第一篇：基于C語言多維立體系統(tǒng)研究專題

基于C語言多維立體系統(tǒng)研究

【摘 要】 針對(duì)于高職院校中，開設(shè)的C語言程序設(shè)計(jì)課程，在教學(xué)過程中還存在著傳統(tǒng)教學(xué)、多媒體教學(xué)和混合型教學(xué)模式，其形式單一，枯燥乏味。而該課程的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于初學(xué)語言的學(xué)生來說，知識(shí)內(nèi)容抽象，教師授課難教，學(xué)生也難學(xué)。為了更好的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，本文主要提出多維立體教學(xué)系統(tǒng)，本人結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)手段，以及教學(xué)方法等一些方面對(duì)C語言程序設(shè)計(jì)課程進(jìn)行教學(xué)模式改革和教學(xué)實(shí)踐改革，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題、自主創(chuàng)新的能力。

【關(guān)鍵詞】 高職 C語言 立體教學(xué)

在高職院校計(jì)算機(jī)專業(yè)中，C語言程序設(shè)計(jì)一門專業(yè)必修課，同時(shí)也是許多非計(jì)算機(jī)專業(yè)的公共基礎(chǔ)課。它主要培養(yǎng)學(xué)生的算法思想，程序意識(shí)，它是高校學(xué)生所接觸到的第一門程序設(shè)計(jì)語言，其重要性可想而知。目前，針對(duì)于大部分的高職院校采用傳統(tǒng)的授課方式，沒有真正擺脫“教本位”的模式。面對(duì)當(dāng)前高職學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和動(dòng)手能力較差。為引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，那就將C語言教學(xué)必須要?jiǎng)?chuàng)新授課思路、創(chuàng)新教學(xué)模式，營(yíng)造學(xué)生的主觀能動(dòng)性，遇到問題能夠分析并解決問題的能力。本人結(jié)合現(xiàn)有的多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)資源進(jìn)行整合，改進(jìn)了C語言程序設(shè)計(jì)的教學(xué)，為讓學(xué)生能較快地掌握程序設(shè)計(jì)基本方法，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一直以來都是值得探索的問題。關(guān)于C語言教學(xué)問題分析

對(duì)于C語言這門課程教材的選取直接影響到學(xué)生所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性、系統(tǒng)性、及新穎性。對(duì)于目前存在的關(guān)于C語言教材種類繁多、內(nèi)容老舊、良莠不齊等差異，就需要教師對(duì)教材要認(rèn)真的選擇。在教材中還存在形式陳舊，案例單一，練習(xí)不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，理論與實(shí)際運(yùn)用脫節(jié)等多方面問題，而真正適合高職院校學(xué)生來使用的C語言教材并不多。高職院校大部分采用教材多為普通高校所采用的教材、案例教材、項(xiàng)目教材等。

除教材外，據(jù)調(diào)查大部分的高職院校對(duì)C語言這門課的改革較少，傳統(tǒng)的教學(xué)方法使得學(xué)生除了能對(duì)課本的內(nèi)容掌握之外，根本不能獨(dú)立的自行編寫程序，根本不能達(dá)到將理論與實(shí)踐聯(lián)系到一起的能力，更談不上與市場(chǎng)需求相結(jié)合，對(duì)于高職生來說不能很快的適應(yīng)工作崗位的需求。C語言多維立體教學(xué)系統(tǒng)

為學(xué)生樹立一個(gè)正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是教師教好學(xué)生，如何學(xué)好一門課的根本所在。教師和學(xué)生之間要承現(xiàn)出一種交互關(guān)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”與教師的“導(dǎo)”的高效互動(dòng)，更好的提高學(xué)生的學(xué)與操作技巧。傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在交互性弱、理論與實(shí)踐缺乏聯(lián)系等缺點(diǎn)。本人將多年C語言程序設(shè)計(jì)課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給以總結(jié)，逐漸引入多維立體教學(xué)系統(tǒng)。該系統(tǒng)由立體化教學(xué)資源、理論知識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)立體化、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐立體化三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成多維度、立體化的學(xué)習(xí)模式，語言學(xué)習(xí)者定制完全個(gè)性化的學(xué)習(xí)模式，能全面提升學(xué)習(xí)者的C語言運(yùn)用水平，改變學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)果，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)知所用、學(xué)會(huì)所用、學(xué)有所用且學(xué)會(huì)“學(xué)”。

2.1 立體化教學(xué)資源

教學(xué)資源立體化，以現(xiàn)有紙質(zhì)教材為主要核心、以其配套的多媒體課件、素材資源作為基本資源。而立體化教學(xué)則是以課程為單位，將教材與多媒體資源相整合，歸納總結(jié)為教師的主講教材、教師的參考教材、學(xué)生實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書、電子圖書、CAI課件、案例庫(kù)、試題庫(kù)等，我們將這些稱為教學(xué)包。其發(fā)現(xiàn)形式以網(wǎng)絡(luò)、光盤等傳遞。這樣使得教師在教學(xué)中充分發(fā)揮，取其各自的優(yōu)勢(shì)，滿足學(xué)生們的多種應(yīng)用需求。既在課堂講授新知識(shí)，又能課下將重點(diǎn)、難點(diǎn)重復(fù)和強(qiáng)調(diào)，學(xué)生也可通過教學(xué)包中的內(nèi)容來補(bǔ)充自己不足，相互配合。這樣即可節(jié)省資源，也能提高教學(xué)質(zhì)量。

2.2 理論知識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)立體化

全方位多角度的課堂教學(xué)，立體化教學(xué)模式，可利用新的教育理念、新技術(shù)手段、新教學(xué)方法、將教師和學(xué)生、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)與考核緊密結(jié)合起來，構(gòu)建一個(gè)完整的、豐富的、互動(dòng)的課程系統(tǒng)的教學(xué)模式。理論知識(shí)教學(xué)中本人一般采用，CAI課件+程序窗口+案例+板書+課堂提問+小組討論+舉一反三+課后作業(yè)的這種教學(xué)手段，這樣學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生課堂就能驗(yàn)證，通過循序漸進(jìn)的案例引入，可將知識(shí)內(nèi)容逐漸加深，通過對(duì)新的問題的提出、思考、解答來引出新的知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，使得課堂的氣氛及師生的互動(dòng)更為激勵(lì)學(xué)生的好學(xué)特性。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)實(shí)用且效果好。學(xué)生記憶扎實(shí)，課后鞏固。

2.3 實(shí)驗(yàn)實(shí)踐立體化

以前大多數(shù)教師授課側(cè)重于講理論、重結(jié)果的知識(shí)傳授，而現(xiàn)在很多教師有了問題意識(shí)，從提出問題到解決問題，從而激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新潛力和意識(shí)。為避免學(xué)生把“創(chuàng)新”作為一個(gè)臨時(shí)項(xiàng)目任務(wù)來對(duì)待，根據(jù)高職院校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)，開始反思課程教學(xué)，削減一些較老舊的教學(xué)內(nèi)容和設(shè)置重復(fù)的課程，將創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目深入到學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)增加實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)教學(xué)的環(huán)節(jié)。

教師為學(xué)生制定專門的學(xué)生實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書，包括實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)要求、及要求每位學(xué)生手寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等，學(xué)生可以進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)課是實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，必須充分重視。這類課程逐步將轉(zhuǎn)變老師的驗(yàn)證性操作轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性操作，有條件的實(shí)驗(yàn)室要逐步開出綜合自主性、操作性實(shí)驗(yàn)。要嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作技能和對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析處理技能。結(jié)語

結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐，使我知道作為C語言程序設(shè)計(jì)作為一門基礎(chǔ)語言，要讓知識(shí)點(diǎn)繁雜、晦澀難懂內(nèi)容被學(xué)生被所了解與掌握是很難的，這使得我們更需要在今后的教學(xué)過程中不斷改進(jìn)教學(xué)方法來應(yīng)對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題。作為教師更要善于把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化。本人也會(huì)繼續(xù)將C語言程序設(shè)計(jì)這門課程立體教學(xué)系統(tǒng)更加完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]張菁，于曉強(qiáng).C語言和序設(shè)計(jì)[M].北京：中國(guó)道出版社，2010：78.[2]耿春梅，賈紅雯.高職院校C語言立體化教學(xué)模式的探索[J].中外教育研究，2012.01.[3]房媛，趙秀巖等.高校非計(jì)算機(jī)專業(yè)C語言課程教學(xué)方法研究[J].計(jì)算機(jī)教育，2011：22.

第二篇：咒語,多維次空間生命通用的語言

咒語，多維次空間生命通用的語言咒語，是再科學(xué)不過的事了！

當(dāng)代量子物理學(xué)之父普朗克說：“萬物因?yàn)榱Χ靡耘d起與存在；我們必須假設(shè)在?力?的背后存在著有意識(shí)、有智慧的心智，這個(gè)心智就是萬物的母體。”這是從遠(yuǎn)古到今，人們持咒、念咒為什么有效的第一個(gè)重要秘密。另一位著名的科學(xué)家約翰·惠勒告訴我們：負(fù)責(zé)創(chuàng)造宇宙的是意識(shí)，當(dāng)我們?yōu)榱藢ふ矣钪娴臉O限而窺探宇宙或凝視著原子的量子世界時(shí)，“窺視”這個(gè)舉動(dòng)本身就創(chuàng)造了供我們觀看的事物。進(jìn)一步，在日內(nèi)瓦大學(xué)的光粒子雙狹縫實(shí)驗(yàn)中，揭示了一旦兩個(gè)物體曾經(jīng)發(fā)生過連結(jié)，它們的關(guān)系就永遠(yuǎn)存在。日后，只要其中一個(gè)發(fā)生變化，另一個(gè)也會(huì)立刻自動(dòng)產(chǎn)生相同的變化。不論它們分開多遠(yuǎn)或多久，只要一方有動(dòng)作必然會(huì)同向或反向地影響另一方。我們可以這么說，它們的意識(shí)超越時(shí)空，立即且永遠(yuǎn)地相互影響。這是咒語有效的第二個(gè)重要秘密。

念力加上咒語，開鑿出一條靈性秘徑

想呼喚宇宙大能場(chǎng)，領(lǐng)受不可思議的生命神奇力量嗎？想增長(zhǎng)智慧、美善，創(chuàng)造幸福，圓滿一切所求嗎？要做到這一切，沒有比念誦咒語更快捷、更簡(jiǎn)單，也更具威力了。專注的念力加上咒語，能為你開鑿出一條靈性秘徑。咒語的定義

◎咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個(gè)共振路徑，我們的心念意識(shí)可以和宇宙意識(shí)能量接軌。當(dāng)咒的能量轉(zhuǎn)動(dòng)的瞬間，我們的生命便有了活潑、美善的驅(qū)動(dòng)力。

◎每個(gè)咒語都是一個(gè)不同的共振路徑，帶你下載不同宇宙能場(chǎng)的能量，圓滿你的生命。

◎梵語也是一個(gè)神圣的記憶裝置，完整封裝一本佛經(jīng)或一段經(jīng)文的精髓。持咒一遍等于持誦經(jīng)典一遍，持咒萬遍等于持誦經(jīng)典萬遍，圓滿下載經(jīng)文中的祝福和精神。

學(xué)會(huì)9個(gè)古老咒語，驅(qū)動(dòng)你的幸福能場(chǎng)

【第1咒】阿彌陀佛心咒——呼喚宇宙的祝福能量

【第2咒】六字真言——開啟善待自己、善待他人的慈悲心 【第3咒】文殊咒——開啟智慧的力量 【第4咒】心經(jīng)咒——回歸心靈的自在力 【第5咒】綠度母心咒——生命圓滿的祈愿

【第6咒】蓮師心咒——凈化驅(qū)邪第一咒，凈化身、語、意 【第7咒】準(zhǔn)提心咒——接軌宇宙的清凈力量 【第8咒】七佛滅罪真言——更改業(yè)力程式的密碼 【第9咒】藥師心咒——療愈身心的宇宙圣藥

一、咒語為什么有效？ 1.咒語，宇宙共通的語言

心中存了怎樣的念頭，就會(huì)引動(dòng)宇宙怎樣的力量。2.咒語，接通宇宙能量的秘密通道 德國(guó)物理學(xué)家普朗克說：萬物因?yàn)榱Χ靡耘d起與存在……我們必須得假設(shè)在“力”的背后存在有意識(shí)、有智慧的心智，這個(gè)心智就是萬物的母體。3.咒語完整封存了神圣經(jīng)典的精髓

咒語是一種神圣的記憶裝置，在此裝置內(nèi)“完整封裝”了一段神圣經(jīng)典的核心要義。

4.細(xì)微心念擁有超乎想像的巨大影響力

我們身處在一個(gè)看似穩(wěn)固的世界，事實(shí)上這個(gè)世界一點(diǎn)也不穩(wěn)固；相反的，它時(shí)時(shí)刻刻都在變化。而這看似穩(wěn)固的狀態(tài)，其實(shí)涵藏?zé)o盡的細(xì)微變化。5.一朝相連，永不分離——從“因緣”到“量子糾纏”的神秘連結(jié) 一旦兩個(gè)物體發(fā)生連結(jié)，它們的關(guān)系就永遠(yuǎn)存在。6.心的力量有多大——把“可能”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢鎸?shí)”的超能力 哪怕是一立方公尺的能量，也足以煮沸全世界的海洋。7.意識(shí)創(chuàng)造出宇宙萬物

意識(shí)形成能量，能量創(chuàng)造宇宙萬物。8.接通宇宙意識(shí)的直達(dá)車

心識(shí)意念結(jié)合咒語，呼喚宇宙的能量。

二、學(xué)會(huì)9個(gè)古老咒語，驅(qū)動(dòng)你的幸福能場(chǎng)

【第1咒】阿彌陀佛心咒——呼喚宇宙的祝福能量

1.宇宙西方的智慧光是祝福的源頭

呼喚宇宙西方的無量智慧光，與我們的身心靈共振，便是最大的祝福力。2.借助他力，到達(dá)凈土

人們必須借助宇宙的智慧能量，才有機(jī)會(huì)前往純凈美好的智慧空間。3.諸佛是宇宙智慧能量的匯聚處

宇宙的智慧能量并非唯一，所有超越時(shí)空的諸佛都可以與我們連結(jié)。4.喚醒本有的覺醒能力

運(yùn)用咒語，可以協(xié)助人們開發(fā)那潛藏在心靈深處的智慧能量。5.“南摩”能啟動(dòng)一百分的祝福力

“南摩”是威力強(qiáng)大的咒字，代表心靈意識(shí)全部地奉獻(xiàn)給神圣的宇宙智者，能啟動(dòng)一百分的祝福能量。

【第2咒】六字真言——開啟善待自己、善待他人的慈悲心

1.慈悲是宇宙萬物的神秘鍵結(jié)

在慈悲里，宇宙神圣意識(shí)體與個(gè)人意識(shí)及潛意識(shí)是相連結(jié)的 2.慈悲的能量作用

自己解脫煩惱，也要?jiǎng)e人一起解脫煩惱，如此才算是圓滿。3.啟動(dòng)宇宙的慈悲能量

禮敬蓮中寶：不僅為自己，凡事也多為他人著想。4.重整心靈的驅(qū)動(dòng)程式

持咒是向宇宙資料庫(kù)重新下載心靈程式，讓心識(shí)回到清明無染的原始狀態(tài)。5.宇宙運(yùn)作的兩種秩序

在量子力學(xué)的前提下，所有事物在具有物質(zhì)形式之前，都是從一個(gè)意識(shí)開始。可見的物質(zhì)世界是“顯現(xiàn)于外的秩序”；肉眼看不見的世界充滿各種形式能量，是“內(nèi)在隱含的秩序”。

【第3咒】文殊咒——開啟智慧的力量

1.具備人間智慧與覺醒智慧

這股內(nèi)在心靈與宇宙共通的善與美，就是轉(zhuǎn)化我們所存在之物質(zhì)世界的神奇力量。

2.讓咒語啟動(dòng)你的直覺和靈感

咒語無論是有意義或無意義，均蘊(yùn)藏偉大的能量，絲毫不減損其威力。

【第4咒】心經(jīng)咒——回歸心靈的自在力

1.獲取自在力的途徑

由“人生智慧”走向“宇宙智慧”，達(dá)到自由自在、心無掛礙的境界。2.經(jīng)與咒：兩種心靈路徑

“讀經(jīng)”是思維文字語言而體悟的智慧，“持咒”是透過音聲直接連通宇宙的智慧。

3.念誦梵字咒語的簡(jiǎn)單法則

念咒的第一個(gè)簡(jiǎn)單技巧，就是學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的斷音法。4.暫停一下！學(xué)習(xí)四短咒的叮嚀

呼喚宇宙無限量的光芒：阿彌陀佛心咒 連結(jié)宇宙慈悲的能量：六字真言 下載宇宙智慧的能量：文殊咒 通往宇宙自在大道：心經(jīng)咒

【第5咒】綠度母心咒——生命圓滿的祈愿

1.讓我們都成為度母吧！

嗡！度母啊！祈請(qǐng)度母啊！快速成為度母啊！吉祥成就！2.度母心咒藏有三個(gè)幸福碼

從物質(zhì)的滿愿，到心靈的救度，再到全宇宙的圓滿。

【第6咒】蓮師心咒——凈化驅(qū)邪第一咒，凈化身、語、意

1.第二位人間佛陀——蓮華生大師

他的足跡往北到達(dá)西藏，往西最遠(yuǎn)到達(dá)阿富汗，往東則曾抵緬甸，在各地留下佛法的秘密教導(dǎo)。

2.讓身、語、意直達(dá)宇宙能量場(chǎng)

宇宙最根本的三個(gè)音聲：“嗡”連結(jié)身體，“啊”連結(jié)語言，“轟”連結(jié)心靈。3.觀想能加快持咒的效力

持咒包括三個(gè)心理轉(zhuǎn)化過程：“祈求”宇宙能量、“相信”宇宙能量，與最后“接收到”宇宙能量。

4.藏傳佛教里的本尊相應(yīng)法

西藏佛教秘密教法里的“究竟本尊”，很接近量子力學(xué)里的“萬物母體” 5.脈輪是能量的啟動(dòng)樞紐

三個(gè)咒音“嗡、啊、轟”依序被安置于“頂輪、喉輪、臍輪”三個(gè)輪脈，對(duì)應(yīng)出“身、語、意”，是三個(gè)重要的能量啟動(dòng)樞紐。【第7咒】準(zhǔn)提心咒——接軌宇宙的清凈力量

1.七千萬個(gè)宇宙智慧能量的匯聚處

宇宙在過去、現(xiàn)在、未來都存在著智慧、清凈的泉源，其中所具有的神奇力量就是“準(zhǔn)提”。2.最大的清凈力量

下載宇宙的清凈力量，回復(fù)心靈的原廠設(shè)定。

3.認(rèn)識(shí)業(yè)力這回事

業(yè)就好比電腦中無法移除的原始軟體，從一出廠就跟著系統(tǒng)程式。【第8咒】七佛滅罪真言——更改業(yè)力程式的密碼

1.請(qǐng)求七位宇宙智者，移除累世業(yè)力

引動(dòng)七位宇宙智慧者的超自然力量，消滅根除因業(yè)力而帶來的負(fù)面能量。2.呼喚超自然力量移除惡業(yè)

業(yè)力會(huì)組成種種的因果關(guān)系，想要消除，就要轉(zhuǎn)化負(fù)面能量。【第9咒】藥師咒——療愈身心的宇宙圣藥

1.情緒與細(xì)胞（DNA）的實(shí)驗(yàn)

對(duì)于已離開身體的細(xì)胞，情緒的影響力依舊存在，彼此的感應(yīng)仍十分強(qiáng)烈且明顯。

2.以心控物，讓藥顯現(xiàn)

“以心控物”的能力，可以超越時(shí)間和空間的限制。3.宇宙大醫(yī)王的療愈力

在咒語里融入大醫(yī)王的智慧明光，療愈“身體”與“心靈”兩種層面的痛苦。4.助念是一種神奇的治療念力

治療師完全不認(rèn)識(shí)這些病人，也沒見過他們，但遠(yuǎn)距念力所發(fā)揮的療效卻令人驚嘆不已！

三、這樣持咒才有效！

1.感激

唯有心靈豐足了，才能心想事成。2.遠(yuǎn)離負(fù)面想法

神秘的渴望、遠(yuǎn)大的目標(biāo)、崇高的夢(mèng)想，忽然之間一一實(shí)現(xiàn)了。3.回到純凈赤裸的心

超越人類語言的限制約束，讓自己的心識(shí)先回到語言的源頭。4.回向

呼喚咒語既能提供“自身”解決問題的能量，也能轉(zhuǎn)化給相連結(jié)的“一切生命體”。

5.持咒可以帶來什么生活好處？

引動(dòng)宇宙美善的力量，實(shí)現(xiàn)自己的愿望。6.持咒時(shí)，你的心在做什么？

透過咒語進(jìn)行個(gè)人的心智重整，在這難得平靜喜悅的片刻，好好地享受宇宙智慧的溫暖守護(hù)。

7.隨時(shí)創(chuàng)造自己的神圣空間

專注的持咒，能創(chuàng)造出自己的神圣空間，輕松擷取宇宙能量。8.不同的情況、心境與困難，可以持什么咒？

各個(gè)咒語的主要作用都不同，可按自身情況、時(shí)地加以選擇應(yīng)用。咒語，宇宙共通的語言

心中存了怎樣的念頭，就會(huì)引動(dòng)宇宙怎樣的力量。

人的深層意識(shí)是善惡并存的，既有天使般的善，也有魔鬼般的惡，再良善之人也難免心生惡念，再邪惡者也有心地美好的時(shí)刻。每個(gè)人的內(nèi)心都是一個(gè)小宇宙，如果我們引發(fā)出心中的善，就如同與天使做朋友；誘導(dǎo)出心中的惡，則等同跟魔鬼打交道。一個(gè)人內(nèi)心的小宇宙是這樣，我們所身處的這個(gè)大宇宙更是如此，某些場(chǎng)域匯聚著正面的智慧能量，某些空間卻涵藏著超強(qiáng)破壞力。那么，你心中的念頭會(huì)引發(fā)出正面或負(fù)面的能量呢？ ■宇宙萬物有一個(gè)永恒不變的共通法則

在《秘密》（TheSecret）這本書里，作者朗達(dá)．拜恩（RhondaByrne）提到了“吸引力法則”（LawofAttraction）—你心中存了怎樣的念頭，就會(huì)引動(dòng)宇宙怎樣的力量。若真是如此，那么想想看，你所引動(dòng)的，會(huì)是智慧慈愛、悲憫包容的能量？或者是悲傷沮喪、憤怒恐懼的力量呢？這一切全都取決于你的心念。因?yàn)樾哪钍悄銉?nèi)在發(fā)出的振動(dòng)頻率，它能夠與宇宙產(chǎn)生共鳴，并且引動(dòng)相同的能量。

換句話說，當(dāng)你誠(chéng)摯熱切地祈愿，宇宙就會(huì)回應(yīng)你心中深切的呼喚，這就是所謂的“吸引力法則”；簡(jiǎn)單的說，也就是“心想事成”這四個(gè)字。只要將心念集中在想要發(fā)生的事情上，持續(xù)專注的想著那件事，就能引動(dòng)宇宙強(qiáng)大的力量幫助你讓那件好事發(fā)生，讓你美夢(mèng)成真。這就是好人吸引好人，好事吸引好事；反之亦然。

其實(shí)，這種說法早已時(shí)有所聞，而且并不是在現(xiàn)今二十一世紀(jì)才出現(xiàn)，早在佛教經(jīng)典里就有類似的說法了。凈土宗主張，人們必須藉由佛陀智慧能量的幫助，才有機(jī)會(huì)到達(dá)西方極樂世界。這就是佛法所謂“本愿他力說”，本愿指的是心所向往的西方極樂世界，他力則是指佛陀的智慧能量。

綜合以上所述，如此一來，凈土宗所談的佛陀的智慧能量，不正與吸引力法則的宇宙強(qiáng)大力量異曲同工嗎？

■你的一動(dòng)念，真的可以“上達(dá)天聽”

到底這個(gè)宇宙的智慧能量與個(gè)人心念之間，存在著什么樣的連結(jié)呢？根據(jù)自然科學(xué)家的研究，宇宙的生成與演進(jìn)有億兆年之久，地球也有四十五億七千萬年的生命，但歷史學(xué)家與考古學(xué)家都說了，人類的文明只有數(shù)千年歷史，二者差距實(shí)在太大，因此人們無法了解宇宙能量與心念運(yùn)作的真理，長(zhǎng)久以來，人們便習(xí)于將科學(xué)探索所不能解決的問題，都交由宗教或玄學(xué)來解釋。不過，到了我們這個(gè)世代已有了新的突破。二十世紀(jì)“量子力學(xué)”（quantummechanics）的發(fā)展，為形而下的“物質(zhì)科學(xué)”與形而上的“宗教心靈”，開啟了相互溝通、彼此連結(jié)的全新對(duì)話，也讓我們進(jìn)一步對(duì)于祈禱、咒語、禪定等種種不同面貌的心靈能量，有了全然不同的視野。

各種古文明幾乎都有獨(dú)門咒語，咒語被視為人與天神、天使或是菩薩溝通的“密道”。人們透過這些神圣咒語下載宇宙智慧跟力量，來療愈并超越生命所遭遇的各種困境與苦難。

當(dāng)我們面對(duì)這個(gè)新世紀(jì)的諸多苦難，無論是自然災(zāi)害，或是人類彼此的爭(zhēng)戰(zhàn)殺伐，即使有些是遠(yuǎn)方的故事，仍讓電視機(jī)前的我們心痛不忍。不論是大苦難或者小委屈，如何不讓它們轉(zhuǎn)為惡念或抱怨，反而成為讓宇宙天地更和諧美好的契機(jī)，就是現(xiàn)今生命的重要學(xué)習(xí)課題，而其中關(guān)鍵之一，是讓自己具備使用咒語這種宇宙共通語言的能力，它將是我們生命向上提升的最大力量之一。持咒時(shí)，你的心在做什么？

透過咒語進(jìn)行個(gè)人的心智重整，在這難得平靜喜悅的片刻里，好好地享受宇宙智慧的溫暖守護(hù)。

學(xué)習(xí)持咒，應(yīng)該正確念誦梵語的發(fā)音，盡可能咬字清楚，發(fā)音正確。在過去的年代，人們很難有機(jī)會(huì)遇到發(fā)音純正的梵語老師，但現(xiàn)在網(wǎng)際網(wǎng)路無遠(yuǎn)弗屆，像個(gè)超級(jí)“天空?qǐng)D書館”，想抓什么就抓什么，不論是要找常見咒語的MP3，或

是Youtube的梵語老師親自指導(dǎo)咒語的影片，一點(diǎn)也不是難事。■口到心到，能夠正確的想像才是王道

剛開始學(xué)習(xí)持咒時(shí)，不需強(qiáng)迫自己像僧院或寺廟的修行者那般認(rèn)真精進(jìn)，但至少每天固定撥出十五分鐘或半個(gè)小時(shí)，獨(dú)自待在一個(gè)空間里，像是僧侶的小禪房般，不受干擾。這時(shí)，先關(guān)掉手機(jī)，闔上電腦，平靜而舒服地坐著，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的純凈空間。接著，慢慢開始一字一字咬字清楚地念誦咒語。這時(shí)候，你會(huì)一邊學(xué)習(xí)念咒，一邊努力思考咒字的意思，這是在獲取“文字般若”的學(xué)習(xí)階段。

等到能夠持續(xù)穩(wěn)定的念誦后，開始想像咒語內(nèi)容的景象或圖像，也就是將咒語內(nèi)容具像化。例如：念誦阿彌陀佛（Amitabha）時(shí)，請(qǐng)依據(jù)梵字意義，努力想像無限量的光芒強(qiáng)力的向你放送，進(jìn)而完全將你籠罩，使你身心都感到十分溫暖祥和。念誦六字真言（ommanipadmehum）時(shí)，則可以觀想一朵純凈蓮花，漸漸展開，蓮花中央出現(xiàn)珍寶；并且同時(shí)聯(lián)想到它的象征含意：在智慧（蓮花）之中，開啟慈悲（珍寶）。如果遇到?jīng)]有文字意義、只有單純聲韻的文殊菩薩咒語（omarapachanadih），那就想像宇宙智慧能量，正以光的形式源源不絕地灌注到自己身上。

■從“有念”晉升到“無念”的狀態(tài)

想辦法讓自己每次持咒時(shí)，都能觀想到相同的景象，這樣才能增加對(duì)咒字的熟悉度與穩(wěn)定度。這種視覺想像的能力稱為“觀想力”（visualization），主要目的是將咒語中的含意視覺化或具象化。慢慢的，日積月累，每天都讓自己浸潤(rùn)在咒語充滿能量的音頻振動(dòng)中，腦海同時(shí)存在咒語所描述的心靈狀態(tài)。直到有一天，在某一個(gè)自然的狀態(tài)下，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入專注于一的美好境界。此時(shí)此刻對(duì)你而言是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，因?yàn)槟愕囊庾R(shí)將由“有念”轉(zhuǎn)入“無念”的狀態(tài)，這是更上一層的學(xué)習(xí)，將獲取咒語所帶來的“禪定般若”。思考對(duì)人類當(dāng)然很重要，但這時(shí)候，大腦平日密集的思考活動(dòng)將會(huì)暫趨于平緩，讓時(shí)刻運(yùn)作的邏輯思維好好休息一下，而深層意識(shí)的智慧能量隨后才可能有機(jī)會(huì)顯現(xiàn)出來。持咒時(shí)，很自然的先從個(gè)人的祈愿開始，再慢慢擴(kuò)大到與整個(gè)時(shí)空環(huán)境的互動(dòng)，尋求心靈與宇宙的和諧共處。只要能更專注投入心靈意識(shí)的鍛煉，心靈穩(wěn)定度會(huì)漸漸提升，有機(jī)會(huì)也可以“一瞥”宇宙智慧的美好，親見釋迦牟尼佛所獲得的那個(gè)終極美好的“實(shí)相般若”境界。

持咒時(shí)，你的心在想什么？心的作用為何？其實(shí)都不必探究，一切隨順自然就好。

在這個(gè)凡事講究時(shí)效、競(jìng)爭(zhēng)越加激烈的新時(shí)代，人們會(huì)為了文憑多奮斗幾年，為了多幾張證照而不停補(bǔ)習(xí)和考試，人們也愿意花許多時(shí)間工作存錢以便買車買房。如此的努力不懈，卻經(jīng)常忘記每天給自己一小段喘息的時(shí)間。在讀過本書后，建議你慢慢練習(xí)，在繁忙的日子里，每天撥出十五分鐘或半小時(shí)，充分享受屬于自己的寧?kù)o片刻，專注地善待自己疲憊的意識(shí)，透由這些咒語進(jìn)行個(gè)人的心智重整，在這難得平靜喜悅的片刻里，好好地享受宇宙智慧的溫暖守護(hù)。

不同的情況、心境與困難，可以持什么咒？ 各個(gè)咒語的主要作用都不同，可按自身情況、時(shí)地加以選擇應(yīng)用。■每天都可念誦的咒語：阿彌陀佛心咒、六字真言

某些咒語涉及更深層次的宗教修行，除了要有特殊機(jī)緣，還要具備充足的修習(xí)時(shí)間，這不是一般人能輕易辦到的事。但在，在平常的日子里，我們每天都可隨時(shí)隨地念誦“阿彌陀佛心咒”（Amitabha），以及觀世音菩薩的“六字真言”（ommanipadmehum），透過這兩個(gè)簡(jiǎn)單咒語，我們就可讓宇宙神圣的智慧能量和慈悲能量流注我們的身心靈，讓我們的生命保持清明平和。

舉個(gè)例子，工作遇到艱難挫折或同事沖突時(shí)，當(dāng)下都可以念這兩個(gè)咒。心中當(dāng)下念咒，讓阿彌陀佛無私無量的光芒照耀你也關(guān)照對(duì)方，讓觀世音菩薩溫柔的慈悲保護(hù)你也疼惜對(duì)方。如果你心情波動(dòng)，跌蕩到谷底時(shí)，可將意念轉(zhuǎn)而注視身旁隨處可見的一朵小花、一株小草，或是附近公園里的一棵松樹，都能暫時(shí)讓低落的情緒消失，然后，安定心神，便可開始念誦阿彌陀佛Amitabha與六字真言ommanipadmehum，瞬間就能將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化成溫柔穩(wěn)定的意識(shí)。■為你注入健康喜悅之泉：藥師心咒

為了身體健康，每天正常飲食，規(guī)律運(yùn)動(dòng)，這么正向的生活態(tài)度當(dāng)然值得鼓勵(lì)。但除了用心照顧身體外，也別忽略了心靈層面對(duì)身體運(yùn)作的整體影響。現(xiàn)代人過度關(guān)注身體，怕老、怕病、怕死，反而開心不起來；如果能增強(qiáng)心靈能量，提高身心適應(yīng)力，便可擁有足夠能力面對(duì)變化無常的外在環(huán)境。

但要如何練就強(qiáng)健的身心，為生活注入喜悅之泉，以獲得內(nèi)外真正的健康呢？方法其實(shí)很簡(jiǎn)單。首先，在忙碌的日常生活中找出一小段固定時(shí)間，跟自己的心靈安靜相處，接著念誦藥師如來的神圣咒語。用簡(jiǎn)單的咒語開啟自己的心靈，讓心智與情緒維持在一個(gè)穩(wěn)定活動(dòng)的狀態(tài)；發(fā)出至誠(chéng)的祈愿，讓心念與這位宇宙神醫(yī)連結(jié)，身心自然能獲得最有效的療愈與平衡。這是一個(gè)可以照顧自己，值得強(qiáng)力推薦的咒語。如果周遭親友患有重大疾病時(shí)，此咒語更能顯現(xiàn)其強(qiáng)大的助念力量。

■學(xué)習(xí)與考試的安定力量：文殊咒

學(xué)生時(shí)代大大小小的考試，舉凡基測(cè)、學(xué)測(cè)，還有每學(xué)期固定的各科考試，都需要清醒的頭腦與穩(wěn)定的心識(shí)來面對(duì)。進(jìn)入職場(chǎng)后，也有許多不同的升等或鑒定考試擺在眼前，因而維持聰慧的意識(shí)狀態(tài)仍然很重要。“文殊咒”omarapachanadih是個(gè)很棒的咒語，除了能獲取一般人所想的聰明才智，也能與宇宙的神圣智慧接軌。因此，念書之前或進(jìn)入考場(chǎng)之際，都可在心中反覆念誦omarapachanadih。

■生命圓滿的祈愿：準(zhǔn)提心咒、綠度母心咒、蓮師心咒

呼喚“真言之母，神咒之王”的準(zhǔn)提神咒chalechulechunde，幾乎可以解決人世間所有的煩惱與痛苦，是個(gè)最靈驗(yàn)的咒語。

此外，綠度母心咒也是很好的咒語，咒中簡(jiǎn)單的taretuttareture三字，代表三個(gè)圓滿階段：首先協(xié)助持咒者完成物質(zhì)（tare）層面的滿愿，再來完成心靈（tuttare）層面的滿愿，最后完成深層意識(shí)的凈化（ture），由個(gè)人轉(zhuǎn)向眾生的共同祈愿，亦即由“自覺”擴(kuò)展至“覺他”。

世界這個(gè)大環(huán)境充滿劇烈變化：風(fēng)災(zāi)、震災(zāi)、水災(zāi)等天災(zāi)的來臨讓人類感到渺小無助，因此，謙卑的祈請(qǐng)宇宙能量來調(diào)和這一切確有其必要。蓮師心咒便為眾生展現(xiàn)了這種神奇的力量。歷史記載蓮師曾經(jīng)與神秘的意識(shí)體（山川、精靈、鬼怪）戰(zhàn)斗，這些超自然界的意識(shí)體或許就是人類集體貪、瞋、癡所轉(zhuǎn)化的共同業(yè)力，影響所及，包括了所有居住在地球上的一切生命體。蓮師心咒總共有八個(gè)字omahhumvajragurupadmasiddhihum，每個(gè)咒字都充滿猛烈且堅(jiān)強(qiáng)的能量，可以轉(zhuǎn)化、除去種種有形無形的障礙。

蓮師心咒最重要的意義是，小至個(gè)人的空虛心靈、到職場(chǎng)的紛擾環(huán)境，再擴(kuò)大到焦慮不安的社會(huì)，甚至我們所處的地球所發(fā)生的天然災(zāi)難，蓮師心咒都能幫我們創(chuàng)造各種形式的“安穩(wěn)空間”。如果你需要安全寧?kù)o的神圣空間，請(qǐng)隨時(shí)念誦蓮師心咒，有助你隔離所有的負(fù)面能量。

■深層的追求宇宙真理：準(zhǔn)提心咒、七佛滅罪真言與心經(jīng)咒

一開始，每個(gè)人持咒的祈請(qǐng)，必然與日常生活的遭遇有關(guān)，不外乎是圍繞著事業(yè)、健康、考試、平安等幾個(gè)主題，特別是面臨人生突如其來的劇烈變化，更是需要呼喚這些神圣的宇宙意識(shí)體前來協(xié)助。

虛空之中，這些偉大力量必然充滿著慈悲與智慧，只要持誦時(shí)心存敬意，整個(gè)過程就會(huì)像“吸引力法則”一樣，美善的能量必定會(huì)被個(gè)人虔誠(chéng)的咒語吸引過來。在平常的日子里，自己與家人朋友并未遭遇生命困境、日子過得還算平順，正是儲(chǔ)備能量的最好時(shí)機(jī)，針對(duì)這一點(diǎn)，<準(zhǔn)提心咒>、<七佛滅罪真言>與<心經(jīng)咒>這三個(gè)咒語最值得念誦。此三咒會(huì)協(xié)助持咒者的心靈意識(shí)凈化到更純凈的狀態(tài)，也就是一步步靠近佛陀的境界，讓我們的心靈時(shí)時(shí)獲得照顧養(yǎng)護(hù)，慢慢從體悟“世俗的智慧”轉(zhuǎn)化提升到“宇宙的智慧”。

<準(zhǔn)提心咒>的chunde力量可以徹底凈化我們被污染的意識(shí)，而<七佛滅罪真言>一開始的咒字lipa-lipate是呼喚超自然力量的宇宙音聲，它呼喚不同的能量來消融“業(yè)”（karma）所帶來的負(fù)面能量，讓“進(jìn)行中”與“未來”的業(yè)更為完善美好，也讓過去“已經(jīng)發(fā)生”的業(yè)化解其負(fù)面的影響力。

至于《心經(jīng)》的咒語gategateparagateparasamgatebodhi，是讓我們每日的心靈學(xué)習(xí)，在觀世音菩薩的溫柔保護(hù)下，一步步安穩(wěn)地從此岸跨向彼岸，就如同咒語字面的意思：一起前去（parasamgate）獲得智慧（bodhi）。讓我們的意識(shí)能夠進(jìn)入宇宙神圣的意識(shí)空間。■一切別忘了要“回向”

最后，還要再次提醒讀者“回向”的重要性。宇宙萬物相互連結(jié)，每個(gè)量子層面的光子將可以產(chǎn)生強(qiáng)大的相互影響，彼此之間將可以產(chǎn)生更龐大的能量連結(jié)，像個(gè)無限網(wǎng)路，網(wǎng)網(wǎng)相連。

咒語的力量在在讓人驚訝，呼喚咒語的同時(shí)既能提供“自身”解決問題的能量，也能轉(zhuǎn)化給相連結(jié)的“一切生命體”，所以在咒語念誦結(jié)束時(shí)，一定要“回向”給宇宙一切生命體。回向，能讓“共鳴作用”顯現(xiàn)能量與能量之間的呼應(yīng)，讓特定形式的美善能量與其他類似形式的能量產(chǎn)生共鳴。固定的宗教儀式都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕叵蛟~，這當(dāng)然很好，但是別擔(dān)心，回向其實(shí)并無固定語詞，只要誠(chéng)心誠(chéng)意，無論如何念、怎么回向，宇宙神圣意識(shí)體都會(huì)接收得到。

為了解決自身生命困境而祈請(qǐng)持咒，念完咒語時(shí)，也要至誠(chéng)地向此咒的佛菩薩祈請(qǐng)，讓所有面臨相同困境的生命體同樣都能獲得佛菩薩的保護(hù)。假如我們是為親人念誦咒語，例如持誦藥師心咒，結(jié)束時(shí)也要祈請(qǐng)藥師如來保護(hù)與協(xié)助同樣處于病痛的所有生命體。

最后，請(qǐng)記得：回向時(shí)，真誠(chéng)的心意最是重要。

第三篇：學(xué)校特色工作多維立體,將書法教育植入學(xué)校教育

學(xué)校特色工作多維立體，將書法教育植入學(xué)校教育

成都市奧林小學(xué) 高 茜

成都市奧林小學(xué)的書法特色教育始于05年。多年來，學(xué)校把書法教育植入學(xué)校教育，納入學(xué)校教育教學(xué)管理，作為師生的必修課。通過營(yíng)造書香、和美的校園氛圍；打造高素質(zhì)、技能型的教師隊(duì)伍；建造高效、靈動(dòng)的書法課堂；塑造自信、可為的小小書法家；拓展挖掘廣泛、持續(xù)的書法教育資源，多維立體地進(jìn)行書法特色教育管理。

一、“六展區(qū)”營(yíng)造書香、和美的校園氛圍

第一展：校園賞習(xí)堂中書法作品陳列欄上擺放著形式各異的師生書法習(xí)作，稚嫩中綻露成熟、樸拙里透著雅致；第二展：墻上印制著字體迥異的古今書法大家杰作，讓人心悅誠(chéng)服，留連往返；第三展：走廊里張貼著各班級(jí)班“小小書法家”和教師們的書法作品，規(guī)范嫻熟，彰顯了奧林小學(xué)書法特色教育。第四展：教室內(nèi)學(xué)生平時(shí)書法作品展；第五展：綠道長(zhǎng)廊里書法名家簡(jiǎn)介及代表作展；第六展：學(xué)校書法室歷年來的師生優(yōu)秀作品及到校指導(dǎo)過的書法大家作品展……

二、“六措施”打造高素質(zhì)、技能型的教師隊(duì)伍 多年的書法教學(xué)實(shí)踐，使我們體會(huì)到：提高和完善師資力量是實(shí)施特色教學(xué)的重中之重。為此，我校在進(jìn)行書法教學(xué)過程中，突出了“教”與“學(xué)”過程的管理，體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的教育思想，使師生共同進(jìn)步。

我們狠抓了書法師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，提升書法教育的辦學(xué)品質(zhì)。措施一：學(xué)校定期聘請(qǐng)了成都市教育學(xué)會(huì)書法教育專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳守常，成都市教育學(xué)會(huì)書法教育專委會(huì)秘書長(zhǎng)陳家禮，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)兼教育委員會(huì)主任唐樹良，成都市書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作評(píng)審委員會(huì)秘書長(zhǎng)林元建等書法專家對(duì)全校教師進(jìn)行書法藝術(shù)欣賞和寫字教學(xué)技巧的培訓(xùn)，提高教師的寫字教學(xué)水平。措施二：要求每位教師每月寫好三筆字：行政聽課測(cè)評(píng)粉筆字、月末交鋼筆、毛筆優(yōu)秀作業(yè)各五張。措施三：每學(xué)期學(xué)校舉行一次教師書法比賽，現(xiàn)場(chǎng)定時(shí)書寫，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，以促進(jìn)教師書寫水平的提高。措施四：春節(jié)前夕，教師現(xiàn)場(chǎng)義務(wù)為社區(qū)居民書寫、贈(zèng)送春聯(lián)，舉行“凸顯特色，回報(bào)社會(huì)”活動(dòng)。措施五：鼓勵(lì)教師參加各種書法大賽并繳納、承受部分參賽費(fèi)、裝裱費(fèi)。學(xué)校教師中有不少書法愛好者和書法佼佼者的書法作品多次被選送參加省上展覽。措施六：支持教師參加各種書法類的社會(huì)活動(dòng)、研討，加入各類社會(huì)書法組織。學(xué)校老師分別成為了省、市書法協(xié)會(huì)會(huì)員、市書法教育研究會(huì)會(huì)員。

三、“六創(chuàng)新”建造高效、靈動(dòng)的書法課堂 書法課堂是書法教育的重要載體，在創(chuàng)新中讓書法課堂靈動(dòng)高效，從而使學(xué)校的書法教育落到實(shí)處。

創(chuàng)新一：以科研為支撐，推動(dòng)書法教育。我校于2009年正式選定了《以書法為載體培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣的研究》這個(gè)課題，2010年申請(qǐng)加入“少年兒童行為習(xí)慣的研究與實(shí)踐”全國(guó)總課題組。經(jīng)過一年半的研究，于2011年3月召開了現(xiàn)場(chǎng)結(jié)題會(huì)，順利結(jié)題。在這一課題的基礎(chǔ)上我校繼續(xù)深入開展研究，2011年6月，又向中國(guó)教育學(xué)會(huì)，書法教育專業(yè)委員會(huì)申請(qǐng)了“十二五”課題《家校合作提高學(xué)生書寫質(zhì)量的研究》，目前已立項(xiàng)進(jìn)入初期研究階段。在課題的引領(lǐng)下學(xué)校科研室根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合學(xué)科，自編自創(chuàng)了1-6年級(jí)的專題書法校本教材《以勤勵(lì)志 以字正心》作為書法課堂的教材，并要求書法教師：課前根據(jù)國(guó)家級(jí)“十一五”規(guī)劃課題的子課題 《以書法為載體培養(yǎng)學(xué)生良好書寫習(xí)慣》寫好書法教案。在科研室的引領(lǐng)下音樂教師結(jié)合雙姿要求創(chuàng)編了《奧林小學(xué)寫字歌》，在學(xué)生中廣泛傳唱；學(xué)校書法教師自創(chuàng)了更適合學(xué)生學(xué)習(xí)和練字的“回宮格”，更有利于學(xué)生掌握字型和字體的間架結(jié)構(gòu)。

創(chuàng)新二：全員參與，齊抓共管。我校將書法課納入教學(xué)常規(guī)管理。每周每班開設(shè)兩節(jié)書法課，進(jìn)入課表。

一、二年級(jí)開設(shè)硬筆書法課，由語文教師擔(dān)任兼職書法教師，重在書寫習(xí)慣和雙姿培養(yǎng)；三——六年級(jí)開設(shè)軟筆書法課，由兩位專職的書法教師任課。各個(gè)學(xué)科全體教師的協(xié)作和參與書法教育。信息技術(shù)課上，老師要組織學(xué)生討論“鍵盤時(shí)代我們?yōu)槭裁催€要寫好字？”通過討論和查找資料，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到寫字的重要性；班會(huì)課上和校園廣播里，老師和同學(xué)講書法家故事提高學(xué)生寫字興趣；科學(xué)課上，科學(xué)老師從人體構(gòu)造的角度講清書寫姿勢(shì)同人體發(fā)育的關(guān)系；體育課上，老師教會(huì)學(xué)生正確地做好眼保健操，保護(hù)視力；音樂教師自編寫字兒歌——《奧林小學(xué)寫字歌》教給全校學(xué)生，用音樂來感染學(xué)生，達(dá)到耳濡目染的作用。

創(chuàng)新三：強(qiáng)調(diào)“雙姿”，以培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣為基礎(chǔ)開展書法教育。學(xué)校教導(dǎo)處把寫字教學(xué)納入教學(xué)常規(guī)管理工作，通過制度規(guī)范化的教師評(píng)價(jià)工作，保證了寫字教學(xué)的實(shí)效性。定期到班級(jí)進(jìn)行巡視檢查學(xué)生讀書、寫字“雙姿”的情況，將檢查結(jié)果列入教師考核。

創(chuàng)新四：改革評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)興趣培養(yǎng)。（1）在書法教師的有效指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)書法作業(yè)進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)三級(jí)評(píng)價(jià)。每學(xué)期期末書法教師將根據(jù)學(xué)生平時(shí)的書法作業(yè)成績(jī)和期末書法考核成績(jī)給出書法總成績(jī)，并計(jì)入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。（2）、建立寫字成長(zhǎng)袋。教師定期評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫水平，并為每位學(xué)生建立寫字成長(zhǎng)卡。每生一個(gè)寫字檔案袋，把每個(gè)學(xué)期的考級(jí)證明放入袋中，或是把自己最得意的一次寫字作業(yè)，最欣賞的書法作品放入袋中。也可以定期布置學(xué)生書寫寫字作業(yè)，并放入袋中，讓學(xué)生在縱向比較中看到自己的發(fā)展，看到自己的進(jìn)步，讓每一個(gè)學(xué)生都有成就感。

創(chuàng)新五：每月每班評(píng)選推薦2名字寫得好的同學(xué)，在學(xué)校的“小小書法家”專欄進(jìn)行書法作業(yè)展示和個(gè)人事例的公示，并把優(yōu)秀作業(yè)裝訂成冊(cè)。

創(chuàng)新六：每天中午的十五分鐘練字時(shí)間，悠悠的古箏曲響起，在優(yōu)美旋律的伴奏下，同學(xué)們凝神靜氣，提筆有度、落筆有章。

四、“六活動(dòng)”培養(yǎng)自信、可為的小小書法家

活動(dòng)一：“每月一家”書法知識(shí)講座。每周一下午班隊(duì)活動(dòng)前十分鐘，分年級(jí)進(jìn)行某一書法名人軼事、或其書法特點(diǎn)講座，讓學(xué)生了解名家字體特征和習(xí)字的故事，從而激發(fā)興趣，啟迪做人。

活動(dòng)二：與名人零距離接觸。每學(xué)期學(xué)校都邀請(qǐng)本地書法名人來校指導(dǎo)講學(xué)。成都市教育學(xué)會(huì)書法教育專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)等先后來到學(xué)校作報(bào)告、題字留念。與名人接觸，鼓舞了師生傳承中華書法文化的決心和信心。

活動(dòng)三：多方協(xié)作。生生協(xié)作，班級(jí)書法愛好生教其它學(xué)生，在“翰林小筑”書法社團(tuán)活動(dòng)中高年級(jí)教低年級(jí)，以點(diǎn)帶面，全面提高。“翰林小筑書法社”于2008年4月正式成立，它是由學(xué)生中的書法骨干為領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生寫字活動(dòng)組織，成為引導(dǎo)學(xué)生寫字特長(zhǎng)發(fā)展的“主陣地”。它引導(dǎo)學(xué)生每月進(jìn)行“墨筆生花”寫字評(píng)價(jià)，一期累計(jì)成績(jī)居班級(jí)前十名的可成為“翰林小筑”的學(xué)員，極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)寫規(guī)范字的積極性；它引領(lǐng)學(xué)生參加寫規(guī)范字的課外活動(dòng)，參加多級(jí)多類的書法比賽及評(píng)比評(píng)級(jí)等活動(dòng)，極大地提高了學(xué)生寫規(guī)范字的水平。家庭中，通過學(xué)校網(wǎng)站、家長(zhǎng)學(xué)校、學(xué)生自身等多形式在家庭中普及書法知識(shí)，并通過班級(jí)博客調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)，與學(xué)校協(xié)作進(jìn)行書法教育，每學(xué)期末評(píng)選“墨香家庭”。

活動(dòng)四：“凸顯特色，回報(bào)社會(huì)”寫春聯(lián)活動(dòng)。為了回報(bào)社會(huì)，彰顯特色，近年來春節(jié)前夕，學(xué)校都組織學(xué)生深入社區(qū)、街道，開展寫春聯(lián)、送春聯(lián)活動(dòng)。學(xué)生的義舉和書法才藝贏得了社會(huì)廣泛的贊譽(yù)。

活動(dòng)五：“書法之星”評(píng)星晉級(jí)活動(dòng)。在每學(xué)期的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的書法成績(jī)基礎(chǔ)上，我校還參考《中國(guó)教育學(xué)會(huì)書法教育學(xué)會(huì)全國(guó)書法（寫字）等級(jí)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，我校根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況把學(xué)校內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)擬定為可執(zhí)行的六個(gè)書寫級(jí)別(共分六級(jí)、一年一評(píng))，根據(jù)學(xué)生的書寫水平頒發(fā)奧林小學(xué)不同的等級(jí)證書，激勵(lì)學(xué)生在書法學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)步、不斷超越。學(xué)校還采取辦展覽、出專欄的形式開展班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)寫規(guī)范字比賽等活動(dòng)，利用學(xué)校現(xiàn)有的條件，每學(xué)期開展一次集體寫規(guī)范字的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。各班辦好班級(jí)書法園地，展示規(guī)范的學(xué)生的寫字作業(yè)和書法作品。在元旦節(jié)，“

六、一”兒童節(jié)舉辦書法作品展覽，教師學(xué)生共同參與，從中體驗(yàn)成功，獲取進(jìn)步的動(dòng)力，營(yíng)造寫字特色學(xué)校良好的校園氛圍。

活動(dòng)六：舉行“ 墨香育人，書法靜心”大型展示活動(dòng)。近年來 學(xué)校舉辦的書法教育教學(xué)成果及師生書法作業(yè)、作品展，凝聚了奧林小學(xué)書法特色教育的結(jié)晶：《我愛你，中國(guó)書法》把東方藝術(shù)瑰寶——書法藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)娓娓道來……；教師、學(xué)生精彩的集體舞《墨舞奧林》演繹了奧林小學(xué)書道育人的書法特色教育……；在融融和諧的氛圍下觀看了學(xué)生的“百人書法現(xiàn)場(chǎng)展演”。從而，展示師生的書寫水平、樹立孩子的自信、培養(yǎng)學(xué)生的書寫興趣，促使書法教育向縱深處發(fā)展。

五、“三拓展”挖掘廣泛、持續(xù)的書法教育資源

拓展一：要寫好字先要寫對(duì)字，學(xué)校“小小啄木鳥”成為學(xué)校修改不規(guī)范字和錯(cuò)別字的先鋒隊(duì)。每學(xué)期小小啄木鳥都要走上街頭，進(jìn)入社區(qū)對(duì)街道的廣告牌、告示牌、標(biāo)語牌、公交站牌等街頭用字進(jìn)行認(rèn)真的糾錯(cuò)，這一舉措不僅提高了社區(qū)群眾規(guī)范用字的意識(shí)，也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生寫對(duì)字、寫好字，練好書法的興趣和決心。

拓展二：學(xué)校定期開展“家長(zhǎng)開放日”活動(dòng)，把家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，家校共育。一是觀看自己孩子寫字的姿勢(shì)，同時(shí)讓寫字姿勢(shì)正確的學(xué)生成為家長(zhǎng)提醒自己孩子書寫姿勢(shì)的一扇窗戶，每周家長(zhǎng)反饋學(xué)生在家書寫姿勢(shì)正確率的情況。二是培訓(xùn)家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)和學(xué)生、教師、專家、社區(qū)書法愛好者一道筆會(huì)。家長(zhǎng)中不乏有書法愛好者，也可以現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生，并建立一定的長(zhǎng)期的資源開發(fā)和利用，這樣老師、家長(zhǎng)、齊抓共管，就會(huì)收到良好的效果。

拓展三：利用學(xué)校網(wǎng)站開辟書法特色專欄，班級(jí)博客開辟書法園地。我校在校園網(wǎng)站中專門開設(shè)了書法專欄，分設(shè)：墨香寶典、墨香掠影、筆耕不輟、教師風(fēng)采、墨香書籍、墨苑趣談五個(gè)板塊，與學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、社會(huì)進(jìn)行書法方面的培訓(xùn)、交流、展示活動(dòng)，網(wǎng)站中的班級(jí)博客也專門開設(shè)了書法園地，進(jìn)一步凸顯了班級(jí)書法教育的個(gè)性。

練書法，讓奧林小學(xué)的文化教育隨著每一個(gè)孩子走進(jìn)了家庭，走進(jìn)了社區(qū)，濃濃的墨香帶著清新的文化藝術(shù)氣息感染著每一個(gè)家庭、家長(zhǎng)們?cè)隗@喜地發(fā)現(xiàn)孩子點(diǎn)滴變化的同時(shí)，也在不斷改變著自己。一種“文雅”、“文明”、“文化”的生活方式在許多家庭悄然形成，一種和諧、和睦的相處氛圍在社區(qū)悄然醞釀，奧林小學(xué)家長(zhǎng)與社會(huì)中獲得了良好的口碑。我們堅(jiān)信，隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷深入，我們將秉承“立美健體，揮墨書涵”的辦學(xué)理念，將“以勤立志，以字正心”作為校訓(xùn)，努力樹立“動(dòng)靜相宜，身心齊修”的校風(fēng)，使書法教育代代相傳，大放光彩。

第四篇：多維世界觀

多維世界觀

人們總是再想想存在穿越時(shí)空，以及可以通過穿越時(shí)空去閱讀甚至改變時(shí)空之前的世界，但是人們又確信那個(gè)世界只能閱讀而不能去改變，以影響此時(shí)間段以后人們會(huì)跟隨這個(gè)世界繼續(xù)往后延續(xù)。但是我們又怎么沒有想象存在一種時(shí)空與物質(zhì)同存共生的世界嗎？在我看來我們現(xiàn)實(shí)的世界是隨著時(shí)間的推移而成水流柱狀的世界形態(tài)，整個(gè)水流是延續(xù)的也是互相聯(lián)系的，有無數(shù)個(gè)時(shí)間層所對(duì)應(yīng)的世界所組成，水流中的每一次即是在此時(shí)間的世界全部，并且每一層的世界物質(zhì)與其他層的世界物質(zhì)是完全相同的，在我認(rèn)為即使存在時(shí)空穿梭，從未來返回過去，哪怕改變一些事情，也不會(huì)對(duì)此時(shí)間以后，通俗的講對(duì)水流注此層一下各層發(fā)生改變，我們改變的只是此層世界，此層世界以后也會(huì)隨著時(shí)間繼續(xù)延續(xù)，既不影響以后世界也不是即將的以后世界，而是僅此層的世界，由此推而廣之，其實(shí)存在無數(shù)個(gè)世界，他們都在各自的特定世界中，彼此直接互不影響。舉個(gè)例子假如某人死了，而我們運(yùn)用時(shí)空穿梭回到過去把他救了，穿梭的那個(gè)世界里，此人確已死亡而無法復(fù)活，其家人和朋友會(huì)在此人死后的世界里和我們現(xiàn)在所接受的世界里一樣正常的生活，但是此營(yíng)救對(duì)在穿梭回去的那個(gè)世界里會(huì)發(fā)生本質(zhì)的變化，那一層世界的人們會(huì)因我們的營(yíng)救此人過上正常的生活，就像什么事情都沒發(fā)生一樣，死的那個(gè)人也就是現(xiàn)在說的大難不死，這是我們現(xiàn)在看來，但其本人并不知情，其本人還認(rèn)為那是正常的一天似的，這只不過是在那個(gè)單層的世界所往后發(fā)生的，不我們現(xiàn)實(shí)世界無關(guān)，現(xiàn)實(shí)中其卻已死亡。由此得出世界是無處不在的，也是無處無時(shí)無刻不在延續(xù)的，方向不定，結(jié)果未知，既然我們不能改變過去，那時(shí)空穿梭對(duì)我們還有意義嗎，答案是肯定的，雖然在我們這一時(shí)間往后延續(xù)的世界里不會(huì)獲得人們所希望的再造重生，但是他也給我們一個(gè)心理上面的安慰，因?yàn)樗麄儾⒉皇钦娴牟辉冢窃诹硪挥羞^去某一時(shí)間點(diǎn)往后延續(xù)的世界里生活著，這個(gè)世界也就是從沒有時(shí)空穿梭改變之前的那個(gè)世界水柱的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)層的世界給抽出來，作為單獨(dú)的一次往后延續(xù)，形成新的世界水柱，而先前的時(shí)間水柱依然存在，二者形成兩個(gè)平行的水柱，如果我們做了多次時(shí)間點(diǎn)的改變，那就會(huì)從改變的時(shí)間點(diǎn)層往后形成新的世界水柱，形成的這些水柱都是平行的關(guān)系，所以即使穿梭改變也只是形成新的世界水柱，而原來時(shí)間改變之后所已經(jīng)形成的世界水柱依然存在。這和我們現(xiàn)在看到的有很多天上行星，其實(shí)已經(jīng)不存在，只是由于光穿梭的時(shí)間原因差影響我們的眼睛，也就是我們確確實(shí)實(shí)看見其存在一樣。其實(shí)世界水柱也可以被這樣去理解的。

第五篇：多維小結(jié)

“多維游戲區(qū)——嬰兒護(hù)理中心”學(xué)期小結(jié)

周曉霞

游戲是幼兒最感興趣的活動(dòng)，從游戲中可反映出一個(gè)人的能力及觀察事物的細(xì)致能力，同時(shí)也可鍛煉人的各方面的能力。本學(xué)期，我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)凇皨雰鹤o(hù)理中心”學(xué)會(huì)更多與社會(huì)環(huán)境相關(guān)聯(lián)的能力，讓幼兒在這樣的環(huán)境影響下產(chǎn)生興趣、靈感,進(jìn)而獲得發(fā)展。

剛開始幾次游戲的時(shí)候比較混亂，孩子們總是為扮角色而爭(zhēng)吵，后來我進(jìn)行了改進(jìn)，采用自己班級(jí)的孩子來當(dāng)護(hù)理員和引導(dǎo)員，老師通過晨間講解、教師演示或用一節(jié)游戲課專門進(jìn)行的訓(xùn)練，通過多次練習(xí)，幼兒對(duì)如何護(hù)理過程及相互職責(zé)有了一定、更深的了解。然后活動(dòng)的時(shí)候讓這些孩子戴上只屬于他們的牌子，到游戲時(shí)間當(dāng)引導(dǎo)員的幼兒根據(jù)自己的角色進(jìn)入游戲區(qū)，通過這種方法，整個(gè)游戲井然有序，別的班的孩子在這些引導(dǎo)員和護(hù)理員得帶領(lǐng)下變得有序了許多。

為了利用空間，本來在一個(gè)房間里的游戲區(qū)顯得有些小，孩子們?cè)诶锩嫱嬗悬c(diǎn)擠，現(xiàn)在結(jié)合了大廳的一部分，空間大了許多所以孩子們操作起來更加方便了。活動(dòng)開展了幾次，總感覺有些亂，區(qū)域沒有劃分開來，顯得有點(diǎn)亂，后來我采用分區(qū)域的方式，把整個(gè)嬰兒護(hù)理中心分成了四個(gè)部分，洗浴區(qū)、喂奶區(qū)、穿衣區(qū)和親子閱讀區(qū)。這樣，只有護(hù)理員相互職責(zé)，來玩的幼兒就可以分的清，為了減少幼兒等待時(shí)間，提高游戲興趣，收銀員除了收銀外，還將負(fù)責(zé)管理護(hù)理中心的物品，便與其他幼兒可以拿，一個(gè)區(qū)得護(hù)理員可以和別的區(qū)得護(hù)理員進(jìn)行交換，通過這種方法，幼兒始終有著很高的游戲興趣，也使得游戲變的更形象，更貼近于生活。

隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于游戲要求、水平也會(huì)逐步變高，像原來簡(jiǎn)單的護(hù)理嬰兒，變成會(huì)帶著生病的孩子去看病和帶它們?nèi)ベI好吃的、看好看的表演等。通過與同伴的交往，幼兒的語言水平有了很大的提高，而且也很好訓(xùn)練了幼兒的膽量，對(duì)于表現(xiàn)好的護(hù)理員和好的“爸爸媽媽”，我會(huì)在大家面前表?yè)P(yáng)他們，漸漸地，內(nèi)向的幼兒也變得膽大了。像我們還有引導(dǎo)員，收銀員等等，他們都有各自的分工，要求、任務(wù)各不相同。

經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的游戲，孩子們能夠透過游戲更大膽、自信與人交往，根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)，開設(shè)有趣的嬰兒護(hù)理中心，讓孩子能按自己的喜好進(jìn)行游戲，為教學(xué)作進(jìn)一步完善，讓孩子玩中學(xué)，學(xué)中樂，身心獲得健康和諧發(fā)展。