文化自信的議論文

文化自信的議論文 篇1

中國(guó)文化被公認(rèn)為融合能力最強(qiáng)的文化，其最大的特點(diǎn)是對(duì)其他外來(lái)文化的兼收并容而不去排斥。為何會(huì)有如此高的評(píng)價(jià)?

人們的生活變得越來(lái)越充實(shí)。那么，面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)怎樣繼承;面對(duì)現(xiàn)代文化，我們又應(yīng)如何弘揚(yáng)。在一些人的眼里，傳統(tǒng)意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實(shí)存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應(yīng)放棄，所以說(shuō)，面對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)弘揚(yáng)。對(duì)某些古哲人的思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。

眾所周知，魯迅的《拿來(lái)主義》里面就談到了如何對(duì)待外來(lái)文化，我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。

越來(lái)越少的人去過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日了，“清明節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”“端午節(jié)”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒(méi)有意識(shí)到，別的國(guó)家已在侵略我們的文化，比如說(shuō)韓國(guó)力爭(zhēng)孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國(guó)的南天門(mén)已向世界敞開(kāi)，在這中外文化交融的'時(shí)代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn)，須分外重視其中的利害關(guān)系，外來(lái)文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。

文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。

對(duì)待傳統(tǒng)文化的批判繼承，離不開(kāi)中國(guó)人的自我改造;中華雄偉前途更離不開(kāi)我們年輕人。

看風(fēng)起云涌，觀滄海桑田，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精華，愛(ài)繼承中的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在鑒賞中完善，讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。

文化自信的議論文 篇2

作為一個(gè)國(guó)家的人民，文化自信是一個(gè)非常重要的精神基礎(chǔ)。在當(dāng)今的時(shí)代中，中國(guó)正在走向世界的舞臺(tái)，我們更需要弘揚(yáng)中華文化，讓它在全球范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大，展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。

首先，我們要從中華文化的傳承與發(fā)展入手，堅(jiān)定文化自信，做到心中有文化。“文化自信”的核心是在自信中積累歷史和未來(lái)，既要深刻認(rèn)識(shí)中華文化的源頭和演變過(guò)程，也要充分認(rèn)識(shí)文化自信在當(dāng)今時(shí)代的.重要性。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代文明的巨大積淀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的鮮明特點(diǎn)。以《周易》為代表的《六經(jīng)》文化、以唐宋文學(xué)為代表的文學(xué)藝術(shù)、以中醫(yī)為代表的醫(yī)藥文化、以京杭大運(yùn)河為代表的水利工程等，都是我們文化自信底蘊(yùn)的重要來(lái)源。

其次，我們更要用行動(dòng)，弘揚(yáng)中華文化。如果說(shuō)中華文化的源頭是起源、演變過(guò)程是靈魂，那么就要靠我們每個(gè)人來(lái)積極推動(dòng)、弘揚(yáng)中華文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)得到更好的傳承和發(fā)展。在學(xué)校、社區(qū)、家庭等各個(gè)方面，都要讓我們的文化得到真正的傳承。例如，班級(jí)里可以組織文化課程、講座等活動(dòng)來(lái)深入了解經(jīng)典名著，同時(shí)可以通過(guò)普及傳統(tǒng)文化來(lái)提高同學(xué)們的文化素養(yǎng)。「我愛(ài)祖國(guó)」，這種愛(ài)國(guó)情懷在不同年齡段、不同人群、不同場(chǎng)合都能傳遞，而體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感最終表現(xiàn)的就是堅(jiān)定不移地傳承和弘揚(yáng)中華文化。

最后，我們要不斷地探索和創(chuàng)新，打造與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)文化。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，中國(guó)文化也需要不斷地探索和創(chuàng)新。在這里，“文化自信”就不僅是歷史感，更是對(duì)創(chuàng)新未來(lái)的信心。創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)文化，讓這種文化充滿(mǎn)創(chuàng)造力，能夠適應(yīng)新發(fā)展的時(shí)代氣息，這是我們應(yīng)該追求的方向。

總之，弘揚(yáng)中華文化是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我們要的不僅僅是警醒，更要付諸于行動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)我們傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，在發(fā)展過(guò)程中不斷地弘揚(yáng)中華文化，這才是帶有文化自信的中華民族才能創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

文化自信的議論文 篇3

文化有共性也有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來(lái)，許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線(xiàn)上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧，好些專(zhuān)業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試，才能獲得文憑。

如果細(xì)心地做一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢？能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢？又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢？

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的.文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說(shuō)“笑不露齒，話(huà)不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因?yàn)槲幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，再造中華文明的復(fù)興。

文化自信的議論文 篇4

隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)文化不斷被外部文化影響，迅速推向世界舞臺(tái)，也讓自己的文化在傳承和發(fā)展中面臨了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，顯得尤為重要。

傳統(tǒng)文化所包含的經(jīng)典、詩(shī)歌、戲曲、禮儀等方面，是中國(guó)人文化的重要組成部分。歷史上，中國(guó)發(fā)展出了一套穩(wěn)定、全面的文化體系，成為中華民族的重要標(biāo)志。在中國(guó)文化的進(jìn)一步發(fā)展過(guò)程中，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化已成為一項(xiàng)重要的任務(wù)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程，需要大力推進(jìn)。要建立起一個(gè)完整的傳承機(jī)制，其中惟有尊重歷史，推動(dòng)文化交流，才能真正地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。

首先要尊重歷史，傳承好傳統(tǒng)文化。尊重歷史是傳承文化的基礎(chǔ)。只有真正了解歷史背景，才能真正領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，進(jìn)而真正傳承和發(fā)揚(yáng)文化。同時(shí)，還要注重傳承的力量。要向年輕一代傳遞正能量，將傳統(tǒng)文化傳承下去。可以通過(guò)講堂、志愿者講解、集體文化活動(dòng)等途徑進(jìn)行推廣，讓更多的人了解中國(guó)文化、喜歡中國(guó)文化、成為傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者和守護(hù)者。

其次，要建立好文化交流平臺(tái)，強(qiáng)化文化互通。當(dāng)代社會(huì)交流技術(shù)先進(jìn)，人們生活越來(lái)越豐富多彩，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要為這個(gè)時(shí)代服務(wù)，建立相應(yīng)的交流平臺(tái)，使傳統(tǒng)文化更加深入人心。建立好的交流平臺(tái)，可以上演屬于傳統(tǒng)文化的文藝節(jié)目，可以策劃形式多樣的活動(dòng)，還可以推動(dòng)文化創(chuàng)新等，得到更加廣泛的推廣和傳播。

最后，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，保證傳播的壽命長(zhǎng)久。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅需要大力推廣，更需要提高質(zhì)量，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，保證傳承的質(zhì)量和方向。只有建立好評(píng)價(jià)體系，才能夠讓未來(lái)明白，這個(gè)時(shí)代是如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的，如何保證傳承的品質(zhì)。

中華文化的優(yōu)秀，是有著自己的內(nèi)涵和特點(diǎn)。科學(xué)的'傳承和發(fā)展，可以在保持傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，注入新的活力和創(chuàng)新成分。在全球化的大背景下，努力推廣和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也可以提高中國(guó)文化的聲譽(yù)和地位，展現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代文化實(shí)力和自信。

總之，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和堅(jiān)定文化自信，是重要的進(jìn)程和目標(biāo)。可以使傳統(tǒng)文化的價(jià)值深入人心，使世界各地有更多的人了解和欣賞中國(guó)文化，以此推動(dòng)中華文化在世界范圍內(nèi)的發(fā)展和傳播。

文化自信的議論文 篇5

中國(guó)，一個(gè)泱泱的文明古國(guó)，五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。因此，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮，讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神文明家園。沒(méi)有了文化家園的`記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此，這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具；故宮的“三重門(mén)”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國(guó)埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。因此，我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

在外來(lái)文化不斷沖擊的今天，我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性地面對(duì)世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏文明薪火相傳，延續(xù)千秋萬(wàn)世，實(shí)現(xiàn)文化自信。

文化自信的議論文 篇6

文明是文化系統(tǒng)催生和呈現(xiàn)出來(lái)的成果或產(chǎn)物。

文化，是特定的地緣地貌，在特定的歷史，特定的環(huán)境，搖蕩出一種維護(hù)特定人群以及社會(huì)的生存系統(tǒng)。

自信，源于對(duì)事物深刻的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)非凡的預(yù)見(jiàn)和精準(zhǔn)的把握，不然自信就會(huì)變成迷信或盲信。

文化本質(zhì)就是生存，當(dāng)一種文化不能有效維護(hù)特定社會(huì)與人群的時(shí)候，這種文化就需要變革，只有不斷變革、融合的文化，才能有效維護(hù)人的生存。

文化自信來(lái)源于對(duì)誕生文化這片“土壤”的了解，對(duì)“種子”的熟悉，對(duì)“根莖”的認(rèn)識(shí)，方能看清文化的脈絡(luò)以及走勢(shì)，不至于被文化的枝葉、花朵而迷惑。

文化的土壤，就是文化誕生特定的時(shí)間、地緣、地貌，以及文化的主體先民；文化的種子就是先民們最初對(duì)這個(gè)世界和不可抗拒自然力量的想象，然后虛擬出了最原始的神話(huà)和宗教、宗教的出現(xiàn)預(yù)示著文化的開(kāi)啟和哲學(xué)的萌芽。

哲學(xué)是一個(gè)文化的根莖，深埋于文化的底層，哲學(xué)是一個(gè)民族文化的`啟動(dòng)和操作系統(tǒng)，無(wú)論是本土的，還是外來(lái)的，它深受文化“土壤”制約；哲學(xué)是一個(gè)文化的核心，它會(huì)給這個(gè)民族打上不可磨滅的烙印。相對(duì)來(lái)說(shuō)，地理上隔絕的越遠(yuǎn)，文化的差異性越大，兼容性越差，但互補(bǔ)性越強(qiáng)。

中西方文化就是如此，西方文化的土壤是“畜牧+工商”，起源于古希臘、古羅馬，以宗教信仰和科學(xué)理性為核心，注重個(gè)性自由、主體意識(shí)，重知識(shí)的內(nèi)在價(jià)值；東方的文化土壤是“農(nóng)耕+游牧”，農(nóng)耕文化長(zhǎng)期占據(jù)著主導(dǎo)者的地位，這就導(dǎo)致我們的文化重德，重知識(shí)的應(yīng)用，重教世俗的教育，缺乏了西方哲科的縱深追問(wèn)，精密邏輯。

近代驅(qū)動(dòng)西方社會(huì)發(fā)展的是科學(xué)，而科學(xué)又是哲學(xué)的分科之學(xué)，科學(xué)的盡頭似乎又是玄學(xué)，比如弦理論，量子糾纏，高維空間等等；而西方的哲學(xué)從最初對(duì)宇宙自然的追問(wèn)，到對(duì)心靈的追問(wèn)，再到語(yǔ)言的追問(wèn)，似乎越來(lái)越淺薄。

文化所催生出來(lái)的文明似乎迫在眉睫，氣候環(huán)境問(wèn)題，社會(huì)老齡化，人口負(fù)增長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)、病毒等等問(wèn)題，迫切的需要這個(gè)世界聯(lián)合起來(lái)，一起打造人類(lèi)命運(yùn)的共同體---后科學(xué)時(shí)代。

后科學(xué)時(shí)代的特征就是，制衡單邊主義和極端主義，從人之間的競(jìng)爭(zhēng)，自然的索取，回歸到對(duì)人，自然的關(guān)懷，這正是我們?nèi)寮抑杏购偷兰业淖匀唬瑢?huì)成為下一期文化的核心！

文化自信的議論文 篇7

在當(dāng)今世界的多元化交流中，依然有著一種力量，它讓我們無(wú)論身處何地、面對(duì)何種情況，都能夠自信地堅(jiān)持并處理好自己的文化根基，它就是文化自信。

文化自信，顧名思義，就是對(duì)自己民族文化以及國(guó)家文化的自信心態(tài)。而在2023年，我們將更深入地認(rèn)識(shí)到文化自信對(duì)每一個(gè)人和整個(gè)國(guó)家的重要意義。

首先，文化自信是我們民族的精神支柱。我們中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化積淀，為我們的民族提供了豐富的精神財(cái)富。在這個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，我們要理解并堅(jiān)守自己的文化傳統(tǒng)，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣我們才能更好地面對(duì)世界文化大潮的沖擊，保持內(nèi)心的定力和自信。

其次，文化自信是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＲ粋€(gè)國(guó)家的發(fā)展，離不開(kāi)文化的支撐和推動(dòng)。文化自信不僅能夠凝聚人心，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和向心力，更能夠激發(fā)創(chuàng)新活力和中華民族的創(chuàng)造力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，精品文化產(chǎn)品也在國(guó)際間展露頭角。只有我們堅(jiān)定文化自信，積極發(fā)展和推廣中國(guó)文化，才能在全球文化競(jìng)爭(zhēng)中取得更大的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

另外，文化自信也是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。文化作為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力的重要組成部分，具有廣泛的影響力。通過(guò)文化交流，不僅能夠增進(jìn)互信，加深相互了解，更能夠提升國(guó)家的文化形象和國(guó)際地位。作為一個(gè)擁有5000多年文明史的國(guó)家，我們擁有豐富的文化資源，深厚的文化底蘊(yùn)，只有充分發(fā)揮文化自信的作用，才能帶動(dòng)國(guó)家形象的提升，提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的.話(huà)語(yǔ)權(quán)和影響力。

然而，要堅(jiān)定文化自信，并不僅僅是口號(hào)，更需要每一個(gè)人從點(diǎn)滴小事做起。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典、尊重他人的文化習(xí)慣、傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)等方式，去增進(jìn)對(duì)自己文化的了解；通過(guò)閱讀、觀影、旅行等途徑，開(kāi)拓視野，接觸多元文化，提升自己的文化素養(yǎng)；還可以參與文化交流、文化創(chuàng)作等活動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞和弘揚(yáng)中華文化。

2023年，我們每個(gè)人都應(yīng)該立下志愿，堅(jiān)定文化自信。無(wú)論身處何地，都能夠在文化自信的引領(lǐng)下，保持自己的立場(chǎng)和態(tài)度，做到凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。只有這樣，我們才能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)出中國(guó)人堅(jiān)定的自信姿態(tài)。

讓我們共同努力，用自己的行動(dòng)，為2023年的文化自信貢獻(xiàn)一份力量！

文化自信的議論文 篇8

我站在河邊，任由清涼的風(fēng)吹拂著全身。清風(fēng)在源源不斷地吹著，時(shí)而緩，時(shí)而急，透過(guò)衣服，一直滲入我的內(nèi)心，使我不由得也變得輕飄飄的，仿佛我已經(jīng)被它所征服，成為它的俘虜。不過(guò)我已經(jīng)和風(fēng)融合在一起，也成為自由束得風(fēng)了，我盡情地飄呀，飄呀，越過(guò)高山，越過(guò)大海，穿過(guò)時(shí)間的隧道，回到過(guò)去。

岳陽(yáng)樓上，范仲淹正在把酒言歡。他雖然在政治上失意，慘遭貶謫。盡管他遭受了重大挫折，但他卻不像“遷客騷人”一樣，借酒消愁，反而是在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)，欣賞美景。還揮筆寫(xiě)下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句千古名句。這正是一種自信的表現(xiàn)。范仲淹自己認(rèn)為自己還有能力回到朝廷，有能力為百姓作主，只是遲早罷了。正因?yàn)橐灿辛诉@種自信，才使他從失敗和灰心中蘇醒過(guò)來(lái)，內(nèi)心振作。自信的風(fēng)喚醒了他的頹唐，他也在自信的風(fēng)中吟唱。

轉(zhuǎn)眼我又回到了更久之前，來(lái)到了烏江邊。楚霸王正站在江邊，仰天長(zhǎng)嘆;隨即拔出寶劍，這把曾經(jīng)取下無(wú)數(shù)首級(jí)的.劍，如今架在了項(xiàng)羽的脖子上。一剎那，血染紅了烏江水，威風(fēng)凜凜的楚霸王倒在了嗚嗚的風(fēng)中，正如當(dāng)初他在風(fēng)中起義一切都是那么的寧?kù)o，只有呼呼的風(fēng)聲。楚霸王在烏江自刎，是因?yàn)樗麤](méi)有自信。他沒(méi)有自信在失敗后振作起來(lái)，沒(méi)信心再去領(lǐng)導(dǎo)江東子弟去打天下。他的結(jié)局使可悲的。同樣在風(fēng)中，他在自信的風(fēng)中崛起，在自卑的風(fēng)中逝去，多少令人嘆息。

忽然，一陣寒風(fēng)罷我從以前帶回到現(xiàn)實(shí)中，我又變成了原來(lái)的我，但我卻從中若有所思。自信，對(duì)于一個(gè)人來(lái)將，是多么的重要呀?自信是一劑靈丹妙藥，可以醫(yī)治被失敗傷害過(guò)的心靈，更像是一陣清風(fēng)，吹開(kāi)云層，吹散煙霧，為人生的前進(jìn)方向開(kāi)辟道路。

自信的風(fēng)，可以呼喚人們消沉的斗志，例如李太白;可以安撫受傷的心靈，如蘇軾、辛棄疾;可以引導(dǎo)人們向成功的方向前進(jìn)，例如成吉思汗、毛澤東……

總之，人生不能缺少自信的風(fēng)，正如汽車(chē)不能沒(méi)有輪子，飛機(jī)不能沒(méi)有翅膀。要時(shí)常沉浸在風(fēng)中，讓它來(lái)為人生補(bǔ)充動(dòng)力，鼓舞你永遠(yuǎn)直前。當(dāng)你遭遇挫折時(shí)更應(yīng)該去吹吹自信之風(fēng)，靜下心來(lái)，重新振作。永遠(yuǎn)要銘記“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

自信議論文15篇

自信議論文1

在補(bǔ)課、迷信、求佛拜神這樣的籠罩之下，我們有并不失掉自信力的人在。

自信力的有無(wú)，并不只是以信補(bǔ)課，拜學(xué)霸，拜神龜為標(biāo)準(zhǔn)去衡量的。同時(shí)，我認(rèn)為，信補(bǔ)課，拜學(xué)霸，拜神龜?shù)纫幌盗械谋憩F(xiàn)，并不代表著我們失去了自信力。這更加表現(xiàn)著我們對(duì)于“好”的渴望，正因?yàn)槲覀冇凶孕帕Γ韵嘈抛约河心芰θプ龊眠@件事，才會(huì)去嘗試一些或許有利但必?zé)o害的事。

我們的身邊就有沒(méi)有失掉自信力的人存在，在我們之中，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人……說(shuō)更切實(shí)的一個(gè)例子，身邊的一位學(xué)霸同學(xué)，他會(huì)對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的實(shí)力有正確的評(píng)估和肯定。他也懷揣著堅(jiān)定信念，主動(dòng)接受挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)自己或者他人，在阻撓等一些困難境地也能堅(jiān)守初心，去打敗困難。這就是他的自信力，同時(shí)，他的自信力也表現(xiàn)在：考試時(shí)候的眼神，下筆的堅(jiān)定，考完試后對(duì)自己成績(jī)有著評(píng)估范圍，這些都是他沒(méi)有失掉自信力的表現(xiàn)。我認(rèn)為，無(wú)論是從內(nèi)在還是外在，他都沒(méi)有失掉自信力。我們應(yīng)當(dāng)像這樣的人學(xué)習(xí)，不只是停留在羨慕，更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，不一定人人皆學(xué)霸，但人人都應(yīng)該懷有自信力。

回到自己身上，我，也一直相信自己沒(méi)有失掉自信力，我肯定自己的努力，也正面正視我的錯(cuò)誤。我認(rèn)為，自信力是由內(nèi)而外散發(fā)的，我們好像與生俱來(lái)?yè)碛凶孕帕Γ覀兿嘈抛约海皇敲つ浚晃覀兛隙ㄗ约海皇翘摌s。

正如上述所說(shuō)，我們并沒(méi)有失去自信力，我們又并不失掉自信力的人在。至于說(shuō)求神拜佛，補(bǔ)課，那只是對(duì)于美好向往的一種寄托方式罷了。

自信議論文2

成功是人人向往的，而實(shí)現(xiàn)成功的根本在于人對(duì)本身價(jià)值的肯定，對(duì)自己的信心，區(qū)角活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的自信心。相信自己的能力是平衡和從容的關(guān)鍵，將會(huì)使孩子順利地面對(duì)和跨越人生的各個(gè)階段。因此，培養(yǎng)幼兒自信自己的力量的心理素質(zhì)對(duì)其一生的發(fā)展都有著不可低估的影響。這就是培養(yǎng)孩子樹(shù)立自信的重要性所在。

注重個(gè)體探索使幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的區(qū)角活動(dòng)是幼兒十分喜歡的游戲,同時(shí)它又是幼兒自主選擇游戲內(nèi)容、自主選擇玩伴的游戲，因此它是最能流露其真實(shí)情感的時(shí)機(jī)。在區(qū)角活動(dòng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)有的幼兒充滿(mǎn)自信主動(dòng)積極地參與活動(dòng)，但也有部分幼兒在操作活動(dòng)中害怕失敗，表現(xiàn)為當(dāng)他們剛剛拿起筆的時(shí)候，有的遲遲不敢落筆，有的畫(huà)一點(diǎn)用手遮擋一點(diǎn)，有的怯生生地要老師一再地幫她完成作品，還有的則是將自己建構(gòu)好的作品隱藏于不顯眼的地方。

這些現(xiàn)象都表明，這些孩子的自信心不足，而自信并非是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，它是通過(guò)一定的環(huán)境，一定的條件而不斷激發(fā)逐步形成的。那么在區(qū)角活動(dòng)中又是如何培養(yǎng)幼兒的自信心呢？

一、尊重與欣賞是培養(yǎng)幼兒自信的前提條件。

人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重與欣賞，同樣每個(gè)孩子都希望得到他人的賞識(shí)與信任。在被人肯定的過(guò)程中孩子能體驗(yàn)到自己的能力，從而最大限度地發(fā)揮自己的潛能。例如在每一次的美工區(qū)活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，我都用積極的態(tài)度關(guān)注孩子，用信任的目光去支持鼓勵(lì)孩子，他們從老師的態(tài)度中感受到了信任，正是這種發(fā)自?xún)?nèi)心的信任激發(fā)了孩子自信的萌芽。看，一部分的孩子開(kāi)始試探在紙上留下了淺淺的、小小的形象。這時(shí)我會(huì)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)它，并以驚喜的目光去欣賞他，欣賞他的“作品”。“***，你好棒，我覺(jué)得你畫(huà)得真漂亮，但如果你再多用點(diǎn)力把它畫(huà)得更大一些，那它肯定會(huì)特別漂亮的。”教師的鼓勵(lì)使孩子的心靈深處透進(jìn)了希望的曙光，在下一次的嘗試中，他就會(huì)把畫(huà)畫(huà)得更大一些，畫(huà)面更清晰一些。有時(shí)，孩子們總是很努力地想把畫(huà)畫(huà)好些，但結(jié)果總是那么的不盡人意，弄得很糟糕。在“我與顏料寶寶作朋友”活動(dòng)中，孩子們總習(xí)慣于作反復(fù)地涂抹，這樣不僅沒(méi)把水粉顏料的色彩涂到自己所想象的效果，還經(jīng)常把畫(huà)紙弄出一個(gè)個(gè)洞來(lái)。這時(shí)，孩子們會(huì)用怯生生的眼光搜尋老師的身影，等待老師的反應(yīng)。遇到這種情況，我都會(huì)先穩(wěn)定自己想發(fā)火的情緒，平靜地說(shuō)：“怎么了，哦，可能是顏料涂得太多了把紙浸透了，所以紙破了，你再去拿一張紙?jiān)囈辉嚭脝幔俊苯處煕](méi)有直接去責(zé)備孩子，而是用和藹可親的話(huà)語(yǔ)告知孩子問(wèn)題的癥結(jié)并鼓勵(lì)他再試一次。因此，當(dāng)幼兒自信心產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí)，老師千萬(wàn)不可以指責(zé)孩子的過(guò)失，因?yàn)榇藭r(shí)此刻孩子最需要的是理解與安慰。

二、幫助幼兒獲得基本技能是增強(qiáng)幼兒自信心的有效途徑。

教師的尊重與欣賞是給予孩子自信心的外部動(dòng)力。沒(méi)有欣賞就沒(méi)有教育。如何幫助幼兒從依賴(lài)外部動(dòng)力轉(zhuǎn)化為自發(fā)的、內(nèi)心的對(duì)成功的向往呢？答案是幫助孩子獲取能力，這是建立自信最有效、最直接的途徑。試想當(dāng)幼兒成功地完成一件作品或當(dāng)他的作品得到別人的認(rèn)可時(shí)，他的內(nèi)心滿(mǎn)足感是不可言喻的，他就會(huì)感到自己是有這個(gè)能力來(lái)完成作品的。因此，教師可以把技能溶于平時(shí)的活動(dòng)中，引導(dǎo)孩子一步一步地積累，讓孩子感到完成作品是水到渠成的事情。幼兒在活動(dòng)中不斷地學(xué)習(xí)到新的技能與表現(xiàn)方法，也不斷地體會(huì)到成功和自信。例如在建構(gòu)區(qū)，我會(huì)讓幼兒先認(rèn)識(shí)積木的屬性，了解一些基本的建構(gòu)方法，學(xué)習(xí)搭一些簡(jiǎn)單的建筑（圍墻等）或物品（xx等），對(duì)過(guò)平面圖與實(shí)地參觀，知道物體的空間擺設(shè)方位與前后遮掩關(guān)系等，循序見(jiàn)進(jìn)，由淺入深，讓幼兒在建構(gòu)前有一個(gè)全方位的知識(shí)積累，這樣在搭建時(shí)就不會(huì)有一種“無(wú)從下手、不知所措”的感覺(jué)。當(dāng)然，在活動(dòng)中也可以教給孩子一些與人合作的交往技能，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中互幫互學(xué)創(chuàng)造出更加出色的作品。由此可見(jiàn)，在幼兒掌握技能的同時(shí)也逐漸地建立起一定的自信心。

三、創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)與條件讓幼兒展示自我，是幫助幼兒樹(shù)立自信心的關(guān)鍵。

在區(qū)角活動(dòng)中，要培養(yǎng)幼兒的自信心，必須激起他們對(duì)共同游戲的興趣和參加游戲的愿望。為此，我習(xí)慣于觀察幼兒的操作過(guò)程與細(xì)節(jié)，了解幼兒的游戲情況，并注重與孩子進(jìn)行個(gè)別談話(huà)，通過(guò)談話(huà)了解他們?cè)趨^(qū)角里玩什么內(nèi)容，喜歡操作什么材料，做什么游戲，再讓他們?cè)诩w面前交流自己的游戲經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)證明，大多數(shù)缺乏自信心的孩子在多次的展示后，他們的膽子大了許多，自信了許多。例如：班上有部分相當(dāng)聰明的孩子，他們能迅速地探究出材料的內(nèi)在奧秘，偶爾也能興沖沖地拿自己的作品請(qǐng)老師欣賞，但更多時(shí)候他們選擇默默地將操作材料與結(jié)果一并結(jié)束于游戲。其實(shí)，我們知道，有時(shí)他們向老師展示作品是為了得到肯定與表?yè)P(yáng)，而老師一句“嗯，好樣的！”這一簡(jiǎn)單的敷衍之詞根本無(wú)法滿(mǎn)足他們渴望被更多人認(rèn)可的心，處于期待肯定的孩子剛剛?cè)计鸬淖孕胖饍A刻間被老師慣性的評(píng)語(yǔ)無(wú)情地熄滅了。而老師不假思索地肯定孩子的作品很有可能是老師流于形式地鼓勵(lì)，還不太了解孩子的心理特點(diǎn)，更不了解孩子行為的真正涵義，教師一句簡(jiǎn)單的話(huà)很有可能將大大削弱幼兒想表現(xiàn)的欲望。因此，為幼兒創(chuàng)設(shè)各種條件與機(jī)會(huì)讓幼兒與同伴分享游戲的經(jīng)驗(yàn)，交流游戲的體會(huì)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是非常有益的。一方面，可以鍛煉展示者的膽量，增強(qiáng)他的信心；另一方面，展示者的行為將會(huì)在一定程度上激勵(lì)更多的同伴加入到這個(gè)開(kāi)放的團(tuán)體當(dāng)中。從中使老師可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處、肯定孩子的成功、保護(hù)孩子的自信心，使幼兒在園得到理解，都能淋浴在溫情的環(huán)境與氛圍中。

總之，區(qū)角角活動(dòng)對(duì)孩子的發(fā)展起著舉足輕重的作用，它能讓孩子在不斷的自我探索與操作中獲得知識(shí)與能力，而在這一過(guò)程中，孩子總是在不斷地接受外界（包括教師、家長(zhǎng)和同伴）的暗示。積極的暗示可以使孩子不斷地上進(jìn)，增強(qiáng)自信心；消極的昱暗示可以讓孩子產(chǎn)生挫敗感，嚴(yán)重的可以導(dǎo)致自卑。因此，作為幼兒的教育者與引導(dǎo)者的我們都應(yīng)該來(lái)愛(ài)護(hù)孩子的自信心，幫助孩子樹(shù)立更強(qiáng)的自信心，讓孩子在區(qū)角活動(dòng)及教育的各個(gè)領(lǐng)域體驗(yàn)到成功，建立自信心。

自信議論文3

引言

成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。

理論論據(jù)

1、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是弧立。——徐特立

2、天生我材必有用——李白

3、自信是成功的第一秘訣——愛(ài)默生

4、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。——羅曼·羅蘭

5、人多不足以依賴(lài),要生存只要靠自己。——拿破倫

6、我只有一個(gè)忠告給你——做你自己的主人。——拿破倫

7、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心。——高爾基

8、堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才。——愛(ài)默生

9、誰(shuí)中途動(dòng)搖信心，誰(shuí)就是意志薄弱者;誰(shuí)下定決心后，缺少靈活性，誰(shuí)就是傻瓜。——諾爾斯

10、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志。——恩格斯

11、暢開(kāi)心扉是為了虛榮，為了侃侃而談，為了得到別人的信賴(lài)，為了交換秘密。——拉羅什富科

12、地位越高，自我評(píng)價(jià)就越高，自信心多強(qiáng)，能力就有多強(qiáng)。我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的和諧平等。——赫茲里特

13、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人。——亞里士多德

14、自信是英雄的本質(zhì)。(勵(lì)志名言 )——愛(ài)默生

15、自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石。——英國(guó)

16、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。——培根

17、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才。——徐特立

18、地球上的任何一點(diǎn)離太陽(yáng)都同樣地遙遠(yuǎn)。——伯頓

19、我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。——拉勞士福古

20、除了人格以外，人生最大的損失，莫過(guò)于失掉自信心了。——培爾辛

21、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。——蕭伯納

22、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

23、哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，卻沒(méi)有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

24、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

26、恃人不如自恃也。——先秦《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》

27、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。——梁?jiǎn)⒊?/p>

28、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。——司馬光

29、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。——陸九淵

30、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

事實(shí)論據(jù)

李四光不信洋人信自己

李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。

在20世紀(jì)代之前，國(guó)際地質(zhì)和地理學(xué)界長(zhǎng)期流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)內(nèi)地沒(méi)有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國(guó)地質(zhì)學(xué)家并沒(méi)有做過(guò)認(rèn)真調(diào)查，憑什么說(shuō)中國(guó)沒(méi)有第四紀(jì)冰川?他不信洋人，19，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長(zhǎng)江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫(xiě)出論文，論證華北和長(zhǎng)江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國(guó)震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實(shí)證肯定中國(guó)冰川遺跡的存在，這對(duì)地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類(lèi)學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)初，美國(guó)美孚石油公司，曾在我國(guó)西部打井找油，結(jié)果毫無(wú)所獲。于是以美國(guó)布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國(guó)地下無(wú)油，中國(guó)是一個(gè)“貧油的國(guó)家”。

年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪：美孚的失敗不能斷定中國(guó)地下無(wú)油。他說(shuō)：我就不信，油，難道只生在西方的地下?在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開(kāi)始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時(shí)還預(yù)見(jiàn)西北也有石油。今天正在開(kāi)發(fā)的新疆大油田，也完全證實(shí)了他的預(yù)言。

李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國(guó)貧油論”。

在困境中充滿(mǎn)自信的人

世界上有一批雖身處逆境，但充滿(mǎn)自信，自強(qiáng)不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語(yǔ)音微弱，演說(shuō)時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說(shuō)家。

美國(guó)著名的女作家海倫克拉，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語(yǔ)，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。

德國(guó)著名天文學(xué)家開(kāi)普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中大無(wú)畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文學(xué)概要》，《宇宙諧和論》等。

塔哈候賽因，埃及作家，文學(xué)評(píng)論家，三歲時(shí)就雙目失明，他頑強(qiáng)自信，留學(xué)法國(guó)，成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說(shuō)《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹(shù)》、《失去的愛(ài)情》和自傳性的《日子》等。還寫(xiě)有文學(xué)評(píng)論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品，被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屢見(jiàn)不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家;被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話(huà)能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌，著述新書(shū)十幾本;屈原被流放寫(xiě)成《離騷》;孫子受臏型后著《孫臏兵法》;司馬遷遭宮型寫(xiě)《史記》;貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂(lè)》;奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫(xiě)出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

自信議論文4

人生就像在大海上航行，不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，也會(huì)經(jīng)歷驚濤駭浪，要想到達(dá)成功的彼岸，就要有一顆自信的心。

自信是一股強(qiáng)大的力量，有了它，即使面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，也可以毫不畏懼地昂首前進(jìn);自信是做人的原則，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，自信讓我們重新抬起頭來(lái)，笑一笑，沒(méi)什么事情過(guò)不了;自信是一種勇氣，讓我們勇敢坦然地接受挑戰(zhàn)，在充滿(mǎn)挫折的人生道路上毫不畏懼。

沒(méi)有自信，諸葛亮怎能面對(duì)大軍獨(dú)坐空城卻毫不慌張?沒(méi)有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無(wú)不勝，統(tǒng)一蒙古?

愛(ài)迪生說(shuō)：“自信，是成功的第一秘訣”。

小澤征爾是世界著名的音樂(lè)指揮家，一次他去歐洲參加指揮大賽，決賽時(shí)評(píng)委交給他一張樂(lè)譜，小澤征爾稍做準(zhǔn)備便全神貫注地指揮起來(lái)。突然，他發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中出現(xiàn)了一點(diǎn)不和諧，以為是演奏錯(cuò)了，就指揮樂(lè)隊(duì)停下重奏，但仍覺(jué)得不自然，他感到樂(lè)譜確實(shí)有問(wèn)題。可是，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)權(quán)威人士都聲明樂(lè)譜不會(huì)有問(wèn)題。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂(lè)界權(quán)威，他考慮再三，堅(jiān)信自己的判斷是正確的。于是他大聲說(shuō)：“不!一定是樂(lè)譜錯(cuò)了!”他話(huà)音剛落，評(píng)判席上那些評(píng)委們立即站起來(lái)，向他報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

原來(lái)，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套，以試探指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下，是否能夠堅(jiān)持自己的判斷，因?yàn)椋挥凶孕诺娜耍耪嬲Q(chēng)得上是世界一流音樂(lè)指揮家，三名選手中，只有小澤征爾相信自己，不迷信權(quán)威，從而獲得了這次世界音樂(lè)指揮家大賽的桂冠。

自信是成功的基石，如果沒(méi)有對(duì)自己判斷的深信不疑，小澤征爾也不會(huì)獲得成功。由此可見(jiàn)，自信對(duì)事業(yè)的成功是不可或缺的重要條件。

因自信而成功的例子從古至今屢見(jiàn)不鮮。

堅(jiān)信自己正確的選擇，是踏上成功之路的第一步。300多年前，英國(guó)一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩幸運(yùn)地承擔(dān)了溫澤市市政府大廳的設(shè)計(jì)任務(wù)。這位年輕的設(shè)計(jì)師巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐大廳天花板的方案，然而，權(quán)威人士卻認(rèn)為只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全，責(zé)令萊伊恩再多加幾根柱子。萊伊恩堅(jiān)信自己的設(shè)計(jì)，聲稱(chēng)“用一根堅(jiān)固的柱子足以保障大廳安全”。面對(duì)種種壓力，萊伊恩想出一條兩全之策。他煞有介事地在大廳里增加了4根柱子，但這4根柱子并沒(méi)有與天花板接觸。在300多年的時(shí)間里，但誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密，大廳的天花板也未曾出現(xiàn)任何險(xiǎn)情，支撐天花板的柱子仍然是最初的那一根。

自信不是自負(fù)，不是孤芳自賞，自以為是;而是以高昂的斗志、充沛的干勁迎接生活的挑戰(zhàn)的樂(lè)觀情緒。然而自信并非意味著不費(fèi)吹灰之力就能獲得成功，自信是成功之基，要想取得成功，首先要自信，然后還要付出努力，鍥而不舍地奮斗拼搏，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，戰(zhàn)勝每一個(gè)困難，從一次次勝利和成功的喜悅中肯定自己，從而獲得成功.

人生就像波濤洶涌的大海，讓我們揚(yáng)起自信之帆，劈波斬浪，駛向成功的彼岸!

自信議論文5

一件事情你要去做，首先應(yīng)該樹(shù)立信心，你一定要告訴自己，你會(huì)成功，一定會(huì)。

如果你認(rèn)為這樣做是徒勞的，那么不妨舉個(gè)例子給你聽(tīng)。在初一開(kāi)學(xué)的時(shí)候，班上第一次召開(kāi)班會(huì)，公幵競(jìng)選班干部。我們那時(shí)彼此并沒(méi)有很深的了解，不好開(kāi)口說(shuō)選誰(shuí)，一時(shí)間教室里好安靜。于是我們采用了毛遂自薦的方法。這法子真靈，果然有許多同學(xué)爭(zhēng)先恐后地參加7在這種氣氛下，我確實(shí)也坐不住了。為什么別的同學(xué)敢參加，而我卻一聲不響地悶在這里呢？他們要當(dāng)班長(zhǎng)、組長(zhǎng)、科代表，作文選為什么我不敢去較量呢？再看往日那沉默少語(yǔ)、溫柔似水的小姑娘，再看那只知讀書(shū)的'“小眼鏡’’，不都參加了競(jìng)爭(zhēng)嗎？我為什么不敢呢？是的我該相信我自己，我要相信盡管別人都不成功，我也會(huì)成功！于是我終于毛遂自薦當(dāng)語(yǔ)文科代表。我在大家面前談出『我的能力，我的想法，我的自信心也再一次讓我站在大家而前說(shuō)出我會(huì)成功。

選舉結(jié)束了，我真的如愿以?xún)敗．?dāng)時(shí)我激動(dòng)的心情自然無(wú)法言喻，但我卻能準(zhǔn)確地說(shuō)出是自信使我獲得成功！

自信議論文6

泛黃的照片勾勒出記憶的昨天。清澈的湖水倒映出天空的湛藍(lán)。當(dāng)清晨的第一縷曙光相接地平線(xiàn)時(shí)，一天緊張而有意義的生活開(kāi)始了。伴著朝陽(yáng)，邁進(jìn)校園。微笑，是最好的名片。“自信”被定格在人生的旅途中。往日的輝煌浮現(xiàn)在眼前，自信著的道路不會(huì)留下任何遺憾。在那空白的腦海中，將“充斥”著責(zé)任二字。這兩個(gè)字，有時(shí)會(huì)把人壓的很累很累，正因?yàn)閾碛心且环葚?zé)任心，很多事情會(huì)向成功進(jìn)發(fā)。兒時(shí)的我們天真無(wú)知，細(xì)嫩的臉上充滿(mǎn)稚氣。中學(xué)時(shí)代的學(xué)生們，多了一份穩(wěn)重與自信。自信，是一種信念，是一種力量。自信的人不會(huì)優(yōu)柔寡斷，不會(huì)徘徊在“做”與“不做”之間。

自信是驟風(fēng)，橫掃一切遲滯與猶豫。

自信是陽(yáng)光，讓人精神煥發(fā)，闊步向前。

自信是暴雨，沖洗去你的焦慮與不安。

自信是奔雷，驚天動(dòng)地的跨向成功。

正因?yàn)樽孕牛l(wèi)，這只柔弱的鳥(niǎo)兒，才能在浩瀚海洋的翻涌下。面對(duì)大海的嘲諷與恥笑，用嘴銜來(lái)的石塊與樹(shù)枝想要填平這無(wú)情的汪洋大海。不讓它奪取別人年輕而無(wú)辜的生命。一天，兩天，三天……它成功了，它終于用樹(shù)枝填平了曾經(jīng)猖狂的大海。在大海面前它是顯得那么渺小。死亡，對(duì)于它來(lái)說(shuō)僅僅一步之遙。但那份勇氣不正是來(lái)源于自信嗎？

正是因?yàn)樽孕牛薰@位風(fēng)燭殘年的老人，才能在巍峨挺立的山峰前，不屈不撓的堅(jiān)持著。子子孫孫，世世代代一起努力，終于把兩座山峰移走。那矢志不移的奮斗不正是源于自信嗎？

正因?yàn)樽孕牛危@微薄的力量，才能滴穿這堅(jiān)硬的石頭。在他們力量對(duì)比的懸殊的情況下，它從沒(méi)有逃避過(guò)，放棄過(guò)，而是勇敢的面對(duì)，持之以恒，最終取得成功時(shí)的歡呼雀躍。那份堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神不正源于自信么？

關(guān)于自信的議論文6篇關(guān)于自信的議論文6篇

生活需要自信，就像魚(yú)兒需要水源”生活需要自信，就像花兒需要雨露：生活需要自信，就像嬰兒需要母親。

自信，是人生的通行證，是成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

自信使?jié)撃茚尫牛估щy后退，使目標(biāo)逼近：自信的人生不一般，不一般的人生有自信！！

自信議論文7

索拉利奧的“自言自語(yǔ)”

——人應(yīng)該給自己自信的暗示

流浪街頭的吉卜賽修補(bǔ)匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對(duì)自己說(shuō)：“你一定能成為一個(gè)像安東尼奧那樣偉大的畫(huà)家。”說(shuō)了這句話(huà)后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿(mǎn)懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。十年后，他成為了一個(gè)超過(guò)安東尼奧的畫(huà)家。

愛(ài)因斯坦堅(jiān)持相對(duì)論

——堅(jiān)持真理需要自信

愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表以后，有人曾創(chuàng)造了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的反駁。可是愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然會(huì)取得勝利，對(duì)反駁不屑一顧，他說(shuō)：“如果我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為 20世紀(jì)的偉大理論，舉世矚目。

居里夫人和鐳

——有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景

居里夫人為了提取純鐳，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿(mǎn)自信。

她對(duì)友人說(shuō)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多大，這種事情必須做到。”她終于獲得了成功。

愛(ài)因斯坦從縱向比較中建立自信

——和過(guò)去的自己做比較來(lái)獲得信心

大科學(xué)家愛(ài)因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候，有一次上完勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品，惟獨(dú)愛(ài)因斯坦沒(méi)有交，直到第二天，他才送來(lái)一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿(mǎn)意說(shuō)：“我想，世界上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手的小板凳說(shuō)：“這是我第一次做的。”又舉起右手的小板凳說(shuō)：“這是我第二次做的……剛才交的是我第三次做的。雖然不能使人滿(mǎn)意，但總比這兩只強(qiáng)一些。”愛(ài)因斯坦的自信就是在縱向比較中樹(shù)立起來(lái)的。

蒲松齡落第著書(shū)

——自信讓人從失意中奮起

我國(guó)文學(xué)家蒲松齡科舉落第后寫(xiě)下一副自勉聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”他落第不落志，反而信心百倍地要干一番事業(yè)，堅(jiān)持不懈地從事文學(xué)創(chuàng)作，終于寫(xiě)出了不朽杰作《聊齋志異》。

班尼斯特創(chuàng)造奇跡

——相信自己，才能完成別人認(rèn)為不可能的事

若干年來(lái)，人們一直認(rèn)為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是件不可能的事。不過(guò)，在 1954年5月6日，美國(guó)運(yùn)動(dòng)員班尼斯特打破了這個(gè)世界記錄。

他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大聲對(duì)自己說(shuō)：“我一定能在四分鐘內(nèi)跑完一英里！我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然后他在教練庫(kù)里頓博士的指導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的體能訓(xùn)練。終于，他用 3分56秒6的成績(jī)打破了一英里長(zhǎng)跑的世界記錄。有人問(wèn)班尼斯特為什么能打破世界記錄？他說(shuō)：“因?yàn)槲蚁嘈抛约耗艽蚱剖澜缬涗洝！?/p>

“天才的秘密”

——不要小看自己

微軟亞洲研究院的主任研究員周明小時(shí)候在“學(xué)生勞動(dòng)”中刷了 108個(gè)瓶子，打破了紀(jì)錄，從而獲得自信。他說(shuō)：“我原來(lái)一直是沒(méi)有自信心的，但是這件事給了我自信。這是我一生中最快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，散發(fā)著一種迷人的力量，一直持續(xù)到今天。我發(fā)現(xiàn)了天才的全部秘密，其實(shí)只有6個(gè)字：不要小看自己。”

李開(kāi)復(fù)大膽發(fā)言找到自信

——自信需要勇氣

李開(kāi)復(fù)以前在工作中，一般的溝通沒(méi)有問(wèn)題，但到了總裁面前，總是不敢講話(huà)，怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)。直到有一天，公司要做改組，總裁召集十多個(gè)人開(kāi)會(huì)，他要求每個(gè)人輪流發(fā)言。李開(kāi)復(fù)當(dāng)時(shí)想，既然一定要講，那不如把心里話(huà)講出來(lái)。于是，他鼓足勇氣說(shuō)：“我們這個(gè)公司，員工的智商比誰(shuí)都高，但是我們的效率比誰(shuí)都差，因?yàn)槲覀冋旄慕M，不顧到員工的感受和想法……”他說(shuō)完后，整個(gè)會(huì)議室鴉雀無(wú)聲。會(huì)后，很多同事給他發(fā)電子郵件說(shuō)：“你說(shuō)得真好，真希望我也有你的膽子這么說(shuō)。”結(jié)果，總裁不但接受了他的建議，改變了公司在改組方面的政策，而且還經(jīng)常引用他的話(huà)。從此，他充滿(mǎn)了自信，不懼怕在任何人面前發(fā)言。

林德曼獨(dú)身橫闖大西洋

——自信救了自己的命

197月，林德曼獨(dú)自駕著一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋，他在進(jìn)行一項(xiàng)歷從未有過(guò)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，德國(guó)舉國(guó)上下都關(guān)注著獨(dú)舟橫渡大西洋的悲壯冒險(xiǎn)，已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無(wú)人生還。林德曼推斷，這些遇難者首先不是從肉體上敗下來(lái)的，主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，他不顧親友的反對(duì)，親自進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。在航行中，林德曼遇到難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺(jué)，運(yùn)動(dòng)感覺(jué)也處于麻痹狀態(tài)，有時(shí)真有絕望之感。但是只要這個(gè)念頭一出現(xiàn)，他馬上就大聲自責(zé)：懦夫！你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能成功！終于，他勝利渡過(guò)了大西洋。

絕好機(jī)會(huì)，拱手讓人

——缺乏自信喪失良機(jī)

天津曾有一家很受歡迎的服裝廠，生產(chǎn)的服裝質(zhì)量好、款式新，后來(lái)推出采用新材料制作的一系列新產(chǎn)品，國(guó)內(nèi)銷(xiāo)路一直很旺。此時(shí)，正值改革深化之時(shí)，進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)已是很多企業(yè)的目標(biāo)。該廠有些領(lǐng)導(dǎo)建議拿自己的產(chǎn)品去參加“廣交會(huì)”，開(kāi)辟更廣闊的市場(chǎng)。可是廠長(zhǎng)卻缺乏足夠的信心，最后否決了提議。后來(lái)，該廠在得知山東一家服裝廠以質(zhì)地明顯劣于自己的產(chǎn)品成功地與一位挪威商人成交、數(shù)量達(dá) 2萬(wàn)套時(shí)，后悔莫及。

人的潛質(zhì)是無(wú)限的

——信心可能讓每個(gè)人成為天才

人人都蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的能量，從人的神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)來(lái)看，每個(gè)人的潛力幾乎是無(wú)盡的。對(duì)大腦潛能的開(kāi)發(fā)的不同程度決定一個(gè)人征服世界、改變自然的程度不同。偉人與平凡人的區(qū)別在于，偉人及時(shí)、充分發(fā)現(xiàn)了自己可供開(kāi)掘的價(jià)值層面，并自信地殫精竭慮地使之完全兌現(xiàn)，被人認(rèn)可；平凡人則沒(méi)有信心，沒(méi)有膽識(shí)，總是怨天尤人，結(jié)果一事無(wú)成。

自信議論文8

以前，我就是一個(gè)陽(yáng)光燦爛、活潑開(kāi)朗的男孩，笑容無(wú)時(shí)不掛在我的臉上，天天讓牙齒曬太陽(yáng)，好一個(gè)自信快樂(lè)的我。

但就是，進(jìn)入初一以后，應(yīng)對(duì)著升學(xué)，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)日益加重，我從心底里暗暗告訴自我要考一個(gè)滿(mǎn)意的成績(jī)，然而結(jié)果卻往往事與愿違，我曾一度自信地告訴自我：“沒(méi)關(guān)系，這只就是意外罷了。”但就是，許多的“意外”過(guò)后，我的夢(mèng)冰冷了，我對(duì)自我失去了信心。

風(fēng)唆使著枯葉墜落，自信也隨之搖墜，徘徊在落葉之中的我，將自我與悲觀緊緊相聯(lián)。我感覺(jué)自我已經(jīng)站到了燦爛四季的邊沿，四周一片黑暗，我覺(jué)得自我就是那么的孤寂、冷漠。于就是我將自我緊緊封鎖、隱藏，像蠶一般作繭自縛，久而，便忘記了自信長(zhǎng)什么樣，自信也便成了自我的陌生人。

一個(gè)春光明媚的早晨，偶然間，我發(fā)現(xiàn)一縷陽(yáng)光跳躍在桌上，心中一份無(wú)以名狀的驚喜與感動(dòng)油然而升，似乎那縷陽(yáng)光一向照到了心房。暖意一下子流遍全身，許久沒(méi)看到陽(yáng)光如此可愛(ài)了！我將自我與陽(yáng)光的精靈融合，一齊歡歌，一齊樂(lè)舞，嘴角微微抬起，笑容在飛。

同學(xué)走過(guò)來(lái)，拿著一道題目走過(guò)來(lái)，請(qǐng)我?guī)兔鉀Q。不知怎的，我竟然沒(méi)有回絕，接過(guò)來(lái)埋頭苦攻了好一會(huì)，最后解答出那道題目。同學(xué)翹起大拇指說(shuō)：“你真棒！”

似乎好久沒(méi)聽(tīng)到這樣的話(huà)了，告訴自我：“你行的！”抬頭，天更藍(lán)了，云更白了；低頭，草更綠了，花更艷了，舉手投足間，又發(fā)現(xiàn)了那份似曾相識(shí)的感覺(jué)，就是自信嗎？我不明白，留著問(wèn)號(hào)在腦海里打轉(zhuǎn)。

經(jīng)過(guò)雨季的洗禮，花季的熏陶，我敢肯定那份似曾相識(shí)的感覺(jué)真的就是自信，我最后找回了那位被我拒之千里之外的朋友自信！

蠶，破繭成蝶，在無(wú)邊的花海上飛翔，周?chē)ǖ姆曳肌⒉莸那逍拢鞑实奈以谧孕诺幕êＩ巷h舞，相信自我經(jīng)得住風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)得住雷電的磨練，自信在為我加油，為我吶喊！

自信議論文9

可曾有過(guò)那樣一刻，心潮澎湃，熱血沸騰；可曾有過(guò)那樣一刻，大腦空白，忘卻今生；可曾有過(guò)那樣一刻，永恒燦爛，回味如新。是的，我有過(guò)這樣一刻，那是開(kāi)啟了人生新的章節(jié)的一刻，那是邁上了新的臺(tái)階的一刻。

自信是成功的秘訣。猜透了自信的真諦，就算是已定的事實(shí)也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強(qiáng)大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)來(lái)。自信是做人的原則。一個(gè)人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管歷經(jīng)多少失敗，都要努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無(wú)所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股激情，我們才能開(kāi)拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。

沒(méi)有自信，越王勾踐怎能砍斷吳王的金戈？沒(méi)有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷而一統(tǒng)天下？沒(méi)有自信，百二秦關(guān)怎能更換上劉漢的旗號(hào)？沒(méi)有自信，成吉思汗的鐵騎又如何能踏上多瑙河的土地？沒(méi)有自信，幾百十戰(zhàn)士為何能戰(zhàn)死狡猾的敵人？

自信是失敗的支柱，是成功的基奠。自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我；有了它，生活更充實(shí)有趣，學(xué)習(xí)更富有生機(jī)。自信，是一顆火熱的太陽(yáng)，使我享受了它的溫暖；自信，是心底的一顆寶珠，什么時(shí)候用它，什么時(shí)候就會(huì)發(fā)光；自信，是征途的導(dǎo)航燈，指引我跨過(guò)一道道艱險(xiǎn)的門(mén)檻；自信，是夜晚的燈光，讓自己甩掉黑暗的恐懼。

我們要學(xué)會(huì)欣賞自己，表?yè)P(yáng)自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、成績(jī)、滿(mǎn)意的事情，統(tǒng)統(tǒng)找出來(lái)，在心中“炫耀”一番，反復(fù)刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步擺脫“事事不如人，處處難為己”陰影的困擾，就會(huì)感到生命有活力，生活有盼頭，覺(jué)得太陽(yáng)每天都是新的，從而保持奮發(fā)向上的勁頭。“天生我材必有用”。自己給自己鼓掌，自己給自己加油，自己給自己戴朵花，自己給自己發(fā)錦旗，便能撞擊出生命的火花，培養(yǎng)出像阿基米德“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球”的那種豪邁的自信來(lái)！

自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無(wú)根據(jù)的自以為是和盲目樂(lè)觀；而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì)，是以高昂的斗志、充沛的干勁、迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂(lè)觀情緒，是戰(zhàn)勝自己、告別自卑、擺脫煩惱的一種靈丹妙藥。自信，并非意味著不費(fèi)吹灰之力就能獲得成功，而是說(shuō)戰(zhàn)略上要藐視困難，戰(zhàn)術(shù)上要重視困難，要從大處著眼、小處動(dòng)手，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地奮斗拼搏，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，戰(zhàn)勝每一個(gè)困難，從一次次勝利和成功的喜悅中肯定自己，不斷地突破自卑的羈絆，從而創(chuàng)造生命的亮點(diǎn)，成就事業(yè)的輝煌。

自信，并不難尋，只看自己用什么方式去尋找。自信就是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的船，縱然孤帆遠(yuǎn)影，也定能乘風(fēng)破浪；自信就是原野上巍然屹立的勁草，即使疾風(fēng)瑟瑟，也依然傲然挺立。縱然天地悠悠，每一個(gè)生命、每一種事物都有它自己存在的意義和勇氣，這就是自信。

大海茫茫，白舸爭(zhēng)流，蕓蕓眾生，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！朋友，自信吧！相信前面的路，相信自己的能力，奇跡便總像生命的輪回一般，周而復(fù)始，生生不息。讓自信伴我成長(zhǎng)，在生命中綻放光芒！

自信議論文10

“雜交水稻之父”袁隆平是家喻戶(hù)曉的偉大科學(xué)家。在他科學(xué)研究過(guò)程中，曾遇到過(guò)政治風(fēng)暴的險(xiǎn)惡，不深究環(huán)境的惡劣，遭受過(guò)科研攻關(guān)的挫折，品嘗過(guò)天倫親情割舍的愁苦。然而面對(duì)困難他從不低頭，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)攻關(guān)，終于成功的解決了中國(guó)13億人口吃飯的問(wèn)題。如果沒(méi)有克服重重困難的毅力，他怎么能取得一次又一次的殊榮呢？

愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘決。”自信是成功之基，無(wú)自信，何來(lái)成功一說(shuō)？試問(wèn)，一個(gè)桀驁不馴的人，或一個(gè)厭惡自己的人，能成功么？

李白曾說(shuō)過(guò)：“天生我材必有用!”唐寅說(shuō)過(guò)：“今科解元舍我唐寅，更有何人？”被不少人誤認(rèn)為是口出狂言，其實(shí)不然，他們有這個(gè)實(shí)力，所以必然是自信之表現(xiàn)——信任自己。

有兩位年屆70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開(kāi)始料理后事；另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個(gè)想法。于是，她在70歲高齡之際開(kāi)始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的。就在最近還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)〃克魯斯老太太。

1951年，英國(guó)女醫(yī)生弗蘭克林從自己拍攝X射線(xiàn)衍射的照片中發(fā)現(xiàn)了DNA（的螺旋結(jié)構(gòu)。經(jīng)過(guò)研究，她大膽地提出了假說(shuō)，并以此為題做了一次很出色的演講。

然而，許多人對(duì)她的發(fā)現(xiàn)提出質(zhì)疑。在這些的壓力下，弗蘭克林也開(kāi)始懷疑自己。于是，她公開(kāi)否認(rèn)了自己提出的假說(shuō)，也沒(méi)有再繼續(xù)研究下去。后來(lái)，另外兩位科學(xué)家在這個(gè)領(lǐng)域的研究中取得重大成果，并因此獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。然而，他們最初關(guān)于DNA結(jié)構(gòu)研究論文的發(fā)表，是在1953年，比弗蘭克林的發(fā)現(xiàn)晚了兩年。

新東方的校長(zhǎng)俞敏洪，高考考了3次，在他上大學(xué)時(shí)，是他們班的倒數(shù)第5名，普通話(huà)也說(shuō)不好，大家都認(rèn)為他沒(méi)有出息。但也就是這樣一個(gè)人，因?yàn)樗淖孕牛嘈抛约簣?jiān)持往前走總會(huì)有成果，所以將新東方從培訓(xùn)13個(gè)學(xué)生，到現(xiàn)在變成培訓(xùn)175萬(wàn)學(xué)生

自信議論文11

盲人，雙眼的失明帶來(lái)的是無(wú)助與黑暗，雖看不見(jiàn)東方那一屢陽(yáng)光的升起，但他們能用心靈感受陽(yáng)光帶來(lái)的無(wú)限溫暖。

他，也是一個(gè)盲人，但不同的是，所能給它帶來(lái)溫暖的是音樂(lè)，只是音樂(lè)……他——阿炳。我常常在臥室里一遍遍地聽(tīng)阿炳的二胡曲《二泉映月》，每一次聽(tīng)，總有一種感動(dòng)淹沒(méi)我的心。阿炳如橫空劃過(guò)的流星，閃爍著凄涼的美麗，劃過(guò)我的心空。他在寫(xiě)《二泉映月》時(shí)已經(jīng)雙目失明，二泉對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么地遙遠(yuǎn)，他只是在用心，在用心感受周?chē)囊磺惺挛锪T了。但或許，心的感受中有一些辛酸與苦楚的摻夾，但他從未抱怨，他總有著對(duì)美好未來(lái)的憧憬，對(duì)生活充滿(mǎn)自信——這是心的感受，他用心去體會(huì)身邊的一切事物，身邊的一切溫暖。

心，就好比是一雙天使的眼睛，仿佛帶領(lǐng)他走出了黑暗，奔向光明……

我們，雖然不是盲人，但我們需要對(duì)生活的一種熱愛(ài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心！漫漫人生路上的甜苦和喜憂(yōu)，是難免的跌倒后和守候。面對(duì)他，你總得揚(yáng)帆起航，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)抬頭，學(xué)會(huì)勇敢地甩去一切顧慮站起來(lái)！而不是一味地逃避生活，對(duì)生活失去信心，躲在避風(fēng)的港口，等待著烏云過(guò)后的彩虹，即使你等，等，還是等也等不到太陽(yáng)升起，照耀著你，給你帶來(lái)溫暖的那一刻！

生活中，每一份希望，每一次成功，每一個(gè)夢(mèng)想對(duì)取決于你是否對(duì)生活充滿(mǎn)自信！

自信議論文12

做一個(gè)自信的高中生，需要搞懂三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)：何為自信？

自信就是相信自己，對(duì)自己有信心。自信無(wú)處不在，每個(gè)成功人的身上都充滿(mǎn)自信。但自信要有度，過(guò)度就會(huì)成為自負(fù)，使人粗心大意干錯(cuò)事，讓自己與成功擦肩而過(guò)。自信的度很難把握，自信不代表驕傲自滿(mǎn)，不代表位高一等，自以為是。自信是老師教書(shū)時(shí)的不害羞，不怯場(chǎng)，是運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)跑時(shí)的不氣餒，不放棄，是考生們答題時(shí)的不急躁，不怕難……

第二個(gè)：如何自信？

自信不僅僅是外貌好看而自信，更是一個(gè)人心理作用，是一個(gè)人多次經(jīng)驗(yàn)形成的。有一些外貌美好的人并不自信，因?yàn)樗ε滦┦裁矗且粋€(gè)舞者，會(huì)害怕在那么多人面前表演；她是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，會(huì)害怕沖刺失敗；她是一個(gè)考生，會(huì)害怕考試失利……當(dāng)你每天早上對(duì)著鏡子微笑，會(huì)使一天充滿(mǎn)力量，在失敗時(shí)對(duì)自己說(shuō)“加油”“我可以的”等鼓勵(lì)自己的話(huà)，不能只記住失敗，要想想成功，愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)幾千次失敗才發(fā)明電燈，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，我們要以成功人士為榜樣，即使不能達(dá)到他們那樣的境界，也要一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)靠近他們。

第三：自信的作用。

自信會(huì)使一個(gè)失望的人充滿(mǎn)希望，會(huì)使一個(gè)學(xué)渣成為學(xué)霸，會(huì)是一個(gè)失敗者變?yōu)槌晒φ摺＿\(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上跑步時(shí)，最后結(jié)果只有兩種：失敗和成功。當(dāng)你心里充滿(mǎn)自信，想要超越前方的人時(shí)，自信將化為動(dòng)力，讓腿上長(zhǎng)出一對(duì)翅膀，比之前的速度更快地向前沖。有時(shí)在跑前你充滿(mǎn)自信，并沒(méi)有用，要把這種自信持續(xù)到跑完，中途看別人跑得比我快而失去自信，最后成功的幾率就很小了。所有的成功都如此，自信不可或缺。

自信是成功的基石，能使我們進(jìn)步，在困境中，不怕困難，堅(jiān)持到底。

成功是車(chē)，自信是油，車(chē)沒(méi)有了油無(wú)法前進(jìn)，所以自信是成功的動(dòng)力，車(chē)少不了油，成功少不了自信。

現(xiàn)在的社會(huì)，能夠有適度自信的人，已經(jīng)很少，要不然是自負(fù)，要不然是毫不自信，正因如此，成功人士越來(lái)越少，我們要學(xué)會(huì)自信！

自信議論文13

秦王李世民，率軍攻打王世充，半年攻不下，竇建德又率十萬(wàn)大軍從背后殺來(lái)，大多數(shù)人主張撤退，秦王一直相信自己一定能戰(zhàn)勝竇建德，親率三千五百精銳在虎牢關(guān)前迎戰(zhàn)，以三千五百人打敗了竇建德十萬(wàn)大軍，竇建德兵敗被殺。秦王沒(méi)有自信能有這樣的勝利嗎？

由此可見(jiàn)，自信 成功的前提。

我們?yōu)槭裁从凶孕拍兀孔孕庞泻魏锰幠兀?/p>

第一，自信，顧名思義就是相信自己，一個(gè)人如果不相信自己，成功從何談起？

第二，自信心是一個(gè)人必須具備的優(yōu)良品質(zhì)，擁有自信心，才能擁有前進(jìn)的動(dòng)力，促進(jìn)人去進(jìn)步，從而去成功。

第三，一個(gè)自信的人往往是一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人，一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人往往會(huì)有良好的人際關(guān)系，有良好人際關(guān)系的人才會(huì)在成長(zhǎng)的歷程上合作，一個(gè)善于合作的人才會(huì)是一個(gè)成功的人。

自信的好處可謂多不勝數(shù)，但是如果沒(méi)有自信，就會(huì)......

沒(méi)有自信心，首先就失去了成功的希望，既然沒(méi)有希望，成功就變得不復(fù)存在了；其次，丟失了自信心就好像正在行駛的汽車(chē)沒(méi)了汽油，無(wú)法前進(jìn)，怎能到達(dá)成功的終點(diǎn)呢？再其次，自信心的丟失就等于是品格的丟失，沒(méi)有品格的人，怎么能夠到達(dá)成功的彼岸呢？

所以，自信是非常重要的，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò) 自信是邁向成功的第一步 ，想要成功，就必須擁有充分的自信，沒(méi)有自信的人，會(huì)得到的只是 一事無(wú)成。但丁也說(shuō) 能使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心 ，失去信心，人便會(huì)在痛苦的沼澤中越陷越深，最終的命運(yùn)就是孤獨(dú)的死去。顯而易見(jiàn)，自信是非常之重要，擁有自信才能夠獲得成功之門(mén)的鑰匙，成功便可計(jì)日而待也。

自信吧！學(xué)生！

自信吧！中國(guó)！

自信吧！人類(lèi)！

自信議論文14

“歲月在無(wú)聲地溜走，最后，采野花、數(shù)星星的日子紛紛飄散在發(fā)黃的掛歷上，離我們遠(yuǎn)去，那份快樂(lè)也將永遠(yuǎn)被鎖在記憶的門(mén)檻里。隨之而來(lái)的，就是幻想破滅后的絕望和失落。但，我不甘失敗，我不甘寂寞，我要點(diǎn)燃我的心燭，讓它驅(qū)散彌漫在我周?chē)暮谝梗藭r(shí)讓它熔化覆蓋在我心頭的片片寒冰……”寫(xiě)完上方的話(huà)，她合上了自我那精美的日記本，留意翼翼地把它放入抽屜里，扣上鎖，同時(shí)，也把那份自信埋入心底。

她，一個(gè)有極強(qiáng)好勝心的女孩，轉(zhuǎn)入重點(diǎn)中學(xué)快半年了。從一個(gè)很普通的學(xué)校轉(zhuǎn)到那里，她明白家里托了很多關(guān)系，花了不少的錢(qián)。但就是，在那里她沒(méi)什么朋友，最讓她心煩的就是她的成績(jī)。每次成績(jī)表排出來(lái)，她的名字幾乎都在長(zhǎng)蛇陣的最下層。每當(dāng)想到這個(gè)，她都有一種莫名的壓抑感，似乎她前面的名字有千萬(wàn)噸重，壓得她快要窒息了。

她要奮發(fā)，她要無(wú)愧于所寫(xiě)下的話(huà)，要付之于行動(dòng)。于就是，她不再整天空想那些無(wú)用的虛幻的東西，為她明白要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能做空想主義者。她上課精力集中，踴躍回答問(wèn)題，認(rèn)真完成作業(yè)……這一切，她都盡力做得很好。果然，她的成績(jī)有了起色，她的臉上也露出了

久違的笑容。就這樣，她堅(jiān)持著這樣做下去，她的成績(jī)竟到了中游。這些都太令她高興了。

又一次，她打開(kāi)自我心愛(ài)的日記本，寫(xiě)道：“人，就像茶葉一樣，只要投入沸騰的生活，點(diǎn)亮心燭，激活自我，就肯定能夠顯現(xiàn)出生命力的顏色。”

寫(xiě)完之后，她又一次合上日記本，把它鎖在抽屜里，同時(shí)也把那份成功的喜悅鎖進(jìn)了心房。

漸漸地，她的成績(jī)直線(xiàn)上升，她也更加自信起來(lái)了，此時(shí)也結(jié)交了好多朋友…

她再次翻開(kāi)日記本，鄭重地寫(xiě)道：

“人生，一局落子無(wú)悔的棋，一場(chǎng)人喧鼓響的戲，一重波濤萬(wàn)頃的海，我只就是一個(gè)平凡的過(guò)客，但我自信，我能夠化解心靈的困惑與遲疑，而今，我真的做到了……”?她就就是我。

固然，你我只就是一個(gè)平凡的過(guò)客，當(dāng)面臨絕望、失意時(shí)，必須要點(diǎn)亮心燭，找回自信。它必定能照射出生命力的本色。

自信議論文15

今年高考，我很幸運(yùn)地獲得了全市文科第一的成績(jī)。我首先感謝我們的母校，她給我提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我能心情愉悅地投入到緊張的學(xué)習(xí)中去。優(yōu)越的環(huán)境和正確的學(xué)習(xí)方法以及較強(qiáng)的自制力才使我取得成功。

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們的學(xué)校所給予的，而適合自己的學(xué)習(xí)方法卻要靠自己去摸索。對(duì)成功者經(jīng)驗(yàn)的借鑒不失為一種捷徑，不過(guò)要注意同自身的實(shí)際相結(jié)合。

第一，要自信。尤其在暫時(shí)遇到挫折時(shí)，要堅(jiān)信自己能夠成功。有些同學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)稍差一些，他們的努力有時(shí)在短時(shí)間內(nèi)不見(jiàn)什么成效。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，有人動(dòng)搖了，覺(jué)得自己沒(méi)有希望了，開(kāi)始消極地對(duì)待學(xué)習(xí)，甚至自暴自棄。事實(shí)上，功夫不負(fù)有心人，你們的努力必將得到回報(bào)。基礎(chǔ)差并不可怕，怕的是你以此為偷懶的借口，逃避學(xué)習(xí)，只要你相信自己，肯吃苦、有毅力，成功最終會(huì)屬于你。

第二是有理想。在短期內(nèi)，我們的理想就是要考大學(xué)，考名牌大學(xué)！理想是力量的源泉，智慧的搖籃，沖鋒的戰(zhàn)旗，斬棘的利劍。理想本身就蘊(yùn)藏著力量和智慧，意味著成功和勝利。有理想，你才不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)的枯燥，才會(huì)有恒心堅(jiān)持走完最苦的高三生活。

第三就是行動(dòng)。沒(méi)有行動(dòng)的人，再怎么自信，再有遠(yuǎn)大理想也只是白日做夢(mèng)。理想是一粒種子，撒在生活的土地上，只有用行動(dòng)的汗水澆灌，才能生根成長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)果。因此有了理想，還必須付出辛勤的勞動(dòng)。

說(shuō)完學(xué)習(xí)方法，我再談?wù)勛灾屏Α？梢哉f(shuō)我今年的成功，有一樣的功勞要?dú)w較強(qiáng)的自制力。其實(shí)，我剛才所說(shuō)的自信、理想與行動(dòng)，在座的各位都明白，我只不過(guò)是又強(qiáng)調(diào)了一下。但是明白這些的人很多，真正成功的人卻很少，我覺(jué)得就是自制力的問(wèn)題。我們總愛(ài)給自己找各種借口偷懶，比如今天我身體不舒服，休息一下吧！明天我心情不好，還是聽(tīng)會(huì)兒音樂(lè)吧，后天的課我不喜歡，睡覺(jué)吧。正如一位名人所說(shuō)的：世界再?zèng)]有比找借口偷懶更容易的事了。著名的歷史學(xué)家曹雪垠有一句座右銘，我也把它當(dāng)作了自己的座右銘才鞭策自己。現(xiàn)在把它送給大家：加強(qiáng)責(zé)任感，打破條件論，下苦功、抓今天。