第一篇:使用《語文教師教學用書》心得(推薦)
使用《語文教師教學用書》心得
使用《語文教師教學用書》心得
記得剛剛參加工作時,真是手忙腳亂,對于教學更是摸不著邊,完全不知道怎么上課,于是總是在網上、在教案書里淘現成的教案,可是似乎也收效甚微!因為每一課時的教案都好長,根本記不住,有時候自己上課都覺得毫無章法、沒有線索,真是可憐了之前的那些學生!
2013年秋季學期,隨著教科書一起來了《教師教學用書》,起初,我并沒有在意,以為不過又是一本教參,還是沒有現成的、完整的教案來得方便,于是我繼續著痛苦的但又自認為必要的記教案之旅!
后來,我無意中翻開了這本書,卻有了不一樣的感覺:這是一本教參,卻又不僅僅是教參,且絕不是讓人越變越懶還理不出線索的教案書!開始時,上課前,我還是主要翻看教案書,查看教案,但在看完教案之后會再來翻翻這本書,后來覺得教師用書似乎有提綱挈領的作用,于是先查閱教師用書,再看教案書,上課時,我發現自己的教學脈絡要清晰了許多,也輕松了一些,不過,當時我還沒意識到是這本書的功勞,但我似乎離不開這本書了!
轉眼到了2014年春季學期,又是一年領新書之時,這回在書堆里我主動尋起了配套的《教師教學用書》來!之后我又循著頭一個學期的步驟,繼續使用這這本書和教案書,只是有漸漸拋棄教案書的趨勢!
到了去年,我突然發現,我竟不需要時時離不開的教案書了,反倒是上課之前一定會好好研讀《教師教學用書》。首先拿到新教材,即翻閱本冊的《說明》,以熟悉教材的基本結構、教材的主要編寫特點、教學目標、教學內容及教學建議等,尤其是《說明》里會出示本冊的教學目標,對于經常懶于翻閱新課標原文的我們簡直是如雪中送炭,知道了教什么,我們才好思考怎么教啊!然后,每一單元的單元分析,讓我們對一單元的內容都有個整體的了解,以免我們割裂單元的內容,做更好地整合教學,讓我們更明晰教什么。接著,進入具體的一課的教學,《教師教學用書》給每一篇課文編寫了“教材解讀”、“教學目標”、“教學建議”、“教學案例”(精讀課文有,經常是片段)、“相關鏈接”。每次我都會從教材解讀看起,了解課文背景、內容、表達特點,以及把握重點詞句;再查看教學目標,進一步明晰本課教什么;教學建議就是給我們一個怎么教的建議,雖然這個部分不長,但每次看的時候,我花的時間是最多的,邊看邊圈畫,再看的時候就把建議逐條簡寫在語文書上,加上自己對授課的感受和設計,那
么我的每課時的教學簡案就出來了,且因為我寫了一遍,上課時脈絡就會很清晰,幾乎不會有自己都覺得很混亂的感覺。至于教學案例和相關鏈接,我通常只是了解一下就過。這本書最重要的就是先告訴了我們教什么,而不僅僅是怎么教,因此當我們明確了每課時教什么了的時候,我們的教學脈絡自然清晰了!
我就這樣用這本書兩年了,去年才突然發現,我好像擺脫了對教案書的依賴,對于課文也有了自己的思考,以前是不看教案,根本不知道教什么、怎么教,現在查看課文后,也會有一點點自己的感受,即使不查閱教案,也大概曉得教什么了,這也是一個收獲吧?
第二篇:《教師用書》使用培訓資料
研讀《教師教學用書》 增色“多彩課堂”教學
語文教學參考書是為了適應教學的實際需要編寫的,它以《全日制義務教育語文課程標準》為依據編寫的,目的是為教師備課時提供一些方便。
《教師教學用書》的特點:
1、具有權威性,要認真學習,仔細閱讀。
教師教學用書是集體智慧的結晶,因而具有很高的權威性。但現實情況卻是由于應試教育的影響,各種教參、教案等資料魚目混珠。為此我們必須排除各種應試資料的干擾,真正把教師教學用書擺在教學參考資料的第一位,向時,要對教師教學用書認真學習,仔細閱讀。
2、具有實用性,要正確借鑒,合理運用。
現行化學教師教學用書具有根強的實用性,大有“包辦”備課與教學之意。但我們還必須充分發揮自己的主觀能動性,充分考慮自己所面對的學生的實際。所以我們要正確借鑒教師教學用書提供的建議,合理運用教師教學用書所提供的資料。
3、具有知識性,要全面掌握,不斷提高。
《教師教學用書》在編寫的過程中,能夠準確詮釋先進的課程理念,涵蓋了語文課程的性質、特點等。作為語文教師,正確使用好《教師教學用書》,有助于教師更準確的把握所教教材的內容、本年級的階段目標、教學過程中的重、難點,使教師有的放矢的進行教學活動。在講解使用《教師教學用書》之前,我先帶領大家一塊研讀一下剛剛發行的新編《全日制義務教育語文課程標準》,了解語文學科到底是什么,要干什么,達到什么程度有所了解之后,再來一起談一談如何使用《教師教學用書》。(幻燈片2-10)
那么到底如何使用《教師教學用書》呢?作為一名語文老師,我認為應該從以下幾個方面進行:(幻燈片11)
一、全冊書備課前,研讀《教師教學用書》前言部分
《教師教學用書》前言一般分為:教材的基本結構、教材的主要特點、學習目標、教學中要注意的問題幾部分。《語文課程標準》中對于教材的編寫要求全面有序地安排教學內容,設計教學活動,注意體現基礎性和階段性,關注各個學段之間的銜接。
我們語文教師在備整本書之前,必須對這幾部分內容
二、單元備課前,解讀《教師教學用書》每單元前的簡析 通讀教師教學用書就是幫助教師了解教材的編寫意圖,以便更好地使用教材進行教學。
《教師教學用書》結合教材,對每單元的主題、每課的主要內容、課文的表達方法、修辭手法、課文的編排目的都進行了介紹,解讀好單元簡析,就是對本單元的所有課文的脈絡有認識和把握,在教學時就可以圍繞單元主題,將本單元學生所需掌握學習的目標了清晰地重點分散在每一課知識點進行縱向的
三、課時備課時,精讀《教師教學用書》中每課的所有內容 《教師教學用書》中對教材每課的學習目標、教學重難點、教學建議、教學設計舉例、相關鏈接等內容都做了很詳細的詮釋,因此教師在進行課時備課時,必須明確本課內容對于學生學習目標有什么要求、重點要教什么、結合教材內容,教學時的難點在哪里,結合目標、重難點,到底怎樣設計教學,這就是解決為什么而教,要交給學生什么,用什么方法教,如何確定學生學會了幾個問題。
作為語文老師,千萬不能為了教一課而教,要為了學生終身學習語文而教。語文教學應激發學生的學習興趣,培養學生自主學習的意識和習慣,引導學生掌握語文學習的方法,為學生創設有利于自主、合作、探究學習的環境。因此,教師在教學前必須認真研讀教材,借助《教師教學用書》正確理解、把握教材內容,創造性地使用教材,同時,根據學習需要,積極開發、合理利用課程資源(相關鏈接、課文閱讀等),精心設計和組織教學活動,在教學中重視聽說讀寫之間的有機聯系,加強教學內容的整合,統籌安排教學活動,不斷提高學生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等能力,進而不斷提高學生的語文素養。
四、復習檢測前,結合《語文課標》的要求,重溫《教師教學用書》中每課的知識點
對于我們每位教師來說,每次期末考試前,都會帶領學生將本冊書所教授的知識進行一個全面復習鞏固,為學生理清脈絡,讓學生清楚自己本期學了什么,每課重點在哪里,應該掌握到什么程度。這個時候,教師一定要利用好《教師教學用書》,帶領學生將《教師教學用書中》強調的內容進行復習鞏固,保證學生知識的系統和完整性。結合我區檢測方向,以2008-2009學年二年級上冊評價試卷為例,簡單和大家交流一下,提醒大家注意《教師教學用書》中的以下幾方面知識點:
基礎知識方面:試卷的第二大題我會看拼音寫詞語中,有“旗幟”“祖國”兩個詞,是《9 歡慶》一課的內容,在《教師教學用書中》p53頁寫字的教學建議中指出“祖”是示字旁,不是衣字旁;“旗”字右下的“其”中間是兩橫。這就是考察學生對會寫的字掌握是否準確。再如第三大題我會照樣子寫出字形相近的字,再組詞。這是對學生識字方法的考察,在《教師教學用書中》p13頁中有明確說明,“有基本字加偏旁識字(紛、識),用換偏旁方法識字(娃、洼),“識”在知識一詞中讀輕聲。
閱讀方面:試卷第八大題我會按課文內容填空為故事背誦,這些要求在《教師教學用書中》P16、P1 33頁的學習目標中有明確要求,“正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文??”“這兩首使都是唐詩中的極品。也許孩子們會對”鄉音無改鬢毛衰”覺得難以捉摸,確對“笑問客從何處來“產生出會心的微笑。從這里我們可以得到這樣的信息,這兩句詩需要學生能夠理解背誦,在低年級古詩教學時就要順應兒童喜讀愛背、記憶力強的特點,鼓勵學生多讀多背。教學重點放在讀、背、識字、寫字上。古詩意思老師一般不主動講解,生字詞要稍加解釋。對學生提出的問題,教師可作簡要回答,也可以借助插圖幫助學生釋疑或了解古詩大意,切忌逐字逐句講解。
寫話與口語交際:試卷第九大大題是我會把下面的句子補充完整,并加上標點。在《語文課標》中對第一學段對寫話和口語交際是這樣描述的:
1、對寫話有興趣,留心周圍事物,寫自己想說的話,寫想象中的事物。
2、根據表達的需要,學習使用逗號、句號、問號、感嘆號。
3、能認真聽別人講話,努力了解講話內容。??(見幻燈片12)《教師教學用書中》對口語交際教學應注意的問題也有這樣的要求。這就要求我們教學前我們能夠吃透教學用書,在教學中根據課標要求進行口語交際及寫話教學的指導,讓學生能夠結合生活實際敢于表達,會寫簡單的人物對話,會使用逗號、句號,問號和感嘆號。
應當承認,教師教學用書在某些方面也還存在著不足和值得商榷之處,細讀現版的《教師教學用書》,我們也會發現教學用書中有一些不完善的地方,如學習目標過于簡單,這就需要我們在備課時結合課標進行細化解讀,按照細化解讀的要求進行學習目標的制定,以三年級《灰雀》一課為例,我們一起解讀細化制定一下本課的學習目標:(出示幻燈13)
1、借助漢語拼音和已有的識字經驗,會認5個生字;根據漢字的構字規律和筆順特點,用硬筆正確、規范、整潔書寫12個生字;正確讀寫“郊外、散步、胸脯、仰望、歡快、面包渣、或者、嚴寒、自言自語、可惜、肯定、果然、歡蹦亂跳、誠實”等詞語,聯系上下文、借助字典、詞典和生活積累理解詞語的意思。
2、通過默讀、輕聲讀、略讀等方式讀文,了解課文內容,能用普通話正確、流利、有語氣變化地分角色朗讀課文,通過人物的對話描寫,體會人物的心理活動。
3、通過讀文,體會列寧善解人意、循循善誘和對兒童的保護,懂得做錯事情應該改正的道理,同時受到保護鳥類等動物的教育。抄寫課文中描寫灰雀的句子。
我們知道,農民鋤地離不開鋤頭,工人做工離不開工具,同樣,我們做教師的上課也離不開教學用書。可見,教師用書在教師的實際教學過程中的重要作用。但是由于《教師教學參考書》只是以多數學校和多數教師的實際需要為目的而設計的,很難照顧到不同層次學校和不同水平教師的個體差異。因此,我們在使用時,還應該從本校、本班學生的實際出發,充分發揮自己的主動性和創造性,設計出五彩繽紛各具特色的教學方案。換句話說,語文教學參考書只是教師鉆研教材、設計教學方案的“向導”,而不應該成為束縛教師手腳的“緊箍咒”。如果有人期望在《教師教學用書》中,給出一個“放之四海而皆準”、人人認可的標準答案,顯然是不現實的,也是根本不可能的。“多彩教育”的核心是“多元共生,和而不同”,希望經過我們的努力,讓我們用好手中的教學用書,指導我們的課堂教學,打造符合四生理念的多彩課堂,使多彩教育之花在二七絢麗綻放。
第三篇:語文必修③教師教學用書
林黛玉進賈府
課文研討
一、整體把握
《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作,全書共120回,后40回文字一般認為是高鶚所補。本文節選自第三回。
《紅樓夢》的前五回屬于全書的序幕,分別從不同的角度,為下文情節的展開作了必要的交代。本文是其中的一個重要組成部分。它通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環境和主要人物進行了細致的描繪。
隨著林黛玉踏入賈府,人們首先感受到的是賈府這個簪纓世家的氣派:寧、榮兩府是奉皇帝之命“敕造”的,“榮禧堂”的匾額是皇帝御筆所賜,室內陳設的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對君王的忠誠與尊敬,來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族,表明賈家的尊貴地位。就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節,也不是尋常人家可比。這是作品中人物所生活的環境,也正是在這樣的典型環境里,他們形成了各自的性格。
除了環境描寫,這一節最主要的作用是介紹了幾個主要人物。這一節中人物的出場,歷來為人們所稱道。
林黛玉美貌多情,體弱多病,生性敏感,言行小心謹慎。自從母親(賈敏)去世以后,林黛玉在家“上無親母教養,下無兄弟姊妹扶持”,于是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”,吃穿用度,不同凡響。現在置身其中,“因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚飯,她婉言謝絕道:“舅母愛惜賜飯,原不應辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領了賜去不恭??”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節,說明她待人接物處處留心。再如在王夫人房中,她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應該坐的,便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時,為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。林黛玉時時處處持這種謹慎態度,是她將要寄人籬下的思想反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于課文中關于黛玉的外貌、神態、風韻的描寫,則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。王熙鳳是一個精明能干、慣于玩弄權術的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨攬了賈府大權,成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特征:出場,肖像,會見黛玉,回王夫人。
作者寫王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆。未見其人,先聞其聲:“我來遲了,不曾迎接遠客!”然后才見“一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來”。難怪林黛玉“納罕”,覺得與那些個個“斂聲屏氣,恭肅嚴整”的人們相比,這張張狂狂的來者,實在是“放誕無禮”。賈母說“他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”,“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。作為賈府里的“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多,這除了說明王熙鳳的性格潑辣以外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。
接下來,作品具體細膩地刻畫了王熙鳳的外貌,并且通過外貌的描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個內容。在服飾方面,選取頭飾、裙飾和服裝三個要點,極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的華貴之氣;在容貌方面,則著重寫她那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現她美麗的外表后邊隱藏著的精明和狡黠。
林黛玉進賈府王熙鳳的內心世界,在她會見黛玉時的舉止言談中表現得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了”;繼而拭淚──因為提到黛玉的母親,她想到賈母定會為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;最后轉悲為喜──因為她見賈母笑了,便匆忙完成了這個情感的轉變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面,作者就這樣入木三分地描繪了她察言觀色、機變逢迎的本領,揭示了她在賈府中得寵的原因。
課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過,但它卻進一步說明王熙鳳的善于機變逢迎。
賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現,反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。課文對賈寶玉的描寫,有三個重點:出場前的側面勾勒,出場后的肖像描寫,《西江月》兩首詞的總結。
在寶玉出場以前,作品首先通過側面描寫介紹了一般人對寶玉的看法和他在賈府中的地位。賈府內外有許多人都對寶玉持貶斥的態度:王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”,“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親說過,她這個“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內幃廝混”。這些貶斥說明賈寶玉的所作所為是與封建的正統觀念相抵觸的,是與世俗的常情格格不入的,他是封建地主階級的一個“叛逆者”。但由于他“自幼”受“老太太疼愛”,他在賈府便居于“無人敢管”的特殊地位了。然而,賈寶玉出場后的肖像描寫,卻與別人的議論形成反差。在黛玉看來,寶玉是一個眉清目秀、英俊多情、任性率真的年輕公子,根本看不出有什么憊懶與懵懂,而且感到非常眼熟,產生了親切感。
后人的兩首《西江月》似貶實褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的真實寫照。他不愿受封建傳統的束縛,厭棄對功名利祿的追求,因此,被人們看做是“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”;他要求獨立不羈、個性解放,因此被人們看做是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統治者對他的要求,不安于他們所規定的本分,因此被人們看做是“富貴不知樂業”“于國于家無望”的“不肖”之人。其實這正是作者用正文反作的方法,對賈寶玉的贊頌。
二、問題探究
1.賈府的人個個“斂聲屏氣”,為什么獨有王熙鳳“放誕無禮”?
這是作者透過林黛玉的眼光、感受,給王熙鳳的一個總的評價。她的第一次出場可謂與眾不同,未見其人,先聞其聲,穿戴則是珠光寶氣,絢爛華艷,說起話來更是八面玲瓏,乖巧機變。她的“放誕無禮”是由她在賈府中的地位決定的。她是賈家大太太邢夫人的兒媳,又是二太太王夫人的內侄女,在這個大家族中的地位非常特殊。作為賈府的管事少奶奶,她獨掌這個封建世家內務的大權,決定著眾多人物的命運。更重要的,她以自己的機智詼諧、口齒伶俐、善于逢迎,贏得了在大家族中處于最高地位的老祖宗賈母的信任和歡心,因此可以大權獨攬,地位穩固。而她自己的性格又是潑辣能干,精明過人,所以得以在這個肅穆森嚴的大家族中縱橫捭闔,為所欲為。
2.在世人的眼里,賈寶玉是個怎樣的人物?作者為什么要這樣寫他?
在這回的出場中,作者首先借王夫人之口,對他的性格特點做了一番渲染,稱他是“孽根禍胎”,家里的“混世魔王”,叮嚀林黛玉不要理他,而黛玉也聽母親說過這位表哥“頑劣異常”。而兩首《西江月》更以批判的眼光對寶玉進行了貶斥。這些描寫,實際上在明確地告訴讀者,作者要塑造的是一位不同于其他貴胄公子的封建叛逆者的形象,是一位與當時的正統世界格格不入的人物。在當時的社會環境中,寶玉的叛逆性格只能以“似傻如狂”“行為乖張”的形式表現出來,然而在這樣一個人物身上,卻包含著對封建道德規范的蔑視,對仕途經濟的人生道路和男尊女卑的封建禮教的反抗,寄寓了作者對未來世界的理想。
3.本文的語言有什么特點? 《紅樓夢》的語言是漢語運用到爐火純青程度的典范。它以北方口語為基礎,融會了古典書面語言的精粹,又經過作家的高度提煉加工,形成了生動形象、準確精練、流暢自然、富有生活氣息與感染力的文學語言。其敘述語言是接近口語的通俗淺顯的北方官話,用詞準確生動,新鮮傳神,如林黛玉初進賈府被賈母一把摟在懷里,眾人無不掩面而泣的情形,非常富有感染力,令人讀來感同身受。而《紅樓夢》中的人物語言更是達到了個性化的高度,每個人物的語言都能準確顯示出各自的身份和地位,形神兼備,表現出人物的個性特征,歷來為人所稱道。如本文中王熙鳳的放誕機變、八面玲瓏,林黛玉的小心謹慎,賈寶玉的任性率真等,無不得到具體體現。
關于練習
一 本文的中心事件是什么?透過林黛玉的眼睛,我們可以看出賈府是個怎樣的大家庭?
設題意圖:引導學生整體把握課文的主要內容。
參考答案:
本文的中心事件是林黛玉來到賈府,與眾人見面。透過她的眼睛,我們看到,賈府是一個社會地位和氣派非比尋常的豪門旺族,是皇帝信任和賞識的簪纓世家,禮節繁復,等級森嚴,仆從如云,吃穿用度豪奢。通過這些描寫,小說交代了作品人物所生活的典型環境。
二 同為小說的主要人物,王熙鳳和賈寶玉的出場有什么不同?作者介紹這兩個人物各用了什么藝術表現手法?
設題意圖:引導學生了解小說藝術表現手法的高明與豐富。
參考答案:
王熙鳳和賈寶玉是賈府的中心人物,也是小說中最重要的兩個人物,他們的出場卻有很大不同。王熙鳳出場,?不見其人,先聞其聲?,同時運用對比手法,通過林黛玉的感受,突出了王熙鳳的與眾不同。又通過服飾、外貌、語言、動作等描寫,細致入微地刻畫這一人物的精明能干和善于逢迎。而對賈寶玉,則更多的采用了側面描寫與正面描寫相結合的手法,先通過眾人之口,從反面入手,突出了這一人物的頑劣異常,不合常規,致使黛玉心生?蠢物?印象。及至見到真人,卻是一位清秀俊朗的年輕公子,欲揚先抑,給人留下深刻的印象。又通過他的對話與?發狂摔玉?的行為,突出了這一人物的真性情與在賈府中特殊的地位。
三 品味下列人物的語言,分析他們的不同身份和性格。
王熙鳳:
1.我來遲了,不曾迎接遠客!
2.天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。
3.這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預備下了,等太太回去過了目好送來。
賈寶玉:
1.這個妹妹我曾見過的。
2.除《四書》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?
3.什么罕物,連人之高低不擇,還說“通靈”不“通靈”呢!我也不要這勞什子了!
林黛玉:
1.只剛念了《四書》。
2.不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字。
設題意圖:引導學生賞析人物語言,進而分析人物性格。參考答案:
王熙鳳:
1.王熙鳳說話張揚,虛情假意,難怪林黛玉納罕,覺得此人?放誕無禮?。然而這?放誕無禮?正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。未見其人,先聞其聲,這是《紅樓夢》寫人物出場極其精彩的一筆。
2.王熙鳳逢場作戲,做表面文章,明為稱贊林黛玉,暗里投合賈母的心意。這是極富個性化的語言。
3.王熙鳳接過王夫人的話,表白自己能干,辦事周到,也反映出她的機變。
賈寶玉:
1.信口開河,癡狂之至。賈寶玉與林黛玉一見如故,有一種心靈感應。賈寶玉的語言正是這種感情契合的內心反映。然而在世俗的眼光中,這些話卻成了瘋言瘋語。其實,瘋傻癡狂的外殼,重情不重禮的內核,正是賈寶玉語言的特征。
2.蔑視權威,大膽挑戰封建正統教育。
3.因為在家中的特殊地位和賈母的嬌寵,因此養成任性率真的性格,說話行事無所顧忌,隨心所欲,與林黛玉的處處小心謹慎形成鮮明的對照。也表現出他不相信宿命的反叛精神。
林黛玉:
1.林黛玉規規矩矩,照實回答外祖母,顯得有教養。
2.這里用降調,改口回答寶玉,可見林黛玉進賈府?步步留心,處處在意?的謹慎態度,這是她欲寄人籬下的心態反映。因為前邊聽賈母說姊妹們?不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了?,明顯地崇尚?女子無才便是德?,因此她連忙改口。四參考下面的資料,以“話說賈寶玉”為題,談談你對這一人物形象的看法。有條件的話,最好讀一讀《紅樓夢》全書。
“悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領會之者,獨寶玉而已。”(魯迅《中國小說史略》)
“一部《石頭記》──后來叫做《紅樓夢》,本來就是以寶玉一生的遭逢經歷為主體的書,雪芹十年辛苦,百種艱難,費盡精神心血、筆墨才情,所為何事?只為寫出寶玉其人而已。??照一般情形講,作家既然竭盡心思去描寫刻畫他的主人公,那一定是把最美好的詞語來贊美頌揚他。??可是,曹雪芹卻一反常例。他專門以貶筆寫寶玉,他對寶玉很多不敬之詞,一部書中幾乎盡是說寶玉的壞話。”(周汝昌《紅樓小講》)
設題意圖:引導學生擴大閱讀視野,培養獨立思考和品評作品的能力。
參考答案:略。
教學建議
一、為使學生理解本文的內容和這一節在全書中的作用,可簡要介紹一下《紅樓夢》的主要內容、主要人物關系、賈府各院落的位置。
二、教學時可抓住小說對不同人物的不同描寫手法,把分析人物性格與特點作為教學的重點,體會《紅樓夢》在藝術上的偉大成就。
三、《紅樓夢》的語言是母語運用的最佳典范,無論是敘述語言還是人物語言,都運用得十分純熟,因此,學習本文,要注意揣摩語言,體會小說語言運用的高妙與精彩。
四、越是偉大的小說,內涵越是豐富與深邃,對其中人物的評價越易見仁見智。尤其對于賈寶玉、林黛玉、王熙鳳這樣一些性格復雜、立體化的人物,人們的看法也越易多種多樣。教學時要注意尊重學生個人的理解,引導他們更加全面與深刻地把握人物的性格與精神特征,理解小說的深刻內涵與精神價值。
有關資料
一、與課文有關的內容
《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成,分別從不同角度,為全書情節的展開作了必要的交代。它們之間既有聯系,又各有側重。因此,為了學習《林黛玉進賈府》,有必要了解一下前五回的內容。
第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補天”之才,是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系,說明這頑石在投胎入世之前,曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”,使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態,幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時,她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說,正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲”相照應。
第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關系,為讀者閱讀方便,開列了一個簡明“人物關系表”:
(注:畫線人物,冷子興演說時已不在世;括號內的人物,是上一個人物的配偶。)
第三回是介紹小說的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。
第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系,把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。
第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回,遺失了結尾,因此,對于《紅樓夢》中人物的命運的了解,基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。
二、談談《紅樓夢》第三回的人物出場描寫(李希凡)
從《紅樓夢》龐大而復雜的藝術結構來看,它的前五回都可以稱之為“楔子”,因為它們在小說情節發展中,各自擔負著不同的任務。按照曹雪芹原作手抄本(甲戌本)第三回的回目應是“金陵城起復賈雨村,榮國府收養林黛玉”(程高本改成“托內兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女”)。從這回目上也可以看出,這一回的情節是提供兩條線索:一條向社會政治生活方面擴展開去,介紹賈府的顯赫社會地位,即通過表現四大家族的賈、王二府并力把賈雨村起復為金陵知府,以維護他們在當地的統治和權益,揭露他們為非作歹的罪惡;一條是向賈府家庭生活深入,介紹這“風流富貴之家”的禮教習俗,揭示封建貴族的膏粱錦繡種種,為主人公們提供具體的生活環境,并借助于小說主人公林黛玉的眼睛,描繪了榮國府幾個主要人物的出場。前者是虛寫,一帶而過,為第四回的具體展開埋下伏筆;后者則是實寫。盡管這一回登場的人物很多,除男主人公賈寶玉以外,榮國府的女眷夫人小姐──邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三春全部露面了,但是,作為人物出場的精彩描寫,作者在這一回目中,仍然只按次序重點突出了榮國府的三個主要人物:
第一個是“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒,榮國府太夫人賈母。
第二個是“機關算盡太聰明”的榮府管家王熙鳳。
第三個是小說男主人公榮府繼承人賈寶玉。這三個人的出場描寫,在作者的精心處理下,顯示了絕不相同的藝術特色。
這一回的開頭是寫由于林黛玉幼年喪母,孤苦無依,奉父命來投奔外祖母家,對于外祖母家的情況,在母親生前已有所聞。加之她又細心敏感,一到賈府,就“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。因此,在賈府眾人前來迎接遠客之機,便通過林黛玉的眼睛,寫出了眾人的出場。她首先看到的是,圍繞著她外祖母的氣派和禮儀。《紅樓夢》無論是作為反映四大家族的衰亡史或寶黛愛情的悲劇,都離不開榮寧二府這個生活舞臺。而作為一個龐大復雜的貴族宗法之家,榮國府這個“老祖宗”──太夫人賈母,是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來看,晨昏定省、打牌看戲、觀花賞月、大筵小宴,有哪一個熱鬧場面,離得開這位老祖宗呢?榮寧二府上下男女幾百口,有兒子、侄子、媳婦、孫子、孫女、重孫媳婦一大群,還有數不清的男女奴仆,一呼百應,環繞在她周圍。她雖不是賈府家政、財政大權的掌握者,但卻是這一貴族之家的無上威權的偶像。正是適應著賈母在榮府的地位,作者并無過分渲染,只是通過林黛玉的“感覺”,寫了圍繞她周圍的“斂聲屏氣,恭肅嚴整”的氛圍,而且僅僅吃飯的一個場面,就概括地描寫了她平素享受著怎樣的供奉:
王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進入后房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:?你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應如此坐的。?黛玉方告了座,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢……
這氣勢,這氛圍,這禮儀,無一不在表現這個膏粱錦繡之家的繁文縟節,又無一不在渲染這位“老太君”無上威嚴的地位,為此后圍繞著她在小說情節發展中的奢侈榮華的享受,做了一次很好地鋪墊。
當然,從這一回情節發展需要來講,這樣寫賈母,同時也是為了更好地描寫榮國府的另外兩個“主兒”──王熙鳳和賈寶玉,因為這兩個“主兒”都是她膝下承歡的寵孫。不過,賈母的這個出場描寫,從藝術上講,主要還是適應于情節發展的需要,并未突出地表現性格。而把人物出場的藝術處理,當做刻畫性格的藝術手段,王熙鳳的出場要算一個卓越的例證。對于她,作者采用的方法是,一開始就把光束集中在性格刻畫上,而且是一下子就全面地展示了她多面的性格特性:“一語未了,??王夫人一笑,點頭不語。”
這個出場之所以寫得好,首先就在于作者精心的藝術安排。如上所說,王熙鳳在賈府以至小說情節中既然如此重要,又要在一個場面上集中揭示她多面的性格鋒芒,就不能把她的出場安置在賈母接見黛玉的場面上,因為那樣不僅會由于賈母和黛玉骨肉相見的悲痛,騰不出場面來展開對她的刻畫,也不能單獨介紹她,而且不能通過黛玉的眼睛點示出她在賈府中的特殊地位,當然也更難于充分描繪她的個性特征在出場行動上的表現。因此,作者把她的出場,安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場的情境里,黛玉對于賈府的家規已有了初步的了解,這時讓她出場,就有了她單獨活動的廣闊天地。而這個眾人都在的場面,也便于多面地表現她的性格,使讀者看見她活躍在場面上不以為怪。
“未寫其形,先使聞聲”,她一出場,立刻就引起了林黛玉的特殊感覺:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”林黛玉在前面所看到的,是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威嚴,所有后輩,包括邢、王二夫人,在“老祖宗”面前,也只能恭恭敬敬、垂手侍立,何況今天還有遠客到此,這大家禮儀是失不得的。而這“來者”,在這樣的場面里,居然敢如此放肆,并且這“來者”一到,這位“老祖宗”就有了笑容,還開起玩笑來,可見其平日更無拘無束了。
有了這第一次出場的描寫,以后再在日常生活中寫王熙鳳在賈母面前的所謂承歡應候,隨便說笑,隨意阿諛,就使讀者覺得很自然了。同時,也正是通過她這種放誕無禮的出場,才能表現出她深得這位賈府老祖宗的寵愛,正是這種寵愛給了她特殊的地位。正像“甲戌本”脂批所說:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上。”
緊接著是具體地展開了對她的出場行動的描寫。可以說,由于曹雪芹精湛的藝術表現能力,王熙鳳的每一個行動,幾乎都顯示了她性格的一個側面。看到林黛玉的容貌,立刻就聯系到“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”。短短幾句話,表面上是稱贊了林黛玉的風姿,實際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至!提到黛玉母親的去世,立刻假哭起來,但一聽到賈母的責備,瞬即又轉悲為喜,赤裸裸地表現了她的善于逢迎和做作。拉著黛玉問長問短,又詢問下人對黛玉的安置情況,一方面是為了通過待客熱情的表白,來炫耀她在賈府中的地位和儀威;一方面又是為了在賈母面前表現她對黛玉的關切。答復王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能干,早有準備,實際上也是在表現她的隨機應變。如脂批所說:“余知此緞阿鳳并未拿出,此借王夫人之語機變欺人處耳。”
王熙鳳聲勢非凡的出場,雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的,卻是何等深刻地、全面地展現了她的性格特征,使她的出場描寫,成了她整個性格的縮影。
如果說王熙鳳的出場描寫的特點是立即進入性格刻畫,沒有任何鋪墊,而賈寶玉的出場,作者在渲染氛圍、布置局勢上,卻是下了相當的功夫。早在第二回“冷子興演說榮國府”時,就重點介紹了這位生得“更奇”的公子: 一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉。……那年周歲時,政老爺便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數,與他抓取。誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爺便大怒了,說:?將來酒色之徒耳!?因此便不大喜悅。獨那史老太君還是命根一樣。說來又奇,如今長了七八歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。說起孩子話來也奇怪,他說:?女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。……?
在這第三回賈寶玉出場前,作者又通過王夫人對黛玉的囑咐,做了一番渲染,稱他做“孽根禍胎”,說他是家里的“混世魔王”,不要黛玉親近他,理睬他。此所謂:“不寫黛玉眼中之寶玉,卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣!”這一切給林黛玉造成了“這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童”的印象。在這里作者采用的是欲揚先抑的手法,包括批寶玉“極確”的那兩首《西江月》:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”都是表面的貶,實質卻在褒。這一切都應當從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當寶玉正式出場,林黛玉“吃一大驚”,原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子──“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情。??天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。”而且黛玉眼中的這個寶玉,又是她心中早有的另外一個寶玉──使她“好生奇怪,倒像在那里見過一般”。這奇異的互相廝認,雖然也有意地渲染著那三生石畔還淚宿債的神秘色彩,以掩護它的叛逆性的思想內容,但這種布局和氛圍的渲染,卻密切地聯系著小說中心情節的發展線索。盡管它也在某些側面上展示了賈寶玉的某些性格特點,而它顯然又完全不同于王熙鳳出場的全面展開性格的寫法,它的重點是在為寶黛愛情創造一個純真優美的藝術境界。
總之,從《紅樓夢》第三回賈母、王熙鳳、賈寶玉這三個人物出場的藝術處理,我們可以看出,在曹雪芹的筆下,他們都是在作者的創作構思中經過一番匠心經營的,或交融著突出性格,或關聯著情節發展,以各自不同的姿態,給讀者留下了深刻的印象,充分發揮了它們應有的作用。
三、傳神文筆足千秋──析《林黛玉進賈府》(胡梅君)
《紅樓夢》中的人物,總計四百有余,是一切說部中鮮有的。對主要人物的刻畫,各具情態,各有性格,無不栩栩如生。《林黛玉進賈府》一節中,賈府主要人物就出現了十余人之多,而曹雪芹的變化多端的手法,或虛、或實,或正、或側,或以環境襯托暗示,或以衣飾精雕細刻,或用比較的方法,或借人物自身的活動,或取個性化的語言來實現人物性格特征。在人物描寫、性格塑造方面,真可謂三寸柔毫,鬼斧神工!
王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺余力的,僅在這第一次的出場中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。當夫人、小姐、丫鬟、仆婦俱都屏聲斂息的時候,當賈府中最高權威者──賈母正和遠來的黛玉敘談的時候,王熙鳳就放誕無禮地揚聲說笑而來。人未到,聲先聞,只這一筆,就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位:王熙鳳是賈母膝前戲彩娛親的“老萊子”,只有王熙鳳的詼諧,能給老祖宗解頤。賈母也最需要這個孫子媳婦的湊趣,所以,王熙鳳才這樣無所顧忌地登上舞臺。
雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙鳳的衣飾、容貌、體態、神情:頭上珠光璀璨,身上彩繡輝煌,吊眼揚眉,苗條風騷,春風滿面,笑里藏刀。雪芹又借賈母的笑謔透露了熙鳳的為人:潑辣刁狠。這還不夠,又借人物的語言、動作,深刻揭示了人物的內在,不是給讀者以抽象的意念,而是把活生生的王熙鳳置于讀者之前,使讀者從鮮明的意象中,對人物做出判斷。
且看王熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打量,那贊美黛玉的話語,句句為賈母而發;抽帕拭淚,轉悲為喜,處處為賈母而做。熙鳳之權謀機變,見風使舵,聲形現于紙上,令人可嘆可畏。接著是對黛玉的一串問話,又一連的囑咐,繼而又是分派仆婦打掃房屋,一邊分派,又一邊親手給黛玉捧茶捧果,又同時回答王夫人的問話??雪芹筆下的王熙鳳真是光華四射,八面玲瓏。這位榮國府中庶務大權獨攬者的機敏與才干,就在這里已露出了崢嶸頭角。安富尊榮的賈母,是賈府中輩分最高,年齡最長的權威,是賈府中的塔尖,王熙鳳深知:要在這個大家庭中“揮霍指示,任其所為”,就必須首先占領這個塔尖。因此,熙鳳才以全副精神,討好賈母。王熙鳳又是王夫人的內侄女,鳳姐之得寵于賈母,正是王夫人深為希冀的;鳳姐辦事的圓熟干練,也正是王夫人極為得意的。王熙鳳上有賈母的寵愛,內有王夫人的翼庇,居孀而恬淡的李紈和未出閣的迎春姐妹,又豈能與熙鳳媲美,因此,王熙鳳在賈府中才得以如此活躍出群,旁若無人。
雪芹寫賈寶玉的出場又和熙鳳全然不同:寓褒于貶,欲揚故抑。先借王夫人的傷心語評價寶玉:“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻。”致使黛玉心中疑惑:“這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。及至相見,卻是“看其外貌最是極好”的年輕公子。然而,生他養他的母親,卻說他是“孽根禍胎”“混世魔王”,這正是雪芹運用了最能表現人物性格的手法,并非只為追求文筆的跌宕。
對于賈寶玉這個內在充滿了矛盾,又和外在“正統”世界格格不入的人物,在世俗眼中,必然呈屈光不正的顯像。即使在父母的眼中,由于衛道者與叛逆者的矛盾,其道德觀、是非觀,決不能一致。
“摔玉”構成這一回中的高潮,“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時癡病發作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征,寶玉的摔玉正表現出他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視,還有什么比這一行動更能說明寶玉之叛逆性格呢?
至于林黛玉給讀者的印象,除了在她進賈府的活動中表現出的才高思深、眼明心細、嫻于辭令外,又從眾人的眼里介紹了黛玉:舉止言談不俗,身體面龐怯弱。至于寶玉所見的黛玉比熙鳳所見更精細,由表及里,由概寫到特寫,而且突出點明了黛玉的“眉尖若蹙”,四個字預伏下黛玉的結局:長愁何能卻病?怯弱安得永年!
四、濃妝淡抹各相宜──王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談(張超)
肖像描寫是文學塑造人物形象、展示人物性格的重要手段,也是“小說中最困難的一部分”(馬卡連柯語)。《紅樓夢》中的肖像描寫極富特色,繪形傳神,富有創新意義。中學課本所選《林黛玉進賈府》一回,是眾多主要人物亮相登場的重頭戲。作者調動多種手段,進行大量異彩紛呈的肖像描寫,或工筆細描,或虛筆寫意,濃妝淡抹,各具佳妙,給文學畫廊增添了光彩奪目的“群芳譜”。
王熙鳳出場時的肖像描寫,可謂工筆,作者濃墨重彩,為大管家璉二奶奶畫“行樂圖”:
只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠色宮絳,雙衡比目玫瑰珮;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
這是透過黛玉之目,讓王熙鳳第一次與讀者照面。對其服飾、姿容進行了靜態寫生式描繪,從頭到腳,精細入微,直至“最后的鈕扣”(易卜生語)。傳統上,中國古典文學中的肖像描寫,是以“白描”擅長,不事渲染雕琢,用筆簡練傳神,是有別于西方文學的一大傳統藝術特色。譬如《詩經》中對美女的描寫“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,三言兩語;《聊齋》中對美女的描寫,甚至簡練得只須一字──美。《紅樓夢》繼承這一傳統,但又不囿于這一傳統,更多的是創新。對王熙鳳這等窮形盡相至謹至細的肖像描寫,此之前實為罕見,無怪乎脂硯齋也慨嘆道:“試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?”可以說,這是曹雪芹的創舉,是對中國文學表現手法的豐富和發展。何其芳說:“《紅樓夢》與其他古典小說不同,具有一種近于油畫的色彩。”魯迅也說:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都被打破了。”我想這“打破”之中,也該含有對王熙鳳肖像描寫的贊嘆吧!
此處作者不惜重墨,淋漓盡致地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾,決非泛筆閑文,而是寓意頗深。作者寫賈氏姊妹,只簡筆勾勒,而林黛玉這樣的主角,卻用了“虛筆”(當然,黛玉之虛筆與次要人物減筆,手法用意皆不同)。按說,像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,本應不惜筆墨詳寫精繪,可果真那樣,不僅與寫鳳姐的肖像(包括后文的寶玉)之手法雷同單調,也不會起到理想效果。寫黛玉這樣“與眾各別”的人物,須有與眾不同的手法。作者抓住其最生動典型的氣韻神情:“罥煙眉”,清、淡、秀;“含情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,暗示其悲劇命運,并寄寓深切的同情,使人頓生愛憐。全書都很少寫其服飾,對黛玉的肖像是“虛多實少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什么呢?想黛玉身為大家閨秀,又是出門在外,去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府,以她自尊的性格,行動言語尚恐被人恥笑了去,其衣著肯定也不凡。但真要像寫王熙鳳那樣,重彩詳繪其服飾,勢必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。當然,人們可以根據作者對其形象的塑造,想象著給黛玉著裝,那須也是類似“翠竹臨風的瀟湘館”的環境之于林黛玉,應是淡而不俗,清麗高雅,合其“瀟湘妃子”自然灑脫的“風流態度”,而決非王熙鳳式的珠光寶氣。再者,作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態,那種欲說還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉是集中國三千年文化于一身的理想化身,她的美不僅在外貌,更在精神氣質──書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才,而絕少世俗的所謂“德”;她是一位“才女”,而非“淑女”。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。誰說“意態由來畫不成”呢?在曹氏筆下,林黛玉的形象不是呼之欲出嗎?另外,如此筆法寫黛玉不僅是表現人物獨具特色的美,也是情理的需要。因為此處的黛玉是寶玉眼中的黛玉,作為錦衣玉食的貴家公子,且“最喜在內幃廝混”,見慣了膩紅肥綠,華衣艷飾,兼其與生俱來的“怪癖”,他怎會去留意黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的“形容”所吸引呢?在寶玉眼里,她那“弱柳扶風”的身姿就顯得脫俗飄逸,“風露清愁”的眉目就顯得崇高深刻,通身的“靈淑之氣”能使他的靈魂清爽、凈化,難怪他要發出“女兒是水做成的骨肉”之類的奇論。此處的肖像描寫,在表現黛玉性格的同時,不忘展示寶玉的性情。細心的讀者一定會發現,在《林黛玉進賈府》一回中,黛玉的肖像實際上是分三次描寫來完成的:一次通過眾人之目,客觀地介紹黛玉的不俗氣質和病弱身體;二次借熙鳳之目,用對賈母的奉承心理去發現、感受黛玉的自然美;而第三次是通過與黛玉“心有靈犀一點通”的寶玉之目,方是最全面真切深刻的感受。還是脂硯齋見得透辟:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌。”脂硯齋不愧是曹雪芹的知音。
相反,作者獨讓王熙鳳濃妝艷飾,遍體錦繡,用當時關于美女的標準來衡量,此等筆墨明有微旨,與其說是褒贊,勿寧說是貶低。清代言婦女美,在嬌羞媚態,服飾“不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜”(李漁語)。著極奢極麗之服,滿頭翡翠,環鬢金珠,過事修飾,過事刻畫,是俗氣,不是美麗。老舍先生說得好,“真正美麗的人,是絕不多施脂粉,不亂穿衣服的”。王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人,氣勢如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設計的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?應該說她的目的還是基本上達到了,就連并非少見多怪的侯門金貴黛玉,都對其衣飾驚詫不已,可見其輝煌華艷的程度,熱烈的“色調”折射出鳳姐志得意滿的心態,又和處于鼎盛時期的賈府“烈火烹油,鮮花著錦”的氣氛相協調。真是“物帶世情”。不過,王熙鳳的文化修養太低了,雖然聰明能干,但她太缺乏文化情調的熏陶,不諳高雅為何物,她除了衣食享受和權力之爭外,并無多少精神生活可言,其風度氣質,與出身書香、受過教育特別是經古典文學陶冶的林黛玉的詩人氣質,大相徑庭,因此,她的炫耀也是低品位的,顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格、志趣、情操、修養是密切相關的。曹雪芹深知這一點,他如此描寫王熙鳳的肖像,正是欲借此揭示這一反派角色風騷庸俗的性格和空虛貪婪的靈魂。
作者還一再著力描寫王熙鳳的眉形目態,此回借黛玉所見,告訴讀者,王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。在后文王熙鳳素服賺尤二姐入大觀園時,又一次寫到她的眉眼:“眉彎柳葉,高吊兩梢,目橫丹鳳,神凝三角。”兩次描寫,同中見異。第二次不僅寫其形,更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會發現,“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲學,借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點。
特別值得強調的是,此二人的肖像,皆非由作者代為旁述,都是透過他人之目(寶玉或黛玉),由一個特定的視角完成的。這樣用他人的感受寫人的外貌,不僅富有感情色彩,而且有利于雙方性格的表現──觀察者和被觀察者,筆墨經濟,一舉兩得。寫二人肖像,異中見同,手法巧妙。
果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙。”肖像描寫之所以顯得“重要”和“困難”,是因為它必須巧妙地傳達人物的性格內涵,不是為外形而刻畫外形,須是為性格而刻畫外形。沒有個性特色的公式化、概念化的肖像,是不能起“鑰匙”作用的。曹雪芹正是依據這一原則,揮動巨如大椽、細似金針的妙筆,寫熙鳳側重于“與眾姑娘不同”的“打扮”;繪黛玉著眼于“與眾各別”的“形容”。一實一虛,或濃或淡,巧施丹青,因人敷墨,描繪出個性鮮明的肖像。王朝聞先生說:“曹雪芹是借肖像描寫這一藝術手段,服從于情節的發展和人物性格的刻畫。”可謂語切肯綮。
《紅樓夢》博大精深,其藝術匠心,管窺蠡測不足道萬一。由此二人的肖像描寫之一斑,可窺見天才藝術家曹雪芹丹青妙手的高明。
(選自《名作欣賞》1996年第3期)
祝福
課文研討
一、整體把握
《祝福》寫于1924年2月7日,最初發表在1924年3月15日《東方雜志》第21卷第6號,后收入作者的第二個小說集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。懷著深厚的人道主義同情,從處于中國社會最底層的勞苦群眾的基本生存權利出發,通過他們在封建傳統思想與傳統道德摧殘下痛苦的人生命運,深刻揭露中國封建社會的吃人本質,是《吶喊》《彷徨》的主要內容。這篇以婦女命運為題材的《祝福》,就鮮明地體現了魯迅小說的這一追求。
圍繞著魯四老爺家的幾次祝福,小說塑造了祥林嫂這樣一位普通勞動婦女的形象。與中國廣大農村婦女一樣,她對生活的要求并不高,僅僅滿足于基本的生存需要,但就是這樣可憐的要求,也被封建的思想文化與冷漠的社會所拒絕。小說通過一系列的情節展示了她不幸的命運。小她十歲的丈夫死了,她為了逃避被賣的命運逃到魯鎮,在鄉紳魯四老爺家做工,工作繁重,工錢不多,然而她反而很“滿足”,“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。然而,厄運并沒有放過她,婆婆還是打聽到了她的地址,派人把她從魯鎮搶回家,轉賣到山里。對此,她進行了激烈的反抗,“一路上只是嚎,罵”,“兩個男人和她的小叔子使勁的擒住她還拜不成天地”,然后她又“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流”,最后還是被強迫成婚。幸而婚后的生活還算幸福,她生了個兒子,“上頭又沒有婆婆;男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的”,“她真是交了好運了”。然而好景不長,第二個丈夫不久得傷寒死去,只有兒子是她的希望。封建思想的“三綱五常”的規矩是:在家從父,出嫁從夫,夫死從子。然而不幸的是,唯一的兒子又被狼吃掉,大伯收屋,生活無著的祥林嫂只能第二次來到魯鎮,繼續在魯四老爺家幫傭。但是,由于改嫁,她在眾人的眼里已經成為不潔之人,不僅在魯四老爺眼里“敗壞風俗”,而且在魯鎮普通民眾中處處受歧視。祥林嫂背負著沉重的精神壓力,恐懼無比。捐了贖罪的門檻之后,才發現這根本不能洗脫自己的“罪惡”,她的精神終于徹底崩潰。最終被魯四老爺辭退,乞討為生,最后在人們年終的祝福聲中凄慘地死去。
小說通過祥林嫂的不幸遭遇,把批判的鋒芒直指造成其悲劇的社會環境和封建倫理道德。
在祥林嫂不幸的人生中,她周圍的人是如何表現的呢?
1.祥林嫂再嫁 婆婆為了小兒子的婚事,心安理得地把祥林嫂賣掉。
祥林嫂被婆家綁架捆走,四叔四嬸首先想到的是給自己家惹了麻煩。
小叔子為了自己的婚事,和別的男人一起強按著嫂子的頭拜堂。
魯四老爺主張:這種人雖可憐,但是敗壞風俗,祭祀不能讓她沾手,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。
2.兒子被狼吃了
魯鎮的男人毫無同情心,聽了這悲慘的事,“沒趣的走了開去”。
女人們倒是“陪出許多眼淚來”,同情心也算有些,“有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來”,“嘆息一番,滿足的去了”,這是什么樣的心理呢?分明是拿祥林嫂的傷心事當她們無聊生活中的調劑罷了。當阿毛的故事不再新鮮時,她們就“煩厭得頭痛”了。
3.祥林嫂頭上的疤
阿毛的故事鎮里人味同嚼蠟了,從柳媽處又傳出新的故事來。于是魯鎮的人們“發生了新趣味”,像阿Q頭上的疤一樣,祥林嫂頭上的“疤”又成了他們生活的調劑。祥林嫂訴說阿毛的故事時,還希冀著魯鎮人的善良,現在她已經徹底絕望了,“所以總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了”。
4.祥林嫂的死
魯四老爺的詛罵:“不早不遲,偏偏要在這時候,──這就可見是一個謬種!”對死人也不寬容。
家里的短工很“淡然”:“窮死”的,有什么好驚奇的。
“我”開始有些“驚惶”,“隨著就覺得要來的事,已經過去”,“心地已經漸漸輕松”。“活得有趣的”眾人,“恐怕要怪訝她何以還要存在,現在總算被無常打掃得干干凈凈了”,大家歡歡喜喜地過年。
可以說,封建的政權、族權、夫權、神權四大繩索編織成嚴密的網,將祥林嫂捆綁在其中,直至她窒息而死。婆婆的轉賣,大伯的收屋,使祥林嫂的生活一步步走向深淵。而以魯四老爺為代表的封建統治者,則從精神上摧毀了祥林嫂存在的價值。小說只給魯四老爺這一人物設置了六句話,共57個字,但這幾句話都字字如鉛丸,沉而重,冷而硬。作為“一個講理學的老監生”,他是一個封建思想的堅決捍衛者。他思想僵化,反對變革,反對一切社會變革。他向“我”大罵康有為,康有為主張變法,但是他維護帝制。而當時已經是共和時代了,可見魯四老爺還停留在什么時代。開始他對祥林嫂,只是“討厭她是一個寡婦”,感到不吉利罷了,還能容忍。后來祥林嫂再嫁回來,女人再嫁,這在封建理學的倫理觀念中,是女人最大的罪惡,魯四老爺是不能容忍的,害怕玷污了祖先。正因為他在精神上迫害祥林嫂,才讓她生存的信心徹底毀滅了。即使祥林嫂被掃地出門,窮困而死,他也要罵一聲“謬種”。
另一方面,作者譴責的筆也指向了祥林嫂周圍一大群不覺悟的有名無名的群眾:短工的麻木、魯鎮群眾的奚落、柳媽迷信的精神威脅??他們與祥林嫂同屬受壓迫剝削的勞動者,然而偏偏信奉“三綱五常”,并用統治階級的觀念審視、責備、折磨祥林嫂,使她處于孤立無援的地步。對她的悲慘遭遇,他們最初還能“陪出許多眼淚來”,然而,不久他們就厭倦了,她的悲哀成了渣滓和笑料。文中的柳媽是個“善女人”,“吃素,不殺生”,與人為善。但是她對待祥林嫂,卻沒有像對待其他生命那樣具有同情心。她對祥林嫂的再嫁不以為然,認為祥林嫂“索性撞一個死,就好了”,否則,像她這樣再嫁過的人,到了陰間地獄,會因為有過兩個男人而被閻羅大王鋸成兩半。對祥林嫂最后的精神崩潰給了毀滅性的一擊。這說明,在當時的社會環境下,封建思想道德是以多種形式存在于民眾頭腦之中的,迷信的鬼神觀念也演變成了封建禮教的工具。
作品的深刻之處還在于,祥林嫂的悲劇還有她自身的原因;她滿足于做穩了奴隸的地位,她的出逃、抗婚等反叛行為的背后卻是“從一而終”的封建道德,是“餓死事小,失節事大”的封建道德。因為,對于被封建思想禁錮的婦女來說,再婚是最恥辱的事情。她的捐門檻是出自封建夫權下的精神恐怖,一句話,她始終以封建禮教的是非為是非。正是這種“從一而終”的封建倫理道德觀念,無情地絞殺了祥林嫂的精神和肉體。
二、問題探究
1.小說中的“我”是個怎樣的人?在文中起什么作用? “我”是一個對魯四老爺充滿憎恨,對魯鎮保守、冷漠的社會氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識分子,雖然無力拯救祥林嫂,但卻是小說中唯一深刻同情祥林嫂悲劇命運的人。相對于漠然的短工、麻木迷信的柳媽和鑒賞祥林嫂痛苦的民眾,“我”依然不失為一個有正義感、有覺悟的新黨。“我”的忽說有鬼神忽說沒有,都是建立在對祥林嫂是否有害的擔心上。另一方面,小說寫出了“我”對祥林嫂雖然深切同情,但卻無力挽救的困境,深刻地表現了在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個社會思想的情況下,少數覺醒的知識分子那種欲救拔而不能的無可奈何的復雜心情。
“我”是小說的視角,祥林嫂的故事就是通過我的觀察和敘述才得以展現的。“我”也是祥林嫂故事的唯一的批判者,正是從“我”的視角出發,祥林嫂這樣一個普普通通的底層婦女的命運悲劇才得以被關注和審視。
2.誰是殺害祥林嫂的兇手?
從犯罪學的意義上來說,大家都不是兇手;然而,從精神實質上來說,又都是兇手。許壽裳說《祝福》的主題:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。”在封建道德觀念和封建禮教的驅使下,占統治地位的魯四老爺等人,自然極力維護封建的思想統治,就是普通民眾,在兩千年封建統治的禁錮下,精神上也受到極大的毒害,往往成為冷漠、殘忍的看客和無意識的兇手。可以說,祥林嫂身邊的每個人,幾乎都自覺不自覺地參與到迫害與虐殺祥林嫂的行動中來。魯迅曾將他們命名為“無主名無意識的殺人團”。他們的“殺人”多是以語言、表情來完成的:
“是的,你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃,才會到村里來的。”他們立即打斷她的話,走開去了。
??后來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在跟前,便似笑非笑的先問她,道:
“祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?”
當然,這種封建的思想觀念和封建禮教也為祥林嫂奉為圭臬,因此,她才會對再嫁以死抗爭,并且內心一直有極強的罪惡感,才會去捐門檻贖罪。可以說,封建禮教和愚昧、冷酷、自私的社會環境、社會氛圍是造成祥林嫂悲劇的根本原因。
關于練習一 有人說,祥林嫂是封建禮教的犧牲品;有人說,祥林嫂是被魯四老爺之類極端冷酷的人“殺”死的;也有人說是柳媽的一席話葬送了祥林嫂。分班或分組討論:造成祥林嫂悲劇的原因到底是什么?
設題意圖:引導學生把握小說的主題,深入思考小說的思想內涵,發表個性化見解。
參考答案:
參見“問題探究”2。
二 聯系課文內容,分析以下句段。
1.只有四叔且走而且高聲的說:“不早不遲,偏偏要在這時候,──這就可見是一個謬種!”
(四叔為什么罵祥林嫂是“謬種”?)
2.有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。
(“特意”“滿足”表現了這些老女人怎樣的心理?)
3.她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄??
(說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀,表現了作者怎樣的思想感情?)
4.“祥林嫂,你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強,或者索性撞一個死,就好了。現在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是??。”(柳媽是善女人,不殺生,可是為什么認為祥林嫂應該“撞一個死”?)
5.“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。
她訕訕的縮了手,又去取燭臺。
“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。
她轉了幾個圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。
“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。
(四嬸前后兩次不讓祥林嫂動祭具,祥林嫂兩次反應大不相同,為什么?比較一下,“祥林嫂,你放著罷!”和“你放著罷,祥林嫂!”在表達上有什么不同?)
6.她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經純乎是一個乞丐了。
(能不能改成“她一手提著一個內中放了一個空的破碗的竹籃,一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿:她分明純乎是一個乞丐了”?為什么?)
設題意圖:引導學生分析小說的精彩語句,揣摩其中的思想感情。
參考答案:
1.魯四老爺是封建思想的堅決捍衛者,他反對社會的一切變革和破壞他所信奉的統治秩序的行為。女人再嫁,這在封建理學的倫理觀念中,是女人最大的罪惡,魯四老爺是不能容忍的。這樣?罪惡深重?的女人?不早不遲,偏偏要在這時候?死去,不是更顯得與這個社會作對嗎?所以他要憤憤然地罵祥林嫂?謬種?。2.中國兩千年的封建統治,使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害,造成民眾的愚昧、冷漠。這些老女人?特意?尋來,聽祥林嫂悲慘的故事,并不是真心地同情她,而是作為無聊生活的一種調劑。?一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番?,獵奇之后得到一種?滿足?,以他人的痛苦,填補了自己空虛的生活。
3.說?大家咀嚼賞鑒?祥林嫂的悲哀,表現了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。
4.柳媽也是當時普通民眾的一個代表,她們把佛家的陰間地獄觀念與封建的倫理道德結合起來,形成一套?陰間報應?思想,相信閻王會把再婚過的祥林嫂鋸成兩半。這是封建的思想觀念的另一種存在形式,說明當時社會封建禮教的天羅地網是多么嚴密,使可憐的祥林嫂無處遁形,并最終從精神上摧毀了她。
5.(1)祥林嫂第一次感到?疑惑?,她并不明白自己的?罪過?;而第二次她已經捐了?門檻?,認為自己已經?贖罪?了,可以被?寬恕?了。可是四嬸的斷喝讓她明白自己永遠不能被這個冷漠的社會?接受?。她的精神崩潰了。(2)?祥林嫂,你放著罷!??你放著罷,祥林嫂!?兩句話的語氣是很不一樣的,后者命令的意味更強烈,態度也更嚴厲。
6.不能改。因為文中的?空的?和?下端開了裂?分別是前面句子的修飾語,把它們單獨放在后面,是為了強調和突出,改了就沒有這種效果了。?已經?二字表明祥林嫂做乞丐已經有一段時間了,不是此時此地的事,因此也不能省略。
三 小說中三次寫到祥林嫂的外貌。這三次肖像描寫可以說代表了她人生的三個階段。試找出來,仔細品味,談談它們各表現了祥林嫂怎樣的生存狀態,其中的變化又說明了什么。
設題意圖:分析小說的肖像描寫,體會精彩的白描手法和它們的潛在含義。
參考答案:
祥林嫂的三幅畫像可以說分別代表了她三種不同的人生狀態。第一幅是一個以精神力量抗拒著人生災難的、對生活充滿著希望的青年婦女形象。她的生活是困苦的,?臉色青黃?,但精力是充沛的,兩頰是紅的,她的穿著反映了她旺盛的生命力量,也反映了她內心世界的明凈。第二幅畫像是一個精神受到挫傷、意志的支柱在生活的重壓下已經動搖但仍在勉力維持著的習慣打扮。臉色和眼光表明她已經失去充盈的精神力量。第三幅畫像則是一個精神完全枯竭的婦女形象,不僅物質上一無所有,而且精神上毫無寄托,是一個從肉體到精神都垮掉了婦女形象。四電影《祝福》有這樣一個情節:祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動,于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎?寫一篇短文,說說你的看法。
設題意圖:換一個角度,引導學生思考祥林嫂的性格和命運。
參考答案:略。
教學建議
一、魯迅以文學為啟蒙的工具,其作品一直貫穿著“改造國民性”的主題。學習他的小說,要注意引導學生聯系時代背景,了解作品的思想內涵。也不妨聯系以前所學的魯迅其他作品,加深對魯迅思想與藝術表現手法的認識。
二、學習這篇小說,要注意理清小說的情節線索,從祥林嫂的悲劇命運出發,深入思考造成她悲劇的社會原因。可以讓學生自己分析、思考:祥林嫂周圍的人們為什么對她如此冷漠、殘酷?從中可以看出當時怎樣的社會現實和國民心態?
三、建議用討論的方式完成練習,讓學生各抒己見。
有關資料
一、關于祥林嫂的死(唐榮昆)
我認為,祥林嫂的死,是《祝福》情節發展的主線,可以說,《祝福》的整個情節內容,都是圍繞著一個“死”字開展的。這樣,也正好體現了魯迅所指出的,短篇小說藝術表現的特點:“借一斑略知全豹,以一目盡傳精神。”
小說的主人公祥林嫂,很大程度上就是被鬼神宗教觀念,這種為封建統治的合理性辯護的,極端野蠻、荒誕的意識形態殘害致死的。
可見,小說開頭的關于“祝福”氣氛的描寫,就為祥林嫂的死,提供了一個最恰切的環境。接著介紹了人物所賴以生活的這個家庭。其主人魯四老爺是一個“講理學的老監生”;廳堂的布置,幾案的擺設,處處顯示出令人窒息的死氣。要知道,中國的宋明理學對于處在封建等級制最底層的勞動婦女來說,是最殘暴最苛虐的一種思想體系。什么“餓死事小,失節事大”之類,稍有觸犯,則賜死、沉塘。各地志書、家譜的記載,以及《烈女傳》《儒林外史》等書中關于烈女、節婦的血淚故事,至今使人不寒而栗。
祥林嫂不幸生活在這樣禁錮重重、腐朽愚妄的封建觀念和習俗如此濃重、強烈,真如泰山壓頂的環境里,還有什么生路可言呢?她的死,是必然的了。
果然,在追敘人物一生幾次重大的波折之前,作者便讓我們預先知道:祥林嫂已經死了。而且,在臨死之前,她腦子里產生了對于鬼神觀念的“疑惑”──“這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了”。
這“疑惑”非同一般,不可等閑視之。千百年來,由于長期封建制的野蠻統治,造成了中國勞苦百姓的麻木、愚昧;他們,尤其是其中的婦女,有誰懷疑過人類社會之上,冥冥中還有一個鬼神世界主宰著?而這樣的一位祥林嫂,竟對它表示“疑惑”了,這是破天荒的事。要知道,對鬼神的“疑惑”,就是對封建統治意識的“疑惑”,也就是對中國勞動婦女傳統命運的“疑惑”;這一驚人的意念,從一個備受禁錮、束縛的弱女子的頭腦中產生,真是談何容易啊!任何人讀到這里,都會從心里提出一個問號:祥林嫂心中的“疑惑”是怎樣產生的?
作者這樣鮮明、醒目地通過人物之口指出這一“疑惑”,事實上是在這里設置了一個懸念;這一懸念是貫串至終篇的。可以說,自此以下的全部描寫,都是為了解答這一懸念,充實這一懸念。同樣地,作者也是為自己提出了一個難題:怎樣用具體描寫,來證實祥林嫂心中這一“疑惑”的出現,是合理、自然而又真實、可信的。這一懸念和難題解決好了,作品就獲得了成功。
要看到,祥林嫂是以她的整個生命,也就是以她的死來換得這一可貴的“疑惑”的。
以往的分析評論大都認為,將祥林嫂迫害致死的是封建宗法制的“四條繩索”──政權、族權、神權和夫權。錢谷融先生在《祥林嫂是怎么死的?》(載《華東師大學報》1981年第4期增刊)一文中認為:祥林嫂“主要就是被程朱理學所崇奉的舊禮教迫害死的”。這樣,就將《祝福》的“思想鋒芒”闡述得更鮮明、更準確、更符合作品的實際和作者的原意了。
我認為,在錢先生精當分析的基礎上,還可以進一步看到:作者在描寫祥林嫂被舊禮教迫害致死的過程中,同時也寫到了“死”的另一面,那就是她的活力。小說讓我們清楚地看到:祥林嫂有強烈的活的愿望,而且希望盡可能地活得體面些。她有頑強的生命力,她是最能活下去,也是最應該活下去的人。就是這樣具有旺盛生命力,這樣耐活的人,終于被迫害死了;封建禮教的罪惡,真是令人發指。作者充分寫出祥林嫂的活力,正是為了拿來襯托她的死的冤屈和悲哀。
在封建禮教的統治下,婦女根本沒有獨立的人格,所謂“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”。婦女對任何事情,任何處境,只有服從認命,不能有自己的選擇;所謂“婦者,服也”。此外,還有“節烈”觀念,這世上最“昏迷的強暴”來束縛摧殘婦女。
作為貧苦的勞動婦女的祥林嫂,她當然不可能認識整個封建禮教的野蠻和不合理;但是,她在承認和遵從一切婦道條律的前提下,卻為自己能比較安穩地活下去──“做穩了奴隸”,做了盡其所能的最大的努力。
正如前面所述,落后、愚昧的中國勞苦百姓,對于為封建統治辯護的鬼神宗教迷信,歷來是無疑義地信奉的。而宗教迷信的要義,說穿了無非就是胡亂編派給你什么前世的罪孽,憑空應許給你來世的幸福,目的是要你做一個現世的馴羊,一任他們剪毛剝皮,至死而無怨。祥林嫂當然不可能抗拒、背叛這“從來如此”、世代相傳的鬼神迷信觀念。──她的“疑惑”是臨死之前才產生的。然而,對于現世的悲苦的命運,她并不是一味馴順地接受,相反地,是一再掙扎、苦斗過的。
統觀祥林嫂的一生,她善良、本分,又能吃苦、耐勞,是個“拼命硬干的人”(《中國人失掉自信力了嗎?》)。她又能思考,有決斷,而且勇于行動。──丈夫死后,只身從婆家逃出來,在魯四老爺家當傭人,為的是做一個不依賴他人的、自立、自守的“未亡人”。對于野蠻的暴力綁架,她做了“出格”的反抗;說明她不是逆來順受,任人隨意擺布的。與山里農民賀老六結合之后,一度生活過得還安穩,人也胖了,“交了好運了”;可見她又不是那樣頑固、執拗地死守“節烈”,而是思想圓通,能面對現實的聰明人。聽信了柳媽的勸說,她立即采取行動,──到神廟里去捐門檻,為的是變被動為主動;她不甘心被人輕賤蔑視,被認為是“不干不凈”,她要做一個跟旁人一樣的正常的人。
及至一切掙扎、苦熬都無濟于事,最后還是被宣判為有罪。從魯四老爺家被趕出來之后,祥林嫂陷入了徹底的困境,顯然是無法再活下去了。這時,她體力雖已不支,但腦子還是能思考的。面對死亡,面對死后酷刑的恐懼,她回首一生悲苦的經歷,終于不能接受這“有罪”的宣判了。她想到,鬼神不是以公正、慈悲為懷的嗎?為什么對自己是那樣的不公,那樣的殘忍無情呢?她從自己切身的痛苦經歷中,引申出對鬼神世界的“疑惑”了。
祥林嫂見到“我”時這樣說道:“這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事──”從這說話的語氣來看,問題不是偶然提出,在她,是慎重思慮多時的了。再從她對提問對象的選擇來看,祥林嫂確是一個有見識、愛思考的人,并不是一般懦怯昏庸的弱女子。
這里,無妨拿她與《故鄉》中的閏土作一比較:少年時代那樣天真、活潑、機靈的閏土,幾十年生活的困苦壓得他像一個“木偶人”;與兒時的好友,讀書“出門”的知識分子“我”見面時,只會嘆息生活“非常難”。由于他相信鬼神,相信命運,視一切不平,一切苦難為命中注定;所以“老爺”二字,很自然地從他口中吐出,不帶一點兒怨憤和不平。對于現世生活的質疑問難,更是談不上的了。而祥林嫂呢,由于所受的打擊、迫害,尤其是在精神上的,遠遠甚過閏土,加之她對一生所遇的種種不幸,歷來是采取主動掙扎苦斗的手段;而且她又是那樣愛思考的人。于是,臨死之前,那種世道不公,神鬼不靈的怨憤之想,就很自然地在心中升起。
可以看出,作者筆下的祥林嫂,是相當理想化的人物。在苦難深重的中國勞動婦女群中,是很難找到像祥林嫂這樣的婦女的。她身上具有那么多“有價值”的東西,不只是勤勞、質樸。但正如前面所分析的,這理想化并沒有失去真實性。要知道,祥林嫂這樣的人物不可能出現在以揭露封建社會的黑暗和罪惡為主要任務的《吶喊》集中,而只能出現在《彷徨》中。因為創作《彷徨》之時,魯迅已側重考慮到如何探路前進的問題。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”祥林嫂就以她的不尋常的死,以及死前對舊世界統治的“疑惑”,去警醒和教示一切活著的人,沿著這一“疑惑”繼續“求索”下去。
祥林嫂到底是怎樣死去的呢?
關于這,歷來的評論者大都認為沒有必要細加考究,因此不作明確的判斷。電影《祝福》的處理是:祥林嫂最后是由于凍餓,倒斃在風雪交加的野地里。后來有個別論著也襲用了這一判斷(如《中國現代文學史教程》上318頁,山東教育出版社1984年版),認為祥林嫂最后是“慘死在祝福時的雪地里”。其實,這在魯迅原作中,是找不到什么根據的。
我認為,祥林嫂是自殺而死的。在別無生路可走的情況下,最后以自殺來結束自己的生命,這才符合人物性格發展的邏輯。而事實上,人物的自殺,也是作者在小說中作了多方的暗示,“將意思傳給別人”了的。
試想一想,當祥林嫂被魯家趕出來之后,已是體衰力竭,人們將她視為不潔的異物,任誰都不會同情關心她的了;她所面臨的唯一結局就是死亡。與其慢慢地挨著,凍死餓死,倒不如盡快地主動結束自己的生命。自殺是需要一定的勇氣的,祥林嫂就有這勇氣。究其一生,她雖是受盡迫害,受盡摧殘的婦女,但也時時顯示了她的不斷掙扎的主動性。這一生中最后一次的抉擇──如何結束自己的生命?在祥林嫂來說,也是采取了主動的手段的。我認為,只有認識到、理解到這一點,我們心目中的人物性格才是完整的、統一的、一以貫之的,也才是符合作者的原意的。
再從小說的具體描寫來看,祥林嫂一出現,便那樣鄭重其事地向“我”詢問人死后的情狀。必然地,她早已埋下了死的念頭了。
且看魯四老爺對她的死竟如此惱怒:“且走而且高聲的說:‘不早不遲,偏偏要在這時候,──這就可見是一個謬種!’”如果是一般的凍餓而死,他的反應不會那么強烈:“偏偏要在”──可見是死者主動選擇的行為。
再從“我”在祥林嫂死的前后一系列心理反應來看:回答了她關于靈魂有無的問話之后,馬上便“心里很覺得不安逸”,想到“我的答話怕于她有些危險”,倘若“因此發生了別的事,則我的答話委實該負若干的責任”。而且,“我”“仿佛懷著什么不祥的豫感”,“這不安愈加強烈了”。
當魯家短工告訴“我”,祥林嫂“死了”時,“我”的反應也是強烈的:“‘死了?’我心里突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色。”而且特別追根究底的要問個明白:“怎么死的?”短工的回答卻是“怎樣死的?──還不是窮死的?”由于這是兇死,在年關祝福時,短工忌諱說出真相,所以只好這樣籠統地回答。中間的破折號是停頓之意,說明短工有所猶豫和躊躇。短工顯然沒有按“我”所要求的回答。但“我”知道祥林嫂準是自殺而死,于是內心“驚惶”了一陣,“還似乎有些負疚”。
作者接連用好幾段文字反復敘寫“我”心中的不安、“預感”和“負疚”的心情,其目的是在強調突出祥林嫂的不尋常的死。
還應該看到,作者用了相當多的筆墨,著力描寫的,由于祥林嫂的慘死,在“我”心中引起的系列反應,是寄托了他對軟弱動搖的知識分子的勸喻的。
很有意思,作者筆下的“我”是一個知識分子新派人物。他能看清社會的黑暗,心中有所不平,對封建守舊派(自己的“四叔”)產生強烈的憎惡和反感。──從“話不投機”到“決計要走”。
遇到祥林嫂那樣嚴肅認真地向“我”提問,使“我”措手不及,敷衍了事的回答之后,心里立刻產生了一連串的不安;但隨后又想“我”明明說過“說不清”,已經推翻了答話的全局,即使發生了什么事,于“我”也毫無關系了。“‘說不清’是一句極有用的話。”給人“解決疑問”,“用這‘說不清’來作結束,便事事逍遙自在了。”──多么圓滑乖巧的一種應世手段啊!
待知道祥林嫂的慘死,起初“我”“還似乎有些負疚”,接下去,就不這樣了。“我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。”一走了事,何必自尋煩惱。城里的“清燉魚翅”“價廉物美”,對“我”有更大的吸引力。“我”就是以吃點兒喝點兒的行動來求得內心暫時的“平衡”。嗚呼!“人和人的感情”,竟是那樣的“不相通”。
小說結尾一段,再次借寫祝福的氣氛,寫景中的幻覺:
??我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。
這里包含了對封建禮教吃人罪惡的憤懣之情,但更主要的是通過這自嘲的獨白,表現了對社會的黑暗和丑惡無可奈何,聽之任之的頹唐心情。說到底,“我”是在社會斗爭面前抱著玩世不恭的逃遁態度的,一個茍活的知識分子。
顯然,作者對這一人物是有所譴責和批判的。因為,五四至第一次大革命時期,魯迅對中國革命的希望,更多的還是寄托在知識分子身上。在1925年3月寫的《通訊》一文中,他曾說過:“現在”“也只好從知識階級一面先行設法,民眾俟將來再談”。(《華蓋集》)
《祝福》寫祥林嫂的死,一方面固然揭露控訴了封建禮教對婦女的殘酷迫害,另一方面也是通過這一紐結,將不同身份,不同思想狀況的兩個人物串在一起,發生碰撞,引起對比。讓讀者看到,一個是地位卑微,身上有許多封建意識束縛的勞動婦女,在她那低賤、狹小的天地里,卻向來是那樣的勇于行動,勤于思考,臨死之前,終能悟出一個對鬼神觀念的“疑惑”來。另一個是“出門人,見識得多”的知識分子,他有清醒的頭腦,有一定的是非愛憎之心。也許是由于經歷過多挫折,磨損了他的銳氣吧,而今變得圓滑世故,遇到現實問題繞著走,更不愛深思探究,袖手旁觀而心安理得了。
我認為,作者這樣寫“我”,其用意是在勸喻中國知識分子“都擺脫冷氣”,不要“自暴自棄”,積極投入到改革社會的“韌”的戰斗中去,“有一分熱,發一分光”;而且要更多地、更深切地了解勞苦大眾的苦難,看到他們身上的可貴品質。
繼《祝福》之后半個月,魯迅寫了《在酒樓上》;這篇小說著重刻畫了一個青年時代懷抱“改革中國”的壯志,中年成了茍且敷衍、得過且過的、軟弱退縮的知識分子呂緯甫。我想,作者筆下這一人物的出現,也可以反證《祝福》中的“我”是寄托了魯迅對知識分子的批評、勸喻的意圖的。
(選自《名作欣賞》1986年第4期)
二、祥林嫂的悲劇性到底何在?(沈振煜)
作為革命民主主義的啟蒙思想家和偉大的反封建戰士,魯迅始終以極大的熱情關注著中國農民的命運。在短篇小說《祝福》中,他又挑開了很少為世人所知曉的生活一角──農村婦女創傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界,向讀者提供了祥林嫂這個深受封建主義壓迫與殘害的悲劇典型。可是,究竟怎樣認識祥林嫂的悲劇?這個問題值得我們深入探討。
祥林嫂是一個善良、樸實的貧苦農村婦女,她平生最大的愿望,就是用自己誠實、勤懇的勞動,換取一種最起碼的“人”的生活。然而,誠如魯迅在雜文《燈下漫筆》中指出的那樣,中國人民在歷史上從來只有兩種命運:一是“想做奴隸而不得”,二是“暫時做穩了奴隸”。祥林嫂的一生,便始終在這兩者之間浮沉。祥林嫂本是衛家山一家以打柴為生的農戶的兒媳,當比她小十歲的丈夫死去后,為了逃避婆家的轉賣,她逃到魯鎮,做了魯四老爺家的女工。她食物不論,干活不停,“實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當”,“然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。這在她,似乎是“暫時做穩了奴隸”。但“好”景不常。不久,她就被跟蹤而來的婆家人搶走,捆綁著塞進花轎,以八十千大錢的價格賣給深山里的農民賀老六做老婆。綁架式的買賣婚姻,以暴力強逼再嫁的遭遇,再次表明了祥林嫂的奴隸地位。幸而新丈夫“有的是力氣,會做活;房子是自家的”。加上有了孩子,她就又感到滿足了。旁人也認為她“交了好運了”。可這種“滿足”和“好運”,其本身就帶有悲劇的性質。因為她所感到滿足的,并非是不受壓迫的“人”的地位,而是“安分耐勞”的奴隸式生活。但即便是這種奴隸式的生活也不得長久。第二個丈夫不久死于貧病,兒子阿毛又被狼活活地吃掉了,族中的大伯收去了房屋。祥林嫂走投無路,只好再次到魯家幫工。她雖然蒙受了如此巨大的不幸,封建宗法勢力卻不能諒宥她的再醮兼再寡。最后竟將她當牛做馬的資格也剝奪了,使她落到了“想做奴隸而不得”的更加可悲的境地。可見,這種自覺的奴隸性格,正是造成祥林嫂悲劇的內在原因。
祥林嫂的悲劇,還表現在她不僅受到封建主義政治上、經濟上的壓迫,更遭致封建禮教與神權迷信的殘酷精神虐殺。封建禮教要求婦女“從一而終”,但封建族權又允許出賣守寡的媳婦。祥林嫂要遵奉禮教守寡,可宗法勢力又強迫她再嫁,她無論如何行事都是錯的。由此可見封建禮教的極端虛偽。小說中的魯四老爺──一位“講理學的老監生”,便儼然是封建禮教的化身。祥林嫂第一次到魯家幫工,魯四老爺就皺起了眉頭,分明“討厭她是個寡婦”。祥林嫂被婆家搶走,魯四老爺只說了句:“可惡!然而??”傭人被綁架,他不免感到有損自己的尊嚴和役使的利益,但一想到祥林嫂的婆家有權處置守寡的媳婦,他也就不好再說什么了。他的一言一行,完全是從維護封建禮教出發的。因此,當第二次失去丈夫、死了孩子的祥林嫂再來幫工時,魯四老爺便視之為“敗壞風俗”的“謬種”,吩咐祭祀、祝福之類的事情決不許祥林嫂沾手。祥林嫂周圍的世界,也被封建倫理道德所支配。“鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。”祥林嫂全不理會這些事,她心中懷著一位仁慈母親的巨大悲哀,只是直著眼睛,和大家講述兒子阿毛被狼吃掉的慘事。開始,鎮上的人們頗有些同情,但不久,“便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡”。祥林嫂哪里知道,在那個冷漠的世界里,她的悲哀“經大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓”。正當她被心靈的創痛苦苦地折磨時,迷信的柳媽又對她講述陰間的懲罰,這更使她感到極大的恐怖。為了“贖罪”,祥林嫂不惜將積年的工錢到土地廟去捐了一條門檻,自以為能夠恢復“人”的地位。不料,在冬至祭祖時,她又一次遭到主人的斷喝:“你放著罷,祥林嫂!”這一打擊使她的精神趨于崩潰。從此,她的記憶與體力大不如前,終被魯家趕走,淪為街頭的乞丐。到了這等地步,鬼魂和地獄的夢魘仍然咬噬著她的心。她不僅生前哀苦無告,還須懷著更大的恐懼走向死亡。從肉體到精神都被封建禮教與神權迷信摧殘虐殺,正是祥林嫂悲劇的根本所在。
祥林嫂的悲劇還在于,她一生順從封建禮教,到頭來卻被封建禮教活活吞噬;她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又被摧殘麻木得自覺和不自覺地去維護封建禮教與迷信。比如,她反抗再嫁,固然表明不愿被婆家當做牲口一樣地出賣,要維護自己作為“人”的起碼的尊嚴,但支配她采取“出格”的反抗的內在原因,還是那種“從一而終”的封建觀念。祥林嫂花了極大的代價去捐門檻,也表明她信服了神權迷信,要以門檻作為替身,“給千人踏,萬人跨”,好贖了自己一世的“罪名”,免得死后到陰間再受酷刑。封建勢力的高壓與愚弄,就是這樣殘害、扭曲了祥林嫂的靈魂。通過這一完整的悲劇性格,《祝福》異常深刻地揭露了封建禮教道德極端虛偽、殘酷的本質,向整個封建宗法制度提出了強烈的控訴。
(選自《中國現代文學采英》,湖北教育出版社1988年版)老人與海
課文研討
一、整體把握
海明威是20世紀上半期美國著名作家和記者,也是當時“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克·吐溫的現實主義傳統,一方面又在創作思想和創作方法上進行了革新,形成了獨特的風格。1952年發表的中篇小說《老人與海》是他后期的代表作,集中體現了他的創作特色。當年他獲得普利策獎,兩年后榮獲諾貝爾文學獎。
《老人與海》的情節并不復雜。一個名叫桑地亞哥的老漁夫,連續84天沒捕著一條魚。后來,他獨自一人出門遠航,在海上經過三天兩夜的搏斗,終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而,在歸航途中,一條條鯊魚陸續圍了上來,盡管老人奮力拼搏,但還是沒能抵擋住兇猛鯊魚的進攻,等他回到海岸時,大馬林魚只剩下了一副巨大的骨架。
課文節選的是老人與鯊魚搏斗的情景,是小說臨近結尾的部分,也是小說情節的高潮,約占全書的六分之一。從書中的描寫,我們可以看到,老人與鯊魚的搏斗共分五個回合。用魚叉殺死一條灰鯖鯊,魚叉被帶走,大馬林魚被吃掉40磅;用刀子殺死兩條星鯊,大馬林魚被吃掉四分之一;用刀子殺死一條犁頭鯊,刀子折斷;用短棍擊退兩條星鯊,大馬林魚半個身子都被咬爛了;用短棍劈打成群結隊的鯊魚,短棍丟掉又用舵把,大馬林魚再也沒什么可吃的了,只剩下殘骸??五個回合的搏斗結果卻是一無所有,“他知道他終于給打敗了,而且一點補救的辦法也沒有”。
這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價,最后遭到無可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來說,他又是一個勝利者。因為,他不屈服于命運,無論在怎么艱苦卓絕的環境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。大馬林魚雖然沒有保住,但他卻捍衛了“人的靈魂的尊嚴”,顯示了“一個人的能耐可以到達什么程度”,是一個勝利的失敗者,一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象,正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀30年代以后發表的一些短篇小說里,海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象,在這些下層人物身上,他塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”性格,《老人與海》中桑地亞哥的形象就是這種性格的發展與升華。小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量,而老人在與之進行的殊死搏斗中,表現了無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴,雖敗猶榮,精神上并沒有被打敗。可以說,這樣一個形象,完美地體現了作者所說的“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”的思想。海明威的作品,得力于他多年新聞記者的功底,形成了一種簡明、清新、干凈的散文文體,人稱“電報式風格”。在本文中,這種特點主要體現在以下幾個方面:
1.結構上的單純性,人物少到不能再少,情節不枝不蔓,主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個,情節也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來的與鯊魚之間的搏斗,可謂單純而集中。海明威曾經對《老人與海》的原稿進行了兩百多次的校閱,正如他自己所說,“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那么長,小說里有村莊中的每個人物,以及他們怎么謀生,怎樣出生,受教育,生孩子等一切過程??”然而他砍伐了所有的冗言贅語,刪去了所有別人寫過的東西,刪去了解釋、討論,甚至議論的部分,剪去了一切花花綠綠的比喻,清除了毫無生氣的文章俗套,使小說單純而集中。
老人 與 海2.避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當的敘述和生動鮮明的對話,因此,句子簡短,語匯準確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時,他的筆力主要集中在真實而生動地再現老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛,老人的沉著迎戰,機敏矯捷,都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現的情形:“當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍色的水面就浮現在太陽光下。”這段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來令人心曠神怡,美不勝收。
3.鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。海明威善于從感覺、視覺、觸覺著手去刻畫形象,將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度,而且很少直接表露感情,他總是把它們凝結在簡單、迅速的動作中,蘊涵在自然的行文或者簡潔的對話中,由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏斗的場面:“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候,他聽得出那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來都是老人的所見所聞,但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺,同驚懼,同緊張,同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”,而“不擠到對象與讀者之間去礙事”,他要讓對象與讀者直接溝通,這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。
4.著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經以冰山來比喻創作,說創作要像海上的冰山,八分之一露在上面,八分之七應該隱含在水下。露出水面的是形象,隱藏在水下的是思想感情,形象越集中鮮明,感情越深沉含蓄。另外,為使“水下”的部分深厚闊大,他還借助于象征的手法,使作品蘊涵深意。
二、問題探究 1.老人為什么說“可是一個人并不是生來要給打敗的”,“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”?
這句話是桑地亞哥的內心獨白,也是小說的核心精神,它生動地揭示了桑地亞哥的內心世界和人生追求,也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰,也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅,但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神,人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過程中,他表現出無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴,是精神上的勝利者。
2.文中的獨白有什么特點?在文中起什么作用?
本文除了有關老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場面的描寫,還有大量人物的內心獨白,它們忠實地記錄了桑地亞哥的內心活動,寫出他在海上漂泊的這幾天的心態,通過自由聯想的方式,真實地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公那內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說的思想,構成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公牛”,言語不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界,具有堅強的理性,是用思想支配行動的人,因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。
關于練習
一 桑地亞哥是位怎樣的老人?在你看來,他是成功了還是失敗了?人生的成敗到底應該如何衡量?同學們之間討論一下。
設題意圖:引導學生把握小說中的人物形象,理解作品的思想內涵。
參考答案:
桑地亞哥是海明威筆下?硬漢子?的典型代表。他孤身一人出海捕魚,但運氣不佳,連續84天沒有捕到一條魚。但他從不懈氣,而是繼續出海遠行,經過三天兩夜的奮斗,終于捕獲一條大馬林魚。但在歸航途中,大馬林魚卻被鯊魚吃掉了。在世俗的眼光看來,他也許是一個失敗者,但在海明威筆下,他卻是一個不向命運低頭的英雄,是一個無論在怎么艱苦卓絕的環境里,都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行奮勇抗爭的勇士,是一個捍衛了?人的靈魂的尊嚴?的人。這個問題還可以擴大一點看,人生的道路是艱難的、充滿坎坷的,不要向困難和厄運屈服,需要的是勇敢、頑強戰斗的精神。小說熱情歌頌了人性中最寶貴的英雄主義精神,這也是老人身上所蘊涵的能夠打動不同時代不同種族人們心靈的地方。可以讓學生自由發表意見,允許有不同看法。
二 海明威的小說往往采用直截了當的敘述和生動鮮明的對話,句子洗練,形成獨特的風格。試以下面兩段為例,細細體會他的語言特點(自己可以再找一些)。
1.鯊魚的出現不是偶然的。當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方躥上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍色的水面就浮現在太陽光下。
2.兩條鯊魚一道兒來到跟前,他看見離得最近的一條張開大嘴插進死魚的銀白色的肚皮時,他把短棍高高地舉起,使勁捶下,朝鯊魚的寬大的頭頂狠狠地劈去。短棍落下的當兒,他覺得好像碰到了一塊堅韌的橡皮,同時他也感覺到打在鐵硬的骨頭上。鯊魚從死魚身上滑下去的時候,他又朝它的鼻尖上狠狠地揍了一棍。
設題意圖:引導學生揣摩精彩語句,體會海明威小說的語言特點。
參考答案:
1.這段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚來勢兇猛快捷,形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。它鮮明地體現了海明威的文字特點,如避免使用過多的描寫手法和形容詞,沒有華麗的辭藻,句子簡短,語匯準確生動等。
2.這里所寫的是老人與鯊魚搏斗的情景,多用動詞,鮮明生動。它將形象與讀者的距離縮短到最低限度,這些描寫本來都是老人的所見所聞,但讀者讀來會不由自主地生出同樣的感覺,同驚懼,同緊張,同喜悅。這種感情作者并沒有直接表露,而是把它們凝結在簡單、迅速的動作中,蘊涵在自然的行文中,由讀者自己去體會,顯示了海明威高超的語言表現力。
三本文除了對事件的敘述,還有大量的人物內心獨白。找出來,分析一下,看看它們對表現人物性格和揭示小說主題起什么作用。
設題意圖:引導學生了解內心獨白的意義,加深對人物性格和思想的認識。參考答案:
參見“問題探究”。
教學建議
一、學生對海明威可能比較陌生,教學時要盡可能多參考一些資料,也可以讓學生自己動手搜集,以期能對他的作品和風格有個大致的了解。
二、本文雖是節選,但篇幅依然很長,可引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概,如桑地亞哥與鯊魚搏斗的五個回合,把握小說的主要內容,進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。
三、本文充滿哲理和象征意味,學生生活閱歷比較簡單,理解起來可能比較困難。可以結合文中人物的經歷和語言進行分析和揣摩,聯系生活中的例子來理解和把握。
有關資料
一、生平與創作
厄納斯特·海明威(1899—1961)是美國當代文學中最著名的作家之一。他出生于芝加哥郊區的一個醫生家庭。父親嗜好漁獵和各種運動,母親喜歡音樂和繪畫。海明威的性格、愛好深受父母的影響。1917年中學畢業時,正值美國參加第一次世界大戰,他因眼睛有病而未能入伍,進堪薩斯市《星報》擔任見習記者。報社要求“用短句”“用生動活潑的語言”寫報道,這為他日后文體風格的形成奠定了基礎。
次年,海明威懷著年輕人的正義感和好奇心投筆從戎,隨著紅十字會的車隊開赴意大利抗奧前線,由此揭開了他傳奇式一生的序幕。在戰場上他勇敢無畏,多處負傷,為此得到意大利政府的表彰。戰爭結束后,他帶著渾身傷痕和一顆迷惘的心回到祖國,重操舊業,并開始寫作。兩年后,他以記者身份旅駐巴黎,結識了僑居法國的美國名作家斯泰因、龐德和菲茲杰拉德等,在創作上頗得他們的提攜。1926年,長篇小說《太陽照樣升起》的問世,使海明威成了歐美文壇上的新秀。這部作品表現了第一次大戰后西方青年一代迷惘、頹唐的精神狀態。殘酷的戰爭摧毀了他們的人生理想,于是他們沉醉在放蕩不羈的生活中,消磨自己的生命和青春。女作家斯泰因讀了此書后,稱海明威為“迷惘的一代”。從此,他便成了“迷惘的一代”的代表作家。1929年,海明威發表的長篇小說《永別了,武器》(舊譯《戰地春夢》),使他躍入名作家之列,這是一部具有強烈反戰思想的作品。它通過一個美國青年亨利與英籍護士凱瑟琳的愛情悲劇,表現了第一次世界大戰的欺騙性和殘酷性,從客觀上揭露了帝國主義戰爭是摧毀青年一代的社會根源。亨利是又一個“迷惘的一代”的典型,作品描寫了他志愿參戰──厭戰──反戰的思想變化過程,真實感人,但又流露出人類無法逃避這場災難的悲觀情緒。作品中電文式的對話,情景交融的環境氣氛渲染,已顯露出海明威風格的特色。此后,海明威又寫了一系列短篇小說,其中以《弗朗西斯·麥康勃短促的快樂生活》和《乞力馬扎羅的雪》為最佳。前者以文筆的洗練、結構的緊湊而著稱;后者是一篇典范的意識流小說,通過作家哈里清醒時和昏迷中兩股意識的交叉流動,表現了他臨終前對自己一生的反思。
在第二次世界大戰中,海明威改變了他對生活的“迷惘”狀態,始終活躍在反法西斯斗爭的戰場上,既是一名有正義感的記者,又是一個自覺的反法西斯戰士。在西班牙人民反對佛朗哥法西斯的斗爭年代里,他數次赴西班牙,熱情支持他們的斗爭。1941年春,他曾來我國訪問,寫了6篇有關我國抗日戰爭的報道。1944年他在歐洲采訪時,違反戰地記者不得參與戰斗的規定,親自投入了解放巴黎的戰斗。在此期間他還發表了一部歌頌西班牙人民反法西斯斗爭的長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(舊譯《戰地鐘聲》,1940)。作品的主人公羅伯特·喬丹是一個美國青年教師,他志愿到西班牙參加反佛朗哥的斗爭。作品通過他潛入敵后協助游擊隊炸毀一座具有戰略意義的橋梁的戰斗活動,表現了他視死如歸的反法西斯斗爭精神。在生命垂危之際他還認為:“這個世界是個美好的地方,是值得為之戰斗的。”喬丹是海明威筆下“硬漢子”形象畫廊中思想境界最崇高的一個。作品雖然只講述了喬丹三天內的活動,但它運用意識流手法,通過主人公的大段內心獨白,把現實與往事交織在一起,回顧了他的主要經歷,表現了他對當前斗爭的看法和態度,使得敘事高度集中和緊湊。
1945年海明威回國后,長期隱居在古巴哈瓦那郊區。他又恢復了30年代的冒險生活,經常到深海去捕大魚,到非洲去獵猛獸。在旅游時,接連兩次飛機失事,他雖死里逃生,但身上又增加了許多傷痕。他在創作上曾一度出現衰竭現象,但1952年發表的中篇小說《老人與海》,挽回了他的聲譽,并獲1954的諾貝爾文學獎。晚年,海明威身患多種疾病,兼之舊傷復發,健康狀況日益惡化,嚴重影響了他的寫作。從此,他精神抑郁,痛苦不堪,終于于1961年7月2日,在美國愛荷達州的別墅里自殺身亡。
海明威是個正直嚴肅的作家,但他的創作思想比較復雜。一方面,他“始終是現實生活的一個健全的觀察家和理解者”,是個熱愛生活、積極干預生活的入世者;另一方面,又是一個消極悲觀的宿命論者。因而在他的作品中,在塑造了一系列永不服輸的“硬漢子”形象的同時,又常常把描寫“死亡”作為自己作品的主要內容。
在40多年的創作實踐中,海明威探索了一條自己的創作道路。在短篇小說《死在午后》中,他用“冰山”作比喻,闡述自己的創作主張:“冰山在海里移動之所以顯得莊嚴宏偉,是因為它只有八分之一的部分露出水面。”他的文體風格以簡約含蓄著稱,“他以樸素的詞匯,簡約的語句和生動的日常用語純潔了美國語言,并使之充滿生氣與活力”。在散文文體上開了一代新風,“引起了一場文學革命”。
(選自陳應祥主編《外國文學》下冊,高等教育出版社1991年版)
二、關于《老人與海》
《老人與海》在海明威的創作中占有特殊重要的地位,是作者創作思想和藝術探索的總結性作品。
這篇作品敘述了一個古巴老漁夫桑地亞哥的一次不平凡的捕魚經歷。作品通過他同大自然的頑強拼搏及其失敗的遭遇,象征性地表達了在生活中人應當勇敢地面對失敗的主題,同時,又流露出人在斗爭中必然失敗的悲觀主義思想。
小說成功地塑造了一個“硬漢子”的典型──桑地亞哥的形象。他是個飽經風霜的老漁夫,在生活中雖屢遭厄運,卻從不服輸,在精神上始終是個強者。桑地亞哥的一生極為不幸,在加勒比海上打了一輩子漁,只落得孤獨而貧苦的晚景:老伴早已去世,膝下無兒無女;過冬沒有御寒衣,連頓黃米飯拌魚這種漁家的家常飯也吃不上。但他是個樂天派。作品寫道,在他那衰老的身體上,只有那雙眼睛“跟海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的”。畫龍點睛地突出了他主要的性格特征。后來,他連續84天在海上打漁一無所獲,連他的小徒弟曼諾林也因他“背運”而被家長強迫離開了他的船。然而,老人既不唉聲嘆氣,也不怨天尤人,在第85天的黎明,又滿懷信心地獨自出海了。這回他好不容易捕到了一條比他的小船還大的馬林魚,但在返航途中又被鯊魚啃了個精光,只剩下一個魚頭和一付龐大的骨頭架子。老人回到家里,疲乏得沉睡不醒。但他剛一醒來,立即又跟小徒弟計劃出海捕魚之事了。這些都充分體現了老人永不氣餒的精神。
作品主要通過追捕馬林魚和搏擊鯊魚這兩件事,集中表現了老人的“硬漢子”性格。在深海上,上了鉤的大魚把小船拖得離海岸越來越遠,太陽落了星星出,星星落了太陽升,一直拖了兩天兩夜。這是一場雙方毅力和耐力的競賽。在追捕過程中,老人精疲力竭,頭昏眼花,右手受了傷,左手直抽筋,又缺乏食品。為了保持體力,他不得不用難以下咽的生魚肉充饑。本來,在這種情況下,他只要割斷釣絲,放棄捕獲物,便可擺脫困境。但他卻從未閃現過退卻的念頭,而是以無比頑強的意志,忍受了饑餓、疲勞和傷痛的考驗。在他看來,“痛苦在男子漢不算一回事”。他充滿自豪感地說:“我也要讓它知道什么是一個人能夠辦得到的,什么是一個人忍受得住的。”他冒著小船被顛覆的危險,始終對它窮追不舍;即使它跑到天涯海角,也準備奉陪到底。結果,大魚沒把他拖垮,他卻把大魚拖垮了;經過一番激烈的搏斗,終于制服了這條大魚。但這僅僅是對桑地亞哥的第一場考驗。他在返航途中同鯊魚的搏斗,比追捕馬林魚更驚險。當兇狠貪婪的鯊魚接二連三地襲來,甚至成群結隊地來吃大魚時,極度疲乏的老人為了保衛自己的勞動成果,重新振作精神,奮不顧身地迎戰它們。他先用魚叉對付;魚叉被受傷的鯊魚帶走后,就用船槳打;船槳折斷,再用棍子打??打得又準又狠,鯊魚不是死亡,便是負傷逃竄。雖然最后他還是失敗了,但仍不愧是個英雄。“可是一個人并不是生來要給打敗的??你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他。”桑地亞哥的這段自白,是對“硬漢子”精神的高度概括。這種“硬漢子”性格,貫穿于他的一生之中,體現在他的一切方面。平時看報,他最關心的是壘球賽的消息,最佩服那個壘球名將;回憶往事時,他常常想起年輕時跟黑人大力士進行扳手賽的場面;即使是做夢,也常常夢見海灘上的獅子。
老人在與厄運搏斗的過程中,也時時流露出一種強烈的孤獨感。在那遠離人煙的深海上,老人非常想念那個小徒弟,一再自言自語:要是孩子在這兒多好啊!在他艱難的斗爭中,他太需要一個得力的助手了。不過,桑地亞哥還是幸運的,他得到了孩子的同情和照顧。曼諾林從五歲起就跟老人出海,不僅從他那兒學會了打漁的本領,而且也學到了師傅的“硬漢子”性格。作品結尾時,孩子不顧家長的反對,決心跟老人一起出海。老人與孩子這種真摯動人的情誼,給老人孤苦無依的生活帶來了溫暖,也給作品增添了令人快意的亮色。
海明威在他的作品中,塑造了一系列著名的“硬漢子”形象,他們大都是斗牛士、拳擊家、戰士、漁夫和獵人。這些人在面臨困難和絕境時,都表現得無所畏懼、勇往直前,不拼搏到底決不罷休。他們這樣做的動機,固然是為了生存,但更主要的是為了維護人格與尊嚴,有的還為了正義的事業。桑地亞哥是作者對他筆下的“硬漢子”形象所作的一個哲理性的總結,提到了人類的永恒的本質特性的高度。同時,這些形象也是作者本人的寫照。有的評論家稱海明威是一頭“老獅子”,這正是“硬漢子”的美稱。
海明威在桑地亞哥身上體現了人的自尊自強的巨大精神力量,這與他早期作品中“迷惘的一代”的形象是大相徑庭的,具有較大的積極意義。然而《老人與海》整部作品的調子比較低沉。桑地亞哥盡管是個強者,由于他進行的是一場力量懸殊的孤獨的斗爭,失敗是必然的。作品的悲觀主義情調與作者的宿命論思想是分不開的。海明威說:“作品是一場悲劇這個事實并不使我感到不快,因為我相信生活就是一場悲劇,而且知道它只能有一個結果。”
諾貝爾文學獎評委會在給海明威的頒獎詞中指出:“他精通于敘事藝術,突出地表現在他的近著《老人與海》之中”在這部小說中,海明威獨特的敘事藝術達到了爐火純青的程度。作品的成功得力于他那高度簡練的敘事技巧和那簡約、含蓄的語言風格。他憧憬如何以最簡單的詞句來表達最復雜的意思,盡量使語言樸素無華。作品起首就用一個并列復句交代了老人的職業、年齡及眼下的困境:“這是一個自己駕駛著小艇在墨西哥灣流里打漁的老人,他現在已經出海84天而沒有捕到一條魚了。”接著,緊扣題目,集中描寫老人在海上的一次捕魚經歷,對主人公的歷史以及他的生活的環境,寥寥幾筆就交代過去了,對其他有關人物也只勾勒出一個大概輪廓。這樣,就把文字壓縮到最大限度。作者在敘事狀物時沒有矯飾,很少用比喻,只是純客觀地敘述,大筆的勾勒。貝茨指出:“海明威所孜孜以求的,是眼睛和對象之間、對象和讀者之間直接相通,產生光鮮如畫的感受。”試看作品中的一幅畫面: 陸地上面的云彩現在像是巍峨的山巒似的升到上空去,海岸只剩下長長的一條綠色的線,背后是一叢淡青色的小山。現在是深藍色的了,深得幾乎變成了紫色。他低下頭朝水里望去時,看見深藍色的水里紛紛篩出的紅色的游走的小動物,和太陽幻成的奇異的光輝。……
作者僅用幾筆粗粗的線條便勾勒出了空、陸、海三界的變幻著的畫面,層次清晰,色彩明麗,像一幅印象派的風景畫。作品中那段著名的刻畫老人肖像的文字,簡直是一幅肖像畫,給人留下難忘的印象。
海明威的文筆流暢,卻又含蓄,因而作品的意蘊豐厚。作者擅長使用象征暗示的手法,以增強文字表達的內容的深度。讀者能夠運用自己的想象力和理解力,透過那浮在水面上的八分之一──即作者已寫出來的部分,去探測那隱藏在水面下的八分之七──即作者省略的部分。表面上看,作品采用的是寫實手法,寫的是一個古巴老漁夫及其在海上的冒險經歷;實際上,作品中的形象卻具有高度的概括性和寓意性。馬林魚、鯊魚和獅子都是自然界中強者的化身,大海則是厄運的象征,桑地亞哥則是人類中的“硬漢子”代表,他那捕魚的不幸遭遇就是人類總是失敗的一幅縮影。
在人物形象塑造上,作品采用了反襯法和內心獨白等藝術手段,使桑地亞哥的形象活生生地出現在讀者面前,并震動讀者的心弦。反襯法借助于對立面之強來烘托主體性格之強。黑格爾說過:“人格的偉大和剛強的程度,只有借矛盾對立的偉大和剛強的程度才能衡量出來。”桑地亞哥的剛毅頑強,是借助于馬林魚之頑強、鯊魚之兇狠來烘托的。作品用了不少篇幅著力渲染鯊魚之兇猛和殘暴:那鯖鯊有著“又粗大又尖長的藍色的頭,兩只大眼和那咬得格崩崩的、伸得長長的、吞噬一切的兩頰”;那貪婪的星鯊,在饑餓時會去咬槳或者船舵,咬水里游泳的人,趁海龜睡覺時把它的腿和前肢咬掉。這個年邁體衰的老人,正是在同這些自然界的強暴者的搏斗中才發出奪目光彩的。
桑地亞哥是孤身一人在海上捕魚的,作者主要通過內心獨白這一藝術手法來揭示人物的心靈世界。作品描寫的內心獨白分無聲的和有聲的兩種。如在同馬林魚決戰的時刻,桑地亞哥在心里命令自己的各部分器官要密切配合、協同作戰:“拽吧,手啊,我想。站穩啦,腿。替我撐下去,頭啊。替我撐下去。決不要昏過去。這一次我會把它拽過來的。”這段無聲的內心獨白,表現了老人堅韌不拔、斗爭到底的非凡決心。老漁夫還常常喜歡自言自語,時而對魚說話,時而對鳥說話,實在沒有說話對象時,就自己對自己大聲嚷嚷。這種有聲的內心獨白,更體現了老人的孤獨。
(選自陳應祥主編《外國文學》下冊,高等教育出版社1991年版。)
三、《老人與海》賞析(楊仁敬)瑞典皇家科學院在授予海明威諾貝爾文學獎時稱贊他“精通現代敘事藝術”。《老人與海》就是一個光輝的范例。它體現了海明威獨特的藝術風格。
《老人與海》的故事很簡單,人物只有老人桑地亞哥和小孩曼諾林兩人,情節也不算復雜。從表面看老人雖然失敗了,但在精神上他并不屈服,誠如他所說的:“一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”(編者注:本文所用譯本與課文不同。)這部膾炙人口的中篇小說是一曲打不敗的失敗者的贊歌。
作者采用白描手法,按照故事的發展來敘述老人桑地亞哥在海上的遭遇。小說開門見山地破題,一開始就用寥寥幾筆把整個故事點了出來:“他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人,至今已去了84天,一條魚也沒逮住。”接著就介紹了老人的外貌和家境以及他和曼諾林的情誼,然后把故事逐步鋪開。
故事的敘述是多角度的。在直敘中有插敘,在插敘中交織著老人對往事的回憶和對眼前事物的感慨。老人出海不久便夢見孩提時見過的非洲海灘、海峽和大山;第二天又想起曾與一個碼頭上大力士比手勁的勝利情景;后來在同鯊魚搏斗時記起壘球名將老狄馬吉奧勇戰對手的一幕,這些都增添了他必勝的信心。他常夢見獅子,思念曼諾林,在茫茫大海上自言自語,這也給他帶來了力量和勇氣。他有時也議論“殺魚是不是罪過”,對受傷的左右手感慨一番。這些心理刻畫和細節描寫往往天衣無縫地結合在一起。敘述者的人稱不斷改變──第三人稱和第一人稱交替使用,使單調的捕魚過程顯得多姿多彩,引人入勝。
作者把桑地亞哥的行動寫得絲絲入扣,分外逼真。如出海前他與曼諾林如何做好準備,出海后怎樣觀察海面下餌,魚上鉤后如何捕捉以及最后怎樣竭盡全力跟鯊魚搏斗,都作了十分精確細致的描寫。作者善于捕捉敘述對象的動作,動中寫人,用白描的手法加以勾畫,將老人的具體行動如放魚餌、殺魚吃和抓海豚等寫得層次分明、栩栩如生。作者有時平視取景,展現了水天一色、風平浪靜的廣闊畫面;有時側視取景,把鏡頭集中在小船的一側,攝取老人與馬林魚或鯊魚拼搏的特寫場面;有時則仰視取景,從大魚受傷騰空而起到掉落水面不動,使畫面具有立體感。這些多角度的描寫給故事的敘述增添了光彩,把作者豐富的捕魚知識和經驗跟高超的藝術技巧熔于一爐。
作者在描寫人物時特別注意傳神,以簡潔的字眼畫龍點睛地勾勒出人物的性格特征。比如寫桑地亞哥老人,“他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,像海水一般藍,是愉快而不肯認輸的”。盡管皺紋、疙瘩和傷疤象征著生活對老人的摧殘,但老人的眼睛卻反映了他的樂觀精神和不屈不撓的性格。
在樸素的敘述中常常襯托著五光十色的景物描寫。老人在海上三天三夜,風云變幻莫測,小船由近而遠。“海岸只剩下一長條綠色的線,背后是些灰青色的小山。海水此刻呈深藍色,深得簡直發紫了。”用顏色的變化來顯示海水的深淺,告訴讀者老人與小船離港灣越來越遠了。海上的日出,在水中映出斑斕的異彩,云塊的聚散預示氣候的變幻和鯊魚的逼近。這些優美的抒情筆調使小說的敘述大為增色。此外,生動的比喻和精彩的對話也交相輝映,呈現出作者樸實無華、簡潔明快的語言風格。
《老人與海》寫的是一個老人,卻展現了一個世界。小說內容十分豐富,涵義深刻,是一部現實主義的杰作,讀后回味無窮。
(選自《外國文學名著賞析詞典》,浙江文藝出版社1989年版)
四、海明威的文體風格(赫〃歐〃貝茨趙少偉譯)
海明威的第一個短篇《在密執安》是1921年在巴黎寫的;就我所知,沒有什么記錄說明它當時引起過轟動。它和另外15個短篇一起收入題為《在我們的時代里》的集子;我也不知道有什么記錄說明它引起了一場文學革命。不過確實有過一場文學革命。這些短篇雖然不如《沒有女人的男人》一集收的短篇那么好,那么出名,從中卻可以看到海明威的寫法已經處于有意識的、高級的形成階段。
這是個什么樣的寫法?它何以引起了一場文學革命?首先,海明威是個拿著一把板斧的人。
海明威所孜孜以求的,是眼睛和對象之間、對象和讀者之間直接相通,產生光鮮如畫的感受。為了達到這個目的,他斬伐了整座森林的冗言贅詞,他還原了基本枝干的清爽面目。他刪去了解釋、探討、甚至于議論;砍掉了一切花花綠綠的比喻;清除了古老神圣、毫無生氣的文章俗套;直到最后,通過疏疏落落、經受了錘煉的文字,眼前才豁然開朗,能有所見。
但是海明威這樣凈化文風,還不限于寫景的范圍。在他以前的一個世紀,長篇小說的對話向來都給一大套精雕細鏤的老規矩壓得東搖西擺,邁不開步。長篇不知想了什么辦法,居然活了下來;短篇卻一直岌岌可危。按照這套老規矩,角色說的話要具備作家所強調的抑揚頓挫、風味、情緒、含意。于是:“他帶著明顯表示的憤怒又重復了一遍”;“她鼓起勇氣,用憂郁的音調說”;“他猶豫不決地宣稱”;“他聲音驚恐、結結巴巴地講”;“他夾進來說”;“他低聲笑著插了句嘴”,如此等等,不一而足。這些文字填料一塊塊塞滿了上起狄更斯、下至四辨士平裝本的每部長篇小說中的人物交談。
海明威把這套老規矩一掃而光。代替它的,只是他自己靠選詞適當來促人聯想的本領,以及文字的先后順序──不管角色心里所感覺的,談話中所吐露的是憤怒、遺憾、絕望還是柔情,說得是快還是慢,是意在嘲弄還是表示痛恨。一切語調和情緒都隱含在似乎偶然間倉促作出的字句安排中(“我覺得挺好,”她說。“我沒有什么不舒服。覺得挺好。”);海明威對讀者唯一的請求,就是同他合作,把握住這些語調和情緒。
也許沒有一個新教徒能冒充理解天主教徒的心靈;也許正是由于天主教的緣故,海明威始終專注于死亡的主題。他的短篇看起來好像寫了各色各樣的主題:拳擊、斗牛、違法手術、打獵、戰爭、捕魚;所有這些都是涉及體力的主題。而其實海明威只有一個主題──死。它潛伏在絕大多數他的短篇小說背后;它是《午后之死》的整個問題所在;它是《永別了,武器》堅持不移地向之步步逼近的高潮。就海明威而言,肉體的活躍和肉體的絕滅這一對孿生觀念是吸引極強、永不消減的磁性所具有的兩股力量。正像他在《午后之死》中說的:“一切故事,講到相當長度,都是以死結束的;誰要不讓你聽到那里,他就算不上一個真正講故事的人。”所以死亡是反復出現的主題;對于死的憂懼使海明威老想畏避,正如想到自己愛動感情使他老想畏避一樣,直到最后他不得不寫這個主題:《殺人者》中暴徒們要行兇把人弄死,《乞力馬扎羅的雪》中那個漢子由于壞疽而漸漸死去,《白象似的岡巒》中寫人畏死,《打不敗的人》中寫斗牛士怎樣看待死,《世界之都》中寫西班牙男孩怎樣看待死。有一個時期,在一些短短的速寫里,他避開了它,但是肉體生而復滅這個永恒矛盾的磁力遲早又把他拉了回來。盡管由于誤會,他的散文作品招來了鐵石心腸、無可救藥的惡名,而在這層散文的硬甲下,卻以旋律的逐漸低沉透露了死的哀愁:
兩個男仆抬起了帆布床,繞著那些綠色的帳篷兜了一圈,然后沿著巖石往下走到那片平地上,走過那兩股濃煙──現在正亮晃晃地燃燒著,風吹旺著火,野草都燒光了──來到那架小飛機前。
在這樣一段文字的后面或者說下面,有一種出于個性、別人永遠無從效法的節奏,有一種本人獨具的節奏、個人內心的悲郁、對于死的深沉憂懼。這一點正是大西洋兩岸上千個海明威的模仿者再學也學不到家的:因為這些小海明威們被他那平易粗放、街頭硬漢般的文風所吸引,如雨后春筍,到處破土而出──這些只識皮毛的臨摹快手為數上千,卻誰也不懂得,像契訶夫曾經指出的,一個人寫得越冷靜越不露聲色,作品產生的感情可能越深刻越動人。其實海明威很容易受到情緒的感染,因此他總是努力把他自己,把他的思想和感受從作品表層上鏟掉。由于這個緣故他遭到奧爾德斯·赫胥黎先生奧·赫胥黎(1894—1963),英國小說家、隨筆家。達爾文的戰友、《天演論》作者托馬斯·赫胥黎之孫。的譴責。這位先生寫下海明威一心要脫離正規這句話的時候,自己簡直就是干枯理智的化身;赫胥黎指責海明威屬于那一類“知書達理的人,他們千方百計假裝愚蠢,掩蓋自己受過教育的事實”。
海明威對此作了答復,而且答復得好:
作家寫小說應當塑造活的人物;人物,不是角色。……如果作家想寫的那個人物談論舊時代的大師,談論音樂,談論現代繪畫,談論文學或者科學,那么他們就應當在小說里談論這些問題。如果人物沒有談論這些問題,而作家叫他們談論,那么這個作家就是一個偽造者;如果作家自己出來談論這些問題,藉以表現他知道的東西多,那么他是在炫耀。不管他有多好的一個詞兒,或者多好的一個比喻,要是用在不是絕對必需、除它無可替代的地方,那么他就因為突出自己而毀壞了他的作品。
這段話實際上既是猛然一擊,反駁了赫胥黎和那些受到了過多教育、覺得現實生活處處都俗不可耐的才智超群之士,又是一篇自白,為海明威本人和他的寫作主張作了辯護。海明威本來可以補充一句:別說寫個活人,就連除了充當分析家手術臺上的生物解剖標本而外,還有點感情血肉的一個角色,赫胥黎也沒有寫出來過。他本來還可以說,他自己雖然主要寫的是不久要死的一些人,而赫胥黎筆下的角色,還沒等赫胥黎來寫,就已經死了。事實上他補充的,是下面的話:
小說中的人物不是靠技巧編造出來的角色,他們必須出自作者自己經過消化了的經驗,出自他的知識,出自他的頭腦,出自他的內心,出自一切他身上的東西。
作家的目標和意圖不能比這說得更清楚了;而且在我看來,如果需要證明的話,這里已經決然無疑地證明了,所謂海明威鐵石心腸(就是說,沒有感情、啞巴、麻木等等)的傳說從來沒有任何事實根據。海明威明白,也極有必要使所有短篇小說家都明白,要在紙上表達很多很多東西而又一字不寫這些東西,是可以做到的。倘能預先不必像收支對照表那樣在一張白紙上分欄寫滿描寫詞匯,而能傳達情緒和氣氛,掌握暗示的藝術,用一句話說明兩件或者兩件以上不同事情的藝術,那就把短篇小說家要干的活完成了多一半。因為海明威憑著一種簡潔利落的新風格掌握了這門活計,廢除了一大堆向來被認為決不可少的文學道具,所以他曾經是而且至今還是一位極其重要的作家。
(選自《外國文學研究資料叢刊·海明威研究》,中國社會科學出版社1980年版)蜀道難
課文研討
一、整體把握
《蜀道難》原本是樂府古題,屬《相和歌辭·瑟調曲》。李白之前的古辭,也多詠蜀地山川之險。如南朝陳著名詩人陰鏗的《蜀道難》云:“輪摧九折路,騎阻七星橋,蜀道難如此,功名詎可要。”不同時代的人反復來寫的同樣題材,在文學批評中叫“母題”,詩文、小說、戲曲創作中往往有之。因為有了原型,就不難找到可歌可詠的話題;因為加入了新的創造,也還可以馳騁才華,藉古出新。樂府詩題就像現在的命題作文一樣,每一代人都希望翻出新意來。
關于李白這首詩的主旨,前人爭論頗多,爭論的焦點在于有無寓意。唐代孟棨的《本事詩》和五代王定保的《唐摭言》都記載李白初到長安會見賀知章,出示《蜀道難》,博得“謫仙”雅號的事。可見這是李白的一篇習作,大抵以馳騁文采為高,未必有什么寓意。李白年輕時多模仿魏晉南北朝時代的詩文,以超越古人為能事。杜甫曾論李白詩說:“李侯有佳句,往往似陰鏗。”從詩意來看,這是一篇送友人入蜀的詩歌,寫于長安。同類題材的作品在李白集中還有五言律詩《送友人入蜀》和《劍閣賦》,可以相互印證。因為賀知章的賞識,李白名聲大振,從此奠定了“詩仙”的地位,《蜀道難》可以說是他的成名作。杜甫稱李白“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”,也是指《蜀道難》這首詩而言的。毫無疑問,李白以他豐富的想象,卓越的藝術構思,縱橫飛揚的辭采,創造出了一個神奇的藝術世界,可以說是達到前無古人,后無來者的境界。
詩以驚嘆發端,未語先嗟,直抒情懷。在極盡的夸張中,在嘆詞的前呼后擁中,實詞“危”“高”得到了無以復加的渲染,給全詩定下了一個基調,樹立了一個不同凡響的標格,具有先聲奪人的氣勢。接著,詩人并沒有對蜀道作靜態的描摹,而是拋出了一個動態的比喻:“蜀道之難,難于上青天!”在沒有飛機的年代,人們想游歷天空,恐怕是最難的事了。李白雖然在談論“蜀道難”這個傳統的話題,卻能推陳出新,創造出奇妙的比喻,令人為之一振。而后,詩人將筆鋒一轉,引出“蠶叢及魚鳧”,尋覓蜀國那古老的傳說,那如夢似幻的過去,增加了蜀道的歷史感和神秘色彩。由于地理環境的相對獨立,古代的蜀國自成一方,與秦地交通隔絕,沒有往來。物換星移,年復一年,長安西邊那高高的太白峰,也許只有飛鳥偶爾穿越,進而飛掠峨眉之巔。后來,終于由壯士和美女,打破了秦蜀之間的沉寂。大自然的造山運動本來是先于人類的,“五丁開山”只不過是神話。但一經詩人引用,就給人類對山川的開發披上了神秘的色彩。這就是詩的語言,詩人想當然地杜撰了自然史,創造出一個神奇的藝術世界,而無視自然本身的邏輯。經過了一番神話般的尋根,詩人才直面現實,認真對待起“蜀道難”的問題。山的高危非目力所及,故有“六龍回日”之玄想;水之回環容或可睹,故有“沖波逆折”之細狀。“黃鶴”兩句,是用反襯的寫法來寫“蜀道難”:“黃鶴”善飛,卻為之垂翼而“不得過”;“猿猱”善攀,卻為之斂容而“欲度愁”,這就生動地暗示出行人入蜀的艱難。“青泥”以下幾句,才正式寫到了人類的“經驗”。“百步九折”寫出路途的艱難,“捫參歷井”道出山的高危,“以手撫膺坐長嘆”則是人們典型的無可奈何情態。詩至此,才隱隱約約地透露出送別的話題。
原來,詩人在第一段中極力渲染“蜀道難”,并非故作驚人之筆,而是出于對友人的關懷。在親切地詢問友人“何時還”之后,詩人又舊話重題,再議“蜀道難”。這一段與第一段相比,描寫的角度有所不同:第一段主要是虛寫,把自然力加以“神化”;這一段則是實寫,更貼近了游人的實際。鳥是悲鳥,樹是古木,這氣氛令人膽寒。仿佛飛鳥也缺乏安全感,雌雄相依,不敢失伴。又怎忍,月夜慘淡,空山寂寥,子規聲斷!歌詠至此,詩人又迫不及待地從這悲愴的情境中掙脫出來,再一次高呼“蜀道之難,難于上青天”,還不忘了追加一句“使人聽此凋朱顏”!繼而,又以四個整齊的七言句,再寫山之高危,壁之險絕,水之湍急咆哮,再一次強調山高路險,又一次高呼“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”!
閱讀 鑒 賞蜀道難“劍閣崢嶸而崔嵬”以下,詩人對友人繼續施以心理戰,由全面“進攻”轉為重點“突破”。如果說高山還可以繞過,絕壁還可以躲開,那么蜀中要塞劍閣又怎么能回避呢?它綿延三十多里,群峰如劍,兩山如門,形勢險要,“一夫當關,萬夫莫開”。至此,詩人在諸多險情報告中,又引進了人的因素,增加了對可能出現的惡劣社會環境的預警。“一夫當關,萬夫莫開”兩句,化用了西晉左思《蜀都賦》中“一人守隘,萬夫莫向”的句子,還有西晉張載《劍閣銘》中“一人荷戟,萬夫趑趄”的句子;“所守或匪親,化為狼與豺”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的句子。詩人在這里借古說今,暗寓了蜀道之難自古而然的意思。“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”四個短句,危言聳聽,迷離恍惚,亦實亦虛,亦虛亦實,令人捉摸不定,讓人不寒而栗,而總歸為“兇險”二字。詩的結尾,重申“不如早還家”的老調兒,重言“蜀道之難,難于上青天”,以“側身西望長咨嗟”的感嘆作結,可謂“余音裊裊,不絕如縷”。
二、問題探究
1.如何理解這首詩的主旨?
關于這首詩的立意,歷來眾說紛紜,概括起來有以下幾種說法。
一、為憂慮房琯、杜甫而作,認為作者寫此詩是擔心身為劍南節度使的嚴武會危害在蜀的房琯和杜甫;
二、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補注的元人肖士;
三、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;
四、“即事成篇,別無寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經今人研究,前三種說法,或于史實不符,或于時間不對,都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎,認為本詩的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。縱觀全詩,敘議結合,多扣詩題,看不出有什么言外之旨。如果說除了擔心友人旅途艱險之外還有什么寓意的話,也不過是籠而統之地為友人去人生地不熟的地方感到憂慮,這其中還摻雜了含蓄而執著的惜別之情。當然,也不能否認這其中有以蜀道喻世途艱難,功業難成的意思,不過要理解成處處有深意,就未免牽強附會了。
2.如何把握這首詩的藝術特點?
《蜀道難》作為李白的成名作,其成就主要在于藝術方面。現存資料表明,李白沒有由秦入蜀的經歷,他二十四歲離開蜀地,“仗劍去國,辭親遠游”,沿長江東下,就再也沒回去過。可見《蜀道難》純系想象之辭,不過是借送友人入蜀,展開想象的翅膀,作了一番升天入地的藝術之旅。想象之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚厲,韻律之流轉華美,應該是本詩主要的藝術特色。前人也是多從這些方面來解讀此詩的,如北宋歐陽修《太白戲圣俞》詩云:“太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。”清代沈德潛《唐詩別裁集》評李白詩說:“太白七古想落天外,局自變生。大江無風,波浪自涌。白云從空,隨風變滅。此殆天授,非人可及。”
3.如何理解“西去”與“西望”?
巴蜀在秦陜的南面,本詩如何說“問君西游何時還”,如何說“側身西望長咨嗟”?這是當時的習慣說法。從長安入蜀,先要西行一段,然后南折。古人宏觀的地理觀念比較淡薄,故而形成了這樣的表達習慣。唐詩中寫由長安入蜀而稱“西去”的比比皆是,而稱唐玄宗逃亡到蜀也稱為“西巡”“西幸”或“西遷”。
4.如何理解“所守或匪親,化為狼與豺”?
課本中的注釋是一種解釋,即“守關的將領倘若不是(自己的)親信,就會變成叛亂者”,這樣,把“狼與豺”理解為“比喻叛亂的人”,而“化為狼與豺”的就是指守關的將領了,這樣理解比較曲折隱晦。另一種解釋是,“狼與豺”比喻異類,“化為狼與豺”是指死亡,即不復為人之意,其主語是“友人”。這種理解比較直接。
5.如何理解“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”幾句詩的詩意?
這幾句詩主要是用夸張的手法極寫蜀地自然環境和社會環境的險惡,奉勸友人不可以久居,不是實指。詩歌的語言本來就有不驚人不足以為美的特點,杜甫就說過“語不驚人死不休”,他有些記山野景物的詩也表現出這樣的特點。如“前有毒蛇后猛虎”(《發閬中》),“空荒咆熊羆,乳獸待人肉”(《課伐木》),“人虎半相居,相傷終兩存”(《客居》)等。
關于練習
一 朗讀并背誦這首詩,說說全詩為什么反復詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,這句話對詩意的轉折和抒情的變化有什么作用?
設題意圖:讓學生通過朗讀和背誦,加深對詩意的理解。另外,讓學生抓住關鍵語句,掌握這首詩篇章結構、內容轉換和韻律變化的一些規律。
參考答案:
這是一首樂府詩,雖然沒有了樂律可依,但卻自成一格,具有歌行體的特點,即音韻流暢激揚,節奏回環往復,情感逐次升華。?蜀道之難,難于上青天?,既是作者詠嘆的主題,也是詩意轉折和抒情變化的標志。它在第一段出現,像晴天霹靂震撼人心,開啟出一篇?奇之又奇?的文字;在第二段出現,承前啟后:承接前面的?畏途巉巖不可攀?,引發后面的?其險也如此?;在第三段出現,曲終奏雅,再三致意,其殷切關心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉換,即抒情、議論和描寫之間的交替。
二 與李白同時代的詩評家殷璠稱本詩“奇之又奇”,試以第一段為例,說說詩人展開了哪些藝術想象,奇在何處。
設題意圖:通過對本詩第一段的賞析,讓學生體會這首詩想象豐富奇特的特點。
參考答案:
在第一段中,詩人展開的藝術想象有對蜀王開國的遙想,有對?五丁開山?的敘述,有對蜀道山高水急的描繪。詩人善于借助歷史傳說和神話故事展開想象,給?蜀道難?的命題增添了神秘色彩;還運用了夸張的手法,夸大險情,令人觸目驚心;此外,還用飛鳥猿猱來做陪襯,寫它們的無計可施,來反襯人行的艱難。由于想象豐富和寫法獨特,就創造出了一個?奇之又奇?的藝術世界。
三 這是一首樂府古詩,句式以七言為主,雜以其他長短句,參差錯落,如行云流水,一氣貫注。試給下列詩句劃分節奏,并體會不同句式的表達效果。設題意圖:讓學生給不同的詩句劃分節奏,體會這首詩的音律美,同時考察背誦語氣的準確性及對詩歌內容的理解。
參考答案:
1.噫吁嚱,危乎/高哉!
2.然后/天梯石棧/相鉤連。
3.上有/六龍回日/之高標,下有/沖波逆折/之回川。
4.又聞子規/啼/夜月,愁/空山。
5.其險也/如此,嗟爾遠道之人/胡為乎來哉!
6.朝避/猛虎,夕避/長蛇,磨牙/吮血,殺人/如麻。
四 唐代孟棨《本事詩》載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅,賀監知章聞其名,首訪之,既奇其姿,復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數回,號為‘謫仙’,解金龜換酒,與傾盡醉,期不間日,由是稱譽光赫。”試發揮聯想和想象,改寫成一則小故事。
設題意圖:閱讀這則小故事,了解一下李白的逸事,增強讀詩的興趣。通過這樣的改寫練習,提高學生文言與白話的語言轉換能力。
參考答案:略。
提示:首先要讀懂原文。以下解釋可供參考:
自蜀至京師:這是籠統的說法,李白出蜀后并未直接到京師。逆旅:即旅店。
賀監知章:即賀知章,字季真,號四明狂客,越州永興(今浙江蕭山)人,因官至秘書監,故稱賀監。
未竟:沒完。
金龜:一種隨身佩帶的金質龜樣飾物。
期不間日:會面不隔天,即天天見面。
稱譽光赫:指李白因此聲名顯赫。
教學建議
一、參考“有關資料”部分的作者介紹,結合初中學過的李白詩歌,對詩人的生平和創作做一個簡要的概括,了解詩人的個性及創作風格,為閱讀詩歌作準備。
二、引導學生參照課文注釋,大體讀懂詩意,在此基礎上熟讀成誦,并及時糾正學生在誦讀中斷句和語氣上的錯誤。結合練習第一、三題,提醒學生體味這首詩的韻律美,可劃出韻腳及一些容易破讀(讀錯)句子的節拍。
三、參考“課文研討”部分的分析及“有關資料”部分的鑒賞文章,結合練習第二題,引導學生品味這首詩的藝術特點,注意要讓學生結合具體的詩句來談,不能泛泛而論。進而可對一些重點難點問題展開討論,不要求觀點一致,但也不能一味地鼓勵“求異思維”,對過于偏頗的論析可通過辯駁的方法去粗取精,以期最大限度地接近詩歌的本意。
四、整個教學過程要發揮學生的感悟能力和想象力,引導他們結合自己的生活體驗(比如旅游、交游)和讀書經驗來理解詩歌,這樣才會對詩歌有細膩的感受和深刻的體會,進而產生情感上的共鳴。
有關資料
第四篇:三年級下冊 語文教師教學用書
教材說明
《義務教育課程標準實驗教科書語文三年級下冊》是以《中共中央國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》的精神為指導,以《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》為依據編寫的,供三年級實驗班第二學期使用。在保持和發揚前面教材特色的基礎上,本冊教材進一步加大改革力度,從選文到練習設計,從編排結構到呈現方式,又有不少新的突破。
為幫助教師了解教材的編寫意圖,更好地使用教材,現就本冊教材的基本結構、教材特點、學習目標和教學中要注意的主要問題等方面做一些介紹。
一、教材的基本結構
本冊共有課文32篇,其中精讀課文24篇,略讀課文8篇。此外,教材后面還編排有8篇選讀課文。每組教材包括導語、課文和語文園地三大部分。第二組和第五組各安排了一次綜合性學習活動。附錄部分包括生字表(一),要求會認的字;生字表(二),要求會寫的字;詞語表。
教材繼續以專題組織單元,設計了八個專題。它們依次是:感受大自然的美好;愛護周圍環境;怎樣看問題、怎樣想問題;豐富多彩的兒童生活;可貴的親情、友情;神奇的科技世界;國際理解和友好;神話故事、傳說。每個專題人文內涵豐富,貼近兒童生活,體現時代特點,蘊涵教育價值。
要求認識200個字,會寫300個字。要求認識的字和會寫的字在精讀課文后標出。此外,教材在語文園地二、五、六、七還歸類安排了一些要認的字。
每個語文園地仍由五個欄目組成。其中有四個固定的欄目:“口語交際”“習作”“我的發現”“日積月累”,第五個欄目是機動欄目,分別為“寬帶網”“趣味語文”“展示臺”“成語故事”,這些欄目在八個語文園地中各安排兩次。
全冊教材生字注音方法和三年級上冊相同。
二、教材的特點
(一)圍繞專題組織單元,進一步加強教材的整合性
以專題組織教材內容,體現整合,這一編寫思想在教學實踐中已得到了老師們的充分肯定。本冊教材的整合性進一步得到加強,主要表現在以下幾個方面。
1.強化導語的導學功能。在三年級上冊的基礎上,本冊教材對每個單元前的導語編寫更加著力,除達到點明專題、揭示學習內容、激發學生學習興趣的目的外,還進一步增強了教材的親和力。如,第四組的導語:“童年,像一條彎彎的小河。這組課文就像小河里翻騰著的幾朵浪花。浪花有時唱著歡樂的歌,有時傾吐著煩惱,有時??每一朵浪花里都有一段動人的故事。讓我們用心閱讀本組課文,感受童年生活的豐富多彩。”這段導語概括地點出本單元的學習內容,明確了學習要求,讀來使人感到親切自然。
2.每一單元教材從導語到課文、到語文園地,不僅圍繞本單元的專題合理安排,而且加強了單元內精讀課文與略讀課文的聯系與整合。在精讀課文與略讀課文之間,用一段流暢的文字,很自然地由精讀課文過渡到略讀課文,并提示略讀的方法與要求,使精讀課文和略讀課文形成一個整體,更好地發揮陶冶情趣和訓練閱讀的功能。如,學了精讀課文《畫楊桃》,在略讀課文《想別人沒想到的》前有這樣一段話:“畫楊桃告訴我們,同一個事物從不同角度看,會有所不同。下面這篇課文又會告訴我們什么呢?讀讀課文,說說課文講了一件什么事,小徒弟的畫為什么能得到畫師的稱贊。”這段話承上啟下,既概括了前面精讀課文所學的內容,同時也引出略讀課文所學的內容和要求。
3.聯系本單元專題,繼續設計聽說讀寫的一系列語文實踐活動,加強單元教學內容的整合。如,第八單元專題是“神話、傳說故事”。本單元四篇課文從不同方面反映了豐富多彩的神話傳說故事,有的包含在古詩中,有的是歷史人物傳奇,還有想象中的神人神力。為了方便課文的學習,在教材導語中指明了學習的途徑,在第一篇課文后布置了課外收集的任務。完成了這一任務,也為語文園地中的口語交際做了很好的準備。在第四篇課文學完后,要求學生寫感受,目的是繼續加深學生對專題內容的理解和感悟。這樣,各種活動之間相互聯系,密切配合。前面有布置,中間有鋪墊,后面有落實。單元內各部分內容成為了一個互相聯系的有機整體,有利于全面實現課程目標。
(二)結合專題繼續安排“綜合性學習”,體現課程標準倡導的理念和目標
本冊共安排了兩次綜合性學習,一個是調查周圍環境,一個是回憶、了解父母的關心愛護,分別編在“愛護周圍環境”和“可貴的親情、友情”兩個單元中。這兩次綜合性學習涉及的范圍廣、針對性很強,為學生提供了較大的靈活性和創造性以及自主合作學習的空間。綜合性學習與閱讀、口語交際、習作有著緊密的聯系,是該單元的有機組成部分。綜合性學習既有相對的獨立性,又為一些聽、說、寫的訓練創造了條件,提供了有意義的話題,還為學生課外閱讀指明了方向,同時加強了課堂內外的銜接、語文與生活的聯系。
綜合性學習是一項充滿個性化和創造性的學習活動,體現了語文知識的綜合運用和聽說讀寫能力的整體發展,體現了語文課程與其他課程的溝通,體現了書本學習與實踐活動的緊密結合,有助于學生自主、合作、探究學習方式的形成。對于綜合性學習的安排,教材不僅提出了活動的內容和方式,還十分強調學生的主體性,也就是盡可能地讓學生發揚合作精神、自主開展活動,使每個學生的積極性和聰明才智都得到發揮。教師應放手讓學生自己選擇伙伴,自己制定活動計劃,并按計劃開展活動。活動中,教師要有督促和檢查。活動后,要通過不同的方式組織學生展示活動的成果,如,列圖表,辦小報,辦展覽。通過這些活動,讓學生感覺到學語文很有用,并體驗成功的快樂。
(三)大量更新課文,精心安排精讀和略讀兩種課文類型
本冊新編選的課文超過一半,更加注意密切聯系兒童的經驗世界和想象世界,有反映家鄉美好景物的《珍珠泉》;有反映愛護動物、保護環境的《燕子專列》;有反映現代兒童關愛他人、化解矛盾、重建友誼和良性競爭的《檢閱》《絕招》;有反映母子相互關心和理解的《媽媽的賬單》;有表現對未知領域的探索和科技進步帶來新變化的《月球之謎》《果園機器人》。許多新選的課文角度新穎,對學生思想方法的啟蒙很有幫助,如《想別人沒想到的》。新選的課文,體裁豐富,有散文、詩歌、神話、寓言、科學小品,語言活潑,生動有趣,蘊涵著豐富的人文內涵,使學生不僅學到語言,在思想上也受到啟迪,在情感上得到熏陶。
單元內課文繼續分為精讀和略讀兩種類型,這是從閱讀方法上對課文進行的劃分。精讀要認真仔細地研讀,甚至需要咬文嚼字,結合聯想和想象,加深對文本的理解。精讀不但是充分理解閱讀材料的重要方法,而且是提高理解和運用語言文字的能力最常用的有效途徑。與精讀不同,略讀只要求粗知文章的大意,不要求字斟句酌。
教材在部分課文的后面安排了“資料袋”。“資料袋”一般是給學生提供一些與課文內容有關的知識,拓展學生的知識空間,加深對課文的理解。本冊教材的“資料袋”介紹了各種神奇的泉的趣聞,關于楊桃、太陽、乞巧節的知識,關于國旗的來歷和中國國際救援隊的組成、訓練和受到好評等內容。設置這個欄目,其目的在于引導學生更加主動地了解與課文有關的信息,以課文為基點生成個性化的語文學習經歷和學習內容,加深對課文的理解,同時也增強學習的趣味性。
(四)著力改進課文和課后練習的編排,促進學生學習方式的轉變
1.改進課文的導學系統。
繼續靈活地在課文之前、課文之中、課文之后,以學習伙伴的口吻,提出思考問題,引導學生讀書、思考,逐漸悟到讀書時應在什么地方想,想什么,怎樣想。
圍繞課文提出的問題,有以下幾種情況。
(1)引導學生理解詞句及課文內容。有的在課文的關鍵處提出思考的問題,如《荷花》一課,在結尾段的旁邊提出了一個問題:“‘我’怎么會忘記自己是在看荷花呢?”;有的引導學生運用多種方法理解詞語的意思,如《寓言兩則》一課,在第一則寓言的標題旁提示“通過查字典和聯系課文,我知道‘亡’和‘牢’的意思”;有的引導學生一邊讀書,一邊想畫面,如《珍珠泉》文后,學習伙伴說“我的家鄉也有這樣美好的景物??”,啟發學生一邊讀書,一邊把語言文字符號迅速地轉換成形象,想象課文描述的美麗景色。這是培養學生閱讀能力較好的方法。
(2)用感悟性、點評性的話語,提醒學生注意相應的內容。如在《翠鳥》的第三自然段旁有一個泡泡:“翠鳥的動作真快啊!”用意是提醒學生注意段落中精彩的動作描寫。在《可貴的沉默》一文中學習伙伴提示:“這‘極為珍貴的東西’會是什么呢?”意圖是提醒學生注意關鍵句子的含義。
(3)引導揣摩遣詞造句的妙處和文章寫法。如《和時間賽跑》一課,在第八自然段后學習伙伴問道:“‘我’為什么‘著急’‘悲傷’,又為什么‘高興’‘快樂’呢?”用意是引導學生注意詞語表情達意的準確性。《太陽》一課,在第二自然段有一個泡泡:“我知道這樣比較的好處。”意圖是提示學生注意文章的表達特點。
(4)引導學生展開聯想和想象,加深對課文內容的理解。如《月球之謎》一課,在第一自然段旁有一個泡泡:“人們都會有哪些遐想呢?”意圖是引導學生拓寬學習內容;《七顆鉆石》一課,在第一自然段后學習伙伴提示道:“我能體會到當時水是多么重要。”意圖是引導學生加深對課文背景的感受,襯托小姑娘行為的可貴。
2.改進課后練習的設計。
課后練習,都是以學習伙伴的口吻提出問題,引導學生讀書、思考、談感受、展示學習成果,或用舉例的方式,鼓勵大家討論、交流。每篇精讀課文至少都有一個能統領全篇的重點題目。如《七顆鉆石》的重點題目是討論從水罐的一次次變化中,體會到了什么。能夠完成這個題目,本課的主要內容和教育意義基本上也就把握了。
有的課后練習鼓勵學生自己獨立閱讀思考,盡量自己解決問題,解決不了的提出來討論交流。如《月球之謎》文后,設計問題“讀了課文,我有一些不懂的問題想和大家討論:月球是一個什么樣的世界?課文寫了月球的哪些沒有解開的謎?”又如《檢閱》文后提問“我有一些問題想和大家討論討論:觀眾為什么說‘這個小伙子真棒’‘這些小伙子真棒’?”
為了增強教材的適應性,部分課后練習中安排了選做題。學生可以根據自己的實際情況和興趣愛好,決定是否選做。教師要通過組織交流,通過表揚鼓勵,激發學生做選做題的興趣。對于主動做且完成較好的學生,教師要予以表揚。
部分課后練習從學生個體差異出發,不作統一要求,如,“我要把喜歡的詞語抄下來”“把最喜歡的部分背下來”等等,但要做好檢查工作,看看學生是不是真的完成了。
本冊在有些課文練習后安排了名言警句、詩句,一次是有關時間的格言,在《和時間賽跑》后;一次是關于月亮的精彩描寫,在《月球之謎》后。這樣安排,一是拓展學習內容,二是引導學生隨時隨地收集積累有關材料。
3.采用多種形式感悟語言,積累語言,學習運用語言。
本冊教材采用了多種形式引導學生學習和積累語言,體現了讓學生自主選擇、主動積累的思想。
一是在課后練習中加強了詞、句、段的積累和感悟。引導學生把自己覺得好的詞、句、段多讀讀,或抄一抄。如,“我想把感人的句子抄下來”“課文有一些生動的語句,我要抄下來”。
二是加強了朗讀、背誦訓練,而且增加了自由度。課后練習大都是由學生自己選擇背誦的部分,如“課文真有意思,我要好好讀一讀。”“我要帶著美好的感情來讀這篇課文。”“我要有感情地讀課文,還想把老師說的那段話背下來。”等,學生自主選擇積累詞句、背誦課文。在此基礎上,教師酌情檢查和組織交流,有利于調動學生學習的積極性,也有利于從學生各自的實際情況出發,做到因人而異。
三是安排詞語表,加強詞語的積累。詞語表中的詞,一般為本課要求寫的字組成的詞語和一些熟字組成的新詞,不窮盡本課所有的詞語。這部分內容教師可結合教學實際做相應處理,要既靈活又扎實。
4.繼續安排適量的“小練筆”。本冊專門安排的“小練筆”共有三處,分別是:《荷花》課文后的“作者把荷花寫得多美啊!我也要寫寫自己喜歡的花。”;《爭吵》課文后的“讀了課文,我也想寫寫和同學發生過的一件事情。”;《賣木雕的少年》課文后的“我要寫幾句話夸夸那個黑人少年”。同時,在部分課文的練習中還安排了“小練筆”的內容,而且一般是先說后寫的題目。如,“我想對貝蒂說幾句話,再寫下來。”“聯系上下文想一想,醫生會說些什么?再把醫生說的話寫下來。”這些內容的安排,都緊密聯系學生的閱讀或生活實際,力圖讓學生都有話可說可寫。
(五)保持“語文園地”的框架結構,加強內容的整合和創新
為了更好地體現內容與訓練的整合,本冊教材繼續把“口語交際”和“習作”這兩個板塊提前,語文園地中前四個板塊的內容依次為:“口語交際”“習作”“我的發現”“日積月累”。第五個板塊,則由以前的“展示臺”“寬帶網”擴充了內容,變為“展示臺”“成語故事”“趣味語文”“寬帶網”這四項交叉安排,使語文園地的學習內容更豐富、更有趣。
1.口語交際。
全冊共安排八次口語交際。分別是:“介紹家鄉景物”“我們能做點什么”“說說我自己”“教你學一招”“談談爸爸、媽媽對我的愛”“我想發明的機器人”“豐富多彩的世界”“神話、傳說故事會”。口語交際的內容安排,有以下兩種情況:一種是緊密結合“綜合性學習”,和“習作”一起成為“綜合性學習”的有機部分。如,語文園地二中的“我們能做點什么”和語文園地五中的“談談爸爸、媽媽對我的愛”兩個口語交際,都是以相應的綜合性學習活動為依托,使學生有話要說、有話可說。另一種是既結合專題內容又緊密結合學生生活實際和思想實際的話題,讓學生交際得起來。
口語交際教學要注意循序漸進,逐步提高要求。聽的方面,在低年級“能認真聽別人講話,努力了解講話的主要內容”基礎上,提出“認真聽,可以提問,可以補充”。說的方面,在低年級“能較完整地講述小故事,能簡要講述自己感興趣的見聞”的基礎上,提出“講清楚,讓別人聽明白”“盡量說得生動一些”“講的時候要有感情,使聽的人受到感染”等年段性要求。
2.習作。
在語文園地中安排八次。習作內容分別是:家鄉的景物;關于保護環境;自我介紹,展示一個真實的你;學會一項本領中的趣事和體會;父母的愛;未來的??;自由習作;假如我會變。習作在編排上努力為學生自由習作提供方便,不規定習作的題目,一般都是提出一個內容的范圍,使絕大多數學生都有可以寫的內容。題目由學生自己擬定,學生把想寫的寫下來,有題目也行,沒有題目也行。在語文園地七安排了一次不限制內容的作文,學生想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫。此外,本冊專門安排了兩次寫想象作文。教學中要鼓勵學生大膽想象,怎么想就怎么寫,對想象合理的要求不必提過高。教師在講評時,注意表揚想象合理的,對不太合理的想象做正面引導,不要批評。
3.我的發現。
根據中年級特點,拓展了“我的發現”的內容,由以前單純的發現識字方法,拓展到發現詞和句的一些規律。在語文園地中,共安排八次,分別是:反義詞的特點;比喻句的不同形式;反問句的作用;區別同音形近字;區別音形相同的異義詞;分辨形同異音異義詞;發現成語中疊詞的運用;區分形近字。發現的內容是從本冊或以前所接觸過的一些語言現象中歸納出來。
“我的發現”這一名稱已經顯示出鼓勵學生自己思考、自己發現的意圖,在教學時不要包辦代替,要讓學生自主學習,主動發現,并樂于跟同學交流自己的發現。教師還要鼓勵學生把這里發現的方法遷移運用于今后的學習中。
4.日積月累,共編有三部分內容。
(1)“讀讀背背”系統編排了古詩、古詩中的名句、成語、名言警句、農諺等內容。園地一安排的是描寫大自然景物的成語,園地二是與動物有關的古詩佳句,園地三是涉及思想方法的諺語,園地四是關于勤奮、專心等內容的成語,園地五是古詩《游子吟》,園地六是關于天氣變化的諺語,園地七是描寫關愛、友誼等內容的古詩名句,園地八是歇后語。這些內容,對學生學習語言、學做人都是十分有益的。教學時,教師不必做過多講解。學生能理解就理解,不能理解也沒有關系,主要是鼓勵學生熟讀成誦,多積累。
(2)“讀讀認認”和“連連認認”。語文園地二、五、六、七中安排了四次集中識字的內容,園地二是反義詞,園地五是關于植物的兒歌,園地六是關于調料的俗語,園地七是形近字組詞。這四組識字的安排,充分考慮漢字本身的構字規律,采用熟字去偏旁識字、歸類識字、熟字加偏旁識字、形聲字的構字規律等方式引導學生集中識一些字。到中年級,學生已經具備了一定的識字能力,這部分教學以學生的自主學習為主。要引導學生利用學過的識字方法來識字,如熟字減偏旁、熟字加偏旁、歸類識字、形聲字形旁表義的特點。教學中可以設計多種活動,如,字詞游戲、字謎、競賽等活動,增強學生識字的樂趣。
(3)“我會填”和“讀讀記記”。為了加強對學生語文基礎知識的訓練,教材在語文園地一、三、四、八分別安排了詞句訓練方面的題目。園地一是量詞填空;園地三是比喻句練習;園地四是定狀補詞語填空;園地八是不同形式的成語。這部分內容是對學生語文基本功的一個檢測,也是對詞句現象的一些規律性總結。主要是讓學生多接觸一些語言現象,讀一讀,記一記,有的可以做一做。不要求歸納出語法點。
5.繼續編排趣味語文、成語故事等新的欄目。
在語文園地中,“趣味語文”“成語故事”“寬帶網”“展示臺”這4項內容分別交叉安排兩次。
(1)“趣味語文”,采用學生喜聞樂見的一些方式,讓學生在游戲中、活動中學語文。教材在語文園地四安排了看圖說成語,在語文園地七安排了詞的趣話“說言”。教學時應以學生的交流活動為主。可事先布置學生準備相關的內容,還可以創設一些生動有趣的學習形式,增強趣味性。
(2)“成語故事”,成語是中華傳統文化的重要組成部分,包含著許多民族文化的信息。教材共安排兩個成語故事,《買櫝還珠》是寓言故事,《畫龍點睛》是傳說故事,分別安排在語文園地三和語文園地八。它們既是結合本組課文的拓展閱讀,同時又能讓學生得到中華優秀文化的熏陶。教學時應以學生的自主閱讀為主。老師可組織學生進行適當的交流。用自己的話講講這個故事,或者說說自己的感受及受到的啟發。如果有什么不明白的地方,可提出來大家討論。
(3)“寬帶網”,主要是拓寬學生語文學習的時空,加強課內外的聯系。如,語文園地一結合本組觀察大自然景物這一專題,列舉了一些中外名家關于大自然的精彩描寫,要求隨手記錄、做成卡片;語文園地六要求關心科技新聞,把有用的資料做成剪報和卡片。這樣的安排,將有限的課堂學習延伸到無限的生活空間,加強了課內外的溝通。
寬帶網一般有“資料補充”和“拓展活動”兩個方面的內容。從教學的角度看,“資料補充”部分只需學生閱讀就可以了,“拓展活動”部分則體現了一定的彈性,可以先布置資料收集,再交流收集所得。因“寬帶網”的內容與單元的專題相關,所以資料的收集可以結合單元中課文的學習先行提出。“寬帶網”教學主要是進行資料的交流。也可以在單元學習結束之后,根據教材中提示的活動內容,深入開展一些收集資料、課外閱讀、交流展示的活動。
(4)“展示臺”,是結合兩次綜合性學習而安排的。園地二展示了保護環境的標語牌、建議書、手抄報;園地五展示了給媽媽做的賀卡、和爸爸一起做的航模、全家的照片和寫的小詩。展示臺既為學生提供一個不斷展示課內外語文學習成果的舞臺,又是一種提倡、引導、激勵學生自覺地在生活中學語文、用語文,不斷提高語文的綜合運用能力。要注意的是,教材中的內容只是例子,教師應結合當時當地的實際,展示相應的內容。要給學生提供表現自己、與同學交流學習成果的機會,讓全體學生都能感受到在生活中學語文、用語文的快樂。
(六)完善圖像系統,注重圖文并茂
在語文教材中,圖像系統是配合文字系統的一個獨立的符號系統,也是影響學習效果優劣的重要因素。本冊教材加大創新力度,對每一篇、每一單元的圖像進行了精心的構思和編排。這樣做的目的是增強教材的直觀性、形象性、趣味性,給師生的審美感受創造良好條件。教學時,如果能在注意文字內容學習的同時,不忽視課文插圖的價值和作用,就一定會有很好的教學效益。
三、學習目標
1.在語文學習中,感受大自然的美好和家鄉的可愛;了解周圍環境,為保護家鄉環境出謀獻計;感受童年生活的豐富多彩,激發學生對生活的熱愛;理解親情、友情的可貴,受到關愛他人、助人為樂的思想品德教育;留心科學技術的最新發展,增強探索和創造的意識;具有寬廣的國際視野,體會各國人民之間的友好情誼;閱讀神話故事和民間傳說,了解傳統文化,豐富想象能力。在發展語言能力的同時,啟迪學生的思維,培養學生留心觀察、善于思考、有所發現和創造的能力。
2.認識200個字,會寫300個字。累計認識2 200個字,會寫1 600個字。
3.會使用字典、詞典,有初步的獨立識字能力。繼續練習用鋼筆書寫正楷字,用毛筆仿影。
4.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
5.繼續學習默讀,能對課文中不理解的地方提出疑問。
6.學習聯系上下文或借助其他方式,理解詞句的意思,繼續體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。
7.初步把握文章的主要內容,體會文章表達的思想感情。
8.繼續學習略讀,粗知文章大意。
9.積累課文中的優美詞語、精彩句段,誦讀優秀詩文,練習復述課文。
10.繼續培養讀書看報的習慣,收藏并與同學交流圖書資料。
11.留心周圍事物,樂于書面表達,增強習作的自信心。不拘形式地寫下見聞、感受和想象。愿意將自己的習作讀給他人聽,與他人分享習作的快樂。
12.能用普通話交談。在交談中能認真傾聽,并能就不理解的地方向人請教,就不理解的意見與人商討。繼續具體生動地講述故事,努力用語言打動他人。能逐步清楚明白地講述一件事情。
13.結合語文學習,觀察大自然、觀察社會,書面與口頭結合表達自己的觀察所得。
上述目標有的是在低年級的基礎上的進一步發展,教學中,要注意不同目標的起始及程度和要求的差異,注意與三年級上冊教材的銜接。
四、教學中應注意的問題
(一)關于識字、寫字教學
本冊要求學生認200個字、寫300個字。200字是識字量的下限,教師應該鼓勵學生通過語文課本以外的其他渠道,增加識字量。鼓勵同學之間交流識字的方法、經驗和感受,初步培養學生具有獨立的識字能力。
隨著學生識字量、寫字量的增加,生字的鞏固是識字教學中的一個重點。最主要的方法是讓學生多接觸、多見面,特別是在閱讀中多見面。根據中年級特點,還可以在小練筆和習作中,在具體的運用中來鞏固,也就是在讀寫的過程中積累和鞏固所學的字。另外,也可以采取一些歸類復習的方法,適當的時候讓學生做一些歸類整理,教材在這方面的安排不多,但是老師可以從這樣的安排中受到啟示,這一類的練習可以讓學生做一做。
要繼續加強寫字教學的指導。在指導寫字的時候,教師一定要板書示范,指導不容易寫好的筆畫、容易寫錯的筆順,要求學生把字寫端正,寫美觀。為避免學生的疲勞,一節課寫的字不要太多,可以分散到每一節課中去。在寫字教學中,教師要注意把握,不是字寫得越多越好,而是要注意寫字的質量。
(二)關于閱讀教學
1.精讀課文的教學。
精讀課文是教材的主體,是進行語文基本功訓練的主要憑借。在教學中要注意以下幾點。
(1)繼續加強詞、句訓練。
詞、句訓練要貫穿在小學階段各年級的語文教學過程中。主要的任務有兩個:理解和積累。要引導學生自覺地運用查字典、聯系上下文的方法準確理解詞語,運用聯系上下文和生活實際的方法理解含義比較深刻的句子,并通過背誦、摘抄等形式積累課文中的優美詞語、精彩句段以及在課外閱讀和生活中獲得的新鮮語言材料,培養對新鮮語匯的敏感,養成積累詞句的習慣。課后練習中對詞句的學習和積累,采用了較靈活的有一定彈性的安排,體現了讓學生自己選擇練習內容,自己選擇練習方法的思想,教師要注意這一編排特點。詞句的積累關鍵在于教師的引導,引導得好,會使學生的語言積累更符合學生的不同情況,而且養成主動積累的習慣,對豐富學生的語言積累、對今后自己的學習是終生受益的。引導的最好辦法是表揚和激勵,也可以適當地進行檢查,如,聽寫一些詞語、讓學生互相交流。
(2)要重視朗讀的指導和訓練。
朗讀有助于更加真切地感受作品,有助于因聲解義,領略作品的精妙之處,有助于增強語感,以聲傳情。它是最經常、最重要的閱讀訓練,也是理解課文內容、體會課文思想感情的主要方法。正確、流利、有感情地朗讀課文是閱讀教學的重要任務。要把讀書的權力交給學生,充分信任學生能讀懂課文,讓學生在自己的閱讀實踐中學會讀書。引導學生把自己當作課文中的人物去感覺、去體驗、去思考。讀的形式要多樣,讀的指導和訓練要有層次,充分體現由生到熟、由不理解到理解的訓練過程。要善于用指導朗讀和學生有感情朗讀的方法,培養語感,加強情感和美的熏陶,整體把握課文內容。教學中應盡量避免單調枯燥的技術性指導,遇到長句子或學生不容易讀好的句子,教師要發揮示范作用。
(3)逐步培養學生默讀的能力。
默讀比朗讀速度快,也比朗讀更有利于思考。要培養學生一邊默讀,一邊思考的習慣,要能對課文中不理解的地方提出疑問。默讀課文,一般要對學生提出默讀的要求,讀完后,要交流、討論。
(4)精讀課文的教學,應該是在教師指導下,學生自己閱讀、感悟的過程。
要尊重學生自主選擇學習內容、學習伙伴、學習方式的權利,以學定教,順學而導,精心組織教學活動。要充分發揮學生的積極性和主動性,讓學生通過自主學習理解課文思想內容,并在自學實踐中逐步提高理解能力。營造自學思考和平等對話的良好氛圍,生與生、師與生融為一體,實現接觸零距離,溝通無障礙;有問題隨時提出,有想法隨時發表,平等對話,無拘無束交流。
(5)給每個學生充分的時間讀書、思考、質疑問難。
這是落實自主的、獨立的、創造性的閱讀的基本條件。在主動、積極的思維中,在豐富的情感活動中,獲得個人體驗和獨特感受,發現并提出問題。這些體驗和感受,可以是對閱讀材料的某些部分特別喜愛,特別受感動或特別受啟發;可以是就自己認為重要的部分(詞、句、段)或主要的問題發表見解;可以是自己的想象甚至是“突發奇想”;可以是對課文內容、寫法的評價或對課文的補充、修正??教師要善于在學生質疑的基礎上,提出有思考價值的、富有啟發性的問題,指導學生閱讀思考;善于在學生自讀自悟的基礎上組織好討論交流,通過同學之間的合作,把學生的理解與體會逐步引向深入;善于針對學生的自學情況,有的放矢地進行點撥和講解,努力做到把教師的教與學生的學有機地結合起來。
(6)開展合作學習。
可以圍繞體會詞、句的表達作用,揣摩最基本的表達方法,以及多數同學共同感興趣的問題,就大家提出的“疑”或“惑”,展開合作學習。合作學習貴在通過交流、探究,產生思維火花的碰撞和情感、認識的交流,群策群力、集思廣益,把學習引向深入。在自讀自悟的基礎上,提高學習效果。
(7)組織好全班交流。
要尊重學生的情感體驗,尊重學生的想法。對同一篇課文,或同一個人物,學生往往會產生不盡相同的感受和反映。只要沒有方向性的錯誤,教師就應該尊重學生的獨特感受。不要用單一的評價尺度限制學生。在教學中要鼓勵學生大膽地發表自己的觀點和見解,體現審美價值的個性化、多元化,這樣有利于調動學生學習的積極性,活躍學生的思維。
2.略讀課文的教學。
略讀課文的教學要注意以下兩點。一是從內容上說,理解課文的要求要低于精讀課文的教學,一般是“粗知文章大意”,只要抓住重點、難點幫助學生理解,理解詞句不作為訓練的重點。二是從方法上說,教師要更加放手,主要靠學生自己把課文讀懂,并在讀中掌握讀書方法,提高閱讀能力。略讀課文教學的大體步驟是:先由學生參照提示語獨立閱讀、思考,然后教師根據學生的自學情況,抓住一兩個重點的或學生感興趣的問題,引導全班學生討論、交流,還可以用指名朗讀的方式,檢查讀書的效果。略讀課文,不必把每一句話都搞清楚,大的方面搞清楚了,有些問題沒有完全搞清楚,留著今后解決。
3.選讀課文的教學。
教材后附有8篇選讀課文,教師可根據教學實際決定是否選用。如果選用,可根據課文內容分別插入相關單元,也可在期末集中安排,作為綜合復習材料。在教學方法上,應以學生自己閱讀、自我檢測為主,教師的任務是提出要求和酌情檢查。
(三)關于口語交際教學
1.明確口語交際的要求,培養能力。
教師首先要明確本冊教材在口語交際方面的訓練要求,根據相應的口語交際內容,有的放矢地進行教學。教師要從啟發興趣、激發交際的欲望入手,使學生明確圍繞什么話題交流、討論或辯論。
2.口語交際是聽說雙方的互動過程,教學活動主要應在具體的交際情境中進行。情境的創設,要有層次性,不能是一個水平上的循環。可以是語言表達上的提高,也可以是表達內容的豐富,還可以是思維水平的增強。總之,一堂口語交際課,要能體現出學生語言的發展過程。
3.全員參與。
要盡可能地使每個學生都積極參與,人人都得到鍛煉的機會,在雙向或多向的互動中活躍思維,提高學生傾聽、表達和應對的能力。讓每個學生都動起來,要求口述的,一定要在人人練說的基礎上,或同桌互說,或指名說;適合交際的,更要體現雙向互動的特點,鼓勵學生積極參加口語交流實踐,要增加小組學習,多組交流等組織形式,以擴大口語交際的“面”與“量”,提高訓練效果。
4.引導學生自主進行評價。
對口語交際進行評價,能有效地提高口語交際訓練的質量。引導學生開展簡單的評價活動,并逐步提高要求,引導學生進行自主評價。學生參與評價,會促進他們更認真傾聽別人發言,并判斷正誤、優劣,或肯定贊揚,欣賞別人優點,或質疑爭論,對別人提出建議和批評。課堂上這種積極交流、雙向互動的局面,能促進學生思維的發展和口語交際能力的提高,也有利于進一步端正學生良好的聽說態度,養成良好的語言習慣。
5.在口語交際教學中,教師要放手讓學生進行口語交際實踐,不作過多的指點。
課堂上,教師要全身心地投入,充分關注學生的學習態度,注意觀察和傾聽,既要善于發現學生口語交際的不足,及時予以點撥糾正,規范學生的口頭語言,更要善于發現學生充滿童趣、富有創意的語言、豐富的想象才能,點燃學生智慧的火花,創造生機勃勃、極富動態性的課堂氛圍,形成有效的師生互動,生生互動的局面。
6.學生口語能力的培養,除了通過口語交際課,在很大程度上還要依賴于各種語文實踐活動。
在平時的教學中,教師要有意識地通過回答問題、討論交流,對學生進行交際訓練。此外,還應鼓勵學生在日常生活中主動、大膽地與人進行交流,不斷提高口語交際能力。
(四)關于習作教學
1.培養學生習作的興趣,讓他們樂于表達。
中年級不受文體束縛,也不受篇章束縛,自由表達,大膽放手,不要怕不合規矩,只要是學生自己的話,在老師看來也許是幼稚可笑的,也是珍貴的。鼓勵有創意的表達,不管是哪一方面,只要有創意都應該鼓勵。在教學中可以更放開一些,對教材的安排可以更靈活地處理,從當時當地的實際情況出發,如果有更適合學生練習表達的內容范圍,完全可以修改教材里習作的安排。愛護學生想說想寫、敢說敢寫的熱情、沖動和愿望,不要有過多的條條框框,讓他們放開手腳去寫,消除對習作的畏難情緒。教師要提供和創造更多的習作機會,多用肯定和激勵的方法,多組織展示和交流。
2.加強習作與閱讀、口語交際、綜合性學習的聯系。
鼓勵學生運用閱讀中積累的語言材料、運用閱讀中學到的表達方式,豐富自己的表達。注意好的作品對習作的引導作用。教材中不少地方的“口語交際”和“習作”的安排本身就是一個有機的整體,教學中不要機械地把它們割裂開來。有些話題,如“說說我自己”,是可以先習作,后交際;也可以先交際,后習作。語文綜合性學習中有許多動筆的機會,要重視利用這樣的機會,指導學生的習作。
3.重視習作中學生之間的合作與交流。
可以創造一些機會,讓學生通過小組活動,開展觀察、調查,共同探究,合作寫作。引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高習作能力。多創造一些學生習作交流的機會。
4.本冊習作練習主要是寫學生實際生活中所看到的,聽到的,想到的。
這是重要的再現生活的能力。在指導時要重視一點:一定要讓學生如實表達,事實是什么樣的,就寫成什么樣,不要寫走樣。培養學生能夠把看到的事物寫得像,這是很重要的表達能力。不要瞎編,不要說假話。要注重培養學生再現生活的能力,練就表達的基本功。評價作文要看是不是反映了事物的本來面目。
為了方便老師教學和學生學習,與本冊配套的教學輔助品種齊全。主要有:教師教學用書、教學掛圖、同步閱讀、鋼筆字教材、毛筆字仿影教材、語文練習、教學錄音帶、投影片、生字生詞卡片(教師用、學生用)、小學生字詞句手冊、課堂教學設計與案例、同步練習。教師在使用本冊教材的過程中,如果有什么疑難或意見、建議,可以來信或訪問人教網小語網站(網址:),與教材編寫者共同探討、交流。
本冊教師教學用書由王賀玲、李云龍、鄭宇、徐軼、張立霞、周國華、王林、張德平編寫。孟令全二審,韓紹祥終審。責任編輯陳先云。
第一單元說明
大自然的景物多么迷人,燕子呢喃,柳樹發芽,荷花綻放,泉水丁冬流淌。本組以感受大自然的美好為專題,選編了《燕子》《古詩兩首》《荷花》《珍珠泉》四篇課文,前三篇為精讀課文,最后一篇為略讀課文。四篇課文多角度地展現了大自然的美:有的描繪了春天燕子從南方飛來;有的描繪了二月的柳絲和萬紫千紅的春日;有的描寫了夏日池塘荷花綻放;還有的描寫了家鄉珍珠般的泉水。我們可以從這些綠柳飛燕、鳥語花香、潺潺流水中,感受春天的來臨,傾聽大自然的聲音,欣賞大自然的美景,從而激發熱愛大自然的感情。
本單元的導語提示了觀察家鄉的景物,并記下自己的感受和發現,是為語文園地中的“口語交際”和“習作”作準備。
本單元的其他內容和活動,都是圍繞大自然景物專題安排的。課后的資料袋介紹了我國許多神奇的泉。語文園地中的“口語交際”和“習作”,是說、寫自己觀察和發現的家鄉美好景物。“寬帶網”安排了了解和搜集作家筆下的有關大自然景物的精彩描寫。
學習本組課文,要反復誦讀,聯系上下文理解詞句,體會課文中的詞句在表情達意方面的作用。還可以從課文中了解作者觀察的方法,積累文中優美的句段。通過說、寫及課外了解、搜集的活動,擴大對大自然景物的了解,感受家鄉和大自然景物的美好。
與本冊課本配套的《同步閱讀》中,與本單元大自然專題相關的課文有《走進大自然》《草葉上的歌》《雨兒在歌唱》《霧之美》《古詩兩首》《一碗水》《我和企鵝》《小城三月》《梅雨潭》《日出》,教師可以引導學生課外自行閱讀。
建議本單元教學用13—14課時。燕子
一、教材簡說
這篇課文寫的是桃花盛開、綠柳輕揚、燕子飛來的情景。這些從南方飛來的燕子,有的正在湖面上飛行,剪尾或翼尖沾了一下水面,有的飛到了柳枝間,有的停在了遠處的電線上歇息,燕子給早春的山光水色增添了生氣,把春光點綴得更加美麗。作者描繪了充滿生機的如詩如畫般的春天景色,贊美了活潑可愛的小燕子,表達了對光彩奪目的春天到來的歡欣熱愛之情。
課文共有四個自然段,第一自然段講燕子的外形特點;第二自然段講春天來了,小燕子從南方飛來,為春天增添了許多生機;第三自然段講在飛行中的燕子的各種姿態;第四自然段講燕子停歇在電線上形成的美麗圖景。全文結構清晰,語言優美明快是這篇課文在表達上的主要特點。
選編這篇課文的意圖,一是讓學生了解“趕集似的聚攏來”的生機勃勃的春天景象,體會燕子的外形特點和活潑可愛,激發學生對充滿活力的春天的向往和熱愛的感情;二是學習作者細致的觀察、豐富的想象及一些表達方法。
引導學生體會燕子的可愛以及作者細致觀察和描寫生動的方法,是這篇課文教學的重點。
二、學習目標
1.會認9個生字,會寫14個生字。能正確讀寫“燕子、烏黑、輕快、翅膀、剪刀、尾巴、活潑、機靈、微風、趕集、聚攏、光彩奪目、增添、生機、掠過、稻田、一轉眼、偶爾、一圈、音符、演奏、贊歌”等詞語。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文。
3.理解課文內容,抓住描寫燕子和春天的語句,感悟燕子的活潑可愛和春天生氣勃勃的景象,培養熱愛大自然春天的思想感情。
4.學習作者細致的觀察和一些表達方法,積累好詞佳句。
三、教學建議
1.本課的教學準備,要讓學生在生活中體驗春天。可以啟發學生了解春天景物的特點,課前讓學生注意觀察身邊春天的景物,想想你了解的春天是什么樣的;或者組織學生到野外去觀察春天的景色,還可以搜集有關春天的圖片,誦讀歌頌春天的詩歌和文章。讓學生對春天有切身的感受。如果有條件,教師還可以準備一些有關春天和燕子的課件。
2.本課要求會認的字有9個,注意和形近字區別。“俏”讀“qiào”,要和“悄”區別讀音和字形。“拂”的讀音是“fú”,不要錯讀成“f?”。
本課要求會寫的字有14個,書寫時要提醒學生注意下面的字:“燕”的上部分是“”,不要錯寫成“艸”;“聚”的下面是“”,不要寫成“水”;“演”字里面有一橫,寫時不要丟掉;“倦”字的右下部分是“”,不要寫成“巳”;“漾”的下部分是“永”,而不是“水”。還要指導學生記憶字形,如,“尖”,上小下大,“稻”與禾有關,“漾”與水有關。讓學生根據字形規律記憶生字。
3.本課所描寫的畫面生動,語言優美,構成生動、感人的意境,教學時要把學生引入情境。可以結合課文插圖來學習課文,加深對課文描寫的意境的直觀感受;可以啟發學生回憶對春天的了解;也可以用多媒體等其他教學手段引導學生感受課文所描繪的情境,比如,青草、柳葉、鮮花、小溪流水、青山綠水、燕子、蝴蝶等,讓學生體會春天的特征和美麗。還可以讓學生在有感情地朗讀課文中感受光彩奪目的春天,體會課文表達的感情。
4.教學中可以從燕子入手,按由近及遠的觀察順序來學習課文,體會作者的觀察方法。第一自然段是從近處看到的燕子:烏黑的羽毛、輕快的翅膀、剪刀似的尾巴,合成一個活潑可愛的燕子。第二、三自然段寫的是由遠處看到的燕子各種飛行姿態。最后從遠處看到的像音符般的燕子。教學中還可以把燕子和春天的景色聯系起來觀察,展開想象,體會燕子給春天帶來了什么。學習課文后,教師要鼓勵學生把學習到的由近及遠的觀察方法運用到平時的觀察中去。
5.通過朗讀,整體把握全文,突破重難點。全篇課文用優美的語言,描繪了一幅如詩如畫的春天景色圖,傾注了作者對春天的熱愛之情,教學中要通過教師指導有感情地朗讀來體會,在朗讀中體會燕子的可愛和春天的生機勃勃。朗讀中,要注意讓學生多讀并體現讀的層次。初讀,讓學生讀準字音,理解詞句大意。再讀,讓學生想象課文描述的畫面和情景,進入課文描述的意境中去。當學生難以進入這種境界時,教師要給予必要的指導:或是用富于感染力的語言展現課文描述的情境,引導學生展開對春天美好景物的想象;或是用輕松優美的音樂渲染,激發學生的情感和美感;或是通過教師入情入境的范讀,把學生帶入到課文的美景中去。最后指導學生抓住課文的重點部分讀,教師給予指點和解說,比如,抓住課文的第一和第三自然段,讓學生在讀中體會小燕子的活潑可愛。“一身/烏黑光亮的/羽毛,一對/俊俏輕快的/翅膀,加上剪刀似的/尾巴,湊成了/活潑機靈的/小燕子。”“一身羽毛”“一對翅膀”是對小燕子外形的勾勒,“烏黑光亮”“俊俏輕快”“剪刀似的”突出活潑機靈的燕子的特點。讀的過程中,可以加入一些朗讀技巧的指導,讓學生學會用朗讀表達自己體會到的情感。比如,指導朗讀春天一段,要定準輕松歡快的基調,語速要根據內容的變化時緩時急。“才下過幾陣/蒙蒙的/細雨。微風吹拂著/千萬條/才展開帶黃色的嫩葉的/柳絲。”語調要舒緩、輕柔,體現柳絲的柔美多姿。“青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來”語速加快,要有趕集、聚攏之意。“形成了/光彩奪目的/春天”要讀出欣喜之情,讀“光彩奪目”時,語速要放慢,語調加重,感情要飽滿。讓學生感受到春天的美麗和勃勃生機。
6.要抓住重點語句,理解課文內容和表達的情感。比如,理解春天的特點和燕子的活潑可愛這一重點,可以引導學生讀第三自然段,從“斜著身子”感受到燕子的飛行姿勢,飛行時的輕快靈活、自由自在。通過“掠過”,體會燕子飛行之快速;通過“唧唧地叫著”感受燕子飛行時的歡快心情;通過“有的??有的??”了解眾多的燕子在早春的春光中,迎著拂面的微風飛行的情景。讓學生感受到這些自由飛翔的燕子,為春天增添了情趣,使這早春美景更加生機勃勃、令人神往。教學中還要抓住重點詞句,讓學生展開想象,理解內容和體會表達的情感。例如,第二自然段描寫的花、草、葉“都像趕集似的聚攏來”,要讓學生想象花兒爭相開放的春天的特有景色。“藍藍的天空,電桿之間連著幾痕細線”“燕子成了音符”,讓學生展開想象,仿佛自己也看到了這樣的景象,來感受作者的想象力,并體會“演奏的春天的贊歌”的意思。從中了解作者對充滿生機的春天的愛,以及贊美大自然、熱愛生活的積極向上的感情。
7.學習詞句,積累語言。本課描寫生動形象,用詞準確,語言優美。教學時要讓學生通過理解重點詞句來體會。比如,“像趕集似的聚攏來”,“聚攏”可以通過查字典讓學生了解意思,再體會這里用擬人的寫法,寫出了生動活潑的春景;“橫掠”可以通過畫面演示,了解這種姿勢,體會作者用詞的豐富、準確。“掠”是輕輕擦過的意思,指燕子身輕,速度快,一瞬間而過。“多么像五線譜啊”,如果學生沒有接觸過五線譜,可以讓學生看看五線譜,知道五線譜和音符是什么樣子,再體會課文為什么要用五線譜來打比方。
教學中可以讓學生在理解的基礎上多讀,再背誦下來。指導背誦要指點背誦方法。背誦本課,可以按照“燕子的外形──美好春光里的小燕子──燕子的飛行和停歇”的課文脈絡來背誦,記住每段話中描寫的先后順序,如,第一自然段由羽毛到翅膀到尾巴再到活潑可愛的燕子的順序,第二自然段由春天的細雨、微風、柳絲、草、花到燕子的順序。
8.課后思考練習題及泡泡。第1題是讀背的要求,可以結合課堂教學完成,背不下來的可以留作家庭作業。第2題是討論題,“課文寫了燕子的哪些特點?”可以結合課堂教學完成。重點通過第一、第三自然段的學習展開討論。討論時可以讓學生結合自己在生活中對燕子的了解來說,要說出自己的真實感受。最后大家總結出燕子小巧靈活、活潑可愛的特點就可以了。第3題可以結合課堂學習進行,讓學生根據例子的提示,明確“掠”用得好在哪里,自己再尋找一些用得好的詞語。想一想為什么用得好,然后和同學討論交流。選做題是積累語言的練習,如果教學時間允許,可以要求學生在課堂上把自己喜歡的句子抄寫下來。鼓勵學生在課外再摘抄一些,還可以讓學生把課外閱讀中自己喜歡的詞語抄下來。
文中泡泡“我能想象出‘趕集似的聚攏來’的景象”,這是培養想象力的練習。讀文章想畫面,可以結合課文學習進行。在學生讀懂詞語的意思后,再想象生動而熱烈的春天景象。教師可提示學生想象春天都有哪些動物、植物能出現。文末泡泡,既是想象的練習,又是理解課文中關鍵詞語在表情達意方面作用的練習。要讓學生先了解什么是五線譜,再想想為什么要用“五線譜”打比方,了解電桿和燕子組成的畫面,非常像五線譜。這是通過引導想象來完成的。同時,燕子作為音符,正好譜成了春天的贊歌,與最后一句話形成了必然的聯系,更好地體現了歌頌春天的主題內容,體會用“五線譜”打比方的妙處。
四、參考資料
燕子 一種候鳥,體小、翅膀尖而長,尾巴分開像剪刀,背部黑色,肚皮白色。常在人家屋檐下用泥做巢居住,捕食昆蟲,對農作物有益,是益鳥。在我國,燕子春天飛到北方,秋天飛到南方去。
鄭振鐸(1898—1958)現代著名作家、學者、社會活動家。生于浙江永嘉縣,原籍福建長樂縣。1919年參加五四運動,1921年同茅盾、葉圣陶等人共同發起成立“文學研究會”。1923年主編“小說月報”,1931年任燕京大學教授。抗戰勝利后創辦《民立》周刊。解放后歷任全國政協委員、中科院文學研究所所長、中國考古研究所所長、文物局局長、文化部副部長。1958年在出國訪問途中,不幸因飛機失事遇難。鄭振鐸畢生從事文學創作、文學研究和考古研究,致力于人民民主和社會主義建設。他的主要著作有《中國文學史》《中國俗文學史》《中國文學論集》《佝僂集》《山中雜記》《泰戈爾傳》等;主要譯作有《沙寧》《血痕》《灰色馬》《新月集》《飛鳥集》等。1959年出版《鄭振鐸文集》。他的作品《鸕鶿》(由《鵜鶘與魚》改編)等,曾編入人民教育出版社出版的小學語文課本。古詩兩首
一、教材簡說
這篇精讀課文由兩首古詩組成,描寫和贊美了春天的景色。《詠柳》是唐代詩人賀知章的作品,寫的是初春二月柳樹。《春日》是宋代理學家朱熹所作,是一首春游詩,贊美了萬紫千紅的春天景色,同時也點出了“東風”是萬紫千紅春天的源頭這個道理。兩首詩把春天描寫得姹紫嫣紅,多姿多彩,而又充滿了勃勃生機,表達了作者對萬物復蘇的春天的渴望,以及春天到來的喜悅。
《詠柳》,詠,意思是用詩詞的形式描述,在本課是歌頌、贊美的意思。柳樹在春天生發,是春天有代表性的景物,作者描寫柳樹,歌頌春天,贊美大自然呈現出的勃勃生機。
“碧玉妝成一樹高”:“碧玉”,綠色的玉,這里把柳樹的枝葉比作碧玉。“妝”,打扮。“一樹”,滿樹,“一”字這里不表示數量,表示滿、全、整個的意思。全句的意思是:高高的柳樹,長滿了翠綠的新葉,看上去好像用碧玉裝扮的一樣。
“萬條垂下綠絲絳”:“萬條”,泛指柳樹枝條多。“絳”,一種絲織的帶子。全句的意思是:從樹上垂下來無數好像綠色絲帶一樣的柳條來。
“不知細葉誰裁出”:“細葉”,柳樹新萌發滋生的又細又嫩的葉子。“裁”,裁剪。全句的意思是:這細細的嫩葉是誰的巧手剪裁出來的?
“二月春風似剪刀”:似,好像。全句的意思是:原來是二月春風這把剪刀裁出來的啊!
《詠柳》前兩句用比喻的手法,描繪了靜態中的柳樹,卻使人感到柳樹內在的生命力。后兩句用自問自答的形式,賦予巧妙的想象,把對柳樹的贊美,引向對春天的贊美。這是這首詩的主要特點。
《春日》詩題的意思是在春天里。全詩講的是作者在春日里游覽,看到無限的春光,從中有所體悟,闡發了自己的哲理思考。
“勝日尋芳泗水濱”:“勝日”,即晴日,天氣晴朗的好日子。“尋芳”,游覽、賞玩美好的風景。“泗水”,水名,在山東省中部,源于山東省泗水縣東蒙山南麓,因四源并發而得名。它是淮河的支流,流經曲阜,也是孔子講學的地方和死后安葬處的近旁。“濱”,水邊。在泗水邊“尋芳”,實際上說的是追求圣人大道。全句的意思是:在風和日麗的一天,詩人到孔子曾經呆過的地方泗水流域去觀賞風景。
“無邊光景一時新”:“光景”,風光景色。“一時”,一個時辰,這里形容時間很短,一時之間。全句的意思是:那里風光無限,一時之間許多新鮮奇麗的景色映入眼簾。
“等閑識得東風面”:“等閑”,平常、隨便。識得,認識到。“東風面”,春風的面貌,因我國春夏季多為東南風,故稱春風為東風。全句的意思是:平常(人們)都知道有春風。“萬紫千紅總是春”:“萬紫千紅”,形容百花爭奇斗艷的景色。“總是”,都是。全句的意思是:百花盛開、姹紫嫣紅的景象都是由春風點染而成的。以上兩句的意思是:人們尋常中都知道有春風,但要是真正認識它,只有在見到萬紫千紅的景象以后。也就是說,春風徐來,各種景象煥然一新,有了春風,才有這無邊的美景。
這首詩前兩句是從感性上得到認識,后兩句從理性上受到啟發。同時,采用虛實結合的手法,來描繪春天的景色,“無邊光景一時新”是虛寫,“萬紫千紅總是春”是實寫。虛實結合、寓哲理于感性形象之中,不僅把春天描繪得生氣勃勃,而且蘊含了深刻的道理,給人以理性的思考,是這首詩的主要特點。
選編本課的目的,一是讓學生在誦讀中了解春天的美麗和生氣勃勃,從中感悟春天生命力的美好,同時,增強熱愛大自然的思想感情;二是讓學生積累詩句,培養對祖國古代詩歌的熱愛之情。
這兩首詩的教學重點是讓學生大體了解詩句內容,體會作者的思想感情,記背詩句。
二、學習目標
1.會認4個生字,會寫7個生字。能正確讀寫“細葉、光景、萬紫千紅”等詞語。
2.背誦兩首詩。
3.能用自己的話說出詩句的意思,體會詩人熱愛春天的感情,感悟大自然的美好。
三、教學建議
1.課前讓學生觀察春天的自然景物,重點觀察柳樹及其生長情況,春天百花盛開、爭奇斗艷的情景。如果因季節觀察不到,可以讓學生回憶春天的景象或找一些有關春天的圖片看一看。教師準備有關春天的課件或圖片。
2.本課要求認識的字有4個,會寫的字有7個。可以讓學生根據生字的字形特點,用自己的方式自主識字,比如,可以在誦讀中識字,自己畫出生字,就不認識的字和讀不準的字音,或查字典,或向老師、同學請教。也可以分析字形重點識記:詠,用口吟誦,與口有關,故口字旁;泗、濱,與河水有關,左邊是三點水旁;絳,與絲織有關,左邊是絞絲旁。
要加強對字形的指導,比如,裁,與衣服有關,里面是衣字;剪,用刀來剪,下面是刀字;妝,梳妝,女人常梳妝,右邊是女字旁。
指導寫字時,注意讓學生先讀準字音,看清字形結構,再動筆寫。教師重點提醒:“裁”是半包圍結構,里面“衣”字的最后一筆是點,不是捺;“濱”字第七筆是一筆撇,不是兩筆;“紫”字的下面“糸”不要丟掉一點。
3.這兩首古詩描寫的是春天的內容,教學時,要調動學生的生活積累,充分感受春天的自然景象,再學習詩句。可以這樣導入:春天是什么樣的?春天的柳樹是怎樣的?春天百花盛開的景象是什么樣的?你能用自己的話說一說或用學過的詩句來形容嗎?在學生回憶自己的認識和體驗后,再提出:看看古代詩人是怎樣描述春天景色的。這樣再讀課文,使學生對詩句內容產生濃厚的興趣。
4.古詩的學習要以誦讀為主,可以采取多種形式來讀,在自讀的基礎上,可以教師范讀、音樂配讀等。教師指導學生邊讀邊體會詩句意思,想象詩句描繪的畫面,達到對詩句內容有一個大體的了解。不必專門死摳其中的詞義,在初步理解的基礎上,讓學生用自己的話說一說詩句內容。最后,在反復誦讀的基礎上讓學生背誦下來。
5.指導朗讀。重點讓學生讀出感情、讀出詩的節奏感。可以結合看圖,想象情境來感悟詩句的含義,體會作者的所想所感。再通過誦讀把自己的理解和感悟到的情感表達出來。誦讀時教師要做必要的技術指導,要求學生把握節奏、注意停頓,讀出詩的韻律。比如:
碧玉/妝成/一樹/高,萬條/垂下/綠/絲絳。
不知/細葉/誰/裁出,二月/春風/似/剪刀。
勝日/尋芳/泗水/濱,無邊/光景/一時/新。
等閑/識得/東風/面,萬紫/千紅/總是/春。
讀的時候,注意詞與詞之間節奏不要完全一樣,有快有慢,要有變化。需強調的內容要讀重音,比如“誰”“春風”“東風”“總是”“春”。
6.根據詩句特點,可以采取不同的方式理解古詩的內容,突破難點。如,“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”句,可體會到靜態中柳樹的色彩美、形態美。“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”可讓學生展開想象,想象春風剪開柳葉的動態景象,也就是在春風中柳葉翻飛飄動的情景。“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新”,可把自己當作一個游客,在晴朗的日子里,到河邊去看新奇的春景,想一想,當時的景致是怎樣的。“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,讓學生想象在春風的吹拂下萬紫千紅的景象,從而體會詩句內容。
7.關于課后思考練習題。第1題是背誦課文。可以結合課文學習時進行,在熟讀的基礎上,讓學生背誦,也可以采用互相比賽的方式記背。第2題,用自己的話說說下面詩句的意思,是理解詩句內容的練習。理解不要拘泥課文內容的直譯,只要讓學生憑借自己的理解,把意思說清楚即可。如,“因為有了東風,才會有萬紫千紅的春天。”“百花盛開、姹紫嫣紅的景象都是由春風點染而成的。”“平常人們都知道有春風,要是真正認識它,只有在見到萬紫千紅花開的景象以后。”“春風徐徐吹來,各種景象煥然一新,有了春風,才有這無邊的美景。”這幾種表達都可以。
四、參考資料
賀知章(659—744)唐代詩人。字季真,晚年自號“四明狂客”。越州永興(今浙江省蕭山)人。少年就以文詞而出名。公元695年擢升進士,做過工部侍郎等官。晚年與李白交友,酒后作詩文,神采飛揚。他工書法,尤善章草隸書。《全唐詩》存其詩一卷,共存詩20首。寫景的詩,較為清新通俗,除本課《詠柳》外,還有《采蓮詩》《回鄉偶書》廣為傳誦。
朱熹(1130—1200)南宋思想家、教育家、文學家。字元晦,號晦庵、晦翁,別稱紫陽、考亭。祖籍徽州婺源(今江西),生于南劍州尤溪(今屬福建)。曾任秘閣修撰等職。他博覽群書,廣注典籍,對經學、史學、文學、樂律以至自然科學有不同程度的貢獻。在哲學上發展了程頤、程顥關于理氣關系的學說,集理學之大成,建立了一個完整的客觀唯心主義的理學系統,稱為程朱理學。他從事教育時強調啟發式。他治學態度嚴謹,分析問題縝密,對后代的學者影響很大。他的著作很多,有《四書章句集注》《周易本義》《詩集傳》《楚辭集注》,后人編纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子語類》等多種書。荷花
一、教材簡說
這篇精讀課文描寫了夏日公園里一池荷花盛開時的情景,以及“我”沉浸在此景中,與荷花融為一體的感受。作者以豐富的想象力,描寫了荷花的清新美麗,展現了一幅各具姿態、色彩明艷、活生生的水中荷花的畫面,表達了作者熱愛大自然的感情。
全文共五個自然段,第一自然段寫去公園看荷花;第二、三自然段描寫荷花生長的各種優美的姿態;第四、五自然段分別寫自己觀荷花時的想象和感受。課文語言樸實簡潔,想象豐富,富于感染力,是這篇課文表達上的主要特點。課文中以“我”被一陣荷花的清香吸引,作為鋪墊,引入課文重點描述部分──一池美麗的荷花。荷花色彩鮮麗、形態各異,看似一大幅活的畫。接著作者展開想象,把自己比作池塘中的一朵荷花,想象中的情節描寫得有聲有色、有動有靜,真的把一池荷花繪成了一幅活靈活現的荷花圖。作者把自己的感情融入到文字描述中,感染了讀者,讓人們不僅看到了浮現在眼前的一池美麗的荷花,也得到了美的感受和體驗。
選編這篇課文的意圖,一是讓學生在讀文章、想畫面中,體會作者豐富的想象力,同時,讓學生感悟描寫的細膩以及語言表達的生動形象,并積累語言;二是讓學生在欣賞美麗的荷花中,體會大自然的神奇美妙,激發對大自然的熱愛之情。
感受荷花美麗的姿態,體會作者豐富的想象,培養對大自然美的體驗是教學的重點。理解“把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫??”等語句是教學的難點。
二、學習目標
1.會認3個生字,會寫出12個生字。能正確讀寫“荷花、清香、挨挨擠擠、碧綠、蓮蓬、破裂、仿佛、衣裳、翩翩起舞、舞蹈、蜻蜓”等詞語。
2.有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分,積累優美語言。
3.理解課文內容,感受荷花的美麗,培養愛美的情趣和熱愛大自然的感情。
4.體會作者豐富的想象,學習邊閱讀、邊想象畫面的讀書方法。
三、教學建議
1.課前準備。引導學生回憶生活中見到的荷花,如沒有見過荷花,有條件的可以組織學生去實地觀賞并了解荷花的生長情況,以增加對荷花的感性認識,也可查找有關荷花的資料,如文字或圖片資料。教師準備有關荷花的多媒體教學課件。
2.教學本課生字,注意指導學生讀準字音,寫準字形。“挨”讀一聲,注意和“挨”(讀二聲)在意義上的區別;“蓮蓬”的“蓬”讀輕聲。要求會寫的生字中,注意形近字的區別:裳和常、蜻和晴。注意分辨、記憶字形,比如,裳與衣服有關,下邊是衣字;蜻與蟲子有關,左邊是蟲字旁;蹈與用腳跳舞有關,左邊是足字旁。寫的時候注意字的筆畫和書寫順序,“蹈”的第十五筆是“”,“佛”的第四筆是“”。
3.這是一篇情景交融、想象豐富的課文,教學導入時,可先調動學生的生活經驗,增加對荷花的感性認識。如“你見到的荷花是什么樣的”,再出示有關圖片資料或借助其他教學手段來展示一幅幅荷花圖。讓學生充分了解荷花,體會荷花的美。然后再引導學生讀課文,了解作者是怎樣描寫荷花的。課文層次分明,思路清晰。教學時可以在初讀時大致理清作者的思路。然后抓住描寫荷花的重點段落(第二—四段),反復朗讀課文,重點學習。作者在描寫荷花的時候,由荷花的形狀寫到荷花的顏色,由荷花的整體寫到荷花的局部,條理清楚,語言樸實,給人以一種美的感覺。教學時,要抓住作者對荷花各部分的描寫和想象,反復朗讀,從中體會作者要表達的喜愛荷花的感情。
4.閱讀中抓住重點詞句,展開想象。教學時注意引導學生理解關鍵詞句,展開想象,并體會句子在表情達意方面的作用。比如,“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”是什么樣子呢?“冒”字用得好在哪里?“這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢。”想象它們都有怎樣的姿勢?讓語句描寫的內容在頭腦中形成畫面,再說出自己的想象,可不受課文內容的局限。再如,“一大幅活的畫”,想象一下活的畫是什么樣的?鼓勵學生充分想象,如果學生不能理解這一難點,可以啟發學生結合自己的生活經驗,想象生活中荷花的樣子。再引導學生進行身臨其境的想象,感受荷花、荷葉的各種美妙的姿態,體會一大池荷花的動態美,從而理解“活的畫”的意思。對于第四段作者的想象部分,可以提出,“如果你也是一朵荷花,你會想些什么?”激發學生想象的興趣。只有讓學生把自己也比作一朵荷花,并把她當作有感情的人來想象,才能體會到作者出于對荷花的深深情感,已經和大自然融為一體,進入到美妙的荷花世界中去了。最后一句“我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。”是作者沉醉其中,忘我心境的真實寫照。
5.朗讀指導。本文語句優美,富有韻律,感情充沛,讀起來瑯瑯上口。在朗讀的時候,要引導學生把荷花的優美姿態表現出來,例如,“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。”這段話寫出了花的各種優美姿態,在讀的時候,注意語氣高低輕重的不同變化,強調荷花長勢的不同特點。其中,“兩三片”“全”要讀得重一些,體現開花大小程度的對比;“有的”“有的”可以拉長讀,體現出各種花姿態的不同。在語調高低不同的變化中,體現荷花的動態美。課文的最后兩個自然段,是以作者的親身感受寫出來的,要讓學生帶著感情朗讀,把自己當作一朵美麗的荷花,去體會作者的思想感情。
6.課后思考練習題及文中泡泡。
第1題,“我要有感情地朗讀課文”,可以結合課堂朗讀進行,教師啟發學生把自己當作作品中的主人公,好像自己也來到了公園看荷花,親眼看到了荷花的美麗姿態,體驗到了主人公的美好心境。這樣,學生就能自然而然地融入到課文內容中去,讀起來充滿感情。對于喜歡的部分,可以讓學生自己選擇,但背前教師要提出要求,比如,可以是幾個小自然段,可以是一大自然段,不能僅背誦由一兩句話組成的自然段。課文語言優美,可以引導學生背誦全文。同時做好背誦的交流和檢查工作。也可以讓學生在背誦前說一說為什么自己要選擇這一部分背誦。
第2題“為什么說這一池荷花是‘一大幅活的畫’呢?”可以結合課堂學習進行,重點是通過討論領悟:用彩筆畫出來的是色彩明麗的畫面,而一池荷花就是這樣一幅色彩明艷的畫面,因為荷花是活生生的真實景色,那么看上去這一池荷花就像一大幅活的畫。
第3題“讓我們想象一下,如果自己也是池中的一朵荷花,會看到、聽到、想到些什么?”可以結合課堂學習進行,也可以在課文內容理解基礎之上練習,重點訓練學生的想象能力。在學習課文內容后,可以提出問題來讓學生獨立思考,要給學生一些時間,充分展開想象。可以體會作者像身著白衣裳翩翩起舞的荷花,在和蜻蜓、小魚交談的情景,從中受到啟發,由此想象開去,可以引導學生想象與課文描寫不同的內容。從看到、聽到、想象到的等方面展開想象。最后讓學生把想象到的內容進行口頭交流,看誰的想象更豐富。
“小練筆”是寫自己喜歡的花。目的是引導進行經常性的寫片斷訓練,以提高寫作能力。教師可以重點讓學生先了解一下,課文是怎樣寫荷花的,哪些是具體描寫,哪些是對荷花的想象。然后調動學生的生活經驗,讓學生想一想自己在生活中最喜歡哪種花,這些花是什么樣子的,有什么特點,自己怎樣把花描寫下來。想好后可以隨堂完成。
文中泡泡“‘冒’用得真好”,目的是體會關鍵詞句在表情達意方面的作用。要先讓學生通過查字典,了解“冒”的字面意思:原意是液體或氣體往外或往上涌,這里是形容在一片綠色的荷葉中,白荷花突現出來,形象地表現了白荷花的艷麗奪目、卓爾不群。還可以讓學生通過聯系上下句,體會句子描寫的內容景象,體會用詞的好處。再讓學生找一找課文中還有哪些詞用得好,比如,“挨挨擠擠”“飽脹得馬上要破裂”等。文末泡泡“‘我’怎么會忘記自己是在看荷花呢?”這是理解句子內涵的練習,因為在看荷花的時候,我不自覺地把自己當作一池美麗的荷花中的一朵荷花,沉浸在其中,感情高度投入,所以忘記了自己是在看荷花。說明荷花的美麗所產生的巨大魅力。可以讓學生自己體會,然后再交流。
7.課后擴展。課文學習后,如果教學時間允許,可以鼓勵學生把自己找到的有關歌頌荷花的詩文交流一下。讓學生能夠更多地了解荷花,了解它被歷代人們所喜愛的原因。這也能為寫自己喜歡的花的習作,打開思路。
四、參考資料
葉圣陶(1894—1988)現代著名文學家、教育家、出版家。名紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人。1912年中學畢業后,曾任中小學教員。1921年參與發起成立文學研究會。1923—1930年任商務印書館國文部編輯,主編過《文學周刊》《小說月報》。1930年任開明書店編輯,主編《中學生》雜志,并相繼在復旦大學、武漢大學執教。建國后歷任國家出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長、全國政協副主席、中央文史館館長、中國民主促進會主席等職。
葉圣陶的教育思想十分可貴。“‘教’是為了達到用不著‘教’”是他教育思想的精髓。葉圣陶的語文教育著作有與夏尊合著的《文心》《文章講話》等,與朱自清合著的《精讀指導舉隅》《略讀指導舉隅》等;教科書有《開明國語課本》《幼童國語讀本》《兒童國語讀本》等;兒童文學作品有《稻草人》《古代英雄的石像》《葉圣陶童話選》等;有長篇小說《倪煥之》,短篇小說集《隔膜》《火災》等,詩有《篋存集》;散文有《未厭居習作》《小記十篇》等;他的《瀑布》《爬山虎的腳》《記金華的雙龍洞》等曾選入人民教育出版社出版的小學語文課本。有《葉圣陶文集》(3卷)《葉圣陶語文教育論集》等問世。
荷花 又稱“蓮花”、“水芙蓉”。根莖肥壯,長圓柱形,里面有許多條管形空腔。莖上有許多節,根狀莖橫生在淺水的泥里,又稱作“藕”。荷花有紅色、粉紅色、白色等,有清香。花托呈杯狀,里面有十幾個蜂窩式的圓孔,每個孔內有一粒堅果,叫蓮子。藕可以作蔬菜,蓮子是營養豐富的食品;葉、花梗、蓮心、蓮須可入藥。
4* 珍珠泉
一、教材簡說
這篇略讀課文描寫了家鄉山林中一眼美麗的清泉,寫出了泉水的深和綠,抒發了對大自然景觀贊美之情,表達了對家鄉熱愛的感情。
課文是按珍珠泉所在的位置,潭水的四周和泉水涌動的特點,以及“我”對家鄉泉水喜愛的順序寫的。全文共六個自然段。第二自然段──第五自然段是課文的重點部分。課文開始交待珍珠泉的位置。第二自然段描寫泉水四周的景物,由石頭鑲嵌,青苔、綠草、野花環繞,就像一個大花環。泉水色綠且深,清可見底。第三自然段講從潭底冒出的水泡,在陽光下如同一串串多彩的珍珠。第四、五自然段講這就是自己家鄉的珍珠泉,表達了家鄉孩子對珍珠泉的喜愛之情。本課表達上的特點是抓住景物的特點,描寫細膩生動,用詞優美。同時對家鄉的感情充溢其間,富于感染力。
選編這篇課文的目的,一是在自讀自悟中,了解珍珠泉的美麗景色,感受作者對大自然和家鄉的熱愛之情;二是了解敘述順序,積累課文優美語言。
本課的教學重點是了解珍珠泉的美麗;體會作者表達的思想感情。
二、學習目標
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.了解珍珠泉的美麗,體會作者熱愛大自然、熱愛家鄉的感情。
3.體會抓特點描寫景物的方法。
4.積累課文優美語言。
三、教學建議
1.課前準備。教學本課之前,可提問“你見過泉水嗎?”讓學生回憶自己生活中見過的泉水,對于沒有親眼見過泉水的學生,如果有條件,可以讓他們收集有關泉水的圖片、文字資料,或向他人求教。教師可準備有關泉水的課件或一些圖片資料。
2.本課內容淺顯、語言優美,教學時可以放手讓學生根據連接語中的學習提示,自學自悟,教師點撥指導。可以先引導學生讀懂連接語,明確閱讀要求:課文寫了珍珠泉的哪些特點,表達了怎樣的感情。然后根據要求自學課文。初讀,讀準字音,了解課文內容,交流自己讀后的印象和感受;再讀課文時,就課文提示,展開討論理解內容,體會感情;最后教師指導有感情地朗讀,在讀中進一步體會語感,積累優美語句。
3.教學時,教師要在學生自學基礎上,進行指導。
(1)學生一邊讀,一邊想象課文所描寫的情景,比如,描寫太陽光照在水泡和潭底石頭上的情景:“水面和潭底,金色的光斑和銀色的光斑交錯著;水泡閃亮閃亮的,射出紅的光,黃的光,綠的光,紫的光??多像一串串彩色的珍珠啊!”引導學生感受文字描寫的流動中的美,色彩的絢麗,在頭腦里想象出一幅幅生動的畫面,還可以把想象到的情景互相說一說。
(2)讀課文時,要指導學生邊讀邊理解內容,體會作者描寫的細膩和觀察的仔細,比如,讀潭底冒水泡的情景時,“開始,水泡很小,搖晃著越升越高,越來越大,最后在水面綻開了,在撲哧一笑中消失了。”把水泡當作人來寫,融入了人的感情,從中體會作者喜悅的心情。指導讀的時候,要著重體會這種感情,語氣要輕松、活潑,好像在夸獎一個天真活潑的孩子。
(3)指導朗讀課文時,還可以讓學生把自己認為寫得好的語句畫下來,多讀幾遍,再和大家交流為什么喜歡這些句子,怎樣讀才能表達出感情。比如,朗讀珍珠泉周圍的景物,要強調“綠”字,綠青苔、綠草、綠樹、綠水,還有“水是那樣綠,綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。水是那樣深,又那樣清??”,三個“那樣”要讀出綠的美感和贊嘆的感情。“綠得??”“清得??”強調綠的程度要讀出贊嘆的感情。“這就是美麗的珍珠泉,這就是我們村的珍珠泉!”是發自內心的自豪和贊美,要強調重音和停頓,讀出自豪感。
4.適時背誦,積累語言。本課語言優美,雖然是略讀課文,如果學生有興趣,可以讓學生在熟讀基礎上,有選擇地背誦,還可以把一些優美的語句抄寫下來。這里可不做統一要求,目的是讓學生感受優美語言,培養積累的習慣。
5.閱讀要求及文后泡泡。連接語提出的“課文寫了珍珠泉的哪些特點,表達了怎樣的感情”的要求,要指導學生在自學和討論中完成。在初讀課文后,可以提出問題思考,教師重點指導閱讀:珍珠泉周邊的景物怎樣?潭水是什么樣的?泉水是怎樣冒出的,為什么叫珍珠泉?然后就珍珠泉的特點組織討論。引導學生得出答案:珍珠泉四周綠色環繞,水是綠色的,清且深,泉水有冒不完的水泡,在陽光下涌出,形成多彩的珍珠。
文中的泡泡“我的家鄉也有這樣美好的景物??”可以在課文學習后,引導學生想一想自己家鄉景物的可愛與美麗之處。這里只布置學生去想,去回憶,去觀察,為口語交際課做準備。
6.資料袋的使用。本課的資料袋介紹了有關泉的內容:西藏的羊八井泉、河北的噴魚泉、臺灣的水火泉。目的是豐富學生知識,增加閱讀興趣。教學時要注意讓學生自己閱讀,憑借字典認識、理解資料中讀不懂的字詞,鼓勵學生講一講自己知道的有關泉水的見聞。
語文園地一
口語交際
圍繞本單元的專題,本次口語交際安排的話題是介紹家鄉景物。目的是讓學生了解家鄉的景物,增強熱愛自己家鄉的美好感情,提高口頭表達的能力。
在學生學習《珍珠泉》一課時,已經布置關注家鄉景物。教學時,可以引導學生從家鄉的一草一木到名勝古跡,選擇自己喜歡的景物來說。
教學可從本組幾篇課文導入,由課文中的荷花、珍珠泉、燕子等,想想家鄉的植物、動物、風景有什么特點,引導學生把自己觀察和發現的家鄉的美和可愛之處表達出來。
教學可參照下面的步驟進行。
1.小組介紹,每個人輪流敘說,講自己家鄉的美景。互相啟發感染,聽的同學可以補充或提出問題,發言的同學作解答。
2.小組評議,互相評價。說說誰觀察得細致、講得清楚;誰講得動人、給人留下深刻印象;誰說得有特點。評出大家認為講得最好的推薦到全班發言。
3.全班交流、評改。評出進步大的同學。4.教師就同學發言做總結。
習作
這次習作安排的是寫家鄉景物,教學時可以結合口語交際進行。在口語交際的基礎上,開拓學生思路,寫出家鄉的景物及自己的感受。如果學生想寫其他地方的景物也可以。學生寫的時候,教師可以引導他們展開想象,注意學習本組課文的表達方法。在學生初步完成習作后,進行交流和講評。教師先提出習作標準:能寫出景物的特點;按一定順序寫清楚;表達了熱愛家鄉的感情;有豐富的想象。然后讓學生在小組交流,選出寫得好的習作,并說出習作好在哪里。最后在全班交流。教師選取好的以及有特點的習作做講評。在全班講評后,學生自己修改作文,也可以同桌交流提出修改意見,最后謄寫清楚。學生完成習作后,可以辦一期以“家鄉的景物”為主題的習作展覽。
我的發現
這部分安排的內容是關于反義詞的練習。每一個詞由兩個意義相反的單音節詞組成。共有10個詞語:動靜、得失、吞吐、詳略、攻守、進退、始終、呼吸、是非、愛憎。目的是讓學生了解詞語的意思,體會漢語言的豐富并積累詞語。教學時可以引導學生先自己讀詞語,結合查字典或同學討論,弄懂詞語的意思,然后按泡泡中的提示去思考,重點引導學生發現每個詞中兩個字的意思相反,合成一個詞時表達出另外一個意思。教師可根據學生的發現情況,有針對性地點撥,讓學生從中感受祖國語言文字的豐富多彩,激發學習興趣。
了解了詞語的意思,發現了規律后,還可以讓學生說說其他的這類詞語,并積累這些詞語。
日積月累
日積月累的內容有兩項:一是“我會填”,以填空的方式,學習量詞,二是“讀讀背背”,讀背四字詞語。目的是學習準確運用量詞,積累詞語。
教學“我會填”時,可先讓學生讀一讀,然后填一填。如果填的不同,可以引導學生用這些短語說說句子,互相討論一下哪個填得正確,還可以鼓勵學生運用其他量詞填寫,如,一束(道)金光,看看是否準確。
“我會填”參考答案是:一首歌曲;一身羽毛;一對翅膀;一幅畫面;一陣微風;一眼清泉;一束金光;一串珍珠。
“讀讀背背”中共有12個四字詞語,分別為描寫花草、日月、山巒的成語。教學時,可以讓學生根據拼音讀準字音,然后結合生活實際,試著體會詞語的意思,最后記背這些詞語。可以采取多種方法記背詞語,在熟讀、記背好這些詞語后,還可以引導學生說一說自己積累的描寫日出、日落、鮮花盛開等大自然景物和現象的詞語。教師要鼓勵詞語記得多、說得多的學生。
寬帶網
本次寬帶網有兩個自然段,第一自然段提示了作家描寫了哪些自然景物,是怎樣描寫的;第二自然段提出此次寬帶網的學習要求。目的是引導學生關注大自然景物,擴展對大自然景物的觀察視野范圍,同時學習作家敏銳細致的觀察和描寫方法,積累更多的精彩的描寫片段。導入閱讀時,可以提出“你注意過清晨荷葉上滾動的露珠嗎?你看見過夏日野外的草地,還有山間流淌的溪水嗎?”引起學生注意和興趣后,再把寬帶網中的描寫讀一讀,背一背,體會其妙處,教師稍做點撥。最后引導學生讀課外書,把描寫大自然的片段隨時摘記下來。組織學生做定期的交流。
第二單元說明
環境保護是21世紀人類面臨的重大問題之一。本組教材圍繞“愛護周圍環境”這個專題進行編排。要通過本單元教學,增強學生保護環境的意識,為保護環境做出自己的努力。
教材在一年級下冊第三組安排了“保護環境”專題,二年級上冊第七組安排了“保護環境、愛護動物”的專題。與以往專題不同的是,本組教學內容安排了一次綜合性學習活動。圍繞“環境保護”這個專題,本組教材將導語、課文、課后練習、語文園地以及綜合性學習等相關內容以整合的方式編排在一起。其中,“調查周圍環境”的綜合性學習安排在第5課《翠鳥》之后,提示學生此次活動要求調查的內容、所選擇的組織和調查方式;在《一個小村莊的故事》之后,提示學生交流開展活動的方式,整理調查材料,做好展示和交流的準備。本組的四篇課文中,《翠鳥》《燕子專列》講述的是人與動物之間的故事,《一個小村莊的故事》《路旁的橡樹》反映了人們對待植物的不同態度以及由此引發的思考。前三篇屬于精讀課文,最后一篇是略讀課文。
本組的導語提醒學生“留心周圍的環境,再想想,為了保護周圍的環境,我們能做些什么”;四篇課文從不同的角度、不同的側面,以具體生動的實例引導學生去感受
保護環境的重要以及他人為保護環境所作出的努力,使其在內心深處、在情感態度價值觀層面有所觸動和感悟;順著這個情感發展主線,教材在課文后面安排學生去親身調查,開展以“調查周圍環境”為主題的綜合性學習;“語文園地”中,教材在學生開展的調查活動基礎上,進行更深層次的拓展和延伸,引導學生圍繞專題和此次活動,開展口語交際、習作和展示等學習活動。
教學本組課文,要注意引導學生通過朗讀和默讀,領會關鍵詞句的含義和作用,理解文章所蘊涵的道理,體會保護環境、愛護動植物的重要性,在情感上受到熏陶和感染。
教學本組教材可用14—16課時。翠鳥
一、教材簡說
這篇課文形象、生動地介紹了一種生活在水邊的小鳥──翠鳥。翠鳥顏色鮮艷、小巧玲瓏、叫聲清脆,捕捉小魚時動作迅速、敏捷,十分惹人喜愛。孩子們也喜歡這樣可愛的小鳥,想捉一只翠鳥來飼養,但在老漁翁的開導下,孩子們打消了自己的念頭,把翠鳥看作了朋友。這篇課文在展示翠鳥的外形和活動特點的同時,呼吁人類要與動物和諧相處。
抓住事物的特點進行生動形象的描寫是本課在表達上的獨特之處。作者在介紹翠鳥時,緊緊抓住了它在外形和動作上的特征,表達方法不是簡單的平鋪直敘,而是采用了擬人、比喻、對比等多種方式。比如,“翠鳥喜歡停在水邊的葦稈上”中的“喜歡”,“等待游到水面上來的小魚”中的“等待”,無不反映了作者為翠鳥賦予的人性化的色彩;“翠鳥蹬開葦稈,像箭一樣飛過去”,用比喻的手法形象地表現了翠鳥的速度之快。作者在描寫翠鳥機靈、敏捷的動作特點時,是把它和小魚做了一番對比的。小魚“悄悄”地吹了個泡泡,“盡管它這樣機靈,還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛”。
選編這篇課文的意圖,一是引導學生體會作者是如何抓住事物的主要特點進行描寫和說明的,體會關鍵詞句在表情達意上的作用;二是培養學生與動物和諧相處的意識。
本文的教學重點是了解翠鳥外形和動作上的特點。教學難點是體會翠鳥的外形特點與捕魚本領之間的關系,透過具體的語句感受作者對翠鳥的喜愛之情。
二、學習目標
1.會認11個生字,會寫13個生字。正確讀寫“翠鳥、葦稈、腹部、襯衫、透亮、又尖又長、清脆、一眨眼、泡泡、逃脫、飼養、漁翁、石壁、打消、念頭”等詞語,摘抄描寫翠鳥外形和動作特點的句子。
2.有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。
3.感受作者對翠鳥的喜愛之情,培養學生保護動物、與動物和諧相處的意識。
4.體會作者是如何抓住事物的特點進行描寫和說明的,以及關鍵詞句在表情達意上的作用。
三、教學建議
1.教師在課前準備有關翠鳥掛圖、幻燈片、錄像資料,如果有條件,與學生一起通過網絡或其他途徑搜集有關翠鳥的資料。
2.本課要求會認的字有11個,讀音難點主要有“赤、襯、衫”(翹舌音)、“稈、襯、衫、泛、翁”(前四者為前鼻音,最后一個為后鼻音)。可以引導學生運用學過的識字方法,自主識記生字。如,可以聯系已經學過的生字,用加減或者替換偏旁的辦法學習生字“稈、繡、褐”,或者聯系生活經驗,結合班級同學的姓氏學習“翁”,結合顏色或衣服學習“赤、褐、襯、衫”等。
“稈、腹、襯、衫、泛、泡、飼、陡”都屬于左右結構,引導學生觀察發現其結構上的特點,然后把重點放在部件比例的大小上,指導臨寫。有個別字的筆畫需要特別說明:指導“翠、翁”“稈、透”時,要注意它們之間的聯系,它們分別有“羽”“禾”的部件,但書寫時是有區別的,要注意到具體筆畫、筆形和結構上的特點,落實到位。
3.本文在描寫翠鳥外形和動作特點的同時,表達了人們對它的喜愛之情。在教學過程中,可以圍繞這兩個方面展開。
本文語言淺顯、生動,學生初讀課文,大致理解文章的主要內容。在此基礎上,引導學生細讀課文,找出相關語句體會作者是如何抓住翠鳥的特點、怎樣將其表達清楚的。這一問題可以分為以下幾個層次:
第一,首先是翠鳥外形上的特點。外形上的特點包括以下幾個方面:顏色非常鮮艷,“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾,繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”;體態小巧玲瓏;眼睛靈活、嘴巴長尖,“一雙透亮靈活的眼睛下面,長著一張又尖又長的嘴”。以上外形上的特點都屬于靜態描寫。
第二,翠鳥動作上的特點。動作上的特點包括以下幾個方面:鳴聲清脆;飛的速度極快,翠鳥“愛貼著水面疾飛,一眨眼,又輕輕地停在葦稈上了”“翠鳥蹬開葦稈,像箭一樣飛過去,叼起小魚,貼著水面往遠處飛走了。只有葦稈還在搖晃,水波還在蕩漾”。課文當中有一個學習伙伴的泡泡“翠鳥的動作真快啊”,目的是引導學生注意翠鳥的飛行速度和課文是怎樣描寫的;再次是翠鳥機靈,它的反應特別迅速,“小魚悄悄地把頭露出水面,吹了個小泡泡。盡管它這樣機靈,還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛。”
作者在描寫翠鳥外形和動作上的特點時,除了將其特點分為外形和動作兩個方面之外,還注意到了描寫的順序,比如,在介紹翠鳥的顏色時,先寫頭,后寫背上,再寫腹部。此外,作者沒有單純、枯燥地介紹翠鳥動作上的特點,而是通過一個具體的捕捉小魚的例子對其靈敏、迅速的特點做了生動的說明。需要說明的是,翠鳥在外形和動作上的特點關系密切,正是由于翠鳥在外形上具有上述的特點,它在抓魚時才會如此的敏捷、迅速。這一點需要教師在教學的過程中格外注意。作者之所以將翠鳥的特點寫得如此細致,是與其日常的認真觀察分不開的,進而引導學生養成留心觀察的習慣。
作者在仔細認真的觀察基礎之上,運用生動、形象、活潑的語言描寫翠鳥的特點,從一個側面反映出了作者對翠鳥的喜愛之情。如果缺少對翠鳥的濃厚的興趣、沒有對翠鳥的喜愛之情,作者是不會那樣認真地去觀察、那樣生動地去表現的。作者在字里行間處處流露出了對翠鳥的喜愛之情。“我們真想捉一只翠鳥來飼養”,這個想法盡管與保護動物的宗旨不相吻合(因為翠鳥是野生的,在大自然里成長才是它們最好的生活方式),但從一個側面表現出孩子們是多么喜愛翠鳥;“在翠鳥飛來的時候,我們遠遠地看著它那美麗的羽毛,希望它在葦稈上多停一會兒”,這反映了“我們”在老漁翁的開導之下,從內心深處懂得喜愛翠鳥不應該是將它們捉來飼養,而是應該和它們做朋友的道理之后,盼望翠鳥在葦稈上多停留一會兒。教學時,可引導學生通過朗讀來體會作者對翠鳥的喜愛之情。沒有必要讓學生討論“我們真想捉一只翠鳥來飼養”這種想法對不對。
4.要把朗讀和理解結合起來,在正確領會課文內容的基礎上,通過朗讀表達出作者的感情,通過朗讀加深對課文的理解。比如,“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾,繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”,表示顏色的“橄欖色、翠綠色、淺綠色、赤褐色”等詞語,均體現了翠鳥的“顏色非常鮮艷”,因此,朗讀時聲音應該略重。“它小巧玲瓏,一雙透亮靈活的眼睛下面,長著一張又尖又長的嘴”,句子中的“小巧玲瓏、透亮靈活、又尖又長”,從不同方面展示了翠鳥的外形特點,朗讀時語氣也應該略重。朗讀老漁翁說的話,語速可以稍慢些,這樣較符合人物說話特點。
5.課后練習第三題,引導學生體會和發現語言表達方面準確、具體、生動的句子。第一組,“鳴聲清脆”比“叫聲清脆”更合適,雖然“鳴聲”和“叫聲”都可以指鳥叫,但是前者更準確,同時還含有感情色彩。“愛貼著水面疾飛”比“愛在水面上飛”更能準確、生動地體現出翠鳥動作輕盈、迅捷的特點。第二組,“翠鳥蹬開葦稈,像箭一樣飛過去”與“翠鳥離開葦稈,很快地飛過去”相比,“蹬開”比“離開”更具體,將翠鳥離開葦稈時的動作、神態、速度生動地描繪了出來;“像箭一樣飛過去”是一種比喻的說法,它將翠鳥飛走的速度和神態進行了形象的表達。除了這個題目,還應引導學生進行詞句的積累,這屬于中年級閱讀教學的一項基本任務。
有條件的地方或者學校,可以針對本篇課文開展一次拓展性學習,以“我最喜歡的鳥”為題目,介紹自己所熟悉的鳥的外形、活動特點、生活習性等知識,也可以講述自己和鳥之間發生的有趣的故事。
6.在本文后面,安排了這一學期的第一次“綜合性學習”。在三年級上冊,教師和同學已經接觸到了“綜合性學習”這一形式,在進行本次“綜合性學習”時,可以適當回憶上學期怎樣開展綜合性學習的。
本次“綜合性學習”,緊密聯系本單元專題“環境保護”展開。在提示的內容里面,教材引導學生去了解家鄉的環境,調查空氣和水是否受到了污染以及人們為環保所做出的努力。這些提示,僅僅是舉例性質的引導,教師在具體的操作過程當中,應該根據當時當地的實際情況變通處理,比如,空氣和水受到了怎樣的污染,污染源在哪里,當地的政府采取了哪些措施應對,污染對人們的生產和生活產生了什么樣的影響,面對這樣的污染情況我們應該做些什么等等問題,都可以作為學生進行綜合性學習的內容或專題。“綜合性學習”活動,是專題內容學習的一個部分,指導學生開展活動,不能游離于“環境保護”這一專題。時間的安排上,要隨著本組教學內容學習的結束而結束。特殊情況下,適當延長開展活動的時間。
要加強“綜合性學習”的中期檢查、指導。在《一個小村莊的故事》后,安排了提示的要求。對于浪費時間、可操作性差的調查內容和方式,教師要引導學生進行適當的調整和更正。
語文的綜合性學習,是語文知識與能力的綜合體現,要反映語文學科的特點,要借助于和語文密切相關的手段開展活動,促進聽說讀寫能力的整體發展,提高保護環境意識。同時,開展環境調查活動,注意小組合作參與,通過活動,培養他們的合作精神。
四、參考資料
翠鳥 翠鳥中為數最多、分布最廣的是歐亞翠鳥。這種鳥在我國東部、南部常見,也叫釣魚郎。翠鳥體長約15厘米。頭大,體小。翠鳥常常蹲在河溪、水塘、湖泊、海灣的水面上,或盤旋在上空,只要魚鱗銀光一閃,它便緊夾雙翼,尾上頭下,全身筆直插入水中,雙喙像鑷子一樣張開,鉗住小魚,隨即張開雙翼,龜縮著腦袋,掉頭振翅浮出水面,整個過程前后不過幾秒鐘。翠鳥把抓住的小魚往自己爪上狠狠打幾下,再將魚拋向空中,張大嘴接住,美餐一頓。
翠鳥這種高超的捕魚本領,來自它獨特的身體構造。它的羽毛里,隱藏著許多氣袋,尾部有分泌防水油的腺體,借此可在水中迅速潛游而不致弄濕羽毛。翠鳥在插入水中的瞬間,能夠精確調節因光線的折射而造成的視差。進水之后,仍能保持極佳視力。燕子專列
一、教材簡說
這篇課文進述的是和燕子有關的一個感人的故事。有一年春天,歐洲的瑞士氣溫驟降,風雪不止。這時,從南方飛回北方的燕子經過瑞士,因找不到食物,饑寒交迫,面臨死亡的危險。瑞士政府得知這一情況后,呼吁人們尋找凍僵的燕子,將它們送到車站,并用帶有空調的列車將這些燕子送到了溫暖的地方。這個故事表現了人類對鳥兒博大的愛心,呼吁人們要保護動物。
本文選材視角和敘事順序較為獨特。首先,“燕子專列”這個題目即給人留下了較大的想象空間,怎么還有燕子乘坐的“專列”呢?作者這樣獨特的視角激起讀者疑惑,引發閱讀的興趣。本篇課文沒有采用平常的按照事件發生、發展的順序進行敘述,而是先將事件的結果呈現出來,然后采用倒敘的方式來講述事件的整個經過。此外,本文還采用對比的方式來增強表達效果。
選編這篇課文的意圖,一是引導學生體會關鍵詞句在表情達意上的作用;二是領會人們為保護燕子所表現出來的博大的愛心。
本文的教學重點是引導學生通過對課文的整體把握和重點詞句的理解,體會貫穿全文的愛心,增強保護環境、愛護鳥類的意識。難點是領會描寫惡劣氣候與環境的內容與人們奉獻愛心的關系,感受這樣寫的表達效果。
二、學習目標
1.會認11個生字,會寫14個生字。正確讀寫“專列、歐洲、瑞士、舒適、空調、列車、啟程、站臺、特殊、長途、成千上萬、麻煩、氣溫、驟降、風雪、疲勞、饑寒交迫、溫暖、政府、紛紛、救護、開動、友情、致謝”等詞語,摘抄自己喜歡的句子。
2.有感情地朗讀課文,了解課文的主要內容。
3.體會惡劣氣候、環境與人們奉獻愛心的關系,感受這樣寫的表達效果。
4.感受貫穿全文的愛心,增強保護環境、愛護鳥類的意識。
三、教學建議
1.教師在課前準備相關掛圖或幻燈片;如果有條件,與學生一起搜集有關瑞士的資料。
2.本課要求會認的字有11個,讀音難點主要有“洲、殊、驟、涉”(翹舌音),“瀕、廂”(前者為前鼻音,后者為后鼻音)。注意不要將“瀕”讀成“pín”,將“驟”讀成“z?u”。可以引導學生利用多種識字方法,自主識記生字。如,自由朗讀課文,圈畫不認識或者容易讀錯的生字,結合語言環境自主認讀,然后教師檢查認讀情況,隨機糾正錯誤讀音;也可以以小組為單位,互相檢查;通過熟字帶生字識字:區──歐、戶──啟、步──涉、相──廂。
可以把要求會寫的生字集中在一起,引導學生觀察發現其結構上的特點,如:“歐、洲、瑞、舒、殊、驟、涉、踏、救”都屬于左右結構,“啟、疲、載”都屬于半包圍結構。然后指導臨寫,注意結構比例。“舒”不要將“予”寫成“矛”;“涉”的右半部分“步”不要多寫一點;注意“載”的筆順。
3.本文講述的是人們關愛、保護燕子的感人至深的故事,它表現了人類對動物的博大的愛心,一種濃濃的關愛之情貫穿于整篇課文。
本文文字淺顯,內容平實,學生可以先初讀課文。初讀課文的要求有二:一是領會大致內容,在教師的幫助下理清文章的敘述順序──倒敘的方法,先寫人們向乘坐在專列里的燕子送行,然后描述事情發生的經過,單獨介紹小姑娘貝蒂救助凍僵的燕子,最后再回到開頭的送行一幕,首尾呼應;二是邊讀邊思考,在學生自己的生活中,燕子飛來時氣候是什么樣的?與瑞士的燕子遇到的情況有什么不同?力圖使學生通過比較,盡快地進入課文所描繪的情境之中,并從一開始就感受到燕子所面臨的處境。
細讀課文,引導學生體會課文所表達的感情。體會這種感情可以圍繞“課文表達了怎樣的感情、你是從哪些語句體會到的”兩個問題組織學生先分組討論,然后全班總結。
第一,題目反映了人們對于燕子的關愛──作為動物的燕子都坐上了專列。用專列運送燕子是政府關心保護燕子的一個方面,但是這個舉動卻包含著非同一般的意義,作為一個政府,能夠下這樣的命令來關心一群遇到困難的燕子,的確難能可貴,因為這件事情與國家的其他大事相比實在是太“微不足道”了。課文中有一個學習伙伴的泡泡“能夠作出這個決定真了不起”,就是引導學生去感受瑞士政府作出這個決定的難能可貴。
第二,政府關心燕子還不僅僅體現在這一個方面,它還表現在運送的專列是漂亮而舒適的空調車、政府通過電視和廣播呼吁人們立即去尋找燕子。
第三,除了政府的行為反映了人們對于燕子的關愛之情,每個人為保護燕子、關心燕子也做出了很大的努力。“居民們紛紛走出家門,冒著嚴寒,頂著滿天飛舞的大雪,踏著凍得堅硬的山路,四處尋找凍僵的燕子。”普通的居民不畏嚴寒、以極大的熱心和熱情投入了拯救燕子的行動。在這些普通居民中,有一個叫貝蒂的孩子,她與父母一道,“在覆蓋著皚皚白雪的山間巖縫里,尋找凍僵的燕子。一天下來,她一個人就救護了十幾只燕子。她的臉凍得通紅,手凍得僵硬,但她一點也不在乎。”在這樣天寒地凍的惡劣天氣中,小孩子本應該受到保護,可是她卻能夠和大人一起,不畏寒冷去拯救比自己更為弱小的、更需要保護的燕子,進一步體現了人們保護動物、維護生態環境的博大的愛心;還不止如此,在將燕子送到車站以后,人們又來到站臺上歡送這批特殊的客人,這樣的舉動體現了人們沒有將燕子作為動物來看待,而是將它們當作了富有人性和人情的“客人”,從更深層次表明人與動物是朋友、應該和諧相處這個環保的主題。
教師在引導學生體會人們對燕子的關愛之情時,要注意使學生感受關鍵詞句在表情達意上的作用。比如,“一列漂亮舒適的空調列車正準備啟程,站臺上站滿了送行的人。”在這句話中,“漂亮舒適、站滿了、送行”這三個詞語值得體會,透過這三個詞的表面上的意義,還應該體會到人們將燕子看作了朋友以及對它們的重視。再如,“聽到消息后,居民們紛紛走出家門,冒著嚴寒,頂著滿天飛舞的大雪,踏著凍得堅硬的山路,四處尋找凍僵的燕子。”“紛紛、冒著、頂著、踏著、四處”這些詞語,表明人們得知燕子的危險情況后內心的焦急之情,以及人們不畏惡劣天氣拯救燕子的高貴品質。類似上述的關鍵詞句還有很多,教師要在教學的過程中引導學生認真朗讀,加以體會。
4.教師在引導學生理解文中出現的詞語時,不宜將詞典中的釋義直接提供給學生,而是要通過生活經驗和上下文的聯系理解詞義。比如對“啟程”的理解,下文說“站臺上站滿了送行的人”,既然是送行,那顯然是車要開走,因此,“啟程”的意思就是出發上路。
5.本篇課文雖然以敘事為主,但是整個事件的每一個情節都蘊涵著豐富的情感因素,因此,教師在指導學生朗讀時,要在學生理解課文內容的基礎之上,感受和領會文章中所蘊涵的情感因素并進而通過自己的朗讀傳達出來。比如,“她的臉凍得通紅,手凍得僵硬,但她一點也不在乎。”其中的“通紅、僵硬、但、一點也不”都應該加重語氣來讀,因為前兩者描寫了臉和手受凍的樣子和程度,后兩者是一個轉折,表明了盡管凍得厲害,但貝蒂卻沒在意,這兩個詞突出了貝蒂為拯救受傷的燕子而忘我的精神境界。
6.課后練習的第二題,是要求學生體會關鍵詞語在表情達意上的作用。學生在回答這個題目時,答案一般可分為三個層面:一是就字面意義進行延伸,比如“紛紛”,從字面上看指的是拯救燕子的人多,“四處”指尋找燕子的范圍廣;二是透過字面意義感受深層的內涵,比如“紛紛、四處”反映了人們對于保護動物的博大的愛心、為拯救燕子所付出的辛苦勞動等等;三是說明表達效果,比如運用“冒著、頂著、踏著”這三個動詞,能夠較好地體現氣候、環境的惡劣以及人們無所畏懼的高尚品質。不論學生體會到了哪一個層面,只要言之成理,就應該給予肯定。
第三個題目同樣屬于擴展性的題目,它要求學生把想對貝蒂說的話寫下來。學生想對貝蒂說幾句話,可以是對貝蒂行為的贊賞,可以表達對貝蒂是否在惡劣天氣中被凍壞的關心,也可以是自己從貝蒂身上得到的啟示,還可以請貝蒂介紹當時拯救燕子時的想法和所見所聞??學生可以圍繞有關《燕子專列》的任何內容與貝蒂對話。
積累詞語是學生語文學習的一項基本內容,在學習課文的過程中,要引導學生積累優美的詞句和段篇。有條件的學校,可以布置學生搜集相關的人類保護鳥類的資料,舉辦一個以“保護鳥類、愛護家園”為主題的活動。
四、參考資料
瑞士 歐洲中部內陸國家,和法國、意大利、奧地利、列支敦士登、德國接壤。面積4.13萬平方公里。人口704萬(1995年),日耳曼人占84%,其他的是法蘭西人、意大利人。居民多數信基督教或天主教。城市綠化率約61%。首都在伯爾尼。瑞士由山地和高原組成,西北有侏羅山脈,中部、南部有阿爾卑斯山脈。瑞士境內湖泊很多,萊茵河、羅訥河等發源于此。山間谷地氣候溫和,高山比較寒冷。水力豐富,有少量煤、鐵、石油和鈾礦。瑞士經濟發達,人均國民收入居世界前列。工業、金融業、旅游業發達,為經濟三大支柱。鐘表業歷史悠久,產量居世界前列,譽稱“鐘表王國”。1950年9月與我國建交。一個小村莊的故事
一、教材簡說 本文正如它的題目,講述了一個小村莊的故事:山谷中有一座環境優美的小村莊,村莊周圍是郁郁蔥蔥的森林。人們靠著手頭鋒利的斧頭,將樹木一棵棵砍下來,建造房子、制造工具、打造家具,過上了“不錯”的日子。但是由于過度的砍伐樹木,致使土地裸露,極大地削弱了森林的防洪能力。終于在一場連續的大雨之后,咆哮的洪水將小村莊卷走了。這個故事講述的不僅僅是“一個小村莊的故事”,它揭示了生活在村莊里的人們錯誤的行為以及這種錯誤行為所引發的嚴重的后果──不愛護自然,必將受到大自然的懲罰。本文呼吁人們應該愛護樹木,保護周圍的環境,維護生態平衡。
本文篇幅短小,語言樸實,然而其隱含的道理卻非常深刻,因此,“言簡意深”是本文的主要特點。比如,通篇課文沒有一處譴責人們亂砍濫伐樹木的行為,但在讀完課文之后,讀者會油然而生一種對人們錯誤行為的惋惜和譴責。
選編這篇課文的意圖,一是聯系上下文和生活實際,理解含義深刻的句子,并體會其表達效果;二是培養和提高學生的環保意識,引導學生為建設和擁有一個綠色的家園做出自己的努力。
這篇課文的學習重點是理解含義深刻的句子,了解小村莊變遷的過程和原因;學習難點是聯系生活實際理解本文所蘊涵的深刻道理。
二、學習目標
1.會認9個生字,會寫13個生字。正確讀寫“山谷、森林、郁郁蔥蔥、湛藍、甜潤、鋒利、蓋房、裸露、擴大、一棟棟、各式各樣、工具、應有盡有、家具、喘氣兒、黎明、洪水”等詞語,摘抄含義深刻的句子。
2.有感情地朗讀課文,了解課文的主要內容。
3.領會愛護樹木、保護環境、維護生態平衡的道理。
4.聯系上下文和生活實際,理解含義深刻的句子,并體會其表達效果。
三、教學建議
1.如果有條件,教師在課前組織學生查找資料,了解我國的森林覆蓋率與森林的破壞情況、植物與水土流失、植物與環境保護等相關知識。
2.本課要求會認的字有9個,讀音難點主要有“澈、湛”(翹舌音)、“湛、棟”(前者為前鼻音,后者為后鼻音)。注意不要將“湛”讀成“shan”,將“裸”讀成“guǒ”。可以安排學生互相交流識字方法,教師作有針對性的指導,并利用多種方法加強識字的鞏固。比如,可以運用增加或者減少偏旁的辦法認記生字,“包+口──咆”、“牛+利──犁”、“木+東──棟”。
要求會寫的生字如“森、蔥、犁、喘、黎”,在田字格中的比例應該協調。“蔥”的中間是“匆”不是“勿”;“裸”的左半部分是“衣補”不是“示補”;“黎”的上部右邊的不能寫成多一撇的“勿”;同樣是“木”這個部件,在“森、棟、柴”中就有很大的不同;提醒學生注意,很多獨體字作偏旁時具體形狀要發生改變,如“蔥”中的“心”、“砍”中的“石”等。
3.本篇課文語言淺顯、樸實,可以組織學生自主學習。初讀課文的要求有以下幾點:一是借助拼音和同學之間的合作,掃清文字的障礙,將書讀正確、流利;二是在讀書過程中思考,那個“美麗的小村莊”發生了什么樣的變化,變化的原因是什么。
教師在學生的自主閱讀基礎上,針對上述問題組織學生討論。“美麗的小村莊”變化的過程很清楚:最開始那是個美麗的小村莊,“山上的森林郁郁蔥蔥,村前河水清澈見底,天空湛藍深遠,空氣清新甜潤”;接著人們開始砍樹蓋房、造犁,山坡上出現了裸露的土地;后來,樹木大量減少,裸露的土地不斷擴大;最后,大雨之后,河水暴漲,小村莊被水卷走,無聲無息地消失了。
學生在歸納出小村莊的變遷過程之后,可以根據這個變遷過程逐步領會其變遷的原因:人們過度地砍伐樹木,使環境遭到極大破壞是小村莊消失的直接原因。說“過度地”砍伐樹木,要結合小村莊的變遷過程來了解:這個“過度”,是逐漸地顯示出來的,最開始的時候,人們并未認識到這一點,“就這樣,山坡上出現了裸露的土地”,只“裸露”幾片土地,是不會造成“村毀人亡”的后果的;正是由于人們最開始時并未認識到過度砍伐樹木的危害,于是接著又“一年年、一代代”砍伐,“裸露的土地不斷擴大”;砍伐的樹木不斷增多,造成砍伐的“過度”。但是,人們仍未認識到這一點,直到樹木變得異常稀少,村莊為洪水卷走為止。小村莊消失的重要原因,就是人們沒有環保的意識,貪圖眼前利益,致使村莊最后消失。它具有非常現實的意義,對我們今天的生態環境建設有著特別的警示作用。這一點可以結合學生的生活實際理解。
在初讀課文的基礎上,教師繼續引導學生細讀課文,領會和理解含義深刻的詞句。
“誰家想蓋房,誰家想造犁,就拎起斧頭到山上去,把樹木一棵一棵砍下來。”這里的兩個“誰”值得特別注意,“誰”不作為疑問代詞,是“任指”,表示沒有例外,兩個“誰”字連用,表明這里的人們沒有任何的約束和限制,去山上砍樹非常隨便,因此,森林被破壞也就順理成章了,森林遭到過度的砍伐也就有了一個前提──沒有人管。“拎”字,從字面上與“拿、帶”一致,但為什么不可以換成后兩者呢?這個“拎”字表達了人們的一種非常隨意的心態,它把人們那種把砍樹沒當作一回事的心態淋漓盡致地勾畫了出來。表達這種隨意心態的還有“一棵一棵”,這“一棵一棵”表示的不確定數目,既然是不確定,就突出了人們沒有將砍樹當作一回事。
“就這樣,山坡上出現了裸露的土地。”“出現”和“裸露”,表明小村莊周圍的環境開始發生變化了,這是向著環境惡化開始的第一步,如果人們沒有注意的話,環境的破壞將無法避免。
“一年年,一代代,山坡上的樹木不斷減少,裸露的土地不斷擴大??”這句里有兩個“不斷”,它們表明了對森林的破壞還在繼續。最后的省略號意味深長,它雖然省掉了文字的說明,但是比文字的說明更有韻味──對森林的破壞仍在繼續。這里的兩個“不斷”和一個省略號,動態地、含蓄地表明了“過度”砍伐是如何一步一步形成的。
“樹木變成了一棟棟房子,變成了各式各樣的工具,變成了應有盡有的家具,還有大量的樹木隨著屋頂冒出的柴煙消失在天空了。”這里連用了三個“變成”,構成了排比句,它非常強烈地體現了人們對森林的破壞。“還有大量的樹木隨著屋頂冒出的柴煙消失在天空了”,這個句子表面上描述了人們“利用”樹木的一種方式──用樹木作柴燒,但卻深刻地表達出了對人們的錯誤行為的一種遺憾和譴責,大量的樹木,“隨著屋頂冒出的柴煙消失在天空了”,這是多么低效的一種利用方式,又是多么輕易的一種破壞方式呀!
“不管怎樣,家家戶戶靠著鋒利的斧頭,日子過得還都不錯。”這句話,也是一種對當時情況的實實在在的說明,但是其中的一個“還”字,卻表達出了一種較為勉強的味道(試著去掉“還”字,意味大不相同),實際上是對人們行為的否定。
“可是,小村莊,卻被咆哮的洪水不知卷到了何處。”“咆哮”本來指野獸的吼聲,這里用來形容河流的波濤聲,它生動地反映了在失去樹林的保護之后,洪水是多么的肆虐,突出了人們亂砍濫伐樹木的嚴重后果。
“什么都沒有了──所有靠斧頭得到的一切,包括那些鋒利的斧頭。”這里的“一切”,指的是人們通過砍伐樹木所獲得的所有的物品。“什么”,這里不是用來提問,而是用以“任指”隨便的一個什么東西、物品。一個可以概括任意一件事物的詞語“什么”的運用,突出亂砍濫伐樹木所引發的慘重后果,同時也襯托出災害的無情,人類如果不珍惜熱愛自然,自然會對人類進行殘酷的懲罰。這句話含義深刻,發生在小村莊身上的故事也非常耐人尋味,因此,本文最后學習伙伴吐了一個泡泡“我想對小村莊的人們說”,學生可以選擇不同的角度,闡述自己的想法:可以譴責人們的錯誤行為,可以表達自己的同情之心,可以對人們今后的生活提出建議等等。
文中三處提到了“鋒利的斧頭”,它是有用意的。“鋒利的斧頭”代表著人們對樹木森林的無情的、殘酷的破壞、短視的利用,甚至可以說是那些無知的人們的一種象征。“鋒利的”,更突出地表明了破壞的殘酷、無情。
上述的含義深刻的詞句,可以引導學生討論、思考。教材當中通過學習伙伴的泡泡作了相應的提示,試圖通過舉例的形式引起學生的注意。比如,一個學習伙伴說“我知道‘大雨沒喘氣兒’的意思”,這里的“大雨沒喘氣兒”是運用了擬人的手法,形象地說明了大雨連續不斷、幾天沒停。
在領會了上述含義深刻的句子的基礎上,引導學生有感情朗讀課文,讀出那些關鍵詞句的表達效果。比如,“誰家想蓋房,誰家想造犁,就拎起斧頭到山上去,把樹木一棵一棵砍下來”,讀到“誰家、拎起、一棵一棵”時,語氣要略微舒緩、加重。
4.課后安排交流閱讀感受的題目,通過這個題目了解學生對課文內容的把握程度,以及是否在把握課文主要內容的基礎上作了深入的思考,有自己的體會和感受。關于小村莊發生的變化比較容易交流,但發生變化的原因則會有很多不同的答案。教師還可以在這兩個問題基礎上進一步拓展,請學生提出如何保住小村莊的建議。
體會、積累語言的題目,有較大的自由空間。學生可以在例句的基礎之上,根據自己的閱讀感受自主抄寫、體會、積累。在“找出意思深刻的句子”,學生抄寫之后,教師應該組織學生進行交流,說出每一個句子深刻意思。以便使學生更好地理解愛護森林、增強環保意識的重要性。除了意思深刻的句子之外,還可以積累運用得得體、恰當、優美的詞語或者片段。
這篇課文是有關人類居住環境的生態維護與建設的文章,學生在學完之后,可以緊密聯系本組的綜合性學習,安排學生了解自己周邊的環境狀況,比如,動植物有無增減,這種增減對環境的影響,這種變化的原因;周圍有無新的建筑和工廠,它們對環境有何影響;化肥和農藥的使用狀況,它們對動植物、大氣和水等的污染;政府和個人對上述污染或者環境破壞所采取的應對措施等等。
5.本文課后安排了綜合性學習提示,意在提醒學生在開展了一段時間的綜合性學習之后,對材料、成果進行整理,為后面的交流和展示做好準備。教師可以引導學生在小組里交流是如何開展活動的,然后請學生將收集到的材料進行整理。具體的材料不同,整理的方式和呈現的方式也不一樣。可以先將反映同一情況的材料歸為一組,比如動物、植物、空氣、水、光、噪音、工廠污染等等;然后就反映同一種情況的材料按其所屬性質分類,比如可以分成文字、圖片、聲像、圖表等等;最后考慮同一種情況中的不同材料如何搭配,以便將其整合起來,對自己的調查結果進行綜合的說明,比如,給圖片配上相應的文字說明。上述工作做完后,要對這些材料進行分析綜合,探究它們所反映的問題,可以參考如下的角度:第一,調查時間、地點、人數、調查方式和所受污染的種類、程度;第二,借助手頭整理之后的材料,對所受的污染進行分門別類的整理;第三,根據整理之后的材料,為有關部門或者個人提供建議。有條件的地方,可以引導學生借助現代多媒體手段,對自己的或小組的調查成果進行整理,以便交流和展示。材料整理的形式不必強求一致,要鼓勵學生采用富有創意的、多樣的形式,以更好地培養和提高其學習中的自主、探究意識。
四、參考資料
犁 耕翻土壤的農具。中國春秋時代就有用牛為動力的畜力犁,由犁轅和裝在其前下方的鏵式犁體等構成。現代機引犁由工作部件、犁架、調節機構、牽引或懸掛裝置等組成。按工作部件分鏵式犁、圓盤犁、驅動型耕作機等。
8* 路旁的橡樹
一、教材簡說
本文是一篇略讀課文,講述的是與一棵粗壯、結實、挺拔的橡樹有關的故事。在南北兩座大城市之間,準備修建一條公路。在公路應該延伸過去的地方,工人們遇到一棵高高挺立著的橡樹。為了保護這棵橡樹,筑路工人與工程師經過精心的設計,在不改變筑路計劃的前提下,使公路在橡樹邊拐了一個馬蹄形的彎兒,既保住了這棵橡樹,又圓滿地完成了筑路計劃。這個故事,表現了人們對一草一木的珍惜,贊揚了工程師和筑路工人的環境保護意識。
本文語言質樸,情節簡單,所反映的人們的行為非常高尚。從筑路工人與工程師的言行可以看出,他們保護橡樹的行為完全是自發自覺的,換句話說,保護環境、人與自然和諧相處已經成為了人們內心深處的一種意識。這篇課文的另外一個突出特點是,通過對一件尋常小事不尋常處理方式的描寫,讀者在讀后內心受到震動和感染,自然而然地增強自己的環保意識。
選編這篇課文的意圖,一是在讀懂課文的基礎上,結合學生的生活實際培養環保意識、愛護自然界里的一草一木;二是通過具體的語句,體會人物的心情。
學習這篇課文的重點是體會人們在保護橡樹的過程中體現出的一顆高尚的心,聯系生活實際為保護環境做出自己的努力。
二、學習目標
1.借助拼音,正確、流利地朗讀課文。
2.把握文章的主要內容,從筑路工人和工程師的行動中受到啟示,增強自覺保護生態環境的意識。
3.培養獨立閱讀能力。
三、教學建議
1.布置學生搜集有關資料。
2.本課生字不多,教師可以引導學生借助拼音認讀,可在檢查學生朗讀時糾正讀音。
3.教學這篇略讀課文,可以通過學生自主閱讀領會文章的主要內容,了解課文講了一件什么事,并就自己讀后的感受與同學進行交流。
對于主要內容的把握,學生不會遇到太大的困難,但要注意體會人們在處理橡樹與路時的心情。
(1)“突然,工人們停下來,把排水管放在地上。”工人為什么停下來,他們看到了什么,又是在想什么呢?原來,“在這條路應該延伸過去的地方,挺立著一棵高高的橡樹”,這棵橡樹“是那么粗壯、結實、挺拔,就像草原的哨兵一樣”,充滿了生命的活力,同時與環境完美地結合在了一起,它又是一個“美”的象征。面對這個結合著生命與美感的高大的橡樹,他們或者是為橡樹的生命力與美感所震撼,或者是不愿砍伐橡樹埋上排水管,總之工人們停了下來。學生閱讀時要注意讀好“那么粗壯、結實、挺拔,就像草原的哨兵一樣”這句話,聲音要響亮、有氣勢。
(2)“工程師向工人們走來,他什么話也沒對工人們說。工人們也沉默不語。”為什么工程師和工人們都沉默不語呢?工程師“什么話也沒對工人們說”,表明他在此時也注意到了那棵象征著生命的活力與美感的橡樹,內心深處同樣也受到了震撼,因此沒有命令工人將其砍倒,但該怎樣做呢?他也還不是很清楚,于是工程師沉默不語;工人們不想砍掉這棵橡樹,但又必須得到工程師的同意,他們沉默不語是在等待工程師考慮清楚以后作出安排。學生們讀這兩句話,語速要舒緩、語調要略顯低沉,以便表達出人們當時肅穆、不知如何是好的情境。
(3)“工程師長久地看著筑路計劃,然后把目光轉向橡樹,嘆了口氣。工人們也沉重地嘆著氣。”“工程師長久地看著筑路計劃”,一個“長久地”說明了工程師在內心深處經歷了比較復雜的心理斗爭,他“把目光轉向橡樹,嘆了口氣”,那么,工程師是為什么嘆氣呢?聯系上下文可以知道,一方面橡樹應該得到保護,另一方面“(要修筑公路的)計劃是不可以修改的”,解決這個問題的辦法就是使公路繞過橡樹,但這樣一來,公路就不會像箭一樣筆直了,因此,這聲嘆息含蓄地傳達出工程師為了保護橡樹,在沒有改變筑路計劃的前提下而不得不作出的無奈的選擇。“工人們也沉重地嘆著氣”,表明工人們在沒有得到明確的答復之前,看到工程師在嘆氣,內心非常擔心、沉重。這兩句話語速也要舒緩、語調同樣要略顯低沉。
(4)“‘計劃是不可以修改的。’工程師說。‘橡樹也不可以砍。’工人們說。”工程師的話是陳述了一個客觀的事實,因此,他的語氣應該比較平靜。工人們的話則是出于對橡樹的愛護,因此他們的話應該含有一定的激動的情緒,讀出來應該略顯激動。
(5)“工程師拿出一根楔子,走到離橡樹100米的地方,把楔子打進了地里。‘現在誰也不會責備我們了。’他輕聲地說。”工程師的行動給了工人們一個最好的答復,也使整個事件得到了較為圓滿的解決;“現在誰也不會責備我們了”,表明了工程師在解決問題之后的一種輕松心態。因此,這段話讀起來要輕快,但一連串的動詞“拿出、走到、打進”,語速稍緩、語氣略重。
(6)“它像箭一樣筆直,但只在一個地方彎曲成馬蹄形。”“筆直”與“彎曲”在這句話里構成了鮮明的對比,作為公路來講,自然是“寬闊、平坦、漂亮、筆直”為好,但人們為保護橡樹卻將其筑成“彎曲”的,顯示了人們愛護樹木、注意環保的高尚品質;“只在一個地方”則突出地強調了人們的良苦用心,只有一個彎兒,這個彎兒還是為橡樹特別設置的。因此,這句話中的“筆直、只有一個地方、彎曲”需要注意重讀。
(7)“坐車過往這里的人不約而同地贊嘆道:‘筑這條路的人一定有一顆高尚的心。’”“不約而同地贊嘆”,表明人們都很認同、贊賞工程師和筑路工人的決定、行為(正應了上文工程師的那句話“誰也不會責備我們了”),因此,他們也贏得了人們的尊重;“高尚的心”則是對工程師和筑路工人的非常準確的、也是最好的評價。學生閱讀時要注意這兩處的詞語。
在準確把握主要內容和領會人物心情的基礎上,組織學生以小組或全班為單位,圍繞課文前面導語中提到的“交流一下對這件事的看法”進行討論交流。
4.引導學生積累詞句。如果學生有興趣,可以把自己認為優美的詞句摘抄下來。
四、參考資料
橡樹 落葉喬木。果實叫橡子,富含淀粉。樹皮和殼都可提單寧酸。有些種類的葉子可飼養柞蠶。
灌木 無明顯主干的木本植物。植株一般較矮小,近地面處枝干叢生。例如紫荊、木槿、迎春、海桐等。
工程師 技術干部的職務名稱之一。能夠獨立完成某一專門技術任務的設計、施工工作的專門人員。
排水管 排除雨水和各種廢水的管道。
瀝青 有機化合物的混合物,黑色或棕黑色,呈膠狀,有天然產的,也有分餾石油或煤焦油得到的。用來鋪路面,也用作防水材料、防腐材料等。通稱柏油。
語文園地二
口語交際
圍繞本組的專題,安排了以“我們能做點什么”為話題的口語交際訓練。有關這次訓練,教材在本組的導語、綜合性學習提示中已經作了相關的說明。這次口語交際的目的,意在使學生將學習本組課文所獲得的知識和能力、情感態度價值觀等有效遷移,結合自己在綜合性學習中的收獲、體會,與同學就家鄉的環境保護進行探討和交流。
教學可以從本組的幾篇課文或者綜合性學習導入。有前面綜合性學習作為基礎,學生會在教師的引導之下積極踴躍地交流自己的收獲、體會。
可以引導學生圍繞下面的問題展開交流:你調查的是哪一方面內容?采用什么方法?你在自己的調查中有什么發現?你了解到周圍的環境受到哪些污染?污染原因是什么?你能根據自己的調查用數據、圖片或其他方法進行說明嗎?改善家鄉的環境你有什么好的建議?你通過本次調查有什么收獲呢?
若以小組為單位開展綜合性學習活動,可以先讓這些同學在組內交流,然后推選出代表在全班介紹本組開展綜合性學習活動所了解到的情況;也可以將活動內容相同的同學分在一起進行交流,再派代表全班交流。
在各組代表匯報交流的基礎上,全班進行總結,確定一兩個有代表性的環保問題,圍繞“我們能為保護家鄉的環境做點什么”展開討論,提出幾條具體的建議,若有可能,反映給當地有關部門。
習作
本次習作,是綜合性學習的一部分。要求學生結合前面的綜合性學習來寫,范圍比較廣泛,可以寫自己調查了解到的情況,可以寫幾年后家鄉環境的變化,也可以寫在綜合性學習活動中發生的有趣的事情。
本次習作,教師可重點從以下三個方面進行指導。
1.激發習作興趣。教師可以承接前面的綜合性學習巧妙導入,如,大家圍繞“環境保護”做了很多調查研究工作,是否愿意結合這次綜合性學習,寫一寫自己了解到的情況、感受或想法;大家在口語交際課上交流了自己在綜合性學習活動中的收獲、體會,是否愿意把交流的內容寫下來。
2.選擇習作內容。引導學生回憶在口語交際中哪些同學(包括自己)的哪些內容表達得具體,給自己留下的印象深,然后幫助學生結合自己的實際從中選擇習作內容。
3.鼓勵學生自由表達和有創意地表達。引導學生由說到寫,把在口語交際中交流的內容寫下來。學生可以借鑒本組課文在表達上的特點,比如《翠鳥》抓住了所描寫對象的特點;《一個小村莊的故事》語言樸實,敘事生動清晰,揭示的道理深刻。引導學生使用平時積累的語言材料,特別是有新鮮感的語句。
在習作之后,可以引導學生交換習作,互相修改。教師要根據自己掌握的情況,就學生習作中存在的共同問題給予指導,對有進步的同學給予鼓勵,并組織學生展示自己的習作。
我的發現
教材中列舉了兩組句子,學生在讀完每一組句子之后,都會有所發現,但是,所發現的內容會因學生不同存在著差異。最簡單的是每一組的第二句比第一句詞句多;二是每組的第二句是比喻句,這是從修辭的角度來發現;三是每組的第二句比第一句表達得更具體、形象。
在教學中,教師要逐步引導學生由淺入深地進行發現,使其感受到祖國語言的豐富、表達方式的多樣,不斷鼓勵、啟發學生運用這些規律,試著使用有新鮮感的詞句,使自己的語言表達更加豐富多樣。教學中不必給學生講有關修辭知識。
日積月累
這部分包括“讀讀認認”和“讀讀背背”兩部分內容。
“讀讀認認”,安排的是一組反義詞語,學生通過這一組內容的學習,既可以復習鞏固已經學過的生字,又可以借助反義詞學習新的生字,同時積累反義詞語。可以先讓學生借助拼音,自己認讀,同桌互相檢查,教師指名認讀字音和朗讀短文。注意“濁”讀翹舌音,“罪”讀平舌音,“廉、貪、偏”為前鼻音韻母。教師也可以引導學生進行拓展,再列舉一些自己在平時的學習中積累的反義詞語。
“讀讀背背”,安排了古詩佳句,目的是積累中華民族傳統文化。五組詩句,只要求讀讀背背,詩句的意思一般可不講解。
“萬壑樹參天,千山響杜鵑”,是唐朝詩人王維的作品,原詩為《送梓州李使君》,它描繪的是古木參天、杜鵑聲聲的森林景色;“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,也是詩人王維的作品,原詩為《積雨輞川莊作》,它描繪的是夏日時節、白鷺黃鸝在水田、林木之間飛翔、歌唱的情景;“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜”,是唐朝詩人王建的作品,原詩為《雨過山村》,它描繪的是雨中山村的景象,村路環曲、板橋橫斜,小溪沿岸,則是翠綠的竹子,偶爾還從附近的茅舍里傳來幾聲雞叫,打破了小山村的沉靜;“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛”,是唐朝詩人杜甫的作品,原詩為《曲江二首》,它描繪的是蝴蝶在花間飛舞、蜻蜓在水面翻飛的夏日美景;“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲”,是宋朝詞人晏殊的作品,原詞為《破陣子》,它描繪的是池塘美景,斑斑點點的蒼苔分散在池邊,樹木枝間的黃鸝在歡快地鳴叫。這些詩句,不但展示出了由植物、山水所構成的靜態畫面,同時還加入了動物的活動,特別是一些小鳥的鳴叫,使詩句所描繪的整個畫面動靜結合,不但充滿了繽紛的色彩,而且鶯啼雞鳴,讓人在視聽感覺的溝通、融合中體會其中所蘊含的美。
展示臺
“展示臺”作為本次綜合性學習的延續,安排學生圍繞“環境保護”這個專題,就其所獲得的綜合性學習成果進行交流和展示。教材中列舉了幾種成果:保護環境的標語牌、保護環境的建議書、保護環境的手抄報。這三種形式僅是教材所舉的例子,不同地區的學校可以根據學生開展綜合性學習的實際情況,有所增減,積極創新。全班學生可以共同商討成果展示的方式,也可以分小組討論確定,不管采用何種形式,教師都應該詳細了解學生的活動情況,為有困難的小組提供幫助。
第三單元說明
本組教材圍繞“怎樣看問題,怎樣想問題”這個專題編寫,包括三篇精讀課文、一篇略讀課文和一個語文園地。其中,《寓言兩則》《驚弓之鳥》《畫楊桃》是精讀課文,《想別人沒想到的》是略讀課文。本組課文形式多樣,有寓言故事、成語故事和傳說故事,也有生活中發生的真實故事,但它們有一個共同特點:都是用具體的事情來說明一個道理。所說明的道理,分別從不同的角度豐富學生的思想方法。有的說明一個人做錯了事,只要肯接受意見認真改正,就不算晚;有的諷刺了那些行動和目的相反的人。有的告訴我們:一個人做事要善于觀察、勤于思考,并根據自己的發現做出正確判斷;有的通過生活中的平常小事說明同一個事物從不同的角度看,會有所不同,教育我們做事、看問題要實事求是;還有的說明做事情要善于開動腦筋,想別人沒想到的。有關思想方法的專題在前幾冊教科書中都有所涉及。本單元的教學應該在以往內容的基礎上有所擴展,不斷提高要求。
語文園地安排的內容也與本組專題緊密聯系。在“口語交際”和“習作”中學生可以嘗試著運用學到的思想方法來介紹自己,正確認識自己的優缺點。“讀讀背背”是一些有關思想方法方面的諺語。“成語故事”《買櫝還珠》諷刺了那些沒有眼力、舍本逐末的人。
本組課文語言樸實生動,含意深遠。學習本組課文,要以讀為本,運用學到的閱讀方法把課文讀通、讀懂,注意抓住和理解課文中的關鍵詞句,聯系生活實際,體會故事中的道理,初步受到科學的思想方法的教育。
建議本組教學可用12—14課時。
寓言兩則
一、教材簡說
這篇精讀課文包括兩則寓言故事,一個是《亡羊補牢》,一個是《南轅北轍》。這兩則寓言都出自《戰國策》。《亡羊補牢》講的是一位養羊人第一次丟了羊,街坊勸他修羊圈、堵窟窿,養羊人沒有聽從勸告;第二天他又丟了羊,才后悔沒有聽街坊的勸告,于是趕快動手把窟窿堵上,把羊圈修好。從此,他的羊再也沒丟過。這個寓言告訴我們:一個人做錯了事,只要肯接受意見,認真改正,就不算晚。《南轅北轍》講的是一個人想到南方去,而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了,他卻滿不在乎。“轅”是古代車馬前面的兩根車杠;“轍”是車輪走過之后,路面壓成的痕跡。人們用“南轅北轍”這句成語,來比喻行動與目的相反,也就是“背道而馳”的意思,含有諷刺、批評的意味。
安排這篇課文的意圖主要是讓學生了解寓言表達上的特點,把握故事內容,結合生活實際體會故事蘊含的道理。同時,增加學生對傳統文化的積累,引導他們喜歡寓言,學習讀懂寓言的方法。
這兩則寓言,內容通俗易懂,故事情節簡明有趣,但寓意深刻。教學中要在學生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內容的基礎上,體會寓意,這是學習本課的重點和難點。
二、學習目標
1.會認5個生字,學寫12個生字。正確讀寫“寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、把式、盤纏、硬要”等詞語。
2.朗讀課文,能用自己的話講講這兩則寓言故事。
3.了解故事內容,結合生活實際體會故事蘊含的道理。
三、教學建議
1.課前可以布置學生回憶學過哪些寓言,是如何學會的,并與同學交流。預習課文時,自學生字詞,用查字典或聯系上下文等方法理解字詞。教材在“亡羊補牢”課題的旁邊,編排了學習伙伴的一句話:“通過查字典和聯系課文,我知道‘亡’和‘牢’的意思。”這既是對學生學習方法的引導,同時也是落實中年級閱讀教學的目標。老師要引導學生平時讀書能運用這樣的方法,弄懂課文中其他這樣的詞語。如,“南轅北轍”中的“轅”和“轍”。有些詞語,學生可能比較陌生,如,“轅”“轍”“把式”“盤纏”,老師可在課堂上稍加解釋。鼓勵學生把課文多讀幾遍,把不理解的地方畫下來。
2.寓言常常是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理的。教學時首先要讓學生了解這兩則寓言講了一個什么故事,弄清故事的情節,也就是要弄清故事的發生、發展和結果。要在掌握故事情節的同時,引導學生按照故事情節的發展進行想象、深入思考,一步步加深對寓言里形象的認識,體會蘊含的道理。可按以下兩個步驟教學:(1)先讓學生弄懂寓言故事的內容。(2)啟發學生根據故事內容,簡要地說說寓意。在學生弄懂了寓意的基礎上,再讓學生聯系學習、生活實際談談自己的感想。
3.抓住重點詞句,是理解課文內容的重要方法,在教學中應鼓勵學生自己去發現問題,互相討論、解答。學習《亡羊補牢》,可以抓住“后悔、接受”這兩個詞,引導學生讀書討論,想想從“后悔”一詞了解到什么,從“接受”一詞明白了什么,從而悟出這則寓言要告訴人們的道理。“再也”強調了養羊人修補羊圈后的結果,說明了有錯就改的重要性。如果沒有“再也”,就不能起到強調作用。學習《南轅北轍》,要重點抓住課文最后一段話,讓學生進行理解,“硬要”體現了這個人的固執和執迷不悟,“越??越??越??越??越??”的句式,強調了這個人最后的結局。教學時,要讓學生多讀,在讀中進行比較和體會。教材在課后編排了學習伙伴的話語:“我想對那個去楚國的人說??”,目的是引導學生發揮想象,以楚國人的朋友身份對他進行勸說。要鼓勵學生大膽表達,這也是對學生口頭表達能力的一種訓練。
4.寓言的道理是蘊含在故事的字里行間的,因此,要緊扣故事內容、讓學生在讀中理解課文內容,抓住重點詞句來理解寓意。教學時要注重朗讀指導,啟發學生把故事中表達的不同意思讀出來。如,學習《亡羊補牢》,可以通過分角色表演朗讀對話部分,體會鄰居對養羊人的關心和養羊人對丟羊這件事的態度,最后一段要讀出養羊人后悔的心情。又如,學習《南轅北轍》,可以讓學生自由讀,一邊讀,一邊琢磨,看看短文中的人物是怎么問話又怎么答話的。同學間可以相互試講這個故事,也可以兩、三個人一組分角色讀。在學生讀中悟出寓意的基礎上,可以結合課后思考練習第二題,讓學生聯系實際,說說生活中與這兩個寓言故事相類似的事,以及自己的感受。
5.本課要求認識的5個生字也同時要求會寫。因此,教師在讓學生記住這些字音的同時,注意引導學生識記字形,要根據認寫中的難點給予重點指導。“羊圈”的“圈”是多音字,在本文中讀“juàn”,它的另外一個讀音是“quān”。“窟窿”的“窿”本音是l?ng,在“窟窿”這個詞里讀輕聲,這兩個字的字形比較復雜,教學中可以采用熟字加偏旁的方法,如,“屈”—“窟”、“隆”—“窿”,“窿”的右下部分,要提醒學生不要少寫一筆;“纏”是翹舌音,右邊容易寫成“厘”,要提醒學生注意。“叼”字右旁的筆順是先寫橫折豎鉤,后寫一提,不要寫成“撇”。“悔”的左邊是“忄”,不要寫成“十”,它的右下方是“母”字,不要把兩點寫成豎。
6.課后思考練習第一題,可引導學生在熟讀課文的基礎上,用自己的話講講這兩個寓言故事,注意這里不是要求學生背誦課文,可以用自己的話講,并加上動作、表情,邊演邊說。課后練習第二題,教師要盡量拓寬學生的思路,結合實際談,講的例子要多一些,廣一些。思考練習題的最后,有三個學習伙伴在一起交流的情景,目的是引導鼓勵學生課后多讀寓言故事,并組織召開寓言故事會,把自己閱讀的寓言故事和同學互相交流。也可以在學習本篇課文前布置學生收集寓言故事,課文學習結束后,引導學生交流自己收集的寓言故事。
四、參考資料
寓言 “寓”,寄托;“言”,講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法,告訴人們一個深刻道理的文學體裁,常帶有諷刺和勸誡的性質。中國古代寓言大量見于諸子作品和史書里,最早載有完整寓言故事的書是《墨子》。諸子散文中,《莊子》寓言最多,全書共三十三篇,寓言占了很大部分。在史傳文學中,《戰國策》寓言最多,完整的寓言有三四十篇。除這兩部書外,《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》等書,也有不少流傳久遠的著名寓言。
《戰國策》 是戰國時代歷史資料的整理。它先按國家來分類,在一國之中,再按著事件的先后加以編排。其中所記的事情,都沒有具體年代,各篇之間也互不連貫。書中所記載的時代,上自戰國初期,下至秦朝統一六國,反映了當時政治、社會各個層面的生活面貌。
童話和寓言的區別 寓言和童話既有相似之處,又有區別。相似之處是它們的故事是虛構的,故事中的主人公既可以是人,也可以是人格化的動物、植物或自然界的其他東西和現象,都具有教育意義。不同的是,寓言比較短小,語言簡練、樸素,重在教訓和諷刺,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。童話是一種富有幻想色彩的故事。有幻想,才有童話,它以少年兒童認識、理解的人或物為描寫對象,通過豐富的想象、夸張的手法來塑造形象。童話有詩一般優美的意境和語言,能給人以美的享受。驚弓之鳥
一、教材簡說
這篇課文是一個成語故事,講述的是古時候有個射箭能手叫更羸,他觀察了天上飛的一只大雁后,不用箭,只拉一下弓,就使大雁掉了下來。原來這是一只受過箭傷、孤單失群的雁,一聽到弦響就嚇得從天上掉下來了。“驚弓之鳥”這個成語因此得名,比喻受過驚嚇后,遇到一點兒情況就害怕得不得了。
這則成語故事語言生動、形象鮮明。全文共九個自然段,按照先果后因的順序展開敘述,先寫更羸提出不用箭,只需拉弓就能使大雁掉下來;然后寫更羸試了一下,大雁果然從半空里直掉下來;最后以環環相扣的說理,分析推斷虛發雁落的原因,是一篇很有說服力的推理文章。更羸之所以能做出這樣的正確分析和判斷,是因為他善于觀察,勤于思考。他看得認真、聽得仔細,并且能夠把看到的、聽到的和自己的實踐經驗結合起來進行思考。
選編這篇課文的意圖是引導學生抓住關鍵詞句,理解課文內容,從更羸善于觀察、善于分析中受到啟發,學習對事物進行分析推理的方法,初步培養學生樂于觀察、勤于思考的興趣和習慣。
教學的重點是聯系上文理解最后一個自然段更羸說的話,要把著眼點放在引導學生理解、體驗更羸觀察、分析、判斷、推理的思維過程上。這也是教學的難點。
二、學習目標
1.會認5個生字,會寫12個生字。正確讀寫“驚弓之鳥、魏國、射箭、打獵、大雁、拉弦、大吃一驚、本事、悲慘、愈合、孤單失群、裂開”等詞語,懂得“驚弓之鳥”這個成語的意思。
2.分角色朗讀課文,抓住關鍵詞句,理解課文內容。
3.從課文的學習中受到啟發,懂得只有善于觀察、善于分析,才能對事物有正確的認識;學習對事物進行分析推理的方法。
三、教學建議
1.課文中“驚弓之鳥”的“鳥”,指的是一只大雁。考慮到一些學生可能對大雁不太熟悉,老師可以適當準備一些有關的文字或圖片資料,也可以課前布置學生去了解有關大雁的知識,以增加學生的感性認識。在預習課文時,指導學生讀通、讀順課文,自學生字詞,“射箭能手”“信不過”“大吃一驚”“悲慘”“愈合”“孤單失群”等詞語,可以讓學生通過查字典或聯系上下文理解意思。課文最后一段是更羸說的話,很具說理性,是本課的重點,要多讀幾遍。鼓勵學生提出不懂問題,上課時和同學探討。
2.“驚弓之鳥”是個成語,含義比較深刻,教學時不要過早解釋成語的意思,先讓學生理解故事的內容,然后再引導學生領會“驚弓之鳥”這個成語的意思。
3.抓重點詞句理解更羸是個怎樣的人,他是怎樣觀察和怎樣做的。有些詞語的理解可以采用擴展的方法。如,從理解“能手”到理解“射箭能手”,再理解“有名的射箭能手”。“能手”是說有著某種專長而社會地位一般的人,“射箭能手”是說射箭的技藝不同一般且僅此而已,加上“有名”兩字可看出更羸善射已是家喻戶曉,以至下文說到魏王要他陪自己打獵,這樣一步步地加深學生對更羸的了解。有些詞語的理解要結合具體的語言環境,如,“更羸并不取箭”這句話,通過一個“并”字,起到了轉折和強調了“不取箭”的作用。還有,“那只大雁直往上飛,拍了兩下翅膀,忽然從半空里直掉下來。”同樣是一個“直”字卻準確地描繪出前后兩種不同的情形,前者是寫大雁一個勁兒往高處飛,飛得急;后者是寫大雁一點兒也不能飛了,掉得快。
4.根據課程標準對中年級閱讀教學的要求,要培養學生“能對課文中不理解的地方提出疑問”,教材在這方面加強了訓練。更羸無須用箭,只需拉弓就能使大雁掉下來,這種技藝非親眼所見,無人會信。因此,教材在更羸說這句話的旁邊提出了“真有這樣奇怪的事情嗎?”以引發學生的思考,帶著疑問閱讀下去。課文中有許多地方值得進一步探究,如,更羸為什么不用箭也能射雁?更羸依據什么判斷出這是一只受傷的大雁?在一起打獵的人為什么沒想到這個辦法?讓學生帶著問題去思考、討論,并從課文中尋找答案。
5.加強朗讀指導。課文內容基本都是以更羸與魏王對話的形式出現的,課后練習也提出了“分角色朗讀課文”的要求,要引導好學生讀好人物對話的語氣,注意體會人物的情緒變化。在練習朗讀的過程中,可以讓學生充分發表意見,說說該怎樣朗讀,為什么這樣朗讀?從而領會有關詞語的含義和說話人的內心思想活動。比如,更羸“指著大雁對魏王說:‘大王,我不用箭,只要拉一下弓,這只大雁就能掉下來。’”更羸的話中用了“只要??就”,表達出更羸的胸有成竹,所以讀時語氣要肯定。又如,“更羸說:‘請讓我試一下。’”可以看出更羸雖有把握,但態度謙和,所以這句話應該用謙虛的語氣來讀。“更羸笑笑說:‘不是我的本事大,是因為我知道,這是一只受過箭傷的鳥。’”這里,理解更羸“笑笑”的意思是因為事情的發生全在他的意料之中。更羸只拉弓,就能射下大雁的事實著實令魏王“大吃一驚”。從“是嗎?”“你有這樣的本事?”的懷疑到“啊!”“真有這樣的本事!”的驚訝,便很有力地說明了這一點。引導學生注意把魏王“大吃一驚”的句子與前面對更羸的話表示懷疑的句子作比較,以理解“大吃一驚”的意思,進而體會魏王對更羸的話感到“更加奇怪”的原因。課文最后更羸道破天機,應當說是作者有意安置的精妙之筆。在逐步對內容有更深理解的同時,再有感情地朗讀,然后加以評議,溝通從認識到理解的橋梁。
6.要通過理解最后一個自然段更羸說的話,進行理解語言文字和正確思維方法的訓練。可以先讓學生弄清楚更羸一共說了幾句話,哪些講的是他看到的、聽到的,哪些講的是他的分析,使學生把更羸說的這段話讀懂。倒裝因果關系的句段組合是這篇課文在寫作上一個突出的特點,小至更羸對大雁分析的句子,大至整篇課文的結構安排,不僅反映出更羸善于觀察、善于思考的特點,也有力地突出了文章的中心內容。
更羸的這段話總共有四句。第一句說的是他看到和聽到的情況。看到的是──“它飛得慢”;聽到的是──“叫的聲音很悲慘”。第二句說他根據看到的和聽到的進行分析:從“飛得慢”知道“它受過箭傷,傷口沒有愈合,還在作痛”;從“叫得悲慘”知道“它離開同伴,孤單失群,得不到幫助”,這兩個倒裝的因果關系句有力地強調了“飛得慢”和“叫得悲慘”的原因。而這些原因正是更羸看見大雁飛的情形分析所得。第三、四句是他進一步的分析、推理和最終得出的結論。課文后面學習伙伴以感嘆的話語說“更羸的判斷真準確呀”,這是深入理解課文內容后的真實感受,也是落實課程標準“初步感受作品中生動的形象”的一個表現,可以讓學生根據課文內容討論更羸的分析有沒有道理,從課文的前后聯系中可以發現,更羸的每一句話都是有根據的,正確的,更羸的本事不在于能不用箭、只拉弓射下大雁,而是他知道這是一只受過箭傷的大雁,使學生體會到更羸比一般人高出一籌的是善于觀察、善于分析,并且果斷地作出判斷。要讓學習伙伴的話成為全班同學共同的心聲,從更羸正確的思想方法中受到啟迪。
7.在學生理解課文內容,懂得課文講述的道理的基礎上,可以回扣課題,說說“驚弓之鳥”這個成語的意思,以及延伸的意義。聯系日常生活,說說身邊以及在電視、電影或者讀過的故事里所知道的類似的人。鼓勵學生課后把這個故事講給身邊的人聽。
8.本課在字音方面應注意:“更”是多音字,在課文里讀gēng,不要讀成gang。弦,讀xián,不要讀成xuán,筆畫是8畫。“愈”讀“yù”,不要讀成“yua”;“慘”是平舌音,不是翹舌音。字形上要注意:“弓”是獨體字,筆畫是3畫;“魏”是17畫,第14畫是從“田”字里面通下來一撇,第16畫是“撇折”;“雁”字,“廠”字里邊是兩個單人旁。
四、參考資料
驚弓之鳥 被弓箭嚇怕了的鳥。比喻受過驚嚇的人,遇到一點動靜就異常恐懼。出自《戰國策·楚策論》。
更羸 戰國人,更,表示人的姓。
魏國 戰國時候的一個國家,在今河南北部、河北南部、陜西東部和山西南部,離現在有兩千多年了。畫楊桃
一、教材簡說
這是一篇精讀課文,主要講的是圖畫課上練習畫楊桃時發生的事情。“我”根據自己看到的,把楊桃畫成五角星的樣子,同學們覺得好笑。老師卻通過這件事,啟發同學們懂得了看問題或做事情的時候,不能憑空想象,要堅持科學的思想方法,一切從客觀存在的實際出發,實事求是,不要輕下結論。
作者先略寫父親教導“我”畫畫要實事求是,接著具體地敘述“我”把楊桃畫成五角星的事,最后寫父親和老師的教誨使“我”一生受用。作者通過人物的對話、神態描寫,突出老師對“我們”循循善誘的教育,生動形象地說明了從不同角度觀察有不同結果的思想方法。
課文從一件事中引出一個深刻的道理,來龍去脈交待得十分清楚。此外,課文對人物語言、神態的描寫具體細致,形象生動,能準確反映人物內心世界。老師神態由嚴肅到和顏悅色,老師的話語通俗易懂,循循善誘,飽含哲理,表現出高超的教育藝術。學生們開始嘻嘻哈哈,以為“我”把熟悉的楊桃畫成五角星,非常好笑;了解真實情況后,顯得很尷尬,反映學生們的率直、天真。
選編這篇課文的主要意圖是,引導學生抓住重點語句理解課文內容,體會其中的深刻道理──無論做什么事或看問題,應該實事求是;堅持這種科學的思想方法,就能終生受益。
本課教學重點和難點是學習抓住重點語句理解課文內容,體會蘊含的道理。
二、學習目標
1.認識6個生字,會寫12個生字。正確讀寫“叮囑、前排、靠邊、準確、審視、講臺、神情、嚴肅、半晌、輪流、和顏悅色、熟悉、角度、相似、教誨”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦課文中老師說的那段話。
3.抓住重點詞句,理解課文內容,懂得無論做什么事或看問題,都應該實事求是。
三、教學建議
1.課前,如果有條件,教師準備幾個楊桃或蠟制、塑料制的楊桃模型以及圖片等資料。也可讓學生準備。北方的孩子對楊桃不太熟悉,老師可以讓學生先讀讀課文后面資料袋的內容,或再搜集一些有關楊桃的資料,課上進行交流。
2.課文表現的主題較深刻,為了減緩學生學習的坡度,加深對課文的理解,可以在學習課文前與美術課相結合,按課文第一幅插圖的樣子擺上楊桃或其他棱角分明的水果,讓學生進行寫生。展示中間與前排旁邊同學的畫,看看有什么不同。還可以再現課文情境,讓學生從不同的座位實際觀察,體會“我”為什么把楊桃畫成五角星。通過體驗性活動讓學生獲得真實的感受,為進一步領悟文章所蘊含的道理奠定基礎,激發閱讀與思考的興趣。
3.指導學生初讀課文,一邊讀書,一邊思考,試畫出重點詞句。在初步感知課文的基礎上再讀課文,不懂的地方提出來討論,弄清事情的來龍去脈,理解課文的主要內容。教材在“怎樣提問題”“提什么樣的問題”方面做了引導,在“老師的神情變得嚴肅了”這句話的旁邊提出“老師的神情為什么變得嚴肅了呢?”,這是理解課文內容的一個比較關鍵性的問題,目的是引導學生能圍繞課文提出更多有思考價值的問題。比如,同樣的楊桃,為什么卻畫出了不同的樣子?老師為什么不直接把道理告訴學生,而是反復提問,讓學生實際觀察后才說出道理?為什么課文最后說“他們的教誨使我一生受用”?通過研討使學生加深對課文內容理解,領悟課文包含的道理。
4.課文的特點是運用對比手法,從一件事的敘述中引出一個深刻的道理。教學中可以采用層層比較、步步深入的方法,引導學生從幾個方面的對比中,理解文章內涵。如,“我”是怎樣畫楊桃的?“我”認為畫得怎樣?抓住重點句:“我認認真真地看,老老實實地畫,自己覺得畫得很準確。”體會“我”的一絲不茍。同學們看到“我”畫的楊桃時認為畫得怎樣?態度是怎樣的?老師的態度又是怎樣的呢?引導學生深入讀懂課文,“我”把楊桃畫成五角星時同學們采取的是嘲笑的態度,而老師則通過看、走、坐、審視一系列動作,從“我”的角度去觀察實物。這兩種截然不同的行為形成鮮明對比,通過讓學生找出老師的動作,分角色朗讀老師、同學們的對話,體現兩者態度的不同。當老師讓學生坐到“我”的座位觀察后,學生的態度又發生了哪些變化?這時可抓住學生此時與剛才態度的對比,剛才是好笑,現在是說話吞吞吐吐,不好意思,表明同學們已經知錯。后來,老師的態度又發生了什么變化?老師在“審視”之后神情變得“嚴肅”,是因為他發現“我”明明畫得很準確,但同學們卻說“不像”,引起了他的沉思;老師在教育同學們之后神情變得“和顏悅色”,是因為他發現同學們已經認識到自己錯在哪里了。在課文最后一段,通過老師與父親的話的對比,找出共同點,進一步強調了做事要實事求是的道理。
5.課文中有些句子意思深刻,教學中要抓住這些關鍵的句子,理解內容,完成課后思考練習第三題。有的可以通過理解重點詞語,幫助弄懂句子意思。如,第一段中父親的話,可以抓住“想當然”“走了樣”兩個詞,了解父親要求“我”做到:看到什么樣畫成什么樣。在第十八自然段,老師說的一段話,是理解全文的重點,也是難點,教師要引導學生反復朗讀,弄懂每句話的意思以及句與句之間的關系。這段話講了三點意思:一是講看楊桃的角度不同,樣子也就不一樣;二是講看到別人把楊桃畫成五角星,不要忙著嘲笑別人;三是講應該實事求是。為了讓學生的認識更加深刻,教學時可以把父親和老師的話聯系起來理解。他們說過哪些相似的話?這些話都說明了什么道理?這個道理僅適用于畫畫嗎?進而讓學生理解老師和父親說的話,其道理不僅適用于畫畫,而且適用于做任何事情。結合課后思考練習第二題,教師可以組織學生進行討論,談學習、生活中類似“畫楊桃”的事情或者是自己的感受,深刻理解老師從“畫楊桃”中引出的道理。我們做事或看問題應該實事求是,當別人的看法、做法與自己不同時,不要急于下結論,要從別人的角度去看,去想,一切從客觀存在的實際出發。堅持這種科學的思想方法,就能終生受益。所以文章最后說“他們的教誨使我一生受用。”
6.放手讓學生用心讀書,在讀中感悟作者的心理,在讀中把握感情基調,在讀中深化自己的理解。可以抓住關鍵詞語讀出人物情感的變化。如,老師和同學兩次對話的內容是相同的,同學的回答更是一字不差。抓住“不像!”“像五角星!”“不??像。”“像??五??五角星。”等關鍵詞句,可以體會到同學們思想感情的變化。讀老師的話,要抓住“審視”“嚴肅”“和顏悅色”等詞語,揣摩老師說話的神情、語氣;抓住話語中的關鍵詞“就不一樣”“真像”“不要??要”“應該”“就畫成”等,表現出他對學生耐心細致的批評和教育。學生能讀出感情來,對文章的理解就更加深入。可以通過多種形式,如,個別讀,分角色朗讀。最后背背老師講的那段話,比比誰在短時間內背下來,無錯漏,對不同層次的學生應有不同的要求。
7.引導學生自學生字詞應注意:生字中,“囑”讀zhǔ,不要讀成shǔ;“審”是翹舌音又是前鼻音,老師可示范讀;“肅”是平舌音,這個字的筆順是肅。“晌”讀shǎng,不要讀成xiǎng,在字形上要注意與“響”相區別;寫字時,要注意“叮”“囑”左偏旁“口”的占格位置。注意對比“非”在“排”和“靠”兩字中字形的變化。注意“叮”和“釘”、“叮”和“訂”、“幅”和“福”、“誨”和“悔”的區別。“審視、想當然、半晌、教誨、受用、和顏悅色”等詞語,要引導學生通過查字典或聯系上下文理解。
四、參考資料
楊桃 又名陽桃、羊桃、五斂子。常綠或半常綠喬木。奇數羽狀復葉,小葉卵圓至橢圓形,頂有短尖頭。花小,鐘形,紫紅色。漿果橢圓形,長5~8厘米,有五棱,間或三到六棱,未熟前果皮青綠色,熟時黃色。一年內開花數次,自夏至秋相繼不絕,秋冬果熟時黃色。性喜高溫多濕,好陰。分布于熱帶亞洲。我國華南地區均有栽培。果質生食或制成各種加工品,也供藥用,能生津止渴。葉有利尿、散熱毒、止痛、止血作用。
想當然典出《后漢書·孔融傳》。說的是三國時期,曹操打敗袁紹,其子曹丕把袁紹兒子袁熙的嬌妻甄氏占為己有。謀士孔融不滿,又不便直說,就寫信給曹操,說周王把紂王的寵妃妲己送給了輔佐自己建立周朝的周公。歷史上本沒有此事,曹問出自何典,孔融說:“以今度之,想當然耳。”用意在于諷刺曹操父子。后來,就用“想當然”為推想起來一定是如此的意思。
《畫楊桃》的三“妙”
一妙用“反復”質疑。在“我”畫出了一張像五角星的楊桃后,先是“有幾個同學看見了,卻哈哈大笑起來”。老師問同學們:“畫楊桃畫成了五角星,好笑么?”“‘好──笑!’有幾個同學搶著答道,同時發出嘻嘻的笑聲。”直到最后,老師教育學生:“??當我們看見別人把楊桃畫成五角星的時候,不要忙著發笑??”這里連續出現了幾個“笑”字,這就是“反復”。前幾個“笑”字不僅使“我”,而且也使讀者在心里畫了一個又一個問號:有的同學為什么“笑”?為什么覺得“好笑”?為什么“發出嘻嘻的笑聲”?而最后一個“不要忙著發笑”則使人茅塞頓開,找到了答案。
二妙以“標點”繪形。文中有一處用到了“──”,六處用到了“?”,四處用到了“!”,三處用到了“??”。“好──笑!”中的“──”表示聲音的拖長,描摹了幾個同學自以為是、得意洋洋的神態。而六個“?”,“楊桃是這個樣子的嗎?”是同學們的責問;“這幅畫畫得像不像?”“它像什么?”“那么,像什么呢?”是老師的提問;“畫楊桃畫成了五角星,好笑么?”“??像你平時看到的楊桃嗎?”是老師的反問。這是老師和“有的同學”對“我”畫的楊桃截然不同的反應。四個“!”,“倒不如說是五角星吧!”“不像!”“像五角星!”“好──笑!”則是“有的同學”幼稚可笑的表現。而“不??像。”“像??五??五角星。”這里的三個“??”淋漓盡致地刻畫了“有的同學”知道自己錯誤后不好意思的神態。由此可見,文中的標點符號具有多么神奇的作用!
三妙借“呼應”揭示主旨。在課文的開頭一段中,引用了“我”的爸爸經常叮囑的一句話:“你看見一件東西,是什么樣的,就畫成什么樣,不要想當然,畫走了樣。”而在課文的最后,又寫了老師說“??我們應該相信自己的眼睛,看到是什么樣的就畫成什么樣。”爸爸的話和老師的話是多么相似啊!在這里,文章運用了“呼應”的手法:前呼后應,十分有力地揭示了文章的宗旨:要相信自己的眼睛。從不同的角度看問題會有不同的結論。不要憑借自己的經驗來否定別人的新發現。想別人沒想到的
一、教材簡說
這是一篇略讀課文,講述的是一位畫師考查三個徒弟,看誰能在一張同樣大小的紙上,畫出的駱駝最多。大徒弟畫滿了很小很小的駱駝,二徒弟畫的是許許多多駱駝的頭,小徒弟雖然只畫了兩只駱駝,一只完整,一只露出腦袋和半截脖子,但畫面卻營造出數不盡的駱駝的情境,讓人拍案叫絕。課文的題目揭示了這篇文章的中心,插圖揭示了小徒弟畫面的內容,教學時,要利用好插圖,幫助學生進一步理解課文內容。課文雖然篇幅短小,講述的道理卻很有現實意義,學生讀后能從中受到啟發和教育。
課文引人入勝是因為采用了懸念的手法。文章并不急于告訴我們究竟該怎樣才能畫出最多的駱駝,而是一步步地展示三個徒弟所畫的畫,讓人迫不及待地往下讀,最后揭開奧秘,說明為什么小徒弟的畫是最好的。
選編本課的意圖,是進一步訓練學生默讀的能力,理解小徒弟的畫為什么能得到畫師的稱贊;并結合課文開闊學生的思維,培養學生的創新意識。在日常生活中,想別人沒想到的,做別人沒做到的。
課文的重點和難點是理解畫師最后說的那段話。畫師的話雖然只有一句,但這句話是全文的核心,要幫助學生認真領會。
二、學習目標
1.默讀課文,了解課文主要內容,理解小徒弟的畫為什么能得到畫師的稱贊。
2.結合生活實際,培養學生“想別人沒想到的”的創新意識。
三、教學建議
1.這是一篇開發學生智力的有趣故事。教學伊始,教師可以創設情境,或者從類似的民間故事入手,或者營造一個相同或者類似的問題情境,以啟發學生的思考,激發學生的學習興趣。在學生的思維和興趣充分調動的基礎上,導入本課的學習。
2.課文篇幅短小,文字也比較淺顯,但講述的道理很有啟發性。要放手讓學生自己把課文讀懂,可以先讓學生參照課文前的提示語,明確學習的要求,獨立閱讀、思考,在大體了解課文內容的基礎上,教學的重點是引導全班學生討論、交流,讓學生體會到為什么小徒弟的畫能得到畫師的稱贊。要在一張同樣大小的紙上,畫出盡可能多的駱駝,大徒弟想到的辦法最簡單,也是常人一般的畫法,那就是把駱駝畫小。當然,駱駝畫得越小,畫出的駱駝就有可能越多。二徒弟的方法與大徒弟相比,有一定的進步,他用駱駝的頭來代表整個駱駝,這樣,他畫出的駱駝數就比大徒弟多了。不過,無論是大徒弟還是二徒弟,他們畫出的駱駝數畢竟都是有限的,都沒脫出俗套。與他們相比,小徒弟的辦法之所以最好,是因為他用有限的兩只駱駝代表了無限的可能,誰也說不清究竟會有多少只駱駝,給人留下了豐富的想象空間。因此,他的畫最好。教學中,老師也可以問問學生,還有沒有其他的辦法也可以畫出更多的駱駝。
3.課文最后學習伙伴說:“我也想到過別人沒有想到的事。”目的是引導學生從課文的學習中拓展開去,培養學生的創新意識。教師要鼓勵學生大膽想象,也可以從生活實際中提出一些問題,啟發學生提出改進或解決的辦法。鼓勵學生在今后的學習生活中,把自己隨時想到的一些好點子記錄下來。
4.教師可以在學生廣泛思考、交流的基礎上,提示一些“想別人沒想到的”例子。可以回憶一下學過的課文,比如,曹沖稱象、司馬光砸缸、聰明的華佗、愛迪生救媽媽的故事。也可以列舉生活中的一些例子。如果時間允許,教師可以給學生講講畫家作畫的一些巧妙的構思。
四、參考資料
畫家作畫的構思
繪“藏”有人給畫師出了一個題目:深山藏古寺。畫師們煞費苦心,精心制作──有的畫出群山綿延,林木繁茂,露出古寺一角;有的畫了群山逶迤,森森古木之中露出了古寺似的塔尖;有一位畫師也畫了山,畫了樹,卻不見古寺,只畫了蜿蜒的山道和一位在山下小溪旁汲水的老和尚。
提示:老和尚與古寺緊相關聯,他下山取水,寺必在山中,藏的意思出來了。第一、二幅或露寺角,或露塔尖,說不上是“藏”了。
畫“聲”據說著名作家老舍曾經給畫家齊白石出了一道畫題:蛙聲十里出山泉。畫蛙聲,也
第五篇:三年級語文上《教師教學用書》
教材說明
《義務教育課程標準實驗教科書語文三年級上冊》是以《中共中央國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》的精神為指導,以《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》為依據編寫的,供三年級第一學期使用。在保持前四冊教材特色的基礎上,三年級上冊教材進一步加大改革力度,從選編課文到設計練習,從內容安排到呈現方式及版式設計,又有新的突破。
為幫助教師了解教材的編寫意圖,更好地理解教材、使用教材,現就本冊教材的基本結構、教材特點及學習目標和教學策略等方面做如下介紹。
一、教材的基本結構
本冊共有課文32篇,其中精讀課文24篇,略讀課文8篇。此外,教材后面還附有8篇選讀課文。每個單元包括導語、課例和語文園地三大部分。課例由三篇精讀課文和一篇略讀課文組成。其中,精讀課文后有要求認識和要求學會的字,還有課后練習題;略讀課文前有一段連接語,既將前后的課文連接起來,又提示略讀課文的學習要求和方法。在部分課文的練習題后,還安排有“資料袋”。第一單元和第五單元各安排一次綜合性學習,分別是“我們的課余生活”“生活中的傳統文化”。
教材繼續以專題組織單元,設計了8個專題。它們依次是:多彩的生活、名人故事、心中的秋天、細心觀察、燦爛的中華文化、壯麗的祖國山河、科學的思想方法、獻出我們的愛。每個專題內涵豐富,貼近兒童生活,體現時代特點,蘊涵教育價值。
要求認識200個字,會寫300個字。要求認識的字排在橫條里,要求會寫的字排在方格里,這些字一般安排在精讀課文后。此外,教材在語文園地一、四、五、七還歸類安排了一些要求認識的字。
每個語文園地由5個欄目組成。其中有4個固定的欄目:“口語交際”“習作”“我的發現”“日積月累”;第5個欄目是機動欄目,為“寬帶網”“趣味語文”“展示臺”或“成語故事”,這四項內容分別在8個語文園地中各安排兩次。
全冊教材的注音有以下幾種情況:導語、課后練習、資料袋和語文園地里的不認識的字,只在全冊書第一次出現時注音,后面出現均不注音;精讀課文和略讀課文里不認識的字,出現一次注一次音,直到這個字要求學生認識為止。課文中的多音字隨文注音,用方括號標出。學習伙伴的話和文章作者的姓名一律不注音。有些字在具體的語境中讀音要發生變化,課文標注的是變調音或輕聲。如,“黃澄澄”的“澄”,在課文里標注的是dēng。
二、教材的特點
(一)圍繞專題組織單元,進一步加強教材的整合性
前四冊教材“以專題組織教材內容,加強整合”的編寫思想,在教學實踐中已經得到老師們的充分肯定。本冊教材在繼承中又有創新,從導語到課例、到語文園地,各項語文活動都緊密圍繞本單元專題而展開,教材的整合性進一步加強,主要表現在以下三個方面。
1.強化導語的導學功能。
從本冊開始,每組單元前設計了專門的版面安排導語內容。導語的主要作用是揭示單元學習的內容,點明專題,激發學生的學習興趣,有些導語還布置學習過程中的一些任務,為課文和語文園地的學習做好準備。每組導語都配有表現專題內容的背景圖,用直觀的方式更形象地揭示專題。如,第一單元,導語一開始就用詩一樣的語言為學生描繪了五彩斑斕的兒童生活情景,點明主題,并用召喚性的語句激發學生學習的欲望,配以精美的反映兒童生活的畫面,使學生很快進入本單元的學習情境中。第二單元導語在點明專題,激發學生學習的興趣后,提出“在學習的過程中,可以搜集一些名人的故事,更多地了解他們”。目的是為后面口語交際“講名人故事”做好了鋪墊,使單元內的各項學習活動能緊密地聯系在一起。
2.加強了單元內精讀課文與略讀課文的聯系與整合。
在精讀課文與略讀課文之間,用一段流暢的文字,很自然地由精讀課文過渡到略讀課文,并提示略讀課文的學習要求和方法,使精讀課文和略讀課文形成一個整體,更好地發揮訓練閱讀、遷移能力和陶冶情趣的功能。如,學了精讀課文《陶罐和鐵罐》,在略讀課文《獅子和鹿》前有這樣一段話:“《陶罐和鐵罐》告訴我們應該正確對待自己和他人。下面這篇課文,又會給我們什么啟發呢?認真讀讀課文,了解課文講了一個什么故事,再聯系實際說說自己的體會。有興趣的同學,還可以把這兩篇課文聯系起來,想想它們有哪些相同的地方。”這段話承上啟下,既概括了前面精讀課文所學的內容,又引出了略讀課文學習的內容,同時還把兩篇課文聯系起來,提出略讀要求。
3.聯系單元專題,加強單元教學內容的整合。
如,第四單元專題是“細心觀察”。本單元的4篇課文從不同角度反映了人們在觀察中的發現。有觀察鮮花,發現鮮花開花的不同時間;有觀察蜜蜂,發現蜜蜂辨認方向的能力;有在玩耍中發明顯微鏡的;有在觀察中發現駱駝特征,進而找到駱駝的。教材在導語中就建議學生留心觀察,在《花鐘》后又引導學生去觀察周圍的花和其他事物,還建議寫觀察日記。在《玩出了名堂》后安排小練筆“寫寫玩中的樂趣或收獲”。“口語交際”讓學生說說最近觀察了什么,有哪些新的發現。“習作”讓學生寫一則觀察日記。在“日積月累”中要求學生讀背反映四季瓜果蔬菜的韻文。“寬帶網”引導學生搜集和閱讀更多的發明與發現的故事。可以看出,整個單元圍繞專題內容,將聽說讀寫等語文實踐活動有機結合起來。各種活動之間相互聯系,密切配合。前面有布置、中間有鋪墊、后面有拓展、交流。單元內各部分成為一個互相聯系的有機整體,有利于全面實現課程目標。
(二)結合專題安排“綜合性學習”,落實課程標準倡導的課程理念和提出的課程目標
“綜合性學習”作為和識字與寫字、閱讀、習作、口語交際并重的一個內容,體現了語文課程的價值追求,即全面提高學生的語文素養。正如課標所指出的那樣,開展語文綜合性學習,在于“拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力”。語文綜合性學習以其開放而富有創新活力的特點,更能在發展學生主動探索、團結合作、勇于創新的意識和能力上發揮重要作用。
本冊分別在第一單元“多彩的生活”和第五單元“燦爛的中華文化”兩個專題中安排了綜合性學習,一個是記錄自己的課余生活,一個是了解生活中的傳統文化。這兩個綜合性學習不但與閱讀訓練有著緊密的聯系,成為該單元語文學習的有機組成部分,而且還是對學生情感態度價值觀引導的延伸和拓展。同時,它又將口語交際、習作和展示臺有機地整合在一起,為聽、說、寫創造了必要的條件,提供了有意義的話題,體現了課內外的銜接,語文與生活的聯系。
綜合性學習不是標準化的學習,它是個性化的、創造性的學習活動。對于綜合性學習的安排,教材不僅提出了活動的內容,還體現了一個根本的指導思想:強調學生的主體性,也就是盡可能地讓學生自己開展活動。這不僅表現在學習方式的選擇上,也表現在學習內容的安排與組織上。教師應放手讓學生確定具體內容,選擇學習伙伴,自己制定活動計劃,并按計劃開展活動。活動中,教師要參與其中,有督促和檢查。活動后,要通過不同的方式組織學生展示活動的成果,如,辦小報,辦展覽,交流課外閱讀的書籍。通過這些活動,讓學生感覺到,語文很有用,體驗成功的快樂。
開展綜合性學習要因地制宜。各個地方、各個學校都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,教師可根據當時當地的實際情況,充分開發和利用各種語文教育資源,創造性地組織語文綜合性學習,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會。
(三)大量更新課文,合理安排精讀和略讀兩種類型的課文
課文是學生積累和吸取優秀文化營養的主要憑借,是教材的重要組成部分。本冊教材在選文方面,注意密切聯系兒童的經驗世界和想象世界,新編選的課文超過一半。有反映中外、城鄉兒童生活故事的《我們的民族小學》《金色的草地》《槐鄉的孩子》;有反映領袖、科學家優秀品質的《我不能失信》《奇怪的大石頭》;有反映現代兒童關愛他人的《掌聲》《給予樹》《好漢查理》;有反映中華優秀文化、激發學生民族自豪感的《孔子拜師》《盤古開天地》《一幅名揚中外的畫》;有表現秋天景物的《秋天的雨》《聽聽,秋的聲音》。許多新選的課文角度新穎,有助于啟迪學生的思想,如《矛和盾的集合》《獅子和鹿》。選文努力做到語言規范,在文字上做了認真的加工。課文體裁豐富,有散文、故事、詩歌、寓言、神話、科學小品,語言活潑,生動有趣,蘊涵著豐富的人文內涵,使學生不僅學到語言,在思想上也得到啟迪,在情感上受到熏陶。
從本冊開始,課文分精讀和略讀兩種類型,這是從閱讀方法上對課文進行的劃分。精讀是認真仔細地研讀,有時甚至需要咬文嚼字,結合聯想和想象,加深對文本的理解。精讀不但是充分理解閱讀材料的重要方法,而且有助于提高理解和運用語言文字的能力。與精讀不同,略讀只要求粗知文章的大意,不要求字斟句酌。
教材在部分課文的后面安排了“資料袋”,其形式有文字介紹,也有圖片介紹等。“資料袋”一般是給學生提供與課文內容相關的一些知識。其中,有的是課文相關的知識點的介紹,有的是介紹課文的主人公,還有的是與課文內容有關的一些歷史、風俗的介紹。設置這個欄目,其目的在于引導學生更加主動地了解與課文有關的信息,拓展學生的視野,加深對課文的理解,同時也增強學習的趣味性。
(四)改進課文和課后練習的編排,促進學生學習方式的轉變
1.改進課文的導學系統。
靈活地在課文之前、課文之中或課文之后,以學習伙伴的口吻,提出思考的問題,引導學生讀書、思考,逐漸悟到讀書時應在什么地方想,想什么,怎樣想,養成良好的閱讀習慣。
圍繞課文提出的問題,有以下幾種情況:①引導學生理解詞句及課文內容。有的在課文的關鍵處提出思考的問題,有的引導學生運用多種方法理解詞語的意思,有的引導學生一邊讀書,一邊想畫面;②用感悟性、點評性的話語,提醒學生注意相應的內容;③引導揣摩遣詞造句的妙處和文章寫法;④引導學生聯系生活實際,加深對課文內容的理解。
2.改進課后練習的設計。
課后練習,都是以學習伙伴的口吻提出問題,引導學生讀書、思考、談感受、展示學習成果,或用舉例的方式,鼓勵大家討論、交流。
與低年級教材“我會讀”“我會寫”的設計思想一脈相承,結合中年級學生心理發展特點,本冊教材在課后練習的設計上,改變了過去以布置、要求的語氣提出思考練習內容的敘述方式,采用了以激勵的口吻引導學生自主學習的第一人稱敘述方式。這不僅僅是形式的改變,而是體現了編寫指導思想的變化。其中,有的是以“我能??”“我要??”的方式引領學生展示學習的成果。如,在《盤古開天地》一課之后,以學習伙伴的口吻提出“我能用自己的話講這個故事”,取代過去復述課文的要求。有的是以“我們來討論討論??”“我們來交流交流??”這樣一些富有激情的話語引導大家合作學習。
有的課后練習鼓勵學生獨立閱讀思考,探究發現,盡量自己解決問題。一種是提出不懂的或感興趣的問題和大家討論。如,《爬天都峰》一課,“老爺爺和‘我’爬上天都峰后,為什么要互相道謝呢?我們來討論一下。”《美麗的小興安嶺》一課,“‘樹木抽出新的枝條’中的‘抽出’用得真好。我們一起來找找這樣的詞語,體會體會。”這些都反映了教材在轉變教學觀念,倡導自主、合作、探究的學習方式上的努力。
3.采用多種形式引導學生積累語言。
本冊教材采用了多種形式引導學生學習和積累語言,且較好地體現了讓學生自主選擇、主動積累的思想。
一是在課后練習中加強了詞、句、段的積累。引導學生把自己覺得好的詞、句、段多讀讀,或抄一抄。二是教材之后列出詞語表,體現對積累詞語的重視。詞語表中的詞語,為本課要求寫的字或以前要求寫的字組成的詞語,不窮盡本課所有的詞語。這部分內容教師可結合教學實際做相應處理,要既靈活又扎實。三是加強了朗讀、背誦訓練,而且增加了自由度。課后練習大都是由學生自己選擇背誦的部分。在此基礎上,教師酌情推薦、檢查和組織交流,既體現調動學生學習的積極性,從學生的實際出發,做到因人而異,又體現兼顧基本要求。
4.緊密聯系學生的閱讀或生活實際,安排適量的“小練筆”。
隨著學生會認、會寫的字的增多,學生寫話的愿望日益增強。順應學生心理發展的這一特點,本冊在二、四、六、八單元分別安排了4次小練筆,以加強讀寫之間的聯系,增加學生練筆的機會。“小練筆”以學生自主練習為主,教師可以鼓勵他們注意運用課文中的一些表達方式和寫作方法,但不要拔高要求,不要把它當作語文園地中的“習作”來對待。
(五)改進“語文園地”的形式,豐富“語文園地”的內容
為了更好地體現整合,加強“口語交際”和“習作”,本冊教材把“口語交際”和“習作”這兩個板塊提前。并增設“趣味語文”“成語故事”兩個欄目,語文園地中的內容依次為:“口語交際”“習作”“我的發現”“日積月累”。第五個板塊,由以前的“展示臺”“寬帶網”變為“展示臺”“成語故事”“趣味語文”“寬帶網”這4項交叉安排,使語文園地的內容更豐富、更有趣。
1.口語交際。
全冊教材共安排8次口語交際。分別是:“我們的課余生活”“講名人故事”“秋天的快樂”“觀察中的發現”“生活中的傳統文化”“風景優美的地方”“動腦筋解決問題”“夸夸我的同學”。口語交際的內容安排,有以下兩種情況:一種是緊密結合“綜合性學習”,和“習作”一起成為“綜合性學習”的有機組成部分。如,“我們的課余生活”和“生活中的傳統文化”這兩個口語交際,都是以相應的綜合性學習活動為依托,使學生有話可話,有話要說。另一種是既結合專題內容又緊密結合學生生活實際和思想實際的話題,讓學生交際得起來。如,“動腦筋解決問題”“夸夸我的同學”,都是學生生活中經常會談到的一些話題。
在口語交際的要求方面,注意循序漸進,逐步提高口語交際的要求。聽的方面,在低年級“能認真聽別人講話,努力了解講話的主要內容”的基礎上,提出“認真聽,可以提問,可以補充”。說的方面,在低年級“能較完整地講述小故事,能簡要講述自己感興趣的見聞”的基礎上,提出“講清楚,讓別人聽明白”“盡量說得生動一些”“講的時候要有感情,使聽的人受到感染”等要求。
2.習作。
一共安排8次。分別是:寫寫自己的課余生活,寫身邊熟悉的一個人,寫一幅秋天的圖畫,寫一則觀察日記,寫生活中的傳統文化,寫自己去過的地方,編一個童話故事,自由習作。習作在編排上盡量為學生自主習作提供方便,不規定習作的題目,一般都是提出內容、范圍,絕大多數學生都有可寫的內容。題目由學生自己擬定。此外,在語文園地八還安排了一次不提任何范圍的習作,完全放開,學生想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫。
教材十分重視習作后的交流、展示和評改。教材多處提到:“寫好以后讀給爸爸媽媽聽,讓他們和我們分享習作的快樂”“可以讀給你寫的那個人聽,請他評評寫得怎么樣”“讀給同學聽”“讀給大家聽”“把習作和圖畫一起貼在教室里,讓大家欣賞”等等。把寫、說、評、改有機地結合在一起。同時,注意對學生良好習作習慣的培養。如,語文園地四在習作提示里這樣寫道:“你把觀察到的事物寫進日記里了嗎?讓我們先交流一下各自的日記,聽聽同學的意見,再寫一則觀察日記。”語文園地八建議學生把一學期來的習作進行一個歸納整理,保存好。這些提示都是在逐步引導學生經常動筆,把平時的練筆和習作有機地結合起來,同時養成整理習作、保存習作的好習慣。
3.我的發現。
根據年段發展特點,拓展“我的發現”的內容,由以前單純地發現識字方法,拓展到發現詞和句的一些規律,認識一些語言現象。如,語文園地二,給出三個句子:
小男孩擺弄了很久很久,說:“一切準備停當。”
“一定會飛回來!”男孩肯定地說。
“是的。”小男孩站起來,鞠了個躬,“請讓我進去吧!”
然后以學習伙伴的口吻說:“我發現引用人物的話,可以有不同的形式”,引導學生自主發現這三種形式的區別。全冊共安排8次“我的發現”,分別是:多音字,引用人物說話的不同形式,描寫顏色的詞,區別形近字,成語中的反義詞,一字多義,詞的褒貶義,ABB的構詞形式。發現的內容都是從本單元的一些語言現象中歸納或生發出來的。“我的發現”,從名稱已經顯示出鼓勵學生獨立思考、自己發現的意圖,在教學時不要包辦代替,要讓學生自主學習,主動發現,并樂于跟同學交流自己的發現。教師還要鼓勵學生把發現的方法遷移運用于今后的學習之中。
4.日積月累。
“讀讀背背”系統編排了古詩、古詩中的名句、成語、名言警句、三字經、對子歌、農諺等傳統文化內容。這些內容,無論對于學生學語言、學文化、學做人都是十分有益的。通過上述內容,使學生要了解中華文化的豐富多彩,祖國語言文字的雋永、優美,從而更加熱愛祖國的語言、文化,自覺地學習、了解祖國的語言、文化,不斷豐富語言、文化的積淀。這部分內容教師不必講解。能理解就理解,不能理解也沒有關系。重在鼓勵學生積累自己喜歡的好詞佳句,開展各種生動活潑的活動,引導學生積累語言,積淀文化。
“讀讀認認”和“連連認認”。語文園地一、四、五、七安排了4次認字的內容,這4次認字的安排,充分考慮漢字本身的規律,采用熟字去偏旁識字、歸類識字、熟字加偏旁識字、利用形聲字規律識字等方式,引導學生識一些字。這些字只認不寫。到了中年級,學生已經具備了一定的識字能力,應以學生的自主學習為主。要引導學生利用已經掌握的識字方法來識字,如,熟字減偏旁,熟字加偏旁,利用象形、會意、形聲等特點識字。教學中可以設計多種活動,如,字詞游戲、字謎、競賽等活動,增強學生識字的樂趣。
“我會填”和“讀讀記記”。教材在語文園地二、三、六、八分別安排了詞句訓練方面的題目。園地二是形近字組詞練習,園地三是形容詞和動詞的搭配練習,園地六是三組按不同形式歸類的詞語,第一組是AABB式,第二組是“又??又??”的形式,第三組是“不??不??”的形式,園地八是本冊課文中出現的一些四字詞語。這部分內容主要是讓學生多接觸一些語言現象,讀一讀,記一記,有的還可以做一做。不要講解語法知識。
5.豐富語文園地的內容和形式,增設“趣味語文”“成語故事”兩個欄目。
全冊8個語文園地,“趣味語文”“成語故事”“寬帶網”“展示臺”這4項內容分別交叉安排兩次。
(1)“趣味語文”,采用學生喜聞樂見的形式,讓學生在游戲中、活動中學語文。教材在語文園地三安排了繞口令,在語文園地八安排了猜字謎。這部分教學以學生的交流活動為主。可事先布置學生準備相關的內容,還可以創設一些生動有趣的形式,增強趣味性。
(2)“成語故事”,成語是中華傳統文化的重要組成部分,包含著許多民族文化的信息。教材安排的兩個成語故事,《聞雞起舞》是歷史故事,《刻舟求劍》是寓言故事,分別安排在語文園地二和語文園地七。成語故事的安排是為了豐富學生的積累,繼承中華優秀的傳統文化。教學中以學生的自主閱讀為主。老師可組織學生進行適當的交流。用自己的話講講這個故事,或者說說自己讀后的感受。如果有不明白的地方,可以提出來,大家討論討論。
(3)“寬帶網”,主要是通過引導學生自己動手,拓寬語文學習的渠道,加強課內外的聯系。寬帶網有“資料補充”和“拓展活動”兩個方面的功能。從教學的角度看,“資料補充”部分只需學生讀一讀就可以了,“拓展活動”部分則體現了一定的彈性,可以先布置搜集資料,再交流搜集所得。因“寬帶網”的內容與單元的專題相關,所以資料的搜集可以結合課文的學習先行提出。如,語文園地六關于“搜集更多反映祖國風光和物產的資料,感受祖國的美麗和富饒”,就可以結合《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》的學習進行布置,在單元末的“寬帶網”教學時主要是進行資料的交流。也可以在單元學習結束之后,根據教材中提示的活動內容,深入開展一些搜集資料、課外閱讀、交流展示的活動。
(4)“展示臺”,主要結合綜合性學習進行。園地一展示收集的郵票、課外閱讀的書籍和小組合辦的圖片展。園地五展示小組合辦的手抄報、爺爺寫的春聯、自己做的風箏。教材從不同的方面,展示學生綜合性學習的成果。它具有舉例的性質,既為學生提供一個展示課內外語文學習成果的舞臺,又是一種提倡和引導,激勵學生自覺地在生活中學語文、用語文,不斷提高語文的綜合運用能力。教材中的內容只是例子,教師應結合當時當地的實際,組織學生展示相應的內容。要給學生提供表現自己、與同學交流學習成果的機會,讓全體學生都能感受到在生活中學語文、用語文的快樂。
三、學習目標
1.在語文學習過程中,感受生活的豐富多彩,激發學生對生活的熱愛;了解祖國壯麗的山河、富饒的物產,培養熱愛祖國、熱愛自然的思想感情;認識中華傳統文化的豐厚博大,激發學生民族自豪感;學習革命領袖、科學家的優秀品質;受到關愛他人、助人為樂的思想品德教育;在發展語言能力的同時,啟迪學生的思想,培養學生留心觀察、善于思考的能力。
2.認識200個字,會寫300個字。累計認識2 000個字,會寫1 300個字。
3.會使用字典,學習使用詞典,有初步的獨立識字能力。開始練習用鋼筆書寫正楷字,用毛筆描紅。
4.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
5.繼續學習默讀,學習對課文中不理解的地方提出疑問。
6.學習聯系上下文,借助字典、詞典和生活積累,理解詞句的意思;初步體會課文中關鍵詞句在表達情意方面的作用。
7.初步把握文章的主要內容,初步體會文章表達的思想感情。
8.開始學習略讀,粗知文章大意。
9.積累課文中的優美詞語、精彩句段。背誦優秀詩文10篇(段)。練習復述課文。
10.初步培養讀書看報的習慣,收藏并與同學交流圖書資料。課外閱讀總量不少于10萬字。
11.開始練習習作。不拘形式地寫出見聞、感受和想象。愿意將自己的習作讀給人聽,與他人分享習作的快樂。
12.講述故事努力做到具體生動,用語言打動他人;講述見聞努力做到清楚明白,能說出自己的感受和想法。
13.結合語文學習,學習觀察大自然、觀察社會,書面與口頭結合表達自己的觀察所得。
上述目標有的是在低年級的基礎上的進一步發展。如,低年級要求“學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”,而本冊的要求是“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”;低年級提出“結合上下文,了解詞句的意思”,本冊在此基礎上提出“初步體會課文中關鍵詞句在表達情意方面的作用”。“借助字典、詞典和生活積累,理解詞句的意思”。
作為中年級的起始階段,有些目標是從本冊開始起步的。如,閱讀方面,提出“初步把握文章的主要內容,初步體會文章表達的思想感情”。“開始學習略讀,粗知文章大意”。習作方面,從本冊“開始練習習作。不拘形式地寫出見聞、感受和想象”。口語交際方面,“講述故事努力做到具體生動,用語言打動他人;講述見聞努力做到清楚明白,能說出自己的感受和想法。”教學中,要注意不同目標的起始、達到的程度以及要求上的差異。
四、教學中應注意的幾個問題
(一)識字、寫字教學
識字、寫字是貫穿整個小學階段的重要任務。在具體的教學過程中,教師要引導學生將已經掌握的識字方法遷移到新的識字、寫字的學習中,尊重不同學生不同的學習方式和方法,準許學生在一定的時間以內在識字數量、識字能力上有差異。本冊要求學生認200個字、寫300個字。要求認識的識字量,這是下限。教師應該鼓勵學生通過其他渠道自主識字,增加識字量。鼓勵同學之間交流識字的方法、經驗和感受,一起玩識字、組詞的游戲或共同制作生字、詞語卡片,促進學生在合作學習中分享識字的樂趣。
隨著學生識字、寫字量的增加,識字的鞏固是識字教學的一個重點,也是經常要做的一項工作。最主要的方法是所學的生字讓學生多接觸、多見面,特別是在閱讀中多見面。根據中年級特點,還可以在小練筆和習作中,在具體的運用中來鞏固,也就是在讀寫的過程中鞏固和運用所學的字。另外,也可以采取一些歸類復習的方法,在適當的時候讓學生做一些歸類整理,教材在這方面的安排意在引導,老師可以從這些安排中受到啟示。
要繼續加強寫字的指導。在指導寫字的時候,教師一定要板書示范,指導不容易寫好的筆畫、結構以及容易寫錯的筆順,要求學生把字寫端正,寫美觀。為避免學生的疲勞,每次寫的字不要太多,適當分散寫。在寫字教學中,教師要注意把握,不是字寫得越多越好,而是要講求寫字的質量。
另外,從三年級上冊開始,單獨編寫鋼筆字教材和毛筆字教材,使用寫字教材要注意指導學生學習正確的執筆和運筆方法。因學生初學鋼筆字、毛筆字,運筆技能常常掌握不好,教師應及時糾正學生在書寫過程中出現的問題。
(二)閱讀教學
1.精讀課文的教學。
精讀課文是教材的主體,是進行語文訓練的主要憑借。在教學中要注意以下幾點。
(1)加強詞、句訓練。
詞、句訓練要貫穿在小學階段各年級的語文教學過程中。主要的任務有兩個方面:理解和積累。要引導學生自覺運用查字典、聯系上下文等方法準確理解詞語,運用聯系上下文和生活實際的方法理解含義比較深刻的句子。在理解的基礎上,通過背誦、摘抄等形式,積累課文中的優美詞語、精彩句段,積累在課外閱讀和生活中獲得的新鮮語言材料,同時培養對好詞佳句的敏感,養成積累詞句的習慣。課后練習中對詞句的學習和積累,采用了較靈活的有一定彈性的安排,體現了讓學生自己選擇練習內容,自己選擇練習方法的思想,教師要注意這一編排特點,落實詞句訓練的基本要求,扎實進行訓練。詞句的積累關鍵在于教師的引導,引導得好,會使學生的語言積累更符合學生的不同情況,而且養成主動積累的習慣,對豐富學生的語言積累、對今后的學習是終生受益的。引導的最好辦法是表揚和激勵,也可以適當進行檢查。
(2)要重視朗讀的指導和訓練。
朗讀有助于真切地感受課文,有助于因聲明義,領略課文的精妙之處,有助于增強語感,以聲傳情。它是最經常、最重要的閱讀訓練,也是理解課文內容、體會課文思想感情的主要方法。正確、流利、有感情地朗讀課文是閱讀教學的重要任務。要把讀書的時間還給學生,充分信任學生能讀懂課文,讓學生在自主的閱讀實踐中學會讀書。引導學生把自己當作課文中的人物去感受,去體驗,去思考,引導學生入境入情地讀。讀的形式要多樣,讀的指導和訓練要有層次。要善于用指導朗讀和學生有感情朗讀的方法,培養語感,加強情感和美的熏陶。教學中應盡量避免單調枯燥的技術性指導,遇到長句子或學生不容易讀好的句子,教師要發揮示范作用。
(3)逐步培養學生默讀的能力。
繼續加強默讀的指導,要求學生不指讀,不動嘴唇,不出聲音。默讀比朗讀的速度快,也更利于思考。要培養學生一邊默讀,一邊思考的習慣。讀后要有自己的感受,學習對課文中不理解的地方提出疑問。默讀課文,一般要對學生提出默讀的要求,讀完后,要交流感受,質疑問難,組織討論。
(4)精讀課文的教學,應該是在教師指導下,學生閱讀、感悟的過程。要尊重學生自主選擇學習內容、學習伙伴、學習方式的權利,以學定教,順學而導,精心組織教學活動。要充分發揮學生的積極性和主動性,讓學生通過自主學習,理解課文思想內容,并在自學實踐中逐步提高理解能力。要營造自學思考和平等對話的良好氛圍,生與生、師與生融為一體,做到接觸零距離,溝通無障礙。
(5)給每個學生充分的時間思考、質疑問難。這是落實自主的、獨立的、創造性的閱讀的基本條件。在主動、積極的思維中,在豐富的情感活動中,獲得個人體驗和獨特感受,發現并提出問題。這些體驗和感受,可以是對閱讀材料的某些部分特別喜愛、特別受感動或特別受啟發;可以是就自己認為重要的部分(詞、句、段)或主要的問題發表見解;可以是對課文內容、寫法的評價或對課文的補充、修正??教師要善于在學生質疑的基礎上,提出有價值的、富有啟發性的問題,指導學生閱讀思考;要善于在學生自讀自悟的基礎上組織好討論交流,通過同學之間的合作,把理解逐步引向深入;要善于針對學生的學習情況,有的放矢地進行點撥和講解,努力做到把教師的教與學生的學有機地結合起來。
2.略讀課文的教學。
略讀課文的教學要注意以下兩點。一是從內容上說,理解課文的要求要低于精讀課文的教學,一般是“粗知文章大意”,只要抓住重點、難點幫助學生理解即可,詞句的理解不作為重點。二是從方法上說,教師要更加放手,主要靠學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法,自己把課文讀懂,并在讀中漸漸習得基本的讀書方法,提高閱讀能力。略讀課文教學的大體步驟是:先由學生參照提示獨立閱讀、思考,發表閱讀感受,然后抓住一兩個重點或學生感興趣的問題,可以是內容的,也可以是寫法的,引導全班學生討論、交流,還可以用指名朗讀的方式,檢查讀書的效果。略讀課文,不必把每句每段都搞清楚。
3.選讀課文的教學。
教材后附有8篇選讀課文,教師可根據教學實際決定是否選用。如果選用,可根據課文內容分別插入相關單元,也可在期末集中安排,作為綜合復習材料。在教學方法上,應以學生自己課外閱讀、自我檢測為主,教師的任務是提出要求和酌情檢查,通過交流,起到激勵和引導的作用。
(三)口語交際教學
1.明確教學要求,培養口語交際能力。
教師首先要明確本冊教材在口語交際方面的訓練要求,根據相應的口語交際內容,有的放矢地進行教學。教師要從啟發興趣、激發交際的欲望入手,使學生明確圍繞什么話題交流、討論。要通過口語交際課和各種語文實踐活動,提高學生的口頭表達能力、與人交往的能力,同時培養良好的語言習慣。
2.口語交際是聽說雙方的互動過程,教學活動主要應在具體的交際情境中進行。
情境的創設,要體現中年級學生年齡的特點,還要有層次性,不能是一個水平上的循環。層次性可以是語言表達上的提高,也可以是表達內容的豐富,還可以是思維水平的提升。總之,一堂口語交際課,要能體現出在生與生、師與生的交流互動中語言發展的過程。
3.全員參與。
要盡可能地使每個學生都積極參與,人人都得到鍛煉的機會,在雙向或多向的互動中活躍思維,逐步提高學生傾聽、表達和應對的能力。讓每個學生都動起來,要求口述的,一定要人人練說,或同桌互說,或指名說、或小組交流、或全班交流,擴大口語交際的“面”與“量”。
4.引導學生自主進行評價。
對口語交際進行評價,能有效地提高口語交際的質量。學生參與評價,會促進他們更認真傾聽別人發言,并判斷正誤、優劣,或肯定贊揚,欣賞別人優點,或質疑爭論,對別人提出建議。課堂上這種積極交流、雙向互動的局面,能促進學生思維的發展和口語交際能力的提高,也有利于進一步端正學生聽說態度,養成良好的語言習慣。課堂上,教師要全身心地投入,關注學生的學習態度,注意觀察和傾聽,要善于發現學生口語交際的不足,及時予以點撥糾正,規范學生的口頭語言。
(四)習作教學
1.重視培養習作興趣,使學生樂于表達。
中年級不受文體束縛,也不受篇章束縛,重在自由表達,想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫。要愛護學生想說想寫、敢說敢寫的熱情、沖動和愿望,不要有過多的條條框框,讓他們放開手腳去寫,消除習作的畏難情緒。教師要提供和創造更多的習作機會,多用肯定和激勵的方法,多組織展示和交流。
2.加強習作與閱讀、口語交際、綜合性學習的聯系。
要鼓勵學生運用閱讀中積累的語言材料,運用閱讀中學到的表達方式,豐富自己的表達。要注意發揮課文對習作的指導作用。教材中不少“口語交際”和“習作”的安排本身就是一個有機的整體,教學中不要機械地把它們割裂開來。有些話題,如“我們的課余生活”是可以先習作,后交際;也可以先交際,后習作。有的話題要事先引導學生開展有關的語文活動。語文綜合性學習中有許多可以動筆的機會,要利用這樣的機會,指導學生的習作。在教學時,也可以對教材中習作內容的安排靈活處理,從當時當地的實際情況出發,如果有更適合學生練習表達的內容,可以修改教材里習作的內容。
本冊習作練習主要是寫學生看到的,聽到的,想到的。在指導時一定要讓學生如實表達,事實是什么樣,就寫成什么樣,不要寫走樣。培養學生能夠再現生活,這是很重要的表達能力。不要瞎編,不要說假話。評價作文要看是不是反映了事物的本來面目。
為方便老師教學和學生學習,與本冊教科書配套的教學輔助品種齊全。主要有:教師教學用書、同步閱讀、寫字教材、語文練習、同步解析與測評、教學錄音帶、投影片、生字生詞卡片(教師用、學生用)、小學生字詞句手冊、教學掛圖、課堂教學設計與案例、同步練習。教師在使用本冊教科書的過程中,如果有什么疑難或有什么意見、建議,可以來信或訪問人教網小語網站(網址是:www.tmdps.cn/xiaoyu),與教材編寫者共同探討、交流。
本冊教師教學用書由孟令全、李云龍、周國華、張德平、徐軼、鄭宇、王賀玲、王林編寫。陳先云二審,韓紹祥終審。責任編輯孟令全。
第一單元說明
這一組有4篇課文。其中《我們的民族小學》《金色的草地》《爬天都峰》是精讀課文,《槐鄉的孩子》是略讀課文。課文從多個側面反映了豐富多彩的兒童生活。有的描寫了小學生歡樂幸福的學校生活,體現了我國各族兒童之間的友愛和團結;有的講述了兒童在大自然的懷抱里自由自在、快樂地成長以及他們是如何用兒童的眼光和心靈去觀察去感受大自然的;有的通過記敘兒童攀登黃山天都峰,反映了兒童對人生的思考和感悟;有的贊美了鄉村兒童純樸、勤儉、熱愛勞動的好品質。課文的內容豐富多彩,充滿了童真、童趣,學生們讀來定會感到十分親切。
本冊教材的第一組課文,是學生從低年級升入中年級,開始學習的第一組課文。首先要考慮的是銜接問題,這一組是低年級和中年級兩個年段語文教學的接口處。要通過本組教學,幫助學生盡快地適應中年級的語文學習。因此,教師有必要重溫一下課程標準中對低年級的教學要求,深入了解中年級起始階段的教學要求,通過這一組乃至后面一兩組的教學,逐步完成由低年級向中年級教學的過渡。
在本組課文的學習中,教材首次提出開展“記錄自己課余生活”的綜合性學習的要求,安排在《我們的民族小學》的后面,目的是使師生了解安排此項活動意義、目的
及開展活動的方法。因綜合性學習不是一次完成的,因此,在《爬天都峰》的后面,又編排了“綜合性學習提示”,提醒學生繼續完成綜合性學習的任務。
本組無論是閱讀、還是口語交際、習作、綜合性學習等訓練,都與豐富多彩的兒童生活這一主題密切相關。比如,在導讀中,點出了本組的專題,課文為這一專題提供了豐富多彩的內容;口語交際、習作、綜合性學習,從課內到課外,繼續圍繞本組專題展開,“語文園地”中的“展示臺”則是這一專題訓練的拓展和延伸。教學中要加強整合的意識,注意發揮整體優勢,使本組教學形成一個有機整體。
教學本組教材可用15—17課時。我們的民族小學
一、教材簡說
課文通過描寫西南邊疆的一所民族小學,反映了孩子們幸福的學習生活,體現了祖國各民族之間的友愛和團結。這是一所美麗的學校:美得很有特點,各民族的小學生身著鮮艷的民族服裝,把學校裝點得絢麗多彩;古老的銅鐘,還有鳳尾竹,更增添了學校的鄉村氣息和民族特色。這是一所團結的學校:同學們來自不同的民族,穿戴不同,語言不同,但都成了好朋友,在祖國的大家庭里,在鮮艷的五星紅旗下共同生活,在同一間教室里學習。這是一座充滿了歡樂、祥和氣氛的學校:孩子們課上認真讀書,課下盡情玩耍,連小動物也來聆聽讀書和來看熱鬧,可見對孩子們的幸福生活是多么羨慕。課文中就詞句的理解,以學習伙伴的口吻,以吐泡泡的形式,作了一些提示。目的是引導學生讀到這里對所提示的內容要進行思考。本文對第一自然段的最后一句話作了提示:“我好像看到了這樣的情景”,即好像看到了同學們向小鳥打招呼,向老師問好,向國旗敬禮。
課文層次清楚。先寫上學的路上和來到學校時的情景;再寫課上和課下,最后以自豪贊美的感情點題:這就是我們的民族小學;古老的銅鐘,鳳尾竹的影子,使人感到鐘聲悠悠不絕,影子綿綿縈繞,這的確是一所令人難以忘懷的學校。
編排本篇課文的意圖是,通過學習本篇課文,學生要能體會到學校生活的美好與幸福;并感受到我國各民族之間的團結和友愛。
本課的教學重點是引導學生通過對課文的整體把握和對重點詞句的理解,了解我國各民族兒童的友愛團結及他們幸福的學習生活,體會貫穿全文的自豪、贊美之情。難點是體會描寫窗外的安靜和小動物湊熱鬧的句子的表達效果。
二、學習目標
1.會認5個生字,會寫12個生字。正確讀寫“坪壩、穿戴、打扮、歡唱、招呼、飄揚、敬禮、蝴蝶、好奇、孔雀舞、游戲、招引、熱鬧、古老、銅鐘、粗壯、鳳尾竹、潔白、搖晃”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3.了解民族小學學生幸福的學習生活,體會課文表達的自豪和贊美之情,并受到民族團結的教育。
4.抄寫描寫窗外安靜的句子,初步體會這些句子的含義。
三、教學建議
1.課前可布置學生搜集有關少數民族的資料,比如,我國有哪些少數民族、少數民族服飾的圖片及民族之間團結友愛的故事。
2.識字和寫字在中年級仍然是一項重要的教學任務,要十分注意培養學生獨立識字的能力。本課的生字較多,涉及的新詞語也比較多。可引導學生采用多種方法識記。比如,要求會寫的生字中有3個是形聲字,“蝴、蝶、銅”,就可根據形聲字的特點識記這些字的字音、字形。“傣”讀dǎi,不要讀成tài;“昌”是翹舌音,不要讀成cāng;有些字的筆畫較多,比如,“戴、舞”,要引導學生注意筆畫、筆順,避免寫錯。教學中,教師還可以創造更多的簡便易行、實用有效的識字方法引導學生學習生字。
3.本文是一篇抒情散文,抒發了作者自豪與贊美的情感,一個情字貫穿全文。教學中可以作者所抒發的自豪與贊美的感情為線索,并將這條線索貫穿于整個教學之中。
初讀課文,目的有二:一是初步了解內容;二是請學生邊讀邊思考,自己所在的小學和民族小學有哪些不同之處,使學生通過這樣的比較,能盡快地進入課文所描寫的情境中;并在理解課文的開始階段,就把學生的注意力引導到抓民族小學的特點上來。然后,在大體了解課文內容的基礎上,幫助學生理清課文的敘述順序,了解每一部分的內容。課文的敘述順序很清楚,是按上學的路上,來到學校;上課,下課;文末點題這樣的順序寫的。
細讀課文,體會課文表達的思想感情。
學生在初讀課文后,教師可問:作者是懷著什么樣的感情寫這篇文章的,你是從哪些語句中體會到的?這個問題可組織學生先分小組討論,然后全班討論。作者是懷著自豪和贊美的感情寫的。體現自豪感情的語句,比如,課題:我們的民族小學;課文中也出現了“這就是我們的民族小學”的句子,學生找出這樣的語句后,教師可指導學生有感情地朗讀這些句子,要讀出自豪的感情。
作者為什么會產生自豪的情感呢?可用這個問題引出課文的重點內容,即這是一所美麗的學校,這更是一所團結的學校;大家雖然來自不同的家庭,來自不同的民族,但都是好朋友,共同生活在社會主義大家庭,緊密地團結在五星紅旗下。學校的美麗和團結既是作者所要贊美的內容,也是引起自豪的原因之一。需要強調的是課文里所描寫的“美”和“團結”都帶有民族特色,這一點在教學中,教師要著力加以引導。
下面幾個自然段的教學可以順著體會“自豪、贊美”情感的線索繼續進行。
第二、三自然段贊美了民族小學的學生課上認真讀書,課下盡情玩耍、游戲的情景。第三自然段在寫了學生活動的同時,還寫了許多的小動物。可以讓學生思考:課文是在什么情況下寫小動物的,為什么要寫這些小動物呢。一是這些小動物的出現更加突出了地處邊疆民族小學的特點,為學校增添了歡快、活潑的氣氛;二是突出了孩子們讀書讀得認真,讀得入情入境,讀得有聲有色,小動物靜止不動是為孩子們的書讀得好所吸引和不忍心打擾孩子們的學習;三是突出下課后孩子們跳舞、游戲時的歡樂愉快和自由自在,引得小動物心生羨慕,前來看熱鬧。
課文最后一段用“這就是我們的民族小學”點題,直接抒發了自豪之情,寫銅鐘和鳳尾竹的影子,使人聯想到鐘聲悠悠不絕和影子綿綿縈繞,自然就會對民族小學產生一種難忘和懷念的情感。教學這一段,可以通過有感情的朗讀,體會自豪之情;通過思考課文的結尾為什么要寫“銅鐘”和“鳳尾竹的影子”,體會難忘和懷念之情。
課后的一、三題,目的是引導和檢查學生互相交流背誦的內容,抄寫的句子,保證訓練不落空。
4.資料袋安排了5幅少數民族服飾的圖片,目的是讓學生對少數民族的服飾有些了解;課上用一點時間交流課前收集到的有關少數民族的資料。
5.課文后面安排了本學期第一次“綜合性學習”,內容是把自己的課余生活記錄下來。教師可在本篇課文教學結束后,向學生進行布置。這次活動是根據本組專題安排的,目的是通過記錄課余生活這一形式,把課內外結合起來,把動腦、動口和動手結合起來,使閱讀、口語交際、習作等訓練內容形成一個有機整體,全面提高學生的語文素養。
“綜合性學習”提出了活動內容、要求以及記錄活動的方式。并例舉了用文字敘述、填表格、畫圖畫三種形式,教師可引導學生選擇一兩種,也可以選教材沒有提到的其他形式。再根據“綜合性學習提示”中的要求,進行階段性的交流,為“語文園地”中的匯報、交流做好準備。
四、參考資料
傣族:中國少數民族之一,主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州、西雙版納傣族自治州、耿馬、孟連、新平、元江等地的河谷平壩地區,小部分散居在景谷、景東、金平等地和金沙江流域一帶。語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。有文字。
景頗族:主要分布在云南德宏地區。語言屬漢藏語系漢緬語族景頗語支。有文字。解放前已進入階級社會,1898年曾取得反對英帝國主義侵略軍侵入隴川的勝利。解放后,與傣族聯合建立了德宏傣族景頗族自治州。
阿昌族:中國少數民族之一,主要分布在云南隴川、梁河等縣。語言屬漢藏語系藏緬語族。
德昂族:中國少數民族之一,主要分布在云南潞西、鎮康等地。語言屬南亞語系孟──高棉語族佤德昂語族支。擅長種茶。
山貍:野生動物名,即豹貓。金色的草地
一、教材簡說
這是一篇精讀課文,講的是生活在俄羅斯鄉下兩個小朋友(兄弟倆)的故事。課文先講兄弟兩個在住處窗前一大片草地上自由自在、無拘無束、盡情玩耍的情景。他們所做的游戲就是趁對方不備,將蒲公英的絨毛吹到對方的臉上。這種帶有調皮和玩笑性質的游戲雖然簡單,卻充滿了童真童趣,使兄弟兩個真切地感受到了大自然帶給他們的快樂。接著寫了“我”(哥哥)無意中發現了草地的顏色早晨是綠色的,中午是金色的,傍晚又變成了綠色的;再仔細觀察,又發現了草地顏色變化的原因。最后作者總結全文:可愛的草地和有趣的蒲公英給他們的生活帶來了快樂,還給他們帶來了探索發現的喜悅。
課文描寫“我”和弟弟互相往對方的臉上吹蒲公英絨毛的情節真實生動,讀著課文描寫孩子的天真和調皮的語句,使人會不自主地產生會心的微笑;課文結尾以孩子的眼光和心理,用擬人的手法,形象地講了蒲公英顏色晝夜發生的變化及進一步抒發了自己對蒲公英的喜愛之情。課文在第三自然段以吐泡泡的形式,對閱讀作了提示,目的是引導學生理解草地會變顏色的原因。
課文語言平實,內容也比較簡單。本課的教學重點是通過對內容的理解,學生能夠增強對大自然熱愛的感情,體驗大自然給人們生活帶來的快樂,增強觀察自然、了解自然的意識。因此,學生對課文的理解就不能僅停留在“草地玩耍游戲”和“蒲公英的變色”上。要聯系生活實際在更廣闊的大自然和童年生活的背景下學習本篇課文。這也是學習本篇課文的難點所在。
二、學習目標
1.會認2個生字,會寫13個生字。正確讀寫“盛開、玩耍、一本正經、使勁、絨毛、假裝、這些、引人注目、釣魚、觀察、花瓣、合攏、手掌、有趣”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。
3.讀懂課文內容,進一步培養熱愛大自然的感情,感受大自然給我們生活帶來的樂趣。
4.初步體會課文中一些句子表情達意的作用。
三、教學建議
1.課前可布置學生搜集有關蒲公英的材料,準備課上交流。教師要準備有關蒲公英的掛圖或照片。
2.要求會認的兩個生字“釣、攏”可在閱讀課文的過程中加以解決。要求會寫的生字可在學生自由讀課文時,先用筆畫出,然后自學生字。可借助拼音和查字典讀準字音,分析筆畫結構識記字形;通過查字典和聯系上下文理解字(詞)義。在此基礎上,同學可自由結合,互相交流學字、學詞的收獲。最后教師可出示生字生詞卡片檢查學生學習的情況。其中有幾個字容易讀錯、寫錯,要提示學生加以注意。比如:“假、朝”是多音字,在課文里分別讀jiǎ、cháo;“耍”上面是“而”不要寫成“西”,并注意和“要”區分;“絨”的右邊是“戎”,不要寫作“成”。
3.本篇課文文字和內容都比較淺顯,學生通過自讀,大體上能理解課文的內容。教師可用下面的問題檢查學生的讀書情況:“課文主要寫了哪兩件事情?”一是哥倆在草地上玩耍,互相往對方的臉上吹蒲公英的絨毛;二是“我”發現了草地會變顏色及其變色的原因。第一件事可以指導學生進行表演。演之前,要把課文讀熟,然后讓學生揣摩兄弟兩人的心理、神態,并據此設計相關的動作,還可以加進有關的對話。要鼓勵學生發揮自己的想象力和創造力,只要不脫離課文的原意,表演可以不拘一格,可以多樣化。通過表演,學生要能體會到草地、蒲公英即大自然給“我們”生活帶來的快樂。表演時要求學生之間要有一定的距離,以免唾沫濺到對方的臉上。
第二件事作者是從兩個方面來寫的。先寫發現草地會變顏色,再寫是怎樣發現草地變色的原因的。教學這一部分,可抓以下幾點:(1)提問:“我”先發現了什么?又發現了什么?兩次發現有哪些不同?你從中受到了什么啟示?第一次發現是在無意中的偶然發現,有的人可能不把它當回事,輕易地就放過去了;第二次發現是第一次發現的繼續,是深入進去的發現,是帶有探究性的發現,是在有意識、仔細觀察的基礎上的發現。至于學生從中受到哪些啟示,可讓他們從多方面去講。(2)這一部分當中有些詞語和句子表達的效果很好,令人回味,可引導學生理解和體會。比如:“我起得很早去釣魚”這里為什么要強調“起得很早”呢?可讓學生聯系上下文來理解。因為過去沒有起這樣早,所以一直誤認為蒲公英的花是金色的。“發現草地并不是金色的”,“并”在這里有哪些含義呢?用上這個“并”字,給人的感覺是“我”過去一直認為草地是金色的,不是現在才這樣認為,并強調了對過去錯誤認識的否定。“蒲公英的花就像我們的手掌,可以張開、合上”,用手掌最簡單的動作打比方,就把一種不太容易說清楚的現象講清楚了。(3)通過對內容的理解,要引導學生體會課文表達的情感,激發起學生熱愛大自然、觀察大自然,了解大自然的感情和興趣。(4)就教學而言,這一部分涉及的內容比較豐富,但重點要放在語文教育上。至于蒲公英花朵開、合的知識不必過多地去講。
課文的最后一個自然段直抒作者的胸臆,同時又是對全文的總結。可利用這一段讓學生思考:聯系全文,說說蒲公英為什么會成了“我們”最喜愛的一種花,最后一段表達了作者什么樣的感情。為什么說蒲公英和我們一起睡覺,一起起床?因為蒲公英的花開、花合與人的起居或晝夜的變換相似或相關。
本文雖然以敘事為主,但蘊含在其中的情感卻是豐富的,強烈的。要指導學生通過朗讀,能準確地表達作者的思想感情。即使是敘事性的語言,如細心體會,也能感受到其中的感情色彩的濃淡輕重。
課后安排抄寫句子的練習目的有兩個,一是積累語言;二是理解語言。題中的句子僅是舉例,學生還可以抄其他的句子或詞語,抄后,要給學生交流的機會。交流的時候不僅要說一說抄了哪些句子,還要說說對這些句子的理解和體會。
4.課上可安排一些時間,引導學生交流交流自己課前收集到的有關蒲公英的材料,或者在大自然的懷抱里曾經歷過的有趣事情,或者從對大自然的觀察中自己所受到的啟示。
四、參考資料
蒲公英:多年生草本植物。全株含白色乳狀汁液,葉子倒披針形,羽狀分裂,花黃色,頭狀花序,結瘦果,褐色,有白色軟毛,根莖可入藥。
一本正經:形容很規矩、很莊重。
引人注目:引起人的注意,使人把視線集中在一點上。
爬天都峰
一、教材說明
這是一篇精讀課文。課文描寫了在假日里,“我”和爸爸去爬天都峰,路遇一位素不相識的老大爺,“我們”互相鼓勵,克服山高路陡的困難,終于一起爬上了天都峰。課文向人們揭示了在困難面前,要有戰勝困難的勇氣和信心;在與人相處的過程中,要善于互相學習,互相鼓勵,共同進步的道理。課文中以吐泡泡的形式對“終于”一詞的理解作了提示,目的是讓學生讀到這里,能聯系上文理解“終于”的意思,體會“我”和老爺爺是如何克服了種種困難爬上天都峰的。
課文中的許多兒童語言,內涵豐富,細細咀嚼,令人回味。課文中運用了大量的對話,反映了人物思想感情的變化,從這些對話中我們可以看出“我”由開始的猶豫、不自信到受到鼓舞、堅定信心,再到戰勝困難,登上天都峰的心理變化的過程。
選編這篇課文的目的,一是使學生從對課文內容的理解中體會到在困難面前要有克服困難的勇氣和信心,要善于從別人身上汲取力量;二是繼續學習聯系上下文理解詞句的方法,體會一些句子在表情達意上的作用。
本篇課文的教學重點是理解“我”爬天都峰的過程。難點是讀懂課文最后一段中爸爸的話:“你們這一老一小真有意思,都會從別人身上汲取力量!”
二、學習目標
1.會認6個生字,會寫11個生字。正確讀寫 “峰頂、似乎、忽然、白發蒼蒼、咱們、奮力、終于、辮子、勇氣、決心、居然、力量”等詞語。
2.分角色朗讀課文。
3.把握課文的主要內容,體會“我”和老爺爺如何在相互鼓舞下,堅定信心戰勝困難的。
4.抄寫課文的第二自然段。
三、教學建議
1.課前可布置學生搜集有關黃山的文字、圖片的資料,準備課上交流。教師可準備有關天都峰的錄像片。
2.在識字和寫字教學中。要鼓勵學生利用查字典和已有的知識自學生字,培養獨立識字的能力。可指導學生根據漢字的特點,運用不同的方法進行識記。有的可以在語境中識記。如,“陡、鏈、顫、攀、鯽、呵”。要求會寫的字,有的可以和形近字比較,如,“辮”與“辯、辨”的區別。“蒼”的下面不要寫成“侖”,“仰”的右半部的左邊不要多寫一橫或一撇。
3.在學生初讀課文,了解大意之后,教師可以幫助學生理清課文的敘述順序:爬天都峰之前──爬上了天都峰──爬上天都峰之后;還可以概括為:面對天都峰天險──樹立信心、鼓起勇氣──勇于攀登,戰勝天險。
要重點指導學生理解天都峰的“險”以及“我”和老爺爺的兩次對話。
課文的第二自然段重點描寫天都峰的險要。要指導學生通過默讀和朗讀,邊讀邊想,把課文中的描寫變成自己頭腦中的畫面。再通過朗讀,讀出天都峰的險峻峭拔,難以攀登,令人望而生畏;讀出“我”缺乏自信,畏懼退縮的心理。天都峰的險一是高,二是陡;高,高得如上青天,陡,陡得似直上直下,一個“掛”字,準確、形象、巧妙地將陡體現了出來。這樣的天險,不要說攀登了,看了都會使人心里發顫。在學生充分理解了這段話的內容后,還可再問一問作者為什么在這里要突出描寫天都峰的險呢?目的是使學生體會課文的內在聯系,是為下文寫爬天都峰作準備。學生如能回答就回答,不能回答就留作后面的教學再解決。
“我”和老爺爺的兩次對話要引導學生充分地讀,也可分角色朗讀。一老一少的對話,雖然只有三句,卻體現了他們的復雜心情。兩句問話和最后的決定,發生在兩個特定年齡人的身上,這其中必有思想起伏和斗爭。教學時,可提問:聯系上下文,兩個人為什么會互相詢問?為什么會做出這樣的決定?
第二次對話可先引導學生揣摩“奮力”“一會兒??一會兒”“爬呀爬”“終于”等詞語,體會他們登山的艱難和奮力攀登、勇往直前的精神。課文雖然沒有描寫老爺爺是怎樣攀登的,可以引導學生想象。朗讀對話時,要著力讓學生體會兩個人的激動興奮的心情,體會他們是怎樣從對方身上汲取力量的。還可以聯系上文,聯想他們在爬山的過程中是怎樣互相鼓勵和從對方身上受到鼓舞的。“居然”的意思是出乎意料,爬上天都峰對老人和小朋友來說,都是很難的事情,但是他們做到了。原因有兩個,一是他們個人的奮斗和努力,二是能從他人身上汲取力量,善于向他人學習。這是課文最后一句話的含義,也是《爬天都峰》這篇課文給人的啟示。學生了解了這一點,就會明白,兩個人爬上天都峰之后,為什么會互相道謝。
課后抄寫第二自然段的題目是對學生的統一要求,如果學生有興趣,可以再抄寫自己喜歡的句、段。
4.課后可開展“黃山風景圖片展”的活動或出一期墻報、手抄報。
5.課文后面對本組的綜合性學習作了提示。一是督促學生繼續做好課余生活的記錄;二是讓學生對自己的記錄進行階段性的交流。交流的時候,可提示學生,教材中所列表格僅是一種記錄的形式,要允許和鼓勵學生采用其他的形式,不要強求一致。
四、參考資料
天都峰:在安徽省黃山市黃山東南。黃山主峰之一,海拔1 829米。屬金字塔形角峰,奇險陡峻,為黃山諸峰之冠。沿磴道有童子拜觀音、天上玉屏、仙人飄海、天橋諸景,以鯽魚背最為險峻。峰頂平坦,石壁有“登峰造極”大字石刻。極目云天,風光無限。
4槐鄉的孩子
一、教材說明
這是一篇略讀課文。課文主要描寫了生活在槐鄉的孩子們采摘槐米的經過,贊美了槐鄉的孩子們純樸勤儉、吃苦耐勞的品質;雖然采摘槐米是辛苦的,孩子們卻從中獲得了快樂,他們的童年生活也因此變得豐富而充實。
課文的語言樸實、輕快,帶有濃濃的鄉土氣;在作者的筆下,本來是辛苦的勞動,卻變得輕松和快樂。
選編這篇課文的意圖是:培養學生熱愛勞動的品質,懂得勞動會給人帶來幸福和快樂;體會一些詞句的表達效果;培養獨立閱讀的能力。
引導學生自己讀懂課文的內容,培養自讀能力,并使學生感受到勞動是快樂的既是這篇課文的教學重點,也是教學難點。
二、學習目標
1.有感情地朗讀課文。
2.讀懂課文內容,引導學生從小樹立熱愛勞動的觀念。
3.培養獨立閱讀能力,體會一些詞句表情達意的作用。
三、教學建議
1.這是學生學習的第一篇略讀課文。教學時,要向學生介紹什么樣的課文是略讀課文和怎樣學習略讀課文,使學生明確這一類課文的學習要求,并在學習的過程中,逐步掌握學習方法。
以下教學步驟供參考。
(1)默讀課文,畫出不認識的字,借助拼音或查字典讀準字音;(2)邊讀邊思考:課文主要講了一件什么事?槐鄉的孩子可愛嗎?你是從課文的哪些描寫中體會到的?(3)自己有哪些不懂的地方,記下來,準備和同學討論。
槐鄉的孩子可愛嗎?你是從課文的哪些描寫中體會到的?這是一個統領全文內容的問題。槐鄉的孩子是可愛的。可愛之處有以下幾點:(1)他們勤勞懂事,從小就知道分擔父母的辛勞,不伸手向父母要錢,靠自己的勞動換取學費。(2)他們吃苦耐勞,以苦為樂,有很強的自立精神。(3)采摘槐米雖然非常辛苦,但是孩子們以苦為樂;這從對他們唱著快樂的歌,滿載而歸,從對他們帶著甜密的微笑進入夢鄉的描寫中可以看出來。課文中有關孩子們的勞動場面,寫得歡快、輕松、活潑,一點不給人以辛苦、勞累的壓抑之感,也說明了孩子們的以苦為樂。
2.略讀課文的教學,教師要盡量放手,多給學生朗讀、思考、質疑、發表自己見解的機會;無論是對課文內容的理解,還是對語言體會和品味,都應該引導學生自己去發現,自己去探究,盡量由學生自己得出答案和結論。
3.學完本篇課文后,可組織學生說說自己在課余時間所從事過的勞動,比如參加公益勞動,在家里幫助家長做家務。先想一想準備說哪方面的內容,想好以后,再說說自己勞動的經過和感受。
四、參考資料
槐樹:落葉喬木,羽狀復葉,花淡黃色,結莢果圓筒形,花蕾可以制作黃色染料。花、果以及根上的皮都入中藥。
槐米:槐樹的花蕾稱“槐花”或“槐米”。
語文園地一
口語交際
這次口語交際是本組綜合性學習的一個組成部分。話題是交流自己的課余生活。學生對自己最近一段時間的課余生活作了比較詳細的記錄,要引導學生根據記錄來交流。交流的內容大體上有四項:(1)課余做了哪些事;(2)有哪些收獲和感受;(3)評一評哪位同學的課余生活安排得好;(4)自己今后課余生活的打算。
教學中可讓學生先說說發生在課余中有趣的事情,自己的事、他人的事都可以說,以激發興趣,創設情境。再請學生讀讀這次口語交際的要求,以明確任務。說事情的時候,可讓學生根據自己的記錄,講自己都做了哪些事情;在說收獲和感受的時候,可以結合具體的事情,講自己的感受和收獲,可以講自己在這次活動中的收獲和感受,比如,懂得了怎樣使自己的課余生活更有意義,學會了如何安排課余生活;學會了一些記錄課余生活的方式方法;可以評一評誰的課余生活安排得好,哪些地方值得自己學習;可以說自己今后課余生活的打算,比如,讀書、游戲、參觀游覽、鍛煉身體,也可以說說自己短期內課余生活的計劃;總之,要引導學生從多方面去說,注意拓寬思路,盡量做到讓學生有話想說,有話可說。
交際的方式要多種多樣,可以同桌交流,小組交流,全班交流,也可以讓興趣相同的同學一起交流,交流的時候可以互相詢問,互相評價;教師要參與其中,作必要的引導。最后,就這次口語交際的活動,教師和學生一起總結,并為習作做些準備。
習作
這是學生第一次寫作文。重要的是調動學生習作的積極性,激發他們的習作興趣,幫助他們建立寫好習作的信心。因此,要求就不可提得過高,學生只要能用自己的話,表達一個較為完整的意思就可以了。對習作的評改要以鼓勵表揚為主。
這次習作訓練依然是本組綜合性學習的組成部分,也是口語交際訓練的延續,即寫一寫自己的課余生活。習作內容范圍很寬泛,只要和課余生活有關的都可以寫。教學時可先讓學生讀一讀習作要求,回憶在口語交際中自己所講的內容,想一想準備寫哪方面的內容,并和同學交流交流自己的想法;然后把自己想好的內容寫下來。寫好后,可組織學生交流自己的習作,也可以讀給爸爸、媽媽聽。
我的發現
“我的發現”使學生從五組詞語中,進一步了解漢字中多音字的現象,并讀準和理解同一個字在不同的語言環境中不同的讀音和不同的意思。教學時,可先讓學生讀一讀這五組詞語,想一想從每一組詞語中的帶點字發現了什么;再說一說這些字在詞語中的讀音和意思,并說一說這些帶點的字還可以組成哪些詞語。
假日(讀jià,意思是照規定或經批準,可暫時離開工作、學習場所的時間。)假裝(讀jIǎ,不真實的,跟原來不一樣的,和“真”相反。)
問好(讀hǎo,意思是安好。)好奇(讀hào,意思是喜愛。)
發現(讀fā,意思是揭露、打開。)白發(讀fà,意思是頭發。)
朝向(讀cháo,意思是向著、對著。)朝霞(讀zhāo,意思是早晨。)
搖晃(讀huàng,意思是搖動、擺動。)晃眼(讀huǎng,意思是光線強烈。)
日積月累
第一項是“讀讀認認”。要讓學生認得“朱、喬、亭、禁、乙、某、章、寺、錄”九個漢字。這些字都是在已經學過的形聲字上,去掉形旁可以獨立成字的聲旁,與原形聲字的讀音相同或相似,但字義不同。可讓學生用“減一減”的識字方法發現每組兩個字的特點,自主識字。還可以用每組的兩個字分別組一些詞語,以鞏固讀音和區別字義。還可以讓學生再舉一些這樣的例子。
第二項是“讀讀背背”。胡令能的《小兒垂釣》是一首反映兒童生活的古詩。詩歌寫了一個小孩坐在能遮住身子的草苔中學釣魚,遠處有人向他問路,他急忙擺手卻不回答,原來是怕驚跑了水里的魚。短短的四句詩,將一個天真、專注學釣魚小孩的形象生動、真實地展現在讀者的面前。教師在指導學生朗讀和背誦時,可讓學生先把詩歌自己讀幾遍,在此基礎上引導學生熟讀成誦。如果學生有疑問,教師可作適當引導。
展示臺
這次展示臺的活動要圍繞課余生活這一主題進行。活動要能體現學生課余生活的豐富多彩,主要展示學生課余生活的內容和收獲,教學中不要受課本展示臺中的示例限制,要根據實際情況,鼓勵學生從不同的方面,用不同的方式展示自己的課余生活。要給學生互相交流的機會,使他們在交流的過程中,互相學習,感受獲得成功的喜悅。