湖心亭看雪教學設計

湖心亭看雪教學設計1

教學目標

1、朗讀課文，反復誦讀，培養學生誦讀能力。

2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。

3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。

教學重點

1、理解本文的寫景特點（白描手法）。

2、雪后奇景的賞析。

教學難點

理解作者的精神世界。

教學方法

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

教學媒體

電教平臺

課時安排

1.5課時。

（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）

教學過程（后一課時實錄）：

一、導入新課，了解作者

1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？

學生吟誦：

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

……

2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）

西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內心世界，并學習名家的寫作方法。

3、介紹作者

張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

二、反復誦讀，感知文章

1、聽錄音并思考：

要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。

（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？

（2）請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。

2、師生交流，朗讀分析。

都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）

生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現了一個舟子在說話。

生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。

師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數學沒學好數不清人數啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？

生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！

師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。

生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）

師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

生5：傻，笨。

生6：呆，行為舉止不同常人。

師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）

三、細讀品讀，探究課文

朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）

1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。

（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

（2）張岱“癡”的原因是什么？

（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。

2、小組討論，師生交流解決問題。

（學生踴躍討論后，紛紛舉手）

（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的`時候去看雪，真不可思議。

生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。

師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？

生（想了想）：萬籟俱寂。

師：說得好，現在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

生1：縮在被窩里睡懶覺。

生2：上網玩游戲聊天。

生3：烤火。

生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。

……

（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？

生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）

生2：癡迷于西湖。

不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：

“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）

作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。

（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。

一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。

3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。

你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。

出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：

白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

師：我們以前也學過白描，在哪里學過？

生：馬致遠《天凈沙·秋思》

師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。

4、想象文中的奇景。

同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）

師：這樣的景美不美，美在哪里？

生1：一片白茫茫的景象。

生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）

生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）

生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）

5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。

師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？

生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？

師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？

生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。

生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。

生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態美。

師：好樣的，有眼光！（板書：動態美）

生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？

師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？

生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。

生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產生了“天人合一”的感覺。

師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）

人與自然融為一體，產生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）

生8：清高、高雅。

生9：超凡脫俗。

師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字，是哪句？

生1：湖中焉得更有此人。

師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）

生2：湖中焉得更有此雅興之人。

生3：湖中焉得更有此豪情之人。

生4：湖中焉得更有此志同道合之人。

生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）

師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？

生6（抱拳）：彼此彼此。

生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）

師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？

生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。

生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。

師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？

生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內心世界里。

生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。

師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。

師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。

四、拓展延伸，課堂小結

師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。

（學生紛紛舉手發言）

師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。

五、作業布置

就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。

湖心亭看雪教學設計2

教學設計思路

作為文言文教學，其最終目的就是要學生實現知識的積累、內容的賞析、情操的培養，而朗讀背誦則是是最有效的手段。

就本課的內容來說，篇幅較短，文言知識相對淺顯，文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。學生理解作者的精神世界，進一步的賞析文本，把握寫景與敘事、抒情的關系，是很不易做到的，也是這樣一節課的重點和難點。學生對張岱是陌生的，所以有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的遺世情懷。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就能夠了。使用白描手法是本文寫景的特點，這個基本的寫作手法，要把它講清楚。同時，借助本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，理解、學習本課白描的手法，區別張柳二人不同的思想感情。

教學目標

1．積累一些文言詞語。

2．了解作者和時代背景。

3．賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

5．把握文章使用的白描手法。

重點

1．賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

2．把握文章使用的白描手法。

難點

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

課時安排

1課時

教學過程

教學設計

教學實錄

反思與評點

一、導語：

吟誦蘇軾：《飲湖上初晴后雨》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”同學們，今天我們隨著古人的腳步，走近西湖，走進的張岱《湖心亭看雪》，去欣賞西河那獨特的美景。

二、整體感知

1．學生示讀，規范讀音。

2．學生自讀，疏通文意。

3．提出質疑，共同解疑。

三、課文賞析

1．敘事初探張岱情

請同學們歸納本文記敘的要素：（板書：記敘）

時間——崇禎五年十二月，大雪三日后的更定時分；

地點——西湖湖心亭；

人物——作者、兩個金陵人、舟子、童子；

事件——看雪、寫人。

2．西湖冬雪之景

（1）有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就充足了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學們找出文中寫景的句子并分析它們奇在何處。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。

思考問題1：上句中的“一”和此句中的“一”有何不同？此四種景物在量詞的使用上有何特色？

（2）學生齊讀寫景的句子。

（3）說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色？

明確：簡練自然質樸、不是雕琢。

（4）簡介白描

白描原是一個繪畫術語，指在繪畫中只用線條勾勒，不著顏色的畫法。在寫作上，白描是指抓住事物的主要特征，用簡練的文字，樸實地實行描寫的方法。

3、共賞奇景品雅趣

王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來并加以分析。

4、品讀課文再梳理

（1）教師對本文內容作小結并在音樂聲中有感情的朗讀課文；

（2）學生在音樂聲中有感情的齊讀課文。

四、拓展延伸

將本文與柳宗元的《江雪》作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何不同？

五、總結本文

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存有而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

師：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。總把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這是蘇軾筆下的美麗西湖。

同學們，今天我們隨著古人的腳步，走近西湖，走進的張岱《湖心亭看雪》，去欣賞西湖那獨特的美景。

生：好。

（板書課題）

師板書：毳衣沆碭霧凇更定

師：下面老師找兩名同學讀這兩篇課文，其他同學在讀音、停頓上如有不同讀法，之后能夠舉手提出。

生：崇禎……

師：你讀的真不錯。大家能說說這篇敘事散文寫了怎樣的事情嗎？我們學過概述內容的方式是何人在何時干什么后來怎樣。（給學生時間思考之后，請學生回答。）

生：時間——崇禎五年十二月，大雪三日后的更定時分；

地點——西湖湖心亭；

人物——作者、兩個金陵人、舟子、童子；

事件——看雪、寫人

師：你概括的很好。由此可知文章中寫了雪景也寫了人的活動。散文中的人事活動往往表現的是作者的情趣。那么作者為我們描繪了怎樣的雪景呢？請大家找出寫雪景的句子。

生：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。

師：大家找的很好，能用一個形容詞性質的字來概括一下嗎？能夠結合具體的詞語來分析。

生3：靜，人鳥聲俱絕。我想到柳宗元《江雪》中的句子：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳的詩句是從視覺的角度來寫的，而本文是從聽覺來寫的。角度不一般。

師：你分析的有道理，但是下文中還寫了船行，定會有聲音，把下面的內容也考慮進來能夠嗎？

生1：我覺得奇字好，連鳥都不敢出聲了，讓人感到森然寒意。還有霧凇，這種景觀在南方極少見，我在電視中看到一個與霧凇相關的專題片，在東北的冬天能夠看到。張岱身為南方人對這樣的佳景怕也不大見到的吧。

師：你能結合自己的生活來體驗也能從作者生活的地域環境入手來分析很好啊！

生2：我也補充兩句，三個與字和一個一白的一字把天地混沌一片的壯闊之景寫了出來。還有一痕，一點，一芥，兩三粒，這里的數量詞由大到小讓人感到置身其中如同滄海一粟。

師：大家推選一個有才情的同學用散文的語言把這幅雪景描繪出來怎樣？（給片刻時間。）

生：在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，一葉小船在緩緩行進，船槳劃過水面，發出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來。恍惚中，作者覺得自己好像已經到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。

師：大家的分析十分入微，你的描繪更是添色，你們覺得這樣寫景的筆法與我們學過的哪一首詩相近？

生：馬致遠的《天凈沙·秋思》。

師：還記得那是什么描寫手法嗎？

生：是白描。

師：對。是白描。這樣的手法能夠寫景也可寫人還可寫事。語言精練而且傳神，不加任何的渲染和烘托。王國維在《人間詞話》中說：一切景語皆情語。面對著這樣的奇景作者寄予了怎樣的情懷呢？大家應該還記得情懷的寄寓必須得體會到作者當時的心境也就是說我們不能脫離作者所處的背景。能夠給大家一個提示：張岱是一個人去的.嗎？僅僅是為了賞景嗎？

生：不是一個人，從舟中人兩三粒和文章結尾舟子喃喃曰可知。

師：你說的沒錯，不過作者說自己是獨往啊，這不是矛盾嗎？

生：舟子不是作者的知己，他們在心靈上是沒有共同語言的，舟子是俗人一個，作者說獨往，這反映了他文人的孤傲。

生：尤其是他去的時間是在晚上，這說明他是不想看到別人也不想被別人看到的，這又說明了他是孤獨的避世的。

生3：在世俗中是孤獨的，所以他寄情于山水，他的精神和自然是相通的，蘇軾在《記承天寺》中也寄情于溶溶月光，我以為這是知識分子的共性。

師（小結）：你們的發言很是精彩，學習能夠融會貫通，這實在是難得。是的，雪景給作者以精神的解脫，這遠勝于人世的喧嚷。它曠遠，遠勝于人世的促狹。雪是其節，冰是其志，蒼茫大地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。

大家紛紛舉手。

生：老師你如此之問顯示出你是個地道的俗人，而張岱注重的不是世俗問題，而是與朋友心靈的溝通。這還反映出他的心情由喜轉悲了。（同學點頭。）

師：作者問客姓氏客當回答姓氏，不過作者卻只說客是金陵人，客此。金陵不是姓而是一個地名指的是南京。為什么要這樣交代？我們以前說過經典散文中的任何一個物的出現必是關乎著作者情感的。

生：客是金陵人，作者會想到自己是紹興人。同是天涯淪落人。人生的很多事情是難以預料的啊！

生：他還會想自己的家鄉自己的故國。

（大家鼓掌。）

師：剛才這位同學讀文很是入微，瞻前顧后，推理縝密。那么大家對張岱這樣性情的人有怎樣的看法呢？老師想聽聽大家的意見。

生：他有世俗外的雅興，這是可貴的。

生：他對祖國的情感是真摯的。但是他的避世未免有些消極，就像陶淵明的歸隱一樣，對社會的發展無功可言了。如果他能入世又能出世最好，像周敦頤那樣。

師：我們品讀張岱，會發現他借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存有而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

首先這個設計體現了四有：有目標，有自學，有討論，有讀寫；其次，三語（導語、過度語、結語）在備課的時候就考慮到了。同時整個環節基本符合：自學釋疑、整體趕制；訓練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫鞏固；延伸遷移，聯系實際。

不過上完課后發現還有很大的漏洞。不足之處主要有以下幾點：

1、教學設計要科學，有條理。前邊大家可能看到了，我的教學設計大致是感知內容、理解感情、練習背誦、寫作特色的把握----白描手法的使用。顯然，練習背誦放在第三個環節很不合適，要么把它放在第一個環節，要么放在最后一個環節，根據我這堂課能夠把它放在最后，因為背誦是常規教學，能夠根據課堂時間靈活把握。

2、對實際教學中重難點的把握要到位，深入。能夠說學生對作者情感的把握還能夠，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我僅僅給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。

3、要充分發揮小組長的作用，這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來，同時，教學效果也能大大提升。

4.這節課如果能夠借助多媒體，有些缺點就能夠補充。比如能夠加入一些畫面，音樂，能夠讓學生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的使用也讓條理更清晰。

教后反思：

為準備《湖心亭看雪》這堂課，我對教學的相關內容實行了調節，首先這個設計體現了四有：有目標，有自學，有討論，有讀寫；其次，三語（導語、過度語、結語）在備課的時候就考慮到了。同時整個環節基本符合：自學釋疑、整體趕制；訓練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫鞏固；延伸遷移，聯系實際。以上這些在上課時都體現到了，而且，在合作探究質疑環節，因為學生質疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，不過上完課后發現還有很大的漏洞。不足之處主要有以下幾點：

1、三語，語速不能過快，導語的目的是創設教學情景，吸引學生的閱讀興趣，而我再說導語時就有些快，不能使學生很好地進入到教學情境中；過度語，是引領學生很好地從這個環節過渡到下一環節，這個沒有出現大的偏差；做大的失誤就是結語，竟然忘記了，為什么會忘呢？緊張，因為結語是背出來的，已緊張很容易忘。結語，它是對文章內容、情感、寫作特色很好地總結，通過老師對文章的把握把他總結出來，而不應該是背出來，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺。

2、教學設計要科學，有條理。前邊大家可能看到了，我的教學設計大致是感知內容、理解感情、練習背誦、寫作特色的把握----白描手法的使用。顯然，練習背誦放在第三個環節很不合適，要么把它放在第一個環節，要么放在最后一個環節，根據我這堂課能夠把它放在最后，因為背誦是常規教學，能夠根據課堂時間靈活把握。

3、對實際教學中重難點的把握要到位，深入。能夠說學生對作者情感的把握還能夠，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我僅僅給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象，學生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的使用，使學生能夠有一個直觀的認知。小練筆緩解因為時間緊，只讓學生寫了，而沒有展示，這是一個遺憾，這是一種反饋沒能夠實現。

4.讀書要有目的，目標要明確。這是我在教學中存有的問題，讓學生讀書有些盲目，其實，老師讓學生做的每一項活動都要有目的性，這樣課堂效率也會提升。

5.要充分發揮小組長的作用，這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來，同時，教學效果也能大大提升。

6.這節課如果能夠借助多媒體，有些缺點就能夠補充。比如能夠加入一些畫面，音樂，能夠讓學生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的使用也讓條理更清晰。

我在教學上的點滴理解和些許經驗，還不成熟，請大家斧正。

湖心亭看雪教學設計3

教學目標

1、熟讀課文，積累詞語。

2、深入理解本文的寫景特點。

3、理解作者的精神世界。

重點：

體會文中意境。

難點：

文中數量詞使用的特色。

教學方法:

朗讀法自主合作探究法點撥法

課時劃分：

一課時

教學用具：

多媒體

教學過程

一、積累有關雪的詩句。

詩中雪

1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)

2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)

5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

二、出示課題

先出示教學目標（略）

然后了解作者

張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

再走進湖心亭

位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

三、整體感知課文

（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞

注音

岱崇禎更定毳衣爐火

霧凇沆碭一芥鋪氈

（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意

1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀

重點字詞解釋：

1、湖中人鳥聲俱絕

2、是日更定()

3、余拿一小船()

4、擁毳衣爐火()

5、霧凇沆碭()

6、惟長堤一痕()

7、湖中焉得更有此人()

8、強飲三大白而別()

重要句子

1、是金陵人，客此。

2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，

與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

3、湖中焉得更有此人！

4、莫說相公癡，更有癡似相公者！

四、研讀賞析課文

（一）看雪景：

找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？

（清新、淡雅、悠遠、脫俗）

（二）、品雪情

從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）

五、探究課文

1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的.幾個“一”，你是如何理解的？

2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？

六、小結（板書）

環境：

湖中人鳥聲俱絕

看雪

寒夜獨舟

全景——廣漠

（大）

情景對比

（小）

特寫——渺小

（冷）

孤獨

人

爐旺酒沸

拉余同飲

（熱）

七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的呢？

請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。

湖心亭看雪教學設計4

教材分析

《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后，張岱把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同構成了一種畫面感極強的藝術境界。

教學目標

1.知識技能目標

了解作家作品，正確理解重點字詞的意思

2.過程與方法目標

熟讀課文，自主疏通文意。

積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

3.情感態度價值觀目標

感悟大自然的美，培養審美的情趣

教學過程

（一）導入新課

（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

（二）了解作者

誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？

張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。他的小品文可謂名副其實，長的不過千把字，短的'僅一二百字，筆墨精煉，風神綽約，洋溢著詩的意趣。以雋永見長，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆之致，無捉襟見肘之窘。他擅長寫景和表現士大夫的閑情逸致，文筆清新活潑，趣味盎然。他繼公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之筆，寫國破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠，算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐，今存有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

二、檢查預習

（一）、生字讀音

更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）霧凇（sōng）

沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐

余挐（ná）一小船喃喃nán

（二）、重點字詞解釋

1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。

2、是日更定是:這更定:指晚上八點左右。

3、挐一小船挐:撐船。

4、用毳衣爐火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，細毛。

5、霧松沆碭:寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

6、上下一白一白:全白。

7、惟長堤一痕惟:只。

8、芥:小草。引申為細微的事物。這里指船。

9、鋪氈對坐坐:相對

10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。

（三）、將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

我劃著一條小船，穿著細毛的皮衣，守在火爐邊，獨自前往湖心亭去看雪。

點撥：重點理解“拿”“毳衣”等詞語八年級語文上冊《湖心亭看雪》知識點總結教案

(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

寒氣彌漫，白茫茫的一片，天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。

點撥：重點理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語。

(3)湖中焉得更有此人!

想不到湖中還會有這樣的人!

點撥：重點理解“焉得”“更”等詞語。

三、理清結構

（一）文章結構，全文共四段。

第一段，交代了游西湖的時間以及環境。

第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點出了雪景神采。

第三段，寫亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。

第四段，借“舟子”之口含蓄地表達了文章的主旨。

四、理解探究

1、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎？

答：作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發其懷念故國的深情。

2、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結構上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？

答：①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。（這句話寫出了大雪過后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結了。）②作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。

3、凌晨時分，正是寒氣倍增之時，作者卻“獨往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？

答：能表現出作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

4、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用？

答：映襯出環境的幽靜、空曠，表現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

5、“獨往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好？為什么？

不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。

6、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象？

答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。

7、“與云與山與水、一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些詞對表達中心有何作用？

答：副詞、數量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。

8、文中的量詞用得極妙，請舉一例賞析。

.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，如果改成“個”就表現不出西湖之大和上下一白的景象。

9、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？

答：側面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。

10、“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情？

答：一個“強”字表現作者的喜悅和豪爽心情；一個“拉”表現客人的喜悅心情。

11、作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎？為什么？

答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

12、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情？

答：運用了神態、語言、動作描寫，表現了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現了作者豪邁的心情。

13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫遇人喝酒的情景呢？作者寫此內容有何作用？

答：（1）這是作者獨具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。（2）這樣寫既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。

14、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？

答：①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側面烘托。

15、哪些動詞表現作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應？寫出作者什么心情？

答：①拿、擁、往、看②與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應③寫出了作者超然脫俗的性格。

16文中是怎樣描寫在湖心亭所見的雪景的？試加以分析。

答：運用白描手法，文字簡練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達出景物的形和神。

17、說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。

答案：本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。

18、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。

答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。

19、結合全文來看，本文在表達方式上有什么特點？

答：以記敘開頭，以議論結尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。

五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題

1、古往今來詠雪的古詩文極多，請寫出幾聯。

①云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。――韓愈

②千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

③孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。――柳宗元

④忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

⑤北風卷地白草折，胡天八月即飛雪

⑥窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里

2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛，請寫出幾句寫西湖的詩詞佳句。

①水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――蘇軾

②最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。――白居易

③畢竟西湖六月中,風光不與四時同。――楊萬里

④山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休――林升

湖心亭看雪教學設計5

一、教學目標

知識目標：

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、了解作者和寫作背景。

3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4、背誦課文。

能力目標：

1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

2、把握文章運用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

德育目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

二、教學重、難點

教學重點：

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

三、教學方法

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

四、教學媒體：

多媒體

五、課時安排：

1課時

六、教學過程

（一）導語新課：

冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

（多媒體顯示“西湖雪景”）

自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

（二）湖心亭簡介

多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

（三）作者及背景簡介

多媒體顯示：

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

1、教師提示以下字音，檢查預習：

更（ɡēnɡ）

定毳（cuì）

衣霧凇（sōnɡ）

沆碭（hànɡdànɡ）

一芥（jiè）

2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

要求：邊讀邊翻譯，有困難的.地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。

（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。

課文要素

時間：崇禎五年十二月

地點：西湖（湖心亭）

人物：余、金陵二人、舟子、童子

事件：看雪

（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

多媒體顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。

教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。

5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

1、學生齊背課文。

2、提問：

①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？

學生討論、交流。

明確：超凡脫俗孤高自賞

②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？

學生討論、交流。

明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

3、學生齊背課文。

（七）課堂練習

（八）課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文

教學后記：

張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。

湖心亭看雪教學設計6

【教學目標】

1、背誦課文。

2、積累文言詞匯。

3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

【教學重點】

雪后奇景的賞析。

【教學難點】

理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。

【教學方法】

1、誦讀法。

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。

【教學媒體】

多媒體。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

一、導入課文

有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

二、朗讀課文

1、推薦讀。（讀準字音）

2、聽錄音跟讀。（讀出節奏）

3、自由朗讀。（讀懂文意）

三、整體感知

請概述作者看雪的經過。

四、研讀課文

問：“癡”為何意？

“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。

默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

1、“癡”于行：

是日更定，

獨往湖心亭看雪，

大雪三日，湖中人鳥聲俱，

湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學）

追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的`情趣？

張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？

2、“癡”于景：

找出文中的雪景句，

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

（小組合作交流）

明確：

（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）

比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒而已。

湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒（而已）。

資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）

體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

當堂背誦寫景句，并抽查落實。

小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）

張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

五、總結

經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

六、你的積累有多少

（白、一、更、是等一詞多義）

（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）

七、作業

1、背誦課文；

2、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。

湖心亭看雪教學設計7

一、教材分析：

《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務是：以白描的手法呈現奇景，敘事與寫景結合體現作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現。

二、學情分析：

八年級的學生經過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經具備了一定的文言文基礎、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎上，基本了解了情景交融的文言文的特點。

三、教學目標

1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。

2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。

3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。

重點：2、3 難點：3

四、教學過程

（一）導入：

文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。

（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發學習興趣。）

（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）

1.先出示需要注意的重點字讀音

毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)

2.自由朗讀課文，讀準字音。

3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。

4.生提出斷句讀意見，師總結。

5.師生齊讀

設計意圖：常態的誦讀訓練，是培養文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎，也是理解文章的前提。

（三）再讀課文，曉文意知內容（落實目標1）

1.默讀課文，結合課下注釋，理解文章內容，劃出解釋不通的字詞。

2.組內交流疑點，不懂的提出來全班解決。

3.帶著對課文的理解，全班齊讀。

學生活動：自主探究、質疑、合作交流、朗讀

設計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的.語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。

（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）

1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

2.由此可以看出張岱是＿＿人。

要求：先獨立思考，再組內交流。

（1）引導學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導學生關注作者的情懷，尤其要引導學生品味“舟中人兩三粒”體現了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。

（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：

杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達

設計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。

（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）

知人論世、詞蘊“癡”情：

資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）

由此可以看出作者張岱在年少的時候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料

資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山······因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》

資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭，后避居山中，生活異常苦，但他發誓不向清廷妥協

資料四：金陵就是現在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。

結合張岱的經歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。

大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。

（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）

偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）

學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流

設計意圖：文言文的特點，首先體現在“文言”上；學習文言文，實質是體認它們的言志載道，而這往往體現在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環節讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現文言文教學中文言并重的理念。

（六）拓展，感悟文化情懷

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。

中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，在現實中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學們，在歷代的文學作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？

預設：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……

他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。

設計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養學生的人文素養，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關注。

（七）作業

1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》

問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。

2.如果經歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。

設計意圖：作業1主要鞏固對語文知識的掌握，作業2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。

五、板書設計：

湖心亭看雪

張岱

奇景 山水之樂

雅趣 世俗之外

癡情 故國之思

天人合一

設計意圖：概括文章的主要內容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。

湖心亭看雪教學設計8

教學目標：

1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法

2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情尋求人生的啟示

教學重點：

在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系

教學時間：

一課時

教學過程：

一、導入新課

我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖

二、學生誦讀課文

誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背

三、學生分組探究

1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題

2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因

3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取

4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析

四、交流探討的結果

1.語詞破譯組可能出現的問題

①詞語：

更(gēng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時定，完了，結束

拿：撐，劃

擁：圍裹

毳(cuì)衣：細毛皮衣

霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫霧凇：水氣凝成的`冰花沆碭：白氣彌漫的樣子

一白：全白

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印

一芥(jiè)：一棵小草芥：小草，形容船小

焉得：哪能

更(gèng)：還

大白：酒杯名

客此：在此地客居客，客居，作動詞用

及：等到

舟子：船夫

者：……的人

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了

到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人”硬拉著我一同飲酒我勉強喝了三大杯才告別問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”

2.心靈探密組可能出現的問題

(1)作者與眾不同的表述：

A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號

提示：對故國的留戀

B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人他很在乎雪景嗎

提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立不隨流俗的性情

C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾

提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在

D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況

提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感

E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意

提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融

(2)能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意

作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性

3.性情評價組可能出現的問題

(1)古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活

又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

(2)評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文

B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值

4.寫法賞析組可能出現的問題

(1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感

寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧

預備資料：關于白描手法的解釋

(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同

湖心亭看雪教學設計9

一、教學目標

知識與能力：

1．指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

2．引導學生理解文章字詞。

3．引導學生理解文章基本內容。

過程與方法：

1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。

2．引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

情感態度與價值觀：

引導學生初步領會作者復雜的心境，樹立積極的人生觀。

二、教學重難點

引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

三、教學策略

本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1．學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

2．學生對文章基本內容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

3．學生對作者復雜心境的領會主要通過合作探究法來完成，引導鼓勵學生大膽交流，鼓勵學生多角度、有創意的閱讀理解。

四、教學過程

（一）情境導入

1．引導回顧曾經學過、讀過的與西湖有關的詩文作品。

2．導語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

【設計意圖】學生已經學過、讀過不少于西湖有關的詩文作品，通過回顧可以幫學生更好的進入課文，同學引起學生對“雪湖”的興趣。

（二）疏通文意

1．教師范讀，幫助學生讀準字音。

2．學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。

3．學生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調。

方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的.單音節的字擴展成現代漢語的雙音節詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。

重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

【設計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學生結合書下注釋與運用所學方法疏通文意，有利于培養學生自主學習的能力。

（三）理解內容

1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內容。

舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

【設計意圖】通過關鍵詞來概括文章的主要內容，有助于學生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學生明確本節課的學習要點。

（四）共賞雪景

1．準確尋找描寫雪景的語句。

2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）

舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。

3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。

4．與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導學生強化寫作手法為寫作內容服務的特點）

【設計意圖】通過朗讀，有助于學生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學生加深思考感悟，受到情感熏陶。

（五）揣摩情感

1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導學生關注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）

3．學生各抒己見，教師總結梳理。（給予學生提示：聯系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據進行思考。）

角度一：酒逢知己千杯少。

“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

角度二：話不投機半句多。

“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。

“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。

【設計意圖】通過討論，可以激發起學生思維的火花，有助于學生各抒己見。同時，這一環節，教師不預設“標準答案”，旨在引導學生在理解課文的基礎上進行多角度的閱讀。

（六）拓展閱讀

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

江雪

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

（七）寫法探究

敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

【設計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

（八）布置作業

拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

【設計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

湖心亭看雪教學設計10

（一）導入新課

（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

是西湖。

回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

（二）了解作者

誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）

“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

（三）初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？

橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）

下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點就是什么？

傻，笨，舉止異常。

是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎？

大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢？

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕？消失

想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？

天太冷。

可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？

更定

更定？

晚上八點

天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？

躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

舟子。

這不是自相矛盾了嗎？

舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

（四）賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？

因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？

讀好“上下一白”。

三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢？

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的.，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

味？

輕柔點、渺小的味道。

女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。

更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會顯得這么渺小？

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

我會用上一些比喻和優美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有？

沒有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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Section targeting

白描。

（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）

一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

超凡脫俗、孤獨

你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

——《自為墓志銘》

陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

——《〈陶庵夢憶〉自序》

經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？

不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

（五）解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。

讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。

有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

強飲三大白而別

“強”字做什么解釋？

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

湖心亭看雪教學設計11

[教學目標]

1、知識與能力：（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（4）背誦課文。

2、過程與方法：通過反復誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

3、情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，應引導學生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

[教學重點]

1、深入理解本文的寫景特點。

2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

[教學難點]

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

[教學方法]

1、誦讀法；

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

3、多媒體課件輔助教學。

[教學工具]

多媒體

[教學時間]

1課時

[教學過程]

一、導入

杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關于西湖的詩句同學們能背誦多少？生：背詩句。預設：

此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。

師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

二、課文朗讀

演示課件：配樂朗讀課文

1、聽讀課文，注意生字的讀音。

2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。

3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再通過下面的方式落實。

第一步（問）：

1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

2、作者什么時間去的？（此問在于引導學生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）

3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導學生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。）

第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）

1、第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

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2、第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

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第三步：出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

四、賞讀課文。

過渡語：同學們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。

（一）再讀課文。請一位同學讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

預設：

生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。

生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

師過渡：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？（學生否定）

（二）又讀課文。

師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

師：“癡”用通俗的話怎么講啊？（預設：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）

師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內討論一下，他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發言：

假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？

根據文章具體內容，請用以上句式為自己設計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發言）

學生發言預設1：

生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢？

生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學生夸大處理了“大”字和“絕”字）

師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：

生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

引導發言預設2

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學生初答）

1、如果學生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學生聽。問效果有何不同？如果學生說不出，再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

預設：（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

預設比較結果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

3、師：假如同學們處在這天地茫茫的`夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

學生發言預設3：

張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學生自由發言）

師引導：請一同學讀讀“大喜”一句。

師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

預設生：湖中焉得有此雅興之人。

師：張岱又是如何表現的呢？（痛飲了三大杯）

師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學生會否定）

師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現了他的“清高孤傲”）

師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學生發揮）

師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學生發揮）

預設生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

預設生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

五、拓展

中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

師：同學們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

滿紙荒唐言，一把心酸淚。

都言作者癡，誰解其中味。

結束語：愿同學們在今后的語文學習中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內心，不斷提高自己的文學鑒賞能力。

板書設計：

湖心亭看雪

張岱

癡行清高孤傲

癡癡景蒼茫清冷

癡心思念故國

湖心亭看雪教學設計12

【教學目標】

〖知識目標〗

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、了解作者和寫作背景。

3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4、背誦課文。

〖能力目標〗

1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

2、把握文章運用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

〖德育目標〗

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

【教學重點】

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。

【教學難點】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

【教學方法】

1、誦讀法。

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

【教具準備】

多媒體。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

〖教學要點〗

作者及背景簡介；學生朗讀課文，對照注釋，理解文句，整體感知文意；揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導學生把握“白描”這一描寫手段，賞析作者的語言風格；分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特色，在寫作中學習借鑒多種表達方式綜合運用。背誦課文。

〖教學步驟〗

一、導語設計

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

多媒體顯示“西湖雪景”

讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

多媒體顯示：

張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

1、教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

教師提示以下字音：

更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

⑴學生自讀課文，疏通文句并質疑。

⑵同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

⑶教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

⑷學生齊讀課文三遍，試背課文。

四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的.冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

多媒體顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

5、多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

多媒體顯示：

“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

──魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

──唐弢《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

6、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

1、學生齊背課文。

2、提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

學生討論、交流。

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

3、學生齊背課文。

六、課堂練習

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

學生思考，交流。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。

在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

七、課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

八、布置作業

1、背誦并默寫課文。

2、研討與練習第三題。

【板書設計】

【活動與探究】

一、寫作活動設計

1、學習運用白描手法，寫一個人或敘一件事，力求簡潔、傳神。

2、學習運用記敘、描寫、抒情三種表達方式相融的寫法寫一篇文章，不少于500字。

3、寫一段文字描寫雪景，可以運用白描、渲染、烘托等手法中的一種或幾種。

二、關于舉辦讀書交流會的設想

課外搜集描寫西湖的詩文，了解有關西湖的文化，召開一次以“文人眼中的西湖”為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。

三、關于組織一次詩文朗誦比賽的設想

四、六單元第一次將文言文合編，背誦量極大，為促進學生背誦，可以組織一次詩文背誦比賽，以五、六單元學過的13篇詩文為抽查對象，學生抽簽選題，比賽背誦

五、開放探究

閱讀張岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一帶士庶僧俗七月十五之夜賞月游湖的風俗，理解文章精到而簡潔的議論，細致生動的描述。

西湖七月半

張岱

西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嗚呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之。

杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上，呼客共飲。此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒（huǐ）面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，抗與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發。月色茶涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

提示：本文寫西湖七月半看月的風俗，它很鮮明地表現了作者鄙視那些達官貴人豪富無賴和追求風雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬的游客歸納為五類逐一評品。第一類是達官顯貴，第二類是名娃閨秀，第三類是名妓閑僧，第四類是一些市井無賴、浪蕩公子，第五類是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類人歸納起來只有兩類：真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽之徒。作者將前者引為同類，對后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫游湖的熱鬧情景，以傳神之筆極寫一時之盛。第三段寫真正懂得看月和領略湖光山色的，只有作者和一些風雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來：“月如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。”寥寥幾筆，就把山川風物描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。

關鍵語句翻譯如下：

以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。

譯文：因此二更以前，人聲和音樂聲，像沸騰，像搖撼，像發夢魘，像囈語，鬧得別的什么都聽不見，不好講話，人們變得像聾子，如啞巴。大船小船一齊靠岸，別的什么都看不見，只見篙打著篙，船撞著船，肩摩肩，面看面罷了。

此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。

譯文：這時月亮像新磨的鏡子，山也重新整妝，湖也重新洗面，山水都重新顯出明凈潔白的顏色。

月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

譯文：月色蒼涼，東方將曉，客才散去。我們把船放開，酣睡在十里荷花之中，香氣撲人，清靜的夢境使人感到非常恬適。

湖心亭看雪教學設計13

在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導理解文本。

一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。

思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的'“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！

水到渠成，主問題設置卓見成效。

其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。

湖心亭看雪教學設計14

教學目標 ：

1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力

2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力

3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情

教學重點

1、本文寫景的白描手法

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系

教學內容：

1、解題：理解文章內容，把握作者思想感情

2、整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味

3、拓展閱讀，深化理解

教學設計：

一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、介紹湖心亭，展示圖片。

三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。

串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、聽配樂朗讀。

2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）

3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

五、品讀文本：

（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

（二）二讀：

1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？

獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？

（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

表現他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的.？……

B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）

天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？

A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）

B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）

（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。

同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。

七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。

湖心亭看雪教學設計15

教學目標

知識

方面1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．了解作者和寫作背景。

3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4．背誦課文。

情感

態度

方面本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

能力

方面1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

2．把握文章運用的白描手法。

3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

重點難點分析

教學重點：

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

教學方法：

1、誦讀法

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

教學過程

一、導語設計：

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

多媒體顯示“西湖雪景”

讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介

多媒體顯示：

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

1．教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

教師提示以下字音：

更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2．學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

余拿一小船（撐、劃）

客此（動詞，客居）

（4）學生齊讀課文三遍，試背課文。

四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

1．多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的.）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

2．學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

3．學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

多媒體顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

4．師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

5．多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

多媒體顯示：

“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

——魯迅《故鄉》中的楊二嫂

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”

——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

6．學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

1．學生齊背課文。

2．提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

學生討論、交流。

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

3．學生齊背課文。

六、課堂練習

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

學生思考，交流。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。

在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

七、課堂小結

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

形成性評價試題:

1.“看雪”的時間是（---五年十二月）地點是(余住-- )

2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴的句子是(湖中--- )

3.寫西湖雪景：（霧凇---，天與-與-與-，上下--，惟長堤--，湖心亭---，與余舟---，舟中人--而已。）

4.來到亭上,看到了什么?（到--，有兩人-對坐，一童子-爐正-。）

5.那人對我的態度是(見-，--曰：“湖中--有此人？”拉余--。 )

6.我的態度是(余---飲三大-而別)

7.舟子對作者的評價（“莫說相公--，更有--似相公者！”）

八、布置作業

1．背誦并默寫課文。

2．研討與練習第三題。

板書設計湖心亭看雪張岱

事：湖心亭看雪

（入）景：雪后湖心亭奇景

（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞

言簡意豐

課后記張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已。

《湖心亭看雪》教學設計

教學目標：

1．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

2．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

3．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。教學重點：朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。教學設想：

1．課文常識：本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

2．教學思路：作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。

3．教學過程：

教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內容，再設計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環節中，在理解課文整體內容的同時強調一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設計詞語積累一環節。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內心世界和文章寫景、敘事、抒情的關系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區別，這一層次較高，所

以要求學生在預習時先行準備，希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業，讓學生課外用此手法作寫景練習。

課時安排：1課時 課前預習：

1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。教學過程：

一、導入

1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

教師準備：如毛澤東《沁園春?雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

2．導入，并簡介作者張岱。

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

二、整體感知

1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。” 告訴了我們什么？（點明時間、地點。）（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。” 從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）齊讀第一段。（5）齊讀第二段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）4．學生齊讀全文。

三、問題研討 1．關于白描手法：

讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

2．文章寫景、敘事、抒情的關系：

文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

五、小結

課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的形與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。板書設計：

湖心亭看雪 張岱

白描手法： 作者是一個超凡脫俗、孤高自傲 文字簡練樸素，不加渲染。的文人雅士，高度抽象、概括，寥寥幾筆，課文表達了他清高自賞的感情和 卻傳達出景物的形與神。淡淡的愁緒。