第一篇：語文素材

醋：多吃餃子，少沾醋。長相知，不相疑。相信總有不謝的花季，不老的傳說。

醋，只能淺嘗即止。話雖這樣說，爭執(zhí)卻依然出現(xiàn)。人在激動的時候會挑選自己所知道的最凌厲的詞匯，投擲給對方，同時也令自己沒有后退的余地

柴：柴在深山。綠著的時候是樹，或者灌木。但你就是柴，你就是我們曾經(jīng)依靠過的溫暖。柴的火焰始終照亮一個人的一生。柴的靈魂呵護著一個從生存走到文明的事實。當生活在柴的手掌中熟透，當我們在柴的焦味中遠離陳年舊事，再回首，柴的意義已不僅僅只是簡單的圖騰或燃燒，它早已是涅槃之后的另一種高度。而無論如今的年代怎樣地與柴陌生起來，在大部分平常的家庭中，我們的日子，仍然還跟在柴的后面。柴：柴生火，賣火柴的小女孩擦亮火柴，看到的是希望，火柴滅了希望散了

米：一眼盯著今日，一眼盯著未來，米就走進了我們的日常生活。再之后，我們看見了米的生長、成熟的整個過程。在鄉(xiāng)下成片的田壟上走過，稻谷的含義絕非一頓飯的闡釋。米是五谷之首，每個人都平等地享用著它，人在物質(zhì)生活的本質(zhì)上沒有界限。誰都可以為溫飽不成問題而挺直腰桿做人。但精神生活呢？由于受教育的不同，在人與人之間有一道無形的溝。我們需要雅俗共賞的精神食糧來縮短人與人、心與心之間的距離，讓我們的精神生活也沒有界限。

油：油溶解不下整個世界，它只是一種載體，讓生活從一個地方過濾到另一個地方，仿佛河流溶解著日子的來來往往，一些臨時的渡口，一些永久的碼頭，在行走處都被時光打磨。生活的故事老之又老，從粗糙的源頭，直到演繹成柔弱的光華。千百年，甚至更遠的夢，很難說清是否已經(jīng)流完。歲月在油中析出，前生后世的因果已不容多想。經(jīng)過的或者抵達的結(jié)果都是一樣，油在流浪與停泊的敘述里，除了渴望，仍然是渴望。渴望一生的幸福溶解了豐富的內(nèi)容；渴望最遠的距離成為最近的歸宿。到頭來卻不知：生活是怎樣的無奈！

鹽：無鹽便無味，生活淡于白開水。鹽之于生活，是種流動的靜止，不前不后，包容著哲學的朦朧。生活與鹽的對話，一個大智若愚，一個望穿秋水。鹽的平凡影響了我的平凡，鹽的路程牽引我行走的一生。生活在鹽的中間，不濃，不淡。這是我所渴望的最完美的一段距離。理解生活，從一粒鹽開始；而理解鹽，就要讓鹽走進我們的心。鹽：鹽是奇妙的東西：把它放進菜里，才能顯出菜的其它味道。用鹽的關(guān)鍵是適當，適當?shù)年P(guān)鍵是合口味，合口味的關(guān)鍵是心里有寬容，寬容的關(guān)鍵是有愛，愛是鹽的精華。

筆：“尖”、“齊”、“圓”、“健”，筆之四德。尖：指筆毫聚攏時，末端要尖瑞。筆尖則寫字鋒棱易出，較易傳神。作家常以“禿筆”稱自己的筆，但筆不尖則成禿筆，做書神采頓失。齊：指筆尖潤開壓平后，毫尖平齊。毫若齊則壓平時長短相等，中無空隙，運筆時“萬毫齊力”。圓：指筆毫圓滿如棗核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書寫時筆力完足，反之則身瘦，缺乏筆力。筆鋒圓滿，運筆自能圓轉(zhuǎn)如意。健：即筆腰彈力；將筆毫重壓后提起，隨即恢復(fù)原狀。筆有彈 力，則能運用自如；一般而言，兔毫、狼毫彈力較羊毫強，書寫進來堅挺峻拔。關(guān)于這一點，潤開后將筆重按再提起，鋒直則健。詩句：1紫毫筆，尖如錐兮利如刀。2毫雖輕，功甚重。3玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲

墨：磨墨的方法是要用清水，若水中混有雜質(zhì)，則磨出來的墨就不純了。潑墨桃花誰理睬，淡香無色水中來。

紙：宣紙因質(zhì)地細薄、棉韌、潔白、緊密而著稱于世。以耐老化、拉力強及不變色為最大特色，有“千年壽紙”之稱。詩句：皎白如霜雪，方正若布棋，琴：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

棋：圍棋的黑子、白子都沒有個性，沒有自己的特殊地位。單個的子沒有獨立性，無足輕重；一切得看這一子在全盤棋局中的地位│它和其它子的關(guān)聯(lián)而定（這和倫理觀念中個人的地位多么相似）。圍棋沒有固定的攻擊目標，只要能在棋盤上任何一處奪取地盤就行。特別是在布局時，表面分散、互不關(guān)聯(lián)的子，隱伏著未來的聯(lián)系，而這種聯(lián)系又不是絕對的，有多種轉(zhuǎn)化可能，再高明的棋手也不能預(yù)言其變化，下棋下得好，不可能不靠綜合直覺與領(lǐng)悟。說到轉(zhuǎn)化，應(yīng)該指出中國的綜合領(lǐng)悟思維特別重視事物之間的轉(zhuǎn)化。詩句：鼓應(yīng)投棋馬，兵沖象戲車。彈棋局上事，最妙是長斜。書：故書不厭百回讀,熟讀深思子自知 畫：吟得詩成無筆寫，蘸他春水畫船頭

舞：舞轉(zhuǎn)回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。

第二篇：語文素材集錦

語文素材集錦

八字成語

失之毫厘差以千里

放下屠刀

立地成佛

項莊舞劍

意在沛公

寧為玉碎

不為瓦全

星星之火可以燎原

螳螂捕蟬

黃雀在后

一人當關(guān)，萬夫莫開

三天打魚，兩天曬網(wǎng)

人無遠慮，必有近憂

水可載舟，亦可覆舟

拳不離手，曲不離口

仁者見仁，智者見智

勝不驕，敗不餒

失之毫厘，差之千里

士別三日，刮目相看

天網(wǎng)恢恢，疏而不漏

王婆賣瓜，自賣自夸

無源之水，無本之木

機不可失

時不再來

城門失火殃及池魚

近朱者赤

近墨者黑

道高一尺

魔高一丈

鷸蚌相爭

漁翁得利

不入虎穴焉得虎子

智者千慮 必有一失

愚者千慮

必有一得

萬事俱備只欠東風

前事不忘后事之師

八仙過海，各顯神通

重賞之下，必有勇夫。

兼聽則明

偏信則暗

二人同心，其利斷金

十年樹人，百年樹木

種瓜得瓜，種豆得豆

千軍易得，一將難求

四體不勤，五谷不分

耳聞是虛，眼見為實 前事不忘，后事之師 人無遠慮，必有近憂

人為刀俎，我為魚肉 三十六策，走為上計

生于憂患，死于安樂 盛名之下，其實難副

失之東隅，收之桑榆 失之毫厘，謬以千里

十目所視，十手所指 順我者昌，逆我者亡

桃李不言，下自成蹊 頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

萬事俱備，只欠東風 為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀

文武之道，一張一弛 物以類聚，人以群分

項莊舞劍，意在沛公

星星之火，可以燎原

言之無文，行而不遠

養(yǎng)兵千日，用兵一時

一波未平，一波又起

一言既出，駟馬難追

一葉蔽目，不見泰山

以子之矛，攻子之盾

欲加之罪，何患無辭

知無不言，言無不盡

35、巧填人體部位

出人（頭）地

焦頭爛（額）

另（眼）相看

畫龍點（睛）

一（目）了然

揚（眉）吐氣

千鈞一（發(fā)）

掩（耳）盜鈴

嗤之以（鼻）

唇（齒）相依

劈頭蓋（臉）

三頭六（臂）

一（手）遮天

了如指（掌）

口蜜（腹）劍

感人（肺）腑

鐵石心（腸）

（肝）膽相照

集（腋）成裘

瞠（目）結(jié)（舌）

卑躬屈（膝）

摩（肩）接（踵）、按要求寫成語

反映景色優(yōu)美的： 山清水秀 湖光山色

波光粼粼

反映人物優(yōu)秀品質(zhì)的： 堅貞不屈

大義凜然

拾金不昧 助人為樂 先人后己 舍己為人

含有擬人手法的成語： 精衛(wèi)填海

呼風喚雨

謝天謝地

事情一下子做成功：旗開得勝 馬到成功

得心應(yīng)手 一帆風順

做事有把握：成竹在胸 勝券在握 十拿九穩(wěn)

寫出含有夸張手法的成語四個：膽小如鼠 怒發(fā)沖冠 驚天動地 一發(fā)千鈞

浩如煙海

水泄不通 長生不老 寫出含有比喻手法的成語四個：水平如鏡

繁花似錦

如膠似漆

飄飄欲仙

心急如焚

如獲至寶、古詩沙龍

（一）、古詩百花園:(填花名)

1·忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

2·桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3·待到重陽日，還來就菊花。

4·接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

6·借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

二）、古詩七彩園:（填色彩）

1·春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

2·山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?

3·等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

4·春風又綠江南岸，明月何時照我還?

5·碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

三）、古詩動物園:（填動物）

1·小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

2·江上往來人，但愛鱸魚美。

3·兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

4·兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

5·竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

6·蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

7·天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

8·柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

9·牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

（四）、在古詩中填上江河名

1、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

2、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

3、白日依山盡，黃河入海流。

六、知識園

1、四大古典名著是吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》、施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國演義》。

2、匹諾曹是世界著名童話《木偶奇遇記》的主人公。

3、倒掛起來睡覺的動物是 蝙蝠，合不攏眼睛睡覺的是 魚。

4、填反義詞：

A、聰明一世，（糊涂）一時。B、長江（后浪）推前浪，世上今人勝（古人）。

C、智者千慮必有一失，（愚）者千慮必有一（得）。D、獎賞不論冤仇，（懲罰）不論骨肉。

５、歷史人物與哪個成語有關(guān)：孫臏——（圍魏救趙）藺相如——（完璧歸趙）

曹操——（望梅止渴）苻堅——（草木皆兵）

６、請為“三五”牌時鐘的廣告語添配幾個恰當?shù)脑~語：

“三五”牌時鐘，由上海鐘表廠生產(chǎn)。該廠歷史（悠久），技術(shù)力量（雄厚），生產(chǎn)工藝（精湛），生產(chǎn)的“三五”牌時鐘，式樣（新穎），品種（齊全），長期以來深受廣大顧客的（青睞），在國內(nèi)享有（盛謄）。“三五”牌時鐘還（遠銷）國外，在東南亞和非洲有（廣大）市場，而且還（打入）了歐美市場，為國家（賺取）了大量外匯，（贏得）了榮譽。

７、Ａ國家－宮殿

中國：故宮

Ｃ世界名都：

英國：白金漢宮

對稱的古都：北京

俄羅斯：克里姆林宮

世界佛教之都：曼谷

法國：凡爾賽宮

獅城：新加坡

水都：威尼斯

Ｂ曲名－作者

《四小天鵝舞曲》：劉天華

花都：巴黎

《牧童短笛》：柴可夫斯基

霧都：倫敦

《歡樂頌》：

賀綠汀

立體都市：東京

《光明行》：莫扎特

音樂之都：維也納

《渴望春天》：貝多芬

綠色首都：莫斯科

８、京劇中的角色 生、旦、凈、丑 四大主要行當。

９、孔子——春秋時期的教育家；

司馬遷——西漢時期的史學家；

李時珍——明朝時期的醫(yī)藥學家；

祖沖之——南北朝時期的數(shù)學家；

華陀——東漢時期的醫(yī)學家；

孫子——春秋時期的軍事家。

外國科學家的國別：牛頓（英國）愛迪生（美國）諾貝爾（瑞典）

１０、《馬賽曲》是 法國（國家）的國歌。

１１、下列活動利用了什么力用線連接起來：

竹筏運動

水力

放飛風箏

大氣的浮力

帆船航海

大氣的壓力

熱氣球升空

風力

自來水筆吸水

水力和風力 １２、填反義詞：

理直氣壯－理屈詞窮

神采奕奕－無精打采

救死扶傷－落井下石

暢所欲言－吞吞吐吐

優(yōu)柔寡斷－當機立斷

拔刀相助－溜之大吉

不攻自破－無懈可擊

不甘示弱－自暴自棄

不急之務(wù)－當務(wù)之急

不勞而獲－自食其力

不求甚解－尋根究底

不期而遇－失之交臂

滿腔熱忱－無動于衷

據(jù)理力爭－理屈詞窮

持之以恒－有始無終

突飛猛進－固步自封

語重心長－冷嘲熱諷

古道熱腸－冷酷無情

近義詞：

化險為夷（遇難呈祥）

積少成多（細水長流）

精打細算（開源節(jié)流）

聚沙成塔（集腋成裘）

攻其無備（出其不意）

耀武揚威（自鳴得意）

見異思遷（三心二意）

盡心竭力（全心全意）

白璧微瑕（差強人意）

肝膽相照（誠心誠意）

曲意逢迎（脅肩諂笑）

轉(zhuǎn)悲為喜（破涕為笑）

興高采烈（歡天喜地）

痛不欲生（呼天搶地）

１３、世界上最大的圖書館是 美國國會圖書館，中國最大的圖書館是 北京圖書館。

１４、我國南北向最長的河流是（京杭大運河）。

１５、齊白石、徐悲鴻、唐伯虎筆下最著名的動物依次是：（蝦）、（馬）、（虎）。

１６、《水滸傳》中，“豹子頭”指（林沖），“拼命三郎”指（石秀），“及時雨”指（宋江）。

１７、我國最北的城鎮(zhèn)是（漠河鎮(zhèn)）。世界最長的河是（尼羅河）。地球由（地殼）、（地幔）、（地核）三部分組成。

１８、“聞雞起舞”是關(guān)于我國（晉）代（祖逖）的故事

１９、我國中醫(yī)脈診的創(chuàng)始人是戰(zhàn)國時代的（扁鵲）。２０、在氣象上日最高氣溫大于或等于（３５攝氏度）時被稱為高溫炎熱天氣。

２１、風車是（荷蘭）（國）的代表建筑。

２２、“ＷＴＯ”的全稱是（世界貿(mào)易組織）。

２３、某人觸電昏倒，應(yīng)首先采取的急救措施是（切斷電源）。

２４、填成語：

最短的季節(jié)（一日三秋）

最反常的天氣（晴天霹靂）最遙遠的地方（天涯海角）

最大的樹葉（一葉障目）

最長的腿（一步登天）

最寬闊的胸懷（虛懷若谷）

２５、寫節(jié)日名稱并按時間順序排列：

（１）

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。（清明）

（２）

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮借蠟燭，輕煙散入五侯家。（寒食）

（３）

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（重陽）

（４）

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（春節(jié)）

（５）

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。（中秋）

（６）

未會牽牛意若何？須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多？（七夕）

排列：春節(jié)、寒食、清明、七夕、中秋、重陽

２６、我國最大的島嶼是（臺灣島），最大的泥沙積島是（崇明島）。

２７、世界上最古老的文字是中國的（甲骨文），埃及人的（圣書字）和蘇美爾人的（楔形文字）。世界上首次把望遠境用于天文觀測的是（意大利）（國）的科學家（伽利略）。

２８、（１）地位高的客人叫（貴客）

（２）游山玩水的客人（游客）；

（３）不經(jīng)常來的客人（稀客）；

（４）購買東西的客人叫（顧客）；

（５）專門搞暗殺的人叫（刺客）

（６）到外地游說的人叫（說客）；

（７）搞政治投機的人叫（政客）

２９、對應(yīng)填文學家：

青蓮居士（李白）

少陵野老（杜甫）

四明狂客（賀知章）

香山居士（白居易）

東坡居士（蘇軾）

六一居士（歐陽修）

易安居士（李清照）

３０、請寫出五種中國地方戲的名稱：

（淮劇）（滬劇）（揚劇）（黃梅戲）（錫劇）（越劇）。

３１、請寫出五個含“南”的地名：（南京）（南寧）（南通）（濟南）（南昌）。

３２、說說下列詞語常常指的是什么：

泰山指（岳父）

明眸指（眼睛）

秋霜指（白發(fā)）

東床指（女婿）

３３、填含有“馬”的成語：

粗略地看（走馬觀花）

快上加快（快馬加鞭）

地勢平坦（一馬平川）

聲勢浩大（萬馬奔騰）

軍務(wù)繁忙（戎馬倥傯）

隨便走走（信馬由韁）

走在前列（一馬當先）

立了功勞（汗馬功勞）

名言：

（一）勸誡人們勤奮學習的格言：

1·少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》

2·好學不倦，必成大才。——林肯

3·一個人知道的越多，他就越有力量。——高爾基

4·聰明在于學習，天才在于積累。——列寧

5·業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》

（二）敬老名言：

1·人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

2·老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

3·誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

（三）珍惜“時間”的名言：

1·時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅

2·拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞

3·一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

二、古詩：

（一）春：

詠柳

江南春

[唐]賀知章

[唐]杜牧

碧玉妝成一樹高，千里鶯啼綠映紅，萬條垂下綠絲絳。

水村山郭酒旗風。

不知細葉誰裁出，南朝四百八十寺，二月春風似剪刀。

多少樓臺煙雨中。

（二）夏：

山亭夏日

曉出凈慈寺送林子方

[唐]高駢

[南宋]楊萬里

綠樹陰濃夏日長，畢竟四湖六月中，樓臺倒影入池塘。

風光不與四時同。

水晶簾動微風起，接天蓮葉無窮碧，滿架薔薇一院香。

映日荷花別樣紅。

（三）秋：

山行

秋夕

[唐]杜牧

[唐]杜牧

遠上寒山石徑斜，銀燭秋光冷畫屏，白云生處有人家。

輕羅小扇撲流螢。

停車坐愛楓林晚，天階夜色涼如水，霜葉紅于二月花。

坐看牽牛織女星。

（四）冬：

白雪歌

冬景

冬日

[唐]岑參

[宋]蘇軾

[宋]俞紫芝

北風卷地白草折，荷盡已無擎雨蓋，茅舍竹籬短，胡天八月即雪飛。

菊殘猶有傲霜枝。

梅花吐未齊。

忽如一夜春風來，一年好景君須記，晚來溪徑側(cè)，千樹萬樹梨花開。

最是橙黃桔綠時。

雪壓小橋低。

三、對聯(lián)：

大門：1·喜慶勝利

喜氣盈門

2·天增歲月地增產(chǎn)

春滿乾坤喜滿門

廚房：1·巧做百樣菜

喜迎四方客

2·一人巧作千人食

五味調(diào)合百味食

書房：1·要知天下事

須讀古今書

2·圖書聚所好

竹柏得其真

客廳：1·淡交唯對水

雅意在為民

2·得好友來如對月

有佳書讀勝看花

臥室：1·靜坐常思自己過

閑談莫論他人非

四、（成語沙龍）

形容刻苦學習的：

專心致志

如饑似渴

孜孜不倦

全神貫注

鍥而不舍

臥薪嘗膽

埋頭苦干

夜以繼日

手不釋卷

通宵達旦

舉一反三

水滴石穿

形容風浪大的：

驚濤駭浪

波濤滾滾

波濤起伏

洶涌澎湃

風急浪高

形容氣勢大的：

浩浩蕩蕩

萬馬奔騰

形容人物外貌的：

一表人才

炯炯有神

形容人物神態(tài)的：

愁容滿面

眉開眼笑

形容有毅力的：

堅持不懈

鍥而不舍

描寫人物語言的：

斬釘截鐵

一諾千金

寓言故事成語：

畫龍點睛

自相矛盾

葉公好龍

買櫝還珠

神話成語：

牛郎織女

精衛(wèi)填海

開天辟地

哪吒鬧海

歷史故事成語：

拋磚引玉

三顧茅廬

地動山搖

儀表堂堂

破涕為笑

滴水穿石

語重心長

濫竽充數(shù)

聞雞起舞

夸父追日

八仙過海

雪中送炭

千軍萬馬

白發(fā)蒼蒼

眉飛色舞

持之以恒

吞吞吐吐

守株待兔

畫蛇添足

后羿射日

各顯神通

一葉障目

風起云涌 身材魁梧

神采飛揚

繩鋸木斷

信口開河

刻舟求劍

坐井觀天

嫦娥奔月

愚公移山

虎口余生

眉清目秀 笑容滿面 堅韌不拔 夸夸其談 驚弓之鳥 狡兔三窟 大鬧天宮 邯鄲學步 緩兵之計

紙上談兵

背水一戰(zhàn)

完璧歸趙

負荊請罪

含有方位的成語：

東張西望

左右為難

南征北戰(zhàn)

七上八下

第三篇：語文素材

高中生必讀：如何寫好考場議論文

1.寫好字

一篇內(nèi)質(zhì)不錯的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認，就算文章寫得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過小，閱讀起來如覺蟻行，極其費神。再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫，在卷面留下醒目的墨點，造成凌亂之感。

2.擬好題

題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。

3.開好頭

高爾基說過：“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性。快，即入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標準中有“中心明確”的細則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。

4.中間段寫好首句和末句

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標準。

常見的論述模式是：首句為小論點或承上啟下的過渡詞句；中間圍繞小論點，運用恰當?shù)氖聦崱⒗碚撜摀?jù)，或針對現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象，分析說理；最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節(jié)省時間。同時，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評分標準，在中檔以上分項計分，避免不利于考生的個人評分因素出現(xiàn)。

5.典型而鮮活的論據(jù)

論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。

典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。

6.結(jié)好尾

結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f：“寫文章不管長短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個字：“活該！”短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背。

其實，文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：“篇際之終當以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別。”結(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

7.語言形象暢達

語言項是作文評分的重要標準。議論文的語言，要準確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。

一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運用假設(shè)句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習，自然會有長進。

議論文指導(dǎo)：議論文的三要素

議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

根據(jù)題目寫出一個觀點，再加以闡述說明，重要的是要有說服能力，三要素缺一不可，仔細看看下面的具體介紹，以后就可以多試著寫作，這樣作文才可以有長進。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應(yīng)用。

論點

論點，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。

論點應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句。絕不可模棱兩可。

①正確性：論點的說服力根植于對客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場、觀點、態(tài)度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。因此，論點正確是議論文的最起碼的要求。

②鮮明性：贊成什么、反對什么，要非常鮮明，而不能模棱兩可，含混不清。

③新穎性：論點應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡可能獨特、新穎。

論點的位置一般有四個：文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多情況是在文章的開頭，段落論點也是如此。當開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時，開頭的為論點，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點。

有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。

注意：反問句與比喻句不能作為論點

論據(jù)

是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

1．事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等）。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。

2．道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。

使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。

論證

論證是用論據(jù)來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

（一）議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。

①立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。

表明自己的態(tài)度時，要注意以下三點：

1)這些看法和主張必須是經(jīng)過認真的思考或者一定的實踐，確實是自己所獨有的正確的認識和見解，或者是切實能解決實際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識，提高對事物的認識。

2)必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要歸結(jié)到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論點進行。這樣讀者才能清楚地了解分論點和中心論點。議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。

②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。有三種方法：反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。

1）反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。

2）反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論據(jù)必定得出錯誤的論點。

3）反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間矛盾等等。

立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。

（二）論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(引論)→分析問題(本論)→解決問題(結(jié)論)

常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分式結(jié)構(gòu) b、對照式結(jié)構(gòu) c、層進式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)

（三）論證方法有以下幾種：

1）舉例論證（事實論證）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；（作用：具體有力地論證了觀點（主論點或分論點），增強文章的說服力）

2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（作用：有力地論證了觀點（主論點或分論點），增強文章的權(quán)威性和說服力）

3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（作用：突出全面地論證觀點（主論點或分論點），讓人印象深刻）

4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。（作用：生動形象地論證了觀點（主論點或分論點），使文章淺顯易懂，易于理解和接受）此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。

5）引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。（作用：【要具體分析】如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。）

邏輯性體現(xiàn)

議論文的語言必須準確、鮮明、嚴密、有針對性。

段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系，如總分、對照、層進、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”“雖 然、但是”“固然”“誠然”“由此”是等。

議論文寫作更需要哲理的思考

尤其是議論文，是獎善懲惡的，是對 人們進行規(guī)勸疏導(dǎo)的，是對人們引導(dǎo)作用的，因此必須有說服力，并要有正確 的價值取向。

認真上政治課，經(jīng)常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質(zhì)，提高我 們認識能力，對我們寫作，尤其是議論文的寫作大有好處。它會起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想，提高說服力的 作用。

在自然中生活

什么叫“自然界”？這三個普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。千百年來，人們都在與自然界打交道，在這個過程中，人類越來越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。

晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，你遠離鬧市，遠離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。你懂得如何與大自然打交道，因為在隱居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達的胸懷。

莊周，你的境界是無數(shù)人向往卻又無法企及的。人們都知道“莊生曉夢迷蝴蝶”，人們也都知道你愿意做水中的小魚。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因為草因你而茂盛，水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，你的行為讓多少人動容。你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因為在自然傷害你的時候，你卻為生命撐起了一片天。

在孤島上的汶川縣委書記王斌，你是13億中國人的掛念。你不僅沒有倒下，還組織大家積極展開生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗爭的第一線，你始終站在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因為你知道，生命才是最神圣的。

我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災(zāi)害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當自然向我們發(fā)起挑戰(zhàn)時，我們也絕不會退縮。人是因自然而生的，但卻不會因自然而亡。透過源遠流長的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養(yǎng)了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩(wěn)，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災(zāi)難后我們會一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。

在自然中生活，我們變得淡然。在自然中生活，我們變得睿智。在自然中生活，我們懂得感恩。在自然中生活，我們學會堅韌。所以我們要學會與大自然和睦相處，共同構(gòu)建一個美好的家。

高考議論文范文：人生如鏡

望遠鏡

在習習的涼風中，我站在星級的銀河下，開始了我對你的幻想。

面對著那無邊無際的曠野，面對著那數(shù)也數(shù)不清的星星，我一度以為你在那很遠很遠的異鄉(xiāng)，是我這一輩子遙不可及的夢，但是在人生的望遠鏡里，你卻盡在我的眼前，仿佛這一切都是看得見，摸得著。

你知道嗎？透過那一層透明的鏡片，我發(fā)現(xiàn)你離我越來越近，那遙不可及的觸摸感的存在也越來越真實。我害怕，我擔憂，我想離你更遠一些，但卻被一股神奇的力量拉扯著，我不斷地掙扎想要脫離控制。可最終我停下來了，因為我發(fā)現(xiàn)那所謂的掙扎也是徒勞，這便是人生，靠近我的你便是未來。

曾經(jīng)我想過我與你的距離是多么的遙遠，可那一層透明的鏡片卻將我與你之間的距離拉近了。其實人生便如望遠鏡一般，它將未來的距離縮短了，看似很遠其實很近，也許是明天，也許就是下一秒，這一切都可以叫“未來”。

反光鏡

一次偶然的機會，使我獲得你。

在黑暗中我無助的前進著，無助的摸索著。本想就這樣一路走下去，可沒想到我懷中的你是如此不安分，借助一絲光亮你大顯自己的神通，讓我從你看到身后的一切。

看到的一切都是我一路走來的點點滴滴，有笑有淚。忽然一暖，心不再是無助，心中充滿了力量。我看著你，一步一步地向前走，步伐更堅定，走得更穩(wěn)。

人生便如反光鏡一般，只有時常從中回味過去，從過去中學會反省自己，從過去中學會尋找力量，那么你的前面的路才會平坦，你的心才會有力量。

三棱鏡

將你隨手一放，卻引來了一絲陽光。在陽關(guān)下，你顯得特別耀眼，五光十色，仿佛仙子下凡一般。

路，讓人走得很艱難，也讓人走得很苦。但為了生計，們必須咬緊牙關(guān)走下來。

時光走得很快，路已經(jīng)走了一半。

偶然一次的空閑，我停下來品茶。濃濃的茶在苦澀中慢慢的褪去后，浮起淡淡的清香，一絲甜意在心中泛起。

原來這人生就如三棱鏡一般，可以將過去的點點滴滴折射出別的色彩。這樣，也許是更好的吧！有時間的話就停下來欣賞一下這一面三棱鏡，也許你會有不一樣的收獲。

高考議論文素材：活在當下

這平靜無瀾的日子一天天按部就班地過著。

平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀稍長，雖然你我素未謀面，唉!一個年輕的生命啊!

連我這樣一個與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅強，但我們卻不知道以怎樣的一個理由或怎樣一個方式，讓他們?nèi)詮姡ヂ亟邮堋?/p>

那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧!

對于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補一點遺憾吧!

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會無聊到去體會生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時每刻都有人死亡，每時每刻都有人新生，可能有時候還會說“中國那么多人死一些，我們的福利會更好”，可是當這種事情發(fā)生在我們身邊的時候，卻希望它永遠不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達目標而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當我們來到人世，我們在哭，周圍的人在笑，當我們離開，我們在笑，周圍的人在哭，其實，這就是一個輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當下。

在一個的輪回中，當我們活著時在哭，周圍的人在笑，當我們離開時在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當下。

議論文素材：人生三部曲

偉人羅丹曾經(jīng)說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

我們生活在這個絢麗多彩的世界上，沉迷于現(xiàn)有的生活當中，以至于消沉墮落。或是心中空有壯志，每天憧憬著自己的未來如何輝煌??讓那些本可以抓住的機會從我們的眼皮底下偷偷溜走，從而與成功失之交臂。

道爾頓不是因為發(fā)現(xiàn)自己色覺有問題，發(fā)表了《視覺之異常》而一舉成名了嗎？日本商人安藤百福發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的機會，而生產(chǎn)出了第一包方便面，從而帶動了產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。法國年輕的家務(wù)雜工喬利，不也因善于發(fā)現(xiàn)而發(fā)現(xiàn)了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。

朋友們，立足現(xiàn)實，用自己敏銳的目光注視生活的每一個角落，相信有一天你會成為世界的主宰！

也許你們會抱怨，說：“發(fā)現(xiàn)很容易，可想成功，卻不是易事！”這就是要求我們要為自己的發(fā)現(xiàn)付諸行動。也許前面的道路鋪滿荊棘，但是只要我們努力，我們一定會乘風破浪，到達勝利的彼岸。

居里夫人發(fā)現(xiàn)“鐳”的過程，是多么艱辛與不易，她白天都在實驗室里工作，夜以繼日，累了，也只是在實驗室里休息一下，醒來后又趕緊投身于實驗。試想一下，她從一名農(nóng)村家庭教師一躍成為令人矚目的科學家，這期間的艱辛與不易，又有誰能知道呢？

很多人總說自己如何努力了，殊不知，他們所謂的努力只是裝樣子。努力其實是一個備受煎熬的過程，這一次磨練，你挺過去了，那么以后的道路，你就會十分順暢。

世界上有兩種動物能夠爬上金字塔，一種是蝸牛，一種是飛鷹。蝸牛憑著自己的堅持不懈到達了成功的彼岸，飛鷹也通過艱苦的磨練，鑄就了豐滿的羽翼，最后到達了成功的彼岸。我們總是渴望成功，仰慕那些成功的人，殊不知成功就像果實成熟一樣，是一個艱辛的過程。

朋友，想成功嗎？那么走好人生三部中的每一步吧！那時成功會親自叩響你家的大門，去拜訪你的！

素材

關(guān)于信念

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。關(guān)于合作

希爾頓集團在當今世界旅店業(yè)中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結(jié)一致，唐拉德？希爾頓曾這樣說過：“我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自于友誼，來自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快，合作無間，因為我的福來自于他們。” 關(guān)于大愛

懂得關(guān)愛別人的人是受世人尊敬的。以前有個加拿大科學家在做實驗時，不小心使兩塊鈾移動了，并且相互沖了過去。若這兩塊鈾相接觸，其威力不亞于一顆小原子彈的爆炸。就在這危急的時刻，科學家用自己的雙手，硬是把這兩塊鈾掰開了。一次危機渡過了，可這位科學家也因受到太多輻射，而不幸以身殉職。政府為了表彰其偉大的博愛精神，而授予了他“用手分開原子彈的人”的稱號。他用他偉大的愛，無私地關(guān)愛別人，關(guān)愛全人類，他贏得了人們對他永恒的敬佩和贊嘆。關(guān)于心態(tài)

在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”一個16年平均年增長速度達81。6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。關(guān)于孝道

王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。關(guān)于選擇

達爾文的父親是位著名醫(yī)生，他希望自己的兒子繼承自己的事業(yè)也做醫(yī)生。可達爾文無心學醫(yī)，成天收集動值物標本。他父親對他無奈，又把他送進神學院，希望他將來當一個牧師。然而他的興趣也不在牧師上，在劍橋基督學院畢業(yè)以后，卻登上海軍勘探船“貝格號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質(zhì)等方面進行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進化的概念。并于1859年出版震動當時學術(shù)界的生物進化論巨著《物種起源》。生物進化論是19世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn)之一。關(guān)于恒心

被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。

福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑繼續(xù)埋頭練習，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關(guān)于文學和時政的評論文章。關(guān)于忍讓

康熙，即愛新覺羅炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)。康熙強忍怒火，暗下決心，等待時機。平時裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學習摔跤，實則親兵習武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩(wěn)住對手，同時察看真情，探聽虛實。

康熙經(jīng)過數(shù)年的準備，看條件成熟，便把鰲拜誘進宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時康熙只有16歲。關(guān)于磨難

塞萬提斯，西班牙16世紀著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風行于世。被稱為不朽之作。

塞萬提斯一生多災(zāi)多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當時一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個新的喜劇和八個新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。關(guān)于理想

藏之名山，傳之后人

年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

高考滿分作文必備精彩句子100例

1.太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨。

藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。

2.什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。

什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。

什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。

什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

3.我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；

幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5.書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I愛心是多么重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

魯迅說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。

7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條；

幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

8.愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日里的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。

9.事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。

勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說：人生就是在暗礁中行進的船。

挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10.假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

第四篇：語文作文素材

②責任，是合格公民的自律

美國心理學博士艾爾森曾對世界100名各個領(lǐng)域的杰出人士做了一項問卷調(diào)查，結(jié)果令他驚訝萬分——因為61％的人承認，他們所從事的職業(yè)并非自己最喜歡的，至少不是最理想的。是敬重工作，不甘平庸的理念，使他們在不大理想的領(lǐng)域，取得了輝煌的業(yè)績。出身音樂世家的蘇珊從小熱愛音樂，但卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系。盡管并不喜歡這一專業(yè)，但她依然學得認真，各科成績保持全優(yōu)。如今已是美國證券界風云人物的她，依然不無遺憾地感嘆道：“至今為止，我仍說不上喜歡自己所從事的工作。如果能讓我重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂……”自己并不喜歡的專業(yè)，為何還能做得如此優(yōu)秀 ？蘇珊的回答耐人尋味：“因為我在那個位置上，那里有我應(yīng)盡的職責，我必須認真對待。對工作負責，也是對自己負責。”

3負責，就是勇于承擔責任。南京明代的城墻，歷經(jīng)600多年的風雨依舊巍然屹立，是世界上現(xiàn)存最大規(guī)模的磚城。筑城所用的磚塊，是由長江中下游附近的150多個府州、縣燒制，磚的側(cè)面刻著銘文，除時間、府縣外，還有四個人的名字：監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官（運輸官）。這樣，責任到人，一目了然，如有問題，一樣追究。正是分工明確的職責，保證了城墻的高質(zhì)量。法國總統(tǒng)薩科齊在就任內(nèi)政部長的時候，當即下令取消法國情報總局的白皮書，并且要求每一份報告上都要作者署名，他明確指出：“那些有話要說的人應(yīng)當敢于擔當責任。”

4對待責任的態(tài)度，可以衡量出一個人道德水準的高低。在美國。很多富豪認同卡內(nèi)基的名言：“在巨富中死去，是一種恥辱。”所以，他們都把回饋社會、幫助窮人當成自己的一項義務(wù)和道德要求。2001年，當布什總統(tǒng)簽署旨在逐步削減并最終廢除遺產(chǎn)稅的法案時，作為最大“受益者”的富豪們并不感恩，而是予以強烈的反對。包括巴菲特、蓋茨父親在內(nèi)的120名美國大富豪聯(lián)名在《紐約時報》上刊登廣告：“請對我們征稅。”他們認為，取消遺產(chǎn)稅，將使富翁后代不勞而獲，這將加劇社會的不平等。

心理學家通過實驗指出人們通常會有一種“旁觀者效應(yīng)”。即面臨一種緊急情形時，因為有其他的目擊者在場，常會使每一位旁觀者都無動于衷。著名的例證是：1966年3月，在紐約的克尤公園發(fā)生一起震驚全美的謀殺案。凌晨3點，一名男性殺人狂殺害了一位年輕的酒吧女經(jīng)理。罪犯作案時間長達半個小時，附近公寓中共有38人看到女經(jīng)理被刺的情形或聽到她反復(fù)的呼救聲，但競無一人前去救援或電話報警。一個捐錢實驗同樣說明了這一效應(yīng)。大學生被要求在三種情況下捐錢：一是購置一臺復(fù)印機，放在辦公室里供學生使用；二是資助一名成績優(yōu)異而家境貧困的同學；三是援助非洲中部遭遇旱災(zāi)的難民。結(jié)果學生們捐錢的比例分別是85％、12％和3％。

若跟自己利益相關(guān)，人們一般更為負責。二戰(zhàn)中期，美國空軍對降落傘的安全性能表示不滿。經(jīng)過廠商努力，合格率上升到99．9％，這意味著每一千個傘兵中，會有一人因為跳傘而送命。軍方要求合格率必須達到100％，但廠商認為除非出現(xiàn)奇跡，否則絕無可能。最后，軍方改變檢查質(zhì)量的方法，決定從廠商前一周交貨的降落傘中隨機挑出一個，讓廠商負責人裝備上身后，親自從飛機上跳下。此方法實施后，奇跡出現(xiàn)了：不合格率立刻變成了零。

③誠信，是立身交往的根本

誠實不欺，是一種高貴的品格。每年的5月2日，是美國威斯康星州的誠實節(jié)，它是為了紀念堅持真理而獻身的8歲男孩埃默紐·旦南而設(shè)立的。一天晚上，埃

默紐看見繼父繼母謀殺了一個寄宿在小酒店的小販。第二天一早，埃默紐因為不愿按照繼父的口吻說謊，被吊在梁上用柳條抽打了兩個小時，最后被活活打死，臨死前埃默紐說道：“爸爸饒了我吧，我不想說謊……”市政府為埃默紐建造了一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”“二戰(zhàn)”后期，道格拉斯公司和波音公司都想得到東方航空的一批訂單。兩個公司客機設(shè)計的方案在投資和品質(zhì)上都旗鼓相當，但道格拉斯客機的噪音指數(shù)偏高。東航公司的主席埃迪私下對道格拉斯總裁唐納德說：“我給你最后一次機會，你把計劃書拿回去改一改，如果能保證噪音指數(shù)比波音低，我就選你們公司的。”唐納德當天就跟工程師們徹夜研究，但最終卻一致認為以公司目前的技術(shù)水平，無法把噪音降得更低。當唐納德第二天告訴埃迪研究結(jié)果時，埃迪一點也不驚訝，“我知道你們做不到。我只是想看看道格拉斯公司是否誠實。這1．35億的訂單是你們的了！”

誠信，是嚴格遵守一切規(guī)則。李開復(fù)在蘋果公司時曾面臨一次痛苦的選擇，即必須在兩個業(yè)績不佳的員工中裁掉一個。其一是其師兄，曾經(jīng)出色的他工作不夠努力；其一是一位頗有潛力的新員工，只是還沒有時間表現(xiàn)。他為自己做了“報紙測試”，在明天報紙上，更能接受哪一條消息呢 ？（1）徇私的李開復(fù)，裁掉了無辜的員工；（2）冷酷的李開復(fù)，裁掉了同窗的師兄。最終“公正”、“負責”的價值觀戰(zhàn)勝了“憐憫”、“報恩”的價值觀。雖然是個痛苦的選擇，但是他說：“如果我違背了誠信原則，那么我既沒有顏面見到公司的領(lǐng)導(dǎo)，也沒有資格再做職業(yè)經(jīng)理人了。”

誠信，是聽從內(nèi)心首先準則的呼喚。一位名醫(yī)出現(xiàn)了一次嚴重的誤診，他為一位病人開刀后發(fā)現(xiàn)，子宮里長的不是腫瘤，竟是一個胎兒。他陷入了痛苦的掙扎，要么將錯就錯，將胎兒當作腫瘤摘除，要么立即縫線，告訴病人是自己誤診。最后他平靜地站在蘇醒過來的病人床前，告訴她：“太太，是我看走了眼，你只是懷孕，并沒有長腫瘤，幸好及時發(fā)現(xiàn)。孩子安好，你一定能生下一個可愛的小寶寶！”當然，他受到了病人家屬狂怒的指責與謾罵。事后，有朋友說：“為什么當時不將錯就錯，說它是腫瘤，又有誰知道！”名醫(yī)只是淡淡一笑：“可是我知道！”將誠信置于名譽地位之上的人，才是真正的勇者。

④行動，是走向成功的起點

成功人士常常夸大自己創(chuàng)業(yè)的艱辛，使后來者望而生畏，知難而退。1965年，在劍橋大學主修心理學的韓國學生在喝下午茶時，常到學校的咖啡廳聽成功人士聊天，那些聲名顯赫的成功人士幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。他深受啟發(fā)，于是花費功夫深入研究了韓國成功人士的心態(tài)，寫成了《成功并不像你想象的那么難》一書，這部暢銷書鼓舞了許多人，也在一定程度上促進了韓國經(jīng)濟的起飛。

第五篇：語文作文素材

王永志是中國載人航天工程總設(shè)計師，中國工程院院士，國際宇航科學院院士，俄羅斯宇航科學院外籍院士，博士生導(dǎo)師。年輕時曾以創(chuàng)造性思維解決了我國第一枚火箭發(fā)射的關(guān)鍵問題，受到科學家錢學森的賞識。

那是1964年6月29日，王永志大學畢業(yè)后第一次走進戈壁灘，執(zhí)行發(fā)射中國自行設(shè)計的第一種中近程火箭任務(wù)。試驗發(fā)射時，火箭射程不夠。專家們都在考慮，怎樣再給火箭肚子里多添加點推進劑，可無奈火箭的燃料貯箱有限，再也喂不進去了。正當大家絞盡腦汁想辦法時，一個高個子的年輕人站起來說：“火箭發(fā)射時推進劑溫度高，密度就要變小，發(fā)動機的節(jié)流特性也要隨之變化。經(jīng)過計算，要是從火箭體內(nèi)泄出600公斤燃料。這枚火箭就會命中目標。”

大家的目光一下予聚集到年輕的新面孔上。提出此見解的是在座軍銜最低的中尉王永志。

王永志并不就此罷休，他想起了坐陣酒泉發(fā)射場的技術(shù)總指揮、大科學家錢學森。于是在臨射前，他鼓起勇氣走進了錢學森的住房。

當時，錢學森還不太熟悉這個“小字輩”，可聽完了王永志的意見，錢學森眼睛一亮，高興地喊道：“馬上把火箭的總設(shè)計師請來。，’錢學森指著王永志對總設(shè)計師說：“這個年輕人的意見對，就按他的辦!’’

果然，火箭泄出一些推進劑后射程變遠了，連打三發(fā)火箭，發(fā)發(fā)命中目標。

據(jù)錢學森的回憶，他對王永志的了解就始于那次火箭發(fā)射，對王永志與眾不同的思維方式印象特深。后來，錢學森還特別推薦王永志擔任我國載人航天工程的總設(shè)計師，并對總裝備部領(lǐng)導(dǎo)說“我沒有看錯人”。

陽光總在風雨后，請相信有彩虹，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中

寬容

1．20世紀60年代中期，美國通用公司一位年輕工程師獨立負責一項新塑料的研究。正當這位 工 程師躊躇滿志地準備大干一場的時候，不幸的事情發(fā)生了：實驗的研究設(shè)備突然爆炸，三千 多萬美元的實驗設(shè)備連同廠房瞬間化為灰燼。面對爆炸后一片狼藉的現(xiàn)場，年輕的工程師精 神瀕臨崩潰。他想，自己在通用的夢想和歷史就此結(jié)束了。他非常沮喪、非常忐忑不安地接 受通用總部派來事故調(diào)查的高級官員的談話。但讓他沒有想到的是，這位高級官員問的第 一 句話是：我們從中得到了什么沒有？年輕工程師先是一驚，然后回答：得到了，我們這個試 驗走不通。調(diào)查官員說，這就好。可怕的是我們什么也沒有得到。一場驚天動地的“重大事故”就這樣解決了。

這位年輕工程師就是日后帶領(lǐng)GE(美國通用)實現(xiàn)二十年高速增長、被譽為世界第一CEO的杰 克。韋爾奇。

2．學會寬容，是成就事業(yè)的需要。

汽車工業(yè)是個“全球性”工業(yè)，20世紀60年代末，日本企業(yè)大規(guī)模向外發(fā)展，是從汽車開始 的。但 日本汽車第一次嘗試進軍美國市場，卻以失敗告終。面對失敗，它們不埋怨、不

相互指責，而是舉國一致、重新部署，反復(fù)斟酌查找為什么失敗的原因，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上它們 重新確定了向美國提供油耗低、質(zhì)量好、符合美國人的操作習慣，具有美國風格的美式汽車 的戰(zhàn)略。

3．學會寬容，是做人的需要。學會寬容，是處世的需要。

（清朝時，在安徽桐城有個一個著名的家族，父子兩代為相，權(quán)勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。）

清康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。

在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認為應(yīng)該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：

千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。奉獻和大愛；對待事物的方式;思維狹小(天堂和地獄的不同）

有人和上帝談?wù)撎焯煤偷鬲z的問題。上帝對這個人說：“來吧，我的孩子，我讓你看看什么是地獄。”他們進了一個一群人圍著一大鍋肉湯的房間。每個人看來都營養(yǎng)不良，絕望又饑餓。每個人都拿著一個可以夠得到鍋的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂長，沒法把東西送到嘴里。他們看來非常悲苦。“來吧，孩子，我再讓你看看什么是天堂。”過了一會兒，上帝說。他們進入另一間房間，和第一個沒什么不同。一鍋湯，一群人，一樣的長柄湯匙。但每個人都很快樂，吃得也很愉快。

“我不懂，”這個人說：“為什么他們很快樂，而那人都很悲慘？”

上帝微笑說：“很簡單，在這兒他們會喂別人。”

自由、安逸、心境

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。

在籠子里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經(jīng)常做著親切的交談。

籠子里的老虎經(jīng)常羨慕外面的老虎的自由；外面的老虎卻羨慕籠子里的老虎的安逸。一日，一只老虎對另一只老虎說：“咱們換一換。”另一只老虎同意了。

于是籠子里的老虎走進了大自然，野地里的老虎走進了籠子。從籠子里走出來的老虎高高興興，在曠野里拼命地奔跑；走進籠子里的老虎也十分快樂，他再也不用為食物而發(fā)愁了。但不久兩只老虎都死了。

一只是饑餓而死，一只是憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領(lǐng)；走進籠子里的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時候，人們往往對自己的幸福看不到，而別人的幸福卻很耀眼。想不到，別人的幸福對自己也許不適合，更想不到，別人的幸福也許是自己的墳?zāi)埂?/p>

內(nèi)在不會因外在而改變

什么是生命的價值，生命的價值體現(xiàn)在什么地方

（生命的價值）

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張２０美元的鈔票，面對會議室的２００個人，問：

“誰要這２０元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這２０美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔在地上，又踏上了只腳，并且用腳碾它。然后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒有貶值。它依舊值２０美元。

人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己一文不值，但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不依仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們的本身！你們是獨特的——永遠不要忘記這一點！”

(死路與活路)

一次，我到河邊釣魚，遇到一捕蟹老人，身背一個大蟹簍，但沒有上蓋。我出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上。”

老人慈祥地看了我一眼，說：“小伙子，謝謝你的好意，但我想告訴：蟹袋可以不蓋，要是有蟹爬出來，別的蟹就會把他鉗住，結(jié)果誰都跑不掉。”

有的人就很像蟹，某地發(fā)生大地震，有個小煤礦的工人誰也不甘落后，爭先恐后往外擠。把出口堵死了，結(jié)果誰也無法逃生。而在附近也有一個小煤礦，礦長當時很鎮(zhèn)定，他大聲喊到：“大家不要擠，一個一個來。”他自己并不急于逃生，而留在后面指揮，結(jié)果２０多個礦工全部安全逃了出來，他自己也逃離了險境。

生活往往就是這樣，你不給別人活路，最終將會自斷生活路，你給別人機會，其實也等于給自己機會。

信念可以幫助我們跨越困境

我還有一只蘋果

一場突然而到的沙暴，讓一位獨自穿行大漠的旅行者迷失了方向。更可怕的是裝干糧和水的背包都不見了，翻遍了所有的衣袋，他只找到一只泛青的蘋果。

他攥著那只蘋果，深一腳淺一腳地在大漠里尋找著出路。整整一個晝夜過去了，他仍未走出空闊的大漠，饑餓、干渴、疲憊一起涌了上來。望著茫茫無際的沙海，有好幾次他都覺得自己支撐不住了，可看一眼手里的蘋果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又有了力量。

頂著炎炎烈日，他又繼續(xù)艱難的在沙海里跋涉。已數(shù)不清摔了多少跟頭，只是每一次他都掙扎著爬起來，踉蹌著一點一點地往前挪，他心中不停地默念著：“我還有一只蘋果，我還有一只蘋果??”

三天之后，他終于走出了大漠，他手中那只始終未曾咬過一口的青蘋果，此時已干巴得不成樣了，他卻還寶貝似的久久凝視著它。

在生命的旅途中，我們常常會遭到各種挫折和失敗，會身陷某種意料之外的困境，這時不要輕易說自己什么都沒有了，其實人生如沙漠，而信念就是那只蘋果

態(tài)度，思想，影響別人，人生方向

可以改變的是態(tài)度

有位老太太請了一個油漆匠到家里粉刷墻壁。油漆匠一走進門，看到她丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是，男主人開朗樂觀，所以油漆匠在那兒工作的幾天，他們談得很投機，油漆匠也從未提起男主人的缺陷。

工作完畢，油漆匠取出帳單，老太太發(fā)現(xiàn)比原來談妥的價錢打了一個很大的折扣。她問油漆匠：“怎么少算這么多呢？”油漆匠回答說：“我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態(tài)度，使我覺得自己的處境還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對他表示的一點謝意，因為他不使我把工作看得太苦！”油漆匠對這位老太太丈夫的推崇，使她淌下了眼淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

態(tài)度就像磁鐵，不論我們的思想是正面還是負面，我們都受它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變?nèi)松覀兛梢愿淖內(nèi)松^；雖然我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。

清點生活

在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。他身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存，他在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無法驅(qū)逐種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，落到野馬頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去，而野馬常常因暴怒狂奔，流血中無可奈何地死去。動物學家們在分析這種問題時，一致認為吸血蝙蝠所吸的血

量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的死亡是他暴怒的習性和狂奔所致。細想一下，這與現(xiàn)實生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災(zāi)的挑戰(zhàn)，而是一些微不足道的雞毛蒜皮之事。生活要求人們不斷地清點，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的；哪些是不重要的，或無需勞神去忙的。然后，果斷地將那些無益的事情拋棄，不去理它

更加注重生命的深度而不是長度

兩把刀的對話

一把刀見另一把刀在石上磨著，便教訓(xùn)道：“你真傻，越磨不是越薄嗎？越薄在世上存在的日子不是越少嗎？你看我從來不愿磨，在世的日子自然比你長得多。”

被稱作傻子的刀聽后鄙視地回答道：“你不愿意磨，自然就發(fā)揮不了作用。沒用的東西在世上存在再久也等于零。”

注重內(nèi)在而不是外在浮萍與藕

浮萍怡然自得地浮在水面上，它看了看腳下的藕，得意地嘲笑道：“你看我多么出眾，人們一眼就看得見我。而你多倒霉呀，扎在深深的泥土里誰又能知道你呢？”藕一點也不生氣，而是嘆道：“等著瞧吧！”幾天后，人們來到池塘里。浮萍連忙露出嫵媚的樣子朝人們頻頻招手。人們卻不理睬它，而是在泥土深處挖了起來。藕看了看在一旁受冷落的浮萍說：“今天你可知道了吧，浮在表面上的東西并不等于被人看重！”

堅守你的高貴

? 一個人的歷史永遠是用自己行走的腳寫的，不同的人留下的腳步大不相同，有些人的腳步叫無知，有些人的腳步叫高貴。三百多年前，建筑設(shè)計師克里斯托·萊伊恩受命設(shè)計英國溫澤市政府大廳。他

運用工程力學的知識，依據(jù)自己多年的實踐，巧妙地設(shè)計了只用一根柱子支撐大廳天花板。一年以后，市政府權(quán)威人士進行工程驗收時，卻說只用一根柱子支撐天花板太危險，要求萊伊恩再多加幾根柱子。

萊伊恩自信只要用一根堅固的柱子足以保證大廳安全：并列舉了相關(guān)的實例，他拒絕接受工程驗收者的建議。他的“固執(zhí)”惹惱了市政官員，險些被送上法庭。萊伊恩非常苦惱，堅持自己原先的主張吧，市政官員肯定會另找人修改設(shè)計；不堅持吧，又有悖自己為人的準則。矛盾了很長一段時間，萊伊恩終于想出一條妙計，他在大廳里加了四根柱子，不過柱子并未與天花板接觸，只不過是裝裝樣子糊弄那些愚昧無知卻又剛愎自用的市政官員。

三百多年過去了，市政官員換了一任又一任，但這個秘密始終沒有人發(fā)現(xiàn)。直到兩百年前，市政府準備修繕大廳的天花板，才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當年的“弄虛作假。”消息傳出后，世界各地的建筑專家和游客云集，他們把這個市政大廳稱作“嘲笑無知的建筑”，當?shù)卣畬Υ艘膊患友陲棧谛率兰o到來之際，特意將大廳作為一個旅游景點對外開放，旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學。? ? ?

? 作為一個建筑師，萊伊恩并不是最出色的，過去現(xiàn)在都有大批超出他的人，但

作為一自然人，他無疑非常偉大，這種偉大表現(xiàn)在她始終恪守自己的原則，給心靈的高貴一個美麗的住所，哪怕是遭到最大的阻力，也要想辦法抵達勝利。

詠史詩借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來抒發(fā)寄托哀思、借古諷今、感慨興衰等情感