第一篇：語文作文素材

素材1：志當存高遠

“自古英雄出少年。”中國科學院人才研究小組曾經對50位名人作過研究，發現他們中有90%在20歲以前就立下自己的志向。如岳飛的“精忠報國”，魯迅的“我以我血薦軒轅”，周恩來的“面壁十年圖破壁”，“為中華崛起而讀書”等志向，都是他們在青少年時期確立的。立志是成才的動力。讓我們也樹立一個高遠的志向吧！讓自己的青春更多彩！

素材2：珍惜青春的橋梁專家

茅以升出生在貧寒的舊知識分子家庭，7歲入小學，10歲上中學，15歲進大學。他學習十分刻苦，在圖書館收集資料近千萬字，有200本讀書筆記，能背誦圓周率小數點后的100位數字，每次考試都獲全班第一名。后來，被保送派往美國留學，一年后獲得碩士學位，又兩年，獲得博士學位，成為美國卡耐基理工大學第一個工學博士，當時他才24歲。正是他珍惜自己的青春，把所有力量獻給了永不衰老的事業，從而成為我國著名的橋梁專家。

素材3：青春期叛逆

叛逆心理是青少年成長過程中的一種心理狀態，14至18歲表現的尤其明顯。

表現為為對家長和其他教育工作者心存對抗，甚至只在乎和父母，師長對抗時的快感，看見他們生氣、傷心自己反倒高興。表現在穿著打扮上，隨著自我意識和好奇心的增強，不遺余力的追求個性，讓自己變得很另類。喜歡“跟風”，追求時尚，表現個性，往往標新立異，突出自我，一味地反潮流。

但我們缺乏對事物全面綜合評價的辨識能力，時尚的東西不一定就是適合自

己的，甚至往往對自我形象不利。我們應熟知自己處在這個年齡段的生理、心理特點、努力樹立正確的價值觀，培養健康的審美意識，學會思考什么才是真正的美，什么是自己應該追求的人生方向。

素材4：我的青春我做主

我的青春要多姿多彩，她要有紅色般的毫不吝惜的對別人的熱情，她要有藍色般的向天空一樣廣闊的胸襟，她要有紫色般的神秘特性，也要有綠色般的蓬勃活力。

我的青春要像鴿子一樣倡導和平，我的青春要像喜鵲一般傳送吉祥，我的青

春要像獵犬一般充滿忠誠，我的青春要像雄鷹一般充滿搏擊長空的斗志。

我的青春要有江河的壯麗，也不失溪流的細膩；我的青春要有細雨般的朦朧，也要有微風般的輕柔。

我的青春要張揚鮮明的個性。張揚卻不囂張，將自己最獨特的一面展示出來，告訴他人“這就是我”，然后露出會心的微笑。

我的青春要洋溢著濃濃的情。要用一顆感恩的心對待身邊的每一個人，珍惜

身邊的每一個人，讓他們感受到濃濃的愛。

。。。

我的青春我做主。

我的世界我主宰。

素材5：關于青春的名言警句

青春是生命中最美好的一段時間。——黑格爾

一日之計在于晨，一年之計在于春。——中國古語

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

——《金縷衣》

百川東到海，何時復歸西？少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》

青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗 如果你年輕就沒有學會思考，那么就永遠學不會思考。——愛迪生 青春一去不復返，事業一縱永無成。——勃朗寧 白日莫閑過，青春不再來。——《少年行》 有了錢，在這個世界可以做很多事，就是無法用來買青春。——雷蒙德 一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。——赫爾岑 青春終究是幸福，因為它有未來。——果戈理 素材6：

青春對每個人來說都是生命中寶貴的時期。在這個時期，我們擁有花一樣的年華、充沛的精力和靈活的頭腦。青春是一個告別幼稚走向成熟的時期：從兒童走來，經歷青春期的過渡而走向成熟。在青春的旅途中，我們可能遇到種種苦難的挫折，作為青年，我們應該把它看做對自己的鍛煉和考驗。困難與挫折只能是弱者的攔路虎，強者則在與困難的斗爭中變得更加堅強。“少壯不努力，老大徒傷悲”，今天你還是滿頭青絲，明天也許你就是滿頭白發。我們每個人都應該在這時唱響青春的旋律，感受生命的色彩，編織人生的夢想，完成生命的飛躍。素材7：燭之武的愛國精神和不氣餒的精神

燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀經書，關心時事，指點江山，激揚文字，終于在人生的最后時刻，也是最為關鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”完成人生的最后一擊，為自己的一生畫上了完美的感嘆號。時代鑄造英雄。燭之武的時代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應該愛崗敬業。即使暫處逆境，也應該不斷磨礪自己，乃成大器。

素材8：身遭宮刑的司馬遷

司馬遷遭受宮刑，身處陰影，沒有消極頹廢，而是繼承父志，著書立說，終于完成光照千古的《史記》。

素材9：一蓑煙雨任平生的蘇軾

蘇軾被林語堂先生譽為“不能為一”卻能“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離。一場莫須有的“烏臺詩案”使他幾近陷入滅頂之災，但他在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼”，他不畏懼人生的風雨，選擇了“一蓑煙雨任平生”的人生態度，享受人生的陰影，造就了一段瑰麗的文明。

素材10：因為殘缺所以偉大的史鐵生

史鐵生21歲雙腿截肢，47歲開始每周三次透析，而每一次透析，都可能是生命的絕唱。可是，就是在與死神的纏斗中，他寫出了大量的經典之作，他盡管陷入最黑暗的人生，卻沒有自怨自艾，而是用文字表達了對生命的敬意，完成了人性的升華。

素材11：樂觀向上的音樂家黃石

音樂家黃石在“文化大革命”期間被“反動知識權威”，下放到農村。在那特殊的年代，很多人都無法忍受人格上得摧殘，選擇了絕路，而黃石卻在人生最大的陰影中自得其樂，在除草時，他都以4/4的節奏進行。

素材12：重新開始的吳宗憲

綜藝主持天王吳宗憲，年輕時曾做過歌手，出過專輯，也曾組建過樂隊，但最終都以失敗而告終，然而他沒有讓自己永遠處在陰影中，而是重新開始，他總結經驗，接受挑戰，終于成為如今的綜藝主持天王。

素材13：

燭之武懷才不遇卻不自暴自棄，而是選擇了飽讀經書，關心時事，終于在人生的關鍵時期一鳴驚人；蘇軾在人生的坎坷風雨中沒有消沉，而是以自己的曠達心態唱響了生命之歌，成為宋代詞壇的執牛耳者，司馬遷、史鐵生、黃石、吳宗憲的人生無不經歷坎坷，身受挫折，他們沒有放棄，沒有怨天尤人，而是選擇掙脫生命的束縛，為自己爭取到一片光明，從而留給社會長久的啟迪。

第二篇：語文作文素材

②責任，是合格公民的自律

美國心理學博士艾爾森曾對世界100名各個領域的杰出人士做了一項問卷調查，結果令他驚訝萬分——因為61％的人承認，他們所從事的職業并非自己最喜歡的，至少不是最理想的。是敬重工作，不甘平庸的理念，使他們在不大理想的領域，取得了輝煌的業績。出身音樂世家的蘇珊從小熱愛音樂，但卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系。盡管并不喜歡這一專業，但她依然學得認真，各科成績保持全優。如今已是美國證券界風云人物的她，依然不無遺憾地感嘆道：“至今為止，我仍說不上喜歡自己所從事的工作。如果能讓我重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂……”自己并不喜歡的專業，為何還能做得如此優秀 ？蘇珊的回答耐人尋味：“因為我在那個位置上，那里有我應盡的職責，我必須認真對待。對工作負責，也是對自己負責。”

3負責，就是勇于承擔責任。南京明代的城墻，歷經600多年的風雨依舊巍然屹立，是世界上現存最大規模的磚城。筑城所用的磚塊，是由長江中下游附近的150多個府州、縣燒制，磚的側面刻著銘文，除時間、府縣外，還有四個人的名字：監造官、燒窯匠、制磚人、提調官（運輸官）。這樣，責任到人，一目了然，如有問題，一樣追究。正是分工明確的職責，保證了城墻的高質量。法國總統薩科齊在就任內政部長的時候，當即下令取消法國情報總局的白皮書，并且要求每一份報告上都要作者署名，他明確指出：“那些有話要說的人應當敢于擔當責任。”

4對待責任的態度，可以衡量出一個人道德水準的高低。在美國。很多富豪認同卡內基的名言：“在巨富中死去，是一種恥辱。”所以，他們都把回饋社會、幫助窮人當成自己的一項義務和道德要求。2001年，當布什總統簽署旨在逐步削減并最終廢除遺產稅的法案時，作為最大“受益者”的富豪們并不感恩，而是予以強烈的反對。包括巴菲特、蓋茨父親在內的120名美國大富豪聯名在《紐約時報》上刊登廣告：“請對我們征稅。”他們認為，取消遺產稅，將使富翁后代不勞而獲，這將加劇社會的不平等。

心理學家通過實驗指出人們通常會有一種“旁觀者效應”。即面臨一種緊急情形時，因為有其他的目擊者在場，常會使每一位旁觀者都無動于衷。著名的例證是：1966年3月，在紐約的克尤公園發生一起震驚全美的謀殺案。凌晨3點，一名男性殺人狂殺害了一位年輕的酒吧女經理。罪犯作案時間長達半個小時，附近公寓中共有38人看到女經理被刺的情形或聽到她反復的呼救聲，但競無一人前去救援或電話報警。一個捐錢實驗同樣說明了這一效應。大學生被要求在三種情況下捐錢：一是購置一臺復印機，放在辦公室里供學生使用；二是資助一名成績優異而家境貧困的同學；三是援助非洲中部遭遇旱災的難民。結果學生們捐錢的比例分別是85％、12％和3％。

若跟自己利益相關，人們一般更為負責。二戰中期，美國空軍對降落傘的安全性能表示不滿。經過廠商努力，合格率上升到99．9％，這意味著每一千個傘兵中，會有一人因為跳傘而送命。軍方要求合格率必須達到100％，但廠商認為除非出現奇跡，否則絕無可能。最后，軍方改變檢查質量的方法，決定從廠商前一周交貨的降落傘中隨機挑出一個，讓廠商負責人裝備上身后，親自從飛機上跳下。此方法實施后，奇跡出現了：不合格率立刻變成了零。

③誠信，是立身交往的根本

誠實不欺，是一種高貴的品格。每年的5月2日，是美國威斯康星州的誠實節，它是為了紀念堅持真理而獻身的8歲男孩埃默紐·旦南而設立的。一天晚上，埃

默紐看見繼父繼母謀殺了一個寄宿在小酒店的小販。第二天一早，埃默紐因為不愿按照繼父的口吻說謊，被吊在梁上用柳條抽打了兩個小時，最后被活活打死，臨死前埃默紐說道：“爸爸饒了我吧，我不想說謊……”市政府為埃默紐建造了一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”“二戰”后期，道格拉斯公司和波音公司都想得到東方航空的一批訂單。兩個公司客機設計的方案在投資和品質上都旗鼓相當，但道格拉斯客機的噪音指數偏高。東航公司的主席埃迪私下對道格拉斯總裁唐納德說：“我給你最后一次機會，你把計劃書拿回去改一改，如果能保證噪音指數比波音低，我就選你們公司的。”唐納德當天就跟工程師們徹夜研究，但最終卻一致認為以公司目前的技術水平，無法把噪音降得更低。當唐納德第二天告訴埃迪研究結果時，埃迪一點也不驚訝，“我知道你們做不到。我只是想看看道格拉斯公司是否誠實。這1．35億的訂單是你們的了！”

誠信，是嚴格遵守一切規則。李開復在蘋果公司時曾面臨一次痛苦的選擇，即必須在兩個業績不佳的員工中裁掉一個。其一是其師兄，曾經出色的他工作不夠努力；其一是一位頗有潛力的新員工，只是還沒有時間表現。他為自己做了“報紙測試”，在明天報紙上，更能接受哪一條消息呢 ？（1）徇私的李開復，裁掉了無辜的員工；（2）冷酷的李開復，裁掉了同窗的師兄。最終“公正”、“負責”的價值觀戰勝了“憐憫”、“報恩”的價值觀。雖然是個痛苦的選擇，但是他說：“如果我違背了誠信原則，那么我既沒有顏面見到公司的領導，也沒有資格再做職業經理人了。”

誠信，是聽從內心首先準則的呼喚。一位名醫出現了一次嚴重的誤診，他為一位病人開刀后發現，子宮里長的不是腫瘤，竟是一個胎兒。他陷入了痛苦的掙扎，要么將錯就錯，將胎兒當作腫瘤摘除，要么立即縫線，告訴病人是自己誤診。最后他平靜地站在蘇醒過來的病人床前，告訴她：“太太，是我看走了眼，你只是懷孕，并沒有長腫瘤，幸好及時發現。孩子安好，你一定能生下一個可愛的小寶寶！”當然，他受到了病人家屬狂怒的指責與謾罵。事后，有朋友說：“為什么當時不將錯就錯，說它是腫瘤，又有誰知道！”名醫只是淡淡一笑：“可是我知道！”將誠信置于名譽地位之上的人，才是真正的勇者。

④行動，是走向成功的起點

成功人士常常夸大自己創業的艱辛，使后來者望而生畏，知難而退。1965年，在劍橋大學主修心理學的韓國學生在喝下午茶時，常到學校的咖啡廳聽成功人士聊天，那些聲名顯赫的成功人士幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。他深受啟發，于是花費功夫深入研究了韓國成功人士的心態，寫成了《成功并不像你想象的那么難》一書，這部暢銷書鼓舞了許多人，也在一定程度上促進了韓國經濟的起飛。

第三篇：語文作文素材

王永志是中國載人航天工程總設計師，中國工程院院士，國際宇航科學院院士，俄羅斯宇航科學院外籍院士，博士生導師。年輕時曾以創造性思維解決了我國第一枚火箭發射的關鍵問題，受到科學家錢學森的賞識。

那是1964年6月29日，王永志大學畢業后第一次走進戈壁灘，執行發射中國自行設計的第一種中近程火箭任務。試驗發射時，火箭射程不夠。專家們都在考慮，怎樣再給火箭肚子里多添加點推進劑，可無奈火箭的燃料貯箱有限，再也喂不進去了。正當大家絞盡腦汁想辦法時，一個高個子的年輕人站起來說：“火箭發射時推進劑溫度高，密度就要變小，發動機的節流特性也要隨之變化。經過計算，要是從火箭體內泄出600公斤燃料。這枚火箭就會命中目標。”

大家的目光一下予聚集到年輕的新面孔上。提出此見解的是在座軍銜最低的中尉王永志。

王永志并不就此罷休，他想起了坐陣酒泉發射場的技術總指揮、大科學家錢學森。于是在臨射前，他鼓起勇氣走進了錢學森的住房。

當時，錢學森還不太熟悉這個“小字輩”，可聽完了王永志的意見，錢學森眼睛一亮，高興地喊道：“馬上把火箭的總設計師請來。，’錢學森指著王永志對總設計師說：“這個年輕人的意見對，就按他的辦!’’

果然，火箭泄出一些推進劑后射程變遠了，連打三發火箭，發發命中目標。

據錢學森的回憶，他對王永志的了解就始于那次火箭發射，對王永志與眾不同的思維方式印象特深。后來，錢學森還特別推薦王永志擔任我國載人航天工程的總設計師，并對總裝備部領導說“我沒有看錯人”。

陽光總在風雨后，請相信有彩虹，珍惜所有的感動，每一份希望在你手中

寬容

1．20世紀60年代中期，美國通用公司一位年輕工程師獨立負責一項新塑料的研究。正當這位 工 程師躊躇滿志地準備大干一場的時候，不幸的事情發生了：實驗的研究設備突然爆炸，三千 多萬美元的實驗設備連同廠房瞬間化為灰燼。面對爆炸后一片狼藉的現場，年輕的工程師精 神瀕臨崩潰。他想，自己在通用的夢想和歷史就此結束了。他非常沮喪、非常忐忑不安地接 受通用總部派來事故調查的高級官員的談話。但讓他沒有想到的是，這位高級官員問的第 一 句話是：我們從中得到了什么沒有？年輕工程師先是一驚，然后回答：得到了，我們這個試 驗走不通。調查官員說，這就好。可怕的是我們什么也沒有得到。一場驚天動地的“重大事故”就這樣解決了。

這位年輕工程師就是日后帶領GE(美國通用)實現二十年高速增長、被譽為世界第一CEO的杰 克。韋爾奇。

2．學會寬容，是成就事業的需要。

汽車工業是個“全球性”工業，20世紀60年代末，日本企業大規模向外發展，是從汽車開始 的。但 日本汽車第一次嘗試進軍美國市場，卻以失敗告終。面對失敗，它們不埋怨、不

相互指責，而是舉國一致、重新部署，反復斟酌查找為什么失敗的原因，在總結經驗教訓的基礎上它們 重新確定了向美國提供油耗低、質量好、符合美國人的操作習慣，具有美國風格的美式汽車 的戰略。

3．學會寬容，是做人的需要。學會寬容，是處世的需要。

（清朝時，在安徽桐城有個一個著名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。）

清康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。

在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認為應該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：

千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。奉獻和大愛；對待事物的方式;思維狹小(天堂和地獄的不同）

有人和上帝談論天堂和地獄的問題。上帝對這個人說：“來吧，我的孩子，我讓你看看什么是地獄。”他們進了一個一群人圍著一大鍋肉湯的房間。每個人看來都營養不良，絕望又饑餓。每個人都拿著一個可以夠得到鍋的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂長，沒法把東西送到嘴里。他們看來非常悲苦。“來吧，孩子，我再讓你看看什么是天堂。”過了一會兒，上帝說。他們進入另一間房間，和第一個沒什么不同。一鍋湯，一群人，一樣的長柄湯匙。但每個人都很快樂，吃得也很愉快。

“我不懂，”這個人說：“為什么他們很快樂，而那人都很悲慘？”

上帝微笑說：“很簡單，在這兒他們會喂別人。”

自由、安逸、心境

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。

在籠子里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經常做著親切的交談。

籠子里的老虎經常羨慕外面的老虎的自由；外面的老虎卻羨慕籠子里的老虎的安逸。一日，一只老虎對另一只老虎說：“咱們換一換。”另一只老虎同意了。

于是籠子里的老虎走進了大自然，野地里的老虎走進了籠子。從籠子里走出來的老虎高高興興，在曠野里拼命地奔跑；走進籠子里的老虎也十分快樂，他再也不用為食物而發愁了。但不久兩只老虎都死了。

一只是饑餓而死，一只是憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領；走進籠子里的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時候，人們往往對自己的幸福看不到，而別人的幸福卻很耀眼。想不到，別人的幸福對自己也許不適合，更想不到，別人的幸福也許是自己的墳墓。

內在不會因外在而改變

什么是生命的價值，生命的價值體現在什么地方

（生命的價值）

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張２０美元的鈔票，面對會議室的２００個人，問：

“誰要這２０元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這２０美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔在地上，又踏上了只腳，并且用腳碾它。然后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒有貶值。它依舊值２０美元。

人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己一文不值，但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不依仗我們結交的人物，而是取決于我們的本身！你們是獨特的——永遠不要忘記這一點！”

(死路與活路)

一次，我到河邊釣魚，遇到一捕蟹老人，身背一個大蟹簍，但沒有上蓋。我出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上。”

老人慈祥地看了我一眼，說：“小伙子，謝謝你的好意，但我想告訴：蟹袋可以不蓋，要是有蟹爬出來，別的蟹就會把他鉗住，結果誰都跑不掉。”

有的人就很像蟹，某地發生大地震，有個小煤礦的工人誰也不甘落后，爭先恐后往外擠。把出口堵死了，結果誰也無法逃生。而在附近也有一個小煤礦，礦長當時很鎮定，他大聲喊到：“大家不要擠，一個一個來。”他自己并不急于逃生，而留在后面指揮，結果２０多個礦工全部安全逃了出來，他自己也逃離了險境。

生活往往就是這樣，你不給別人活路，最終將會自斷生活路，你給別人機會，其實也等于給自己機會。

信念可以幫助我們跨越困境

我還有一只蘋果

一場突然而到的沙暴，讓一位獨自穿行大漠的旅行者迷失了方向。更可怕的是裝干糧和水的背包都不見了，翻遍了所有的衣袋，他只找到一只泛青的蘋果。

他攥著那只蘋果，深一腳淺一腳地在大漠里尋找著出路。整整一個晝夜過去了，他仍未走出空闊的大漠，饑餓、干渴、疲憊一起涌了上來。望著茫茫無際的沙海，有好幾次他都覺得自己支撐不住了，可看一眼手里的蘋果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又有了力量。

頂著炎炎烈日，他又繼續艱難的在沙海里跋涉。已數不清摔了多少跟頭，只是每一次他都掙扎著爬起來，踉蹌著一點一點地往前挪，他心中不停地默念著：“我還有一只蘋果，我還有一只蘋果??”

三天之后，他終于走出了大漠，他手中那只始終未曾咬過一口的青蘋果，此時已干巴得不成樣了，他卻還寶貝似的久久凝視著它。

在生命的旅途中，我們常常會遭到各種挫折和失敗，會身陷某種意料之外的困境，這時不要輕易說自己什么都沒有了，其實人生如沙漠，而信念就是那只蘋果

態度，思想，影響別人，人生方向

可以改變的是態度

有位老太太請了一個油漆匠到家里粉刷墻壁。油漆匠一走進門，看到她丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是，男主人開朗樂觀，所以油漆匠在那兒工作的幾天，他們談得很投機，油漆匠也從未提起男主人的缺陷。

工作完畢，油漆匠取出帳單，老太太發現比原來談妥的價錢打了一個很大的折扣。她問油漆匠：“怎么少算這么多呢？”油漆匠回答說：“我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態度，使我覺得自己的處境還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對他表示的一點謝意，因為他不使我把工作看得太苦！”油漆匠對這位老太太丈夫的推崇，使她淌下了眼淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面還是負面，我們都受它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀；雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境。

清點生活

在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。他身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存，他在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無法驅逐種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，落到野馬頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去，而野馬常常因暴怒狂奔，流血中無可奈何地死去。動物學家們在分析這種問題時，一致認為吸血蝙蝠所吸的血

量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的死亡是他暴怒的習性和狂奔所致。細想一下，這與現實生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災的挑戰，而是一些微不足道的雞毛蒜皮之事。生活要求人們不斷地清點，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的；哪些是不重要的，或無需勞神去忙的。然后，果斷地將那些無益的事情拋棄，不去理它

更加注重生命的深度而不是長度

兩把刀的對話

一把刀見另一把刀在石上磨著，便教訓道：“你真傻，越磨不是越薄嗎？越薄在世上存在的日子不是越少嗎？你看我從來不愿磨，在世的日子自然比你長得多。”

被稱作傻子的刀聽后鄙視地回答道：“你不愿意磨，自然就發揮不了作用。沒用的東西在世上存在再久也等于零。”

注重內在而不是外在浮萍與藕

浮萍怡然自得地浮在水面上，它看了看腳下的藕，得意地嘲笑道：“你看我多么出眾，人們一眼就看得見我。而你多倒霉呀，扎在深深的泥土里誰又能知道你呢？”藕一點也不生氣，而是嘆道：“等著瞧吧！”幾天后，人們來到池塘里。浮萍連忙露出嫵媚的樣子朝人們頻頻招手。人們卻不理睬它，而是在泥土深處挖了起來。藕看了看在一旁受冷落的浮萍說：“今天你可知道了吧，浮在表面上的東西并不等于被人看重！”

堅守你的高貴

? 一個人的歷史永遠是用自己行走的腳寫的，不同的人留下的腳步大不相同，有些人的腳步叫無知，有些人的腳步叫高貴。三百多年前，建筑設計師克里斯托·萊伊恩受命設計英國溫澤市政府大廳。他

運用工程力學的知識，依據自己多年的實踐，巧妙地設計了只用一根柱子支撐大廳天花板。一年以后，市政府權威人士進行工程驗收時，卻說只用一根柱子支撐天花板太危險，要求萊伊恩再多加幾根柱子。

萊伊恩自信只要用一根堅固的柱子足以保證大廳安全：并列舉了相關的實例，他拒絕接受工程驗收者的建議。他的“固執”惹惱了市政官員，險些被送上法庭。萊伊恩非常苦惱，堅持自己原先的主張吧，市政官員肯定會另找人修改設計；不堅持吧，又有悖自己為人的準則。矛盾了很長一段時間，萊伊恩終于想出一條妙計，他在大廳里加了四根柱子，不過柱子并未與天花板接觸，只不過是裝裝樣子糊弄那些愚昧無知卻又剛愎自用的市政官員。

三百多年過去了，市政官員換了一任又一任，但這個秘密始終沒有人發現。直到兩百年前，市政府準備修繕大廳的天花板，才發現萊伊恩當年的“弄虛作假。”消息傳出后，世界各地的建筑專家和游客云集，他們把這個市政大廳稱作“嘲笑無知的建筑”，當地政府對此也不加掩飾，在新世紀到來之際，特意將大廳作為一個旅游景點對外開放，旨在引導人們崇尚和相信科學。? ? ?

? 作為一個建筑師，萊伊恩并不是最出色的，過去現在都有大批超出他的人，但

作為一自然人，他無疑非常偉大，這種偉大表現在她始終恪守自己的原則，給心靈的高貴一個美麗的住所，哪怕是遭到最大的阻力，也要想辦法抵達勝利。

詠史詩借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來抒發寄托哀思、借古諷今、感慨興衰等情感

第四篇：語文作文素材

語文作文素材

1．失誤，人無完人，遺憾《諸葛亮用人有三過》

諸葛亮以其傳奇的一生被后人尊崇和懷念，但是他是人不是神，也曾犯下不可饒恕的錯誤。其一失于魏延。魏延乃蜀漢名將，屢建功勛，且生性剛直，有膽有識。諸葛卻懷偏見，說他生有反骨，多方壓制。還因人廢言，凡魏延提出的建議，多半棄之不用。一出祁山時，魏延提議自領精兵五千，從褒中（今陜西褒城）出發，向東北由子谷直抵長安，請諸葛率大軍出斜谷，趨長安會師，這樣可一舉平定長安以西。當時長安守將是魏文帝曹丕的女婿夏侯懋。此人乃花花公子，少勇無謀，非諸葛及魏延之對手，應該說這是一個有九成把握的作戰方案。但諸葛不把魏延的提議放在心上，當即給與駁斥。致使魏延空懷報國之志和出眾才干也無能為力，只有仰天長嘆。后來魏延的“造反”之舉，與平日諸葛的怠慢不無關系。

其二失于關羽。赤壁之戰后曹操敗走華容道。人困馬乏，毫無戰斗力。此時若派“原則”性極強且武藝超群，能在“亂軍之中取上將首級如探囊取物”的張飛埋伏于華容道，則曹操危矣。但諸葛卻派關羽，造成了關羽“義釋華容道”的惡果，本應捉殺曹操，關將軍卻念及私人恩惠，置國家大計于不顧，最終放走了曹操。使劉備的“興漢”偉業受到了不可估量的損失。

其三失于馬謖。馬謖自幼喜讀兵書，談起軍事理論來頭頭是道，當個謀士還算可以。但缺乏靈活的頭腦和實踐才干，加上傲慢的個性，不宜為主將。劉備臨終前就曾囑咐過諸葛亮，說馬謖“言過其實，不可大用。”然而諸葛亮卻“慮事不周，用人不當”，錯用馬謖為先鋒大將，進兵街亭，結果街亭失守，誤了北伐大事。

（諸葛亮的高風亮節和杰出的才能使其成為中華民族的道德楷模和智慧的化身，但人不是神，在浩瀚的歷史長河和不斷進化的人類智慧中，任何人都不是完美無暇的，諸葛亮亦是如此。）

2．大我與小我，胸懷，眼光，境界〈〈一字之大〉〉

據《孔子家語》上記載，楚恭王好打獵，一天在圍場里追逐一頭野獸，縱馬飛奔，回來時才發現自己一張心愛的寶雕弓遺失了，非常懊惱。

隨從安慰他說：“大王，你還記得大約在何時何地遺失的嗎我們替你找回來。我想，圍場附近的老百姓是沒有膽量隱藏大王御用的寶雕弓。”

楚恭王釋然地說：“算了，楚王遺失一張寶雕弓，大不了還是楚人撿去的，何必麻煩尋找呢”此事過后，人人稱贊楚恭王“寬宏大量”。

孔子聽到此事，感嘆地說：“度量還不夠寬宏啊。如果改一個說法，說?人遺失了弓，人拾得了弓?，多好添一個?楚?字，多么小氣。”

（在名利與榮譽面前，肥水得流外人田，每個人都應該忘‘我’，處處一博大，寬廣的胸懷坦然出之，成就‘國之大，家之大’）

3．路，處罰，原則，人格〈〈奧斯卡的處罰〉〉

奧斯卡熱門影片《拆彈部隊》爆出了拉票丑聞，昨日（3日），奧斯卡主辦方公布了處罰結果，發郵件拉票的制片人尼古拉斯·查蒂爾被禁止參加本屆奧斯卡頒獎禮，幸運的是，他的奧斯卡提名并沒有因此撤銷。

2月19日，媒體曝光《拆彈部隊》四名制片人之一尼古拉斯違規拉票，給美國電影藝術和科學學院（奧斯卡主辦方）的成員發郵件，呼吁他們給《拆彈部隊》投票，“不要讓那部5億美元的電影《阿凡達》贏”，這嚴重違反了奧斯卡的規則。事后尼古拉斯公開道歉，請求

撤回他之前的“不恰當言論”。

雖然查蒂爾已經道歉，但是他因為‘大嘴巴’，喪失了參加奧斯卡頒獎典禮的入場券。在門票即是面子的奧斯卡頒獎典禮上，這樣的處罰對于查蒂爾來說可謂損失慘重。

（偷雞不成蝕把米，不要為一時貪婪而誤入歧途。這個世界是公平的，當你用非正常的手段來謀取名利是，失去的不僅是名利，還是本屬于自己的榮譽）

4．創意，實與虛，反向思維《偷來的訂單》

香港每年都要舉行一次唱片銷量排行大賽，在大賽上，許多參賽的唱片公司都要使出渾身解數，運用各種手段，來宣傳和推銷自己的影視唱片。

往年，想要在競爭中獲勝，大家幾乎都是用花樣繁多的宣傳語和小禮品來打動顧客。但這一年，時代環球唱片公司的宣傳卻別具一格，他們展示了一份“被偷竊次數最多的 Top10音樂排行榜”名單。結果，這份名單一下子吸引了大量客戶前來訂貨，這使時代環球唱片公司成為那次大賽最大的贏家。

客戶可能不相信唱片公司自吹自擂的廣告，但他們相信一個事實：被偷次數最多的影視碟片和唱片，通常是顧客最喜歡的影視碟片和唱片，它們也必然 會成為最暢銷的影視碟片和唱片。

（當今社會競爭激烈，要想脫穎而出光有實力是不夠的，更要有好的創意）

5．成功的新定義

別急著覺得自己失敗，很可能，你只是還沒有找到你會成功的那塊領地而已。古斯巴社會討厭算術，認為學算術就是賺錢，很可恥。如果你會算術，在那里一定覺得自己很失敗。可到如今，算術好絕對被當優點了。世界很大，成功的定義有很多種，在你找到你的領地之前，別輕易說自己是失敗者。

（當你發現自己失敗時，不妨換一個戰場。）

6．欲望

魏征說過：“見可欲，則思知足以自誡。”然而能自誡的人有多少呢？欲望可以變朋友為敵人，化家狗為豺狼；可以使人雖身處人群卻心置孤島，雖笑臉相迎卻暗箭四起。欲望是心泉的污染，是心靈的迷宮。

一只美麗的蝴蝶去找醫生整容。

醫生對她說：“你已經很美麗了，簡直無可挑剔，用不著來做美容。”

蝴蝶說：“紅顏易老，我想把自己整得再年輕一點。”

醫生說：“其實，你現在的美才是最有魅力的。”

蝴蝶打斷醫生的話：“我說過了，我要再年輕一點。”

醫生只好同意為蝴蝶做了整容手術。

幾天后，當一層層的繃帶被解開，蝴蝶懷著激動的心情接過鏡子，鏡子里面竟然是條毛毛蟲。

生活并不是一汪平靜得泛不起絲毫漣漪的水，它注定有那么一些浪花會被遺落。人生的軌跡也并非總如預設一般，朝心儀的方向駛去。我們需要的不是無休止的欲望，而是一顆清靜如渠的心靈來從容淡定地面對人生。

7．〈〈愛因斯坦的鏡子〉〉

愛因斯坦小時候是個十分貪玩的孩子。他的母親常常為此憂心忡忡，母親的再三告誡對他來講如同耳邊風。直到16歲的那年秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚的愛因斯坦攔住，并給他講了一個故事，正是這個故事改變了愛因斯坦的一生。故事是這樣的：“昨天，”愛因斯坦父親說，“我和咱們的鄰居杰克大叔去清掃南邊工廠的一個大煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手，一階一階地

終于爬上去了。下來時，你杰克大叔依舊走在前面，我還是跟在他的后面。后來，鉆出煙囪，我發現了一個奇怪的事情：你杰克大叔的后背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點煙灰沒有。”?愛因斯坦的父親繼續微笑著說：“我看見你杰克大叔的模樣，心想我步定和他一樣，臉臟得像個小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看見我鉆出煙囪時干干凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你杰克大叔是個瘋子呢。”? 愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，著重地對他說，“其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白疾或許會把自己照成天才的。”愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們。他時時用自己做鏡子來審視和映照自己，終于映照出了他生命的熠熠光輝。?

8．自知者智劉翔退賽

奧運會期間，劉翔一直是全民關注的熱點。劉翔比賽當天的門票短時間內就被一搶而空，甚至在某些中行的售票網點出現了“不辦存款專售票”的奇觀。但8月18日的賽場上，劉翔起跑后右腳出現明顯問題。他無奈地將身上的白色2號道標取下，退出了比賽。

之后的中國網絡論壇炸了窩??

解讀：

幾乎所有的中國人都承認，劉翔面臨的壓力太大了。

各類媒體在此前半年多就開始了紛紛報道。劉翔作為中國的體育明星和“亞洲飛人”，一度成了報道的核心人物。雖然在賽前，各家媒體相約，“給劉翔一個寬松的比賽環境”，減少了對劉翔的追蹤報道，但身為大眾傳媒的特性就決定了這種減少是有限度的。

據西方新聞界研究顯示，大眾的心理關注熱點常在名人身上，而非新聞本身，這就是所謂的“個人即事件”。即使劉翔比賽失敗了，對于媒體的影響仍然沒有減少。

在這種圍追堵截的壓力之下，劉翔還能做出退賽的決定，不得不說是其個人心理素質過硬的表現。“自知者智，知人者明”。能夠無論何時都對自己有一個明確的認識，不為周圍壓力所動，不為可能的鮮花和掌聲所動，這才是“亞洲飛人”的過人之處。

人很難對自己做出正確評價，是因為人對自我的形象都是從外界的反饋中得出。就像一個孩子，他所有關于“自我”概念的形成，都是從父母以及親朋處得到。如果大家給予的全是過高的期望或是壓力，那么這個孩子只會在這種壓力下得到一個扭曲的自我形象。相信大多數中國人都能理解，我們需要的是一個頑強的可以傷愈復出的斗士，而不是把自己的運動生涯葬送在賽場上的悲劇英雄。

9．感恩（1）鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩您們——我的父母，是您們給予我生命，給了我一個溫暖的家，一個富足的家，一個充滿著濃濃知識氛圍的家。

沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己。滴水之恩，涌泉相報。關愛父母，使我們的責任。

母愛,猶如波瀾壯闊的大海,一望無垠的藍天,遼闊的草原,蔥郁的森林.翻滾著,蔓延著,生長著,蓬勃著,像歷史的長河奔騰喧涌,永不停息,轟轟烈烈.（2）感恩是一種處世哲學，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。

感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。

“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩情！

“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟。對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”，那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。

10．牛頓在籬笆下讀書世界上有許多著名的科學家的家境是清貧的。他們在通往成功的道路上，都曾與困苦的境遇作過頑強的斗爭。牛頓少年時代的境遇也是十分令人同情的。牛頓一**二年出生在英國一個普通農民的家里。在牛頓出生前不久，他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候，他的繼父不幸故去了，母親回到家鄉，牛頓被迫休學回家，幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生，要他經營農產品的買賣。

一個勤奮好學的孩子多么不愿意離開心愛的學校啊！他傷心地哭鬧了幾次，母親始終沒有回心轉意，最后只得違心地按母親的意愿去學習經商。每天一早，他跟一個老仆人到十幾里外的大鎮子去做買賣。牛頓非常不喜歡經商，把一切事務都交托老仆人經辦，自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。

時光漸漸流逝，牛頓越發對經商感到厭惡，心里所喜歡的只是讀書。后來，牛頓索性不去鎮里營商了，僅囑老仆人獨去。怕家里人發覺，他每天與老仆人一同出去，到半路停下，在一個籬笆下讀書。每當下午老仆人歸來時，再一同回家。

這樣，日復一日，籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天，他正在籬笆下興致勃勃地讀書，趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景，很是生氣，大聲責罵他不務正業；把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數學書，上面畫著種種記號，心里受到感動。舅舅一把抱住牛頓，激動地說：“孩子，就按你的志向發展吧，你的正道應該是讀書。”

回到家里后，舅舅竭力勸說牛頓的母親，讓牛頓棄商就學。在舅舅的幫助下，牛頓如愿以償地復學了。

11．勤奮

（1）沈括上山看桃花。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

（2）李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

12．友誼

友誼是志同道合的結合，是真誠的代名詞。你若想贏得友誼，就請敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護你的短處，絕非知已；批評你的錯誤，方是諍友。

(2)事實論據

（1）寧要朋友不當狀元

唐宣宗時的宰相白敏中，在他年輕時與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試。兩人文才都很好，但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元，不喜歡出身貧寒的賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中：只要他不和賀拔甚來往就取他當狀元。白敏中聽后說：“狀元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！”說完，就擺起酒宴與賀拔甚開懷暢飲。

后來，王起被白敏中重友情不重功名的品德感動了，就一同取了白敏中和賀拔甚。

（2）一條毛毯系深情

1936年12月西安事變發生，周恩來肩負中共中央使命，赴西安與張學良、楊虎城將軍以及在押的蔣介石談判。出發前，朱德總司令將伴隨自己多年的一條毛毯贈送給周恩來，供作御寒之用。這條毛毯還是原國民黨起義將領董振堂當年送給朱德留作紀念的。

抗日戰爭爆發后，朱德總司令奔赴前線指揮作戰。周恩來又將這條毛毯回贈給朱老總。一條毛毯，牢系著兩位革命老戰友的深厚情誼。

（3）心心相印

著名物理學家愛因斯坦和卓越的電影藝術家卓越別林，雖然只見過一面，但他們心心相印，友情深厚。他們相互關心，相互尊重，互相鼓勵。愛因斯坦時刻關注著卓越別林表演藝術上的成就。他在給卓越別林的信中寫道：“您的影片《淘金記》是一部世人都懂都喜歡的作品，您一定會成為一位偉大的人物。”可當時愛因斯坦提出的“相對論”卻很少人能理解。甚至有些有名氣的物理學家也不承認“相對論”在科學發展道路上的重大意義，反而譏筆愛因斯坦是“瘋子”講“瘋話”。對此卓越別林在給愛因斯坦信中寫道：“我更加欽佩您。您的相對論，世界上沒有一個懂，可是您終究成為一位偉大人物。”

（4）人之相識，貴相知心。--謝覺哉《知己難》

不得益友，則不如其無友。--惲代英《自訟論》

一萬個口惠而實不至的泛交，抵不過一個同生死共患難的知心。--郭沫若《人類進化的驛程》 人生得一知己足矣。--魯迅書贈瞿秋白聯語

與朋友交，言而有信。--《論語·學而》

第五篇：語文作文素材

中考語文作文素材：苦難?幸福篇

流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。

不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。

當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：

苦難，對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵成功;

對于永不懈怠的人是一座里程碑，對于驕傲自滿的人是一個包袱，對于不求進取的人是一樁禍患;

對于志向遠大的人是向上攀登的階梯，對于心有小志的人是一生榮耀;對于胸無大志的人，無底深淵。

對于努力者，獎勵;對于耕耘者，收獲;對于驕傲者，過眼煙云;對于目標遠大者，小的驛站;對于奮斗者，一座燈塔;對于懶惰者，一個美麗的夢;

對于奮痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折;

痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言;

痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

進的人，另一段艱難跋涉的開端;對于知足的人，幸福的頂峰;對于失敗者，遙不可及的夢想。

成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。

成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候;成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會甜得發苦發爛。

成功要用理想去引路，要用創造力去開拓，要用汗水去澆灌。未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴;未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛;未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易??

在經受了失敗和挫折后，我學會了堅韌;在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容;在經歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。

如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。

中考語文作文素材：歷史?哲思篇

一 ●歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。●歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂.葬身火海的下場?

假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?

假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個無顏見江東父老.自刎烏江的結局呢?

然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰勝于朝廷”的結果?

如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創造“貞觀之治”的局面呢?

綜上所述，不難看出：

善納人言者，昌;不納人言者，亡。

●古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結網者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎么會有發現新大陸的壯舉?

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著?

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑?

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會東海那水上風流?(《說與做》)

●心的本色該是如此。

成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;

敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。

榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;

辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

●不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”;一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生

對未來的向往，才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。”

不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。

一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂!

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁絕唱!一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，展示理性與忠貞，那是屈原水中的離騷

讓我怎樣感謝你!當我走向你的時候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個綠地;

我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個荷塘;

我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個楓林;

我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個雪原;

我原想品嘗一個金桔，你卻給了我整個果園;

我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個糧倉;

我原想 熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。

熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢?

熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢?

因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤;

因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。

忍辱負重的生，生是熱愛;

大義凜然地死，死是熱愛;

清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛!采摘一束菊花，你卻給了我整個花園。