第一篇：初學高爾夫球感想

國貿創新1201 吳卓文

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我對高爾夫球的看法

在上這門體育課之前，我對高爾夫球了解甚少，只是在高三畢業后的大連旅行中接觸過高爾夫，那時導游帶我們參觀高爾夫球場，試打高爾夫球，記得我們班沒有幾個人能把球擊出去，真是很驚訝，一個那么小的球，想要掌握它的運動軌跡卻那么難。

以前都是在電視上看到高爾夫球，覺得是有錢人的游戲，那么大的高爾夫球場，有小車在道路上穿梭，有一套的高爾夫球服，有球童，大老板們在一邊打球一邊談生意……這大致就是我對高爾夫球的印象了——是一種娛樂活動多于一種體育運動。當然也在英文課本里讀到過泰格伍茲的事跡，但是那時沒有詳細去了解，也沒有多大興趣，總覺得離我很遠，并不是一項很多人參加的活動，或者說我覺得那不是一項很多人有能力有時間有閑情逸致參加的一項活動。

但是上課之后，老師告訴我們高爾夫球首先是一項運動，起源于蘇格蘭牧童的一項賭博活動，當然每一種運動的起源都是一種娛樂活動，就像中國古代的蹴鞠和今日之足球的關系，最初的娛樂演變成競技比賽，演變成體育運動，再然后是有比賽標準和規則的運動會，奧運會，錦標賽等等，這是人類發展史的一項有趣的歷史?，F在再看高爾夫，會有不同的心態。老師說道高爾夫是一種跟自己較勁的運動，那時我立刻想到的是游泳，因為游泳在水底下，潛入水中的一刻甚至很安靜，如果不是有比賽對手在旁邊，你甚至感覺不到聲音，除了你的呼吸，那么這也算是一項與自己較勁的運動吧，吐納呼吸，劃水的節奏，都是在與往日的自己比賽。而高爾夫球不同的一點是，它真的很安靜，需要非常耐得住靜的心，去仔細觀察，仔細揣摩，靜下心來會發現世界沒有想象中那么大，除了你和你的高爾夫球，球桿，面對的一片綠色大草地，剩下的就是那個小小的洞，進洞談何容易，這就需要技巧，技巧和練習和門路分不開，沒有練習，不能掌握技巧，沒有門路，不能掌握好的技巧，這就是一門確確實實的體育運動所必須的。

高爾夫球作為歷史由來已久的體育運動，肯定有其修心養性的一面，有其競技的一面，至于是不是有錢人的運動，我想大可不必這樣看待。但我對高爾夫球還知之甚少，盼望在老師的課上能學到更多。

第二篇：高爾夫球感想

我對“高爾夫球”的感想

對于一個生于長于農村的孩子來說，高爾夫球，最初的印象只是在電視的某些畫面里面出現過而已。小的時候，根本不知道外面的世界是怎么樣，也很少有機會到縣城去看看，更不用說更遠的地方。高爾夫，從自己知道有這種東西開始，就一直覺得它是一種非常高端，屬于上流社會人，所謂那些白領之類人的體育娛樂節目。

在沒有走出那個小縣城的時候，根本就沒有想過自己會有這么近的機會去接觸高爾夫。慢慢的，上了高中，在縣城里也見過了許多許多比較新鮮比較潮流的一些事物，加上經濟和社會的發展，對于這個社會的接觸慢慢多了，漸漸的也覺得其實高爾夫也不算什么，雖然自己沒有什么機會去真正體驗一下，但是它在我心目中沒有那么的偉大，那么的遙不可及了。

到了大學，見到的東西一下子變得非常多了，對于許多事物的思考也變得更加的深刻，更加的理性和準確。我記得有一次，我從新聞上看到，因為國內一些人對于高爾夫球的熱烈追捧，讓很多的非法房地產開發商假借著建造高爾夫球場的名義將那些土地拿去健在商業用房。那時候，我也沒有怎么的去了解高爾夫究竟在我們國家發展的怎么樣，畢竟它離我的現實生活還是非常的遙遠的。直到有一次，我想去報考學校的創新班，看到招生簡章上面有什么高爾夫球項目什么的，然后就很多同學在議論，那是我第一次對高爾夫產生了興趣，沒想到上大學還能夠有機會去學習高爾夫，實在是令人興奮。后來結果是，不要說高爾夫，我們大一一整年連體育課都沒有上過，所以，自己也對所謂的什么高爾夫沒有報什么興趣和希望了。

然而真的沒有想到，竟然在大二的這一學期還能夠有機會去學習高爾夫，那一刻看到屏幕上的高爾夫時，自己還真的是不相信，以為這只是學校拿來忽悠我們的理論課呢。沒想到老師說真的有機會可以揮桿打球，太棒了那時候覺得。我想，既然有機會，一定要好好珍惜機會，能多學一點就是一點。雖然老師講了很多關于高爾夫球的其他方面的知識，像什么賭一下球啊，什么亞洲高爾夫跟西方的差距很大之類的問題，但是，我對這些真的是沒有什么興趣。我，此刻，真的是很熱愛這個項目，就好像我當初喜歡上打籃球一樣，什么都不知道，就知道拿起籃球，就非常開心，能夠打籃球我就非常的幸福。我想，現在我也差不多是那種感覺。

現在，對于高爾夫，我真的只是純粹的很感興趣，很熱愛，很想把它學會，因為從很小的時候它就好像開始吸引著我了。我不知道它能夠為我的以后帶來什么，能夠有其他什么利益上的幫助，我只知道，這一刻，我是真的喜歡上打高爾夫了。希望在以后的學習里，我可以把握好機會，好好的學，然后學有所有成，享受這個體育項目，享受這個過程。

第三篇：高爾夫球感想

洪藝嘉 國貿創新一班 20120200336

高爾夫球運動有益身心

高爾夫球在很多人心中都算是一種貴族式的運動，而在很多人心中，高爾夫也算是一種比較奢侈的運動。其實我認為，高爾夫不僅是一種對于健康非常有益的運動，同時也是一種可以修身養心的健身運動。

打高爾夫球是一項具有特殊魅力的運動。它是人們在天然優雅的自然的綠色環境中，鍛煉身體，陶冶情操，提高技巧的活動。高爾夫球要在充滿新鮮空氣和陽光的綠茵草地上漫步擊球，這樣，我們就可以呼吸到新鮮空氣的同時，達到鍛煉身體，修身養性的目的。打高爾球可以說對身體非常有益。高球運動量強弱適中，老、中、青都合適，不但年輕人可以打，老年人也可以打，這不像其它激烈運動的球類，老了就不能打。另外，打高球對減肥也很有效，打高球的女子都是好身材。

很多人說高爾夫球是貴族運動，不僅僅是指高爾夫比較昂貴，更重要的是，高爾夫運動體現出來的文化和禮儀。高爾夫球運動蘊含的高雅禮儀和文化是其他運動難以媲美的。高爾夫起源于蘇格蘭，紳士和淑女的禮儀禮貌比較明顯，在球場上有很多可以體現到，如優先發球、距離球洞最遠的先打等。

打高爾夫球能夠廣交朋友，能夠使你認識很多高層次的各界人士，擴大人脈資源。另外，根據調查發現：高爾夫球的功能排第一位的是商務社交，占57%；第二名是休閑娛樂，占39.3%；第三是強身健體，占33.6%，第四是獲得身份感和圈層感，占27.5%。并且根據調查，在球場上談合作，比在飯桌或辦公室談成功的合作率高出35%左右。

打高爾夫球也是一種面試和觀察別人的一種方式。HR坐在辦公室里居高臨下，面試者就有壓力。這種工作方式可能只在會打高爾夫球的人中才會有的。日本人非常相信對人的判斷，但怎么判斷一個人？這需要很長時間。他們說最好的一個手段就是打一場球，在這4個小時里面，這個人是急性子還是慢性子，是認真還是不認真，還是喜歡占小便宜？一覽無余。比如你打球的時候看他是不是喜歡盲目的冒險，還是很穩重。

受日本人的啟發，深圳高爾夫球場有個球洞很有意思，一個5桿的洞，如果

洪藝嘉 國貿創新一班 20120200336

你想2桿上果嶺的話，要過一個水，我們一般就繞著打，第三桿再上果嶺，那么我就發現，這些做房地產暴富的人，很有冒險精神，都是毫不猶豫地拼，但是技術又沒那么好，經常球就下水了，所以他們就非常生氣，有人干脆把球桿扔進水里了。像這樣的人，做朋友打球可以，生意就別做了。

高爾夫球不僅有益于人體，對身體很有好處，同時也是一種禮儀、社交的象征，甚至可以借助高爾夫球來觀察一個人的性格特點。因此，高爾夫球是一項有益身心的活動。

第四篇：初學國際貿易感想

國際貿易的感想

鄭雨千 09貿易A班 29030102032

不知不覺一個學期飛一般的過去了。在鄭老師的教導下，我對國際貿易這門課程有了一個清晰明了的理解。在此非常感謝鄭建仁老師在課堂上教給我們的點點滴滴。

在我們現在學習的國際貿易課程中，分為書本知識和上機實訓兩大類。

首先，我想先對我在上本上學習到的知識做一個大概的概述。全書共十一章,各章節內在邏輯設計以國際貿易理論和政策為主線,以導論作為教材和課程的導入,分別講述了國際分工、世界市場與世界價格、國際服務貿易、跨國公司與國際貿易、對外貿易政策、國家實施貿易政策的措施、國際貿易條約與協定、區域性經濟一體化、世界貿易組織等主要內容。

其次，對于學生來說課堂才是學士的主戰場。在課堂上，學生的思路完全跟著老師的節奏。鄭老師卻給予我們開放、自由的空間。而不是單獨的將書本上的知識給予我們。而是從一些社會現象和過去的經驗來闡述某個問題的本質。我個人是很喜歡這種教學的方式，可以給我們自己發揮的空間，又能學習到知識。

再說說國際貿易實訓課，實質是操作一款外貿實習的平臺軟件：simtrade。每個參與SimTrade外貿實習的平臺虛擬貿易的學生都將按照實習計劃扮演進出口業務流程中的不同當事人，從而共同組成了模擬貿易環境。通過這樣相互競爭和協作的角色扮演，他們將面對出口商、進口商、供應商甚至銀行的日常工作，從而熟練掌握各種業務技巧，體會客戶、供應商、銀行和政府機構的互動關系，真正了解到國際貿易的物流、資金流和業務流的運作方式。最終達到在“實踐中學習”的目的。

對于這款軟件的運用，能將“國際貿易”中每個步驟還無保留的展現出來。靈活的運用這款軟件是每一個學生必須擁有的。雖然我們班的實訓課到課率不高，但是大家對于實訓課的熱度卻一點也沒有減少。在寢室里面，我們都會去沒日沒夜的完成一筆又一筆的交易。十二種交易方式每一種都嘗試一下，五個角色都能熟練的操作。做到了在“實踐中學習”的目的。這點可以從我們的分數中可以看出來。

通過對實訓課的學習，我得出的最深刻的體會是：英語實在是太重要了，關于里面的單證全都是全英的，所以我認為好好學英語實在是太有必要了，尤其是決心從事國貿的同學，英語水平一定要非常的好，估計起碼也得有個至少六級。它拓寬了我們的專業知識面，使我們的知識面不僅僅局限在國際貿易方面，還使我們了解了國際貿易理論和政策、國際商法、保險等相關知識，總結了在進出口貿易業務中的經驗和教訓，幫助我在以后的學習過程中不斷充實自己，更加關注國際的經貿環境，為以后自己更好的發展奠定了基礎。

第五篇：淺談初學周易之感想

淺談初學周易之感想

“周易》是一部講圣人之道的典籍，它有4種圣人之道：一是察言，二是觀變，三是制器，四才是卜占?！吨芤住肥菓n患之書，是道德教訓之書，讀《易》要于憂患中提高道德境界，以此作為化兇為吉的手段

---------引文

周易，在未學習之前給我的第一印象就是算卦。在第一次選修課的時候，出于好奇心我選了周易。我渴望了解周易，想知道是不是真的那么神奇，周易究竟是什么樣的?！吨芤住肥且徊吭谥袊幕飞暇哂猩钸h影響的重要書籍。它內容豐富。其中一些精粹思想具有歷久常新的義蘊，也熔鑄了中國傳統文化的基本精神。提到周易，大多數人便把算命、占卜、問卦等概念與之聯系起來?！吨芤住吩谧钤绲臅r候確實是用來卜筮，但用《周易》來占卜并不能隨便，所謂“卜以解疑，不疑何卜？”《周易》的作用也并不是讓碌碌無為之人無須做任何事只憑算命便能得到什么，而是當人在進退兩難之時為人們稍做判斷。關于《周易》到底是什么性質的書，歷代學者多有爭議，但至少可以肯定，《周易》絕不單單是一本卜筮之書，而是融合了哲學、史學、自然科學、社會科學等學科為一體的書。

《易經》是我國最古老、最有權威、最著名的一部經典，是中華民聰明智慧的結晶。包括經和傳兩部分經本是占筮書，其基本因素為陽爻和陰爻，十三爻重疊起來，構成八卦，即乾、坤、震、艮、離、兌、撰。八卦重疊起來構成六十四卦，如泰、否，每卦均有六爻。經包括六十四卦的卦象、卦名、卦辭、爻辭四部分。卦辭是解釋全卦的含義，爻辭是解釋每一爻的意義?！兑捉洝贩譃樯舷聝善辖洀那诫x，凡三十卦；下經從咸到未濟，凡三十四卦，熹平石經《周易》即如此劃分，知漢以來傳本未變。

《易傳系辭》中的圣人是一個用“智”來行“仁”的仁者，《易傳系辭》作者說，“備物致用，立功成器，以為天下利，莫大于圣人?！睆倪@可見，在《易傳?系辭》作者的眼里，圣人是一位“以為天下利”的仁者。他們認為，圣人作為仁者是用“智”來行“仁”的；而且圣人行“仁”的過程中，與《易經》是互動的，《易傳?系辭》中說：包棲氏（伏羲氏）在“王天下”時，他一心為天下人謀福利，他對天、地、萬物仔細觀察，然后，“近取諸身；遠取諸物”，創作了八卦；他并從《離》卦得到啟示，教授人們結繩作網，來捕捉鳥、魚；神農氏從《益》卦得到啟發，教授人們制作耒、耜來進行農業生產；并依據《噬嗑》卦，制定交易規則，使人們有章可尋地交換各自物品，大大地方便了日常生活；黃帝、堯、舜受《干》、《坤》兩卦的啟迪，為人們制作了衣服，使天下得到了大治；后來的圣人，更是不離《易經》，并且常常依據《易經》為天下人做好事；為了人們避風雨，圣人教會人民建筑了“宮室”；為了人們更好地搞好喪葬，圣人制作了棺??；為了讓人們知道文理、記錄歷史，百官能更好地治理政事，圣人又創造了文字。這些偉大的創舉，都是圣人所為。從這我們看出，在《易傳?系辭》的作者心目中，圣人是一個依據《易經》為人民謀福利的仁者。再次，合理的處事原則：果決、審慎、適變?！吨芤住吠ㄟ^六十四卦的解析，為我們的處事原則作出了具體指導。

在《易傳?系辭》作者的眼里，圣人制作了《易經》，并按照《易經》大旨行事，他是一位“仁且智”者，是“王天下”的人物；君子則是圣人實現“王天下”大業的輔助者。君子在《易傳?系辭》中人格形象也比較突出，下面我們也考察一下。通過此，我們就會發現君子人格的內涵。

首先，在《易傳?系辭》作者的眼中，君子服從命運的安排，樂于行君子之道。“陽一君而二民，君子之道也。陰二君而一民，小人之道也?！彼麄兯^的君子之道，實際上就是君子服從命運的安排，主動輔助圣人，通過此實現自己建功立業。而孔子說過：“不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！笨鬃诱J為，君子之道最重要的一條是服從命運，君子必須認識到自己只是君子?！兑讉?系辭》作者對君子之道的理解，顯然是對孔子的君子之道的繼承。如果說，圣人是儒家所稱頌的圣人，而決不是道家非宗法倫理的道家圣人；同樣，君子是遵從封建倫理的君子，決非秉承自然本性、脫離禮制約束的道家君子。但有必要指出地是，在《易傳?系辭》作者的視域中，君子與圣人相對應，是民，但君子又不是一般的“民”，如《易傳?系辭》作者說：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！睆倪@我們可見，君子是了解“天地之道”的，而一般百姓則是“日用而不知”?？梢?，君子雖不及圣人高明，但他又是民所不及的。

一、哲學概念是對事物本質的最高概括，其內涵最小，外延最大?！兑捉洝分星哉f明了事物由淺到深的發展過程。初九爻：“潛龍勿用”，潛在水里的龍自然是未成氣候。“飛龍在天”才是事物發展的成熟時機。如果過于狂妄自大，必樂極生悲，正是“亢龍有悔”。又如《彖傳》中：“‘師’，眾也；‘貞’，正也。能以眾正，可以王矣?！闭f明了“得道多助”的道理，有民心才能王天下?！吨芤住芬浴吧竦涝O教”，接過一般民眾都迷信的筮法，裝進自然哲學和社會哲學的內容。將卜筮與哲學有機地結合在一起。使對哲學不感興趣的民眾也易于接受。正如《春秋》的“微言大義”一樣，《易》學中也包括許多看似淺顯，但內涵十分豐富與深刻的哲學道理。

二、《大象傳》在說：“天行，?。痪右宰詮姴幌?。地勢，坤；君子以厚德載物?！边@是《周易》之正道，也是中國傳統文化經久不衰的精神。細讀這兩句話，會發現這其中有可貴的涵義存在。如今，中華民族的子孫仍用“自強不息”、“厚德載物”規勉著自己，鞭策著自己。由此可見，《周易》中的哲學精神對人本身的教化作用之大。

《周易》蘊涵著關于宇宙人生的大道理。學《易》能修身養性，提高人的道德水平，“修身、齊家、治國、平天下”。學《易》，對學習了解中國傳統文化有很大的幫助?？鬃诱f：“博學、審問、慎思、明辨、然后力行”。我認為學習周易，便能使人向著這一個方向走去。

通過半學期的學習，雖然只了解了周易的一些皮毛，但我確實是受益匪淺。不僅讓我了解了周易的起源與發展，從根本上理解周易存在的價值，解開了我對周易占卜算卦的疑惑，還讓我體會到了其中的世界觀與人生觀。《周易》不僅是一本博大精深的文化典籍，還是一把把握人生的金鑰匙。