第一篇:做ー個有詩意的語文教師
做ー個有詩意的語文教師
龍塘中心校香蘭小學---王冬霞
有的教師教了一輩子語文,卻說不清語文教學怎么教,更不能把賞心悅目的課堂教學奉獻給學生”。有的語文教師雖然年輕,但是能用自己的智慧點燃課堂教學。于是,我就想,怎樣做一個語文教師呢? 語文是詩意的語文,語文教師也應該是一個有詩意的語文教師。
什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學底蘊,更重要的是人格的力量。語文教師除了讀教材、備好課外,還要再去拓展自己的知識視野,尤其在小學,語文教學知識簡單,無非是識字、寫字、讀文、背誦、習作等,把這些教好了,小學語文也就不成問題了。其實,小學語文看似簡單,可是它包容豐富的內涵。語文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且具有人文性。我們面對鮮活的生命,我們教給學生的不僅僅是知識與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態度。
語文是富有感染力的學科,如果說一個語文教師,沒有豐富的情感,沒有優美的語言,沒有應變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應該讓學生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態,你的眼神,你的笑臉,你的手勢,你的語言……都能給學生心靈的震撼。
一個詩意的語文教師應該具備高超的教學藝術。藝術是技能與智慧的完美結合。藝術包括處理教材的藝術、課堂設計的藝術、教學方法的藝術、處理問題的藝術,以及語言、板書、操作等藝術。所謂藝術就不是大眾化的,突出的是個性與新鮮。譬如,同樣課前導入,有的教師照本宣科,直撲主題。而有的教師,總是從兒童的興趣與認知出發,讓兒童漸入佳境。藝術是不斷變化與創生的,一個方法藝術再好,但反復的運用,學生沒有了新鮮的感覺,藝術也不能稱為藝術了。一個充滿生機與樂趣的課堂,教師要有好“點子”,這“點子”就是藝術。同樣是組織教學活動,有的教師是簡單照搬,甚至是反復操作一個模式。而有的教師總能創設出富有個性組織形式。又如閱讀方式,如果總是一個模式:復習—導入—學字—讀文—作業。學語文就像走程序,學生還有什么興趣可言。所以藝術,是智慧與技能的結晶。
上一節語文課容易,上一節有詩意的語文課不容易。做語文教師容易,做一個有詩意的語文教師不容易。詩意的語文課,如同高山流水,春雨纏綿。詩意的語文課,情景交融,自然流放。詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。詩意的語文教師,充滿著自信與關愛。詩意的語文教師,才華橫溢,運籌帷幄。詩意的語文教師,語言優美,風趣幽默。
“你是快樂的,我是幸福的。”是一個有詩意語文教師永遠追求的教育境界。愿我們都能成為有詩意的語文教師,用我們的智慧去點燃詩意的語文課。
第二篇:做一個有詩意的教師
馬書明,韋小波名師工作室成員,隴縣西大街小學數學教師,陜西省課改新秀,寶雞市教學能手,小學快樂教育優秀實驗教師,寶雞市名師大篷車作課教師,隴縣教研室兼職數學教研員,工作中他愛崗敬業,潛心鉆研,善用筆墨紀錄教育的點滴,工作至今,先后有30多篇教育教學論文獲縣級以上表彰獎勵,其中論文《數學日記,花兒養的作業》、錄像課《圓的認識》分別獲陜西省基礎教育成果展一等獎,參與國家、省、市縣級以上課題研究多次,其中主持的課題《數學文化在小學數學教學中滲透的研究》獲2017年寶雞市優秀課題。
做一個有詩意的教師
著名音樂人高曉松曾說過:生活不止有眼淚,還應有詩和遠方的田野。當我捧讀朱永新教授《我的教育理想》一書,朱教授字里行間透露出的那種快樂的、詩意的、激情的、活力的情緒立刻感染了我,是啊,我們不能任由工作的繁瑣銷蝕自己年輕的夢想,不忘初心,砥礪前行,努力做一個有詩意、有教育夢想的教師。
如何做一個有詩意的教師?朱永新教授以輕松、流暢的筆調從人文科學、現實生活、教育實踐等幾方面勾畫了自己的“教育理想”。在他的《我心中的理想學校》、《我心中的理想教師》等文章中,我們都能從他以近乎口語化的敘述中體會到。朱教授說:“我心中的理想教師,應該是一個胸懷夢想,充滿激情與詩意的教師。” 教育,就應該“像詩里表達的那樣給人以美好的意境”。教育本真是美好的。教育應該給予學生美的感受,教師優雅、謙和的形象能夠使學生有親近感,教育的過程能夠使學生有舒適感,知識與智慧的傳授恰如涓涓細流,滋潤學生的心靈,豐富多彩的校園活動,能夠使學生施展才華,張揚個性;教育應該教會學生唯美地生活,教師要以身作則地告訴學生什么是美的,什么是丑的,什么應該選擇,什么應該拒絕。
教育,就應該有詩一樣的意境,這首詩可以是田園詩,可以是古體詩,也可以是抒情詩,有各種各樣的情調與內涵。盡管教師的工作充滿辛苦,甚至有時飽含痛苦,但只要將這一切轉化成一種詩意的體悟,就會從中收獲幸福和快樂。
作為學生學習引領人的教師,只有充滿激情,富有詩意,才能激發學生學習的興趣,讓學生體驗學習的愉悅,給學生的思維和想象插上快樂的翅膀,也只有這樣的課堂教學才會永遠充滿生命的活力,才會永遠受到學生的青睞。所以,只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候,學生才能受到真正的熏陶和感染。才會讓教育煥發出生命的活力。
所以,從現在開始------做一個教育者,不做教書匠;做一個授業者,不當知識的傳輸機。做平凡的教師,不做平庸的教師。用自己的教育夢想,播種未來的花朵,在這個美好的季節,讓我們一起向著詩意般的教育前行吧!
第三篇:做一個有詩意的教師
馬書明,韋小波名師工作室成員,隴縣西大街小學數學教師,陜西省課改新秀,寶雞市教學能手,小學快樂教育優秀實驗教師,寶雞市名師大篷車作課教師,隴縣教研室兼職數學教研員,工作中他愛崗敬業,潛心鉆研,善用筆墨紀錄教育的點滴,工作至今,先后有30多篇教育教學論文獲縣級以上表彰獎勵,其中論文《數學日記,花兒養的作業》、錄像課《圓的認識》分別獲陜西省基礎教育成果展一等獎,參與國家、省、市縣級以上課題研究多次,其中主持的課題《數學文化在小學數學教學中滲透的研究》獲2017年寶雞市優秀課題。
做一個有詩意的教師
著名音樂人高曉松曾說過:生活不止有眼淚,還應有詩和遠方的田野。當我捧讀朱永新教授《我的教育理想》一書,朱教授字里行間透露出的那種快樂的、詩意的、激情的、活力的情緒立刻感染了我,是啊,我們不能任由工作的繁瑣銷蝕我們的年輕的夢想,不忘初心,砥礪前行,努力做一個有詩意、有教育夢想的教師。
如何做一個有詩意的教師?朱永新教授以輕松、流暢的筆調從人文科學、現實生活、教育實踐等幾方面,勾畫了自己的“教育理想”。在他的《我心中的理想學校》、《我心中的理想教師》等文章中,我們都能從他以近乎口語化的敘述中體會到易。朱教授說:“我心中的理想教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情與詩意的教師。” 教育,就應該“像詩里表達的那樣給人以美感的意境”。教育本真是美好的。教育應該給予學生美的感受,教師優雅、溫和的形象能夠使學生有親近感,教育的過程能夠使學生有舒適感,知識與智慧的傳授恰如涓涓細流,滋潤學生的心靈;學校不會使學生畏懼,豐富多彩的校園活動,能夠使學生施展才華,張揚個性。教育應該教會學生唯美地生活,教師要以身作則地告訴學生什么是美的,什么是丑的,什么應該選擇,什么應該拒絕。在世俗的社會,我們不應該屈服于庸俗,我們的學生必須追求高貴的生活。
教育是一首詩,可以是田園詩,可以是古體詩,也可以是抒情詩,有各種各樣的情調與內涵。盡管教師的工作充滿辛苦,甚至有時飽含痛苦,但只要將這一切轉化成一種詩意的體悟,我們就會從中收獲幸福和快樂。
作為學生學習引領人的老師,只有充滿激情,富有詩意,才能激發學生學習的興趣,讓學生體驗學習的愉悅,給學生的思維和想象插上快樂的翅膀,也只有這樣的課堂教學才會永遠充滿生命的活力,才會永遠受到小學生的青睞。所以,只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候,學生才能受到真正的熏陶和感染。才會讓課堂煥發出生命的活力。
所以,從現在開始------做教育者,不做教書匠;做授業者,不當知識的傳輸機。做平凡的教師,不做平庸的教師。用我們的教育夢想,播種未來的花朵,在這個美好的季節,讓我們一起向著詩意般的教育前行吧!
第四篇:做有魅力的語文教師
做有魅力的語文教師
汨羅市黃市中學龍海燕
語文是什么?語文是古老的,幾千年中華文化書寫詩情畫意;語文又是年輕的,字里行間同樣跳動著時代的脈搏。正因為如此,在基礎教育改革不斷深化之時,處在教學改革一線的老師們往往發出這樣的感慨:語文其實是初中各學科中最難教好的科目。它要求語文教師對教材有自己的解讀,要求語文教師對課程內容重新進行整合編排設計,這就注定語文教師要具備深厚的教學基本功。我認為,語文教師要有豐富的文學素養作積淀、有魅力四射的語文課堂作平臺,有勤于筆耕的良好習慣和于學生潤物細無聲的情感教育。所以語文教師應該是各學科中最有詩意、最有激情、最有活力、最有創新精神的教師。
關鍵詞:
教學改革魅力課堂文學素養勤于筆耕
高等教育思想家紐曼說:“教育應給人以對自己的見解和判斷的清晰的自覺,給人以發展這些見解和判斷的信念、表達這些見解和判斷的雄辯,以及身體力行這些見解和判斷的力量。”語文教師應有詩人的氣質、文學的情懷,先進的教學理念、深厚的文化底蘊、嫻熟的教學技巧、大膽的教學創意、豐富的教學智慧??讓自己成為最有魅力的教師,以自己的情趣激發學生的情趣,以自己的思想點燃學生的思想,讓語文課充滿飛揚的激情。有魅力的語文教師,舉手投足都應讓學生感悟到語文的氣息。
1、腹有詩書氣自華——具備豐富的文學素養
貧者因書而富,富者因書而智,智者因書而貴,貴者因書而樂。學習能使人心靈充實,遠離塵囂,并逐漸使自己變得強大起來。豐富的學識會讓人有充足的底蘊,有脫俗的氣質,有優雅的談吐,有良好的修養。我平時就愛看書,閱讀古詩詞,優秀散文,人物傳記,隨筆,文學刊物等。讓知識不斷累積,逐漸形成完整的知識體系。參加工作十幾年來,我從未間斷過學習。豐厚文學底蘊的同時,也讓我的課堂注入了不少新鮮的“活水”。課堂上,我旁征博引,補充的語文素材信手拈來,使學生沉醉其中。為學生津津樂道的同時,有助于學生更好的理解課文內容。
孔子曰:“不學詩,無以言。”在中學語文教學中,古典詩詞是教學難度較大的一種文體。教師滔滔不絕,學生“沉默是金”。一些膾炙人口的傳世佳作,有時候經過老師的分析講解反而失去了它原有的光彩和神韻。《語文課程標準》中階段目標指出:“7——9年級誦讀古代詩詞,有意識的在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。”古典詩詞講究含蓄,風格崇尚“溫柔敦厚”,講究“言有盡而意無窮”的情韻。
因此我在教劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》時,為了讓學生更全面地了解詩歌的寫作背景,更深刻的感受到“文章合為時而著”,更熟悉劉禹錫以及他坎坷的政治生涯,在課文的導入時我讓學生背誦前面已經學習過的《陋室銘》,告訴學生這篇美文不為人知的創作緣由:劉禹錫在被貶到和州任通判時,和州知縣百般刁難,半年之內逼劉禹錫搬家三次,房子越搬越小,最后竟只讓一家老小擠在一間陋室里,劉禹錫覺得知縣欺人太甚,憤而提筆一氣呵成《陋室銘》。講到劉禹錫的貶謫生活時,我給學生講了他的《游玄都觀》:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。”這首詩是他被貶朗州(今湖南常德)十年后,被召回京所作。權貴們認為此詩“語涉譏諷”,再次貶他到播州(今貴州省遵義市)去。當時播州非人所居,經御史中丞裴度力爭,改速州(今廣東省連縣)刺史,十四年后,他又被召回京,仍無畏懼,又仿照前詩的寫法,寫了《再游玄都觀》一詩:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。”這兩首詩表現了作者對新貴們的嘲諷和蔑視,學生們通過這兩首詩能較形象的了解劉禹錫的倔強正直的性格及極為坎坷艱辛的仕途,為學習新詩做好了鋪墊。
2、手持彩練當空舞——構建魅力四射的課堂
語文課堂要充滿魅力,首先得語文老師充滿激情。路遙說:“只有初戀般的熱情和宗教般的意志,人才能成就某種事業。”如果把每一堂課都看作是一場盛大莊嚴的演出,那么,只有師生共同努力,發揮最大潛能,進行文本對話,才能達到最佳效果。
課堂上的我總是充滿澎湃的激情,要求自己站在講臺上精神抖擻。優美詩化的教學語言,飽滿的精神與活力,精心設計的教學案例,使每一堂語文課都光彩奪目熠熠生輝。
每一堂課,我都會設計精彩引人入勝的導語:或以詩一般的語言深情引入,或以故事循循善誘,或共品一首小詩,共賞一段美文,激發學生的學習欲望。
上《岳陽樓記》時,我是這樣導入的:同學們,你們知道我國江南三大名樓嗎?它們分別是江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、和我們岳陽的岳陽樓。這些樓其實并無特別之處,只因諸多文人墨客賦予了它優美的詩詞歌賦使其充滿濃郁的人文氣息而聞名天下。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”令人神往至極;崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”傳唱不衰,《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發真情的名篇。今天,我們就來學習這一名篇。
蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》我是這樣設計導語的:“我們一直笑看蘇軾的豪放與豁達:大江東去,浪淘盡,千古風流人物’;我們也欽佩蘇軾笑傲人生的喜悅與豪邁:‘竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生’;我們還感動于蘇軾的愛國豪情與壯志:‘會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。’今天,我們認識一個別樣的蘇軾,他在月圓之夜想念千里之外的弟弟蘇轍,“但愿人長久,千里共嬋娟”,這是他對弟弟及天下所有別離人兒的美好祝愿。
要潛心鉆研教材,對文本有自己的解讀和創新。我們永遠不能忽視教學設計的重要性,教學設計的能力也應該是語文教師必須擁有的和解讀文本的能力相并列的基本能力之一。縱觀許多有杰出成就的語文教學大家,不管是上一輩的于漪、錢夢龍,還是當今的余映潮,竇桂梅,無不把科學的、新穎的、富有靈氣的教學設計當作終身的追求。在宏觀上,教學整設計體現教師的整體教學思路,在微觀上,教學設計展示著教師的深層智慧。
我在設計《五柳先生傳》的教案時,針對陶淵明閑適恬淡的田園生活、淡泊名利的心境、淡定的生活態度和文章平淡的語言,設計了“一個‘淡’字品五柳”的教學環節,將五柳先生的精神囊括,清晰的將文章內容有機整合串聯起來了。
七年級下冊《竹影》,我以豐子愷先生“我把天上的神明與星星、地上的藝術與兒童當成生命的最愛”這句話作為中心,設計了“一個月夜——月影婆娑、兩種藝術——潤物無聲、三名兒童——童趣悠悠”的教學案,讓小組在三個課題的品讀交流中完成自己的閱讀體驗。
情境教學也為語文課堂增設不少。“知之者不如好之者,好之者不如樂之
者。”教學情境充滿趣味性,就會對學生充滿誘惑力,就能夠讓學生不由自主地產生注意。布魯納說過:“學習最好的刺激是對所學教材的興趣。”我通過游戲、競賽、懸念等創設趣味情境,將新知識寓于其中,使學生所學的知識有情、有境,就會引起極大的興趣。
關注時事,聯系生活,也是語文課堂體現“文化與生活相接壤”的一種形式。上《藤野先生》時,由“看電影事件”學生對國民思想的愚昧麻木義憤填膺。我很自然的聯想起去年10月份發生的“小悅悅事件”。年幼的悅悅被車輪碾過,7分鐘內18名路人視而不見,沒有人出手相救,直至拾荒老人陳賢妹施以援手。這是新世紀的中國,新時代的國民,民眾素質竟然麻木至此!我引導學生展開討論,引發學生對人性善惡的思考,教育學生人性向善。
每當讀到優美的文章,我總是迫不及待的向學生推薦。在看電視美文賞讀欄目時,聽到席慕容的《暮色》,主持人深沉而飽含感情的朗誦,配上靈動的水墨畫面,實在是令人陶醉!我把它推介給了學生。
在課堂上,我還和學生共同品讀課本外的作品。讀朱自清的《荷塘月色》、《匆匆》。學生知道了鳳凰傳奇的《荷塘月色》歌名是盜了朱自清先生的版;知道了“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”運用了“通感”的修辭;知道了“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗前過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去”的妙不可言......我給學生講納蘭性德,讀他“信手的一闋詞就波瀾過你我的世界,可以催漫天的荼靡謝盡,催滿山的桃花盛開。”給學生講蘇軾,為他的滿腔報國豪情而鼓舞,為他對妻子的繾綣柔情而感動,為他“十年生死兩茫茫”的痛苦“思量”而心??
把每一堂語文課都看作一個鮮活的生命,讓它靈動,讓它有生氣,讓它充滿魅力!
3、絕知此事要躬行——養成筆耕不輟的習慣
子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉,天何言哉?”有時候,無言的以身示范比起蒼白的說教,效果要好得多。作為一名語文教師,平常要求學生寫日記、做作文,自己也應該筆耕不輟。我平時就堅持寫日記、記隨筆。生活中發生的趣事,課堂上的驚喜,不經意間受到的觸動,我都會及時記錄下來。
上《我的母親》時,有一位平時表現不夠好的男生在朗讀課文時特別認真,聲音洪亮,且一字不漏從頭到尾朗讀了。我很欣喜,當堂就高調表揚了他。晚上我寫了篇日志,記錄我滿心的喜悅與感動。第二天檢查日記的時候,他沒交。問他為什么不交,他說:“不知道寫什么。”我馬上想到我的那篇日志,于是問他:“昨天的語文課上你突出的表現得到了老師的欣賞與贊揚,你當時心里沒有什么感想嗎?”他低下頭默不作聲。我說:“同一件事情,發生在你我身上,你無動于衷,我可是很受觸動。所以我寫了日記。你聽。”我掏出手機,打開空間,當著全班同學朗讀了那篇題為《最可愛》的日志。然后我說:“寫日記本本是一件最愜意的事情。一天的學習生活結束了,靜靜的坐在燈下,凝神沉思,梳理一天的思緒,把值得記錄的事情或感悟都寫在日記本上,不是件很美妙的事情嗎?”第二次檢查日記時,所有同學都交了。特別是那位男生的,內容真實,字跡工整。還有其他同學在日記中寫道:“老師念了她寫的日記,我們不得不服。”還有學生寫:“有您教我們語文,是我們的榮幸。”后來,那位男生不但不違紀了,上課還舉手回答問題呢!這筆耕的習慣居然促成了后進生的轉變,可真是“無心插柳”啊!
學習了《組歌》這篇課文之后,我讓學生模仿《雨之歌》《浪之歌》的寫作特點寫一篇作文《__之歌》。運用第一人稱的口吻,采用擬人的修辭手法,用散文詩般的語言。學生起先覺得很難。我讀了我前一天仿寫的下水文《竹之歌》,和學生交流我的寫作心得:賦予筆下事物以生命的靈氣與活力,運用想象以第一人稱的口吻自述,引用與之相關的詩詞歌賦故事傳說,寫出事物的特點功用??學生有了老師的以身示范,摸索到了寫作的方法,欣然提筆進行寫作,有魏顯云同學不出一堂課的時間就創作出了《松之歌》,語言靈動優美,口吻模仿自然生動,是篇很好的習作。
課余時間我喜歡讀讀美文,讀到頗有共鳴之處,我會提筆記錄溢滿胸中的感動。去年,當我一人在家里靜謐的環境中再次讀起蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》時,不禁眼眶發熱,心頭涌起如鯁在喉的憂郁和傷感。于是,我馬上動筆寫下了《別樣蘇軾》。上完《水調歌頭》后,我特意向學生介紹了這首詞,配上我的這篇日志,讓學生對蘇軾這一位北宋豪放派的詩人有了更全面立體的認識。同時,對激發學生熱愛古詩詞,勤于動筆寫作都起到了很好的示范作用。
真正有魅力的語文教師,能夠用海納百川的胸襟和獨特新穎的教學視角創造出富有魅力的課堂;能夠從自己的教學經驗和教學專長出發,從不同的角度切入,精心設計一個個富有個性的教學方案,把課堂交給學生,培養學生自主、合作、探究的學習,讓學習多元而富有個性;真正有魅力的語文教師,在教學中,教師永遠是一個自覺的閱讀者、主動的創新者;真正有魅力的語文教師,在課堂里融入了強烈的情感和旺盛的生命力;真正有魅力的語文教師,在這個綻放著民主、開放、激情的魅力語文課堂里,學生的心靈得到撫慰,學生的心智將被解放,學生的個性將被張揚;真正有魅力的語文教師,正在塑造新一代主張多元、勇于表現、勇于創新的新人!
參考文獻:
陳玉秋《精彩課堂實施對話》——初中語文國家行政學院出版社 2005年6月版
譚興茂《課堂教學問題診斷與解決》——初中語文天津教育出版社2009年5月版
第五篇:做一個詩意的語文教師
做一個詩意的語文教師
榆中縣岳家巷學校 馬秋香
何謂詩意課堂?詩意課堂,其主旨是教師用詩樣唯美的語言演繹著課堂,用詩樣的精巧鍛造著課堂,用詩樣的意蘊營造著課堂,用詩樣的激情澎湃著課堂。如何讓小學語文課堂充滿詩意呢?我認為可以從以下三大方面著手:
1.“詩化的語言”營造著“詩意”的課堂
雖不能說詩意的課堂一定要擁有“詩化”的語言,但我們真真切切地從詩意的課堂里感受到詩一樣唯美的教學語言。例如,全國著名特級教師周益民老師的課堂里,沒有瑣碎的要點分析,沒有干癟的內容概括,沒有無情的邏輯演繹。請看他的一個教學片段:
師:請同學們拿出課文,輕聲讀讀,用心體會,看看哪兒打動了自己,碰響了咱們心底的那根弦兒?
師:讀書,其實就是同文字交流,同書中的人物對話。想想,讀這篇課文,我們就是同誰交談呢?
生齊:地球母親。
師:是呀,文字后面是地球母親的心跳,是地球母親的呼吸。我們默默地讀,靜靜地聽,就能聽見地球母親在跟咱們訴說呢。我們先默讀文章的1、2自然段,聽聽地球母親首先跟我們在說什么?
師:同學們,剛才我們用心聆聽,感受到了母親的心聲。接下來,就讓我們默默地讀下面的部分,靜靜地聽,聽聽地球母親還在跟我們訴說什么?
……
周老師的獨特的解讀文本的方式,讓地球擁有了躍動的心跳,充溢著人類的情感,教師的詩化的語言激起的是學生無限的想象。
2.“詩意的對話”構建著“詩意”的課堂
“詩意的課堂”講究“詩意”的對話。“詩意”的對話直指人物的內心世界,直指文本的靈魂深處,使教師與文本、教師與學生、學生與文本的對話具有了震撼人心的力量。
“詩意”課堂里的對話不是淺層次的對話,而是心靈與心靈的對話。下面我們就來聽聽周教師上的 《天鵝的故事》中“詩意的對話”構建的“詩意”課堂的精彩片段:
師:同學們讀懂了老天鵝的行動,然而你們可明白它的心、它的情?你們就來做一回它的代言人吧。
師:老天鵝啊老天鵝,難道你就沒有看到冰面上那片片白羽、斑斑血跡?
生:沒有關系,為了大伙的生存,我愿意。
生:我看到了,如果這白羽、血跡能夠換來大家的食物,我心甘情愿。
師:老天鵝啊老天鵝,你像石頭似的撲打冰面,難道真是鋼鐵之軀,就不怕那鉆心的疼痛、刺骨的寒冷?
生:我像石頭是因為我攢足了勁,要竭盡全力,我很疼,但我愿意!
生:我也知道疼痛和寒冷,但是為了我們的集體,我必須這么做!
生:我心里只有破冰的念頭,疼痛和寒冷已經顧不上了。
師:老天鵝啊老天鵝,以你的聲望,完全可以命令年輕的天鵝行動,何苦要忍受這般苦痛?
生;你錯了,我要用自己的行動來號召大家投入戰斗。
生:正因為德高望重,才更需要做個榜樣!
師:此時,老天鵝還僅僅是在同那冰面作斗爭嗎?
生:他是在同命運抗爭。
師:是的,這是一曲命運的交響。如果說老天鵝的行動是一首詩,那么它一定是世界上最壯麗的篇章;如果說老天鵝的心聲是一支歌,那么它一定是世界上最動人的旋律。我們聆聽,我們感悟,一遍遍都會有新的收獲。
這個教學片段中,周老師那一次次猶如重錘似的靈魂拷問,讓學生敏銳地觸摸到了老天鵝的內心世界。一只頑強、不屈不撓、偉大的老天鵝的形象如浮雕般凸現,一個偉大的靈魂如刀刻般銘記在學生的思想深處。角色體驗、言語訴說、換位思考被周老師運用得出神入化,如此富有詩意的對話怎么不令人嘆為觀止,如此,學生對文本入木三分的解讀也就不足為奇了。
3.“詩意的解讀”美麗著“詩意”的課堂
平庸的教師“平庸”地解讀文本,高明的教師“高超”地解讀文本,周老師在《天鵝的故事》中“詩意”的文本解讀就是一種高超的解讀。一段普通的課文內容,在周老師詩意的解讀下變成了簡潔明快的詩歌,老天鵝一次次撞擊冰面的行為演化成為學生一遍又一遍的朗讀。
《俄羅斯上空的天鵝》優美的旋律適時地響起,教師深情地誦讀,老天鵝頑強的精神、不達目的不罷休的斗志在周老師詩意的解讀下得到了強化。而隨后對天鵝聲音的鋪陳、渲染更是讓我們感受到老天鵝那撼天動地的勞動號子背后所蘊涵的團結、奮斗的激情。美是人類永恒的追求,周老師用他獨特的思維方式解讀著詩意的課堂,美麗著我們的語文課堂。
全國著名特級教師王崧舟老師說:語文需要感動、需要震撼、需要心靈的淚花。正像干涸的荒野需要甘霖、冰凍的雪原需要暖流、寂寞的空山需要鳥鳴、平靜的大海需要浪花。這種感動是學生與作品的直接對話,是師生之間的心靈交融,是作者之情、文本之情、學生之情、教師之情匯流而成的生命潤澤。語文教育的最大魅力就在于她的“情”和她的“美”。在語文教育中,營造情感氛圍和審美空間,調動學生的閱讀情感,使學生置身于一個有血有肉的精神境界之中,領略作品的藝術情感,提高語文素養和生命品味,這才是詩意語文的終極關懷。