第一篇：弘揚周秦文化堅定文化自信

弘揚周秦文化堅定文化自信

文章字數：2593 文章瀏覽數：319 寶雞中國特色社會主義理論研究中心

文化繁榮既是民族興盛的重要支撐，也是民族興盛的重要標識，更是民族核心凝聚力和自信心的源泉所在。習近平“七一”講話提出，要堅持社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。將文化自信與另外“三個自信”并列提出，既傳遞出中國共產黨帶領人民推動中華民族偉大復興的信心和決心，也彰顯出我們黨不忘根本的政治品質和與時俱進的理論勇氣。

眾所周知，三秦大地是中華文明和中國文化之濫觴、生成和發展腹地，如今既有炎黃文化之遺存，也有周秦漢唐等十三朝建都的光輝歷史。史家考證，“華夏”一詞最初就是指黃河西岸以華山為中心的華陰、華縣和黃河東岸的山西夏縣一帶?！爸袊币辉~則最早出現于寶雞出土的青銅器“何尊”之銘文之中。中國文化源遠流長，到周秦時期形成了較為完整統一并具有持久生命力的文化體系。周秦文化所產生的禮樂制度、道德規范、政治和法律制度等文化內容，影響了周秦以后兩千多年的中華文明，成為中國歷史軸心時代中華民族的主流文化遺產。深刻挖掘以周秦文明為代表的中華傳統文化的精神內涵和價值意義，不僅是繁榮陜西地域文化的應有之義，更是堅定中華民族文化自信的基石。繼承弘揚周秦文化中的優秀元素，是樹立文化自信，實現文化自覺和自強的重要一環。

一、繼承弘揚周秦文化，是正確理解中華文化源流關系、科學把握傳統文化體系的必然要求。中國文化若從炎黃時期算起，有五千年上下；而有較詳細文字記載的歷史文化，則開始于三千年前的周秦時期。要厘清中華傳統文化的“源”與“流”，必須深入研究周秦文化。周秦文化上承炎黃的優秀品質，下啟漢唐盛世的燦爛文明，是中國傳統文化的光輝坐標。周秦文化在個人品德方面，強調君子修為，仁者愛人；在家庭美德方面，強調百善孝為先，家和萬事興；在社會公德方面，強調誠實守信、與人為善；在國家社稷方面，強調民族大義、天下為公；在人與自然的關系方面，強調敬畏自然、天人合一。周秦倫理文化的精髓已融入中華民族的血脈，雖歷經王朝更迭、外族入侵而綿延不絕，這是中華傳統文化成為世界唯一沒有中斷的文明的根本原因。如果說上古文明還屬于多元發展的支根系的話，那么，周秦文明已融合成為中華文明的主根脈，不僅哺育了世世代代的中華兒女，而且影響了整個東亞文明，甚至整合了世界文明的發展。今天，繼承弘揚周秦文化中的優秀成果，對于堅定文化自信、實現中國夢將大有助益。

二、繼承弘揚周秦文化，是深刻理解中華傳統文化價值、增強文化自信心的必然要求。周秦文化是周文化和秦文化的有機結合。周文化和秦文化分別代表著中國傳統文化的兩大來源和價值取向：與周文化相聯系的是諸子百家文化、德治文化和王道文化；與秦文化相聯系的是法家文化、法治文化和霸道文化。相對而言，周文化體現著以血緣關系為紐帶構建起來的宗法社會特征。在義利關系上，周文化以義為上，先義后利，以此設定人與社會的價值理想。而秦文化的顯著特點是重功利，不師古，不崇經，以法為教，以吏為師，具體表現為質樸率真、求實重利、主動拓展、強悍尚武的實踐性格。兩相比較，各有所長，也各有所短。它們一弛一張、一抑一揚所形成的張力體系，對于正在走向現代化的當代中國所面臨的文化抉擇，對于培養當代人健全的文化意識，對于正確理解“德”與“法”的關系，對于合理把握社會生活中自律與他律的關系，都具有重要啟迪意義?？梢院敛豢鋸埖卣f，沒有周秦文化，就沒有中華燦爛的倫理文明和卓越的制度文明。繼承和弘揚周秦文明，是堅持中國道路、提升中國文化軟實力和凝聚中國力量的迫切需求。

三、繼承弘揚周秦文化，是傳承民族文化基因、立足現實返本開新的必然要求。早在商朝時期，周人就在古公亶父的率領下來到周原，“三王”同心，厚德載物，高舉義旗，伐紂滅商，建章立制，分封諸侯，成就了西周偉業。春秋戰國時期，秦人建都雍城，自強不息，厲行變法，獎勵農戰，西并東兼，實現了統一大業，開啟了封建帝國文明。這一時期，中華文化東西融合，南北兼收，儒、道、墨、法、兵、農等“百家爭鳴”，形成了中華傳統文化的基因。由周秦文明所奠定的傳統文化基因，概括而言就是承前啟后、繼往開來的傳承精神；崇德尚禮、重義愛民的民本精神；海納百川、多元并蓄的兼容精神；奮發有為、爭強圖存的進取精神；維護統一、勇于擔當的責任精神。深入挖掘和闡發周秦文化崇仁愛、講民本、重創新、守誠信、求和合、尚大同的精神價值，與當代中國大力弘揚的社會主義核心價值觀不謀而合。可以說，抓住了周秦文化的基因，也就抓住了增強中國人文化自覺、自信、自強的關鍵。

作為周秦文化的發祥地和中心區，陜西在繼承弘揚周秦文化優秀成果方面具有義不容辭的責任。

首先，要進一步健全弘揚周秦文化的體制機制，促進周秦文化的現代化和產業化。為此，一方面要發揮好政府的作用，突出地方政府在弘揚周秦文化中的重要作用，把推動文化發展的“軟任務”變成“硬指標”。另一方面，要發揮好市場的作用，構建統一開放、競爭有序的文化市場體系，促進各種文化資源自由流動、公平競爭、優勝劣汰。

其次，要培育研究和弘揚周秦文化的名家大師，打造弘揚周秦文化的精品力作。繼承弘揚周秦文化，必須加強人才隊伍建設。要為構建高端、緊缺的文化人才隊伍制定特殊政策，建立健全符合機關、事業單位和企業特點的文化人才保障機制，并有效保護知識產權。要下大力氣創作一批能夠體現周秦文化精神特質的精品，讓周秦文化創作既有“高原”又有“高峰”。

第三，要推動周秦文化大眾化和國際化。周秦文化的產業化和創新既要立足陜西，又要面向全國和世界，以放大其經濟、社會和人文效益。比如，可以成立弘揚傳統文化、特別是周秦文化的產業集團，努力將周秦文化培育成我省經濟文化發展特色產業。通過大力發展周秦文化產業及其消費，培育廣大群眾對中華文化的認同感和自信心。要深入持久地開展周秦文化和傳統文化普及活動，利用現代科技手段，使周秦文明深入人心，乃至成為地域文化的品牌和標志。

越是地域的，就越是民族的；越是民族的，就越是世界的。充分發掘和利用周秦文化，推動我省由文化大省向文化強省轉變，既是我們的責任，也是我們的使命。我們要以赫赫宗周和赳赳老秦的文化自信，為建設富裕、和諧、美麗陜西和實現中華民族偉大復興作出新的貢獻。

（執筆：寶雞文理學院 司曉宏 劉曉勇 孔潤年）

第二篇：堅定文化自信

堅定文化自信 傳承中華文脈

劉奇葆

2017年04月15日09:21 來源：《求是》

核心要點：

■ 中華民族能夠在順境中從容淡定、在逆境中奮進崛起，從根本上來說，就是因為中華優秀傳統文化的持久涵養。特別是貫穿其中的思想理念、傳統美德、人文精神，為中華民族生生不息、發展壯大提供了強大精神支撐。

■ 在新的時代背景下，包括儒家思想在內的中華優秀傳統文化要更好地延續下去、獲得新的生命力，必須順應時代、向前展望，在保持自身特征、優長的同時，突破自身局限、揚棄那些不合時宜的內容，以科學的理論校正發展方向，以開放的胸襟吸收人類優秀文明成果。

■ “創造性轉化、創新性發展”與我們黨倡導的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之，是我們正確對待中華優秀傳統文化的總開關，也是新形勢下處理“守”和“變”關系的科學指南?！皟蓜摗狈结樑c“為人民服務、為社會主義服務”的“二為”方向和“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針各有側重、相輔相成，構成了一個有機整體。

■ 無論是繼承還是創新傳統文化，都要突出實踐標準，主要看能不能解決今天中國的問題和需求，能不能回應時代的課題和挑戰，能不能轉化為國家富強、民族振興、人民幸福的有益精神財富。要通過揚棄繼承、轉化創新，使中華優秀傳統文化成為有利于解決現實問題的文化，有利于助推社會發展的文化，有利于培育時代精神和時代新人的文化。

■ 正確處理文化上“中”和“外”的關系，必須以馬克思主義為指導，不忘本來、吸收外來、面向未來，既立足本土，始終保持對自身文化的自信、耐力、定力；又面向世界，在汲取各種文明養分中實現創新發展。

文運同國運相牽，文脈同國脈相連。黨中央高度重視傳承發展中華優秀傳統文化，黨的十八大以來，總書記作出一系列重要論述、提出一系列明確要求，為傳承發展中華優秀傳統文化提供了根本遵循。前不久，黨中央下發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，第一次以黨中央文件形式全面部署中華優秀傳統文化傳承發展工作，在全黨全社會引起熱烈反響。貫徹落實總書記重要講話精神和黨中央下發的《意見》，堅定文化自信，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，創造中華文化新的輝煌，是時代和人民賦予我們的歷史使命。

一、中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華兒女共有的精神家園

一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。在五千多年的文明歷史長河中，中華民族創造了源遠流長、博大精深的傳統文化，在世界文明史上獨樹一幟。中華優秀傳統文化，體現了中華民族自古以來在建設家園的奮斗中開展的精神活動、形成的理性思維、積淀的文化成果，是中華民族最根本的精神基因和獨特的精神標識，是我們在世界文化激蕩中卓然屹立的堅實根基。

在人類歷史流變中，任何一個民族走過的路都不是一帆風順的。中華民族能夠在順境中從容淡定、在逆境中奮進崛起，從根本上說，就是因為中華優秀傳統文化的持久涵養。特別是貫穿其中的思想理念、傳統美德、人文精神，為中華民族生生不息、發展壯大提供了強大精神支撐。思想理念是中華優秀傳統文化的“骨骼”，從根本上決定著中華民族的思維方式、性格稟賦、民族特性，架構起中華兒女的心靈空間。道法自然、天人合一的整體性思維，“五行”相生、太虛即氣的樸素唯物主義，陰陽相對、陽生陰長的樸素辯證法，茍日新日日新、與時俱進的世界觀，尚和合、求大同的社會追求，實事求是、知行合一的實踐觀點等，已經深入中華兒女的思想意識深處。傳統美德是中華優秀傳統文化的“經絡”，維系著千百年來中華民族的團結統一，維系著泱泱大國的社會秩序，維系著中華兒女的共同情感。在中華民族的價值體系中，天下興亡、匹夫有責的擔當意識，舍生取義、精忠報國的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的優良品格，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，標注著傳統文化的鮮明底色，為今天培育和踐行社會主義核心價值觀提供了豐富的思想道德資源。人文精神是中華優秀傳統文化的“血肉”，極大激發了中華民族創新創造活力，展現了中華民族生活世界的豐富性多樣性獨特性。崇尚仁愛、堅守正義的為人之道，求同存異、和而不同的處世方法，修齊治平、兼濟天下的理想抱負，自強不息、厚德載物的進取精神，文以載道、以文化人的教化觀念，兼收并蓄、開放包容的博大胸懷，形神兼備、情景交融的美學追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，滋養了中華民族獨特豐富的文學藝術、科學技術、人文學術，為人類文明史增添了厚重的中國色彩和中國氣質?？梢哉f，思想理念、傳統美德、人文精神這三個方面相互貫通、互為支撐，共同構成中華優秀傳統文化的有機統一體。今天，我們傳承發展中華優秀傳統文化，應當在這些主要內容上下功夫，用中華優秀傳統文化的精髓精華滋養當代中國人的精神世界，用中華優秀傳統文化的豐富智慧提振當代中國人的精神力量，增強中華兒女做中國人的骨氣、志氣和底氣。

中國共產黨是中華優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者?？倳浟⒆銏猿趾桶l展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的戰略全局，對傳承發展中華優秀傳統文化作出一系列重要論述，鮮明提出堅定文化自信的根本要求，深刻揭示了中華優秀傳統文化的地位作用，梳理概括了中華優秀傳統文化的歷史源流、思想精華和鮮明特質，集中闡明了我們黨對待傳統文化的立場態度?？倳浀闹匾撌觯\用馬克思主義立場觀點方法，科學回答了傳統文化“從哪里來、向哪里去”和“傳承什么、怎樣傳承”等重大理論和現實問題，是馬克思主義文化理論的豐富發展，是黨中央治國理政新理念新思想新戰略的重要組成部分，集中體現了當代中國共產黨人的鮮明文化觀，充分反映了我們黨高度的文化自覺、堅定的文化自信和強烈的文化擔當。黨中央下發的《意見》，以總書記重要講話精神為指導，對傳承發展中華優秀傳統文化工作進行了全面部署，明確了總體要求、方針原則、重點任務、保障措施，是傳承中華文脈、推動中華文化現代化的戰略舉措，是建設社會主義文化強國、推動中華民族偉大復興的文化宣言，必將在中華文化發展史上留下濃墨重彩的一筆。

二、把握好馬克思主義和儒家思想的關系，堅持以客觀科學禮敬的態度對待中華優秀傳統文化

堅持什么樣的立場、采取什么樣的態度，是傳承發展傳統文化的首要問題。近年來，社會各界對傳承發展傳統文化熱情很高，同時也存在一些理解偏差和錯誤認識。比如，有人認為弘揚中華優秀傳統文化就是搞尊孔復古，有人借機提出“以儒代馬”，認為應該把馬克思主義請下指導地位，主張用儒家思想來治理國家、治理社會。這些觀點毫無疑問是錯誤的。如何認識和把握馬克思主義與儒家思想的關系，是傳承發展中華優秀傳統文化不可回避的根本問題，也是馬克思主義中國化進程中必須回答和解決的重大課題。

1.充分認識堅持馬克思主義指導地位是歷史的選擇、人民的選擇、文化的選擇。馬克思主義是在近現代社會化大生產、人類社會全球大視野條件下產生的理論，是迄今為止最科學、最嚴謹、最有生命力的思想體系。馬克思主義運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻揭示了人類社會歷史發展規律，為人們觀察世界、分析問題提供了有力思想武器，為廣大人民實現解放、謀求幸福、追求理想提供了科學行動指南。馬克思主義進入中國并確立指導地位，經歷了長期的實踐檢驗，是各種主義和主張競技中的優勝者。其中最重要的原因，是馬克思主義同中國實際深刻結合，包括同中國政治、經濟、社會的深刻結合，也包括同中華優秀傳統文化的深刻結合。一方面，馬克思主義進入中國，成功地走出了一條中國化道路，既在吸納中華優秀傳統文化精髓中創新發展，也為中華優秀傳統文化增添了新的科學元素，激活了中華優秀傳統文化的優秀基因，孕育了光輝的革命文化、發展了社會主義先進文化。另一方面，中華優秀傳統文化中蘊含著樸素唯物主義、樸素辯證法、樸素進步歷史觀等，為馬克思主義在中國落地生根提供了適宜的文化土壤，是中國特色社會主義植根的文化沃土?？梢哉f，堅持以馬克思主義為指導，是近代以來我國發展歷程賦予的必然性，是歷史的選擇、人民的選擇、文化的選擇。歷史和現實都告訴我們，必須始終堅持馬克思主義指導地位不動搖，繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義，不斷開辟馬克思主義中國化新境界。

2.辯證看待以儒家思想為代表的傳統文化的優長和局限。儒家思想蘊藏著豐富的思想哲理和道德資源，是傳統文化的重要組成部分，在歷史上對形成和維護我國團結統一的政治局面，對形成和鞏固多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發展進步、促進中國社會利益和社會關系平衡，都發揮了十分重要的作用。毛澤東同志在黨的六屆六中全會上指出，“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。這對于指導當前的偉大的運動，是有重要的幫助的”。我們黨十分注重從中華優秀傳統文化中吸取養分。比如，“實事求是”就是毛澤東同志從歷史典故中擷取出來，創造性地用以概括馬克思主義世界觀方法論，成為馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂?？倳浱岢龅摹叭祟惷\共同體”理念，就是對中華優秀傳統文化中“協和萬邦”“天下大同”等思想的創新發展。同時也要看到，儒家思想是在特定歷史條件下產生的，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西，這正是它不能從根本上挽救近代中國積貧積弱歷史危局的重要原因。在新的時代背景下，包括儒家思想在內的中華優秀傳統文化要更好地延續下去、獲得新的生命力，必須順應時代、向前展望，在保持自身特質、優長的同時，突破自身局限、揚棄那些不合時宜的內容，以科學的理論校正發展方向，以開放的胸襟吸收人類優秀文明成果。只有堅持以馬克思主義為指導，來鑒別、傳承、發展中華優秀傳統文化，才能不斷開創中華文化現代化的新生面。

3.堅持馬克思主義立場觀點方法，客觀科學禮敬地對待中華優秀傳統文化。黨中央下發的《意見》，對堅持以馬克思主義為指導、傳承發展中華優秀傳統文化提出了明確要求，反映了我們黨對待中華優秀傳統文化的鮮明態度，概括起來就是“客觀、科學、禮敬”?？陀^，就是要認識到傳統文化中精華與糟粕混雜、積極與消極并存，不照搬復制，不簡單否定，堅持全面地、歷史地、辯證地看待傳統文化?？茖W，就是要尊重文化發展規律，結合新的時代和實踐要求進行正確取舍，推動傳統文化揚棄繼承、轉化創新，更好地融入當下、服務今人。禮敬，就是要堅守中華文化立場，堅定文化自信，增強文化自覺，敬重和珍視先人創造的優秀精神文化財富，挖掘和弘揚中華優秀傳統文化的當代價值，堅決維護中華文化的民族性和獨特性。“客觀、科學、禮敬”體現了馬克思主義的態度、體現了馬克思主義的方法，只有堅持以這種態度和方法對待傳統文化，才能更好地傳承文化基因，推動中華優秀傳統文化繼往開來、發揚光大。

三、把握好“守”和“變”的關系，堅持在揚棄繼承中大力推動中華優秀傳統文化轉化創新

這些年，人們對中華優秀傳統文化的理解和認識日益加深，追溯文化源流，矚望文化振興，傳承發展中華優秀傳統文化取得了很大進展。同時，也出現了一些“守”“變”錯位現象。比如復古泥古問題，重表象、輕實質問題，庸俗化功利化問題等。解決這些問題，關鍵是要把握好傳承發展中華優秀傳統文化的“守”和“變”的關系，拿出有力舉措、扎實做好各項工作，推動中華優秀傳統文化傳承發展沿著正確道路往前推進。

1.全面貫徹落實“創造性轉化、創新性發展”的基本方針。中華優秀傳統文化歷經世代傳承積淀，又在不斷推陳出新中賡續綿延。2013年11月，總書記在山東考察工作時提出，要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的“創造性轉化、創新性發展”。2014年2月，在中央政治局第十三次集體學習時進一步提出，要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，重點做好“創造性轉化、創新性發展”。此后，總書記在多個場合，反復強調要堅持這一基本方針。“兩創”方針與我們黨倡導的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之，同時又結合新的時代要求作出了新的理論概括，是我們正確對待中華優秀傳統文化的總開關，也是新形勢下處理“守”和“變”關系的科學指南。“兩創”方針與“為人民服務、為社會主義服務”的“二為”方向和“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針各有側重、相輔相成，構成了一個有機整體。其中，“二為”方向深刻回答了文化發展的目標方向問題，“雙百”“兩創”方針深刻回答了文化發展的路徑方法問題，三者都是管根本、管長遠的，集中體現了我們黨對文化建設規律認識的不斷深化。黨中央印發的《意見》，把“創造性轉化、創新性發展”寫入指導思想，作為必須遵循的方針原則。要深刻領會“兩創”方針的重大意義、基本內涵和實踐要求，用以指導傳承發展傳統文化的全部工作。

2.堅持實踐標準，做到揚棄繼承、轉化創新。推動傳統文化創造性轉化、創新性發展，落實到工作上主要有兩個方面，一個是怎樣“守”的問題，一個是怎樣“變”的問題。歸結起來就是，“揚棄繼承、轉化創新”。揚棄繼承，就是尊重文化發展規律，堅持不忘本根、辯證取舍，有鑒別地加以對待，取其精華、去其糟粕，守住中華文化本根，傳承中華文化基因。只有揚棄繼承，中華優秀傳統文化的精華才能充分挖掘，價值才能充分顯現，生命力才會充分激發。比如，“孝”在傳統文化中是一個非常重要的概念，許多封建統治者都強調“孝治天下”，今天“孝”仍然是我們倡導的傳統美德，但類似“郭巨埋兒”式的愚孝，有悖人性、有違法律，就應該摒棄。轉化創新，就是著眼服務當代、面向未來，堅持古為今用、守正開新，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，賦予新的時代內涵和現代表現形式，使中華優秀傳統文化的當代價值充分弘揚，為今人所取、為今人所用。比如，我們立足社會主義的本質和實踐，創新運用中華優秀傳統文化中“修齊治平”“自強不息、厚德載物”“忠恕之道”等向上向善的思想價值，為形成國家、社會、個人三個層面相統一的社會主義核心價值觀提供有益借鑒。需要強調的是，中華文化源遠流長，只有適應深刻變化的時代和日新月異的中國，才能獲得持久的生命力，為建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力文化支撐。因此，無論是繼承還是創新傳統文化，都要突出實踐標準，主要看能不能解決今天中國的問題和需求，能不能回應時代的課題和挑戰，能不能轉化為國家富強、民族振興、人民幸福的有益精神財富。要通過揚棄繼承、轉化創新，使中華優秀傳統文化成為有利于解決現實問題的文化，有利于助推社會發展的文化，有利于培育時代精神和時代新人的文化。

3.抓住重點環節，推動中華優秀傳統文化與現實文化相融相通。只有從基礎工作做起、從每件事情抓起，持之以恒、久久為功，才能推動中華優秀傳統文化在當代社會生根發芽、開花結果。具體來說，就是要形成以研究梳理為基礎、以“四個融入”為支撐的工作布局。

做好研究梳理這項基礎工作，萃取中華優秀傳統文化的精髓精華。傳統文化浩如煙海、極大豐富，之所以能夠綿延不絕地繼承下來，一個重要原因，是我們自古就有研究、梳理和總結文化遺產的優良傳統。漢代整理古籍、編撰形成我國最早的圖書目錄《別錄》，唐代組織整理經學經文形成儒學經典《五經正義》，明代編纂的《永樂大典》，清代編纂的《四庫全書》，都是古代文獻的集大成者。這些整理工作，雖然有其歷史局限，但對文化傳承都作出了重要貢獻?，F在，我們的物質資源比較充裕，技術手段更為先進，有更好的條件開展傳統文化資源的整理梳理工作。首先要摸清我們的文化家底，深入推進文化遺產保護、古村落保護、中華傳統文化百部經典編撰等工程，盡快啟動中華文化資源普查、國家古籍保護等工程，分門別類穩步實施。要加強對傳統文化的研究，組織更多力量、投入更多精力，做好辨章學術、考鏡源流的工作，校正和深化我們對歷史文化的認知。需要強調的是，我們今天的研究梳理，目的是萃取中華優秀傳統文化的精髓精華，在浩瀚的文化遺產中把那些具有代表性、富有當代價值的文化內容挖掘出來，使其中的精華閃亮起來，而不是重復地搞規模浩大、大而全的古籍編纂工作。

抓好四個方面的結合融入，激發中華優秀傳統文化的時代活力。一是融入國民教育。把中華優秀傳統文化教育貫穿國民教育始終，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域，進入課堂教學和教材體系，提升青少年的傳統文化涵養。把知識教育和文化熏陶結合起來，推動戲曲、書法、武術等進校園，讓青少年在中華優秀傳統文化的沐浴中成長。加強中華優秀傳統文化的社會普及，發揮博物館、文化館、圖書館等文化場所作用，推出更多“中國詩詞大會”這樣的節目欄目，廣泛開展“經典誦讀”等實踐活動，為人們傳習中華優秀傳統文化創造便利條件。二是融入道德建設。深入挖掘中華優秀傳統文化中的道德教化資源，進行合乎時代精神的闡發運用，使之成為涵養主流價值、涵育美德善行的重要源泉。大力弘揚中華傳統美德，將其納入思想道德建設和精神文明創建全過程，深入實施公民道德建設工程，廣泛開展愛國主義教育，不斷深化孝老愛親教育、誠信教育、勤勞節儉教育，培養傳承優良家風校訓、企業精神、新鄉賢文化，培育積極健康的社會風尚。三是融入文化創造。珍視先人創造的寶貴遺產，加強對中華詩詞、書法繪畫、音樂舞蹈、曲藝雜技等傳統文學藝術的扶持，著力振興傳統戲曲，積極發展民族民間文化，重現中華優秀傳統文化的魅力。善于從傳統文化中提煉題材、激發靈感、汲取養分，創作更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念的優秀作品，使當代文藝創作具有更加鮮明的中國風格。四是融入生產生活。強化實踐養成，注重把傳承中華優秀傳統文化貫穿融入到人們生產生活各個方面，與法律法規、節日慶典、禮儀規范、民風民俗相銜接，與文藝體育、旅游休閑、飲食醫藥、服裝服飾相結合，讓傳統文化內涵更好地融入生活場景。弘揚中國傳統建筑美學，鼓勵建筑設計繼承創新，重現中國建筑之美，延續城市文脈、建設美麗鄉村，讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉愁。

四、把握好“中”和“外”的關系，堅持在交流互鑒中不斷提升中華文化國際影響力

中華文化是在中國大地上產生的，也是在同其他國家、其他民族文化不斷交流互鑒中發展的。張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋等，都彰顯了中華文化海納百川、有容乃大的精神氣度。近代以來，伴隨民族興衰和國運沉浮，傳統文化遭遇空前危機，文化上“中”和“外”的關系變得復雜。當前主要存在兩種錯誤傾向，一種是唯洋是舉、唯洋是從，認為中華優秀傳統文化過時落后，不如西方文化；另一種是故步自封、盲目排外，以復興傳統文化之名貶抑外來優秀文化、抵制外來優秀文化。正確處理“中”和“外”的關系，必須以馬克思主義為指導，不忘本來、吸收外來、面向未來，既立足本土，始終保持對自身文化的自信、耐力、定力；又面向世界，在汲取各種文明養分中實現創新發展。

1.不忘本來，始終保持中華文化的民族性。越是民族的越是世界的。長期以來，中華優秀傳統文化正是以與生俱來的民族特色，以獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，卓立于世界文化之林，綻放奪目的光彩。體現中國獨特思想智慧的《論語》《道德經》《孫子兵法》等在海外有深遠影響。中國傳統戲曲，舞臺上只有一桌二椅，卻能夠“三五步走遍天下，六七人千軍萬馬”，這種寫意的美學品格在世界上也是獨樹一幟的。在與世界不同文明對話中，我們必須堅定文化自信，堅持以我為主，保持中華文化的民族性，使中國精神、中國風格、中國氣派在文化傳承中生生不息。

2.吸收外來，廣泛借鑒各國文化優秀成果。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。每種文化都有自己的本色、長處、優點，都有值得學習借鑒的地方。佛教產生于古代印度，傳入中國后，同儒家文化和道家文化逐步融合發展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學觀念、文學藝術、禮儀習俗等留下深刻影響。近現代以來，中華文化和世界其他民族文化的交流互鑒更加廣泛。從文藝領域看，中國近現代的繪畫、電影、話劇等，既借鑒了國外的有益元素，又進行了民族化的創新，形成了獨具特色的藝術風格。比如，著名畫家徐悲鴻，就是借鑒了西方油畫的技法，講求光線、造型和對人體解剖結構、骨骼的準確把握，開辟了中國畫新的藝術境界。當今世界是開放的世界，當今中國是開放的中國，中外文化交流以前所未有的廣度和深度展開。我們只有敞開胸襟、放眼世界，廣泛借鑒吸收各國各民族思想文化中的有益成分，使其長處和精華為我所用，才能為中華優秀傳統文化創新發展注入新的活力。

3.面向未來，努力構建人類文明共同體。隨著我國綜合國力和國際地位的提高，中國在當今世界舞臺上扮演著越來越重要的角色，在全球治理中越來越體現大國責任和擔當，我們的發展道路、價值理念、制度模式影響日益增強，國際社會對創造“中國奇跡”的中華文化興趣與日俱增。同時也要看到，中華文化的傳播力影響力與我國經濟實力和大國地位還不相稱，文化走出去與經濟走出去還沒有形成相應的匹配。推動中華文化走出去，就應當不斷提高文化對外開放水平，統籌好文化交流、文化傳播、文化貿易，著力傳播中國價值觀念，打造中華文化品牌，讓世界了解一個文化的中國、多彩的中國、博大的中國。中國作為一個文明大國，理應有高度的擔當意識，有各美其美、美美與共的寬廣胸襟，圍繞破解人類社會共同難題和開創人類世界美好未來，把中華優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的思想資源挖掘出來、傳播出去，為全球治理貢獻更多中國智慧、提供更多中國方案，與其他文化一道攜手推進人類文明發展進步。

古往今來，任何一個大國的發展進程，既是經濟總量、科技力量等硬實力提高的過程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提升的過程。當前，我國正處在由第一個百年奮斗目標向第二個百年奮斗目標邁進的關鍵時期，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。我們只有堅定文化自信，扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地，大力傳承發展中華優秀傳統文化，從延續中華文化血脈中開拓前進，才能做好今天的事業并朝氣蓬勃邁向未來。

第三篇：堅定文化自信

堅定文化自信，推動文化繁榮 ——學習黨的十九大報告心得體會

2017年10月18日上午，中國共產黨第十九次全國代表大會開幕會在人民大會堂隆重舉行。大會的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！

總書記代表第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告。

習總書記的十九大報告內容多，范圍廣，涉及到國際國內、國家層面和個人層面、政治、經濟、文化等各個方面。我對十九大報告印象最深的就是：堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。習近平在報告中提出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”

中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。發展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

圖書館作為文化信息中心，其中一個突出作用就是中華文化的傳承。中華民族五千年文化有精華有糟粕，我們要去其糟粕，擇其精華，發揚傳承下去。

作為圖書館的一名工作人員和一名普通黨員，我們應該帶頭發展傳承中國優秀的傳統文化，尤其是在閱讀推廣工作中，為讀者推薦好的、優秀的、能代表中國傳統文化精華的圖書文獻資料，引導讀者特別是廣大青少年讀者閱讀優秀傳統文化書籍，講好中國故事，講好單位故事，大力弘揚社會主義核心價值觀，不斷提高文化軟實力。在黨的十九大精神指引下，邁進新時代，開啟新征程，續寫新篇章，為民族文化強區建設作出新的貢獻！

2017年12月8日

第四篇：弘揚紅船精神 堅定文化自信 浙江日報

弘揚紅船精神 堅定文化自信 ? ? 浙江日報

省黨代會代表熱議“樹立全社會高度的文化自信”—— 弘揚紅船精神 堅定文化自信

本報記者 李月紅 曾福泉

【代表名片】

朱

苗 嘉興市南湖區委書記

鄒建紅 寧波市演藝集團黨委書記、董事長

朱佳龍 杭州汽輪機股份有限公司靜子車間數控銑工

孫利群 慈溪市白沙路街道西華頭村黨委書記省黨代會代表熱議“樹立全社會高度的文化自信”——弘揚紅船精神 堅定文化自信本報記者 李月紅 曾福泉

波瀾壯闊的歷史進程，往往始于一個充滿自信的思想火花。

而文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。省黨代會報告指出，“必須堅持弘揚紅船精神、浙江精神”,“樹立全社會高度的文化自信”,“豐富人民精神世界，增強人民精神力量”。偉大的精神引領偉大的事業，堅定文化自信如何高水平譜寫實現“兩個一百年”奮斗目標的浙江篇章，這一內容引發省黨代會代表們的強烈共鳴。

紅船精神，筑信仰之基

“九十六年前，在嘉興南湖的紅船上通過了中國共產黨第一個綱領和決議，正式宣告中國共產黨的誕生。由此，中華民族的命運得到改寫，偉大的紅船精神成為中華兒女心中永不褪色的精神豐碑?！?/p>

6月12日上午，端坐臺下傾聽省黨代會報告時，嘉興市南湖區委書記朱苗心潮澎湃，“南湖是革命紅船的起航地，也是‘紅船精神’的發祥地。作為來自南湖的代表，內心感到由衷自豪?！?/p>

在朱苗看來，“紅船精神”見證了一個執政黨領航中國的駕馭能力。作為信仰之基，“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創精神，是堅定理想、百折不撓的奮斗精神，是立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，“我們必須要牢固樹立堅定的紅色信仰，增強政治認同、思想認同、理論認同，矢志不渝忠于黨”。

一艘船的“領航”，筑就一座城的信仰高地。如今，南湖區成立全國首個“紅船精神”研究會，截至目前已有百余項課題立項為“紅船精神”專項研究課題；每年向公眾宣講4000多場次“紅船精神”，直接受眾接近20萬人次；加速理論研究落地轉化，嘉興科技城以“紅船精神”為引領，10年鑄成微型版中關村；發揚紅船首創精神，在全省最早成立區級行政審批局，“最多跑一次”，不斷提升群眾對改革的獲得感。

“貫徹落實省黨代會新發展目標，我們就是要大力弘揚‘紅船精神’，培養社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，打造一支敢擔當、有定力、高素質、善作為的紅船旁‘鐵軍’，讓‘紅船精神’迸發出更加奪目的光彩。”

浙江精神，把思想之舵

“‘紅船精神’‘浙江精神’是一脈相承的。前者是以愛國主義為核心的民族精神，后者是以改革創新為核心的時代精神在浙江的生動體現?！笔↑h代會代表、農村致富帶頭人、慈溪市白沙路街道西華頭村黨委書記孫利群說。

做好價值引領，提升浙江文化軟實力。6年前，西華頭村村集體經濟負債300多萬元?！巴鈦硐眿D”孫利群上任第一件事就是成立“市慈善總會西華頭村分會”，募集150多萬元，開展助醫、助學、助殘、助困等。一年下來，僅全村硬化道路就有8條，條條都是凝結村民真情的“愛心路”。

“這個慈善分會最重要的意義是，像星星之火一樣點亮村里無私奉獻的火種?！睂O利群說。通過文化禮堂這一基層文化載體，常年開展群眾性精神文明活動。如今，村民們齊心協力發展集體經濟，每年穩定收入有170萬元；在寧波大學科學技術學院、現代農業生態園等重大項目征遷上，牽涉全村每家每戶利益，村民們深知沒有奉獻就沒有發展，毫不猶豫顧大局，提前完成各項任務。

“年輕一代要堅定紅船精神引領，高揚與時俱進的浙江精神?！?5后代表、杭州汽輪機股份有限公司靜子車間數控銑工朱佳龍認為，與偉大時代共同前行，堅定的文化自信正是各行各業青年深厚的動力源泉，每一個在平凡崗位工作的年輕人都可以成長為“最美浙江人”。

省黨代會報告指出，創新和實干是紅船精神、浙江精神的要義。作為一名青年數控工人，朱佳龍感受十分深刻。他說，數控技術更新換代特別快。他和工友們在日常工作中積極動腦、勤學勤問，創造性地改良了加工技術，為公司節約數十萬元成本，成果在全國獲獎。

“我們這一代年輕人一點也不遜色，我們需要的是保持干勁、勇于擔當，這就是紅船精神、浙江精神在我們身上的體現?！敝旒妖堈f，要在數控工人的崗位上繼續發揚創新和實干的精神，提升職業素養和技術能力，把自己鍛煉成為素質過硬的高級藍領，為中國成為制造強國作出更大貢獻。

文化自信，強精神之魄

“只有樹立文化認同與文化自信，一個民族孜孜以求的復興夢想才有了靈魂。”走出會場，省黨代會代表、寧波市演藝集團黨委書記鄒建紅深有感觸。

在他看來，文化自信有著三重自信：傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求；在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化是我們最值得驕傲的民族脊梁；社會主義先進文化是我們承前啟后、繼往開來的精神力量，“它們既是我們文化自信的根基，也是文藝工作者創作的不竭源泉”。

對照省黨代會報告，鄒建紅在“堅定文化自信，增強文化自覺，強化文化擔當”的表述下劃上醒目的著重線。

“以‘文化自覺’爭做院團改革排頭兵；以‘文化擔當’挖掘提煉地域題材；以‘文化自信’弘揚優秀民族文化?！编u建紅這樣總結寧波演藝集團的發展近況。以寧波加快建設“名城名都”為目標，集團改制成立5年來，創排9個門類的36臺大戲，其中精品劇目10臺，獲得國家級大獎3個和省級獎項7個。

挖掘地方文化，延續浙江文脈。近年來，集團話劇《大江東去》、甬劇《筑夢》、音樂劇《告訴?！啡咳〔挠趯幉ǖ赜蛭幕?。本月初，集團創作的我省首部民族歌劇《呦呦鹿鳴》正式首演，以科學家屠呦呦為原型，集結國內頂尖藝術創作資源，充分整合本土藝術資源，刷新了寧波舞臺演出史的最大陣容。

“文化自信為浙江經濟社會發展凝聚強大的精神力量、提供豐潤的文化滋養。下一步，演藝集團將創排更多舞臺精品走向‘一帶一路’沿線國家，講述寧波好故事、傳播浙江好聲音、凝聚中國新力量。”鄒建紅說。

第五篇：堅定文化自信

堅定文化自信，提升中國新時代的軟實力

黨的十九大于2017年10月18日上午勝利召開，在大會報告上，總書記強調堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我們必須宣傳、推介、傳承中華民族優秀文化，不斷提高中國文化軟實力及影響力。

堅定文化自信，必須增強文化自覺。文化軟實力是國家的綜合實力之一。中華文化源遠流長，博大精深，成就輝煌，是人類文明重要的組成部分之一，是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎。幾千年來，豐富多彩的文化遺產延續了中華民族的文明血脈，是中華民族也是全人類共有的精神家園。身為中國兒女，我們要認同我們的文化、學習我們的民族文化、傳承我們的文化，在新時代、新要求下，進一步提高認識中華文化認識，增強使命感和責任感，通過各種行之有效的方式，全面宣傳、推介、弘揚中華傳統文化，加大傳統優秀文化宣傳推介及傳承力度，充分發掘中華傳統文化的優勢，取其精華，去其糟粕，保持民族性，體現時代性，讓世界對中國文化側面，讓中國文化驚艷世界。

堅定文化自信，必須增強文化創造。文化是事關一個民族精氣神的凝聚及體現，文化軟實力是一個國家綜合實力最核心的、最高層的實力之一。堅定文化自信，我們既要宣傳傳承中華民族優秀文化，又要運用現代知識和現代科技，對傳統文化資源及精華進行創新和改造，凝心聚力，用實體、用實業把中國優秀的文化傳統資源優勢充分轉化成為強大的現實生產力，運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源，挖掘和保護各民族文化遺產，充分發揮文化在民族凝聚力方面的作用，致力于文化軟實力建設。要進一步深化文化體制改革，努力打造具有核心競爭力的文化產品和文化品牌，努力增強中華文化的國際影響力，努力提高中國文化軟實力、壯大中國綜合國力。