第一篇：韶關(guān)中小學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)質(zhì)量

韶關(guān)市中小學(xué)“學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)”質(zhì)量

提升工程實(shí)施方案

為認(rèn)真貫徹黨的十九大精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)課程和教學(xué)改革，進(jìn)一步提升全市中小學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，努力辦好人民滿意的教育，決定實(shí)施“韶關(guān)市中小學(xué)‘學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)’質(zhì)量提升工程”，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以黨的十九大精神為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，發(fā)展素質(zhì)教育。以實(shí)施學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)為導(dǎo)向，更新教育教學(xué)理念，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)。充分利用信息化手段，完善課程體系、優(yōu)化教學(xué)過程、改革評(píng)價(jià)機(jī)制，推進(jìn)中小學(xué)課程和教學(xué)改革，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)我市基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)、均衡、特色發(fā)展。

二、基本原則

1.全面性與系統(tǒng)性原則。全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，為學(xué)生的全面發(fā)展奠基。實(shí)施課程建設(shè)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)一體化，教研培一體化等，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

2.科學(xué)性和發(fā)展性原則。遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)要求以及學(xué)校的實(shí)際，深化課程改革，開展教學(xué)研究，引導(dǎo)中小學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展之路。3.導(dǎo)向性與激勵(lì)性原則。充分調(diào)動(dòng)全市中小學(xué)校長(zhǎng)、廣大教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)與激勵(lì)的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。

4.統(tǒng)籌推進(jìn)與分步實(shí)施的原則。市、縣兩級(jí)教研部門具體負(fù)責(zé)統(tǒng)籌推進(jìn)，充分考慮我市各中小學(xué)校（特別是城鄉(xiāng)學(xué)校）教學(xué)水平的差異，從實(shí)際出發(fā)，逐層細(xì)化措施，逐項(xiàng)抓好落實(shí)，保證方案的實(shí)施并取得實(shí)效。

三、目標(biāo)任務(wù)

聚焦“立德樹人”根本任務(wù)，確立開展中小學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)在推進(jìn)課程和教學(xué)改革中的重要地位，強(qiáng)化課程、課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)深度融合，進(jìn)一步提升核心素養(yǎng)教學(xué)的質(zhì)量意識(shí)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)與激勵(lì)的導(dǎo)向作用。

（一）指導(dǎo)中小學(xué)校開發(fā)校本和特色課程，逐步建立和完善具有地方和校本特色的課程體系。

（二）指導(dǎo)中小學(xué)校通過積極探索和開展基于學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合，將課堂教學(xué)改革落到實(shí)處。

（三）指導(dǎo)中小學(xué)校積極開展各類綜合實(shí)踐活動(dòng)，并將活動(dòng)課程化、校本化，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力。

（四）通過實(shí)施學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和中小學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

四、工作措施

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的必備品 2 質(zhì)和關(guān)鍵能力，必須通過各教育階段的課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施加以培養(yǎng)。培養(yǎng)的過程側(cè)重學(xué)生的自主探究和親身體驗(yàn)，更多地依靠學(xué)生自身在實(shí)踐中的摸索、積累和體悟，是個(gè)體認(rèn)知與元認(rèn)知建構(gòu)的過程，是在外界引導(dǎo)下的自發(fā)展、自超越、自升華的過程。實(shí)施核心素養(yǎng)的教學(xué)措施，具體如下：

（一）著力提升校長(zhǎng)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍有關(guān)核心素養(yǎng)的教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。強(qiáng)化新課程、新課標(biāo)、新教材的培訓(xùn)工作，加強(qiáng)市縣兩級(jí)教師培訓(xùn)的針對(duì)性。

（二）以點(diǎn)帶面推進(jìn)核心素養(yǎng)在課堂中落地。進(jìn)一步加大工作力度，挖掘、培育和樹立一批深化課堂教學(xué)改革的典型學(xué)校（學(xué)科、教師），推動(dòng)全市中小學(xué)課堂教學(xué)改革工作不斷深化。

（三）發(fā)揮教科研先導(dǎo)作用提升指導(dǎo)和服務(wù)水平。強(qiáng)化學(xué)科教研活動(dòng)和教學(xué)視導(dǎo)的針對(duì)性和有效性，發(fā)揮好教科研的先導(dǎo)作用，深化教育教學(xué)改革、為提高教學(xué)質(zhì)量提供具體的指導(dǎo)和必要的服務(wù)。繼續(xù)開展“蹲點(diǎn)教研”、“定校指導(dǎo)”、“送教下鄉(xiāng)”以及各類教研活動(dòng)。

（四）搭建平臺(tái)促進(jìn)成果的交流研討與分享交流。通過開展“校本（特色）課程（教材）評(píng)比”、“優(yōu)秀課例（教學(xué)設(shè)計(jì)）評(píng)選”、“一師一優(yōu)課、一課一名師”等活動(dòng)，著力打造線上線下相結(jié)合的交流研討和展示分享平臺(tái)，推進(jìn)中小學(xué)課程（教材）建設(shè)和課堂教學(xué)改革。

（五）凝聚和發(fā)揮好名師團(tuán)隊(duì)的示范引領(lǐng)作用。凝聚省、市、縣區(qū)名師（學(xué)科帶頭人）工作室（工作坊）、優(yōu)秀學(xué)科 3 組等中小學(xué)（教研室）名師團(tuán)隊(duì)的力量，樹立基于核心素養(yǎng)教學(xué)、教研、科研的典型，示范引領(lǐng)、協(xié)同推進(jìn)。

（六）注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)思維品質(zhì)和綜合能力。通過開展各學(xué)科課外綜合實(shí)踐等活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)科視野，包括文化底蘊(yùn)、審美情趣、科學(xué)精神、信息意識(shí)和能力以及實(shí)踐創(chuàng)新能力等。

（七）積極探索基于數(shù)字校園環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)。通過促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的融合，改進(jìn)教學(xué)方式、方法和手段，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)的有效落實(shí)。

（八）做實(shí)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作。通過實(shí)施中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向與激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)校規(guī)范、優(yōu)質(zhì)、特色和可持續(xù)發(fā)展。

五、實(shí)施步驟

整個(gè)工程以三年為周期，分為四個(gè)階段。

第一階段：動(dòng)員與啟動(dòng)（2018年6月）。各縣（市、區(qū)）、學(xué)校組織學(xué)習(xí)《韶關(guān)市中小學(xué)“學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)”質(zhì)量提升工程實(shí)施方案》，動(dòng)員全體教師提高對(duì)“學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)”重要性、必要性的認(rèn)識(shí)。

第二階段：制定實(shí)施方案（2018年7-8月）。各縣（市、區(qū)）、學(xué)校成立“質(zhì)量提升工程”領(lǐng)導(dǎo)小組，根據(jù)本地、本校實(shí)際，制定“學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)”質(zhì)量提升工程實(shí)施方案。

第三階段：組織實(shí)施（2018年9月—2021年6月）。根據(jù)質(zhì)量提升工程方案，進(jìn)一步完善教學(xué)管理有關(guān)制度，強(qiáng)化新課程、新課標(biāo)、新教材的培訓(xùn)，著力推進(jìn)基于學(xué)科核心素 4 養(yǎng)教學(xué)的課堂教學(xué)改革。

第四階段：總結(jié)深化（2021年7-8月）。經(jīng)過三年的實(shí)踐，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，推廣好的做法，改進(jìn)不足，不斷提高學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，對(duì)表現(xiàn)突出的單位及時(shí)進(jìn)行表彰。

六、保障機(jī)制

1.明確職責(zé)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)教育部門和學(xué)校要落實(shí)教學(xué)質(zhì)量“一把手”責(zé)任制，突出教學(xué)的中心地位和質(zhì)量的核心意識(shí)。要成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確教研部門和學(xué)校的工作職責(zé)和任務(wù)分工，實(shí)施科學(xué)管理，落實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)管機(jī)制。

2.統(tǒng)籌推進(jìn)、重在落實(shí)。提高學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)質(zhì)量是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，各縣（市、區(qū)）要在全市工作要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際，因地制宜地采取有效措施，形成具有本地（校）特色的工作方案。各中小學(xué)校校長(zhǎng)要親自部署、多措并舉、抓好落實(shí)。

3.加強(qiáng)管理、確保實(shí)效。提高教師教育教學(xué)改革的科研意識(shí)和實(shí)踐能力是確保該項(xiàng)工程取得實(shí)效的關(guān)鍵。要充分調(diào)動(dòng)廣大教師的工作主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，不斷提升師資隊(duì)伍教科研意識(shí)和能力。教研部門和學(xué)校在課題（成果）申報(bào)（推薦）和立項(xiàng)審批的過程中，要加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)課題的傾斜、跟蹤和指導(dǎo)。在學(xué)校的常規(guī)管理中，要確保各類活動(dòng)的開展，通過集體備課、賽課、評(píng)課、研討交流，提高教師教學(xué)研究水平和實(shí)踐能力。

4.注重過程、及時(shí)總結(jié)。各縣（市、區(qū)）和學(xué)校要注重 5 階段性的工作總結(jié)，通過總結(jié)與反思，以及對(duì)各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的檢測(cè)和分析，從中找出工作中存在的問題和不足，及時(shí)調(diào)整對(duì)策，確保教育教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

5.保障投入、加強(qiáng)督導(dǎo)。各縣（市、區(qū)）和學(xué)校要保障該項(xiàng)工作的經(jīng)費(fèi)投入，確保教學(xué)（科研）條件的改善和各項(xiàng)活動(dòng)的開展；要將該項(xiàng)工作的評(píng)估考核列入對(duì)集體（學(xué)校、科組等）和個(gè)人的工作績(jī)效考核的重要內(nèi)容。

第二篇：數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)：數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析。

數(shù)學(xué)抽象

數(shù)學(xué)抽象是指舍去事物的一切物理屬性，得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象的思維過程。主要包括：從數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系中抽象出數(shù)學(xué)概念及概念之間的關(guān)系，從事物的具體背景中抽象出一般規(guī)律和結(jié)構(gòu)，并且用數(shù)學(xué)符號(hào)或者數(shù)學(xué)術(shù)語予以表征。

數(shù)學(xué)抽象是數(shù)學(xué)的基本思想，是形成理性思維的重要基礎(chǔ)，反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征，貫穿在數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)抽象使得數(shù)學(xué)成為高度概括、表達(dá)準(zhǔn)確、結(jié)論一般、有序多級(jí)的系統(tǒng)。

在數(shù)學(xué)抽象核心素養(yǎng)的形成過程中，積累從具體到抽象的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生能更好地理解數(shù)學(xué)概念、命題、方法和體系，能通過抽象、概括去認(rèn)識(shí)、理解、把握事物的數(shù)學(xué)本質(zhì)，能逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習(xí)慣，能在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)抽象的思維方式解決問題。

邏輯推理

邏輯推理是指從一些事實(shí)和命題出發(fā)，依據(jù)邏輯規(guī)則推出一個(gè)命題的思維過程。主要包括兩類：一類是從特殊到一般的推理，推理形式主要有歸納、類比；一類是從一般到特殊的推理，推理形式主要有演繹。

邏輯推理是得到數(shù)學(xué)結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學(xué)體系的重要方式，是數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的基本保證，是人們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行交流的基本思維品質(zhì)。

在邏輯推理核心素養(yǎng)的形成過程中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題和提出命題；能掌握推理的基本形式，表述論證的過程；能理解數(shù)學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，建構(gòu)知識(shí)框架；形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)交流能力。

數(shù)學(xué)建模

數(shù)學(xué)建模是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象，用數(shù)學(xué)語言表達(dá)問題、用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法構(gòu)建模型解決問題的過程。主要包括：在實(shí)際情境中從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，分析問題、構(gòu)建模型，求解結(jié)論，驗(yàn)證結(jié)果并改進(jìn)模型，最終解決實(shí)際問題。

數(shù)學(xué)模型構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁，是數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要形式。數(shù)學(xué)建模是應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的基本手段，也是推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。

在數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成過程中，積累用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生能夠在實(shí)際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題；能夠針對(duì)問題建立數(shù)學(xué)模型；能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)求解模型，并嘗試基于現(xiàn)實(shí)背景驗(yàn)證模型和完善模型；能夠提升應(yīng)用能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

直觀想象

直觀想象是指借助幾何直觀和空間想象感知事物的形態(tài)與變化，利用圖形理解和解決數(shù)學(xué)問題的過程。主要包括：借助空間認(rèn)識(shí)事物的位置關(guān)系、形態(tài)變化與運(yùn)動(dòng)規(guī)律；利用圖形描述、分析數(shù)學(xué)問題；建立形與數(shù)的聯(lián)系；構(gòu)建數(shù)學(xué)問題的直觀模型，探索解決問題的思路。

直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題、分析和解決數(shù)學(xué)問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進(jìn)行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。

在直觀想象核心素養(yǎng)的形成過程中，學(xué)生能夠進(jìn)一步發(fā)展幾何直觀和空間想象能力，增強(qiáng)運(yùn)用圖形和空間想象思考問題的意識(shí)，提升數(shù)形結(jié)合的能力，感悟事物的本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

數(shù)學(xué)運(yùn)算

數(shù)學(xué)運(yùn)算是指在明晰運(yùn)算對(duì)象的基礎(chǔ)上，依據(jù)運(yùn)算法則解決數(shù)學(xué)問題的過程。主要包括：理解運(yùn)算對(duì)象，掌握運(yùn)算法則，探究運(yùn)算方向，選擇運(yùn)算方法，設(shè)計(jì)運(yùn)算程序，求得運(yùn)算結(jié)果等。

數(shù)學(xué)運(yùn)算是數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本形式，也是演繹推理的一種形式，是得到數(shù)學(xué)結(jié)果的重要手段。數(shù)學(xué)運(yùn)算是計(jì)算機(jī)解決問題的基礎(chǔ)。

在數(shù)學(xué)運(yùn)算核心素養(yǎng)的形成過程中，學(xué)生能夠進(jìn)一步發(fā)展數(shù)學(xué)運(yùn)算能力；能有效借助運(yùn)算方法解決實(shí)際問題；能夠通過運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)思維發(fā)展，養(yǎng)成程序化思考問題的習(xí)慣；形成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。

數(shù)據(jù)分析

數(shù)據(jù)分析是指針對(duì)研究對(duì)象獲得相關(guān)數(shù)據(jù)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)數(shù)據(jù)中的有用信息進(jìn)行分析和推斷，形成知識(shí)的過程。主要包括：收集數(shù)據(jù)，整理數(shù)據(jù)，提取信息，構(gòu)建模型對(duì)信息進(jìn)行分析、推斷，獲得結(jié)論。

數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)學(xué)應(yīng)用的主要方法，已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會(huì)生活和科學(xué)研究的各個(gè)方面。

在數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成過程中，學(xué)生能夠提升數(shù)據(jù)處理的能力，增強(qiáng)基于數(shù)據(jù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)，養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習(xí)慣，積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和規(guī)律的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

拓展資料：

一、數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵及理解

近些年來我國(guó)在數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的制定中常常會(huì)提到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)等詞匯，比如有的教授會(huì)說，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人們通過數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)逐漸建立起來的對(duì)于周圍事物的認(rèn)識(shí)、理解的一種思維方式，一般情況下表現(xiàn)為對(duì)于周圍環(huán)境的情況處理能力和思考能力；還有教授認(rèn)為數(shù)學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)的一種基本的生活能力，其在社會(huì)生活中占據(jù)著很大的一部分，很多實(shí)際問題都需要數(shù)學(xué)知識(shí)做出判斷；另外有教授的觀點(diǎn)表明了數(shù)學(xué)素養(yǎng)其實(shí)是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)能力，是人在先天的基礎(chǔ)上再加上后期自身的努力學(xué)習(xí)所形成的某種狀態(tài)。

綜合來講，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)了一定的知識(shí)、掌握了充分的方法和解決問題的能力，并且能夠加以熟練的運(yùn)用，在實(shí)際生活中如果遇到了需要解決的問題，學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)的角度來思考轉(zhuǎn)化問題，然后通過數(shù)學(xué)方法分析解決問題，培養(yǎng)這種積極處理問題的習(xí)慣和品質(zhì)。

對(duì)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的具體理解，可以說是指在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后漸漸形成的一種綜合性的運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，它是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中需要特別注意的一種素養(yǎng)，具體來說指的并非某些知識(shí)或者技巧。更不是平常意義上的數(shù)學(xué)能力，而是一種反應(yīng)了數(shù)學(xué)思想的、基于數(shù)學(xué)知識(shí)卻高于知識(shí)的綜合、持久和階段的能力。我們可以將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理解為和數(shù)學(xué)教學(xué)課程具有相關(guān)性，對(duì)于理解數(shù)學(xué)本質(zhì)、更深一步的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和進(jìn)行數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等都有著重要的意義。

二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本特征

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本特征可以歸結(jié)為綜合性、階段性和持久性三方面，下面具體說明一下這三方面。

1.綜合性

指的是對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度和思考能力等多方面的綜合體現(xiàn)，其中基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力和知識(shí)要求學(xué)生在學(xué)會(huì)了基本的運(yùn)算方法、推理計(jì)算等基本能力之外還需要學(xué)習(xí)思考使用何種方法解決問題，這是一種綜合性的能力，而數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和能力是這一能力實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的更進(jìn)一步的理解和學(xué)習(xí)。

2.階段性

由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表現(xiàn)方面也會(huì)出現(xiàn)不同水平、階段的差異，就好比同一個(gè)問題，不同年級(jí)的學(xué)生學(xué)會(huì)的方法不同，解決起來也會(huì)有難有易，有快有慢，理解能力和思維能力也會(huì)有所差異，因此會(huì)出現(xiàn)不同層次的人形成不同階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解的現(xiàn)象，這種情況是一個(gè)需要深入研究的問題。

3.持久性

持久性不僅在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中值得關(guān)注，在以后的工作學(xué)習(xí)中同樣有著重要的作用，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生使用學(xué)習(xí)到的思考方式思考解決問題，可以說數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)并不是一朝一夕就能夠?qū)W會(huì)的，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐積累才能獲得知識(shí)，而且還會(huì)長(zhǎng)久的擁有并運(yùn)用學(xué)習(xí)到的能力，成為學(xué)生的財(cái)富。

三、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教育價(jià)值

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生加深對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)理解和記憶，因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)能夠?qū)?fù)雜問題化繁為簡(jiǎn)，通過邏輯理論知識(shí)讓學(xué)生更好的理解掌握知識(shí)的基本表現(xiàn)形式和思維方法，讓學(xué)生自主的將知識(shí)聯(lián)系在一起，加深記憶，更好的學(xué)習(xí)知識(shí)。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)還對(duì)于學(xué)生的應(yīng)用能力的提高有著極大的益處。有助于學(xué)生培養(yǎng)實(shí)事求是的精神，按照一定思維方式解決問題。比如說學(xué)生在掌握建模過程中能夠把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題，然后用數(shù)學(xué)語言描述出來并利用學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決掉，在一定的程度上促進(jìn)了學(xué)生思考分析聯(lián)想的能力。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)同樣有著密不可分的關(guān)系，創(chuàng)造性的思維往往建立在批判性的思維之上，所以說對(duì)待事物需要理性思考，在對(duì)事物提出問題、解決問題的過程中幫助人們認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，運(yùn)用分析思維推理提出方案，最后解決問題。

第三篇：化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

對(duì)化學(xué)核心素養(yǎng)的理解

本次國(guó)培學(xué)習(xí)，我聆聽了幾位專家的講座，對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)有了一些新的認(rèn)識(shí)：

核心素養(yǎng)即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?；瘜W(xué)核心素養(yǎng)是指本學(xué)科給予學(xué)生未來發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力；是在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)或能力；是學(xué)科的知識(shí)和技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的整合。

學(xué)科核心素養(yǎng)是具有學(xué)科特色的素養(yǎng)。初中化學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)該包括“變化守恒”、“宏微結(jié)合”、”實(shí)驗(yàn)與探究”、“綠色應(yīng)用”、符號(hào)表征、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任等。

基于初中化學(xué)的性質(zhì)和教育目標(biāo)，初中化學(xué)核心素養(yǎng)：

1、化學(xué)變化是化學(xué)科學(xué)研究的核心內(nèi)容，物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時(shí)遵循質(zhì)量守恒定律，而質(zhì)量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一，也是初中化學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，因此“變化守恒”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

2、宏觀與微觀的聯(lián)系是化學(xué)不同于其他科學(xué)最特征的思維方式，所以“宏微結(jié)合”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

3、化學(xué)研究的對(duì)象是物質(zhì)，物質(zhì)是由元素組成的，物質(zhì)可用化學(xué)符號(hào)表示，化學(xué)符號(hào)是國(guó)際通用的化學(xué)的特有語言，所以會(huì)認(rèn)識(shí)化學(xué)符號(hào)，會(huì)用化學(xué)符號(hào)表征物質(zhì)是化學(xué)的核心素養(yǎng)之一，4、化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)科學(xué)研究的基本手段，科學(xué)的本質(zhì)是探究，科學(xué)探究是化學(xué)家研究化學(xué)的方法，也是化學(xué)課程要求學(xué)生掌握的重要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，所以”實(shí)驗(yàn)與探究”是初中化學(xué)的又一核心素養(yǎng)之一。

另外由于初中化學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段，所以面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣也放在重要的位置。

第四篇：物理學(xué)科核心素養(yǎng)

物理學(xué)科核心素養(yǎng) 1.核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心。

“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力;是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

2.核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)之間邏輯關(guān)系

我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革走過了從“雙基——基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能”到“三維目標(biāo)——知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變，新一輪的高中課程改革是在“三維目標(biāo)”的基礎(chǔ)上提出以“核心素養(yǎng)”來統(tǒng)領(lǐng)。

3.物理核心素養(yǎng)(1)物理觀念

內(nèi)涵：“物理觀念”是從物理學(xué)視角形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與相互作用、能量等的基本認(rèn)識(shí);是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉和升華;是從物理學(xué)視角解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題的基礎(chǔ)。

描述：

①形成經(jīng)典物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，并且能用來解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;②初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。

(2)科學(xué)思維

內(nèi)涵：“科學(xué)思維”是從物理學(xué)視角對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在規(guī)律及相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)方式;是基于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)建構(gòu)理想模型的抽象概括過程;是分析綜 合、推理論證等方法的內(nèi)化;是基于事實(shí)證據(jù)和科學(xué)推理對(duì)不同觀點(diǎn)和結(jié)論 提出質(zhì)疑、批判、檢驗(yàn)和修正，進(jìn)而提出創(chuàng)造性見解的能力與品質(zhì)。

描述：

①具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力;②能正確使用物理思維方法，從定性和定量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;③具有使用科學(xué)證據(jù)的意識(shí)和評(píng)估科學(xué)證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對(duì)研究的問題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測(cè);④具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。

(3)科學(xué)探究

內(nèi)涵：“科學(xué)探究”是指基于觀察和實(shí)驗(yàn)提出物理問題、形成猜想和假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制訂方案、獲取和處理信息、基于證據(jù)得出結(jié)論并作出解釋，以及對(duì)科學(xué)探究過程和結(jié)果進(jìn)行交流、評(píng)估、反思的能力。

(實(shí)驗(yàn)版課程標(biāo)準(zhǔn)中“科學(xué)探究”七個(gè)要素的重新概括)“科學(xué)探究”主要包括問題、證據(jù)、解釋、交流與合作等要素。

描述：

①具有科學(xué)探究的意識(shí)、能發(fā)現(xiàn)問題、提出合理猜測(cè);②具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實(shí)施實(shí)驗(yàn)探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息;③具有分析論證的能力，會(huì)使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實(shí)驗(yàn)探究結(jié)果和變化趨勢(shì);④具有合作與交流的意愿和能力，能準(zhǔn)確表達(dá)、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。(4)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任

內(nèi)涵：“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”是指在認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，理解科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境關(guān)系的基礎(chǔ)上，逐漸形成的對(duì)科學(xué)和技術(shù)應(yīng)有的正確態(tài)度和責(zé)任感。“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”主要包括科學(xué)本質(zhì)、科學(xué)態(tài)度、社會(huì)責(zé)任等要素。

描述：

①能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì);②具有學(xué)習(xí)和研究物理的好奇心與求知欲，能主動(dòng)與他人合作，尊重他人，能基于證據(jù)和邏輯發(fā)表自己的見解，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威;③在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范;④理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來實(shí)現(xiàn)的。

第五篇：歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)——?dú)v史課程教材改革的新思路

首都師范大學(xué)葉小兵

當(dāng)前，教育部組織專家研制高中課程標(biāo)準(zhǔn)，高中歷史課程將發(fā)生重大變化。此次高中課標(biāo)修訂，重點(diǎn)要解決三個(gè)問題：

1.制訂新課程方案，突出課程的多樣性、選擇性。2.研制我國(guó)學(xué)生跨學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)。3.將基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)融入課程標(biāo)準(zhǔn)。為什么要提出核心素養(yǎng)？

★貫徹立德樹人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨的教育方針，深入回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問題。

★體現(xiàn)國(guó)際課程改革新趨勢(shì)，適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的新要求。

★轉(zhuǎn)變育人模式，實(shí)現(xiàn)從學(xué)科本位、知識(shí)本位到育人本位、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型?！飳?shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、整合與優(yōu)化，確立以學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展為指向的跨學(xué)科整體育人觀念?！飳?shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的根本轉(zhuǎn)型，在真實(shí)問題情境中培養(yǎng)自主、合作與探究精神，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。

★破解評(píng)價(jià)瓶頸，改變過分關(guān)注知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)狀。

一、什么是核心素養(yǎng)

素養(yǎng)不只是知識(shí)和技能。它是在特定情境中，通過利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力。

例如，有效交往能力是一種素養(yǎng)，它可能利用一個(gè)人的語言知識(shí)、實(shí)用性信息技術(shù)技能，以及對(duì)其交往對(duì)象的態(tài)度。——經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）的報(bào)告 核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來的。

* 學(xué)科和跨學(xué)科的觀念、思維模式和探究技能，* 結(jié)構(gòu)化的學(xué)科和跨學(xué)科的知識(shí)和技能，* 世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，在分析情境，提出問題，解決問題，交流結(jié)果的過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

基本特征：核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)；核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；核心素養(yǎng)可以通過教育形成并獲得發(fā)展；核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性；核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值；核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)；是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化；帶有鮮明的學(xué)科特色，依托于具體學(xué)科的知識(shí)體系；是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的思維品質(zhì)和關(guān)鍵成就。

歷史素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一,是學(xué)生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識(shí)、關(guān)鍵能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)。

確定歷史核心素養(yǎng)的依據(jù)：歷史學(xué)的本質(zhì)，是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，即在一定的歷史觀的指導(dǎo)下對(duì)人類歷史的闡釋。普通高中歷史課程的育人功能，重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)，拓展歷史視野，發(fā)展歷史思維，使學(xué)生在探究歷史的過程中形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。

（一）時(shí)空觀念

歷史的時(shí)空觀念是指歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中，才能顯示出它們存在的意義。歷史學(xué)科的知識(shí)是建構(gòu)在歷史時(shí)空基礎(chǔ)上的，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)必須從時(shí)空觀念的角度出發(fā)。

內(nèi)涵：時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。表現(xiàn)：1.能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的。2.能夠知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式描述過去。3.能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。4.能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并對(duì)史事作出合理的解釋。5.在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

（二）史料實(shí)證

歷史是一門注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的實(shí)證性的人文社會(huì)學(xué)科。對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過對(duì)史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力體現(xiàn)。內(nèi)涵：史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。表現(xiàn)：1.能夠知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法。2.能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神。3.能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。4.能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

（三）歷史理解

歷史是過去發(fā)生的事情，今人要對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí)，需要從歷史的角度上盡可能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過去的事物。對(duì)歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對(duì)歷史人物的言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等，對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí)，都需要將其放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察。只有設(shè)身處地、盡可能符合歷史實(shí)際地對(duì)史事加以理解，只有從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展，才能對(duì)歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識(shí)。

內(nèi)涵：歷史理解是指將對(duì)史事的簡(jiǎn)單記憶和敘述提升為理解其意義的理性認(rèn)識(shí)和情感取向。表現(xiàn)：1.努力理解各種歷史敘述及其語境的含義。2.對(duì)歷史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物。3.理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異。4.能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述。5.在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

（四）歷史解釋

所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對(duì)過去的闡釋和評(píng)判，既包含了敘述者對(duì)史事描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對(duì)歷史的立場(chǎng)、觀念等。人們通過多種不同的方式解釋歷史和評(píng)價(jià)歷史，對(duì)歷史事物進(jìn)行價(jià)值判斷。歷史評(píng)判是建立在對(duì)史事的掌握、理解、解釋的基礎(chǔ)上的，也是歷史觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。

內(nèi)涵：歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。

表現(xiàn)：1.能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析。2.能夠客觀論述歷史問題，有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。3.能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。4.面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。

（五）歷史價(jià)值觀

歷史研究所追尋的是求真、求通、立德。“求真”指的是對(duì)歷史的探究是以不斷接近歷史的真實(shí)為目的；“求通”是指“通古今之變、成一家之言”，揭示歷史發(fā)展的趨勢(shì)；“立德”是指歷史中蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、文化傳統(tǒng)、情感認(rèn)同、價(jià)值取向，提供了歷史的經(jīng)驗(yàn)、人生的哲理和人類的共同追求。任何對(duì)歷史的闡釋和評(píng)判，都蘊(yùn)含著一定的思想觀念和價(jià)值判斷。

內(nèi)涵：歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。表現(xiàn)：1.能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判。2.能夠認(rèn)識(shí)到分辨真?zhèn)?、善惡、進(jìn)步與倒退，以及公平、正義與否，是學(xué)習(xí)歷史的重要目的。3.能夠?qū)?duì)歷史的認(rèn)識(shí)延伸到對(duì)自身成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實(shí)踐的層面體現(xiàn)歷史的價(jià)值。

三、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

什么是學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)？學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)指基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生在完成各學(xué)段教育，或結(jié)束基礎(chǔ)教育階段教育時(shí)，應(yīng)該具備的各種核心素養(yǎng)，以及在這些素養(yǎng)上應(yīng)該達(dá)到的具體水平的明確界定和描述。

制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的重要意義：改變過去的考查只是測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和運(yùn)用，將學(xué)業(yè)考查指向核心素養(yǎng)，從而使教育的總目標(biāo)、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)業(yè)質(zhì)量等，都圍繞著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：1.標(biāo)準(zhǔn)暫定為四級(jí)，水平1為最低等級(jí)，水平4為最高等級(jí)。2.水平2以上的等級(jí)，每高一級(jí)水平的表現(xiàn)涵蓋前一級(jí)表現(xiàn)。3.暫時(shí)以3級(jí)水平為合格水平。素養(yǎng)1：時(shí)空觀念

水平1：能夠辨識(shí)歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式；能夠理解它們的意義；在敘述個(gè)別史事時(shí)能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間表達(dá)方式。

水平2：能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下；能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對(duì)相關(guān)史事加以描述；能夠認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈，理解空間和環(huán)境因素對(duì)認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。

水平3：能夠把握相關(guān)史事的時(shí)間、空間聯(lián)系，并用特定的時(shí)間和空間術(shù)語對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的史事加以描述和概括，理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體及其意義。

水平4：在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能將其置于具體的時(shí)空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度對(duì)其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的解釋。素養(yǎng)2：史料實(shí)證

水平1：能夠區(qū)分史料的不同類型；在解答某一歷史問題時(shí)，能夠嘗試從多種渠道獲取與該問題相關(guān)的史料；能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息。

水平2：能夠認(rèn)識(shí)不同類型的史料所具有的不同價(jià)值；明了史料在歷史敘述中的基礎(chǔ)作用；在對(duì)史事與現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行論述的過程中，能夠嘗試運(yùn)用材料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。水平3：在探究特定歷史問題時(shí)，能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，表現(xiàn)出對(duì)史料的理解；能夠利用不同類型史料的長(zhǎng)處，對(duì)所探究的問題進(jìn)行互證，形成對(duì)該問題更全面、豐富的解釋。水平4：能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料構(gòu)建自己對(duì)所探究問題的論述。試題示例

1899年1月，康有為在回憶“公車上書”時(shí)說：“再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼臺(tái)，并償款二萬萬兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁?jiǎn)⒊┕膭?dòng)各省，并先鼓動(dòng)粵中公車，上折拒和議，湖南人和之??時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬言書，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者??并日繕寫，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無法挽回，卻不收?！痹S多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車上書”，并將之視為資產(chǎn)階級(jí)改良派走上政治舞臺(tái)的標(biāo)志?！幾浴犊的虾Ｗ跃幠曜V》等

20世紀(jì)七八十年代以來，史學(xué)界對(duì)康有為的說法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報(bào)檔》《洋務(wù)檔》《收電》《交發(fā)檔》《宮中電報(bào)電旨》等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個(gè)月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達(dá)154次，加入的人數(shù)超過2464人次??在各省，封疆大吏電奏反對(duì)者（反對(duì)簽訂和約）已過其半數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書；舉人們的單獨(dú)上書也達(dá)到了31次，加入的人數(shù)達(dá)到了1555人次；舉人們參加官員領(lǐng)銜的上書為7次，加入人數(shù)為135人次?！薄八脑鲁醢巳眨?月2日）,即康有為所稱‘不收’其上書的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書共計(jì)十五件?！?“由此可以證明，康有為組織的十八行省公車聯(lián)名上書，并非都察院不收，而是康有為根本沒有去送。”——摘編自茅海建《戊戌變法史事考二集》

問題：（1）評(píng)析材料一、二論點(diǎn)所依據(jù)的不同類型史料的價(jià)值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)。

本題所考查的核心素養(yǎng)為史料實(shí)證的水平,重點(diǎn)考查學(xué)生能否對(duì)材料進(jìn)行比較、分析和甄別，并能夠利用材料構(gòu)建自己的論述。

材料一屬于個(gè)人回憶，記述者本人為當(dāng)事人，反映了記述者從自身立場(chǎng)出發(fā)對(duì)史實(shí)的記載，對(duì)研究記述者或史實(shí)有較高史料價(jià)值；但由于個(gè)人回憶包含記述者的主觀意圖，因此有時(shí)記述的并非是真實(shí)的歷史。

材料二屬于史學(xué)研究，作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第一手資料，客觀性和真實(shí)性較高，與回憶錄相比具有較高的史料價(jià)值。

對(duì)問題（1）的解答，如果能夠知道材料一是個(gè)人回憶，材料二是歷史檔案，可達(dá)到水平1；在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)@兩類史料的價(jià)值進(jìn)行說明或分析，可達(dá)到水平2。

對(duì)問題（2）的解答，在論證士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)中，能夠涉及到材料的內(nèi)容，可達(dá)到水平1；能夠?qū)@兩則材料進(jìn)行比對(duì)，并據(jù)此作為論述的證據(jù)，說明兩則材料中相同的記述更接近于歷史真實(shí)，而記述存在差異的內(nèi)容需要辨析，可達(dá)到水平2。素養(yǎng)3：歷史理解

水平1：能夠理解教科書及課堂教學(xué)所涉史事的含義，并概括其要點(diǎn)。

水平2：在對(duì)歷史文本的解讀中，能夠設(shè)身處地地想象、感悟史事的實(shí)際境況。

水平3：能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異，并探求導(dǎo)致這些差異的主要原因。水平4：能夠在自己的歷史敘述中表現(xiàn)出對(duì)歷史意義的理解，并將這種理解用于處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

素養(yǎng)4：歷史解釋

水平1：能夠辨別教科書和教學(xué)中的歷史解釋；能夠發(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知?dú)v史解釋的異同，能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析。

水平2：能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并運(yùn)用相關(guān)歷史術(shù)語，對(duì)個(gè)別或系列史事提出自己的解釋；能夠在歷史敘述中將史實(shí)陳述與歷史解釋結(jié)合起來；能夠嘗試從歷史的角度解釋現(xiàn)實(shí)問題。

水平3：能夠分辨不同的歷史解釋，嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面，說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析。水平4：在獨(dú)立探究歷史問題時(shí)，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的假說或提出自己的解釋。

素養(yǎng)5：歷史價(jià)值觀 水平1：能夠表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)與世界各國(guó)優(yōu)秀歷史文化的欣賞和感悟，明了歷史學(xué)習(xí)的重要性。水平2：通過歷史學(xué)習(xí)，能夠形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格；增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)、民族、祖國(guó)的認(rèn)同感，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；理解和尊重世界各國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

水平3：能夠判明歷史敘述中的價(jià)值取向；能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，以及世界歷史從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的進(jìn)步歷程，形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。水平4：在歷史學(xué)習(xí)的過程中，能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題；能夠在對(duì)歷史的敘述中體現(xiàn)出正確的歷史觀；在對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，能夠?qū)v史學(xué)習(xí)與個(gè)人的全面發(fā)展聯(lián)系起來。

總之，當(dāng)前歷史教學(xué)的改革體現(xiàn)在：由對(duì)知識(shí)的知曉轉(zhuǎn)化為對(duì)知識(shí)的理解；由對(duì)史事的記憶轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的思考；由對(duì)知識(shí)的接受轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的探究；由對(duì)教材的復(fù)述轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的建構(gòu)；由對(duì)升學(xué)的追求轉(zhuǎn)化為對(duì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、歷史課程內(nèi)容的編制 必修課程：中外歷史綱要

從中國(guó)史和世界史兩個(gè)角度，揭示人類歷史發(fā)展的基本過程。通過重大歷史事件、人物和現(xiàn)象，展現(xiàn)人類社會(huì)從古至今、從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展和發(fā)展的總趨勢(shì)，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。選修Ⅰ的主要內(nèi)容

國(guó)家制度與社會(huì)治理的演進(jìn)

選擇政治體制、官員的選拔與管理、法律與教化、民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系、基層治理與社會(huì)保障、貨幣發(fā)行與財(cái)政收入等專題，使學(xué)生了解國(guó)家治理的發(fā)展，了解制度文明的進(jìn)程，確立制度自信。

經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷

選擇食物生產(chǎn)與社會(huì)生活、勞動(dòng)工具與勞作方式、商業(yè)貿(mào)易與日常生活、區(qū)域開發(fā)與生態(tài)環(huán)境、村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境、交通與社會(huì)變遷、醫(yī)療與公共衛(wèi)生等專題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及科技改變生活。文化交流與傳播的歷程

選擇人口遷徙與文化認(rèn)同、商業(yè)貿(mào)易與文化交流、戰(zhàn)爭(zhēng)與文化碰撞、宗教傳播與文化景觀、文化的傳承于保護(hù)、信息革命與人類文化共享等專題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的交流與傳播促進(jìn)了文化發(fā)展和文化的多元性。選修Ⅱ的主要內(nèi)容 史學(xué)入門

內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識(shí)、史料的作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評(píng)判、歷史工具書及信息檢索、歷史論文的寫作等，使學(xué)生掌握歷史探究的基本知識(shí)與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。史料研讀

內(nèi)容涉及史料搜集與運(yùn)用的方法、各種文字史料、實(shí)物史料、圖像史料、口述史料的研讀，以及綜合運(yùn)用史料的方法，通過閱讀與探究的活動(dòng)，使學(xué)生理解史料的作用并嘗試運(yùn)用史料，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。

新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)將有較大的變化，對(duì)高中歷史教學(xué)必將產(chǎn)生很大影響。在研制的過程中，非常希望一線的老師們能夠提出建議，以使新課標(biāo)更適于高中歷史教學(xué)改革與發(fā)展的需要。謝謝各位！