第一篇:古詩詞教學之我見
古詩詞教學之我見
【摘要】:古詩詞是中華民族的瑰寶,是古典文學的重要部分,它以深厚的文字功力和強烈的感染力流傳千古。古詩詞教學是初中語文教學中的重點也是難點,如何激發學生對古詩詞的濃厚興趣,培養并提高他們分析能力、語言表達能力、想象創造能力和記憶欣賞能力,如何帶領學生去領略古詩優美的詩句、深刻的內涵、精湛的語言、高遠的意境是語文教師急需思考的問題。本文就自己本人在初中古詩詞教學中通常運用的教學方法來一個總體概述,并結合自己的教學經歷,分別從讀、畫、寫、唱、賽幾個方面去激發學生學習古詩詞的興趣,使學生能夠在老師的引領下,進入到古詩詞意境中來。【關鍵詞】:讀一讀;畫一畫 ;寫一寫;唱一唱;賽一賽
古詩詞是中華民族文化的重要組成部分。學習古詩詞是提高學生文學素養,陶冶精神情操的重要途徑。《語文課程標準》明確提出“在誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”,但是在當下的語文課堂中,古詩詞教學常常被解構為解詩、背詩兩大部分。學生學習古詩興趣只會越來越少,那么如何引導學生去學習古詩詞呢?以下是我對古詩詞教學的一些見解:
一、讀一讀,引發共鳴
俗話說得好“三分詩七分吟”。誦讀古詩詞,對于深刻地理解作品,進入詩情畫意的境界,陶冶情操,培養審美能力,提高文化素養,都顯得至關重要。那么如何讓學生更好地對古詩詞進行誦讀呢?我認為要朗誦好一首詩,老師必須教會學生并掌握朗誦技巧,如音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、朗讀的節奏、朗讀的情感等。在朗讀中還可以采用多種形式的朗讀方式,如老師范讀 個人讀、男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦等。教師還可利用幻燈片、投影、mp3朗讀、電視散文等多種形式指導學生朗讀。在古詩詞教學中能做好朗讀的指導,整個課堂的教學就會詩意盎然,詩詞的朗讀就猶如一曲優美的樂章,讓學生畢生難忘。
如在教學《使至塞上》時,我先讓學生明確五言詩的節奏劃分大都是“二三”或者“二二一”“二一二”,然后讓學生劃分,再明確這首詩的劃分節奏如下,的單車/欲問邊,屬國/過居延。征蓬/出漢塞,歸雁/入胡天。大漠/孤煙直,長河/落日圓。蕭關/逢候騎,都護/在燕然。”跟著讓學生明確這首詩是作者前往邊塞,記述這次出使途中所見所感。主要是作者寄情于景,表達了王維失意情緒和飄零之感。指導學生節奏和詩的感情去朗讀這首詩,并給詩詞配上古箏曲,通過不同形式的朗讀,課堂中書聲朗朗,學生抑揚頓挫的朗讀把課堂氛圍一下子提了上來。
“拳不離手,曲不離口”課堂上開展多種形式的朗讀,熟讀成誦是古詩學習必經之路。讓學生熟讀成誦,既有利于學生深化對文本的理解,更利于學生積累豐富的語言,形成深厚的語文積淀,提升學生的人文素養。
二、畫一畫,詩樂無窮 我國著名的文學家,思想家和革命家魯迅說過“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”詩通過一定的意境來反映生活、表達情感。而意境是詩中描繪的畫面和作者的思想感情交融而形成的藝術境界。蘇軾評王維:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”如王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長河落日圓”,《山居秋暝》中的“明月松間照,清泉石上流”等句都是王維“詩中有畫,畫中有詩”代表。當然,除了王維之外,其實不少的詩人所寫的作品中也能很好地體現詩畫合一的境界,如王灣的《次北固山下》中“潮平兩岸闊,風正一帆懸”,馬致遠的《天凈沙秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”。韋應物的《滁州西澗》中“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”;白居易的《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》中“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等。
如在教學《次北固山下》一詩時,在學生朗讀和理解古詩詞內容之后,我提出一個問題:你能根據古詩詞的內容,畫出詩中寫景的詞語?學生很快就能把“山、路、舟、潮、岸、帆、日、春、雁”等表示景物的詞語畫出。于是我又拋出第二個問題:那么,這些景物又可以用什么詞語來形容和刻畫。學生也很快能夠回答,青的山,綠的水,褐的船、白的帆、紅的日??此時,學生們都會異常的興奮,異常的投入。于是我讓拿出畫筆,展開想象,描繪詩中的畫面,學生用綠粉 筆畫下了青山、綠水,用紅粉筆畫出了一輪從海面升起的紅日,綠水中,一只掛帆小舟順風飄行,詩人站立船頭,仰望北歸的大雁??我在學生所畫的作品中,抽出幾幅比較好的作品。通過多媒體教學平臺給學生展示,并讓學生談談自己的感想。通過畫畫,學生的興趣進一步提高了,同時他們也喜歡根據所畫的畫進行古詩詞的背誦,并且效果奇好,真是一舉兩得。
三、寫一寫,豐富想象
古詩詞的語言非常的精練,可說是字字珠璣。很多教師認為翻譯是詩詞教學中必不可少的環節。但是,我認為,簡單的翻譯是枯燥的,學生也很難進入意境,所以花更多的時間是指導學生,讓學生發揮想象,對古詩詞進行體裁的改變,用散文化的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優美的散文。通過對改變后的散文體會,再對照原詩進行對照品讀,講解詩詞語言的特點。學生也就能突破狹窄的詩詞意空間,得到另一番美的享受、美的熏陶。
如我在教學 馬致遠《天凈沙·秋思》時,學生就能根據自己的感悟,對詩歌的理解寫成以下的文字:
枯干的藤蔓纏繞著蒼老的樹木,樹上棲息著一群黃昏時候歸來了烏鴉,那烏鴉仰天長鳴,仿佛在唱著一首悲慘的秋之歌,那悲慘的聲音啊,聽了之后讓人潸然淚下,那藤蔓和蒼老的樹啊,好像在流淚。一座小橋橫跨在小溪上,橋那邊是一戶人家,從煙囪里徐徐冒出一屢白煙,升向天空,在和白云傾訴內心的苦,小橋上走來一位騎著一匹骨瘦如柴的馬兒,面容憔悴的旅人,冒著寒風,風塵仆仆的奔波在荒 涼的古道上,太陽已經下山了,他今天晚上還不知在什么地方歇息,可憐啊!旅居在外的游子,你何時才能回到自己的家鄉啊。
通過我繪聲繪色的朗讀,學生學習詩歌的興趣提高了,對詩歌的理解也加深了,也豐富了學生的想象能力,提高了學生寫作的水平,可謂一舉多得。
四、唱一唱,激發興趣
我國古代的詩詞本來是用來吟唱的。“詩”從本質上講就是歌。詩之初起,都是為歌唱或可以歌唱的。“詞”從本質上講是一種可以配樂歌唱的新體,是詩和樂曲結合的基礎上發展起來的一種新體抒情詩。
如蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》改編的《但愿人長久》;李商隱的《無題·相見時難另亦難》改編的《別亦難》;李清照的《一剪梅》改編的《月滿西樓》;還有岳飛的《滿江紅》、李煜的《虞美人》等等都是大家耳熟能詳的一些古詩詞,是能夠配樂演唱的。學生“唱”古詩詞,也是一個對詩詞咀嚼消化品味的過程。由于學生把詩文熟讀于心,再通過音樂恰當地引導,很快融入詩境之中,與作者產生共鳴,從而提高學生對美的事物的欣賞能力,思想上也得到了熏陶。
如我在教學蘇軾的《水調歌頭》,我在完成了詩歌內容的教學之后,播放王菲的《但愿人長久》,讓學生跟著歌去唱,學生的興趣都十分濃厚,很快就學會了這首詞的演唱。大多學生都能在一節課時間內,并且由唱把這首詞背誦。
現在不少有經驗的老師把古詩詞中的一些名篇都給譜上了曲,形 成了現代風格的“古詩新唱”,作為語文老師,要想激發學生學習古詩詞的興趣,可以通過上網下載古詩詞新曲目,也可以通過自己對音樂的理解,對課文中的古詩詞進行編曲演唱,通過在課堂中的教學生唱,去激發學生學習古詩詞的興趣。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”。通過吟唱古詩文,可以積淀文化底蘊,滋養和豐富白話文,又能讓古詩詞教育返本歸根,值得我們語文教師追尋。學習古詩詞,只需點燃孩子情感的火花,那么他們的智慧也會悄然來到課堂!
五、賽一賽,暢游詩海
現在的中學生,大部分都有愛表現的欲望,他們強烈的需要別人對他們能力的贊揚、肯定。給學生營造一個良性的競爭環境確實是很重要的。而在詩歌教學中,恰恰能很好地滿足了他們的需要,激發起他們的斗志。古詩詞,一般來說,篇幅較短小,而且朗朗上口,易于背誦,所以我會根據古詩詞的特點進行如古詩詞朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽、古詩詞知識比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個人、小組、男女等方式進行。
如我對初中語文上冊第六單元教學完畢之后,我讓學生回去把初中階段所學古詩詞都認真背誦,并利用一節下午的語文課進行了古詩詞的背誦比賽。首先,我先叫能夠背誦一首古詩詞的同學背誦,然后讓能夠背誦兩首的同學背誦,要求第二個同學必須把第一個同學所詩詞重新背一次,再背第二首,(類似成語接龍的形式)如此類推,并對背誦好和背誦多的學生進行表揚和獎勵,這節課,學生興致盎然,課堂氣氛異常活躍,把學生學習和背誦古詩詞的興趣推向高潮。可以說,通過比賽,學生的學習古詩詞的興趣得以提高;通過比賽,古詩詞學習的課堂氣氛得到提升;通過比賽,學生背誦也就水到渠成;教學效果讓人相當的滿意。
總之,詩歌教學是一個對學生潛移默化的過程,古詩詞的教學也是形式多樣,語文教師尤其應身體力行,更新觀念,優化教學,激發學生的興趣,培養發展學生的朗讀能力、背誦、理解能力,提高學生的鑒賞水平,全方位地教育學生讓學生進入詩的意境,從而達到潛移默化、陶冶情操的效果。那么,古詩詞深厚的內蘊美及博大精深的造詣,一定會一代接一代的傳承下去。參考文獻:
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3、張厚感《.中學詩歌教學策略》[J].課程·教材·教法,1997(7).4、張琳花《吟唱為主,誦讀為輔—古詩詞新唱教學之我見》
5、董敏珍《淺談小學語文古詩詞教學》
第二篇:初中語文古詩詞教學之我見
初中語文古詩詞教學之我見
[摘要]如何提高初中語文古詩詞教學質量,成為廣大語文教師關心的重要問題。在當前的古詩詞教學中,需要教師從多個方面采取有效措施,切實提高古詩詞教學質量和教學效率,培養學生的人文精神和審美情趣。
[關鍵詞]初中語文 古詩詞教學 策略
中國古典詩詞以其卓越的文學成就,強烈的藝術感染力傳唱千年不衰,成為中國文化史上一道亮麗的風景線。它們洋溢著中國文字的魅力,充滿了古人的智慧和情感。它們如同一條源遠流長的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代的新人才。我們作為語文老師,該如何有效地進行古詩詞教學?我認為應當強調美育在古詩詞教學中的重要地位和作用,教師在教學中如能引導學生通過正確的欣賞古詩詞的語言美、聲韻美去認識從中表達的意境美,進而體驗、感悟詩人的心靈美,這不僅對于陶冶性情,發展觀察力和想象力,豐富詞匯很有好處。同時,還能使學生覺得學語文是一種美的欣賞,從而進一步調動學習的積極性和主動性。
1指導學生掌握詩詞的寫作背景
在我國歷史上最著名的就是唐詩宋詞,不論是詩還是詞,都是作者情感和人生經歷的一種體現。因此,在學習一篇詩詞文章時,應首先讓學生了解這個作品的寫作背景以及作者的人生歷程,這對于學生理解詩詞具有很好的促進作用。比如:在學習杜甫的《春望》這首詩時,雖然只有短短的四句話,很多學生并不理解詩句表達的含義,有的學生認為這是表達的思鄉之情。這種理解是不全面的,也有失偏頗,沒能正確體會作者表達的思想感情。要想正確理解這首詩,必須了解作者當時所處的時代背景和這首詩的寫作時間。唐肅宗至德元年八月,杜甫從?~州前往靈武投奔唐肅宗,途中為叛軍所俘,后被困居住在長安,《春望》即寫作于這一時期。當時長安被安史叛軍焚掠一空,滿目凄涼。杜甫眼見山河依舊而國破家亡,春回大地卻滿城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景生情,發出深重的憂傷和無限的感慨,表達了詩人深深的愛國之情。由此可見,要想完整和深刻地理解一篇詩作,應首先指導學生了解詩作創作的背景和作者的人生經歷,只有這樣,才能不偏離作者表達的本意。
2把握詩歌的意境美,讓學生開拓想象,發展其創造性
“紙上得來終覺淺,絕知詩歌要悟行”。古典詩歌是詩人的情與景、心與物的相互交融,它是一種感性形象。我們常說的詩歌的意境正是詩人的思想感情和生活圖景和諧統一形成的,它需要感性認識和情緒體驗。詩的意境美是千姿百態的,有的雄偉壯闊,有的絢麗纖細,有的悲涼凄婉,有的豪放曠達,有的含蓄典雅,有的景象萬千……一首詩就是一幅畫或多幅畫,除了物還有蘊含其中的情感。因此,閱讀古詩必須引導學生根據詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如:馬致遠的《天凈沙?秋思》就是一幅孤寂單調的悲涼秋景,而它表現的則是詩人遠在天涯、愁腸欲斷的思鄉情懷。這個意境正是通過枯藤、老樹等事物的點線面所構成的立體畫面感悟到的,這種感悟很重要的一點就是需要調動學生的想象,即讓詩中景、詩中物、詩中人在學生腦海中浮現加工,展現一幅立體的畫面,引導學生深入詩的意境,得到一種如見其景、如見其物、如見其人、如聞其聲的真切體驗,達到心靈的溝通、情感的交融的藝術境界。古詩中的想象當然也需通過學生的誦讀來實現,教師大可放開手腳,讓學生在讀中譯出詩文,對詩中的情與景進行初步理解,然后鼓勵學生插上想象的翅膀,自由翱翔,對詩文不加限制地改寫、描摹。那時那物那人那景那情就會躍然紙上,最后教師鼓勵學生當堂即說。
3在創作中感受古典詩詞的美
磨槍上陣,學以致用,這是我們教學最終的目的。因此,我們除了教會學生鑒賞古典詩詞,還要引導學生進行創作古典詩詞。創作古典詩詞非常艱難,但如果學生能邁出這堅實的一步,感受到其中的創作樂趣,那么,學生就會發自內心的去學習,去欣賞古典詩詞。其一仿寫。學寫古典詩詞要從仿寫開始。開始仿寫,要從簡單的五言絕句開始,然后逐步加大難度。萬事開頭難。在學生眼里,仿寫古典詩詞對于他們而言面臨極大的挑戰,只要我們一字一句的教他們,慢慢的他們便會愛上學寫古典詩詞的。其二創作。這是一個非常艱難的過程。古典詩詞創作必須要學習基本知識,才能創作。創作古典詩詞我們要的是過程,而不是結果。我們不能強求學生要到達一個怎樣的高度,畢竟古典詩詞創作是非常講究能力和技巧的一項文學活動。
4聯系生活,靈活運用古詩詞
古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠,我們不但要教會學生學習如何誦讀,如何理解,如何鑒賞,更要讓學生懂得如何運用古詩詞。比如:當我們帶領學生出去旅游,登上了高山之巔,我們可以問學生:此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情?學生一定能答出:會當臨絕頂,一覽眾山小。當我在教學朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時,講到“像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細密、輕盈的特點。我問學生為什么會有這樣的特點?學生用杜甫的詩《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”很好地回答了我。是啊!“潤物細無聲”不正是春雨細密輕盈這一特點的絕好寫照嗎?
總之,新課程標準對古詩詞教學提出了更高的要求,初中語文教師應遵循新的語文課程標準,充分發揮學生的學習主動性和積極性,培養學生學習古詩詞的濃厚興趣和自主、探究、合作學習的習慣,加深學生對古詩詞的理解感悟能力,提高閱讀和鑒賞古詩詞的水平,提升學生的文學品位,使學生真正感受到古詩詞的無窮魅力。
第三篇:初中語文古詩詞教學之我見
初中語文古詩詞教學之我見
涪西初中:馮秀華
【摘要】 初中語文古詩詞教學可從以下四個方面著手:一加強誦讀,積累古詩詞;
二、結合背景,理解古詩詞;
三、抓住詩(詞)眼,鑒賞古詩詞;
四、聯系生活,運用古詩詞。較好地運用這四步,就可以大大提高古詩詞教學效果。
【關鍵詞】古詩詞教學積累理解鑒賞運用
中國古典詩詞以其卓越的文學成就,強烈的藝術感染力傳唱千年不衰,成為國中文化史上一道亮麗的風景線。它們洋溢著中國文字的魅力,充滿了古人的智慧和情感。它們如同一條源遠流長的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代的新人才。我們作為語文老師,該如何有效地進行古詩詞教學?如何引導學生去學好古詩詞?本人在新課標教學理念地指導下,根據自己幾年來的教學實踐的摸索、研究來談談個人的做法。
一、加強誦讀,積累古詩詞
俗話說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”古詩詞豐富的感情、深刻的內涵蘊藏在凝練的語言中,不反復誦讀,又如何體會得出?只有反復吟誦,才有可能把握詩詞的感情脈搏,理解詩詞要表達的中心。但“一口卻吃不成胖子”,古詩詞的教學不是一夜春雨、杏花滿樹的快捷,它需一點一滴的積累沉淀,積小流才能成江河,到達一定程度時,進行“質”的飛躍。當然,古詩詞作為中國文化財富中最寶貴,最精彩的部分,而作為語文老師,還有諸多的語文教學任務等著我們去完成,因此我們沒那么多時間,也沒那個條件去大量的積累。怎樣解決這個問題?這就得靠語文老師平時注重培養學生養成積累古詩詞的好習慣了。如:每節語文課前由語文課代表在黑板一側抄好一首詩詞,語文課預備鈴一響,由課代表帶領大家反復朗讀,每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學生齊背這首古詩詞,開始先由教師賞析,后來逐漸轉變為學生賞析,為學生提供大膽展示自己的空間,使他們的口頭表達能力和對古詩詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘,每周可熟記并理解兩三首詩詞,日積月累,就是一筆不小的古詩詞財富了。當然靠課前這幾分鐘學顯得太微不足道了。我還要求我的學生每人自制詩詞卡片,一面抄寫題目、作者,另一面抄寫古詩詞文。每天晨讀時,要求學生進行相互抽查背誦,讓大家溫故而知新。下課時,四個同學一組還可以打詩詞牌,即每人依次摸牌,看到題目、作者的則背誦詩詞文,看到詩詞文的則說出題目、作者,答不出則讓下一個同學答。這樣既積累了古詩詞,又豐富了學生的課余生活,真正做到了寓教于樂。另外,我們還可以讓利用寒暑假的時期讓學生搜集報紙,廣告等媒體中的古詩詞精美的語句,在開學趁熱打鐵,開展背誦比賽。
二、結合背景,理解古詩詞
凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發之作,詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關。因此,要使學生正確理解古詩詞的含義,就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的《春望》詩,先要弄清這首詩是寫作背景:唐玄宗天寶十四載(755)十一月,詩人赴奉先探家,正值安史之亂,賊破潼關,詩人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武,詩人前往投奔,不料中途為賊兵所俘,被押至長安,因他官職小,未被囚禁。第二年,他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個月寫的。詩人正是因為與家人難通音信,家人的安危使他魂牽夢縈,表達他對妻兒的強烈思念,于是發出了“烽火連三月,家書抵萬金”的感慨。若不跟學生講清這一背景,學生就很難明白作者的這種境遇,也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的《行路難》,若不弄清楚李白寫這首詩的處境,那么詩中的“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”等句子學生就無從理解。因此分析詩歌前,我先跟學生把背景資料交代清楚:天寶元年,李白被召入京,供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加,但不過是賞識他文學上的才華,李白“濟蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實現的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境,而他的清高又為當朝的權貴所難容,終被“賜金放還”。離
開長安,就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時,他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴,李白卻“停杯投箸”,難以下咽,學生也就能理解這種心情了。
三、抓住詩(詞)眼,鑒賞古詩詞
古人作詩講究“不著一字,盡得風流”、“吟安一個字,捻斷數莖須”。力求一字傳神,一語驚人。而一首詩中最凝練最傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛,即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼,是我們教學古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字,詩人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字,但終覺不如“綠”字來得好。原因是:用“綠”字詩意就更顯深沉,情思浩蕩,不但生動形象地寫出了江南春風和煦,百草逐生,流露出詩人當時奉詔入京的喜悅,還有經歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮,一個“綠”字高度概括出詩人的喜悅、彷徨等豐富的內心世界,著實讓稱道。又如張養浩的《山坡羊?潼關懷古》最后一句“興,百姓苦;亡,百姓苦。”道出了朝代更替的實質,引導學生明白了這句,那么學生自然就能理解作者站在潼關這一兵家必爭之地是何等的感慨萬千了。
四、聯系生活,運用古詩詞
古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠,我們不但要教會學生學習如何誦讀,如何理解,如何鑒賞,更要讓學生懂得如何運用古詩詞。比如:當我們帶領學生出去旅游,登上了高山之巔,我們可以問學生:此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情?學生一定能答出:會當臨絕頂,一覽眾山小。當一學生考試失意時,我問其他同學,我們可以用李白的哪句詩來勸慰他?大家齊答:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。當我在教學朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時,講到“像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細密、輕盈的特點。我問學生為什么會有這樣的特點?學生用杜甫的詩《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”很好地回答了我。是啊!“潤物細無聲”不正是春雨細密輕盈這一特點的絕好寫照嗎?
此外,我經常鼓勵學生多留意生活中的古詩詞,把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學生不但運用自如,更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學在寫到自己的校服丟了,他獨出心裁,模仿《春曉》一詩寫到:“春眠不覺曉,校服吹跑了。若有拾到者,酬謝少不了。”他的聰明才智,他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
古詩詞是中化民族五千年燦爛文化的重要組成部分,它的內涵極其豐富。我們炎黃子孫,應當繼承民族的文化。只有民族的文化,才能撐起精神的大廈。我們作為語文老師,就更有責任把這種光榮的民族文化傳承下去,讓它繼續發揚光大,澤被后世。上面是我個人做出的一點嘗試,微不足道,相信廣大的語文老師定能總結出更多更妙的方法來。
第四篇:中學古詩詞教學之我見
中小學教師培訓學員結業論文
中學古詩詞教學之我見
學員姓名 培訓類型 學員單位 培訓院校
培訓學科 指導教師 結業時間
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中學古詩詞教學之我見
[摘要]本文是作者平時詩詞教學的一些心得,作者以提高學生精神素養為目的,進行了鑒賞和積累兩方面的訓練,取得了良好的效果。鑒賞是指在閱讀的基礎上,從了解背景、重點字推敲、物象賞析、修辭審美、意境再現幾個方面入手,教級學生理解詩詞內涵的方法,達到感知的升華;積累是為了擴大學生的知識層面、拓寬視野,從而汲取精髓,學以致用,應該說是在古詩詞教學領域的一條新路。[關鍵詞]古詩詞教學、目的、探索、方法、鑒賞、積累。
我國古代文學作品浩如煙海,美不勝收,其間大量詩詞佳作,千百年來以其膾炙人口的音韻、飽含哲理的寓意、高運奮發的勵志等等,乃至廣為傳誦,成為中華文化史上不可多得的瑰寶。
作為中學生,掌握和誦讀美詞麗句,對于繼承文化傳統、弘揚民族精神、陶冶審美情操、積累精美語言,都具有重要的含義。《劍南詩稿》中陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的愛國情操會給我們以心靈的震撼。《東坡詞》中蘇軾那“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的語句更是發人深省。《樊川文集》里杜牧“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的慨嘆帶我們回到歷史的時空。《杜工部集》中杜子美“安得廣廈千百間,大庇天下寒七俱歡顏”讓人讀到了一位偉大詩人高尚的情懷??
然而,多少年來,我們的語文古詩詞教學成了語文教師的天下,成了應試教育的犧牲品。教師將自己的一些不夠全面的理解強加于學生,學生為了考試而囫圇吞棗的背誦、默寫,讓這些文苑奇葩于語文教學中黯然失色。任教二十年來,經過自己不斷的摸索、研究、實踐,1 結合當前新課標理念,筆者在詩詞教學中走出了一條自認為足以適應學生身心發展和知識更新的道路,也算是上點不成熟的見解吧,說出來,待同仁商榷——
我認為,詩詞教學的目的在于擴大學生的閱讀范圍,激發學生求知興趣,在通俗易懂的前提下,力求以中國傳統的藝術趣味、標準和方法來鑒賞作品,以期弘揚祖國文化遺產,提高學生文化品位,從而達到潛移默化的育人之目的。
基于此,在平時的教學中,我進行了兩方面的探究和摸索:
一、鑒賞閱讀
傳統的教學方法往往比較注重教師的講解分析、細嚼后的強行灌輸,此種做法不利于增加學生的知識積淀,訓練學生的鑒賞能力,更不利于豐富學生的語文素養,提高學生的綜合能力。因此,面對傳統教學,我結合新課標主動探究等理念,我在詩歌教學中著重教給學生鑒賞的方法,讓學生欣賞古詩,從而耳濡目染,熟記于心。
1、穿越時空,了解背景
魯迅先生曾在《而已集》中說:“我們想研究某一時代的文學,至少要知道作者所處的環境、經歷和著作。”孟子有云:“誦其詩,讀其書,不知其人,可乎。”創作往往“感于哀樂,緣事而發”,詩詞作品常常是作者經歷,思想感情的外現。因此,我們賞詩,須先對作者的人生經歷及思想情感有一個較為細致的了解。“知其人,方能解其言”。孟郊有一首這樣的《詩登科后》“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯,春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。初讀,學生會感到詩人 太過份了,一朝及第,如此癡狂,與“范進”一樣,其實,如果了解了背景,這種偏見就會變為對孟東野的理解了。孟郊四十六歲及第,高興是自然的,最主要的是后兩句的描寫與唐代風俗制度有關,及第后騎馬觀花,實屬正常描寫。按唐制,進士正月應試,二月放榜,及第進士要舉行游街賞花活動。因此,春風得意,指節令,也指心情,所以,并非孟郊狂妄。說什么“做了官了,要看遍長安的花”,所以,了解了背景,就會理解了詩人的心情。再如《漱玉詞》中李清照的《聲聲慢》只有理解了詩人的生活背景,才會知道這首詞并非寫閨中愁怨,更是對國家命運的擔憂。
所以說研賞古詩詞課前,必須讓學生收集詩詞作者之人生經歷及其作品的創作背景,學生在預習了解之中不但體會了此一詩或詞之意,同時亦豐富他們頭腦中對于詩詞作者、歷史背景、社會現象等等的認識了解,成為自身知識的積累,為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時期之作大開方便之門。
2、煉字推敲,抓住精髓
抓住關鍵字、詞、句賞析詩詞,可直接劈文入情,品味作者當時迸現的情感,體會煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中,適當滲透“以詩解詩”的方法,學生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力,更能縱橫聯系,加強古詩之間的相互理解。老師可示范以其法賞詩:
《東坡樂府》中著名的《念奴嬌·赤壁懷古》就使用了一些富有張力的動詞——“大江東去”中的“去”字雖極為平常,用在這里,即為人們展現出長江奔流的力量。“淘”字即大浪淘沙的“淘”,在句中是表現一個過程。“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,“崩”、“拍”、“卷”三個動詞都有力度寫赤壁景色,令人驚心駭目。抓住這些詞,對于學生理解全詞的豪邁情懷有“一葉知秋”的效果。再如“大漠孤煙直,長河落日圓”的“直”和“圓”;“采菊東籬下,悠然見南山”的“見”;李白的“仍憐故鄉水,萬里送行舟”的“送”等等。教學時,應積極引導學生推敲這些字的含義,從而從字入手,理解全詩意境。
3、分析修辭,加強審美
古典文學作品能夠具有長盛不衰的魅力,與作者匠心獨運的修辭藝術密不可分。我們如果想更好地欣賞這些情采兼備的文學作品,就要正確理解修辭的內涵。在教學中,我經常讓學生找出修辭,從修辭角度把握詩詞感情。《暮江吟》中的“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”的比喻;《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的夸張;《出塞》中“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的借代;《無題》中的“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”的對偶都是我們理解詩意和作者情感的切入點,抓住這些,學生理解幾千年前詩人的心境就容易拉近距離。
4、發揮想象,意境再現
鑒賞作品時,要充分調動想象和有關能力,通過作品語言的表面含義,去領會作品的深層意味和深層情趣。詩是語言的藝術,其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無 窮”之特點,故要欣賞詩歌,必須發揮想象、聯想。讓學生在品讀詩歌、解析詩歌時,以流暢的語言加以豐富的聯想、想象,以多變的形式,書寫出一篇篇優美的文章。整體提高學生的語文素養,培養其分析、寫作等多方面的能力,并更能將詩歌理解得更加透徹。如:賞析宋代名臣文天祥的《過零丁洋》時,老師將鑒賞詩歌的任務放手給學生后,引導大家可以從獨特的視角以各種不同方法鑒賞此詩,稍加討論研究后,學生們各抒己見,或多或少都談出了自我獨特的感受。有些學生也采用了意境想象再現法,他們中有人以第一人稱角度寫道:“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍??”淚水已從臉頰滑落,窗外鉛色的天空越發沉重了,天地昏暗一片,海上波濤如怒,浪頭一個個掀上船板,我心也正如此水呀!山河已碎,我又身陷囫圇,孤苦伶仃,被縛于此,零丁洋啊!零丁洋!你是否為我所生,憶少年豪氣沖天,有青云之志,常吟詠岳飛那“莫等閑,白了少年頭,空悲切”雄豪之句,亦高唱辛棄疾那“了卻君王天下事,贏得生前身后名”忠信之言,可現在??,哎,雙眼已又朦朧,我該何去何從呢?是啊,“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”,司馬遷說得多好啊,“生當作人杰,死亦為鬼雄”,李易安的這句又響徹耳邊,哈哈哈??,人生雖短,可我要將它變為永恒,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”??
學生聲音剛落,大家報以熱烈的掌聲。不難看出,他的這種方法極有利于學生的綜合能力的提高。
二、積累吟誦 “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。古詩詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應無條件的大量積累,內化為我們自身的財富。平時教學中,我非常重視學生古詩的積累,除了教材中學習的篇目外,我還想方設法讓學生能夠接觸更多的詩文。首先讓學生養成獨立自主講詩的能力,即每天每節語文課前放手給學生5分鐘左右的時間,由學生輪流講詩。第一次可由老師為同學示范,使學生清楚詩歌快速講析的步驟:示范朗讀——介紹作者——請生練讀——疏通詩意——賞析詩歌——快速背誦。這樣每學期可學習大約——70多首詩詞,每年即可至140余首。學生度過三年的初中生活后,將會有一筆驚人的古詩詞知識財富了。但是,光靠課前的五分鐘學詩未免顯得太微不足道了些,為了加強學生對于詩歌的掌握,我嘗試著開展了形式多樣的活動來促進學生們更好的掌握這些財富,有分詩詞小組每天早讀時間相互背誦的常規活動,有誦詩會等促進學生對詩詞的背誦、運用的活動。在誦讀上先培養學生停頓和劃分節拍的能力,以便學生朗讀時能讀出節奏、氣勢和感情。在學習一首古詩詞后,我要求學生課后自己再找出作者的一首詩或作者同一時代的一位詩人的詩詞,加以背誦,并且把學生分成五人一個學習小組,每小組每周向全班同學推薦一首課外的古詩詞,全班共十個小組,十首課外的古詩讓學生根據自己的愛好、理解,去選其中的三至五首加以背誦。在古詩詞背誦上,老師根據學生能力,讓學生背誦的古詩詞。語文程度好的要多背,程度中等或偏下的學生可以有所選擇,適當背會或少背。在熟讀多背的基礎上,我還注意適時挑選一兩首課外的古詩詞讓 學生進行朗讀分析,談談個人的理解和感受。在晨讀時間中,每周至少要抽出三天時間進行全體同學的詩詞誦讀,讓大家在吸納新詩之時鞏固舊詩,收效甚佳。
總的來說,古詩詞教學方法很多。在這里,筆者只是從積累和鑒賞兩方面進行了不成熟的嘗試,更希望語文同行都能重視語文詩詞教學,讓先賢的作品能發揮其廣泛的育人效果。
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蘅塘退士(清)編
第五篇:初中語文古詩詞教學之我見
初中語文古詩詞教學之我見
一、加強誦讀,積累古詩詞
俗話說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”古詩詞豐富的感情、深刻的內涵蘊藏在凝練的語言中,不反復誦讀,又如何體會得出?只有反復吟誦,才有可能把握詩詞的感情脈搏,理解詩詞要表達的中心。但“一口卻吃不成胖子”,古詩詞的教學不是一夜春雨、杏花滿樹的快捷,它需一點一滴的積累沉淀,積小流才能成江河,到達一定程度時,進行“質”的飛躍。當然,古詩詞作為中國文化財富中最寶貴,最精彩的部分,而作為語文老師,還有諸多的語文教學任務等著我們去完成,因此我們沒那么多時間,也沒那個條件去大量的積累。怎樣解決這個問題?這就得靠語文老師平時注重培養學生養成積累古詩詞的好習慣了。如:每節語文課前由語文課代表在黑板一側抄好一首詩詞,語文課預備鈴一響,由課代表帶領大家反復朗讀,每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學生齊背這首古詩詞,開始先由教師賞析,后來逐漸轉變為學生賞析,為學生提供大膽展示自己的空間,使他們的口頭表達能力和對古詩詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘,每周可熟記并理解兩三首詩詞,日積月累,就是一筆不小的古詩詞財富了。當然靠課前這幾分鐘學顯得太微不足道了。我還要求我的學生每人自制詩詞卡片,一面抄寫題目、作者,另一面抄寫古詩詞文。每天晨讀時,要求學生進行相互抽查背誦,讓大家溫故而知新。下課時,四個同學一組還可以打詩詞牌,即每人依次摸牌,看到題目、作者的則背誦詩詞文,看到詩詞文的則說出題目、作者,答不出則讓下一個同學答。這樣既積累了古詩詞,又豐富了學生的課余生活,真正做到了寓教于樂。
另外,我們還可以讓利用寒暑假的時期讓學生搜集報紙,廣告等媒體中的古詩詞精美的語句,在開學趁熱打鐵,開展背誦比賽。
二、結合背景,理解古詩詞
凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發之作,詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關。因此,要使學生正確理解古詩詞的含義,就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的《春望》詩,先要弄清這首詩是寫作背景:唐玄宗天寶十四載(755)十一月,詩人赴奉先探家,正值安史之亂,賊破潼關,詩人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武,詩人前往投奔,不料中途為賊兵所俘,被押至長安,因他官職小,未被囚禁。第二年,他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個月寫的。詩人正是因為與家人難通音信,家人的安危使他魂牽夢縈,表達他對妻兒的強烈思念,于是發出了“烽火連三月,家書抵萬金”的感慨。若不跟學生講清這一背景,學生就很難明白作者的這種境遇,也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的《行路難》,若不弄清楚李白寫這首詩的處境,那么詩中的“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”等句子學生就無從理解。因此分析詩歌前,我先跟學生把背景資料交代清楚:天寶元年,李白被召入京,供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加,但不過是賞識他文學上的才華,李白“濟蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實現的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境,而他的清高又為當朝的權貴所難容,終被“賜金放還”。離開長安,就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時,他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請他。面對美味佳肴,李白卻“停杯投箸”,難以下咽,學生也就能理解這種心情了。
三、抓住詩(詞)眼,鑒賞古詩詞
古人作詩講究“不著一字,盡得風流”、“吟安一個字,捻斷數莖須”。力求一字傳神,一語驚人。而一首詩中最凝練最傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛,即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼,是我們教學古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字,詩人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字,但終覺不如“綠”字來得好。原因是:用“綠”字詩意就更顯深沉,情思浩蕩,不但生動形象地寫出了江南春風和煦,百草逐生,流露出詩人當時奉詔入京的喜悅,還有經歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮,一個“綠”字高度概括出詩人的喜悅、彷徨等豐富的內心世界,著實讓稱道。又如張養浩的《山坡羊?潼關懷古》最后一句“興,百姓苦;亡,百姓苦。”道出了朝代更替的實質,引導學生明白了這句,那么學生自然就能理解作者站在潼關這一兵家必爭之地是何等的感慨萬千了。
四、聯系生活,運用古詩詞
古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠,我們不但要教會學生學習如何誦讀,如何理解,如何鑒賞,更要讓學生懂得如何運用古詩詞。比如:當我們帶領學生出去旅游,登上了高山之巔,我們可以問學生:此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情?學生一定能答出:會當臨絕頂,一覽眾山小。當一學生考試失意時,我問其他同學,我們可以用李白的哪句詩來勸慰他?大家齊答:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。當我在教學朱自清的《春》這篇課文中寫雨的一段時,講到“像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個比喻寫出了春雨細密、輕盈的特點。我問學生為什么會有這樣的特點?學生用杜甫的詩《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”很好地回答了我。是啊!“潤物細無聲”不正是春雨細密輕盈這一特點的絕好寫照嗎?
此外,我經常鼓勵學生多留意生活中的古詩詞,把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學生不但運用自如,更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學在寫到自己的校服丟了,他獨出心裁,模仿《春曉》一詩寫到:“春眠不覺曉,校服吹跑了。若有拾到者,酬謝少不了。”他的聰明才智,他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
古詩詞是中化民族五千年燦爛文化的重要組成部分,它的內涵極其豐富。我們炎黃子孫,應當繼承民族的文化。只有民族的文化,才能撐起精神的大廈。我們作為語文老師,就更有責任把這種光榮的民族文化傳承下去,讓它繼續發揚光大,澤被后世。上面是我個人做出的一點嘗試,微不足道,相信廣大的語文老師定能總結出更多更妙的方法來。