第一篇:初中思想品德教學(xué)論文
加強(qiáng)初中政治教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考
李運(yùn)緩
隨著新課程改革的逐步推進(jìn),農(nóng)村初中也開(kāi)始了課改。在教學(xué)理念、教學(xué)方式上有了不小的進(jìn)步。但也存在著一些問(wèn)題,如思品教師隊(duì)伍素質(zhì)整體不高,對(duì)新教材處理能力不強(qiáng)等,這在一定意義上影響了教學(xué)效率的提高。思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的,使教學(xué)由低效走向優(yōu)化,反思以往,很有必要,為此淺談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),自覺(jué)提高自身素質(zhì)
實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),不僅專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、業(yè)務(wù)能力要提高,老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟也要提高。
筆者認(rèn)為,作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。我們也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)有趣、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。所以老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),不斷進(jìn)行教育反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂(lè)意接受。學(xué)習(xí)的源頭是多方面的,不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍,還是雜志,電視新聞,社會(huì)熱點(diǎn),均可以在教學(xué)中加以利用,豐富課堂教學(xué)。
還要不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平,為人師表。必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),即便有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,生活中的不悅再多,也不能在課堂上表現(xiàn)出來(lái)。在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的老師首先要做到。記得一名優(yōu)秀畢業(yè)生在給我的畢業(yè)留言中寫(xiě)到:“初中生活給我留下了很多,但從您這我學(xué)到了最寶貴的——誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事。”這不正是教育的最大成功之處嗎?
二、幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
關(guān)注學(xué)生學(xué)的過(guò)程是新課改理念之一。陶行知先生說(shuō)過(guò):“解放孩子的頭腦,使他們能想;解放孩子的眼睛,使他們能看;解放孩子的嘴,使他們能談;解放孩子的空間,使他們能接觸社會(huì)自然。”他的教育思想的核心是還給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)。葉圣陶也曾說(shuō):教是為了不教。這些告訴我們要教給學(xué)生掌握方法,要學(xué)會(huì)靠自己去學(xué)習(xí),這
樣就能終身受用。
學(xué)習(xí)方法因人而異,“擇其善者而從之,其不善者而改之”。作為教師要授人以漁,就是說(shuō)教給學(xué)生正確的方法。我在每學(xué)期的頭一節(jié)課都對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。依據(jù)新課標(biāo)的要求,指導(dǎo)學(xué)生課前如何預(yù)習(xí);課堂上應(yīng)如何聽(tīng)講、思考,如何討論、分小組活動(dòng)和回答老師的問(wèn)題;課后如何做練習(xí)題,如何復(fù)習(xí)及如何進(jìn)行記憶等等。另外鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出新穎、富有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn),為學(xué)生提供一定的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們?cè)诟芍袑W(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。對(duì)于班里一些比較突出的學(xué)生,讓他們總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法,課堂上介紹給大家,一起分享成功的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生掌握比較貼進(jìn)自己實(shí)際的學(xué)習(xí)方法。
三、多措并舉,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。學(xué)生有了興趣,才會(huì)主動(dòng)探究、積極思考、熱情討論,才能化被動(dòng)為主動(dòng)。我們的課堂才是有生機(jī)的,才能由“教”的過(guò)程轉(zhuǎn)向“學(xué)”的過(guò)程。而興趣的激發(fā)可以說(shuō)處處有生機(jī)。
我們可以用幽默的語(yǔ)言、形象的比喻、形象的漫畫(huà)等形式激發(fā)學(xué)生的興趣。如教材中的幽默小故事、漫畫(huà)等使學(xué)生產(chǎn)生新鮮好奇,而新鮮好奇正是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極因素,許多笑話、歇后語(yǔ)、格言警句,都可以信手拈來(lái),在教學(xué)中廣泛運(yùn)用,可收到事半功倍的效果。
在思想政治課教學(xué)中,一個(gè)好的新課導(dǎo)入,往往會(huì)直接影響到整節(jié)課的效果。一節(jié)課巧妙的開(kāi)頭設(shè)計(jì)能將學(xué)生帶入最佳的心理準(zhǔn)備狀態(tài),我們可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況采用歌曲導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、小品表演導(dǎo)入等豐富多彩的方式渲染氣氛,引起學(xué)生的情感共鳴,把學(xué)生的注意力集中起來(lái),引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲,使學(xué)生的思路活躍起來(lái)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著辦學(xué)條件的改善,科技的發(fā)展,多媒體逐漸進(jìn)入課堂,這一手段使學(xué)生可以把色彩、動(dòng)畫(huà)、立體聲等有機(jī)融合在一起,真正做到“圖文并茂”,使學(xué)生身臨其境,這樣就能激發(fā)學(xué)生的興趣,從而收到良好的效果。
還要講究手段多樣化,教學(xué)中我們可以針對(duì)學(xué)生好說(shuō)、好動(dòng)、好參與的特點(diǎn),做到講解與討論結(jié)合,理論與實(shí)踐結(jié)合,課本與社會(huì)結(jié)合等,不斷變換教學(xué)方式,使學(xué)生從一種興奮狀態(tài)進(jìn)入另一種興奮狀態(tài),對(duì)教學(xué)充滿新鮮感,這樣既改變了教師“滿堂灌”的習(xí)慣,又充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。總之,讓學(xué)生在輕松的氛圍中以最大的熱情,濃厚的求知欲完成教學(xué)任務(wù)。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高教學(xué)效率
課堂教學(xué)是我們的主陣地,三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、練、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)自我教育的過(guò)程,老師要把握好主題,明確議題,開(kāi)拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥,對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講,及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏解疑。“練”是鞏固知識(shí)培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”對(duì)所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固,對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺,使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、討論式、活動(dòng)式、體驗(yàn)式”等。總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí),提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺(jué)悟,使知行統(tǒng)一。
總之,新課改給教師提出了更新更高的要求,它不僅要求我們要不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念,更需要教師在實(shí)踐過(guò)程中不斷地審視自己,調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己能夠適應(yīng)教改的需要。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,任重道遠(yuǎn),需要我們改進(jìn)的還有很多,通過(guò)不斷探索、不斷創(chuàng)新,我們一定能和新課程一起成長(zhǎng)。
第二篇:初中思想品德教學(xué)論文
初中思想品德教學(xué)論文
云南景東縣者后中學(xué)/趙文翠
摘自:《中國(guó)期刊網(wǎng)》
【摘要】《思想品德》新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是多領(lǐng)域的發(fā)展,包括知識(shí)、情感、人生觀。在教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生接受信息過(guò)程中的認(rèn)知因素,更要關(guān)注學(xué)生接受信息過(guò)程中的興趣、學(xué)習(xí)方式、情感體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),這樣才能使知識(shí)通過(guò)情感、能力這個(gè)媒介更好地為學(xué)生接納和內(nèi)化。因此,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式、情感、方法是非常必要的。本文就從激發(fā)興趣、能力培養(yǎng)等方面進(jìn)行實(shí)現(xiàn)思想品德的課程標(biāo)準(zhǔn)。
【關(guān)鍵詞】思想品德教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;實(shí)踐探究
思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑,對(duì)學(xué)生形成良好的思想品德,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,將起到奠基作用。特別是現(xiàn)在新課標(biāo)實(shí)施后,對(duì)思想品德學(xué)科進(jìn)行全方位改革,將這門學(xué)科完全與學(xué)生的生活緊緊扣在了一起,很多課文都是學(xué)生非常感興趣的話題,很多課文正是學(xué)生好奇的知識(shí)。很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)初中思想品德學(xué)科的特點(diǎn),思想品德課的教學(xué)方法我想從以下幾個(gè)方面談點(diǎn)看法:
“興趣是學(xué)生最好的的老師”,要想學(xué)生喜歡思想品德,首先,作為教師得想辦法讓學(xué)生喜歡你。一般,上課有激情,親和力強(qiáng),善于鼓勵(lì)學(xué)生,欣賞學(xué)生,知識(shí)面廣,且對(duì)學(xué)生嚴(yán)中有愛(ài)的教師都比較討學(xué)生喜愛(ài)。博得了學(xué)生的喜愛(ài),老師就應(yīng)該充分利用這個(gè)有利因素,趁機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生喜歡思想品德學(xué)科。其次,在教學(xué)中,要做到先易后難,善于從學(xué)生感興趣的話題入手。
引導(dǎo)學(xué)生善于從實(shí)踐中探究知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。初中思想品德教材絕大多數(shù)都來(lái)源于學(xué)生生活,所以很多的知識(shí)都可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去體會(huì)、感悟。由學(xué)生自己探究的知識(shí)既容易理解又記得牢。現(xiàn)在的思想品德教學(xué),很多知識(shí)都可以通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。而且課本中也設(shè)計(jì)了很多這樣的活動(dòng),只要我們認(rèn)真利用,精心組織好這些活動(dòng),一定會(huì)對(duì)教學(xué)有幫助的。通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生也真正認(rèn)識(shí)到自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性,充分體現(xiàn)了當(dāng)代新型的師生關(guān)系。做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。
加強(qiáng)訓(xùn)練,學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì)。備課、上課是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),課后鞏固也必不可少。學(xué)生課堂上聽(tīng)得再好,如果課后不及時(shí)消化,效果會(huì)大打折扣。接受得快,忘得也快。上學(xué)年我只要求學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)一定要認(rèn)真且做好筆記。課堂上,氣氛確實(shí)很好,學(xué)生覺(jué)得輕松,感覺(jué)課堂上效果也不錯(cuò)。上完一個(gè)單元后,組織了一次測(cè)試,結(jié)果就讓大家比較失望了,試題的答案很多口水話,知識(shí)零亂。并且,還有一些學(xué)生都是憑自己的感覺(jué)做的。這樣,學(xué)生不僅能更牢固的掌握好所學(xué)知識(shí),而且還能將課堂上所學(xué)知識(shí)通過(guò)練習(xí)得以提升、拓展。只要這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得所學(xué)知識(shí)不知如何運(yùn)用了。既培養(yǎng)了學(xué)生的做題能力,知識(shí)的運(yùn)用能力。又讓學(xué)生知道了本課所學(xué)知識(shí),哪些是重點(diǎn),哪些是難點(diǎn)。哪個(gè)知識(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)哪種題型,哪個(gè)知識(shí)應(yīng)該怎樣運(yùn)用。這樣對(duì)學(xué)生今后的自學(xué)也有很大的幫助。從某種程度上說(shuō),培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
及時(shí)總結(jié),勤于肯定。學(xué)了,記了,用了,還得檢驗(yàn)。當(dāng)然這個(gè)檢驗(yàn),可以是實(shí)踐活動(dòng),也可以是書(shū)面的。但不管是什么形式的,都得及時(shí)。這樣,就可以讓學(xué)生很快知道自己哪些知識(shí)還沒(méi)掌握,哪些知識(shí)還得強(qiáng)化。當(dāng)然對(duì)于學(xué)生做得比較好的方面,我們一定要實(shí)事求是的給予一定的鼓勵(lì)和肯定。學(xué)生都喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和肯定,表?yè)P(yáng)可以激起學(xué)生的興趣,表?yè)P(yáng)可以激發(fā)學(xué)生的潛能。表?yè)P(yáng)可以拉進(jìn)師生之間的關(guān)系。表?yè)P(yáng)可以培養(yǎng)學(xué)生的自信。如:對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題,習(xí)慣性的給予真誠(chéng)的稱贊,這樣就能讓學(xué)生培養(yǎng)自信,激起學(xué)生回答問(wèn)題的熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。很多老師都說(shuō)學(xué)生到了八年級(jí),就不愛(ài)回答問(wèn)題了,我不這樣認(rèn)為。每次,我上課,課堂氣氛都很不錯(cuò)的,學(xué)生回答問(wèn)題很積極,和老師配合得也很好。
總之,為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),我們應(yīng)勇于探索,積極落實(shí)行之有效的教學(xué)模式,為不斷深化教學(xué)改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力!
第三篇:初中思想品德教學(xué)論文
初中思想品德教學(xué)論文
現(xiàn)在的中學(xué)品德課經(jīng)過(guò)改版后,內(nèi)容有了很大變化,留下了好多的空白,需要教師學(xué)生把它填滿,還有好多東西簡(jiǎn)單的不用講,不知道該講些什么,對(duì)這些東西教師需要想出自己的高招,采用新的教學(xué)方法,更新理念,強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),富有個(gè)性地學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),最重要的不再是接受和存儲(chǔ)知識(shí),而是學(xué)會(huì)探究,以便為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此,樹(shù)立正確的教學(xué)理念及教學(xué)方法,是中學(xué)政治教師實(shí)現(xiàn)新課程改革任務(wù)的必由之路。
在教學(xué)實(shí)踐中,必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,積極參與到教學(xué)互動(dòng)中來(lái)。
第一,要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來(lái)。這樣,學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣,接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn),從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。
第二,在政治課教學(xué)過(guò)程中,教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用,要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如,在課堂教學(xué)過(guò)程中,可以鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難,讓大家一起討論研究問(wèn)題之所
在,并從課本中尋找解決的辦法。例如,作為當(dāng)代中學(xué)生,在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法,教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng),一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用,在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí),為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
第三,政治教師還要結(jié)合新課程的要求,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如,除常規(guī)方法外,還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段,或者通過(guò)師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,使學(xué)生有如身臨其境。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá),使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生興趣和思維,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn),達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
第四,新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái),這就要要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生,進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育,以此來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性。同時(shí),通過(guò)群體教育個(gè)人,給學(xué)生以溫暖和信心,使集體成員間互相激勵(lì),促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)“消費(fèi)”內(nèi)容時(shí),我以轎車消費(fèi)為例進(jìn)行教學(xué),家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同的學(xué)生對(duì)這個(gè)例子的反映明顯不同,此時(shí),我就及時(shí)引導(dǎo)他們了解影響家庭消費(fèi)的因素、怎樣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀等知識(shí)。除了要轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法,還需要在政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化:“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng),意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程,共創(chuàng)的美好體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
第四篇:淺談初中思想品德教學(xué)論文
淺談初中思想品德教學(xué)論文
【摘要】初中思想品德課堂教學(xué),讓學(xué)生想問(wèn)是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的起點(diǎn);讓學(xué)生敢問(wèn)是促使問(wèn)題意識(shí)形成的核心;使學(xué)生會(huì)問(wèn)是培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的重要途徑。在新課程改革中,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革關(guān)鍵在于問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的切入點(diǎn)。所謂問(wèn)題意識(shí),是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中,經(jīng)常遇到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問(wèn)題及理論問(wèn)題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維,不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。本文分析了傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀,闡述了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重要性,并提出培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)相應(yīng)的方法。
【關(guān)鍵詞】思想品德;問(wèn)題意識(shí);分析問(wèn)題;解決問(wèn)題
思維的這種問(wèn)題性心理品質(zhì)稱為問(wèn)題意識(shí),問(wèn)題意識(shí)在思維過(guò)程中和科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)中占有非常重要的地位,它有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。問(wèn)題是教學(xué)中極為寶貴的財(cái)富,讓問(wèn)題走進(jìn)課堂,切實(shí)發(fā)揮問(wèn)題在教學(xué)中的作用,以此培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),這是一種高層次的教學(xué)和高層次的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)及能力是素質(zhì)教育中思想品德教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
一、初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀
初中思想品德課教學(xué)過(guò)程中存在只重視教師提問(wèn),忽視學(xué)生提問(wèn)、忽視學(xué)生主體性的現(xiàn)象。學(xué)生應(yīng)具備的創(chuàng)新品質(zhì)在這樣的教學(xué)中無(wú)法真正地得以養(yǎng)成,學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)自然也不可能達(dá)成。在初中思想品德課教學(xué)中,教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)初中思想品德課教學(xué)的反思不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)老師的提問(wèn)態(tài)度冷漠,學(xué)生沒(méi)問(wèn)題可問(wèn);有問(wèn)題卻不知道該怎么問(wèn),沒(méi)有提問(wèn)習(xí)慣;有問(wèn)題根本就不敢問(wèn),認(rèn)為提問(wèn)是老師的事,和學(xué)生無(wú)關(guān)等等。在課堂教學(xué)中學(xué)生不善于質(zhì)疑和提問(wèn)。目前的教學(xué)現(xiàn)狀不盡如人意,僅有個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),能積極質(zhì)疑、發(fā)問(wèn),學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)并沒(méi)有被充分喚起。這從一個(gè)側(cè)面反映出教師對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)不足。因此,能否有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,在一定程度上關(guān)系到課改的成敗。因此,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)題的能力,具有十分重要的意義。在教學(xué)中教師如何激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生在“問(wèn)”中自主地獲取知識(shí),不斷提高自己的問(wèn)題意識(shí)呢?
二、培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的重要性
問(wèn)題意識(shí)在思維過(guò)程中和科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)中占有非常重要的地位。對(duì)于創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō),首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。因此在教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),強(qiáng)化學(xué)生問(wèn)題意識(shí),這是擺在我們各科教學(xué)面前亟待解決的重要課題。孔子認(rèn)為“疑是思之始,學(xué)之端”,是最早主張學(xué)習(xí)要敢問(wèn)、善問(wèn)之士,正是“不恥下問(wèn)”使其名垂千古!自古以來(lái),只有敢問(wèn)敢求、善問(wèn)善求之人,才會(huì)有學(xué)業(yè)的進(jìn)步、認(rèn)識(shí)的豐富,才能為人類的文明與發(fā)展做出不凡的業(yè)績(jī)。如果學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,其創(chuàng)新精神和能力將是無(wú)本之木,無(wú)源之水。
三、初中思想品德教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)
1.轉(zhuǎn)變教師教育觀念,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。
長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的師生關(guān)系嚴(yán)重束縛了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),老師是絕對(duì)權(quán)威,高高在上,學(xué)生一直扮演著“遵從者”角色,這種不對(duì)等的關(guān)系,造成師生之間隔閡。隨著社會(huì)的進(jìn)步和素質(zhì)教育的要求,老師要放下架子,努力建立民主平等的師生關(guān)系。這樣學(xué)生才能放下包袱,敢于向老師提出自己想法和見(jiàn)解,甚至對(duì)老師觀點(diǎn)提出不同的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、民主的氣氛,允許學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),即使是不全面的,甚至是錯(cuò)誤,也要給予積極的肯定和鼓勵(lì)。在教學(xué)中不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他們,鼓勵(lì)學(xué)生大膽的質(zhì)疑。正如古人所言:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),“疑”是產(chǎn)生“問(wèn)”的起點(diǎn)。只要能我們老師接受現(xiàn)代教育理念,努力營(yíng)造民主、和諧教學(xué)氛圍,歡迎學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑,對(duì)老師觀點(diǎn)的質(zhì)疑;學(xué)生不盲目,不迷信權(quán)威。堅(jiān)持這樣去做,對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成是大有裨益的,進(jìn)而有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的鍛煉。
培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),很關(guān)鍵的在于老師要積極營(yíng)造出民主、平等、和諧的課堂環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生不但敢于提出問(wèn)題,而且會(huì)從不同角度提出問(wèn)題。對(duì)有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生,應(yīng)給予表?yè)P(yáng),以消除學(xué)生在課堂上緊張氣氛、壓抑感和焦慮感,從而輕松愉快地展現(xiàn)個(gè)性。創(chuàng)造敢問(wèn)的氛圍,需要教師采用多種教學(xué)手段,活躍學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑;鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí),對(duì)不同見(jiàn)解要理解和尊重。
2.引導(dǎo)學(xué)生提出來(lái)問(wèn)題,掌握提出問(wèn)題的途徑。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“系統(tǒng)地提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”創(chuàng)新是從懷疑和提出問(wèn)題開(kāi)始的,善于提出問(wèn)題是其具有問(wèn)題意識(shí)的重要表現(xiàn)和先導(dǎo)。然而在實(shí)際教學(xué)中,“問(wèn)”成了老師的專利,教師只重視問(wèn)學(xué)生,重視研究怎樣問(wèn)、問(wèn)什么,并給學(xué)生固定的回答模式,而忽視了學(xué)生提出問(wèn)題的價(jià)值。有的老師認(rèn)為學(xué)生提出問(wèn)題是浪費(fèi)時(shí)間,影響自己教學(xué),不利于自己課堂教學(xué)任務(wù)的完成。這種情況的長(zhǎng)期存在,扼殺了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),養(yǎng)成了老師講什么,學(xué)生聽(tīng)什么;老師教什么,學(xué)生學(xué)什么。對(duì)于很事情沒(méi)有自己的觀點(diǎn),這對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)是極其不利的。,為了改變這種狀況,老師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題的積極性,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重視提出問(wèn)題的質(zhì)量。
學(xué)生提出問(wèn)題主要有以下四個(gè)方面:一是提“課本之問(wèn)”即對(duì)課本知識(shí)和老師在講課中涉及到的理論與觀點(diǎn)有疑惑的地方可設(shè)問(wèn)。二是提“熱點(diǎn)之問(wèn)”.即對(duì)國(guó)內(nèi)外大事、典型社會(huì)事件和社會(huì)現(xiàn)象的思考和質(zhì)疑,而且所提之問(wèn)通常與課本知識(shí)或?qū)W生實(shí)際有一定的聯(lián)系。三是“做人之問(wèn)”.即學(xué)生與家長(zhǎng)、老師、朋友、同學(xué)等人際交往中就如何做人等到人生問(wèn)題的思考和疑慮。四是“老師個(gè)人之問(wèn)”即對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法等方面提出自己的意見(jiàn)和建議。因此,要讓學(xué)生“善問(wèn)”,必須讓學(xué)生掌握提出問(wèn)題的方法。作為教師應(yīng)從這些方面加以引導(dǎo),我認(rèn)為能拓寬他們的思路,有效地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
在思想品德課教學(xué)中,要做到讓學(xué)生“樂(lè)問(wèn)”,教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、讓學(xué)生掌握提出問(wèn)題的方法。首先,要熟讀課本,理解課文,把握觀點(diǎn),掌握知識(shí),這是理論武器。其次,要看新聞聯(lián)播、報(bào)刊雜志,關(guān)心社會(huì)上發(fā)生的事情,觀察身邊發(fā)生的事情。再次,在教學(xué)時(shí)可以開(kāi)展分組討論、提問(wèn),每組同學(xué)提出的問(wèn)題,由全班同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)并作回答。最后比一比,哪組同學(xué)提的問(wèn)題質(zhì)量最好,哪組同學(xué)回答的最好。最后,在教學(xué)中,教師面對(duì)學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題,無(wú)論問(wèn)題的價(jià)值高低,都要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生逐步形成樂(lè)于提出問(wèn)題,探究問(wèn)題的習(xí)慣,讓他們逐漸體驗(yàn)到“提問(wèn)”的快樂(lè)、成功的喜悅。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活設(shè)置問(wèn)題。
俗話說(shuō):興趣是最好的老師。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征,一個(gè)人只有當(dāng)他對(duì)某事物發(fā)生興趣時(shí),他才能主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去探索,教學(xué)設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問(wèn)題,從而把學(xué)生帶入探索、思考的境地。一般來(lái)說(shuō)能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維的問(wèn)題是和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密的問(wèn)題:如社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)方面的熱點(diǎn)問(wèn)題,發(fā)生在學(xué)生周圍和身邊的生活方面問(wèn)題,都是學(xué)生喜歡思考的問(wèn)題。因此教師在日常教學(xué)中,要選用一些典型的、能激發(fā)學(xué)生共鳴的時(shí)政熱點(diǎn)配合教材講解,引發(fā)他們表達(dá)觀點(diǎn)的好奇心和興趣。在教學(xué)中,教師要針對(duì)學(xué)生好動(dòng)、好說(shuō)、好參與的特點(diǎn),做到講解與討論結(jié)合;理論與實(shí)踐結(jié)合;動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合;動(dòng)腦與動(dòng)口結(jié)合。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的形式可以是一組漫畫(huà)、一段錄像;也可以是一組材料、一個(gè)小品。
教學(xué)中設(shè)置具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,一方面能調(diào)動(dòng)學(xué)生參加到學(xué)習(xí)中去的積極性,把理論知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái);另一方面能引導(dǎo)學(xué)生善于用自己的眼光觀察身邊的實(shí)際生活,提高解決問(wèn)題,分析問(wèn)題的能力。
教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)要注意兩點(diǎn):一是問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)要從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)材料入手,同時(shí)聯(lián)系教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn);二是盡可能地創(chuàng)設(shè)條件,使學(xué)生很快進(jìn)入問(wèn)題情境。三是要不斷變換教學(xué)方式,使思想品德課教學(xué)生動(dòng)活潑、新穎有趣且富有實(shí)效,切忌一種方法、一個(gè)模式用到底。要不斷變換教學(xué)方式。
4.重視教給學(xué)生解決問(wèn)題的方法。
“授之于魚(yú),不如授之于漁”教師要通過(guò)傳授有效的的解決問(wèn)題的方法,讓他們體驗(yàn)成功解決問(wèn)題的快樂(lè),逐步培養(yǎng)提出問(wèn)題的習(xí)慣。要特別注意采用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)置問(wèn)題,為學(xué)生問(wèn)題意識(shí)從無(wú)到有、從少到多的培養(yǎng)提供科學(xué)的方法。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),最重要的是善于提出問(wèn)題、因利勢(shì)導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)教育其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的不是背書(shū),而是讓學(xué)生本人思考。”在思想品德教學(xué)中,我們要運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)精心設(shè)置問(wèn)題,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),讓他們主動(dòng)提問(wèn)題,美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題。”老師通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生時(shí)入問(wèn)題情境后,讓他自己分析問(wèn)題,探索解決問(wèn)題的方法,在這個(gè)過(guò)程中老師適進(jìn)點(diǎn)拔,并在教師指導(dǎo)下有效地解決問(wèn)題。學(xué)生問(wèn)題的提出,老師通過(guò)行之有效的解決方法,這樣學(xué)生就能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。
第五篇:初中思想品德論文
初中思想品德論文
建構(gòu)課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,優(yōu)化課堂有效教學(xué)
【摘要】良好的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,是提高思想品德學(xué)習(xí)效果的必要前提。為此教師要尊重學(xué)生、善待學(xué)生,對(duì)學(xué)生要有積極的期望,幫助他們建立自尊、樹(shù)立自信;要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)造更多的條件讓每個(gè)學(xué)生都取得學(xué)習(xí)上的成功;要 給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái),尊重學(xué)生的主體地位,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性;要積極挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)學(xué)生自身的合作、探究等獲取知識(shí),把預(yù)設(shè)性目標(biāo)與生成性目標(biāo)有機(jī)融合,使學(xué)生在一個(gè)和諧平等的情感環(huán)境中學(xué)習(xí),從而激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,落實(shí)課堂效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師的個(gè)體發(fā)展,使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新。【關(guān)鍵詞】建構(gòu)
課堂情感生態(tài)環(huán)境
有效教學(xué)
思想品德課堂教學(xué)的情感生態(tài)環(huán)境是指在思想品德課堂教學(xué)中,為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,思想品德教師依據(jù)教材而創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍,以促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,幫助學(xué)生迅速而正確的理解思想品德學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)其心理機(jī)能全面和諧發(fā)展,提高思想品德課堂教學(xué)效率。隨著新課程改革的不斷深入,課堂情感生態(tài)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,已被越來(lái)越多的教育工作者所關(guān)注。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那未知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生,盡管他有意識(shí)地集中自己的努力去識(shí)記教材,他也會(huì)很快地‘越出軌道’,喪失理解因果聯(lián)系的能力。”因此,一個(gè)教師要想提高課堂教學(xué)效果,就必須要重視課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境的作用,應(yīng)創(chuàng)造良好的積極的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,使之成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺(jué)悟的催化劑。良好的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,是提高思想品德學(xué)習(xí)效果的必要前提。
一、尊重學(xué)生,樹(shù)立自信
美國(guó)心理學(xué)家布盧姆指出:教育目標(biāo)主要體現(xiàn)在三個(gè)領(lǐng)域――即認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能領(lǐng)域之中,其中最重要的就是有自信心。伽利略也曾說(shuō)過(guò):“人不可只被教,重要的是幫助他發(fā)現(xiàn)自己。”而發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)鍵在于情感的調(diào)控和興趣的培養(yǎng),教師通過(guò)情感控制幫助學(xué)生確立目標(biāo)和接受失敗,幫助他們建立自尊、樹(shù)立自信,從而以一定的心理優(yōu)勢(shì)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。現(xiàn)代教育觀念提倡在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn),因材施教,與此同時(shí)更應(yīng)該尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的生命價(jià)值,尊重學(xué)生的生存方式,尊重學(xué)生獨(dú)有的文化,將學(xué)生看作有尊嚴(yán)、動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的獨(dú)立個(gè)體。課堂是一個(gè)傳播知識(shí)的地方,但學(xué)生在這里期望得到的不僅僅是知識(shí),還有更多的來(lái)自教師的真誠(chéng)的愛(ài),和在學(xué)習(xí)中給予的點(diǎn)滴關(guān)懷與支持。對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)橹挥袗?ài),才能使學(xué)生感到溫暖,才能使學(xué)生消除戒備心理,才能使師生之間沒(méi)有隔閡,情感更為融洽;因?yàn)橹挥袗?ài),才能消除學(xué)生壓抑的心理,才能為充分發(fā)揮學(xué)生的潛能創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。英國(guó)著名教育家斯賓塞說(shuō)過(guò):“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài),這就是真理。待兒童沒(méi)有同情,他們就變得沒(méi)有同情;而以應(yīng)有的友 1 情對(duì)待他們,就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。”作為教師,應(yīng)該完全尊重學(xué)生的個(gè)性,包括所有的缺點(diǎn),以我們的熱情,寬容,理解,去愛(ài)他們,要多用鼓勵(lì)與贊揚(yáng),讓學(xué)生感到成功并不遙遠(yuǎn),在課堂上發(fā)現(xiàn)他們擁有的點(diǎn)滴進(jìn)步,要毫不吝嗇地通過(guò)言語(yǔ)、神態(tài)、動(dòng)作給他們以贊賞,當(dāng)著同學(xué)的面表?yè)P(yáng)他們,讓他們能真正地感受到老師的期望與愛(ài)。教師必須注意語(yǔ)言和態(tài)度,不應(yīng)使用太尖銳的話語(yǔ)批評(píng)學(xué)生,更不能挖苦諷刺,避免給學(xué)生造成傷害,窒息剛?cè)计鸬那笾穑敝廉a(chǎn)生逆反心理與教師對(duì)立。給學(xué)生以心理的安全感,把學(xué)生的錯(cuò)誤看作是一種糾正原有假設(shè)或者結(jié)論的信息,做到善待學(xué)生的錯(cuò)誤,善待學(xué)生。尊重他們,關(guān)心他們,讓他們能感受到老師的愛(ài),用他們情感上的満足感,燃起對(duì)課堂活動(dòng)的積極性。
教師對(duì)學(xué)生要有積極的期望,應(yīng)該相信每一位學(xué)生都有巨大的潛能,如果相信學(xué)生的潛能能夠被發(fā)現(xiàn)并得到發(fā)揮,那么教師自然就會(huì)對(duì)學(xué)生有信心、對(duì)教學(xué)有熱情,教學(xué)時(shí)就會(huì)有激情。著名教育家第斯多惠說(shuō)得好:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞,而沒(méi)有興奮的情緒,怎么能激勵(lì)人,沒(méi)有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人,沒(méi)有生氣勃勃的精神,怎么能鼓舞人?”課堂中教師的麻木冷淡,會(huì)造成氣氛的死氣沉沉;課堂中教師的枯燥講解,會(huì)造成學(xué)生的昏昏欲睡;課堂中教師的心灰意冷,會(huì)造成學(xué)生的信心散失,因此教師的教學(xué)應(yīng)該充滿激情,通過(guò)充滿激情的教學(xué)以影響和帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,從而讓學(xué)生在情感、態(tài)度、認(rèn)知、行為上產(chǎn)生積極的反應(yīng),進(jìn)而讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。
對(duì)在課堂教學(xué)中偶發(fā)事件要有足夠的心理準(zhǔn)備,機(jī)智處理課堂出現(xiàn)的偶發(fā)事件是優(yōu)化課堂生態(tài)環(huán)境不可缺少的手段。在處理偶發(fā)事件時(shí),教師要遵循以下要求:化消極因素為積極因素;不要激化矛盾;“冷處理”為主;切忌造成師生情緒上的對(duì)立;寬容學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的錯(cuò)誤,為他們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造安全感。在教學(xué)過(guò)程中要做到公正地評(píng)價(jià),帶給學(xué)生如沐春風(fēng)般的心情氛圍,使效果達(dá)到事半功倍。
二、激發(fā)興趣,感受成功
夸美繆斯說(shuō):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要條件之一”。針對(duì)思想品德課的教學(xué)特點(diǎn),教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要充分注意運(yùn)用不同的有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,這就要我們改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段,因材施教,借助于多媒體、投影、錄音等教學(xué)輔助用具,設(shè)置巧妙的懸念、組織競(jìng)賽、動(dòng)手實(shí)踐等形式多樣的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)情境,采取自主探究的方式,行之有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué),達(dá)到快樂(lè)學(xué)的境界。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié),都要注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的探索欲,使學(xué)生對(duì)知識(shí)感到新奇、有趣,讓知識(shí)保鮮,學(xué)生學(xué)起來(lái)才更有趣味。對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤理解回答,不要一棒打死,不要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,要循循善誘,本著“你不會(huì)學(xué)習(xí),我來(lái)教你學(xué)習(xí)”。教師要通過(guò)教學(xué)的吸引力,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)來(lái)促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入,增加他們的有效學(xué)習(xí)時(shí)間。注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓他們用自己的方法去探索知識(shí),使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。減少模式化的教學(xué)設(shè)計(jì),讓真實(shí)的生活走進(jìn)課堂,給學(xué)生以真切、自然感。課堂上要讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是內(nèi)在需要,能學(xué)以致用,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
心理學(xué)家認(rèn)為:人有一種自我實(shí)現(xiàn)、獲取承認(rèn)、取得成功的愿望和需要,成功和失敗在學(xué)生的心理上會(huì)引起不同的情緒。所以在思想品德教學(xué)中,教師要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際,注意設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的層次和梯度,教師對(duì)傳遞知識(shí)的準(zhǔn)備,對(duì)傳遞途徑方法的處理,應(yīng)成為 2 課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境調(diào)控的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)中教師除了采用多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)外,還要適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,創(chuàng)造更多的條件讓每個(gè)學(xué)生都取得學(xué)習(xí)上的成功,使他們獲得心理上的滿足,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。傳授的內(nèi)容和提出的要求要難易適度,即應(yīng)有一定的難度,但這個(gè)難度又不是不可逾越的,當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力克服困難,取得了勝利時(shí),就會(huì)感到自己的智慧和毅力的力量,體驗(yàn)到一種經(jīng)過(guò)刻苦努力而獲得成功的幸福和喜悅。教師在組織教學(xué)測(cè)驗(yàn)、考試或者設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),要精心設(shè)計(jì),不要讓學(xué)生考得灰溜溜或者學(xué)得索然無(wú)味,覺(jué)得自己怎樣努力也學(xué)不好,要讓學(xué)生從考試、學(xué)習(xí)的階段性結(jié)果中知道他們已學(xué)到了知識(shí),有所收獲和提高,這樣學(xué)生就能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,誘發(fā)出對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)部情感動(dòng)力。
三、自主學(xué)習(xí),張揚(yáng)個(gè)性
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,是學(xué)生的個(gè)性化行為。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這三者之中,自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的自主學(xué)習(xí)對(duì)于思想品德學(xué)習(xí)具有不可替代的獨(dú)特地位和作用。新的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦細(xì)胞的成長(zhǎng)和發(fā)展不僅僅取決于先天的遺傳因素,也不僅僅取決于后天環(huán)境的影響,它還受制于自身——一種隨機(jī)的自我的成長(zhǎng)和發(fā)展因素的影響。因此,我們的課堂教學(xué),就應(yīng)該在各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性,張揚(yáng)人的個(gè)性,努力促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。現(xiàn)代德國(guó)教育家斯朗格說(shuō):“教育的核心是合格心靈的呼喚。”教育的目的不僅是接受或接納知識(shí),而是喚醒人深處的自我意識(shí),發(fā)展他們的潛能。要建構(gòu)綠色課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,就必須尊重學(xué)生的主體地位,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。在課堂上,應(yīng)打破內(nèi)容與形式的封閉,給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái),讓他們把自己獨(dú)特的看法、奇思異想,甚至是荒唐的問(wèn)題都可以隨時(shí)呈現(xiàn),更要精心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑。每個(gè)學(xué)生都有每個(gè)學(xué)生的價(jià)值,他們是個(gè)性化的個(gè)體,他們的發(fā)展是有差異的,作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),不能用一把尺子去衡量每一個(gè)學(xué)生。要讓學(xué)生揚(yáng)其所長(zhǎng),補(bǔ)其所短,看書(shū)也會(huì)“標(biāo)新立異”,促使他們?cè)谡n堂中自我要求、自我探尋,同時(shí)努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),給予贊揚(yáng),這樣合理的評(píng)價(jià)就不斷使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)和發(fā)展的動(dòng)力,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)樂(lè)觀向上的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境氛圍的營(yíng)造。
新課程強(qiáng)調(diào)“教”服務(wù)于“學(xué)”,教師通過(guò)與學(xué)生合作,依靠學(xué)生自主動(dòng)手活動(dòng)、實(shí)踐、合作與交流去實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù);新課標(biāo)要求教師以學(xué)生的心理發(fā)展為主線,以學(xué)生的眼界去設(shè)計(jì)教學(xué),預(yù)測(cè)學(xué)生可能的思維活動(dòng)并設(shè)計(jì)相應(yīng)對(duì)策。這就要求我們盡可能讓學(xué)生參與課前備課,讓學(xué)生自己收集有關(guān)資料,選擇教學(xué)內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法。這其中教師只充當(dāng)參與、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。這個(gè)過(guò)程不僅能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),還能使教師了解到學(xué)生的需求,掌握學(xué)生的情感狀態(tài),把握學(xué)生的現(xiàn)有水平,使教師組織課堂教學(xué)時(shí),更多地從學(xué)生的角度去考慮教學(xué)方案,以便對(duì)癥下藥,有的放矢,真正做到了師生間的信息傳遞和情感的溝通。比如,在講到愛(ài)護(hù)水資源這個(gè)主題時(shí),因?qū)W生從小就耳熟能詳,所以在處理這部分知識(shí)時(shí)我就特地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己收集相關(guān)資料,在教學(xué)中展示學(xué)生課前調(diào)查準(zhǔn)備的課件、短片、漫畫(huà)、手抄報(bào)等,讓學(xué)生通過(guò)互動(dòng)實(shí)踐、資源共享,展示環(huán)節(jié)培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí),引起他們的共鳴。學(xué)生將“自我”擺進(jìn)了教學(xué)的內(nèi)容,成功地塑造自我、展現(xiàn)自我,給心靈以觸動(dòng),將知識(shí)延伸到課外,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,更堅(jiān)定了他們的心理價(jià)值取向。
四、合作探究,營(yíng)造和諧
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“在人的心理深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。”合作學(xué)習(xí)的課堂,體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的認(rèn)知感受與情感流露,是教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合,是生命與生命的對(duì)話,是情感與情感的交流,是思想品德學(xué)習(xí)生長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的優(yōu)化。在課堂教學(xué)中,教師要積極挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)資源,把學(xué)生的差異看作是一種寶貴的資源,盡可能通過(guò)學(xué)生自身的合作、探究等獲取知識(shí)。學(xué)生有差異,那么教師在對(duì)待不同層次的學(xué)生時(shí)就應(yīng)該有不同的要求和標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也應(yīng)體現(xiàn)著這些不同層次的鋪墊,給不同層次的學(xué)生以參與的機(jī)會(huì),多點(diǎn)探究空間,多點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自我的滿足。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入到合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生之間的人際溝通會(huì)形成多方面的信息互動(dòng),眾多的信息供每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體參考、選擇和學(xué)習(xí)。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)生以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解,建構(gòu)起新的知識(shí),同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變,并由此產(chǎn)生新的疑問(wèn)。這時(shí),教師應(yīng)適時(shí)介入,或以平等的態(tài)度陳述看法,或以簡(jiǎn)潔的提問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo),以自己對(duì)文本的感受和認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)體多元解讀的基礎(chǔ)上,正確理解文本,正確把握文本的價(jià)值取向。這樣,師生之間、師生與文本之間就形成了平等對(duì)話、信息多方交流、師生互助、師生與文本互動(dòng)的格局,新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)性化的,每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的個(gè)性感受與體驗(yàn),由于學(xué)生的基礎(chǔ)不同,各人的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度以及價(jià)值觀等方面的不同,對(duì)于同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,就會(huì)出現(xiàn)“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的反應(yīng)。這些反應(yīng)課前無(wú)法預(yù)設(shè),卻是在課堂教學(xué)活動(dòng)中必然要出現(xiàn)的。教師要及時(shí)捕捉有價(jià)值的生成性話題,組織學(xué)生展開(kāi)思想的碰撞,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地思考,提高對(duì)話的質(zhì)量,從而幫助學(xué)生完成知識(shí)意義的建構(gòu)。因此,在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由兩部分組成:一個(gè)是在課前依據(jù)教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的基本知識(shí)、基本技能等所預(yù)設(shè)的目標(biāo);另一個(gè)是在教學(xué)活動(dòng)中由師生交流和生生交流激發(fā)出來(lái)的生成性目標(biāo)。在教學(xué)中如果能把預(yù)設(shè)性目標(biāo)與生成性目標(biāo)有機(jī)融合,學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)得到尊重,學(xué)生就能處在一個(gè)和諧平等的情感環(huán)境中合作學(xué)習(xí)。通過(guò)合作解決問(wèn)題、小組討論、意見(jiàn)交流、游戲、辯論等形式,大家明晰地陳述自己的觀點(diǎn)和相互質(zhì)疑,觀點(diǎn)對(duì)立或不相一致的認(rèn)知沖突就會(huì)激發(fā)出新思想、新思維,促使師生進(jìn)行自我反思,深化各自的認(rèn)識(shí),興致勃勃地主動(dòng)探究下去,從而實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移和整合。不管成功與否,他們都能有所收獲,自然就能體驗(yàn)到收獲的喜悅和興奮。而對(duì)于那些認(rèn)知水平不足的“學(xué)困生”來(lái)說(shuō),他們也能在合作討論、交流信息的過(guò)程中得到別人的尊重和幫助,也能有所收獲。如現(xiàn)在初中的思想品德課有許多單元主題都是學(xué)生的探究性學(xué)習(xí),其實(shí)“探究性學(xué)習(xí)”是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的一種學(xué)習(xí)方法,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的“學(xué)”是以學(xué)生的“情感態(tài)度和價(jià)值觀”為切入點(diǎn),注重學(xué)生情感的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生思維的形成,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)生的成“人”教育上,又起到了幫助學(xué)生形成獨(dú)立人格的重要作用。所以在探究學(xué)習(xí)中,我們都盡量讓學(xué)生既能獲取知識(shí)和技能,又能錘煉思維,同時(shí)張揚(yáng)個(gè)性,感受成功,在學(xué)生健康人格的形成過(guò)程中,珍惜學(xué)生所取得的一點(diǎn)一滴進(jìn)步,總之,構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,開(kāi)創(chuàng)課堂的生命長(zhǎng)廊,需要教師從多層面考慮,多種手段綜合運(yùn)用,更需要教師的悟性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的積累。構(gòu)建思想品德課 4 堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快、和諧友愛(ài)、理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育,讓教師滿懷激情地有效指引,讓思想品德課堂變得快樂(lè),成為一種享受,讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放,激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,落實(shí)課堂效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師的個(gè)體發(fā)展,是使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新的必由之路。
參考資料和文獻(xiàn):
1、徐建成著:《課堂教學(xué)新視野》,南京師范大學(xué)出版社。
2、朱小蔓著:《情感教育論綱》,人民出版社。