第一篇：新疆特崗綜合知識

《2011年新疆維吾爾自治區(qū)面向社會公開招聘中小學(xué)教師崗位

表》的說明及崗位表

http://xj.offcn.com 2011-6-2 來源：新疆中公教育 點(diǎn)擊：

《2011年新疆維吾爾自治區(qū)面向社會公開招聘中小學(xué)教師崗位表》的說明及崗位表 中公教育新疆分校 孫克 0991—4811980 4531093 中公教育成就你的未來

一、崗位代碼0001-8384為特崗教師崗位，崗位代碼8501-9690為培養(yǎng)計(jì)劃崗位。

二、根據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃有關(guān)工作要求，報(bào)考培養(yǎng)計(jì)劃的考生按照戶籍所在地進(jìn)行報(bào)考。如：喀什地區(qū)莎車縣戶籍考生應(yīng)報(bào)考喀什地區(qū)莎車縣培養(yǎng)計(jì)劃崗位，不允許跨縣市報(bào)考培養(yǎng)計(jì)劃崗位，如：不允許喀什地區(qū)莎車縣戶籍考生報(bào)考喀什地區(qū)麥蓋提縣的培養(yǎng)計(jì)劃崗位。

三、考生必須認(rèn)真對照崗位表具體要求，結(jié)合自身?xiàng)l件進(jìn)行報(bào)考，崗位未作專門說明的按招聘簡章統(tǒng)一規(guī)定。

四、考生必須確保填報(bào)信息的真實(shí)準(zhǔn)確，對出現(xiàn)虛假信息的考生，一經(jīng)核實(shí)，立即取消報(bào)考資格。

五、考生應(yīng)盡可能選擇非高峰時段進(jìn)行報(bào)名，避免因網(wǎng)絡(luò)擁堵造成無法報(bào)名。考生應(yīng)盡可能在報(bào)名的前期、中期進(jìn)行報(bào)名，報(bào)名后期因報(bào)名人數(shù)較多可能產(chǎn)生無法登陸報(bào)名的情況。

六、在職在編中小學(xué)教師（含特崗教師）不得報(bào)考此次特崗教師及培養(yǎng)計(jì)劃招聘崗位，如發(fā)現(xiàn)或經(jīng)人舉報(bào)核實(shí)立即取消原報(bào)考特崗崗位，三年內(nèi)不得再次參加特崗教師考試。

2011年新疆維吾爾自治區(qū)面向社會 公開招聘中小學(xué)教師專業(yè)測試說明

2011年新疆維吾爾自治區(qū)面向社會公開招聘中小學(xué)教師專業(yè)測試由自治區(qū)教育廳、自治區(qū)人力資源和社會保障廳組織實(shí)施，根據(jù)《教育部關(guān)于做好2011年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃工作的通知》、《關(guān)于為自治區(qū)縣以上各類學(xué)校、醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和農(nóng)技部門招錄大中專畢業(yè)生并下派到鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場）工作的實(shí)施意見》要求，選拔一批高校優(yōu)秀畢業(yè)生從事農(nóng)村義務(wù)教育工作，逐步解決自治區(qū)農(nóng)村學(xué)校師資總量不足和結(jié)構(gòu)不合理等問題，不斷提高自治區(qū)農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。

測試目的：了解報(bào)考人員對報(bào)考崗位學(xué)科專業(yè)知識的掌握及其應(yīng)用程度。測試重點(diǎn)：現(xiàn)行中小學(xué)教材中的主干知識及其應(yīng)用能力。

測試內(nèi)容：包括綜合知識和學(xué)科專業(yè)知識測試。綜合知識測試包括時事政治（2010年6月－2011年5月）、民族團(tuán)結(jié)、新疆地方史和教育政策法規(guī)等內(nèi)容。學(xué)科專業(yè)知識測試共分18個學(xué)科：漢語文、維語文、哈語文、漢語（含學(xué)前雙語）、英語、政治（含心理健康）、歷史（含新疆地方史）、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)（含計(jì)算機(jī)、電教）、勞動技能（含綜合實(shí)踐）、科學(xué)。其中，除維語文、哈語文外，其他學(xué)科試卷均用漢文命制，并要求用漢文答題。

第一部分 綜合知識測試說明（各學(xué)科考生必考內(nèi)容）

一、考試目的

綜合知識測試是針對教師崗位任職能力和職位要求進(jìn)行的基礎(chǔ)測試，是參加教師招聘報(bào)考人員的必考內(nèi)容。測試以國內(nèi)外重大

時事政治、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆地方史和教育政策法規(guī)等內(nèi)容為命題依據(jù)，考查了解報(bào)考人員對公共基礎(chǔ)知識的掌握程度和運(yùn)用知識分析問題、解決實(shí)際問題的能力，以及履行教師義務(wù)的必備能力和素質(zhì)。

二、考試形式及試卷結(jié)構(gòu) 1.閉卷、筆試。滿分50分。

民族團(tuán)結(jié)教育約占50%；新疆地方史約占20%；教育政策法規(guī)約占20%；國內(nèi)外重大時事政治約占10%（2011年6月至2012年5月）。2.內(nèi)容比例：3.題型及比例：選擇題約占60%，非選擇題約占40%。4.試題難易比例：容易題、稍難題、較難題比例為8∶1∶1。

三、命題基本要求

1.嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明所要求的能力水平和內(nèi)容命題。

2.命題突出對基礎(chǔ)知識的理解和運(yùn)用，注重能力立意和對現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象的分析、判斷，在運(yùn)用知識分析解決問題中體現(xiàn)出正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。3.命題關(guān)注考生貫徹執(zhí)行基本素質(zhì)和能力。

1.國務(wù)院總理溫家寶2011年6月1日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，決定啟動城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，研究部署加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治工作。會議決定，自２０１１年７月１日起，啟動城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)工作，今年試點(diǎn)范圍覆蓋全國６０％的地區(qū)，明年基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋。

2.北京時間2011年6月4日晚，李娜以2∶0戰(zhàn)勝衛(wèi)冕冠軍意大利選手斯齊亞沃尼，奪得法國網(wǎng)球公開賽女子單打冠軍，象征著網(wǎng)壇最高榮譽(yù)的蘇珊·朗格倫杯第一次刻上了亞洲選手的名字。

3.據(jù)國家國防科技工業(yè)局消息，2011年6月9日17時10分，在北京航天飛行控制中心的精確控制下，我國第二顆月球探測衛(wèi)星嫦娥二號正式飛離月球，奔向距地球１５０萬公里的深空。

4.第三屆海峽論壇2011年6月11日在福建廈門國際會展中心開幕。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林出席開幕式，并宣布第三屆海峽論壇開幕。本屆論壇圍繞“聚焦基層、共享成果”的主議題。

黨和國家民族政策、教育方針的5.國家主席胡錦濤2011年6月13日在阿斯塔納同哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫舉行會談。兩國元首就雙邊關(guān)系及共同關(guān)心的重大國際和地區(qū)問題坦誠深入交換意見，達(dá)成重要共識，雙方共同宣布發(fā)展中哈全面

戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。

6.中國石油天然氣集團(tuán)公司2011年6月13日宣布，隨著位于江西省遂川縣的遂川江頂管隧道完成管道焊接，西氣東輸二線干線工程由此全線貫通，并計(jì)劃于６月底實(shí)現(xiàn)干線工程全面建成投產(chǎn)。線全長８６５３公里，起于新疆霍爾果斯首站，橫穿我國１５個省區(qū)市及特別行政區(qū)，止于香港。

7.中共海南省委群眾工作部2011年6月15日正式成立，這是全國第一個省級層面的群眾工作部，標(biāo)志著海南省用群眾工作統(tǒng)攬信訪工作進(jìn)入了全新階段。

8.上海合作組織成員國元首理事會第十一次會議2011年6月15日在哈薩克斯坦首都阿斯塔納舉行，胡錦濤在會上發(fā)表題為《和平發(fā)展 世代友好》的重要講話。

9.國家主席胡錦濤2011年6月16日在莫斯科同俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫舉行會談。今年是《中俄睦鄰友好合作條約》簽署１０周年，兩國元首全面總結(jié)中俄關(guān)系１０年發(fā)展成果，并就下一個１０年兩國關(guān)系發(fā)展

規(guī)劃深入交換意見。

10.全國城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)工作部署暨新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)交流會議2011年6月２０日上午在京召開。溫家寶指出，國務(wù)院決定在全國范圍啟動城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度試點(diǎn)，并加快新農(nóng)保試點(diǎn)進(jìn)度，在本屆政府任期內(nèi)基本實(shí)現(xiàn)制度全覆蓋，這是黨和政府的重大惠民政策，是健全我國社會保

障體系的重大制度建設(shè)。

11.法國巴黎當(dāng)?shù)貢r間2011年6月24日晚，第35屆世界遺產(chǎn)委員會會議同意中國杭州西湖文化景觀成為世界遺產(chǎn)。這是我國第41處世界遺產(chǎn)，也是我國連續(xù)第九年成功申報(bào)世界遺產(chǎn)。

12.十一屆全國人大常委會第二十一次會議6月27日上午在北京人民大會堂舉行第一次全體會議。持初次審議稿中將現(xiàn)行工資、薪金所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)從２０００元提高至３０００元，同時將超額累進(jìn)稅率中的第１級稅率由５％修改為３％，以進(jìn)一步降低工薪所得納稅人中７０％較低收入人群的稅負(fù)。13.中共中央政治局6月28日下午就中國共產(chǎn)黨保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性研究進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)。14.舉世矚目的京滬高速鐵路2011年6月30日下午正式通車運(yùn)營。中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在北京南站出席京滬高速鐵路通車運(yùn)營儀式，并乘坐首發(fā)列車Ｇ１次考察運(yùn)營情況。

2012

年新疆雙語特崗教師考試《綜合知識》輔導(dǎo)資料：民族宗教政策

1、每年的幾月份為自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月？ 答案： 月份。

2、民族團(tuán)結(jié)教育是各族人民的生命線，各族人民應(yīng)牢固樹立哪三個相互離不開的思想？

答案：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。

3、科學(xué)發(fā)展觀基本理論問題是什么？

答：創(chuàng)造性地提出和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題。

4、新疆是多民族聚居的地方，影響新疆社會主要危險(xiǎn)是什么？

答案：民族分裂主義。

5、三山夾兩盆，是新疆最突出的地形地貌特征，三山和兩盆具體指的是什么？

答案：三山是阿爾泰山、天山、昆侖山；兩盆是準(zhǔn)噶爾盆地、塔里木盆地。

6、什么是共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項(xiàng)民族政策的基礎(chǔ)？

答案：民族區(qū)域自治制度。

7、維

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為

什 么？

答案：維吾爾音樂之母。

8、世界四大文化體系是什么？

答案：中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化。

9、什么是民族？

答案：民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共

同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

10、我國社會主義初級階段少數(shù)民族的基本狀況，可以概括為哪五個字？

答：多、雜、大、邊、窮。

11、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？

答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)。

12、漢代，新疆開始被稱為什么？

答：西域。

13、唐朝在西域設(shè)置兩大軍政管理機(jī)構(gòu)分別是什么？

答：北庭大都護(hù)府和安西大都護(hù)府。、為了加強(qiáng)對新疆地區(qū)的管轄，清廷于哪年設(shè)立伊犁將軍？

答案：

1762 年。

15、首任新疆巡撫是誰？

答案：劉錦棠。

16、哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？

答案：

1949 年 月 日。

17、革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么？

答案：

1912 年 月 日。

18、黨和國家所推行的新型民族關(guān)系是什么樣的？

答案：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

19、公元

1690

年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的？

答：烏蘭布通。

20、我國宗教的特點(diǎn)是什么？

答案：群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性

21、新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是什么？ 答案：堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會和自治、自養(yǎng)、自傳。

22、宗教教法與國家法律相矛盾時，如何處理？ 答：宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。

23、宗教極端勢力具有哪些危害？ 答案：

1、嚴(yán)重危害國家安全；

2、制造民族對立，破壞民族團(tuán)結(jié)；

3、危害社會穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全；

4、毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽(yù)。

24、伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？

答案：公元16世紀(jì)初。

25、最早傳入新疆的外來宗教是什么？ 答案：祆(音xian)教。

26、伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標(biāo)志是什么？ 答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克 ·布格拉汗接受伊斯蘭教

27、“大小和卓”之亂是什么時間發(fā)生的？ 答案：公元1757年

28、新疆主要的宗教有哪些？

答：伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教。

29、在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？(說出七個就正確)

答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。

30、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的是哪一種宗教？ 答案：伊斯蘭教。

31、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理是指什么？

第二篇：新疆特崗教師資料教師綜合模擬題

UMID EXAM

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地址：UMID.COM.CN 民族團(tuán)結(jié)教育知識與地方史

1.每年的幾月份為自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月? 答: 5月份。

2.民族團(tuán)結(jié)教育是各族人民的生命線,各族人民應(yīng)當(dāng)牢固樹立哪三個相互離不開的思想? 答: 漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。

3．民族團(tuán)結(jié)教育是對公民進(jìn)行以什么教育為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策、普及民族團(tuán)結(jié)常識、樹立民族團(tuán)結(jié)意識、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育？ 答:愛國主義教育。

4．新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方,影響新疆社會的主要危險(xiǎn)是什么? 答:民族分裂主義。

5．三山夾兩盆地,是新疆最突出的地形地貌特征,三山和兩盆具體指的是什么? 答: 三山是天山、阿爾泰山、昆侖山；兩盆是準(zhǔn)噶爾盆地、塔里木盆地。

6．什么是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項(xiàng)民族政策的基礎(chǔ)？ 答: 民族區(qū)域自治制度。

7．維吾爾大型古典音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式,被譽(yù)為什么? 答: 維吾爾音樂之母。8．世界四大文化體系是什么？

答:中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化。9．中國少數(shù)民族四大史詩中新疆就流傳了三種，分別是什么？

答: 柯爾克孜族史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、藏族史詩《格薩爾》.10.什么是民族? 答: 民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體.11.漢代，新疆開始被稱為什么？ 答:西域.12．唐朝在西域設(shè)置的兩大軍政管理機(jī)構(gòu)分別是什么？

答: 北庭大都護(hù)府和安西大都護(hù)府.13．為了加強(qiáng)對新疆地區(qū)的管轄，清廷于1762年設(shè)

立總統(tǒng)伊犁等處將軍，簡稱為什么？ 答: 伊犁將軍

14．1884年11月17日，清廷正式批準(zhǔn)新疆建省，任命誰為首任新疆巡撫，省會設(shè)立在迪化？ 答: 劉錦棠.15．哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？ 答: 1949年12月17日.16．建立什么樣的新型民族關(guān)系，不僅是黨和國家在政策層面推動的結(jié)果，也是隨著各民族間社會交往的日益增多，利益逐漸趨向一致、自然發(fā)展的結(jié)果？ 答:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧.17．南疆最大的屯田中心在哪里? 答: 龜茲.18.648年,唐朝將安西都護(hù)府遷至龜茲,統(tǒng)轄龜茲鎮(zhèn)、焉耆鎮(zhèn)、疏勒鎮(zhèn)、于闐鎮(zhèn)，號稱什么？ 答: 安西四鎮(zhèn).19．絲綢之路上的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流形式可分為哪三種？ 答:貢賜貿(mào)易、互市貿(mào)易、民間貿(mào)易.20．早在3000多年以前，西域已經(jīng)有了原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。由于地理環(huán)境、自然條件不同，大致說來，北疆以什么為主，南疆以什么為主？ 答:畜牧業(yè)、綠洲農(nóng)業(yè).21．伊斯蘭教，中國舊稱“大食教”、“天方教”、“回教”、“清真教”等。公元7世紀(jì)初由麥加古萊什部落人穆罕默德創(chuàng)立于阿拉伯半島。基本教義由哪三部分構(gòu)成？

答: 信仰、宗教義務(wù)、善行.22．新疆現(xiàn)在仍保持著多種宗教并存的基本格局，現(xiàn)有宗教是哪些？

答: 伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教、道教.23．什么教是新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布最廣、社會影響最大的宗教？ 答: 伊斯蘭教.24．什么是宗教極端主義？

答: 宗教極端主義是在宗教的幌子下，通過對宗教歪曲和極端化的解釋，煸動宗教狂熱和極端思想主張，制造不同信教群體之間的仇視和斗爭，強(qiáng)烈要求摧毀一切現(xiàn)存秩序和世俗國家，以建立神權(quán)政治為目的的一種思想和行為體系。

25．依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？

答: 保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪.UMID EXAM

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地址：UMID.COM.CN 26.什么是民族區(qū)域自治? 答: 民族區(qū)域自治,就是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居地區(qū)建立區(qū)域

自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)利,使少數(shù)民族自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù).27.什么是民族區(qū)域自治制度? 答:民族區(qū)域自治制度,中國政府結(jié)合國內(nèi)實(shí)際情況采取的旨在解決國內(nèi)民族問題的一項(xiàng)基本政策,是我國一項(xiàng)非常重要的政治制度.28.哪一年開始進(jìn)行“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動？ 答: 1983年.29.各地要把民族團(tuán)結(jié)教育研究列入當(dāng)?shù)卣n題研究規(guī)劃,保證經(jīng)費(fèi)投入,各學(xué)校也要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),通過課堂教學(xué)、專題教育活動和實(shí)踐活動等多種方式,把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到育人全過程中，之所以堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié),是因?yàn)槭裁矗?/p>

答:民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,民族團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮昌盛的重要保證.30.把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到育人全過程中.從生活與哲學(xué)角度,體現(xiàn)了什么? 答: 整體是由部分構(gòu)成的,部分影響整體.31.新疆維吾爾自治區(qū)不同信仰、不同種族的人們相互尊重、共同發(fā)展,全體人民安居樂業(yè),彰顯了民族區(qū)域自治制度的正確性.這反映的哲學(xué)道理是什么? 答:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn).32.民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一是全國各族人民的根本利益所在.切實(shí)維護(hù)新疆社會政治穩(wěn)定,有利于什么? 答:1.民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強(qiáng)2.社會主義和諧社會的構(gòu)建3.民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一4.邊防和國家政權(quán)的鞏固.33.中央政府重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,從政治上看是為了什么? 答: 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和繁榮。

34.當(dāng)前,新疆各族人民和全國人民正緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,全力以赴迎戰(zhàn)國際金融危機(jī)影響,為實(shí)現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定的目標(biāo)努力奮斗,新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好勢頭和大好局面出現(xiàn)的原因是什么? 答: 1.中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo) 2.中央政府對新疆自治區(qū)正確行使其職能 3.新疆實(shí)行民族區(qū)域自治,調(diào)動了各族人民的建設(shè)積極性和創(chuàng)造性.35.根據(jù)國家統(tǒng)一要求,把民族團(tuán)結(jié)教育課程列入地

方課程實(shí)施的重要專項(xiàng)教育,我國將民族團(tuán)結(jié)教育納入中高考考試范圍,體現(xiàn)了國家主要行使什么職能? 答: 發(fā)展社會主義文化的職能.36.改革開放30年來,新疆的國民經(jīng)濟(jì)以年均10.3%的速度增長.2008年,新疆工業(yè)增加值達(dá)1790.7億元,比1952年增長274倍,比1978年增長16.6倍;糧食產(chǎn)量突破1000萬噸,比1949年增長11倍,比1978年增長1.8倍,人均糧食占有量超過全國平均水平,等等.這些既是新疆的發(fā)展成果,也是新疆人民的福祉所在.新疆的偉大成就說明了什么政治生活道理? 答: 新疆的偉大成就說明:第一,必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo).第二,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持中國特色的社會主義道路.第三,堅(jiān)持民族區(qū)域自治政策.第四,認(rèn)真貫徹落實(shí)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則.37.新疆建省的重大意義是什么？

答: 1．新疆建省，實(shí)現(xiàn)了新疆與內(nèi)地其他省市行政制度的統(tǒng)一，結(jié)束了新疆與內(nèi)地長期分治的局面，有利于國家的統(tǒng)一；2.新疆建省促進(jìn)了新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步；3.新疆建省的實(shí)現(xiàn)，加強(qiáng)了我國西北邊防。

38．目前，新疆各民族信教群眾及宗教界人士充分享受到宗教信仰自由的權(quán)利主要表現(xiàn)在哪些方面？ 答: 主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1批準(zhǔn)建立適量的宗教活動場所，配備教職人員。2恢復(fù)和建立各級宗教團(tuán)體。3宗教界人士享有參與討論決定國家大事的權(quán)利，一些愛國宗教人士在國家和地方的各級政協(xié)、人大中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。4出版、發(fā)行維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《新舊約全書》等宗教典籍，各地還批準(zhǔn)建立了一些專營宗教書刊的銷售點(diǎn)。5對宗教人士的培養(yǎng)進(jìn)行管理。6開展宗教方面的國際友好交往活動。

39．國家對新疆發(fā)展的支持主要表現(xiàn)在哪些方面？ 答: 1．加大固定資產(chǎn)投資，國家始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展 揮了重要作用。

40.我國的民族政策是黨和國家為處理國內(nèi)民族事務(wù)而制定的行為準(zhǔn)則或行動指南，主要包括哪些方面？ 答: 1．堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)，實(shí)行民族區(qū)域自治，促進(jìn)各民族共同發(fā)展，保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。41．漢朝屯田規(guī)模的不斷擴(kuò)大,對西域的政治、經(jīng)濟(jì)UMID EXAM

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以及交通等產(chǎn)生了哪些重要而深遠(yuǎn)的影響？ 答: 1．屯田事業(yè)的發(fā)展，在物質(zhì)上保證了國家的統(tǒng)一，改變了過去士兵出征時,因得不到足夠的糧食,而出現(xiàn)“強(qiáng)者食畜產(chǎn)，羸者道死數(shù)千人”的情形；2.隨著屯田事業(yè)的發(fā)展，士卒們把內(nèi)地比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)帶到西域，從而推動了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的發(fā)展；3.隨著屯田范圍的不斷擴(kuò)大,不僅使來往商旅不再擔(dān)心沿途食宿問題,而且安全也有了保障.42.所謂“三股勢力”，是指什么? 答: 三股勢力是指民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力.43.十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告的主題是什么？ 答:打造更好更快發(fā)展新優(yōu)勢，開創(chuàng)美好家園建設(shè)新局面。

44．在十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告中，回顧了2009年的工作，主要體現(xiàn)了“四個前所未有”，概括講就是“八個推進(jìn)，八個突破”，具體的“八個推進(jìn)，八個突破”指是哪些方面？

答: 一是新農(nóng)村建設(shè)持續(xù)推進(jìn)，農(nóng)牧民增收實(shí)現(xiàn)新突破；二是工業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢推進(jìn)，優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)新突破；三是旅游商貿(mào)快速推進(jìn)，房地產(chǎn)開發(fā)實(shí)現(xiàn)新突破；四是社會事業(yè)大力推進(jìn)，民生建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破；五是對口協(xié)作積極推進(jìn)，援疆試點(diǎn)實(shí)現(xiàn)新突破；六是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快推進(jìn)，重點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)新突破；七是平安建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)現(xiàn)新突破；八是黨的建設(shè)深入推進(jìn)，基層組織建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破。45．在十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告中，總結(jié)了2009年的工作，我們深刻地體會到，在建設(shè)美好家園的過程中，必須做到哪“六個始終”？

答: 1．始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀不動搖；2.始終堅(jiān)持解放思想不動搖;3.始終堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切不動搖;4.始終堅(jiān)持營造團(tuán)結(jié)和諧的氛圍不動搖;5.始終堅(jiān)持對外開放的理念不動搖;6.始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)不動搖.46.十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告中提到在當(dāng)前和今后一個時期,我縣仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和面臨多種考驗(yàn)挑戰(zhàn)期.縱觀經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體形勢,主要體現(xiàn)在哪“四個不會改變”？

答: 1．我國經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升的局面不會改變；2.發(fā)展壓力不斷增大的局面不會改變；3.群眾期待改善民生的局面不會改變;4.維穩(wěn)形勢嚴(yán)峻復(fù)雜的局面不會改變.47.在十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告中，綜合分析當(dāng)前形勢,我們正處在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的發(fā)展環(huán)境中，在今后一個時期，我們必須牢牢把握國家宏觀政策調(diào)整帶來的發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定信心，迎難而上，努力實(shí)現(xiàn)新階段的新發(fā)展，關(guān)鍵要抓好哪“四個機(jī)遇”？

答: 一要抓住國家擴(kuò)大內(nèi)需、保增長帶來的發(fā)展機(jī)遇；二抓住國家大力支持新疆工作帶來的發(fā)展機(jī)遇；三要抓住新疆優(yōu)勢資源綜合開發(fā)帶來的發(fā)展機(jī)遇；四要抓住重大項(xiàng)目建設(shè)帶來的發(fā)展機(jī)遇。

48．在十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告中，確定了2010年工作的主要目標(biāo)，確定這樣的工作目標(biāo)，既符合科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)要求，又符合各族群眾的熱切期盼，更充分考慮了霍城的實(shí)際情況，面對難得的機(jī)遇、全新的形勢和艱巨的任務(wù)，我們必須在廣大干部群眾中大力倡導(dǎo)哪“四種精神”?

答: 一是大力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神；二是大力倡導(dǎo)拼搏精神；三是大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神；四是大力倡導(dǎo)實(shí)干精神。49．在十一屆五次全委（擴(kuò)大）會議報(bào)告中，確定2010年工作的指導(dǎo)思想和總體要求是什么？

答: 指導(dǎo)思想和總體要求是：以黨的十七大、十七屆四中全會精神為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會議、自治區(qū)黨委七屆八次全委（擴(kuò)大）會議和自治州黨委工作會議精神，圍

繞“建設(shè)美好家園”的總目標(biāo)，按照 “保穩(wěn)定、促發(fā)展、助民富”的總要求，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為著力點(diǎn)，以強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育為支撐點(diǎn)，以強(qiáng)攻招商引資和項(xiàng)目爭取為突破點(diǎn)，以夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)和改善民生需求為落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢、政策優(yōu)勢,立足新起點(diǎn),搶抓新機(jī)遇,致力新發(fā)展,動員和帶領(lǐng)全縣各族人民掀起新農(nóng)村建設(shè)、新型工業(yè)化、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、社會事業(yè)和城鄉(xiāng)建設(shè)新高潮,打造更好更快發(fā)展新優(yōu)勢,開創(chuàng)美好家園建設(shè)新局面.50.黨和國家根據(jù)國情制定的民族政策主要有哪些？ 答:（1）堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的政策；（2）實(shí)行民族區(qū)域自治的政策；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的政策；（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；（5）尊重少數(shù)民族語言和文字的政策；（6）尊重少數(shù)民族習(xí)慣的政策；（7）尊重少數(shù)民族宗教信仰自由的政策；（8）同少數(shù)民族上層愛國人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；（9）進(jìn)行社會主義改造和民主UMID EXAM

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改革的政策。

51.民族自治地方指什么？

答: 民族自治地方是指在我國少數(shù)民族聚居地方，為實(shí)行民族區(qū)域自治而建立的自治區(qū)、自治州、自治縣。52.什么是民族團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)政策包括哪些內(nèi)容？ 答:民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互相、聯(lián)合的關(guān)系，它包括以下幾方面的含義：第一，反對民族壓迫和民族歧視；第二，維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)；第三，各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的繁榮發(fā)展；第四，反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。

53.奧運(yùn)會第29屆將于2008年8月8日在北京舉行，其口號是什么? 答: 同一個世界，同一個夢想。

54.新疆全稱是什么，首府是哪里?伊犁的全稱是什么? 答: 新疆的全稱是新疆維吾爾族自治區(qū)，首府是烏魯木齊，伊犁的全稱是伊犁哈薩克自治州。55.“學(xué)雷鋒日”是每年的幾月幾日? 答: 每年的3月5日是學(xué)習(xí)雷鋒日, 也是中國青年志愿者日。

56.民族團(tuán)結(jié)的“五個互相”指什么？

答: 互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。

57.“地球日”是每年的幾月幾日? 答: 每年4月22日為全球性的“地球日”。58.“禁煙日”是每年的幾月幾日? 答: 5月31日是國際禁煙日。59.“環(huán)保日” 是每年的幾月幾日? 答: 每年的6月5日是世界“環(huán)保日”。60.“禁毒日” 是每年的幾月幾日? 答: 每年6月26日是國際禁毒日。61.“預(yù)防艾滋病日” 是每年的幾月幾日? 答: 每年的12月1日是世界預(yù)防艾滋病日。62.“法制宣傳日” 是每年的幾月幾日? 答: 12月4日“法制宣傳日”.63.馬克思主義“五觀”是什么? 答:國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。64.“三德”指是什么? 答:家庭美德、社會公德、職業(yè)道德。65.“四有” 指是什么? 答:有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。66.“四個認(rèn)同” 指是什么?

答:對祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的高度認(rèn)同。67.“五愛” 指是什么?

答:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。68.“三個交通安全” 指是什么? 答:行走安全、乘車安全、駕駛安全。69.“四個人人” 指是什么?

答:人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。70.“中華民族的傳統(tǒng)美德” 指是什么?

答:尊老愛幼、見義勇為、積善行德、扶貧濟(jì)困、助人為樂。

71.“八榮八恥” 指是什么?

答:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守

法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

72.每年幾月份為公民道德建設(shè)月? 答:每年3月為公民道德建設(shè)月.73.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》概括的基本道德規(guī)范的20個字是什么?

答: “愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

74.我國全稱是什么?面積是多少萬平方公里?人口多少億?共有多少個民族?首都是哪里?

答:我國全稱是中華人民共和國，面積是960萬平方公里，人口13億，共有56個民族，首都是北京。75.新疆的面積是多少萬平方公里，占全國面積的多少 ?人口是多少萬?

答:新疆的面積是166.5萬平方公里，占全國六分之一，人口1963萬。

76.新疆共有多少個民族成份? 答: 新疆共有47個民族成份.77.新疆主要居住的民族有哪些?

答: 新疆主要居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾柯孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族。78.中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么? UMID EXAM

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答:愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

79．新疆正式隸屬于中國版圖的時間和標(biāo)志是什么？ 答:公元前60年，漢朝在新疆設(shè)置西域都護(hù)府，行使對西域的管轄，新疆正式隸屬于漢朝版圖。80．漢武帝時代出嫁烏孫的兩位公主是什么？ 答:細(xì)君公主和解憂公主。

81．清朝中央政府批準(zhǔn)在新疆建省的時間是哪一年？ 答:在意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。

92．當(dāng)前做好新疆工作的關(guān)鍵是什么？ 答:處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。

93．我國解決民族問題的基本思路是什么？ 答:共同繁榮和發(fā)展。

94．“四維護(hù)兩反對”的內(nèi)容是什么？

答:維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，答:1884年，82．在漢代前遷入新疆的民族有哪些？（只需說出5個）

答:伊蘭、塞種、月氏、羌、粟特、烏孫、匈奴等；堅(jiān)昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、、回鶻、、蒙古、漢人等。

83．在漢代后遷入新疆的民族有哪些？（只需說出5個）

答:堅(jiān)昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、、回鶻、、蒙古、漢人等。

84．早在西漢以前，新疆地區(qū)原始宗教是什么？ 答:薩滿教。

85．伊斯蘭教傳入新疆的時間是多少？ 答:公元10世紀(jì)初

86．至今在新疆仍然有8種宗教并存，它們是分別是什么？

答:伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿教、道教。87．新疆信仰伊斯蘭教的民族有哪些？

答:維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉(xiāng)、撒拉和保安10個民族。88．與新疆毗鄰國家的國家有哪些？

答:從東北至西南分別與蒙古國、俄羅斯聯(lián)邦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8個國家接壤。

89．胡錦濤總書記在自治區(qū)干部大會上強(qiáng)調(diào)指出，支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展是中央的一貫方針，也是（推進(jìn)西部大開發(fā)）的首要任務(wù)。

90．1949年中華人民共和國成立時，新疆共有13個民族成分，據(jù)2000年全國第五次人口普查，新疆共生活著多少個民族？ 答: 55個。

91．新時期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是什么？

維護(hù)法律尊嚴(yán)，反對民族分裂主義，反對非法宗教活動。

95．馬克思主義民族理論的核心是什么？ 答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)。96．“五觀”教育是指什么？

答: “五觀”指馬克思主義的國家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀和文化觀。

97．“四個認(rèn)同”的內(nèi)容是什么？

答:對祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華民族文化的認(rèn)同、對建設(shè)中國特色社會主義道路的認(rèn)同。98． 什么是邪教？

答:邪教是指冒用宗教、氣功或其他名義標(biāo)榜、神話首要分子，利用、制造、散布迷信邪說等手段、蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。99．邪教的本質(zhì)是什么？

答:反人類、反科學(xué)、反社會、反政府。100．黨和政府處理邪教的基本政策是什么？ 答:對絕大多數(shù)上當(dāng)受騙的群眾，要千方百計(jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們；對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法打擊。

101．總書記指出：新疆的問題歸根到底要靠什么來解決？

答:加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展來解決。

102．新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的（“絲綢之路”）從這里經(jīng)過。

103．特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的（多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄）的特色。

104．1954年10月7日，中央決定駐疆人民解放軍UMID EXAM

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10．5萬官兵集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建了（），家，并成為中國最大的什么基地？ 成為一支寓兵于民、勞武結(jié)合的特殊部隊(duì)，執(zhí)行屯墾戍邊的歷史使命。答:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。

105．新中國成立以來，特別是20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放政策以來，新疆進(jìn)入了什么時期？ 答:經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展、綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)、各族群眾得到實(shí)惠最多的時期。

106．中國政府從國家發(fā)展戰(zhàn)略和各族人民根本利益出發(fā)，高度重視新疆的發(fā)展和建設(shè)，始終把什么作為一項(xiàng)基本政策，適時作出一系列推動和促進(jìn)新疆發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。

答:幫助邊疆地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕。107．國家開始實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的時間是多少？ 答:2000年

108．新疆根據(jù)（）的特點(diǎn)，建成了以阿克蘇克孜爾水庫、和田烏魯瓦提水利樞紐等為代表的一批現(xiàn)代大型水利工程和大批干支渠及其防滲工程，全區(qū)的引水量、水庫庫容和有效灌溉面積迅速增加。答: “綠洲生態(tài)、灌溉農(nóng)業(yè)”。

109．投資了多少資金的塔里木河綜合治理項(xiàng)目2008年完成，結(jié)束了塔河下游300多公里河道斷流30年的歷史。

答: 100多億元人民幣。

110．《中華人民共和國憲法》規(guī)定我國的民族政策是什么？

答: “中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫”。

111．新疆的農(nóng)業(yè)資源十分豐富。近年來，圍繞著（）的建設(shè)，新疆農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營加快發(fā)展，優(yōu)勢特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)帶逐步形成，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力進(jìn)一步加強(qiáng)和提高，農(nóng)產(chǎn)品有效供給成倍增長。

答:糧食、棉花、特色林果、優(yōu)質(zhì)畜牧業(yè)基地和設(shè)施農(nóng)業(yè)。

112．新疆是中國重要的商品棉基地，2008年棉花總產(chǎn)量達(dá)301.55萬噸，棉花的（）均位居中國首位。

答:棉花總產(chǎn)、單產(chǎn)和人均占有量。

113．截至2008年，新疆有各類農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)1059

答:番茄制品加工出口。

114．截至2008年，甜菜糖生產(chǎn)能力達(dá)到60萬噸，成為全國最大的什么生產(chǎn)基地？ 答:甜菜糖生產(chǎn)。

115．新疆的工業(yè)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程？ 答:從無到有、從小到大。

116．近年來，新疆的新型工業(yè)化進(jìn)程加快，逐漸形成了門類比較齊全的現(xiàn)代工業(yè)體 系，并形成了哪幾個工業(yè)聚集區(qū)？

答:天山北坡經(jīng)濟(jì)帶、烏昌(烏魯木齊和昌吉回族自治州)一體化經(jīng)濟(jì)區(qū)、庫爾勒-庫車石化工業(yè)帶等工業(yè)聚集區(qū)。

117．新疆是中國的（）礦產(chǎn)資源最為豐富的地區(qū)之一？

答:石油、天然氣、煤炭等。

118．2008年，新疆原油產(chǎn)量達(dá)2722萬噸，成為國家第幾大原油產(chǎn)區(qū)？ 答：國家第二大原油產(chǎn)區(qū)。

119．2008年，新疆天然氣產(chǎn)量240億立方米，居全國第幾位？ 答：全國第一位。

120．國家和新疆自治區(qū)積極支持有優(yōu)勢有條件地區(qū)率先發(fā)展，并采取特殊政策措施，促進(jìn)南疆三地州（喀什地區(qū)、和田地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州）以及牧區(qū)和邊境地區(qū)加快發(fā)展，推動形成了什么樣的發(fā)展新格局？

答：南北協(xié)調(diào)互動、區(qū)域競相互促、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌互進(jìn)的發(fā)展新格局。

121．新中國成立前，新疆的教育情況什么？ 答：新疆只有1所大學(xué)、9所中學(xué)、1355所小學(xué)，學(xué)齡兒童入學(xué)率只有19.8%，全疆文盲率高達(dá)90%以上。122．隨著新的農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制的推行，在哪一年新疆所有農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)教育。答：2006年。

123．在哪一年，新疆貧困寄宿生全部享受生活補(bǔ)助，城市義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi)？ 答：2008年。

124．國家通過實(shí)施什么樣的政策，對少數(shù)民族高層次人才進(jìn)行培養(yǎng)？

答：“新疆少數(shù)民族科技人才特培”工程、“少數(shù)民UMID EXAM

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族高層次骨干人才計(jì)劃”，以及公派少數(shù)民族留學(xué)生等。

125．自治區(qū)政府在哪一年作出在少數(shù)民族學(xué)生中大力推進(jìn)“雙語”教學(xué)的決定，要求少數(shù)民族學(xué)生高中畢業(yè)達(dá)到“民漢兼通”的目標(biāo)。答：2004年。

126．實(shí)施“雙語”教育的意義是什么？

答：實(shí)施“雙語”教育，對增進(jìn)民族間的了解和溝通，答：《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。136．1996年頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法〉辦法》

中規(guī)定，經(jīng)營者在其經(jīng)營場所懸掛和在食品包裝、裝潢上標(biāo)注“清真”字樣或標(biāo)記，必須經(jīng)什么部門批準(zhǔn)？

答：經(jīng)縣級以上人民政府民族事務(wù)管理部門批準(zhǔn)。發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。

127．為使邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生能夠接受更高水平的基礎(chǔ)教育，從2000年起，國家在北京、上海等12個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省市的13所中學(xué)開設(shè)了什么？ 答：新疆高中班。

128．2005年“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為什么？

答：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。129．2008年，新疆總?cè)丝跒?130.8萬人，其中漢族以外的其他民族1294.5萬人，占全疆人口的多少？ 答：60.8%。

130．中國各民族分布的特點(diǎn)是什么？ 答：大雜居、小聚居、相互交錯居住。

131．中國政府解決民族問題的基本原則是什么？ 答：承認(rèn)中國各民族的存在并保障其各方面的平等權(quán)利。

132．在新疆，各民族公民廣泛享有憲法和法律賦予的各項(xiàng)平等權(quán)利，包括哪些方面？

答：選舉權(quán)與被選舉權(quán)、平等參與國家事務(wù)管理的權(quán)利、宗教信仰自由的權(quán)利、接受教育的權(quán)利、使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利、保護(hù)和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的權(quán)利等。

133．在新疆，各民族間政治地位的平等主要通過什么來實(shí)現(xiàn)？

答：民族區(qū)域自治制度得以實(shí)現(xiàn)。

134．國家和自治區(qū)一直把（）作為實(shí)行民族區(qū)域自治政策的關(guān)鍵，通過送去學(xué)習(xí)、加強(qiáng)培訓(xùn)、基層鍛煉、異地交流、掛職輪換等多種形式，培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀少數(shù)民族干部。答：選拔、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。

135．1993年頒布、2002年修改的（），從法律上保障各民族語言文字平等的權(quán)利，提倡和鼓勵各民族互相學(xué)習(xí)語言文字。

137．在新疆，各族人民充分享有（）的權(quán)利，信教或不信教完全由公民自由選擇，受法律的保護(hù)，任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人不得干涉。答：宗教信仰自由。

138．2004年，“東突”勢力在境外拼湊成立了（），此后，“東突”勢力一直在密謀策劃分裂和暴力破壞活動。

答：“世界維吾爾代表大會”（簡稱“世維會”）。139．我國民族政策的基本原則是什么？

答：1．堅(jiān)持民族平等2．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)3．實(shí)施民族區(qū)域自治4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。

140．1949年新中國成立前，新疆經(jīng)濟(jì)的狀況是怎樣的？

答：新疆經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)方式落后，發(fā)展處于停滯狀態(tài)。當(dāng)時的新疆，沒有一寸鐵路，沒有農(nóng)場和成規(guī)模的良田，工業(yè)企業(yè)幾乎全是私營小作坊，人民生活貧困不堪。141．說說近年來新疆旅游業(yè)的的發(fā)展情況？ 答：近年來，新疆旅游業(yè)快速發(fā)展，成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。截至2008年，新疆共有景區(qū)（點(diǎn)）近500處，形成了以“絲綢之路”為主線，以喀納斯湖生態(tài)旅游區(qū)，天池、賽里木湖和博斯騰湖風(fēng)景旅游區(qū)，吐魯番、庫車古文化遺址旅游區(qū)，喀什民俗風(fēng)情旅游區(qū)，伊犁塞外江南風(fēng)光旅游區(qū)為重點(diǎn)的發(fā)展格局。142．“7?5”事件的性質(zhì)是什么？

答：“‘7?5’事件是一起由境內(nèi)外‘三股勢力’精心策劃組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，其殘忍程度令人發(fā)指，給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失，給社會穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。“新中國成立以來，在同類事件中，烏魯木齊‘7?5’事件造成的人員傷亡人數(shù)最多、財(cái)產(chǎn)損失最大、影響最惡劣。” UMID EXAM

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143．近年來，為優(yōu)化新疆產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局，中央政府采取了什么辦法？

答：中央把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆，從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去，并選送大量少數(shù)民族工人到內(nèi)地企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí)，在很短的時間內(nèi)為新疆培養(yǎng)了一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。全國其他省市還以對口的形式向新疆提供了大量的資金、技術(shù)和人才支援，在新疆的發(fā)展中發(fā)

項(xiàng)目，現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列入國家重點(diǎn)項(xiàng)目；2.增大財(cái)政支持力度；3.通過石油、天然氣開發(fā)造福新疆；4.制定促進(jìn)新疆發(fā)展的優(yōu)惠政策；5.輸送和培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才；6.鼓勵內(nèi)地省市開展對口支援.144．邪教與非法宗教活動的區(qū)別是什么？ 答：可以概括為：性質(zhì)不同；教義教規(guī)不同；活動場所不同；活動方式不同；活動時間和內(nèi)容不同；危害結(jié)果不同和適用法律不同。145．邪教的危害有哪些？

答：（1）破壞家庭；（2）騙取錢財(cái)；（3）破壞生產(chǎn)；（4）奸淫婦女；（5）殘害生命；（6）毒害青少年；（7）煽動鬧事，擾亂社會秩序；（8）危害基層政權(quán)。

146．邪教組織的共同特點(diǎn)是什么？

答：都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說；都有一個自稱有超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像；都是以秘密結(jié)社的組織形式控制信眾；都不擇手段地騙取錢財(cái)。

147．胡總書記在8月25日召開的自治區(qū)干部大會上提出的“兩手抓”、“三個不動搖”是什么？ 答：做好新疆工作關(guān)鍵是要處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展，一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，自覺做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，堅(jiān)持維護(hù)社會大局穩(wěn)定不動搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不 動搖。

148．當(dāng)今世界，人類社會的三大公害指的是什么？ 答：毒品、艾滋病和暴力恐怖活動。149．中華民族是什么的總稱？

答：中華民族是古往今來居住在中國領(lǐng)土上的各民族的總稱。

150．維吾爾族歷史上都信仰過哪些宗教？

答：薩滿教、摩尼教、佛教、伊斯蘭教。

151．我國解決民族問題的基本思路是什么？ 答：共同繁榮和發(fā)展。

152．當(dāng)前做好新疆工作的關(guān)鍵是什么？ 答：處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系 153．邪教的本質(zhì)是什么？

答：反人類、反科學(xué)、反社會、反政府。154．六個好”的內(nèi)容是什么？

答：共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、民族團(tuán)結(jié)好、改革開放好、人民解放軍好。155．民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么？

答：反對和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義人民政權(quán)，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。156．2005年“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為什么？

答：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。157．馬克思主義民族理論的核心是什么？ 答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)。

158．中國政府從國家發(fā)展戰(zhàn)略和各族人民根本利益出發(fā)，高度重視新疆的發(fā)展和建設(shè)，始終把什么作為一項(xiàng)基本政策，適時作出一系列推動和促進(jìn)新疆發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。

答：幫助邊疆地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕 159．新中國成立以來，特別是20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放政策以來，新疆進(jìn)入了什么時期？ 答：經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展、綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)、各族群眾得到實(shí)惠最多的時期。

160．國家通過實(shí)施什么樣的政策，對少數(shù)民族高層次人才進(jìn)行培養(yǎng)？

答：“新疆少數(shù)民族科技人才特培”工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃”，以及公派少數(shù)民族留學(xué)生等

161．新中國成立前夕，“十二木卡姆”已瀕臨失傳。新中國成立后，新疆省人民政府將“十二木卡姆”列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品，組織力量對木卡姆藝術(shù)進(jìn)行了較為全面的普查、搜集和整理工作，于1960年出版“十二木卡姆”樂譜。從此，“十二木卡姆”完成了什么的轉(zhuǎn)折？

答：由口頭傳承向文本傳承的轉(zhuǎn)折。

162．哪一年起，新疆全面啟動農(nóng)村最低生活保障工UMID EXAM

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作，確定對人均年收入低于700元人民幣的農(nóng)牧民給予補(bǔ)助，農(nóng)村居民最低生活保障制度開始建立。答：從2007年7月起，163．根據(jù)自治區(qū)教育廳《關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)深入開展愛國主義教育活動的通知》精神，自2010年1月1日起，全區(qū)各中小學(xué)每天都要舉行的儀式是什么？ 答：升國旗、唱國歌

164．社會主義和諧社會的總要求是什么？ 答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

165．民族團(tuán)結(jié)，是促進(jìn)各民族真正平等的保障。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，反對什么？ 答：民族之間的隔閡、歧視、仇恨和沖突，反對大民族主義，主要是大漢族主義，也反對地方民族主義。166．我國社會主義時期宗教的“五性”是指： 答：長期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國際性。167.基督教又稱為什么? 答:耶穌教.168．非法宗教活動從性質(zhì)上可以分為哪兩種情況？ 答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之法制觀念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法規(guī)、政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖的非法宗教活動;另一種則是敵對分子旨在破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但如果屢禁不止,屢教不改,矛盾也會轉(zhuǎn)化;后者則屬于敵我矛看。169．我國民族政策的 基本原則是什么？

答：1．堅(jiān)持民族平等 2．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)3．實(shí)施民族區(qū)域自治4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部 6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣 8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。

170．宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？

答：每個公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。其核心內(nèi)容是人們信教不信教都有自由。

171．為什么必須高度重視對宗教事務(wù)的管理？

答：宗教首先是一種思想信仰,但當(dāng)人們的宗教信仰外化為宗教活動、宗教組織和宗教活動場所時,就必須依法管理,這是保護(hù)合法,制止非法,促使宗教活動在憲法、法律和政策的軌道正常進(jìn)行的重要保障。實(shí)踐證明,只有實(shí)施了對宗教事務(wù)有效的科學(xué)管理,公民信教自由的權(quán)利和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益才能得到有力保障,才能保證宗教活動在政策和法律允許的范圍內(nèi)正常進(jìn)行;反之,廣大信教群眾和宗教界人士的合法權(quán)益就會受到侵害,難免導(dǎo)致宗教活動越出法律的軌道,對祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會主義建設(shè)事業(yè)帶來危害。

172．中國共產(chǎn)黨和中國政府歷來十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)，把少數(shù)民族干部隊(duì)伍的狀況看作是衡量一個民族發(fā)展水平的重要標(biāo)志。根據(jù)不同歷史時期的實(shí)際情況，黨和政府采取了哪些行之有效的措施？ 答：一是根據(jù)民族工作以及社會發(fā)展的需要，通過各級各類院校培訓(xùn)學(xué)習(xí)，全面提高少數(shù)民族干部素質(zhì)。二是注重實(shí)踐鍛煉，各地、各部門有計(jì)劃地開展干部交流、崗位輪換，選派少數(shù)民族干部到中央、國家機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)掛職鍛煉，培養(yǎng)了大批少數(shù)民族干部，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。三是在堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t的前提下，同等條件優(yōu)先選拔和使用少數(shù)民族干部，使少數(shù)民族干部在各級黨委、政府、人大和政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)班子中占有適當(dāng)比例。173．非法宗教活動的主要表現(xiàn)有哪些？

答：主要表現(xiàn)有:(1)強(qiáng)迫他人信教,對不信教、不參加宗教活動的人進(jìn)行歧視、侮辱和打擊;(2)未經(jīng)批準(zhǔn)擅自修、擴(kuò)建宗教活動場所,擅自進(jìn)行豪華裝修;(3)私辦經(jīng)文班(點(diǎn)),一些思想反動的人借機(jī)向?qū)W經(jīng)人員灌輸反動思想,培養(yǎng)民族分裂主義骨干;(4)利用宗教干預(yù)行政、司法、公共教育、婚姻、計(jì)劃生育;(5)恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán),強(qiáng)收宗教課稅;(6)以講經(jīng)為名宣傳“圣戰(zhàn)”,蓄意歪曲經(jīng)典教義,煽動宗教狂熱和民族仇恨,攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度;(7)推銷夾雜反動思想的宗教書刊和音像制品;(8)攻擊、謾罵甚至謀害愛國宗教人士,爭奪宗教活動場所的主持權(quán)和宗教團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(9)利用朝覲機(jī)會,對朝覲人員進(jìn)行策反和拉攏;(10)編造、傳播“圣人顯靈”、“真主下凡”等謠言,蠱惑人心,破壞社會穩(wěn)定;(11)利用宗教建立反動組織,制造**和**;(12)國外敵對勢力利用宗教對我進(jìn)行政治滲透,實(shí)施“西化”和“分化”的圖謀,等等。UMID EXAM

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地址：UMID.COM.CN 174．近年來，為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，國家采取了哪三項(xiàng)措施？

答：一是實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。西部是少數(shù)民族的主要聚居區(qū)，有40多個民族，人口占全國少數(shù)民族人口的7l％；全國155個民族自治地方中，有5個自治區(qū)，27個自治州，84個自治縣（旗）在西部，占西部地區(qū)總面積的86.4％。云南、貴州、青海三個多民族省也在西部；湖南的湘西土家族自治州、湖北的恩施土家族自治州及吉林的延邊朝鮮族自治州雖不在西部，但也享受西部大開發(fā)優(yōu)惠政策的待遇。因此，西部大開發(fā)就是民族地區(qū)大開發(fā)，就是加快民族地區(qū)發(fā)展。

二是開展“興邊富民行動”。這一行動是國家民委落實(shí)中央提出的西部大開發(fā)的戰(zhàn)略，加快邊境少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的舉措

。實(shí)施的范圍包括分布在我國2.1萬公里陸地邊界線上的135個縣（旗、市）。主要內(nèi)容有三個方面：一是加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；二是大力培育縣城經(jīng)濟(jì)增長機(jī)制和增強(qiáng)自我發(fā)展能力；三是努力提高人民生活水平。截至2002年底，全國“興邊富民行動”實(shí)際投入資金已達(dá)150億元，興建興邊富民項(xiàng)目數(shù)萬個，2100多萬人受益。

三是重點(diǎn)扶持22個人口較少民族的發(fā)展。人口較少民族指人口在10萬人以下的民族，全國有22個，總?cè)丝诓蛔?0萬人。由于歷史、地理等方面的原因，這22個民族發(fā)育程度比較低。今后10年內(nèi)，國家計(jì)劃每年投入5億元幫助發(fā)展，共50個億。175．打擊“三股勢力”的方針是什么？ 答：“主動進(jìn)攻，露頭就打，先發(fā)制敵”。176．宗教從本質(zhì)上看，是什么？

答：是人們對周圍世界、社會生活的虛幻和錯誤的認(rèn)識，是一種顛倒的世界觀，是唯心的、反科學(xué)的。177．民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么？

答：反對和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義人民政權(quán)，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。178．什么是愛國主義精神？

答：愛國主義精神是一種社會意識，是一個人對自己生活、生長的國家所具有的難以割舍的深厚感情，愛國義義精神是一個國家公民的自我意識與自我認(rèn)同，是一個國家的集體人格的體現(xiàn)，一個國家區(qū)別于其他

國家的精神特質(zhì)的總和。

179．新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。新疆哪一年和平解放，哪一年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)?答：1949年、1955年。180.公元前101年，漢朝設(shè)使者校尉，率士卒數(shù)百人，在輪臺和（）一帶屯田積谷，以供往來使者，這是漢朝在西域設(shè)的第一個據(jù)點(diǎn)。答：尉犁。

181.唐代詩人岑參、駱賓王、洪亮吉等撰寫的雄渾的大漠、壯麗的山川、奇特的氣象、悲壯的征戰(zhàn)奇觀等奇妙絕倫的詩篇,膾炙人口,久傳不衰,稱為中國文學(xué)史上的什么？ 答：邊塞詩。

182.琵琶、箜篌、角、古箏四種樂器中不屬于西域傳統(tǒng)樂器的是什么？ 答：古箏。

183.紀(jì)曉嵐、納蘭容若、林則徐、戴瀾四位名人中沒有被謫到過新疆的是誰? 答：納蘭容若。

184．2005年8月22號，新疆政府在阿克蘇逮捕了10名支持新疆獨(dú)立的分子，在追捕過程中，團(tuán)伙頭目誰因拒捕被擊斃？ 答： 阿不都拉.庫爾班 185．阿爾泰山位于新疆最北部，是中國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，總長近2000公里。阿爾泰，蒙語的意思是什么？答：金山。

186.新疆土地總面積約為160多萬平方公里，其中可墾地733萬公頃，已耕地403．72萬公頃，是中國耕地面積和擁有宜農(nóng)荒地最多的省區(qū)之一,人均占有耕地多少畝，為全國人均水平的2倍。答：3.13。

187.不穿軍裝、不拿軍餉、永不換防、永不轉(zhuǎn)業(yè)的特殊部隊(duì)是指什么？ 答：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)

188.新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)開創(chuàng)的“五好連隊(duì)”建設(shè)指什么？

答：好的道路、好的條田、好的林帶、好的渠道、好的居民點(diǎn)。

189．司馬義主席用“三個空前”解讀50年來新疆民族團(tuán)結(jié)，“三個空前”指什么？

答：少數(shù)民族的政治地位空前提高、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)UMID EXAM

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濟(jì)和社會得到空前發(fā)展、各族人民空前團(tuán)結(jié)和睦。190.新疆地處亞歐大陸腹地在歷史上是（）的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座（）的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。答：古絲綢之路、亞歐大陸橋。

191.2005年3月，民族分裂份子誰保外就醫(yī)去了國外。她一出境就和“三股勢力”的頭面人物，包括暴力恐怖犯罪的骨干分子在一起密謀如何破壞新疆維吾爾自治區(qū)成立60年大慶的活動等。答：熱比婭。192.“35436”育人工程的內(nèi)容是什么？

答：“三個離不開、馬克思主義“五觀”、“四個高度認(rèn)同”、新疆“三史”、“六個好”。193．“三歌”（國歌、團(tuán)歌、隊(duì)歌）分別是： 答：國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》、團(tuán)歌是《光榮啊，中國共青團(tuán)》、隊(duì)歌是《我們是共產(chǎn)主義接班人》。194．在校學(xué)生不得從事宗教活動，是由什么決定的？ 答：是由我國教育的社會主義性質(zhì)所決定的。195．今年三月是自治區(qū)第幾個公民道德建設(shè)月？ 答：第九個。

196．州黨委將2010年確定為：

答：民族團(tuán)結(jié)教育年。

197．我國社會主義時期宗教的“五性”是指： 答：長期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國際性。198．宗教從本質(zhì)上看是什么？

答：人們對周圍世界、社會生活的虛幻和錯誤的認(rèn)識，是一種顛倒的世界觀，是唯心的、反科學(xué)的。199、民族分裂主義的反動本質(zhì)是：

答：反對和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義人民政權(quán)，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。200、社會主義和諧社會的總要求是：

答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

2011年教育政策法規(guī)試題及答案

1、中華人民共和國義務(wù)教育法的實(shí)施時間？（1986年７月１日。）

2、中華人民共和國義務(wù)教育法制定的根據(jù)？（是根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況確定的。）

3、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育年限？（九年制義務(wù)教育。）

4、義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級政府確定推行義務(wù)教育的步驟？

（由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，確定推行義務(wù)教育的步驟。）

5、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育的基本原則？

（義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。）

6、義務(wù)教育法在依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的主體責(zé)任是如何規(guī)定的？

（國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。）

7、義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？

（凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。）

8、義務(wù)教育法在語言文字方面對學(xué)校是如何規(guī)定的？

（學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校，可以用少數(shù)民族通用的語言文字教學(xué)。）

9、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育共幾個階段？都是什么？

（義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級中等教育。）UMID EXAM

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10、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰確定？（由國務(wù)院教育主管部門制定。）

11、按照中華人民共和國教師法的規(guī)定，教師有哪些情形的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘處理？

（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（2）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；

（3）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

12、義務(wù)教育法規(guī)定由誰確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書？（國務(wù)院教育主管部門。）

13、義務(wù)教育法規(guī)定確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置及審訂教科書的根據(jù)？ 應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況，確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書。

14、義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級政府合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？ 由地方各級人民政府。

15、義務(wù)教育法規(guī)定由誰為盲、聾啞和弱智的兒童、少年舉辦特殊教育學(xué)校（班）？ 地方各級人民政府。

16、按照義務(wù)教育法規(guī)定，國家對社會力量舉辦的義務(wù)教育學(xué)校采取什么政策？

（國家鼓勵企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會力量，在當(dāng)?shù)厝嗣裾y(tǒng)一管理下，按照國家規(guī)定的基本要求，舉辦義務(wù)教育法規(guī)定的各類學(xué)校。）

17、按照義務(wù)教育法規(guī)定，城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃對義務(wù)教育是怎么保護(hù)的？

城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃必須包括相應(yīng)的義務(wù)教育設(shè)施。

18、義務(wù)教育法對接受義務(wù)教育學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的？

國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)。

19、義務(wù)教育法規(guī)定，誰承擔(dān)“必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”的義務(wù)？

適齡少年兒童的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

20、按照義務(wù)教育法規(guī)定，適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由誰申請？由誰批準(zhǔn)？

由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。

21義務(wù)教育法對招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)是如何規(guī)定的？

禁止任何組織或者個人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。

22、義務(wù)教育法對實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？

實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級人民政府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。

23、義務(wù)教育法對國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，是如何規(guī)定的？

國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例，24、義務(wù)教育法對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)有何特殊規(guī)定？ 國家對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)，予以補(bǔ)助。

25、義務(wù)教育法對各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)是如何規(guī)定的？ 國家鼓勵各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)。

26、義務(wù)教育法對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育有何特殊規(guī)定？ UMID EXAM

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國家在師資、財(cái)政等方面，幫助少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。

27、義務(wù)教育法對從事義務(wù)教育的教師有何要求？

（1）國家采取措施加強(qiáng)和發(fā)展師范教育，加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資，有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師具有中等師范學(xué)校畢業(yè)以上水平，初級中等學(xué)校的教師具有高等師范專科學(xué)校畢業(yè)以上水平。

（2）國家建立教師資格考核制度，對合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必須按照規(guī)定從事教育工作。

（3）國家鼓勵教師長期從事教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職責(zé)。

28、義務(wù)教育法對教師的權(quán)利是如何保護(hù)的？

全社會應(yīng)當(dāng)尊重教師。國家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對優(yōu)秀的教育工作者給予獎勵。

29、義務(wù)教育法對地方各級人民政府在適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育方面的責(zé)任是如何要求的？

地方各級人民政府必須創(chuàng)造條件，使適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。

30、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，采用什么處罰措施？ 除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬λ母改富蛘咂渌O(jiān)護(hù)人批評教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。

31、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，采用什么處罰措施？ 對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評教育，責(zé)令停止招用；情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營業(yè)執(zhí)照。

32、義務(wù)教育法對義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

33、義務(wù)教育法對保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？

任何組織或者個人不得擾亂教學(xué)秩序，對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

34、義務(wù)教育法對義務(wù)教育的財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、破壞學(xué)校的場地、房屋和設(shè)備。

35、義務(wù)教育法對義務(wù)教育在宗教方面是如何規(guī)定的？

不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動。

36、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則由誰制定的？什么時間實(shí)施的？ 原國家教委制定的，于1992年3月14日實(shí)施的。

37、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者其他特殊情況需延長的在校年齡，由哪級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定？

由省級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定。

38、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡是如何確定？

盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬。UMID EXAM

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39、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對各級教育主管部門的職責(zé)是如何具體確定的？

各級教育主管部門在本級人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)組織、管理本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)施義務(wù)教育的工作。

40、根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，承擔(dān)實(shí)施義務(wù)教育任務(wù)的機(jī)構(gòu)有那些？ 地方人民政府設(shè)置或者批準(zhǔn)設(shè)置的全日制小學(xué)，全日制普通中學(xué)，九年一貫制學(xué)校，初級中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，各種形式的簡易小學(xué)或者教學(xué)點(diǎn)（班或者組），盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校，弱智兒童輔讀學(xué)校（班），工讀學(xué)校等。文藝、體育和特種工藝等單位，應(yīng)當(dāng)保證招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。上述單位自行實(shí)施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級以上教育主管部門批準(zhǔn)。

41、根據(jù)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，實(shí)施義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)具備那些基本條件？（1）與適齡兒童、少年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施；

（2）具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來源；

（3）具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。

地方各級人民政府和其他辦學(xué)單位應(yīng)當(dāng)積極采取措施，不斷改善實(shí)施義務(wù)教育的條件。

42、根據(jù)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，直接實(shí)施初等義務(wù)教育有困難、需要分兩步實(shí)施的，應(yīng)如何辦理？

直接實(shí)施初等義務(wù)教育有困難、需要分兩步實(shí)施的，由設(shè)區(qū)的市級或者縣級人民政府提出報(bào)告，報(bào)省級人民政府決定或者依照地方性法規(guī)規(guī)定辦理。

43、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，哪個部門最遲在新學(xué)年開始前十五天，將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)通知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護(hù)人？

由當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘咂涫跈?quán)的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校。

44、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，誰必須按照通知要求送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)？ 適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

45、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上是如何規(guī)定的？（1）、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)縣級以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府批準(zhǔn)。

（2）因身體原因申請免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。（3）緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請。

46、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不送其適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)的，以及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人輟學(xué)的如何處理？

在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及其教育主管部門，在農(nóng)村由鄉(xiāng)級人民政府，采取措施，使其送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人就學(xué)。

47、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年如何到非戶籍所在地接受義務(wù)教育？ 經(jīng)戶籍所在地的縣級教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府批準(zhǔn)，可以按照居住地人民政府的有關(guān)規(guī)定申請借讀。借讀的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的年限，以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。

48、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定的對受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年的標(biāo)志是什么？

對受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年，由學(xué)校發(fā)給完成義務(wù)教育的證書。受完當(dāng)?shù)匾?guī)定年限義務(wù)教育獲得的畢業(yè)證書或者結(jié)業(yè)證書，可視為完成義務(wù)教育的證書。

49、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年因?qū)W業(yè)成績優(yōu)異而提前達(dá)到與規(guī)定年限義務(wù)教育相應(yīng)的初等教育或者初級中等教育畢業(yè)程度的，可否視為完成義務(wù)教育？ UMID EXAM

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可以視為完成義務(wù)教育。

50、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取什么費(fèi)用？ 實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取雜費(fèi)。

51、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法，誰提出方案？誰批準(zhǔn)？其他單位是否有權(quán)自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)和向?qū)W生亂收費(fèi)用？

收取雜費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法，由省級教育、物價(jià)、財(cái)政部門提出方案，報(bào)省級人民政府批準(zhǔn)。其他行政機(jī)關(guān)和學(xué)校不得違反國家有關(guān)規(guī)定，自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)；不得向?qū)W生亂收費(fèi)用。

52、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，應(yīng)不應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)？

應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)。

53、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，享受助學(xué)金的貧困學(xué)生是指那些學(xué)生？

初級中等學(xué)校、特殊教育學(xué)校的家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，少數(shù)民族聚居地區(qū)、經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)及其他寄宿小學(xué)的家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。

54、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法，由哪級人民政府規(guī)定？ 由省級人民政府規(guī)定。

55、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，對實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的要求是什么？ 實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校必須按照國務(wù)院教育主管部門發(fā)布的指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和省級教育主管部門制定的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行教育教學(xué)活動。

新疆特崗教師綜合（民族團(tuán)結(jié)）模擬題(有答案)單項(xiàng)選擇：每題3分，共60分。

1、新疆維吾爾自治區(qū)，位于中國西北邊陲，面積166萬平方公里，約占中國國土總面積的（c），是中國面積最大的省級行政區(qū)。

a、四分之一，b、五分之一，c、六分之一，d七分之一

2、新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。新疆（）和平解放，（）10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。b

a、1950年、1955年，b、1949年、1955年，c、1949年、1949年，d、1955年、1955年

3、下列領(lǐng)導(dǎo)中沒有作過區(qū)人大委員會主任的是（d）

a、鐵木爾?達(dá)瓦買提，b、阿不來提?阿不都熱西提，c、阿不都熱依木?阿米提，d、司馬義?艾買提4、1995年10月至11月,民豐尼雅遺址3號棺出土色彩斑斕的錦被上織著“王侯合昏,千秋萬歲宜子孫”的小篆漢字和紋樣;8號棺木出土的一只色彩艷麗的錦袋上有篆UMID EXAM

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書文字:“五星出東方利中國”。揭示了我國（a）時期尼雅與中原王朝密切的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

a、漢、晉，b、先秦，c、唐，d、宋

5、公元前101年，漢朝設(shè)使者校尉，率士卒數(shù)百人，在輪臺、（b）一帶屯田積谷，以供往來使者，這是漢朝在西域設(shè)的第一個據(jù)點(diǎn)。

a、新和b、尉犁c、新源d額敏

6、唐代詩人岑參、駱賓王、洪亮吉等撰寫的雄渾的大漠、壯麗的山川、奇特的氣象、悲壯的征戰(zhàn)奇觀等奇妙絕倫的詩篇,膾炙人口,久傳不衰,稱為中國文學(xué)史上的（a）。

a、邊塞詩，b、豪放派，c、邊疆派，d、新疆派

7、下列不屬于西域傳統(tǒng)樂器（d）

a、琵琶，b、箜篌，c、角，d古箏

8、下列名人中沒有被謫到過新疆的是（b）

a紀(jì)曉嵐，b、納蘭容若，c、林則徐，d、戴瀾 9、2005年8月22號，新疆政府在阿克蘇逮捕了10名支持新疆獨(dú)立的分子，在追捕過程中，團(tuán)伙頭目（a）因拒捕被擊斃。

a、阿不都拉?庫爾班，b、熱比婭，c、，d、10、阿爾泰山位于新疆最北部，是中國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，總長近2000公里。阿爾泰，蒙語的意思是（b）。

a、銀山，b、金山，c、冰山，d、火山

11、新疆土地總面積約為160多萬平方公里，其中可墾地733萬公頃，已耕地403．72萬公頃，是中國耕地面積和擁有宜農(nóng)荒地最多的省區(qū)之一。人均占有耕地（c）畝，為全國人均水平的2倍。

a、2．26，b、5．13，c、3．13，d、2.0112、每年的（c）月是“民族團(tuán)結(jié)教育月”。

a、1月，b、3月，c、5月，d、6月

13、巴音郭楞蒙古自治州包括：庫爾勒市、輪臺縣、尉犁縣、若羌縣、且末縣、焉耆回族自治縣、（b）縣、和碩縣、博湖縣。

a、策勒b、和靜c、柯坪

14、伊斯蘭教在新疆的傳播大致經(jīng)歷了喀喇汗王朝、察合臺汗國和葉爾羌汗國三個時期，至明末，先后有維吾爾、（b）、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克等6個民族信仰，成為新疆占統(tǒng)治地位的宗教。隨著回、東鄉(xiāng)、撒拉、保安等民族穆斯林的遷入，目前新疆信仰伊斯蘭教的民族已達(dá)10個。

a、蒙古b、哈薩克c、錫伯d、漢15、1941年（a）任民政廳代廳長后，加強(qiáng)民政建設(shè)，廢除鄉(xiāng)約農(nóng)官制，受到各族人民的歡迎。在各地?fù)?dān)任行政長、縣長等職務(wù)的共產(chǎn)黨員大力維護(hù)各族人民利益，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，勤政清廉，體察民情，解除冤獄，興修水利，架橋修路，救苦恤貧，發(fā)展教育，為各族人民辦了許多好事。UMID EXAM

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a、毛澤民，b、陳云，c、毛澤東，d王震（更多精彩文章來自“秘書不求人”）

16、不穿軍裝、不拿軍餉、永不換防、永不轉(zhuǎn)業(yè)的特殊部隊(duì)是指（c）。

a、新疆民兵b、新疆預(yù)備役c、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)

17、新中國建立之初，國家先后從湖南、湖北、山東、江蘇、（c）、天津、上海等兄弟省市組織動員大批各行各業(yè)新疆急需的人才來疆工作，其中包括各級干部、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、青壯年支邊者、各類學(xué)校分配來疆的學(xué)生以及自愿獻(xiàn)身邊疆建設(shè)事業(yè)的各類人員，總數(shù)達(dá)百萬之眾。

a、北京b、河南c、廣東

18、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)開創(chuàng)的“五好連隊(duì)”建設(shè)指：“好的條田、好的林帶、（a）、好的渠道、好的居民點(diǎn)”。

a、好的道路b、好的機(jī)械c、好的文化活動中心

19、從（b）年起，自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月活動已經(jīng)連續(xù)開展。實(shí)踐證明，開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動，是自治區(qū)黨委總結(jié)和集中新疆各族人民經(jīng)驗(yàn)與智慧的創(chuàng)舉，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措，充分體現(xiàn)了新疆各族人民共同的心愿和要求，反映了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)強(qiáng)大的生命力和求實(shí)求新的精神。

a、1955，b、1983，c、1982，d、2005

20、自治區(qū)黨委提出的“五觀”教育指：國家觀、歷史觀、民族觀、（b）、文化觀；“四個高度認(rèn)同”指：對祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認(rèn)同。a、世界觀b、宗教觀c、人生觀

多項(xiàng)選擇：每題4分，共20分

1、司馬義主席用“三個空前”解讀50年來新疆民族團(tuán)結(jié)，“三個空前”指：（abc）

a、少數(shù)民族的政治地位空前提高b、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會得到空前發(fā)展

c、各族人民空前團(tuán)結(jié)和睦d、民族宗教空前發(fā)展

2、公元前121年，漢朝在河西走廊大敗駐牧于此的匈奴軍隊(duì)，先后設(shè)置（abcd）等郡 a、武威，b、張掖，c、酒泉，d、敦煌

3、下列國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于新疆的有（abcd）。

a、樓蘭古城，b、高昌古城，c交河故城，d、北庭古城

4、下列珍貴傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)是新疆地區(qū)的有（bcd）

a、《格薩爾王》，b、《十二木卡姆》，c、《瑪納斯》，d、《鐵爾麥》

5、我們偉大的中華民族，是由五十六個民族構(gòu)成的，在我們祖國的大家庭里，各民族之間的關(guān)系是社會主義的新型關(guān)系（abd）。

a、漢族離不開少數(shù)民族，b、少數(shù)民族離不開漢族，c、漢族離不開漢族，d、少數(shù)民族之間也相互離不開

答案：

1、abc，2、abcd，3、abcd，4、bcd，5、abd

填空：每空1分，共10分。

1、新疆地處亞歐大陸腹地在歷史上是[古絲綢之路”、]的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座[“亞歐大陸橋”，]的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。UMID EXAM

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2、新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等[47]個民族，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立[平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步

]的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。

3、為慶祝自治區(qū)成立50周年，2005年9月30日，中央代表團(tuán)團(tuán)長、中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干代表中央人民政府向新疆維吾爾自治區(qū)贈送由胡錦濤總書記親筆題寫鼎名的[“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”、]。中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記王樂泉代表新疆人民向中央代表團(tuán)回贈了極具新疆特色的大幅掛毯[“新疆天池風(fēng)光”]。4、2005年3月，民族分裂份子[熱比婭

]保外就醫(yī)去了國外。她一出境就和“三股勢力”的頭面人物，包括暴力恐怖犯罪的骨干分子在一起密謀如何破壞新疆維吾爾自治區(qū)成立50年大慶的活動等。

答案：

1、“古絲綢之路”、“亞歐大陸橋”，2、47、平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步

3、“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”、“新疆天池風(fēng)光”

4、熱比婭

判斷對錯：每題2分，共10分

1、新疆維吾爾自治區(qū)漢族人口多于維吾爾族人口。（錯）

2、新疆是全國唯一一個區(qū)、州、縣三級自治單位俱備的自治地方。（對）

3、《中國旅游資源普查規(guī)范》將旅游分為地文景觀、水體景觀等6大類，新疆就集6大類資源于一身。在中國的68種資源類型中，新疆占56種，居全國之首。（對）

4、克孜爾千佛洞和庫木吐拉千佛洞與敦煌、云崗、龍門并稱我國四大石窟。（對）

5、新疆學(xué)校的校舍條件一直是“冬天風(fēng)透墻，夏天雨穿梁”。（錯）

第三篇：2016年新疆雙語特崗教師招聘考試綜合知識精選

2016年新疆雙語特崗教師招聘考試綜合知識精選

一、民族宗教：

1、每年的幾月份為自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月?

答案：5月份。

2、民族團(tuán)結(jié)教育是各族人民的生命線，各族人民應(yīng)當(dāng)牢固樹立哪三個相互離不開的思想? 答案：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。

3、科學(xué)發(fā)展觀基本理論問題是什么? 答：創(chuàng)造性地提出和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題。

4、新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方，影響新疆社會的主要危險(xiǎn)是什么? 答案：民族分裂主義。

5、三山夾兩盆，是新疆最突出的地形地貌特征，三山和兩盆具體指的是什么? 答案：三山是阿爾泰山、天山、昆侖山；兩盆是準(zhǔn)噶爾盆地、塔里木盆地。

6、什么是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項(xiàng)民族政策的基礎(chǔ)? 答案：民族區(qū)域自治制度。

7、維吾爾大型古典音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式，被譽(yù)為什么? 答案：維吾爾音樂之母。

8、世界四大文化體系是什么? 答案：中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化。

9、什么是民族? 答案：民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

10、我國社會主義初級階段少數(shù)民族的基本狀況，可以概括為哪五個字? 答：多、雜、大、邊、窮。

11、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么? 答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)。

12、漢代，新疆開始被稱為什么? 答：西域。

13、唐朝在西域設(shè)置的兩大軍政管理機(jī)構(gòu)分別是什么? 答案：北庭大都護(hù)府和安西大都護(hù)府。

14、為了加強(qiáng)對新疆地區(qū)的管轄，清廷于哪年設(shè)立伊犁將軍? 答案：1762年。

15、首任新疆巡撫是誰? 答案：劉錦棠。

16、哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立? 答案：1949年12月17日。

17、革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么? 答案：1912年1月7日。

18、黨和國家所推行的新型民族關(guān)系是什么樣的? 答案：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

19、公元1690年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的? 答：烏蘭布通。

20、我國宗教的特點(diǎn)是什么? 答案：群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性。

21、新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是什么? 答案：堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會和自治、自養(yǎng)、自傳。

22、當(dāng)宗教教法與國家法律相矛盾時，該如何處理? 答案：宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。

23、宗教極端勢力具有哪些危害? 答案：

1、嚴(yán)重危害國家安全；

2、制造民族對立，破壞民族團(tuán)結(jié)；

3、危害社會穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全；

4、毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽(yù)。

24、伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是? 答案：公元16世紀(jì)初。

25、最早傳入新疆的外來宗教是什么? 答案：祆(音xian)教。

26、伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標(biāo)志是什么? 答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克·布格拉汗接受伊斯蘭教。

27、“大小和卓”之亂是什么時間發(fā)生的? 答案：公元1757年

28、新疆主要的宗教有哪些? 答案：伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教。

29、在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些?(說出七個就正確)答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。

30、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的是哪一種宗教? 答案：伊斯蘭教。

31、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理是指什么? 答案：是指政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督，而不是去干涉宗教內(nèi)部的事務(wù)。

32、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么? 答案：保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。

33、“雙五好”是指什么? 答案：五好宗教人士和五好宗教活動場所。

34、新疆宗教演變的基本特點(diǎn)是什么? 答案：一教為主、多教并存。

35、宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是什么? 答案：要使信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。

36、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》于什么時間實(shí)施 施? 答案：1994年10月1日。

37、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中，明確指出的“宗教教職人員”是哪類人群? 答案：宗教教職人員是指擔(dān)任一定宗教職務(wù)并履行職責(zé)的信教公民。

38、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中，明確指出的“宗教活動場所”有哪些? 答案：宗教活動場所是指信教公民進(jìn)行宗教活動的清真寺、寺院、教堂、宮觀及其他固定處所。

39、新疆有多少個跨國民族? 答案：9個，即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。40、什么是民族問題? 答案：民族問題，概括起來就是民族之間的關(guān)系或矛盾問題。

41、民族問題主要表現(xiàn)在哪些方面? 答案：主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和宗教信仰等各方面，并貫穿于民族存在和發(fā)展的全過程。

42、解決我國民族問題的根本道路是什么? 答案：中國特色社會主義道路。

43、中國共產(chǎn)黨民族政策的基石是什么? 答案：堅(jiān)持各民族一律平等。

44、中國共產(chǎn)黨民族政策的核心是什么? 答案：民族團(tuán)結(jié)。

45、中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策是什么? 答案：民族區(qū)域自治制度。

46、新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題是什么? 答案：共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。

47、新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題是什么時候、由誰在什么會議上提出的? 答案：2003年3月4日，胡錦濤在全國政協(xié)十屆一次會議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論會上提出的。

48、我們黨把我國社會主義民族關(guān)系的基本特征進(jìn)一步概括為什么? 答案：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

49、我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把多少個自治區(qū)和多少個自治州全部納入西部大開發(fā)的范圍? 答案：5個自治區(qū)和30個自治州。

50、新中國成立以來關(guān)于民族工作全局的第一個決定是什么? 答案：《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定》。51、1993年，新疆維吾爾自治區(qū)政府關(guān)于語言文字頒布了什么條例? 答案：《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。

52、《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》是什么時間制定的? 答案：2009年6月。

53、新疆第一次少數(shù)民族運(yùn)動會召開的時間? 答案：1985年。

54、哪一年國家把全國少數(shù)民族文藝匯演和全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動作為國家法定活動? 答案：2005年。

55、目前我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中，少數(shù)民族項(xiàng)目占多少? 答案：30%。

56、新疆維吾爾自治區(qū)什么時間成立? 答案：1955年9月30日。

57、《中華人民共和國婚姻法》的補(bǔ)充規(guī)定中將當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族公民的法定婚齡修改為多少? 答案：男不得早于20周歲，女不得早于18周歲。

58、“對口援疆政策”是在哪一年提出的? 答案：1996年。

59、“西新工程”是什么時候啟動的? 答案：2000年9月。60、“東風(fēng)工程”是什么時候?qū)嵤┑? 答案：2007年1月1日。

二、教育法律法規(guī)：

1、中華人民共和國義務(wù)教育法的實(shí)施時間？（1986年7月1日。）

2、中華人民共和國義務(wù)教育法制定的根據(jù)？（是根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況確定的。）

3、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育年限？（九年制義務(wù)教育。）

4、義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級政府確定推行義務(wù)教育的步驟？

（由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，確定推行義務(wù)教育的步驟。）

5、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育的基本原則？

（義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。）

6、義務(wù)教育法在依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的主體責(zé)任是如何規(guī)定的？（國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。）

7、義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？

（凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。）

8、義務(wù)教育法在語言文字方面對學(xué)校是如何規(guī)定的？（學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校，可以用少數(shù)民族通用的語言文字教學(xué)。）

9、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育共幾個階段？都是什么？（義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級中等教育。）

10、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰確定？（由國務(wù)院教育主管部門制定。）

11、按照中華人民共和國教師法的規(guī)定，教師有哪些情形的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘處理？

（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（2）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；

（3）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

12、義務(wù)教育法規(guī)定由誰確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書？（國務(wù)院教育主管部門。）

13、義務(wù)教育法規(guī)定確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置及審訂教科書的根據(jù)？ 應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況，確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書。

14、義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級政府合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？ 由地方各級人民政府。

15、義務(wù)教育法規(guī)定由誰為盲、聾啞和弱智的兒童、少年舉辦特殊教育學(xué)校（班）？ 地方各級人民政府。

16、按照義務(wù)教育法規(guī)定，國家對社會力量舉辦的義務(wù)教育學(xué)校采取什么政策？（國家鼓勵企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會力量，在當(dāng)?shù)厝嗣裾y(tǒng)一管理下，按照國家規(guī)定的基本要求，舉辦義務(wù)教育法規(guī)定的各類學(xué)校。）

17、按照義務(wù)教育法規(guī)定，城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃對義務(wù)教育是怎么保護(hù)的？ 城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃必須包括相應(yīng)的義務(wù)教育設(shè)施。

18、義務(wù)教育法對接受義務(wù)教育學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的？

國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)。

19、義務(wù)教育法規(guī)定，誰承擔(dān)“必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”的義務(wù)？

適齡少年兒童的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

20、按照義務(wù)教育法規(guī)定，適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由誰申請？由誰批準(zhǔn)？

由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。

21義務(wù)教育法對招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)是如何規(guī)定的？ 禁止任何組織或者個人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。

22、義務(wù)教育法對實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？ 實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級人民政府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。

23、義務(wù)教育法對國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，是如何規(guī)定的？ 國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例，24、義務(wù)教育法對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)有何特殊規(guī)定？ 國家對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)，予以補(bǔ)助。

25、義務(wù)教育法對各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)是如何規(guī)定的？ 國家鼓勵各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)。

26、義務(wù)教育法對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育有何特殊規(guī)定？ 國家在師資、財(cái)政等方面，幫助少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。

27、義務(wù)教育法對從事義務(wù)教育的教師有何要求？

（1）國家采取措施加強(qiáng)和發(fā)展師范教育，加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資，有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師具有中等師范學(xué)校畢業(yè)以上水平，初級中等學(xué)校的教師具有高等師范專科學(xué)校畢業(yè)以上水平。

（2）國家建立教師資格考核制度，對合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必須按照規(guī)定從事教育工作。

（3）國家鼓勵教師長期從事教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職責(zé)。

28、義務(wù)教育法對教師的權(quán)利是如何保護(hù)的？

全社會應(yīng)當(dāng)尊重教師。國家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對優(yōu)秀的教育工作者給予獎勵。

29、義務(wù)教育法對地方各級人民政府在適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育方面的責(zé)任是如何要求的？

地方各級人民政府必須創(chuàng)造條件，使適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。30、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，采用什么處罰措施？ 除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬λ母改富蛘咂渌O(jiān)護(hù)人批評教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。

31、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，采用什么處罰措施？ 對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評教育，責(zé)令停止招用；情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營業(yè)執(zhí)照。

32、義務(wù)教育法對義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

33、義務(wù)教育法對保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？

任何組織或者個人不得擾亂教學(xué)秩序，對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

34、義務(wù)教育法對義務(wù)教育的財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、破壞學(xué)校的場地、房屋和設(shè)備。

35、義務(wù)教育法對義務(wù)教育在宗教方面是如何規(guī)定的？ 不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動。

36、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則由誰制定的？什么時間實(shí)施的？ 原國家教委制定的，于1992年3月14日實(shí)施的。

37、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者其他特殊情況需延長的在校年齡，由哪級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定？

由省級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定。

38、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡是如何確定？

盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬。

39、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對各級教育主管部門的職責(zé)是如何具體確定的？ 各級教育主管部門在本級人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)組織、管理本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)施義務(wù)教育的工作。

40、根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，承擔(dān)實(shí)施義務(wù)教育任務(wù)的機(jī)構(gòu)有那些？

地方人民政府設(shè)置或者批準(zhǔn)設(shè)置的全日制小學(xué)，全日制普通中學(xué)，九年一貫制學(xué)校，初級中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，各種形式的簡易小學(xué)或者教學(xué)點(diǎn)（班或者組），盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校，弱智兒童輔讀學(xué)校（班），工讀學(xué)校等。文藝、體育和特種工藝等單位，應(yīng)當(dāng)保證招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。上述單位自行實(shí)施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級以上教育主管部門批準(zhǔn)。

41、根據(jù)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，實(shí)施義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)具備那些基本條件？（1）與適齡兒童、少年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施；

（2）具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來源；

（3）具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。

地方各級人民政府和其他辦學(xué)單位應(yīng)當(dāng)積極采取措施，不斷改善實(shí)施義務(wù)教育的條件。

42、根據(jù)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，直接實(shí)施初等義務(wù)教育有困難、需要分兩步實(shí)施的，應(yīng)如何辦理？

直接實(shí)施初等義務(wù)教育有困難、需要分兩步實(shí)施的，由設(shè)區(qū)的市級或者縣級人民政府提出報(bào)告，報(bào)省級人民政府決定或者依照地方性法規(guī)規(guī)定辦理。

43、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，哪個部門最遲在新學(xué)年開始前十五天，將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)通知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護(hù)人？ 由當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘咂涫跈?quán)的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校。

44、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，誰必須按照通知要求送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)？ 適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

45、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上是如何規(guī)定的？（1）、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)縣級以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府批準(zhǔn)。

（2）因身體原因申請免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。

（3）緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請。

46、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不送其適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)的，以及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人輟學(xué)的如何處理？

在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及其教育主管部門，在農(nóng)村由鄉(xiāng)級人民政府，采取措施，使其送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人就學(xué)。

47、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年如何到非戶籍所在地接受義務(wù)教育？ 經(jīng)戶籍所在地的縣級教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府批準(zhǔn)，可以按照居住地人民政府的有關(guān)規(guī)定申請借讀。借讀的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的年限，以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。

48、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定的對受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年的標(biāo)志是什么？ 對受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年，由學(xué)校發(fā)給完成義務(wù)教育的證書。受完當(dāng)?shù)匾?guī)定年限義務(wù)教育獲得的畢業(yè)證書或者結(jié)業(yè)證書，可視為完成義務(wù)教育的證書。

49、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年因?qū)W業(yè)成績優(yōu)異而提前達(dá)到與規(guī)定年限義務(wù)教育相應(yīng)的初等教育或者初級中等教育畢業(yè)程度的，可否視為完成義務(wù)教育？ 可以視為完成義務(wù)教育。

50、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取什么費(fèi)用？ 實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取雜費(fèi)。

51、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法，誰提出方案？誰批準(zhǔn)？其他單位是否有權(quán)自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)和向?qū)W生亂收費(fèi)用？ 收取雜費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法，由省級教育、物價(jià)、財(cái)政部門提出方案，報(bào)省級人民政府批準(zhǔn)。其他行政機(jī)關(guān)和學(xué)校不得違反國家有關(guān)規(guī)定，自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)；不得向?qū)W生亂收費(fèi)用。

52、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，應(yīng)不應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)？ 應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)。

53、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，享受助學(xué)金的貧困學(xué)生是指那些學(xué)生？

初級中等學(xué)校、特殊教育學(xué)校的家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，少數(shù)民族聚居地區(qū)、經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)及其他寄宿小學(xué)的家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。

54、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法，由哪級人民政府規(guī)定？ 由省級人民政府規(guī)定。

55、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，對實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的要求是什么？

實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校必須按照國務(wù)院教育主管部門發(fā)布的指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和省級教育主管部門制定的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行教育教學(xué)活動

第四篇：2016年新疆特崗教師考試 綜合知識復(fù)習(xí)內(nèi)容(收藏版)

1、中華人民共和國義務(wù)教育法的實(shí)施時間？（1986年7月1日。）

2、中華人民共和國義務(wù)教育法制定的根據(jù)？（是根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況確定的。）

3、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育年限？（九年制義務(wù)教育。）

4、義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級政府確定推行義務(wù)教育的步驟？（由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，確定推行義務(wù)教育的步驟。）

5、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育的基本原則？（義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。）

6、義務(wù)教育法在依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的主體責(zé)任是如何規(guī)定的？

（國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。）

7、義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？

（凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。）

8、義務(wù)教育法在語言文字方面對學(xué)校是如何規(guī)定的？

（學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校，可以用少數(shù)民族通用的語言文字教學(xué)。）

9、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育共幾個階段？都是什么？

（義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級中等教育。）

10、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰確定？（由國務(wù)院教育主管部門制定。）

11、按照中華人民共和國教師法的規(guī)定，教師有哪些情形的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘處理？（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（2）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（3）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

12、義務(wù)教育法規(guī)定由誰確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書？（國務(wù)院教育主管部門。）

13、義務(wù)教育法規(guī)定確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置及審訂教科書的根據(jù)？

應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況，確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書。

14、義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級政府合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？ 由地方各級人民政府。

15、義務(wù)教育法規(guī)定由誰為盲、聾啞和弱智的兒童、少年舉辦特殊教育學(xué)校（班）？ 地方各級人民政府。

16、按照義務(wù)教育法規(guī)定，國家對社會力量舉辦的義務(wù)教育學(xué)校采取什么政策？

（國家鼓勵企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會力量，在當(dāng)?shù)厝嗣裾y(tǒng)一管理下，按照國家規(guī)定的基本要求，舉辦義務(wù)教育法規(guī)定的各類學(xué)校。）

17、按照義務(wù)教育法規(guī)定，城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃對義務(wù)教育是怎么保護(hù)的？

城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃必須包括相應(yīng)的義務(wù)教育設(shè)施。

18、義務(wù)教育法對接受義務(wù)教育學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的？ 國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)。

19、義務(wù)教育法規(guī)定，誰承擔(dān)“必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”的義務(wù)？ 適齡少年兒童的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

20、按照義務(wù)教育法規(guī)定，適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由誰申請？由誰批準(zhǔn)？

由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。21義務(wù)教育法對招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)是如何規(guī)定的？

禁止任何組織或者個人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。

22、義務(wù)教育法對實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？ 實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級人民政府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。

23、義務(wù)教育法對國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，是如何規(guī)定的？

國家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長比例，應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例，24、義務(wù)教育法對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)有何特殊規(guī)定？ 國家對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)，予以補(bǔ)助。

25、義務(wù)教育法對各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)是如何規(guī)定的？ 國家鼓勵各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)。

26、義務(wù)教育法對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育有何特殊規(guī)定？ 國家在師資、財(cái)政等方面，幫助少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。

27、義務(wù)教育法對從事義務(wù)教育的教師有何要求？

（1）國家采取措施加強(qiáng)和發(fā)展師范教育，加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資，有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師具有中等師范學(xué)校畢業(yè)以上水平，初級中等學(xué)校的教師具有高等師范專科學(xué)校畢業(yè)以上水平。

（2）國家建立教師資格考核制度，對合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必須按照規(guī)定從事教育工作。

（3）國家鼓勵教師長期從事教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職責(zé)。

28、義務(wù)教育法對教師的權(quán)利是如何保護(hù)的？

全社會應(yīng)當(dāng)尊重教師。國家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對優(yōu)秀的教育工作者給予獎勵。

29、義務(wù)教育法對地方各級人民政府在適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育方面的責(zé)任是如何要求的？

地方各級人民政府必須創(chuàng)造條件，使適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。

30、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，采用什么處罰措施？

除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬λ母改富蛘咂渌O(jiān)護(hù)人批評教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。

31、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，采用什么處罰措施？

對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評教育，責(zé)令停止招用；情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營業(yè)執(zhí)照。

32、義務(wù)教育法對義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

33、義務(wù)教育法對保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？

任何組織或者個人不得擾亂教學(xué)秩序，對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

34、義務(wù)教育法對義務(wù)教育的財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、破壞學(xué)校的場地、房屋和設(shè)備。

35、義務(wù)教育法對義務(wù)教育在宗教方面是如何規(guī)定的？ 不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動。

36、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則由誰制定的？什么時間實(shí)施的？ 原國家教委制定的，于1992年3月14日實(shí)施的。

37、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者其他特殊情況需延長的在校年齡，由哪級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定？ 由省級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況確定。

38、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡是如何確定？

盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬。

39、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則對各級教育主管部門的職責(zé)是如何具體確定的？

各級教育主管部門在本級人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)組織、管理本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)施義務(wù)教育的工作。

40、根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，承擔(dān)實(shí)施義務(wù)教育任務(wù)的機(jī)構(gòu)有那些？

地方人民政府設(shè)置或者批準(zhǔn)設(shè)置的全日制小學(xué)，全日制普通中學(xué)，九年一貫制學(xué)校，初級中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，各種形式的簡易小學(xué)或者教學(xué)點(diǎn)（班或者組），盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校，弱智兒童輔讀學(xué)校（班），工讀學(xué)校等。文藝、體育和特種工藝等單位，應(yīng)當(dāng)保證招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。上述單位自行實(shí)施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級以上教育主管部門批準(zhǔn)。

41、根據(jù)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，實(shí)施義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)具備那些基本條件？

（1）與適齡兒童、少年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施；（2）具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來源；

（3）具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。

地方各級人民政府和其他辦學(xué)單位應(yīng)當(dāng)積極采取措施，不斷改善實(shí)施義務(wù)教育的條件。

42、根據(jù)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，直接實(shí)施初等義務(wù)教育有困難、需要分兩步實(shí)施的，應(yīng)如何辦理？

直接實(shí)施初等義務(wù)教育有困難、需要分兩步實(shí)施的，由設(shè)區(qū)的市級或者縣級人民政府提出報(bào)告，報(bào)省級人民政府決定或者依照地方性法規(guī)規(guī)定辦理。

43、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，哪個部門最遲在新學(xué)年開始前十五天，將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)通知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護(hù)人？ 由當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘咂涫跈?quán)的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校。

44、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，誰必須按照通知要求送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)？

適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

45、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上是如何規(guī)定的？

（1）、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)縣級以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府批準(zhǔn)。（2）因身體原因申請免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。

（3）緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請。

46、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的要求，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不送其適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)的，以及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人輟學(xué)的如何處理？

在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及其教育主管部門，在農(nóng)村由鄉(xiāng)級人民政府，采取措施，使其送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人就學(xué)。

47、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年如何到非戶籍所在地接受義務(wù)教育？

經(jīng)戶籍所在地的縣級教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府批準(zhǔn)，可以按照居住地人民政府的有關(guān)規(guī)定申請借讀。借讀的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的年限，以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。

48、義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則規(guī)定的對受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年的標(biāo)志是什么？

對受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年，由學(xué)校發(fā)給完成義務(wù)教育的證書。受完當(dāng)?shù)匾?guī)定年限義務(wù)教育獲得的畢業(yè)證書或者結(jié)業(yè)證書，可視為完成義務(wù)教育的證書。

49、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年因?qū)W業(yè)成績優(yōu)異而提前達(dá)到與規(guī)定年限義務(wù)教育相應(yīng)的初等教育或者初級中等教育畢業(yè)程度的，可否視為完成義務(wù)教育？ 可以視為完成義務(wù)教育。

50、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取什么費(fèi)用？

實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取雜費(fèi)。

51、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校可收取費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法，誰提出方案？誰批準(zhǔn)？其他單位是否有權(quán)自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)和向?qū)W生亂收費(fèi)用？

收取雜費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法，由省級教育、物價(jià)、財(cái)政部門提出方案，報(bào)省級人民政府批準(zhǔn)。其他行政機(jī)關(guān)和學(xué)校不得違反國家有關(guān)規(guī)定，自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)；不得向?qū)W生亂收費(fèi)用。

52、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，應(yīng)不應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)？ 應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)。

53、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，享受助學(xué)金的貧困學(xué)生是指那些學(xué)生？ 初級中等學(xué)校、特殊教育學(xué)校的家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，少數(shù)民族聚居地區(qū)、經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)及其他寄宿小學(xué)的家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。

54、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法，由哪級人民政府規(guī)定？ 由省級人民政府規(guī)定。

55、按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，對實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的要求是什么？

實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校必須按照國務(wù)院教育主管部門發(fā)布的指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和省級教育主管部門制定的教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行教育教學(xué)活動

第五篇：2012年新疆雙語特崗教師考試《綜合知識》輔導(dǎo)資料（本站推薦）

民族宗教政策

1、每年的幾月份為自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月？【5月份】

2、民族團(tuán)結(jié)教育是各族人民的生命線，各族人民應(yīng)當(dāng)牢固樹立哪三個相互離不開的思想？

【漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開】

3、科學(xué)發(fā)展觀基本理論問題是什么？【創(chuàng)造性地提出和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題】

4、新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方，影響新疆社會的主要危險(xiǎn)是什么？ 答案：民族分裂主義。

5、三山夾兩盆，是新疆最突出的地形地貌特征，三山和兩盆具體指的是什么？ 答案：三山是阿爾泰山、天山、昆侖山；兩盆是準(zhǔn)噶爾盆地、塔里木盆地。

6、什么是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項(xiàng)民族政策的基礎(chǔ)？ 答案：民族區(qū)域自治制度。

7、維吾爾大型古典音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式，被譽(yù)為什么？ 答案：維吾爾音樂之母。

8、世界四大文化體系是什么？【中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化】

9、什么是民族？

答案：民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

10、我國社會主義初級階段少數(shù)民族的基本狀況，可以概括為哪五個字？【多、雜、大、邊、窮】

11、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？【民族平等和民族團(tuán)結(jié)。】

12、漢代，新疆開始被稱為什么？【西域】

13、唐朝在西域設(shè)臵的兩大軍政管理機(jī)構(gòu)分別是什么？【北庭大都護(hù)府和安西大都護(hù)府】

14、為了加強(qiáng)對新疆地區(qū)的管轄，清廷于哪年設(shè)立伊犁將軍？【1762年】

15、首任新疆巡撫是誰？【劉錦棠】

16、哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？【1949年12月17日】

17、革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么？【1912年1月7日】

18、黨和國家所推行的新型民族關(guān)系是什么樣的？【平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧】 答案：。

19、公元1690年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的？【烏蘭布通】

20、我國宗教的特點(diǎn)是什么？【群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性】

21、新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是什么？ 答案：堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會和自治、自養(yǎng)、自傳。

22、當(dāng)宗教教法與國家法律相矛盾時，該如何處理？【宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律】

23、宗教極端勢力具有哪些危害？

答案：

1、嚴(yán)重危害國家安全；

2、制造民族對立，破壞民族團(tuán)結(jié)；

3、危害社會穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全；

4、毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽(yù)。

24、伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？【公元16世紀(jì)初】

25、最早傳入新疆的外來宗教是什么？【祆(音xian)教】

26、伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標(biāo)志是什么？

答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克〃布格拉汗接受伊斯蘭教

27、“大小和卓”之亂是什么時間發(fā)生的？【公元1757年】

28、新疆主要的宗教有哪些？【伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教】

29、在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？(說出七個就正確)答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。

30、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的是哪一種宗教？【伊斯蘭教】

31、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理是指什么？ 【是指政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督，而不是去干涉宗教內(nèi)部的事務(wù)】

32、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？

33、“雙五好”是指什么？

答案：保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。

答案：五好宗教人士和五好宗教活動場所。

34、新疆宗教演變的基本特點(diǎn)是什么？【一教為主、多教并存】

35、宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是什么？

答案：要使信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。

36、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》于什么時間實(shí)施？【1994年10月1日】

37、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中，明確指出的“宗教教職人員”是哪類人群？ 答案：宗教教職人員是指擔(dān)任一定宗教職務(wù)并履行職責(zé)的信教公民。

38、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中，明確指出的“宗教活動場所”有哪些？ 答案：宗教活動場所是指信教公民進(jìn)行宗教活動的清真寺、寺院、教堂、宮觀及其他固定處所。

39、新疆有多少個跨國民族？

【9個，即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族】

40、什么是民族問題？【民族問題，概括起來就是民族之間的關(guān)系或矛盾問題】

41、民族問題主要表現(xiàn)在哪些方面？

答案：主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和宗教信仰等各方面，并貫穿于民族存在和發(fā)展的全過程。

42、解決我國民族問題的根本道路是什么？

56、新疆維吾爾自治區(qū)什么時間成立？

【答案：中國特色社會主義道路】

【答案：1955年9月30日】

43、中國共產(chǎn)黨民族政策的基石是什么？

44、中國共產(chǎn)黨民族政策的核心是什么？

【答案：堅(jiān)持各民族一律平等】

【答案：民族團(tuán)結(jié)】

45、中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策是什么？

46、新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題是什么？

【答案：民族區(qū)域自治制度】

【答案：共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展】

47、新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題是什么時候、由誰在什么會議上提出的？

答案：2003年3月4日，胡錦濤在全國政協(xié)十屆一次會議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論會上提出的。

48、我們黨把我國社會主義民族關(guān)系的基本特征進(jìn)一步概括為什么？【平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧】

49、我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把多少個自治區(qū)和多少個自治州全部納入西部大開發(fā)的范圍？ 答案：5個自治區(qū)和30個自治州。

50、新中國成立以來關(guān)于民族工作全局的第一個決定是什么？

答案：《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定》。51、1993年，新疆維吾爾自治區(qū)政府關(guān)于語言文字頒布了什么條例？ 答案：《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。

52、《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》是什么時間制定的？【2009年6月】

53、新疆第一次少數(shù)民族運(yùn)動會召開的時間？

58、“對口援疆政策”是在哪一年提出的？

答案：1985年。

答案：1996年。

54、哪一年國家把全國少數(shù)民族文藝匯演和全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動作為國家法定活動？【2005年】

55、目前我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中，少數(shù)民族項(xiàng)目占多少？【30%】

57、《中華人民共和國婚姻法》的補(bǔ)充規(guī)定中將當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族公民的法定婚齡修改為多少？ 答案：男不得早于20周歲，女不得早于18周歲。

59、“西新工程”是什么時候啟動的？

60、“東風(fēng)工程”是什么時候?qū)嵤┑模?/p>

答案：2000年9月。

答案：2007年1月1日。

1、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展有何趨勢?

現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是：

1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。許多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。

2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限。19世紀(jì)末，歐美一些國家開始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐漸延長義務(wù)教育年限。現(xiàn)在世界上2/3以上的國家實(shí)行9年或9年以上的義務(wù)教育制度。

3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目的，以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。

4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評方法上也多種多樣。

5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育相終身教育的轉(zhuǎn)變，以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低，通過教育補(bǔ)充知識、豐富人生的目的越來越強(qiáng)，社會教育的程度越來越高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

6)教育制度有利于國際交流。交通、通訊技術(shù)的發(fā)展，使得世界正在縮小，國際文化交流越來越重要，也越來越現(xiàn)實(shí)，這就要求各國的教育制度有利于國際間的交流，增加學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分等的互通性。

2、試述20世紀(jì)以后世界教育的特征?

1)教育的終身化。終生教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展的一生。

2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動，特別是使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率、使所有的中青年都脫除文盲運(yùn)動。

3)教育的民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和****化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。

5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

1、政治經(jīng)濟(jì)制度是如何制約教育的?(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利，(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的。

教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人，(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量，(3)教育可以促進(jìn)民主。

2、生產(chǎn)力是如何決定教育的?(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段，教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育再生產(chǎn)勞動力，(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

3、為什么說教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平? 盡管生產(chǎn)力對教育有制約作用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。有兩種情況：(1)在一定時期內(nèi)，由于人們的思想意識落后于較為先進(jìn)的生產(chǎn)力，教育的思想、內(nèi)容、手段、方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展;(2)在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化交流、社會轉(zhuǎn)型甚或傳統(tǒng)的影響，其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。

4、科學(xué)技術(shù)是如何影響教育的?(1)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的觀念，(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，(3)科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)，(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化，(3)教育具有科學(xué)研究的功能，(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。

5、信息技術(shù)對教育有哪些影響?(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念，(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念，(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。

為什么說信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺?(1)信息技術(shù)的智能化，可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的情況自動生成相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)程，確定相應(yīng)的針對個人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)教育的個性化，使因材施教的理想真正成為現(xiàn)實(shí)。(2)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動模式，根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反饋，給予象征性的獎勵和懲罰。(3)信息技術(shù)促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。

6、關(guān)于學(xué)校文化的界說有哪些不同的觀點(diǎn)?(1)學(xué)校文化不僅包括學(xué)校全體成員共同遵循的一些觀念和行為，而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為;(2)學(xué)校文化既可能會給預(yù)定教育目的達(dá)成帶來積極意義，也有可能阻礙教育目的的達(dá)成;(3)學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念。

7、學(xué)校文化具有哪些特征?(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。

8、簡述學(xué)生文化的成因。

(1)學(xué)生個人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。

9、簡述學(xué)生文化的特征。

(1)學(xué)生文化具有過渡性;(2)學(xué)生文化具有非正式性;(3)學(xué)生文化具有多樣性;(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。

1、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?(1)個體身心發(fā)展的順序性;(2)個體身心發(fā)展的階段性;(3)個體身心發(fā)展的不均衡性;(4)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)個體身心發(fā)展的個別差異性。

2、舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面?(1)同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。

(2)不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。

3、簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。

(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性;(2)遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。

4、簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。

(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對象;(2)對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分;(3)人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。

5、簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。

(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范;2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價(jià)值，而且具有延時的價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

6、教育怎樣使人的價(jià)值得到發(fā)現(xiàn)?(1)要不斷提高人們對人自身價(jià)值的認(rèn)識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識;(2)充分認(rèn)識到人的生命價(jià)值、人的主體地位、人的個體的獨(dú)特尊嚴(yán);(3)不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識技能;(4)應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識到，知識是為人所用的，而不應(yīng)該由知識反過來奴役人。

7、初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么?(1)在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。(2)在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng);(3)在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)。(4)在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識、使學(xué)生掌握評價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

1、試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點(diǎn)：

1.人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

2.人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。3.從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。

4.現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。5.馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn)。6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展才學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。

2、為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力? 傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學(xué)目的，把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視。

現(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。知識的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展

1、試述教師職業(yè)角色的多樣化。

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面。1.傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之 道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。2.授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實(shí)踐活動所獲得的知識經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對其 精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形 成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會有用之才。

3.示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。

4.管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等，并對教育教學(xué)活動進(jìn)行控制、檢查和評價(jià)。

5.朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

6.研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

2、試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。

一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。1.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。

教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，包括以下幾個方面： 第一，精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。教師應(yīng)該對所教學(xué)科的基本知識能廣泛而準(zhǔn)確的掌握，對基本的技能熟練運(yùn)用，對學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入的理解。

第二，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。包括學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系等。

第三，了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。包括了解學(xué)科發(fā)展的歷史、趨勢和動向，學(xué)科研究的最新成果;了解學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對人類社會發(fā)展的價(jià)值及在社會生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。

第四，了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。包括領(lǐng)悟獨(dú)特的認(rèn)識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面。

第一，具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念;教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認(rèn)識，全面理解素質(zhì)教育;教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀，全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。

第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達(dá)能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段。沒有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。

第三，具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情，激勵學(xué)生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。

1、怎樣理解直觀性教學(xué)原則? 1.原則的含義：

直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過 程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確的理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。2.貫徹原則的基本要求： 第一，正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確運(yùn)用直觀教具。第二，直觀要與講解相結(jié)合。教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征并通過講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難。

第三，重視運(yùn)用語言直觀。教師用語言作生動的講解、形象的描述，能使學(xué)生形成生動的表象或想象，也可起直觀的作用。

2、舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則? 1.原則的含義：

啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題與解決問題的能力。2.貫徹原則的基本要求：

第一，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。第二，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學(xué)生理解知識，還要理解學(xué)習(xí)的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。第四，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解。3.舉例，略。

3、鞏固性原則的含義及要求是什么? 1.原則的含義：

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用。2.貫徹原則的基本要求：

第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識和鞏固、記憶知識聯(lián)系起來。第二，重視組織各種復(fù)習(xí)。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時間等。第三，在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固。

4、什么是循序漸進(jìn)原則，貫徹要求有哪些? 1.原則的含義：

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。2.貫徹原則的基本要求：

第一，按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。要求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認(rèn)識特點(diǎn)進(jìn)行講授。第二，注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。要圍繞重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，以保證學(xué)生正確掌握基本觀念和基本技能。第三，由潛入深，由易到難，由簡到繁。這是符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的，不可違反。

5、試述因材施教原則。1.原則的含義：

因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。2.貫徹原則的基本要求：

第一，針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生的特點(diǎn)及實(shí)際情況，有目的地因材施教。第二，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

6、說明理論聯(lián)系實(shí)際原則。1.原則的含義：

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。2.貫徹原則的基本要求：

第一，書本知識的教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識在生產(chǎn)建設(shè)和社會生產(chǎn)中的實(shí)際運(yùn)用等。第二，重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。一方面要重視教學(xué)實(shí)踐，另一方面還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際操作和社會實(shí)踐。第三，正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。第四，補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

1、試述課的一般結(jié)構(gòu)。

1.組織教學(xué)。通常在上課開始時，需要有組織教學(xué)的工作，目的在于使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。組織教學(xué)并不只限于上課開始時進(jìn)行，還應(yīng)貫穿在全部

教學(xué)過程中，直到課的結(jié)束。

2.檢查復(fù)習(xí)。目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識，使之鞏固和加深，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)業(yè)的責(zé)任感和按時完成作業(yè)的習(xí)慣。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。

3.講授新教材。目的在于使學(xué)生掌握新知識，這是教學(xué)過程中最基本的部分。

4.鞏固新教材。目的在于使學(xué)生對所學(xué)教材當(dāng)堂理解、消化、鞏固，也包括讓學(xué)生初步運(yùn)用新知識進(jìn)行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)作好準(zhǔn)備。可采取提問、重點(diǎn)復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。

5.布臵課外作業(yè)。目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。

2、教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么?)1.目標(biāo)明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。

3.方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

4.表達(dá)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用普通話，聲音要響亮，言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂;板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。

5.組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。

6.氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。

1、試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。1.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。

知，即道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。

意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。2.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。

德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。

2、舉例說明在德育過程中如何貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則? 1.原則的含義：

是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。2.貫徹原則的基本要求：

第一，愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;第二，對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴(yán)寬適度;第三，對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。

3.舉例說明(略)班主任應(yīng)怎樣組織和培養(yǎng)班集體? 1 確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持一致，才能推動班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計(jì)班級發(fā)展的目標(biāo)。2 建立班集體的核心隊(duì)伍

一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

因此，建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要任務(wù)。3 建立班集體的正常秩序

班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。4 組織形式多樣的教育活動

班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個學(xué)生都有機(jī)會為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計(jì)并開展班級教育活動是教師的經(jīng)常性工作。5 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。

良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。

良好的班風(fēng)一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。

1、狹義的教育主要指_學(xué)校教育_，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。

2、_學(xué)校教育_是指教育者根據(jù)一定的社會要求有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。

3、_學(xué)校教育_是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。

4、廣義的教育包括_家庭教育_、_社會教育_ 和 _學(xué)校教育_。

5、《孟子》說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。”這里的庠、序、學(xué)、校是_學(xué)校_名稱。

6、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與1902年的《_欽定學(xué)堂章程_》和1904年的《_奏定學(xué)堂章程_》。7、1902年的《欽定學(xué)堂章程》又稱_壬寅學(xué)制_。1904年的《奏定學(xué)堂章程》又稱_癸卯學(xué)制_。

8、中國古代學(xué)校的“六藝”教育包括 _“禮”“樂”“射”“御”“書”“數(shù)” _。

10、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》簡稱_四書_。

11、先秦時期，以_墨翟_為代表的墨家與儒家并稱_顯學(xué)_。

12、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是_蘇格拉底_。

13、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作_《理想國》_中。

14、古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想集中反映在他的著作_《政治學(xué)》_中。

15、古希臘百科全書式的教育家_亞里士多德_的教育思想集中反映在他的著作《政治學(xué)》中。

16、教育學(xué)是一門以_教育現(xiàn)象_為研究對象，探索_教育規(guī)律_的科學(xué)。

17、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是_《大教學(xué)論》 _。

18、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于_夸美紐斯_的研究，他的代表作是《大教學(xué)論》。

19、法國啟蒙主義教育的代表人物是_盧梭_，其代表作是《愛彌爾》。20、近代教育史中主張紳士教育的教育家是_洛克_。

21、近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是_洛克_。

22、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是_赫爾巴特_，其代表作是《普通教育學(xué)》。

23、_赫爾巴特_是第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家。

24、美國的實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為_兒童中心主義_。

25、美國的實(shí)用主義教育家杜威在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn)，我們將他的觀點(diǎn)稱為_兒童中心主義_。26、1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編了《教育學(xué)》的教育家是_凱洛夫_。27、20世紀(jì)60年代以后美國的布魯納提出的課程結(jié)構(gòu)理論，和前蘇聯(lián)的_贊可夫_的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。28、20世紀(jì)60年代以后美國的布魯納提出的_課程結(jié)構(gòu)理論_，和前蘇聯(lián)的贊可夫的教育發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

29、義務(wù)教育是國家用_法律形式_規(guī)定對一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的免費(fèi)學(xué)校教育。151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。

153、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。154、為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為：教學(xué)策略。155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。

156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布臵與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。）157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。

159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。

160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布臵課外作業(yè)）等部分組成。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。

163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績的評定可以彩（記分和評語）兩種形式。165、常用的記分法有（百分制和等級制）兩種

166、等級制記分法包括（文字等級記分法和數(shù)字等級記分法）。

167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識程度）編成固定的班級，集體上課。168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年 169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。

170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。

172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。173、思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。

174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。

175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”反映了德育的：疏導(dǎo)原則。176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。

178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價(jià)法。179、德育中的基本方法是：說服教育法。

180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。

181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。

183、學(xué)校德育具有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個體社會化與社會規(guī)范化）的統(tǒng)一過程 101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。

104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。

106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。

107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。

108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行：國家、地方、學(xué)校三級管理。109、課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。

110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。

115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究）。116、從狹義上理解，制定某個學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計(jì)）。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。

120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。121、以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。

123、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的：間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。白板說

125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識。126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會知識。

127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。

129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施。”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。

132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。

133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為（教學(xué)）。135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排”）的原則。

136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。

138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）

140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。

142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。）143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（講授法）。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。

147、一個測驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗(yàn)的：效度。

148、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。

中國最早采用班級授課制的年代是1862年 150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。

51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）

56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。

62、個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱：年齡特征。63、個體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期稱為：關(guān)鍵期。

64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

65、人的身心發(fā)展包括兩個面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）

66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動水平的角度看，個體的實(shí)踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵和評價(jià)作用。74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在：1957年。

76、素質(zhì)教育的時代特征(貴;州,學(xué).習(xí)網(wǎng))hTTp://www.tmdps.cn是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。

78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。

80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。

81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。

82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。

83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。

84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個體與環(huán)境）之間的相互作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的（獨(dú)立意志）。

92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則）。93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。

94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。

96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度）。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。

1、制度化教育階段開始于：近代。

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。

4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。

5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。

6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會初期。

8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓--婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。

12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)--《學(xué)記》。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家--蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作：《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘--亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：資本主義社會初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家：赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品：杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家：杜威。實(shí)用主義

21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國教育家 洛克 將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。

26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度--（學(xué)校教育制度）。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）

28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)校”）。

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。

四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校--（教區(qū)學(xué)校）。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載《論語》中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。

35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。

36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。

43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是：33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與（構(gòu)成文化本體）。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）

48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨(dú)立性）特征。

201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(陶冶法)。

202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是(品德評價(jià)法)，是對品德發(fā)展的(強(qiáng)化)手段。

203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級。

204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家：埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。

206、班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。

207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式，稱為班級：目標(biāo)管理。208、在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。

209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過：集體教育。

210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：權(quán)威型、放任型、民主型。

211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家(埃拉斯莫斯)。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證。

213、在19世紀(jì)初斯，英國學(xué)校出現(xiàn)了(導(dǎo)生制)，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

214、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的(京師同文館)。

215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是(班級常規(guī)管理)。

216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是(班級平行管理)。

217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是(班級民主管理)。

218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國管理學(xué)家(德魯克)提出的。

219、在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為(班主任)。

181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

182、狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。

188、自我評價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的(認(rèn)識基礎(chǔ))。183、學(xué)校德育具有(社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性)等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個體社會化與社會規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。

186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。189、德育的基本途徑是(政治課和其他學(xué)科教學(xué))。

190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是(德育方法)。191、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是(說服教育法)。192、說服法包括運(yùn)用(語言)進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行說服的方式。193、榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣)。194、陶冶主要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。

195、品德評價(jià)法通常包括(表揚(yáng)獎勵、批評處分和操行評定)等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，(知)是基礎(chǔ)，(行)是關(guān)鍵。197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。

198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是(榜樣示范法)199、在德育認(rèn)知模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。