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高中數學教學滲透德育之我見范文大全

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第一篇:高中數學教學滲透德育之我見

高中數學教學滲透德育之我見

摘 要:數學是自然科學,很難進行德育教育也沒必要進行德育教育,實際上這是一種錯誤的認識。數學研究的是空間形式及數量間的關系。它相對抽象而枯燥。雖然不像文科知識活潑,生動而富有情趣。但數學教學作為整個教育活動的一部分,必須滲透德育教育,數學教學大綱中也有明確的規定,所以德育教育在數學教學中不僅是可能的,而且是必需的。尤其是在我們綜合高中的數學教育過程中德育就顯得更加重要了。

關鍵詞:德育滲透;策略;挖掘教材;生活實際

著名的教育家陶行知先生說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”作為自然基礎學科的數學,將打破傳統的教學方式,更加注重數學與實際的聯系,更加注重數學的趣味性,也更加關注學生在數學學習中所表現出來的情感、態度、價值觀。因此,如何在數學教學中找到德育的切入點,進行德育滲透,是我們教育工作者值得研究和思考的。我們在高中數學教學中進行德育滲透,必然會受數學學科性質和特點的制約,數學是一門客觀、精確的學科,本身充滿了唯物論和辯證法的教育因素,蘊藏著極其豐富的思想性(辯證唯物主義思想,愛學習,愛科學,堅持真理并為之奮斗的優秀品質,民族自豪感和愛國主義精神)。在高中數學教學中有機地進行思想教育的滲透,促進學生個性心理品質的健康發展,使其水乳交融,自然生長,這是素質教育的本質特征,也是新一輪基礎教育改革的要求。那么,怎樣才能在高中數學教學中更好的滲透德育教育呢,我認為有下面的一些方法:

一、教師要有策略的進行滲透

在數學教學中滲透德育教育一定要注意策略性與可行性,不能喧賓奪主。只要認真貫徹“教育法”和“新課程標準”,結合學生的思想實際及知識能力水平,循序漸進,潛移默化,就可以達到德育、智育的雙重教育目的。數學教學的首要目標是完成課程所設定的目標。只有在完成教學目標的前提下,滲透的才能稱之為有效,被人所接受。

二、充分挖掘教材的德育因素進行滲透

新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發揚中華民族的優秀傳統和革命傳統。高中數學教材的例題、習題、注釋中,有不少進行德育教育有說服力的數學材料。因此我們將數學教材,作為融知識傳授、能力培養和思想品德教育為一體的綜合性載體,深入挖掘其中的精神品質素養教育的因素,促進學生的全面發展。利用教材挖掘德育素材。在數學教材中,思想教育內容并不是明確提出的。這就需要教師認真鉆研教材,充分挖掘其潛在的德育因素,教師在德育教學時要注意途徑的多樣性。

1.利用創設情景滲透德育。在數學教學中,創設情境是十分必要的。但情景的創設不能隨心所欲,一定要處理好廣泛性與定向性、探索性與高效性、直觀性與思維能力培養的階段性、生活性與數學性等關系,只有這樣才能使創設的問題情境具有生命力,才能使我們的數學課堂充滿活力,才能真正體現新課改的理念。2.利用史料激勵滲透德育。所謂史料激勵法,就是運用數學史實、數學家的事跡激勵學生,促其積極向上,形成良好品德素質的教育方法。它是數學教學中滲透德育的常用方法。教材中許多數學史料,能激勵起學生由衷的自豪感和愛國熱情。3.利用數據材料滲透德育。教材中,有許多反映社會主義物質文明和精神文明建設的有說服力的數據,有許多應用題是描述我國工農業生產及生活方面的發展變化的,其主要方式是前后、左右對比,通過數據對比,反映變化的大小和快慢,這些素材本身就是好的教育內容。通過對比,使學生加深了愛國主義思想感情。4.利用知識遷移滲透德育。數學知識具有思維性,抓住數學知識的廣泛含義,是數學教學中滲透德育的有力途徑和方法,可以收到“治病”的效果。在進行道德教育時,運用數學知識對生活事物進行推理,會使原本直線型的教育變得彎曲、生動且易使人牢記于心,從而達到教育之目的。5.利用多媒體技術滲透德育。新的《高中數學課程標準》中指出要“大力開發并向學生提供更為豐富的學習資源,把現代信息技術作為學生學習數學和解決問題的強有力工具。”例如在上《橢圓》這一節時,為了學生能更好地了解橢圓的形成過程及在現實生活中的應用。可以利用FLASH設計制作了關于“神舟”六號從發射到升空,然后繞地飛行的動畫片,并配上了相關的解說詞。這一刻,任何的言語都是多余的了。增強了學生民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉化為為祖國建設刻苦學習的責任感和自覺性,同時,也培養學生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的精神。

三、結合生活實際進行德育滲透

德育教學的滲透,既要符合學生的年齡特點和知識水平,更要符合學生的心理。任何學科的教學都應從研究學生的心理著眼,從創設學生學習的最佳心理狀態入手。數學教學中的德育教育更應充分把握好學生的好奇心理,才能收到符合學生實際的教學效果。聯系生活實際,組織有趣的數學課外活動,在提高能力中受到德育教育。教師不僅在課內寓德育教育于數學過程,還應鼓勵和指導學生通過課外閱讀,社會調查等途徑搜集、占有資料,動腦編應用題,最終使問題得到解決。不僅智力得到發展,學生還在人際交往、思維方式,行為規范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學習之中,寓教育于活動之中。

百年大計,教育為本,在教書的過程中我們更應該注重對于學生道德的培養,高中數學學科中有很多的知識點可以被利用,充分利用他們之間的結合點,在傳授學生數學知識的同時,又潛移默化地進行了德育教育,做到兩者一起抓,提高學生的思想素質,為國家培養出更多的德才兼備的優秀人才。

第二篇:高中數學教學中的德育滲透

淺談高中數學教學中的德育滲透

蔣初平

德育,簡單說來就是教會學生符合社會規范的為人處事的道理,它的影響大到構建和諧社會的總目標,小到學生的生活、學習、成長、成才過程中的每個細節。因此,各學科教學中滲透德育內容不容忽視。培根曾說過:“播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲人生。”

數學是一門自然科學,其思想教育、愛國主義教育、辯證唯物主義教育都是貫穿于整個中學教學內容之中。作為一名數學教師,不僅是傳授知識、培養能力,更要在教學中竭力挖掘教材內在的思想性,充分利用數學的觀點理解和闡述教材;適時地,有機地對學生滲透思想教育,這不僅可激發學生內在的自我進取意識,而且可使學生重視自我修養,逐漸形成堅定的、正確的政治立場,正確的價值觀和崇高的道德觀,樹立遠大理想,真正充實、完善整個內心世界,更為重要的是通過德育教育可使學生樹立民族自豪感和民族自信心;樹立祖國利益高于一切、集體利益高于個人利益的思想;使學生有艱苦創業、勇于獻身的精神,以達到教書育人的目的。為此就數學教育中如何滲透德育,談點淺顯的認識,以求拋磚引玉。

一、挖掘教材內容蘊涵的數學史是滲透德育的重要形式。數學教材中處處滲透著中華民族的優秀文化基因和貢獻,只要我們認真挖掘和提煉,便可達到“寓道于教”的目的。如:在《立體幾何》的祖恒原理的教學中,我們不僅要使學生明確原理的內容以其含意和作用,而且還要告訴學生這一重要原理的發現是我們的古代數學家祖恒早在公元五世紀通過實踐總結出來的,并使用這一原理證明了“球”的體積公式。在歐洲直到七世紀才被意大利的卡發雷利發現,落后了我國一千二百多年,這是我們中華民族的驕傲。又如:在講“極限”概念時,可用劉微的“割圓術”、莊子的“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”的論述,介紹中國古代極限的思想,這樣不僅形象地描述了抽象的極限,更重要的是突顯了我國勞動人民取得的偉大成就。再如:在《二項式定理》的教學中可介紹具有特殊結構規律的“楊輝三角”,這是我國數學史上又一光輝的成就。在我國宋朝數學家楊輝1261年所著的《詳解九章算術》一書中就有記載,要比法國帕斯卡早四百多年,它和勾股定理、圓周率的計算等數學成就一樣,反映了我國光輝燦爛文化,顯示了我國勞動人民的智慧和才能。總之,我們只要深入教材內容,就能隨時隨地發現進行德育教育的素材,激發學生的愛國主義熱情,培養學生學習數學的興趣,增強學生學好數學的自覺性和自信心,激活學生的民族自豪感和責任感。

二、挖掘教材中的辯證因素是滲透德育的關鍵。

恩格斯指出:“數學是辯證的輔助工具和表現方式。”在數學教學中,我們既要注重傳授數學基礎知識,又要注意培養學生的辯證思維能力。我們要深入挖掘課本知識,用辯證唯物主義的觀點闡述教學內容。注意適時、適量、適度地對學生進行辯證唯物主義思想教育,使他們形成辯證思考問題的能力,樹立科學的世界觀。如:在講授《三垂線定理》時,引導學生注意“平面內的這條直線”可以在平面內任意平移,使學生進一步認識事物是處于不斷的運動和變化之中。立體幾何中直線與平面的諸多關系都可以用運動、變化的觀點來教學,使同學們逐步認識“動”與“靜”的辯證關系。又如:講“反證法”證明題目時,一方面要使學生明確反證法證題的步驟和方法,另一方面要用辯證法的觀點去分析那些直接難以奏效的問題,為什么可用反證法解?是因為反證法是在假設結論不成立的條件下進行推理的,這實際上是把結論的否命題當作一個新的條件使用,從而解決了問題中“條件不足”的矛盾,有利于矛盾雙方的轉化。解題的過程實質是揭示矛盾、轉化矛盾、解決矛盾的過程,進而逐步使同學們樹立普遍聯系和矛盾可以相互轉化的辯證思想。

可見,數學教學中處處體現和閃現著辯證唯物主義思想和辯證法的光輝。在教學過程中教師應不失時機地給學生予以揭示、引導,使學生對數學知識加深理解和鞏固,不斷培養學生的辯證唯物主義思想和立場。

三、突破教材重、難點的教學是滲透德育的主要形式。

中學階段是學生成長和發育的重要時期,也是學生良好品德形成的關鍵階段,在教學過程中應注意學生對概念的敘述、理解和習題的解法過程,要求學生養成嚴謹、周密、扎實和一絲不茍的良好思維習慣,要培養學生勇于和善于克服困難的品質,遇到難懂難理解的概念,啟發學生對概念從不同角度去思考、去分析、去理解,遇到難題,引導學生分散難點,化難為易,各個擊破,教給學生靈活應用知識和方法,教育和引導學生樹立知難而進,勇闖難關的學習思想。數學解題方法和解題過程,同樣也要求有較強的嚴密的邏輯性,尤其是難度較大的題,如果學生不具備堅定的信心,頑強的毅力,是不容易順利解出來的,所以在教學過程中要求學生象著名數學家華羅庚、陳景潤那樣,既要有嚴謹慎密的作風,要有獨立思考、不畏艱難,勇于探索的精神。造就學生實事求是、虛心好學和具有嚴謹科學態度的優秀品質。

四、良好的德育是滲透德育教育的基礎。

教師端正的教態、豁達的性格、寬廣的心胸是學生學習、生活的鏡子,做人的示范。教師精煉、生動、幽默、風趣的語言使課堂活躍,并能讓學生心目中的老師有水平和有能力上好每一節課。教師準確的專業術語使學生更加尊重老師,并能對科學知識的學習一絲不茍,端正對科學研究的態度。教師規范的書寫和精心的課堂設計體現教師的工作態度和對工作的高度負責,使學生從老師的示范中感到一種責任感和使命感,從而使學生形成良好的道德品質。

總之,在數學教學中進行德育滲透,必須同知識傳授、學生能力培養以及學生的學習、生活習慣融為一體,要從數學教材內在的思想性出發,做到德育教育與數學教學有機地結合,充分利用數學教材內容所蘊涵的德育思想和方法,培養學生有一個良好的道德品質和思想品質,以及具有堅定的政治立場,真正使學生得到全面發展,以達到學會做人,學會做事的目的。

第三篇:高中數學教學中的德育滲透

高中數學教學中的德育滲透

—— 南洋模范中學 范文豪

許多高中數學教師以為,中學教學中的德育教育主要是班主任和政治、歷史、語文等文科教師的事,與理科各學科特別是數學教師無關。在這種觀念的影響下,長期以來,在中學教學中,往往只重視基礎知識和基本技能的傳授,而忽視了德育教育,這在一定程度上造成了德育工作的空白區。其實,中小學所有教師都應該承擔德育任務,數學教師也不例外。那么怎樣才能在數學教學中更好地滲透德育教育呢?

一、數學教學中德育教育的意義

新的《課程標準》把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們,要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,價值觀;具有社會主義責任感,努力為人民服務,要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位,課堂德育滲透是德育工作的主要渠道。因此,在數學教學中注重德育滲透,培養學生良好的個性品質和辯證唯物主義觀點,進行思想品德教育顯得尤為重要。

二、數學教學中德育教育的具體方法

1、通過數學史對其進行愛國主義教育,樹立科學的人生觀

新課標中指出:“在德育工作中要把愛國主義教育放在突出的位置,要與傳授科學文化知識相結合,滲透,貫穿在各科教材中及學校各項活動中,并力求生動和形象化”。教學中,可結合教學內容給學生講述我國數學發展的歷史,從上古的結繩記數到中古的《九章算術》都是最早問世的數學

學,客觀存在的實體為數學提供了極其豐富的內容,使數學充滿了美:有數學語言的簡潔美,有解決數學問題的奇異美,有整個數學體系的和諧美,還有具體內容與形式之間的相似現象所構成的相似美,如楊輝三角形就給人一種和諧、勻稱、對稱的美。

3、利用數學課堂對學生進行辯證唯物主義教育

恩格斯指出:“數學是辯證的輔助工具和表現形式,連初等數學也充滿著矛盾。”對立統一的觀點在數學體系中到處可以找到印證。數學是一門邏輯性很強的學科,它的產生及發展,同其他事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規律,例如:從數學概念的產生及延伸、推廣,從數、式、方程、函數的應用及它們之間的聯系等,可對學生進行事物是不斷發展的、事物之間是相互聯系的、理論來源于實踐作用于實踐等唯物主義觀點的教育;從數、式的正與負、加與減等的轉化教學中,可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等。

平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材,例如:四邊形教學中,通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變化,四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等,對學生進行事物是在運動中不斷變化和發展的辯證唯物主義教育。

數學教育不僅讓學生深刻地掌握了數學知識,而且認識到世界上的事物是普遍聯系、相互轉化的,我們不僅能用靜止的觀點去觀察世界,更能用矛盾分析的觀點全面地看待周圍事物,從而引導學生對學習、生活有較高層次的理解,培養他們適應和改造環境的能力,優化心理品質,在我們充分展示數學的神奇和美妙過程中,讓辯證唯物主義觀點悄悄地注入學生的心田。

第四篇:初探高中數學教學中的德育滲透

初探高中數學教學中的德育滲透

汪 衛 國

(孝昌二中,湖北

432900)

【摘要】本文從高中數學教學中滲透德育教育的必要性出發,根據數學學科及教學的特點和要求,對高中數學教學中如何滲透德育教育進行一些初步的探討。【關鍵詞】數學,數學教學,德育,德育教育.有人認為學校德育教育是班主任的事,是語文、政治、歷史等學科的事,而數學是一門高度抽象概括的自然科學,加之現行高中數學課程的教學任務繁重,所以高中數學教學中對學生進行德育教育既沒必要也不可行。實際上這是一種錯誤的認識。德育教育是我國社會主義精神文明建設的一個重要組成部分,是學校全面發展教育的一項重要工作。對此,作為高中數學教師也有義不容辭的責任,也應該在平時的教學活動中滲透德育教育。關于這一點,修訂后的《全日制普通高級中學數學教學大綱》中也有很明確的規定。因此,在數學教學中對學生進行德育教育既是必要的也是必須的。高中數學作為義務教育后普通高級中學的一門主要學科,是一門工具學科,有它獨特的風格,我們要結合學科本身及教學特點,運用恰當的方式寓德育于智育之中,對學生進行德育教育。這里,我結合自己多年的教學實踐,談談在高中數學教學中滲透德育教育的幾點做法。

一、愛國主義教育

愛國主義教育是學校德育教育的首要任務之一,通過對學生進行愛國主義教育,可以激發學生的民族自尊心,增強民族自豪感,使學生樹立遠大理想,培養社會責任感。在我們現行的高中數學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學中要適時地、自然地利用它們對學生進行愛國主義教育。比如在給學生講授二項式系數的性質時,我告訴學生,我國南宋時期數學家楊輝在他1261年所著的《詳解九章算法》一書中就已經記載了著名的“賈憲”三角(后世人也稱楊輝三角),這是世界上最早給出(a?b),(n?N)展開式中各項系數的排列,它比歐洲最早發現這個表的法國數學家帕斯卡(Blaise Pascal,1623-1662)要早四百多年。因此,我國古代數學的成就是非常值得中華民族自豪的。

有時,我們還可以根據一些具有時代性,反映我國改革開放大好形勢的素材,創設一些新穎的教學情境、選取或自編一些應用題,教育學生關心地方和國家大事,關心祖國的前途與命運,激勵學生為實現社會主義現代化建設而努力奮斗。比如在講授《橢圓及其標準方程》之前,我先給學生講述“2008年9月25號晚上9點10分,我國‘神舟’七號載人飛船在中國酒泉衛星發射中心成功發射升空”這一標志我國航天科技取得又一次跨越式勝利的偉大創舉,再引入所要講的課題。這樣,可以讓學生了解我國的科學技術水平在世界上的領先地位,既調動了學生學習數學的積極性,又激勵了他們立志為獻身于祖國的社會主義現代化建設而努力奮斗的民族熱情。再比如,在給學生講指數、對數函數這一節內容時,我自編了這樣一道題:2000年3月國務院副總理溫家寶在“中國發展高層論壇”上指出,我國政府正著手制定新世紀第一個五年計劃,預計到2010年實現國民生產總值比2000年翻一番。如果按當年我國經濟增長率8%的年均速度增長,請問:(1)到2010年我國經濟能否實現這一宏偉目標?(2)如果能夠實現,可以提前大約幾年實現?(3)如果按今年2008年經濟增長率10%的年均速度增長,請問只需要再過幾年就能實現我國國民生產總值在現有的基礎上再翻一番的目標?結果,同學們算出正確答案后,都驚嘆改革開放以來,我國國民經濟發展速度之快,是世界上其他國家絕無僅有的,都對我國未來的經濟發展充滿信心和希望。

當然,我們還可利用一些數學文娛活動給學生講述我國古今一些著名數學家精忠報國的感人故事等。實踐證明,只要我們在平時的教學中養成深挖掘、勤思考、多聯系的好習慣,數學教學中其實有很多題材都可以對學生進行愛國主義教育。n*第1頁

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二、辯證唯物主義教育

數學是研究現實世界的空間形式和數量關系的科學,它本身蘊含著極其豐富的辨證思想。在數學教學中適時地對學生滲透一些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學生對數學知識的深刻理解和對數學思想方法的熟練掌握,更重要的是有助于學生樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀。這里,我們可以從以下幾個方面入手,對學生進行辯證唯物主義教育:

1、聯系發展的觀點

唯物辯證法是研究世界運動、變化和發展的學問,一切客觀事物本來是互相聯系和具有內部規律的,相互聯系、永恒發展是物質世界的普遍屬性。在數學教學中,要注意數學知識的相互聯系,揭示普遍聯系的規律,突顯出數學知識的發展變化。例如,函數關系本身直接而具體地反映了兩個變量之間的相互聯系,三角形的三個邊長與三個內角大小的關系,直線的傾斜角與斜率的關系,復數與復平面內點的對應關系,等等。這些無不說明客觀世界事物的普遍聯系性。同時,在數學中我們還可以看到許多不斷發展變化的例子。如從平面幾何上升到立體幾何,從指數引入對數,從實數擴展到復數,從角度制到弧度制的發展,等等。由此可知,任何事物都是在永恒發展的,永遠不變的事物是不存在的。

2、理論聯系實踐的觀點

實踐是認識的基礎,經過實踐得到的理論認識,還須回到實踐中,只有經過實踐檢驗得出的正確認識,才能反過來指導作用于實踐。這是客觀事物認識的普遍規律。數學中的許多公理、定理、推論、公式都是按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來,到實踐中去”的認識規律而產生的。我們在數學教學中,要時刻把握住這一認識規律,有意識地培養學生從實踐中“觀察、歸納、檢驗、應用”這樣一個認識事物規律的好習慣。例如,通過照相機的三腳架、三輪車的三個車輪等,使學生認識到不共線的三點確定一個平面;通過電線桿與地面、電燈線與天花板等來概括線面垂直的概念。學完解斜三角形的有關知識后,可以引導學生把這些知識原理應用于測量、勘察等技術中,學完概率統計的相關知識后,可以指導學生進行課外抽樣調查、統計分析等實踐活動。事實證明,這種把實踐與理論相結合的數學學習方式,不僅可以讓學生明白數學知識來源于實踐,而且可以指導作用于實踐,對提高學生學習數學的興趣和綜合應用能力是大有裨益的。

3、對立統一的觀點

事物的對立統一規律,即矛盾規律,是唯物辯證法中最核心的規律之一。一切矛盾著的事物相互聯系著,它們在一定條件下共同處于一個統一體中,經過不斷的矛盾斗爭,在一定的條件下又可以互相轉化,使事物的性質發生變化,引起事物的運動和發展。它們共同構成了事物發展的源泉和動力。數學的內容及其發展也遵循對立統一規律。例如,原命題與逆命題共處于一個統一體中,沒有原命題就沒有逆命題,沒有逆命題就沒有原命題,當其中一個命題的條件(或題設)與結論調換時,它們兩者之間又可以互相轉化。充分條件與必要條件、必然事件與不可能事件、向量的加法與減法等也類似。又如極限思想使有限和無限互相轉化。比如球的體積可以通過取無限多個厚度相等的近似于圓柱形狀的“薄圓片”的體積之和的極限而求得,球的表面積可以通過取無限多個高等于半徑的近似于“小錐體”的底面積之和的極限而求得。同時,數學中的很多解題思想和方法也是可以相互轉化。因此,在教學中我們要善于分析事物的對立統一規律,尋求它們的轉化方法來解決數學問題。

4、量質互變的觀點

世界上的一切事物都具有一定的質和一定的量,是質和量的統一體。量變是質變的準備,質變是量變超過一定限度后的必然結果。數學中量變引起質變的例子很多。例如:我們把一條定長的細繩的兩端固定在畫圖板上的F1和F2兩點,當F1F2小于繩長時,用鉛筆尖把繩子拉緊,使筆尖在圖板上慢慢移動,畫出的是一個橢圓。當F1F2逐漸增大時,畫出的橢圓越來越扁,而當F1F2增大到

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共3頁 等于繩長時,畫出的卻是一條線段;反過來,當F1F2逐漸減小時,畫出的橢圓越來越圓,而當F1F2減小至零(即F1和F2重合)時,畫出的卻是一個半徑等于繩長一半的圓。這就是量變引起質變的一個典型例子。再如,用一個平面去截一個球,截面是一個圓面,當這個平面與球心距離增大時,截面圓減小,而當這個距離增大到與球的半徑相等時,截面圓變成了一個點,即平面與球相切,再增大時,平面與球相離。又如復數a?bi的模a2?b2,當b變為零時,復數變為實數,模變為實數a的絕對值a2?a.這些例子,不僅生動地刻劃了量變引起質變的道理,而且也揭示了數學概念之間的相互聯系。

三、科學態度教育

數學是一門邏輯性很強、思維高度抽象的學科,數學中的一些定理、性質、推論、猜想等都要進行嚴格準確的推理論證,一些文字、符號、圖形的使用和表述都要求規范、精煉、準確。這就要求我們在數學教學中,要注意培養學生踏實嚴謹、求真務實的學習態度。要求學生在平時的課堂問答、作業考試中,都要做到言必有據、據理力爭、精確無誤,決不馬虎大意、敷衍塞責,哪怕是一個字詞、一個標點都不放棄,要堅持真理,修正錯誤,完善過程,養成一絲不茍、實事求是的科學態度。

另外,數學也是一門最能鍛煉學生思維品質、培養學生創新精神的學科。數學教材中的概念、定理、公式、例題、習題等畢竟有限,高中數學教學的任務不能僅僅停留于書本知識,而要通過書本知識的教學為基礎,培養學生舉一反

三、觸類旁通的能力,培養學生獨立思考的好習慣。數學中很多題目的解法靈活多樣,這時,我們要充分利用它們對學生加強思維能力的訓練,培養學生勇于創新的精神,遇到難題時,要善于引導學生不怕失敗,迎難而上,以堅忍不拔、鍥而不舍的精神去探尋解法,培養學生刻苦鉆研、勇于探索的頑強毅力。

總之,德育教育是學校教育一個很重要的組成方面,提高學生德育品質是一個長期不懈的過程。作為承擔高中課程教學主要任務之一的數學教育,對學生進行必要的德育教育既是學校全面實施素質教育的要求,也是時代賜予我們的神圣職責和義務。我們要有明確、具體的德育目標和周密、合理的計劃安排,結合學生的思想實際和認知結構,有針對性、有趣味性、有實效性地將德育教育滲透到我們的高中數學教學中去。

參考文獻

[1] 田萬海.數學教育學,杭州:浙江教育出版社,2002.[2] 王道俊,王漢瀾.教育學,北京:人民教育出版社,2000.[3] 中華人民共和國教育部.全日制普通高級中學數學教學大綱,北京:人民教育出版社,2007.[4] 湖北省教育廳司法組.馬克思主義哲學原理,武漢:武漢大學出版社,2003.第3頁

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第五篇:信息技術教學中德育滲透之我見

淺談信息技術教學中滲透德育教育

關鍵詞 信息技術 教育工作 德育滲透 人文素質 林崇德認為:“德育為一切教育的根本,是教育內容的生命所在,德育工作是整個教育工作的基礎。”從事小學信息技術教育工作十余年來,我也深刻地體會到:作為一名教育工作者,擔任著教書育人這兩大重要的責任,兩者相輔相成,密不可分。沒有德育滲透的教學是干澀的,光傳授知識不注重德育的教學是失敗的。只有在把兩者密切的結合起來了,教育才顯得鮮活靈動。我國青少年的人文素質,特別是思想道德素質如何,直接關系到中華民族的未來。江蘇省信息技術新課程也特別注重學生人文素質的培養,所以在教學過程中我們尤其重視塑造學生健全人格,力爭把全體學生培養成為有良好的人文素質和社會責任感的公民。充分體現“以育人為本”而不是“以知識為本”的現代教育的價值取向。為學生終身學習、持續發展奠定必要的知識和能力基礎。在信息技術教學過程中,我是如何滲透德育的呢,下面我就談談自己在教學過程中的的一些做法和體會。

一、培養學生愛護機房設備,遵守機房規則的良好習慣。

學校投入了大量的財力構建了機房,是我們信息技術課開展教學的主要陣地。我校有6個班級開設信息技術課,加上興趣小組活動課程。機房的利用率非常之高,可謂是川流不息。機房內設施貴重,如果不好好愛護,很容易被損壞,使教學工作無法正常開展。所以我們要培養學生愛護機房設備,遵守機房規則的良好習慣。在每一屆新生進入機房前,我們都要先對他們進行機房使用制度的教育,譬如不可以隨便拆卸機房設備,不準將飲料、零食等帶入機房,課后有值日生打掃機房,保持機房的清潔無塵。課堂上,我給每位學生指定專門的座位,沒有特殊情況不可以隨便調換,做到責任到人,這樣他們就會更加珍惜愛護自己使用的計算機。另外要培養學生安全使用計算機的意識。譬如,不可以將外來的可移動存儲設備帶入機房,避免將外來的病毒、游戲等帶入機房,這是機房使用的一個安全因素,也體現了學生的道德情操。如何引導學生遵守機房規則,正確使用計算機,對信息技術學科的正常開展非常的重要,也是我們信息技術教師要對學生進行德育教育的一項重要內容。

二、信息技術教學中,適時適度地滲透相關的德育教育

1、培養保護知識產權、信息安全與良好的計算機使用道德

網絡環境為信息共享、信息交流、信息服務創造了理想空間,網絡技術的迅速發展和廣泛應用,為人類社會的進步提供了巨大推動力。然而,正是由于互聯網的上述特性,產生了許多安全問題,譬如 信息泄漏、信息污染、信息不易受控等安全問題。加上近年來計算機病毒嚴重地侵入計算機系統,不安全性就顯得更為突出。1994年我國頒布了《中華人民共和國計算機信息系統安全保護條例》,條例中明確規定了全國計算機信息系統的安全保護工作。我們要讓學生明確什么是計算機的安全、信息安全、信息知識產權。在信息技術必修第一章,《信息的獲取》中,我們經常要讓學生在網絡上查找資料,下載一些軟件等,這些操作都涉及到信息安全和知識產權的問題。在信息技術的教學過程中,我們要引導學生正確上網,不瀏覽不健康的網站,合法獲取網絡信息資源,不侵犯他人的知識產權。在網絡安全方面,引導學生要保護好自己的計算機,當然更不能攻擊別人的計算機。總之,我們要培養學生保護知識產權、信息安全與良好的計算機使用道德。這是作為信息技術老師的一項重要的德育責任。

2、教學內容中滲透德育 在信息技術的教學中,有很多內容都可以進行德育的滲透。我讓學生利用搜索查閱2008年奧運會的資料,通過搜索,他們了解了奧運歷史,我國舉辦申辦奧運的過程,2008奧運,我國做了哪些準備等等,明白了奧運會是象征國際團結的一項重要活動,我國的申奧成功說明了我國在世界上的地位,學生會產生一種熱愛和平與強烈的愛國熱情。再譬如《文本信息加工》一節中,提到了文字的起源與中國書法,中國特色的書法引起了西方人的極大興趣。1 在這節的教學過程中,學生體會到了我國文字的創造飽含了民族的智慧,并感覺到了我國書法的博大精深,學生自然而然會產生一種民族自豪感。再譬如《表格信息加工》一節中,我用我國與美國近幾年來的國民生產總值、人均國民生產總值的數據,讓學生做成EXCEL表格,再讓學生繪制出折線圖,對照比較,讓他們感覺到我國經濟在蓬勃發展的同時和國際大國的經濟還存在著差距,讓他們明白經濟強盛是立國之本,激發學生立志為國家的經濟發展做貢獻。還有在《搜索技巧》一節中,我圍繞“搜索技巧——關注我國水資源”展開教學,讓他們在學習搜索技巧的同時搜索我國的淡水資源情況,水資源的污染情況,了解我國大部分地區存在淡水資源缺乏的現狀,從而培養學生節約水資源的良好習慣,樹立良好的環保意識。我讓學生圍繞一個主題“愛心”,大主題下再分四個小主題:“關心貧困地區的孩子”、“關注野生動物”、“關愛艾滋病人”、“關心社會弱勢群體”,學生自由選擇主題建立網站。在素材的搜集、加工、網站的建立過程中,不知不覺中培養了學生的愛心。在信息技術學科的教學中,只要你用心去挖掘,每堂課都可以進行德育滲透。

三、密切師生關系,培養學生協作精神,營造良好的教學氛圍。

1、建立良好的師生關系

師生關系的協調與否直接會影響到學生人文素質的培養。因此,我們必須要建立一種真正民主、平等、和諧的師生關系,師生之間要真誠對話,暢所欲言,尊重學生獨特的感受,尊重學生個性和個體差異,尊重他們的情感和人格,對學生應曉之以理、動之以情、導之以行,持之以恒、立之以信、見之以范。如在課堂上我經常讓學生討論一些相關的主題,讓學生暢所欲言。學生討論、交流、合作后再回答,教師對學生的回答給予充分的尊重,多給一些贊揚和鼓勵。譬如:“你的想法很有創意”、“你的回答真的很棒”、“我尊重你們的說法,希望進一步發揚下去”等等,讓學生感受到一種被尊重、被認可、被鼓勵的感覺。對于回答時出現的偏頗,教師應因勢利導,鼓勵思考。這樣一個充滿“磁性”的課堂,有利于還學生以自尊,給學生以自信。美國著名心理學家布魯納曾經說過:“教育最重要的是把學生當作活生生的人。”教師必須有愛心、信心、恒心、責任心,用新的觀念來研究學生,用新課程倡導的科學方法來評價學生,對學生和風細雨般的教育,培養他們的人文意識,使學生學會求知,學會做事,學會生存,學會審美,學會做人。

2、培養學生與學生團結協作精神 信息技術課與其他課程不同的一點是,學生的基礎差異很突出,造成這種差異的因素有很多,譬如小學、初中的信息技術課開展不平衡,家庭因素,學生個體差異等等。所以我在教學中經常采用小組合作的教學模式,小組合作學習創設組間同質、組內異質的小組形式,改變班級教學結構,其目的就在于促進小組成員之間的互助與合作,并以此作為教學活動的動力。在小組合作過程中,各組組內成員都必須視小組的成功為個人的成功,因此,整個小組就會成為具有“人人為我,我為人人”榮辱與共的信念的“利益共同體”,從而使每一個成員不僅自己要學會所要掌握的知識,而且還要關心和幫助組內的其他成員獲得成功,從而較好地改善了課堂教學的支持性風氣。

3、課后與個別學生的交流中滲透德育

在教學過程中,我發現每個班總會有個別學生有點逆反心理,存在厭學情緒,上課不能遵守課堂紀律,不能認真聽講、按時完成作業。譬如有一次上課過程中,我發現有一個學生在聽MP3,我向他走過去,他以為我要收掉他的MP3,便立刻把它藏在了衣服袋子里,還用手捂住口袋。我想強拿是肯定不行的,說不定會引起沖突。怎么辦?突然我靈機一動,說:“我不收掉你的MP3,你先把它寄放在我這兒,下了課你來拿,現在你好好聽課”。下了課,他來到我辦公室,緊張的站在旁邊。我對他笑了笑,說:“你不要緊張,我和你談談心好嗎?”,他看見我笑了,立刻放松了下來。我說:“你為什么要在課上聽MP3,是不是因為老師的課講的不好?或者這些知識你都懂了?”他不好意思的說:“老師,不是您的課講的不好,也 2 不是我都懂了,是我太想聽那首新歌了”。我把MP3還給了他,對他說:“你很誠實,老師相信你以后會好好聽課,不會再把它帶進教室了”。他接過MP3,感動地走了。以后他表現一直很好,從來沒有再犯過。其實,學生已經明白是非道理了,只要你真心去感動他、信任他,他也會信任你、尊重你。

當然,教師人文素養的提高是弘揚人文精神、培養學生人文素質的關鍵所在,教師必須具備很高的人文素養,才能在教學中實施人文教育。“學高為師,身正為范”,教師不僅要有高度的職業道德和良好的心理素質,有高度的責任感,更要具有敢于弘揚人文精神、敢于提倡學生自主發展、敢于創新的勇氣。只有打破陳規向應試教育挑戰,與學生建立親密和諧的關系,在教學中才能做到教學相長,為學生創造自主學習的人文環境,充分發揮他們的主體作用,使學生的人性得到發揚,才能在潛移默化中培養學生的人文素質。

“課課有德育,人人是德育工作者”, “把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。上面我談的一些只是個人在教學過程中的一點粗淺體會,在信息技術過程中如何滲透德育,這是一個相當大的課題,有待于我們不斷的實踐、探索、交流、研究。

[參考文獻]:

馬和民、吳瑞君主編《網絡社會與學校教育》上海:上海教育出版社

張行濤、郭東岐主編《新世紀教師素養》第2版 北京:首都師范大學出版社 李柏黍、岑國楨主編,《道德發展與德育模式》,華東師范大學出版社 王經濤、王俊英主編,《青少年網絡道德教育》,開明出版社 詹萬生、寧武杰,《21世紀中國德育改革與創新》,學苑出版社

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