第一篇:考研教育學大綱詳解--中外教育史
考研教育學大綱詳解:中外教育史
(四)2013-09-16 11:35
——建構知識框架 掌握考查重點
萬學海文考研
專業課教研中心
教育學教研室
中外教育史的內容在教育學統考中占100分左右,但是涉及內容眾多,而且這部分知識重在識記,而同學們在復習過程中不可能將其全部背誦記憶下來。因此,針對2014年教育學大綱的要求,我們將進行知識結構和線索的梳理,對重點內容進行強調分析,以幫助大家合理安排復習時間和內容,幫助大家提高復習效率。
一、中外教育史考查目標
1.系統掌握中外教育史的基本知識,了解教育思想演變、教育制度發展、教育實施進程的基本線索,特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。2.準確理解有關中外教育史的基本文獻,特別是其中的代表性材料。
3.正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實,總結經驗與教訓,為現實的教育改革與發展提供理論啟示。
二、中外教育史考點解析
對中外教育史的內容,復習時首先應該對其總體內容有一個宏觀上的把握。中外教育史均分為古代史、近代史和現代史三個部分,復習時應注意各部分之間的劃分是怎樣的以及這樣劃分的依據,這有利于考生對中外教育史的整體有一個宏觀的把握,形成知識框架,為識記具體內容時提供幫助。1.中國古代教育
本章是教育思想史考查得較多的章節,考點非常多。
該部分分成六大部分,把從原始社會學校教育的萌芽到洋務運動之前的幾千年的中國教育史做了一個全面梳理,內容相當龐雜,但是同學們可以打破大綱的知識點排列方式,重新組合整理。古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、學校改革史三個維度進行劃分:把孔丘、孟軻、荀況、墨家、道家、法家、戰國后期教育論著、董仲舒、王充、顏之推、韓愈、朱熹、王守仁、黃宗羲與顏元的教育思想總結成思想史,穿成一條線;把西周的教育制度、獨尊儒術與讀經做官教育模式、察舉制度、隋唐教育體系、科舉制度及其演變等內容歸入教育制度史,穿成另一條線;把官學、私學,稷下學宮、太學、郡國學與洪都門學、國子學、四館與總明館、書院的發展、私塾的發展等知識歸類為學校改革史,穿成第三條線;這樣三條主線把古代教育史內容分割明確,比較便于記憶和復習。經過分析,以往古代教育史主要以選擇題、辨析題和簡答題的方式考查,但是在2012年的分析論述題中對春秋戰國時期的教育思想進行了靈活及綜合的考查。大家復習時注意靈活改變策略。選擇題:本章所有知識點都可能通過選擇題來考察;辨析題、簡答題和分析論述題:孔丘的教育思想、孟軻的教育思想、荀況的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人講學時期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、顏元的教育思想、顏之推的教育思想、韓愈的教育思想等。2.中國近代教育
本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下,考點較多。
按時間線索來梳理,該部分內容共分三部分,從近代教育的起步、近代教育體系建立、近代教育體制的變革幾部分概括了從洋務運動到20世紀30年代中國教育發展的史實。在復習的時候也可以分成思想史和改革史來分別把握,比如把張之洞、康有為、梁啟超、嚴復、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想劃為思想史;把教會學校、洋務學堂、留美教育、維新教育實踐、新政時期教育改革、民國初年教育政策、新文化運動時期教育改革、1922新學制等劃為教育改革史。其中,洋務運動、“中體西用”的教育思想、清末新政時期的教育改革、蔡元培的教育思想與實踐、新文化運動時期和20年代的教育思潮與教育改革運動、1922年“新學制”都是很重要的內容,一定要細致認真地看。3.中國現代教育
該部分指的是從南京國民政府到新中國成立期間的教育史,大綱從南京國民政府、中國共產黨領導的革命根據地教育和教育家的理論與實踐三個角度分類,三塊知識點分類明確,我們可按大綱順序復習。現代教育史是考查的重點部分,除選擇題外,很多分值較重的簡答題和分析論述題都出自本章。同學們對現代教育家的理論與實踐考點要重視起來,陶行知、晏陽初分別在07、08年考過論述題,陳鶴琴在2011年考過簡答題,考生在看書的過程中要注意有所側重的識記和對比理解,尤其是現代教育家的教育理論與實踐部分,對一些比較著名的教育家的教育思想和教育實踐活動要很認真細致地看。對南京國民政府教育和中共領導的根據地教育主要做選擇題和簡答題準備即可。4.外國古代教育
該部分從東方文明古國、古希臘、古羅馬、西歐中世紀、拜占庭與阿拉伯教育五部分呈現了古代外國教育的輪廓,同學們在復習的時候重點掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德教育思想,識記古代東方文明古國教育的特點、斯巴達、雅典教育的不同、宮廷學校與騎士教育、中世紀大學的形成與發展等內容。本章多以選擇題來進行考查,因此在看書的過程中一定要細致,并且其中要注意古埃及和古印度教育的比較,古希臘教育中斯巴達教育與雅典教育的比較,蘇格拉底教育思想和柏拉圖教育思想的比較,不同時期羅馬教育的比較等。同時將本章的復習時間和中國古代教育放在一起,考生在復習時還可以進行將中外古代教育的方方面面進行對比復習。5.外國近代教育
該部分內容很多,但是結構比較清楚。大綱從文藝復興與宗教改革時的教育、歐美主要國家和日本近代教育、西歐近代教育思想三個部分劃分考試范圍。同學們復習的時候重視第二、三部分(第一部分意大利和北歐人文主義的異同已經作為論述題在09年考研中考過,再考大題的可能不大)。本章考點非常多且是大題考察范圍,文藝復興時期的人文主義教育,歐美主要國家和日本的近代教育,西歐近代教育思想等部分都是簡答和分析論述題考查的重鎮。考生不僅要細致地看,而且還要多進行理解和對比,如果能將西歐近代教育思想與現實教育問題一起進行思考是最好的,如班級授課制的優缺點,盧梭的自然教育主張的現實可行性,裴斯泰洛奇的“教育心理學化”主張對當今的啟示,赫爾巴特的教育思想對目前教育的積極影響(赫爾巴特曾兩年都有過大題的考查,說明非常重要,需要繼續重點復習赫爾巴特的其他思想理論),福祿貝爾的教育思想的可借鑒之處,馬克思和恩格斯的人的全面發展教育思想的本質意義等等。總的來說,思想史是近代外國教育的重點內容。6.外國現代教育
該部分主要從19世紀末到20世紀初歐美教育思潮和教育實驗、歐美和日本現代教育制度、現代歐美教育思想三部分內容圈定考查范圍,考點非常多,大部分知識點的考察形式都異常靈活。主要的內容是教育改革和教育制度史的內容。第一節新教育運動和進步主義教育運動要簡單了解他們的背景和始末,理解他們的意義。重點要準確記憶其中的典型人物和實踐,比如梅伊曼、拉伊、蒙臺梭利、葛雷制、道爾頓制、設計教學法。這些都是比較容易出簡答題的。第二節主要介紹的是各個國家的教育改革。這里需要掌握一些有重要影響的改革運動和教育法案,包括英國的《1944年教育法》、《雷沃休姆報告》、《1988年教育改革法》;法國的《費里教育法》、《郎之萬一瓦隆教育改革方案》;美國的“八年研究”計劃、初級學院運動、《史密斯一休斯法案》、《國家在危機中:教育改革勢在必行》;日本的《教育敕語》、《大學令》;蘇聯的《統一勞動學校規程》;1958年的教育改革、1966年的教育改革等。這些都是復習的重點,容易出簡答題。復習的時候要注意和如今該國的教育現狀聯系。第三節重點是杜威的教育思想和實踐,其次是歐美教育思潮中各教育流派教育思想的異同,最好能思考它們的現實可行性。這部分考查也是教育史得重點內容,同學們要做好整理分析工作。
第二篇:2018教育學考研“中外教育史”相關內容總結與盤點
2018教育學考研“中外教育史”相關內
容總結與盤點
感謝凱程考研李老師對本文做出的重要貢獻
考研的準備不在于早,而在于是否真正用心準備,是否真正全身心地投入。很重要的一點是認清楚自己究竟是屬于哪一種學習類型的人,再根據自己的情況制定計劃書,千萬不可以盲目跟從別人的經驗和進度,那樣不但擾亂了自己正常的學習計劃,也會影響了別人的情緒。現凱程教育為考研考生帶來重要備考信息點撥。
中外教育史考查目標
1.系統掌握中外教育史的基本知識,了解教育思想演變、教育制度發展、教育實施進程的基本線索,特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。
2.準確理解有關中外教育史的基本文獻,特別是其中的代表性材料。
3.正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實,總結經驗與教訓,為現實的教育改革與發展提供理論啟示。
中外教育史考點解析
對中外教育史的內容,復習時首先應該對其總體內容有一個宏觀上的把握。中外教育史均分為古代史、近代史和現代史三個部分,復習時應注意各部分之間的劃分是怎樣的以及這樣劃分的依據,這有利于考生對中外教育史的整體有一個宏觀的把握,形成知識框架,為識記具體內容時提供幫助。
1.中國古代教育
本章是教育思想史考查得較多的章節,考點非常多。
該部分分成六大部分,把從原始社會學校教育的萌芽到洋務運動之前的幾千年的中國教育史做了一個全面梳理,內容相當龐雜,但是同學們可以打破大綱的知識點排列方式,重新組合整理。古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、學校改革史三個維度進行劃分:把孔丘、孟軻、荀況、墨家、道家、法家、戰國后期教育論著、董仲舒、王充、顏之推、韓愈、朱熹、王守仁、黃宗羲與顏元的教育思想總結成思想史,穿成一條線;把西周的教育制度、獨尊儒術與讀經做官教育模式、察舉制度、隋唐教育體系、科舉制度及其演變等內容歸入教育制度史,穿成另一條線;把官學、私學,稷下學宮、太學、郡國學與洪都門學、國子學、四館與總明館、書院的發展、私塾的發展等知識歸類為學校改革史,穿成第三條線;這樣三條主線把古代教育史內容分割明確,比較便于記憶和復習。經過分析,以往古代教育史主要以選擇題、辨析題和簡答題的方式考查,但是在2012年的分析論述題中對春秋戰國時期的教育思想進行了靈活及綜合的考查。大家復習時注意靈活改變策略。選擇題:本章所有知識點都可能通過選擇題來考察;辨析題、簡答題和分析論述題:孔丘的教育思想、孟軻的教育思想、荀況的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人講學時期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、顏元的教育思想、顏之推的教育思想、韓愈的教育思想等。
2.中國近代教育
本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下,考點較多。
按時間線索來梳理,該部分內容共分三部分,從近代教育的起步、近代教育體系建立、近代教育體制的變革幾部分概括了從洋務運動到20世紀30年代中國教育發展的史實。在復習的時候也可以分成思想史和改革史來分別把握,比如把張之洞、康有為、梁啟超、嚴復、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想劃為思想史;把教會學校、洋務學堂、留美教育、維新教育實踐、新政時期教育改革、民國初年教育政策、新文化運動時期教育改革、1922新學制等劃為教育改革史。其中,洋務運動、“中體西用”的教育思想、清末新政時期的教育改革、蔡元培的教育思想與實踐、新文化運動時期和20年代的教育思潮與教育改革運動、1922年“新學制”都是很重要的內容,一定要細致認真地看。
3.中國現代教育
該部分指的是從南京國民政府到新中國成立期間的教育史,大綱從南京國民政府、中國共產黨領導的革命根據地教育和教育家的理論與實踐三個角度分類,三塊知識點分類明確,我們可按大綱順序復習。現代教育史是考查的重點部分,除選擇題外,很多分值較重的簡答題和分析論述題都出自本章。同學們對現代教育家的理論與實踐考點要重視起來,陶行知、晏陽初分別在07、08年考過論述題,陳鶴琴在2011年考過簡答題,考生在看書的過程中要注意有所側重的識記和對比理解,尤其是現代教育家的教育理論與實踐部分,對一些比較著名的教育家的教育思想和教育實踐活動要很認真細致地看。對南京國民政府教育和中共領導的根據地教育主要做選擇題和簡答題準備即可。
4.外國古代教育
該部分從東方文明古國、古希臘、古羅馬、西歐中世紀、拜占庭與阿拉伯教育五部分呈現了古代外國教育的輪廓,同學們在復習的時候重點掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德教育思想,識記古代東方文明古國教育的特點、斯巴達、雅典教育的不同、宮廷學校與騎士教育、中世紀大學的形成與發展等內容。本章多以選擇題來進行考查,因此在看書的過程中一定要細致,并且其中要注意古埃及和古印度教育的比較,古希臘教育中斯巴達教育與雅典教育的比較,蘇格拉底教育思想和柏拉圖教育思想的比較,不同時期羅馬教育的比較等。同時將本章的復習時間和中國古代教育放在一起,考生在復習時還可以進行將中外古代教育的方方面面進行對比復習。
5.外國近代教育
該部分內容很多,但是結構比較清楚。大綱從文藝復興與宗教改革時的教育、歐美主要國家和日本近代教育、西歐近代教育思想三個部分劃分考試范圍。同學們復習的時候重視第二、三部分(第一部分意大利和北歐人文主義的異同已經作為論述題在09年考研中考過,再考大題的可能不大)。本章考點非常多且是大題考察范圍,文藝復興時期的人文主義教育,歐美主要國家和日本的近代教育,西歐近代教育思想等部分都是簡答和分析論述題考查的重鎮。考生不僅要細致地看,而且還要多進行理解和對比,如果能將西歐近代教育思想與現實教育問題一起進行思考是最好的,如班級授課制的優缺點,盧梭的自然教育主張的現實可行性,裴斯泰洛奇的“教育心理學化”主張對當今的啟示,赫爾巴特的教育思想對目前教育的積極影響(赫爾巴特曾兩年都有過大題的考查,說明非常重要,需要繼續重點復習赫爾巴特的其他思想理論),福祿貝爾的教育思想的可借鑒之處,馬克思和恩格斯的人的全面發展教育思想的本質意義等等。總的來說,思想史是近代外國教育的重點內容。
6.外國現代教育
該部分主要從19世紀末到20世紀初歐美教育思潮和教育實驗、歐美和日本現代教育制度、現代歐美教育思想三部分內容圈定考查范圍,考點非常多,大部分知識點的考察形式都異常靈活。主要的內容是教育改革和教育制度史的內容。第一節新教育運動和進步主義教育運動要簡單了解他們的背景和始末,理解他們的意義。重點要準確記憶其中的典型人物和實踐,比如梅伊曼、拉伊、蒙臺梭利、葛雷制、道爾頓制、設計教學法。這些都是比較容易出簡答題的。第二節主要介紹的是各個國家的教育改革。這里需要掌握一些有重要影響的改革運動和教育法案,包括英國的《1944年教育法》、《雷沃休姆報告》、《1988年教育改革法》;法國的《費里教育法》、《郎之萬一瓦隆教育改革方案》;美國的“八年研究”計劃、初級學院運動、《史密斯一休斯法案》、《國家在危機中:教育改革勢在必行》;日本的《教育敕語》、《大學令》;蘇聯的《統一勞動學校規程》;1958年的教育改革、1966年的教育改革等。這些都是復習的重點,容易出簡答題。復習的時候要注意和如今該國的教育現狀聯系。第三節重點是杜威的教育思想和實踐,其次是歐美教育思潮中各教育流派教育思想的異同,最好能思考它們的現實可行性。這部分考查也是教育史得重點內容,同學們要做好整理分析工作。
最后,在復習中外教育史的時候,凱程考研建議同學們一定要善于重新分類整理相關的內容,形成自己的知識結構和知識體系。主要的分類方法就是在以時間序列為大路線的前提下,分階段地將所有內容分為思想史、制度史、改革史。這樣知識的線索從縱向、橫向兩個方面來交錯,從而形成知識體系,對回答分析論述題時尤其有幫助。
第三篇:華中科技教育學教育史大綱
教育經濟管理專業教育學與教育史考試大綱
教育學部分;
1. 教育學的歷史與發展趨勢
2. 教育學的基本問題
3. 教育的概念:詞源、定義與本質
4. 現代教育及其特征
5. 教育與社會(政治、經濟和文化)的關系
6. 教育的現代化(內涵與任務)
7. 教育與人的發展(人的發展的概念;影響人的發展的基本因素;教育與人的發展之間的關系)
8. 人的全面發展的理論與當代教育目的9. 教師的地位與作用
10. 師生關系的性質及其在教育過程中的作用
11. 教學過程的特點
12. 普通教育、自由教育與專業教育、職業教育
教育史部分:
1. 中國古代官學制度的發展(重點關注漢代太學和唐宋明清官學)
2. 中國古代書院的發展
3. 中國古代選士制度的演變及其對教育的影響(重點關注科舉制的產生、變革及對教育的影響)
4. 中國近代學制的演變
5. 春秋戰國時期儒家的教育思想(重要代表人物的教育思想;儒家經典文獻中的教育思想)
6. 墨家、道家和法家的教育思想
7. 韓愈的教育思想
8. 朱熹的教育思想與教育實踐
9. 張之洞的教育思想
10. 蔡元培的教育思想及在北京大學的改革實踐
11. 陶行知的教育思想與實踐
12. 歐洲中世紀大學的產生原因與歷史意義
13. 主要西方國家(英國、法國、德國和美國)的近代教育制度
14. 19世紀末20世紀初西方重要教育思潮(歐洲新教育思潮;進步主義教育思潮;新傳統教育思潮)
15. 西方重要教育思想家(重點關注夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特和杜威)的教育思想
第四篇:中外教育史(教育學專題課程講稿)
《中外教育史》考研大綱
【考查目標】
1.系統掌握中外教育史的基本知識,了解教育思想演變、教育制度發展、教育實施進程的基本線索,特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。
2.準確理解有關中外教育史的基本文獻,特別是其中的代表性材料。3.正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實,總結經驗與教訓,為現實的教育改革與發展提供理論啟示。
—、中國古代教育
(一)官學制度的建立與“六藝”教育的形成 1.學校萌芽的傳說 2.兩周的教育制度
“學在官府”;大學與小學:國學與鄉學;家庭教育。3.“六藝”教育
(二)私人講學的興起與傳統教育思想的奠基
1.私人講學的興起與諸子百家私學的發展
2.齊國的稷下學宮
3.孔丘的教育實踐與教育思想 創辦私學與編訂“六經”;“庶、富、教”、“性相近也,習相遠也”與教育作用和地位;“有教無類”與教育對象;“學而優則仕”與教育目的;教學內容;教學方法:因材施教、啟發誘導、學思行并重;道德教育;論教師;歷史影響。4.孟軻的教育思想
思孟學派:“性善論”與教育作用;“明人倫”與教育目的;“大丈夫”的人格理想;“深造自得”的教學思想。
5.荀況的教育思想
荀況與“六經”的傳授;“性惡論”與教育作用;以“大儒”為培養目標;以儒經為教學內容;“聞見知行”結合的學習過程與方法;論教師。
6.墨家的教育思想
“農與工肆之人”的代表;“素絲說”與教育作用;以“兼士”為培養目標;以科技和思維訓練為特色的教育內容;主動、創造的教育方法。7.道家的教育思想
“法自然”與教育作用;“逍遙”的人格理想;提倡懷疑的學習方法。8.法家的教育實踐與思想 “人性利己說”與教育作用;禁詩書與“以法為教”;禁私學與“以吏為師”
9.戰國后期的教育論著 《大學》;《中庸》;《學記》;《樂記》。
(三)儒學獨尊與讀經做官教育模式的初步形成
1.“獨尊儒術”文教政策的確立 2.太學、郡國學與鴻都門學 3.察舉制度
4.董仲舒的教育實踐與教育思想 《對賢良策》與三大文教政策;論人性與教育作用;論道德教育。5.王充的教育實踐與教育思想 對讖緯神學的批判;關于教育作用與培養目標;論學習。
(四)封建國家教育體制的完善 1.魏晉南北朝官學的變革 西晉的國子學;南朝宋的“四館”與總明觀。
2.隋唐時期教育體系的完備 文教政策的探索與穩定;政府教育管理機構和體制的確立;中央和地方官學體系的完備;私學發展;學校教育發展的特點。3.科舉制度的建立
科舉制度的萌芽與確立;科舉考試的程序、科目與方法:科舉制度與學校教育的關系;科舉制度的影響。4.顏之推的教育思想
顏之推與《顏氏家訓》;論士大夫教育;論家庭教育。5.韓愈的教育思想 “性三品”說與教育作用;關于人才培養和選拔的思想;論尊師重道。
(五)理學教育思想和學校的改革與發展
1.科舉制度的演變與官學的改革 科舉制度的演變;學校淪為科舉附庸;宋代“興文教”政策;北宋三次興學與“三舍法”;“蘇湖教法”;積分法;“六等黜陟法”;“監生歷事”;社學。2.書院的發展
書院的產生與發展;《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨:東林書院與書院講會;詁經精舍、學海堂與書院學術研究;書院教育的特點。3.私塾與蒙學教材
私塾的發展與種類;蒙學教材的發展、種類和特點。4.朱熹的教育思想
朱熹與《四書章句集注》;“明天理,滅人欲”與教育作用;論“大學”和“小學”教育;“朱子讀書法”。5.王守仁的教育思想
“致良知”與教育作用;“隨人分限所及”的教育原則;論教學;論兒童教育。
(六)理學教育思想的批判與反思
1.理學教育思想的批判
2.黃宗羲的“公其非是于學校” 3.顏元的教育思想
顏元與漳南書院;“實德實才”的培養目標;“六齋”與“實學”的教育內容;“習行”的教學方法。
二、中國近代教育
(一)近代教育的起步 1.教會學校在中國的舉辦 2.洋務學堂的興辦
洋務學堂的舉辦、類別和特點;京師同文館;福建船政學堂。3.留學教育的起步 幼童留美;派遣留歐。
4.“中體西用”思想與張之洞的《勸學篇》
“中體西用”思想的形成和發展;張之洞與《勸學篇》;“中體西用”的歷史作用和局限。
(二)近代教育體系的建立 1.維新派的教育實踐
興辦學堂;興辦學會與發行報刊。2.“百日維新”中的教育改革 創辦京師大學堂;改革科舉制度。3.康有為的教育思想
維新運動中的教育改革主張;《大同書》中的教育理想。4.梁啟超的教育思想
“開民智”、“伸民權”與教育作用;培養“新民”的教育目的;論學制:論師范教育、女子教育和兒童教育。5.嚴復的教育思想
“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”;“體用一致”的文化教育觀。
6.清末新政時期的教育改革 “壬寅學制”和“癸卯學制”的頒布;廢科舉,興學堂;建立教育行政體制:確定教育宗旨。7.清末的留學教育
留日教育;“庚款興學”與留美教育。
(三)近代教育體制的變革 1.民國初年的教育改革
制定教育方針;頒布學制;頒布課程標準。2.蔡元培的教育思想與實踐 “五育并舉”的教育方針;改革北京大學的教育實踐;教育獨立思想。3.新文化運動時期和20年代的教育思潮與教育改革運動
平民教育思潮;工讀主義教育思潮;職業教育思潮;實用主義教育思潮;勤工儉學運動;科學教育思潮;國家主義教育思潮;學校教學改革與實驗。
4.教會教育的擴張與收回教育權運動
5.1922年“新學制” 七項標準;學制體系與特點。
三、中國現代教育(—)南京國民政府的教育 1.教育宗旨與教育方針的變遷 黨化教育;“三民主義”教育宗旨;“戰時須作平時看”的教育方針。2.教育制度改革
大學院和大學區制的試行;“戊辰學制”的頒行。3.學校教育發展
初等教育;中等教育;高等教育;抗日戰爭時期的學校西遷。4.學校教育的管理措施
訓育制度;中小學校的童子軍訓練;高中以上學生的軍訓;中學畢業會考。
(二)中國共產黨領導下的革命根據地教育
1.新民主主義教育方針的形成 蘇維埃文化教育總方針;抗日戰爭時期中國共產黨的教育方針政策;“民族的、科學的、大眾的”文化教育方針。2,干部教育
干部在職培訓;干部學校教育;“抗大”。3.群眾教育 4.普通教育
根據地的小學教育;解放區中小學教育的正規化;解放區高等教育的整頓與建設。
5.革命根據地教育的基本經驗
(三)現代教育家的教育理論與實踐
1.楊賢江與馬克思主義教育理論 論教育本質;“全人生指導”與青年教育。
2.黃炎培的職業教育思想與實踐 職業教育的探索;職業教育思想體系。
3.晏陽初的鄉村教育實驗 “四大教育”與“三大方式”;“化農民”與“農民化”。4.梁漱溟的鄉村教育建設 鄉村建設和鄉村教育理論;鄉村教育的實施。
5.陳鶴琴的“活教育”探索 兒童教育和“活教育”實驗;“活教育”思想體系。
6.陶行知的“生活教育”思想與實踐
“生活教育”實踐:曉莊學校;山海工學團;“小先生制”;育才學校;“生活教育”理論體系。
四、外國古代教育
(一)東方文明古國的教育 1.巴比倫的教育
巴比倫的學校:巴比倫學校的教學內容與方法。2.古代埃及的教育
古代埃及的學校;古代埃及學校教育的內容與方法。3.古代印度的教育 婆羅門教育;佛教教育。
4.古代東方文明古國教育發展的特點
(二)古希臘教育 1.古風時代的教育 斯巴達教育;雅典教育。2.古典時代的教育
“智者派”的教育活動與教育貢獻。3.希臘化時期的教育 4.蘇格拉底的教育思想
教育目的論;德育論;智育論;“蘇格拉底方法”。5.柏拉圖的教育思想
“學習即回憶”;《理想國》中的教育觀。
6.亞里士多德的教育思想 靈魂論與教育;教育作用論。
(三)古羅馬教育 1.共和時期的羅馬教育 2.帝國時期的羅馬教育 3.古羅馬的教育思想
西塞羅的教育思想;昆體良的教育思想;奧古斯丁的教育思想。
(四)西歐中世紀教育 1.基督教教育
基督教的教育形式、機構和教育內容;基督教的教育思想。2.封建主貴族的世俗教育 宮廷學校;騎士教育。3.中世紀大學的形成與發展 4.新興市民階層的形成和城市學校的發展
(五)拜占廷與阿拉伯的教育 1.拜占廷的教育
教育概況;教育的特點及其影響。2.阿拉伯的教育
教育概況;教育的特點及其影響。
五、外國近代教育
(—)文藝復興與宗教改革時期的教育
1.人文主義教育
意大利人文主義教育;北歐人文主義教育;人文主義教育的基本特征。2.新教教育 路德派新教的教育主張與教育實踐;加爾文派新教的教育主張;英國國教派的教育主張 3.天主教教育
耶穌會的學校;耶穌會學校的組織管理與教學方式。
(二)歐美主要國家和日本的近代教育
1.英國近代教育
教育概況;教育思想:洛克、斯賓塞論教育。2.法國近代教育
教育概況;教育思想:愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育;法國大革命時期的主要教育改革方案和教育主張。
3.德國近代教育
教育概況;教育思想:第斯多惠論教育。
4.俄國近代教育
教育概況;教育思想:烏申斯基論教育。
5.美國近代教育
教育概況;教育思想:賀拉斯?曼論教育。
6.日本近代教育
教育概況;教育思想;福澤諭吉論教育。
(三)西歐近代教育思想 1.夸美紐斯的教育思想 論教育的目的和作用;論教育適應自然的原則;論普及教育和統一學制;論學年制和班級授課制;論教學原則;論道德教育;教育管理思想。2.盧梭的教育思想
自然教育理論及其影響:公民教育理論。
3.裴斯泰洛齊的教育思想 教育實踐活動;論教育目的;論教育心理學化;論要素教育;建立初等學校各科教學法;教育與生產勞動相結合。
4.赫爾巴特的教育思想
教育實踐活動;教育思想的理論基礎;道德教育理論;課程理論;教學理論;赫爾巴特教育思想的傳播。5.福祿培爾的教育思想
論教育的基本原理;幼兒園教育理論。
6.馬克思和恩格斯的教育思想 對空想社會主義教育思想的批判繼承;論教育與社會的關系;論教育與社會生產;論人的本質和個性形成;論人的全面發展與教育的關系:論教育與生產勞動相結合的重大意義。
六、外國現代教育
(一)19世紀末至20世紀前期歐美教育思潮和教育實驗 1.新教育運動
新教育運動的形成和發展;新教育運動中的著名實驗;新教育運動中的主要理論:梅伊曼、拉伊的實驗教育學,凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學校”理論,蒙臺梭利的教育思想。
2.進步教育運動
進步教育運動始末;進步教育實驗:昆西教學法、有機教育學校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計劃、設計教學法。
(二)歐美主要國家和日本的現代教育制度
1.英國教育的發展
《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化;《費舍教育法》;《哈多報告》;《斯賓斯報告》;《1944年教育法》;“羅賓斯原則”;《雷沃休姆報告》;《1988年教育改革法》。2.法國教育的發展
《費里教育法》;統—學校運動與學制改革;中學課程的改革;《阿斯蒂埃法》與職業技術教育的發展;《郎之萬一瓦隆教育改革方案》;《教育改革法》;《高等教育方向指導法》(《富爾法案》);《法國學校體制現代化建議》(《哈比改革》);《課程憲章》。3.德國教育的發展
德意志帝國與魏瑪共和國時期的教育;《改組和統一公立普通學校教育的總綱計劃》;《高等學校總綱法》。4.美國教育的發展
中等教育的改革和發展:《中等教育的基本原則》、“八年研究”;初級學院運動;職業技術教育的發展:“全國職業教育促進會”、《史密斯一休斯法案》。
《國防教育法》和20世紀60年代的教育改革;20世紀70年代的教育改革:生計教育、“返回基礎”:20世紀八九十年代的教育改革:《國家在危機中:教育改革勢在必行》。5.日本教育的發展
20世紀初期至20年代末的教育改革與發展:《教育敕語》、《大學令》;軍國主義教育體制的形成和發展。《教育基本法》和《學校教育法》;20世紀七八十年代的教育改革。6.蘇聯教育的發展
建國初期的教育改革;教育管理體制改革的內容及成效;《統一勞動學校規程》。
20世紀20年代的學制調整和教學改革實驗:“綜合教學大綱”、“勞動教學法”;20世紀30年代教育的調整、鞏固和發展:《關于小學和中學的決定》。
第二次世界大戰后的教育改革:1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。蘇聯教育思想:馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學》、贊科夫的教學理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。
(三)現代歐美教育思想 1.杜威的教育思想
教育實踐活動;論教育的本質;論教育的目的;論課程與教材;論思維與教學方法;論道德教育;杜威教育思想的影響。
2.現代歐美教育思潮
改造主義教育;要素主義教育;永恒主義教育;新托馬斯主義教育;存在主義教育;新行為主義教育;結構主義教育;分析教育哲學;終身教育思潮;現代人文主義教育思潮。
第五篇:2011中外教育史考研測試題答案
2011中外教育史考研測試題答案
萬學海文
一、填空題
1、國學,大學,小學,鄉學
2、《學記》
3、設科射策
4、國子學、太學、四門學、律學、算學、書學和廣文館。
5、《三字經》、《百家姓》、《千字文》
6、童生試
7、農民兼軍人
8、快樂之家9、187010、職業教育
11、泛愛主義
12、《學制令》
13、等級性
14、瑞士
15、兒童
二、選擇題
1、A2、C3、C4、A5、A6、C7、B8、C9、C10、D
三、簡答題
1、簡述楊賢江“全人生指導”思想的基本內容。
(1)教育要謀求素質的全面發展。
(2)教育要指導學生過正常而全面的生活。
(3)“全人生指導”不僅對學生的在校生活要指導,對學生的校外生活也要指導。
應該指出,楊賢江的“全人生指導”思想是以“革命的人生觀”為核心的,其出發點是引導學生參加革命,過革命的人生。著眼于“全人生指導”,教育的視野就不會局限于狹隘的書本,學校工作就可擴張到青年生活的各個方面。在這樣一個廣泛的視野上就更容易喚起青年對社會的責任,引導青年對革命的向往。楊賢江的《新教育大綱》從哪些方面論述了馬克思主義的教育理論?
2、簡述蘇湖教法。
是北宋教育家胡璦在蘇州、湖州講學時采用的一種教學及教學管理方法,其主要做法是:設立經義齋和治事齋,創行分齋教學制度。經義齋主修六經經義,屬“明體”之學,培養高級統治人才;治事齋分“治民、講武、堰水、歷算”等科,屬“達用”之學,培養專業人才。學生可以主修一科,兼學一個或幾個副科。胡瑗的蘇湖教法是中國教育史上最早創立的分科教學和學科的必修、選修制度,在世界教育史上也是最早的。
3、為什么說英國教育長期具有雙軌的性質?
答:在第二次世界大戰以前,英國教育一直具有明顯的雙軌性質。初等教育歷來屬于宗教、慈善事業。1870年“初等教育法”頒布后,政府才廣設公立學
校,逐漸普及初等義務教育,一般勞動者的子弟從中受到的宗教教育和粗淺的文化教育,是不足以升學的。作為另一軌道,中等教育為升大學做準備,它有自己的預備學校,是達官貴人和富裕家庭的子弟求學的軌道,以文法學校、公學和牛津、劍橋等古典大學為主體。19世紀以后其他形式的中學、大學以及師范教育才適應社會的發展需要而陸續發展起來。然而,直至二十世紀初,就讀于現代中學和一般職業技術學校的英國平民子弟還是難以升學的,而富裕家庭出身的青年依舊經過家庭教育或預備學校升入公學和文法學校,為將來升入大學做準備。顯然,英國教育長期存在著雙軌學制。
4、試述美國高等教育的發展。
答:高等教育在殖民地時期受到較多的重視,在18世紀60年代,英屬13個殖民地人口不過160萬,到1775年也只有260萬,但已仿效英國牛津、劍橋等大學創辦了哈佛、耶魯等9所學院。這些學院都是私立的,其中除費拉德爾菲亞學院(Philadelphia College)外,全由教會直接掌[WT]握,辦學目的是培養傳教士和官吏,以拉丁文、希臘文、希伯來文、《圣經》、修辭學為主要課程,教學內容脫離實際生活的需要。當時這些學院的布局不甚合理,密集于經濟比較發達的東部城市;學校規模小。
獨立后,南部的佐治亞州和北卡羅來納州于1785年創設州立大學(公立),西部的俄亥俄州和密執安州繼之。由于國會鼓勵設立州立大學,因而各州紛紛仿效。解決了大學布局不合理的問題。但此時的美國,私立高等院校依然存在,各教派為發展其勢力還爭相設立新的高校。
獨立以后,高校的教學內容也發生了巨大變化,輕古典科目,重實用知識的趨勢日益加強,到19世紀初,物理、天文、地質、地理、氣象、化學、植物等自然科學方面的學科都在大學課程體系中取得了鞏固的地位。政治、經濟、法律、歷史等社會科學方面的學科也逐漸進入大學課程或得到加強。
南北戰爭以后,美國高等教育的發展步伐邁得更快,這期間新成立的大專院校就有二百余所。它一面學習當時歐洲重視學術的樣板——柏林大學,于1876年創設約翰·霍普金斯大學,建立大學研究院,致力高深的學術研究;一面根據
國會于1861年、1890年所通過的二個《摩雷爾法》,由國會撥地、撥款資助各州大辦農(業)工(藝)學院,很快培養出大批適合工農業發展需要的專門人才,而且對學術發展也作出了貢獻。
20世紀初,美國隨著政治經濟的發展,從1902年起開始出現兩年制的初級學院。這是一種以技術教育為主,由地區(州或州以下的市)或教會、私人設立的短期大學,也稱社區學院,教學條件和水平較差。但由于學制短、專業性強而受到社會的歡迎。第一次世界大戰后,州立大學進一步壯大,私立大學更紛紛建立,高等教育繼續發展,顯示了大眾化的強大趨勢。1935年和1940年美國大學及其學生數分別為1600所,128萬人和1800所,140萬人。據統計,1870—1940年,美國大學生增加25倍,此時平均每5家人中就出一名大學生。大學和學院一般修業四年,與中小學互相銜接,形成六.三.三.四制或八四四制的學制系統,形式上是單軌的。美國學院分普通學院和專業學院,大學除本科外還有研究院,培養碩士和博士。美國高等學校的課程內容十分豐富,這一時期其職業性更強了,不少高等學校大大增加職業性學科,州立大學更注意為本地的工農業生產服務。
四、論述題
1、試評1922年學制產生的背景、主要內容和歷史地位。
答:(1)背景主要是:一是由于經濟、政治、社會的發展,要求教育為社會經濟的發展服務,而臨時政府的學制已不能適應當時經濟發展的需要;二是受新文化運動的影響,在批判傳統封建教育的同時,要求實現教育上的民主和平等,要求發展個性、尊重人格,而美國的學制改革及當時正在中國發生重大影響的實用主義教育思潮,在一定程度上適應了這一社會需求。1922年9月,教育部順應形勢,召開全國學制會議,公布了《學校系統改革案》,即“壬戌學制”。
(2)這一學制有三方面的內容:①作為指導原則的“七項標準”,即:發揮平民教育精神;注意個性之發展;力圖教育普及;注重生活教育;多留伸縮余地,以適應地方情形與需要;顧及國民經濟力;兼顧舊制,使改革易于著手。②“六三三”分段的學校系統,即初級小學四年(從6歲開始),高級小學二年,初級中學三年、高級中學三年;大學四至六年。③四項附則,即:為使青年個性易于
發展,得采選科制;為適應特殊之智能,對于天才者之教育應特別注重,其修業年限得變通之;對于精神上或身體上有缺陷者,應施以特殊教育;對于年長失學者,應施相當之補習教育。
(3)新學制在以下方面體現了進步性:①縮短了小學年限,有利于初等教育的普及;②延長了中學年限,有利于提高中等教育水平,中學分兩段提高了辦學的靈活性,也有利于中學普及;③取消大學預科,有利于大學集中力量進行專業教育和科學研究;④在中學實行選科制和學分制,兼顧學生升學和就業。“六三三”制的基本結構,符合現代教育的要求,故被一直延續下來。但是有些方面不大適應中國國情,實施起來有很大困難,后來又作了些調整。
2、評述馬卡連柯關于勞動和教學的實踐與理論。
答:在高爾基工學團和捷爾任斯基公社,馬卡連柯既組織學員進行文化學習,又組織他們進行農業勞動和各種手工業勞動。使一批批流浪兒童和少年違法者變成了富有革命理想、自覺遵守紀律、熱愛集體和勞動的有文化的新人。
馬卡連柯認為,勞動教育應當是培養共產主義新人的重要手段,特別是教育違法少年的重要手段,但勞動教育決不是勞動懲罰,而是使他們全面發展的正面教育,是全部教育過程的組成部分。他還進一步提出,只有生產勞動和創造價值的生產過程才具有更大的教育的意義。誠然,馬卡連柯正確地肯定了勞動的教育作用,他強調創造價值的生產勞動也有一定道理,但是他以為不注意創造價值,勞動就不會成為教育的積極因素,這就難免流于片面性和絕對化。
關于教學與勞動的關系,馬卡連柯實行工廠與學校并存、生產與教學平行的原則,認為定時定量參加生產勞動和按時按程度參加文化學習對于學生個性的全面發展是同等重要的,但是他以為學生半天勞動,半天學習就算是教育與生產勞動相結合。所以,盡管馬卡連柯的勞動教育有許多可取之處,但他未能成功地解決教學與勞動有機結合的問題。