第一篇：師德體會——江桔莉

2013年暑期師德培訓心得體會

——江桔莉

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過這二天師德的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經進入了知識經濟時代，網絡時代，今天的知識就是明天的經濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念，進一步從“以教師為中心”向“以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。并做到兩個轉變，一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接 “課改”。過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面

要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術，“最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉。長此以往，學生習慣被動地學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學，是不利學生的潛能開發和身心發展的。比如常見的語文閱讀教學，教師過多的講解、分析和說明常使學生感到枯燥乏味，從而喪失了學習的積極性。這種現象產生的原因，從教學觀念上來看，教師仍然把自己作為教學的中心，擔心學生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學過程中，教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。”在本世紀，傳統的師生關系將發生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生發展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育。

我喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望??”

“用愛撒播希望，用真誠對待學生”便成了我無言的承諾。

第二篇：師德培訓體會江柳影

師德培訓體會

江柳影

通過學習兩位校“最美老師”的報告，讓我更加熱愛學生。鄭美仙老師真正做到班里每個學生都是她的孩子，江老師用愛心換取學生對她的信任。其實熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學生。

通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

學習教師的職業道德和“最美教師”的事跡，不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！

第三篇：反對本本主義.doc 楊江莉

《反對本本主義》讀后感

毛澤東思想是馬克思列寧主義的繼承和發展，是我國社會主義建設事業的領導思想和工作指南，毛澤東思想其實在我們的各項事業中都有著巨大的影響，對我們的日常生活也具有一定的指導作用。

毛澤東的這篇《本本主義》在當時是為了反對紅軍中的教條主義思想。這篇文章中反映的各種實際問題在現今我們黨和國家干部中仍然是普遍存在的。對于這篇文章的主要思想和內涵，我的理解和感受主要有以下幾點：

第一，沒有調查就沒有發言權。一個人如果對一件事沒有進行實際調查，就不了解這件事的真實情況，他對這件事情的理解也就不深刻，做的決定當然也就有問題。就像一個不知道秦始皇和漢武帝是誰的人卻對歷史大談特談，這樣的人他總結出來的歷史將會是什么樣的？它的歷史觀點又有什么客觀性，根據他的觀點作出的決定對的幾率又有幾成？所以調查實際情況是做事的根本和基礎，毛澤東堅持馬克思主義基本原理“物質決定意識”，用馬克思主義指導我國革命實踐，才能使我國革命取得勝利。

第二，反對教條主義。直至今天中國很多知識不足的人都還認為書本上的知識就是對的，豈不知書本上的知識也只是一種理論，是某一個人或某幾個人的想法，絕不是絕對的真理。而且我們只能去選擇性的運用正確的理論，不能把上級的命令當做絕對的真理來執行，我們之所以執行上級的命令是因為它是對的，能給人民和社會帶來利益。可是有時候上級的命令并不一定是正確的，因為只要是人的決定就有可能出錯。我國現今很多官員因為怕丟了頭上的烏紗帽，不敢反駁上級的意見，一味的只知道溜須拍馬，即使知道上級的命令是錯誤的，也只是去執行而已，這樣自己就不用擔風險，可是這樣卻給國家和人民帶來了不可估量的損失。

第三，洗刷唯心主義精神。其實很多人做事的時候依靠的都是自己的感性認識，不立足于現實，僅憑自己的感覺和經驗，不注重了解實情，認為自己想的就是對的。這種情形存在與普通老百姓之中，影響和危害也并不是太大，但是如果存在于黨和國家的領導者之中，那后果就很嚴重了，就像當年紅軍長征前，王明博古等人犯的機會主義錯誤和冒險主義錯誤，是不是就是因為這種思想導致的呢？最后給黨和人民帶來了不可估量的災難。所以這種唯心主義思想一定要堅持克服，要用馬克思主義指導我們的思想和工作。

第四，制定正確的策略。所有的調查工作和前提材料都是為了做出正確的決定做準備的，如何將已有的材料整合起來做出正確的決定呢？這就需要運用馬克思主義唯物辯證法，從整體上把握事物的實質，用聯系的發展的觀點看待問題，一切從實際出發解決問題。

第五，要有創新精神。列夫·托爾斯泰說：“如果學生在學校里學習的結果，是使自己什么也不會創造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。”所以創新對于人類來說是至關重要的。江澤民曾說：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”因此我們的思想和觀念要時時更新，不能墨守成規，緊跟時代步伐。現今我們國 家也大力提倡創新，科技創新、理論創新等，大力鼓勵創新有利于社會的發展和人類的進步，具有重大的現實意義。

毛澤東思想是被歷史證明了的正確的理論，是黨和國家的指導思想。即使過了這么多年，毛澤東思想依然對我們黨和國家的工作有著巨大的指導作用，為我們建設社會主義社會提供工作方法，同時也對黨和國家內部領導人員時時起著警醒作用。因此，我們要堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，貫徹落實科學發展觀，將我國建設成為民主富強的社會主義國家。

第四篇：師德學習體會王莉麗

師德培育月學習體會 遠安縣特殊教育學校王莉麗

成為一名教師已有五年了，每讀到“教師道德”這一詞語，都不免驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠，那么師德到底是什么？千百年來，多少研究者盡心竭力用最精妙的語言來詮釋她；多少教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她；更有無數熱血志士滿懷激情用最優美的辭藻來贊美她、頌揚她。

觀看師德啟示錄，蕩滌內心深處的塵埃，接受全新的靈魂洗禮。那片頭片尾的每一個音符，都扣擊著我的心靈；無論是真實的采訪，還是教學情景的摹擬，都震撼著我，鞭策著我。她使我不得不對自己的點點滴滴進行深刻反省，也不得不對自己從事的這一職業進行重新審視。

為人師表，師德惟馨。身為教師，首先須具有高尚的師德。而評判一名教師是否具有高尚師德，最重要的標尺就是有無愛心。一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優秀的音樂家；湖口桃園溝村胡安梅在父親倒下的講臺默默耕耘，無私地把青春、熱血奉獻給山村的孩子，奉獻給山區教育；還有一心裝著孩子的冰心、教育楷模余漪??他們熱愛教育，熱愛孩子，把自己的畢生心血都獻給教育，甘為人梯，樂育英才，展現了教師崇高的精神境界。

在我們的身邊，這樣的感人事例也不勝枚舉：以近不惑的張素珍老師離休時了解到學校師資緊缺的情況后，毅然要求留下來當一名代課教師。她把整個身心都投入到教育工作中，兢兢業業，任勞任怨，本學期因病住院期間，她心急如焚，為安慰孩子們，她強忍病痛，寫了一封情真意切的“致全體同學的公開信”，病稍稍好轉，她又回到了孩子們中間；殷雪梅老師面對疾馳而來汽車毫不猶豫用盡全身的力氣把孩子們推開，而自己卻永遠的倒在了車輪下??沒有豪言壯語，只有默默付出。教育家高振東先生說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”為了別人的孩子，甘愿犧牲自己的孩子，毫不顧惜自己的身體，其情可憫，其心可嘉，其精神足以感天動地。

不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”來形容師德的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人??，教師的道德是教師的領魂，師愛是教師的靈魂。正如陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。做紅燭為學生驅走黑暗 , 做春蠶為世界吐露芳華”正是教師人生的真實寫照。

第五篇：師德體會

師德體會

林仙斌（沙岙小學）

一、愛崗敬業，體驗幸福。

作為一個人民教師，自然不同于其它一些行業的工作，我們的身上肩負著一代人的未來。相信很多老師都有很強的責任心，愛崗敬業精神，都希望自己的學生獲得極大的成績。有了愛崗敬業精神的驅動，很多教師自覺地、不斷地完善自我；用這種精神去感染家長，在家長心目中樹立威信，感染學生，在學生心中樹立進取向上、勤奮努力的榜樣。

愛是偉大的，老師對學生的愛也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現的愛卻未必能讓的人看到，所以我們的老師的時候都是默默無聞的。大愛至上，這就是愛崗敬業精神、師德譜寫出的最美妙的樂章，時代的最強音。

二、教書育人，誨人不倦。

教育是愛的事業，學生是學習的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業的價值，正是體現在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，完善人格，培養良好品德。但愛學生時要講究藝術、手段及方式。教師的教最終是為了不教，重點要培養學生的各種能力，培養學生獨立自主、自強不息的品質。這才是真正地教學生，愛學生，而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。

教師還要變“管理”為“服務”的觀念，樹立引領學生學習的意識。建立良好的師生關系，更要平等、公平、公正地對待每一個學生，換位思考，“蹲下身來”傾聽，讓學生發揮自己的能力不斷發展。

三、為人師表，以身作則。

首先，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”

其次，老師還要不斷地給自己充電，不被社會所淘汰。一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。