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席立江體會

時間:2019-05-12 22:17:36下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《席立江體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《席立江體會》。

第一篇:席立江體會

聽《延伸知識在物理教學中的應用》心得體會

理化生組

席立江

本次有幸聽到這節物理教學觀摩課,作為一名物理教師,我受益匪淺。聽完這節課,讓我看到自己教學上的優勢和不足,我深刻感受到新課改形勢下一位名教師應該做什么。

首先,應學會解讀教材、吸取教材、整合教材、拓展教材。同時把握三個依據“教學大綱、高考考綱、學生實際”。課堂教學不再是教師的“滿堂灌”,而是學生的“個人秀、辯論會”。不再是重知識,題海戰,而是講方法,建模型。時刻明確高校課堂的時效性就是讓學生成為課堂的主人,教師引導每一位學生走向成功。

其次,教師要成為一個好導演,在課堂教學中設計不同的活動場景、陷阱問題、學生易錯問題、辯論會等等,鼓勵學生人人參與,讓學生在參與中培養興趣、在興趣中吸取知識、在辯論中突破難點、在展示中體驗成功。而我們教師需要做的就是要充分信任學生、給學生充分的時間和空間、發掘他們最大的潛力和智慧,讓他們在每節課都享受到學習的樂趣、知識的魅力。

最后,我們在延伸知識是一定要依據“大綱、考綱、學生”,必須建立在學生對基礎知識熟練掌握的基礎上,包括一些習題講解,學生必須掌握常規解法,會用之解一類題,再去拓展其它解法才會收到好的效果。如果是自己一廂情愿,完全不顧學生。那樣的延伸只會是嘩眾取寵、空中樓閣。

2012年1月

第二篇:第三周總結曹立江

第三周總結

1、本周制作:

本周我們選了2007年國賽題,在原有的基礎上,我們添加了16位的精準DA轉換芯片DAC8560作為可調基準電壓輸入,可以用鍵盤進行精度為0.1和0.01的加減調整。同時為了能夠清晰的知道輸出電壓,添加了檢測輸出的16位高精度AD轉換芯片ADS1115設計制作的監測模塊,采集的值和所進行的操作可以同步顯示到LCD12864上,做成實時監測的數字監測交互穩壓開關電源。

在制作的過程中我們更加深入地學習了

1)TL494芯片的工作原理和典型應用電路

3)更加熟練運用A/D和D/A模塊

4)學會使用Multisim軟件對各種電路進行仿真

5)基本繪圖軟件的使用和論文的書寫格式

2、不足之處:

從選題開始到制作完成的過程,相比與國賽所給的時間,我們花費的時間有點長,以前作的東西少,經驗不足,開關電源的基礎知識有待加強。

3、下周任務

下周將進行同步整流學習和對BUCK-BOOST拓撲的學習。

第三篇:鄭立平體會

鄭立平報告心得體會 周末還有一些睡意的我朦朦朧朧的坐在了演播大廳,那里匯集了所有的老師正在聆聽鄭立平的報告,他講述的是《我對班主任成長的剖析與思考》,講授者激情澎湃,案例頗多,講授形式多樣:舉例子、打比方?? 在講“我和班主任,到底是一種什么關系?”時他是這樣舉例的: 無論是先結婚后戀愛,還是先戀愛后結婚,但既然已經結了婚。那么就只有兩種選擇:

一是趕緊離,越早越好,免得自己受煎熬,況且現在社會提倡每個人要找到自己最合適的位置;

二是好好愛,越深越好,情人眼里出西施,即使對方是個丑八怪,可你偏愛那個憨傻樣,愛就愛他個死去活來。對此我有不同的看法,俗話說:“寧拆十座廟,不破一樁婚”婚姻不是兒戲不是說離就離的,如果發現不合適早早就離了,再去選擇下一個,難道下一個就很合適嗎?未必!既然選擇了不是遇到問題就知難而退,而是相互之間需要一段時間的磨合和彼此適應、相互包容的。教育也是這樣,無論是班主任還是其他任課老師都需要在這條路上學習、慢慢成長最終成為一名稱職的教師。面對困難就逃避、退縮的人,我想哪個崗位都不適合他吧!這樣的人將是一事無成的人!

“你天天年年講這些內容自己都聽煩了,學生怎么會不討厭”針對這句話他是這樣比喻的:

這是比強奸更可怕的事情,強奸至少還有一個人是高興的,你這樣對待學生這是比強奸更低級的強奸。

這樣的比喻把在場的教師驚的目瞪口呆,頓時間大家議論紛紛,所謂的教授如此低級、無趣,簡直讓人倒胃口!

批判“諸葛亮”是一個最愚蠢的人,如果不是他的存在蜀國就不會滅亡:

我認為:人不是神,身上都會有或多或少的缺點,做事當然有許

多不可預見的。說起諸葛亮我覺得他身上有許多值得我們后人學習的地方,接下來我就說說這個千百年來被中國人民歌頌的人物: 諸葛亮(181-234),字孔明,漢族,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。發明創造有:八陣圖、地雷、木牛流馬、孔明燈等;藝術造詣頗深如:書法、繪畫、音樂、文學;治國成就更是卓越!換句話說如果沒有“諸葛亮”的存在蜀國就不會維持那么久!

在他的課件里出示了眾多關于讀書的“另類口號”如:“讀書是為了養活你的眾多女人” 讓老師多讀書,這一點我很贊同,因為書是人類最好的朋友,它可以凈化我們的心靈,提高我們的素質,增長我們的見識。但他不是為了養活眾多女人這樣惡心的事情!

這一天的報告聽下來我的感受頗多,最后我情不自禁的為我們教師寫上這樣一段話:

教師默默的工作、無私的奉獻,大部分精力和時間都奉獻給了教育,給了學生,回想起來給家人的、給兒女的、給自己的太少太少,為此我要給我校的老師們贊一個!2013-12-21篇二:聽鄭立平專家講座有感

聽專家講座有感 5月19日,有幸聽到鄭立平老師的講座,深有體會,受益匪淺。他們用質樸、誠懇打動了在座的每一個老師,老師們仔細地記著筆記,學習氣氛異常濃厚,敬業精神感人至深。

鄭老師,全國十佳班主任,特級教師,全國民間班主任成長研究會創始人,在全國各地做教師成長和班級管理專題報告200多場。鄭老師的其中一個問題分析地很是深刻,你是為誰工作的?為學校、為校長而工作,還是為自我、為興趣而工作?經過與大家交流之后,我們得出了結論:讓工作成為自己喜歡的事情, 為興趣而工作,是人生幸福之源!觀點之新,境界之高,使我們為之一震。在佩服專家的同時,我也認真審視一下自己的教育教學工作,專家皆凡人,卻通過自己的不懈努力,實現了自我價值的飛躍,成了一代名師,由此可見在名師的身上一定存在一些值得我們借鑒和反思之處。“打鐵全憑自身硬”。要做好班級各項工作必須加強自身建設,班主任的自身建設的關鍵是提高班主任自身的素質,樹立班主任的權威。它要求班主任知識豐富、能力超眾、人格高尚,在學生心目中樹立起的使人敬服的聲譽和威望,它是做好班主任工作的無形資本。班主任的世界觀、思想理念、行為舉止、以及他對每一現象的態度,都這樣或那樣地影響著全體學生。車爾尼雪夫斯基說:“教師把學生造成什么人,自己就應當是這種人。”你希望你的學生積極向上、勇于創新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感、盡力做好任何事情,有一定心理承受力的全面發展的有用人才,而你要做好這一切,班主任研修會總結 4月18號,在周校長的帶領下,冀中三十多個班主任去邢臺參加中小學班主任研修會的學習,這次學習使我受益匪淺。

參加工作已有七年,六年擔任班主任工作,各色各樣的學生都遇到過,各種各樣的問題都解決過,自認為已稍有點班主任工作經驗。可是,聽了三個優秀的班主任的講座之后,才發現還有更特別的學生,有更難解決的問題,有更好的解決問題的方法。

就這次學習,談談我的心得體會。

首先是來自北京高中教學研究所的韓玲老師,韓玲老師講話幽默風趣,使整個會場氣氛活躍。她為了說明在實際的工作中如何去對待問題生,她舉了兩個例子:第一個是“樂妻勸婆”,第二個是“崔永元患上了數學恐懼癥”。這兩則故事雖然發生在不同年代,但敘述的都是“施教者”對“犯錯誤者”的批評以及產生的效果。樂羊子之妻面對婆婆的不良行為,采取責人先責己的方式,以退為進,以情感人,扣其心靈,促其反省,使婆婆幡然醒悟,羞愧難當。崔永元的數學老師采取羞辱性的語言和行為批評學生,使學生患上了“數學恐懼癥”。

由此可見,批評是一把雙刃劍。運用得好,可以使犯錯誤者改正錯誤。實踐證明,適合青少年生理和心理特點的正確有效地批評,能激發學生不斷進步,甚至會收到事半功倍的效果。反之,如果批評教育方法不得當,不但達不到教育學生的目的,還會挫傷學生的自尊心,使學生產生逆反心理,甚至還會造成學生某一方面終身發展的障礙。試想,倘若樂羊子之妻與婆婆這樣簡單的說“這么大年紀還偷偷摸摸,成何體統?真是越老越糊涂!”那效果會怎么樣呢?除了婆媳打一架外,還能有什么呢?打一架又能解決什么問題呢?婆婆能幡然悔悟嗎?再想一想,倘若教數學的魯老師發現崔永元上課不注意聽講時,采取先暗示,課后再與其個別交談,在了解情況的基礎上曉之以理,動之以情,那效果又會怎么樣呢? 反思一下自己,在平常的教學中,如果我的學生犯錯誤了,我就會點名批評,甚至會當著全班的學生的面來批評,因為我認為這樣是“殺雞儆猴”,是對學生、對班級都有益的。然而,韓玲老師以她的經歷告訴我們,一定要避免當眾點名批評學生。因為她認為學生的想法、作法比較單純天真,而且學生氣質各異、水平不一,做錯事、說錯話的情形時有發生。俗話說:“金無足赤,人無完人。”對于學生來說,犯錯誤是他們的權利,我們應當以摯愛、寬容的態度,坦誠、體貼的話語,曉之以理,動之以情,才能發現教師語言的育人功能。如果我們當眾批評學生,就會傷害學生的自尊心和自信心,影響他的一生。因此,我們教師應更多地研究這些錯誤的前因后果,思考解決問題的策略,幫助學生學會從錯誤和挫折中認識自己,認識世界,學會從錯誤走向正確。

第二位老師是來自北京史家小學萬平老師,萬老師語言溫柔,正是這種溫柔所帶來的親切使她成了學生喜歡的老師。

萬平老師認為:教育的生命力,首先在于“教育的溫度”。她說過一句話:“我想用自己的心和行動將冷冰冰的教育理念化成有溫度的關懷,因為我知道:以愛,才能育愛;以能,才能養能;以心,才能傳心;以德,才能培德。” 萬老師追求的教育是一種有溫度的教育。她講的一個故事對我的觸動最大:1997年9月,萬平接了一個新班,班上的浩浩快十一歲了,由于腦發育遲緩合并多動癥,上四年級了話還說不清楚,人稱“鳥語”。這孩子,別看生活、學習不能完全自理,卻特別具有攻擊性。他的勁兒特大,脾氣一上來,一胳膊推過去,一排桌子就像多米諾骨牌似的,嘩啦全倒,全班51名學生,四十多名被他打過。因為有他,班無寧日,課無寧課,課任老師進班都犯難。

萬老師沒有放棄。從1998年3月開始的兩年半時間里,萬老師與他的家長合作,一點一點地對孩子進行引導、訓練、矯正。進教室、收拾書包、收拾文具、走路、踏步、練習漢

語拼音、朗讀、寫日記、寫作業??一點一點地做,一天一天地練,一個學期一個學期地制定目標,幾乎每天,萬平都與他的媽媽進行教育筆談、輔導、鼓勵家長堅持與其配合,僅一個學期下來,就積累了近萬字的資料。就這樣,經過兩年多的努力,這個孩子學習能自理,動作也快了;他還練彈鋼琴、記日記,不僅出操排進了隊列,還參加全校的隊列比賽??他的學習成績有了顯著提高.我們對待學生要有耐心,因為塑造學生需要一個過程,而這正是我所缺乏的。

第三位老師是來自山東的鄭立平老師,鄭老師儒雅、睿智、大氣,有一種超凡脫俗氣質。鄭老師講座中給我印象最深的是兩幅圖畫,一幅是用貓頭鷹的兩種表情詮釋了教師一學期的心情變化,一幅是用小孩一周的面目表情變化描述了教師一周的心情變化。

新學期伊始,每個老師都是帶著激情進入教室,可是快到學期末的時候,教師出現了一種倦怠,尤其是班主任,被各種問題折磨的已是痛苦不堪。周一,老師很不高興,因為繁忙的一周開始了,瑣碎的事情、繁雜的問題接踵而至;周五時,心情變好,周末可以休息了。

總結上述兩種現象,教師在工作中出現了倦怠,繁雜的事情,難解決的問題使老師身心疲憊。那么我們怎么做呢,要培養良好的心態。

我們始終保持樂觀的生活信心,熱愛工作 我們的樂趣是建立在教學之上的,離開了工作,遠離了學生,作為老師,就失去了良好心態的基礎,良好心態是我們努力工作后反饋給我們的副產品和獎勵,而我們工作的主要對象就是學生,不熱愛學生,工作就失去了主心骨和精神支柱,當我們熱愛每一個學生,把他們看成一個個未來社會的棟梁之材時,才發現我們工作之高尚,生活之充實。用輕松的心態面對生活和工作 面對學生的各種違紀,不要著急,要相信天生我才必有用,只要冷靜思考,總會找到解決問題的辦法,不要動不動就去批評學生、處分學生、要學生請家長,鬧的學生、家長、老師都不愉快,要相信每個學生都有一顆上進的心,他們畢竟是孩子,不需用國家的法律、制度來給他們上綱上線,也不要給他們貼上笨蛋等標簽,只要老師對他們充滿信心,總是鼓勵他們進步,不僅給予了學生好的心情,而且老師自己也不致為學生的違紀而傷透腦筋。

總之,通過這次學習,我深深地理解了作為教師的不容易,也知道了一名優秀的教師背后付出的汗水。作為三十歲教師的我,在今后的工作會深刻反思這次培訓的經驗,把學到的知識聯系到自己的工作實際當中,爭取日后的工作能有一定的進步篇四:班主任培訓心得體會

班主任培訓心得體會

非常榮幸,上周五被學校派去參加泰安市班主任培訓。實實在在的說,這次培訓真是痛并快樂著。先說痛,大家都聽過課,知道聽一天課的滋味。這次培訓組織非常嚴密,每個縣安排一個組長,負責點名,上午8點到11點40,下午2點到5點40,中間休息10分鐘,椅子硬邦邦,2天半一停不停,會議完畢全身都疼;但是在痛苦的同時,所有老師沒有一個中途離場,無論年齡大的還是年齡小的,不停的做筆記,會場時刻充滿掌聲與歡笑。我第一次發現,原來真的有那么多優秀的老師,優秀的班主任,以前總覺得那些人是被包裝的,虛偽的,被人捧上去的,對他們不屑一顧,但是通過聽到他們幽默而不乏真誠的語言,看到他們一點一滴的工作,密密麻麻的工作筆記,為學生留下的一張張生活中活動中的照片,真的能感受到人家確確實實是做出來的成績。讓我也真的認識到了自己的膚淺,晚上躺在床上睡不著,就開始自我審視。和人家比比,學歷比不上,內涵比不上,對工作的付出與熱愛,更是遠遠不如,那么多學識、容貌、自身條件非常優越的老師們,全身心的投入并熱愛著這份工作,我有什么資格埋怨,抱怨,發牢騷?工作了十五年,我還從沒那么認真的聽過那么多報告,也從沒覺得原來自己那么差。

剛才那些話有些跑題。下面我把這次培訓的內容給大家匯報一下:這次班主任培訓主要分為兩大內容:一是圍繞做一名幸福的班主任這個主題,由教育部班主任國培專家鄭立平主任做了專題報告《打造幸福的教育人生》,并由全市十名骨干班主任做了經驗介紹;第二

塊內容全國第一位特級禮儀教師 貝新茝 老師做了班主任文明禮儀培訓。其中讓我感觸最大的就是鄭主任的《打造幸福的教育人生》。當時鄭主任在作報告時,對大家說,今天我也學學央視記者采訪一下各位老師:“你幸福嗎?”會場一片嘩然,鄭主任又說,估計在我問的時候很多班主任都在心里撇嘴,說這個姓鄭的真惡心,我們天天起的比雞早,拿的比民工少,忙的腳不沾地,口不離藥,校長翻白眼,家長打報告,學生來氣我,父母妻兒沒空陪,還問我幸福嗎? 等大家平靜下來,他又來了一句,大家很大部分都覺得自己不幸福?干活確實不幸福,那么大家不干這些就幸福了嗎?然后刷刷刷好多光鮮出眾的名人照片顯示在了大屏幕上,看著那些高高在上的讓人羨慕不已的名人,鄭主任卻出示了他們生活中工作中的很多難題,挫折,磨難,讓大家感受不只是我們不幸福。既然生活就是這個樣子,工作就必須去做那些,我們改變不了一切,只能去改變自己,讓大家把自己變幸福,變成幸福的人,幸福的老師,幸福的班主任。然后他對大家提出了幾點建議:

一、改變自己的職業心態,享受教育者獨有的價值,做個幸福快樂的教師。

心不老,生命就年輕!只有幸福的教師才能培養、造就幸福的學生,只有快樂的教師才能讓學生快樂、健康,只有追求自我發展的教師才能引領學生創造精彩的未來。

鄭老師將教師工作狀態分為四類: 一是痛苦地呻吟,焦躁地掙扎(最低層次——想脫離)

二是疲倦地應付,麻木地運轉(基本層次——想困守)

三是勤奮地奉獻,積極地上進(較高層次——想突破)

四是敬誠地感恩,幸福地陶醉(最高層次——想升華)

葉瀾教授也將教師分為三類: 生存型——無奈的苦捱;

享受型——吃苦也是享受;

發展型——創造的幸福

教師的思維模式決定著教師的工作質量

把工作當成一種任務,生活就是奴役,把工作當成一種快樂,生活就是享受;

任務使人逐漸機械和倦怠,問題是人逐漸深刻和智慧;

是學生問題使我們不斷提高和完善,是問題學生使我們的工作神圣而偉大。

我們無法預知學生的未來,每個孩子都是一朵花,遲開早開都很美。就像金子美玲說的,“大家不同,大家都好”!“存在就是合理的”

人與人的差別就在于晚上八點到十點,看你怎么利用。

把自己開成花,你就永遠行走在春天里。

家長是我們最重要的教育同事。如果班主任的臉上沒有洋溢著笑容,那么這個班級一定沒有朝氣。生命是黑暗的,除非是有著熱望;

所有的熱望都是盲目的,除非具有知識;

所有的知識都是無用的,除非有工作;

所有的工作都是虛空的,除非有愛;

當你懷著愛心工作,你將你與自己,與家人,與同事,與所有人緊系在一起。?? 班級,就是我們的的自留地,就是我們的試驗田,就是我們的后花園,就是我們班主任最美的舞臺,就是我們展現自己的最佳位置。有作為就有地位!

二、改變自己的專業角色,勇做學生精神領袖,做個志向高遠的教師。班主任對于學生最大的幫助,就是——精神關懷。

美國教育家海姆·吉諾特一段話——

“我總結出一個可怕的結論,我在課堂上起決定性的作用??作為一個教師,我擁有讓一個孩子的生活痛苦或幸福的權力。我可以是一個實施懲罰的刑具,也可以是給予鼓勵的益友,我可以傷害一個心靈,也可以治愈一個靈魂,學生心理危機的增加或減緩,孩子長大后是仁慈還是殘忍,都是我的言行所致。”

崔永元在《不過如此》一書中,回憶了念書時對數學的“刻骨銘心”的記憶,文章最后這樣說道——

“對我來說,數學是瘡疤,數學是淚痕,數學是老寒腿,數學是類風濕,數學是股骨頭壞死,數學是心肌缺血,數學是中風??當數學是災難時,它什么都是,就不是數學。

所以

1、愛心要建立在公平心的基礎上。

對幾個別學生的特別關注,是對其他人的忽視。要多關注集體,少盯著個人,努力用班級文化引領孩子成長。這里有個案例,有位老師抱怨孩子學習沒有自覺性,鄭老師建議指學生背誦歐陽修的《會學》——

“玉不琢,不成器;人不學,不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷,不學,則舍君子而為小人,可不念哉?”

鄭老師說,即使再小孩子,就算不懂“君子”的含義,也絕不愿做“小人”,這就是文化引領。

2、敬業心一定要建立在童心的基礎上。

班級管理,“管”,體現執行力,“理”體現思考力,對于一個平庸的教師來說,越敬業,對學生傷害越大。

3、名利心一定要建立在慈悲心的基礎上。

最好的教育方法就是做學生的榜樣,正所謂“身教重于言傳”!

4、專業心一定要建立在健康身心的基礎上。

5、巧妙懲罰,真心教育

青少年研究專家孫云曉認為,沒有處罰的教育是不完整的教育。馬卡連柯也曾經說過:合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強性格,能培養學生的責任感,能鍛煉學生的意志和人的尊嚴感。但懲罰是把雙刃劍,如何運用則是一種藝術,一種需要創新的藝術,只要我們創造性地加以利用,定能給教育增添別樣的風采。

第四篇:三立培訓體會

《三立培訓心得體會》

2011年8月我縣寄宿制中學和縣二中參加了市教育局在重慶市三立學校組織的“全市骨干教師培訓”,之后對我縣二十多所中學二次培訓,在這次二次培訓中我感受頗多。

一、“三立”學校的認識

“三立”就是立功、立言、立德。三立培訓秉承“立德、立功、立言”的核心理念;奉行“學校、家庭、軍隊”的培訓模式,以“學而不厭、自強不息”為誓言。

所謂立功即確立理想,立言即修我們的言行,立德即修我們的道德。這三立把我們人生的真諦歸結在一起。而他的“學校、軍隊、家庭”的管理模式讓我們體驗到了家庭中的溫馨、軍隊中的磨練、學校中的成長這是我們人生生活完美的生活樂園。這樣的有著強大凝聚力和生命力的團隊、集體我們只有信任、相互支持。堅定這樣的理念,經過這種模式的打造我們的團隊就像大雁一樣團結,而我們個人也猶如雄鷹一樣勇敢并且具有拼搏的精神。

二、“三立”給我的震撼與感動

魯尚林老師的講話讓我震撼。他說: “三立”培訓把理論學習與實踐緊密的結合起來,讓每一位學員在實踐中探求出真知,總結出理論。它不同于一般的理論性的學習,而是讓培訓者真切的感受體驗生活。

劉文靜老師的講話讓我感動。他說:每一次的活動與講座都給學員以全新的理念感受,形式多樣的活動游戲,生動風趣的理論講座,我們所面對的不是枯燥乏味的理論學習,而是愉快,輕松的活動體驗與心靈的蕩滌。在這幾天中,有家的感覺,有班主任的關愛,有規律的生活節奏,聽著傳家生動幽默的講座,和漂亮的教官做各種拓展及儀態訓練,在這里,我們忘記年齡,忘記性別,我們收獲太多、我們感動太多。

三、“三立”理念作為對一個優秀教師的向導作用

“三立”的這些理念對教師的向導作用。歸結這些理念,我個人膚淺的認為教師應做到“先塑自我,再塑學生”。因為一個良好的教師,必須自己首先是一個優秀的組織者,協調者,正如人們常說的,教師承擔的角色是多種的,這就要求教師必須把自己塑造得更完美,才能達到《禮記.學記》中所說的“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”。教師自我的塑造可以從外在到內在的進行,外在的塑造包括你的言,行,舉,止。這是多方面的,比如禮貌的語言,誠懇的認錯,穿著打扮,舉手投足等等。

這次培訓讓我真正認識體會到教師在工作中應該真正的用心對待學生,對待學生的成長,樹立正確的學生觀,不斷研究探索采取合適的教育方法,引領學生奔向快樂,幸福的終點。讓每一個學生真正在他的學生時代感受到人生最大的幸福,最后讓我們共同努力,用我們的愛為孩子們鑄造出一片美麗的心靈家園!

總之,我們應該相信,只要我們修師德、練師功、強師能、樹師表、鑄師魂、學而不厭、自強不息、有教無類、因材施教、立學高身正之志、存播種幸福之心、舉弘揚民族科學之旗、揚創新教書育人之帆、盡心竭力、育復興中華民族之才、用愛心感化學生、用真情塑造學生、用榜樣激勵學生、用人格熏陶學生,腳踏實地、謙虛謹慎、吃苦耐勞、全力以赴、頑強拼搏、永不言敗、言必信,行必果。相信我們鎮寧縣,相信相信我們學校的教育將會有一個陽光明媚的春天。

本寨中學:王海洋

2011年8月30日

第五篇:學習江文選體會

2001年8月以來,江澤民同志先后三次在北戴河、中國人民大學和中國社會科學院接見我國哲學社會科學界代表,并就哲學社會科學的地位、作用和未來發展問題發表長篇重要講話。其中的兩篇講話被收入《江澤民文選》,成為“三個代表”重要思想的組成部分。作為哲學社會科學戰線的工作者,中國社科院的一些知名學者曾親蒞盛會聆聽江澤民同志的重要講話。

日前在中國社科院召開的學者座談會上,與會學者表示:認真學習《江澤民文選》,將激勵我們為開辟馬克思主義中國化的新境界而不斷奮進。科學認識哲學社會科學

“在江澤民同志對社科界三次包含深刻內涵的長篇講話中,給我最深印象的是他關于哲學社會科學和自然科學相互關系的論述。”

社科院金融研究所所長李揚說:在北戴河講話中,江澤民同志指出,哲學社會科學與自然科學同樣重要,培養高水平的哲學社會科學家與培養高水平的自然科學家同樣重要,提高全民族的哲學社會科學素質與提高全民族的自然科學素質同樣重要,任用好哲學社會科學人才并充分發揮他們的作用與任用好自然科學人才并充分發揮他們的作用同樣重要。

李揚認為,在歷史上,由于各種原因,我們的社會曾經出現過重視自然科學而忽視社會科學的傾向。從民間廣為流傳的“學好數理化,走遍天下都不怕”那種似是而非的說法,到在知識界頗有影響的否認哲學社會科學的科學屬性的認識,都是這種片面性的體現。同時也應看到,過去社會中所以出現忽視哲學社會科學的傾向,也與我們哲學社會科學界不重視確立并嚴格遵循科學的研究方法,不重視深入實踐總結群眾的新鮮經驗,不重視及時從其他學科特別是自然科學的最新進展中汲取營養,以及在很多領域中教條主義、本本主義橫行有著密切關系。

李揚說,“因此,作為哲學社會科學工作者,要發展哲學社會科學,就不能只是要求別人重視自己,更應強調努力用人類一切最新的知識來自我完善并在建設有中國特色的社會主義實踐中有所作為。”

科學對待馬克思主義

“整部《江澤民文選》,是科學對待馬克思主義的典范,其中集中、系統地論述如何科學對待馬克思主義問題的主要篇章,就是江澤民同志2001年在國防大學的講話《科學對待馬克思主義》。”

中國社科院政策研究室青年學者姜輝認為,這篇講話,強調了對待馬克思主義的兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”的論斷——“一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,堅持馬克思主義的基本原理。這一點,要堅定不移,不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點,也要堅定不移,不能含糊。”這就從馬克思主義世界觀和認識論的高度,將其作為“始終是檢驗我們是不是真正的馬克思主義者的試金石”。

姜輝說,江澤民同志這篇講話還具體地談了兩方面的檢驗與評判標準:一個是“我們提出新的觀點、新的思想時,都要用馬克思主義基本理論來衡量一下,并通過實踐加以檢驗”;另一個是“堅持馬克思主義,要在解決實際問題的進程中來落實,要用實踐的效果來檢驗”,即堅持“以實際問題為中心研究馬克思主義的方法”。這兩方面的檢驗各有側重,又緊密相聯,統一于實踐,歸根到底就是把實踐作為檢驗和評判理論的標準。

姜輝表示,在各種思潮相互激蕩、紛繁雜陳的情況下,我們一定要堅持好兩個“堅定不移”和兩個“不能含糊”,堅持科學的、完整的、實踐的、與時俱進的、中國特色的馬克思主義。這是對待馬克思主義的唯一科學的態度。

科學解讀馬克思主義理論創新

如何堅持馬克思主義的基本原理?如何推進馬克思主義理論創新?中國社會科學雜志社總編輯高翔認為,對此江澤民同志有著明確的闡述:我們中國共產黨人堅持馬克思主義,忠誠于馬克思主義,堅決反對“馬克思主義過時論”、“馬克思主義是一個學派”等論調,反對在“發展”、“創新”的幌子下否定馬克思主義基本原理的種種錯誤言行。同時,我們中國共產黨人又從不把馬克思主義看成萬古不變的教條。

高翔說,堅持理論聯系實際,堅持以實際問題為中心,是江澤民同志提出的推進理論創新的基本方法或途徑。早在1988年他在上海市理論工作座談會上的講話就指出,在理論創新上,要“從自覺不自覺地以書本或外國模式作為立論的根據,轉向以我國現實國情和上海市情作為研究的基礎;要把著眼點從描述現實轉到解決現實問題上來;要立足改革開放的實際,廣征博采,發揮社會科學的能動性和實效性,對改革實踐起到超前指導的作用”。針對一些同志對研究現實問題“心有余悸”或者“心有預悸”,他大聲疾呼要多些勇氣,少些禁忌,多搞一些開拓性研究,“在理論研究中,應該拋棄種種顧慮,鼓足探索的勇氣,讓理論放出耀眼的光芒來”。

高翔認為,對馬克思主義既講堅持又講發展,既堅定不移地堅持馬克思主義的基本原理,又善于根據時代的變化和實踐的發

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