第一篇：高考作文：2017年高考任務驅(qū)動型作文

高考作文：2017年高考任務驅(qū)動型作文范文十篇

2017年高考任務驅(qū)動型作文范文十篇1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2015年10月7日，經(jīng)過連續(xù)搜救，17名擅自進入廣西來賓市自然保護區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費了巨大的公共資源，更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。這一事件引起了社會的強烈反響：當?shù)卣粲躞H友要嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動。有網(wǎng)友認為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務，不應為救援買單；又有網(wǎng)友說“人生需要?說走就走?的旅行”，并為他們的行為點贊。對此你有何看法？請選好角度，自定立意，自擬標題作文；不要套作，不得抄襲。

旅游遵法，顧全大局

近日，一些擅自進入旅游區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友，經(jīng)過連續(xù)搜救，耗費巨大公共資源之后被成功獲救。對此我認為，驢友應當自覺遵循相關(guān)法規(guī)，顧全大局。

驢友擅自露營失聯(lián)使得救援人員耗費巨大人力物力去營救，究其原因，無外乎兩個：表面看是驢友的貪玩心理的驅(qū)使，使其忽視法度；然而從深層次看，則是當代人們以自我為中心，不顧大局的縮影。擅自露營的驢友，有沒有想過失聯(lián)后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負責任的行為與損人不利己大同小異。

驢友持著貪玩好奇之心便任意作為，這實質(zhì)上也是自我保護意識不高、思想淺薄的表現(xiàn)。在這個信息發(fā)展的時代，人們依賴于新技術(shù)給人們帶來的便利，對于自己錯誤的行為竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營救人員又何其不是耗費了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險境地才得以成功營救他們?王小波說：“現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使人們過度依賴技術(shù)，人們以為自己征服了技術(shù)，而我們又何嘗不是被技術(shù)捆綁著不能自主行走?！?/p>

由此可見，當驢友們過度依賴技術(shù)，將自我保護意識蒙蔽于此，被困失聯(lián)也便是自然而然的事了。

深究其源，驢友無視法度、拋棄責任心的行為更是整個時代自我中心觀強烈的表現(xiàn)。信息技術(shù)的蒸蒸日上，帶來經(jīng)濟利益的同時人們也漸漸利欲熏心，讓自我中心觀肆意膨脹泛濫，驢友的行為便是個很好的例證。獲諾貝爾醫(yī)學獎的大禹良點坦言：”制造出的新型病菌是為了服務于人民!”自我中心觀一旦在社會上泛濫成災，那么誰會像大禹良點一樣為社會服務?長此以往，試問社會的和諧發(fā)展由何而來?民族國家的復興壯大又該怎么繼續(xù)?

誠然，有人認為驢友們這么做值得肯定，納稅人有權(quán)享受公共服務，不應為救援買單。而我認為，這樣忽視法度、不顧全大局的行為，是這個文明不斷發(fā)展的時代的濫觴!驢友被困失聯(lián)已是既定的事實，如今我們需要做的，就是加強公民的道德修養(yǎng)，加大法律的監(jiān)管力度，使法制為先的觀念深入人心。龍應臺有言：“做事應得三思，切勿讓個人主義滋長而使他人步入危險的境地?！甭糜巫穹ǎ櫲缶?，是一個公民應當遵循的基本準則。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)每天下午五點，南京市鹽倉橋附近都會有一對老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下，“人肉”占車位，等待兒女開車回家，如果孩子回來遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸來。針對此事，各方有不同反應。有的人感嘆，可憐天下父母心；附近車主氣憤又無奈：那是社會公共車位，不是他家私人的，但總不能出手對兩個人怎么樣吧？老夫婦的兒女也很委屈：附近車位確實太緊張，但也勸父母不要這樣風雨無阻，卻拗不過兩位老人。

對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不得抄襲。

在一定限度內(nèi)給予溫情理解

南京市一位老夫婦“人肉”占車位等待下班歸來的兒女，讓附近車氣憤又無奈。此事也引起社會不同的反應。我認為，在一定限度內(nèi)，應給予中國的父母溫情的理解。

這對夫婦的兒女曾勸自己的父母不要風雨無阻，而結(jié)果是拗不過兩位老人。此時就不能以“沒素質(zhì)”“自私”的眼光來看待這個事件，因為它涉及到了世間最真摯的情感——父愛和母愛。我們應當給予理解，騰出空間讓這份關(guān)懷潤澤到底。

當今社會的競爭激烈、壓力陡增是不爭的事實。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作應酬等等，讓如今的年輕人背上更重的責任。父母看在眼里，也疼在心里，為了能給兒女減壓，父母們也力所能及，所以才有北京外環(huán)父母凌晨4點為還在休息而要上班的兒女排公交，才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情，再到如今的“人肉”占位。

這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費替人占位，也不是故意要擾亂秩序。他們是在盡一種責任。兒女如此辛勤勞累，這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視，而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位？所以，那是一種出于本心的行為，我們應當看到其光輝的一面來自勵，感受到有人關(guān)心的溫暖，而非以一驚一乍的態(tài)度對待這其實沒有嚴重后果的事件。

當然，一個矛盾的興起絕非空穴來風，一定有它的內(nèi)因存在。比如，這是否暴露了該小區(qū)的車位管理不力？是否可以因此興建停車場，解決居民的實際困難？相關(guān)部門應就此實地調(diào)查，看到事件透露出的一些東西。

固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度內(nèi)，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名義就可以為所欲為。為兒女出國而偽造護照、利用職位之便為兒女鋪路等等這類行為絕對不能容忍。舉著親情的大旗，實際上是玷污這面潔白的旗幟。

而此次父母“人肉”占位并沒有任何出格的行為發(fā)生，相反能溫暖人心而促進相關(guān)事宜的處理。所以在一定限度內(nèi)，我們應給予溫情理解。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

耶魯大學畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學辛德仁獎，以鼓勵學生藏書。1963年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時刻手冊》這類書籍的學生，而藏有二百部著名作家福克納的作品以及與?？思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來成為著名藏書家，他把藏書捐給東南密蘇里州立大學，而不是耶魯。

對于以上事情，你怎么看？請就耶魯大學或布羅斯基的做法，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務；不要套作，不要抄襲。

藏書精神超越名目之爭

1963年，耶魯大學“辛德仁”藏書獎出人意料，對火車時刻手冊的收敏感詞集者青睞有加，令收藏研究了兩百多部?？思{作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成名就卻難釋心結(jié)。自然，布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來，大學這樣做，只是想讓藏書的范圍更加開放，給予藏書的名目更多包容，同時鼓勵藏書行為，令藏書的精神深入人心。

收藏什么樣的書依各人的興趣而定，但藏書家們都為類似的目標而堅持不懈。而不論收藏什么，都有一個共同意義：通過對同一類文本作品的收敏感詞集，在時間的深度上和內(nèi)容的廣度上，用整體性的分析、比較、整理等方法對某一類事物進行研究。若是用這一點衡量，火車時刻手冊和?？思{的作品就擺在了平等地位上。畢竟“不入人們法眼”的火車時刻手冊，能夠以一個特殊的視角見證火車的發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時刻的分布、?？空九_的多寡、行程的遠近等能反映出火車作為交通工具的興起和后來在新型工具前的稍顯遜色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整，它在城市規(guī)劃研究者眼中的價值，絕不會低于福克納作品在文學研究者眼中的價值。

為什么在大多數(shù)人眼中，火車時刻表捧得冠軍成了一場“意外”？人們的褒貶多少受到書冊自身價值的影響。?？思{的作品——一個作家嘔心瀝血的創(chuàng)作，當然會比唾手可得的火車時刻表得到更多珍視。然而，“辛德仁”藏書獎不是頒給藏品，而是頒給藏書的人：他看到了你所忽視的火車時刻表的價值，他愿意花力氣、用心思收羅這些小冊子并妥善保管，他甚至要在別人不理解的嘲笑聲中堅持他的愛好；所以他有理由拿冠軍，他有資格獲得對一個藏書者的充分肯定。

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深?！睂τ谛涡紊挥嬈鋽?shù)的藏書和藏書者，藏書獎正是這樣一個須容納百川的海洋。它的設(shè)立，不是為了評判優(yōu)劣，論言褒貶；而是為了發(fā)揚藏書的行為和精神，鼓勵更多的人藏書讀書，在這個信息爆炸的時代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。它的排名，不是讓藏書者們爭鋒，不是給他們藏品價值的蓋棺定論，而是讓更多人看到不同藏書的風采。不妨給藏書的名目更多包容。藏書，作為一項愛好而言，不同的人各有所愛，正是多樣性成就了它的豐富；作為一項事業(yè)而言，不同領(lǐng)域各有需求，正是豐富度使它能為各領(lǐng)域作出貢獻。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中出現(xiàn)的“瑯琊山”、“瑯琊閣”等名稱也受到熱捧。近日，安徽滁州瑯琊山風景名勝區(qū)內(nèi)的“會峰閣”改名為“瑯琊閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議；此外，各地躍躍欲試地想和“瑯琊”攀親戚，為爭“瑯琊”地名而費盡心機：安徽拿出了歐陽修的詩句；山東人拿出了《水經(jīng)注》中的記載；而《瑯琊榜》的大梁國都就在金陵，江蘇也可能要過來爭一爭……

對于以上事情你怎么看？請綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

有一種改名叫買櫝還珠

虛擬世界里《瑯琊榜》英雄的排行，讓這些英雄走進觀眾生活；現(xiàn)實生活中各地為爭“瑯琊”之名而費盡心機，本質(zhì)上是追名逐利；追名逐利本無可厚非，但若因短視而導致“名”微“利”寡，何異于買櫝還珠？

誠然，那些執(zhí)政者是想“為官一任，造福一方”；為當?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。然而，這種不在自身軟硬實力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費者埋單。也毫不否認，改名或爭名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注，然而，這樣的做法即使可以獲得暫時性的關(guān)注，但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎？退一萬步來講，就算是當下取得了所謂的眼球經(jīng)濟，當大眾對《瑯琊榜》關(guān)注的熱情逐步消減時，那“瑯琊”之名是不是也就時過境遷呢？倘若不久后又有一部電視劇像《瑯琊榜》一樣的熱播，那是不是又要追風而改名呢？

一個城市沒有像樣的古跡不丟人，丟人的是不去提升自身的軟實力而盲目去追逐的潮流；一個風景區(qū)沒有電視里的名字不丟人，丟人的是降低自身身價去俯就所謂的眼球；深圳是一個沒有大山的新興都市，但這并不妨礙深圳市成為全國登山運動的領(lǐng)跑城市，深圳在把弱項變成了強項的同時，把身外文化變成了人格文化，并使之成為深圳的軟實力；法國地中海沿岸從來都是世界最火爆的旅游景點，但它從來沒有追逐所謂的潮流去改名，甚至有意無意地忽略文化古跡，這一方面是其硬實力使然，另一方面則是為了讓不同文化種族的人可以盡情享受海帆、碧波、白帆、美食；正是這種為旅客著想的溫馨使世界各地的旅客慕名而至。

可見，能吸引游客的是景點自身有無相應的軟硬實力，而不是所謂的改名或換名；安徽滁州瑯琊山風景名勝區(qū)“會峰閣”改名為“瑯琊閣”的事件，說白了就是當?shù)毓芾聿块T尸位素餐；風景區(qū)管理部門要做的是如何在軟硬兩個方面下功夫；而不是追“風”逐“潮”；在“軟”的方面，挖掘自身豐富的文化底蘊，讓游客在游歷美景的同時接受精神的洗禮；在硬的方面，與景點相關(guān)配套的設(shè)施要跟上，讓旅客感受到身心的愉悅，進而讓游客戀戀不忘；在樹立了良好口碑的同時會讓游客蜂擁而至。

一個地方應該有一個地方的景致，這些景致本身蘊含豐富的文化；當“會峰閣”這個有著深厚文化底蘊的名勝改名為“瑯琊閣”時，庸俗的潮流淹沒的可不僅僅是會峰閣！如果我們對這類現(xiàn)象視而不見，那傷害的不僅是景區(qū)與游客，更是傷害到中華民族文化的“根”。期待，“會峰閣”改名為“瑯琊閣”這類事不再出現(xiàn)在中華大地！

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。（60分）

一部署名為羅伯特·加爾布雷特的偵探小說《杜鵑鳥的呼喚》面世后頗受好評。出版商表示，偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè)，本書是其處女作。不過作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實，羅伯特·加爾布雷特是《哈利·波特》作者J·K·羅琳的新筆名。被“揭穿”身份后，羅琳說希望這個秘密保持得更久一點，因為她隱瞞身份后看到關(guān)于小說的真實評論時，感受到的歡樂更加純粹。

對于以上事情，你怎么看？請給羅琳、出版商或其他相關(guān)方提出自己的建設(shè)性意見，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統(tǒng)一以“小李”為寫信人，不得泄露個人信息。

遠離月亮，明星依然閃耀

J.K.羅琳：您好！

自從《哈利波特》出版以來，我一直是您的忠實讀者。小說中精彩的描寫和扣人心弦的情節(jié)讓我連連驚嘆您嫻熟的文筆?？墒墙鼇砟褂眯鹿P名寫作一事飽受非議，對此，我想替您辯解，并對您追求公正評價和“感受到的歡樂更加純粹”的勇氣表示欽佩和敬意。

《杜鵑鳥的呼喚》是一部精彩的作品，正因為如此，人們才會不因其作者是“新手”就不屑一顧?？梢?，好的作品是可以經(jīng)受推敲和考驗的。在這件事情中，人們更看重的是內(nèi)容的新奇，情節(jié)的精巧，從客觀、公正的角度給了這部作品一個應有的評價。而當您欣喜地聽到這些稱zan時，可以自信地認為：“人們并不是因為您是J.K.羅琳而夸zan您的寫作水平”。從這個角度看，您的做法不僅規(guī)避了“名人效應”的誤導，更讓自己的寫作水平得到了一個客觀的評價。這是一個大家的寫作行為，為此，我對您的這種做法更加的zan賞。

能夠采用新的身份發(fā)表作品，這需要足夠的自信與勇氣。記得《茶花女》的問世也經(jīng)歷了這樣的勇敢。當年小仲馬為了不讓出版商知曉他的真實身份——是文豪大仲馬的兒子，托朋友用其它名子將書稿寄往出版社。和您一樣，他面臨著被輿論冷嘲熱諷，甚至不屑一顧的尷尬，但是，為了追求“純粹的歡樂”，公正的建議，您勇敢地劃去了自己的名字。褪去光環(huán)的您閃耀的是真性情，是默默付出后結(jié)出的自豪果實。

當今文學界，乃至社會各界，不乏一些人打著“名人”的幌子招搖撞騙。曾經(jīng)是“抗震小英雄”的雷楚年，出名后欺騙親人朋友，用頭上的“光環(huán)”遮掩內(nèi)心的荒蕪，最終被繩之以法。他的墮落也引起人們的反思：“名人光環(huán)”真的那么重要嗎？它不會干擾我們對是非的正確判斷嗎？我想，您的做法正是一種對此定勢的挑戰(zhàn)，是對盲目崇拜追捧的人們的提醒，您提醒他們，應多多關(guān)注光環(huán)背后的真實性，多多應關(guān)注內(nèi)心的本色情。您敢于逆“潮流”而動，傳達著務實求真的精神，這一點正是現(xiàn)代社會中最大的缺失，我想人們一定會聽從您的召喚，接受您的指引，尋找內(nèi)心深處真實的自我。

龍應臺有言：“社會猶如一輛巨大的向前滾動的車，慶幸的是，總有人探出頭來看這輛車究竟跑到哪里”。文學發(fā)展的道路上，需要你這樣的人勇敢地“隱姓埋名”，自信地接受公正的評價。褪去“作家”的光環(huán)，讓文學的沃土里吹遍清新自然之風，您和您的作品必將更加閃耀。大文豪魯迅在《蓮蓬人》中，也曾這樣倡導：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。”

讓我們像您那樣，回歸本真，洗凈鉛華脂粉，施以樸素的淡妝，呈現(xiàn)出高潔的風骨。

此致 敬禮

您的忠實讀者和粉絲：小李

2016年5月22日于燈下

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在廣東省某中學，有一所自助式圖書館。這里無門、無管理員，借書、還書、借多久、什么時候還，都是靠師生自律。年終盤點，原來十萬冊圖書變成了十萬六千多冊，當然，雖然增加了六千多冊，但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進行了實地采訪，以“‘無門圖書館’的誠信之門”為題進行了報道，一時間引發(fā)熱議。

對于以上事件，你怎么看？請寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。

別出心裁的誠信教育

近日，一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏，這所自助式圖書館佇立于某中學的校園中，它無門無管理員，還書借書皆憑師生自律。其雖無門，實有誠信之門死守。在我看來，這是一場獨特的誠信教育，也是對多年來學生所接受的誠信教育效果的一種檢驗。

將信任還給大家，成就自律好品性，開創(chuàng)誠信新紀元。有別于傳統(tǒng)的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路，該校開創(chuàng)了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己，自己來當行為的審判人，自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館，實則被每個人心中的道德底線和誠信之門嚴把關(guān)卡。這基于學校對每一位同學自律性與誠實性的充分信任，我認為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界，學生能夠自己教育自己，而學校僅起一個創(chuàng)造誠信氛圍、引領(lǐng)誠信作風的作用。這種方法的巧妙之處就在于當學生被強行賦予了信任與自由后，出于人人皆有的自恥心和上進心，這相當于對他們誠信行為的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠實守信。

事實上，與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知，地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡，買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因為這種充分的信任感而吸引了大量客源，所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站，這自然為政府節(jié)省了一大筆開支?？梢?，當民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，這種全開放式的制度著實為一計良策。

然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞，在社會上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠信教育方式相輔相成、互補互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失，但我認為這是正常的狀況，只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書，就證明該校師生的誠信已經(jīng)達到了一個不錯的水平。只要堅持自助圖書館的方式，輔以傳統(tǒng)誠信教育的熏陶，將自助圖書館作為檢驗與提升的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠信之門的學子，最終從整體上提高學校的道德風貌。

我認為在數(shù)個小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施，并在社會上進行誠信教育的宣傳，則中國整體國民素質(zhì)的提升可計日而待，中國也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運行！7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”，它們理應是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久，某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時，通俗文學作品以及通過網(wǎng)絡閱讀小說（文學）的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學的影響力落后于通俗文學了，還是舊的閱讀方式過時了？抑或是……? 對此，引發(fā)了社會一片熱議。

對于以上事情，你怎么看？請你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，完成寫作任務。

經(jīng)典注定孤獨

日前，某大學出版社列出一個“死活讀不下去排行榜”，《紅樓夢》高居榜首，眾多中外名著赫然在目；而通俗文學則大受歡迎。

其實，這沒什么好奇怪的；在當今喧囂的文化場域中，經(jīng)典注定是一場孤獨的旅行?？赡苡腥藭f，經(jīng)典難道不是傳世名作嗎嗎？怎么會注定孤獨呢?誠然，經(jīng)典理應是經(jīng)久不衰的萬世之作；然而，經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領(lǐng)性注定曲高和寡。

從閱讀內(nèi)容上，與通俗文學的茶余飯后作比較，經(jīng)典不容易引起人們的關(guān)注；從信息傳遞上，與通俗文學的嘩眾取寵作比較，經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭；從心靈洗禮來看，與通俗文學的碎片化填充作比較，深層次上雖然具有絕對優(yōu)勢，但若優(yōu)勢藏于庭院深深，那絕對優(yōu)勢也就成了絕對劣勢。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不在于它的隨波逐流而在于它的超前性；經(jīng)典的偉大，不僅在于它說出了我們內(nèi)心深藏的隱秘，還在于說出了我們內(nèi)心里難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些，潛藏于庭院深處而不為人知，就好比寶藏深藏于海底而游客只看到平靜的水面一般。

當游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時，有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領(lǐng)悟那那倔強與頑強的生命？當黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時，又有幾人能從“黛玉之死”看到曹雪芹設(shè)計這一情節(jié)“上接屈原、下引王國維，昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟”。

而通俗文學則不然，它以時效性博人眼球，以趣味性吸引關(guān)注，以庸俗性迎合讀者，以碎片化搶占空隙。不是讀者不想向上向善，而是讀者實在難以沉潛下心來仔細品讀。如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受，那經(jīng)典必然會重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受，或許，我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時，經(jīng)典已然走進了讀者的心中。

經(jīng)典本不過時，但若沒有合適的走近讀者的方式，死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續(xù)。期冀有那么一天，經(jīng)典不再孤獨！8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學生、造訪中國將近四十次后，對中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國人太強調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強調(diào)這種觀念。”競爭，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？

你對上述問題有何看法？請就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

有一種競爭叫急功近利

鋼琴大師格拉芙曼的話引發(fā)人深深思索……

是的，國人太強調(diào)競爭，一個“太”字形象地描繪出國人急切的心態(tài)；“尤其要爭第一”是這種心態(tài)的一種延續(xù)；絕大多數(shù)的家長因為在日常生活中不自覺地強調(diào)競爭而讓孩子苦不堪言。

毫無疑問，競爭是必要的，爭做第一更是難能可貴的品質(zhì)；在當今喧囂的文化場域中，又有幾人能不卷入競爭呢？幼兒園的孩子與小伙伴競爭誰獲得的小紅星多，小學的孩子要比拼誰背的詩文多，初中的孩子要競爭誰的分數(shù)多，高中各校要競爭誰的升學率高……因為“不要輸在起跑線上”之類的標語深入人心，所以各類培訓班如過江之鯽；因為太多人相信“沒有人知道世界第二高峰”，所以“爭第一”就甚囂塵上進而讓人疲于奔命。

毫不否認，在競爭中贏得第一的確可以暫時獲得認可；然而，又有幾人能夠長期維持第一的位置？就算是你在某個方面能維持較為長久的第一，但，你的內(nèi)心深處真的就快樂嗎？也毫不否認競爭中獲得第一會讓你光彩奪目，但這只能是我們追求過程中自然而然的結(jié)果；倘若我們把這樣的結(jié)果當成目標來追求，那這種追求會讓你精疲力竭苦不堪言，那這樣的追求又有什么值得提倡的呢？

陳鶴琴先生有一句名言：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”但這句話只能作為教師的自勉而不能作為對教師的要求；倘若，教師以此為自勉，我們應該對這類教師致以崇高的敬意；倘若這作為對教師的要求，那這就是一把枷鎖讓教師喘不過氣；同理，我們強調(diào)競爭的精神，也重視爭第一；但，我們只能用“爭第一”的精神來自勉；當這種精神用以自勉時，其難能可貴甚至相當崇高；倘若把“爭第一”作為目的，那它同樣會成為枷鎖而讓我們苦不堪言。

過分“爭第一”是很可怕的，人不可能天天過著打雞血的日子。從小以競爭的名義對孩子進行智力開發(fā)和知識灌輸也是很可怕的，過多的知識會使孩子的大腦變成了計算機的硬盤，進而破壞了想象力與思考能力，由此造成了孩子被動接受知識而疏于主動思考的習慣。

德國對孩子的教育是很少強調(diào)競爭的，他們不主張孩子贏在起跑線，但他們擁有世界一半的諾貝爾獎;國內(nèi)很多家長都希望自己的孩子成龍或者成鳳，因此，都希望孩子贏在起跑線上，但卻在一定程度上引發(fā)了著名的“錢學森之問”。當我們“爭第一”的理念成為日常生活的不自覺時，它就成為精神的枷鎖，我們喪失的不僅僅想象力與思考能力，甚至喪失了民族的未來！9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小王出生在一個大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會召集家族成員聚會，而小王對此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當?shù)赝韴蟆鞍傩占沂隆睓谀烤痛苏归_了熱烈的討論。對于以上事情，你怎么看？請給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個人信息。若投稿，請自擬標題。

團聚·親情·文化

家族長輩們的做法，本意是加強家族凝聚力，加強家族各成員之間的聯(lián)系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指個體生命成長的經(jīng)驗與困惑——家族定期團聚本是彰顯親情；一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對？ 團聚，是一個讓萬千國人為之向往的詞，家族長輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會也源于對它的向往。在當今喧囂的文化場域中，擁有這份團聚實在是一份難得的奢侈。因為難得，所以渴望；因為奢侈，所以向往。

關(guān)乎團聚，想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運”。他們實在不能明白，為什么那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕？哪怕萬水千山，哪怕山高水長，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步；只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團聚情節(jié)是流淌在國人血液里的文化，這文化里面蘊含對團團圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。

誠然，團聚是不可缺少的，但為了團聚而團聚或因團聚而打亂了個人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計劃不會擾亂個人生活節(jié)奏的。

誠然，長輩們提出的團聚計劃是聯(lián)絡親情一個很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢？是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢？深深感到，對于那些確實不能每次都參加的家族成員應予以體諒，如此，家族成員則可感受長輩對他們的愛護與寬容，這個家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力；同時，對于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對他們進行指責。同樣，對材料中的小王也應一分為二來看：倘若小王確實工作挺忙碌，節(jié)假日來回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話，那么，聚會對于他就是負擔，長輩們對此就不應強求他每次都參與；倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢？順了長輩意愿的同時彰顯你的孝心不好嗎？因此，想對小王以及社會上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是盡量趕回去吧，如若長期逆了長輩的意愿，于親情有損，于自己無益。

是的，?；丶铱纯词菓摰?，節(jié)假日若是有空暇確實應該回去聚聚！10.閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。（60 分）

每天5點起床，晚上12點休息。32歲的譚超是煙臺大學一個快遞代理點的快遞員。他還有一個身份——延邊大學歷史系的博士生，白天送快遞，晚上一頭扎進文獻堆，在厚厚的史料中探究古代東北亞歷史問題?，F(xiàn)在，他成為這個快遞點的老板，被譽為國內(nèi)學歷最高的“博士快遞哥”。每年，北京大學保安隊都有20 余名保安，通過工休時間自學和免費旁聽北大課程考進大學。17年來，北大保安隊共走出了300 多名大學生。這些保安大多來自農(nóng)村，他們中有的取得了大專或本科學歷，有的甚至考上了北大；還有的考上了重點高校的研究生，畢業(yè)后當上了大學教授。

這兩則材料給了你怎樣的啟發(fā)與思考？請選擇其中一個角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

現(xiàn)實之上，踮起夢的腳尖

誰說為生計奔波的生命沒有沉靜厚重的領(lǐng)土？快遞哥的生活中，也有一個歷史悠長的國度。誰說漂泊在城市，卑微的理想沒有光芒的折射？北大保安用純粹的步伐跨越了生活的界限。現(xiàn)實之上，踮起夢的腳尖，充盈的生命高于生活的局限。

生命的價值并沒有限制——只是大多數(shù)人習慣于畫地為牢。出生的家庭，成長的路途，社會的角色……我們似乎被這個世界定義了。在界限之中，我們將目所能及之處，默認為界限的邊緣，不可逾越，亦不可觸碰。其實在視野的極限之外，還有一片更加遼遠深邃的天空：只要你肯在低洼泥濘中向上攀登，向遠張望。

著名鋼琴家貝楚齊亞尼，身高僅一米，在去世前說：“如果我高大，那么是矮小成全的?！爆F(xiàn)實的制約固然存在，但手中命運的鑰匙，可以指向無數(shù)種可能，將現(xiàn)實視作天空的階梯，那么靈魂將在空中自由舒展，帶領(lǐng)卑微的你領(lǐng)略高處的奇景；將現(xiàn)實視作目光的極限，那么日復一日生活的公式，會在輾轉(zhuǎn)中消磨夢想的棱角。如果矮小，如果平凡，那將成為你追尋有尊嚴地站直，與畏懼的發(fā)光的全部理由，因為真正的命運與靈魂本無價值的限制。踮起夢的腳尖，并非騰躍一番就能扶搖而上9 萬里，它需要最質(zhì)樸的初衷，與最虔誠的步伐。試問，快遞哥孜孜不倦的背后，是汲汲于獲得學歷的愿望嗎？試問，成為大學教授的保安，是在一夜之間獲取高深的知識嗎？所謂改變現(xiàn)實，取決于你如何看待現(xiàn)實，那么要改變生命，亦取決于你如何看待生命。史鐵生說：“真正的皈依不是某個地點，而是在路上。”

生命正是這樣的一次皈依的旅程，快遞哥之所以成為博士，保安之所以改寫命運，是因為皈依不是他們?nèi)松哪康模撬麄冃闹械墓枢l(xiāng)。沒有價值限制的生命，需要你用崇高的理想充盈。否則，“超越現(xiàn)實”只能是一次嘩眾取寵的、喧囂的狂歡。唯有用虔誠的步伐行走，才能抵達自由的彼岸?！懊總€人生來就是君王，只是大多數(shù)都流落而已。”詩人王爾德如是說。當加西亞·馬爾克斯決心成為世界上最好的作家時，《百年孤獨》的誕生，早已寫下了開端。你將成為誰，完全取決于你自己。如果一切都是種子，或許在卑微的土壤中才能獲得生機。

第二篇：高考任務型驅(qū)動作文

【高三黨】|全國卷“任務驅(qū)動型作文”的分類

選自《語文月刊》

一、表態(tài)說理型

例題：2015年全國課標乙卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。

1.對象任務：對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信。

2.內(nèi)容任務：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。3.文體任務：寫一封信。

4.議論的針對性較強，往往要結(jié)合材料本身進行分析。題目中材料所給情境更具體，相對而言寫作時的限制和約束也更多。要就事論事。

5.選定收信人+表明態(tài)度+闡述看法（理由）

二、權(quán)衡選擇型

例題：2015年全國課標甲卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身國際學術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。1.觀點任務： 三人中，你認為誰更有風采？ 2.寫法任務：

體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。3.立意：

這類作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系的兩個以上的關(guān)鍵詞語構(gòu)成，可以表述為“因為大李具有矢志創(chuàng)新等精神，所以我認為他更具風采”。其中關(guān)鍵詞為“矢志創(chuàng)新”和“風采”，思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。（作文材料含意+選擇）

4.就事論理：

作文材料往往隱含了一些道理，寫作文是為說明材料蘊含的道理。5.辨析關(guān)鍵概念：

矢志創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、酷愛攝影捕捉美景 6.在多維度比較中論證說理:

抓好比較點是關(guān)鍵。權(quán)衡的標準：更有風采。

7.敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點與闡述理由+回應任務。

三、權(quán)衡判斷型

例題：2016年成都二診的作文題。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2015年5月1日，《北京市軌道交通運營安全條例》正式實施。自此，視力殘障者可攜帶導盲犬進站乘車。大部分人對導盲犬乘車表示理解，但也有人表示擔憂，比如車廂內(nèi)有小孩，見狗就哭怎么辦？車廂環(huán)境密閉，導致過敏人群感染怎么辦？……

對此，你有何看法？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

作文題涉及到“導盲犬”乘車問題。

作為考生，可能對“導盲犬”有所了解，但可能不細。

要審好題，寫好這篇作文，需要了解導盲犬和智障人群的知識，這是我們思考、權(quán)衡、判斷的基礎(chǔ)。

1.審讀作文材料與要求，明白任務指令。

像成都二診作文，就要特別注意“思考、權(quán)衡、判斷＂，發(fā)表對導盲犬乘車的看法。

2.圍繞材料核心，調(diào)動相關(guān)背景知識。

就成都二診作文來說，其核心就是導盲犬乘車利弊及其解決。3.細致深入地思考，確立問題解決方案，做到“文以載道” 如何細致深入地思考呢？

一要注意運用哲學觀念、道德思想對作文中的人與事加以審視； 如成都二診作文，就涉及到“主要矛盾與次要矛盾”“和諧社會”“關(guān)注弱勢群體”“關(guān)注公眾健康”等哲學、政治、道德和社會眾多理念。

二要從客觀辯證角度進行分析

從成都二診作文材料來看，導盲犬乘車利于視障人群，這是無疑的，作為社會公德，政府與社會都應該給予支持，并保持友善態(tài)度。

不過導盲犬乘車，也會有些負面影響，這不能不顧及。

總的來說，前者是“利”，后者是“害”；顯然“利”重于“害”。這是解決問題的方向。后者雖然較輕，也不能不顧。

主次兼顧，標本結(jié)合，這是解決問題的思路。

作為考生，要特別注意“思考”“權(quán)衡”“判斷”，顯示出大氣度、大胸懷、大境界。

而最終又要化大為小，化虛為實，能切實解決問題，并具有可行性。（龔志華）

四、意見建議型 例題1：

2016年深圳二模作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

在某高中學校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片。小王同學就此上書校長，認為學校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺沖擊力太強，不太適宜，建議另換其他圖片，如漫畫等。校長回復說，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目”才能“驚心”。當然，也歡迎大家提出更加完善的建議。校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。

如果你是該校學生，也參與這場討論，那么，你的立場是什么？或者對此有什么具體建議？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務。

【簡要審題】具備這類作文目的針對性、角色定位性、隱形比較性和文體明確性等寫作特征。

①目的針對性。某高中學校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片引發(fā)的兩方爭論：就校園安全宣傳問題，以小王同學為代表的一方主張的‘溫馨提示’好，而以校長為代表的校方則主張的‘觸目驚心’好。這其實是一場正反方的辯論。②角色定位性。寫好“任務驅(qū)動型”材料作文，寫作角色定位非常重要，一旦錯位，行文思維就會飄忽不定，從而導致游離中心。不過，本文較好定位：要么選正方，要么選反方。

③隱形比較性。深圳二模作文材料中雖然沒有明確寫著“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和比較”這樣的字眼，但在說理的過程中其實是需要比較才能把話說透的。這就叫做“隱形比較”。關(guān)于“比較”，“任務驅(qū)動型”材料作文，從2015年的全國兩套試卷來看，分“權(quán)衡比較”類和“不用比較”類。而“權(quán)衡比較”類中有包含“顯性比較”和“隱性比較”兩種，深圳二模作文就是后一種。解開了這些“套子”，文章寫起來才得心應手。（深圳魯力）

1.內(nèi)容任務：表明立場；或提出具體建議。2.寫法任務：比較。

3.文體任務：參加討論的發(fā)言稿。4.對象任務：正方或反方。

例題2：

2016年惠州高三模擬考試作文題（資料來自《語文月刊》）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

今年3月中旬，紐約地鐵站臺，一個著裝如鄰家小妹的女孩忘我地拉小提琴。演奏堪稱完美，然而沒人駐足、圍觀，沒有過客表示關(guān)注?，F(xiàn)場上車下車的過客腳步匆匆；候車的人或翻書，或看手機，或聽耳機，或發(fā)呆……

演奏的場面后來傳到網(wǎng)上，卻引來約1000萬人的點擊觀看。原來，這個女孩是身價上百萬美金的小提琴手林賽?斯特林，她在全球擁有無數(shù)粉絲。站在音樂會舞臺上，她是最耀眼的明星。她的演奏會場場爆滿，門票供不應求。

上述事情引發(fā)你怎樣的思考？請你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。

【作文題目分析】

（一）審題要素的梳理

任務驅(qū)動型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務的布置，寫作任務的關(guān)鍵詞，事件的焦點。

1．情景的創(chuàng)設(shè)：圍繞著明星小提琴手林賽在地鐵站演奏無人關(guān)注的事情而引發(fā)的思考。

2．任務的布置：請你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。

3．寫作任務的關(guān)鍵詞：對林賽或者過客（或者“粉絲”）意見建議

4．事件的焦點：“明星”林賽在地鐵站的傾情精湛演奏沒有引起在場者的關(guān)注

（二）如何給出意見和建議是審題的關(guān)鍵。這道作文題的寫作任務，是從林賽或者過客（或者“粉絲”）中選擇一個作為寫作對象，給出意見建議。

“意見建議”不能從材料中直接提取信息，需要從整個事情的來龍去脈和兩個自然段的對比中做出合理的推斷。

1．對林賽的意見建議：

直面過客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個人永遠不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中。

2．對過客的意見建議：

這里的過客應該是廣義的，是材料中“沒有過客表示關(guān)注”一句中的過客，既包括后文所說的腳步匆匆的行人，也包括候車的人。

意見建議：在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但對堪稱完美的小提琴演奏絲毫沒有關(guān)注的現(xiàn)象也引人深思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會依然忽略她的小提琴聲呢？

3．對粉絲的意見建議：

這里可以做一個合理的推想：林賽的粉絲中是否有一部分恰巧是地鐵站臺忽略林賽的過客呢？又或者當林賽不是以明星的身份出現(xiàn)在音樂會的舞臺上，而是以鄰家女孩的身份出現(xiàn)在粉絲的現(xiàn)實生活中，粉絲們是否依舊鐘情于她的音樂演奏呢？

因此，對粉絲的意見建議可以是：不要對忽略林賽的過客們一味的指責，應該反思：自己對林賽的關(guān)注，究竟是因為她是“明星”林賽，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？

要強調(diào)從材料文字閱讀中讀出相關(guān)信息，要有依據(jù)?！驹u分建議】

（一）符合題意的寫作 關(guān)鍵看：

（1）寫作對象有選擇，只能是林賽、過客、“粉絲”三者中任意一個（2）給出意見建議。（不一定是以寫信的方式，可以是以第二人稱口吻寫作的議論文）

滿足這兩個要求就可以判定為“符合題意”。參考立意：

1．對林賽的意見建議：

直面過客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個人永遠不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演 奏中；C．享受光環(huán)，也安于平凡；E．藝術(shù)完美的意義在于引起共鳴，離開欣賞的氛圍和合適的觀眾，表演效果會大打折扣。F．在冷漠中修煉并提升，在關(guān)愛中奉獻并享受。

2．對過客的意見建議：

在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但應反思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會依然忽略她的小提琴聲呢？進而反思：關(guān)注他人，不應在乎其外在的名號頭銜，而應該關(guān)注其內(nèi)在的涵養(yǎng)；“包裝性審美”的偏見；人們常常為明星趨之若鶩，卻對無名小卒不屑一顧；如果遮住了光環(huán)，還認得出美好的事物嗎？請停下你們匆匆的腳步，發(fā)現(xiàn)生活中的美；做生活的有心人，學會關(guān)注欣賞（身邊）平凡的美；駐足身邊的風景；有時，美好的享受并不需要購買昂貴的入場券，請珍惜不期而遇的驚喜；我們生活中有那么多的美麗和奇跡，值得讓我們停下腳步，駐足停留，細細聆聽，認真品味；增強美的感受能力，別做錯過美妙琴聲的蠻牛。

3．對粉絲的意見建議：

不要對忽視林賽的過客們一味的指責，應該反思：自己對林賽的關(guān)注，究竟是因為她是“明星”林賽，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？真愛藝術(shù)的粉絲，欣賞的不是光環(huán)，而是真金；別讓“明星效應”遮蔽雙眼；追尋音樂，也是追尋本心；不因冷遇而懈怠，這樣的明星值得粉絲的尊敬和喜愛。

五、回應解答型

例題：2016年廣州二模作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）球星大黎以隊長身份帶領(lǐng)球隊為北興俱樂部贏得了賽季冠軍，他與俱樂部的合同也已到期，競爭對手南旺俱樂部以更高的待遇力邀他加盟。北興俱樂部以對他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效力，球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝?。大黎為了實現(xiàn)自己更高的人生價值，最終還是轉(zhuǎn)會到南旺俱樂部。為此，大黎受到北興俱樂部球迷的責罵，北興俱樂部也未按慣例邀請他參加盛大的冠軍慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議，北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部的球迷和大黎均遭到了非議。

請你從北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎等四方中選擇一方，寫一篇文章回應人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題，完成寫作任務。1.對象任務：選擇一方

2.文體任務：寫一篇文章回應人們的非議。（議論文）3.內(nèi)容任務：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。4.寫作關(guān)鍵：找到回應點。解讀：

第一部分是寫作任務，“請你從北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎中選擇一方，寫一篇文章回應人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！边@句話，包含著具體問題的任務型指令，要求考生在作文中完成。

任務指令中包含四個方面是考生必須達成的：

第一，必須從“北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎中選擇一方”，即考生首先須做出選擇，在這四方中選擇其中一方。

第二，文章必須是“回應”，不是另起爐灶，而是針對材料中提供的情況做出回答。

第三，“回應”的內(nèi)容必須是“人們的非議”，即材料中人們對考生所選定的一方的“非議”。材料只提供了事件的過程，并指出了四方“均遭到了非議”，而“非議”的具體內(nèi)容并未明文寫出來，因此考生必須根據(jù)材料推斷出“非議”的內(nèi)容，然后針對“非議”做出回答。

對“非議”的解讀是審題的關(guān)鍵。

“非議”在材料中沒有直接表述，但是從整個事情的來龍去脈中還是可以讀出來的。對北興俱樂部的非議：為什么不能給出比南旺俱樂部更好的待遇留著大黎？在感情留人和待遇留人之間為什么不能滿足大黎的要求？處理事情不夠大度，不夠大氣，在大黎轉(zhuǎn)會已經(jīng)既成事實的情況下，為什么不能大度一點，也邀請大黎參加冠軍慶祝儀式，體面地給大黎頒獎？??

對南旺俱樂部的非議：自己不培養(yǎng)球星，靠提高待遇挖人，挖走別的俱樂部的冠軍隊主力成員，是否合適？

對北興俱樂部球迷的非議：自己的偶像成為敵手的明星，難以接受，是可以理解的。但是商業(yè)球賽，講求的是商業(yè)規(guī)則，球員不一定從一而終為某個俱樂部服務。當大黎沒做出決定的時候，球迷苦苦挽留，體現(xiàn)了球迷對俱樂部球隊的熱愛。但是當大黎已經(jīng)決定轉(zhuǎn)會了，成為事實了，為什么我們不能祝福大黎，感謝他為球隊做出的貢獻，祝福他在新的球隊中獲得更大的發(fā)展？??對大黎的非議：為更好的待遇不顧感情，毅然拋棄原來的冠軍球隊，給球隊帶來損失。在商業(yè)最大利益追求與感情之間應該如何平衡更好？他該不該得到北興俱樂部和球迷的尊重，還他一個體面的冠軍慶祝儀式和戒指頒授儀式？

要強調(diào)從材料文字閱讀中讀出相關(guān)信息，要有依據(jù)。

第四，選定一方回應人們的非議的角色身份可以包括兩個種，一種是直接身份代入，即以所選定方的身份進行回應，如以北興俱樂部的身份進行回應；另一種是旁觀者的身份，即以旁觀者的身份對所選定方遭到的非議進行回應，如以旁觀者身份回應人們對北興俱樂部的非議。

2.第二部分是“要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務?！? 此項要求是告知考生寫文章回應的背景是大黎從北興俱樂部轉(zhuǎn)會到了南旺俱樂部，事件四方當事者都受到了人們的非議；寫作者選擇一方，表達你對非議的看法；文章既可以為受責方做完全無過的、合情或合理、合法的辯護，也可以在承認指責有合理不合理之處的基礎(chǔ)上做是非多寡的論述，還可以完全接受公眾的非議；文體以議論文為宜，若采用其他文體也應該要能夠完成當事者方對非議的回應任務；要有標題，考生自我擬定，同時強調(diào)不能套作與抄襲。轉(zhuǎn)載保留：本文來自語文月刊公眾號[ID：yuwenyuekan]

六、經(jīng)驗交流型 例題：

閱讀下列材料，根據(jù)要求作文

（1）如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁?！喔?/p>

（2）我們必須與其它生命共同分享我們的地球?！浊袪枴たㄉ?）和別人分享你的知識，那才是永恒之道?！?/p>

你最喜歡跟他人分享什么？談談你的經(jīng)驗。寫一篇不少于800字的文章。1.你最喜歡跟他人分享什么？這是作文必須首先回答的問題。材料里有分享快樂、分享憂愁、分享知識、分享地球等等。

那你跟他人分享什么？必須做出選擇性的決定，這個決定，顯示出考生的人生觀、價值觀。

當然，也顯示出立意的高低上下。

2.談談你的經(jīng)驗。經(jīng)驗是由實踐得來的知識或技能。談談你的經(jīng)驗，包含兩個方面：一是說出自己與人分享的親身的體驗，二是說出分享的技巧，注意事項等，側(cè)重怎么樣分享。

教育部考試中心張開先生在《注重題型設(shè)計，強化教育功能》一文中首先提出“任務驅(qū)動型材料作文”這一理念。“任務驅(qū)動型材料作文”命題其核心內(nèi)涵是什么？有什么命題特點？我們又如何應對呢？

一、內(nèi)涵定位

何謂“任務驅(qū)動型材料作文”？就是“在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作的功能，增強寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證”的一種新的作文命題形式。在這句話里給我們很多信息，一是材料必須是引發(fā)寫作欲望的，二是命題人給考生一個新的寫作“指令”，三是考生必須圍繞寫作指令結(jié)合具體情境“說理論證”。那么，“任務驅(qū)動型材料作文”有沒有具體范例呢？那就是2015年全國新課標卷兩個高

考作文題。張開這樣說：“全國新課標甲卷要求考生給‘女兒舉報’事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國新課標乙卷要求考生在深入思考‘當代風采人物’推選標準的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。這些做法從不同角度拓展了材料作文的測試功能，使材料型作文的考查功能不斷完善。”我們說，“任務驅(qū)動型材料作文”命題不是一般的個人行為，而是國家行為，是國家高考作文的重大改革舉措，我們不得不重視。

綜上所述，我們就很清楚地明晰了兩條線，一條是“任務驅(qū)動型材料作文”的理論與內(nèi)涵，一條是“任務驅(qū)動型材料作文”的具體實踐、具體事例。那么，我們就可以從理論與實踐兩個層面去具體分析其命題的特點、任務，以及應對策略了。

二、指向特點

“任務驅(qū)動型材料作文”指向是什么？有何特點？我們先要結(jié)合四個相關(guān)材料來分析。一個是概念本身，就是“任務驅(qū)動型材料作文”這個概念告訴我們什么？它很明顯告訴我們兩個關(guān)鍵詞語“任務驅(qū)動”，就是為了完成一項任務而驅(qū)動。一個是張開對‘任務驅(qū)動型材料作文”這個概念的解釋。一個是全國高考兩個作文題。一個是當年考生的優(yōu)秀作文。通過對這些材料的分析與研究，我覺得“任務驅(qū)動型材料作文”命題有這樣幾個特點：

一是作文材料的多向性。就是說“任務驅(qū)動型材料作文”命題的原始材料應該是多向的、多元的，立意應該是多角度的。就是說給考生的材料可以是幾種觀點、幾個人物、幾個場景、幾多思維的。這樣才有利于考生審題立意，也利于高考命題人的設(shè)題。例如，全國課標甲卷作文，父親高速公路接電話違規(guī)，女兒小陳報警。高考題目是這樣指令的：“請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信”。這里面的人物是三個層面：小陳、老陳、警察等，這樣就可以從不同角度立了。

二是任務驅(qū)動的指向性。這是“任務驅(qū)動型材料作文”的核心支撐，這也是高考作文命題新變化的核心，就是給考生一個明確的指向。例如全國課標乙卷，小李創(chuàng)新，老王敬業(yè)，小劉愛好攝影，高考作文的指向性十分明確：“這三個人中，你認為誰更具風采？”在這里，你要選擇一個，或小李，或老王，或小劉，一定要權(quán)衡、選擇，說出道理。

三是緣事說理層次性。作為“任務驅(qū)動型材料作文”的最大特點，就是緣事說理，或者說就是就事論事。就是要考生在具體的事件中陳明觀點，挖掘事理，分析人物或事件的側(cè)重點。例如，全國甲卷你要寫“給小陳一封信”，你就要在小陳身上打主意，至少要闡明兩點：一是你有責任擔當意識，敬畏規(guī)則；二是你沖破傳統(tǒng)“孝”的觀念，實際上這是愛父親的表現(xiàn)，是大孝等等。四是論證延伸適度性。作為“任務驅(qū)動型材料作文”的特點是任務驅(qū)動，但也會陷入只是“就事論事”、跳不出來的怪圈。這就要看考生適度延伸的能力與水平了。在這里，與以前的一般性高考作文不同，以前的高考作文，一旦談到“責任擔當”，就可以古今中外聯(lián)系很多事例，而“任務驅(qū)動型材料作文”則不然，你要結(jié)合具體材料中的人和事來談，娓娓道來，層層剝筍。之后才是“適度”拓展延伸事例。就是說，本身材料具體分析占文章的三分之二，你延伸事例也就占三分之一。

三、轉(zhuǎn)向緣由

我們還要問，為何要凸出命制“任務驅(qū)動型材料作文”？在這里有三方面原因：

其一，是針對考生套作、宿構(gòu)問題。就是現(xiàn)在的學生作文，學生準備了很多材料，一旦符合作文要求，就一味套作，有的根本不管這些材料是否符合作文要求等等。

其二，新材料作文無法鍛煉考生在具體題目中的選擇、權(quán)衡、辨析能力。張開這樣解釋：“通行的材料作文測試形式尤其是事件類和事理類兩大題型，經(jīng)多年實踐己基本成熟。材料作文題給考生提供充分的作答空間、多元的立意角度的同時，出現(xiàn)了一些必須面對的問題。

比如過多的角度，學生容易選擇一個自己有所準備的角度進行套作，從而失去了讓考生在題目中豐富材料選擇、辨析的作用。因此，有專家戲稱，材料作文也走到盡頭了。為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題，今年部分作文題在設(shè)計過程中，承繼自主空間大、立意角度多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索?！?/p>

其三，借鑒國外高考作文命題經(jīng)驗的結(jié)果。張開說：“在材料型作文中增加任務驅(qū)動型指令則較好地解決了材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學生創(chuàng)作出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。通過增加如今年作文中‘寫信’‘權(quán)衡與選擇’等任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作任務的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證?！贝_實，國外高考作文題目，特別是美國、法國、新加坡等高考作文題，都有明顯的指向性、驅(qū)動型要求，值得我們借鑒。

四、應對策略

“任務驅(qū)動型材料作文”這種命題形式并非是現(xiàn)在剛剛出現(xiàn)，實際上在以前的全國高考作文命題中也有涉獵，只是當時沒有命名這個概念而己。如1985年“給《光明日報》編輯部的一封信”,1999年“假如記憶可以移植”，“《給六 指做整形手術(shù)》和《截錯了》兩幅漫畫，你更喜歡哪一幅？”都是任務驅(qū)動型材料作文命題。那么，我們面對新形勢下的“任務驅(qū)動型材料作文”又如何應對呢？

1．從范例中找規(guī)律。

就是說“任務驅(qū)動型材料作文”肯定是開放的，是靈活的，是多角度給考生提供思維層次的，所以，我們要深入研究2015年全國“任務驅(qū)動型材料作文”的命題思路、導向、認知層次。一要認清具體形式，就是要判斷怎樣的作文是“任務驅(qū)動型材料作文”；二要如何從“任務驅(qū)動型材料作文”中找理由與辯證分析的層次；三要突出重點，不要面面俱到。

2.從材料本身提煉觀點?！叭蝿镇?qū)動型材料作文”最害怕的是各個角度都說一遍，沒有觀點，沒有中心，沒有重點，沒有策略。面面俱到的分析是沒有深度的，也是平庸的。所以，“任務驅(qū)動型材料作文”最重要的是從指令的一個角度出發(fā)，闡明自己的一種觀點與態(tài)度、主張與認識。這是最難的，也是最關(guān)鍵的。

3．從材料本身分辨說理層次。

就是從材料本身出發(fā)，分析、思辨、挖掘說理層次。要學會層層剝筍，把道理分角度說明白，重在辨析說理。就是要緊緊圍繞材料本身，去找理由，去一步一步分析理由，而不是拋開材料，一味把自己平時準備好的材料一股腦兒全都搬上，這樣就不符合“任務驅(qū)動型材料作文”的基本要求了。

4．適度拓展、延伸。

既要反對不延伸材料，一味在給予的材料里面出不來，也反對開頭稍微點一下材料，就生發(fā)一個觀點，然后就海闊天空、古今中外聯(lián)系。就是說，一篇文章，在對材料本身充分分析、辯證、說理的前提下，適度拓展、延伸事例，以求以點帶面。

5．借鑒現(xiàn)實材料，積極應對訓練。

我們說“任務驅(qū)動型材料作文”是與現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的，我們要緊緊圍繞“立德樹人”的理念，緊緊圍繞“社會主義核心價值觀”，來從戰(zhàn)略上領(lǐng)會其內(nèi)涵。我們說“任務驅(qū)動型材料作文”是不回避現(xiàn)實的，是緊緊圍繞現(xiàn)實解決問題的，所以要緊密結(jié)合當前現(xiàn)實中的現(xiàn)象與問題，設(shè)置一些積極向上的、健康有益的、能引發(fā)多角度思維的、思想深刻的題目，從不同的角度設(shè)置“任務驅(qū)動”，從某一方面展開指令性分析、議論與說理。

第三篇：如何寫好高考任務驅(qū)動型作文

如何寫好高考任務驅(qū)動型作文？

題主參加2016年福建高考，語文老師說這兩年全國卷作文基本是任務驅(qū)動型作文，比如以時事為材料，哪哪哪發(fā)生什么事，引起廣泛評價，然后以其中一個角度就事論事地分析。感覺這樣的作文跟以前的寫法完全不一樣，題主本身作文也不好。突然改變一下風格很崩潰，完全不知道怎么寫了。套路第一步：【觀察題目】 舉個栗子：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學生，為完成一項生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認為這些學生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動成果，將成績判為零分。這引起了家長的反對，他們紛紛向?qū)W校施壓，要求重判成績。學校不堪重壓，迫令她屈從。她堅持自己的決定，嚴詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報道后，引起社會的關(guān)注，有人為女教師點贊，有人對學生家長的做法表示理解，也有人對學生的行為感到痛心。

對于學生、女教師或家長的做法，你有何看法？請從學生、老師或家長中選取一類，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。這是一道經(jīng)典題，現(xiàn)在我們來解刨這個題目（挑出重點詞并分析）： ①女教師：點明了她的職業(yè)，具有合理性。

②28名同學：說明從網(wǎng)上抄答案已成主流，并且這種情況有可能擴散，最后導致全班抄答案甚至更為嚴重的后果。說明嚴重性。

③為完成作業(yè)：說明學生的初衷是有正當原因的。④網(wǎng)上抄襲現(xiàn)成材料：事件的導火索

⑤認為品質(zhì)低下、判為零分：點明事件中的老師更加注重學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，而不是唯分數(shù)論。判為零分與打低分差別很多，這個自己體會。

⑥家長反對、施壓、重判成績：表明家長的態(tài)度與做法，可看出家長比起道德培養(yǎng)更加注重孩子的分數(shù) ⑦學校不堪重壓，迫令屈從：點明學校的立場與做法

⑧女老師堅持決定，辭職而去：表明女老師的個人原則問題，對于這個事情她用辭職作為回復是付出了很大的代價的。但她依舊堅持自我。

⑨媒體報道：事件升溫，社會熱議。

①?：注意看，只能從三個對象里選擇一個討論，這個很重要?！緦㈩}目仔細拆讀完之后我們就可以來進行下一步了】 套路第二步：【選擇論點，明確論據(jù)】

就上面的題目我們來選擇你想要闡述的論點，并且要選好是爭對哪類人來討論。咋選呢，往下看。

你會發(fā)現(xiàn)客觀上每類人都有正反兩面可以討論，比如，看圖。然后我們就有6個方向可以寫了！接下來我們就要對這6個論點進行篩選，你的論點要滿足三個要求： 1，符合社會主義核心價值觀 2，挑自己拿手的，方便陳述

3，挑選材料里給的暗示較多的（這條可有可無

針對材料看，我們可以把【支持學生】和【支持家長】給刪掉，那還剩下4個，哪個順眼挑哪個就成。確定論點之后，我們來找能用得上的論據(jù)！這時候我們套路一做的功課就可以用上了。舉個栗子：我的立意是不支持學生，那我們上面的②④⑤都可以套進去展開寫寫。完成到這部之后，我們就可以上重頭菜了。

套路第三步：【高大上的題目、運用格式套內(nèi)容】（重頭菜是格式！篇目較長。）

終于碼到這里了，作文格式乃重中之中。就是那種可以直接背的套路和模版。這里給大家提供幾種可以直接套的作文格式，且?guī)缀醪挥门e什么古今中外的名人勵志例子。（這塊內(nèi)容非常重要，之前做的準備都是為了現(xiàn)在）

【第一種格式】因果分析說理 ⑴一因三果式

【因果思維展開范式一·五段式】 1.是什么（怎樣）——

2．為何這樣①——家庭原因 3．為何這樣②——教育原因 4．為何這樣③——社會原因 5．要怎樣

這里的意思是我們把作文分為5段，定好每一段的內(nèi)容。第一段主要概括這個事件，寫表現(xiàn)。接下來陳列原因。在此用上面的材料套用這個模版舉個例子：

缺乏誠信是多方教育缺失的結(jié)果

1.28名高二學生，僅僅為完成一項生物課作業(yè)，竟然置誠信于不顧，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料來欺騙老師。這種缺乏誠信行為看似只是學生的問題，其實，原因可以追溯到家庭與社會，在學校中，只不過是暴露出來而已。缺乏誠信，是多方教育缺失的結(jié)果。【是怎樣】

2.首先，嬌慣、溺愛的家庭環(huán)境是造成“缺乏誠信”的家庭原因?！?【為何這樣①】 3.其次，重分數(shù)不重立心是造成“缺乏誠信”的教育原因?！?【為何這樣②】 4.第三，唯利是圖的社會環(huán)境是造成“缺乏誠信”的社會原因?！?【為何這樣③】

5.缺乏誠信是多方教育缺失的結(jié)果，不只是學生的問題，也是社會問題，提示社會發(fā)展已經(jīng)處于一個決定方向的關(guān)鍵點或者十字路口。我們要通過強化社會建設(shè)，清解“弄虛作假”產(chǎn)生的現(xiàn)實土壤，進而達到改造社會及誠信做人之目的?！疽鯓印?所以我們可以從【教育、家庭、社會環(huán)境三個角度】入手，闡述我們的論點。一篇熱騰騰的作文就寫完了。

我們來總結(jié)一下：首先我們要剖析題目、選擇好論點。然后利用【因果分析的一因三果法】從三個角度去闡述我們的論點，闡述過程中可以穿插我們之前分析的對我們有利的論據(jù)！

最后結(jié)尾完全可以直接套用我舉例的結(jié)尾，改幾個關(guān)系詞就可。131贊同反對，不會顯示你的姓名

同為16屆福建考生，單科質(zhì)檢的作文分數(shù)不是很好看，在聽老師總結(jié)和自己反思以后，總結(jié)了幾點，希望對題主有啟發(fā)。

1、標題

標題是論點的濃縮，必須讓人家一看你的標題就知道你的觀點是什么。老師原話：看完標題不知道你的態(tài)度，印象首先就不好了，分數(shù)高不了。

2、開頭

首段就是對材料現(xiàn)象的復述，以及表態(tài)。復述不能照抄材料，可以在用詞時體現(xiàn)褒貶。而表態(tài)最簡單的辦法，就是我認為balabala，放在段尾。

3、第二段

有兩種類型，根據(jù)材料命題進行選擇。

第一種：先肯定對方觀點，然后針對對方的不足進行反駁，將對方觀點駁倒，再次強調(diào)己方觀點。

第二種： 三樣東西讓你比較哪個更好，需要突出比較，體現(xiàn)權(quán)衡的過程來。比較好的方式是，肯定三者的優(yōu)點，然后尤其突出自己最喜歡的東西。一般是指出其他二者比起這樣東西的不足。有時候是三個人進行比較，類似。

4、框架

中心句放段首??！

我是吃了多少次虧還長不了記性，默默咽下一口血，手動再見。

get到這幾個點，基本上往42分以上打，之后就是你的作文功底和運氣問題了。?然后是糾正

回復里說不需要素材的仁兄別誤導人家。

一開始看到任務驅(qū)動型作文，我也是松了一口氣，素材死邊去～

單科質(zhì)檢的作文就直接就事論事，通篇下來覺得順暢，說自己的話就可以了，不用絞盡腦汁選素材。

考后總結(jié)時，才發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯。素材不是可以拋開了，而是用法不同了。需要更加融會貫通，將素材融入語言中去。類似——古詩中的用典。

這樣素材就成了你提升逼格的利器。?注意

訓練邏輯思維。想問題多角度。關(guān)注時事熱點。多看時評文章。

還有一個是我自己常犯的錯誤，多角度打開的時候，主體更換了。任務驅(qū)動型是就事論事，主體不變，重心不移。理論很清晰，實戰(zhàn)就呵呵噠了。

看見@傅雪本尊 的回答，于是想起的一個點。

時事可以是針對社會上的事件，例如火鍋店里的毒罌粟，文物破壞等。但是，關(guān)注社會弊病的同時，針對時政應多關(guān)注正面事件，報喜不報憂?！?補充: 感謝@QinM的提醒，我根據(jù)自己的理解加工了一下。①多用連詞。

就是形成一條清晰的遞進思路，跟英語作文差不多，只是形式更多樣。由此可見、從另一方面來看、就我而言、除此之外balabala～ ②多提問題。

其實就是形成讀者思維，辯論思維。

議論文嘛，當你提出一個觀點，要使自己的觀點更加嚴密，就要考慮如何使自己的觀點不被駁倒。這時候就要多反問自己，別人會怎么來反駁自己？然后完善自己的觀點。該不該把這問題寫進作文里呢？

我的建議是最好不要，列在大綱里就是了。

：這些都是套路，類似答題模板，給出思考的大致方向。之前非常多的同學向我提出這個問題，問的也是這一類的題目 據(jù)說是今年出的新題型，隨后我去查了一下具體解釋。

發(fā)現(xiàn)還真出了這樣的題目，所謂的任務驅(qū)動型作文，就是在給出材料之后，給出一則寫作任務。

那我們兵分兩路，首先先看一下任務驅(qū)動型材料作文的材料：

我之前一直對我的學生說，材料作文的審題，就是盡可能利用材料的信息。隨后對于材料作文來說，最大的區(qū)分其實是單一材料或者多則材料。隨后第三個點，就是單一材料一般分為兩種不一樣的認知和見解。

第一種方式，一般稱之為叫做對于世界觀的描述。

就是說文章是對于這個世界上的某一個世界某一樣事情做出一個具體的解釋。舉個例子來說：

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。紀錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》解說詞：

從人類文明出現(xiàn)到2003年，所有存儲下來的信息的總和僅僅相當于如今人類兩天創(chuàng)造的數(shù)據(jù)量。全球最大的圖書館，美國國 3 會圖書館的所有館藏不足今天人類一天所產(chǎn)生數(shù)據(jù)量的萬分之一。

互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)據(jù)擁有了全然不同的價值內(nèi)涵，有用才被記錄的時代結(jié)束了，一切能夠被記錄的都會是有意義的。

第二種方式，一般我們稱之為叫做直接陳述方法論 一般這種題目的構(gòu)成方式是

一個人——做了一件事情——最終取得了成功/失敗 舉個例子來說

27．閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

畢加索說：“我小的時候我媽對我說，如果你要當兵，你最終會成為一個將軍；如果你要出家，你最終會成為教皇。結(jié)果我去畫畫，成為了畢加索?！?/p>

一般來說如果要分類的話，就是這兩類。

因此我們要說一個關(guān)于議論文來說最為基本的看法：

議論文一般來說，只能寫的是我們所謂的論點，卻不能寫的是所謂的觀點。什么叫做論點？什么叫做觀點？

觀點的概念就是，一個對于世界特征的詮釋性的話語。舉個例子來說：

世界是多樣化的/誠實是很重要的/人是容易犯錯的

這些都是我們所謂的觀點，也就是一種對于世界所具有特質(zhì)的認知。第二個就是我們所謂的論點

所謂的論點，是對于方法論的詮釋，對于方法論的解讀。對于我們來說，一個做法的好與壞。

因此針對上述的題目，我們的做法分為兩種，第一種是詮釋世界觀的材料作文，我們需要針對他給我們闡述的世界特質(zhì)，得出一個我們想要的方法論。

比如之前舉的例子，告訴我們現(xiàn)在信息的膨脹，對于我們爆炸性的增長。隨后我們應該寫的，是我們需要的，做一個具體的方法論 就比如，我們需要的，是學會獨立思考。

第二個角度，我們就會發(fā)現(xiàn)，他直接是一個詮釋，而針對這一類的文章，我們需要做的，是從方法論中提煉出具體的做法。比如那篇文章，我們寫的，應該寫我們需要的做到自己/擁有夢想。

因此看到這一類任務驅(qū)動類的作文，從材料上來看并沒有脫離我之前給的兩類文章的特質(zhì)，這篇文章和第一類的材料作文更加接近，也就是一個人——做了一件事——最后失敗了。那再看一下這篇文章的所謂的任務

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的?！备嗟娜藙t認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。

“請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法” 這話應該就是所謂的任務了吧

那既然這個是所謂的任務，那在我看來，和上海一直以來所追求的東西是一樣的 全國卷之前給我的感覺更看重文筆還有素材之類的掌握

而上海卷我記得很多年之前就對于文章立意提出了非常高的要求了。

所以可能全國卷對于立意方面“講道理”的能力是有一定缺失的，但是上海卷卻能很好的對于這方面進行駕馭。

估計這也是很多同學發(fā)現(xiàn)無從下手的感覺。講道理確實不是一件非常容易的事情。

有興趣的同學可以看一下我之前的關(guān)于作文的回答，應該會對于大家對于作文的認知有所幫助。就像這道題目，他提出的任務，那就按照他的說法 首先選擇一個切入角度，尋找總論點。

任何新題型都最好做到局部創(chuàng)新，而不要整體創(chuàng)新。所謂的整體創(chuàng)新，就是創(chuàng)造出一個新的總論點

所謂局部創(chuàng)新，就是選擇一個穩(wěn)妥的總論點，隨后用你的分論點進行創(chuàng)新。其實從這篇文章上來說，無疑第二種是最穩(wěn)妥的。那么這篇文章，就可以這樣來 首先穩(wěn)妥的總論點：

吐痰者：文明是社會理性的產(chǎn)物，而不文明后的惱羞成怒告訴了額我們，往往很多時候，我們需要更多的，是對于公民的整體素質(zhì)進行提升。

黑衣人：往往很多時候，以暴制暴未必是一個非常好的做法，而社會需要的，是一種合適的制度來懲罰。圍觀者：

反面：對于出手的闕值容忍度停留在動手，而非動手的行為置若罔聞是不對的，在被辱罵的時候就應該勇于制止。正面：網(wǎng)絡的力量能夠讓不文明被人們發(fā)現(xiàn)，而本身也是一種威懾力，我們要學會利用網(wǎng)絡的力量。隨后開始論證文章

寫出高分的論證未必需要層層遞推，很多時候有些同學的認知中的遞進方式就是找一個論點隨后往死里鉆原因 這確實是能夠挖深的一個方式，但是很多時候會讓文章鉆牛角尖。而且第一篇文章到后來說理已經(jīng)有些牽強了

想要真的挖掘到深入的角度，很多時候還能做到，就是透過多角度對于文章進行思考。舉個例子來說，我就說第一篇文章所說的論點 也就是從黑衣人的角度 大家可以繼續(xù)去論證 首先第一個本質(zhì)。

本質(zhì)來看，社會懲戒制度的完善，能夠做到最基本的公平，而個人的量刑會因為感性沖動而被影響，從而容易產(chǎn)生過分夸大的憤怒。而社會制度懲治本身，就是一種社會理性的產(chǎn)物，而這種理性，需要的是這樣懲戒制度能夠真正做到覆蓋到生活中的方方面面。

第二個層面，可以寫的是原因

我們之所以要追求這樣一種完善的法制，往往很多時候是因為，完善的法制能夠讓人的正義感獲得真正的揮發(fā)的渠道，從而走向正義的最終極致——使這個社會擁有適合更多人生存的環(huán)境。第三個層面，寫的是方法論

所謂的方法論，就是思考的是如何做，提出一個新的做法，能夠讓你原來的做法獲得更多的人去做/更好的結(jié)果。所以你的第三個層面

我們需要做的，是讓內(nèi)心之中獲得一種哲學上的超越，也就是當我們行為決策的時候，不以我們個人的得失，而以社會參與者的共同利益作為行為的衡量標準，這時我們才能讓自己法子內(nèi)心的對于素質(zhì)能夠有足夠的遵循。

這樣寫就可以了

其實就是全國卷很多時候講道理能力被忽視了 而是要求大家堆疊素材 那么碰到這種題目的時候

逼著同學些立意，就發(fā)現(xiàn)寫不來了。

任務驅(qū)動型作文最為關(guān)鍵的一點就是言之有物。相較于新材料作文，任務驅(qū)動型作文更接近于時事評論，針對某一現(xiàn)象或是某一事件發(fā)表自己的看法。多看辯論賽、多看時評能夠充分的明確自己的世界觀人生觀價值觀能夠表達與不應該表達的內(nèi)容。寫作的時候記住幾點，1.觀點明確、立意正確、態(tài)度堅決、內(nèi)容應從大局考慮，從社會和個人之間關(guān)系考慮。你只要想清楚國家希望你怎么回答，你的立意觀點就不會有錯誤了，這點是最基本的，也算是基本分。

2.素材能不能寫，能！但是一個素材的字數(shù)不要超過100字，甚至不要超過50字，要學會凝練素材，將素材的內(nèi)容概括清楚就可以了，寫好必要的點，所有的修飾性詞語都可以省略。

3.強烈推薦用3w的方法去進行分析，是什么：表面上是什么現(xiàn)象，其實深層次的矛盾更應該去分析；為什么（重點??！難點！?。菏虑榘l(fā)生的原因是什么？為什么會發(fā)生這樣的原因？是不是和我們國家的基本矛盾有關(guān)系？還是個人道德與法律之間的沖突？這些都要很深入的去想，一定記住不要寫空話套話，因為在改卷的時候一眼就能看出來，在保證自身立場正確的前提下，允許有一部分的尖銳的話語，比如腐BAI、比如道德滑坡、比如信仰缺失等。但是千萬千萬記住，你的立場是擁護GCD、擁護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的，其實就一句話，我們現(xiàn)在宣揚什么，就是缺少什么。

怎么辦：根據(jù)原因?qū)懡鉀Q方案，國家、社會、個人三重身份，能深刻就深刻，但是最好就是我們?nèi)粘Ｌ岬?，因為容易寫偏?.站位要高，你不僅僅是一個需要分數(shù)的學生，而是日后建設(shè)國家、發(fā)展社會的主力軍，你的站位盡量高，所以希望多看看黨刊黨報的時評知道怎么寫，多看看辯論賽知道怎么想。祝君好運。

高考“任務驅(qū)動型”材料作文寫作技巧

先看看任務型作文題及解說：

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身國際學術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

這道題目密切結(jié)合主流價值觀，引導學生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。

“當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人?！薄獦?gòu)建場景，我們可以捕捉到候選人物的特征“有風采”。接下來公布了三名候選人：小李、老王和小劉。最后留下問題：“這三個人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇?！笨忌仨殢娜齻€人物中選擇之一，說明其最具“風采”的原因及自己的思考過程。

第一個人物：“小李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身為國際學術(shù)最前沿?！毙±钍菚r代的佼佼者，優(yōu)秀知識分子的代表，他的成就在于學術(shù)上的創(chuàng)新。此外，他具有“篤學敏思，矢志創(chuàng)新”的優(yōu)點，分別對應著“積累”“思考”“遠大志向”“創(chuàng)新”的成功要素，這四點也是高考作文的常見主題。所以，如果你認為小李最具風采，那么你的理由應該是他的成就和成功的原因?？梢詮娜缦陆嵌热チ⒁狻?/p>

“我認為最具風采的人物是能夠在某個領(lǐng)域做出重大突破的創(chuàng)新型人才，他具有遠大的志向并愿意不斷努力，在長期的積累中不斷思考，做出某個領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新”。第二個人物：“老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的‘大國工匠’之路?！?這是另一種人生軌道，與小李不同，老王并未做出行業(yè)內(nèi)新的突破；但是他認真專注，在平凡的崗位上將工作做到極致，因而具有“愛崗敬業(yè)”的特點。

所以，如果你認為老王最具風采，那么你的理由是也應該是他的成就和成功的原因?？梢詮娜缦陆嵌热チ⒁狻?“我認為最具風采的人物是在平凡的崗位上做出不平凡事跡的普通人，他愛崗敬業(yè)，幾十年如一日，將自己的技能發(fā)揮到極致?！?/p>

第三個人物：“小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

小劉象征著一種精神上的追求，他不是某一領(lǐng)域內(nèi)最優(yōu)秀的人，但是他的作品引起無數(shù)人的共鳴。所以，如果你認為小劉最具風采，那么你的理由應該是他的成就和成功的原因?？梢詮娜缦陆嵌热チ⒁狻?/p>

我認為最具風采的人物是能夠給人們帶來精神食糧的藝術(shù)家，他用自己之所長，豐富了人們的內(nèi)心世界?！痹谡撌鲋?，古今中外優(yōu)秀藝術(shù)家和文學家的事例都可以使用。

事實上這道題目向我們展示了三種生活方式，我們認為最具風采的那個人的生活軌跡，也正是我們的向往所在。這道題目符合高考作文對于考生人生觀和價值觀的考察要求。高考作文不僅考察寫作水平，同時也在考察考生的人文精神、社會責任與公民意識。在這道題中，考生的思考過程尤為重要，抓住人物的軌跡和閃光點，才抓住了這道題的寫作命脈。首先，抓住三則材料的特點，為回答“誰更具風采”做好準備。

三個人物的特點：小李的特點是篤學敏思，矢志創(chuàng)新；老王的特點是愛崗敬業(yè)，技術(shù)完美；小劉的特點是酷愛攝影，留住鄉(xiāng)愁。其次，分析“要求”： 要求有二：

1、這三個人中，你認為誰更具風采？ 一是三個人都具風采，二是誰更具風采。

特別注意“更”字：“更”是副詞，有“更加”的意思，表示程度上又深了一層。

結(jié)合本題說，應該是三個人物都具有風采，你認為都有風采，誰最具風采呢？這就要求你作文必須對三個人物進行比較，表明了必須用“比較的寫法”作文。在比較中說明你的理由。

2、請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

a材料的內(nèi)容即當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：小李、老王、小劉，寫出他們各自的成功的原因和成就。他們各有特色，風采十足，你認為誰更具風采？

材料的含意即他們都很有風采，分別是創(chuàng)新的典型、技術(shù)的典型，酷愛的典型，請你選出一位最具風采的，說出你的理由。理由即他們各自成功的原因和成就，以及對他們的貢獻、價值、意義作用的評判。B體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇：

思考的含義是進行比較深刻、周到的思維活動。權(quán)衡的含義是比較、衡量、考慮。選擇的含義是挑選。

寫作任務就是思考、權(quán)衡、選擇。優(yōu)中選優(yōu)。

這三個詞的排列順序是有講究的。要權(quán)衡，就要先思考；要選擇，就要先權(quán)衡。思考、權(quán)衡是選擇的前提，選擇是結(jié)果、結(jié)論。要選擇首先需做出多方權(quán)衡，然后對利弊作出判斷，再作出選擇。選擇-權(quán)衡-判斷-選擇，恰好繞成一個圓。有選擇就有權(quán)衡。選擇不可能既是此又是彼，只能不是此就是彼。權(quán)衡是選擇的前奏。權(quán)衡更多的是思考。

選擇：主要考慮的是哪一個更具風采。權(quán)衡：主要是比較。比較誰更具風采。

無論是權(quán)衡，還是最后的選擇都要注意最優(yōu)化原則。

應該說選擇誰更具風采，都是可以的。問題是要自圓其說，說出理由，說出道理，讓人信服。

2、閱讀下面材料，按要求寫一篇不少于800字的文章

（1）9月3日大閱兵馬上就要開始了，場外：他們是“替補”，他們還在人行道上練兵，沒有絲毫的不滿與怠墮看著戰(zhàn)友們準備迎閱，可他們是不上場的-------他們認為，崇高是不分崗位的！

（2）閱兵場上，筆挺的軍姿，整齊劃一的徒步方隊，威武昂揚，人們?yōu)殚啽炔?，為祖國點贊，可同時是否更感動于將士們?nèi)杖找挂沟目嗑?？每一個細節(jié)如果沒有千遍萬遍的演練，哪能做到極致？ 這里什么更讓你感動？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。要求：選好角度，確立立意，明確文體，不要套作，不得抄襲。

分析解說：

1、這題顯然是仿2015年高考課標題的作文，擬定的。難度也基本相同。這是一個給材料，又給定寫作任務的作文題。

2、材料有兩則，特點十分明顯。先說景，后說情，用“可”分開。這里“可”有轉(zhuǎn)載的含意。顯然作文立意的重點在“情”上，在“可”的后面。如果立意在“可”前，那么，是偏離題意的，或者說離題的。

3、材料內(nèi)容是9-3閱兵；材料含意是至少三個：

1、崇高是不分崗位的；

2、日日夜夜的苦練；

3、每一個細節(jié)-----千遍萬遍的演練，-----做到極致。

4、作文的任務是：“這里什么更讓你感動？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇?！?“這里什么”指的的是材料的內(nèi)容及含意，這是作文的范圍，不能離開，離開就是跑題。

“更”，有比較、對比的意思。所以要在三個立意點中選擇一個寫，寫出更感動的原因、理由，且必須對比著寫，主要回答為什么選擇這個，而不是那個，以顯示你的“思考”。

“你”，是有含意的。是學生的感動，而不是軍人的感動，一般說是電視機前的感動，而不是親臨現(xiàn)場的感動，要寫出自己的、個性化的感動。

5、寫閱兵，學生會滔滔不絕。但是可能寫成泛泛的觀后感，內(nèi)容可能會離開材料的規(guī)定。這樣的是不及格的文章。

6、立意除了材料給的三點，可以另擬，但是脫離材料的規(guī)定范圍是不行的。跑題。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

夏門大學94歲高齡教授潘懋元，用79年執(zhí)著于一件事，研究高等教育學，開創(chuàng)中國高等教育學科之先河； 某大學生熱衷于參與選秀節(jié)目，渴望一夜走紅，登上人生巔峰； 更有一種人羨慕“官二代”“富二代”，坐享其成??

這三種人中，你欣賞誰？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。寫作提示：

從材料看，三種人三種不同的人生追求方式，體現(xiàn)三種迥異的人生追求。所以，可以圍繞“個人價值觀”來談。

可以充分肯定潘教授的“大道至簡”的人生追求，褒揚這種生命不止、奮斗不止、一以貫之的進取精神。尤其在充斥浮躁與喧囂的當下。

對某大學生的行為，可褒可貶，褒其有所追求，貶其急功近利。

也可以批評第三種人的庸俗低級、靈魂扭曲的畸形人生價值觀，只滿足“混日子”，渾渾噩噩，不思進取，用慵懶的心態(tài)，終其平庸的一生。值得當代青年警惕。

關(guān)于任務型作文題的認識：

作文試題考查明確增加了任務驅(qū)動的導向。如全國卷作文題拓展了材料的功能，在材料一如既往地引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的同時，還通過增加任務型指令，發(fā)揮材料引導寫作任務的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國一卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，都會引導考生就一個具體明確的要求來寫作，從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實現(xiàn)寫作能力在應用層面的考查。

2014作文，有的學生就抓住“獨木橋”，展開作文，這就偏離了題意。為了避免這種隨意和偏離，就有意識地在多角度材料中，提出指令性任務，讓學生能夠圍繞材料的內(nèi)容及含意，選擇最好地角度來寫作，不至于偏題。全國一卷和二卷作文題通過增加“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作任務的功能，增強寫作的針對性和對象感，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。

“浙江作文題對‘人品與文品’、全國漢語文作文題‘閱讀意義的反思’等試題都給寫作提出了邏輯闡釋的要求。這類思考強度較大的作文題，需要考生調(diào)動課內(nèi)外積累的背景知識，清晰且有條理地組織思想和語言，才有可能使寫作走向深入?！睂＜艺J為，從這些試題可以看出，目前高考作文對思維能力的考查比以往有了更高的期待。通行的材料作文測試形式尤其是事 8 件類和事理類兩大題型，經(jīng)多年實踐已基本成熟。材料作文題給考生提供充分的作答空間、多元的立意角度的同時，出現(xiàn)了一些必須面對的問題。比如過多的角度，學生容易選擇一個自己有所準備的角度進行套作，從而失去了讓考生在題目中豐富材料選擇、辨析的作用。因此，有專家戲稱，材料作文也走到盡頭了。為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題，今年部分作文題在設(shè)計過程中，承繼自主空間大、立意角度多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索。如全國新課標甲卷和乙卷作文都在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作的功能，增強寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國新課標甲卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國新課標乙卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。這些做法從不同角度拓展了材料作文的測試功能，使材料型作文的考查功能不斷完善。

從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務驅(qū)動型作文。闡釋型作文是指考生根據(jù)給定的相對固定的主題范圍，確定寫作的中心，盡可能地調(diào)動已掌握的知識資源和背景材料，豐富、完善和填充，并對業(yè)已確定的主題進行論證，形成“材料—— 闡釋—— 話題”的閉合體系，利于體現(xiàn)考生在破題、立意、寫作中展現(xiàn)出的一致性。標題作文和話題作文都是闡釋型作文的代表。這類試題由于設(shè)計和作答具有封閉性特點，一旦命制不當，則會在一定程度上會限制學生的思考。后來出現(xiàn)的材料型作文則突破了束縛和限制，但不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。在材料型作文中增加任務驅(qū)動型指令則較好地解決了材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學生創(chuàng)作出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。近年在承繼自主空間大、立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索，通過增加如今年作文中“寫信”“ 權(quán)衡與選擇”等任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作任務的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。從2015 年全國卷的任務驅(qū)動作文題的設(shè)計看，在不影響考生多角度寫作的情況下，突出了寫作任務的指向，很好地實現(xiàn)了防套功能。

任務型寫作的要求和命題方

任務型寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。任務型寫作旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務指令作文，所以審題時的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。

與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務型寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求，更加明確、單一。至于命題方向，將“一點四面”滲透于作文之中，是試題立意的方向。“如全國二卷作文材料中的三個候選人，與科技創(chuàng)新、邁向制造業(yè)強國、提高全民文化素養(yǎng)、建設(shè)美麗中國等當代人的夢想相呼應，滲透了社會主義核心價值觀;全國一卷作文‘女兒舉報父親開車打電話’，引導學生樹立并踐行正確的法制觀念;上海作文題以‘堅硬和柔軟’為內(nèi)容，引導考生對‘和諧自我’進行思考，符合考生的年齡和心理特點?！备呖颊Z文突出體現(xiàn)高考內(nèi)容改革方向，堅持以立德樹人為核心，加強對社會主義核心價值觀、依法治國、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力四個方面的考查，通過形成“一點四面”實現(xiàn)高考語文的育人導向。學生熟悉的話題、生活中學生經(jīng)常遇到的社會現(xiàn)象、學校生活、家庭生活以及文化社會現(xiàn)象。精選材料內(nèi)容，從熟悉的題材或社會熱點問題切入，聯(lián)系學生的生活實際，引領(lǐng)考生關(guān)注社會生活，思考個人成長方向，努力做到學以致用、用以促學。

任務型寫作的解題思

任務型寫作分為兩部分，閱讀材料審題和任務寫作部分。要注意：

一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進行寫作，所以第一步閱讀非常重要；

（二）任務型寫作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語句，防止離題。

（三）往往這樣的命題材料不止一個，所以要仔細分析材料間的異同，為寫作做好準備。

（四）任務型寫作既然是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對材料，聯(lián)系寫作任務而寫作。

（五）就材料的范圍而言、就寫作任務而言是就事論事；就材料含意、行文中說理論證而言是就事論理。說理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問題具體分析

（六）寫作任務是什么？一定分析透徹，否則累死也無功。任務型寫作的應對策略

1．在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務型寫作要對材料進行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時的閱讀訓練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點或中心思想。提高認識能力。

2．擴大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時要多閱讀，尤其是要多讀報，要多關(guān)注一些時事話題，如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且，一般讀了以后多少會有些感悟，那么一旦在寫作中真的碰到這類題材，由這個材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時，考生也可以把平時所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。

3．培養(yǎng)理性思維?？忌谏险n時要積極參加各類話題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時間也要多與身邊的人交流思想，對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點。同時也要留意他人對同一事物的看法。這樣，評論就能做到有理有據(jù)，寫作起來水到渠成。

4．進行大運動量的寫作練習。俗話說，熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習，才能培養(yǎng)出良好的寫作習慣，流暢的表達能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時評。

5．勤練書寫，保證卷面整潔?？忌欢ㄒB(yǎng)成書寫整潔的習慣，給人以美好的第一印象。任務型作文6題(2015-12-17 08:16:55)轉(zhuǎn)載▼

標簽： 海城作文 海城作文高考題 分類： 熱點話題 【2015全國高考1卷】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫作任務。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。

【試題分析】作文試題繼續(xù)采用新材料作文題型。堅持了在選材上貼近現(xiàn)實生活，在理解上沒有太大難度，在立意上有多種選擇等特點。所給材料是一則新聞報道，來源于多個媒體對同一事件、不同角度的報道。事件的基本信息是“女大學生舉報父親在高速路上開車時接打電話”。各類媒體的報導主要有以下一些角度：“女兒舉報父親”背后的愛與痛/ 看似無情實則大愛/ 好好勸說不必小題大作/ 這是一種“另類的愛” / 重罰比舉報靠譜 / “中國好閨女”為何嫌獎金燙手 / 和諧以信任為基礎(chǔ)，告密引起人人自危 / 媒體應秉持公德傳播真相 / “理”上往來“舉報父親”，多少子女能做到？ / 點贊“女兒舉報父親”也要反省自身 / 就算領(lǐng)了獎金，你也是“中國好閨女”??在材料的篩選中，命題力求盡量保持事件原生態(tài)面貌，同時也隱去了一些枝節(jié)的信息，以便于學生“綜合材料內(nèi)容及含意”作整體的思考，而不致使注意力在旁逸斜出的信息中走向枝蔓和瑣碎。

作為事實材料，作文題僅用140字概括了事件的基本面貌，其目的在于引導考生按照自己的想法進行理解和判斷。材料主體內(nèi)容涉及的范圍看似不大，但對這一事件可能產(chǎn)生的影響卻有預設(shè)：第一，在材料的表述上，借用新聞報道中的“屢勸不改”、“迫于無奈”等說法，既證明事出有因，又拉近了考生對現(xiàn)實生活的體驗，有助于理解：事件雖特殊，道理卻如常，顯示出材料表述及解讀的的平易性。第二，在立意的引導上，材料提供了不同行業(yè)及各類人物的反應，目的在于使考生對這一事件盡快聚焦，進而產(chǎn)生對話的需求感。例如：小陳利用微博私信進行的舉報，警方的查實以及對老陳的教育和處罰，網(wǎng)友的點贊和媒體的報道等，由此也為下文提出寫信的任務創(chuàng)造了條件。

具體分析整個事件有幾層推進：第一層是23歲的女大學生舉報父親開車打電話這一核心事件；第二層是警方對父親給予處罰，及之后對這起事件——將私信公開到官方微博，使之變?yōu)楣娛录?；第三層是網(wǎng)友和媒體的加入，使這件事引發(fā)更大范圍的討論。這就使材料有了不同維度的討論空間。

圍繞核心事件，可討論的內(nèi)容有很多。其實如果拋開當事雙方的關(guān)系，在高速上開車打電話就是違規(guī)行為，舉報就應獎勵，違規(guī)就該處罰，這一點在任何人看來都無可訾議。此事之所以引發(fā)爭議，焦點就在于：女兒應不應該舉報自己的父親。在有著親親相隱的人倫傳統(tǒng)的中國，女兒舉報父親違法，是否有悖倫理？能否稱“大義滅親”？可曾顯“人性之惡”？是否是“情”與“法”之間的權(quán)衡與選擇？以上這些都有辨析的必要。觀察一件事的性質(zhì)，不能脫離其起因、動機和結(jié)果。從材料看，女兒舉 10 報是在對父親多次勸說未果下的無奈之舉，其實質(zhì)是通過提高父親的違規(guī)成本，引起父親對生命安全的重視，迫使父親文明行車，其動機和目的都源于良善與關(guān)愛，而非動機不純的出賣，甚至不是情與法之間的選擇，而是借助“法”，珍視“命”，表達“情”。還可以更深層次地追問，這一“女兒舉報父親”的行為如果會遭遇曲解和誤讀，是否也是社會中信任有所缺失的表現(xiàn)？健康的社會輿論應避免惡意的揣度和不辨就里的指責。當然，女兒的做法是否就是最明智的解決辦法，有沒有意氣用事的成分，還可以怎樣更智慧地化解矛盾不使親情受損，都可以成為進一步思考的內(nèi)容。

此事的另一個觀察角度，就是父親在多次勸說后的依然故我。曾有報紙總結(jié)八大駕駛陋習，“開車打電話”便位列其中，這一類失范現(xiàn)象屢見不鮮。司機邊開車邊收發(fā)短信致過路老者死亡的悲劇就曾在身邊上演，但也并未引起人們的足夠重視。在0.1秒的決策中，人們選擇了錯誤的行為方式，就是選擇了僥幸，無緣無故地認為事故離自己很遠。這種行為往小里說是忽視自己的生命安全，往嚴重了說是無視他人的生命安全。再深入地想一想，我們這個社會，不斷有人抱怨缺少安全感，似乎集體處于對安全的焦慮之中，但同時又漠視著自己可能帶給他人與社會的不安全，這種復雜心理不也是可以探討的內(nèi)容嗎? 再有，文明出行一方面靠公民的道德自律，另一方面靠制度的約束管理。安全的維護離不開公眾的參與，對公共秩序的維護人人有責。警方也正是基于這樣的認識，將私信作處理后公之于眾?？芍^抓住契機，靠典型事件借公眾輿論讓遵規(guī)守法的理念深入人心。當然，除鼓勵舉報外，還有沒有更有效的方式加強監(jiān)管力度，也有可商討之處。因為如果規(guī)定沒有執(zhí)行的力度，往往最終會使之陷入“法不責眾”的尷尬，好制度會約束人們的行為，使之趨善避惡，學生也可據(jù)此向交通執(zhí)法部門建言。

還有，網(wǎng)友和媒體在其中的作用也可構(gòu)成觀察角度。如果考生關(guān)注時事，對這一新聞有所耳聞，并有持續(xù)關(guān)注的話，就會發(fā)現(xiàn)不同媒體的輿論導向有別，如何有理有據(jù)地開展批評，避免借公共言論平臺構(gòu)成侵擾和傷害，將公共的討論引向積極建設(shè)與反思，或許也有討論的可能。

最后，歸納一下，選擇這個材料的功能及意義

第一，調(diào)動學生的生活體驗，有利于借助平凡生活推進立德樹人。“舉報”事件雖不多見，但生活中發(fā)生的“無可奈何”現(xiàn)象卻很普遍。這個作文的材料源于生活，又對生活理念提出挑戰(zhàn)，考生在寫作中，一方面可以通過對生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動，促使寫作入情入理；另一方面也可以在這個對事理進行思辨和判斷的過程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。第二，了解思想碰撞的意義，有利于促進文明社會的法規(guī)建設(shè)。“舉報”事件反響強烈的背后，存在著人們對于精神文明的不同理解與碰撞。文明的概念在每個公民的心里有不同尺度的把握，說“開車時打電話有危險”能被廣泛認可；說“開車時打電話不文明”就不能被廣泛接受。說“別人舉報別人”能被看做正常；說“女兒舉報父親”就被看做“奇葩”。其實，對“開車打手機”早有法規(guī)管理在先，可是當下開車人的自我約束能力還需要監(jiān)督，文明的程度還不能因為法規(guī)的存在而達到自覺。第三，認識傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，有利于提升對社會公正的判斷。在中國這樣一個傳統(tǒng)觀念根深蒂固的社會，女兒舉報父親開車打手機，雖不是通常意義上的“大義滅親”，但引發(fā)的震動也不小，所以會不可避免的遭遇曲解和誤讀。例如，在新聞引發(fā)的各種看法中就有批評女兒行為違反“人倫”的，指責女兒想出名的，正因為這個新聞事件中的理解與誤解包含了新舊觀念的沖突，因此這個材料才有思考和探究的價值。

任務型作文6題

【2015全國高考1卷】1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫作任務。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。

【試題分析】作文試題繼續(xù)采用新材料作文題型。堅持了在選材上貼近現(xiàn)實生活，在理解上沒有太大難度，在立意上有多種選擇等特點。所給材料是一則新聞報道，來源于多個媒體對同一事件、不同角度的報道。事件的基本信息是“女大學生舉報父親在高速路上開車時接打電話”。各類媒體的報導主要有以下一些角度：“女兒舉報父親”背后的愛與痛/ 看似無情實則大愛/ 好好勸說不必小題大作/ 這是一種“另類的愛” / 重罰比舉報靠譜 / “中國好閨女”為何嫌獎金燙手 / 和諧以信任為基礎(chǔ)，告密引起人人自危 / 媒體應秉持公德傳播真相 / “理”上往來“舉報父親”，多少子女能做到？ / 點贊“女兒舉報父親”也要反省自身 / 就算領(lǐng)了獎金，你也是“中國好閨女”??在材料的篩選中，命題力求盡量保持事件原生態(tài)面貌，同時也隱去了一些枝節(jié)的信息，以便于學生“綜合材料內(nèi)容及含意”作整體的思考，而不致使注意力在旁逸斜出的信息中走向枝蔓和瑣 11 碎。

作為事實材料，作文題僅用140字概括了事件的基本面貌，其目的在于引導考生按照自己的想法進行理解和判斷。材料主體內(nèi)容涉及的范圍看似不大，但對這一事件可能產(chǎn)生的影響卻有預設(shè)：第一，在材料的表述上，借用新聞報道中的“屢勸不改”、“迫于無奈”等說法，既證明事出有因，又拉近了考生對現(xiàn)實生活的體驗，有助于理解：事件雖特殊，道理卻如常，顯示出材料表述及解讀的的平易性。第二，在立意的引導上，材料提供了不同行業(yè)及各類人物的反應，目的在于使考生對這一事件盡快聚焦，進而產(chǎn)生對話的需求感。例如：小陳利用微博私信進行的舉報，警方的查實以及對老陳的教育和處罰，網(wǎng)友的點贊和媒體的報道等，由此也為下文提出寫信的任務創(chuàng)造了條件。

具體分析整個事件有幾層推進：第一層是23歲的女大學生舉報父親開車打電話這一核心事件；第二層是警方對父親給予處罰，及之后對這起事件——將私信公開到官方微博，使之變?yōu)楣娛录坏谌龑邮蔷W(wǎng)友和媒體的加入，使這件事引發(fā)更大范圍的討論。這就使材料有了不同維度的討論空間。

圍繞核心事件，可討論的內(nèi)容有很多。其實如果拋開當事雙方的關(guān)系，在高速上開車打電話就是違規(guī)行為，舉報就應獎勵，違規(guī)就該處罰，這一點在任何人看來都無可訾議。此事之所以引發(fā)爭議，焦點就在于：女兒應不應該舉報自己的父親。在有著親親相隱的人倫傳統(tǒng)的中國，女兒舉報父親違法，是否有悖倫理？能否稱“大義滅親”？可曾顯“人性之惡”？是否是“情”與“法”之間的權(quán)衡與選擇？以上這些都有辨析的必要。觀察一件事的性質(zhì)，不能脫離其起因、動機和結(jié)果。從材料看，女兒舉報是在對父親多次勸說未果下的無奈之舉，其實質(zhì)是通過提高父親的違規(guī)成本，引起父親對生命安全的重視，迫使父親文明行車，其動機和目的都源于良善與關(guān)愛，而非動機不純的出賣，甚至不是情與法之間的選擇，而是借助“法”，珍視“命”，表達“情”。還可以更深層次地追問，這一“女兒舉報父親”的行為如果會遭遇曲解和誤讀，是否也是社會中信任有所缺失的表現(xiàn)？健康的社會輿論應避免惡意的揣度和不辨就里的指責。當然，女兒的做法是否就是最明智的解決辦法，有沒有意氣用事的成分，還可以怎樣更智慧地化解矛盾不使親情受損，都可以成為進一步思考的內(nèi)容。

此事的另一個觀察角度，就是父親在多次勸說后的依然故我。曾有報紙總結(jié)八大駕駛陋習，“開車打電話”便位列其中，這一類失范現(xiàn)象屢見不鮮。司機邊開車邊收發(fā)短信致過路老者死亡的悲劇就曾在身邊上演，但也并未引起人們的足夠重視。在0.1秒的決策中，人們選擇了錯誤的行為方式，就是選擇了僥幸，無緣無故地認為事故離自己很遠。這種行為往小里說是忽視自己的生命安全，往嚴重了說是無視他人的生命安全。再深入地想一想，我們這個社會，不斷有人抱怨缺少安全感，似乎集體處于對安全的焦慮之中，但同時又漠視著自己可能帶給他人與社會的不安全，這種復雜心理不也是可以探討的內(nèi)容嗎? 再有，文明出行一方面靠公民的道德自律，另一方面靠制度的約束管理。安全的維護離不開公眾的參與，對公共秩序的維護人人有責。警方也正是基于這樣的認識，將私信作處理后公之于眾?？芍^抓住契機，靠典型事件借公眾輿論讓遵規(guī)守法的理念深入人心。當然，除鼓勵舉報外，還有沒有更有效的方式加強監(jiān)管力度，也有可商討之處。因為如果規(guī)定沒有執(zhí)行的力度，往往最終會使之陷入“法不責眾”的尷尬，好制度會約束人們的行為，使之趨善避惡，學生也可據(jù)此向交通執(zhí)法部門建言。

還有，網(wǎng)友和媒體在其中的作用也可構(gòu)成觀察角度。如果考生關(guān)注時事，對這一新聞有所耳聞，并有持續(xù)關(guān)注的話，就會發(fā)現(xiàn)不同媒體的輿論導向有別，如何有理有據(jù)地開展批評，避免借公共言論平臺構(gòu)成侵擾和傷害，將公共的討論引向積極建設(shè)與反思，或許也有討論的可能。

最后，歸納一下，選擇這個材料的功能及意義

第一，調(diào)動學生的生活體驗，有利于借助平凡生活推進立德樹人。“舉報”事件雖不多見，但生活中發(fā)生的“無可奈何”現(xiàn)象卻很普遍。這個作文的材料源于生活，又對生活理念提出挑戰(zhàn)，考生在寫作中，一方面可以通過對生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動，促使寫作入情入理；另一方面也可以在這個對事理進行思辨和判斷的過程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。第二，了解思想碰撞的意義，有利于促進文明社會的法規(guī)建設(shè)?！芭e報”事件反響強烈的背后，存在著人們對于精神文明的不同理解與碰撞。文明的概念在每個公民的心里有不同尺度的把握，說“開車時打電話有危險”能被廣泛認可；說“開車時打電話不文明”就不能被廣泛接受。說“別人舉報別人”能被看做正常；說“女兒舉報父親”就被看做“奇葩”。其實，對“開車打手機”早有法規(guī)管理在先，可是當下開車人的自我約束能力還需要監(jiān)督，文明的程度還不能因為法規(guī)的存在而達到自覺。第三，認識傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，有利于提升對社會公正的判斷。在中國這樣一個傳統(tǒng)觀念根深蒂固的社會，女兒舉報父親開車打手機，雖不是通常意義上的“大義滅親”，但引發(fā)的震動也不小，所以會不可避免的遭遇曲解和誤讀。例如，在新聞引發(fā)的各種看法中就有批評女兒行為違反“人倫”的，指責女兒想出名的，正因為這個新聞事件中的理解與誤解包含了新舊觀念的沖突，因此這個材料才有思考和探究的價值?！?015全國高考2卷】

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身國際學術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠"之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【試題分析】今年作文試題繼續(xù)采用新材料作文題型。試題提供了一則貼近時代、貼近學生的材料。材料中創(chuàng)設(shè)“當代風采人物”的評選活動，給定三名優(yōu)秀而各具特色的候選人，要求考生優(yōu)中選優(yōu)、推舉更佳人選。類似的評選活動是考生熟悉的，所以材料在理解上可以說是“無難度，有空間”。三名候選人中，“大李”是以世界著名結(jié)構(gòu)生物學家施一公為原型改編，他在事業(yè)高峰期毅然回國教書育人，率領(lǐng)團隊躋身國際學術(shù)最前沿?！袄贤酢币匀珖逡粍趧营務芦@得者李萬君為原型改編，這位中國北車長客股份公司的電焊工練就了一手絕活，從普通職高畢業(yè)生成長為榮膺“中華技能大獎”的焊接大師?！靶ⅰ毕鄬Ρ容^特殊，是由眾多旅行攝影家和網(wǎng)絡博主的事跡編制而成：他將個人興趣愛好發(fā)展到極致，為了捕捉世間美景，既跋山涉水克服萬難，又國內(nèi)國外瀟灑游走；他活出自我、無功利心，而客觀上又利他利民；他的博客圖文并茂、精彩紛呈，“無心插柳柳成蔭”，提升了太多網(wǎng)友的審美品味，在引領(lǐng)國人有文化地走向世界、幫助大家留住美麗鄉(xiāng)愁等方面，實在頗有功德。很明顯，這三人個性鮮明，屬于不同的稟賦和性格類型，擁有不一樣的精彩人生，分別是矢志創(chuàng)新的科學家群體、愛崗敬業(yè)的大國工匠群體以及樂活人生的自由職業(yè)人群的代表，呼應著科技創(chuàng)新、邁向制造業(yè)強國、提高全民文化和環(huán)境素養(yǎng)、建設(shè)美麗中國等當代中國的宏大主題，他們都是無愧于我們這個時代的風采人物。而與此同時，無論是大李的聰慧過人、創(chuàng)造力驚人、科技成就超人，老王的吃苦耐勞、崗位成材、化普通為神奇，還是小劉的率性瀟灑、變業(yè)余愛好為職業(yè)和志業(yè)，他們中總會有一款特別吸引當今的九○后考生。所以，該材料力圖更積極、更主動地引導考生的情感、態(tài)度與價值觀，更好地發(fā)揮高考試題“立德樹人，和諧發(fā)展”的獨特功能。

新材料作文經(jīng)多年探索實踐，優(yōu)點突出而有目共睹。本試題命制中特別增加了“這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這句話，增加了包含著具體問題的任務型指令。像本題中“你認為誰更具風采”這一具體問題、“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這些任務，都是須要考生在作文的同時予以解答、完成的，這樣，作文試題在很大程度上規(guī)定了具體情境，有了近乎日常的真實寫作任務，就在更有力地規(guī)避套作、更好地解決考場作文“假、大、空”問題等方面作出了探索。

落實到寫作之中，解答“誰更具風采”、給出自己的最終選擇當然是必要的，但更重要的顯然是，在寫作中“綜合材料內(nèi)容及含意”“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”。所以，試題命制一方面統(tǒng)一要求所有考生都能在全面理解材料的基礎(chǔ)上對“更具風采”的標準有更多“思考”，另一方面又在諸多核心問題上給予廣大考生以很大的自主選擇空間：比如，更具風采的標準，是人物更令人心向往之呢，還是更有利于大家學習模仿？比如，選擇的依據(jù)，是“當代風采”的獨到理解——當下中國更需要、更稀缺？是所選人物的特長與特殊魅力？還是考生個人的趣味和偏好？抑或是這幾方面的綜合？又比如，“體現(xiàn)”“思考、權(quán)衡與選擇”，是否一定要寫成論述性質(zhì)的文章？比較和權(quán)衡的過程是否一定要呈現(xiàn)于作文的表面？等等。

總之，和往年完全一樣，試題命制努力讓考生在“選好角度，確定立意，明確文體”等方面擁有較大自主權(quán)。當然，由于試題材料中的三名候選人共性很多：都有理想、有追求，都肯吃苦、肯堅持，都創(chuàng)造一流、卓然有成，也由于試題中的任務型指令非常具體明確，要求考生優(yōu)中選優(yōu)并闡明理由，因而本試題對考生提取辨析關(guān)鍵信息、比較中思辨說理等能力的期待值確實更高。而所有這些努力，具體成效如何，還有待進一步調(diào)查研究

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學生，為完成一項生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認為這些學生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動成果，將成績判為零分。家長認為判罰太重，紛紛向?qū)W校施壓，要求重判。學校不堪重壓，迫令教師屈從，她堅持自己的決定，嚴詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報道后，引起社會的關(guān)注，有人點贊，有人質(zhì)疑。

對于以上事情，你怎么看？請給老師、家長或校方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學生，為完成一項生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認為這些學生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動成果，將成績判為零分。家長認為判罰太重，紛紛向?qū)W校施壓，要求重判。學校不堪重壓，迫令教師屈從，她堅持自己的決定，嚴詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報道后，引起社會的關(guān)注，有人點贊，有人質(zhì)疑。

對于以上事情，你怎么看？請從老師、家長或校方任選一角度評論，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

近期，中央電視臺推出“你覺得生命中最好的時光是什么”的專訪：老王說，可學無止境，我每天給國家做出一點貢獻，讓國家有進步，這就是最好的時光；小劉說，和大家一起熬夜造機器人參加比賽，便是最好的時光；大李說，最好的時光莫過于一片寂靜的林蔭道，一杯咖啡，一本書，聽著悅耳的鳥鳴，靜靜品讀一下午。

這三種“時光”，你認為哪種“最好”？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。6.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)

地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和乘客們對罵.一黑衣壯漢忍不住撥開人群走到“吐疾男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā).此時，有出來勸架的游客指責“黑衣男”:“打人是不對的.”更多的人則認為黑衣男做的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡后，引起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看?請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，完成寫作任務。

【2016中山模擬】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學生。臨近畢業(yè)時，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認為當前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計公司，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。

面對小卜的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

1.從吾心，盡吾力

（點評：題目簡潔，緊扣“夢想”主題，化用孟子“老吾老、幼吾幼”和孔子“從心所欲不逾矩”之語，以文言句式表達，彰

顯文言功底，典雅不俗。）

你是否在夜闌時分聽到自己波瀾洶涌的雄心之海里最虔誠的呼喊？這些在眼眶里溢出的、眉目里涌現(xiàn)的夢想不正是我們要一生追逐的嗎？（點評：問句開頭，有奪人眼球、引出話題、避免平庸、制造新意等多種功效。此二問破空而來，問得奇特，兼用長句式，可謂先聲奪人。）小卜這個瑤族姑娘，也應該走在創(chuàng)業(yè)夢的黃金大道上。（點評：點出材料，扣緊題目要求，直接

給出“建議”，干脆利落，中心突出。）

20出頭的年紀，和麥浪里搖曳的谷穗一樣值得期待。（點評：喻體選用貼切、新穎，富有詩意，顯示出作者一定的文學修養(yǎng)和品味。）這個飽含未知與可能性的二十歲，是獨一無二的?！皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時?！蹦贻p似乎是一張革命的王牌，給一切屬于這個名詞的人鍍著光。（點評：比喻新穎。但“王牌”指的是撲克牌游戲中最強的牌,比喻最有力的人物、手段等，與“鍍著光”不一致，可改為：年輕似乎是一種革命的王牌，給一切屬于這個名詞的人追逐夢想的權(quán)力。）孫楊的十九歲成為了奧運冠軍；羅拉的二十歲出了書拍了電影一夜成為北美洲大陸的一顆明星；鄧紫棋的二十歲在紅館開了演唱會成為香港諸多歌榜的榜首。（點評：三個當下事例，簡約成排比句，頗有說服氣勢。遺憾的是犯了“主賓搭配不一致”的語病，可改為“十九歲的孫楊、二十歲的羅拉、二十歲的鄧紫棋”。）“你永遠不會知道二十歲的自己可以有多成功，除非你去做?！保c評：引用精當。）小卜這個瑤族姑娘，用她服裝設(shè)計的天分能給這個創(chuàng)業(yè)時代帶來什么火花？（點評：扣緊材料議論，避免兩張皮現(xiàn)象。）我們可以滿懷期待。做自己想做的，聽從自己的內(nèi)心的聲音，是需要抓住機會的，所以我希望這個瑤寨里走出的第一位大學生，這個“第一人”，能在這個無畏的時代，抓住當下，追逐夢想。（點評：“我希望”就是建議，暗扣作文主題。）

就好像玫瑰香濃而艷美，它的刺尖銳而繁多。（點評：比喻性警句，簡短富有深刻的哲理，將其置于段首，是考場作文的一大“秘訣”。）逆流而上所要頂住的壓力是龐大而源源不斷的。面對窮困落后的故鄉(xiāng)，面對無憂無慮的就業(yè)機會，小卜心中的 14 夢想似乎看起來扎根也并沒有那么深。（點評：“看起來”三字多余。）是的，逐夢之路未卜，或棘荊或泥濘，它并非安逸閑適，也可能滿足不了最多人的情況，但這是一份堅挺的深入骨髓的驅(qū)動力。（點評：“堅挺”改為“堅強、堅定”更妥。）蝸牛向葡萄藤上爬，大雁向南飛，一股內(nèi)心中滾燙炙熱的力量會驅(qū)動你無悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。（點評：類比思維。以“蝸牛”“大雁”為類比物，形象而有說服力，深得荀子《勸學》的筆法。）馬云曾說：“你不是怕行動，你只是怕走了一條錯的路?！保c評：引用出彩。）薄伽丘，這個出生繁榮富貴應有盡有的富家少爺，面對家財萬貫，他無動于衷，但是后人將他的《十日談》與但丁的《神曲》做比。他生在無悔的文藝復興，驚天撼地的他在那樣萬艱阻力中完成了自己的夢。做好自己，做想做的自己，是勇者的選擇。（點評：薄伽丘材料典型，后一句議論精當，材料與議論深度融合，有水乳交融之效，值得借鑒。從考場作文來說，段尾沒有結(jié)合材料生發(fā)議論，是一大敗筆。補上這樣一句，效果尤妙：小卜的選擇同樣艱難，但唯其艱難，方顯勇毅。）

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。報恩固然重要萬分，但錯過了合適的年紀、合適的時代，所有的回報都只能如浮云掠過。優(yōu)質(zhì)生活充滿吸引力，就如一張舒適的躺椅，但夢想令人向往，它是一張送你至浪尖的滑板。（點評：躺椅與滑板兩個比喻，形象新穎，絕妙完美。）年輕的我們沖波擊浪，在波濤起伏中帶著成就與榮光再回故鄉(xiāng)，也不算遲。（點評：精彩至極，緊扣材料，分析得當。先否定“報恩”（做教師），再否定優(yōu)質(zhì)生活（外企），最后回歸“創(chuàng)業(yè)夢想”，三種選擇，對比分析，作者的思辨能力，令人點贊。）

年輕的我們未來又遠又長，從吾心，盡吾力，到達了夢想這座燈塔，才能更好的劃向遠方。（點評：哲理性語句收束全文，余音繞梁，讓人回味無窮。文字簡短而有內(nèi)蘊，足見作者的文字駕馭功夫。）就讓我們帶著夢想的光環(huán)，無畏一躍，搏擊長空。（點評：結(jié)尾如能結(jié)合材料來議論，更符合考場作文的特性。該考生缺乏這一意識，有時候是一種危險。其實，結(jié)合材料，極其簡單，可改為：小卜，其實你無須犯難，有年輕做靠山，就讓我們帶著夢想的光環(huán)，無畏一躍，搏擊長空。）

總評：作為考場作文，本文獲得滿分，可謂“實至名歸”。全文結(jié)構(gòu)完整，思路清晰：第一段引出中心，明確建議；第二段論述要堅持“創(chuàng)業(yè)夢想”；第三段論述堅持“創(chuàng)業(yè)夢想”要不懼艱難；第四段結(jié)合材料對比分析，再次明確中心；第五段收束全文，發(fā)出號召。本文最大的亮點是作者的語言文字運用能力極強，表現(xiàn)在：一，善用比喻，每個比喻都幾乎形象新穎貼切，讓人佩服；二，引用精當，每處引用既簡短又適切；三，警句迭出，作者理性思考能力強，常有言簡意賅之句，醒人耳目；四，議論老辣，全文多處扣題生發(fā)議論，鞭辟入里，分析得當。

【2016名師領(lǐng)航·高考聯(lián)考模擬四川地區(qū)預測卷】18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

暴風雪襲來，下了一天一夜，現(xiàn)在轉(zhuǎn)晴，叢木都壓在厚雪下，積雪潔白而蓬松，在風動的搖擺中稀

疏地抖落，仿佛在為四處的寂靜打著緩慢的拍子。松鼠看得癡了。待兔子來拉他，他才醒過神來。兔

子問，“看到什么了?”松鼠答:“沒有達爾文，只有自然，多么美妙圣潔啊!在這樣的大自然面前，我們

真的太有福了!” 你認同松鼠的這個說法嗎?你對此又有怎樣的認識和看法呢?要求綜合材料的內(nèi)容和含意，選

好角度，確定立意.明確文體.自擬標題，完成寫作任務，不要套作，不得抄襲。

【武漢市2016屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

國內(nèi)一位年僅18歲的圍棋選手小柯一年內(nèi)連奪三項世界冠軍，不僅如此，小柯還以其鮮明的個性引人關(guān)注。比如在決賽前夕，他直言對手只有50A的勝算，認為對方作為一代傳奇“該謝幕了”。對小柯的表現(xiàn)，其父母認為，孩子大了，作為家長要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。小柯的事情在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭議：有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞，也有人對小柯的狂傲個性和家長的放任態(tài)度提出了質(zhì)疑??

對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，完成寫作任務。要求：自擬標題，不要套作，不得抄襲。15

第四篇：高考模擬任務驅(qū)動型作文

二、（2016 青島二模）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

武漢理工大學的一名副教授主動趴在教室前門，要求學生“凌辱”他。在他的鼓勵下，100多名學生跨過了老師的身體。他解釋說：跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學真理否定權(quán)威、反抗權(quán)貴的精神。

這種事件發(fā)生后，社會上議論紛紛，有人疑惑，有人不解，有人肯定。請你寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

讓禮儀與真理結(jié)伴而行

呂欣茹

笛卡爾說：沒有正確的方法，即使有眼睛的博學者，也會像瞎子一樣盲目摸索。

近日，武漢理工大學的一名副教授主動趴在教室前門，要求學生“凌辱”他。教授想用這種奇異的方法，讓學生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，激發(fā)學生敢于用真理否定權(quán)威，反抗權(quán)威的精神。在當時，在他的鼓勵下，真的有一百多名學生跨過了這位老師的身體。有人認為有理，表示肯定，有人表認為無禮，表示不解，有人認為不懂，表示疑惑。而我認為：禮與理結(jié)合才是教與學的正道。

“古之學者必有師”這是出自《師說》的一句話，意傳道受業(yè)解惑也。這句話的意思是“老師是用來傳授道理，教授學業(yè)，答疑解難的人”。不管是古代還是近代，亦或者是現(xiàn)代，求學的人一定有老師?！皫熣摺?，所以受人尊敬，讓人敬仰。因為老師傳授的除知識以外，更多的是傳授“理”。而中國是一個文明之國，禮儀之邦，“禮”，便成了”理“的制高點。教授的作法有失偏頗，只能讓學生從高坡上滾下，所以我認為讓學生從老師身上跨過去，這種行為是不可取的。

巴爾扎克說：社會是個沼澤，我們得站在高處。隨著時代的改變，科技的不斷進步的同時，人們的素養(yǎng)卻在退步。學生對老師越發(fā)的不尊重，甚至是無視老師的存在。曾有一則新聞報道過：一個剛滿十八歲的少年小龍，因為班主任管他玩手機，竟當著母親的面殺害了班主任。這件事情的**并未真正停止，又出現(xiàn)了武漢理工大學的一名副教授主動趴在教室前,讓學生跨過。在這片沼澤里，雜草層生，是怨天空呢，還是怨土壤呢？本來就普遍存在的學生對老師藐視的現(xiàn)象，再加上這類事件的出現(xiàn)，并在社會上掀起熱潮，只會讓學生更加輕視老師，不尊重老師；只會助長社會上的不良風氣，有損我國教育形象，不利于文明禮儀的傳承。

現(xiàn)在人們就認為：權(quán)威人士和擁有權(quán)貴的人士說的話就是真理的，就是“禮”。就算發(fā)現(xiàn)其中明顯或不明顯的錯誤，也沒有人勇敢的站出來指出。若有人勇敢的指出，便認為是“失禮”，“禮”便沒有了界限，“理”也就沒有了高度。教授，是權(quán)威，人們都稱贊他，崇拜他，他的做法便是“真理”。然而，這正是“理”與“禮”的失衡。

現(xiàn)在社會上缺少真正的權(quán)威人士，這人有膽識，有“禮”，有正氣，知古人，懂來者。用“禮”之雨露，育“理”人才，這是真正權(quán)威的責任。在未來，真正受到尊敬的人，恐怕是“禮”與“理”結(jié)合的人。孔子，古代的教授，古代的權(quán)威，他以“禮”說“理”，古人沒有把他拉下馬，今人誰又能匹敵。如今，孔子“禮”文化走出了國門，為國家贏得了真正的權(quán)威。

當然，我時代更需要沒有跨過教授身體的學生，他們懂得尊重，懂得權(quán)威，懂的真理，更懂得“禮”數(shù)。敢于對“失禮”權(quán)貴人士挑戰(zhàn)的人，才是真正的權(quán)威。作為教授，也應積極主動培養(yǎng)學生用真正的科學真理否定權(quán)威，用“禮”反抗權(quán)貴的精神。

培養(yǎng)學生具有用科學真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神的方法有很多，不要用自求其辱的方法培養(yǎng)學生具有這種品質(zhì)，不破壞中國傳承千年的文化禮儀，不助長學生不健康學習習慣。歌德曾經(jīng)說過：我曾看到有人一旦從錯誤中醒悟過來，就像睡醒一樣又精神煥發(fā)的轉(zhuǎn)

向真理。這才是教授育人的高度。懂“理”有智慧，知“禮”有品位。

在 “禮”與“理”之間維護權(quán)威，尊重真理，善莫大焉.讓禮儀與真理結(jié)伴而行，助力中國文明社會的輝煌。

“真理”與“權(quán)威”的較量

王威 一面是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，一面又是尊師重道精神的不斷深化，當代呈現(xiàn)出的，行走于“權(quán)威”邊緣的“真理”，無一不引起軒然大波，面對如此境狀，在“真理”與“權(quán)威”之間我們應該先“真理”后“權(quán)威”，在真理之中尋找權(quán)威。

近日，武漢理工大學的一名副教授主動跳在教室前門要求學生“凌辱”他，在老師的鼓勵下學生勇敢跨過他的身體。面對該教授的如此行為，許多人表示不解，認為這是對師道不尊，而那位教授卻解釋道：這是在傳遞敢于用科學真理，否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神。我認為，用真正的“真理”挑戰(zhàn)“權(quán)威”，才能真正地“立威”。

林清玄曾言“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)來證明自己的存在。”這里的“心”，是用“真理”滋潤的。然而，就此一百名同學來看，單是其大膽的勇氣就是令人嘆服。敢于從老師身上跨過不說，那些學生所考上的理工大學也得600多分，況且不顧別人的非議，依然對追求真理，挑戰(zhàn)權(quán)威，滿懷期待。不要說他們不尊重師道，因為教授的命令就是尊重；不要說他們是在作秀，因為服從就是優(yōu)秀，不要說他們激進，嘗試教授奇異的教法，便是探索精神。這些學生的做法無可非議，如此向上的學生又何嘗不彰顯著國家所需要的“創(chuàng)新精神”，“探索精神”？

學生敢于突破“常規(guī)”，老師敢于喚醒“沉睡”的心，本意是好的，但教授用當校求辱的做法來揭示“用科學真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴精神”是不是有些差強人意，會不會因此做法而對學生和社會造成負面影響？

大師豐子愷曾言：“不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。如此，安好?！贝髮W教授本是德高望重之人，是威嚴的，是學生們的引路人，是中國的知識份子。代表的不僅是學校而是中國。而此教授卻在大庭廣眾之下做出如此過激的行為，實在不該，不僅辱沒了人文主義精神，還破壞了中國數(shù)百萬年來的師德師禮。由此觀之此教育的作法顯得不合乎情理，再加上最近各種想要火上一把的網(wǎng)上作秀，這名副教授在網(wǎng)上受到排擠，非議也是難免的了。

話又說回來，老師的這種精神卻實值得我們學習，若換個方法調(diào)動學生們勇于反抗權(quán)威的精神，豈不是一條通衡大道？

龍應臺曾說：人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔軟又強韌的細線，將珠子串起成為社會。學生是學習文化的，文化里有真理的種子，作為教授，把真理的種子選出，放在學生手中，讓他們?nèi)ゲシN，待到山花爛漫時，他們會在叢中笑。那時的教授才是權(quán)威，那時的學生才擁有了真理。

在權(quán)威與權(quán)貴之中，我們不應該空喊口號，而是要拿出伽利略老先生用事實打敗亞里士多德的言論的精神；拿出哥白尼提出日心說的精神，拿出中國富強才會“權(quán)威”的精神。

“權(quán)威”常有，而“真理”不常在，用“真理”釘上的“權(quán)威”才不會被別人拔出來。

教授與學生之間，就如同權(quán)威與真理。子曰：三人行，必有我?guī)熝?，“真理”與“權(quán)威”之間，維護權(quán)威，更應接受真理，尊重創(chuàng)新。

尊嚴的至高理解

王冰寒

梁文道：浮躁是這個時代的集體病癥。而人人缺乏尊嚴，便是病灶。

近日，武漢大學的一名教授主動趴在門前，要求學生“凌辱”他。在他的鼓勵下，100多名學生跨過。他解釋說“跨過老師，只是跨過表象，傳遞的卻是敢于用科學真理否定權(quán)威的精神。這一報道，引起了軒然大波，有人質(zhì)疑，有人贊揚，有人反對，教授大概為此背負了很

大壓力，真可謂是“尊嚴千斤”。

一方面質(zhì)問權(quán)威人才的培養(yǎng)，一方面對尊嚴的肯定。有人說：教授是成功人士，不守尊嚴在情理之中。有人說:教授竟然不守尊嚴，反映他缺少人文精神。這兩種意見我都不以為然。我認為，他的行為反映當老師的境界，教授的境界是身在最高層的“尊嚴”。

就此教授來看，他的行為，不僅要說給學生聽，更重要的是做給學生看。他倡導學生敢于實踐，敢于創(chuàng)新，就要讓學生接受教育中獲得知識，可以讓學生更加學習更多知識，能讓學生尊敬老師，也能讓學生更加尊重學生，形成雙方互動，雙方受益的局面。教授對尊嚴的理解入木三分!。

然而，尊嚴有沒有境界？有沒有界限？有沒有準則？平日里家人和朋友都有尊嚴，但沒有一個人去理解它深刻的內(nèi)涵，也沒有人會追究它的界限。但教授不是正在家里吃飯，也不是正在和朋友聊天，而是以一個特殊的身份，在一個特定的場合，參加一個特殊的活動，在這樣的時刻，這樣的場合，他承擔的老師的責任，國家的教育方向。作為大學教授，他更代表了中國教育水平：作為老師，他掌握著一堂課的成功與失敗:作為將在全世界的媒體中出現(xiàn)的公眾人物，他代表著自己：作為大陸同胞，他是與人互通的友誼的信使多重身份的的教授，會不對自己的行為付責任嗎？當然不是。他對尊嚴理解的深刻，為了讓學生不活在權(quán)威之中，而站出來，這樣有錯嗎？然而，什么是真正的權(quán)威？ 畢淑敏說：“理解尊嚴使人優(yōu)美。”師德，一個人的內(nèi)涵與格調(diào)，在尊嚴中會得到提升。細品教授的行為，教授的熱情追求，探求真的精神體現(xiàn)著他對挑戰(zhàn)權(quán)威的追求，可是，在這種偏激的追求中，尊嚴的情感之花卻凋謝了。

“尊嚴是行動，將就的老人對剛生活在社會上年輕人的忠告，尊嚴理解方可成功。”這是赫今岑說過的一句話。這件事，在某些人看來，這一小事是個無傷大雅的問題，但在我看來，這個問題值千斤！這種負責人行為，在我們身邊，在電視里，在報紙上有多少呢？了了而已。教授的行為固然有道理。從整個國家出發(fā)，一切從道德為前提。設(shè)想教授這樣做，有什么用！有多少人想過。由此觀之，一個人的行為也顯得符合情理。若是強制或許會少一個創(chuàng)造人才機會的喪失，少一個有責任，有膽識的人才，如何求得圓滿，愿教授在道德的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)真理，獲得雙贏。

這樣的理解，釋放自我，賞一幅長溝流月去無聲，杏花樹影里，逐夢到天明。

道德與真理的較量

美，不能造作，它自生風的手指，把草地撫弄，要追趕上綠色的波紋，上帝會沒法制止，使他永不能完成。

近日，武漢理工大學的一名教授也想創(chuàng)造一種美的教學理念，主動趴在教室門前，要學生“凌辱”他。在他的鼓勵下，100多名學生跨過。他解釋說：“跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學真理否定權(quán)威的精神?！边@一報道引起軒然大波，有人質(zhì)疑，有人贊揚，有人反對，他的壓力倍增，這真可謂“用心良苦”，“美”在哪里？ 一方面是質(zhì)問權(quán)威人才的培養(yǎng)，對真理價值觀的弘揚另一方面又是道德的范圍。當代呈現(xiàn)真理的，行走于道德邊緣的民間時事無一不引起軒然大波，面對如此境況，在“道德”，“真理”之間，我認為I每個人應在道德基礎(chǔ)上，保護，支持真善美之舉。

就此教授來看，他的行為，不僅要說給學生聽，更要做給學生看。他倡導學生敢于實踐，敢于創(chuàng)新，就要讓學生接受教育中獲得知識。此法培養(yǎng)學生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，用科學真理否定權(quán)威的目的是好的，但這樣未必達到目的。因此，要在道德的范圍來實施，可以讓學生學得更多知識，能讓學生尊敬老師，也能讓老師更加尊重學生，形成雙方互動，雙方受益的局面。教授的熱情追求，求真的精神體現(xiàn)著他對真理獨有的情感。而周圍人一句“不符合道德”而壓制·打擊，從而失去一個對學生教育的機會，使得他們生活在虛偽的權(quán)威中，難道這樣可??？教無定法，探索創(chuàng)新，教授的做法本無可厚非，教授沒有瘋，大學沒有掀起波瀾，社會

倒先“瘋”了一把。

這也難怪，索爾尼琴說，宇宙有多少個生命，就有多少中心。之所以如此，道德與真理沒有相容。

教授的行為固然道理，從整個國家出發(fā)，一切以道德為前提，設(shè)想教授這樣做，無什么用處，我什么目的他還會這樣嗎？由此觀之，一個人的行為合乎情理，一切道德的規(guī)定無不是為其國泰民安，道德在社會中舉足輕重。人們批評與不解，人才的浮出，而如果只因保護人們底線，又有誰為其他人而奉獻于付出？ 畢淑敏曾說：“道德與真理同時存在，二者同時進行，彼此相互依存。”是的，她說的對，真理固然重要，都離不開道德的范圍。道德作為動力，真理作為載體，在社會中流動。

道德與真理之間，道德是死的。道德如若是板上釘釘真理則是木板的位置。此時的人們都不對此“頗有膽識”的教授深入了解，乃至很多人不理解。教授的偉大而勤勞得不到贊揚。如果掀開感性的面紗，想一想，這樣做是對道德的不敬嗎？不是的，歸結(jié)原因，是他對道德理解很深，如果他認識不仔細，他會放下尊嚴，而讓學生學習嗎？ 若是反對這樣的行為，社會上將會少出現(xiàn)人才，少個為人民辛勤付出的老師，如何兩者兼顧，在“道德”與“真情”的較量中獲得雙贏，還得教授在道德的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)真理?！暗赖隆迸c“真理”之間，維護道德，揭示真理，善莫大焉。

別把“行為藝術(shù)”當作“言傳身教”

我們的一生是個犯錯誤改正錯誤的過程，在人生路上，向后看看，再向前看看，才能走的更遠。

武漢理工大學的一名副教授在教學“路途”中，主動趴在教室門前，要求學生“凌辱”他。在他的鼓勵下100多名學生跨過了老師的身體。他解釋說：“跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神?！笨吹竭@則消息，對否，錯否？不禁深思，這究竟是言傳身教，還是行為藝術(shù)？ 這一“行為藝術(shù)”，無疑讓張教授做了一次權(quán)威與強權(quán)。張教授把學生置于兩難境地，還逼著學生做出一個選擇，這場滑稽的“行為藝術(shù)”，沒準，卻只制造了許多盲從者，他們沒有對張教授的“求侮辱”行為作出深入的理性的分析，不明白自己兩難的困窘，一味認同一個“人云亦云”的認識，我反對這種打著“言傳身教”幌子，炒高自己的“行為藝術(shù)”。何為副教授？這是僅次于教授的高等學校教師的最高專業(yè)職稱。他代表的不僅是個人的榮譽，更是所在專業(yè)的引路人，中華文化的形象大使。然而，這位副教授卻主動趴下，讓學生“凌辱”他，此可謂荒謬至極。暫不談此事過后能否對學生產(chǎn)生正確導向，光看其對社會造成的不良影響，這位副教授就大錯特錯。想傳遞敢于用科學真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神給學生的想法是好的?？僧斔岳蠋煹纳矸莨膭钜髮W生“凌辱”他時，他便忘了這個初衷。對學生而言，老師在一定程度就是權(quán)威，當他們抬起腳跨過老師的身體時，他們不光不敢反對權(quán)威，還被帶上了目無尊長的惡名。難道這就是這位副教授想看的的結(jié)果嗎？難道大學講堂是為了“行為藝術(shù)”而設(shè)立嗎？難道關(guān)于做人的道理是要以這種方式才能傳遞嗎？

“言傳身教”不等于“行為藝術(shù)”最重要的一點就是前者是腳踏實地，安安穩(wěn)穩(wěn)的做事，從最終的結(jié)果來使人信服，而不是為了娛樂大眾。朱敏才,孫儷娜這對支教貴州的外交官夫婦，放下名利，十年如一日的堅守在山村，這是言傳身教；王寬這為戲曲圈里的老藝術(shù)家，為救孤，古稀高齡去賣唱，只為讓收養(yǎng)的幾個孤兒健康成長，這是言傳身教；“微塵”“炎黃”這些一心做慈善，不求名利的好心人，有自己微薄積蓄為我們點燃一脈香火，這是言傳身教。與這些用實際行動來感化社會，點亮黑暗的人們相比，這位副教授的行為顯得那么不值得一提，甚至讓人鄙視。

別把“行為藝術(shù)”當作“言傳身教”，我們應該全面的思考問題，才能做到完美。身為副教

授，一言一行都在影響著學生，做事之前一定要深思熟路。

別把“行為藝術(shù)”當作“言傳身教”，我們應該把握一個“度”，才能恰到好處。既讓學生認識到這種精神的重要性和必要性，又不至于搞得如此傷大雅。只有如此，才能真正的改變后世。

別把“行為藝術(shù)”當作“言傳身教”，我們遇到的事情應“三思而后行”。別隨意低下你高傲的頭顱，忍受胯下之辱，副教授從實際行動出發(fā)來影響學生吧，有些事情不可急于求成，一蹴而就。

歌德曾言：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！备苯淌诎?，要專心研究學習，盡心教書育人，這不是沒有做為，有時你的一個小動作體會比大喊聲有用的多！

要想使后世真正成人成林，一定要從實際行動做起，拒絕“行為藝術(shù)”。

讓“挑戰(zhàn)權(quán)威”與“尊重他人”同舟而行

趙欣

各有各的看法，是因為他們看問題的角度不同。但是有些事，對就是對，錯就是錯。就如我們所做的選擇題，選項很多，但正確答案就有一個。從古至今，中國人幾乎都很難接受被人跨過身體的行為。這種“胯下之辱”，被認為是奇恥大辱。

然而，近日，武漢理工大學的一名副教授就主動趴在教室前門要求學生“凌辱”他。在他的鼓勵下100多名學生跨過了老師的身體。他解釋說：“跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學真理否定權(quán)威的精神?！边@件事情發(fā)生之后，引起了很多人的震驚。我認為這位副教授是寧愿不要自己的尊嚴都想教育學生們敢于否定權(quán)威·反抗權(quán)貴。但，應有的尊重呢？ 這種從別人身上跨過去的行為卻是極不尊重的行為，教授怎么會用這種方法來教育學生呢？我認為這也將會達不到理想中的效果。當這位教授這樣做的時候，他有沒有考慮到讓自己的行為既能教育學生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，又能讓學生尊重老師，傳揚美好品德？

挑戰(zhàn)權(quán)威，反抗權(quán)貴，是我們面對德高望重，德高位重之人，勇于說出自己的觀點，是我們在面臨極大壓力時的果敢挑戰(zhàn)，是我們在反駁別人時的尊重他人。在這件事中，到底是要看清教授所說的目的，還是看重教授所作出的行為背后的“禮”？或許有人贊賞這位教授的犧牲精神，也或許有人夸獎他的偉大，但我們掀開這感性的面紗，用一顆理智的態(tài)度去仔細品味這件事情時，不禁懷疑這是不是炒作，本該是“授業(yè)”教授的他，卻為了偏激的教育行為而放棄自己的尊嚴，花費這么大的代價實是有違教授的風格。如果真炒作起來，也一定會對教授的生活產(chǎn)生一定的影響。由此觀之，對于教授自身，自取其“辱”，也實屬不應該。但不管怎樣，教授既然做出，總該有收場，讓教育回歸正軌。大學生嗎，本該是學識羽翼漸豐，理性光照前程。尼采說：誰終將聲震世間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。是該緘默的時候了，教授，首先應該教好他們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€尊重他人的人。

小澤征爾在參加指揮家大賽時，面對在場的作曲家和評判委員等幾百名國際音樂大師，他堅信一定是樂譜錯了，因此而贏得了比賽。對學生而言，這才是挑戰(zhàn)權(quán)威的正途。挑戰(zhàn)權(quán)威，就是敢于質(zhì)疑，敢于堅信自我，但是尊重他人是前提。巴爾扎克說：社會是個沼澤，我們必須站在高地上。這個高地，恐怕就是尊重。

浮躁的社會注定擺不了太安定的書桌，道德淪喪的時代注定象牙塔難保清靜，但想一想，春秋那樣戰(zhàn)亂的年代，孔子的學生顏回尚能在陋巷中“一簞食，一豆羹，人不堪其憂，回也不改其樂”。難道現(xiàn)在的教授一定都需要隨波逐流。只有回歸本真，回歸理性，回歸真正的尊重，我們的土壤里才不會長出“張教授”這樣的奇葩來。王安憶曾說：“ 我勸你們不要急于加入競爭，找到自己的發(fā)現(xiàn)才是最重要的?！痹谧约旱娜松飞?，堅守住自我，做一個理智的人，而不是學習教授的作法。但我們要敢于用科學真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴。

在人生路上，讓我們以尊重他人為帆，以挑戰(zhàn)權(quán)威為槳，揚帆起航直達成功的彼岸！

反抗權(quán)威何需“凌辱”

李坦坦 大學副教授趴在教室前門求“凌辱”，讓100多個學生從他身上跨過去，意為反抗權(quán)威。此驚世駭俗之舉確能讓學生刻骨銘心，出發(fā)點也確實為了能讓這些高校學生不懼權(quán)威勇攀高峰，可這位副教授有沒有想過：讓這100多個學生跨過去，本身已是讓學生服從了他的“權(quán)威”，學生作了“配合”，是否意味著常理下仍會服從“權(quán)威”而不敢不會質(zhì)疑？老師的真正目的能否達到？

權(quán)威如果是靠自己的學識、能力步步經(jīng)營登堂入室所得，我們敬之又何妨？孔子“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑”且“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”，這樣的老師叫我們?nèi)绾尾痪此棵鎸Α皶儗嫛钡膶W生宰予，罵曰：“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!”我們?nèi)跃粗?，被慘罵的宰予仍敬老師，并最終成為“孔門十哲”之一，成為“先賢宰予”；老師有缺點又如何？他不知如何回答兩小兒的“辯日”又如何？我們就算挑戰(zhàn)老師仍是尊之敬之愛之，而不是“凌辱”之，不是借著反抗權(quán)威的名義笑之賤之踏之。我想這位副教授定是才高八斗深邃洞明，學生從心里敬之愛之，部分學生斷然不會跨過他們尊敬的老師的身體，我為這部分學生點贊，在他們身上流淌著中華民族一種名叫“仁”的血液，“仁”字不光是指一種特殊德性，而且是指一切德性的總和，包括尊師和敬師?！叭嗜恕币辉~和全德之人同義，包括和部分老師的錯誤言行相悖哪怕是“沉默的反抗”。姑且不說大學副教授必是本科研究生甚至博士出身，就算是一位普通的無編制的代課老師，我們也應“一日為師，終身為師”。如這些跨過老師身體的學生，只要有一個人被助長了“天下唯我獨尊”的氣焰，“欺師”的戾氣就可能污染周圍。學校尤其是高等學府仍是最公平競爭的清凈領(lǐng)地之一，讓學生“凌辱”自己，師顏師尊師道何在？這種“引領(lǐng)”方式置其他老師如何自處和處人？ 當然，“讓學生跨過自己的身體”事件引起大家熱議的一個極好效果就是：無論經(jīng)濟如何發(fā)達，學生的主體地位如何重要，老師就是老師，良莠不齊并不代表“不良”，人無敬畏不立，敬畏學識敬畏師長任何時候都不會出錯。“泰戈爾說:“創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間之霧?！狈纯箼?quán)威不需“凌辱”，知識和真理仍然是心存敬畏的人創(chuàng)造的，而只有尊師尊教，遵從規(guī)律，屬于你的偉大和權(quán)威仍會同在。

第五篇：高考任務驅(qū)動型作文寫作

敘事體新材料任務驅(qū)動型作文寫作指導

（二）——2017屆高考備考作文任務驅(qū)動型預測

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

第一碗雞湯：快樂教育。有人鼓勵你“不要打孩子”，而要“給孩子自由和快樂”。結(jié)果是：玩六年，基本禮貌、知識能力和視野一個都沒有，竟個個心比天高，覺得自己與眾不同，受不得管、吃不了苦、聽不得罵。第二碗雞湯：充分釋放天性。在餐廳吃飯，三歲孩子奔突吵鬧，破壞了靜謐美好氣氛。有人孩子媽說：“讓孩子小點聲好嗎？”她說：“孩子天性不就是活潑嗎？沒辦法?！?孩子爸沒客氣：“孩子這樣已經(jīng)是侵犯他人了”。第三碗雞湯：成功和學歷沒關(guān)系。有人說，現(xiàn)在大學生都在給初中生打工，小學畢業(yè)的都給博士當老板了......學歷沒用，考不上大學也沒關(guān)系，將來更有可能當老板。請結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【范文展示】

學力是成功不二法門

在這個紛繁嘈雜的社會，營養(yǎng)豐富的心靈雞湯滋養(yǎng)著我們的心靈，但其中的迷魂湯有時卻使人迷失方向。沉溺于所謂的快樂教育，給孩子所謂的自由和快樂，結(jié)果卻讓孩子成為一個不學無術(shù)而又傲慢無禮的人；執(zhí)迷于所謂釋放天性，讓孩子自由發(fā)展，卻導致孩子不懂遵守社會準則可悲的事件不斷發(fā)生。最讓人痛心疾首的是“成功和學力沒有關(guān)系”的謬論。我認為，學力不僅與成功有關(guān)，且關(guān)系重大，它是成功的堅強柱石。

有人看到一些富商名人取得令人羨慕的成績，而又沒有什么高學力，于是就妄下結(jié)論：成功與學力沒關(guān)系?？杀氖?，他們忽略了成功人士背后艱辛的付出，血汗的流淌，殊不知，他們在努力開拓出一片天地過程中，學習了知識，積累了經(jīng)驗，開闊了視野，收獲了財富。這些人或許是天才，或許擁有一技之長，但我們大多數(shù)孩子都是中人之姿，知識挑戰(zhàn)的艱苦是必須的，只有經(jīng)歷數(shù)次磨練，通過層層選拔，取得高學力，才能立足于世而大放異彩。中國兩彈一星的專家們，哪個不是知識高端加上長期實踐的結(jié)果？

至于快樂的教育方式，本身沒有錯誤。錯就錯在有人歪曲“快樂”二字真正的含義。在我看來，適當自由和快樂，讓他們在游戲中探索自然的奧秘和生活的樂趣沒什么不好。但基礎(chǔ)教育方面，絕對不可坐視不管，任由孩子走向歧途。這不僅不負責，更是人才的浪費。擁有高學力的人從來不會因為快樂而影響學習，他們埋頭苦讀，以沉浸在知識海洋為樂趣，用知識填充大腦，用美德慰藉心靈，用修養(yǎng)釋放芳香。清華大學施一公教授不就是這樣的人嗎？ 許多人都認同孩子就要釋放天性，我覺得天性應該是孩子的好奇心和探索未知領(lǐng)域勃勃的樂趣，是他們對未來的憧憬，而不是任由惰性發(fā)散的借口。釋放天性要有底線和約束。在改革開放初期鄧小平強調(diào)“我們不僅要注重經(jīng)濟財富的發(fā)展，更要注重國民素質(zhì)的提高。”而教育又是素質(zhì)提高的基石，只有接受良好的教育，個人素質(zhì)才得以提高，這與學力有莫大的聯(lián)系。高學力的人在接受高等教育時，也學到了許多為人處世的道理。試想，有幾個前途光明者是小學畢業(yè)的呢？李天一的事例不是很好的反證嗎？

成功路上難免會遇到風吹雨打，心靈雞湯固然會溫暖心中的凄寒，但沒有營養(yǎng)甚至是歪理邪說，會令人迷失方向。倘若手握一份高學力，心中便多一絲清明，眼中看清了前進方向，學習有術(shù)，實踐有方，相信前途一片光明，能拼出一片美好未來。在實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢中，高學力起到不可替代的作用。

【原題回放】

閱讀下面所給的兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：“求求你，表揚我……” 長春一媒體接到一男子電話，在電話里，他將自己多年來做的好事都說了出來，希望能夠被報紙報道出來。該男子是一名燒烤店老板，從2007年開始，先后花了近20萬元資助了4名學生，這些學生均已考上了大學。

材料二：在河南鄭州，一位近50歲的女士從10米左右的橋上掉下，昏迷不醒，一位途經(jīng)此處的女孩看到后立即撥打120，并俯身為其進行心肺復蘇術(shù)、人工呼吸施救。對傷者施救后，不少熱心市民也加入進來，救護車趕到之后，女孩悄然離開。

對此，你有什么看法？要求：結(jié)合兩則材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲。

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有名無名都是英雄

從小到大，我們都被灌輸著一種思想，那就是學習雷鋒精神，學習他那種做好事不留名的無私奉獻精神。然而，無論是有名也好無名也罷，只要你的出發(fā)點是好的，是真心實意的去幫助別人，有名無名這件事，似乎也沒有那么重要了。對于那位燒烤店老板和那位女孩，我們都以尊敬的態(tài)度去面對他們，不管他們是否在乎自己做了好事留不留名這種事。面對燒烤店老板，我們要對他懷有一顆感激的心，感謝他多年來花費近20萬元來資助了那四名學生，使他們都踏入了大學的校門?；蛟S會有很多人對他持有一種不屑的態(tài)度，因為他們心里都想著老板既然自愿去資助那四名學生，又過了這么多年，何必如此大費周章的想借用媒體來報導自己這些年的所作所為。其實換個角度來講，也許老板有自己的一些難言之隱，又或者他只是希望通過這種方式可以讓更多的人加入到這個善良的行列里來，繼續(xù)去幫助更多需要我們?nèi)椭娜恕?/p>

誠然，我們似乎更為贊同那位只是偶然路過卻毅然決然伸出援助之手的那位女孩，她真的發(fā)揚了活雷鋒的精神，在別人需要幫助時送上自己的一份綿薄之力，在事后又默默地消失在人群之中——這份做好事不留名不求回報的情懷，著實值得給她點一個大大的贊。古有‘勿以善小而不為’，今有‘學習雷鋒好榜樣做好事不留名精神’；這值得我們?nèi)ベ潛P去傳承。雖然如此，我也不覺得女孩行為比燒烤店老板更高尚，他們只是在不同時間、不同地點、不同場合做著本質(zhì)相同（行善）的事，至于留名與否，要尊重他們的意愿。

在當今喧囂的文化場域中，我們太需要這些行善行之人。偶一為之之善或堅持行善會讓很多冷血之事不再上演。小悅悅事件中，人們對18路人漠然的鞭撻和對陳賢妹善行的頌揚表明了社會渴望善舉。浙江一老人騎車摔倒在路邊長達一個多小時無人問津，圍觀群眾固然有怕被訛詐的心里，但更多的恐怕是習慣性麻木，意識里維持一份善念并去行動遠勝于在旁邊的指手畫腳、冷眼旁觀。

不管燒烤店老板或救人女孩在行善之時有沒有想過留名，他們都是值得我們尊敬與欽佩的人物。生命的意義就是如此簡單，只要你是在堅持行善，哪怕行善的動機不是太純粹，你都是最棒的那一個；無論是有名還是無名，只要做了好事，你就是英雄！

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近年來，雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心，但絲毫沒有影響整容業(yè)的異常火爆，而在整形的隊伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解，整形熱的出現(xiàn)，主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機遇。

2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣。”“這個長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向?！?/p>

顏值時代，是“造臉”還是“修心”？對此，你有怎樣的思考？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

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愿為修心不修臉

“如果世界漆黑，其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標致的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。而我，愿為修心不修臉。

近幾年，整形熱潮異?；馃帷Ｕ菔〉陌咐槐M其數(shù)，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡時代迅速發(fā)展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。

愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智，修養(yǎng)心志，修養(yǎng)心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。阿里巴巴掌門人馬云，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，卷曲的頭發(fā)，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。

愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心，讓馬云走出國門，走向世界，潮平兩岸闊?！耙桓眳⒉畈积R的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她------歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經(jīng)紀公司，后來因為一首《天路》打破了外界的質(zhì)疑，現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。

愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水復中，收獲柳暗花明。中國青年說里上了位“瓷娃娃”——劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴里云淡風輕地說出口，骨胳發(fā)育不良導致壓迫到臉部發(fā)育，臉部五官被擠到一起?！安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國醫(yī)院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。

翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美艷過人，卻心機叵測，最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？ 造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風景，我愿為修心不修臉。

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了督促學生學習，某職業(yè)技術(shù)學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學生表示認可，覺得這個做法有新意。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。

對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。

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“紅包獎勵”折射教育低俗化

紅包，譯名lucky money，頗具幸運之意，在中國傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長輩對晚輩的贈給，也有主客之間的禮節(jié)往來。在當下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實之感的小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。

當如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點名神器時，我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學生，在換取教學秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。學生出滿勤，成績進步，過節(jié)……都能贏得焦老師的紅包獎勵，不論含金是幾何，但終得以換來他的課堂座無虛席，師徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是“我出錢你出勤，我包紅包你回心”罷了。如此新招到底于教學有多少價值？學生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學意志？

“紅包”本是“禮輕情意重”，在生活中我們用它來表達祝福，焦世奇老師與時俱進“誘惑”學生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學生，從另一角度看卻是引誘學生的金錢欲望。學生到課堂聽課，學好學業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學生也是不公平的，因為他們原本單純的求知，如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。

“微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂的同時，也引發(fā)我們的深思：當下學生的求知欲只能由金錢來刺激？而師道尊嚴又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措，沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺地自我貶低，師道尊嚴已在紅包發(fā)出時消失殆盡了。

但事實上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實屬無奈之舉。“師道之不傳也久矣”，很多高校的學生翹課已是家常便飯，學風墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個例。由此擔負“欲人之無惑”之重擔的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以“討好學生”，成為“美女老師”“女神老師”來吸引學生似乎也在情理之中，但這又確實是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學生與老師間形成了一個惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。

欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風邪氣，從根源來說，教育者應努力完善自己的教學方式，因材施教，注重實踐，使學生真心愛上學習，真切地感受到獲取知識的充實感與愉悅感。而求學者也應樹立正確的價值觀，尊重師長，尊重知識。

紅包包不住沉甸甸的知識，知識亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習俗符號，該被珍惜使用；而知識作為個人靈魂的填充，更應該被崇敬與尊重。新時代下的師道尊嚴該由師生共同維護。

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

7月23日下午3時 許，在北京延慶八達嶺野生動物園內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎園區(qū)停下，一年輕性擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為 救女兒，不顧一切下車沖了過去，園區(qū)救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動物園現(xiàn)已被勒令停業(yè)整頓。

該園規(guī)定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責任協(xié)議書》，內(nèi)容包括“本園內(nèi)散放的動物均屬于野生動物，具有相當?shù)囊靶浴?；“進入園區(qū)必須關(guān)好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴禁下車”。猛獸區(qū)內(nèi)的警示語隨處可見，廣播時時告知相關(guān)事項。

請結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

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遇事三思莫沖動

八達嶺野生動物園內(nèi)，一年輕女性在猛獸區(qū)擅自下車，導致其母慘死虎口，自己身受重傷的悲劇發(fā)生。這起意外發(fā)生的可怕性，以及背后問題的嚴重性提醒人們：遇事三思莫沖動，否則后果會慘重。

反思，會讓我們理智清醒。生活是各種各樣片段的彩色交織，我們在享受其中愉悅?cè)诵牡钠蔚耐瑫r，理應接受其中惹人心煩的片段的負面洗禮?！叭级笮小边@句古話深入人心，它告訴我 們做事要理性，謹言慎行。誠然，理性在沖動面前顯得如此弱不禁風，倘若不加反思，對自己的情緒加以控制，難免會被沖動這一魔鬼操縱，超越規(guī)矩，害人害己。沖動任性，必將受到懲罰。女子在猛獸區(qū)的車內(nèi)與丈夫口角，擅自下車拉開司機車門的舉動，正是被魔鬼沖昏頭腦，這是不理智的行為，不負責任的舉動。盡管協(xié)議在先，但協(xié)議能保護你不受 傷害的前提，是你不能擅自下車。情緒激動時，忘記了義務和責任，讓任性的習慣占據(jù)上風，為魔鬼打開潘多拉的瓶子。因此，學會三思而后行，控制好情緒是一種 理性和智慧。假如女子能夠?qū)栴}理智分析，也許悲劇不會上演?，F(xiàn)實中，有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設(shè)？難道老虎給你任性機會嗎？它用動物的方式警告那 些任性胡來者，以此來懲罰沖動者。

理性智慧，是成熟的標志?，F(xiàn)實中，老虎傷人是偶然，但是還有多少老虎沒被關(guān)在籠子里？橫跨柵欄，不走斑馬線、恣意撞紅燈、開車隨意變道、開車看手機玩微信、游區(qū)違反規(guī)定執(zhí)意攀爬亂涂亂畫、飛機上的空鬧、國外旅游毆打工作人員…….無論是鎖事還是大事，不管什么情況，按照我的意志辦事，否則就打就鬧。心智逐漸成熟，閱歷不斷積累，大爺心態(tài)的劣根要拋棄。遇事三思而后行，杜絕沖動應成為一種處事習慣。倘若以自己的任性態(tài)度變本加厲的彰顯，終將釀成大禍，追悔莫及，任性猛于虎。

管理和監(jiān)管，都必須到位。對于一些危險地帶，景區(qū)應規(guī)范管理，安全保障措施應齊全，應對機制應健全；監(jiān)管部門應定期檢查落實責任，在其位應有所作為。關(guān)愛游客，敬畏生命，才能避免類似悲劇的重演。

理智思考是上帝賜予人類的最為寶貴的禮物，唯有理智思考，清醒反思，而絕非為所欲為、無理取鬧。不但是責任體現(xiàn)，更是智慧彰顯。因此，遇事三思莫沖動，為人為已有敬畏。【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

大學生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個鳥窩，和朋友架了個梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來，養(yǎng)了一段時間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒想到有人愿意出價買鳥，兩人因此獲利1200多元，后來他們又掏了4只。原來，他們掏的這種鳥叫燕隼，是國家二級保護動物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭議。

小閆父親：兒子對小動物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管，沒想到會被判得這么重。

熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。

法律專家：知不知道燕隼是二級保護動物，以及知不知道因此受到嚴懲，這叫法律認識，法律認識錯誤是不免責的，理由就是公民應當知法守法。

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法律也要有溫度

不諳世事的大學生無心踏錯一步，怎想付出的代價竟是無可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面對兩失足少年竟絲毫無變通之處，只是將其未來和希望用“公民應知法守法”的巨錘敲得支離破碎。心酸否？悲痛否？在我看來，即使是密不透風的法律巨墻，也應有人性的瓦縫讓溫度進駐。

誠然，作為保障公民權(quán)益的最后一道屏障，法律應有其自身的強制性，以達懲奸除惡、將犯罪分子繩之以法、保持社會相對安寧穩(wěn)定的目的。李零教授也說過，“以德治國，德必偽，國必亡”。假若一個國家沒有法律作為硬性措施，而僅憑人們的道德觀、倫理觀來試圖治理社會，那么它必如海灘上堆起的沙堡，不堪一擊。

然而，這并不是法律可以冰冷到?jīng)]有一絲溫度的理由。孟子曾說：“人恒過，然后能改。”小閆同學的確犯了錯，是當受罰，這毋庸置疑。但竟把他們的行為與那些獵取象牙、捕殺老虎以牟取暴利的可憎行徑相提并論，豈不可笑？懲罰的意義更多的其實并非在懲罰本身，而在于教育與警醒。經(jīng)過認真教導與深刻反省，相信作為大學生的他們，今生今世都不會再犯?？墒聦嵞?？直接將冰涼的犯罪分子之帽死死扣于他們頭上，僅憑人性溫暖與客觀思考絕無取下之可能。聽聞某官二代酒后駕車撞人致死僅獲刑三年，我們不禁發(fā)問：一條人命竟抵不過兩名青年掏下的十余只鳥？這十余只鳥竟又把兩人十年大好青春光陰的價值比了下去？吾未見其明也。

當然，法律所需要的溫度，并非是對惡人行徑的恣意縱容，也并非是對法律強制性的挑戰(zhàn)，更并非是我們可以心存惡念懷揣僥幸心理的理由。我們需要的是能夠讓如小閆這般迷途未遠的孩子重返正道的機會，是能夠讓扶老人反被訛的年輕人得到理解與支持的人性，是能夠讓人文關(guān)懷式微的理性時代更有人情味的溫度。

當今，我們攜手并肩，將中國的經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域都注入了前所未有的熱度。然而，我們亦不應忘記人文關(guān)懷在如今這理性而浮躁的社會之重要。它將法律置于明媚陽光的春意融融之下，還法律應有的溫度。