第一篇：《課程與教學(xué)論》寫作題

《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材 的基礎(chǔ)上，探討新教材的教學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律，提出新的 適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。無(wú)論是新的課程，還是新的教學(xué)觀念，都應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需要我們建構(gòu)一個(gè)新課程下的新課堂。

任何教學(xué)策略都應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的理論作支持。我在讀《課程與教學(xué)論》中?新課程下的教學(xué)策略?一節(jié)時(shí)，使我獲益匪淺。

一、語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

在語(yǔ)文課堂中要淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教學(xué) 重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā) 展的主體。?新課程下的教學(xué)策略?一節(jié)中?活動(dòng)性教學(xué)策略?部分有這樣兩段話，讓我感受頗深。?自主學(xué)習(xí)活動(dòng)性的策略 理念，首先強(qiáng)調(diào)的是教師要對(duì)學(xué)生放手，在課堂上盡可能的增 加學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，提高自主學(xué)習(xí)成效。?在加強(qiáng)學(xué)生之 間的對(duì)話中講到?活動(dòng)教育不僅注重以活動(dòng)激發(fā)興趣和動(dòng)機(jī)，還以群體間思想與經(jīng)驗(yàn)交流的方式讓學(xué)生表現(xiàn)他們的個(gè)性和 才能，使他們互相啟發(fā)，產(chǎn)生更多的探索欲望，形成自信、自 強(qiáng)的精神。同時(shí)，學(xué)生之間的交流還有助于破除以自我為中心 的態(tài)度，養(yǎng)成容納不同意見(jiàn)的習(xí)慣，從而使謙虛與自信相結(jié)合，真正促使教學(xué)相長(zhǎng)。?回顧我們正在踐行的?4+4N?教學(xué)模式中學(xué)生自學(xué)文本環(huán)節(jié)，我給學(xué)生指明自學(xué)內(nèi)容，自學(xué)方法，還充分利用小班化教學(xué)的小組合作，在組長(zhǎng)這個(gè)小老師的引導(dǎo)下交流自學(xué)中的收獲。互相解決自學(xué)中自己解決不了的問(wèn)題。學(xué)生的思路非常開(kāi)闊，他們會(huì)根據(jù)自己獨(dú)特的感受去體驗(yàn)和理 解。問(wèn)題便在小組交流研討中解決了。如在講《詹天佑》一課，對(duì)?人?字形線路的理解是教學(xué)難點(diǎn)。我先布臵給學(xué)生預(yù)習(xí)任 務(wù)，讓學(xué)生用表格的形式，填寫有關(guān)?人?字形線路的地勢(shì)特 點(diǎn)、方法、簡(jiǎn)圖、作用等。學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)后在小組交流中自我 演示遇到了困難，小組便自發(fā)探討解決方法。有的組把作業(yè)本鋪成?人?字形，不同顏色的筆作車身和兩個(gè)車頭。還有幾個(gè) 組演示的方法可新穎了。我們的課桌是按圓桌式擺放的，他們 把兩張對(duì)著的桌子一邊拉開(kāi)，并把開(kāi)口的一面支高。看，陡坡有了，?人?字形線路也有了，多好的創(chuàng)意啊！可是在演示時(shí) 又出現(xiàn)了問(wèn)題。（演示的學(xué)生是這組的幫扶對(duì)象。）?火車?行駛到岔路口時(shí)，車頭來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。組內(nèi)有的 同學(xué)連連搖頭，演示的同學(xué)就是不服氣，組長(zhǎng)馬上指導(dǎo)其讀書 尋找答案。一句重要的話解開(kāi)了迷津，?火車行駛到岔路口就 折向西北方向，原來(lái)拉的火車頭推，原來(lái)推的火車頭拉。?組長(zhǎng)解釋了?折?字，演示的同學(xué)發(fā)自內(nèi)心地表示了歉意。在全班交流研討時(shí)這一組獲得了熱烈的掌聲，同時(shí)在班級(jí)文化動(dòng)態(tài) 展臺(tái)上又多了一顆源于小組合作而獲得的燦爛的小星。

強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生，而是教師要把握時(shí)機(jī)精講。?新課程下的教學(xué)策略?中說(shuō)：講在學(xué)生?對(duì)話?對(duì)文本豐富的內(nèi)容，深刻的含義，精妙的語(yǔ)言 理解不透時(shí)；講在學(xué)生?體驗(yàn)?難以獲得時(shí)；講在學(xué)生?探究?遇到困難時(shí)。

理論證明?4+4N?教學(xué)模式彰顯了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，小班 化教學(xué)中的小組合作又突顯了學(xué)生的探究欲望與合作精神，小 班化教學(xué)為?4+4N?教學(xué)模式插上了有益的翅膀，是提高課堂 教學(xué)效率的有效途徑。

二、把班級(jí)文化建設(shè)融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，激勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展自我。

?新課程下的教學(xué)策略?中?民主性策略?部分有這樣一句話：?教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生感到自己被別人承認(rèn)與接納，受到別人的信任與尊重，就會(huì)對(duì)教育教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生好感，這樣學(xué) 生就能最大限度地參與進(jìn)來(lái)，在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展自我。?

在近兩年的班級(jí)文化建設(shè)中，我充分利用班級(jí)文化動(dòng)態(tài)展 臺(tái)中的獎(jiǎng)勵(lì)制度，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生看到動(dòng)態(tài)展臺(tái) 中豐碩的成果，學(xué)習(xí)的熱情更高了。王洪偉同學(xué)以前語(yǔ)文成績(jī)是我班最低的，從沒(méi)超過(guò)30分。我挖掘它的閃光點(diǎn)不斷給予獎(jiǎng)勵(lì)，現(xiàn)在他的成績(jī)躍到了70 分以上。去年暑假前統(tǒng)考，我班語(yǔ)文成績(jī)占學(xué)區(qū)第一，給了我莫大的鼓舞。

三、在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)，促進(jìn)發(fā)展。

?新課程下的教學(xué)策略?中?多元互動(dòng)策略?部分有這樣 一句話：?在具體目標(biāo)的研制上，要從學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā)，尋找學(xué)生的‘最近發(fā)展區(qū)’，研究每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法，促進(jìn)學(xué)生最大限度的、個(gè)性化的發(fā)展。?目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的方向和動(dòng)力。在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，每次月考后都要給學(xué)生設(shè)定分?jǐn)?shù)目標(biāo)。每個(gè)組設(shè)定奮斗目標(biāo)。在和諧的課堂教學(xué)中，又多了幾分競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭更濃了。

?新課程下的教學(xué)策略?用理論證明了我們踐行的?4+4N?教學(xué)模式是毫無(wú)質(zhì)疑的，使我們走好這條路的信心更堅(jiān)定。

該課程是一門理論性與應(yīng)用性均較強(qiáng)的課程，本課程設(shè)臵的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念，提升教學(xué)理論水平，增強(qiáng)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的自覺(jué)性；通過(guò)理論與案例的結(jié)合，達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。

淺論中小學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)改革

發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì),這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一條必由之路。1993年,中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出,中小學(xué)教育?要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道?。但現(xiàn)行教學(xué)改革時(shí)至今日,仍存在很多弊端,如教學(xué)目標(biāo)?知識(shí)化?、教學(xué)方法機(jī)械化、教學(xué)內(nèi)容保守化、教學(xué)形式單極化等等。

導(dǎo)致這種教學(xué)弊端的原因是多方面的,從學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)行教學(xué)模式是學(xué)校生存和發(fā)展無(wú)奈選擇,是教師兩難選擇的結(jié)果,家庭高期待值也為現(xiàn)行教學(xué)推波助瀾,現(xiàn)行教學(xué)又是個(gè)人價(jià)值發(fā)展被動(dòng)選擇的唯一出路,是社會(huì)傳統(tǒng)文化沉淀的產(chǎn)物。可見(jiàn),現(xiàn)行的教學(xué)過(guò)程基本上只是教師向?qū)W生傳授書本知識(shí)的過(guò)程,忽視了學(xué)生的知情意活動(dòng)和發(fā)展過(guò)程,忽視學(xué)生的探索精神,教學(xué)的全面育人功能不可能得到充分發(fā)揮。鑒于此,本文嘗試從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式幾方面來(lái)探討中小學(xué)素質(zhì)教育的教學(xué)改革。

一、確立并落實(shí)好教學(xué)目標(biāo)

中小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展主要體現(xiàn)在三方面:傳授學(xué)生知識(shí),使學(xué)生認(rèn)知水平提高;發(fā)展學(xué)生智力、能力;促使學(xué)生身體、體力發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生品德形成。素質(zhì)教育的目標(biāo)應(yīng)該是以人為本,以人為核心的。在素質(zhì)教育的教學(xué)中落實(shí)能力目標(biāo)和品德目標(biāo)起著關(guān)鍵作用。

教學(xué)中落實(shí)能力發(fā)展目標(biāo)方面,首先要?jiǎng)?chuàng)造思維活動(dòng)情景,激發(fā)學(xué)生思維。心理學(xué)研究表明,有記憶水平的教學(xué)、理解水平的教學(xué)和思維水平的教等三種水平的教學(xué)。記憶水平的教學(xué)主要表現(xiàn)在將精力集中在如何使學(xué)生記住課本知識(shí)上,一切教學(xué)活動(dòng)圍繞一記住所教內(nèi)容這一軸心轉(zhuǎn)。思維水平的教學(xué)最能促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。最后要以非智力因素為基礎(chǔ)來(lái)促進(jìn)教學(xué)。非智力因素是指除智力因素以外的一切心理因素,包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、思想、氣質(zhì)、性格等等,是相對(duì)于智力因素而言的。非智力因素對(duì)于學(xué)生的心身發(fā)展,尤其對(duì)于能力發(fā)展和品德培養(yǎng),提供著基礎(chǔ)和保證的作用。在素質(zhì)教育的教學(xué)中要體現(xiàn)知(智)、情、意的統(tǒng)一,充分掌握教學(xué)內(nèi)容中有利于培養(yǎng)非智力因素的成分,使教學(xué)在和諧的軌道上運(yùn)行。

在教學(xué)中落實(shí)品德培養(yǎng)目標(biāo)方面,首先要充分發(fā)掘教材中的思想品德教育的內(nèi)容。內(nèi)容的豐富性,是教學(xué)中進(jìn)行思想教育的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),也是培養(yǎng)學(xué)生品德的重要基礎(chǔ)。學(xué)生的知識(shí)越多,智力生活越充實(shí),興趣越廣泛,學(xué)習(xí)越主動(dòng)自覺(jué),就越有利于思想教育的展開(kāi)。反之,愚昧無(wú)知往往容易成為道德墮落的開(kāi)始,而精神空虛是道德貧乏的根源。其次要恰當(dāng)利用教學(xué)中的思想品德教育的內(nèi)容。對(duì)于那些以形象思維為主的學(xué)科,如語(yǔ)文、歷史、外語(yǔ)等等,要注意發(fā)揮其形象性優(yōu)勢(shì),注意從個(gè)別概括為一般,由具體到抽象;對(duì)于那些以抽象思維為主的學(xué)科,如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等,要注意發(fā)揮其精確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、辯證運(yùn)動(dòng)性的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)。還要防止知識(shí)教學(xué)與思想教育兩張皮現(xiàn)象。

二、改革教學(xué)內(nèi)容,提高素質(zhì)教育

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)工作的方向和終極點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要媒介。教學(xué)內(nèi)容依據(jù)教學(xué)目標(biāo)而確定,為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主要知識(shí)來(lái)源,是教師設(shè)計(jì)具體教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),是學(xué)生全面和諧發(fā)展的重要保證。

在教學(xué)內(nèi)容的改革方向上,要從過(guò)分偏重文化知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)向知識(shí)內(nèi)容與公民道德教育并重;從大一統(tǒng)的英才教育的內(nèi)容模式轉(zhuǎn)向重視內(nèi)容的基礎(chǔ)性教學(xué)模式;加強(qiáng)內(nèi)容體系間的聯(lián)系,推行教學(xué)內(nèi)容的綜合化;從標(biāo)準(zhǔn)化的一般性教學(xué)內(nèi)容模式轉(zhuǎn)向與區(qū)域性鄉(xiāng)土教材并重的新內(nèi)容體系;課程設(shè)臵形式從單一的學(xué)科課程轉(zhuǎn)到學(xué)科課程與活動(dòng)課程結(jié)合的模式上。

在教學(xué)內(nèi)容的改革方法上,要減少必修課時(shí),增設(shè)選修學(xué)科和一些新的課程;加強(qiáng)課外活動(dòng);改善管理,建立協(xié)調(diào)高效的指揮系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)、反饋系統(tǒng),改善運(yùn)行管理和質(zhì)量管理;開(kāi)發(fā)多樣化的教育軟件,形成科學(xué)的課程體系。比如開(kāi)發(fā)探索性軟件、專家系統(tǒng)、過(guò)程性診斷軟件、創(chuàng)造性軟件、聯(lián)網(wǎng)檢索軟件、個(gè)性化教學(xué)軟件和電子課本等多種軟件系統(tǒng),勢(shì)必給未來(lái)教育和教學(xué)帶來(lái)新的發(fā)展動(dòng)力。

三、促使教學(xué)方法的改革

教學(xué)方法是指完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑與手段。教學(xué)方法種類繁多,在素質(zhì)教育背景下,教學(xué)方法應(yīng)具備雙邊性、突出啟發(fā)性、注重學(xué)生能力發(fā)展、注重情感化、技術(shù)化等特征。在素質(zhì)教育背景下應(yīng)借鑒的體驗(yàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法、內(nèi)容不完全教學(xué)法、個(gè)案研究法、緊急情況分析法和主題法等等國(guó)外教學(xué)方法,以促使教學(xué)方法的革新。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于利用好相應(yīng)的教學(xué)策略,以引起學(xué)生注意,提示教學(xué)目標(biāo),喚起舊有經(jīng)驗(yàn),提供教材內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為,適時(shí)給予回饋,評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果,加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。

總之,?教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法?,教學(xué)方法和教學(xué)策略的恰當(dāng)運(yùn)用會(huì)有利于教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的優(yōu)化,更重要的是有利于教學(xué)機(jī)制的完善和教學(xué)效率的提高。而這幾個(gè)方面正是中小學(xué)素質(zhì)教育的教學(xué)所需要達(dá)到的目標(biāo)。

四、改革教學(xué)組織形式以適應(yīng)素質(zhì)教育

教學(xué)組織形式是教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)特征,素質(zhì)教育背景下要充分發(fā)揮班級(jí)教學(xué)組織形式的優(yōu)勢(shì),首先要充分重視個(gè)體作用。其次要適當(dāng)變革課堂形式。第三,不要過(guò)于受傳統(tǒng)的課堂教學(xué)時(shí)間限制;第四,必要時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的秧田式教室排列作適當(dāng)調(diào)整,在條件允許的情況下,逐步減少班級(jí)學(xué)生人數(shù);班級(jí)編制要多樣化和科學(xué)化,采用能力分組、同質(zhì)編班、采用雙向選擇的編班方式、設(shè)臵快慢班等等多種形式進(jìn)行班級(jí)編制;最后要改變教學(xué)觀念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分激活學(xué)生思維。

素質(zhì)教育背景下中小學(xué)的教學(xué)改革是一項(xiàng)綜合性的社會(huì)系統(tǒng)工程,必須在社會(huì)系統(tǒng)和教育系統(tǒng)中對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革。中小學(xué)素質(zhì)教育的教學(xué)改革應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索,不斷調(diào)整,不斷完善。通過(guò)素質(zhì)教育的教學(xué)途徑使教師和學(xué)生雙方得到發(fā)展,尤其是讓學(xué)生得到充分的、全面的、健康的、實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。

第二篇：課程與教學(xué)論歷年真題

2003年4月全國(guó)高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

1.通過(guò)對(duì)知識(shí)和教育活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值的確認(rèn)，鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行自主自由的活動(dòng)。這種課程開(kāi)發(fā)的模式為A.目標(biāo)模式 B.過(guò)程模式C.情境模式 D.批判模式 2.杜威所代表的課程論是（）A.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論 B.經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論C.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 D.永恒主義課程論

3.確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)綱領(lǐng)的著作是（）

A.《課程與教學(xué)的基本原理》 B.《教育過(guò)程》C.《怎樣編制課程》 D.《課程》

4.選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問(wèn)題在于澄清（）A.學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系B.學(xué)校課程的價(jià)值C.社會(huì)生活的價(jià)值D.學(xué)校課程與社會(huì)生活各自的價(jià)值

5.教師在課堂上通過(guò)各種提示活動(dòng)教授課程內(nèi)容、學(xué)生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的教學(xué)方法類型為（）A.共同解決問(wèn)題型 B.啟發(fā)型C.提示型 D.自主型

6.從課程研究的一般趨勢(shì)來(lái)看，研究?jī)?nèi)容正在超越課程開(kāi)發(fā)的研究，走向課程開(kāi)發(fā)研究與課程（）A.決策研究的整合 B.理解研究的整合C.實(shí)施研究的整合 D.評(píng)價(jià)研究的整合 7.“文納特卡制”的創(chuàng)立者是（）A.巴班斯基 B.布盧姆C.華虛朋 D.瓦根舍因 8.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是（）A.杜威 B.盧梭C.斯賓塞 D.夸美紐斯

9.力圖通過(guò)自然的調(diào)查，全面充分地揭示和描述評(píng)價(jià)對(duì)象的各種特質(zhì)，彰顯其中的意義，促進(jìn)理解。這種評(píng)價(jià)是（）A.外部人員評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.效果評(píng)價(jià) D.質(zhì)的評(píng)價(jià) 10.學(xué)生獨(dú)立解決由他本人或教師提出的課題，教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助，由此而獲得知識(shí)技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法類型稱為（）A.啟發(fā)型 B.提示型C.自主型 D.共同解決問(wèn)題型

11.在教師的直接領(lǐng)導(dǎo)下整個(gè)班級(jí)的學(xué)生一起進(jìn)行的學(xué)習(xí)，稱為（）A.合作學(xué)習(xí)B.分組學(xué)習(xí)C.個(gè)別學(xué)習(xí)D.同步學(xué)習(xí)

12.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的是（）A.夸美紐斯 B.拉特克C.赫爾巴特 D.康德 13.繼《理想國(guó)》之后西方最系統(tǒng)最完整的教育論著是（）

A.《愛(ài)彌爾》 B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》 D.《我們?cè)鯓铀季S》

14.在泰勒看來(lái)，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是確定課程與教學(xué)計(jì)劃（）A.實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的程度問(wèn)題 B.結(jié)構(gòu)的完整性問(wèn)題C.結(jié)構(gòu)的合理性問(wèn)題 D.內(nèi)容的可行性問(wèn)題

15.課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)之一，是要提供實(shí)施的“過(guò)程原則”。這一觀點(diǎn)的提出者是（）A.斯騰豪斯 B.泰勒C.塔巴 D.奧利沃

16.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者是（）A.奧蘇貝爾 B.羅杰斯C.布魯納 D.赫爾巴特

17.提出教學(xué)設(shè)計(jì)“先行組織者”策略的教育家是（）A.奧蘇貝爾 B.加涅C.杜威 D.布魯納 18.講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是（A.小步子原則 B.逐漸分化原則C.高難度原則 D.高速度原則 19.范例教學(xué)的主要倡導(dǎo)者是克拉夫基和（）A.洛扎諾夫 B.瓦根舍因C.施滕策爾 D.博萊 20.下列表述中不是贊科夫關(guān)于一般發(fā)展的論說(shuō)的是（）A.一般發(fā)展包括兒童的心理發(fā)展和身體發(fā)展B.一般發(fā)展不等于全面發(fā)展 C.一般發(fā)展不等同于特殊發(fā)展D.一般發(fā)展排斥特殊發(fā)展

21.下列選項(xiàng)中不是典型的活動(dòng)課程理論形態(tài)的是（）A.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論 B.永恒主義課程論C.經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論 D.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論

22.“經(jīng)驗(yàn)課程”又可稱為（）A.生活課程 B.生命課程C.潛在課程 D.綜合課程

23.行為目標(biāo)具有的特點(diǎn)是具體性、可操作性和（）A.精確性 B.普遍性C.規(guī)范性 D.模糊性 24.“超越論”認(rèn)為，學(xué)校課程（A.是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活的工具B.不斷改造著社會(huì)生活

C.不斷建構(gòu)出新的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)D.是使學(xué)習(xí)者脫離當(dāng)代社會(huì)生活的工具 25.在課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)中，具體體現(xiàn)教育價(jià)值的是（）26.A.教育目的 B.教育目標(biāo)C.課程與教學(xué)目標(biāo) D.課時(shí)目標(biāo) 26.副學(xué)習(xí)概念的提出者是（）A.克伯屈 B.杰克遜C.巴羅 D.杜威 27.道爾頓制的創(chuàng)立者是（）A.帕克赫斯特 B.華虛朋C.凱勒 D.杜威 28.認(rèn)為“教師的角色是課程開(kāi)發(fā)者”，這是課程實(shí)施的（）A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向C.主體取向 D.課程創(chuàng)生取向

29.表現(xiàn)性目標(biāo)取向追求的是（）A.普遍主義 B.唯科學(xué)主義C.實(shí)踐理性 D.解放理性 30.評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一種通過(guò)協(xié)商而形成的心理建構(gòu)，堅(jiān)持“價(jià)值多元性”的信念，反對(duì)管理主義傾向。這是（）A.第一代評(píng)價(jià) B.第二代評(píng)價(jià)C.第三代評(píng)價(jià) D.第四代評(píng)價(jià)

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31.利維的教育評(píng)價(jià)歷史分期的主要內(nèi)容是什么？32.教學(xué)方法的選擇應(yīng)符合哪些要求？ 33.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的含義與基本特征是什么？34.簡(jiǎn)要說(shuō)明課程與教學(xué)目標(biāo)三個(gè)基本來(lái)源的含義。

35.簡(jiǎn)述蘭德課程變革動(dòng)因模式發(fā)現(xiàn)的課程變革過(guò)程的三個(gè)階段。

三、論述題（本大題共2小題，第36小題12分，第37小題13分，共25分）36.論述教學(xué)對(duì)話的性質(zhì)與策略。37.結(jié)合實(shí)際談一談如何開(kāi)發(fā)隱性課程。

2004年4月全國(guó)高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

1.課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志是（）。A.博比特《課程》的出版 B.博比特《怎樣編制課程》C.查特斯《課程編制》的出版 D.夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版

2.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論的實(shí)質(zhì)是追求（）A.技術(shù)興趣 B.實(shí)踐興趣 C.解放興趣 D.活動(dòng)興趣 3.杜威關(guān)于課程與教學(xué)統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是（）

A.階段性原則 B.連續(xù)性原則C.序列性原則 D.統(tǒng)一性原則

4.認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的代表人物是布里格斯和（A.斯金納 B.拉伊C.格拉澤 D.加涅 5.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的是（）。A.康德B.赫爾巴特 C.拉特克 D.夸美紐斯 6.建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的要素有（）。A.情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu) B.情境、主體、協(xié)作和意義建構(gòu) C.情境、主體、會(huì)話和意義建構(gòu) D.情境、主體、協(xié)作和會(huì)話

7.范例教學(xué)的主要倡導(dǎo)者是克拉夫基和（A.洛扎諾夫B.瓦?根舍因 C.施滕策爾 D.博萊 8.被認(rèn)為是現(xiàn)代課程理論的奠基者、科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的集大成者的是（）。A.施瓦布B.杜威 C.哈里斯 D.泰勒

9.美國(guó)的評(píng)價(jià)專家古巴和林肯把課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史分為四代，其中認(rèn)為“評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一種通過(guò)協(xié)商而形成的心理建構(gòu)，堅(jiān)持價(jià)值多元性，反對(duì)管理主義傾向”的是（）。A.第一代評(píng)價(jià) B.第二代評(píng)價(jià) C.第三代評(píng)價(jià)D.第四代評(píng)價(jià)

10.第一次明確提出“把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)”的教育家是（）。A.夸美紐斯 B.康德 C.赫爾巴特 D.裴斯泰洛齊 11.教育民主化與教育公平理念實(shí)質(zhì)上就是追求教育（）。A.平等與平均的內(nèi)在統(tǒng)一 B.高質(zhì)量與高數(shù)量的內(nèi)在統(tǒng)一 C.平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一 D.平均與高數(shù)量的內(nèi)在統(tǒng)一

12.實(shí)踐性課程提倡的課程開(kāi)發(fā)方法是（）。A.決策B.審議C.理解 D.建構(gòu) 13.被稱為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”的是（）。

A.《民主主義與教育》B.《教育過(guò)程》C.《實(shí)踐：課程的語(yǔ)言》D.《課程與教學(xué)的基本原理》 14.美國(guó)學(xué)者多爾指出“公認(rèn)的課程定義，已從學(xué)程的內(nèi)容、科目及學(xué)程表，變?yōu)樵趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)下給學(xué)習(xí)者提供的一切經(jīng)驗(yàn)。”這一有關(guān)課程的定義傾向于認(rèn)為課程是（）。A.學(xué)科 B.文化 C.目標(biāo) D.體驗(yàn)

15.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)是（）。

A.認(rèn)知彈性理論 B.最近發(fā)展區(qū)理論 C.結(jié)構(gòu)主義理論 D.認(rèn)知發(fā)展理論

16.“力圖通過(guò)自然的調(diào)查，全面充分地揭示和描述評(píng)價(jià)對(duì)象的各種特質(zhì)，彰顯其中的意義，促進(jìn)理解”，這類評(píng)價(jià)稱為（）。

A.效果評(píng)價(jià) B.內(nèi)在評(píng)價(jià) C.量的評(píng)價(jià) D.質(zhì)的評(píng)價(jià)

17.認(rèn)為“教學(xué)就是從外部對(duì)心靈進(jìn)行塑造”的教學(xué)觀可以簡(jiǎn)稱為（）。A.塑造說(shuō) B.展開(kāi)說(shuō) C.預(yù)成說(shuō) D.內(nèi)爍說(shuō)

18.20世紀(jì)80年代以來(lái)，人們已不再滿足于對(duì)課程計(jì)劃制定的重視，紛紛開(kāi)始重視課程變革過(guò)程中的另一個(gè)環(huán)節(jié)，即（）。

A.課程內(nèi)容的選擇 B.課程內(nèi)容的組織 C.課程實(shí)施 D.課程評(píng)價(jià) 19.根據(jù)施瓦布等人的觀點(diǎn)，學(xué)科結(jié)構(gòu)指的是（）。

A.實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)與句法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 B.學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 C.學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)與句法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 D.實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一

20.進(jìn)入20世紀(jì)70年代，課程研究的內(nèi)容開(kāi)始由研究課程開(kāi)發(fā)為主轉(zhuǎn)向以研究“如何理解課程”為主。這種研究取向把課程視為（A.動(dòng)作表征B.心理體驗(yàn)C.符號(hào)表征D.生活體驗(yàn) 21.奧蘇貝爾認(rèn)為，意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是（）。A.順應(yīng) B.同化C.聯(lián)想 D.平衡 22.加涅按照學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，把學(xué)習(xí)分為五類，它們是（）。A.意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)

B.辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概論學(xué)習(xí)、簡(jiǎn)單規(guī)則學(xué)習(xí)、高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)C.信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、動(dòng)作鏈索學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)D.理智技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、態(tài)度

23.“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是（）。A.贊科夫B.維果茨基 C.皮亞杰 D.布魯納 24.“非指導(dǎo)性教學(xué)”模式的創(chuàng)立者是（）。A.斯金納B.贊可夫C.羅杰斯D.布魯納 25.“指向每一個(gè)學(xué)生個(gè)體在與具體教育情境的種種‘際遇’中所產(chǎn)生的個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)”，這種目標(biāo)稱為（）。A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo) C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo) 26.“在課程計(jì)劃或教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，對(duì)需要或準(zhǔn)備狀態(tài)的一種評(píng)價(jià)，成為（）。A.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià) C.診斷性評(píng)價(jià) D.游離性評(píng)價(jià)

27.20世紀(jì)90年代以來(lái)聯(lián)合國(guó)教科文組織所提倡的“國(guó)際理解教育”，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了20世紀(jì)世界課程改革的一個(gè)基本價(jià)值取向，即（）。

A.多元主義價(jià)值觀 B.知識(shí)主義價(jià)值觀C.精英主義價(jià)值觀D.主體教育觀

28.把課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史劃分為古典考試型時(shí)期、心理測(cè)量占統(tǒng)治地位時(shí)期、后現(xiàn)代時(shí)期的人是（）。A.施瓦布B.斯滕豪斯 C.泰勒 D.利維

29屬于“質(zhì)的研究”的研究方法是A.行動(dòng)研究 B.測(cè)量研究C.問(wèn)卷調(diào)查研究D.實(shí)驗(yàn)研究 30.提倡“自然教育”的教育家是（）。A.洛克B.盧梭C.夸美紐斯D.柏拉圖

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31.20世紀(jì)70年代以來(lái)，課程的內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，這些變化主要體現(xiàn)在哪些方面？ 32.提示型教學(xué)方法具有哪些教育價(jià)值？ P169 33.如何看待必修課程與選修課程的關(guān)系？ P244-245 34.如何理解教學(xué)對(duì)話的性質(zhì)？

35.什么是課程與教學(xué)目標(biāo)？確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)是什么？

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）36.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾伍_(kāi)發(fā)隱性課程。P254-255 37.試比較課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式與過(guò)程模式的不同，并談?wù)勥^(guò)程模式對(duì)我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)意義。

目標(biāo)模式的涵義：以目標(biāo)位課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)和核心，圍繞目標(biāo)的確定及其實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)而進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)模式（2分）

過(guò)程模式的涵義：通過(guò)對(duì)知識(shí)的和教育活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值的確認(rèn)，鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域、進(jìn)行自由自主的活動(dòng)（2分）

對(duì)目標(biāo)模式的批判：誤解了知識(shí)的本質(zhì)，誤解了改善課程實(shí)踐的過(guò)程的本質(zhì)（2分）過(guò)程模式的內(nèi)容或任務(wù)：建立關(guān)于學(xué)科的過(guò)程、概念與標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)形式的課程，并提供實(shí)施的過(guò)程原則（2分）

結(jié)合實(shí)際談到過(guò)程模式強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的內(nèi)在價(jià)值或者談到過(guò)程模式強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過(guò)程而不是學(xué)習(xí)結(jié)果的都給分（滿分為4分）

四、請(qǐng)結(jié)合材料回答下列問(wèn)題：

（1）依據(jù)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的基本取向理論，分析研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)更注重哪些取向？（2）如何理解研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)取向的本質(zhì)？

（3）這些評(píng)價(jià)的取向?qū)ξ覈?guó)目前課程改革有何意義？ 全國(guó)2005年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

1.提出課程開(kāi)發(fā)的“工作分析”方法的教育家是A.查特斯B.奧利沃C.博比特D.威斯特邁

2.為了明確而清晰地陳述目標(biāo)，泰勒建議使用“二維圖表”形式。構(gòu)成此“二維圖表”的分別是（）A.教師和學(xué)生B.社會(huì)和生活

C.目標(biāo)和過(guò)程D.行為和內(nèi)容

3.人本主義教育家為之心儀的教育目標(biāo)是（A.自我實(shí)現(xiàn)B.道德完善C.個(gè)性發(fā)展D.知識(shí)獲取

4.通過(guò)語(yǔ)言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為（）A.示范B.呈示C.展示D.口述

5.“隱性課程”這一概念最早出現(xiàn)在杰克遜的一本著作中，這本著作是（A.《老師，再見(jiàn)！》B.《愛(ài)的教育》

C.《班級(jí)生活》D.《隱性課程論》

6.有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，其中之一是（）A.隨機(jī)性B.活動(dòng)性 C.連續(xù)性D.積極性

7.20世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中誕生了一種新的課程形態(tài)，即（）

A.進(jìn)步主義課程B.學(xué)術(shù)中心課程 C.永恒主義課程D.要素主義課程

8.提出目標(biāo)游離評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)專家是（）A.斯克里文B.斯太克

C.普羅沃斯D.萊斯

9.“是教育情境的產(chǎn)物和問(wèn)題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的‘方向感’”，這指的是（）A.體驗(yàn)性目標(biāo)B.行為目標(biāo)

C.生成性目標(biāo)D.表現(xiàn)性目標(biāo)

10.在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系問(wèn)題存在的三種典型觀點(diǎn)是被動(dòng)適應(yīng)論、主動(dòng)適應(yīng)論和（）

A.獨(dú)立論B.統(tǒng)一論

C.平行論D.超越論

11.“只談?wù)撃骋恢R(shí)領(lǐng)域的結(jié)論，而不是集中于知識(shí)的探究本身”，這是布魯納所說(shuō)的（）A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.學(xué)科結(jié)構(gòu)

C.中間語(yǔ)言D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

12.“課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識(shí)的教育安排下所發(fā)生的一切變化”，都可稱為（）A.課程變革B.課程采用

C.課程計(jì)劃D.課程實(shí)施

13.泰勒在20世紀(jì)80年代初期曾指出，泰勒原理“是作為特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物而形成的”，這里的“特定環(huán)境條件”指的是（）

A.經(jīng)濟(jì)大蕭條B.進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)C.八年研究D.課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)

14.赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和（）A.復(fù)習(xí)B.實(shí)踐C.方法D.拓展

15.按照斯皮羅等人的觀點(diǎn)，隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)作為一種教學(xué)途徑，更適合于（）

A.初級(jí)學(xué)習(xí)B.高級(jí)學(xué)習(xí)

C.分散學(xué)習(xí)D.集中學(xué)習(xí)

16.1893年，以埃利奧特為首的美國(guó)“中等學(xué)校研究十人委員會(huì)”基于充分的調(diào)查研究，正式倡導(dǎo)在中學(xué)開(kāi)設(shè)（）A.輪形課程B.STS課程

C.經(jīng)驗(yàn)課程D.選修課程

17.“教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程”，這一命題中對(duì)師生關(guān)系的理解是

（）A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系

C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系

18.美國(guó)教育家克伯屈提出的概念是（）A.附帶學(xué)習(xí)B.附學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí)

19.以“社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的失控所招致的生態(tài)系統(tǒng)的破壞和人類生存環(huán)境的急劇惡化”作為直接社會(huì)背景而產(chǎn)生的課程形態(tài)是（）

A.輪形課程B.環(huán)境教育課程C.國(guó)際理解教育課程D.STS課程

20.校本課程是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開(kāi)發(fā)的課程，因此校本課程開(kāi)發(fā)的主體應(yīng)是（）A.政府、專家、校長(zhǎng)、教師B.專家、校長(zhǎng)、學(xué)生家長(zhǎng)、社區(qū)人員

C.專家、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生D.校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)

21.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠(chéng)實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是（）A.皮特斯B.奧蘇伯爾C.布魯納D.贊科夫

22.普遍性目標(biāo)取向體現(xiàn)的價(jià)值取向是（）A.泰羅主義B.實(shí)證主義C.唯科學(xué)主義D.普遍主義

23.課程實(shí)施有三種基本取向，其中之一是.A.哲學(xué)取向B.心理學(xué)取向C.忠實(shí)取向D.背離取向

24.“我想不到有任何‘無(wú)教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’。”以上表述揭示的教學(xué)原則是（）

A.教學(xué)的教育性B.教學(xué)的直觀性C.教學(xué)的因材施教D.教學(xué)的循序漸進(jìn)

25.奧蘇貝爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是（）

A.小步子原則B.高速度原則C.高難度原則D.逐漸分化原則

26.經(jīng)驗(yàn)課程發(fā)展的最新理論形態(tài)（）A.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論B.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 C.自然經(jīng)驗(yàn)主義經(jīng)驗(yàn)課程論D.活動(dòng)課程論

27.以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的，這是評(píng)價(jià)的（）A.目標(biāo)取向B.過(guò)程取向C.主體取向D.客體取向

28.夸美紐斯創(chuàng)立的“泛智課程”學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是（A.泛智論B.經(jīng)驗(yàn)論C.文化論D.興趣論

29.“我長(zhǎng)期地尋找一個(gè)所有這些教學(xué)手段的共同的心理根源。??教學(xué)的原則，必須從人類心智發(fā)展的永恒不變的原始形式得來(lái)。”以上表述體現(xiàn)了（）A.“教學(xué)的心理學(xué)化”思想B.“教學(xué)適應(yīng)自然”思想 C.“教學(xué)尊重兒童興趣”思想D.“教學(xué)的直觀性”思想

30.20世紀(jì)末課程與教學(xué)的重新整合充分汲取了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展和價(jià)值探究的精華，它追求的是一種（）A.實(shí)踐理性B.科技理性C.工具理性D.解放理性

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31.簡(jiǎn)述實(shí)踐性課程的基本內(nèi)涵。

32.簡(jiǎn)述倡導(dǎo)綜合課程的基本依據(jù)是什么？

33.泰勒認(rèn)為，選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須遵循五條原則，這五條原則分別是什么？

34.簡(jiǎn)述20世紀(jì)世界課程改革的三種張力及其相對(duì)應(yīng)的三種基本價(jià)值取向。

35.簡(jiǎn)述布盧姆的“教育目標(biāo)分類學(xué)”認(rèn)知領(lǐng)域的主要內(nèi)容。

三、36.自主型教學(xué)方法的作用是什么？在課堂教學(xué)中應(yīng)如何運(yùn)用自主型教學(xué)方法？ 37.課程實(shí)施的課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有什么樣的特征？并談?wù)勂鋵?duì)實(shí)際課堂教學(xué)的啟示。

四、材料分析題（本大題共1小題，共16分）

38.從這則教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出設(shè)計(jì)者采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式？并結(jié)合材料分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么？

全國(guó)2006年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

一、單項(xiàng)選擇題

1．被認(rèn)為是“科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的奠基者和開(kāi)創(chuàng)者”的教育家是()A．泰羅 B．博比特C．查特斯 D．坦納

2．維果茨基認(rèn)為，好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)先于發(fā)展、引導(dǎo)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)造()A．實(shí)際發(fā)展區(qū) B．潛在發(fā)展區(qū)C．最近發(fā)展區(qū) D．遠(yuǎn)景發(fā)展區(qū) 3．在第三次技術(shù)革命和信息時(shí)代，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為()A．主導(dǎo)與依附的關(guān)系 B平等與共存的關(guān)系C對(duì)等與融合的關(guān)系 D．獨(dú)立與對(duì)等的關(guān)系 4．課程水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是()A．連續(xù)性 B．順序性C．階段性 D．整合性 5．以陷入“價(jià)值中立性”誤區(qū)的科學(xué)技術(shù)盲目發(fā)展所帶來(lái)的自然環(huán)境的破壞和社會(huì)生活的異化“作為直接社會(huì)背景而產(chǎn)生的課程形態(tài)是()A．STS課程 B．輪形課程C．國(guó)際理解教育課程 D．環(huán)境教育課程 6．支配課程實(shí)施的忠實(shí)取向的是()A．技術(shù)理性 B．實(shí)踐理性C．解放理性 D．理論理性 7．以下”體現(xiàn)不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價(jià)值“的是()A．教育目的 B．教育目標(biāo)C．課程目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)

8．德國(guó)教育家拉伊和梅伊曼主張把教育教學(xué)研究建立在生物學(xué)、生理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、觀察和統(tǒng)計(jì)方法，從而使教育學(xué)成為”科學(xué)的教育學(xué)“，這種”科學(xué)的教育學(xué)“被稱為()A．理性教育學(xué) B．思辨教育學(xué)C．實(shí)驗(yàn)教育學(xué) D．活動(dòng)教育學(xué) 9．”有意義學(xué)習(xí)“概念的提出者是()A．布盧姆 B．麥克尼爾C．馬斯洛 D．奧蘇伯爾 10．主動(dòng)適應(yīng)論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)校課程()A．是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活的工具B．不斷改造著社會(huì)生活 C．不斷建構(gòu)出新的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)D．是使學(xué)習(xí)者脫離當(dāng)代社會(huì)生活的工具 11．”只談?wù)撃骋恢R(shí)領(lǐng)域的結(jié)論，而不是集中于知識(shí)的探究本身“，這是布魯納所說(shuō)的()A．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 B．學(xué)科結(jié)構(gòu)C．中間語(yǔ)言 D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

12．教師向?qū)W生作出一定的活動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教學(xué)方法，被稱為()A．示范 B．呈示C．展示 D．口述 13．被稱為課程領(lǐng)域中”主導(dǎo)的課程范式“的是()A．泰羅主義 B．概念重建主義課程范式C．泰勒原理 D．惠勒原理 14．要恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系就意味著要實(shí)現(xiàn)()A．學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一 B．當(dāng)代生活與未來(lái)生活的統(tǒng)一 C．學(xué)科發(fā)展與兒童需求的統(tǒng)一 D．社會(huì)生活與兒童需求的統(tǒng)一 15．經(jīng)驗(yàn)課程發(fā)展的最新理論形態(tài)是()A．浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論 B．當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 C．自然經(jīng)驗(yàn)主義經(jīng)驗(yàn)課程論 D．活動(dòng)課程論 16．從研究方法上來(lái)看，行動(dòng)研究屬于()A．量的研究 B．質(zhì)的研究C．課堂研究 D．實(shí)驗(yàn)研究

17．在非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師的身份是()A．先知者 B．管理者C．促進(jìn)者D．指導(dǎo)者18．泰勒認(rèn)為，”學(xué)習(xí)者與他能夠作出反應(yīng)的環(huán)境中的外部條件之間的相互作用“即是

A．學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) B．學(xué)習(xí)環(huán)境C．學(xué)習(xí)條件 D．學(xué)習(xí)目的

B．19．”教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程“，這一命題中對(duì)師生關(guān)系的理解是()A．教師主體學(xué)生客體的關(guān)系 B．學(xué)生主體教師客體的關(guān)系 C．教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系 D．教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系

20．美國(guó)教育家杜威提出的概念是(A．STS課程B．隱性課程C．附帶學(xué)習(xí)D．副學(xué)習(xí)21．建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的要素有情境、協(xié)作、會(huì)話和()A．主體 B．資源C．腳手架 D．意義建構(gòu) 22．社會(huì)本位綜合課程的典型范例是()A．相關(guān)課程B．融合課程C．廣域課程 D．輪形課程

23．情境教學(xué)認(rèn)為測(cè)驗(yàn)不應(yīng)獨(dú)立于問(wèn)題解決的過(guò)程，而應(yīng)采用與教學(xué)過(guò)程、與教學(xué)情境融為一體的評(píng)估，這種評(píng)估方法稱為()A．總結(jié)性評(píng)價(jià)B．目標(biāo)游離評(píng)價(jià)C．場(chǎng)合驅(qū)動(dòng)評(píng)價(jià) D．內(nèi)在評(píng)價(jià)

24．把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是

A．古德萊德 B．帕里斯C．斯金納 D．蘭德

25．按照美國(guó)課程理論專家派納的觀點(diǎn)，20世紀(jì)70年代以來(lái)課程研究的范式正從”課程開(kāi)發(fā)范式“轉(zhuǎn)變?yōu)?)A．課程解讀范式B．課程理解范式C．課程實(shí)施范式D．課程評(píng)價(jià)范式 26．杜威提出實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑是()A．上課 B．訓(xùn)練C．主動(dòng)作業(yè) D．被動(dòng)作業(yè)

27．”實(shí)踐性課程“的開(kāi)發(fā)方法是()A．決策 B．審議C．建構(gòu) D．協(xié)商 28．被稱為”暗箱式評(píng)價(jià)“的評(píng)價(jià)類型是()A．診斷性評(píng)價(jià)B．形成性評(píng)價(jià)C．質(zhì)的評(píng)價(jià) D．效果評(píng)價(jià)

29．由英國(guó)課程論專家斯騰豪斯提出的旨在”鼓勵(lì)教師對(duì)課程實(shí)踐的反思批判和發(fā)揮創(chuàng)造作用“的課程實(shí)施原則是()A．目標(biāo)原則 B．過(guò)程原則C．量力性原則 D．思想性原則

30．最早以心理學(xué)為科目本位課程提供理論基礎(chǔ)的教育家是()A．裴斯泰洛齊 B．赫爾巴特C． 福祿倍爾 D．哈爾尼希

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31．簡(jiǎn)述”三大新教學(xué)論流派“。P49 32．加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果可以分為哪五類？這五類學(xué)習(xí)結(jié)果之間又是怎樣的關(guān)系？P114 33.簡(jiǎn)述教學(xué)研究的一般趨勢(shì)。P345 34.影響課程實(shí)施的因素有哪些？應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)這些因素？P289 35.“教育性教學(xué)”的提出者是誰(shuí)？其基本內(nèi)涵是什么？P40

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36.什么是課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的回應(yīng)模式？為什么說(shuō)它是迄今為止所有評(píng)價(jià)模式中最全面、最有效的模式？P329 答：回應(yīng)模式是斯太克首先于1974年提出，后被古巴和林肯等人進(jìn)一步發(fā)展而成。（2分）斯太克認(rèn)為，評(píng)價(jià)應(yīng)該向聽(tīng)取評(píng)價(jià)結(jié)果的人提供他們所關(guān)心的信息，評(píng)價(jià)者應(yīng)該充分了解那些人多關(guān)心的問(wèn)題。（2分）古巴和林肯進(jìn)一步指出，所謂回應(yīng)模式，就是以所有與方案有厲害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問(wèn)題為中心的一種評(píng)價(jià)。（2分）

一些評(píng)價(jià)專家認(rèn)為，回應(yīng)模式是迄今為止所有評(píng)價(jià)模式中最全面、最有效的模式，其理由有二：首先，??見(jiàn)書p329（2分），其次，??見(jiàn)書p329（2分）它更適合于一個(gè)多元的，復(fù)雜的客觀世界的現(xiàn)實(shí)和處于不同地位、持不同觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)聽(tīng)眾的需要，它的結(jié)果具有相當(dāng)?shù)膹椥院蛻?yīng)變性。（2分）

37.綜合課程在實(shí)際的開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在什么樣的困難？開(kāi)發(fā)綜合課程的有效策略有哪些？P239-241

四、材料分析題（本大題共16分）

38.以下是有關(guān)課程與教學(xué)目標(biāo)的兩種表述：

（1）用15分鐘以內(nèi)的時(shí)間，在空白的中國(guó)行政區(qū)圖上，以百分百的正確度，填出省級(jí)行政區(qū)域的名稱、簡(jiǎn)稱和人民政府駐地。

（2）理解《西廂記》中崔鶯鶯這個(gè)人物形象的典型意義。以上兩種表述方式反映了課程與教學(xué)目標(biāo)的哪兩種取向？結(jié)合以上材料說(shuō)明判斷的依據(jù)是什么？在實(shí)際的課程目標(biāo)制定過(guò)程中應(yīng)如何運(yùn)用不同的目標(biāo)取向？

答案要點(diǎn)：第一種表述是行為目標(biāo)取向。（2分）第二種表述是 表現(xiàn)性目標(biāo)取向。（2分）判斷依據(jù)：

第一種表述非常精確、具體、可操作性，既指出了學(xué)生的外顯行為表現(xiàn)（“填出”），又指出了行為發(fā)生的條件（“空白的中國(guó)行政區(qū)圖”、“15分鐘內(nèi)”），同時(shí)也指出了行為標(biāo)準(zhǔn)（“百分百的正確度”）。（3分）

第二種表述描述了一種教育中的“際遇”，即指明了學(xué)生將要從事的活動(dòng)任務(wù)是什么（理解人物形象的典型意義），但是，它顯然沒(méi)有預(yù)期學(xué)生在參加這一教育活動(dòng)后將獲得什么。事實(shí)上，它期望的是學(xué)生反應(yīng)的多樣些和個(gè)體性，期望學(xué)生在此教育活動(dòng)中獲得其個(gè)人意義。

全國(guó)2007年7月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1.20世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為（）A.進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)B.教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)

C.課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)D.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng) 2.最早提出“curriculum”（課程）一詞，并將其界定為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”的教育家是

A.洛克B.斯賓塞C.杜威D.克伯屈

3.在泰勒看來(lái)，課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是（）A.確定教育目標(biāo)B.選擇教育經(jīng)驗(yàn)C.組織教育經(jīng)驗(yàn)D.評(píng)價(jià)教育計(jì)劃 4.“把一切事物教給一切人類”，體現(xiàn)的是（）A.“經(jīng)驗(yàn)論”思想B.“興趣論”思想C.“文化論”思想D.“泛智論”思想 5.以下判斷正確的是

（）A.“工作分析”和“活動(dòng)分析”是完全相同的，“工作分析”就是“活動(dòng)分析”，“活動(dòng)分析”就是“工作分析”

B.“工作分析”和“活動(dòng)分析”在基本精神上是完全相通的，但“活動(dòng)分析”所指的領(lǐng)域要來(lái)得空泛

C.“工作分析”和“活動(dòng)分析”在基本精神上是完全相通的，但“工作分析”所指的領(lǐng)域要來(lái)得空泛

D.“活動(dòng)分析”和“工作分析”完全不同

6.布拉梅爾德在“未來(lái)中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了一種新的課程理念，這種課程理念被稱為（）A.相關(guān)課程B.融合課程C.廣域課程 D.輪形課程

7.“教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程”，這一命題中對(duì)師生關(guān)系的理解是A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系

C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系 8.課程實(shí)施有三種基本取向，其中之一是（）

A.哲學(xué)取向B.心理學(xué)取向C.相互適應(yīng)取向D.背離取向 9.從研究方法上來(lái)看，行動(dòng)研究屬于A.量的研究B.質(zhì)的研究C.課堂研究D.實(shí)驗(yàn)研究 10.“概念重建主義課程范式”的本質(zhì)是追求 A.活動(dòng)興趣B.技術(shù)興趣C.解放興趣D.實(shí)踐興趣

11.斯金納的程序教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是（A.經(jīng)典性條件反應(yīng)和強(qiáng)化原理 B.經(jīng)典性條件反應(yīng)和平衡原理C.操作性條件反應(yīng)和強(qiáng)化原理D.操作性條件反應(yīng)和平衡原理 12.柏拉圖把“有德性的生活”視為教育的終極目標(biāo)，亞里士多德認(rèn)為教育的終極目的是“幸福”，昆體良認(rèn)為“受過(guò)教育的人”的理想是“大演說(shuō)家”。這種目標(biāo)定位方式反映的是課程與教學(xué)目標(biāo)的（A.普遍性目標(biāo)取向B.生成性目標(biāo)取向

C.行為目標(biāo)取向D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

13.帕克赫斯特提出道爾頓計(jì)劃主要包括三種措施，分別是作業(yè)安排、實(shí)驗(yàn)室和（）A.及時(shí)反饋B.個(gè)別指導(dǎo)C.成績(jī)記錄D.合作學(xué)習(xí)

14.在課程計(jì)劃或教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，對(duì)需要或準(zhǔn)備狀態(tài)的評(píng)價(jià)是（）A.形成性評(píng)價(jià)B.終結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià)

15.“課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識(shí)的教育安排下所發(fā)生的一切變化”，都可稱為（）A.課程變革B.課程采用C.課程計(jì)劃D.課程實(shí)施

16.建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的要素有情境、協(xié)作、會(huì)話和（）A.主體 B.資源C.腳手架D.意義建構(gòu)

17.在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系問(wèn)題存在的三種典型觀點(diǎn)是被動(dòng)適應(yīng)論、主動(dòng)適應(yīng)論和（）A.獨(dú)立論B.統(tǒng)一論C.平行論D.超越論

18.“隱性課程”這一概念最早出現(xiàn)在杰克遜的一本著作中，這本著作是（）A.《老師，再見(jiàn)！》B.《愛(ài)的教育》C.《班級(jí)生活》D.《隱性課程論》

19.“只談?wù)撃骋恢R(shí)領(lǐng)域的結(jié)論，而不是集中于知識(shí)的探究本身”，這是布魯納所說(shuō)的A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.學(xué)科結(jié)構(gòu)C.中間語(yǔ)言D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

20.理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論確立的標(biāo)志是（）A.《普通教育學(xué)》的出版B.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》的出版C.《大教學(xué)論》的出版

D.《愛(ài)彌兒》的出版

21.首倡“教師作為研究者”課程思想的教育家是（）A.皮特斯B.麥克尼爾C.斯騰豪斯D.斯皮伯格

22.有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè).其中之一是A.隨機(jī)性B.活動(dòng)性C.連續(xù)性 D.積極性 23.通過(guò)語(yǔ)言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為(A.示范B.呈示C.展示D.口述 24.代表了評(píng)價(jià)發(fā)展方向的評(píng)價(jià)模式是(A.目標(biāo)達(dá)成模式B.過(guò)程模式C.差別模式D.回應(yīng)模式

25.1893年，以埃利奧特為首的美國(guó)“中等學(xué)校研究十人委員會(huì)”基于充分的調(diào)查研究，正式倡導(dǎo)在中學(xué)開(kāi)設(shè)（）A.學(xué)科課程B.STS課程 C.經(jīng)驗(yàn)課程 D.選修課程

26.認(rèn)為“好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)先于發(fā)展、引導(dǎo)發(fā)展”的教育家是（）A.布里格斯B.麥克尼爾C.維果茨基 D.裴斯泰洛齊 27.帕克赫斯特為道爾頓計(jì)劃確立了兩條基本原則，這兩條原則分別是“自由原則”和

（）A.個(gè)性原則B.合作原則C.自然原則 D.興趣原則

28.“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論”認(rèn)為“經(jīng)驗(yàn)課程”的終極目的是

（）A.自我完善B.興趣發(fā)展C.德性養(yǎng)成 D.持續(xù)生長(zhǎng)

29.“課程是一個(gè)情境化的社會(huì)過(guò)程”；“課程是一系列事件”；“課程是學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的東西”；“課程是由師生交互作用而產(chǎn)生的一種不斷生成的建構(gòu)”。以上觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)課程是一種（）A.制度課程B.體驗(yàn)課程C.理想課程D.正式課程

30.法國(guó)著名思想家盧梭的曠世教育名著是

（）A.《愛(ài)彌兒》B.《愛(ài)的教育》

C.《教育漫話》D.《理想國(guó)》

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二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31.簡(jiǎn)述“課程審議”的基本內(nèi)涵。P18 32.簡(jiǎn)述科學(xué)、藝術(shù)、道德整合的基本內(nèi)涵。P182 33.列出三種典型的課程與教學(xué)評(píng)價(jià)模式及其代表人物。P325-329 34.簡(jiǎn)述學(xué)術(shù)中心課程的基本特征。P218 35.簡(jiǎn)述奧蘇伯爾關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的兩大原則的基本內(nèi)涵。P105-106

三、論述題36.班級(jí)授課組織有什么樣的優(yōu)勢(shì)和不足？P259 37.結(jié)合實(shí)際論述隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的基本構(gòu)成要素。P357

四、38.以下是一則“荷花淀”的教學(xué)設(shè)計(jì)：

這則教學(xué)設(shè)計(jì)反映了什么教學(xué)思想？并結(jié)合材料分析這種教學(xué)思想的主要特征以及教師的作用。

(p205 自主型教學(xué)方法，反映了人本主義教學(xué)思想，也可以說(shuō)是非指導(dǎo)性教學(xué)，特征P142教師是促進(jìn)者)2007年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試課程與教學(xué)論

一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共30分）

1．提出課程開(kāi)發(fā)“活動(dòng)分析”方法的教育家是 A．查特斯B．奧利沃 C．博比特D．施瓦布 2．從本質(zhì)上看，“泰勒原理”的深層價(jià)值取向是（）A．技術(shù)興趣 B。實(shí)踐興趣 C．解放興趣 D．知識(shí)興趣 3．“概念重建主義課程范式”的本質(zhì)追求是（）

A.技術(shù)興趣 B．實(shí)踐興趣 c．解放興趣 D．知識(shí)興趣

4．倡導(dǎo)教學(xué)是一項(xiàng)塑造兒童心靈的藝術(shù)。教師不是像盧梭所說(shuō)的那樣為自然之助手，而是兒童觀念的提供者、多方面興趣的控制者。持這一觀點(diǎn)的代表人物是教育家（）A．夸美紐斯 B．洛克 C．裴斯泰洛齊 D．赫爾巴特

5.在西方英語(yǔ)世界中，最早提出“課程”一詞是在1859年發(fā)表的一篇著名文章《什么知識(shí)最有價(jià)值》，其作者是著名教育家（）A．卡斯威爾B．坎貝爾C．坦納D．斯賓塞 6．20世紀(jì)末課程與教學(xué)的重新整合充分汲取了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展和價(jià)值探究的精華，它追求的是一種（）A．科技理性B．實(shí)踐理性C．解放理性D．工具理性 7．“過(guò)程模式”是由英國(guó)著名課程論專家系統(tǒng)確立的，代表人物是（）A．塔巴B．斯藤豪斯 C．皮斯特D．坦納

8．布魯納用“表征系統(tǒng)”的概念來(lái)表述兒童認(rèn)知發(fā)展的特征。他認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上迥異的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的飛躍過(guò)程。它們是行為表征、圖象表征和（）A．言語(yǔ)表征 B．形象表征 C．實(shí)物表征 D．符號(hào)表征

9．為了激活新舊知識(shí)之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，提高已有知識(shí)對(duì)接受新知識(shí)的有效影響，奧蘇貝爾提出了（A．比較組織者 B．陳述性組織者 C．說(shuō)明性組織者 D．先行組織者 10．范例教學(xué)的特殊之點(diǎn)在于“范例”，范例的基本特征要具備基礎(chǔ)性、范例性和（）

A．基本性 B．預(yù)備性 C．要素性 D．啟發(fā)性

11．斯金納根據(jù)操作條件反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論，將預(yù)先審定的教材精心組織成有邏輯的順序，借助改進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，使學(xué)生能以個(gè)別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式稱為（）A．機(jī)器教學(xué) B．程序教學(xué) C．強(qiáng)化教學(xué) D．編程教學(xué)

12．布盧姆認(rèn)為完整的“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括“認(rèn)知領(lǐng)域”、“動(dòng)作領(lǐng)域”和（）A．技能領(lǐng)域 B．社會(huì)性領(lǐng)域 C．情感領(lǐng)域 D．語(yǔ)言領(lǐng)域

13．當(dāng)課程開(kāi)發(fā)以學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的優(yōu)先性的時(shí)候，這種課程即是（）A．永恒主義課程 B．知識(shí)論課程 C．要素主義課程 D．學(xué)科中心課程 14．學(xué)生獨(dú)立地解決由他本人或教師所提出的課題，教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助，由此而獲得知識(shí)技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法是（）A．提示型教學(xué)方法 B．共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法 C．自主型教學(xué)方法 D．課堂討論型教學(xué)方法 15．夸美紐斯創(chuàng)立的“泛智課程”學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是（）A．泛智論 B．經(jīng)驗(yàn)論 C．文化論 D．興趣論

16．課程要素即課程的基本構(gòu)成，大致包括以下幾個(gè)方面：概念、原理、技能、價(jià)值觀與（）

A.方法 B．過(guò)程 C．學(xué)生 D．教師

17．將所選出的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后將之整合為一個(gè)有機(jī)整體。這種課程組織的標(biāo)準(zhǔn)稱為（）A．連續(xù)性 B．順序性 C．整合性 D．螺旋性

18．有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀和方法論去考察和探究一個(gè)中心主題或問(wèn)題。具有這種課程取向的課程類型稱為（）

A．分科課程 B.綜合課程 C．經(jīng)驗(yàn)課程 D．學(xué)科課程

19．在學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的“正式課程”或“官方課程”，可稱為（）A．直線式課程 B．螺旋式課程 C．顯性課程 D．隱性課程

20.把整個(gè)班級(jí)分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)形式稱為（）A．分組學(xué)習(xí) B．個(gè)別學(xué)習(xí)C.同步學(xué)習(xí)D．交差學(xué)習(xí)21．把某項(xiàng)課程變革計(jì)劃付諸實(shí)踐的具體過(guò)程，稱為（）A．課程計(jì)劃 B．課程變革 C．課程實(shí)施 D．課程采用

22．真正的課程是老師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程變革計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已，這是 課程實(shí)施的（）A．拒絕取向B．相互適應(yīng)取向 C．忠實(shí)取向D．課程創(chuàng)生取向 23．以課程或教學(xué)計(jì)劃的預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)，稱為（）

A．目標(biāo)本位評(píng)價(jià) B．目標(biāo)游離評(píng)價(jià) C．形成性評(píng)價(jià) D．總結(jié)性評(píng)價(jià)

24．力圖通過(guò)自然的調(diào)查，全面充分地揭示和描述評(píng)價(jià)對(duì)象的各種特質(zhì)，彰顯其中的意義，促進(jìn)理解。這種評(píng)價(jià)稱為（）A．效果評(píng)價(jià)B．內(nèi)在評(píng)價(jià)C．質(zhì)的評(píng)價(jià)D．量的評(píng)價(jià) 25。運(yùn)用自然科學(xué)的研究方法，運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的手段，從大量個(gè)別情境中歸納出課程開(kāi)發(fā)的規(guī)律與程序，這種課程研究的方法稱為（）

A．量的研究方法 B．質(zhì)的研究方法 C．縱向研究方法 D．橫向研究方法

26．建立在數(shù)理——邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，由概念原理和規(guī)律規(guī)則所構(gòu)成的世界，稱為（）

A.科學(xué)世界 B．兒童世界 C．生活世界 D．成人世界

27．基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開(kāi)發(fā)的課程，稱為（）A．校本課程 B．校本課程開(kāi)發(fā) C．國(guó)家課程 D．國(guó)家課程開(kāi)發(fā) 28．兒童的實(shí)際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的這個(gè)區(qū)域被稱為（）A．實(shí)際發(fā)展區(qū) B．潛在發(fā)展區(qū) C．過(guò)渡發(fā)展區(qū) D．最近發(fā)展區(qū)

29．提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)模式，借助于該概念框架學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立探索并解決問(wèn)題、建立建構(gòu)意義。這種教學(xué)模式稱為（）A．情境教學(xué) B．支架式教學(xué) C灌輸教學(xué) D．隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)

30．以人本主義心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯為代表的經(jīng)驗(yàn)課程論與以派納、格魯梅特、格林、阿普爾等為代表的經(jīng)驗(yàn)課程論，合起來(lái)統(tǒng)稱為（）

A．當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 B．浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論 C．批判經(jīng)驗(yàn)課程論 D．經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論

二、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共30分）

31．簡(jiǎn)述泰勒原理選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一般原則。P80 32．簡(jiǎn)述表現(xiàn)性目標(biāo)的涵義及價(jià)值取向。P167168 33．簡(jiǎn)述教學(xué)對(duì)話的性質(zhì)。P203 34．簡(jiǎn)述經(jīng)驗(yàn)課程的基本特征。P227 35．簡(jiǎn)述隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的內(nèi)涵與特征。P356357

三、論述題36．試分析羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)的特征及對(duì)我國(guó)教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義。答：基本特征P142 共4點(diǎn) 對(duì)我國(guó)教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義p143 共3點(diǎn)

37．什么是自主性教學(xué)，試分析在課堂教學(xué)中如何運(yùn)用自主性教學(xué)方法？運(yùn)用它有什么積極的作用？P205-207

四、材料分析題（16分）38．下面是《杰斯帕問(wèn)題解決系列》教學(xué)案例介紹： 答案要點(diǎn)：哪一種教學(xué)模式：情境教學(xué)。（2分）

特征：（1）學(xué)習(xí)者中心。（2分）結(jié)合材料展開(kāi)酌情給2分

（2）情境中心。（2分）結(jié)合材料展開(kāi)酌情給3分（3）問(wèn)題中心。（2分）結(jié)合材料展開(kāi)酌情給3分 全國(guó)2008年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

1.在非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師的身份是（）A.先知者 B.管理者 C.促進(jìn)者 D.指導(dǎo)者

2.“中間語(yǔ)言”概念的提出者是（）A.加涅 B.布魯納 C.施瓦布 D.奧蘇伯爾

3.贊科夫發(fā)展性教學(xué)理論的教學(xué)原則是（）A.藝術(shù)性與科學(xué)性統(tǒng)一，理論與實(shí)踐統(tǒng)一，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一，教師主導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)統(tǒng)一，集體與個(gè)別統(tǒng)一

B.直觀原則，興趣原則，活動(dòng)原則，因材施教原則，可接受性原則

C.高難度，高速度，理論知識(shí)起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程，使全體學(xué)生都得到發(fā)展

D.教學(xué)與訓(xùn)育統(tǒng)一，問(wèn)題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)統(tǒng)一，形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練統(tǒng)一，主體與客體統(tǒng)一，認(rèn)知與情感統(tǒng)一

4.范例教學(xué)中“范例”的基本特征是（）A.基本性，基礎(chǔ)性，范例性 B.學(xué)術(shù)性，科學(xué)性，范例性 C.情境性，理解性，范例性 D.創(chuàng)造性，主動(dòng)性，范例性

5.“指向教育的總體方向，體現(xiàn)的是普遍的、總體的、終極的教育價(jià)值”，這是指（）

A.課程與教學(xué)目標(biāo) B.教育目標(biāo) C.教育目的 D.培養(yǎng)目標(biāo)

6.教育目標(biāo)具有層次結(jié)構(gòu)；教育目標(biāo)要以學(xué)生具體的、外顯的行為來(lái)陳述；教育目標(biāo)超越了學(xué)科內(nèi)容。這三個(gè)典型特征是屬于（）A.布盧姆等人的“教育目標(biāo)分類學(xué)”的特征 B.艾斯納的表現(xiàn)性目標(biāo)的特征 C.斯騰豪斯等人的生成性目標(biāo)的特征 D.傳統(tǒng)的普遍性目標(biāo)的特征

7.在第三次技術(shù)革命和信息時(shí)代，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.主導(dǎo)與依附的關(guān)系 B.平等與共存的關(guān)系 C.對(duì)等與融合的關(guān)系 D.獨(dú)立與對(duì)等的關(guān)系

8.“學(xué)校課程不斷建構(gòu)出新的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”，持這種觀點(diǎn)的是（）

A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論 C.滯后論 D.超越論

9.“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程，指向于人的解放”，教學(xué)設(shè)計(jì)的這種特征反映的課程實(shí)施取向是（）A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向 C.課程創(chuàng)生取向 D.實(shí)踐取向

10.在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過(guò)程中所采用的評(píng)價(jià)，是（）

A.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià) C.診斷性評(píng)價(jià) D.游離性評(píng)價(jià)

11.美國(guó)的評(píng)價(jià)專家古巴和林肯把課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史分為四代，其中認(rèn)為“評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度”的是（）

A.第一代評(píng)價(jià) B.第二代評(píng)價(jià) C.第三代評(píng)價(jià) D.第四代評(píng)價(jià)

12.“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問(wèn)題為中心的一種評(píng)價(jià)模式”，這種評(píng)價(jià)模式是（）A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式 C.外貌模式 D.回應(yīng)模式

13.當(dāng)今時(shí)代，世界各國(guó)的課程改革都非常重視“選修制”、“經(jīng)驗(yàn)課程”、“綜合課程”，這種重視實(shí)際上體現(xiàn)了當(dāng)今世界課程改革的一個(gè)共同趨勢(shì)，即追求（）

A.國(guó)際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一 B.平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一 C.科學(xué)世界與生活世界的內(nèi)在統(tǒng)一 D.教師主體與學(xué)生主導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一

14.按照斯皮羅等人的觀點(diǎn)，隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)作為一種教學(xué)途徑，更適合于（）A.初級(jí)學(xué)習(xí)B.中級(jí)學(xué)習(xí)C.高級(jí)學(xué)習(xí)D.以上都適合

15.當(dāng)前中國(guó)社會(huì)所面臨的許多教育熱點(diǎn)問(wèn)題，如“重點(diǎn)中學(xué)”存廢問(wèn)題、擇校問(wèn)題、義務(wù)教育階段經(jīng)費(fèi)籌措問(wèn)題等都反映了人們已開(kāi)始自覺(jué)追求（）

A.教育質(zhì)量 B.教育地位 C.教育公平D.受教育權(quán)

16.泰勒認(rèn)為，有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（）A.獨(dú)立性、序列性和整合性 B.連續(xù)性、層次性和整合性 C.連續(xù)性、序列性和整合性 D.連續(xù)性、序列性和復(fù)雜性

17.根據(jù)施瓦布等人的觀點(diǎn)，學(xué)科結(jié)構(gòu)指的是（）A.學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 B.學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)與句法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 C.實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)與句法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 D.實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一

18.在歷史上第一次揭示了“教學(xué)的教育性”規(guī)律，第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來(lái)的教育家是（）A.夸美紐斯 B.盧梭 C.洛克 D.赫爾巴特

19.科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的奠基者、開(kāi)創(chuàng)者是（）A.博比特 B.查特斯 C.哈里斯 D.泰勒

20.“教之于學(xué)就如同賣之于買”，這句話說(shuō)明（）A.教不同于學(xué) B.學(xué)不同于教 C.教與學(xué)是相互獨(dú)立的兩項(xiàng)活動(dòng) D.教與學(xué)是相互依賴、對(duì)立統(tǒng)一的

21.泰勒模式的深層價(jià)值取向是（）A.技術(shù)興趣 B.實(shí)踐興趣 C.解放興趣 D.實(shí)踐理性

22.最早提出“curriculum”（課程）一詞的教育家是（）A.洛克 B.康德 C.斯賓塞 D.杜威

23.杜威提出實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)統(tǒng)一的具體途徑是（）A.經(jīng)驗(yàn) B.活動(dòng) C.做中學(xué) D.主動(dòng)作業(yè)

24.理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的標(biāo)志是（A.拉特克稱自己的新的教學(xué)技術(shù)為“教學(xué)論” B.赫爾巴特出版《普通教育學(xué)》 C.盧梭出版《愛(ài)彌兒》 D.夸美紐斯出版《大教學(xué)論》

25.認(rèn)為“教學(xué)就是從外部對(duì)心靈進(jìn)行塑造”的教育家是 A.盧梭 B.夸美紐斯C.赫爾巴特 D.杜威

26.“將所選出的課程要素根據(jù)學(xué)科的邏輯體系和學(xué)習(xí)者身心發(fā)展階段由淺至深、由簡(jiǎn)至繁地組織起來(lái)”，這指的是課程組織的（）A.連續(xù)性 B.階段性 C.整合性 D.順序性

27.“美德即知識(shí)”命題的提出者是（）

A.柏拉圖 B.孔子 C.蘇格拉底 D.亞里士多德

28.以“把一切事物教給一切人類”為理論基礎(chǔ)的課程形態(tài)是（）

A.“因素課程”說(shuō)B.“泛智課程”說(shuō) C.赫爾巴特主義課程論D.功利主義課程論

29.“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”的提出者是（）A.斯賓塞 B.吉魯 C.阿普爾 D.威利斯

30.在“未來(lái)中心教育”理念的基礎(chǔ)上，布拉梅爾德提出了（）

A.STS課程 B.環(huán)境教育課程 C.國(guó)際理解教育課程 D.輪形課程

1-5CBCAC 6-10ACDCA 11-15BDCCC 16-20CCDAD 21-25ACDDC 26-30DCBAD

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31.簡(jiǎn)述布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本特征。4個(gè)特征P97-100

2.什么是課程與教學(xué)目標(biāo)？P145確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)是什么？ P177 33.如何理解教學(xué)方法的本質(zhì)？ P194-195

34.支架式教學(xué)的含義與基本特征是什么？ P358-359

35.簡(jiǎn)述程序教學(xué)的含義與教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。P135-136

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36.敘述課程實(shí)施的三種取向，并分析新課程改革中教師應(yīng)如何實(shí)施課程。P274-284

37.比較課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的三種基本取向，并談?wù)剬?duì)改進(jìn)我國(guó)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)有哪些啟示。P321-323

四、怎樣落實(shí)綜合課程？p240

五、2008年7月份

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31．布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的含義是什么？具有哪些特征？p97-98

32．共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法有哪些方面的教育價(jià)值？P198

33．課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有哪些特征？P304

34．20世紀(jì)70年代以來(lái)，課程的內(nèi)涵發(fā)生了哪些重要變化？P54-56

35．學(xué)科本位綜合課程有哪幾種形態(tài)，并簡(jiǎn)述之。P234-237

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36．課程與教學(xué)目標(biāo)有哪些基本來(lái)源？在每一來(lái)源的確定過(guò)程中需要注意什么？P170-176

37．論述學(xué)科課程的缺陷并提出改進(jìn)建議。P219

四、材料分析題（本大題共16分）

38．古巴和林肯曾就評(píng)價(jià)的過(guò)程開(kāi)出了這樣一份程序單：

第一步，在評(píng)價(jià)開(kāi)始時(shí)，各有關(guān)方面訂立協(xié)議，明確各方面的權(quán)利與義務(wù)；

第二步，做好深入現(xiàn)場(chǎng)、獲得信息的安排；

第三步，確定優(yōu)先協(xié)商的問(wèn)題；

第四步，協(xié)商；

第五步，形成報(bào)告。

從以上材料中可以看出，古巴和林肯的這份程序單反映了第幾代評(píng)價(jià)的基本思想？并結(jié)合材料分析這一代評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)。P320 全國(guó)2009年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題課程代碼：00467

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1.以下屬于“課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)”早期代表的是A.多爾 B.麥克尼爾C.博比特 D.阿普爾 2.泰勒認(rèn)為，為獲得恰當(dāng)?shù)慕逃繕?biāo)，就需要對(duì)所得到的教育目標(biāo)的有關(guān)資料進(jìn)行兩次甄選，分別是（）A.哲學(xué)的甄選和心理學(xué)的甄選 B.學(xué)生的甄選和學(xué)科專家的甄選C.社會(huì)的甄選和學(xué)生生活的甄選 D.教師的甄選和學(xué)生的甄選

3.通過(guò)把事物、現(xiàn)象的經(jīng)過(guò)與過(guò)程直觀地、動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來(lái)而進(jìn)行教學(xué)的方法，被稱為（）A.示范 B.呈示C.展示D.口述

4.確立了“同時(shí)誠(chéng)實(shí)地尊重學(xué)科本身的邏輯和兒童的心理邏輯”的課程形態(tài)是（）A.活動(dòng)課程 B.學(xué)術(shù)中心課程 C.科目本位課程 D.隱性課程

5.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是（）A.古德萊德B.帕里斯C.斯金納D.蘭德

6.按照美國(guó)課程理論專家派納的觀點(diǎn)，20世紀(jì)70年代以來(lái)課程研究的范式正從“課程開(kāi)發(fā)范式”轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ〢.課程解讀范式 B.課程理解范式C.課程實(shí)施范式 D.課程評(píng)價(jià)范式 7.范例教學(xué)的三個(gè)基本特征是（）A.基本性、基礎(chǔ)性、范例性 B.個(gè)體性、基礎(chǔ)性、范例性C.全員性、基本性、范例性 D.基本性、全面性、范例性

8.在非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師的身份是（）A.先知者 B.管理者 C.促進(jìn)者 D.指導(dǎo)者

9.泰勒在20世紀(jì)80年代初期曾指出，泰勒原理“是作為特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物而形成的”。這里的“特定環(huán)境條件”指的是（）

A.經(jīng)濟(jì)大蕭條 B.泰羅主義C.八年研究 D.課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)

10.“將所選出的課程要素根據(jù)學(xué)科的邏輯體系和學(xué)習(xí)者身心發(fā)展階段由淺至深、由簡(jiǎn)至繁地組織起來(lái)”，這指的是課程組織的（）A.連續(xù)性 B.階段性 C.整合性 D.順序性 11.教師與學(xué)生交往的主渠道是（）A.課外活動(dòng) B.課堂 C.游戲 D.提問(wèn)

12.從研究方法上來(lái)看，行動(dòng)研究屬于（）A.量的研究 B.質(zhì)的研究 C.課堂研究 D.實(shí)驗(yàn)研究 13.根據(jù)施瓦布等人的觀點(diǎn)，學(xué)科結(jié)構(gòu)指的是（）A.學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 B.學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)與句法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一C.實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)與句法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一D.實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 14.代表了評(píng)價(jià)發(fā)展方向的評(píng)價(jià)模式是A.目標(biāo)達(dá)成模式 B.過(guò)程模式C.差別模式D.回應(yīng)模式 15.布盧姆認(rèn)為，“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域和（）A.情感領(lǐng)域 B.思維領(lǐng)域 C.意志領(lǐng)域 D.思想領(lǐng)域

16.功利主義課程論的主要代表是（）A.巴格萊 B.狄爾泰 C.斯賓塞 D.皮特斯

17.“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程，指向于人的解放”，教學(xué)設(shè)計(jì)的這種特征反映的課程實(shí)施取向是（）A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向 C.創(chuàng)生取向 D.實(shí)踐取向 18.在第三次技術(shù)革命和信息時(shí)代，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為（）

A.主導(dǎo)與依附的關(guān)系B.平等與共存的關(guān)系C.對(duì)等與融合的關(guān)系D.獨(dú)立與對(duì)等的關(guān)系 19.以“社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的失控所招致的生態(tài)系統(tǒng)的破壞和人類生存環(huán)境的急劇惡化”作為直接社會(huì)背景而產(chǎn)生的課程形態(tài)是（）

A.輪形課程 B.環(huán)境教育課程C.國(guó)際理解教育課程 D.STS課程

20.1893年，以埃利奧特為首的美國(guó)“中等學(xué)校研究十人委員會(huì)”基于充分的調(diào)查研究，正式倡導(dǎo)在中學(xué)開(kāi)設(shè)（）A.輪形課程 B.STS課程 C.經(jīng)驗(yàn)課程 D.選修課程

21.提出形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的課程評(píng)價(jià)專家是A.斯克里文B.斯太克C.普羅沃斯D.萊斯 22.奧蘇貝爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是（）A.小步子原則 B.高速度原則 C.高難度原則 D.逐漸分化原則

23.杜威對(duì)課程與教學(xué)的整合以及他的整個(gè)實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論所追求的是一種（）A.科技理性 B.實(shí)踐理性 C.工具理性 D.解放理性

24.《大學(xué)》中曾這樣規(guī)定教育宗旨：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。??古之欲明明德于天下者先治其國(guó)。欲治其國(guó)者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者先致其知。”這種教育宗旨反應(yīng)的是課程與教學(xué)目標(biāo)的（）A.普遍性目標(biāo)取向 B.生成性目標(biāo)取向C.行為目標(biāo)取向 D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 25.目前，在我國(guó)學(xué)科課程的組織中依然占主流的課程組織形式是（）A.圓周式課程 B.螺旋式課程 C.逐步深入課程 D.直線式課程

26.歷史上第一次揭示“教學(xué)的教育性”規(guī)律并把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來(lái)的教育家是（）A.夸美紐斯 B.盧梭 C.洛克 D.赫爾巴特

27.“學(xué)校課程不斷建構(gòu)出新的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”，持這種觀點(diǎn)的是（）A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論 C.滯后論 D.超越論

28.情境教學(xué)認(rèn)為測(cè)驗(yàn)不應(yīng)獨(dú)立于問(wèn)題解決的過(guò)程，而應(yīng)采用與教學(xué)過(guò)程、與教學(xué)情境融為一體的評(píng)估，稱為（）A.總結(jié)性評(píng)價(jià) B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià) C.場(chǎng)合驅(qū)動(dòng)評(píng)價(jià) D.內(nèi)在評(píng)價(jià) 29.“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)綱領(lǐng)是（A.《大教學(xué)論》 B.《教育過(guò)程》 C.《班級(jí)生活》 D.《普通教育學(xué)》

30.帕克赫斯特為道爾頓計(jì)劃確立了兩條基本原則，這兩條原則分別是“自由原則”和（）A.個(gè)性原則 B.合作原則 C.自然原則 D.興趣原則

110CACBA, BACCD 1120BBCDA, CCCBD 2130ADBAD, DDCBB

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）31.“活動(dòng)分析”方法的提出者是誰(shuí)？并簡(jiǎn)述其基本內(nèi)涵。P6.博比特2分);所謂”活動(dòng)分析“,即把人的活動(dòng)分析為具體的、特定的行為單元的過(guò)程與方法(4分

依據(jù)美國(guó)評(píng)價(jià)專家古巴和林肯對(duì)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的劃分，第四代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是什么？P320 把評(píng)價(jià)視為評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者”協(xié)商“進(jìn)行的共同心理建構(gòu)過(guò)程(2分)評(píng)價(jià)是受”多元主義“價(jià)值觀所支配的1分;評(píng)價(jià)是一種民主協(xié)商、主體參與的過(guò)程,而非評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的控制過(guò)程,學(xué)生被評(píng)價(jià)者)也是評(píng)價(jià)的參與者、評(píng)價(jià)的主體2分評(píng)價(jià)的基本方法是”質(zhì)的研究“方法(1分。

簡(jiǎn)述生成性目標(biāo)的特點(diǎn)。P164 把評(píng)價(jià)視為評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者”協(xié)商“進(jìn)行的共同心理建構(gòu)過(guò)程(2分)評(píng)價(jià)是受”多元主義“價(jià)值觀所支配的1分;評(píng)價(jià)是一種民主協(xié)商、主體參與的過(guò)程,而非評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的控制過(guò)程,學(xué)生被評(píng)價(jià)者)也是評(píng)價(jià)的參與者、評(píng)價(jià)的主體2分評(píng)價(jià)的基本方法是”質(zhì)的研究“方法(1分。簡(jiǎn)述布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本特征。P97-98 注重學(xué)習(xí)過(guò)程的探究性(2分);注重直覺(jué)思維(2分;注重內(nèi)部動(dòng)機(jī)2分 闡述“課程教學(xué)”理念的基本內(nèi)涵。P70-73 課程與教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是變革(2分;教學(xué)作為課程開(kāi)發(fā)過(guò)程2分課程作為教學(xué)事件2分

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36.課程實(shí)施相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有什么樣的特征？并談?wù)勂鋵?duì)實(shí)際課堂教學(xué)的啟示。P303-304 36.課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為,課程實(shí)施過(guò)程是課程變革計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程2分。在此視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有如下特征:1教學(xué)設(shè)計(jì)是人與人之間相互理解、相互作用的實(shí)踐活動(dòng)(2分);2教師開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程并得到實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)2分以3學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程,教學(xué)設(shè)計(jì)離不開(kāi)學(xué)生的主體參與(2分。啟示:根據(jù)回答情況酌情給分,最高分為4分。

37.試比較提示型教學(xué)方法、共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法、自主型教學(xué)方法之間的異同，并結(jié)合實(shí)際談?wù)剳?yīng)如何選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。P207-209 37.不同點(diǎn):三種教學(xué)方法分別對(duì)應(yīng)著三種不同的學(xué)習(xí)方式:接受性學(xué)習(xí)、社會(huì)性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)。1分而且三種教學(xué)方法在功能上也有差異:提示型教學(xué)方法適合于在短時(shí)間內(nèi)獲取大量新知識(shí)、新信息(2分);共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法適合于”集體思維過(guò)程"的運(yùn)用,適合于社會(huì)態(tài)度的養(yǎng)成(2分h自主型教學(xué)方法適合于獨(dú)立探究與發(fā)現(xiàn),適合于自主性人格的發(fā)展(2分。內(nèi)在聯(lián)系:三種教學(xué)方法彼此之間相互滲透(1分;三種教學(xué)方法彼此之間相互作用,形成一個(gè)連續(xù)體1分)。選用建議:根據(jù)回答情況酌情給 1一3 分。

四、材料分析題（本大題共16分）

38.以下是一則有關(guān)“光合作用”的教學(xué)設(shè)計(jì)：

從這則教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出設(shè)計(jì)者采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式？并結(jié)合材料分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么？

主要特征z學(xué)習(xí)者中心(2分);情境中心2分;問(wèn)題中心(2分)。(根據(jù)結(jié)合材料分析的情況酌情再給1-7分答：p353-355 情境教學(xué)（或拋錨式教學(xué)）。(3分)主要特征：學(xué)習(xí)者中心；（2分）情境中心；（2分）問(wèn)題中心。（2分）全國(guó)2010年4月自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

1、提出課程開(kāi)發(fā)的“工作分析”方法的教育家是A查特斯B奧利沃C、博比特D、施瓦布 2、10世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中誕生了一種新的課程形態(tài)，即（）A、進(jìn)步主義課程B、要素主義課程C、永恒主義課程D、學(xué)術(shù)中心課程

3、在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是（A、拉特克B赫爾巴C夸美紐斯D、斯太克

4、赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和（）A、復(fù)習(xí)B、呈現(xiàn)C、拓展D、方法

5、杜威在其1902年出版的著作中曾針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)割裂兒童與學(xué)科而使兒童完整的經(jīng)驗(yàn)被肢解的問(wèn)題，提出在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上真正使兒童與學(xué)科統(tǒng)一起來(lái)。這本不朽名著是（）A、《兒童與課程》B、《民主主義與教育》C、《我的教育信條》D、《明日之學(xué)校》

6、現(xiàn)代課程之父泰勒在20世紀(jì)初所創(chuàng)立的課程開(kāi)發(fā)模式被看作是課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。其課程開(kāi)發(fā)模式被稱為（）A、目標(biāo)模式B、過(guò)程模式C、表現(xiàn)模式D、普遍模式

7、斯藤豪斯認(rèn)為，課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)就是要選擇活動(dòng)內(nèi)容，建立關(guān)于學(xué)科的過(guò)程、概念與標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)形式的課程，并提供實(shí)施的A、目標(biāo)原則B、過(guò)程原則C、評(píng)價(jià)原則D、組織原則

8、奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論最根本的特點(diǎn)是關(guān)注課堂教學(xué)中學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況，提出了（）A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、有意義學(xué)習(xí)D、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)

9、“學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問(wèn)題的傾向”，指的是奧蘇貝爾所說(shuō)的（）A、好奇心B、認(rèn)知驅(qū)力C、附屬驅(qū)力D、自我驅(qū)力

10、維果茨基在其“文化-歷史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的假設(shè)理論是（）A、潛在發(fā)展區(qū)B、實(shí)際發(fā)展區(qū)C、最近發(fā)展區(qū)D、現(xiàn)有發(fā)展區(qū)

11、奧蘇貝爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是（）

A、高速度原則B、高難度原則C、小步子原則D、逐漸分化原則

12、“是教育情境的產(chǎn)物和問(wèn)題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的‘方向感’。”這指的是（）A、行為目標(biāo)B、生成性目標(biāo)C、表現(xiàn)性目標(biāo)D、體驗(yàn)性目標(biāo)

13、在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系問(wèn)題存在三種典型觀點(diǎn)，它們是被動(dòng)適應(yīng)論、主動(dòng)適應(yīng)論和（）A、統(tǒng)一論B、平行論C、超越論D、獨(dú)立論

14、進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來(lái)，課程的內(nèi)涵發(fā)生了重要的變化，課程開(kāi)始從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)（）A、課程目標(biāo)B、課程計(jì)劃C、學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)D、學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值

15、赫爾巴特主義課程論是屬于（）

A、綜合學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、科目本位課程D、學(xué)術(shù)中心課程

16、課程要素即課程的基本構(gòu)成，大致包括以下幾個(gè)方面：概念、方法、技能、價(jià)值觀與（）A、原理B、過(guò)程C、學(xué)生D、教師

17、把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間分成各部分，在不同的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同的課程類型，由此形成一個(gè)課程類型的組織體系。這種課程類型的組織體系稱為（）A、課程要素B、課程組織C、課程結(jié)構(gòu)D、課程目標(biāo)

18、最先在理論上將班級(jí)授課組織確立起來(lái)的是捷克著名教育家（A、裴斯泰洛齊B、福祿貝爾C、赫爾巴特D、夸美紐斯

19、學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系）中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這是非正式的、非官方的課程，可稱為（）A、直線式課程B、螺旋式課程C、顯性課程D、隱性課程

20、學(xué)生之間不交換信息，每一個(gè)人自主展開(kāi)問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)形式稱為（）A、分組學(xué)習(xí)B、個(gè)別學(xué)習(xí)C、同步學(xué)習(xí)D、交差學(xué)習(xí)

21、從課程計(jì)劃到課程實(shí)施之間還有一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)通常稱為（）A、課程計(jì)劃B、課程變革C、課程實(shí)施D、課程采用

22、以一定的方法對(duì)課程或教學(xué)的計(jì)劃、活動(dòng)以及結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題作出價(jià)值判斷的過(guò)程，稱為A、課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)B、課程與教學(xué)的實(shí)施C、課程與教學(xué)的目D、課程與教學(xué)的內(nèi)容

23、要求脫離預(yù)定目標(biāo)，以課程計(jì)劃或活動(dòng)的全部實(shí)際結(jié)果為評(píng)價(jià)對(duì)象，盡可能全面客觀地展示這些結(jié)果，這種評(píng)價(jià)稱為（A、目標(biāo)本位評(píng)價(jià)B、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)

24、力圖把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡(jiǎn)化為數(shù)量，進(jìn)而從數(shù)量的分析與比較中推斷某一評(píng)價(jià)對(duì)象的成效。這種評(píng)價(jià)稱為（）A、效果評(píng)價(jià)B、內(nèi)在評(píng)價(jià)C、質(zhì)的評(píng)價(jià)D、量的評(píng)價(jià)

25、主要受藝術(shù)、人文學(xué)科、社會(huì)理論的影響而產(chǎn)生，揭示?量的研究“之”客觀性“假設(shè)的虛假性甚至欺騙性，確立了研究者價(jià)值參與的合理性，尊重研究對(duì)象之個(gè)別性與獨(dú)特性，摧毀了”多數(shù)“對(duì)”實(shí)在“的專斷。這種課程研究的方法稱為（）A、量的研究方法B、質(zhì)的研究方法C、縱向研究方法D、橫向研究方法

26、建立在日常交往基礎(chǔ)上的、由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成的世界，稱為（）A、科學(xué)世界B、兒童世界C、生活世界D、成人世界

27、認(rèn)為人的心靈在知識(shí)形成過(guò)程中處于絕對(duì)支配地位而外部世界則沒(méi)有任何獨(dú)立性，那么這種建構(gòu)主義就是（）

A、激進(jìn)建構(gòu)主義B、社會(huì)建構(gòu)主義C、信息加工建構(gòu)主義D、社會(huì)文化認(rèn)知觀

28、從研究?jī)?nèi)容看，正在超越課程開(kāi)發(fā)研究，趨向課程開(kāi)發(fā)研究與課程理解研究的整合；從研究方法看，正在超越量的研究，趨向量的研究與質(zhì)的研究的整合。這是（）A、教學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)B、文化研究的發(fā)展趨勢(shì)C、課程研究的發(fā)展趨勢(shì)D、社會(huì)研究的發(fā)展趨勢(shì)

29、在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念；在技術(shù)層面，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革；在基礎(chǔ)層面，教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其研究開(kāi)始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。這是（）A、教學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)B、文化研究的發(fā)展趨勢(shì)C、課程研究的發(fā)展趨勢(shì)D、社會(huì)研究的發(fā)展趨勢(shì) 30、“泛智課程說(shuō)”產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期，其創(chuàng)立者為（）A、赫爾巴特B、斯賓塞C、夸美紐斯D、盧梭

1-5ADADA 6-10ABCBC 11-15DBCCC 16-20ACDDB 21-25DABDB 26-30CACAC

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31、簡(jiǎn)述盧梭發(fā)現(xiàn)教學(xué)論的基本內(nèi)涵。1-30 答盧梭的發(fā)現(xiàn)教學(xué)論具有如下三個(gè)內(nèi)涵 1發(fā)現(xiàn)是人的基本沖動(dòng)盧梭認(rèn)為人天性好動(dòng)在好動(dòng)這一天性的基礎(chǔ)上發(fā)展出 好奇心好奇心是人尋求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的動(dòng)力 2發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本因素是興趣與方法。貫穿盧梭教學(xué)論的一個(gè)中心思想是“問(wèn) 題不在于告訴他一個(gè)真理而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。”由這個(gè)中心思想盧梭得出 了關(guān)于良好教學(xué)或教育的一個(gè)基本原則“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候教他以研究學(xué)問(wèn)的 方法 3活動(dòng)教學(xué)與實(shí)物教學(xué)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式。既然活動(dòng)是兒童的天性兒童在 活動(dòng)中產(chǎn)生對(duì)世界的好奇心在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了世界也認(rèn)識(shí)了自我所以倡導(dǎo)活動(dòng)教 學(xué)在盧梭看來(lái)就是必然的 4發(fā)現(xiàn)教學(xué)指向于培養(yǎng)自主的、理性的人格。盧梭提倡發(fā)現(xiàn)教學(xué)其終極目的是 培養(yǎng)兒童自主的、理性的人格。

32、試述非指導(dǎo)性教學(xué)的基本特征。2-142 答非指導(dǎo)性教學(xué)的基本特征可概括如下 1極大地依賴于個(gè)體成長(zhǎng)、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力堅(jiān)決排除各種有礙于學(xué)生成長(zhǎng) 和發(fā)展的障礙 2強(qiáng)調(diào)情感因素強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的情感方面而不是理智方面。要求教學(xué)要盡可能 直接進(jìn)入學(xué)生的情感世界而不是借助理性的方法去干預(yù)或重組學(xué)生的情感 3強(qiáng)調(diào)學(xué)生“此時(shí)此刻”的情形而不關(guān)心他過(guò)去的情感和經(jīng)驗(yàn) 4強(qiáng)調(diào)本身就能促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)的人際接觸和人際關(guān)系。

33、在對(duì)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的發(fā)展歷史進(jìn)行四階段劃分時(shí)，古巴和林肯認(rèn)為第一、二、三代評(píng)價(jià)的缺陷是什么？7-317

答在對(duì)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的發(fā)展歷史進(jìn)行四階段劃分時(shí)古巴和林肯認(rèn)為第一、二、三代評(píng)價(jià) 的缺陷是 1“管理主義的傾向”古巴和林肯認(rèn)為在上述三代評(píng)價(jià)活動(dòng)和評(píng)價(jià)理論中教育 管理者與評(píng)價(jià)者之間的傳統(tǒng)關(guān)系很少受到挑戰(zhàn) 2“忽視價(jià)值的多元性”。美國(guó)自有史以來(lái)其價(jià)值觀即建立在所謂“文化大熔爐” 的基礎(chǔ)之上這個(gè)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)事實(shí)上就是“基督教倫理”學(xué)校強(qiáng)調(diào)的“文化遺產(chǎn)” 就是“盎格魯一撒克遜的基督教”遺產(chǎn)而所謂的“客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”“科學(xué)評(píng)價(jià)工具” 都植根于這樣一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之中 3“過(guò)分依賴科學(xué)范式”。對(duì)評(píng)價(jià)者來(lái)說(shuō)他們有充分的理由像其他社會(huì)科學(xué)工 作者那樣積極采用和模仿自然科學(xué)中的實(shí)證探究方法

34、簡(jiǎn)述學(xué)科課程的局限。5-219

答 學(xué)科課程具有如下缺陷或限制(1)由于學(xué)科課程是以知識(shí)的邏輯體系為核心組織起來(lái)的這容易導(dǎo)致輕視學(xué) 生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活。代表著成人的世界、體現(xiàn)著成人的意志的邏輯知識(shí)與 兒童的世界、兒童的需要和經(jīng)驗(yàn)并非直接同一過(guò)于強(qiáng)調(diào)邏輯知識(shí)勢(shì)必導(dǎo)致漠 視兒童的現(xiàn)實(shí)的需要和經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致死記硬背。再者兒童的生活是一個(gè)有機(jī) 整體這個(gè)整體不能人為分解為“數(shù)學(xué)部分”、“語(yǔ)文部分”、“化學(xué)部分”、“歷史部分”等等因此過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科課程也有可能導(dǎo)致肢解學(xué)生完整的生 活。(2)每一門學(xué)科課程都有其悠久的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、都有其相對(duì)獨(dú)立和穩(wěn)定的邏輯 系統(tǒng)這容易導(dǎo)致忽略火熱的當(dāng)代社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)需要。(3)學(xué)科課程也容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織和劃一的講解式教學(xué)方法。學(xué)科課程變革起來(lái)難度較大學(xué)科課程不是價(jià)值中立的它體現(xiàn)著不同社會(huì)群 體的利益當(dāng)某些學(xué)科納入課程體系之后既得利益者就會(huì)抗拒變革。再者 由于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)需要和市場(chǎng)價(jià)值的差異不同學(xué)科課程之間存在著等級(jí) 差別  這也阻礙著課程變革。

35、客觀主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)涵是什么？8-346 答 客觀主義認(rèn)為“客觀實(shí)在”是外在于人的心靈的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的知 識(shí)即是對(duì)“客觀實(shí)在”的摹寫或反映知識(shí)的真理性是由其與“客觀實(shí)在”符 合的程度決定的知識(shí)因而是客觀的。教學(xué)過(guò)程即是傳遞客觀知識(shí)的過(guò)程。由“客 觀主義”知識(shí)觀必然派生出決定論的知識(shí)觀和還原主義知識(shí)觀。所謂“決定論” 是指知識(shí)是由“客觀實(shí)在”所決定的“客觀實(shí)在”是第一性的、起決定作用的。作為知識(shí)傳遞過(guò)程的教學(xué)也具有客觀性它也是由客觀規(guī)律所決定的教學(xué)結(jié)果 完全是可預(yù)期的、可重復(fù)的。因此教學(xué)應(yīng)遵循客觀規(guī)律、遵循固定的程序和步 驟。這是行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的基本觀點(diǎn)。所謂“還原主義”是指復(fù)雜的知識(shí) 可以被還原為、觶釋為一些簡(jiǎn)單的單項(xiàng)知識(shí)而這些簡(jiǎn)單的單項(xiàng)知識(shí)組合起來(lái)即 可獲得較高層次的知識(shí)。這顯然是程序教學(xué)對(duì)知識(shí)的基本看法。

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36、試分析生成性目標(biāo)的價(jià)值取向及它的優(yōu)勢(shì)與局限。3-166

答生成性目標(biāo)的價(jià)值取向 “生成性目標(biāo)”取向本質(zhì)上是對(duì)“實(shí)踐理性”的追求。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師與教育 情境的交互作用正是在這種交互作用中不斷產(chǎn)乍出課程與教學(xué)的目標(biāo)。“生成 性目標(biāo)”是過(guò)程取向的。生成性目標(biāo)的優(yōu)勢(shì) “生成性目標(biāo)”取向消解了“行為目標(biāo)”取向所存在的過(guò)程與結(jié)果、手段與目的 之間的二元對(duì)立。當(dāng)過(guò)程與結(jié)果、手段與目的被內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái)之后課程與教 學(xué)目標(biāo)就是學(xué)生在教育過(guò)程中、在與教育情境的交互作用中所產(chǎn)生的自己的目 標(biāo)而不是課程開(kāi)發(fā)者和教師所強(qiáng)加的目標(biāo)。學(xué)生有權(quán)利也能夠決定什么是最值 得學(xué)習(xí)的當(dāng)學(xué)生從事與自己的目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)的時(shí)候他們會(huì)越來(lái)越深入地 探究即已有的知識(shí)。生成性目標(biāo)的局限 1運(yùn)用“生成性目標(biāo)”就意味著教師要能夠與學(xué)生進(jìn)行有意義的對(duì)話。但大 多數(shù)教師并沒(méi)有受過(guò)這方面的訓(xùn)練 2即使有許多教師受過(guò)對(duì)話方面的訓(xùn)練有些人也可能不運(yùn)用這種互動(dòng)性教學(xué) 方法因?yàn)檫@需要額外的計(jì)劃和努力。教學(xué)對(duì)許多教師而言是一種工作 而不是生活的使命 3即使許多教師把教學(xué)視為其生活的使命他們也很難同時(shí)與一個(gè)班級(jí)的幾 十名兒童展開(kāi)對(duì)話 4學(xué)生有時(shí)并不知道學(xué)習(xí)什么對(duì)他們是最好的他們需要教師告訴他們應(yīng)當(dāng) 做什么 5基于“生成性目標(biāo)”的課程與教學(xué)太開(kāi)放了學(xué)生可能永遠(yuǎn)都不會(huì)費(fèi)神去 發(fā)現(xiàn)像語(yǔ)法、代數(shù)、物理學(xué)等必要學(xué)科的適切性

37、論述建構(gòu)主義教學(xué)觀。8-351 答建構(gòu)主義教學(xué)觀的基本內(nèi)涵可概括為如下三個(gè)方面。1學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)心理表征的過(guò)程這種心理表征既包括結(jié)構(gòu)性 的知識(shí)也包括非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) 2教師和學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)世界人、社會(huì)、自然、文化的理解 對(duì)世界的理解因而是多元的 教學(xué)過(guò)程即是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu) 的過(guò)程 3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素構(gòu)成  建構(gòu)主 義的教學(xué)策略是以學(xué)習(xí)者為中心的

四、答這段對(duì)話反映了教學(xué)方法中的共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法。其基本內(nèi)涵是通 過(guò)師生的民主對(duì)話與討論而共同思考、探究和解決問(wèn)題由此獲得知識(shí)技能、發(fā)晨 能力和人格的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的基本特點(diǎn)是教師和學(xué)生民主參與教學(xué)過(guò) 程教學(xué)過(guò)程能夠發(fā)揮教師和學(xué)生這兩類主體的積極性。共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法 包括“教學(xué)對(duì)話”和“課堂討論”兩種基本形態(tài)。運(yùn)用共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法也 需要具備一定的條件那就是學(xué)生必須在具備了一定的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下對(duì)所要 討論的問(wèn)題有一定的了解和洞察的前提下才能對(duì)這種教學(xué)方法更有效地利用。否 則教學(xué)對(duì)話和課堂討論可能很難開(kāi)展即使開(kāi)展起來(lái)也有可能非常膚淺、流于形 式。鑒于此在教學(xué)實(shí)踐中常把提示型教學(xué)方法與共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法結(jié)合起 來(lái)使用通過(guò)前者使學(xué)生獲得一定的基礎(chǔ)知識(shí)通過(guò)后者使所學(xué)知識(shí)不斷深化、真正 成為發(fā)展資源。在這個(gè)對(duì)話里蘇格拉底首先姑且承認(rèn)尤蘇戴莫斯關(guān)于“正義”問(wèn)題的見(jiàn)解然后 基于尤蘇戴莫斯的見(jiàn)解而引出種種新的問(wèn)題請(qǐng)他回答最終使尤蘇戴莫斯意識(shí)到自己最 初的關(guān)于“正義”的見(jiàn)解是不完善的、愚蠢的從而愿意“收回已說(shuō)過(guò)的話”。通過(guò)對(duì)自己的已有見(jiàn)解的“破”的過(guò)程也就深化了對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)這不僅為 真理的確立奠定了基礎(chǔ)而且本身就是確立真理的過(guò)程。全國(guó)2011年7月高等教育自學(xué)考試

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1.被認(rèn)為是科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的奠基者、開(kāi)創(chuàng)者是（）A.博比特B.麥克尼爾 C.查特斯D.波特

2.學(xué)術(shù)中心課程主張課程的（）A.相關(guān)化B.專門化 C.融合化D.廣域化

3.“泰勒原理”的深層價(jià)值取向是（）A.技術(shù)興趣 B.實(shí)踐興趣 C.解放興趣 D.建構(gòu)興趣

4.維果茨基在其“文化—?dú)v史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了（）A.“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”B.“中間語(yǔ)言” C.“最近發(fā)展區(qū)”D.“居室教育學(xué)”

5.旨在闡明“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的經(jīng)典教育著作是（）A.《教學(xué)的藝術(shù)》B.《大教學(xué)論》 C.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》D.《教育學(xué)講授綱要》

6.在赫爾巴特四個(gè)教學(xué)“形式階段”中，“把業(yè)已形成的知識(shí)系統(tǒng)通過(guò)應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善”屬于（）

A.明了階段 B.聯(lián)合階段 C.系統(tǒng)階段 D.方法階段

7.首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是（）A.福祿貝爾 B.奧蘇貝爾 C.裴斯泰洛齊 D.拉特克 8.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠(chéng)實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的是（）A.贊科夫B.皮亞杰 C.瓦根舍因 D.布魯納

9.范例教學(xué)的特殊之點(diǎn)在于“范例”，范例的基本特征是（）A.基本性、基礎(chǔ)性、范例性B.具體性、學(xué)術(shù)性、范例性

C.具體性、精確性、范例性D.基本性、專門性、范例性

10.“給學(xué)生一篇文章，學(xué)生在五分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書，能夠識(shí)別出它的風(fēng)格”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的取向?qū)儆冢ǎ?/p>

A.生成性目標(biāo)取向B.普遍性目標(biāo)取向 C.表現(xiàn)性目標(biāo)取向D.行為目標(biāo)取向

11.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上，認(rèn)為“教育為社會(huì)生活作準(zhǔn)備，學(xué)校課程是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活的工具”，這種觀點(diǎn)是（）A.主動(dòng)適應(yīng)論 B.被動(dòng)適應(yīng)論 C.相互作用論 D.超越論

12.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是（）A.探究性學(xué)習(xí)B.自主性學(xué)習(xí)C.社會(huì)性學(xué)習(xí)D.接受性學(xué)習(xí)

13.羅杰斯關(guān)于學(xué)習(xí)的分類，是將學(xué)習(xí)分為（）

A.無(wú)意義聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)、有意義的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)B.有意學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)

14.在非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師的角色變成了（）A.引領(lǐng)者B.管理者 C.促進(jìn)者D.指導(dǎo)者

15.教師向?qū)W生作出一定的活動(dòng)、行動(dòng)、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教學(xué)方法，被稱為（）A.呈示 B.示范 C.展示 D.口述

16.課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，即（）

A.學(xué)術(shù)性和邏輯性B.順序性與重復(fù)性 C.連續(xù)性與順序性D.邏輯性與一致性

17.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是（）

A.使人成為“自然人” B.個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)整體的持續(xù)生長(zhǎng)

C.使人之個(gè)性完全獲得自由與獨(dú)立，使人獲得解放，使社會(huì)日臻公正 D.使人獲得全面發(fā)展

18.“人本主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來(lái)源是（）A.兒童、自然、知識(shí)、社會(huì)B.兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì) C.自我、自然、知識(shí)、社會(huì)D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、自然

19.布拉梅爾德在“未來(lái)中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了著名的（）A.微型課程 B.STS課程 C.輪形課程 D.國(guó)際理解教育課程

20.最早在中學(xué)開(kāi)設(shè)選修課程的國(guó)家是（）A.美國(guó) B.英國(guó) C.德國(guó) D.法國(guó)

21.“隱性課程是指那些包含著特殊信息的班級(jí)社會(huì)關(guān)系，這些特殊信息使維持資本主義邏輯和合理性的特殊的價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)則觀、權(quán)威觀和勞動(dòng)觀得以合法化”。這一觀點(diǎn)屬于（）A.抵制性的隱性課程觀 B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀

C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀 D.經(jīng)驗(yàn)自然主義的隱性課程觀 22.隱性課程的首倡者是（）A.杜威 B.克伯屈 C.鮑爾斯和金蒂斯D.杰克遜

23.在課程創(chuàng)生取向看來(lái)，課程知識(shí)是（）

A.由課程專家為教師的實(shí)施而創(chuàng)造的 B.廣大的、復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)方面

C.一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程，一種人格的建構(gòu) D.課程變革計(jì)劃的內(nèi)容

24.在下列幾種評(píng)價(jià)類型中，最關(guān)注過(guò)程的是（）A.總結(jié)性評(píng)價(jià) B.診斷性評(píng)價(jià) C.效果評(píng)價(jià) D.內(nèi)在評(píng)價(jià)

25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中，第四代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是（）A.描述 B.心理建構(gòu) C.測(cè)驗(yàn)或測(cè)量 D.判斷

26.“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問(wèn)題為中心的一種評(píng)價(jià)”，這種評(píng)價(jià)模式是（）A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式 C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

27.在課程研究領(lǐng)域，“課程理解范式”把課程視為（）A.學(xué)校材料 B.學(xué)校文化 C.師生的經(jīng)驗(yàn) D.符號(hào)表征

28.在教育公平的問(wèn)題上，當(dāng)前我們應(yīng)該秉持的理念是（）A.以提高質(zhì)量為主,以平等為輔 B.以平等為主，以提高質(zhì)量為輔

C.平等與高質(zhì)量兼得 D.人人都有接受教育的機(jī)會(huì)

29.“國(guó)家課程開(kāi)發(fā)”與“校本課程開(kāi)發(fā)”的關(guān)系問(wèn)題本質(zhì)上是國(guó)家與學(xué)校課程變革中的 A.利益關(guān)系問(wèn)題 B.權(quán)利關(guān)系問(wèn)題 C.文化關(guān)系問(wèn)題 D.法律關(guān)系問(wèn)題

30.建構(gòu)主義支架式教學(xué)的基本特征是（）

A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問(wèn)題中心 B.學(xué)習(xí)者為中心、元認(rèn)知為中心、意義建構(gòu)為中心

C.重視社會(huì)交互作用和文化在知識(shí)理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體的過(guò)程，還是一個(gè)社會(huì)和文化的過(guò)程。

D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識(shí)的意義和理解，由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級(jí)的、非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)。

二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)31．簡(jiǎn)述布魯姆等人教育目標(biāo)分類學(xué)的典型特征。

32．簡(jiǎn)述教學(xué)方法的含義及其本質(zhì)。

33．簡(jiǎn)述課程實(shí)施與教學(xué)的關(guān)系。

34．簡(jiǎn)述班級(jí)授課組織存在的缺陷。

35．簡(jiǎn)述課程與教學(xué)目標(biāo)取向評(píng)價(jià)的本質(zhì)、價(jià)值與局限。

三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

36．請(qǐng)分別談?wù)剬?duì)于課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式與過(guò)程模式的理解，并分析過(guò)程模式對(duì)我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)意義。

37．論述我國(guó)課程教材改革的發(fā)展方向。

全國(guó)2011年4月高等教育自學(xué)考試

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

1.提出“教育主要是為了成人生活，而非為了兒童生活。教育的基本責(zé)任是在準(zhǔn)備50年的成人生活，而不是為了20年的童年及青年生活。”的教育家是（）A.博比特

B.泰勒 C.查特斯

D.哈普羅

2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的課程著作是（）

A.《兒童與課程》

B.《怎樣編制課程》 C.《課程與教學(xué)的基本原理》

D.《課程》

3.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論的代表人物是（）A.布魯納

B.麥克尼爾 C.施瓦布

D.派納

4.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的教育著作是（）

A.《教學(xué)的藝術(shù)》

B.《大教學(xué)論》

C.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》

D.《教育學(xué)講授綱要》

5.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是（）A.福祿貝爾

B.奧蘇貝爾

C.斯金納

D.裴斯泰洛齊

6.“發(fā)展性教學(xué)論”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、“范例教學(xué)論”這三大新教學(xué)論流派的共同理論基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)知理論

B.建構(gòu)主義理論 C.情感理論

D.行為主義理論

7.學(xué)習(xí)根據(jù)類別對(duì)各種事物作出反應(yīng)，學(xué)習(xí)對(duì)事物分門別類的一種能力，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.辨別學(xué)習(xí)

B.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)

C.規(guī)則學(xué)習(xí)

D.概念學(xué)習(xí)

8.學(xué)生已經(jīng)掌握了“三角形”的概念和面積計(jì)算公式，然后學(xué)習(xí)“等腰三角形”的概念與面積計(jì)算，這種學(xué)習(xí)類型是（A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

9.課程與教學(xué)目標(biāo)的“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是（）A.普遍性、規(guī)范性、模糊性

B.學(xué)術(shù)性、專門性、規(guī)范性

C.學(xué)術(shù)性、普遍性、基本性

D.基本性、專門性、理解性

10.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)的取向?qū)儆冢ǎ?/p>

A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

B.普遍性目標(biāo)取向 C.行為目標(biāo)取向

D.生成性目標(biāo)取向

11.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上，認(rèn)為“教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的，學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活，而且還不斷改造著社會(huì)生活”，這種觀點(diǎn)是（）A.被動(dòng)適應(yīng)論

B.主動(dòng)適應(yīng)論 C.調(diào)和論

D.超越論

12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教學(xué)方法類型上屬于（）A.提示型

B.復(fù)合型 C.自主型

D.共同解決問(wèn)題型

13.赫爾巴特提出的關(guān)于教學(xué)的四個(gè)“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和（）A.復(fù)習(xí)

B.訓(xùn)練 C.探究

D.方法

14.羅杰斯“非指導(dǎo)性教學(xué)”相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀是（）

A.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.有意義接受學(xué)習(xí)C.有意義經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)

D.有意義機(jī)械學(xué)習(xí)

15.課程與教學(xué)目標(biāo)的“生成性目標(biāo)”取向追求的是（）A.普遍主義

B.實(shí)踐理性 C.唯科學(xué)主義

D.解放理性

16.課程的水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是（）A.順序性

B.整合性 C.連續(xù)性

D.邏輯性

17.經(jīng)驗(yàn)自然主義的經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是（）A.使人成為“自然人” B.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)整體的持續(xù)生長(zhǎng)

C.使人之個(gè)性完全獲得自由與獨(dú)立，使人獲得解放，使社會(huì)日臻公正 D.使人獲得全面發(fā)展

18.克伯屈“設(shè)計(jì)教學(xué)法”中，“設(shè)計(jì)”的核心是（）A.個(gè)體已有的經(jīng)驗(yàn)

B.做中學(xué)C.自愿的活動(dòng)

D.交互作用

19.20世紀(jì)倡導(dǎo)社會(huì)本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是（）

A.實(shí)用主義

B.自然主義 C.人本主義

D.改造主義

20.提出“附帶學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是（）A.杜威

B.克伯屈 C.杰克遜

D.阿普爾 21.“隱性課程是學(xué)校暗默地、高效地灌輸給學(xué)生的‘被合法化了的’文化、價(jià)值和規(guī)范，它是發(fā)揮著‘霸權(quán)’功能的日常意義體系”。這一觀點(diǎn)屬于（）A.經(jīng)驗(yàn)自然主義的隱性課程觀

B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀

C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀

D.抵制性的隱性課程觀

22.人們?yōu)榱藦浹a(bǔ)班級(jí)授課組織不能充分適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的缺陷，對(duì)班級(jí)授課組織提出了一系列補(bǔ)充措施。其中，比較有效的是（）A.留級(jí)制度 B.降低學(xué)力水準(zhǔn) C.能力分組

D.“班級(jí)授課組織內(nèi)適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異”的教學(xué)組織

23.從課程計(jì)劃到課程實(shí)施之間有一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)通常稱為（）A.課程評(píng)價(jià)

B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教學(xué)活動(dòng)

D.課程采用

24.在下列幾種評(píng)價(jià)類型中,最關(guān)注結(jié)果的是（）A.形成性評(píng)價(jià)

B.質(zhì)的評(píng)價(jià) C.效果評(píng)價(jià)

D.內(nèi)在評(píng)價(jià)

25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,第三代評(píng)價(jià)認(rèn)為,評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是

A.測(cè)驗(yàn)或測(cè)量

B.判斷 C.心理建構(gòu)

D.描述

26.我們通常所稱的“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式”是指（）A.差別模式

B.目標(biāo)達(dá)成模式 C.回應(yīng)模式

D.外貌模式

27.在課程研究領(lǐng)域，“課程開(kāi)發(fā)范式”把課程視為（）A.師生經(jīng)驗(yàn)

B.符號(hào)表征

C.學(xué)校材料

D.學(xué)校文化

28.中國(guó)當(dāng)前深化課程改革過(guò)程中所產(chǎn)生的種種教育熱點(diǎn)問(wèn)題(如“重點(diǎn)中學(xué)”存廢之爭(zhēng)、擇校問(wèn)題、民辦教育與私立學(xué)校問(wèn)題等)大都反映了（）

A.人們對(duì)教育公平的渴望

B.人們對(duì)提高教育地位的渴望

C.人們對(duì)提高教育質(zhì)量的渴望

D.人們對(duì)受教育權(quán)利的追求

29.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)要素是（）A.學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生、合作、意義

B.文本材料、情境、交往、意義

C.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

D.教學(xué)主體、情境、合作、意義建構(gòu)

30.建構(gòu)主義隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的基本特征是（）

A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問(wèn)題中心

B.學(xué)習(xí)者為中心、元認(rèn)知為中心、意義建構(gòu)為中心

C.重視社會(huì)交互作用和文化在知識(shí)理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體的過(guò)程，還是一個(gè)社會(huì)和文化的過(guò)程

D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識(shí)的意義和理解，由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級(jí)的、非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)

31．簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則。

32．簡(jiǎn)述課程選擇的含義及其基本取向。

33.在今天的學(xué)校教育實(shí)踐中綜合課程的理想范例并不多，為什么？

34.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)過(guò)程取向評(píng)價(jià)的本質(zhì)、價(jià)值與局限。

35.“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”對(duì)教學(xué)領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生哪些影響？

三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

36．“教學(xué)是科學(xué)，還是藝術(shù)？”談?wù)勀愕目捶ā?/p>

37.從課程實(shí)施三種取向之關(guān)系分析我國(guó)當(dāng)前的課程改革。

全國(guó)2012年4月高等教育自學(xué)考試

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.博比特、查特斯等人于20世紀(jì)二十年代提出的課程開(kāi)發(fā)理論被稱為（）A.科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論

B.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論

C.概念重建主義課程范式

D.泰勒原理

2.下列不屬于“學(xué)術(shù)中心課程”之特征的是（）A.結(jié)構(gòu)性

B.實(shí)踐性

C.專門性

D.學(xué)術(shù)性

3.下述不屬于施瓦布提出的三種課程審議藝術(shù)的是（）

A.實(shí)踐的藝術(shù)

B.準(zhǔn)實(shí)踐的藝術(shù)

C.折中的藝術(shù)

D.整合的藝術(shù)

4.理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者是（）

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.裴斯泰洛齊

5.下列不屬于20世紀(jì)五六十年代“三大新教學(xué)論流派”的是（）A.實(shí)驗(yàn)教學(xué)論

B.發(fā)展性教學(xué)論

C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)論

D.范例教學(xué)論

6.杜威所倡導(dǎo)的教學(xué)是（）

A.教育性教學(xué)

B.問(wèn)題解決教學(xué)

C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)

D.情境教學(xué)

7.以下關(guān)于課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式的說(shuō)法中，不正確的是（）A.20世紀(jì)初課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物

B.以目標(biāo)為課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)與核心

C.把發(fā)展學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性作為教育的廣泛目標(biāo)

D.被看作課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)典模式

8.布魯納認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上迥異的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的飛躍過(guò)程，這三類表征系統(tǒng)不包括（）

A.行為表征

B.言語(yǔ)表征

C.符號(hào)表征

D.圖像表征

9.以下關(guān)于學(xué)習(xí)層級(jí)理論的說(shuō)法中，不正確的是（）A.學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，是以已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)技能為基礎(chǔ)的

B.學(xué)習(xí)較為復(fù)雜的、抽象的知識(shí)技能，是以較為簡(jiǎn)單、具體的知識(shí)技能為基礎(chǔ)

C.前一層級(jí)的學(xué)習(xí)為后一層級(jí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備

D.教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，通過(guò)分析后一層級(jí)學(xué)習(xí)的結(jié)果確定學(xué)生的內(nèi)部條件，以確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行

10.程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素是（）

A.程序教材的編制和教學(xué)機(jī)器的使用

B.程序教材的編制和教學(xué)范例的使用

C.教學(xué)范例的編制和先行概念的使用

D.即時(shí)強(qiáng)化的策略和教學(xué)機(jī)器的使用

11.奧蘇伯爾提出的教學(xué)策略是（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.程序教學(xué)

C.最近發(fā)展區(qū)

D.先行組織者

12．“參觀動(dòng)物園并討論那兒有趣的事情”這一課程目標(biāo)屬于（）A.普遍性目標(biāo)

B.行為目標(biāo)

C.生成性目標(biāo)

D.表現(xiàn)性目標(biāo)

13.在學(xué)科本位綜合課程中，“能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體”指的是（）A.融合課程

B.廣域課程

C.相關(guān)課程

D.綜合課程

14.中國(guó)古代的“六藝”——“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”，屬于學(xué)科課程中的（A.科目本位課程

B.學(xué)術(shù)中心課程

C.綜合學(xué)科課程

D.兒童中心課程

15.持有課程創(chuàng)生取向的學(xué)者會(huì)認(rèn)為，教師的角色是（）

A.課程消費(fèi)者

B.課程執(zhí)行者)

C.課程開(kāi)發(fā)者

D.教書匠

16．把某項(xiàng)課程變革計(jì)劃付諸實(shí)施的具體過(guò)程稱為（）

A.課程變革

B.課程實(shí)施

C.課程計(jì)劃

D.課程采用

17．課程知識(shí)主要是由課程專家在課堂之外，用他們認(rèn)為是最好的方法為教師的實(shí)施而創(chuàng)造的，這一觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施的（）

A.忠實(shí)取向

B.相互適應(yīng)取向

C.創(chuàng)生取向

D.實(shí)踐取向

18.古德萊德所劃分的五個(gè)課程層次中，“理解的課程”和“經(jīng)驗(yàn)的課程”屬于課程變革過(guò)程中的（）

A.課程變革階段

B.課程實(shí)施階段

C.課程計(jì)劃階段

D.課程采用階段

19．搜集課程開(kāi)發(fā)或?qū)嵤┻^(guò)程各個(gè)局部?jī)?yōu)缺點(diǎn)的資料，將其作為進(jìn)一步修訂和完善課程之依據(jù)的評(píng)價(jià)是（）

A.總結(jié)性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.內(nèi)在評(píng)價(jià)

20．只就課程計(jì)劃所涉及的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的類型、課程內(nèi)容的性質(zhì)、組織等來(lái)對(duì)課程計(jì)劃作出判斷，至于效果則在評(píng)價(jià)關(guān)注的范圍之外。這類評(píng)價(jià)是（）A.診斷性評(píng)價(jià)

B.質(zhì)的評(píng)價(jià)

C.內(nèi)在評(píng)價(jià)

D.效果評(píng)價(jià)

21.追求評(píng)價(jià)的“客觀性”和“科學(xué)化”，以“自然科學(xué)范式”為理論基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)是（）A.目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)

B.過(guò)程取向的評(píng)價(jià)

C.主體取向的評(píng)價(jià)

D.效果取向的評(píng)價(jià)

22.從評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系來(lái)區(qū)分，可以將評(píng)價(jià)分為（）A.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)和目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

B.量的評(píng)價(jià)和質(zhì)的評(píng)價(jià)

C.效果評(píng)價(jià)和內(nèi)在評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)

23．認(rèn)為評(píng)價(jià)就是測(cè)量，評(píng)價(jià)者的工作就是測(cè)量技術(shù)員的工作——選擇測(cè)量工具、組織測(cè)量、提供測(cè)量數(shù)據(jù)。這一基本特點(diǎn)屬于（）

A.第一代評(píng)價(jià)

B.第二代評(píng)價(jià)

C.第三代評(píng)價(jià)

D.第四代評(píng)價(jià)

24.被人們稱為“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式”的是（）

A.差別模式

B.外貌模式

C.目標(biāo)達(dá)成模式

D.回應(yīng)模式

25.將課程置于廣泛的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族等背景上來(lái)理解，聯(lián)系個(gè)人深層的精神世界和生活體驗(yàn)而尋找課程的意義。這種課程研究取向被稱為（）A.程序主義

B.課程開(kāi)發(fā)范式

C.概念重建主義范式

D.課程理解范式

26．“謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸、實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合”，意味著在課程改革中應(yīng)確立起（）

A.多元主義價(jià)值觀

B.教育民主化的理念

C.主體教育觀

D.教育公平的理念

27.強(qiáng)調(diào)知識(shí)建構(gòu)的社會(huì)性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)合作、交往和共享在知識(shí)形成中的作用，這種觀點(diǎn)屬于

（）

A.激進(jìn)建構(gòu)主義

B．溫和建構(gòu)主義

C.個(gè)人建構(gòu)主義

D．社會(huì)建構(gòu)主義

28.基于“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來(lái)的教學(xué)模式是（）

A.情境教學(xué)

B.支架式教學(xué)

C.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)

D.協(xié)作教學(xué)

29.通過(guò)提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)模式是

（）

A.情境教學(xué)

B.支架式教學(xué)

C.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)

D.協(xié)作教學(xué)

30.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是（）

A.創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)

B.呈現(xiàn)情境、隨機(jī)訪問(wèn)學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)

C.進(jìn)入情境、引導(dǎo)探索、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)

D.出現(xiàn)情境、引導(dǎo)探索、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

31.簡(jiǎn)述20世紀(jì)70年代以來(lái)課程內(nèi)涵變化的趨勢(shì)。

32.簡(jiǎn)述在按照目標(biāo)模式進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)中，如何確定教育目標(biāo)。

33.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。

34.簡(jiǎn)述相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)的特征。

35.簡(jiǎn)述情境教學(xué)的基本內(nèi)涵和基本特征。

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36．試以布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中“認(rèn)知領(lǐng)域”目標(biāo)的分類為例，說(shuō)明布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)的典型特征。

37.班級(jí)授課組織有哪些基本特征？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诮逃龑?shí)踐中改進(jìn)我國(guó)班級(jí)授課組織。

全國(guó)2012年7月高等教育自學(xué)考試

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1．泰勒認(rèn)為，為獲得恰當(dāng)?shù)慕逃繕?biāo)，就需要對(duì)所得到的教育目標(biāo)的有關(guān)資料進(jìn)行兩次甄選，分別是（）A.哲學(xué)的甄選和心理學(xué)的甄選 C.社會(huì)的甄選和學(xué)生生活的甄選

B.學(xué)生的甄選和學(xué)科專家的甄選 D.教師的甄選和學(xué)生的甄選

2．奧蘇伯爾認(rèn)為，機(jī)械學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是（）A.順應(yīng) C.聯(lián)想

3．課程開(kāi)發(fā)過(guò)程模式的提出者是（）A.杜威 C.斯騰豪斯

4．程序教學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）A.操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理 C.操作性條件反應(yīng)與平衡原理

B.經(jīng)典性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理 D.經(jīng)典性條件反應(yīng)與平衡原理 B.艾斯納 D.施瓦布 B.同化 D.平衡

5．在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是作為先知者把知識(shí)傳授給學(xué)生，這顯然不符合非指導(dǎo)性教學(xué)的要求。所以，羅杰斯不愿意用“教師”一詞，代之以（）A.促進(jìn)者 C.旁觀者

B.監(jiān)控者 D.主導(dǎo)者

6．《大學(xué)》中曾這樣規(guī)定教育宗旨：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。??古之欲明明德于天下者先治其國(guó)。欲治其國(guó)者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者先致其知。”這種教育宗旨反映的是課程與教學(xué)目標(biāo)的（）A.普遍性目標(biāo)取向 C.行為目標(biāo)取向

B.生成性目標(biāo)取向 D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向

7．“教育目標(biāo)分類學(xué)”的代表人物是（）A.布魯納 C.艾斯納

B.布盧姆 D.斯騰豪斯

8．通過(guò)把事物、現(xiàn)象的經(jīng)過(guò)與過(guò)程直觀地、動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來(lái)而進(jìn)行教學(xué)的方法，被稱為（）A.示范 C.展示

B.呈示 D.口述

9．把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是（）A.古德萊德 C.斯金納

B.帕里斯 D.蘭德

10．代表了評(píng)價(jià)發(fā)展方向的評(píng)價(jià)模式是（）A.目標(biāo)達(dá)成模式

B.過(guò)程模式 C.差別模式

11．對(duì)課程計(jì)劃本身的評(píng)價(jià)，稱為（）A.效果評(píng)價(jià) C.量的評(píng)價(jià)

D.回應(yīng)模式

B.內(nèi)在評(píng)價(jià) D.質(zhì)的評(píng)價(jià)

12．按照美國(guó)課程理論專家派納的觀點(diǎn)，20世紀(jì)70年代以來(lái)課程研究的范式正從“課程開(kāi)發(fā)范式”轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ〢.課程解讀范式 C.課程實(shí)施范式

13．認(rèn)知彈性理論的代表是（）A.斯皮羅 C.皮亞杰

B.維果斯基 D.布魯納 B.課程理解范式 D.課程評(píng)價(jià)范式

14．“國(guó)家課程開(kāi)發(fā)”與“校本課程開(kāi)發(fā)”的關(guān)系問(wèn)題本質(zhì)上是國(guó)家（政府）與學(xué)校（教師與學(xué)生）在課程變革中的（）A.地位問(wèn)題 C.義務(wù)關(guān)系問(wèn)題

B.權(quán)利關(guān)系問(wèn)題 D.利益關(guān)系問(wèn)題

15．情境教學(xué)認(rèn)為測(cè)驗(yàn)不應(yīng)獨(dú)立于問(wèn)題解決的過(guò)程，而應(yīng)采用與教學(xué)過(guò)程、與教學(xué)情境融為一體的評(píng)估，稱為（）A.總結(jié)性評(píng)價(jià) C.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

B.場(chǎng)合驅(qū)動(dòng)評(píng)價(jià) D.效果評(píng)價(jià)

16．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)構(gòu)成要素是（）A.情境、探索、會(huì)話和意義建構(gòu) C.情境、探索、知識(shí)和意義建構(gòu)

B.知識(shí)、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu) D.情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)

17．以下屬于“課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)”早期代表的是（）A.多爾 C.博比特

B.麥克尼爾 D.阿普爾

18．確立了“同時(shí)誠(chéng)實(shí)地尊重學(xué)科本身的邏輯和兒童的心理邏輯”的課程形態(tài)是（）A.活動(dòng)課程 C.要素主義課程

B.學(xué)術(shù)中心課程 D.學(xué)科課程

19．理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者是（）A.康德 C.拉特克

B.赫爾巴特 D.夸美紐斯

20．認(rèn)為“教育就是從內(nèi)部將潛在能力展開(kāi)”的教學(xué)觀可簡(jiǎn)稱為（）A.預(yù)成說(shuō) C.外爍說(shuō)

B.塑造說(shuō) D.預(yù)備說(shuō) 21．泰勒認(rèn)為，課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是（）A.選擇教育經(jīng)驗(yàn) C.確定教育目標(biāo)

22．提倡“自然教育”的教育家是（）A.洛克 C.夸美紐斯

B.盧梭 D.柏拉圖 B.組織教育經(jīng)驗(yàn) D.評(píng)價(jià)教育計(jì)劃

23．20世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界興起了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為（）A.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng) B.課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng) C.教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)

D.進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)

24．把教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段的教育家是（）A.杜威 B.洛克 C.凱洛夫

D.赫爾巴特

25．施瓦布認(rèn)為，構(gòu)成課程的要素有四個(gè)。這四個(gè)要素分別是（）A.專家、教師、學(xué)生、教材 B.專家、教師、教材、環(huán)境 C.專家、師生、教材、環(huán)境

D.教師、學(xué)生、教材、環(huán)境

26．在加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)理論中，下列學(xué)習(xí)類型按從低到高的序列排列正確的是（A.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決 B.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決 C.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決 D.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決

27．從課程論發(fā)展史上看，第一次明確提出課程選擇問(wèn)題的是（）A.杜威 B.斯賓塞 C.施瓦布

D.泰勒

28．美國(guó)60年代進(jìn)行的“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的課程實(shí)施模式是（）A.SBCD模式 B.RD&D模式 C.蘭德模式

D.情境模式

29．選修制的最初確立是在（）A.幼兒園 B.小學(xué) C.中學(xué)

D.大學(xué) 30．設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）A.克伯屈 B.杜威 C.范迪尼 D.夏皮羅）

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）31．闡述“課程教學(xué)”理念的基本內(nèi)涵。

32．布魯納用表征系統(tǒng)概念表述的兒童認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)階段是什么？每一階段的特點(diǎn)是什么？

33．如何恰當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系？

34．依據(jù)美國(guó)評(píng)價(jià)專家古巴和林肯對(duì)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的劃分，第四代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是什么？ 35．從教學(xué)過(guò)程的組織來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)分為哪三種基本形式？請(qǐng)分別作出解釋。

三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)36．論述“行為目標(biāo)”的價(jià)值取向及其優(yōu)缺點(diǎn)。

37．論述斯騰豪斯“過(guò)程模式”的基本內(nèi)容及其對(duì)我國(guó)課程開(kāi)發(fā)的啟示。

四、材料分析題（本大題16分）

38.以下是一則有關(guān)“光合作用”的教學(xué)設(shè)計(jì)：

創(chuàng)設(shè)情境，確定問(wèn)題。教師通過(guò)播放關(guān)于“綠色革命”的錄像，提出與光合作用密切相關(guān)的問(wèn)題：是否“人有多大膽，地有多大產(chǎn)？”從而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。隨后，引出課題，用投影片或多媒體將本節(jié)課要解決的有關(guān)問(wèn)題打在屏幕上，包括：葉綠體是怎樣把CO2和H2O轉(zhuǎn)變?yōu)镃6H12O6的？又是怎樣把光能轉(zhuǎn)變?yōu)榛瘜W(xué)能貯存在C6H12O6中的？

自主學(xué)習(xí)，嘗試解決。學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，有的看光合作用過(guò)程的錄像；有的通過(guò)課本或互聯(lián)網(wǎng)，查閱有關(guān)資料，嘗試解決問(wèn)題。

小組交流，協(xié)作學(xué)習(xí)。小組成員共同討論在自主學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。例如，討論光合作用的部位時(shí)，有的說(shuō)光合作用場(chǎng)所是葉綠體，有的說(shuō)光反應(yīng)過(guò)程在葉綠體基粒片層薄膜上，因?yàn)槠渖嫌猩兀挥械难a(bǔ)充暗反應(yīng)在葉綠體的基質(zhì)中，因?yàn)楣夂厦冈诨|(zhì)中，等等。再如，通過(guò)討論光合作用的過(guò)程和原理，學(xué)生對(duì)氧化還原反應(yīng)還不甚明白。這時(shí)，教師可播放關(guān)于光合作用中H218O放出18O2的標(biāo)記演示實(shí)驗(yàn)錄像。學(xué)生通過(guò)觀看錄像后再進(jìn)一步分析討論，終于認(rèn)識(shí)到C6H12O6中的氧不是來(lái)自H2O中的氧,而是來(lái)自CO2中的氧，從而對(duì)光合作用過(guò)程的本質(zhì)有了更深刻的理解。

師生交互，評(píng)價(jià)矯正。教師針對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行答疑、釋疑，對(duì)學(xué)生個(gè)人和小組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，從而幫助學(xué)生矯正學(xué)習(xí)偏差，樹立學(xué)習(xí)信心。

強(qiáng)化練習(xí)，鞏固提高。教師出示有關(guān)光合作用的習(xí)題，讓學(xué)生獨(dú)立完成，進(jìn)一步幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)的遷移。

從這則教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出設(shè)計(jì)者采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式？并結(jié)合材料分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么？

第三篇：課程與教學(xué)論簡(jiǎn)答題題答案

《課程與教學(xué)論》簡(jiǎn)答題及答案

一、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程認(rèn)識(shí)說(shuō)的基本觀點(diǎn)與意義。

教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，是接受前人積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，在這一活動(dòng)過(guò)程中，教師根據(jù)一定的教育目的、任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化知識(shí)和技能、技巧，使學(xué)生由不知到知、由知之不多到知之較多，從而發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力。

認(rèn)識(shí)說(shuō)認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)通過(guò)傳授知識(shí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。

2．簡(jiǎn)述間接知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律的主要觀點(diǎn)。

（1）在教學(xué)過(guò)程中，必須把間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。（2）在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生缺乏必要的直接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生用各種不同的方法獲得一定的感性經(jīng)驗(yàn)。（3）在學(xué)生掌握一些間接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生把間接經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中去，增加一定的直接經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解和鞏固。

3．簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的主要特點(diǎn)、主要矛盾。

教學(xué)過(guò)程的主要特點(diǎn)：雙邊性；認(rèn)知性；實(shí)踐性。

教學(xué)過(guò)程的主要矛盾：學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾；教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾；教師與教材之間的矛盾。

4．簡(jiǎn)述情境——陶冶教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)、操作程序。

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)情感和認(rèn)知多次交互作用，使學(xué)生的情感不斷得到陶治、升華，個(gè)性得到健康發(fā)展，同時(shí)又學(xué)到科學(xué)的知識(shí)。

操作程序：創(chuàng)設(shè)情境—情境體驗(yàn)—總結(jié)轉(zhuǎn)化。5．當(dāng)前教學(xué)模式的改革呈現(xiàn)哪些趨勢(shì)?（1）教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)趨向多樣化（2）由以“教”為主向“學(xué)教并重”轉(zhuǎn)化（3）注重學(xué)習(xí)者的主體地位，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力（4）教學(xué)模式的目標(biāo)趨向情意化 6.簡(jiǎn)述道爾頓制的主要內(nèi)容。

它是由美國(guó)道爾頓城的教育家柏克赫斯特提出并試行的。這是一種典型的自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式。教師每周進(jìn)行有限的集體教學(xué)，然后指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生接受學(xué)習(xí)任務(wù)，在各專業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，接受教師考查，然后又接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。7．簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的特征及優(yōu)缺點(diǎn)

特征：按照年齡和知識(shí)水平將學(xué)生編班；把教學(xué)內(nèi)容按照學(xué)科和學(xué)年分解為小的教學(xué)單位——課；教學(xué)在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行；教學(xué)場(chǎng)所較為固定。

優(yōu)點(diǎn)：有利于大面積培養(yǎng)人才，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)，突出教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教育作用，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康的發(fā)展和學(xué)生的社會(huì)的進(jìn)程；有利于科學(xué)文化知識(shí)的傳授，確保學(xué)生獲得系統(tǒng)的、連貫的知識(shí)，保證教學(xué)質(zhì)量。

缺點(diǎn)：學(xué)生的獨(dú)立性與自主性受到很大限制；學(xué)生主要是接受性學(xué)習(xí)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；教學(xué)內(nèi)容固定化、程序化，不能反映學(xué)生是實(shí)際需要，脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活；教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容預(yù)先設(shè)計(jì)，不能及時(shí)吸納一些新的必要的科學(xué)成果；不能很好地照顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

8．簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為管理策略的主要內(nèi)容。

運(yùn)用先行控制策略，事先預(yù)防問(wèn)題行為；運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)終止問(wèn)題行為；運(yùn)用行為矯正策略，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。

二、簡(jiǎn)答題、1．現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中具有怎樣的作用?

教師掌握了教學(xué)手段，就能更好的發(fā)揮一個(gè)教育者、知識(shí)傳遞者、組織者和經(jīng)驗(yàn)者的作用。教學(xué)手段有助于教師更全面、深入地揭示教材的內(nèi)容，有助于教師簡(jiǎn)明詭要地?cái)⑹鼋滩牡膬?nèi)容，有助于教師培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。恰當(dāng)?shù)厥褂媒虒W(xué)手段，能夠優(yōu)質(zhì)高效地輸送教學(xué)信息，使教師在課堂上擺脫大量的純技術(shù)性工作，從而更多時(shí)間同學(xué)生一起從事創(chuàng)造性勞動(dòng)。

2．為什么說(shuō)應(yīng)用與選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮學(xué)生的特點(diǎn)? 直觀形象的思維和記憶要比邏輯抽象的思維和記憶發(fā)達(dá)，注意力不容易持久集中，對(duì)他們可以較多地使用電影、錄象和多媒體教學(xué)軟件。3．基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)形式有哪些? 教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)；校園網(wǎng)；基于因特網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。4．簡(jiǎn)述教學(xué)藝術(shù)的特征。

教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性；教學(xué)藝術(shù)的形象性；教學(xué)藝術(shù)的情感性；教學(xué)藝術(shù)的審美性特征。5．教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的意義是什么? 教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)影響教學(xué)效果；教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展；教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教師自身思維品質(zhì)的發(fā)展。6.什么是副語(yǔ)言? 副語(yǔ)言一般由輔助言語(yǔ)和類語(yǔ)言構(gòu)成。輔助言語(yǔ)是語(yǔ)言的非語(yǔ)詞方面，它包括音質(zhì)、音量、音調(diào)等。

7．簡(jiǎn)述CIPP評(píng)價(jià)模式。

第一、背景評(píng)價(jià)；第二、輸入評(píng)價(jià)；第三、過(guò)程評(píng)價(jià)；第四、成果評(píng)價(jià)。8．什么是發(fā)展性評(píng)價(jià)? 第一、評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)打顫。第二、與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。

第三、體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。

第四、評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化，重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其的創(chuàng)新、探究、合作與實(shí)踐等能力的發(fā)展、一適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化，關(guān)注被評(píng)價(jià)者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。

第五、評(píng)價(jià)方式多樣化，將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評(píng)價(jià)的需要，豐富評(píng)價(jià)與考試的方法、如成長(zhǎng)記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情境測(cè)驗(yàn)、行為觀察和開(kāi)放性考試等，追求科學(xué)性、實(shí)效性和可操作性。

第六、評(píng)價(jià)主體多元化，從單向轉(zhuǎn)為多向，增強(qiáng)評(píng)價(jià)主體見(jiàn)的的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)的需要者成為評(píng)價(jià)者的一員，建立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)制度，以多渠道的反詭信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展。

第七，關(guān)注發(fā)展過(guò)程，將形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過(guò)程成為評(píng)價(jià)的組成部分；而綜結(jié)性的評(píng)價(jià)結(jié)果隨著改進(jìn)計(jì)劃的確定又成為下一次評(píng)價(jià)的起點(diǎn)，進(jìn)入被評(píng)價(jià)者發(fā)展的進(jìn)程之中。9．課程評(píng)價(jià)模式主要有哪些? 目標(biāo)評(píng)價(jià)模式；外觀評(píng)價(jià)模式；CIPP模式；自然探究評(píng)價(jià)模式。

三、簡(jiǎn)答題

1．如何從靜態(tài)的角度理解課程? 從靜態(tài)的角度理解課程時(shí)，可以說(shuō)課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí)，課程與教學(xué)既有本質(zhì)上的區(qū)別，又有實(shí)踐上的聯(lián)系。課程作為目標(biāo)、學(xué)科(教材)、計(jì)劃，體現(xiàn)著教育目的的要求，反映著人類文明的成果，代表著社會(huì)各階層的利益與需求，并且最終必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和材料；它是預(yù)期的，先于教學(xué)實(shí)踐而有所規(guī)劃。教學(xué)作為課程實(shí)施的 2

有效途徑，是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，二者是不同的。但教學(xué)活動(dòng)一旦展開(kāi)便與課程發(fā)生了聯(lián)系。教師必然以各種計(jì)劃、學(xué)科、教材為中介，與學(xué)生發(fā)生到動(dòng)與交往，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教育階段不同、學(xué)科的內(nèi)容不同、方法亦不同；教學(xué)評(píng)價(jià)也必然要參照課程中的教育目的和目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。2．簡(jiǎn)述課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)是確定課程與教學(xué)目標(biāo)、選擇課程與教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式的依據(jù)。課程與教學(xué)研究本質(zhì)上是探索有利于學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)。研究課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個(gè)方面的問(wèn)題，即課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)、課程與教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、課程與教學(xué)的社會(huì)與文化學(xué)基礎(chǔ)。3．簡(jiǎn)述心理學(xué)對(duì)學(xué)生觀的影響。

心理學(xué)對(duì)學(xué)生觀產(chǎn)生影響。學(xué)生觀的改變主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：學(xué)生發(fā)展的主體觀，學(xué)生發(fā)展的整體觀，師生之間的平等觀。4．簡(jiǎn)述人本主義的課程與教學(xué)理論。

人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，創(chuàng)始人馬斯洛將基理論稱為繼行為主義、精神分析之后的美國(guó)心理學(xué)的“第三勢(shì)力”。70年代后，繼承人羅杰斯提出的“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想被廣泛用于教育領(lǐng)域。為實(shí)現(xiàn)他的主張，他提出了“非指導(dǎo)性教學(xué)”的主張，該理論高度重視學(xué)習(xí)中的情感因素，充分尊重學(xué)生個(gè)體，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和個(gè)性的發(fā)展，建立融洽的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)精神。5．當(dāng)代課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出哪些趨勢(shì)? 當(dāng)代課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出的趨勢(shì)有：(1)多種取向的綜合。(2)課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性。(3)學(xué)習(xí)活動(dòng)的探索性與實(shí)踐性。(4)評(píng)價(jià)的過(guò)程性和發(fā)展性。隨著研究的進(jìn)展，課程評(píng)價(jià)從觀念到技術(shù)正在發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變。在功能上由注重甄別選拔轉(zhuǎn)向注重促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、改進(jìn)教與學(xué)的質(zhì)量；在評(píng)價(jià)對(duì)象上不但注重對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，而且注重對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)；在評(píng)價(jià)方式上則使終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合；評(píng)價(jià)主體呈多元態(tài)勢(shì)，學(xué)生、家長(zhǎng)與教育行政人員、校長(zhǎng)、教師共同成為評(píng)價(jià)的主體。所有這些轉(zhuǎn)變都表現(xiàn)出過(guò)程性與發(fā)展性的特點(diǎn)。6．簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)。

課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的代表人物是英國(guó)課程學(xué)者斯坦豪斯。主要特點(diǎn)：（1）過(guò)程模式的教育觀。課程設(shè)計(jì)的過(guò)程模式在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀上都持與目標(biāo)模式較炙不同的主張。過(guò)程模式與目標(biāo)模式相比，其課程設(shè)計(jì)的哲學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)都是大不相同的。（2）過(guò)程模式的課程設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)只要遵循了這些原則，課程就是有意義的，而活動(dòng)的結(jié)果則是開(kāi)放的。（3）對(duì)過(guò)程模式的評(píng)價(jià)。過(guò)程模式是在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，試圖解決目標(biāo)模式無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但它對(duì)模式的建構(gòu)并不是很成功，盡管提出了很富有吸引力的課程思想，卻沒(méi)有說(shuō)明具體的行動(dòng)方式，讓人感到難以把握。而且過(guò)程模式對(duì)教師提出了很高的要求。7．泰勒課程目標(biāo)研究的特點(diǎn)是什么? 泰勒課程目標(biāo)研究的優(yōu)秀點(diǎn)在于：第一，在課程發(fā)展中，關(guān)注學(xué)習(xí)者的因素，注意發(fā)展個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的能力，體現(xiàn)了“生活適應(yīng)教育”的精神。第二，強(qiáng)調(diào)課程發(fā)展的計(jì)劃性、目的性和可控制性。第三，把科學(xué)管理原理應(yīng)用在課程管理中，體現(xiàn)了課程發(fā)展的科學(xué)性和邏輯性。第四，將課程與教學(xué)密切地聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)了課程理論的實(shí)踐性。第五，全面而系統(tǒng)地展示了課程發(fā)展過(guò)程的主要因素及其相互之間的循環(huán)關(guān)系。

泰勒課程研究的不足之處在于：第一，受實(shí)證主義研究范式影響，只重視課程具體方面的改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的效率、預(yù)測(cè)和控制，尤其重視實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，忽視對(duì)教育教學(xué)本質(zhì)的理解。第二，對(duì)課程問(wèn)題采取了一種實(shí)證主義的態(tài)度，課程內(nèi)容大多只敘述“如何”的知識(shí)，教學(xué)只是將這些知識(shí)“有效”地轉(zhuǎn)讓給受教育者。第三，把教學(xué)過(guò)程視為純粹“技術(shù) 3

性”的過(guò)程，過(guò)分強(qiáng)調(diào)其組織性、計(jì)劃性和目的性，忽視了學(xué)習(xí)者的一人的因素。8．簡(jiǎn)述行為取向課程與教學(xué)目標(biāo)的功能及其設(shè)計(jì)的步驟。

行為取向的課程與教學(xué)目標(biāo)就是期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。包括兩個(gè)重要含義：第一課程與教學(xué)目標(biāo)要著眼于學(xué)生的行為而不是教師的行為；第二，課程與教學(xué)目標(biāo)要描述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。其功能：導(dǎo)向功能、控制功能、激勵(lì)功能、評(píng)價(jià)功能。設(shè)計(jì)步驟為：目標(biāo)分解、任務(wù)分析、起點(diǎn)確定、目標(biāo)表述。9．簡(jiǎn)述新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)體系。

培養(yǎng)目標(biāo)中的改革要點(diǎn)體現(xiàn)在各科課程標(biāo)準(zhǔn)的具體課程目標(biāo)中，形成從抽象、宏觀到具體、直接的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)。具體表現(xiàn)：(1)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能一向是我國(guó)教育的傳統(tǒng)，基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)會(huì)做事的基礎(chǔ)，是形成人的整體智能結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。(2)過(guò)程與方法。新課程目標(biāo)中增加了過(guò)程與方法這一維度，這是本次課程改革重要的改革內(nèi)容之一。在過(guò)程中學(xué)習(xí)，在過(guò)程中培養(yǎng)，而不僅僅注重行為的結(jié)果，這一目標(biāo)宗旨對(duì)素質(zhì)教育中提出的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)也是很好的呼應(yīng)。(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是新課程目標(biāo)新增加的一個(gè)維度，說(shuō)它新是因?yàn)榍楦小B(tài)度、價(jià)值觀的表現(xiàn)形式不是空泛的說(shuō)教，而是真正滲透到各科的具體目標(biāo)之中，創(chuàng)造情境，使學(xué)生產(chǎn)生主體性的體驗(yàn)和建構(gòu)。從課程改革的指導(dǎo)思想到培養(yǎng)目標(biāo)，到學(xué)科課程總目標(biāo)再到段目標(biāo)，形成從宏觀到微觀，從抽象到具體的目標(biāo)層次，其間知識(shí)、技能類的結(jié)果性目標(biāo)與體驗(yàn)、嘗試類的過(guò)程性目標(biāo)相結(jié)合，知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度相結(jié)合，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的面向21世紀(jì)的新課程目標(biāo)體系。

四、簡(jiǎn)答題

1．課程內(nèi)容的選擇有哪幾種不同的取向?每一種取向各有什么特點(diǎn)?（1）課程內(nèi)容即教材。將課程內(nèi)容作為要學(xué)生習(xí)得的知識(shí)來(lái)對(duì)待，這些知識(shí)采取事實(shí)、原理、體系等形式表現(xiàn)。（2）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。泰勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)指學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用。學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生的；學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了些什么，而不是教師呈現(xiàn)了些什么內(nèi)容或要求做些什么。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)取向強(qiáng)調(diào)的是：決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是學(xué)生而不是教材，學(xué)生是一個(gè)主動(dòng)的參與者。教師的職責(zé)是要構(gòu)建適合于學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個(gè)學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。（3）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種取向的重點(diǎn)是放在學(xué)生做些什么上，而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系上。課程不再是文本，也 遠(yuǎn)非某 一過(guò)程，而是一項(xiàng)行動(dòng)，一次教學(xué)實(shí)踐。以活動(dòng)為取向的課程，特別注意課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)造者。

2．課程內(nèi)容的選擇必須遵循哪幾個(gè)原則? 必須以課程目標(biāo)為主要依據(jù)；必須適應(yīng)學(xué)生的需求與興趣；注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性；應(yīng)該貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活。

3．隱性課程有哪些特點(diǎn)? 隱性課程也稱潛在課程，是指非正式的、非官方的課程，是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程。

(1)隱性課程的特點(diǎn)：1)涉及范圍的廣域性；2)實(shí)施過(guò)程的潛在性；3)影響的持久性；4)結(jié)果的難量化性。

(2)隱性課程的類別：1)物質(zhì)方面的隱性課程，主要指學(xué)校中的建筑物、設(shè)備、景觀和空間的布置等。2)制度方面的隱性課程，主要指學(xué)校的組織制度、知識(shí)的物、管理評(píng)價(jià)、利益分配制度等。3)文化心理方面的隱性課程，主要指師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)、教師的行為作風(fēng)等。

4．綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施必須遵循哪些原則? 綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密 4

切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。它體現(xiàn)了對(duì)活動(dòng)課程的繼承和超越，是與學(xué)科課程相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系的。它具有整合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性、合作性的特點(diǎn)。

5．怎樣更好的完善課程的選修制度? 為了有效地推進(jìn)選修制度，需要解決下列一些認(rèn)識(shí)或?qū)嶋H的問(wèn)題：第一，變革教育的意識(shí)，即轉(zhuǎn)變教育思想，更新課程觀念，真正地把發(fā)展選修課程置于課程領(lǐng)域之一的高度。這是課程改革的大前提。第二，保障教育經(jīng)費(fèi)，逐步改善相應(yīng)的教育條件，充實(shí)教學(xué)設(shè)備。第三，確立選修學(xué)科的評(píng)價(jià)尺度，變維評(píng)價(jià)“為多維評(píng)價(jià)”，把學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)列入評(píng)價(jià)體系之中。第四，選修制度的學(xué)科構(gòu)成及其運(yùn)作比之必修課程更為復(fù)雜，更需要全體教師的通力合作和全社會(huì)的支援體制。

6．對(duì)比說(shuō)明課程實(shí)施的互動(dòng)調(diào)適觀和參與制定觀。

課程實(shí)施是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它研究一個(gè)預(yù)期的課程是如何在實(shí)際中運(yùn)用的。目前對(duì)課程實(shí)施的研究形成了三種取向：忠實(shí)觀——所期望的課程改革結(jié)果應(yīng)當(dāng)是忠實(shí)于原計(jì)劃的；互動(dòng)調(diào)適觀——將課程實(shí)施看作一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程；課程的參與制定觀——課程并不是在實(shí)施前就固定下來(lái)的，課程實(shí)施過(guò)程也是制定課程的一部分，課程是由教師和學(xué)生共同參與的教育實(shí)踐的結(jié)果。

7.要達(dá)到成功的課程實(shí)施，必須解決好哪些問(wèn)題? 為使課程實(shí)施更加有效、不斷走向成功，必須綜合解決好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：認(rèn)真分析課程實(shí)施的影響因素，認(rèn)識(shí)實(shí)施在課程改革中的重要作用，了解課程實(shí)施的復(fù)雜性，充分發(fā)揮教師在課程實(shí)施中的作用，為課程實(shí)施安排足夠時(shí)間，對(duì)課程實(shí)施效果進(jìn)行適時(shí)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

8.談?wù)勀銓?duì)教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理者、課程專家因素在校本課程開(kāi)發(fā)中的作用的理解。

教師是關(guān)鍵因素。教師的校本課程開(kāi)發(fā)態(tài)度、課程開(kāi)發(fā)技術(shù)、精誠(chéng)合作精神、行動(dòng)研究素養(yǎng)等影響校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量；學(xué)校管理與領(lǐng)導(dǎo)者以特定的學(xué)校管理方式形成管理特色，從而影響整體的校本課程開(kāi)發(fā)；學(xué)生是校本課程的直接服務(wù)對(duì)象。家長(zhǎng)的支持是校本課程成功的重要支持力量；課程專家是校本課程開(kāi)發(fā)的理論支持者和幫助者。9.校本課程開(kāi)發(fā)的特征有哪些? 校本課程開(kāi)發(fā)不同于國(guó)家課程、地方課程，其開(kāi)發(fā)、編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)各方面都表現(xiàn)出相應(yīng)的特征：（1）體現(xiàn)教育的服務(wù)性；（2）促進(jìn)教育民主化的進(jìn)程；（3）表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程；（4）促進(jìn)課程資源與權(quán)力的重新分配；（5）是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充；（6）要求教師轉(zhuǎn)變角色。

五、簡(jiǎn)答題

1、什么是班級(jí)授課制? 把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生上課的一種集體教學(xué)形式，它是我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

2、簡(jiǎn)述校本課程開(kāi)發(fā)的程序。

(一)需要評(píng)估；(二)確定目標(biāo)；(三)組織與實(shí)施；(四)評(píng)價(jià)。

3、如何評(píng)價(jià)課程設(shè)計(jì)中泰勒的目標(biāo)模式? 評(píng)價(jià)泰勒的目標(biāo)模式：第一，目標(biāo)模式是合乎邏輯的。第二，目標(biāo)模式是合乎科學(xué)的。第三，目標(biāo)模式合乎民主的需要。第四，目標(biāo)模式合乎教育的要求。第五，目標(biāo)模式具有組織和連貫的力量。但目標(biāo)模式自身的一些缺陷，也招致了眾多的批評(píng)。如目標(biāo)模式在本質(zhì)上含有管理控制的意圖，這種模式多指向可預(yù)期的目標(biāo)等等。

4、簡(jiǎn)述教學(xué)藝術(shù)的特征。

①教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。②教學(xué)藝術(shù)的形象性。③教學(xué)藝術(shù)的情感性。④教學(xué)藝術(shù)的審美性特征。

六、簡(jiǎn)答題

1、什么是校本課程? 校本課程：學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。

2、什么是隱性課程? 隱性課程也叫隱蔽課程、無(wú)形課程等，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程。

3、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)。

整合性；實(shí)踐性；自主性；開(kāi)放行；合作性。

4、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。

心理準(zhǔn)備階段；感知知識(shí)階段；理解知識(shí)階段；鞏固知識(shí)階段；運(yùn)用知識(shí)階段；檢查與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。

5、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

第一，學(xué)生接受的教學(xué)信息更加一致；第二，教學(xué)活動(dòng)更加有趣；第三，提供感性材料，加深感知度；第四，提供有效的交互；第五，提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量；第六，有利于個(gè)別化教學(xué)；第七，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探詢活動(dòng)；第八，促進(jìn)教師作用發(fā)生變化；第九，促進(jìn)特殊教育的發(fā)展；第十，擴(kuò)大教育規(guī)模。

6、什么是教學(xué)? 教學(xué)：從廣義上講，教學(xué)是指教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從狹義上講，教學(xué)是指在學(xué)校中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

7、什么是課程管理? 課程管理是指教育行政部門和學(xué)校對(duì)課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等工作的組織與控制。

8、簡(jiǎn)述情境一陶冶教學(xué)模式的內(nèi)涵。

情境一陶冶教學(xué)模式：是指在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中獲得知識(shí)，同時(shí)得到情感陶冶的一種教學(xué)模式。

9、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式。

美國(guó)著名課程學(xué)者泰勒認(rèn)為：在規(guī)劃課程時(shí)，必須回答如下四個(gè)問(wèn)題：學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo)?我們要提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?這些教育經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?在泰勒的設(shè)計(jì)模式中，課程目標(biāo)的來(lái)源有三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)者、學(xué)校以外的現(xiàn)代生活和學(xué)科內(nèi)容。

10、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義與內(nèi)容。

綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育。

11、如何從靜態(tài)的角度理解課程? 從靜態(tài)的角度理解課程，可以說(shuō)課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí)，課程與教學(xué)既有本質(zhì)上的區(qū)別，又有實(shí)踐上的聯(lián)系。課程作為目標(biāo)、學(xué)科(教材)、計(jì)劃，體現(xiàn)著教育目的的要求，反映人類文明的成果，代表著社會(huì)各階層的利益與需求，并且最終必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和材料；它是預(yù)期的，先于教學(xué)實(shí)踐而有所規(guī)劃。

12、簡(jiǎn)述人本主義的課程與教學(xué)理論? 人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，70年代后，繼承人羅杰斯提出“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想被廣泛用于教育領(lǐng)域。

在培養(yǎng)目標(biāo)上，他主張教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該立足于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使人真正成為自由獨(dú)立、有主見(jiàn)、適應(yīng)性強(qiáng)、具有鮮明個(gè)性的人；在課程內(nèi)容上注重知識(shí)對(duì)學(xué)生的個(gè)人意義，強(qiáng)調(diào)課程、教學(xué)與學(xué)生生活的適切性；在課程、教學(xué)的實(shí)施中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，形成自我概念和獨(dú)立自主的個(gè)性；在課程、教學(xué)的評(píng)價(jià)上提倡學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，主張?jiān)u價(jià)方法的多元化；倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系。

13、簡(jiǎn)述行為取向課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟?(1)目標(biāo)分解(2)任務(wù)分析(3)起點(diǎn)確定(4)目標(biāo)表述(以及目標(biāo)層次化)

14、當(dāng)前教學(xué)模式的改革呈現(xiàn)哪些趨勢(shì)?(1)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)趨向多樣化。(2)由以“教”為主向“學(xué)教并重”轉(zhuǎn)化。（3)注重學(xué)習(xí)者的主體地位，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。(4)教學(xué)模式的目標(biāo)趨向情意化。

15、校本課程開(kāi)發(fā)的特征有哪些?(1)體現(xiàn)教育的服務(wù)性。（2)促進(jìn)教育民主化的進(jìn)程。(3)表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程。(4)促 進(jìn)課程資源與權(quán)力的重新分配。(5)是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充。(6)要求教師轉(zhuǎn)變角色。

16、簡(jiǎn)述人本主義的課程與教學(xué)理論? 人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，70年代后，繼承人羅杰斯提出“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想被廣泛用一于教育領(lǐng)域。

在培養(yǎng)目標(biāo)上，他主張教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該立足于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使人真正成為自由獨(dú)立、有主見(jiàn)、適應(yīng)性強(qiáng)、具有鮮明個(gè)性的人；在課程內(nèi)容上注重知識(shí)對(duì)學(xué)生的個(gè)人意義，強(qiáng)調(diào)課程、教學(xué)與學(xué)生生活的適切性；在課程、教學(xué)的實(shí)施中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，形成自我概念和獨(dú)立自主的個(gè)性；在課程、教學(xué)的評(píng)價(jià)上提倡學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，主張?jiān)u價(jià)方法的多元化；倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系。

17、隱性課程有哪些特點(diǎn)?(1)涉及范圍的廣域性。（2)實(shí)施過(guò)程的潛在性。(3)影響的持久性。（4)結(jié)果的難量化性。

18、簡(jiǎn)述道爾頓制的主要內(nèi)容。

19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，隨著進(jìn)步主義教育思潮的興起，出現(xiàn)了許多否定班級(jí)上課、倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)的教學(xué)組織形式，“道爾頓制”便是其中之一。它是由美國(guó)道爾頓城的教育家柏克赫斯特提出并試行的。這是一種典型的自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式。教師每周進(jìn)行有限的集體教學(xué)，然后指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生接受學(xué)習(xí)任務(wù)后，在各專業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，然后接受教師考查，又接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。

19、簡(jiǎn)述教學(xué)藝術(shù)的特征。

① 教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。②教學(xué)藝術(shù)的形象性。③ 教學(xué)藝術(shù)的情感性。④ 教學(xué)藝術(shù)的審美性特征。

20、基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)形式有哪些? 基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，一共有三種教學(xué)模式：

1、教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。

2、校園網(wǎng)：(1)計(jì)算資源；(2)輔助教育資源；(3)管理與辦公自動(dòng)化；(4)圖書查詢；（5)電子郵件；(6)使用Internet

3、基于因特網(wǎng)(Internet)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：(1)同步講授式；（2)個(gè)別輔導(dǎo)式；(2)討論學(xué)習(xí)式；(4)基于資源的探索學(xué)習(xí)式。

21、簡(jiǎn)述道爾頓制的主要內(nèi)容。

19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，隨著進(jìn)步主義教育思潮的興起，出現(xiàn)了許多否定班級(jí)上課，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)的教學(xué)組織形式，“道爾頓制”便是其中之一。它是由美國(guó)道爾頓城的教育家 7

柏克赫斯特提出并試行的。這是一種典型的自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式。教師每周進(jìn)行有限的集體教學(xué)，然后指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生接受學(xué)習(xí)任務(wù)后，在各專業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，然后接受教師考查，又接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。

22、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)。

(1)在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀上都持與目標(biāo)模式較為不同的主張。(2)與目標(biāo)模式相比，在其課程哲學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上都是大不相同的。(3)過(guò)程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，試圖解決目標(biāo)模式所無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。(4)沒(méi)有說(shuō)明具體的行動(dòng)方式，讓人感到難以把握。

23、簡(jiǎn)述教師如何影響校本課程開(kāi)發(fā)。

首先，教師對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的態(tài)度起一種觀念上的作用，它決定教師對(duì)校本課程編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)的一系列行動(dòng)的效果。其次，教師是否具有熟練的課程開(kāi)發(fā)技術(shù)影響其參與校本課程開(kāi)發(fā)的效果。第三，教師要具有精誠(chéng)合作的精神。第四，教師的行動(dòng)研究素養(yǎng)影響教師參與校本課程開(kāi)發(fā)的深度和廣度。

24、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的意義是什么?（1）教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)影響教學(xué)效果。(2)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展。(3)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教師自身思維品質(zhì)的發(fā)展。

25、當(dāng)代課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出哪些趨勢(shì)?(1)多種取向的綜合。（2)課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性。(3)學(xué)習(xí)活動(dòng)的探索性與實(shí)踐性。(4)評(píng)價(jià)的過(guò)程性和發(fā)展性。

26、校本課程開(kāi)發(fā)的特征有哪些?(1)體現(xiàn)教育的服務(wù)性。(2)促進(jìn)教育民主化的進(jìn)程。(3)表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程。(4)促 進(jìn)課程資源與權(quán)力的重新分配。(5)是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充。（6）要求教師轉(zhuǎn)變角色。

27、簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為管理策略的主要內(nèi)容。

(1)運(yùn)用先行控制策略，事先預(yù)防問(wèn)題行為。(2)運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)終止問(wèn)題行為。(3)運(yùn)用行為矯正策略，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。

28、課程評(píng)價(jià)模式主要有哪些?（1)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。（2)外觀評(píng)價(jià)模式。(3)C IPP 評(píng)價(jià)模式。（4)自然評(píng)價(jià)模式。

29、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施必須遵循哪些原則? 統(tǒng)籌規(guī)劃，集中管理；轉(zhuǎn)變觀念，注重體驗(yàn)；師一師合作，有效指導(dǎo)。30、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的主要矛盾?(1)學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾。(2)教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾。(3)教師與教材之間的矛盾。

31、簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為管理策略的主要內(nèi)容。

(1)運(yùn)用先行控制策略，事先預(yù)防問(wèn)題行為。(2)運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)終止問(wèn)題行為。(3)運(yùn)用行為矯正策略，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。

32、簡(jiǎn)述測(cè)驗(yàn)編制與實(shí)施中“試測(cè)” 的含義。

為保證測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠性和有效性，在測(cè)驗(yàn)的編制與實(shí)施中需要進(jìn)行試測(cè)，即：將初步設(shè)計(jì)出的題目，在與將來(lái)受測(cè)對(duì)象近似的群體中預(yù)先使用，取得有關(guān)參數(shù)，以此了解測(cè)驗(yàn)品質(zhì)。

33、如何從靜態(tài)的角度理解課程? 從靜態(tài)的角度理解課程，可以說(shuō)課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí)，課程與教學(xué)既有本質(zhì)上的區(qū)別，又有實(shí)踐上的聯(lián)系。課程作為目標(biāo)、學(xué)科(教材)、計(jì)劃，體現(xiàn)著教育目的的要求，反映人類文明的成果，代表著社會(huì)各階層的利益與需求，并且最終必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和材料；它是預(yù)期的，先于教學(xué)實(shí)踐而有所規(guī)劃。

34、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)。

(1)在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀上都持與目標(biāo)模式較為不同的主張。(2)與目標(biāo)模式相比，在其課程哲學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上都是大不相同的。(3)過(guò)程模式在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，試圖解決目標(biāo)模式所無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。(4)沒(méi)有說(shuō)明具體的行動(dòng)方式，讓人感到難以把握。

35、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的意義是什么?(1)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)影響教學(xué)效果(2)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展(3)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教師自身思維品質(zhì)的發(fā)展。

36、簡(jiǎn)述行為取向課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟。

(1)目標(biāo)分解(2)任務(wù)分析(3)起點(diǎn)確定(4)目標(biāo)表述(以及目標(biāo)層次化)

37、隱性課程有哪些特點(diǎn)?(1)涉及范圍的廣域性。(2)實(shí)施過(guò)程的潛在性。(3)影響的持久性。(4)結(jié)果的難量化性。

38、簡(jiǎn)述CIPP評(píng)價(jià)模式。

CIP P是由背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)名稱的英文第一個(gè)字母的縮寫。是由斯塔弗爾比姆等人提出，他認(rèn)為，評(píng)價(jià)不應(yīng)局限于目標(biāo)達(dá)到的程度，而應(yīng)該為課程決策提供有用信息。斯塔弗爾比姆認(rèn)為課程決策分四類：設(shè)計(jì)決定—涉及終止、改變或維持某一教學(xué)過(guò)程；終結(jié)性決定—涉及改變課程的活動(dòng)；實(shí)施決策；循環(huán)決策—得知變革的效果后，決策者必須決定變革是否納人課程，抑或再次試驗(yàn)。這四種課程決策分別與CIPP模式的部分，即背景評(píng)價(jià)、輸人評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)及成果評(píng)價(jià)，有著密切的關(guān)系。

39、校本課程開(kāi)發(fā)的特征有哪些?(1)體現(xiàn)教育的服務(wù)性。(2)促進(jìn)教育民主化的進(jìn)程。(3)表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程。(4)促 進(jìn)課程資源與權(quán)力的重新分配。(5)是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充。(6)要求教師轉(zhuǎn)變角色。40、簡(jiǎn)述教學(xué)模式要素與特點(diǎn)

完整的教學(xué)模式應(yīng)包含五個(gè)要素：理論基礎(chǔ)；功能目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)條件；活動(dòng)程序；評(píng)價(jià)。其特點(diǎn)是要具有：操作性、整體性、簡(jiǎn)約性、開(kāi)放性和針對(duì)性。

41、簡(jiǎn)述情境一陶冶教學(xué)模式的內(nèi)涵。

情境一陶冶教學(xué)模式：是指在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中獲得知識(shí)，同時(shí)得到情感陶冶的一種教學(xué)模式。

42、簡(jiǎn)述校本課程開(kāi)發(fā)的程序。

(一)需要評(píng)估(二)確定目標(biāo)(三)組織與實(shí)施(四)評(píng)價(jià)

43、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義與內(nèi)容。

綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密 切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育。

44、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

① 學(xué)生接受的教學(xué)信息更加一致；②教學(xué)活動(dòng)更加有趣；③提供感性材料，加深感知度；④提供有效的交互；⑤提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量；⑥有利于個(gè)別化教學(xué)；⑦可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探詢活動(dòng)；⑧促進(jìn)教師作用發(fā)生變化；⑨促進(jìn)特殊教育的發(fā)展；⑩擴(kuò)大教育規(guī)模。

45、什么是校本課程? 校本課程：學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量的合作：采用洗擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。

46、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)。

整合性；實(shí)踐性；自主性；開(kāi)放行；合作性。

47、簡(jiǎn)述行為取向課程的目標(biāo)表述要素。

行為取向課程的目標(biāo)表述，關(guān)鍵一點(diǎn)是要具體，明確；目標(biāo)陳述應(yīng)包括以下幾個(gè)要素：（1）誰(shuí)來(lái)完成這個(gè)行為，即要明確教學(xué)對(duì)象是誰(shuí)；（2）用來(lái)達(dá)成目標(biāo)的實(shí)際行為；（3）行為的結(jié)果，如一篇論文；（4）完成行為的適當(dāng)情境或條件；（5）用來(lái)評(píng)價(jià)作品獲成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。

48、簡(jiǎn)述課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的含義。

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)：是以課堂教學(xué)作為評(píng)價(jià)對(duì)象，依據(jù)一定方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)的過(guò)程及其效果作出客觀的衡量和價(jià)值判斷的過(guò)程。

49、什么是教學(xué)? 教學(xué)：從廣義上講，教學(xué)是指教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從狹義上講，教學(xué)是指在學(xué)校中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。50、什么是螺旋式課程組織? 螺旋式課程組織：是指根據(jù)某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的“概念結(jié)構(gòu)”，配合學(xué)生的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展為目的的一種課程發(fā)展與設(shè)計(jì)。

51、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式。

課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式：美國(guó)著名課程學(xué)者泰勒在其著作《課程與教學(xué)的基本原理》中提出，在規(guī)劃課程時(shí)，必須回答如下四個(gè)問(wèn)題：學(xué)校應(yīng)該追求那些教育目標(biāo)?我們要提供那些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?這些教育經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?在泰勒的設(shè)計(jì)模式中，課程目標(biāo)的來(lái)源有三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)者、學(xué)校以外的現(xiàn)代生活和學(xué)科內(nèi)容。

52、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的原則。

理論聯(lián)系實(shí)際的原則；科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則；傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則；直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則；系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相統(tǒng)一的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相統(tǒng)一的原則。

53、什么是隱性課程? 隱性課程也叫隱蔽課程、無(wú)形課程等，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程。

54、綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義與內(nèi)容是什么? 綜合實(shí)踐活動(dòng)主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育。

55、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。

心理準(zhǔn)備階段；感知知識(shí)階段；理解知識(shí)階段；鞏固知識(shí)階段；運(yùn)用知識(shí)階段；檢查與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果階段。

56、簡(jiǎn)述教學(xué)藝術(shù)的特征。

（1）教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。（2）教學(xué)藝術(shù)的形象性。(3)教學(xué)藝術(shù)的情感性。(4)教學(xué)藝術(shù)的審美性。

57、什么是教學(xué)? 教學(xué)從廣義上講，教學(xué)是指教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從狹義上講，教學(xué)是指在學(xué)校中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

58、簡(jiǎn)述情境一陶冶教學(xué)模式的內(nèi)涵。

情境一陶冶教學(xué)模式：是指在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué) 10

生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中獲得知識(shí)，同時(shí)得到情感陶冶的一種教學(xué)模式。

59、什么是螺旋式課程組織? 螺旋式課程組織是指根據(jù)某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的“概念結(jié)構(gòu)”，配合學(xué)生的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展為目的的一種課程發(fā)展與設(shè)計(jì)。60、簡(jiǎn)述課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的含義。

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是以課堂教學(xué)作為評(píng)價(jià)對(duì)象，依據(jù)一定方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)的過(guò)程及其效果作出客觀的衡量和價(jià)值判斷的過(guò)程。

第四篇：《課程與教學(xué)論》

高中生物新課程下探究教學(xué)的研究報(bào)告

陜西師范大學(xué)

張?zhí)炝?136330

2013下半年，我對(duì)“高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)中探究性實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐研究”進(jìn)行了研究和實(shí)踐。研究的內(nèi)容是高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)中所列的探究性活動(dòng)，包括探究性實(shí)驗(yàn)、體驗(yàn)探究、社會(huì)調(diào)查和科技活動(dòng)等。研究的目的是探索在高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)的總體要求下，學(xué)校開(kāi)展探究活動(dòng)、學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的可行性及途徑以及初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的能力的途徑和方法。研究的重點(diǎn)是探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施策略，難點(diǎn)是學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程。

半年來(lái)，我在“探究性實(shí)驗(yàn)研究”“體驗(yàn)探究研究”“社會(huì)調(diào)查和科技活動(dòng)研究”三個(gè)子課題的中都做了一定的研究。尤其是在探究性實(shí)驗(yàn)研究、體驗(yàn)探究研究的課堂教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)新課程下的探究教學(xué)有了一些直觀的認(rèn)識(shí)，教師的教學(xué)觀念已發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)方法有了很大改進(jìn)，教學(xué)模式已基本形成，現(xiàn)把新課程下的探究教學(xué)的階段性研究報(bào)告如下。

一、立題背景

課程改革的關(guān)鍵在于教學(xué)實(shí)施，教學(xué)實(shí)施的主陣地是課堂教學(xué)，這要求高中生物課堂教學(xué)必須真正體現(xiàn)高中生物新課程的四個(gè)基本理念。在教學(xué)實(shí)踐中，探究式教學(xué)能夠適應(yīng)這一要求，它是實(shí)施高中生物新課程的有效教學(xué)方式。結(jié)合我校生物教學(xué)實(shí)際，我以探究式教學(xué)作為研究的主要方向，以典型的探究性實(shí)驗(yàn)、體驗(yàn)探究、社會(huì)調(diào)查和科技活動(dòng)等為研究載體。

二、課題研究的依據(jù)和假設(shè)

（一）課題研究的依據(jù)

探究教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)的一種模式，在其處理理論與實(shí)踐、結(jié)構(gòu)與功能以及教學(xué)諸要素之間的關(guān)系方面，具有許多其他教學(xué)模式所不能顯示的特征。這也是我研究和實(shí)踐的依據(jù)和原則，如結(jié)構(gòu)性、多側(cè)面性、情境性、引導(dǎo)性、合作性、診斷性、反思性、建構(gòu)性、累積性、開(kāi)放性等。

（二）課題研究的假設(shè)

根據(jù)以上理論基礎(chǔ)，我提出如下假設(shè)：通過(guò)該項(xiàng)研究，能使教師的教學(xué)理念更新、教學(xué)行為發(fā)生變革，能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，能形成寬松民主的課堂教學(xué)環(huán)境，建立平等民主的師生關(guān)系。

三、課題研究的方法和工作策略 根據(jù)課題研究性質(zhì)不同，我選擇不同的研究方法。在查閱大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行比較、歸納，還采取實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法等。在工作策略的選擇上，具體做法是：組織保障，科學(xué)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化合作，不斷優(yōu)化；從師德修養(yǎng)、理論學(xué)習(xí)、教學(xué)常規(guī)、科研活動(dòng)四個(gè)方面加強(qiáng)管理，做好科學(xué)評(píng)價(jià)，點(diǎn)面結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展；通過(guò)定期培訓(xùn)，外出學(xué)習(xí)，合作交流，目標(biāo)激勵(lì)等方法，積極創(chuàng)設(shè)條件，滿足各個(gè)層次的需要，激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力，全身心投入到課題實(shí)驗(yàn)中來(lái)。

四、課題研究的發(fā)展

（一）研究過(guò)程

本研究從整體上分四個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段──研究準(zhǔn)備階段：制定課題實(shí)施計(jì)劃，每個(gè)子課題組完成1～2個(gè)實(shí)驗(yàn)的方案設(shè)計(jì)以及實(shí)驗(yàn)工作并總結(jié)，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整實(shí)驗(yàn)的方向和進(jìn)度。

第二階段──構(gòu)建目標(biāo)體系、設(shè)計(jì)內(nèi)容，選擇實(shí)施方法和途徑：每個(gè)子課題組完成5～6個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，完成子課題組階段實(shí)驗(yàn)報(bào)告、參加實(shí)驗(yàn)的教師每人寫一篇實(shí)驗(yàn)論文或總結(jié)。

第三階段──研究方案實(shí)施階段：每個(gè)子課題組完成5～6個(gè)實(shí)驗(yàn)課題，每個(gè)教師完成一篇實(shí)驗(yàn)論文，每個(gè)子課題組學(xué)生完成3～4篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告。課題組撰寫實(shí)驗(yàn)總報(bào)告，并將實(shí)驗(yàn)的成果匯總、結(jié)集。

第四階段──總結(jié)提高階段：對(duì)研究的成果進(jìn)行進(jìn)一步的梳理，對(duì)有些實(shí)驗(yàn)進(jìn)行重復(fù)檢驗(yàn)，吸收這一年中探究教學(xué)的成果，對(duì)所形成的觀點(diǎn)進(jìn)一步的完善，整理好相關(guān)的資料，申請(qǐng)對(duì)課題研究的驗(yàn)收。

五、探究教學(xué)的具體實(shí)施過(guò)程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)疑問(wèn)

這是探究教學(xué)的第一步，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，要達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望的目的。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)疑問(wèn)的方法有很多，僅舉兩例。

1.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探索熱情。例如，在講“細(xì)胞膜──系統(tǒng)的邊界”一節(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：一個(gè)小燒杯裝有熱水，另一個(gè)小燒杯裝有自來(lái)水，然后分別向兩個(gè)小燒杯加入一朵紅花，讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果，然后進(jìn)行討論。在通過(guò)討論中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，充滿探究激情。

2.設(shè)計(jì)情境式問(wèn)題、探究式問(wèn)題等方法，引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)知需要，主動(dòng)參與探究。在講“遺傳的基本規(guī)律”時(shí)采用提問(wèn)式導(dǎo)入課題，先給學(xué)生出示兩幅圖，一幅是兩只黑色豚鼠交配，生下三只黑色豚鼠和一只白色豚鼠，另一幅是一只黑色豚鼠和一只白色豚鼠交配，生下兩只黑色豚鼠。然后問(wèn)：“為什么兩只黑色豚鼠交配，能生下白色豚鼠？”“為什么黑色和白色豚鼠交配，可以只生下黑色豚鼠呢？”通過(guò)探究性的提問(wèn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極參與討論和學(xué)習(xí)過(guò)程。

（二）引導(dǎo)學(xué)生自主探究

引導(dǎo)學(xué)生自主探究，是探究教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，此過(guò)程承接上一過(guò)程。同一情景可能會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生多個(gè)疑問(wèn)，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能解決學(xué)生的所有問(wèn)題，這就要求教師根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容提煉概括學(xué)生的疑問(wèn)，形成一兩個(gè)核問(wèn)題作為當(dāng)堂課的知識(shí)目標(biāo)，學(xué)生則在核心問(wèn)題的引導(dǎo)下自學(xué)探究。

目標(biāo)確定后，學(xué)生在探究問(wèn)題的引導(dǎo)下可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力選擇部分或全部自己感興趣的問(wèn)題設(shè)計(jì)探究方案，嘗試解決問(wèn)題。此過(guò)程應(yīng)該明確學(xué)生的探究是自主的、有創(chuàng)造性的，教師的作用是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、鼓勵(lì)，不是用教師早已構(gòu)想好的藍(lán)本去限制學(xué)生的探究活動(dòng)。

（三）總結(jié)探究過(guò)程，得出探究結(jié)論

此過(guò)程要求學(xué)生對(duì)所學(xué)、所思、所悟進(jìn)行總結(jié)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行重新建構(gòu)，并對(duì)知識(shí)形成過(guò)程中使用的思維方式方法有新的理解和感悟。對(duì)知識(shí)探究的結(jié)論，要在學(xué)生自己歸納的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)、總結(jié)得出結(jié)論，明確結(jié)論的運(yùn)用條件與范圍。

六、探究教學(xué)實(shí)施的兩點(diǎn)建議

（一）探究教學(xué)的選擇要適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)

并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合用探究式教學(xué)，探究教學(xué)的選擇要適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。在這個(gè)方面，我曾走了彎路。例如，在糖的分類和結(jié)構(gòu)的教學(xué)中，我總想采用探究教學(xué)，費(fèi)了很多功夫，課堂效率較低。后來(lái)經(jīng)過(guò)反思和研究，我運(yùn)用了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，教學(xué)效果較好。當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)涉及生物學(xué)的實(shí)事、定義、運(yùn)算法則等類型內(nèi)容時(shí)，采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式會(huì)更有效；當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)涉及精妙的、學(xué)生容易誤解且需要他們親自加以探究、檢驗(yàn)的內(nèi)容時(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)是完全必要的。

（二）探究教學(xué)要轉(zhuǎn)變教師的理念

接受新的教學(xué)理念并不難，但要把新的教學(xué)理念真正運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，卻是一件困難的事情。為此，我把在教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)探究教學(xué)新理念，在課堂教學(xué)中大膽實(shí)踐探究教學(xué)作為轉(zhuǎn)變教師理念的突破口。

搞好教學(xué)設(shè)計(jì)是轉(zhuǎn)變教師理念的先導(dǎo)，把教學(xué)設(shè)計(jì)中的探究教學(xué)新理念在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)，是轉(zhuǎn)變教師理念的關(guān)鍵。為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的真正轉(zhuǎn)變，我采取了集體聽(tīng)課、評(píng)課、互相交流的方法。在這一過(guò)程中，我把課堂教學(xué)中的成功之處進(jìn)行總結(jié)和推廣，對(duì)失敗的方面深刻分析和探討，并研究矯正的方法和策略，堅(jiān)持不懈。如針對(duì)學(xué)生不積極參與探究的現(xiàn)象，一方面我對(duì)探究問(wèn)題的難度設(shè)置進(jìn)行了研究，難度的設(shè)置應(yīng)該要有坡度，應(yīng)該讓學(xué)生跳一跳能摘到桃子，另一方面我也對(duì)如何引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成積極探究的習(xí)慣進(jìn)行了討論。經(jīng)過(guò)近一個(gè)學(xué)期的努力，我基本轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式

七、課題研究成果及存在的不足

通過(guò)課題組成員的共同努力，我取得了初步的成績(jī)：1.初步形成了探究教學(xué)的課堂教學(xué)模式；2.教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變；3.轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。但研究過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，表現(xiàn)在：

1.評(píng)價(jià)體系對(duì)課題研究具有重要影響。社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)，學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，都受到高考成績(jī)的影響，雖然探究教學(xué)和高考成績(jī)的提高并不矛盾，在一定程度上影響了課題研究的深入開(kāi)展；

2.探究教學(xué)中的探究活動(dòng)有時(shí)需要時(shí)間較長(zhǎng)，而課堂教學(xué)的一課時(shí)是四十五分鐘，教學(xué)任務(wù)比較多，產(chǎn)生了一定的矛盾；

3.進(jìn)行研究的一線教師側(cè)重教學(xué)實(shí)施的研究，教育理論相對(duì)研究較少，對(duì)課題研究向更高層次的延伸具有一定的限制作用。

課堂教學(xué)是教育的主陣地，如何能在課堂中有效開(kāi)展探究性教學(xué)活動(dòng)，使其系統(tǒng)化、模式化且高效地在課堂中廣泛開(kāi)展，一直是我關(guān)注的問(wèn)題和努力的目標(biāo)。我會(huì)一直努力。

第五篇：課程與教學(xué)論

1.捷克教育家夸美紐斯1632年發(fā)表的《大學(xué)教學(xué)論》，是教學(xué)論學(xué)科誕生的重要標(biāo)志。2.德國(guó)教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》一書，把教學(xué)分成明了，聯(lián)系，系統(tǒng)，和方法四個(gè)主要階段。

3.美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”三大教育 哲學(xué)命題。人們常把杜威教學(xué)理論的特點(diǎn)概括為：兒童中心，經(jīng)驗(yàn)中心，活動(dòng)中心。赫爾巴特教學(xué)理論的特點(diǎn)是教師中心，書本中心，課堂中心。這樣，“傳統(tǒng)教學(xué)論”和“現(xiàn)代教學(xué)論”對(duì)立。現(xiàn)在教學(xué)論的代表人物是杜威。

4.美國(guó)學(xué)者博比特1918年出版的《課程》一書，是課程論作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志。5.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》（課程論的“圣經(jīng)”）提出課程編制的四個(gè)基本問(wèn)題，即如何確定目標(biāo)，如何選擇經(jīng)驗(yàn)，如何組織經(jīng)驗(yàn)和如何評(píng)價(jià)結(jié)果，建立起了著名的課程編制的泰勒原理，即課程編制的“目標(biāo)模式”。

6.課程論與教學(xué)論關(guān)系的認(rèn)識(shí)大體有三種觀點(diǎn)：教學(xué)論包含課程論，教學(xué)論和課程論相互獨(dú)立，課程論包含教學(xué)論。

7.課程論中，社會(huì)、文化、兒童之間的關(guān)系，是核心的原則問(wèn)題。傳承文化精華、促進(jìn)兒童發(fā)展、體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，是課程論最基本的價(jià)值主張。教學(xué)論中，教師和學(xué)生、教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系，是核心的原理問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)教學(xué)促進(jìn)發(fā)展和優(yōu)化師生活動(dòng)，這是教學(xué)論最基本的價(jià)值主張。

8.課程的概念：廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇教學(xué)內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目標(biāo)的，有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。9.課程的表現(xiàn)形式：1）課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和其他教學(xué)材料。2）理想的課程、正式的課程、理解的課程、運(yùn)作的課程、經(jīng)驗(yàn)的課程。（美國(guó)古德萊德把課程實(shí)施分為以上五個(gè)層次）

10.四書：＜論語(yǔ)＞＜孟子＞＜大學(xué)＞＜中庸＞五經(jīng)：詩(shī)、書、禮、易、春秋。三百千千：三字經(jīng)、百家姓、千字文、千家詩(shī)。七藝：文法、修辭、辨證法（邏輯）、算術(shù)、音樂(lè)、幾何、天文。

11.學(xué)科課程和活動(dòng)課程是現(xiàn)代課程的兩個(gè)基本類型。學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來(lái)的課程體系，由于它是分門別類地設(shè)置，所以又被稱作'分科課程'。活動(dòng)課程是指兒童自己組織的一系列活動(dòng)，兒童通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)得到豐富和增長(zhǎng)，解決問(wèn)題的能力得到提高。

12.分科課程與綜合課程是兩種不同的課程組織方式。一般認(rèn)為，分門別類地設(shè)置的課程叫'分科課程'；將兩門或兩門以上學(xué)科綜合設(shè)置為一個(gè)學(xué)科的課程叫'綜合課程' 13.隱性課程指正式課程以外的任何一種或全部的教育活動(dòng)，如師生關(guān)系、校風(fēng)、班級(jí)活動(dòng)等。

14.如何開(kāi)發(fā)學(xué)校的隱性課程：

15.影響課程發(fā)展（開(kāi)發(fā)）的基本因素：外部因素：1）社會(huì)對(duì)課程發(fā)展的影響2）兒童對(duì)課程發(fā)展的影響3）知識(shí)對(duì)課程的影響。內(nèi)部因素：1）學(xué)制。2）課程傳統(tǒng) 3）課程理論 4）課程自身發(fā)展的辯證否定之規(guī)。

16.課程目標(biāo)是一定教育價(jià)值觀在課程領(lǐng)域的具體化。課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向有課程目標(biāo)的價(jià)值取向和課程目標(biāo)的形式取向。影響較大的課程目標(biāo)價(jià)值取向主要有1）知識(shí)本位的價(jià)值取向 2）學(xué)生本位的價(jià)值取向 3）社會(huì)本位的價(jià)值取向。課程目標(biāo)的形式取向主要有四種類型即普遍性目標(biāo)、行為性目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)（美國(guó)艾斯納在藝術(shù)教育領(lǐng)域提出）

17.確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)1）明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo) 2）分析課程目標(biāo)的基本來(lái)源 3）選擇課程目標(biāo)的形式取向 4）運(yùn)用'需要評(píng)估模式'

18.課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題以及處理他們的方式，是一定的知識(shí)、技能、思想、觀點(diǎn)、信念、言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的總和。課程內(nèi)容的理解：1）課程內(nèi)容是人類文明成果的精華 2）課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象 3）課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料。

19.課程開(kāi)發(fā)機(jī)制就是課程開(kāi)發(fā)得以正常運(yùn)行的基本原理與動(dòng)力體系。它包括學(xué)校課程的設(shè)置程序和運(yùn)行方式，特別是課程規(guī)劃主體的認(rèn)定以及課程的編制、實(shí)施、管理與監(jiān)督之類的問(wèn)題。有三種基本類型：中央集權(quán)機(jī)制、地方分權(quán)機(jī)制和學(xué)校自主機(jī)制。

20.課程開(kāi)發(fā)的基本問(wèn)題1）學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)2）提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo) 3）怎樣才能有效的組織這些教育經(jīng)驗(yàn) 4）怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？（美國(guó)學(xué)者泰勒提出）

21.課程開(kāi)發(fā)的模式：泰勒目標(biāo)模式、斯滕豪斯過(guò)程模式和施瓦布實(shí)踐模式。課程開(kāi)發(fā)的主要方法是集體審議。

22.校本課程是指以校為本的、基于學(xué)校的實(shí)際情況、為了學(xué)校的發(fā)展，由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程。在我國(guó)，它特指在國(guó)家基礎(chǔ)教育課程計(jì)劃中預(yù)留出來(lái)的、允許學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的、在整個(gè)課程計(jì)劃中占10%~25%的課程。

23.廣義的校本課程開(kāi)發(fā)是指以校為本的、基于學(xué)校的實(shí)際情況、為了學(xué)校的整體發(fā)展，學(xué)校自主展開(kāi)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，它是對(duì)學(xué)校課程的整體改造，能夠體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值追求和教育理想。狹義的校本課程開(kāi)發(fā)則特指對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程計(jì)劃給學(xué)校預(yù)留出來(lái)的10%~25%的課程的開(kāi)發(fā)。24.校本課程開(kāi)發(fā)的特征是'以校為本'理解為基于學(xué)校、為了學(xué)校、屬于學(xué)校。25.校本課程開(kāi)發(fā)成功有效的基本標(biāo)志：1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師積極主動(dòng)地參與。2）有廣泛的社會(huì)聯(lián)系和便捷地獲取豐富課程資源的途徑。3）建立能夠滿足本校學(xué)生多種興趣需要和適應(yīng)其個(gè)性特點(diǎn)的課程體系，學(xué)生們能夠積極參與進(jìn)來(lái)，獲得有效的教育和發(fā)展機(jī)會(huì)，師生良性互動(dòng)，共同促進(jìn)課程發(fā)展。4）通過(guò)校本課程開(kāi)發(fā)，學(xué)校教育質(zhì)量得到提高，學(xué)校辦學(xué)水平得到了提升，教師專業(yè)素質(zhì)提高，學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)改善、個(gè)性自由充分地發(fā)展。

26.校本開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義：1）它賦予了學(xué)校和教師開(kāi)發(fā)課程的權(quán)力和職責(zé)，使得課程決策民主化 2）它給學(xué)校和教師提供了自由發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間，有助于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和教師的教育素養(yǎng)。3）對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，個(gè)人的興趣需要和個(gè)性特點(diǎn)在課堂上得到了照顧，在學(xué)校教育體制內(nèi)有了實(shí)現(xiàn)自由充分地全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。4）它打破政府對(duì)課程開(kāi)發(fā)的壟斷，使得課程開(kāi)發(fā)走進(jìn)民間，人人有機(jī)會(huì)掌握課程開(kāi)發(fā)得技術(shù)，促進(jìn)了課程理論知識(shí)和開(kāi)發(fā)技術(shù)的普及。27.校本課程開(kāi)發(fā)的理論意義：1）它發(fā)展了學(xué)校能夠進(jìn)行課程決策的信念。2）它從理論上確立了國(guó)家、地方、學(xué)校在課程開(kāi)發(fā)方面的職責(zé)和權(quán)限，開(kāi)拓了課程管理民主化的有效途徑，為解決課程的統(tǒng)一要求與多樣性之間的矛盾關(guān)系提供了一條思路。3）豐富了課程觀，發(fā)展了課程開(kāi)發(fā)模式。4）豐富了教師教育理論，解決了教師教育中理論與實(shí)踐結(jié)合的問(wèn)題，開(kāi)拓了一條有效地進(jìn)行教師培訓(xùn)的途徑，為人們研究教師專業(yè)發(fā)展理論提供了新視角。5）使廣大中小學(xué)成了各種教育理念和課程理論的'實(shí)驗(yàn)田'。

28.校本課程開(kāi)發(fā)的常用手機(jī)：調(diào)查研究、集體審議、課程編制。

29.教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，掌握科學(xué)文化知識(shí)的技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，形成思想品德的教育活動(dòng)。

30.學(xué)校以教學(xué)為中心，這是重要的教育原則，也是學(xué)校培養(yǎng)人才的基本規(guī)律。

31.教學(xué)本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要特征：1）教學(xué)認(rèn)識(shí)是學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)活動(dòng)。2）有教師教是教學(xué)認(rèn)識(shí)的重要特征。3）教學(xué)認(rèn)識(shí)具有間接性。4）教學(xué)認(rèn)識(shí)還有發(fā)展性。

32.現(xiàn)代教學(xué)形成的內(nèi)在力量和基本標(biāo)志：1）普及義務(wù)教育，擴(kuò)大教學(xué)對(duì)象。2）課程體系的變革。3）發(fā)展師范教育，提高教師素質(zhì)。4）教育科學(xué)的發(fā)展。5）教學(xué)方法體系日益豐

富。

33.現(xiàn)代教學(xué)的基本特征：1）現(xiàn)代教學(xué)是有理論指導(dǎo)的教學(xué)。2）現(xiàn)代教學(xué)是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的教學(xué)。3）現(xiàn)代教學(xué)具有豐富多樣的教學(xué)模式34.優(yōu)化教學(xué)是在一定社會(huì)歷史條件下，相對(duì)于一定標(biāo)準(zhǔn)而言的一種完善、完滿的教學(xué)狀態(tài)，它是改革探索、革故鼎新的產(chǎn)物。35.教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)和要求的規(guī)定或設(shè)想。教學(xué)目標(biāo)的功能：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和標(biāo)準(zhǔn)功能。

36.以布盧姆為代表的教育目標(biāo)分類主要是教學(xué)目標(biāo)分類。他把意識(shí)水平區(qū)分為三個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)識(shí)領(lǐng)域（六層次：知識(shí) 理解 運(yùn)用 分析 綜合和評(píng)價(jià)）情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。

37.加涅的教學(xué)目標(biāo)分類按照學(xué)校結(jié)果不同分為言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)識(shí)策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。

38.我國(guó)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)分類的基本主張：1）掌握基礎(chǔ)知識(shí)2）形成基本技能3）發(fā)展基本能力4）促進(jìn)個(gè)性健康。

39.一般教學(xué)目標(biāo)的編寫的表達(dá)方式：行為目標(biāo)、內(nèi)部心理于外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)、表現(xiàn)目標(biāo)。

40.編寫內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，是設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的編寫，首先要搞清楚內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)模型（內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)模型由內(nèi)容、目標(biāo)層次和兩維之交合 三部分組成）其次要對(duì)內(nèi)容點(diǎn)進(jìn)行分解。

41.內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)步驟：1）確定教學(xué)目標(biāo)層次 2）將課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分解成內(nèi)容點(diǎn)并確定內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo) 3）選定教學(xué)目標(biāo)的表達(dá)形式 4）繪出'內(nèi)容點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)表' 42.教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)相關(guān)教學(xué)理論的演繹或?qū)逃虒W(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)所形成的一種指向特定教學(xué)目標(biāo)的比較穩(wěn)定的基本教學(xué)范型。教學(xué)模式主要包含以下基本構(gòu)成要素：1）理論基礎(chǔ) 2）教學(xué)目標(biāo)3）教學(xué)程序 4）運(yùn)用策略 5）評(píng)價(jià)體系。教學(xué)模式的特點(diǎn)：整體性、中介性、相對(duì)性、可操作性和效益性。

43.教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)：1）由單一到多樣 2）由歸納到演繹再到歸納和演繹并舉 3）由單維構(gòu)建到整體構(gòu)建 4）由刻板到靈活 5）由被動(dòng)性到主動(dòng)性 6）由傳統(tǒng)方法到現(xiàn)代技術(shù)手段。44.教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成一定的教學(xué)任務(wù)而在教學(xué)過(guò)程中采用的方式的總稱。45.小學(xué)常用教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法，讀書指導(dǎo)法，練習(xí)法，實(shí)習(xí)法，實(shí)驗(yàn)法，演示法，參觀法，研究法。談話法也稱問(wèn)答法。它是教師根據(jù)一定的教學(xué)目的、任務(wù)和內(nèi)容，向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，在問(wèn)（教師）與答（學(xué)生）的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生獲得新知識(shí)或鞏固所學(xué)知識(shí)的方法。

46.談話法的作用：有助于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，便于教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)控，做到因材施教；采用談話法也有助于教師了解學(xué)生的思維過(guò)程和品質(zhì)，便于教師優(yōu)化學(xué)生的思維；采用談話法還有助于鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，尤其是思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；最后，采用談話法還有助于師生之間的情感交融，建立一種師生交往、積極互動(dòng)、共同提高和發(fā)展的師生關(guān)系。

47.運(yùn)用談話法應(yīng)注意：1）設(shè)計(jì)好問(wèn)題 2）善于提問(wèn) 3）做好談話后的總結(jié)工作。

48.國(guó)外具有代表性的教學(xué)方法改革：美國(guó)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、程序教學(xué)法、綱要信號(hào)圖示法。

49.教學(xué)組織形式是指完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

50.教學(xué)組織形式的歷史變革主要分三個(gè)階段：1）個(gè)別教學(xué) 2）班機(jī)授課制的興起與普及（蘭卡斯特創(chuàng)立了'導(dǎo)生制'）3）教學(xué)組織形式的多樣化 51.現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制。班機(jī)授課制，通常稱作課堂教學(xué)，是把學(xué)生按年齡和程度編成有固定人數(shù)的教學(xué)班，由教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，按照學(xué)校的課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一

種組織形式，它是我國(guó)目前學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

52.班級(jí)授課制的特征：1）以班為單位集體授課，學(xué)生人數(shù)固定。2）課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一。3）教學(xué)進(jìn)度與學(xué)習(xí)年限統(tǒng)一。4）分科教學(xué)。53.班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。3）有利于發(fā)揮班集體的教育作用。4）有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。

54.班級(jí)授課制的弊端：1）難以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)生需要。2）不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

55.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式是個(gè)別輔導(dǎo)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。

56.對(duì)班級(jí)授課制的否定和拋棄：1）文納特卡制 2）設(shè)計(jì)教學(xué) 3）開(kāi)放教學(xué)

57.教學(xué)組織形式的的制約因素：客觀因素：1）社會(huì)的變遷 2）學(xué)校的教學(xué)設(shè)施 3）教學(xué)的內(nèi)容和課程的性質(zhì) 4）師生的特點(diǎn)。主觀因素：1）人們對(duì)教學(xué)過(guò)程的理論認(rèn)識(shí) 2）人們對(duì)學(xué)校教育的價(jià)值取向 3）教育者的已有經(jīng)驗(yàn)和教育視野 4）特定情況下，教育者的情感因素也會(huì)成為制約因素。

58.教學(xué)評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用可操作的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)信息，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果作出價(jià)值判斷的過(guò)程。

59.教學(xué)評(píng)價(jià)大體經(jīng)過(guò)考試、測(cè)量、評(píng)價(jià)等三個(gè)階段。

60.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能：診斷功能、導(dǎo)向功能、發(fā)展功能和調(diào)節(jié)功能。

61.教學(xué)評(píng)價(jià)的類型：1）根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用，分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。2）根據(jù)評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)，分為常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)。

62.講授法是指教師使用連貫的語(yǔ)言向小學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，發(fā)展其智力的能力的教學(xué)方法。講授法是歷史最悠久，也是使用最為普遍的教學(xué)方法。63.教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具，媒體或設(shè)備。

64.論述教學(xué)方法改革和發(fā)展的基本趨勢(shì)：教學(xué)方法的啟發(fā)性；教學(xué)方法的綜合性和多樣性；教學(xué)方法的函變形；教學(xué)方法的探究化和研究化，教學(xué)方法的主體化和個(gè)體化，教學(xué)方法的現(xiàn)代化。

65.教學(xué)手段分為視覺(jué)手段，聽(tīng)覺(jué)手段，視聽(tīng)手段和綜合操作教學(xué)手段。

66.優(yōu)化教學(xué)的基本含義：從字面看，優(yōu)化教學(xué)有兩種理解，一是把優(yōu)化教學(xué)視為一種活動(dòng)，一個(gè)過(guò)程，即對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，是教學(xué)變得更完美；二是把優(yōu)化教學(xué)視為教學(xué)的一種狀態(tài)，一種境界，即優(yōu)良的教學(xué)，成功的教學(xué)；這兩種理解相輔相成，對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化的原因，形式和途徑，教學(xué)的完美狀態(tài)是結(jié)果，方向和歸宿。因而，把這兩方面結(jié)合起來(lái)，才能全面把握優(yōu)化教學(xué)的含義：通過(guò)改革創(chuàng)新而達(dá)到的最佳教學(xué)狀態(tài)。

67.課堂教學(xué)管理：教師為了保證教學(xué)的秩序和效益，協(xié)調(diào)課堂中人與事、時(shí)間與空間等克重因素及其關(guān)系的過(guò)程；即在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規(guī)則，有效地處理課堂上影響教學(xué)的諸因素及其之間的關(guān)系，是課堂教學(xué)順利進(jìn)行，提高教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

68.課堂教學(xué)管理的基本原則:目標(biāo)導(dǎo)向性原則，規(guī)范性原則，整體性原則，靈活性原則，發(fā)展性原則。

69.課堂管理的基本模式：權(quán)威模式，教導(dǎo)模式，矯正模式，關(guān)系模式，放任模式。

70.制定課堂規(guī)則的要求：課堂規(guī)則的要求要科學(xué)合理，課堂規(guī)則的內(nèi)容要規(guī)范明確，課堂規(guī)則的數(shù)量要少而精，課堂規(guī)則制定的過(guò)程要有學(xué)生參與，課堂規(guī)則的表述應(yīng)以積極的語(yǔ)言為主，課堂規(guī)則的執(zhí)行要公正公平。

71.課堂問(wèn)題行為的管理策略：一.實(shí)施預(yù)防性管理，減少問(wèn)題行為的發(fā)生：1）確立學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn) 2）改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)，降低挫折水平3）保持建設(shè)性的課堂環(huán)境 二·運(yùn)用行為控制策略，及時(shí)終止問(wèn)題行為 1）信號(hào)暗示2）使用幽默3）創(chuàng)設(shè)情境4）有意忽視5）提問(wèn)

學(xué)生6）轉(zhuǎn)移注意7）移除媒介8）正面批評(píng)9）勸離課堂10）利用懲罰 三.積極開(kāi)展行為矯正，有效轉(zhuǎn)變問(wèn)題行為。

72.課堂問(wèn)題行為矯正的內(nèi)容：正確認(rèn)識(shí)課堂問(wèn)題行為，有效改正課堂問(wèn)題行為，塑造新的行為模式。

73.課堂問(wèn)題行為矯正的原則：多獎(jiǎng)少罰原則，堅(jiān)持一致性原則，與心理輔導(dǎo)相結(jié)合原則。74.課堂問(wèn)題行為矯正步驟：覺(jué)察課堂中的問(wèn)題行為，制定矯正目標(biāo)及方法，選擇適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物和強(qiáng)化時(shí)間，評(píng)定矯正成效，塑造良好行為。

75.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：備課（學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，課題教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃）上課（中心環(huán)節(jié)）作業(yè)的布置和批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

76.上好一堂課的基本要求：目標(biāo)明確，內(nèi)容正確，方法得當(dāng)，組織得好，教學(xué)效果好。