第一篇：多媒體在培智語文閱讀課堂的實效性

多媒體在培智語文閱讀課堂的實效性

長陽特殊教育學校 譚承荷

培智學生因為先天語言障礙，大腦反應遲緩、自卑，語文課堂表現出來的只能學學字詞。對于剛開始進入簡單課文閱讀教學內容時，可謂是難于上青天。我在慢慢的摸索中，充分利用多媒體教學資源，進行了大膽嘗試，有了新的收獲。

一、多媒體教學激發了培智學生閱讀的積極性。

往常的閱讀課，老師在前面講得天花亂墜了，學生在下面什么也沒聽進去，或者是學習能力強的學生，能夠跟著老師的引導去邊讀邊分析，閱讀水平在一天天提高，而一部分學習困難學生跟著讀讀就難，有時候，連讀的地方還不能自己找到，一篇課文學完了也難以正確的讀出來。近年來，隨著學校教育教學條件的逐步改善，多媒體教學設備給語文閱讀課帶來春天。課堂上，各個層次的學生都跟著動起來了，精力相對集中了許多，大家都可以一起對照電子白板來試讀課文了，讀錯的字詞，可以馬上得到糾正，就連視力極差的學生，也可以跟隨大家一起對照放大了電子課本分析課文了。大家在互助、討論中，閱讀的興趣激發起來。

二、多媒體教學增強了培智學生閱讀的直觀性。

在教學培智語文第八冊看圖學文《春天來了》一文中，引導學生看圖時，教師直接將插圖在白板上放大，要求學生按遠到近再中間的順序慢慢觀察后，再敘述。學生迅速說出了“圖上畫的是農村春天的景色”。遠處有山、有田，田里有麥苗；近處有小河，河里有鴨子，河岸上有柳樹；中間是校園，校園里同學們在讀書、寫字、游戲等。這樣，在直觀觀察中，讓看圖學文中的看圖真正發揮了作用。

三、多媒體教學提高了培智學生閱讀的有效性。

培智學生剛接觸到課文閱讀時，教師不知道怎樣去指導學生，去讀懂一段話，更不用說去讀懂一篇短文了，但有了多媒體的扶助后，師生對閱讀產生了興趣，效率高了。

以教學人教社培智語文第八冊《春天來了》 為例。

1、在整體了解課文內容時，教師直接將課文通過多媒體實物展臺放大，讓學生大聲讀完課文，一起開展討論出課文大意。（1）、課文是講的農村春天的景色。（2）課文是圍繞地上、小河里、河岸上、校園里這些地方來描寫農村春天景色的。（3）讓同學們尋找標記出課文的自然段，對照多媒體一起來檢查是否標記正確。

2、在分段理解課文時，教師再次用同樣的方法對照大屏幕，組織學生開展討論。例如：在第三段的課文分析中，先讓學生討論針對這樣的問題去獨立思考、閱讀。（1）“課文主要圍繞什么來描寫春天景色的？”（2）抓住小河里哪些景和物來寫的？接著，對照大屏幕討論：課文主要圍繞河里沒有了冰，水面的細波，水里的鴨子來描寫春天小河里的景色的。

3、在課文的朗讀中，師生先一起對照大屏幕，找到需要讀重音的地方，強調語氣的詞語，并標記出來，教師示范朗讀，然后學生去訓練、體會。

4、在課文仿寫的環節，先從大屏幕上課文中，一起去找自己可以改寫的地方，然后，再去草稿上寫，最后，放到實物展臺上進行評講。

這樣，在課文的閱讀課上，充分發揮多媒體實物展臺和電子屏幕的作用，既節省很多時間，也高度集中了學生的注意力，證實了多媒體在培智語文閱讀課中的實效性。

第二篇：培智語文課堂的生活化范文

培智語文課堂的生活化(2011-12-02 20:18:02)轉載▼ 標簽： 康復教育

“生活即教育，社會即學校,教學做合一”是陶行知“生活教育”理論的核心,也是陶行知教育思想的精髓。《培智學校義務教育課程設置實驗方案》就體現了“以生活為核心”的課程思想，突出了特殊教育課程特色。新課程設置實驗方案中不僅增加了勞動技能和生活適應的教學課時，同時把基礎教育課程設置中的語文、數學學科都稱之為生活語文、生活數學。這就要求作為培智學校的教師，結合各學科之間的相互聯系，依據自身的學科特點與智障生的實際生活結合起來進行教學。在這樣的新課改潮流下，培智學校語文教學就要做到根據培智學生的身心發展特點，把抽象的知識與他們的生活實際和現實實際有效的融合起來，從學生的實際生活出發,通過實踐操作,在生活中感知知識,了解知識,增強知識的直觀性,降低知識理解的難度,在學中用,用中學,使語文教學生活化，充分體現出教學內容“來源于生活,服務于生活”的指導思想,培養弱智兒童的生活適應能力，還培智學校語文課堂教學以生活本色。

一、創設生活化的教學情景。

教學環境，主要指教室，這里是學生接受知識最主要的地方，教室環境的布置直接影響學生的學習。所以無論是校園環境的規劃還是教室的布置，都必須更多地洋溢著溫馨的生活氣息和濃濃的童真童趣，讓學生能夠在生活化的場景中交流思想、表達感情，在自然真實或較自然真實的的環境中學習。

比如在日常的教學中，結合我們所要傳授的知識，我們可以把教室的一角布置成天氣預報臺，里面包括年、月、日的更替；幾種天氣的變化；與氣候和天氣密切相關的標志性動植物、以及人的衣飾和運動的轉變等等。讓弱智兒童去觀察、認識、再更換或者報道，從而使這些知識在這種生活化環境中不知不覺的浸潤到學生的頭腦中。

當然根據教材內容，我們還可以把教室布置成舞會、動物園、游樂場等不同的生活化環境和情境。但在這過程中我們應注意真實性，因為弱智兒童只有在真實中才能自如地活動，不太逼真的情景只能讓學生感到無所適從，那種身臨其境的、無拘無束、輕松愉快的生活氣息，會完全激發起他們學習的欲望和興趣，進而樂于去學習和運用。

二、選擇生活化的教學內容。

在教學內容上，可以說所有的教材內容都是人類生活實踐的知識結晶，是對源于生活的知識、規律的高度概括和客觀揭示。這樣，教學內容更容易生活化，也應該生活化。而弱智兒童教育的目的傾向性也并不在于傳授給學生系統的、高深的科學文化知識，而更應致力于培養他們日后自立于社會的生活能力。所以，培智學校的語文教材，把許多學生生長、生活必需的思想道德、知識技能等融合到了一起。它是生活經驗的改組和改造。如教材中有學生日常生活中接觸到的常用字，有生活常識，有教育學生愛父母、愛老師、敬長輩、愛祖國等社會倫理，還有社會風俗、生活習俗等等。

但同時由于弱智兒童教育新課改下的教材目前還沒使用，原有教材內容又已嚴重陳舊，與生活實際有一定的脫節，所以，我們除了要將現有課本內容盡可能生活化以外，更需要對教學內容有一個清醒的認識，也就是教學內容不能完全以教材為內容，我們一定舍棄那些不合時宜的、陳舊的、超出學生理解范圍的知識。要在教材的基礎上把那些符合教育學、心理學的原理和弱智兒童的認知特點，符合弱智兒童的興趣和經驗，以及他們生活中急需的知識內容增添到教學中來。努力為學生的學習提供生動活潑、主動求知的材料。給與弱智兒童以活動的時間和空間，讓他們展示出對生活的理解和認同，激發起學習欲望。歸納一下，主要有下面幾種實踐模式：（1）、引入學校生活。學校是學生生活的重要舞臺，這座舞臺上發生的一些故事可以引入到學生的學習中來。例如：一位同學主動幫助小同學的事，某些體育活動、少隊活動等等，都可以讓學生們去說、去講。（2）、聯系社會生活。社會是一道廣闊的背景，更是學習語文一片天地。溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。例如：學校組織的一些參觀、野炊活動等，可以讓學生說一說或者寫一寫你看到了什么，知道了什么，有什么感想等。（3）、結合家庭生活。家庭是兒童學習語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設計語文教學。例如：有的學生家長從事旅游業的，則可以讓他做做校內小導游等等。

三、強化動手，在生活操作中學習語文。

俗話說：“眼過千遍，不如手過一遍”。這就是說明動手操作不僅是使學生獲得感性知識，為學習進行思維提供了支柱，且往往讓人恍然大悟，產生學習興趣。不過對他們而言，動手操作能訓練他們的手眼協調能力，激發學習興趣，啟迪求知欲，補償智力缺陷，緩解手部功能障礙，加強個性培養，都具有極其重要的意義。例如，在教學《洗臉》這一課時，我為學生準備好臉盆和手帕，讓學生親手來操作洗臉，并展開比賽。通過這樣的動手操作，學生獲得了感性的知識體驗，掌握了洗臉的方法。

四、表演生活，在模仿生活中學習語文。

教材內容都是以語言文字的形式表達出一定的生活信息，學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，再獲得主觀感受的，只有將課本中的語言文字用情景劇的形式表演出來，讓學生再次模仿生活，在模仿生活的背景下進行學習，就能使學生得到更真切感受。有的課文內容在是生活中的緊急情況，教學時應借助于情境的創設再現課文所描繪的生活畫面，使學生如臨其境，激起學習興趣，引起學生注意，較好地理解課文內容。如把課文編排成課本劇，讓學生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前，從而加深對課文的感悟。

五、體驗生活，在生活體驗中學習語文。

生活是教育的源頭，語文教學是離不開生活的，當語文教學與生活相結合，讓學生在濃郁的生活氛圍中、在人與人的自然相處中學習和運用語文知識，進行實踐操作，就可以提高學生的生活適應能力，為將來適應社會，融入社會打好基礎。同樣，對課文的感悟也是如此。教師要有意識地創設教育情境，把語文的教學和學生真實的生活感知聯系起來，讓學生來到豐富多彩的現實生活場景中，在豐富的生活體驗中，讓學生去體驗，去感悟，加深感受，從而掌握知識與技能。例如：《購物》一課，我帶領學生去學校附近的超市進行一次購物體驗，通過在超市購物活動的參與體驗，使學生不僅理解了課文的內容，認識了各種物品，而且學會了在超市購物的流程以及注意的事項，也使語文更加貼近了生活。

當生活與語文教學相結合，讓學生在濃郁的生活氛圍中、在人與人的自然相處中學習和運用語文知識，進行實踐操作，就可以提高學生的生活適應能力，為將來適應社會，融入社會打好基礎。分享：

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讓聾校語文教學煥發生命活力 ──談聾校語文教學方式的改變 安徽省阜陽市特殊教育學校 胡曉莉

摘要：新課程的核心理念是“一切為了每一位學生的發展”，提倡“建設開放而有活力的語文課程”。然而，現階段聾校語文教學仍然存在著不能適應聾生學習需要的現象。作為聾校教師，在新課程改革的指引下，我們聾校的語文教育更應該回歸到生活世界當中，我們更應該在教學活動中引領聾生去認識生活、體驗生活和感悟生活，從而使聾校的語文教學活動煥發出無限的生命活力。

關鍵詞：聾校

語文

教學方式

改變 分享到新浪Qing

一、現階段聾校語文教學存在的問題

語文新課程標準中明確指出：“要全面提高學生的語文素養；積極倡導自主、合作、探究的學習方式；努力建設開放而有活力的語文課程。”新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學生的發展。”

然而，如今的聾校語文教學模式仍然存在著部分不良的狀況，如：低年級反復地枯燥乏味地學詞學句，忽略了在實際生活中的運用；中、高年級語文教學則是被“灌輸──分析──訓練”的方式占據了主陣地；一些教師依然“以學科為本”，忽視了教育對象的發展，把聾生當成機器的復制品，在教學流水線上進行打磨，然后按照統一的標準進行成品驗收，這實際上是對孩子最大的不尊重和身心摧殘。本應是學習的主人的聾生們一直處于被動、壓抑的地位，只有被動接受、死記硬背、機械訓練的資格。這樣的教學模式根本不能適應聾生的學習需要，也不可能讓他們去發現、去創造，更談不上提高教學效率了。

面對這樣的現狀，我們該怎么辦？唯有更新教師的教學理念，把“最大限度地挖掘聾生的潛能，促進聾生的全面發展”作為教育教學的根本，改進當前的聾校語文教學方式。

二、要讓聾校語文教學回歸現實生活

陶行知先生在他的生活教育理論中提出：“生活即教育”，認為教育與生活從來是分不開的，“教育是從生活中得來的”。新課程改革的理念提倡走近學生，走進生活，在新理念的指引下，我覺得要讓我們的教學活動回歸到現實生活中，從而加強聾生的語文實踐，提高聾生學語文、用語文的能力和水平。

正如李吉林老師所說：“從概念到概念，活潑潑的文字變成了僵死的東西，活生生的形象黯然失色。語言文字本是交流思想的工具，尤其我們的語言，是最講究神韻的，沒有形象的感受，沒有對字里行間的情感的體會，沒有對語言文字的品嘗意會，學生怎么能讀好作品，又怎么能寫出好文章。”

在聾校教育中，聾生由于聽力障礙，主要依靠視覺、膚覺、味覺、嗅覺等其他途徑感知外界事物。生活是聾生學習的源泉，是課堂教學的延伸。可見，傳統的“講解、灌輸”式課堂教學是不利于聾生的語文學習的。因此，我們的學習活動一定要“以人為本”，把教科書與聾生的生活融合為一體，給聾生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會，讓聾生在與現實世界的撞擊、交流中，產生對世界、對生活的愛，使他們自發地、主動地去獲取知識；一定要讓我們的語文教學回到聾生豐富多彩的生活世界中去，去激發聾生作為學習主體積極主動地參與學習活動的欲望，同時將教學的目的和要求內化為聾生作為學習主體的需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有生命活力的知識。

只有在富有生活特色的課堂上，孩子們才能對學習內容充滿興趣，原有的情感與生活積累才能被調動、被喚醒，他們的身心才會處于最佳狀態，才會變“要我學”為“我要學”；也只有這樣的學習活動才能陶冶聾生的情操，提高他們自身的語文素養，使聾校語文教學變得生動、活潑起來。

三、聯系現實生活，加強生活實踐

（一）仔細觀察，認識生活

聾校語文教材中有一些課文描述比較貼近聾生實際，常常被聾生見到的生活現象，但是由于聾生沒有養成留心觀察事物的習慣，他們往往容易忽視或知之甚少。因此，教師要在平時注重生活的積累，指導聾生留心去觀察，認真寫觀察筆記。這樣聾生才可以通過仔細觀察和寫觀察筆記，去認識生活，發現生活中的現象和規律，積累生活素材，從而為學習這些描述生活現象的文章打好基礎。

在我的要求下，學生曾經留心觀察過下雨前一些小動物的活動情況，并對自己觀察到的情形仔細做了記錄。當學習《要下雨了》一課時，孩子們翻開自己的筆記本給我看，在我的贊揚聲中，他們表現得那樣滿足，體驗到了學習的幸福滋味。上課時，他們很輕松地劃出了課文中描寫小動物們在下雨前活動的句子，還紛紛舉手把自己觀察到的其他小動物的活動情況講給大家聽。這樣，學生不僅在學習課文時顯得游刃有余，而且養成了良好的學習習慣，提高了他們觀察和理解的能力。

（二）通過再現，體驗生活

蘇霍姆林斯基說過：“教學應使學生從中產生發現的驚奇、自豪、滿足求知欲的愉快和創造的歡樂等情感體驗，從而使學生帶著高漲的情緒進行學習和思考，使教學成為一種充滿活力和激情的活動。”對于聾生來說，表演是他們最擅長的，恰好在我們的教材中有一些富有情節性的童話、寓言和故事。我在教學這些課文時，常常讓聾生“動”起來，讓課堂“活”起來。學習活動中注重借助情境的創設，使聾生身臨其境，體驗課文中的故事情節，便于他們較好地理解課文，收到了提高課堂教學質量的效果。

在執教公開課《小壁虎借尾巴》時，我把課文編排成課本劇，讓學生演一演，把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前。課堂上，孩子們的精彩表演迎來了觀摩老師們的陣陣掌聲。在表演中，學生了解了小魚、黃牛、燕子的尾巴的不同用處和小壁虎尾巴的再生特點，他們還學著用不同的語氣進行對話，學會了從語感中體會形象，同時懂得了與人交往時要講文明、懂禮貌，學生在這種“自主、合作、探究”的學習方式中，提高了理解和交際的能力。

（三）聯系實際，感悟生活

教材中有的詞句描寫的情景和聾生的生活經歷似曾相識，教學此類課文時，教師要有意識地運用各種教學手段勾勒場景，把課文中描繪的客觀情景和現象生動地展現在聾生面前，讓他們如置情境之中，聯系生活中已經有過的體驗去感悟，加深對課文的理解。

我在低年級教學看圖學詞學句《春天來了》時，我做了充分的課前準備，給聾生展現春天的景象，勾起他們曾經有過的生活記憶。上課前，我組織孩子們走出校園去踏春，郊游時我拍了很多照片，有的是春天郊外的美麗景象，有的記錄下孩子們活動的情景，然后把這些圖片資料加以整理，制成了多媒體課件。上課時，除了給孩子們展示了“柳樹發芽”、“桃樹開花”的畫面，還讓他們觀賞了更多的春天美景和他們自己活動的場面，幫助學生從多角度理解“春天來了，春天真美麗”這句話。學生欣賞著一幅幅美麗的畫面，回憶著郊游時的情形，仿佛又回到了那天的活動之中。到了朗讀訓練時，雖然只是幾個詞語和短短的一句話，但是他們卻讀得那樣認真，從他們沉醉的表情中可以看出：他們感受到了生活的美好，感悟到了充滿活力的生命世界。通過聯系實際生活，讓聾生加深了對課文的理解，同時也激發了他們對美好事物的熱愛和對美好生活的向往。

在新課程改革的浪潮中，我們聾校的語文教育更要走近聾生，走進生活，注重讓聾生去感悟、去體驗。作為特教戰線上的教師，更應該牢記“以人為本”的教學理念，真正把聾生看作是發展中的人，最大限度地挖掘他們學習的潛能，在教育中堅持不懈地探索最適合他們的教學方式，讓他們真正成為學習的主人。

只有這樣，我們才能引領著聾生去發現、去創造，才能對這些有障礙的孩子實施全面發展的素質教育，補償他們的生理和心理缺陷，使他們在德、智、體各方面生動、活潑、主動地發展起來，才能讓我們的學習活動煥發無限的生命活力！2007-12-11

淺談聾校語文生活化

淺談聾校語文生活化

寧陽縣特殊教育中心 陳玉英

內容提要: 語言文字是聾童融入主流社會溝通交流“零障礙”的重要工具

語言文字是聾童融入主流社會溝通交流“零障礙”的重要工具，也是改變弱勢群體地位的重要條件；更是聾童適應社會、經濟發展，提高生存質量的重要條件。聾童沒有口語基礎，他們學習語文是“零起點”，是語言文字的啟蒙教學。而語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。比起其他學科，語文能力與一個人的日常生活聯系更緊密。要讓聾童真正扎扎實實地掌握并得心應手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學與學生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學“生活化”，使學生生活“語文化”。

一、語文教學“生活化”

1、語言文字、語言文字訓練“生活化”——源于生活

目前，聾校課程改革內容之一就是要改變語文課程內容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習的基礎知識和技能。聾校的語文教材要以聾童為本，生活性、實用性強，淺顯易懂，短小規范，使用頻率高，體現語言文字的工具性、人文性統一的特征，有利于聾童讀寫借鑒。隨著聾童生活經驗的發展、語言文字能力的發展、知識的發展而不斷開拓、提高。積極開發校本教材，根據當地生活編制了課文《我愛寧陽的大棗》是寫當地特產大紅圓棗的，結合學生在校生活編寫了課文《我的一天》，結合舉辦的少先隊員入隊儀式和共青團員入團儀式，編寫了《我是一名光榮的少先隊員》（小學）和《我是一名光榮的共青團員》（中學）等等，并加強了綜合實踐語文課的開發。語文教學要找準課文內容與學生生活的最佳結合點，使課文貼近學生的生活，讓學生的心靈與作者的心靈產生共鳴，與周圍的世界息息相通。在課堂教學中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍，使學生通過具體課文的學習，自然而然地感受到現實生活和語言的聯系。我在語文教學中進行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。我們在學習各種花草樹木的時候，帶領學生走進學校的花園，進行給每種植物貼標簽的游戲，教師出示一個一個的標簽，先讀標簽上的詞語，然后找到對應的植物，最后觀察植物，讀詞語。學生學的不亦樂乎，收獲不言而喻。

2、課文講讀“生活化”——聯系生活

有位學者這樣告誡我們：“學問的要訣，在于活用，不能活用的學問，便等于無學。”課文講讀“生活化”，由于聾童語言基礎差，語言理解能力比較薄弱，于是教師在和學生講讀課文時要聯系學生生活幫助學生理解、體會課文內容、作者的意圖。比如在教師執教《師生情》、《要下雨了》、《荷花》、《我和姐姐爭冠軍》等等 課文時，密切聯系生活，使學生把語言文字與現實生活對應起來，畫上等號。如在學習《高大的皂莢樹》一課時，結合校園里的楊樹、梧桐樹，要求學生從皂莢樹主題: “高大”的外在和內在兩個層面，仔細體會皂莢樹犧牲自己、甘心默默奉獻，為別人帶來方便和歡樂的高尚風格，讓學生結合生活實際圍繞一個意思寫一寫校園里的梧桐樹、楊樹或柳樹一年四季給同學們帶來的方便和歡樂，使學生讀寫結合、說寫并舉，加強了學生學習語文，應用語文的能力。

3、語文思想教育“生活化”——回歸生活

課堂是一個社會群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場所。這樣一個特殊的人際環境，需要寬容與和諧。教師應當以寬容之心，去化解學生的矛盾，感動他們的心靈。如：一位教師正在執教古詩《游園不值》的公開課，上課不久，一位遲到的學生“砰”的猛推教室門徑自跑進來，全體學生和好多聽課老師都看著這位冒失的孩子。執教老師愣了一下，但沒有說什么，還是引領學生講讀詩句。讀到“小扣柴扉久不開”這一句時，老師不經意地踱到那個遲到的學生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問學生：詩人外出訪友，看到門關著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌。”“詩人知書識禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開的情況下，也還是小扣。”教師一面肯定了大家的分析，一面親切地問那位遲到的孩子：“現在，你懂得小扣柴扉久不開的含意了嗎？”這一問，使全堂發出了會心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠懇地點頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結合了詩句，精心點化，“潤物細無聲”，無疑更會使學生深悟教益。

二、學生生活“語文化”

語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文，社會處處皆語文，社會生活處處用語文。語文是人們思想交際的工具，而交際與生活同在，即使是兒童在生活中也一刻都離不開人與人之間的交際。兒童熟悉生活交際，也需要生活交際。語文是最開放的、最容易和社會生活發生聯系的學科。要使學生生活“語文化”，教師要打破課內與課外，校內與校外的壁壘，使其成為一泓活水，讓學生在豐富多彩的語文實踐活動中學語文、用語文，長才干，學做人。

1、日常生活“語文化”——運用語文

聾校語文課文中編寫了一些“多功能課文”，使語文教學與生活實踐結合了起來，為生活實踐服務。如《蔣小蕓洗手帕》、《掃雪》、《拔河比賽》等課文，學生學習了這類課文，既受到了語言文字的訓練，又培養了道德情操，還學到了言語交際的本領。如課文《掃雪》，學生讀了課文，不僅學到了語言文字，又培養了愛心，其收獲是多方面的。在日常生活中，讓學生說完整的句子，讓學生完整的敘說某一件事情，讓學生根據自己的理解獨立去做一件事情等等。在學校組織的輪流做紀律檢查值日生活動中，值日生必須做好記錄，誰做了什么好事，誰沒有按時作息，誰和誰吵嘴，自己是怎樣勸解的等等。讓學生在生活中處處學語文，用語文。

2、社會生活“語文化”——實踐語文

社會生活“語文化”，在閱讀教學中，一種是將課堂學習所得延伸到生活實踐中去，鍛煉學生的語言表達能力。如學習課文《一副畫》時，讓學生說說爸爸為什么給了我一副禿尾巴大公雞畫，為什么最后爸爸又把尾巴添上了？同學們結合自己在生活中、學習中出現的種種現象，自己是如何做的，今后如何改正，再寫下來。在學習了請假條、留言條、寫信的格式和如何寫讀書筆記后，讓學生根據自己的實際情況一一進行實踐、應用，培養學生養成寫日記、讀書筆記的習慣，并且每學期舉行學生讀書筆記評比活動。開展學做家務活動，假期走親訪友活動等等，并一一記錄，寫出感想、體會。

學生學習語言的目的就是融入社會，與社會溝通。為鍛煉學生，我們進行了在家長陪同下自己出一次遠門的社會實踐活動。由學生和家長共同制定出行路線，可出門后一切有學生辦理，從與售票員交流買票到打聽路線，從選擇餐館到付帳---通過這次活動，使學生在社會這個大課堂里學習語文、用語文，增強了走向社會的信心，同時也體會到了學習語文的重要性。這些言語訓練，既練習了學生語言表達技能，又培養了學生把語言運用于解決學習、生活中的實際問題的能力，使他們在練習中學會遷移，這對幫助學生在語文實踐中提高語言文字能力是大有裨益的。

總之，社會生活“語文化”，就是在說寫訓練方面，將學生的視線引向校園、社會和家庭，讓他們在接觸社會、接觸大自然的過程中，獲取新鮮的寫作材料，歷練運用語言文字的能力。

國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出，21世紀教育的四大支柱是“學會認知、學會做事、學會共同生活、學會發展”。由此可見，語文教學的改革，關鍵在貼近學生生活，這是“根”。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用，在用中學，在學中用，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率，提高學生的語文素養。課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學習的動力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生。讓我們的聾童也“展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔”，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。

一、研究背景：

長期以來應試教育的觀念在人們的頭腦中根深蒂固，在考試中取得好成績，便是老師和學生的終極目標。在這個目標的影響下，學生很少涉獵課本以外的東西，盡管經過許多年語文課堂上的學習，但依然積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時言之無物，沒有生活；學得很苦卻收獲很少，對語文課感興趣的同學越來越少，厭學情緒較濃。

我們不難發現在教學中常有這樣的課堂：學生有思維，但無智慧；有行動，但無熱情。因為老師沒有把生活中鮮活的事實引入課堂。表面上看，生活事實不是沒有出現在教材、課堂或作業中，遺憾的是，這種生活事實僅僅是以例證的角色出現的。當教師為了說明某個觀點、證明某種結論、鞏固某一記憶時，事實才臨時被拉進了課堂，而此時此刻的生活事實，已經不是那種能給人熱情、沖動、直覺、遐想的事實，它是被人制作、化妝過的一個道具或角色。老師講得很辛苦，學生卻絲毫沒有感觸，因為這不是他有體會、有想法、有感受的事實，他是被動的、勉強的理解事實，而要讓他再寫出這種生活來就更是難上加難了。這種僵死的課本，僵死的課堂教學，最終僵死了他們的思想。

語文是重要的交際工具，是用來反映生活并服務于生活的。要使學生真正扎扎實實地掌握并得心應手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學與學生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學突破“應試語文”的束縛而成為“生活化語文”、“語文生活化”。正如于漪老師所言：“變語文自我封閉性為開放性，開發語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學生。”語文這一門學科是最富內蘊和思想的，是最富有靈氣與詩性的，這些特點決定了真正的語文教育決不能只局限于教材，只局限于課堂，而應該使語文與生活緊密結合起來，達到“語文生活化”和“生活語文化”的理想境界。

蘇軾有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這“活水”指的就是豐富的社會生活。我們的課題“小學語文教學生活化研究”就是針對當前語文教學為了教而教，遠離生活遠離學生興趣的現狀提出來的。我們認為：從社會的要求、學科的要求、學校的要求、師生的要求幾方面來看，我校確定的研究課題是體現社會需求的、符合教學規律的，也是非常有現實意義的、可行的課題，它的研究必將使學生獲得最大的利益。可以說，這是一個非常值得研究的課題。

二、理論思考：

（一）國外

1、國外對于學校的課堂教學的生活化的研究已有了近百多年的歷史，上世紀初美國教育家杜威首先提出了“教育即生活”、“學校即社會”的觀點，提倡學生在活動中學習。

2、法國教育家盧梭認為：教學應讓學生從生活中，從各種活動中進行學習，通過與生活實際相聯系，獲得直接經驗。主動地進行學習，反對讓兒童被動地接受成人的說教或單純地從書本上進行學習，他認為教師的職責不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導學生直接從外界事物和周圍事物環境中進行學習，同學生的生活實際相結合，從而使他們獲得有用的知識。原蘇聯心理學家提出了活動內化的理論，和皮亞查的知識建構理論都指出學生基本生活經驗基礎上在主動的活動中建構自己的認知結構的。

3、蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中提到：“生活，是我們最重要的教育工具，任何東西都無法取代它。大自然以及它無限的豐富性和多樣性，是思維的主要源泉，是發展智力才能的主要學校。”德國教育家第斯多惠也指出“不好的教師是傳授知識，好的教師是叫學生發現真理。”

（二）國內

1、偉大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學做合一” “為生活而教育”。他認為，教育起源于生活，生活是教育的中心，就是倡導每一個孩子都公平地享受為生活作準備的教育，教育要培養能適應社會生活的人，這就是教育的根本目的。

2、《語文新課標》（實驗稿）十分強調語文和生活的聯系：“我們要充分利用現實生活中的語文教育資源，優化語文學習環境，努力構建課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文教育體系。引導學生開展豐富多彩的語文實踐活動，拓寬語文學習的內容、形式和渠道，使他們在廣闊的空間里學語文，用語文，拓寬視野，豐富知識，砥礪能力。”

3、顧黃初先生早在《語文教學要貼近生活》一文中就指出：“要謀求語文教學效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時強調“語文教學的改革，關鍵在貼近生活。這是‘根’”。這番話，正為我們指明了語文教學改革的方向。

4、我國教育家劉國正先生說：“解決語文教學存在的問題，人們都認識到課堂教學改革的重要性，提出向四十五鐘要效益。但年復一年，收效不明顯。原因何在？看法不同。我認為主要原因在于語文教學脫離生活實際，背誦一個又一個的概念和論斷，要求一字不改；學習一個又一個的程式和方法，要求如法施行。教學遠離學生的思想和生活，變成空洞乏味的東西。學生不能生動活潑地學習，大大減損了學習語文的效果。要改變這種狀況，須大力提倡課堂教學與生活相聯系，只有這樣，學習起來才欲罷不能。”

這些理論提醒我們教育工作者教育的方向和應追求的目標。“小學語文生活化教學研究”正是想探討這個問題并付諸于實踐。讓學生成為課堂的主人，學會學習、學會發現、學會運用。

小學語文教學生活化的實踐與探索

“變語文自我封閉性為開放性，開發語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學生，不用機械訓練消磨學生的青春。”于漪老師如是說。小語《新大綱》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”比起其他學科，語文能力與一個人的日常生活聯系更緊密。要讓學生真正扎扎實實地掌握并得心應手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學與學生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學“生活化”，使學生生活“語文化”。

所謂生活化教學，就是是將教學活動置于現實的生活背景之中，從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的要求轉化為學生作為生活主體的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。語文來源于生活，在生活中教語文、學語文，這是“大語文教學觀”的需要。《全日制義務教育語文課程標準》中提出了“綜合性學習”的要求，以加強語文課程與其他課程與生活的聯系，促進學生語文素養的整體推進和協調發展。語文素養是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續發展前景的綜合素養。要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養，必須將教育與生活緊密相連。為此，筆者對小學語文的生活化教學進行了以下實踐探索。

一．回歸生活，實現語文“生活化”與生活“語文化”

教學的生活化是將教學活動置于現實的生活背景之中，從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的、要求轉化為學生作為生活主體的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。以往的語文教學只注重知識的傳授，技能的訓練，是在教語文課本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓語文教學回歸生活，應該是語文教學的返樸歸真。教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學的外延與生活的外延相等，我們理應以課堂為起點來實施生活化的教學，加強課堂教學與生活的溝通，讓教學貼近生活，聯系實際。這樣，才能幫助學生更好地理解課文內容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導學生更好地懂得生活、學會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。因此在教學中，我們可以這樣做： ．引導學生回歸生活、觀察生活，實現生活“語文化”。

課文中的一些人和事由于和學生的時空距離有差距，所以學生認識得不全面，甚至出現一定的偏差。有的課文內容是學生常見和比較熟悉的生活現象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學時應指導學生再留心去觀察，通過觀察去認識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓練，提高觀察和理解能力。對此，教師要可以組織學生查閱相關資料，調查訪問，加深對課文中那段生活的理解。例如筆者在教學《長征》一詩時，學生并不了解紅軍這一壯舉的歷史背景以及經過，于是筆者就組織學生去閱讀一些有關紅軍長征的書籍，也可以讓學生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學生主動求知，全面了解了紅軍這一壯舉的歷史背景以及經過，深刻理解紅軍不畏艱險、不怕犧牲的高尚品質和革命的樂觀主義精神，而且也充實了學生的生活，學生學起來也興趣盎然。

再如教學《匆匆》一文，時間的悄然流逝對于學生而言可謂熟視無睹，而這篇課文的文質兼美、語句含義深刻，學生一時半會并不能從課堂的 40 分鐘得到如何深刻的體會，于是教者事先向學生提出明確的觀察任務，并精心指導學生變換方式去觀察時間是如何地流逝的，從而加深理解層次，在課堂中輕而易舉了解“來的盡管來著，去的盡管去了，這來去的中間，又怎樣的匆匆呢？”這樣的語句，更別說這句：“吃飯時，時間從飯碗旁邊流過；洗手時，時間從水盆邊流過 `````` ”了！學生在不知不覺中學習課文時就能如魚得水，得心應手。再如《桂林山水》一文，學生家在桂林，走出家門即可觀察山山水水，領略家鄉的美景，“舟行碧波上，人在畫中游”的境界不言而喻；還有《火燒云》一文，完全可指導學生去觀察晚霞的變化，了解火燒云的姿態萬千，變化多端。這樣，讓學生通過觀察來認識生活，進一步理解課文內容。、在教學中加強“說、演、練”、再現生活，實現語文“生活化”。

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習，“充分提供情節背景下的學習是最有效的”。有的課文內容距學生的生活較遠，給學生的學習帶來一定的困難，教學時應借助于情境的創設再現課文所描繪的生活畫面，使學生如臨其境，激起學習興趣，引起高度注意，較好地理解課文內容。如根據課文開展心得交流會、辯論會，讓學生說一說，進行口語交際訓練，升華對課文的理解；或把課文編排成課本劇，讓學生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前，從而加深對課文的感悟；再者，可以以各種生活化的訓練讓學生加強的情感體驗與實踐體驗，拓展學生的知識、能力與思維。

例如，在教學《凡卡》后，筆者曾組織學生開展了一次“主題辯論會——凡卡可以改變自己的命運嗎？”圍繞辯題，正反兩方的同學各抒己見，辯論得不亦樂乎，在發展語言的同時加深了對課文的理解，更深刻地認識到沙皇統治制度的黑暗，從而體會到社會主義國家的少年兒童是多么的幸福。再如，《奴隸英雄》的教學的確讓不少老師犯難，久遠陌生的歷史背景、拗口難解的外國語言文學、劇本式的文體結構成了教學“攔路虎”，這時，教師完全可以讓學生充分準備后，組織學生分角色扮演斯巴達克、司令官、貴婦人、奴隸、等角色，有聲有色地上演一出中國兒童式的《奴隸英雄》，通過生動鮮明的表演，不僅使學生加深了對奴隸悲慘命運的理解，而且學生的學習興趣盎然，想象力、創新能力都得到了很好的鍛煉發展。學習了《我愛故鄉的楊梅》一課后，老師可以啟發學生根據學到的“圍繞一個意思把話說明白”的方法，讓他們做“推銷員”，將自己家鄉最出色的水果介紹給“客戶”，看誰說得好。學生們躍躍欲試、爭先恐后，他們運用自己學到的方法將草莓、夏橙、桃子、西瓜等水果描繪得可愛極了！這科技能訓練的“生活化”使學生既鞏固了知識、掌握了技能，又使他們體會到了學習知識的快樂，開發了他們自主創新的潛能。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛后方機關和幾千個老鄉，將敵人領進八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面，加之教師抑揚頓挫地引導學生進行有感情地練讀，配上精心剪輯的音樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內容相匹配的氣氛，使學生入境動情，順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領悟二小的英雄氣概，同時獲得情感的陶冶。

有位學者這樣告誡我們：“學問的要訣，在于活用，不能活用的學問，便等于無學。”語言文字訓練“生活化”，是教師在培養學生聽說讀寫能力時著眼于學生的學以致用，所用的訓練材料，盡可能來自生活；即使是教材上的練習，也應盡量挖掘其與學生生活的聯系。如指導用“管理”造句，教師要求學生根據家長的工作，用上“管理”說一句話。張光鑒先生在他的《相似論》中指出：“人們在學習和實踐活動中積累起來而儲存在大腦中的知識單元我們稱為相似塊，人們對外界的認識過程中常常依賴它的存在。”我們的閱讀教學，在很大程度上，要激活已經存儲在學生頭腦中的那些能與課文相匹配的相似塊。一旦這樣做了，學生對課文的理解和記憶就會自動完成。又如：有位老師執教《她是我的朋友》一課，當學生學到阮恒為小姑娘獻血，擔心醫生會抽掉自己全部的血而救活小姑娘時，教師引導學生體驗：“小朋友，你們平時打過針沒有，痛不痛？你們怕不怕？”再回到課文中，讓學生切身體會當時阮恒的痛苦與擔心便容易得多了。有時，學生在學習中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，不能進入周轉期。在閱讀教學中重視將知識運用到現實生活中，能使知識“活”起來，也是對學習效果進行測試的好辦法。．提高學生語文素養、加強生活體驗。

事必躬身親為才會有所感悟、有所體驗，對課文的感悟亦是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地提高學生語文素養、加強生活體驗。通過身臨其境或創設教育情境等方式，把課文所描繪的客觀情景和現象生動形象地展現在學生面前，讓學生身臨其境，隨機采用“模仿——創造——遷移”模式，再聯系已有的生活經驗，去體驗，去感悟，加深感受。

例如：《走向生活》一文中作者用自己的親身經歷勸慰人們要“走向生活、廣交朋友”，如果僅限于玩味語言文字，可能學生感受不大，不妨讓學生制定出“交友方案”，布置學生“走向生活、廣交朋友”，一段時間以后再來交流，甚至書寫下感受。這樣，不需教師多費口舌，學生對這篇課文的感悟定會“更上一層樓”。

又如《燕子》一課的教學，在學生充分想像的基礎上，用多媒體展示出一幅和風拂面、桃紅柳綠的春景圖以及如音符般優雅的燕子的身影，再配以燕子歡快的啼鳴，伴著這如詩如畫的意境，《春天在哪里》的旋律響起，學生一邊表演一邊齊聲歡唱。從學生優美的動作、沉醉的表情中可以看出，他們心中感受的已不只是黑白的文字，而是充滿了生命活力的春的世界。在這里，“一個概念”就是“春景”和“春意”，對這一概念的全面理解的過程就是培養語感的過程。“多扇窗戶”則體現在：用春景圖和燕子的身影，以及燕子的啼鳴，從視覺、聽覺兩方面調動空間智能，憑借豐富的想像進入美妙的意境；用優美的樂曲調動音樂智能，打通大腦發展的“天然通道”，使各種信息進入人的潛意識；借助表演，打開運動智能的窗戶，使學生更加沉浸于生機盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之間。

課堂是一個社會群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場所。這樣一個特殊的人際環境，需要寬容與和諧。《尚書?群陳》云：“必有忍，其乃有濟（成功）；有容，德乃大。”“犯錯誤是上帝給孩子的權利”，教師應當以寬容之心，去化解學生的矛盾，感動他們的心靈。如：一位教師正在執教古詩《游園不值》的公開課，上課不久，一位遲到的學生“砰”的猛推教室門徑自跑進來，全體學生和好多聽課老師都看著這位冒失的孩子。執教老師愣了一下，但沒有說什么，還是引領學生講讀詩句。讀到“小扣柴扉久不開”這一句時，老師不經意地踱到那個遲到的學生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問學生：詩人外出訪友，看到門關著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌。”“詩人知書識禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開的情況下，也還是小扣。”教師一面肯定了大家的分析，一面親切地問那位遲到的孩子：“現在，你懂得小扣柴扉久不開的含意了嗎？”這一問，使全堂發出了會心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠懇地點頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結合了詩句，精心點化，“潤物細無聲”，無疑更會使學生深悟教益。

二．挖掘生活中的語文教學教學資源，實現語文教學與生活實踐的和諧統一。

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學問。因此，我們應當具備一雙慧眼，挖掘生活中的語文教學教學資源，尋找生活中與語文教學的結合點，讓生活成為學生學習的教材。

《學會生存》一書中指出：“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來，學校不能和生活脫節，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”所以，達到真正理解還不是最終的目的，能將所學運用于生活，尤其是創造性地運用，才是我們追求的目標，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學生活化的延伸。我們應以課外實踐為憑借，引導學生走向社會，走向生活。、以校為本，聯系學校生活教學語文。

學校是學生生活的重要舞臺，這座舞臺上發生的一些故事可以引入到學生的學習中來。“留心處處皆學問，人懂練達即文章”是成功者的經驗之談，因此，教師在引導學生開展課外活動、參與學生生活時，要利用一切機會給他們創造“語文化”的生活情境：班委選舉，讓學生寫自薦書上臺演講；每堂課前請一名學生作“ 2 分鐘演講”，評論班級生活都交流生活中的所見、所聞、所感；開主題隊會，讓學生寫《我設計的主題隊會》說明書；鼓勵學生讀書看報聽廣播，參加文藝體育科技賽，經常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……這樣，在“語文化”的生活中，學生體驗到了語文學習給生活帶來的幫助和樂趣，使學習語文與生活運用相互促進，共同提高。另者，小學語文課本中有許多名家名篇，要找準課文內容與學生生活的最佳結合點，使課文貼近學生的生活，讓學生的心靈與作者的心靈產生共鳴，與周圍的世界息息相通。在課堂教學中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍，使學生通過具體課文的學習，自然而然地受到靈魂的陶冶和思維的訓練。

如于永正老師執教的古詩《草》，教師教學第四句“春風吹又生”時，讓學生畫“春風吹又生”的情況。

師：請你把畫的意思講給大家聽一聽。

生：春天來了，春風一吹，小草又長出來了。

師：意思你理解了。不過，大家對這位小朋友的畫還有什么意見嗎？

生：他畫的草太高了。春天來了，草不能一下子長那么高。

師：請你來改一改，好嗎？

（學生將草葉擦掉，改為草芽。）

師：說說你畫的意思。

生：第二年春天，春風一吹，小草又發芽了。

生：于老師，還有一樣東西沒畫上去。

師：什么東西？

生：春風。

師：你能把春風畫下來嗎？

生：能！（學生走到黑板前，用白粉筆在草的上方畫了幾條斜線。

師：這就是風！可是風是看不見的呀！想一想，怎么畫，能使人感到在刮風。

生：風是看不見的，風從左邊吹來，草向右邊傾斜。

師：你是位很會動腦筋的小朋友。從你的畫中，我看出了春風是從這兒刮向那邊的，而且風很輕很輕，像一只溫暖的大手，撫摸著小草的腦袋。

教師利用圖畫讓學生畫“春風吹又生”，這是一個獨特的、意想不到的設計。由于貼近學生的生活實際，學生敢于大膽想像，智慧之花競相開放，教學高潮不時迭起，學生真正成了課堂教學的主人。、立足家庭，學習語文。

家庭是兒童學習語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設計語文教學。例如：有的學生家長是賣服裝的，則可以讓他設計一下服裝廣告；有的學生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關水果方面的文章等等。這樣一來，學生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。．走向社會，聯系生活進行語文教學。

《標準》指出：“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”社會是一道廣闊的背景，更是學習語文一片天地。例如：針對當今社會上一些時髦的廣告詞，如“ XX 啤酒，步步領鮮”、“使用 XX 牙膏，讓您牙口無炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規范用字現象，可以讓學生扮演一名文字小衛士，走入社會去糾正這類現象。這樣，不僅使學生掌握了一定的語言文字的知識，養成寫規范字，說規范話的良好習慣，而且也訓練了學生的社交能力，說服他人的能力。

學生由學校走向社會，走向生活的拓展過程可以由多種形式實現，首先是教師悉心安排的有利于學生自主的活動，如學了《葡萄溝》、《記金華的雙龍洞》、《鳥的天堂》等課文后，可以讓學生做小導游，回去向家長、朋友介紹那兒的美景；又如讓學生課外做一些社會調查，宣傳等實踐活動等。其次是教師組織的集體活動，如參觀訪問，與兄弟學校開展手拉手活動等。另外，只要能留心，就會發現校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉桂林的山水、桂海碑林、李宗仁故居、八路軍駐桂辦事處遺址、紅軍突破湘江烈士陵園等，就是一個個很好的傳統文化的教育資源，又如到街道去出黑板報、幫商家設計廣告詞等都是一些很好的語文實踐活動。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學生活化是一個開放、自由、靈活、闊大無比的空間，它不僅可以克服傳統語文教學中只重語言智能的弊端，而且優化了教學過程，使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。在語文中理解生活，在生活中去學習語文，又用語文去裝扮生活，這就是“語文教學生活化”。

聾校低年級語文識字教學生活化

蘇州市吳中區聾啞學校

姚里英

摘要：聾校語文教學中，由于教學大綱和課程標準落后，教材陳舊，再加上語文教師觀念的落后，聾校低年級語文識字教學僅僅局限在“一間教室、一套桌椅、一本課本”的框架內，識字成了語文課特有的任務，教識字成了語文教師的專利。這種狹隘的認識，已經無法適應當前新課程下“大語文”、“生活語文”的新形勢了。新課程改革的理念提倡走近學生，走進生活，我們在聾校低年級語文識字教學中，可以從以下幾個方面進行嘗試：一是創設生活情景，展示生活場面；二是鼓勵走出課堂，現場體驗生活。生活離不開語文，語文就在生活中。將識字教學于認識校園、家園及周邊環境中，于學生的人際交往中，于學生游戲等活動中。從而使學生在輕松愉快地氣氛中獲得知識，更有效地激發學生的求知欲。

關鍵詞：聾校

識字教學

生活化

從目前聾校課堂教學存在的問題來看，在傳統陳舊的教學觀念及多年來始終未變的聾校教材的制約下，課堂教學仍以課本為主，教學內容與學生生活實際相脫節，學校教育與社會生活、學生生活嚴重脫節。課堂教學方式單一，學生學習被動，死記硬背，導致學生缺乏學習興趣，個性壓抑，學習效率低下，學生的學習潛力難以得到發揮，課堂教學失去了生命的活力，素質教育難以深化。因此，聾校語文課堂教學需要尋求新的改革思路，才能真正把素質教育落到實處。以學生發展為本，關心學生需要，以改變學生學習方式為落腳點，強調課堂教學要聯系學生生活，強調學生充分運用經驗潛力進行建構性學習。我國教育家陶行知先生也指出：“生活即教育”、“教學做合一”、“為生活而教育”。他認為生活是教育的中心，因而教學不能脫離生活。因此，關注課堂教學生活化成為改革的基本趨勢。

我們的語文教學必須“讓生活走進語文，讓語文回歸生活”，反映在操作層面上便是——努力營造生活化的語文課堂。丹紐舍夫斯基說“教聾啞兒童學說話的傳統方法，乃是兒童學語的一種障礙——把學生說話和活動局限于課堂教學的范圍內，是很不夠的。”語文課與生活結合起來，生活離不開語文，語文就在生活中。生活化識字教學要求寓識字教學于認識校園、家園及周邊環境中，于學生的人際交往中，于學生游戲等活動中。這樣，才能使學生在輕松愉快地氣氛中獲得知識，更有效地激發學生的求知欲。

如何高效進行聾校低段的識字教學呢？

一、創設生活情景，展示生活場面

1、在課堂中再現生活 所謂再現生活，就是運用現代教學媒體，把生活中的片斷在課堂逼真再現，引導學生反復觀察，深入思考，全面把握。聾校低年級學生由于聽力受損，認識事物以簡單、直觀、具體的方式為主。因此，若想將書本中抽象的事物具體化、復雜的東西簡單化，提高低年級語文教學質量，現代化教育技術可大顯身手。在出示生字時，運用多媒體能很好地引發學生的學習興趣。例如在學習馬、牛、羊、等生字時，我設計了這樣的課件：利用多媒體創設無邊無際的大草原上，牧民騎著駿馬在遼闊的草原上放牛、放羊的的精彩情境；又如學習山、石、舟等生字時，可創設這樣的畫面：一首輕快的小舟在青山綠水中行駛，把學生引入如詩如畫的美景中，小朋友們看得入迷，旁邊出示漢字，生字用紅色突顯出來，當有小朋友讀出來時，便一閃一閃的，同學們個個都爭先恐后地讀生字。學習課文特有興趣，對于識字學習更是興趣多多。

2、在課堂中表演生活

如教學《兩只獅子》時，其中第二段講到：“一只小獅子整天練習滾、撲、撕、咬，非常刻苦。”對于“滾、撲、撕、咬”四字的認識，我讓學生在對課文初步了解的基礎上表演，體會動作，進行識字教學，收到了意想不到的效果。我帶學生到草地上表演“滾、撲、撕、咬”四個動作：在滾動中，學生知道了有前后滾，也有左右滾；在表演撲時，我在學生前面一定距離放了一個玩具讓學生作為目標撲上去。開始學生總是雙手撲空，多次的練習使學生知道了獅子的本領也需要通過刻苦的練習才能得來；在表演撕、咬時，我讓學生撕一張紙，學生從中領悟到了獅子與人類有所不同。我們只要雙手一用力就能把紙撕碎，而獅子需要用兩只前腿抓住，然后用嘴巴去撕去咬；最后，我帶領全班同學一起表演這四個動作。通過表演體會，一個個抽象的書面符號在學生面前活了起來，一一進入了學生的腦海里。一動勝百讀，很多字學生都可以在動一動，演一演，做一做中輕松掌握。讓他們在興趣盎然中邊玩邊學，從而有效地幫助學生識字，并使學生對漢字獲得深刻的印象。

3、在課堂中實踐生活

“課堂即生活”，我們不妨把一些生活實踐活動搬上講臺。低年級學生特別好動，根據他的這個特點，在教學 “坐”“立”“走”“開”“關”“做”、“扭”、“鉆”時讓學生做一做這些動作，讓他們更深入地理解字義，更好地記字。

二、鼓勵走出課堂，現場體驗生活

1、寓識字教學于各種環境中

（1）在校園及周邊環境中識字。置身于現代化的校園，那如茵的綠草、參天的大樹、婀娜的枝條、競艷吐芳的花卉，看著令人陶醉。與此相適應，濃郁的校園文化氛圍一定也在潤物細無聲中熏陶著你。一句句催人奮進的警示名言，一幅幅圖文輝映的宣傳畫，一塊塊引人注目的物名校牌，都是識字教學可利用的極好資源。教師可嘗試當回導游。一邊帶著同學徜洋于優美的校園，一邊認讀相應的漢字或語句：“山茶”、“桃樹”、“櫻花”“梔子”“桂花”??“在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰勝它，戰勝了，你就是英雄，就是 3 生活的強者。——張海迪（肢殘人）”、“環境保護從我身邊做起，環境保護就是保護我們自己”、“自強不息、努力構建平安聾校、和諧聾校、綠色聾校”“不要問吳中區聾啞學校給了我些什么，而要問我為吳中區聾啞學校增添些什么色彩”??同學們在這樣不經意地活動中，了解了校園，親近了學校，愉快地接觸了漢字。在保證安全的前提下，還可把識字范圍擴大到校園周邊。

（2）在家園及周邊環境中識字。絕大部分聾生雖然寄宿在學校，但一年中約有一半的時間是在家的。他們各自的家園和周邊環境對于他們來說，都是很好的學習資源。他們身邊處處有知識。每天父母所采購的物品，周邊的廣告招牌、商品名字、宣傳標語等容易引起學生的興趣。特別是那里面有許多學生不認識的字，因此把識字教學延伸到課外，教育學生學會觀察。在走路時，看看廣告招牌中有沒有認識的字，能否讀出其中的內容；在買東西時，看看商品的名字和說明，嘗試去讀懂它，引導學生在課外生活中觀察，使學生在觀察中了解熟識的字的作用，認識新的字，這樣，既能帶動學生主動地識字，又能使學生學到許多生活知識，更有利于培養學生的觀察能力。

2、寓識字教學于人際交往中

學生都有強烈的同伴交往愿望，并在交際過程中享受交往的無窮樂趣。如今國家也越來越關心殘疾人，但社會上大部分人因與聾生無法溝通，使聾生與健全人之間產生了鴻溝，聾生由此也怕與健全人交談。為了消除這種心理障礙，學校也常為聾生制造一些與健全人接觸的機會，讓他們在活動中逐漸鍛煉他們的交往能力。“手拉手”活動也是為學生提供交往的好機會，同時，吳中區郭巷中心小學也為我校提供了便利條件。通過組織學生參觀郭小的校容校貌，聾生帶普小學生參觀我校的校容校貌，并為健全人作簡介，及組織的各種比賽、聯誼活動，擴大了聾生的交往范圍。實踐中發現：每次活動，學生會不約而同地聚集在一起，有熱情地向介紹自己的姓名的，有帶著同學的名字向同學緊緊追問的，學生們在充滿自主快樂氣氛中不知不覺地認識了許多漢字。

3、寓識字教學于各項活動中

游戲是學生生活中的重要組成部分，低年級學生喜愛游戲活動，對游戲他們總是樂此不疲的。引導他們在愉快輕松的游戲活動中認識一些字詞，寓教于樂，不失為一種識字的好辦法。如：給字寶寶安家；拼音、圖畫與生字對號、找朋友；添筆畫組詞、變字小魔術。教師出示基礎字“十”，讓學生先加一筆，可組成“土、干、士、千”，出示基礎字“日”讓學生討論，可以變出“田、由、電、甲、申、舊”等字；還可以做“我說你演”的游戲，如教師出示“拍、打、抬、指、搖”等字，學生迅速做出表示這個字的動作，這樣既使學生在游戲中享受到樂趣，也達到了識字的目的。

生活化識字教學，既充分利用了生活中的識字資源，又凸顯語言文字學習的實踐性等特點；既識字，又閱讀，把閱讀與識字有機結合；既順應了語文教學改革發展的趨勢，又引導學生走進了“大語文”學習的廣闊天地。

第三篇：淺談語文課堂的實效性[推薦]

淺談語文課堂的實效性

無名

伴隨著高中新課程改革的全面推進，教師的教學方式、學生的學習方式都與從前有很大不同，如何上好新課程的語文課是廣大語文教師普遍關注的問題，也是困擾著教師的問題。筆者認為，上好新課程的語文課，要注重“課堂實效性研究”。如何提高中學語文課堂教學的時效性，我認為要探究新課型，給學生自主學習的權利和合作、探究的機會，實現課堂教學在新課程改革背景下適時轉型。

什么是課型?所謂課型，一般指根據教學任務而劃分出來的課堂教學的類型。選擇恰當的課型是搞好課堂教學的第一個環節。傳統的課型是一種“灌輸式”的，教師處于主體地位，學生的認識活動主要是“掌握”，而不是“發現”，老師與學生關系是“傳授一接受”，教學嚴重輕視實踐、發現、探索等活動。新課標強調“以人為本”，強調“一切為了每一個學生的發展”，強調以學生為主體，教師只能以民主的姿態起到組織者、合作者的作用，對學生起引導作用，幫助學生進行個性化的體驗。這一精神就要求我們對新課型進行探索。筆者認為這種新課型有三種基本特征：一是課堂主體是學生而不是老師，以培養學生的語文素養為終極目標；二是教學方式不再是傳授而是教師引導，師生互動，以自主、合作、探究為主；三是學生學習方式由機械記憶、淺層次理解和簡單應用的變為一種對知識進行主動探求，并重視解決實際問題的主動積極的學習方式。筆者在教學中運用以下兩種教學課型，有助于學生形成一種對知識進行主動探求與學生語文素養的提高。

（一）探究型課型

探究型課型是指將一篇課文設計成若干子課題，引導學生自由選題、分組討論。這一課型可以體現新課程改革中教師和學生角色的恰當，真正實現學生的主體作用，教師負責策劃學習活動，包括幫助學生建立學習組織、提供相關的學習途徑，明確學習成果交流評價機制等；學生不再被動的接受知識訓導，學生對學習內容、學習方式、和哪些人在一起學習，由學生自己做主，老師只是以旁觀者的身份，給學生做指導，提看法。例如在筆者在語文版第二冊讀本的《我與地壇》這篇課文首次嘗試這種方法，效果較好。當時我確定了如下兩個學習目標：

1、在自主的探索實踐中，培養學生搜集材料、鉆研材料以及創新閱讀法

2、指導學生綜合運用語文、音樂、歷史等知識分析研究課文，理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容，培養學生的人文素質。

事實上，這樣的課型學生從未接觸過，于是，他們表現出了極大的熱情。我設計的教學過程是這樣的：

1、教師提出教學目標，并布置課題（當時我確定“走進史鐵生”、“由史鐵生對生命的感悟，引發出你對生命地認識”、“結合課文，聯系實際感悟母愛”等等幾個課題）

2、學生閱讀課文，自選一個課題，可以與其它同學合作，確定發言內容和提綱。

3、學生可以利用網絡技術查找資料并把成果制成powerpoint，大家共享。

在筆者的引導下，學生興趣濃厚，課后收集大量信息進行分析、判斷、篩選。課堂展示成果時氣氛十分活躍，學生的探究性學和表達能力都得到了充分的鍛煉，特別“感悟母愛”這一專題展示時，學生播放了懂文軍的MTV《懂你》，整節課的情感達到最高潮，很多學生流下了眼淚，語文學科知識和歷史、藝術等學科知識有機融為一體，較好地體現了新課程的語文工具性和人文性的特征。學生除學習語文知識還從中學會合作、學會做人。而這一點，也正是我們新課程教學工作應當追求的目標。循著這樣的思路，我多次組織過類似形式的探究性學習，如《十八歲出門遠行》《漢家寨》等，課題和選材力求貼近社會，貼近現實，貼近學生的實際。探究性學習給學生提供一個全新的學習領域和學習模式，激發學生學習興趣，培養學生主動探求知識的能力，有利于學生創造性思維的形成與發展，是符合新課程教育的根本要求，并能較好地克服陳舊的教學方法所產生的弊端的。

（二）問題教學型

設置疑問對于語文教師來說 ,它是一種融設問、探究、質疑于一體的形象化教學環節 ,也是顯現教師教學的魅力之所在。這種課型要求教師深入研究課文，弄清課文在單元中地位、作用，根據課程標準和教學目標，著重設計幾個關鍵性的問題，以問題為綱，統帥教學目標，在教師科學地提出問題后，讓學生在學習中自覺發現問題，自主探究，解決問題。在語文教學中，根據教材巧設問題，能激發學生潛在的學習興趣，而興趣是最好的老師，如果學生對所學的知識感興趣，就會主動深入地學習，調動學生求知欲，以帶動他們的創造性思維。學生在問題的驅動下，往往會提出有價值的問題，進入專題學習。

例如在語文版必修Ⅰ《陳情表》教學中，我在學生閱讀課文之前提了這么一個問題“李密作為亡國之臣，多次拒絕應召，他是如何陳述理由的？他的表白能否打動武帝呢？”這一問題有利于學生對課文內容、說辯藝術、孝文化等的探究，它立即引起學生的興趣，帶著懸念，他們開始認真閱讀，緊張思考，熱烈討論，有的學生側重于李密孝順祖母、有的學生認為除孝順祖母外還有對前朝的忠心、對侍奉晉武帝的顧忌。這時有部分學生提出：“為什么孝順祖母會打動晉武帝？”筆者適時介紹中國孝文化并引導學生從課文語言上分析李密成功的原因，引發學生對《陳情表》說辯藝術的討論，學生不僅深層次地理解文章的內容而且感受到本文辭令藝術的高妙，學的積極性更高了，最終這堂課既完成教學目標又能有所拓展。

以上兩種課型相對于傳統式課型，學生的個性潛能和創造精神得以充分的發揮，課堂呈現出靈動活潑，富有生機。能很好提高課堂的實效性

第四篇：游戲化教學在培智語文課堂中影響

游戲化教學在培智語文課堂中影響

【摘 要】在培智語文教學中游戲化教學法的實施給孩子們帶來了學習上的特殊化，也產生很多影響。在培智語文課堂中，游戲化教學從智障孩子的特點出發，將教學內容變得直觀化，也大大提高了學生的參與度。遵循孩子的天性設計出游戲教學方式，能讓培智學生在多姿多彩的語文教學中體驗游戲化教學的快樂，能讓他們學有所獲，習有所得，更能讓整個課堂氣氛變得愉悅。

【關鍵詞】游戲化教學；培智語文；培智語文課堂

改革開放以來，特別是近十年，隨著融合教育教學的不斷推進，特殊教育的發展呈現出多元化的狀態。盡管“游戲是兒童的天職”一說一被眾人達成共識，然而，在我國特殊教育兒童游戲的理論及實踐的論文為數不多，愛玩游戲對于培智學生來說，同樣是他們的天性使然！那么在培智語文教學中采用游戲化教學的方法會對培智學生產生怎樣的影響呢？

一、游戲化教學使培智學生獲得認知能力提高

與普通兒童相比，培智學生由于大腦發育受到不同程度的損害，因而在感知、記憶、思維等方面都有著明顯的差距。他們語文識字、學詞上也存在著很多問題，當他們的認知出現問題就成為他們學習困難的主要矛盾。游戲教學可以提高學生的認知能力，比如，在語文學詞識字的教學中，教師可以帶領學生做動作，甚至做夸張的動作活使用夸張的語調，例如進行“你說我做游戲”時，教師說“站”，學生馬上站起來，教師說“坐”，學生馬上坐下。不僅認識了漢字，還提高了學生的認知能力，既有語言學習，又活動了身心。

二、游戲化教學使培智學生獲得言語能力的提高

言語是聯系社會成員的橋梁和紐帶，沒有語言，人類無法交際，人與人之間的聯系就會中斷。發音是學習漢語的第一步。培智學生一般都有語言障礙，他們中的大多數都有構音問題，在言語理解和表達上存在一定困難。培智學生與他人交流范圍狹小，對外界事物的認識受到限制，常用的詞語沒有經過專門訓練，有些音可能只是是在與他人交流時“聽”來的。這也導致了他們對基本字詞的理解有了偏差。比如：在語文教學中認識“黃”、“紅”生字時，我先拿出這兩種顏色讓學生分辨時，發現他們紅黃不分，判斷不準；有的則發音含糊。這時候，我采用“聽顏色，找物體”的游戲，讓一個學生說出顏色，其他學生找出相應顏色的積木，卡片或者教室里別的物體，然后在進行“找朋友”，把玩具分給學生讓學生說出自己手中的教具顏色，再找出應“字卡朋友”，整堂課下來，學生不僅在輕松愉快的游戲中盡力對文字、音韻的喜好，久而久之的就可在不知不覺中提高他們的語言能力。

三、游戲化教學使培智學生獲得自我效能感

自我效能感是指對自己能力的認可度。自我效能感的獲得與體驗成功的與否有關，體驗越多的培智兒童，其自我效能感也越高。培智兒童因為受記憶、言語、和社會交往能力的發展的影響，在學習上經常表現的比同齡人落后，因此他們就會感受到習得性無能。這種習得性無能感會使學生喪失努力的積極性，若當失敗時，他們就會更加自怨自艾。那么如何讓培智學生在語文游戲化教學中獲得自我效能感呢？通過日常語文課的經驗，我一般會先采用帶有游戲性較大、難度較小的任務，當他們在游戲教學中能獲得許多成功體驗時，他們就會產生濃厚的語文學習興趣，進而，他們就會放心大膽探索各類與學業有關的游戲。比如剛上課時，經過課間的休息，學生的思維興奮點往往不在學習上，可以通過 “小貓釣魚”“坐上火車去旅行”“大手小手動起來”等游戲調動出學生的積極性，避免學生把課前復習看做“炒舊飯”，就能使學生在瞬間集中注意力，從而在這種寬松的氛圍和自主學習的環境中，學習困難兒童可以自由自在的探索知識世界，可以充分體驗到游戲化教學的成功經驗，既調動了學習的積極性，又使學生獲得了自我效能感。

四、游?蚧?教學使培智學生獲得被接納的愉悅

在人們的傳統觀念中，智力障礙兒童是不可造就之才。因而人們很難講自己的目光投入到這些孩子身上，甚至對他們采取漠視、輕視、和鄙視的態度。由于智障兒童缺乏平等的對待，他們也產生了不愉快的交往經歷，久而久之，這些孩子就會不易接近人。通過采用“我是老師”游戲的教學方法，在語文課堂上，同學們成了互幫互助的小組，感受到了被接納的愉悅，當老師教完一個生字時，每一組都會有一個小老師，他們會幫助其他組員進行改進，依次輪換，使每個學生都有當一名小老師的接納感，使他們感受到安全、愉快、平等、友好的學習氛圍。

五、游戲化教學使培智學生體驗成功的快樂

眾所周知，愛玩是孩子的天性，而游戲是他們最感興趣的活動之一，普通孩子都有追求成功的意愿，培智學生更是如此。但生活中多數孩子都很難體會到成功的快樂。即便是很簡單的認讀生字，他們都很難完成。其實智力障礙學生與普通學生一樣也會受快樂原則驅使，容易被游戲吸引，因而游戲也是他們最喜歡的活動之一。在語文教學過程中，練習鞏固是必不可少的環節，如何練習到位，如何使每個孩子都能得到不同層次的練習，我選擇結合多媒體教學法，將每個題型穿插在帶有不同數字的“九宮格”中，讓學生在游戲中主動選擇自己喜歡的數字，回答相應問題，當回答錯誤時，再由其他同學糾正，從而回答對問題，得到禮物，從而體驗成功的快樂。

綜上所述，在語文教學活動中，采用游戲化教學可以打開培智學生的自己的心靈之窗，讓孩子們有大的進步。特殊教育學者曾說：“山不來，我則去”，在培智語文課堂中，的確有很多“大山”，作為特教教師的我們應創設出更多的游戲，讓孩子們可以和我們一起走進“大山”，讓孩子們得到更長久的進步。

參考文獻：

[1]周念麗.特殊兒童的游戲治療[M].北京大學出版社，2011.[2]陳云英.智力落后課程與教學[M].高等教育出版社，2007.

第五篇：培智生語文課堂最優化啟示

培智生語文課堂最優化啟示

我是一名從事智障生語文教學智障生學習

線的工作者，近十年與智障生的近距離接觸后

教學；盡

在下知識智力低的原因有三個：

1、培智生好動，注意力差，不容易組織

速度不等；

3、培智生學習，我過

性差。

2、培智生智力程度參差不齊，語文教學課堂上一節課學習用品的損失如何這培智生的學習

嘗試：在課前幫助學生養成分類教學和直觀教學；在傳統的教學方法只適用一習慣；在授新知識時對學生

實踐證明，時反復讓學生讀、寫和說。較輕的培智生，而對的組織教學過程，既

培智生則收效甚微。教學的最大，又不

師生負擔過重，是我苦惱的問題，而且是各國教育理論和工作者正在探討的問題，更是多年來各國教育家所關注的問題。在我感到彷徨時，我偶然了一本《國際教育新理念》的書。我懷著一顆求知若渴的心隨手翻開了一頁頁紙張，很快書中各世界著名的教育家、心理學家講述的“終身教育思潮”、“多元智理論”、“最近發展區”、“教學過程最優化”等新理念跳進我的眼簾，是前蘇聯教育科學博士、教育科學院院士巴班斯基理論帶給我無比的震撼和驚喜。巴班斯基的“教學過程最優化”理論

。巴班斯基方案能

在規定最大的的“教學過程最優化”的“教學過程最優化”正是我想方設法

內使教學和教育任務的解決。我學習巴班斯基

培智生課堂上學習語文的教學過程的最佳方案，范圍內的最佳最優的。即用最少的。

教學過程最優化是指教師有目的選擇組織的“教學過程最優化”理論后把語文教學過程最優化為：培智生在教師有限的教學中那么如何使教學過程最優化？巴班斯基運用了大的段落作了：一要教師、學生、教材的特點使教學任務、教學任務、教學內容和方法；三要教師的教和學生的學要學過程；五要師生分析教學結果。的語文教學課堂實踐迅速第2課“勤洗手 勤洗澡”中的學過程

一、教師應任務最優化。

化的教學目的與內容 傳統，化；二要充教師分考慮教學作用；四要教師

檢查結果

教學習后語文教

巴班斯基論述的五個要點，我逐條

六個

來

啟示。下面我以輔讀學校教材實用語文第五冊中

課時識字詞和讀句為例從學習教學大綱，吃透教材和精心備好每一節課，使每一次教學目的和

培智生學習

把教學目的定為能化。如第2課“勤洗手 勤洗澡”教師應該

認讀兩個字詞和讓學生看懂圖意，會學任務潔？”而為讓學習一

句子，并懂得勤洗手和勤洗澡的常識；把教

怎樣

皮膚的整

能力較強的學生學會認讀詞句和回答“學生則只要求會認讀詞句。

二、書中化的內容授新

考慮到培智生的學習特點，盡量讓課本中“死”的知識“活”起來，已有生活經驗輕松學習。第2課中的字詞句教學，授新的內容，教師應該把知識簡單化和形象化，讓學生我把教學內容為先學生觀察圖畫，接著讓學生演示動作，最后讓學生據圖讀字詞句，學會讀和理解字詞句意思。

三、采用的教學

和方法

在教學中教師要

動作；

采用讓學生感興趣的教學

和方培智生好動，注意力短暫，法。時智障生喜愛色彩鮮艷的物品和做游戲的特性，我在教學“勤洗手勤洗澡”中的內容直觀教學法：觀察圖和演示

性。性

學生的學習為學生創設

性。的我機會，游戲法：“認讀接龍”和“誰最棒”的角色扮演，以此來調動學生學習

四、學生的學習在教學過程中，教師要時刻遵循學生為主體的原則，在教學“勤洗手勤洗澡”的授新與知識檢查時，如讀、寫、演，讓實的基礎。

五、學生反饋

體驗到學習的感和喜悅感，為下面新知識的學習打下堅

教學過程

培智生智力損失的程度不同，也許會在規定的完全

學習知識的能力也會。，培智生

教學過程來俗話說十個指頭有長短，不同。“怎樣簡單的知識，抽象和難的知識則需要二節課，甚至三節課的學生的學習進度。

六、師生分析教學結果

有助于教師分析

才能學會。例如2課要求學生回答皮膚的整潔？”就有一半的學生不會回答，此時教師就應該分析每一節的教學結果，于表彰，師講的知識聽懂了嗎？誰上課最指出的教學與失敗，而且更有利組織學生互相

選出典型

：教學生的學習欲望。教師應該在一節課的學習任務結束時，激發學生向身邊榜樣學習的斗志。

？誰還要努力？……接著教師要新學期即將來臨，《國際教育新理念》的學習熏陶我頓感信心百倍。我習得的巴班斯基的“教學過程最優化”理念恰當地運用于培智生地語文教學課堂。我堅信：我和學生會“碩果累累”。音樂元素和培智語文學科教學的整合

關鍵字：學的 科教 整合 文學 音樂 元素

論文簡要：研究和實踐表明，音樂元素和語文教學的整合是可行的，必要的。適時、適情、適量的選用音樂元素，運用于教學的不同環境，將會促進培智語文課教學的良好運行，能有效地提高智殘學生的語文技能水平，完成智障孩子的品質塑造。

一、整合的必要性

（一）、語文、音樂的結合能有效地矯正智障學生學習語文過程中存在的身心缺陷行為。智障學生學習行為特征表現為情緒波動大，注意力不集中，識記慢，局限于直觀形象，易疲勞，并伴有語言障礙等。相關科學研究和筆者的實踐證明，音樂元素對他們的這些不足能夠起到有效的彌補作用。

（二）、語文、音樂的聯姻能積極有效地促成培智語文學習終極目標的實現。培智學生學習語文的目標由兩方面組成的：

1、具備基本的聽，說，讀，寫能力;?

2、形成良好的人文素養。這二者又是相輔相成的，良好的行為品質能積極有效地幫助智殘學生提高語文的技能，而技能的訓練又能幫助學生完成品質的塑造。將音樂有機融合在技能教學和情感教育中，會起到促進和催化作用。

（三）、語文、音樂的牽手符合新時期培智語文教學的改革精神，實現了學科間的融合，體現了大語文學習觀。新時期的培智語文教學倡導學科穿插，互動，學習資源的開發、整合。立足于智殘學生學習的個性特征和特殊需要，以開放的態度有選擇的引進多種元素，提高語文課堂效率，提升學生的綜合素養。

二、整合的策略及依據

（一）、讓音樂成為運轉課堂教學的“潤滑劑”。

一節語文課，良好的課堂紀律是教學成功的一半。很多智障學生因家庭環境，曾經的普校上學經歷，以及自身的生理特點等因素，他們在學校的學習生活中，往往存在散漫，好動，懈怠行為。這些行為若得不到積極有效的治療，將嚴重影響其語文課堂的學習。作為語文教學的組織者，我們應注重對這些行為缺陷兒童實施心理、生理矯正。在諸多矯正手段中，音樂干預有著他獨特的作用。現代音樂心理學開始于19世紀中葉研究音響與感覺之間的關系，50年代以后，信息論、控制論和人工智能學的出現，使音樂的感知、認識過程及其本質的探討進一步深入，并更多地利用科學儀器對心理活動作出進一步的分析。如音樂對心理的剌激及其效果、音樂感、音樂記憶、音樂與感情的關系、音樂對社會心理的影響、音樂對疾病的作用等等。實驗證明，人能主觀地感受節奏，有幾種基本的感知能力：如時值和力度的感覺，聽覺影像，節奏運動的沖動。人從嬰兒時期開始就有自發的不隨意節奏活動，在成長過程中它逐漸發展成由肌肉控制的有節奏的隨意運動。節奏引導人的整個機體參與協調、平衡、統一的韻律活動，它給人以舒適、安詳、自由的感覺。它能使機械性的活動延緩，或減少疲勞的出現，緩解由注意過度集中所造成的緊張。不同的節奏使人產生不同的情緒：圓舞曲的節奏給人以優美、飄動的感覺；進行曲的節奏使人感到剛勁、有力。節奏不但組合聲音，而且組合人的活動，例如：行進的隊伍、集體體操都要用節奏去指揮。有訓練的樂隊都能擺脫拍子的圖示，憑樂隊成員共同的內在節奏獲得演奏上的完美統一，這些研究成果為我們利用音樂實施對智障學生學習行為治療提供了理論依據和指導方法。教學預備鈴響時，學生還沒有從課間的興奮狀態中走出來，為了平定他們的情緒，集中他們的注意力，我們讓教室里回蕩起《春江花月夜》（琵琶古曲）、《高山流水》（古箏曲）、《雨滴》（肖邦鋼琴曲）旋律，他們會逐漸收斂了嘻哈的神情，舞動的手腳，安詳的等待新課的到來。課到中途，偏機械性的學習方式，較大的知識接受量引發學生的身心疲勞，注意力的分散，這時，播放一些速度為每分鐘60拍，節奏為4/4拍的古典音樂，學生重新有了學習的積極性，集中的注意力，這樣，保證了課堂教學的可持續進行。一節課的尾聲，教學進行到了復習鞏固環節，讓智障學聲在舒緩的樂曲聲中溫習字，詞，句，文，會收到良好的記憶效果。

（二）、讓音樂成為智障學生學習語文技能的“好伙伴”。

全日制培智學校語文教學大綱明確要求，在掌握語文技能方面，輕、中度的智殘兒童，經過學習，要達到簡單的聽說讀寫能力。眾所周知，智殘學生感知、識記速度慢，思維直觀形象，抽象概括水平低，接受容量小，再現困難，并伴有語言障礙。所有的這些成為他們語文學習路上的絆腳石。它山之石，可以攻玉，語文課需要尋求一個好的合作伙伴，共同完成對智障學生語文技能的傳授任務。音樂元素能很好地充當這個角色。

1、讓音樂陪伴學生進行聽的技能訓練，將有力地提高學生聽的行為能力。我們知道，和語文文本的交流，和老師的交流以及和伙伴的交流，聽是重要的要素，在聽的能力訓練中，我們要達到靜思，明理，復述，悟情的能力。在學生浮躁的心緒下，教師單調的說教中，普通學生尚難以完成對信息的充分捕捉，更不用說讓這些智殘孩子完成某一項聽的任務了。如何幫助智殘學生很好的聽，上個世紀60年代，坐落于保加利亞索非亞的暗示學院作了一個有趣的實驗-----聽古典音樂識記單詞。實驗結果大家都知道，在舒緩的樂曲聲中，人們學單詞的效率極大的提高了。那么，將這項試驗成果應用于智障孩子的語言聽記過程中，結果如何呢？教學實踐證明，影響是較為積極的。筆者就智障孩子在音樂中識記課文生詞，復述課文片段，復述老師相關生活片段的語句做了小實驗：播放理查德克萊得曼的鋼琴曲《愛情故事》、《秋日的思語》（樂曲速度分別為60拍／分鐘，70拍／分鐘，節拍為4／4拍），隨節奏和旋律的變化，或快或慢，或高或低的反復讀詞，語句，說話。從學生的聽的表現看，他們都很投入，從記取結果看，生詞能記取近半數左右，能簡單的，比較全面的復述課文片段及老師的話語。同樣，在相關課文的文本情感閱讀上，我配以恰當的曲子，其效果也是不錯的，比如給《春天的顏色》配上約翰施特勞斯的《春之聲》，給《靜夜思》配上《思鄉曲》等，學生激起了學習興趣，引發了情感體驗，調動了生活想象，以集中的注意力汲取文本信息，并能復述或背誦課文。這樣的整合，訓練，逐漸讓學生的聽的行為實現由生成向養成的轉變。

2、讓音樂陪伴在智殘學生說寫的左右。說和寫可以說是智障學生作文的不同表現形式。說和寫的教學，二者相輔相成，互相促進。我們知道，智障學生的語言發展水平普遍比較低，對外界事物靜態的觀察，動態的連續反應能力不強，缺乏想象力。無意注意的行為特征更導致他們難以捕捉外界向他們傳遞的信息。因此，培智語文教材將說話訓練設置到每個教學單元，旨在不斷地提高學生的語言表述能力。如何持續不斷的提高他們的口語表述能力和書面表達能力，我想，以下幾個因素是必要的，（1）、激趣----讓他們有說話的熱情，欲望。興趣是最好的老師，讓音樂喚起他們說話訓練的熱情，在說話訓練中輔以音樂舞蹈，游戲，兒歌，讓書中相關的圖畫“活”起來，讓訓練的語句變得有節奏，有韻律，有趣味。這樣易見，易聞，易感的語訓方式會讓孩子投入很大的熱情，語訓效果會是很好的。（2）、取材----對智障孩子語言的訓練含蓋了他們生活的各個方面，如勞動，交際，感恩，奉獻，學習等等。這就要求我們在立足文本的同時，積極引入語訓資源。讓我們再看一看培智音樂教材，其歌曲的選擇也含蓋了勞動教育，衛生教育，奉獻教育，愛心教育等主題，經過這些歌曲的學習，可以說，學生已經有了一個屬于自己的隱形語言儲備庫，只不過他們還不知道怎樣去開發它。老師可以先讓他們唱歌，溫習歌詞，然后讀詞。再結合相關圖片，創設特定情景讓他們將畫面，將動作行為和歌詞有效結合起來，反復對照練說，學生的語言能力就會有大的提高。（3）、想象-----作文的創作，或者換一種說法，從大的方面看，文學的創作，離不開想象，創造。古往今來，很多文學作者從音樂中得到靈感，汲取營養，創作出了許多膾炙人口的作品。這在詩歌創作中尤為明顯。比如，詩人白居易的《琵琶行》名句：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。上海東方明珠塔的設計靈感也緣于此。宋景贊唐玄宗擊鼓的“頭如青山峰，手若白雨點”。其他如王維，李白，周邦彥，姜夔等大詩人或大詞人皆精通音律，更值得一提的是，偉大的思想家，教育家孔子對音樂研究頗深，也夠得上“音樂家”的稱號了。音樂賦予這些文學家，思想家以創作的激情，靈感，資源。同樣，文學也讓音樂創作受益匪淺。從陳小奇的《濤聲依舊》到王菲的《明月幾時有》，從江濤的《雨巷》到周杰倫的《千里之外》，這些音樂人的創作無不受惠于唐詩宋詞及近代詩人的影響，文學和音樂的牽手，用時下時髦的詞說是“雙贏”。鑒于此，將音樂引入到智障學生的作文教學中，這是很有必要的，眾所周知，智障學生通常是在日常生活中直接觀察事物的條件下進行簡單的思維活動，思維主要依賴于事物的具體形象或表象，但缺少想象的延伸。持續不斷的讓他們在具體形象的事物的刺激下活躍思維，展開想象，這是我們語文教師所要做到的。也是音樂介入作文訓練的目的。教學中，教師選擇一些摹聲色彩較為濃郁，形象感強的樂曲，樂器，諸如《賽馬》、《動物狂歡節》、《杜鵑圓舞曲》，等。必要時，匹配相關的視覺畫面。讓學生聆聽，感受，在老師引導下進行文字敘述。比如，我讓學生欣賞《動物狂歡節》之《天鵝》樂章，（這是一首摹聲色彩很是濃郁的曲子。豎琴彈撥出太陽照射下波光粼粼的水面，溫柔而多情，大提琴奏出天鵝浮游于水面時的華貴典雅氣質。整個曲子超塵脫俗，圣潔無暇，很容易打動聽者。）學生反復聽了幾遍后，我結合豎琴的模擬演奏問學生：“你們聽這豎琴的聲音像什么？”有的學生說：“像水在流”。我又問：“那你聽水流的是快還是慢呢？”“慢！”學生說。“如果有太陽光照到水面上，水面會是什么顏色的呢？”我又問。“水變黃了。”有過相關生活體驗的學生說。“那我們看看是不是這樣。”師播放畫面。“你們真棒！你們用自己的話很好的描述出了樂曲的畫面，你們想的太好了，如果再把老師給你們的一些詞用上，就更好了。”接下來，我引導學生用“慢慢”、“灑”、“金黃色”等詞語將他們敘述的零散片段串聯起來，講一兩句完整的話。學生經過指導，能說出“水緩緩地流著，太陽光照在水面上，水變成金黃色的了。”同樣，對于大提琴的演奏，我結合步態表演加以引導，進行說話訓練。結果，學生也能說出“天鵝不慌不忙地，安靜地在水面游著。”這樣完整的句子。最后，我讓學生閉上眼睛再次聆聽樂曲旋律，并帶他們說以上訓練的句子。學生的語言能力記想象能力都得到了良好的培養。在結合《杜鵑圓舞曲》進行說話訓練的時候，我充分調動學生調動積極性，班級里有一個學生舞跳得特別好，我讓他領舞，全班學生隨曲子的節拍“跳”起舞來，并隨著曲子學叫“咕 咕-”（樂曲中杜鵑的叫聲）。讓學生在表演中感受跳舞的杜鵑歡快的情緒。再加上時間，地點，動作敘述要素的指導，一節課下來，很多同學已能說出這樣一句話：“春天到了，樹發芽了，幾只杜鵑在樹枝上跳起舞來，他們一會兒向前，一會兒向后，一會兒向上，一會兒向下，一會兒轉圈，還“咕咕”地唱著歌，他們真高興啊！”。在培智音樂教材中，貼近于生活的歌曲如《閃爍的小星》、《小雨沙沙》《大家學雷鋒》等同樣可以作為學生展開想象的出觸發點，啟發他們：天上的星星是什么樣子？像什么？他們在天空中會想些什么？小雨落在你的身上，你想說些什么？能不能學著歌曲唱出來？想一想并說出來你或者你身邊的同學平時做了哪些好事，講文明禮貌的事？問題提出后，師生互動，補充。因為這些問題是很多學生在平時生活中遇見過的，他們因而有了想的熱情，說的欲望。隨著訓練的強化，深入，他們的想象力有了很好的發展。

（三）、讓音樂成為提升學生精神品質的“好導師”。

學習語文的終極目標是鍛造一個人的靈魂。所以，語文教學在注重工具性的同時，更應講究其人文性。語文學習帶給他們簡單的聽說讀寫能力的同時，更應當注重道德，情感的建設，將含蓋全面的“八榮八恥”、“和諧構建”滲入到他們語文學習的每個環節。完成對他們品質的塑造。這是智殘學生身心發展的需要。我們知道，智商和情商共同決定一個人生活，事業的成功，而有關研究表明智商的高低在一個人將來是否在事業上取得成功只占20%的比例，而情商系系統中的情感、需要、注意、興趣、習慣、意志、信念、理想、人生觀等卻占80%，其中情感因素又是其核心，占該系統的25%。情感是所有因素中最為活躍的因素，是指導人的行為的基本因素。情商素養的發展是以情感為基礎的，積極的情感可以成為個體主動學習，自我發展的內驅力，常言道：情順理通。智障學生的智商低下，所以情商對他們更顯得尤為重要。只有在語文教學的各個環節對他們情商教育，他們才能擁有自尊、自重、自信、自強的品質。通觀培智語文教材的編排，有對母愛的歌唱，大好河山的贊美，對勞動的禮贊，對奉獻的宣揚，對身殘志堅的稱頌??目的很明確，就是旨在通過課文的學習，化教材文字為學生血肉，完成對智殘學生情商的培養。我們必需抓住在校智殘學生情商發展的關鍵期，積極有效的提高學生的情商水平，短期看，這樣做能更好的幫助他們學習，長遠看，能夠讓他們更好的生活，工作。如何幫學生提高情商水平，我們在解讀文本的同時，可以融合音樂。音樂和語文在對學生人文感化的功能上有著異曲同工之妙，儒家認為，音樂“通乎政而改風平俗”，“正音”可使人之間和敬、相親、和順，而“淫音”則亂世、亂心。所謂“音正而行正”、“樂和民聲”。荀子在《樂論》中講音樂心理作用的特點是“入人也深，化人也速”。確實，音樂以她扣人心弦的節奏，跌宕起伏的旋律，情理交融的歌詞，時時處處的撥動聽者的心弦，觸動聽者的靈魂。合理的在語文教學中運用音樂元素，能讓學生更好地解讀文本，感悟情感，塑造品質。教學實踐中可以通過以下手段完成語文和音樂的相互滲透，以達到情感培養目標。

1、先聲奪人，鋪墊情感。選擇學生熟悉的歌曲，在導入環節播放，情感描述歌曲情節，結合生活體驗，調動學生的情緒。比如，學習《兩塊金牌》時，先讓學生傾聽《男兒當自強》，激起學生奮進的情緒;學習《我是中國人》時，新課前播放《我的中國心》MTV,激起學生愛的體驗；學習《親人》時，播放《愛的奉獻》音樂電視，“假如人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”的深情歌唱催動了學生愛的情感。學習《媽媽的愛》時，播放兒歌《媽媽的眼睛》MTV，歌中孩子的深情道白感染了學生的心靈。

2、音樂烘托，渲染情感。在朗讀環節，將無聲的文字變成有聲的歌。在旋律中淋漓盡致的顯現文本的“魂”。比如給《媽媽的愛》的朗讀配上鋼琴曲《給母親的信》；給《東方紅》配上交響樂《東方紅》。有的課文在朗讀后干脆唱起來，如《王二小》，《東方紅》、《讓我們蕩起雙槳》、《別說我小》等。音樂會有效的幫學生更深層次的理解課文，對話文本。

3、音樂欣賞，釋放情感。在說話訓練環節，有選擇的播放音樂，將有聲的旋律變成情感的語句。在對話中傾訴心聲。在學習完了《春天的顏色》后，我播放FLASH動畫音樂《春天在哪里》，并將歌詞謄抄在黑板上，文樂對照，情感描述，讓學生徜徉在春天的紅花綠草間，鳥語花香中，進行一次愉快的陽春之旅，學生的喜悅之情溢于言表。接著，讓學生說說春天里還有哪些讓人喜愛的東西，學生在老師的引導下積極發言，教室里春意盎然，學生的口語得到了訓練的同時，更是生發了對美好大自然熱愛的情感。在學習完了《親人》一課，我播放歌曲《讓世界充滿愛》，并播放一些獻愛心的視頻畫面，如幫雪災地區的人們重建家園；幫窮困的孩子捐助助學；給白血病人募集善款等，歌曲感染了學生，特別是當學生看到一些助殘畫面時，因為他們有著切身的體驗，所以有了說的欲望，在接下來的寫話中，不論字句的多少，字里行間都能看出他們的感恩之心，奉獻之意。他們的品質在聽（音樂），說（體驗），讀（文本）寫（感受）中得到了提升，完善。

三、小結

綜上所述，培智語文課堂教學增入音樂元素是必要的。立足文本資源，關注學生需要，適時，適情，適量的發揮音樂元素的功能，讓語文課乘著歌聲的翅膀，會有效的提高培智教學的效率，提升智殘學生的綜合素養。

相關關鍵字：學的 科教 整合 文學 音樂 元素 關于培智生活語文作業設計的教學實踐

【摘要】作業是課堂教學的拓展和延伸，作業的安排和設計也是檢驗教學的一個重要環節。筆者作為特殊學校啟智部的生活語文教師，對培智生活語文的作業設計做了一些教學嘗試，包括作業內容生活化、形式多樣趣味化、差異性和作業評價的多元化等幾個方面。【關鍵詞】培智生活語文作業設計教學實踐

作業是課堂教學的拓展和延伸，是檢驗教學效果的重要手段，作業的安排和設計也是檢驗教育一個重要環節。筆者是特殊學校啟智部三年級的語文老師，在從小學一年級到三年級的三年語文教學中，關于語文作業的設計和布置慢慢的發現了很多問題，比如如何給學生布置符合其能力的作業，如何讓作業變得內容豐富有趣，如何讓學生帶著濃厚的興趣有質量地完成作業，如何讓家長也參與到語文教學和作業中來等等問題。針對這些困惑和問題筆者做了一些教學嘗試。生活語文作業內容生活化

《培智學校義務教育課程設置實驗方案》指出：“生活語文要著眼于學生的生活需要，以生活為核心組織課程內容，使學生掌握與其生活緊密相關的語文基礎知識和技能。”目前我校啟智部語文教學主要以上海教育出版社出版的輔讀學校教材《實用語文》為參考，老師在使用過程中再依據實際情況和需要進行必要的調整。另外我校也正在開發生活語文的校本教材，該課程的基本思路就是以生為主，以生活為核心。比如筆者目前所教的班級是從一年級一直帶到現在的三年級，使用的語文教材一直以上海教育出版社出版的《實用語文》為主，教學內容緊密圍繞學生的生活實際，例如《保護皮膚》、《我的家》等單元，筆者根據這些生活單元主題進行聽說讀寫的教學和訓練，既能提高學生的語文基本能力，又能結合學生的生活實際，提高學生的生活能力并讓學生有學習的興趣。

低年級語文教學基本以識字為主，課文從簡單的字詞到簡單的句子。最初筆者布置的作業A 組大部分以重復性的抄寫生字為主；B 組大部分以跟讀字詞為主；C 組學生由于能力有限主要以認讀圖片為主。慢慢的筆者發現學生完成作業的質量不高，家長也反映學生完成作業的積極性不高，因此筆者開始思考改變作業內容。既然教學內容以生活為主，那何不試試讓語文作業也生活化，讓作業成為溝通語文教學與日常社會生活的橋梁，同時提高學生的興趣呢？如第五冊第二單元《常見的食物》這一主題中，筆者對A 組學生布置的作業內容為：淤我最愛吃的蔬菜，家長協助帶蔬菜回學校。同學間互相介紹自己喜歡的蔬菜，學生不僅認識了這些蔬菜，同時還促進了學生口語表達的能力。于怎樣才是正確的飲食習慣？幫助學生理解課文“不能光吃雞鴨魚肉，要多吃青菜、蘿卜和白菜”。通過與家長的溝通，進一步促進學生的理解和表達能力。后來同學們都爭先恐后地上臺介紹自己喜歡的蔬菜，自信地告訴其他同學應該怎樣吃飯才健康。2 生活語文作業形式趣味化

興趣是學生最好的老師，對智障學生更是如此。因此老師在設計作業時，應盡量讓作業內容、形式多樣有趣，從學生的興趣出發，讓學生能夠主動、積極地去完成，并能夠享受這個過程。比如“聽”故事，智障學生的注意力極易分散，容易受到外界的干擾，因此同樣是聽故事，可是不同的環境、不同的人講都會對智障學生有一定的影響。筆者會根據學生情況提供家長課文內容或故事文本，讓家長講給孩子聽，并時不時的回答問題，對聽的內容做出判斷，也會做一些游戲吸引他們的注意力，在參與過程中讓學生知道聽的重要性。

“說”出自己的所見所聞。首先讓學生把課堂學習的知識、或者學校的活動說給家人聽，進一步鞏固學生對生字詞、課文的理解，同時提高學生的語言表達能力。另外在節假日、放假之前就會提醒大家記住自己假期的活動，然后回學校之后將自己在假期過得最開心、最有意思的事說給同學們聽，老師和同學還會發問。

慢慢的同學們就養成了這種習慣，如果家里有什么重要的事情，都會說給老師和同學們聽，比如“昨天家里誰過生日”，“我家搬家了”之類的，同學們都很愿意說出來和大家一起分享。這樣不僅培養了學生熱愛生活的積極態度，同時也提高了他們的語言表達能力。

“讀”生字、字詞、句子、兒歌和故事。語文課堂上少不了朗讀，著名語言學家呂叔湘先生說“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力”，而訓練語感的重要方法就是朗讀，智障學生的語文教學同樣如此。低年級識字少，還有學生不識字但是會跟讀，在語文課堂上可通過多讀配圖的字詞、多讀瑯瑯上口的兒歌等方法來增強他們的語感，同時促進提高學生的語言發展能力。根據學生的口語能力布置相應的朗讀作業，與家長一起讀，或者將所學的讀給家長聽，等到有能力時閱讀小故事再分享，這些朗讀形式在提高學生口語能力的同時，也增進了親子關系，讓孩子更加自信。

“寫”出自己的情感體會。雖然低年級學生掌握的字詞并不多，但是筆者仍然鼓勵學生用筆記錄下自己的生活。比如有位同學每周都會寫上一兩句話，說說自己周末的活動，過得開心還是不開心，如“今天星期六，我和媽媽去萬家，好開心”。雖然每次只有一句到兩句話，但是筆者仍然給予了及時的評價和鼓勵，這樣學生就一直保持著這種興趣和成就感，一直堅持下來了。生活語文作業的差異性

雖然啟智班一個班一般只有10 到12 名同學，但是仍然存在個體差異，學習能力也有不同，一般都要分為2 到3 個層次，在教學上要考慮到各個層次學生不同的教學需求和目標，在作業的安排和設計上同樣要考慮到每個學生的需要，要根據學生的能力來布置和設計符合其能力的作業。例如有書寫能力的適當布置一些抄寫生字詞的作業，有語言能力的就布置一些讀和說的作業，而那些既不會說、也不會寫的學生也不能放棄，要為他們設計一些以圖片為主的作業，進一步鞏固學習內容。總之作業要設計得符合學生的能力和需要，這樣才能使學生的能力得到充分發揮。4 家長共同參與生活語文作業

智障學生需要在家長的協助和配合下完成某些開放性的作業。因此老師就應該及時與家長溝通，首先要讓家長知道作業的內容，其次就需要家長積極配合學生完成作業，也應該及時與老師溝通，積極提出自己對作業的看法和意見。這樣既保證了學生作業完成的質量，另一方面也提高了學生完成作業的積極性。5 作業評價的多元化

作業評價的主體往往都是老師一個人，但是《培智學校義務教育課程設置實驗方案》中指出，“評價應促進學生全面發展”，“用發展的眼光看待孩子”。作業的評價應提倡多元化，注重學生完成的過程，注重學生的點滴進步，注重作業對促進學生整體的發展。學生喜歡作業，能夠積極主動的完成作業，這樣才達到了作業的目的，因此筆者會及時對學生的作業做出評價，并及時適當地給出獎勵，有時是小貼紙，有時是自己畫的小紅花等。也會采取“積分制”，如果拿到5 個小紅花就可以完成一個“小夢想”。這樣不斷的激勵學生，能讓其對作業一直保持著興趣和熱情，愿意并能夠認真完成作業。

另外，不能只是老師一個人說了算，特別是開放性的作業，例如“聽”和“說”，要讓老師、家長和同學們都參與到評價中來。“說”出自己的所見所聞之后，讓老師和同學一起評價；家長協助配合學生完成作業，因此筆者也會讓家長對學生完成作業的態度和質量等做出實事求是的評價。另外也會讓學生對自己做出評價，培養他們的獨立性和自主性。作業是語文學習不可或缺的一部分，對智障學生的語文學習同樣如此，教師應該通過豐富生活語文作業的內容和形式，提高智障學生完成作業的興趣。這樣既提高了智障學生的語文素養，同時也拓展了學生的生活實踐能力，將生活融入到作業中，在作業中感受生活，享受生活，提高了學生完成作業的質量，同時鞏固了課堂教學，使學生在快樂中學習生活語文、完成作業。

5、加強班主任隊伍建設，促進班主任隊伍專業成長。

提倡每月一次班主任研討會，解決學生中存在的問題，每次由一位班主任做中心發言人，提出問題共同探討，推動班級工作的管理力度。班主任認真填寫工作記錄，認真記好班級日志。加大對班主任的管理力度，嚴格管理，重點培養。每月班主任要認真總結管理經驗，變月小結為經驗總結，將本月的點滴經驗總結好，為寫好班級管理論文積累素材。每月底召開一次大班會，搞好每月的文明班級、文明之星的爭創活動，利用大班會時間進行表彰獎勵。積極完善班級建設，開辟安全教育專欄，各班建立圖書角、安全角，提高學生學習興趣和安全意識。

在培智語文教學中如何滲透快樂教學

語文是一門具有工具性和思想性的基礎學科,學好語文可以有效地彌補智力落后的學生在智力和適應性行為上的缺陷,使智力落后的學生有一定的社會知識和自然知識。快樂教學是培養學生興趣的前提。和諧的師生關系是教學的情感基礎。由于智力落后的學生識記速度緩慢,遺忘快 ,這使得他們學起語文來格 吃力,為了提高學生在語文課上的學習效率,我們在上課之前都要設法去想怎么吸引學生們的注意力。

一、創設教學情境,幫助學生克服不良心理

教師要在學習和生活各方面尊重、關心、愛護學生。使他們感到自己不是一無是處的人, 增強他們的自信心。上好一堂課,首先要給學生創造一個充滿愛與快樂的教學環境,使他們克服退縮、壓抑、自卑等不良心理。這就是快樂教學的前提。比如上實用語文第七冊的《春節》一課時,我就會把教室布置得喜氣洋洋的,在教室里掛著五顏六色的拉花,在黑板上 貼著春聯,窗戶上貼上學生親手剪的窗花,同學們一進教室就立刻感受到了春節的氣息。當我問:“春節我們都做些什么?”同學們就會根據我的教室布置來回答問題。整個課堂的上課氣氛非常的活躍,大家好像沉浸在歡快的節日當中。

二、利用游戲創設情境,激發學生的學習興趣

學生是游戲的主體, 讓每個學生都有熱情參與到其中,都有參與意識或行為。讓不同程度的學生都在課堂當中有事可做,增強他們的自信心。在教學《教室》中的識字教學“板”,在開小火車讀字音的時候,通過教師問:“火車火車在哪里?”來調動學生讓自己當火車頭第一個開始讀努力表現的積極性,并在教學的過程中分別運用了三個游戲,分別是:“添磚加瓦”、“找字寶寶”和“小小郵遞員”。針對學生注意力差的特點,來激發學生的興趣,從而達到良好的教學效果。

語文教材的第五冊第18課題目為《對不起》,在教學中,我通過讓學生自己創設情境什么情況下應該說“對不起”然后再和同伴到前面來演一演,積極的鼓勵學生都動起來,針對學生程度的不同分別安排扮演不同的角色,讓每個學生參與到其中,更易于對課文內容的理解。

俗話說“好孩子是夸出來的”,因此可以說,學生在學習中就是希望老師發現自己的優點并得到激勵與肯定。在游戲中,我們應多給學生一些成功的體驗:如先讓學生玩一些難度小的游戲,逐漸加強難度,給學生多一些鼓勵,多一些喝彩,用“你真聰明”“你真棒”幫助學生認識自我,克服了學生我不會做,我不行的自卑心理,建立了自信。

三、根據學生個人情況 個別施教

教師在教學之前,要全面系統地了解班級中每個學生的情況,做到心中有數。只有這樣,才有可能避免教學中的盲目性和隨意性。因為智力落后的學生語言理解能力低, 理解別人所說的意思相對困難。他們說話的困難更大,表達自己的思想和要求時, 不連貫是經常發生的,甚至用手勢,用點頭、搖頭來表達意思,而不愿用語言。所以上語文課的時候我會多給他們創造講的機會,例如我會在導入環節運用談話的方式。我們班的同學非常喜歡“喜羊羊”這個動畫角色。于是,在實用語文第二冊《吃飯》這堂課上的導入環節,我就給自己戴了個“喜羊羊”的頭飾,學著“喜羊羊”的講話方式,把自己定位為“喜羊羊”,這樣輕易地就吸引了孩子們的注意力。看到了自己喜歡的“喜羊羊”,平時不主動開口的孩子們都非常積極主動地回答“喜羊羊”的問題,導入的談話氛圍也就非常的熱烈。

四課堂內容與生活實際相聯系,增強學生的社會適應能力

根據智力落后學生抽象概括水平低的思維特點,從實際出發,使智力落后學生在具體形象中利用已有的生活經驗進行學習。如語文教材第三冊第7課《蘿卜 青菜》這一課的教學中,我利用了學校的菜園,把學生帶到菜園當中去,讓學生自己動手去拔蘿卜和青菜,并讓他們說說蘿卜和青菜的形狀,嘗一嘗它的味道,同時讓學生去認一認其它蔬菜,增加了學生的生活經驗,并能夠把所學的知識運用到生活實際當中。

我們教育學生的目的就是能夠讓他們更好的適應社會、適應生活。教學的過程中我設計了動手做的游戲,讓學生不斷的提高社會適應能力。在語文教材第三冊第5課《上衣 拉鏈》這一課,讓學生在認識了上衣和拉鏈的同時,自己動手來扣紐扣、拉拉鏈,從而鍛煉他們的生活自理能力,來更好的適應社會生活。

總之,實施快樂教學要面向全體學生,使每個學生都享受到學習的快樂。最大限度地調動弱智兒童的積極性,讓他們在輕松愉快的氣氛中學到知識,提高了教學效率。快樂教學在培智學校語文教學中充分的運用有著不可忽視的教育價值和重要意義。