第一篇：2012鐵石中學教師如何提升職業道德修養集中培訓總結

2012年鐵石中學繼續教育

《新課程：教師如何提升職業道德修養》

集中培訓總結

陳應敬

正如教材序言所說，我們正處在知識經濟時代，這是一個學習和教育起核心作用的時代。在這樣一個時代，教育成為社會生活中不可缺少的重要部分，它影響著國家命運和民族未來，關系著千家萬戶的切身利益，直接影響著青少年的健康成長。這次培訓，相信參培教師對其中寄予我們教師的希望不言而喻，我們的培訓就是基于這樣一種目的緊張而有序進行的。在培訓中，通過老師們激烈的爭論，大家更明白了職業道德，就是與職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務，是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱。職業道德屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范，又是行業對社會所負的道德責任和義務。

通過學習，使參培學員深刻認識到教師這一職業的神圣：他擔負著培養、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。而其中起主導作用的便是我們廣大教育工作者，我們不但是人類文化、科學知識的傳播者，而且是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發理性、奔向光明的引路人。教師的職業要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但要教會學生掌握知識，還要教會學生如何做人。但是在現實生活中，受市場經濟的環境的影響，要讓廣大教師守身如玉，一塵不染，敬業盡職，專心致志，作好教育人的思想工作的困難更大。正是出于這方面的考慮，我校在上級相關部門的指導下，共用了45個學時，重點進行了如下幾方面的師德引導：

第一、在導論中，重點學習了現階段我國教師職業道德的規范要求。

第二、在第一章中，對建構科學的職業理想、樹立正確的教育理念和完善合理的師德內容進行了學習。

第三、在第二章中，對育人觀、育人理念和新時期教育理念要求進行了重點培訓。

第四、在進行教育愛的價值學習時充分利用了感恩勵志的事例，讓參培教師有身臨其境之感。

第五、在教師價值的自我體現與幸福感一節，由于教師們受市場經濟的影響，部分教師認為教師的地位并不如教材中所講的那樣，所以重點對教師職業的幸福感進行了培訓。

第六、在教師職業道德需要體現公正原則一節，主要對糾正教師如何公正面對自己，找出自己的不足，并能接受來自家長的各種評價的公平公正。從而盡快找到解決問題的有效辦法。

第七、在教師新型人際關系構建中，重點強調了如何構建與家長的平等關系是教育成敗的關鍵之一。

總之，教師提升職業道德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程，我們只有具備了長遠的愛崗敬業的工作態度，才會把崇高的師德修養作為個人思想的奮斗目標，并在生活中刻苦磨練，堅持不懈，日積月累，真正實現個人素質的全面提升。當然，師德修養要從思想教育、道德規范、崗位實踐、榜樣示范到行為養成的工作是長期性的，組成一個學校教育的成員接受的專業知識可謂是五花八門，加之教師群體中年齡相差很大，有接近退休的老教師，更多的是剛分配到我校的年青教師，他們的知識閱歷和世界觀都不一樣，每個人對教育的看法都不盡相同，所以還需學校、全體教師共同努力，首先校領導做出表帥，然后帶動全體教師整體素質提高，到時候我們學生的道德素質提高就會水到渠成！

二O一二年八月一日

第二篇：教師如何提升職業道德修養培訓總結

《教師如何提升職業道德修養》培訓總結

開展中小學教師繼續教育，為幫助廣大小學教師提高師德水準，提高教育素質，使教師盡快適應改革的需要。通過對全校教師的職業道德修養的培訓，使我們真正地認識到教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發理性、奔向光明的引路人。教師的職業要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現實生活中，市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業道德。教師職業道德是教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。教師職業道德修養的基本原則：

一、堅持知和行的統一

就是要把學習道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統一起來，使倫理與實踐相結合。

二、堅持動機與效果的統一

教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動，用教師道德的基本原則規范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

三、堅持自律和他律的結合

教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束，又必須發揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。

四、堅持個人和社會結合

在教師職業道德修養過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。

五、堅持繼承和創新結合

師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。

總之，師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標，又要從自身實際出發，有切實可行的具體要求；從現實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

晨光第一學校德育處

2016年12月

第三篇：《教師如何提升職業道德修養》培訓總結

《教師如何提升職業道德修養》培訓總結

教師：李盛東

這次我參加了學校開展的《教師如何提升職業道德修養》的培訓，在這次培訓中學到了很多東西,總結如下：

首先說說這次培訓的過程,也就是大概的內容。一開始講課老師對本書進行了大概的介紹。

第一章學習了教師的職業道德的時代內涵，其中有一點我感受頗深，向學生學習，并不是學習學生的知識，更多的是學習學生的良好品德和好學精神。在研究性學習中，教師是指導者，但更多的是與學生一樣，是研究學習活動中的共同學習者和研究者。這更要提倡師生互動和教學相長的教育理念。師生互動是實現教育教學過程由簡單變為雙向的關鍵。

第二章學習了教師新育人觀念的形成，讓我印象深刻的是第三章的學習——教育愛的價值。什么是教育愛，教育愛的表現形式有哪些呢。首先、教育愛表現為教師對學生的親近感。其次、教育愛表現為教師對學生的深刻理解。再次、教育愛表現為教師對學生的深切期望。其中有個案例讓我很感動：

“他1949年考入東北師范大學中文系，他是家里5兄妹中惟一的一個大學生??”沒錯就是馮志遠老師的故事!讓我體會到什么是教育愛。

接下來就是教育公正的學習，其中主要是教師與學生家長關系的調節。從教師這方面來說，在處理與學生家長關系時應下四方面的要求：

密切聯系學生家長，謀求共同一致的教育立場。

1、認真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合。

2、尊重學生家長的人格，在要格平等的基礎上達成共識。

3、教育學生尊敬自己的父母。

4、有效地指導家庭教育。

我們誠心誠意地對待家長，虛心誠懇地聽取家長的意見，就會建立和保持與家長的家庭教育相輔相承的教育方式，只要我們有信心，指導家庭教育就會取得成績。

最后是教師的人格風范，當傳統的教育方式已經嚴重影響到教育質量和學生全面發展的時候，我國教育界開始對中小學教育進行一聲廣泛的，史無前例的課程改革運動。

換言之，教師人格應該是全社會的表率，是教師為勝任本職工作所必須具備的良好性格特征、積極的心理狀態、創造性地認知方式，情感和堅強的意志的綜合體，教師人格是順利完成教學任務，培養人所必須具有的身心相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的人格特質，即教師個性發展的總水平。

教師人格的作用有：凈化社會風氣。有助于教學管理，對學生產生模范作用。促進教育效果的提升。促進教師自身素質的提升。模范教師胡志珍把獻身教育的快樂總結為：機智應變、巧引善導之樂。教改艱辛、苦盡甘來之爾。弟子情深、慰師謝教之爾。桃李八方，來鴻千里之樂。經驗升華，著書立說之樂。學境極至，世人稱慕之樂。

作為一個教師，也要有廣博的知識,不斷學習和把，促進知識更新和積累。此次培訓中學會了一些方法。

學習心理學知識，進行自我調節。在日常工作、生活中，可以采取以下緩解緊張不滿，甚至是憤怒情緒的方法。

1、沉默的方法。

2、打一個暫停的手勢。

3、用數數的方法。

4、深呼吸。

5、放寬胸懷。

作為一個教師,還應該有文明健康的形象。教師要有文明、健康的言行舉止，教師的一言一行，一舉一動都對學生起著潛移默化的作用，這就要求教師時時刻刻提醒自己要穿著得體，言行文明，舉止大方。

對一個人的第一印象往往來自他的服裝。著裝是一門藝術，是一種以人以視錯覺的造型藝術，合適的著裝 會使人顯得年輕，精神，字正腔圓有朝氣。不少學生關于模仿老師的著裝，教師著裝要得體，影響著學生講整潔，愛衛生，滋生服裝的色調和款式的習慣。

最后，我認為，只有以積極的態度投身到教育實踐中去，才能最終發展與形成自己良好的人格。

亞里士多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。

在今后的工作中我將努力將相關知識運用的實際中，讓自己成為一名綜合能力極高的教師。

2013年5月16日

第四篇：如何提升職業道德修養

提升自身道德素養 打造和諧師生關系

摘要：當代社會知識信息傳播媒介日益擴大增多、傳播速度加快，教師和學生之間的關系逐漸成為人們關注的一個熱點。本文將結合案例分析引出對教師職業道德修養現狀的思考，并總結了提升教師的職業道德修養的三個途徑：認識人性、參與實踐、批判現實。關鍵詞：教育，師生關系，熱愛學生，職業素質，職業道德修養

一、現實案例

2007年3月19日上午，河北曲周縣侯村鎮東高固小學，年輕的女教師劉麗娜第一節課便讓41名學生全部站著上，不允許寫字。第二節課更為離譜，竟讓學生依次伸出手，而她則用削鉛筆的小刀子劃孩子的手心。剛開始，她還是用刀背，但從第二個開始，便改用刀鋒，在每個學生的掌心用削鉛筆刀劃傷出血，全班頓時哭聲一片……

2007年10月17日上午，18歲的夏井小學四年級一班數學教師潘光禮因聽班上學生向他反映，說該班學生何衛經常在上學途中逗留、玩耍，潘光禮竟在上課時間當即對其施行體罰。令該班班長將何衛按在課桌上，用抹布捂住嘴，再由潘光禮先做示范，用教棍毆打其屁股，然后讓其他學生依次效仿毆打何衛，事后潘警告學生：誰也不許將此事告訴家長，否則加倍處罰。

對此，人們不禁要問：被譽為“靈魂工程師”的人民教師，緣何頻頻“出軌”？在高度重視學生的思想道德建設的今天，我們教師的師德教育是不是也應該提升到同樣重要的一個高度？在師德的掩蓋下，我們教師是不是還存在更嚴重的心理危機問題需要引起全社會共同關注？師生關系不僅是知識賴以傳授的重要條件，而且是學生人生初期人際交流的重要組成部分。積極的師生關系，可以使學生獲得積極的生活體驗和生活態度，并且遷移到他的同伴關系，使他與社會與他人形成積極的交往關系，從而影響他整個的人生。那么我們的老師應當如何去建立一種和諧的師生關系了？

二、當前師生關系存在問題

達縣師范高等專科學校的李壯成、張麗[1]運用教育測量、統計的方法，用數據來說明 了大學師生關系的現狀：（1）對當前師生關系總體滿意，但問題不容忽視；（2）調查對象不同，對師生關系的認識有異；（3）知識傳授的渠道在拓寬，感情溝通的大門在縮小；（4）師生之間民主平等意識增強，但對新型師生關系認識不一；（5）期望建立良好的師生關系，但對具體途徑感到迷茫。在此基礎上，他們結合當前師生關系的理論研究成果，并對形成這一現狀的原因進行了較為深入的分析，得出答案：（1）對大學師生關系的重要性認識到位，但重視程度不夠；（2）溝通與交流是師生共同的期待，但交往實踐卻步履維艱；（3）大學師生關系發生了變化，交往觀念也應該改變；（4）大學師生關系理論的爭論，不應該造成交往實踐的困惑。

美國社會心理學家查爾斯?霍頓?庫利提出一個著名的“鏡中之我”理論。他說過“人們彼此都是一面鏡子，映照著對方”。庫利認為自我是社會的產物，所以以鏡子的反映來說明人的思想意識和行為規范是在社會實踐中形成的。“鏡中之我”就是指人是通過觀察別人和自己行為的反應而形成自我意識，完成自我評價的。也就是說，每個人都是另一個人的一面鏡子，通過他人對自己的意見和態度，可以反觀自身，形成自我的觀念。而教師期待就是學生實現自我認識的一面鏡子，從教師的期待中學生可以看到自己在教師心目中的地位和形象由此來反觀自身的學習、態度等。學生將自己的角色定位建立在教師的期待上，并以此來判斷自己扮演角色的成敗。但是，大學教學中教師忙于自己的學術研究、生活，缺失“教師期待”，即是說教師沒有了對學生的期待或者是對學生期望過低，導致學生對教師的印象不好繼而影響學生的自我認同感的建立。再則，學生眼中的大學老師應該是教書育人，可是，現實中，教師重“教書”重“學術”輕“育人”，對學生關心不夠，學生對教師的工作也缺乏認同感。

三、怎樣處理師生關系？

中央教育科學研究所研究員儲朝輝認為，教師教育學生應該用一種寬容的、包容的心態。教師和學生在人格上是平等的。有些教師在教學上對學生嚴格要求，這是可以的，但是關鍵還要看用什么方式。老師的懲罰是一把劍，懸在那里。這把劍主要起警示的作用，使用這把劍不能超出范圍，一定要把握好度，沒有度就會傷害到孩子。老師如果采用體罰的方式，可能會影響孩子的將來。孩子可能會用這種方式對待旁人，這樣就會形成惡性循環。久而久之，懲罰所帶來的積極意義就消失殆盡。

教師職業道德修養建立的基礎是職業素質，也即為了達到崗位的要求所具備的個人特 2 質，包括經驗、資格、能力、行為和價值觀等。教師職業道德修養是個人內在的自我道德教育，是教師個人品德形成的內部動力。一個人能當上老師是幸運的，當好一名合格的老師是應該的，當一名被學生贊揚的老師卻是不容易的。我們對那些桃李滿天下的老師尊敬不已，這除了跟老師優秀的教學能力有關之外，還跟教師本身具有良好的職業道德修養有關。這些受人尊敬的教師也許懲罰過他的學生，但絕對不會選擇傷害學生身體以及人格的方式來懲罰學生。

在教師和學生的關系中，主要的、主導的方面是教師。教師的道德觀念和道德行為，對師生之間的道德關系狀況起著主要的決定性的作用。怎樣處理師生關系是教師職業道德修養的重要課題。

（1）教師從理想層面來看，教師要全身心地熱愛每一個學生。

對于教師這一職業，最重要的職業操守是熱愛學生。然而，這并不是一件容易的事情。因為教師對學生的愛是一種特殊的，具有社會意義和內容的愛。教師所愛的對象既不是教師個人的親屬，也不是自由選擇的學生，而是教師職業勞動的對象。學生在品德、智力、性格、相貌、家庭環境等方面都有明顯差異。因此，教師對學生的愛是在履行培養青年一代崇高職責時所產生的感情，是出于對教育工作的強烈責任心和事業心。

（2）從原則層面來說，教師要公正、平等地對待學生。尊重他們的人格、個性和自尊心。（3）從規則層面上來看，教師要嚴格把關，全面要求學生，但是不能以任何借口歧視、侮辱，使用威脅性語言體罰或者變相體罰學生。

陶行知老先生是我尊敬和喜愛的老前輩，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這就是說身為人師，不能隨意貶低學生，隨意挫傷學生的自尊心，要尊重他們，愛護他們，不以一己之私、一己之見對學生有任何傷害。這樣師生關系才能變得和諧。

四、教師提高自身職業道德修養的方法

華中科技大學的李太平[3]教授等人把教師的職業道德修養的形成方法歸納為三個途徑：認識人性、參與實踐、批判現實。其中認識人性是教師職業道德修養的思想基礎，參與實踐是主要途徑，批判現實則是在認識人性與參與實踐中形成的思維立場。

1.認識人性

（1）認識人性是進行道德修養的思想前提

修養從本質上來說屬于人的精神層次的提升問題。認識人性是從精神上進行修養的活動。認識人性可以幫助修養者思考人生，以確立人生目的，端正人生態度，增強道德修養的勇氣。

（2）高校教師認識人性的具體途徑——內省、慎獨、自我激勵

① 內省：即對自己內心進行反省，注重良心在修養中的作用。對于高校教師而言，要嚴于剖析自己，提高自己的自覺性，這是由師德修養的實踐決定的。內省過程中，還要善于了解自己，對自己有一個客觀的評價，不能過高或者過低評價自己，善于進行批評與自我批評，用高標準來要求自己，不斷地提高自己的修養境界，不斷地跟進社會發展的步伐。

② 慎獨：是一種高境界的修養，是一個人獨處時所思、所想、所做能夠表里如

一、內外一致，依德行事，以德潤身。而道德自律需要慎獨、自省等自身修養來完成，它是師德修養的前提。

③ 自我激勵：是教師在自我認識的基礎上，鼓勵自己為達到更高的師德水平而努力的過程。它是激發教師進行自我修養的內在動力，強化和磨練克服各種障礙和阻力的動力，是教師進行師德修養的重要保障。

自我激勵主要有三種形式：目標激勵、成果激勵與反思激勵。2.參與社會

在教師道德修養過程中，從教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐和教育教學實踐中完成的。

（1）高校教師職業道德修養來源與社會生活

在教育實踐中，教師自身體會到教師工作的酸甜苦辣，明白教師工作的意義與價值，才能使自己的理念、境界逐漸得以升華。明白教師工作不僅僅是生存的手段，是一項具有生命意義的事業，能把教書育人作為一種人生價值的目標和理想來奮斗。

（2）社會生活實踐對師德修養形成的意義

美國教育學者特拉弗斯說，“教師角色的最終塑造必須在實踐環境中進行”。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己行為的對與錯，才能辨別善與惡，從而培養自己良好的道德品質。而實踐是道德修養的基礎、標準及最終目的。3.批判現實

批判是對于是非的判斷，也是對被認為是錯誤的思想或言行批駁與否定，是一個多角度的觀察評價。批判的動力來源于道德沖突，需要教師批判各種現實社會關系，做一名反思型教師。

教育是一個復雜的系統工程，正面教育與反面懲罰都是不可或缺的。我們呼喚懲罰教育目的就是要讓學生能意識到自己所犯的錯誤和所需承擔的責任，從而形成良好的行為習慣和法紀觀念，從而使文明、合作的意識滲入到學生心中。

參考文獻

[1] 李壯成，張麗.大學師生關系現狀及原因分析[J].<<達縣師范高等專科學校學報JOURNAL OF DAXIAN TEACHERS COLLEGE>>2004年第14卷第4期.[] 李春秋，高等學校教師職業道德修養[D].北京師范大學出版社，2000年版.[] 李太平，高等學校教師職業道德修養[D]，湖北人民出版社.P177~207.大學生師生關系現狀(2009-04-28 11:03:35)轉載標簽： 師生關系互信庫利雜談 分類： 社會調查

第五篇：《新課程：教師如何提升職業道德修養》培訓總結

秀水中心校2011-2012學年（下）學習《新課程：教師如何提升職業道德修養》的學習總結

教師：楊世磊

在本學期我校教師認真的投入到《新課程：教師如何提升職業道德修養》的學習中，我在整個學習中認真學習認真研究，總的來說我是收獲頗多。

教師要真正做到轉變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀，要以民主的態度與學生進行協商，不可獨斷專行，做到尊重學生，信任學生、關心學生，與學生建立平等的朋友式的師生關系。教師要做好表率作用，加強學習，注重個人道德修養，提高個人道德素質，在各方面給學生起到模范帶頭作用，也就是應當辛勤耕耘，以身立教，把社會道德素質要求內化成學生的自我要求。

教師職業道德素養的高與低，是衡量一所學校教師素質的關鍵因素，通過對本書的學習，使本人的師德素質都有了不同程度的提高。具體總結如下:

一、師德決定著一名教師對待教育事業的情感、態度與價值觀；制約著一名教師的教育教學規范；是教書育人、為人師表的精神支柱與實踐動力。意識到師德建設問題是一所學校師資隊伍建設的永恒主題。

二、強化過程、注重創新

在學習過程中，本著務實、高效和有所創新的原則，努力做到三個結合。

（一）將“師德學習”與學校實際相結合1要求是：要利用課余時間認真通讀教材，學習、領會在新時期教師應具備的必要素質，提升自身人格，將教師職業道德的標準熟記于心，落實于行動，并隨時記好讀書筆記和讀書心得。

2通過和教師思想交流，敬業精神有待提高，從德育和教學的不同角度，認真做好筆記。

（二）將“師德學習”與課堂教學相結合高質量的教育來自于高質量的教師，而高質量的教師必然具備高水平的職業道德素養，可以說課堂教學就是一名教師師德素養的試金石。

（三）在聽課的過程中，我們發現教師有一些不好的課堂行為，例如不善于和學生交流和溝通；處理問題程序化、簡單化；對學生鼓勵少，責問多；教學方法陳舊、單一。這些情況從表象看，似乎是教師的教學水平問題，而實際上，每一種現象都與教師個人的師德素養密不可分，魯迅先生說過，“教育是植根于愛的。”沒有愛就沒有成功的教育。

作為教育戰線上的一名工作人員，我深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為

新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。

學習《新課程：教師如何提升職業道德修養》，讓我真正認識到了新時代作為一名教師應具備的道德修養，也認識到自身的不足，不斷反省，努力學習，提升自我職業道德修養。

這次學習的《新課程：教師如何提升職業道德修養》中那些真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。

亞里士多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。

在今后的工作中我將努力將相關知識運用的實際中，讓自己成為一名綜合能力極高的教師。

2012年9月15日