第一篇：2017高考語文高分作文

2017高考語文高分作文

全1：一碗一筷詮中華

廣東一考生

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態。”中華食文化源遠長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數文人騷客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創新精神。倘若沒有創新思維，又怎會有火苗的出現？又怎會有火種的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

【素材運用亮點1】引用白落梅名言，緊扣題目，從中華飲食中釋中文化、中國人民的生格精神。提升文氣，先聲奪人。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，恰恰體現了川妹子、川哥哥們的豪爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的最好表現嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

【素材運用亮點2】考生善用比喻論證，由食物喻人，各地不同的食物從窺見其性格特點，進而表現出中國人的多樣化性格。

食物上多依附的不乏中華傳統。春節吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓……這些都體現了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業迅速發展的今天，其背后透露出的些弊端也引發了人們的恐慌。不知從何時起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦……漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里的唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利欲催人萬火牛”，悲哉！

【素材運用亮點3】由《月亮與六便士》句子，筆鋒一轉，由飲食之利到談其弊，列舉典型的食品安全現象，并深究其本質，考生在肯定成績的同時，指出前進中需要改進的問題，體現了考生的全局觀念。

所幸中華民族沒有放棄抵抗。

食品監管力度的加大、有關法律的出臺、執法程序的嚴格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”而發愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進始發于人們的創新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”，更是體現了中華民族的責任心之強大。捧起一碗，執起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

【閱卷總評】

考生選取了“飲食文化”和“食品安全”兩個關鍵詞來展開寫作，以中華飲食的主題進行整體構思，先寫“中華飲食”中好的一面，向外國友人展現出我國優秀的飲食文化以及由此折射出的中國人包容、開放和創新的優秀品質，接著指出中華飲食中需要改進的問題，即食品安全問題，并進一步提出改進措施。在肯定的同時不忘提出不足之處，體現了考生的辨證思維。另外本文語言富有文采，這不失為文章的另一大亮點。

全1：一橫長城長，一點茉莉香

湖南一考生

看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊的萬里長城；聽遍了普契尼的歌劇，又或許欣賞那紅臉張飛；吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃？

這里是中國。

中國人說：“不到長城非好漢。”足以證明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海為鄰；長城陡，萬階臺階上天際；長城久，千年風霜未倒塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗；它不像巴黎圣母院，崇高而陰森；它不像加利福尼亞漫長的海岸線，柔美動人。它像一條巨龍，屹立于世界東方。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗日十四年的奇跡；它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復興壯麗征程；它讓中國人有永不服輸的斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明！

【素材運用亮點1】選取第一個材料關鍵詞—一長城。“長城”是中華民族的“符號”，是對外開放的標志。作者運用排比句式，巧妙結合材料展開，并通過和“吳哥窟”“巴黎圣母院”“加利福尼亞海岸線”等外國標志性建筑進行對比，對“長城”及其作用進行了細致闡述。

這里是中國。

中國電影之巔峰便是獲得戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情；那張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內心獨白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術傳統。它不像流行音樂，繾綣輕靡；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂，莊重嚴肅。它像一個千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國最具有代表性的文化符號，時至今日它仍然在創新，接受時代熏陶，放射既古老又現代的光芒。

【素材運用亮點2】選取第二個材料關鍵詞京劇。作者選取著名電影《霸王別姬》中主角程蝶衣——一個視京劇為生命，其至比生上命還重要的人，寫出了京劇的特點。同時把京劇和流行音樂、西方歌劇做比較，表現出京劇的別樣魅力。這樣的敘說，足以讓外國友人為中國文化癡迷。

這里是中國。

如果你曾到過中國，相信你不會忘記那些令你難忘的美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記讀汪曾祺先生之感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿、高郵鴨蛋，以及最普通的蔥油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后都有著幾百甚至上千年的歷史。你吃油燜大蝦，可我能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生；你吃法式鵝肝，可我能用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯；你吃昂貴的魚籽醬，可我能嘗到秘制多年的雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更理解中國烹飪的核心，不是食材而是我放鹽時想起你最近生病而需少放一點的關心。讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜，品到的則是人生感悟。

【素材運用亮點3】本段選取了第三個材料關鍵詞一—中華美食。考生由汪曾祺先生對吃的抒寫到熱門飲食節目《舌尖上的中國》，在與西方典型飲食的比較中，寫出了中國飲食文化的精髓。飲食文化不僅在一定程度上代表著中國人的精神、品性，更是代表中國走向世界，讓世界更好地了解中國。

這里是中國。

有你想不到的驚喜，有你未曾見的奇觀，有你放不下的平常心。

一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點茉莉香。

這里是中國，我們歡迎你。

【閱卷總評】

“一橫長城長，一點茉莉香”，這一題目頗具文采，向外國青年介紹中國本就是打破其刻板印象進行驅魅的過程。在眾多歌頌成就的作文之中，這篇作文讓閱卷者別有體會。考生抓住12個關鍵詞中的“長城”“京劇”和“中華美食”建立起一個具有五千年深厚傳統魅力及文化特色的大國形象。選取為人熟知的《霸王別姬》及《舌尖上的中國》等素材力證觀點，易被人接受，同時，文章多處把中國文化和外國文化進行對比，讓外國友人能更好的讀懂中國，論證較為充分，素材的選擇和運用頗見功底。考生站在時代的高度條分縷析，在理性介紹說明的同時亦帶有強烈的國家自豪感，說服力和感染力很強。

全2：掃除膩粉呈風骨

遼寧一考生

時下，人們喜歡美容，買貴重的化妝品。一項英國科學家的研究表明：會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性，而且顯得更聰明。所以，化妝的女人不一定優秀，但優秀的女人一定會化妝，一定會更注重儀容儀表。愛化妝是愛美之心的表現，這種心理人皆有之，但只注重這外在的“淺碧深紅”，而忽略了內在的“芳香馥郁”，豈不是有徒有虛表之嫌？

李清照描寫桂花詩說：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。我想說，清水出芙蓉，天然去雕飾的年代確實離我們遠了一些，不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了。我總認為，每天化一點淡妝不僅會讓自己的心情好，也美化了風景，何樂而不為呢？但僅僅是為了取悅他人而施粉弄眉，翹首弄姿，妖艷惑眾，而內里卻“空空如也”豈不是俗不可耐？因此，表里如一，內外兼修，才能芳香馥郁，這應是我們追求的“極品”。

艱苦樸素是一種美，但絕不是不修邊幅；適當的修飾但不能妖艷，這樣可以被世人接受。一個人無論在家，還是立足社會，都應有責任和擔當精神，才能頂天立地，堂堂正正活出真我，而不是為別人活著。巴金說過：人不是為了吃米而活著。那么除了吃穿住以外，還應有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。用實力證明自己的不凡氣質，舍棄行尸走肉的“空皮囊”，就“必須敢于正視……敢當。”人有了精神氣，往往就敢于擔當。

外在之美不可少。試想，如果某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試是選擇素面朝天、穿著打扮不加修飾的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。所以，大學畢業生就業前美容打扮一番無可厚非。但金玉其外，虛有表面，缺少涵養、文化和能力，就是缺少內在之美的底蘊，這樣的人能走多遠，令人懷疑。因為韶華易逝，青春難再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。

內在修為是必須的。魯迅說得好：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”先賢圣哲倡導“清水芙蓉，天然去雕飾”是另一種美。關鍵是美的適度，如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。殘花香尤存，蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學識能力等綜合起來，方能彰顯高貴氣質。

“數風流人物，還看今朝”。如果不想被社會淘汰，就跟上時代步伐。人舉止談吐得體，人后增強內蘊，今朝我少年，必在自強不息中收獲精彩人生。

全2：我以世界為眸 黑龍江一考生

寄情山水，所行所見之處入眼皆為眼中景；心懷天下，所到所及之處入眼皆為心中義。現實社會，物欲橫流，有多少人追逐紅塵羈絆，忘卻了心之所向；又有多少人陷身名韁利鎖，舍棄了靈魂追求。這都急需我們去改變。

作為國家之棟梁，我們應做好自我，發揚自我，提升自我之境界，以世界為眸，方能蕩滌社會之污濁，還社會以明凈。

【素材運用亮點1】開篇從現實寫起，引讀者入境，突出作為國家之棟梁的我們應以世界為眸，蕩滌社會之我污濁，還社會以明凈的緊迫性。

以世界為眸，一日自知。

魯迅先生有言：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。”個人最大的敵人不是別人，而是自我，只有敢于正視自我，了解自我，方可以自我之力給這個被“欲火”焚燒的社會帶來“杯水車薪”卻力量無窮的功用。魯迅先生正是看透了這一點，認清了自己，以世界為眸，才棄醫從文，發出“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的深切吶喊；清華美女大學生石悅也正是認清了自己，知道自己想要的生活，才放棄原本安逸的高級建筑師工作而選擇了做職業游戲主播的道路。

【素材運用亮點2】魯迅先生與華美女大學生石悅同類并舉集中論證“以世界為眸，一曰自知”的重要性。選例典型、恰當。

以世界為眸，二曰自信。

李清照擁有自信，才會發出“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的豪言；李白擁有自信，才會寫下“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的壯志。

每個人在世上都是一粒種子，有的會長成參天大樹，供人乘涼；有的人會長出鮮艷花朵，香馨四溢。只要相信自己的價值，發掘自己的閃光點，總有一天，你會站在你世界的舞臺之上，縱情高歌。

以世界為眸，三曰自強。

《周易》有云：“天行健，君子以自強不息。”泱泱大國，煌煌五千年中華文化，從來不缺自強之人。王鋒在胡同中帶血的腳印，譜寫生命之贊歌，為自強；支月英36年的堅持，為兩代人的童年送去希望，為自強；大國工匠李萬君攻關高鐵難題，為自強；中國女排不畏艱辛，勇奪金 牌，提升民族自豪感，為自強……正是這些人的自強所爆發出的令人震撼的精神力量，回應了這個時代的精神渴求與信念堅守。

【素材運用亮點3】選取當代典型人物，貼近生活，從個體到群體，排比論證，語勢強烈，振奮人心。

以世界為眸，眼中或有清歌一闕，或有迷亂燈影，但只要認清自我，相信自我，強大自我，才能以自己軒轅之力擁抱整個民族的未來，譜寫生命永恒的贊歌。

全3：書山有路，高考為徑

——我看高考

四川一考生

轉眼間，高考已與我國教育體制的發展攜手踏入了不惑之年。越來越成熟的體制，為廣大考生提供著通往書山之頂的路徑。

博爾赫斯有言：“理想的拉力大于現實的推力，正因為有了無數人不畏艱難地追求理想中的希望，才使得那么多生命的璀璨明麗得以成就。”讀書如遠上寒山，其入愈深，則石徑愈狹。而高考永遠讓廣大考生看到白云深處的希望，讓理想的拉力有了抵抗現實推力的正確路徑。

【素材運用亮點1】選用了寒山、石徑、白云等自然素材，從而運用比喻析理的方法，增強了說理的形象性。

高考，讓我們收獲的，并非只有為了這場考試而準備的豐富的科學文化知識。還有一方面，也是更為重要的一方面，便是在這個過程中，我們所收獲的精神力量。如果說學習之程至此而止，人人考后拂衣去，那么，像許淵沖先生、葉嘉瑩女士這樣的大家恐難再出。試想：若僅靠十幾年的學習，又怎會擁有“詩譯英法唯一人”的底氣，又怎會養成“甘為夸父死，敢笑魯陽癡”的豪情？所以，高考帶來的探索學習的方法，培養的學習興趣，更為關鍵。

【素材運用亮點2】選用許淵沖、葉嘉瑩這樣的人物素材，惜墨如金，高度概括，借助反問的修辭手法，論述給力。

一次次的測驗，告訴了我們“勝不驕，敗不餒”是亙古不變的真理；一個個挑燈夜戰的深夜，教會我們攻艱克苦。如泮林革音，高考帶來的，不僅是知識的結果，更是精神的豐收。

我們的備考過程，也是沿著書山求索的過程。麥家曾言：“我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是茍安于當下的生活，不知道明天的方向。”高考的存在，就猶如一條路，提供了希望，點明了方向。

【素材運用亮點3】考生首先引用俗語，再引用麥家的名言來作為理論論據，無疑増強了說服力。

每枚硬幣都有正反面，人們對高考也有褒有貶。高考歷來為人非議的并不是制度本身，而是這種制度之下，不少老師、家長、考生僅僅為了應對這場考試而教學、教育、學習。然而，大家忽略了一個真理——羅馬不是一天建成的。要真正達到素質教的目的，高考改革還需緩步前行，這畢竟是牽涉干家萬戶的大事件。

我們不能否認的是，這些年來，教育部等有關部門為高考臻于合理最大化，做出了不勝枚舉的努力。先是針對早先年處于風口浪尖的“填鴨式教育”，更新老師出題方式、考查角度力求創新，不落窠臼，把只吃不消化的鴨子”攔截在外；再是針對“－考定終生”的弊端，浙江上海已開始三位一體的方案，各高校也積極推出自主招生計劃、綜合評價計劃，切實保障考生利益；面對教育資源分配不均，有關部門又將遠程教育送進大山，將農村專項計劃分配到各大高校。可以說，高考這個小孩在愈發成熟。

【素材運用亮點4】運用泛例恰當。也運用浙江、上海高考改革方案的個例，作者還選用了有關部門的改革舉措惠及農村的泛例。

高考之徑在眼前鋪展，我們有理由相信，“激揚夢想”“為國選才”絕不是遙不可及的戲言。

【閱卷總評】

本文立意恰當，觀點醒豁。文章題目就是文章論點。文章富于思辨，理性剖析高考的積極影響。考生能結合現實剖析高考及其帶來的教育改革，具有較強的針對性。材料豐富，也是本文的一個突出特點。作者信手拈來自然素材、人物素材、名言材料等素材，文章因此內容充實。

全3：從獨木橋到陽光道

——我看高考

四川一考生

四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭過“獨木橋”到如今千萬寒門子弟“躍龍門”的“陽光道”，高考，已演變為我國特有的一種文化現象。

四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時有跌落深谷的危險的獨木橋。我的父輩都是農民，卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經，大學生是知識與文化的象征，卻也是高貴與財富的象征。那時的教育遠未有如今這樣普及與發達，能考上大學的因素也遠不止努力與勤奮，“千軍萬馬爭過獨木橋”是最貼切的形容，反映了當時考大學之困難與艱辛。

四十年后，高考是一條寬闊穩固的陽光大道，是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國國力與日俱增，教育現狀已得到了極大的改善，考上一所大學早已并非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權利。隨著科技的進步，人文關懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個冷酷多變的“刑場”變成了無數人的夢想騰飛之地。

從獨木橋到如今的陽光大道，這標志著一個國家的興盛，一個民族的崛起。“少年強則國強”，高考轉變為教育的發展提供導向。德國總理默克爾認為，一個國家的教育水平決定了個國家的未來國力。當越來越多的人不再恐懼于高考的淘汰率而轉向期待高考將會帶來的人生改變時，高考就真正達到了它培育人才、挑選人才的真實目的。

高考仍然需要改革，需要從“陽關道”向不定方向的“自由原”轉變。

盡管我國的高考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績，但“唯分數論”依然束縛著考生的發展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現狀。當文理不再分科，學生可以根據自己的興趣選擇自己的學科，不再一考定終身，不再為選文還是擇理而憂愁時高考才真正地成了一個“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫韁繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。

高考，這個中國特有的文化現象，這個凝聚了幾代人理想與回憶的“獨木橋”，完成了向“陽關道”的蛻變，正聲勢浩大地開辟成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地、理想之港。

江蘇：載上生活緩緩歸

江蘇一考生

路邊多了一排公用自行車，清新如綠，快要與身后的草叢融為一體，是勃發的生機，向生活貼近。

【素材運用亮點1】鏡頭聚焦路邊的公用自行車，三言兩語，大筆勾勒，散發清新自然氣息，切入快且準，起筆新穎！

多年來，國人一直打著“趕超英美”的旗幟，加緊步伐，生怕落于人后。鋼筋水泥筑就的城市森林般拔地而起，蜿蜒曲折的高架橋穿越重疊，地鐵為厚實的土壤穿孔，飛馳的轎車在路上“吞云吐霧”。我們的城市借著路面上各類汽車的咆哮宣告著城市現代化的到來，卻掩蓋不了生活的呻吟：我們的藍天消失不見，霧霾早已迷住了雙眼；一方寧靜被汽車嘶吼刺破，城市風景成為車窗外匆匆掠過的陰影。

【素材運用亮點2】描繪城市現代化繁榮背后灰暗的“城市風景”，與開篇形成鮮明對比，引出下文的觀點。

因此，我愛這簡簡單單的自行車，聽它清脆的響鈴聲，看它不急不慢地前行，它用它滾動的雙輪丈量這地面，如此貼近真實的生活。

母親載著嬰孩，細細地為他介紹路邊的風景；男孩載著女孩，仿佛回到那白裙飄飄的年代；兩個老頭沿著路邊緩緩地騎著，腰上別著的收音機里傳來悠長婉轉的唱詞。人間百態，那飛馳的轎車，擁擠的車道，都抵不過這自行車載起的寧靜時光，這才是生活在靜水流深中顯現出的真實，亦是現代人苦苦追尋的精神彼岸。

【素材運用亮點3】一組自行車上生活鏡頭，展示慢生活的寧靜溫馨。

廖偉棠在《來生書》中寫道：“落葉沙沙，和我們說話，這就是遠方春鳥鳴叫，就是水流過世界上的家宅，人走過舊夢和廢詩、落日和斷橋。”

【素材運用亮點4】借引用展示現代人理想的生活，引用的目的是將文章再推進一層。

他道盡了我們現代人最理想的生活，就是在這寧靜悠長的時光里，看云卷云舒，花開花落，求得一方心田安靜沉穩。

當人被動地被推進商品浪潮中，當一切都被物質化進行性價比比較，這是我們這個時代的精神病灶。我們跪在這用金錢、速度鋪就的道路上面向無盡的虛無。

恐怖嗎？可怕嗎？是時候回歸我們最真實、最簡單的生活中了。

王維仕途頗為順利，卻羨慕那“隨意春芳歇，王孫自可留”的生活，他是從飛馳著追求物質的汽車上下來的，踏著自行車緩緩歸入了田間。我們也行。

自行車雖小，卻載得動我們的生活。陌上花開，可緩緩歸矣。

【素材運用亮點5】從王維羨慕田園生活引出文章的主題，“陌上花開，可緩緩歸矣”引用恰到好處，且一語雙關。

【閱卷總評】

這是一篇議論性散文，在素材的運用上，具有以下特點：

1．正反對比。全文寓道理于鏡頭中，又長于情景描述，展開簡約的議論。第二段描述了伴隨著地鐵、轎車為代表的城市現代化所帶來的環境問題鏡頭，第四段描述了一組自行車帶來的美好生活鏡頭，通過正反對比突出了以自行車為代表的慢生活的美好。

2．引用拓展。引用廖偉棠《來生書》中詩句，描述現代人理想的生活，把文章推進一層；用王維的例子，引用王維的詩句，為現實中的人們提供榜樣，引出回歸簡單生活的呼吁。

北京：說紐帶 北京一考生

孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”一顆無私的愛心是連接家庭、社會和人類的紐帶。

【素材運用亮點1】運用名言作為素材，巧妙引出全文論點，使文章具有文化厚重感。

真愛如絲，纏纏繞繞，織成紐帶，凝聚家庭。失利時，一句“別太在意，你行”的寬慰和鼓勵；離家前，一句近乎絮叨的叮囑；回家時，一桌香噴噴的飯菜……父母無言的愛溫暖了子女的心。一句“媽媽生日快樂”的祝福，一個感恩的擁抱，一次做家務的援手……子女懂事的孝濕潤了父母的雙眸。幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的。

【素材運用亮點2】生活素材能夠彰顯文章的生活氣息。本段圍繞“幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的”的論點展開，從父母對子女和子女對父母兩個方面展開，語句錘煉，富有文采。

記得高爾基寫過這樣一個故事：一群生活在草原上的人，被別的種族趕到死亡籠罩著的森林里。英雄丹柯愿意帶領大家走出樹林。雷雨交加，道路艱難，人們筋疲力盡，開始指責抱怨丹柯。丹柯用手抓開胸膛，把自己的心高高舉過頭頂，照亮了前路，帶領大家走出了森林，找到了幸福。當族群面臨分裂，瀕臨死亡之時，丹柯以愛心為紐帶，凝聚了人心，匯集了力量。可見，一顆無私高尚的愛心就是一條凝聚集體力量的紐帶。

【素材運用亮點3】經典人物素材能夠彰顯文章的文化氣息。本段運用丹柯的經典例子，論證了“一顆無私高尚的愛心就是一條凝聚人心的紐帶”的分論點。材料充實生動，具有典型性。對“丹柯”這一素材的深入分析，扣緊了論點。

一個成功的企業，也離不開愛的紐帶來凝聚人心。愛的文化，是企業成功的精髓。當制度帶上愛的溫度時，才有感化和召喚人心的力量。當老板以愛為紐帶時，才能激發員工的創造力，企業才會有活力。

同樣，一個社會、一個民族的興旺發達也離不開愛的紐帶。當一個國家金錢至上、人人為我時，這個國家必將一盤散沙，人心離散，失去民族的凝聚力，也必將成為任人宰割的對象。當今社會，中華民族走在復興的道路上，我門比以往任何時候都需要愛這條紐帶來連接你我他。只有我們人人心中有愛這條紐帶，我們的國家才會是一個充滿溫情的國度，我們民族的創造力才會激發，民族振興才會有希望。

記得法國詩人保爾·福爾二十世初在詩歌《回旋舞》中寫道：“假如全世界的男孩都肯做水手，他們可以用他們的船在水上造成美麗的橋，那時人們便可以繞著世界跳一個回旋舞，假如全世界的男女孩都肯攜起手來。”這座美麗的橋，就是一條紐帶，她的名字就叫“愛”。

百年光陰荏苒，在二十一世紀的今天，盡管科學技術的發展日新月異，人類全球化的浪潮洶涌澎湃，可是，民族之間的對立、局部地區的戰爭仍未遠去。耶穌、釋迦牟尼、孔子和穆罕默德之間，都需要一條通向和平、繁榮和幸福的愛的紐帶

【素材運用亮點4】進一步引用保爾·福爾的詩歌，并和現實素材對比分析，從全人類的角度論證了“以愛為紐帶”的現實意義，升華了主旨。

古人云：“愛出者愛返，福往者福來。”愿愛的紐帶化作美麗的彩虹橋，架在每一個人的心靈上空，造就幸福人生。

【閱卷總評】

這是一篇優秀作文，主要有以下幾點特色：

1．重點議論抓住了生活和時代熱點展開。作者先從家庭生活的角度重點論證“幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的”的分論點，又從集體的角度加以論證，小到日常的點點滴滴，大到企業、社會和民族甚至全人類，包羅甚廣。

2．經典人物具有新穎性和說服力。選取丹柯這一經典人物素材，具有象征意義和典型性，從集體的角度雄辯地論證了“在艱難困苦中，以愛心為紐帶，凝聚了人心，匯集了力量”的分論點。先敘后議，條理清晰。

3．名言素材彰顯理論深度。文章開頭、中間、結尾多次引用名人名言和詩歌等，開頭孟子的話意在導入全文論點；中間保爾·福爾的詩歌，意在正面論證，并和下文形成對比。結尾引用古人的話使首尾照應，結構完整。

北京：共和國，我為你拍照

北京一考生

2049年10月1日12時，陽光金燦燦地照耀在神州大地上，全世界到處都在歡慶中華人民共和國百年華誕……

而此時的西昌衛星發射中心，也洋溢著一派歡樂的氣氛。我的家庭要用一種特殊的方式一一火星旅游，來紀念共和國的百年華誕。因為去年我們剛剛在火星訂購了一套房子，所以，今年我先派兒子星艦到火星的新居去看一下，我們要拍一張全家福掛在火星泰山城A區我們的新家里，以此來紀念共和國的百年華誕！

相比較有些昂貴的量子傳輸航班，火箭運送航班要便宜得多，更何況我們喜歡在太空中漫步旅行的樂趣。雖然這次火星之旅，只有兒子一個人前往，但我們一家人可以利用VR技術和兒子一同遨游太空。

【素材運用亮點1】運用最新的科技熱點詞語——星際探索、量子傳輸和VR技術等作為素材，巧妙地把素材具體化并和主題結合起來，既具有時代氣息，又使想象合情合理。

五十歲的我，乘坐無人駕駛飛天汽車——可以在路上行駛，也可以在空中軌道飛行的汽車——大約半小時就到了西昌衛星發射中心。接待室的四壁上播放著世界各國歡慶中國百年華誕的熱鬧場面。我的大女兒星輝，從美國乘坐量子傳輸航班趕過來了；二女兒星光，從月球實驗室乘坐量子傳輸航班趕來了。

我們一家五口一起來到發射中心的草坪上。低頭綠草茵茵，仰頭天空瓦藍，耳畔回蕩著節日的歡歌笑語。蔚藍的天空下矗立著高高聳立的火箭，在乳白色的箭體上書寫著鮮紅的大字：慶祝中華人民共和國百年華誕！火箭的背后是疏淡的遠山——仿佛云霧中的長城。我們兩側是以五星紅旗為中心的萬國旗。

【素材運用亮點2】詳盡描繪了照片的背景，繪聲繪色，動靜結合，俯仰有致，使文章充滿層次感、畫面感。長城、五星紅旗、萬國旗等，既富有歷史文化感，又富有時代色彩。

在這喜慶的日子里，我們大家手拉著手，大聲喊著“茄子”！我快速按下遙控相機的快門，隨著一聲“咔嚓”的脆響，一張高清全息照片從相機中吐了出來。望著這張富有歷史紀念意義的照片，我的眼睛濕潤了。我的耳畔仿佛響起詹天佑面對積貧積弱的祖國發出的吶喊：“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。”

是呀，這張照片表面上記錄了一個家庭星際航行前團聚的一個小鏡頭，但是，從深層意義看，它記載了個國家一百年走過的光輝歷程，是一個民族臥薪當膽、發奮圖強、走向偉大復興的見證！

我由衷地祝愿我們的共和國“前途似海，來日方長。”美哉，我少年中國，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆。

【素材運用亮點3】引用詹天佑的名言形成今昔對比，突出了主旨；引用梁啟超的名言，展望和歌頌共和國美好的未來，豐富了內容，升華了主旨。

望著這張照片，我的眼前浮現出三十二年前的一幅畫面：2017年6月7日10時，北京某地的高考考場靜悄悄的，一位十八歲的青年和他千千萬萬個同齡人一樣，想象著未來中國的面貌。而青春年少的他早已思如涌泉，提筆寫道：

2049年10月1日12時，陽光金燦燦地照耀在神州大地上，全世界到處都在歡慶中華人民共和國百年華誕……

【素材運用亮點4】文章的開頭以想象的形式在結尾重現，巧妙地聯通了未來和現實，給人以奇妙之感，既首尾呼應，又點明主旨，可謂神來之筆。

【閱卷總評】

這是一篇優秀作文，主要有以下幾個特點：

1．立足于當下科技熱點素材進行想象展開。文章涉及到了火星旅游、量子科技、VR技術、空中汽車、全息照片等高科技素材，這些當下萌芽的高科技事物，作為照片的背景，給予了想象以現實的基礎，使想象合理，令人信服。

2．經典場景的描繪給人以具體形象、真實可信的感覺；共和國百年華誕的關鍵詞在文中反復出現，既突出主旨，又起到線索的作用；特別是首尾場景的回環，使文章連接成一個環形的整體，引人想象，具有特殊的藝術魅力。

3．名言素材既豐富了文章的內容，又升華了文章的主旨。文章在面對照片抒發感情時，采用了引用法，今昔對比，突出主旨，增強了文學色彩，這些名言的引用恰到好處，引人深思。

山東：為心靈點燃一盞深夜的燈

山東一考生

郭小乖說：“記得我小時候在西四的白塔寺旁邊有一家小的、像一座廟樣的新華書店，我老去那兒看書。但是在幾年前，這家店關了。”誠然，總有一些實體書店隨著網絡的流行和人們價值觀念的變化而關閉。我們呼吁：為心靈點燃一盞深夜的燈！

【素材運用亮點1】運用郭小乖話語作為素材，巧妙結合材料展開，具有時代氣息，論點提出非常有力量。

我們到底需要怎樣的夜店？霓虹燈下，夜色迷人，但那是燈紅酒綠，是花天酒地，是精神迷離……24小時經營書店無疑為美麗迷人的夜色注入了最新鮮、最動人的活力。24小時經營書店，是城市生活中一盞深夜的燈，是人們在精神迷離中的一盞靈魂之燈！

我們欣喜，安徽有24小時暖心書店，青島有24小時經營書店，北京三聯也出現類似書店……各地實體書店，為的不是盈利，為的是精神的傳承，為的是人們的靈魂的深化。

【素材運用亮點2】選取同類素材，一方面看得出作者的閱讀廣泛，另一方面也使文章切題到位，給閱卷教師以較好的印象。

在當前物欲橫流的社會，這樣的書店也許只是九牛一毛，但確實是文人志士心中的烏托邦。有人會說，書店總歸是書店，為的還不是盈利，還不是賺錢。吸引顧客眼球，賺的名聲和金錢，一石二鳥，一箭雙雕，高！但是，這樣的書店，成本有多高，你知道嗎？深夜到訪的顧客，有幾人是真正為買書而來？

24小時不打烊，看起來是營業時間的改變，其實是對理想閱讀的一種追求。就顧客而言，這是喧鬧之后的寧靜之地。忙碌白天之后，釋放壓力之地，心靈棲息之地。夜讀，勝于夜店；夜讀，勝于夜玩。

【素材運用亮點3】結合題目所給素材充分深入的議論，這顯然是文章制勝的關健。任務驅動型作文的關鍵在于結合材料深層挖掘。此處亮點就在于此。

劉易斯在《書店的燈光》中說過：“獨立書店是自由社會的基石。”杭州“悅覽樹”24小時書店經理沈藝稱：“其實，我們是想提倡一種紙本文化的回歸。所以我們要創造一個環境，讓喜歡讀書的人在夜晚能夠坐下來看書，讓不喜歡讀書的看到這個環境以后，也想去拿一本書坐在那里看。這是我們開這個店的初衷。”

24小時書店秉承的是開放的精神與靈魂的碰撞。西塞羅如是說：“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。”“讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩心安。”書店傳承文明，靈魂深夜有燈。

【素材運用亮點4】結尾運用劉易斯、沈藝、西塞羅的話語，既有現實素材，也有經典名言，理論論據充實豐富，首尾呼應。

【閱卷總評】

這是一篇考場優秀作文，主要有以下幾點特色

1．一事一議有深度。作者注重思想，字里行間充滿著對24小時書店的思考，看得出作者的用心。文章開篇運用郭小乖的話語，擺明自己的論點在事例分析中能夠聯系各地的書店做剖析，并能結合“我們需要什么樣的夜店”做議論，引人深思。

2．同類素材彰顯力度。時評類作文或者任務驅動型作文的關鍵在于一事一議，一事一議的重點就在于同類素材是否運用到位，這篇文章顯然給考生以啟迪。

3．名言素材彰顯理論深度。文章開頭引用的話語非常切合材料，結尾處對西塞羅名言的引用自然；結尾運用連續的六字句，構成排比，彰顯文采，凸顯思想，是考場上難得一見的精彩的議論性文章。尤其名言引用恰到好處，引人深思。

天津：我們還沒有燃透

天津一考生

電影《老炮兒》中，六爺年輕時拿著軍刀抵抗十幾人，為朋友兩肋插刀；老了，也能路見不平，拔刀相助，慷慨解囊。在兒子面前，生活落魄的他帶著一種英雄末路的頹廢，不被認可的傷感無奈。老炮兒那一輩人的價值觀正在被時代無情淡忘，然而那些無形的財富卻從未被被時代無情淘汰，恰恰隨著生活的變遷、時代的發展，長輩們留下的精神財富愈發顯得珍貴。

近年來，老人遭受詐騙的事情屢見不鮮，老人摔倒不敢扶，老人為跳廣場舞與年輕人發生沖突的報道也見諸報端。老人退休了就該在家做家務，帶孫子，跳跳廣場舞，喝喝下午茶。仿佛，一群群老人智商不夠用，他們加緊邁著蹣跚的步伐卻怎么也跟不上時代的洪流，這是我們對長輩們的定位。如果你真這樣認為，那就大錯特錯了，還有多少長輩，他們不是落伍者，而是跟潮者；不是老氣橫秋，而是壯志凌云；不是發揮余熱，而是再創輝煌。

今年當選美國總統的特朗普已是70歲的老人，與他競爭的希拉里也是70歲的老人。兩人展開了十個多月的斗爭，硝煙過后，特朗普從商界大亨直接躍至總統。在人們印象中，70多歲的老人應是目光呆滯，行動遲緩了。在特朗普和希拉里身上，我們不僅看不到這一點，相反，兩人精力之充沛、邏輯之清晰、思維之敏捷、頭腦之精明，讓無數年輕人嘆服。

在中國也不乏這樣的例子，年屆90的鄧小平發表南巡講話，再一次撥正改革開放大船的航向；103歲的學者楊絳先生，筆耕不輟，出版作品《我們仨》；科學泰斗錢學森老人，老而不忘國家的航天事業，身躺病床，心憂家國，為中國的航天事業做出了杰出的貢獻。這些優秀的長輩們為后輩樹立了榜樣，老當益壯，不墜青云之志；燃透生命的火光，留下滿天霞光。1987年，已經74歲的白芳禮老人決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪車的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。那年，白芳禮看著在地里勞作的孩子，心里像灌了鉛般難受。從此，他自己省吃儉用，將蹬三輪車掙來的錢全部捐了出去。他為學生們送去的每一分錢，都是櫛風沐雨，一腳高一腳低踩出來的！照常理，像他這樣的古稀長輩應該可以安心接受兒女的關心和照顧了。可他沒有，不僅沒有，反而是把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌！

2017年3月7日，方福林老人走了。從退休至去世的二十五年間，他在捐助之路上從未停歇；滿頭銀發的張家敏走上了朗讀者的舞臺，自1995年以來，在自己接受乳腺癌手術之后，她一直公開自家的電話號碼為患者熱線……這些長輩們走過或苦或甜、或濃或淡的時光，渾身上下透著歲月沉淀的濃香，讓人聞之即醉。

《老炮兒》中六爺在殊死搏斗之毅然將信件寄到中紀委，《人民的名義》中陳巖石毅然賣掉自己的老干公寓房，捐資助學，為老廠職工挺身而出……老驥伏櫪，而仍志在千里的他們，正如豆瓣網友所說：“我們老了，但還沒有老透；我們燃燒過，但還有沒燃的部分。把它燒透吧！”

浙江：善讀心靈之書

浙江一考生

人生有三本大書：“無字之書”，即最一般意義上的書；“無字之書”，代指生活中的經驗；“心靈之書”，則是對生命對世界最本質的追求與省思。如我所言，三本書各有側重，但首要的是讀好“心靈之書”。

“有字之書”是我們獲取知識最主要和直接的來源。我們出生，蹣跚學步，牙牙學語，再一起進入學校讓心靈得到教化。誠然，“有字之書”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經典的閱讀，對人學識教養的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“藥家鑫案件”及“復旦投毒案”，他們的學識毋庸置疑，但他們卻未將其內化為自己真正遵循的準則。

相較于“有字之書”對具體知識技能的側重，“無字之書”則讓人以親身經歷的方式懂得教訓。正是所謂“吃一塹，長一智”。以范雨素為代表的一批文學愛好者便是其中典范。他們大多學歷低，但這并不阻擋他們對文學的愛好。他們將親身經歷成文，這現實便是他們取之不竭的靈感來源。“無字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。

然而，“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同，但他們仍有一個巨大的共同點：便是仍桎梏于現實之中。兩者都取法于現實，以現實的方法呈現，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現的。這“心靈之書”，某種程度上可以與哲學等價，即philosophy，愛智之學。遙想古希臘哲學三子，再回想中國思想大解放的諸子百家時期，他們生活在書籍與經驗都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產生了多么偉大的思想！柏拉圖的“理型論”，亞里士多德的“形式與質料”，科圣墨子都（對）自然各種規律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達到那樣的智慧。反觀自己，不過是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。

我們現在是缺乏“心靈之書”的。因為世界的發展與物質的積累，我們有時過于沉浸于現成的“有字之書”與“無字之書”，而忘卻了對自己“心靈之書”的深度挖掘。其實從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的，但真正關鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學家都大聲吶喊，讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來自于每一個人的內心。

善讀“心靈之書”，是它讓我們擺脫現實的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價值。

上海：【上海2017年高考作文題目】預測，是指預先推測。生活充滿變數，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談談你的思考。要求：1。自擬題目；2.不少于800字。

預測：蘋果的未來 上海一考生

對話背景：蘋果4手機上市之前，喬布斯面對蘋果公司內部的揣測和不安，面對將來手機市場何去何從，做出了大膽的預測……

庫克：喬布斯（以下簡稱“喬”），我們已經開拓了市場，如蘋果3手機，還要不斷在半年之內推出新的產品，員工們對市場前景表示懷疑……

喬布斯：庫克（以下簡稱“庫”），你是否知道在你的生命中，有什么使命是定要達成的？你知不知道在你喝一杯咖啡或者做些無意義事情的時候，這些使命又蒙上了一層灰塵？未來雖不可預測，但我可以預測蘋果在十年內必然繼續發展……

庫克：預測，生活本身就是未知的。你有何理由預測蘋果能戰勝那么多知名品牌于機呢？你為何不鞏固我們固有產品，卻要忙著推陳出新呢？

喬布斯：庫，預測是需要想象力的。如果是一個萎縮的行業，創新就是要快速地從原有模式退出來，在產品及服務變得過時不好用之前迅速改變自己。

庫克：我還是沒有十足的把握。你如何預測未來的蘋果手機市場？

喬布斯：未來十年，手機市場有相當大一部分是我們的。我不是理想主義者，我是追求完美的人。完美的質量沒有捷徑，必須將優秀的質量定位給自己的承諾，并堅定不移地堅持下去。當對自己要求更高，并關注所有的細節后，產品就會和別人不一樣。譬如我們在蘋果4代產品中置入美學因素。一個適合于手掌靈活把握的寬度、一個亮光閃閃的玻璃表面、一個清新自然實用的觸摸屏，還有獨特的iOS系統。這些，都讓我對未來充滿信心。

庫克：喬，我懂了，你追求的是產品的質量。這個我相信所有的對手也具備這個條件，他們也對產品精益求精。

喬布斯：我們還有很多要素，讓我預測未來的生活離不開我們的手機。

庫克：比如？

喬布斯：我列舉幾條，比如和最優秀的人一起工作；相關產品捆綁營銷，同類產品都是精品的理念；不招聘俗套的員工；不追求復雜而追求實用……

庫克：哦，我更加堅定了這一預測的信心。

喬布斯：還有更重要的一條——

庫克：什么？

喬布斯：我們出售的是夢想而非產品，我們讓人們對蘋果公司產生了這樣的印象，即蘋果打動消費者的不是其生產的產品本身，而是這些產品所代表的具體涵義。正是這樣的理念，讓我對未來有了足夠的預測：蘋果的市場可能會占到三分之一……

第二篇：語文：高考高分作文萬能模式

高考高分作文的萬能模式（2）

 如何與閱卷老師進行較量

任何一場考試其實都是我們和閱卷老師的一場看不見的戰爭。兵書說：知己知彼，百戰不殆。對于高考作文，我們的對手——閱卷老師——的總體情況主要體現在這么幾個點上：



一、閱卷人的興奮點：

1.框架結構

 框架清晰而新鮮，讓閱卷老師看上去很舒服。

2.出彩的細節

 隔幾句便扎上一針，讓閱卷老師的閱讀刺激得以持續。

3.行文

 讓閱卷老師投入你的話語流，使其受到浸染。



二、閱卷人的盲點：

1.你的表述方式是否有人用過

 不要以為閱卷老師讀遍了天下文章。

2.偶爾出現的少量字詞錯誤

 這是閱卷老師，不是出版社的校對編輯。

3.支持論點的論據是否無懈可擊

 閱卷老師不會花多少時間進行邏輯上的判斷。



三、閱卷人的殘留點

何謂殘留點？殘留點就是指高考作文閱卷人在兩眼發直、身心疲憊、大腦混沌狀態下飛速地瀏覽完你的作文后在他的腦子里殘留著的大致印象。這決非聳人聽聞，大熱天的，評卷人在判卷時絕對是邊看邊忘。雖然絕大部分記不住，可還是有少數內容進入他的潛意識，他就是靠這點殘留的潛意識給作文判分。你可能會說，我這不成冤大頭了嗎，費好大勁寫的作文他三下五除二看完就忘得差不多了？！但需要注意的是，這進入他潛意識中的那點東西同他的興奮點幾乎是完全是一對一的影射關系。其殘留點就是興奮點的殘留物。激活他的興奮點越多，程度越激烈，殘留的東西也越多，面積也越大，得分也越高。為什么我們在讀語言大師的文章時，有一種一口氣要讀完的沖動，那是因為他們的文章能大面積長時間地激活讀者的興奮點。我們需要學習的就是這些大師們對閱讀興奮點的構造技法。

大家可以從語言大師的文章中提煉出可以套用的模式（我們將其稱為“萬能模式”），在寫文章的時候把這些“萬能模式”用于其中，這能使文章帶有大師的味道。平時記下這些模式，寫作文時，心中就有了底，即使考試時間緊，也有東西可以迅速抓取。

元代喬夢符言：“作樂府亦有法：鳳頭，豬肚，豹尾，六字是也。”鳳頭，就是指文章一開始便奪人心目，光芒閃爍。豬肚，當然是指文章的主體部分如豬的大肚子那般肥厚，有足夠多的油水。豹尾，文章結尾美而有力，令人贊嘆而印象深刻，長留余味。對于文章結構，我們主要在這三個方面引導大家如何模仿語言大師。

在細節方面，曾國藩說得挺好，他認為作文以“行氣”為第一條件，其次為“造句”，再次為“選字”。這三個要點中，在立意明確之后，我們模仿大師寫作文時要堅持句子中心論，“選字”則是為句子錦上添花。

模仿實例，我也是盡量選大家所熟悉的東西，大家寫作文也是一樣，選你熟悉的東西，熟悉的東西方便選取，也較能夠溶入自己的真情實感。



 鳳頭篇

這是最最關鍵的地方，平時寫東西時要形成自己的套路，考試時最好不要臨時去玩新花樣，平時這樣的開頭也許已經寫了一萬次，心里擔心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時怎么寫就怎么寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師對你的“佩服”油然而生。

鳳頭一：（情感取勝----吳）1中心詞2記敘的格式

余秋雨《一個王朝的背影》【大師風范】

 我們這些人，對清代總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始；而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。（）

【點評大師】

開頭以個人經驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更為生動。這段文字里面重要的關鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。

【萬能模式】

我們這些人，對??總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，??老師講到??時??，??年邁的老師??，孩子們也跟著??，??從小種下的??，很難化解得開。

【模仿實例】

我們這些人，對過年總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。

鳳頭二：

【大師風范】(情境創設-----吳)1中心詞2記敘的格式

 1965 年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來,無緣無故而來)。我回想起了那個細雨飄揚的夜晚，當時我已經睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應該是在這時候，在我安全而又平靜地進入睡眠時，仿佛呈現了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠處傳來，嘶啞的聲音在當初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。（余華《在細雨中呼喊》）

【點評大師】

 冷靜的語調，優美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結構短語，如“不可名狀”、“細雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結構短語讓文章有一種閱讀的節奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結構短語，運用好的話，能使文章增色不少。

【萬能模式】

??年的時候，一個孩子開始了??。我回想起了??。??所顯示的，是??的存在，我的??，是對??逐漸??。應該是在這時候，在我??，仿佛??。??使我此刻回想中的童年??。

【模仿實例】

1994 年的時候，一個孩子開始了對足球無可救藥的喜愛。我回想起了那個蟬聲低鳴的夜晚，當時我為巴喬射失點球而深深惋惜。電視轉播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對足球的逐漸理解。應該是在這時候，在我也流下淚水的時候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。

鳳頭三：由現象而本質的思索

【大師風范】

就像工業廢水破壞江河湖海的水質，就像氟里昂的揮發擊穿臭氧層，過多的印刷品正以越來越國際化的裝幀設計和出版速度推向市場，一個原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物，而為閱讀者留下的走廊僅容人側身而過。亂世出英雄，亂書卻讓人無所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書店里親眼目睹了這樣一種忙亂，一個女讀者手里捧著兩本書到柜臺交款，一本是福樓拜的《包法利夫人》，另一本是一套數本的《還珠格格》。（蘇童《妻妾成群》新版自序）

【點評大師】

對于社會現象的描述形象而委婉，在作者展現的圖景中很自然地透露了自己的觀點。我們需要重點學習的地方是：

一、以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達你的觀點服務。

二、對比的運用，如上面所展示的《包法利夫人》和《還珠格格》的對比，這樣會給人很強烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，在考場作文中，則能很快吸引閱卷老師的眼球，讓他們對你的作文留下很好的第一印象。文中的一些細節也是值得我們學習的。如“壓迫感”這個詞，我們平時慣常的說法也許是“感到壓迫”。我們需要學會說“××感”：感到幸福，我們就說“幸福感”，感到失敗，我們就說“挫敗感”，如此等等。

【萬能模式】

 就像??，就像??，??有一次我在??親眼目睹了這樣一種??。

【模仿實例】

 就像日出時去睡大覺，就像日落時去地里耕種，我們的生活出現的一些事情卻往往如此。忙的時候偷閑，閑的時候偷忙，其錯位感讓人有點啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學在數學課上偷看抽屜里的《體壇周報》，體育課上卻躲在教室里狂做數學題。

鳳頭四：

【大師風范】

有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。（張愛玲《紅樓夢魘》）

【點評大師】

以引語開頭，并在對比中突出所要開始的文章主題。這種“三缺一”的開篇模式應該說是非常好套用的。

【萬能模式】

有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是??。

【模仿實例】

 有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨網速不夠快”。

豬肚篇

“豬肚”的要義在于豐厚。通過不同的方式和角度將所要表達的觀點反復論說，讓閱

卷者在形式的多樣中從感官上覺得內容是富足的。

豬肚一：豬肚怎樣才能大起來呢? 來點對照

【大師風范】

1誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？

 2 于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

3那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?

設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

4我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇》）人生的苦難

【點評大師】

這段文字充滿了受難意識,對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關鍵用詞有“不堪說”、“諸多”、“休論”、“設若”、“造就”、“舉出”、“襯照”、“度化”等等。用詞是體現出文章細節的關鍵，細節也是文章優劣的區分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”、“很多”、“不要說”、“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當地運用，能讓文章體現出一種古雅，增添美感。

【萬能模式】

誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以??你也可以??假如???要是沒了??，???要是沒有了??，?????

于是就有一個??的結論等在這里：??只好聽憑??，是沒有道理好講的。就??而言，休論??。

那么，一切??之路在哪里呢?

設若智慧的悟性可以引領我們去找到??之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是??。我常以為是??。我常以為是??。我常以為是??。

【模仿實例】

誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們入學的標準?要是沒有了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢?要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進步的緊迫? 于是就有一個最令人疑惑的結論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色？又有誰去體現這高考的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑意志的堅定與否，是沒有道理好講的。就高考而言，休論廢除。

那么，正確對待高考的認識之路在哪里呢?

設若智慧的悟性可以引領我們去找到正確的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。

豬肚二：來點幽默

【大師風范】

;

（一）據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。（錢鐘書《圍城》）



（二）三閭大學校長高松年是位老科學家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學，也可以形容科學家。不幸的是，科學家跟科學大不相同，科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。（錢鐘書《圍城》）

【點評大師】

典型的錢鐘書式的學者型幽默，對一個詞進行看似風馬牛不相及的揶揄，幽默感就出來了。

【萬能模式】



（一）據說??就是??的??，說起來莊嚴些，正像??叫??，或者??。

（二）??是位??。這??非常為難，可以??，也可以??。??

【模仿實例】



（一）據說“別蒙我”就是“BMW”的另一說法，說起來莊嚴些，正像土豆在生物學上叫馬鈴薯，或者瘋子的科研術語是“非正常人類”。



（二）張三是位好學生。這“好”字的讀音非常為難，可以說是好的學生，也可以說是好學的學生。不同的是，好的學生大抵是學習成績好，好學的學生則未必。

豬肚三：來點挖苦

【大師風范】

我盡最大善意理解這件事也只能想到：金庸能賣，全在于大伙兒活得太累，很多人活得還有些窩囊，所以愿意暫時停停腦子，做一把文字頭部按摩，能無端生些豪氣，跟著感受一道善惡是非終有報這一古老的中國便宜話，第二天去受罪還能懷著點希望。再一條，中國小說的通俗部確實太不發達，除了老金的武俠，其他懸疑、科幻、恐怖、言情都不值一提。通俗小說還應該說是小說家族的主食，饅頭米飯那一類，頓頓得吃。金庸可算是“金饅頭”了，一蒸一屜，十四屜，飯量再大也能混個飽。（王朔《我看金庸》）

【點評大師】

口語化色彩濃重，有種話語流動的快感。看似捧人，實則損人。

【萬能模式】

我盡最大??理解??：??全在于??所以??，能??，跟著??。再一條，??，除了??，其他??。??還應該說是??。

【模仿實例】

 我盡最大想像力理解這件事：我們能夠日復一日不停歇地做題，全在于大伙兒太心虛，很多人還有些恐懼，所以愿意握住手中的筆不放，把書中的空白都給填滿了，能心滿意足地生些豪氣，跟著感受喜悅如墨水在筆尖流淌的美好感覺，第二天繼續涂抹時仍然懷有如此憧憬。再一條，中國進入大學的方式確實不太多，除了普通高考，其他保送、特招、自主招生都很難輪到自己。普通高考還應該說是進入大學的主要通道，六車道那一類，容量較大，一次六輛，還不用超車，速度再慢也能在路上跑。

第三篇：高考語文作文高分技巧

高考語文作文高分技巧

原創 莊永海

在高考語文之中，作文作為壓軸大戲，占據著大壁江山。許多學生從小到大都在摸索寫好作文的方法，然而作文仍是每年高考評卷分析中可提高空間最大的項目。因此，得作文者得天下，掌握高效有用的寫作技巧是寫得高分甚至滿分作文的重要手段，作為一名高中畢業生，我也想跟大家分享一下鄙人的作文技巧。一：擒賊擒王（審清主題）

拿到作文題，要知道它是一道題，是出題者引導做題者作答的橋梁。因此審清出題者的意圖很重要。命題、話題、材料作文都一個中心詞，而抓住這些中心，便是抓住了作者的意圖。作文的主角就選好了。比如2013廣東高考，材料中的“捐助”便是出題者需要學生去抓住的主題，去思考的事物。抓住“捐助”論述社會上各種與捐助有關的現象，結合你的思考，你的文章便符合出題者心意了。二：一見鐘情（抓住開頭）

如同人與人見面，第一印象非常重要。對于作文，你的開頭便是給閱卷老師的第一印象。在我看來，有一個既不炫目輕浮又不靦腆委婉的開頭你就會獲得老師的青睞。簡單來說，便是開頭要“切”合這篇文章的主題，開門見山一陣見血；而且開頭要不落窠臼，能夠讓閱卷老師一下子被你的文采和思想吸引。只要點出要說的道理或者主題，一句名言、歌詞，一句有哲理的話，或者是一段描述自然現象的排比段，便讓你脫穎而出。

三：滴水不漏（嚴密結構）

寫文章的結構層次，展現了一個學生的思想水平與邏輯能力。在高中語文考綱中，著重注重學生的邏輯思考能力，因此，嚴密你的行文結構，會讓你的文章更加有說服力，吸引力。對于議論文，論點的提出，論據的分布（古今中外），論據的排列（并列、遞進、對比、相關），論證總結都需要經過嚴密的組織，整篇文章才會滴水不漏。比如2012高考作文回到原點（回到什么原點，為什么要回到原點，怎樣回到原點）如此的結構就得到較多的老師賞識。四：錦上添花（突出美化）

一篇好的文章必定在語言和說理方面吸引讀者，因此，在有一個嚴密的邏輯結構的基礎上，對文章的語言和說理進行突出美化，你的作文必定能錦上添花。美化語言需要比較高的文學素養，也需要比較高的渲染技巧，所以平時應該多去吸收“大家”大作中的高質量養分，也應該多去感受生活中每一個文字音符的魅力。再者，對于說理，選擇正反對比、相似相關、前后呼應、排比突出的技巧都可以讓你的文章抓住閱卷老師的眼球。

五：畫龍點睛（完美結尾）

前有龍頭，后必有鳳尾。我們不需要冗長的結尾來強調你的觀點，不需要華麗的結尾來炫耀的文采，真正的好的結尾應該是能起到畫龍點睛的作用。即能一陣見血地突出你的文章最重要的觀點與開頭呼應，同時能夠將萬千音符戛然而收，給讀者深深的思索空間。這樣一來，一篇優秀的文章就能呈現出來。當然，好的文章需要我們平時多去雕琢。文學藝術來源于生活，若能洞察萬事百態的紋理，琢磨滄海桑田的規律，讓人生與自然溝通，把筆尖與心靈相連，好的文章便成竹于胸。

第四篇：語文：高考高分作文萬能模式

高考高分作文的萬能模式（3）

豬肚四：來點煽情

【大師風范】

窗外是茅舍、田野，不遠處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想。跨山有一條隱隱約約的路，常見農夫挑著柴擔在那里蠕動。山那邊是什么呢？是集市？是大海？是廟臺？是戲臺？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。（余秋雨《老屋窗口》）

【點評大師】

余秋雨的行文經常在時間和空間兩個維度上大范圍轉移。比如上文中，從窗口到遠處的群山，從眼前的世界到遙遠的童年，時空的激蕩帶來人內心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經常出現，是一個能提升作文檔次的詞 【萬能模式】

 ?? 是??，不遠處便是??。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對??的遐想。??那邊是什么呢？是??？是??？是??？是??？是??的所在？我到今天還沒到??那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了??，如果讓我閉上眼睛隨意??。這對我，是生命的第一??。

【模仿實例】

1 門外是田園、草地，不遠處便是蜿蜒的河流。2于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的另一端是什么呢？是城市？是大海？是農田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒有到河的盡頭去過，3我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。4這對我，是生命的第一曲線。

豬肚五：來點細膩

【大師風范】

上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風一樣，吹來吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。（王安憶《長恨歌》）【點評大師】

 王安憶的文字極其細膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調不僅可以表達“柔和”，同樣可以表達“堅硬”。體現這種“柔和”之處的重要一點在語句結尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學學這一點。

【萬能模式】

?? 都有著這樣??的空氣。??，這空氣??，比較??，比較??，就像??；再下來些的??，這空氣??一些，??一些，就像??；更低一籌的??就又不是??，-1-

而是??。但無論哪一種??，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是??。??如果能夠說話，說出來的就一定是??。它們是??的思想，晝里夜里都在傳播。??如果有夢的話，那夢，也就是??。

【模仿實例】

學校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風一樣，提著碗筷的同學倏忽來去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學校空間里最本質的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學校空間的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。

豬肚六：來點思辯

【大師風范】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”但仔細玩味，發現這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。（周國平）

【點評大師】

【萬能模式】

 ?? 說：“??”但仔細玩味，??。如果把立足點移到??上，以??的眼光看??，我們豈不可以反其意而說：??有兩大??，一是??，于是??；另一是??，于是?? 【模仿實例】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業，另一是得到了你想得到的大學卻沒有得到你想得到的專業。”但仔細玩味，發現這話的立足點是不滿足，所以才會有大學和專業未能兼得的遺憾。如果把立足點放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業，另一是沒有得到了你想得到的專業卻得到了你想得到的大學。

豬肚七：來點儒雅

【大師風范】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過的，再恨一次；曾經戀過的，再戀一次；有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠。我不知道，我的寂寞應該以時間或空間為半徑。就這樣，我獨自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的胡髭無賴地長著，應和著腕表巡回的秒針。（余光中《望鄉的牧神》）【點評大師】

 文字中透露出學者的儒氣和雅氣，這是作者獨特的精致表達。這段文字中隨意選用的比喻是很獨特的——“看窗外的夜比圣經舊約更黑”——比喻的獨特性來自你身邊的環境，還是那句話，喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經驗。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。

【萬能模式】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶??。??的，再??一次；??的，再??一次；??，再??一次。一切都離我很??，很??。我不知道，我的??應該以時間

或空間為半徑。就這樣，我??，看??，聽??，應和著??。

【模仿實例】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過的，再做一次；有些書，背過的再背一次；曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應該以時間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落后的心跳動著，應和著鬧鐘巡回的秒針。

豹尾篇

 結尾時要十分注意鋪墊，好比是演出結束，我們先要營造掌聲，然后在掌聲如潮中謝幕。我們要想盡辦法激發出閱卷老師也想起身鼓掌的沖動。

豹尾一：

【大師風范】

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果－－

引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。（余秋雨《蘇東坡突圍》）

【點評大師】

 語氣無限擴大大，感情無限釋放，以排山倒海的氣勢推出最后的結論或者說是最終想表達的意思。

【萬能模式】

??是一種??，一種??，一種??，一種??，一種??，一種??，一種??，一種??。??，結果－－

【模仿實例】

自信是一種溫暖而不刺眼的光輝，一種悅耳而不令人疲倦的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種停止向周圍訴苦的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡定，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的心理高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果－－

引導大學門徑的前奏已經鳴響，一道希望的光芒射向考場，心中的理想即將實現。豹尾二：

【大師風范】

真的，從那以后，我再也沒有重訪阿勒泰。我也沒有搞那個“科學研究”；因為我一翻開資料就覺得有一種嚼英雄糞便的感覺。我只是永遠地懷念著阿勒泰大山，我清晰地看見有一條雄壯的大河般的道路，山間谷底奔騰蜿蜒。沒有人知道它，只有我和那些牧人想著它。（張承志（《荒蕪英雄路》）

【點評大師】

 一種深蘊力量的懷念之情，讓懷念余味深長。不要忽視“真的”這個詞，這個詞讓整個語段的節奏有了很大的改觀，將整個語段的速度放緩，節奏感的把握很多時候就體現在具體的用詞上。

【萬能模式】

 真的，從那以后，我再也沒有??。我也沒有??；因為??。我??。沒有人知道它，只有我和??想著它。

【模仿實例】

真的，從那以后，我再也沒有重返我最初就讀的小學。我也沒有就此將這段記憶抹去，因為我一翻開相冊就覺得有一種時空倒流的感覺。我永遠地懷念著那座小山，我清晰地看見有一條潺潺小溪般的山路，山間野花點點。沒有人知道它，只有我和童年的伙伴想著它。豹尾三：

【大師風范】

一位英雄，經得起多少次雨季？他的額頭是水成巖削成還是火成巖？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，—座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。

 前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。（余光中《聽聽那冷雨》）

【點評大師】

 以疑問開始，用雅致的語言再進行追問，通過鮮明的意象含蓄地表達作者的內心世界。這里也要注意運用四字結構。

【萬能模式】

一位??，經得起多少次??？他的??是??還是??？他的??究竟有??？??—??等他，一??，等他??，??的沉思冥想去整理??。

 □□□□。□□□□。??

【模仿實例】

 一位高三生，經得起多少次考試？他的肩膀是大理石雕成還是混凝土筑成？他的心底到底有多少根支柱？高考的長路走了十余年，一座夢想的大學在路的另一端等他，一盞燈在路的前方高懸，等他前去，用晚自習上的沉思冥想去整理生生不息的渴望。

遠方隔山。前程有路。想想夜色后隱藏的曙光。

 寫在“絕技”尾上

如果上面說的是“絕技”，那也只是滄海中閃出的幾點水沫子，少之又少，天下的作文“絕技”豈是幾張薄薄的紙頁所能吐納。向大家列出這些“絕技”，是想讓大家學會一種對待文章的方式，讓我們通過迅速地理解文章的行文方式，并將其轉換成能被自己所用的東西，從而提升自己的閱讀效率和寫作質量。

大家再來看看兩句話：

“夫立言之要在于有物。”（清?章學誠《文史通義》）

“譬如大匠操斤，無土木材料，縱有成風盡堊手段，何處設施?”(清?劉大櫆：《論文偶記》)

這兩位老先生的話是說明形式不能解決所有問題，任何形式的把玩都需要你豐富的內容積淀。招式對了，還得看你的力度如何。所以，看完這些“絕技”可別去睡大覺哦，請抓緊時間好好修煉。

第五篇：高考語文高分戰略

高考語文高分戰略——給高三學生的第一課

剛剛跨入高三的大多數學生帶著學習的激情挑戰高考升學的壓力，既然我們擁有高

一、高二學習的成功經驗，又有對高三學習生活、對心儀的大學充滿著的渴望，那么，面對高三更加緊張的學習，我們有什么理由束手無策？我們只要充分認識高三的學習對自身發展的重要價值以及確立合理的奮斗目標，克服學習過程中的種種困難和挫折，充分認識自己的優勢，接納自己，賞識自己，調動學習的積極性，不懈奮斗，發掘潛能，我們就能通過一年的時間改變我們的學習狀態和心理狀態，收獲高考。

但是，毋庸諱言，語文高考要想摘取130以上的高分，不僅應屆生，就連往屆生，幾乎是望“分”興嘆，似乎高不可攀。尤其是語文學科長期被邊緣化,以致成績平平，對一部分考生而言，就連考得三位數都似乎較難……且慢，先聽聽故事：

一個穿越沙漠的人，水袋里只剩下一口水了，他堅持留下這口水。他告誡自己：把它留到最需要的時候喝。于是，他帶有僅存的一口水，激勵自己不停地跋涉前行。他喃喃自語道：我身上還帶著水，我還有生存的希望，我能靠它走出灼熱的沙漠。終于，他踏上了綠洲，而那口水依然還在。

他憑什么踏上了綠洲？那口水？是希望，是信心，不斷激勵，不停跋涉！種精神力量的源泉。可見，無論身處怎樣的困境，只要希望還伴隨著自己，只要自己心中還有一縷亮光，你的世界就不會陰冷下去。你依然能夠坦然面對現實，依然能夠詩意地棲居綠洲。外在的力量往往打不垮自己，打垮自己的往往是自己。當我們處境很艱難的時候，不妨告訴自己：我身上還帶著水……

據筆者多年的執教經驗，只要我們滿懷信心上路、科學規劃高

三、實干加巧學，高考摘取的高分，對很大一部分考生來說，并不是神話。筆者就執教過一個班，高考平均分112，130以上10人，120以上26人。

我愿意陪伴同學們一起備戰語文、沖刺高考、踏上130ˊ的綠洲。下面，我們一起來分享語文突破130ˊ的成功經驗，向綠洲跋涉吧！

一、自信——成功的關鍵

成功屬于自信的人。俗語說人貴有自知之明，然而，我們自知的總是自己的不足，卻忽視了自己的優點和潛能，在當今這個競爭激烈的時代，盡管有必要正視自己的不足，但充滿自信和富有個性才是立于不敗之地的第一秘訣。只有自信才會看到希望，才會有一種永不枯竭的精神力量之源泉。

第一秘訣是什么？

（一）清除自卑感。記住：自卑是自信的天敵。要正確評價自己的長處，即使微不足道也不可忽視，那是你隨身攜帶的一口水，是你人生的寶貴財富。不要拿自己的短處和別人的長處作對比，這樣會越比越自卑，要把注意力集中在自己的優點上，時時拿自己的優勢比別人的弱項，譬如“我作文比別人寫得好”“我的現代文閱讀理解比別人強”……這樣，你就永遠充滿自信。

（二）積小成功為大成功。堅持每天有意識的發揮、發現自己的長處，在興奮中尋求更大的勝利。在這種不斷地體驗中，你的自信就會不斷地堅定和提高，更大成功便隨之而來。我建議把你曾經或每天妥善完成的任務或值得欣慰的成功，清楚地列于紙上，貼在墻上，學會自我欣賞，倍增勇氣和信心，讓成就感時時伴隨你，讓你的周圍的人羨慕你。

（三）虛心接受正確的意見。對于師長和同學的一些建設性批評要虛心接受，并銳意改進，要正確估計自己能力，確立能完成的任務，然而全力以赴。千萬不要認為自己什么時候都能干，天大的困難都不在話下，這樣你反而會不斷碰壁后失去信心，因為自信并不等于自傲，更不等于狂妄。如果認為自己一周內能完全掌握古詩鑒賞，這是過高估計自己，極不可取，語文學科永遠是一個不斷領悟、不斷積累、不斷提高的學科，尤其古詩文，采用集中復習突破最不可取，必須漸進式推進，這就要求我們有一個符合自己的實際的復習計劃，才能保證最大的成功。

（四）時時激勵自己。只有學會了不斷自我激勵，不時提醒自己身上還帶著水，你才能不斷地戰勝困難，真正成為自己命運的主宰。具體做法是：

（1）名言隨心，從古今中外名言中，選擇你喜歡的一句或幾句，牢記在心，或貼在桌面、墻上，以不斷激勵自己。

（2）榜樣自我，一談到榜樣，我們總是選擇他人，實際上以自己為榜樣更有神奇之力，要時時欣賞自己——我的普通話（我的作文、我的背誦、我的書寫……）很不錯，是大家學習的榜樣。這樣，你的自信心自然倍增。

（3）誓言暗度，用正面的語言，如“我一定能、我是、我要……”，有針對性地為自己寫一段奮斗誓言，每天起床后、下午課前、晚課前，默誦或朗讀，這樣，誓言內涵就會進入潛意識，滲入你的心靈，成一種無窮的精神力量，催促你勇闖130分大關。

這里提供幾則誓言供同學們參考：

1、平靜的水面，煉不出勇敢的水手；安閑的生活，造不出時代的精英。我有不屈的意志，我有頑強的毅力。我是強者，我有許多優點，我就是自己的榜樣。我的能力與眾不同，今日事今日畢，明天一定輝煌。

2、一人只有三天，昨天、今天和明天。昨天永遠過去，只留回憶，今天和我相隨，即將消逝，明天可以憧憬，但它是零。只有抓住今天，把握現在，明天才有分量，明天才會愉快。

3、從今天起，我要挖掘我生命的潛能。我是自然界最偉大的奇跡，我站在群山之峰，俯視平庸的溝壑，讓陋習見鬼去吧，我是高聳的大山。現在，我的心田，充滿了勇毅和激情，我要毫不猶豫地馬上行動，不能讓今天從我身邊溜掉，我要超越昨天，把握現在，主宰明天，語文高考一定能超過130，高考的輝煌一定屬于我。

同學們，馬上行動，點亮心中一盞燈！

自信讓我們心房點亮燈一盞，讓我們看到希望，讓我們擁有一種永不枯竭的精神力量之泉，但路，還得自己走，更重要的是我們必須有一個符合自己實際的復習規劃，才會立于不敗之地，才能保證最大的成功。

二、規劃——成功的階梯

怎么規劃？

（一）目 標 高 考

目標猶魚之水、獸之林、鳥之氣，是生命不可或缺的成功的基石。凡高考成功者都有較高的高考奮斗目標，來引導激勵我們考生不斷開拓進取，時刻不忘朝目標邁進。

進入高三，一定要把握現實的條件、自我的能力，確立自己的高考目標，并搞清實現目標的條件、方法、途徑進而落實到具體行動上，這樣才能有計劃、有步驟，奮斗拼搏去實現目標。

高考目標的確立，首先要明亮自己所要達到的預想。譬如高考要達到多少分，120、130、還是140，進入哪個錄取批次，進而考上哪所大學，將來成為什么樣人。如果沒有明白的努力目標，就好比在大海上航行，沒有航標一般，只能在茫茫黑海上漂流。有了目標，一步一步去奮斗、去實現，便會不斷獲得成功感，這種不斷積累的愉悅體驗是你努力實現目標的最大內在動力。

其次要不斷調整預想。學習過程是動態和可控的，是一個連續不斷由低級到高級的發展變化過程，隨著學習的深入，基礎的扎實，效果的鞏固，能力的提升，許多開始預想較低的同學，便會不斷調控、修整自己的目標，從而對自己的實際學習活動也會不斷評價、調節、修正、補救，這樣，學習的成功經驗越多，較高的目標越易實現，人生價值便會得到更大的體現。

最后，要提醒同學們的是一旦目標確立，決不能三心二意，應付自己，必須誠心誠意，堅信不移，并且經常在腦海里浮想自己漫步在理想大學校園，如山中、清華┉┉

但是，值得注意的是許多同學也常常預定了學習、高考目標，卻往往會流于形式，最終難以實現，究其原因無非是沒有落實，在課堂上跟著感覺走，沒有科學合理的規劃好整個高三階段的備戰。

三、實干——成功的基石。

語文科強調對優秀傳統文化的學習，強調漢語言文字的規范應用。因此，高三復習，重點在于夯實基礎，提升能力。但具體如何操作？前面談過，你個人的復習必須考慮好三個問題，即如何與正在上的課或正進行的復習協調，各學科之間如何協調，語文內部語言知識與運用、文學常識與默寫、古詩文閱讀、現代文閱讀、寫作五大板塊之間如何協調，時間如何保證。在充分考慮這些問題后，再根據你的實際，合理安排。這里，我建議同學們做到三點。

一是先確定一月或下次考試之間的學習計劃。它應當是你經過這段時間的努力后能夠達到的水平或高度：譬如，提高寫作水平，作文不低于45分，保持語文優勢，在120分左右，進入班級前五名，總分前十名，這樣一步一步前進、一步一步提高，讓人刮目相看。