第一篇：我們的教育美麗如詩

我們的教育美麗如詩

七里河區(qū)建蘭路小學

辦學校就是辦一種文化，一種氛圍，一種精神。2007年，我們提出了?詩意化?教育的辦學理念，給學校發(fā)展定向、定位、定調、定格，確立了?詩意化?教育的十大目標、辦學思想、發(fā)展愿景、管理策略和教育活動等48項建設內容，為實現(xiàn)在更高層次上辦學、更高起點上治校指明了方向，使其成為學校發(fā)展的旗幟和前進的方向。《?詩意化?教育綱要》的實施，讓我們的教育美麗如詩，讓我們的校園美麗如畫；使我們的師生變得快樂、靈氣、睿智，使我們的校園變得詩意、靈動、和諧，也使我們的?詩意化?教育更加富有意義和價值。

一、“詩意化”教育闡釋

法國詩人荷爾德林有一句名言：?人，詩意地棲居在大地上。?這里?詩意地棲居?，就是指人在生活中能到處感觸到意趣和美的存在。著名作家梁曉聲也說：?教育，詩性的世界。?著名教育家蘇霍姆林斯基指出:?沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生的智力發(fā)展。?著名兒童文學作家秦文君指出：?教

第二篇：生活如詩

、生活如詩，詩意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時笑語盈……——（無錫市《精彩一幕》）

2、生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛。——（無錫市《精彩瞬間》）

3、拋不完相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽市《心弦上癡情的景致》）

4、我愛“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動的勁，帶動我青春向上的心靈；

我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁，牽動我年少的思緒，撥動我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；，我悟“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。——（廈門市《岸?流水?奔放》）

5、流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛。

流水柔柔，點染開情感的溫和，播灑下愛的春露。

流水蓬蓬，激揚了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅韌。——（廈門市《水韻悠悠》）

6、當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風流人物……”。我們認為這是激動人心的壯美風景。當易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃。”我們認為這是寧靜淡泊的風景。當青蓮居士在月明星稀時，對長空高歌：“天下摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”我們認為這是無奈悠遠的風景。

許許多多美的風景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風景組成了我們燦爛豐富的歷史。——（富陽市《心景和諧》）

7、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時起時落的鼾聲猶如一首動人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——（金華市《想起了父親蒼老的臉》）

8、“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風而行，超然灑脫；莊周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧；衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無光。

雖然都欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其它。——（南通市《善待生命》）

9、如果說春天是一組歡快的四季曲，那么陽光便是靈動跳躍的節(jié)奏。春天，綠色的使者，希望的象征；陽光，溫柔的天使，光明的象征。有了春天，無不生機盎然，繁花似錦；有了陽光，無不溫暖人心，心情舒暢。——（江西《讓我挺胸沐浴春天的陽光》）

10、“挺胸”是什么？是昂首自立，潔身自好，不與世俗同流合污么？是錚錚鐵骨，寧死不屈，舍身而取義么？是飄逸灑脫，張揚個性，不諂媚權貴么？歷史上多少名人志士，用他們的行為乃至生命，向我們一次又一次地詮釋了這個詞的含義……——（江西《挺胸而立》）

11、春天，擷一縷春風，放進心房，讓它吹起我的快樂；夏天，捧一抹驕陽，放進心房，讓它照亮我的溫暖；秋天，拾一枚紅葉，放進心房，讓它收獲我的心情；冬天，掬一捧陽光，放進心房，讓它蕩滌我的心靈……

我珍惜生命的每一寸光陰，我渴望美麗，我享受生命，所以無論何時，我都會擁有一份好心情!

第三篇：人生如詩

Human Life a Poem

I think that, from a biological standpoint, human life almostreads like a poem.It has its own rhythm and beat, its internalcycles of growth and decay.It begins with innocent childhood,followed by awkward adolescence trying awkwardly to adaptitself to mature society, with its young passions and follies, itsideals and ambitions;then it reaches a manhood of intenseactivities, profiting from experience and learning more aboutsociety and human nature;at middle age, there is a slight easing of tension, a mellowing ofcharacter like the ripening of fruit or the mellowing of good wine, and the gradual acquiring of amore tolerant, more cynical and at the same time a kindlier view of life;then In the sunset of ourlife, the endocrine glands decrease their activity, and if we have a true philosophy of old age andhave ordered our life pattern according to it, it is for us the age of peace and security and leisureand contentment;finally, life flickers out and one goes into eternal sleep, never to wake up again.One should be able to sense the beauty of this rhythm of life, to appreciate, as we do in grandsymphonies, its main theme, its strains of conflict and the final resolution.The movements ofthese cycles are very much the same in a normal life, but the music must be provided by theindividual himself.In some souls, the discordant note becomes harsher and harsher and finallyoverwhelms or submerges the main melody.Sometimes the discordant note gains so much powerthat the music can no longer go on, and the individual shoots himself with a pistol or jump into ariver.But that is because his original leitmotif has been hopelessly over-showed through the lackof a good self-education.Otherwise the normal human life runs to its normal end in kind ofdignified movement and procession.There are sometimes in many of us too many staccatos orimpetuses, and because the tempo is wrong, the music is not pleasing to the ear;we might havemore of the grand rhythm and majestic tempo o the Ganges, flowing slowly and eternally intothe sea.No one can say that life with childhood, manhood and old age is not a beautiful arrangement;theday has its morning, noon and sunset, and the year has its seasons, and it is good that it is so.There is no good or bad in life, except what is good according to its own season.And if we takethis biological view of life and try to live according to the seasons, no one but a conceited fool oran impossible idealist can deny that human life can be lived like a poem.Shakespeare hasexpressed this idea more graphically in his passage about the

seven stages of life, and a goodmany Chinese writers have said about the same thing.It is curious that Shakespeare was neververy religious, or very much concerned with religion.I think this was his greatness;he tookhuman life largely as it was, and intruded himself as little upon the general scheme of things as hedid upon the characters of his plays.Shakespeare was like Nature itself, and that is the greatestcompliment we can pay to a writer or thinker.He merely lived, observed life and went away.譯文：

人生如詩

我以為，從生物學角度看，人的一生恰如詩歌。人生自有其韻律和節(jié)奏，自有內在的生成與衰亡。人生始于無邪的童年，經過少年的青澀，帶著激情與無知，理想與雄心，笨拙而努力地走向成熟；后來人到壯年，經歷漸廣，閱人漸多，涉世漸深，收益也漸大；及至中年，人生的緊張得以舒緩，人的性格日漸成熟，如芳馥之果實，如醇美之佳釀，更具容忍之心，處世雖更悲觀，但對人生的態(tài)度趨于和善；再后來就是人生遲暮，內分泌系統(tǒng)活動減少，若此時吾輩已經悟得老年真諦，并據(jù)此安排殘年，那生活將和平，寧靜，安詳而知足；終于，生命之燭搖曳而終熄滅，人開始永恒的長眠，不再醒來。

人們當學會感受生命韻律之美，像聽交響樂一樣，欣賞其主旋律、激昂的高潮和舒緩的尾聲。這些反復的樂章對于我們的生命都大同小異，但個人的樂曲卻要自己去譜寫。在某些人心中，不和諧音會越來越刺耳，最終竟然能掩蓋主曲；有時不和諧音會積蓄巨大的能量，令樂曲不能繼續(xù)，這時人們或舉槍自殺或投河自盡。

這是他最初的主題被無望地遮蔽，只因他缺少自我教育。否則，常人將以體面的運動和進程走向既定的終點。在我們多數(shù)人胸中常常會有太多的斷奏或強音，那是因為節(jié)奏錯了，生命的樂曲因此而不再悅耳。我們應該如恒河，學她氣勢恢弘而豪邁地緩緩流向大海。人生有童年、少年和老年，誰也不能否認這是一種美好的安排，一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。人生本無好壞之分，只是各個季節(jié)有各自的好處。如若我們持此種生物學的觀點，并循著季節(jié)去生活，除了狂妄自大的傻瓜和無可救藥的理想主義者，誰能說人生不能像詩一般度過呢。莎翁在他的一段話中形象地闡述了人生分七個階段的觀點，很多中國作家也說過類似的話。奇怪的是，莎士比亞并不是虔誠的宗教徒，也不怎么關心宗教。我想這正是他的偉大之處，他對人生秉著順其自然的態(tài)度，他對生活之事的干涉和改動很少，正如他對戲劇人物那樣。莎翁就像自然一樣，這是我們能給作家或思想家的最高褒獎。對人生，他只是一路經歷著，觀察著，離我們遠去了。

第四篇：母愛如詩

母愛如詩

可愛的雨珠悄悄趴嫩柳的葉上，梔子香，伴著朗朗書韻，醉了莘莘學子，甜了母親柔柔的心。

于是微笑在母親嘴角暖暖蕩漾 沉緬于那如花的容顏；

母親出生的小域，淳樸而寧靜，青山秀水，鐘靈秀航，是母親純潔的心。

母親柔柔的身姿，端莊的氣質。是泰山，漢水的靈秀。

后來，漸漸的我們長大了，母親依舊久久的抱著我們，佇立在暖陽下，徜徉在母愛里，母親指引我們踏上人生之路，培育我們成為棟梁。

母親常說她有一群優(yōu)秀的孩子，她逢人就這樣驕傲地說，是的，哥哥姐姐們是那樣輝煌，這是母愛豐收的喜悅。

如今，兄弟姐妹奔走四方，但真心不會因為距離而遙遠。又是母親的生日，我用粗劣的筆唱出真心的祝福，祝愿母親：身日快樂！

——獻給旬中七十華誕 您的孩子

第五篇：母愛如詩

母愛如詩

母愛，就好比寒冬時遞上的一杯熱牛奶，溫暖人心、、、、、、母愛，就好比哭泣時遞上的手帕，舒適體貼、、、、、、母愛到底是什么感覺？其實我們每個人都知道，我們都是自己母親身上的肉，況且我們都是獨生子女，正像俗語說的“含在嘴里怕化了，捧在手里怕飛了”。母親對我們總是百般寵愛，而這母愛并非溺愛，比溺愛更加溫暖，更加真真切切、、、、、、小時候母愛似乎更容易讓人察覺。當我們玩了一天，晚上在家里都不感覺疲勞，為什么呢？是年齡小唄！——非也！非也！——這只是因為母愛呀！是誰幫我們打開電視劇？是誰為我們端上米飯？是誰幫我們洗衣西褲？是誰幫我們解除疲勞？也想我們心中有了共同的答案。雖然不說，但是也會對她肅然起敬、、、、、、時間逝去如飛，長大了。12歲了，我們成為少年了。母親再不會象小時候那樣嬌慣我們，但不代表沒有母愛。截然相反，母愛其實分寸未變。是誰每天督促我們好好學習？是誰告訴我“少壯不努力老大徒傷悲”的道理？是誰下雨天為我們送傘？還是那我們心中的最愛我們的人。再想想那雙遞傘的手，已不像原來那樣平滑。天上散落的雨點落在五顏六色的、凝聚了無數(shù)母愛的傘上，心情格外舒暢。不知不覺雨停了，一座七色橋在天邊了架起來，我的步伐越來越輕盈。

母愛像一片白云，遮住我們的煩惱；母愛像一把鑰匙，解開我們心中的疑惑；母愛像一棵樹撐起我們的晴朗天空；母愛像一艘大船，載著我們的快樂；母愛像一首詩，贊頌著天下母親“望子成龍，望女成鳳”的新希望。

我們的身邊縈繞著多少母愛。掂量掂量，簡直是無比的沉重、、、、、、我們一定要相互愛，把母愛的詩一直傳誦下去、、、、、、