第一篇：反思

一． 背景

日前，總書記，李克強(qiáng)總理對食品安全工作作出了重要指示。其中習(xí)總書記對食品安全工作做出的重要指示強(qiáng)調(diào)：確保食品安全是民生工程，民心工程，是各級黨委，政府義不容辭的責(zé)任。2016年是十三五開局之年，要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，堅持黨政權(quán)威的監(jiān)管體制和制度，落實“四個最嚴(yán)”的要求，切實保障人民群眾“舌尖上的安全”。由此我們可以看出，國家領(lǐng)導(dǎo)人對食品安全的高度重視，并且2016年國家對食品安全的監(jiān)管將會更加嚴(yán)格，在這樣的時代大背景下，董事長潘剛在關(guān)于貫徹落實習(xí)總書記對食品安全工作重要指示精神暨“踐行卓越企業(yè)文化，打造風(fēng)清氣正團(tuán)隊”主題教育啟動大會上發(fā)表講話。從董事長的講話中，可以看出，一方面：為了讓我們認(rèn)識到當(dāng)前我們所面臨的嚴(yán)峻形勢，以及進(jìn)一步理解并貫徹落實有關(guān)食品安全和生產(chǎn)安全方面的要求；另一方面：就是讓我們認(rèn)識到結(jié)合轉(zhuǎn)變思想和工作作風(fēng)，對開展踐行卓越企業(yè)文化，打造風(fēng)清氣正團(tuán)隊主題教育的重要性。

對于保證食品安全和生產(chǎn)安全工作方面，首先從以下幾點入手： 1.我們要徹底落實，總部和各部門，各事業(yè)部門，工廠，區(qū)域乃至各組長承擔(dān)相應(yīng)的食品安全責(zé)任，必須做到一級抓一級，層層抓落實；2.全面推進(jìn)自主管理，為落實食品安全和生產(chǎn)安全工作奠定基礎(chǔ)。集團(tuán)及事業(yè)部各系統(tǒng)，各部門要按照集團(tuán)質(zhì)量需先滿足戰(zhàn)略的管理要求，明確落實主體職責(zé)，對現(xiàn)有的制度，流程和管理現(xiàn)狀進(jìn)行優(yōu)化，層層分解落實，確保質(zhì)量，管理體系實施的領(lǐng)先性，有效性和全面性，所有的決策要先建立在食品安全和生產(chǎn)安全的基礎(chǔ)上，不能滿足食品安全和生產(chǎn)安全要求的堅決不能通過。

3.各個大區(qū)要以身作則，對牛奶的品質(zhì)要做到層層把關(guān)，杜絕一切違背食品安全的事情發(fā)生，更不能上行下效。各下屬的區(qū)域及地區(qū)要像大區(qū)學(xué)習(xí)，服從領(lǐng)導(dǎo)和指揮。自覺遵守食品安全要求，不能唯利是圖，做有損公司形象的事情。

二．潘剛董事長通過走訪，談話發(fā)現(xiàn)了一些問題：近年來，銷售領(lǐng)域待遇上升，但在很多方面的執(zhí)行力都不盡如人意，許多人只顧個人眼前的利益，不管企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展，表現(xiàn)出多個事業(yè)部都有很嚴(yán)重的竄貨問題，陳列問題，促銷費用使用的問題，經(jīng)銷商造假截留促銷費用的問題，產(chǎn)品新鮮度的問題，價格體系的問題等等。出現(xiàn)上述一系列問題的原因可以歸納為：

1.各部門，業(yè)務(wù)為了完成每日每月的任務(wù)量，就容易產(chǎn)生用壓貨來湊銷量的現(xiàn)象

2.由于各門店所需要的牛奶品類不同，各種牛奶品類的需求量也不同，相關(guān)人員為了滿足各店的不同需要，不想經(jīng)過上級也是為了自己工作的方便，自行聯(lián)絡(luò)，便出現(xiàn)了私下竄貨的情況

3.陳列的樣式市公司的要求，一些業(yè)務(wù)部門沒有按照公司的要求對奶品進(jìn)行陳列，是相關(guān)負(fù)責(zé)的部門的工作失職。

4.促銷費用是公司分配下來用的牛奶促銷上的開銷，目的是為了提高公司的牛奶的銷量，改進(jìn)牛奶的銷路，激發(fā)消費者的購買，促進(jìn)消費，而不應(yīng)該為了一己私利將其占為己有，或從中獲利。

5.對于經(jīng)銷商截留促銷費用的問題也很嚴(yán)重，公司撥款在促銷活動上，聘請短期促銷人員，在檔期協(xié)助店內(nèi)長促推銷奶品，是有利于公司牛奶銷售的事情，但經(jīng)銷商卻將原有給予短期促銷員的薪酬扣除一部分，這不僅是不光彩的事請，另一方面，由于薪酬過少，招工難的問題便出現(xiàn)了，促銷人員招不滿，耽誤了原有的促銷檔期

三會議過后，我經(jīng)過認(rèn)真反思總結(jié)，發(fā)現(xiàn)自身有一些不足，經(jīng)過總結(jié)有以下幾點

1.在與各門店店長的溝通方面存在一些不足，今后，當(dāng)促銷員及短促發(fā)生一些情況，排面的安排，奶品陳列及價格，檔期等問題時，應(yīng)及時與相關(guān)門店的店長溝通協(xié)調(diào)，增強(qiáng)與店長的合作關(guān)系，以便門店更加重視我們的產(chǎn)品。

2.缺乏對導(dǎo)購員的管理，或管理不嚴(yán)。由于平時與自己負(fù)責(zé)的門店的導(dǎo)購員關(guān)系還算融洽，當(dāng)導(dǎo)購員出現(xiàn)一些錯誤貨工作中有一些失誤，但礙于情面便睜一只眼閉一只眼就過去了。今后會加強(qiáng)對導(dǎo)購員的管理，如：及時抽查，了解導(dǎo)購員上班時間的在崗情況，導(dǎo)購手冊的填寫是否完整，主動攔截消費者及叫賣情況是否符合要求，店內(nèi)產(chǎn)品的新鮮度情況以及是否嚴(yán)格按照先進(jìn)先出的原則售賣商品，是否有積壓貨品的情況，贈品的送出情況是否有登記等等，一系列相關(guān)事項的管理

3.在電腦的使用上還有一些欠缺。對于辦公軟件的應(yīng)用方面不是很熟練，對于最基礎(chǔ)的還算熟練，但如果要求的更高一些，就會有些力不從心了。自己甚至在這個科技越來越發(fā)達(dá)的年代，電腦在人們生活工作中發(fā)揮著越來越重要的作用，自己也不甘示弱，所以平時也有學(xué)習(xí)，爭取會的更多，運用的更得心應(yīng)手。

4.在與客戶的溝通上還存在著一些問題。平時走門店時只重視與店內(nèi)導(dǎo)購員的溝通，卻忽視了與客戶消費者的交流，畢竟消費者才是我們的目標(biāo)群，只有了解消費者的需要，才能從根本上提高業(yè)績。所以今后會將重點更多的放在與消費者的溝通上，及時了解消費者的需求。

四．從本次活動中，我不僅認(rèn)識到食品安全和生產(chǎn)安全的重要性，及保證了食品安全對公司的發(fā)展的重要性，謹(jǐn)記董事長在此次活動中所強(qiáng)調(diào)的全面推進(jìn)“四個最嚴(yán)”，自主管理，全面落實變更和異常管理，對食品隱患零容忍的四個基本要求。除此之外，我們要重新認(rèn)識自我，放下包袱，全身心的投入到工作中去，不斷反思自身出現(xiàn)的問題，并及時解決，整改。努力工作，嚴(yán)格要自己，將公司的利益與自身利益結(jié)合在一起，為早日實現(xiàn)“進(jìn)入全球乳液五強(qiáng)”的戰(zhàn)略目標(biāo)而奮斗！

第二篇：反思

思想品德教學(xué)反思 新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實以及新教材的運用都是通過教學(xué)實踐展現(xiàn)出來的。新課程實施以來，我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析我們的某些教學(xué)行為，反思如下：

一、在目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)

新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟，而忽略了知識目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識點。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關(guān)系到學(xué)科知識的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

二、實現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”

初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動，在這些活動中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進(jìn)出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會遠(yuǎn)離新課程改革的要求。

三、創(chuàng)造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”

新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。可是，另一個問題也隨之出現(xiàn)了，有時候，學(xué)生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學(xué)生們各說各的，似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計是比較新穎的，一改過去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是，當(dāng)某一個小組闡述觀點、表達(dá)成果的時候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ挘瑢τ诿總€小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內(nèi)容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節(jié)課里，每個學(xué)生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理；但是又害怕因為管理而壓制學(xué)生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學(xué)。

在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識，不斷產(chǎn)生新的想法，同時學(xué)會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。

四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學(xué)實施的一個基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解，個性得到了張揚。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認(rèn)識。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正。可是在一節(jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個小組傳遞到另一個小組，就像一個置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時會使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點撥和幫助。這個時候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。對于我們而言，課堂教學(xué)是一個不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨特教學(xué) 2 新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實以及新教材的運用都是通過教學(xué)實踐展現(xiàn)出來的。新課程實施以來，我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析我們的某些教學(xué)行為，反思如下：

一、在目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)

新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟，而忽略了知識目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識點。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關(guān)系到學(xué)科知識的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

二、實現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”

初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動，在這些活動中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進(jìn)出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會遠(yuǎn)離新課程改革的要求。

三、創(chuàng)造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”

新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。可是，另一個問題也隨之出現(xiàn)了，有時候，學(xué)生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學(xué)生們各說各的，似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計是比較新穎的，一改過去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是，當(dāng)某一個小組闡述觀點、表達(dá)成果的時候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ挘瑢τ诿總€小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內(nèi)容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節(jié)課里，每個學(xué)生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理；但是又害怕因為管理而壓制學(xué)生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學(xué)。

在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識，不斷產(chǎn)生新的想法，同時學(xué)會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。

四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學(xué)實施的一個基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解，個性得到了張揚。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認(rèn)識。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正。可是在一節(jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個小組傳遞到另一個小組，就像一個置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時會使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點撥和幫助。這個時候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。對于我們而言，課堂教學(xué)是一個不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素；對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。

第三篇：反思

《老人與海鷗》教學(xué)反思

我個人比較喜歡這樣感人的文章，所以在上課之前，我就打算用我的朗誦來渲染孩子們，讓他們也走進(jìn)文章，這篇課文講述的是一個真實而感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來臨，海鷗便成群結(jié)隊地來到翠湖之畔，老人也像趕赴約會似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風(fēng)雨無阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結(jié)下了深厚的友誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫，后肅立不動。像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開自己的親人。

我的認(rèn)為這樣的文章，以讀為本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀，在閱讀體驗中感悟文本，使學(xué)生在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，說出自己的感受。運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自主探究的境界，使學(xué)生感受人與動物的親情，感悟大自然的和諧之美。

在第一節(jié)課中，通過自由讀、默讀、個別讀、集體讀、引讀、選擇讀、齊讀等形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生在讀中悟，讀中品，讀中評，教師不需要太多的言語，不要太多的解釋。讀的過程是尊重學(xué)生主體地位、喚醒學(xué)生主體意識的過程，使學(xué)生真正成為讀書的主人。

《最后一頭戰(zhàn)象》教學(xué)反思 《最后一頭戰(zhàn)象》記敘了在抗日戰(zhàn)爭中幸存的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場，最后在埋葬著戰(zhàn)友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴(yán)掩埋的故事。文章語言優(yōu)美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。

課文篇幅較長，但對于學(xué)生而言，邊讀邊思的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。因此在教學(xué)中我設(shè)計先從整體入手，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。在整體感知課文后，讓學(xué)生談?wù)剬Ω卖鹊挠∠螅缓笞プ≈攸c語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現(xiàn)長文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會到了戰(zhàn)象的善良、忠誠的高尚品質(zhì),受到了教育。

《文言文兩則》教學(xué)反思

本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀。

上課文之前，請教了辦公室老師，抓住文章的重點與難點。古文教學(xué)，朗讀是一大特點，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，以后有待提高。

調(diào)動學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題的熱情，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，改變學(xué)生等待老師傳授知識的狀況，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，促使學(xué)生主動探索一直是我教學(xué)的主旨。

《月光曲》教后反思

在教學(xué)《月光曲》一文，我非常注意引導(dǎo)學(xué)生在體會領(lǐng)悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讀出心中的感受來，讀出音樂所蘊(yùn)涵的深情來，所以在導(dǎo)入課文時，我播放了月光曲的鋼琴音樂，使學(xué)生先對這段音樂有了最初的感受。

在課堂中我采用了師生角色的變換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。老師不再是“教”，而是“導(dǎo)”，學(xué)生不再是一味地“聽”，而是自主地“學(xué)”，學(xué)生成了課堂的主人。學(xué)生通過自讀、自悟，理解了語言文字；通過展開豐富的想像，感受到了《月光曲》的優(yōu)美；通過有感情的朗讀，抒發(fā)了自己的情感。

文中是通過皮鞋匠的聯(lián)想來表現(xiàn)《月光曲》的內(nèi)容的，那《月光曲》的旋律、曲調(diào)、節(jié)奏到底是什么呢？這是需要學(xué)生自己感悟的，任何分析和講解都會顯得空洞。所以，我安排了充分的時間讓學(xué)生去反復(fù)地讀，讀完以后，把自己的想法和小組同學(xué)交流、和全班交流。在交流中，學(xué)生互相啟發(fā)，提高了認(rèn)識。這一“讀”一“說”，使學(xué)生的情、作者的情、教師的情不斷地產(chǎn)生碰撞，產(chǎn)生靈感，從而很好地理解了課文，最后，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，采用分層讀、表演讀、齊讀等多種形式，使學(xué)生的情感得到了進(jìn)一步的升華，只是作為教師的我，情感的融入還不是非常到位。

《蒙娜麗莎之約》教學(xué)反思

意大利文藝復(fù)興巨匠著名畫家達(dá).芬奇的代表作<<蒙娜麗莎>>,是世界著名藝術(shù)殿堂盧浮宮的鎮(zhèn)宮三寶之一,足見此畫的藝術(shù)價值和重要地位.幾百年來,這幅畫一直讓人們百看不厭,畫中人蒙娜麗莎那神秘的微笑傾倒了無數(shù)高官貴胄,文人雅士......上課伊始,我先引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，抓住兩個問題進(jìn)行重點討論

1.這幅畫有什么樣的魅力(價值)?

2.請生選擇一個最感興趣的方面,細(xì)細(xì)讀一讀談?wù)勛约旱捏w會.學(xué)生從整體入手,感受了畫的整體美,再由面部表情和畫面布局體會它的神韻美.這些環(huán)節(jié)通過學(xué)生的自讀自悟和交流均能圓滿落實,可是如果能通過補(bǔ)充資料更加深入的感知這幅畫的不朽價值該多好呀！

《我的舞臺》教學(xué)反思

學(xué)習(xí)這篇課文的意圖，是讓學(xué)生體會到在藝術(shù)之路上人們所付出的心血和汗水，以及練就的勇氣和毅力，同時也感受我國戲劇藝術(shù)的魅力。

在教學(xué)本文時，課前我就讓學(xué)生收集了新鳳霞、吳霜以及關(guān)于評劇藝術(shù)方面的資料，為理解課文做準(zhǔn)備。教學(xué)時我著眼于通過學(xué)生的自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生感悟戲劇表演藝術(shù)給人的神奇魅力。在設(shè)計上采用多讀，讓學(xué)生通過充分朗讀和畫找語句來感知課文。在每次讀時，給于具體的要求，逐漸濃縮，讓條理逐漸清晰，中心逐漸明確出來。如在第一遍接觸課文時，設(shè)計掃讀課文，畫出課文圍繞那句話寫得？明確作者的寫作意圖目的，即找出表達(dá)中心的句子。第二遍快速自由讀時，弄清課文寫了什么事？整體把握課文內(nèi)容。在第三遍讀時，要求在弄清課文寫了什么事的基礎(chǔ)上再精讀課文，抓住具體的語句來體會“舞臺對我有著神奇的吸引力”。精講艱辛學(xué)藝的部分，從中體會作者所練就的不一般的勇氣和毅力。最后總結(jié)作者的成功得益于她心中的“舞臺”。拓展練習(xí)中讓學(xué)生說一說自己心中的愿望，為了實現(xiàn)自己心中的愿望自己準(zhǔn)備怎樣去奮斗。通過整節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到臺上一分鐘，臺下十年功，冰凍三尺，非一日之寒，不經(jīng)一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香，梅花香自苦寒來，在藝術(shù)的道路上，沒有平坦的陽關(guān)道，必須付出艱辛和心血的道理。教學(xué)效果良好。

《桃花心木》教后反思

《桃花心木》臺灣作家林清玄寫的一篇借物喻人的文章，告訴我們一個深刻的道理。課文寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。

這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒什么意思。所以，我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，我結(jié)合《課堂作業(yè)本》上的練習(xí)提出下列問題讓學(xué)生議論：

1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？

2、聯(lián)系生活實際，說說你對這句話的理解。

3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗”？

學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生大多能聯(lián)系生活實際，紛紛發(fā)表自己的見解：有的從自己的學(xué)習(xí)方面來談、有的從家庭教育方面來談、有的從學(xué)校的教育教學(xué)方面來談，還有的談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。

學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。

《手指》教后反思

《手指》是一篇略讀課文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。

在教學(xué)本文前，我先組織學(xué)生交流：通過學(xué)習(xí)本組的幾篇課文，你了解了哪些作家，哪些作品給你留下了深刻的印象，你從中感悟到哪些人生的哲理，受到什么樣的啟示。在討論交流的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入本文的閱讀。由于本課是選學(xué)課文，所以我放手讓學(xué)生自己學(xué)，根據(jù)單元導(dǎo)讀中的提示自學(xué)課文。即：認(rèn)真讀一讀課文，想想作者寫出了五個手指的什么特點，把自己覺得有意思的部分多讀幾遍，再和同學(xué)交流著平平常常的手指帶給我們什么啟示。

通過學(xué)習(xí)、交流，五根手指的特點學(xué)生容易把握，我把重點放在表達(dá)方法的體會上。引導(dǎo)學(xué)生通過比較，體會這組課文表達(dá)感悟的方法。

一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進(jìn)行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態(tài)和性格，各有所長，各有所短；領(lǐng)會作者的寫作意圖：“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特點的句段，進(jìn)行重點體會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點──不美。具體表現(xiàn)為：身體矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關(guān)聯(lián)詞“但”一轉(zhuǎn)，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點。了解了這段話的基本意思，再引導(dǎo)學(xué)生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會作者運用什么表達(dá)方法進(jìn)行描寫，重點體會排比句式的表達(dá)作用。

學(xué)完課文，讓學(xué)生聯(lián)系本組的前幾篇課文，說說作者在表達(dá)方法上有什么不同。引導(dǎo)學(xué)生懂得《桃花心木》《手指》是在文末或文中直接表達(dá)作者的感悟，以直接表白的方法，給人以啟示。《匆匆》《頂碗少年》是將說明的道理蘊(yùn)含在文章之中，使人從中受到啟迪。

《北京的春節(jié)》教后反思

春節(jié)，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。不同的地區(qū)、不同的民族過春節(jié)，都有著自己獨具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。《北京的春節(jié)》是第十冊第四單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。

有機(jī)會可以研究老舍的《北京的春節(jié)》并且可以和老師們探討怎樣能更好的教學(xué)本課。在設(shè)計本課時，我首先要定位自己教學(xué)本課的教學(xué)目標(biāo)。課文很長，但是文章每一節(jié)都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后還是決定將本課分為三課時來完成，而我要教學(xué)的為第二課文，引導(dǎo)學(xué)生體會人們準(zhǔn)備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學(xué)中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文本的學(xué)習(xí)及聯(lián)系自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準(zhǔn)備過年的忙碌，喜悅的心情,及我們中國傳統(tǒng)新年在每一個中國人心中的特有地位。整節(jié)課，我努力的調(diào)動學(xué)生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，很快的進(jìn)入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節(jié)課中，我充分的讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產(chǎn)生共鳴。

針對本課的教學(xué)實際，感覺教學(xué)中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節(jié)》這堂課，感覺教師的引導(dǎo)過多，課文的每個方面都想要學(xué)生掌握到，重點句子、表達(dá)方法、語言特色等等，不舍得撇開，結(jié)果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學(xué)的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學(xué)過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風(fēng)格的，對作者語言的體會應(yīng)該結(jié)合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達(dá)到學(xué)生積累語言的目的。如果教學(xué)中能放手讓學(xué)生自主探究，結(jié)合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。

《藏戲》教后反思

《藏戲》一課按說明事物的不同方面為序，先概括介紹藏戲主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事”。緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點及作用。然后簡略地說明其他特色：舞臺簡樸；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最后用一句話總結(jié)全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。

也許是課文結(jié)構(gòu)的原因，我感覺這篇課文教得特別爽，而學(xué)生學(xué)得也特別輕松。

在初讀課文之后，我讓學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)情況，說說藏戲的特點。大部分學(xué)生都能找出課文開頭的三個反問句其實就概括介紹了藏戲的三大主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。緊接著，我讓學(xué)生根據(jù)藏戲特點在課文中找出相應(yīng)的具體描寫這三個特點的自然段。在找的過程中，我隨機(jī)引領(lǐng)學(xué)生品讀課文，感悟藏戲的特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。當(dāng)然，這中間寫面具的一部分是學(xué)生最感興趣的。這些面具不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念。再通過分角色讀、引讀等多種方法讓學(xué)生領(lǐng)略到藏戲的獨特魅力。學(xué)生在充分地讀這部分的基礎(chǔ)上，輕松理解了這部分內(nèi)容。最后，我讓學(xué)生讀讀課文4-7自然段，說說這幾個自然段寫什么？學(xué)生很快就能明白這是寫藏戲的形成。

就這樣，我引領(lǐng)學(xué)生這么輕易地理清了文章的脈絡(luò)，了解了藏戲的形成及其特色，領(lǐng)略到了藏戲的獨特魅力，并學(xué)習(xí)了文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累了語言，領(lǐng)悟了表達(dá)方法。而學(xué)生所領(lǐng)悟到的一切，所積累的一切，不正是我們所希望的嗎？

《為人民服務(wù)》教后反思：

《為人民服務(wù)》是一篇講演稿。講演，是一種強(qiáng)調(diào)闡明觀點和宣傳效果，并注重感情感染的論說方式。《為人民服務(wù)》這篇講演稿對學(xué)生來說是有一定難度的，要讓學(xué)生反復(fù)讀課文，在朗讀和默讀的過程中理解課文內(nèi)容。教師應(yīng)該從“深文淺教”中教會學(xué)生。通過課堂上的實踐，證明了這節(jié)課的安排是合理的，學(xué)生學(xué)到了知識，老師教的輕松，收到了實效。從學(xué)生的發(fā)言中可看出，他們對此理解還是比較透徹的。學(xué)生為何對文章能作出如此透徹的理解呢？簡單地說，他們已經(jīng)初步掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，具備了一定的學(xué)習(xí)能力。

長期以來，我注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的滲透和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，進(jìn)行了“讀---想---談”小學(xué)語文教學(xué)模式的探討。這種教學(xué)模式要求：把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生，讓他們自己去研究，教師不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的能力了解功課時，教師才去調(diào)兵遣將幫助他。這種模式營造了讓學(xué)生主動地獲得學(xué)習(xí)的成功，同時激活了學(xué)生的思維能力，自學(xué)能力發(fā)展也得到了提高。他們可以大膽地去發(fā)現(xiàn)、去想、去說。

這篇課文是毛澤東于1944.9.8在中央警衛(wèi)團(tuán)舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。講演，是一種強(qiáng)調(diào)闡明觀點和宣傳效果，并注重感情感染的論說方式。講演稿屬于論說文的范疇。由于這篇課文產(chǎn)生的年代特殊性，離學(xué)生生活實際很遠(yuǎn)；由于這篇課文題材的特殊性，學(xué)生是第一次接觸到議論文，給我的教學(xué)帶來了一定的難度。我的教學(xué)目的1、是讓學(xué)生學(xué)會閱讀以議論為主要的表達(dá)方式的文章；

2、是學(xué)生受到革命人生觀的啟蒙教育因此我這樣設(shè)計教學(xué)的。首先初讀課文掌握大致內(nèi)容，其次再讀課文，理清課文教學(xué)結(jié)構(gòu)，再找出論點論據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生具體分析議論的表達(dá)方式，最后朗讀課文完美結(jié)束。上課的效果還不錯，課后我還布臵了一個小論點讓大家以此進(jìn)行充分論述寫成小議論文。課后練筆對學(xué)生議論文的掌握起到了很好的作用。

《一夜的工作》教后反思

《一夜的工作》是著名作家何其芳同志親眼目睹周恩來總理一夜工作的情況后所寫，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡樸的生活作風(fēng)，抒發(fā)了崇敬愛戴總理的思想感情。

《一夜的工作》突出了周總理“勞苦”和“簡樸”這兩個品質(zhì)特征，教學(xué)時，我充分讓學(xué)生去自主閱讀，自主探究，自由談體會和感受，使學(xué)生在讀中感悟，在思中質(zhì)疑，在議中交流，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的能力，又做到時時在進(jìn)行切實的語言訓(xùn)練。

而在這讓學(xué)生自主閱讀的過程中，我最滿意的是自己緊緊抓住課文的特點，引領(lǐng)學(xué)生在對比中感悟、體會。如課文中周總理工作的勞苦和生活的簡樸是通過一系列對比的描述反映出來的。學(xué)生在對比中想到身為國家總理的辦公室，理應(yīng)是豪華的布臵和十分氣派的陳設(shè)，然而室內(nèi)僅有“一個不大的寫字臺”，“兩把轉(zhuǎn)椅”，“一盞臺燈”，使“高大的宮殿式的房子”與“設(shè)備極其簡單”的布臵形成了鮮明的對比，總理的簡樸可見一斑。而周總理一晚上要批“一疊來厚的文件。”面對如此繁重的公務(wù)，周總理不是“普通的瀏覽”，而是“一句一句地審閱”，“一邊看一邊在思考”，一直工作到公雞快叫明的時候。可見周總理工作量之大，工作時間之長。然而，通宵工作之后，僅以一杯綠茶和“數(shù)得清顆粒”的花生米來充饑，這又形成了強(qiáng)烈的對比：工作這么勞苦，生活如此簡樸！再如，總理自己徹夜工作，通宵達(dá)旦，卻讓別人“到隔壁值班室去睡覺”，從中又看出他忘我的工作精神和體貼關(guān)心同志的崇高品質(zhì)，這又是一處鮮明的對照。

我們的生活中本來就存在對比的事物和形象，這種生活現(xiàn)象一經(jīng)對照、比較，就會被鑒別得更加分明，從而幫助我們得到更正確的認(rèn)識。在教學(xué)本課時，我就是抓住描寫周總理對人對己，對工作對生活的有關(guān)詞句進(jìn)行比較，使得學(xué)生對周總理崇高品質(zhì)的認(rèn)識將會更加深刻。當(dāng)然，因為比較、感悟、體會挺花時間，所以在整堂課中忽略了學(xué)生對詞語的把握，也忽略了對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)等。

《賣火柴的小女孩》教后反思 《賣火柴的小女孩》這是19世紀(jì)丹麥偉大的童話作家安徒生的一篇杰作。這篇童話記敘了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死餓死在街頭的悲慘故事，深刻地控訴了當(dāng)時丹麥社會貧富懸殊的不合理性，揭露了專制社會的罪惡，表達(dá)了作者對小女孩悲慘命運的深切同情。

我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的第二大段，學(xué)習(xí)小女孩五次擦燃火柴，從火柴的光亮中看到種種幻象，從而感受到小女孩的可憐與悲慘。領(lǐng)悟作者基于現(xiàn)實合理想像的表達(dá)方法。

靜下來的時候細(xì)細(xì)反思這堂課，總結(jié)了以下幾點成功之處，還有需改進(jìn)之處以及困惑之處

一、成功之處

1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生情感

創(chuàng)設(shè)情境，能激起學(xué)生的濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，推動教學(xué)活動向縱深發(fā)展。因此，我在課堂中，努力創(chuàng)設(shè)情景。上課前，精心設(shè)計開課導(dǎo)語：上一節(jié)課，我們從安徒生的筆下認(rèn)識了這個可憐的小女孩，在又冷又黑的晚上，在一年的最后一夜——大年夜，小女孩還在大街上賣火柴，讓我們把思路拉回到19世紀(jì)那個寒冷的夜晚……另外，借助音樂，通過朗讀把學(xué)生帶入到課文的情景中來。

2、文本對話，領(lǐng)悟課文內(nèi)涵

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，也就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，靈活運用多種策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)。在教學(xué)時，能夠反復(fù)讀，一次一次地與文本對話，領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，感受到小女孩的悲慘。這篇課文的難點是理解這句話的含義：奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。我能夠引導(dǎo)學(xué)生去體會，幻景越是美好，現(xiàn)實越讓人感到悲涼，學(xué)生也能領(lǐng)悟到到小女孩只能通過幻想來滿足一下她對幸福的渴望，太可憐了。學(xué)生在一次次地與文本對話中，和賣火柴的小女孩一樣一次次從美妙的幻想回到痛苦的現(xiàn)實生活中。從中，深刻體會到賣火柴的小女孩的悲慘命運。

3、反復(fù)朗讀，升華學(xué)生情感

在突破難點，領(lǐng)悟課文內(nèi)涵之后，通過配樂朗讀，使學(xué)生的情感得到升華。學(xué)生深刻的感受到小女孩生活的悲慘，從而對她產(chǎn)生了深切的同情。

二、須改進(jìn)之處

1、領(lǐng)悟作者基于現(xiàn)實合理想像的表達(dá)方法，這一點達(dá)成度不高，我想，在教學(xué)中，如果適時的點撥一下這種寫法，應(yīng)該會更好，2、課的結(jié)尾可以適當(dāng)有一些拓展，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，激發(fā)學(xué)生學(xué)生用筆去表達(dá)自己的感受的愿望。

三、值得思考之處

工具性與人文性是語文的兩大屬性，工具性是基礎(chǔ)，人文性是核心。語文的工具性決定了語文教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字工具的能力，即聽說讀寫能力。語文的人文性則要求培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，領(lǐng)悟和把握課文中的人文內(nèi)涵是開展人文教育的前提。這兩者是相輔相成的，不可分割。

雖然明白這一點，但是上課時如何很好的去操作卻很難，總有一種眼高手低的感覺。所以如何工具性和人文性在語文課上達(dá)到完美統(tǒng)一，教師該如何操作是我在將來的教學(xué)中需要思考的。

《凡卡》教后反思

教《凡卡》這篇課文時，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會的憎恨，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。

抓課文重點段教學(xué)時，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點句“我沒有指望了，我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題：“凡卡的生活為什么沒有指望了？”“文中的狗過得好嗎？”……學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個寫在黑板上，提出自學(xué)要求：“（1）從課文找一找，回答這些問題的句子。（2）讀一讀有關(guān)句子。（3）劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來。”最后我問：“凡卡為什么會過著連狗都不如的生活呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當(dāng)時黑暗社會造成的。一篇好文章，常常會使人覺得言雖盡而惹不盡。有的寫人記事的課文不寫結(jié)局，留下藝術(shù)空白，讓讀者去思考，更富有感人的藝術(shù)魅力。如《凡卡》的結(jié)尾只寫凡卡在郵筒里投送他寫給爺爺?shù)男牛貋砗笏X時做了一個甜蜜的美夢，留下了一串省略號—我們可以引導(dǎo)學(xué)生回顧信封上的書寫，探知凡卡的爺爺肯定收不到信；又可以根據(jù)凡卡爺爺?shù)木硾r判定爺爺即使收到信也不能接他回家；還可以根據(jù)時代背景推知凡卡的美夢注定不能實現(xiàn)，等待他的是更悲慘的命運。如果就此引導(dǎo)學(xué)生延伸開去，以《凡卡投信以后》或者《凡卡的美夢》為題進(jìn)行續(xù)寫，學(xué)生能夠悟出作者留下的空白，寫出合乎情理的文章來。

續(xù)編故事，有利于引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，激發(fā)興趣，發(fā)揮潛能，在無拘無束的想象中產(chǎn)生大量新奇大膽的創(chuàng)造成果，培養(yǎng)不受制約的思考習(xí)慣，從中獲得自我意識和自信心的滿足。

《跨越百年的美麗》教后反思

《跨越百年的美麗》講述了居里夫人完成放射性元素鐳的偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了她獻(xiàn)身科學(xué)、為人類造福、視名利如糞土的偉大人格魅力。文章字里行間含著作者對居里夫人的滿腔贊譽(yù)、欽佩之情。我在備課時想力求通過引導(dǎo)學(xué)生理解、體會文章中深刻意含，用有感情的朗讀來表達(dá)出學(xué)生的感悟和體會,進(jìn)而真正明白“跨越百年的美麗”的深刻內(nèi)涵。

在這一節(jié)課的教學(xué)中有幾點自己感覺還算滿意的：

1.和孩子們交流的時候是用心地傾聽孩子的發(fā)言，并及時給予了評價。

2．在布臵孩子們自己閱讀時，真正走近學(xué)生，了解他們的閱讀感受。認(rèn)真地觀察了孩子們邊讀邊劃下的句子，做到真正地了解孩子們的也現(xiàn)狀，然后有針對對性地請這些孩子起來回答。給予他們充分的鼓勵和信心。這應(yīng)該是關(guān)注學(xué)情的具體體現(xiàn)吧。

3、盡管孩子們不能用豐富發(fā)語言來表達(dá)內(nèi)心的情感，但是從他們的眼神里我感受到課堂內(nèi)為他們展示的居里夫人偉大的人格美麗還是征服了孩子們的心，他們讓我感到了一種只能在心中意會而不能用言語來表達(dá)的憤悱狀態(tài)。如果在課堂上再多給一點具體的引導(dǎo)，再多給一點時間，讓他們從容地思考，從容地表達(dá)就更好了。很多習(xí)慣需要在一日一日的課堂學(xué)習(xí)中慢慢滲透的。

一節(jié)課總是有很多的遺憾，盡力而為，往理想里走，望美好里去。和孩子們共同享受課堂生活的樂趣是我的追求所在。

《千年夢圓在今朝》教后反思

《千年夢圓在今朝》是一篇略讀課文，敘述了中華民族幾千年來為實現(xiàn)飛離地球、遨游太空的美好夢想所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求，重點記敘了新中國成立以來，中國航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在廣大科技工作者、工人和解放軍官兵的共同努力下，“神舟五號”、“神州六號”的發(fā)射成功，標(biāo)志著載人航天的千年夢想終于實現(xiàn)了。

課文比較長，怎樣在一課時的有限時間里，有效地達(dá)成教學(xué)的目標(biāo)。教學(xué)時以“神五”、“神六”發(fā)射為突破口，通過課件播放創(chuàng)設(shè)情境、反復(fù)品讀激發(fā)情感、拓展讀寫升華情感來感受千年夢圓的激動、自豪，體會千年夢圓在于中國航天工作人員團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。

一、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。

在這堂課一開始，我播放了“神州六號”發(fā)射時的真實場景，在播放的同時，用抑揚頓挫的聲音，朗誦了描寫發(fā)射時的片段。然后問同學(xué)們：看著這壯觀的一幕，此時此刻，你最想說些什么？

這樣設(shè)計，為的是讓學(xué)生有種身臨其境的感受，使學(xué)生有種澎湃的心情涌上心頭，為祖國感到驕傲，為費俊龍、聶海勝感到驕傲。同時也激發(fā)起了學(xué)生閱讀本文的欲望。

二、初讀課文，理清文章的脈絡(luò)。

在談話揭題后，我要求學(xué)生快速初讀課文，劃出能解釋課題的句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“千年夢”和“圓在今朝”各指什么？數(shù)千年來的飛天夢是怎樣變?yōu)楝F(xiàn)實的？引導(dǎo)學(xué)生理清了課文的行文線索：古人的奇妙想象──萬戶的火箭飛行──人造衛(wèi)星的發(fā)射──載人航天工程的實施——“神州五號”、“神州六號”載人飛船發(fā)射。

三、反復(fù)品讀，激發(fā)情感。

在理清了文章的脈絡(luò)后，我引領(lǐng)學(xué)生直奔文章的重點部分——7、8、9、10自然段。雖說略讀課文的教學(xué)時間很緊張，但在學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容時，我還是給了學(xué)生比較充分的閱讀、思考時間，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文語句反復(fù)朗讀，減少一些不必要的分析。在這一過程中，學(xué)生通過讀讀、找找、寫寫，抓住了能夠體現(xiàn)“辛勤努力”的詞句，如抓住“一百一十多個”、“三千多個”體會到參與完成這項工程的單位非常多，工作人員具有團(tuán)結(jié)合作的精神；抓住一組帶有四個“有的人”的排比句，感受到工作人員的忘我工作、不懈努力、默默奉獻(xiàn)的精神，在語言感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀，不僅感受到語言文字的魅力，而且受到情感的熏陶。

四、拓展讀寫，升華情感。

在這堂課的結(jié)尾，我安排了一個拓展讀寫：“千年夢圓在今朝”，讓富有激情與魄力的炎黃子孫怎能不高興自豪，怎能不歡欣鼓舞？請同學(xué)們閱讀課后的“閱讀鏈接”《炎黃飛天夢》，并結(jié)合課文寫一寫自己的感受。并請了3名學(xué)生讀自己寫下的文字，在全班進(jìn)行評議。

這個環(huán)節(jié)并非可有可無，對于強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感，體會航天人的科學(xué)精神，是大有意義的。只有讓學(xué)生充分地讀，有興趣地寫，加上自己的生活經(jīng)驗，才能使他們在積極主動的情感活動中加深理解和體驗。

《真理誕生于一百個問號之后》教后反思

《真理誕生于一百個問號之后》是第七組課文中的第三篇，這是一篇精讀課文，屬于議論文。課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，課文用三個事實論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，契而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。

在整個教學(xué)過程中，我始終讓學(xué)生積極主動地參與教學(xué)的全過程，給學(xué)生充分自讀自悟的時間，讓學(xué)生有充分的時間和圈畫、思考、交流、匯報、朗讀、表達(dá).....讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，在語文課堂上有所收獲。

一節(jié)課下來，我覺得學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)成，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不錯，但是這堂也不免有些遺憾：比如，為趕時間，語速比較快。沒有給學(xué)生結(jié)合課文仿寫的時間。另外，文中破折號的用法，以及“無獨有偶”和“最有趣的是奧地利醫(yī)生”這兩句話在文中的過渡和遞進(jìn)作用沒有給孩子們強(qiáng)調(diào)，在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法方面，在這堂課上還顯得有欠缺，沒有給出一定的時間讓學(xué)生感悟。

《我最好的老師》教后反思

這篇文章是作為綜合性學(xué)習(xí)中的一篇略讀課文，文字雖顯平淡，但感情卻不平淡。作者對懷特森先生前后甚至有著截然相反的評價和感情，這一切皆因懷特森先生用極為不尋常的設(shè)計帶給了我們嶄新的懷疑主義。

于是，我在這堂課上就抓住了“這算什么老師——我最好的老師”這一情感沖突，設(shè)計了兩個主要的板塊：欲揚先抑感受“氣憤”和峰回路轉(zhuǎn)深感“佩服”。在學(xué)習(xí)中，充分利用情感這一平臺，讀找體會重點詞句，轉(zhuǎn)換句式，拓展寫話，接受和建立新的價值觀。學(xué)生的感情變化是在品位和咀嚼課文的重點詞句中自然發(fā)生的。這使我深深地體會到，在三維目標(biāo)的融合中，情感既是教學(xué)內(nèi)容又是教學(xué)結(jié)構(gòu)，既是教學(xué)目標(biāo)又是教學(xué)手段。可以融入情感這一磁場中的有知識，有能力，有過程、有方法、當(dāng)然更有態(tài)度和價值觀。

此外在第二版塊的學(xué)習(xí)中，力圖想帶領(lǐng)孩子們層層剝筍似地深入體會懷特森先生確實是最好的老師。從一堂課到每一堂課，從他的課堂到別的課堂，從課堂到課外，懷特森先生帶給學(xué)生的懷疑主義影響了孩子所有的學(xué)習(xí)方式和人生導(dǎo)向。尤其是最后的拓展訓(xùn)練，是精神和文字可以共生的載體，事實上也是學(xué)生們對懷疑主義這一價值觀是否真實有效建立的一個檢驗和展示。從這個意義上說，拓的是課文的意蘊(yùn)，展的是課文的內(nèi)涵。至此，感覺對這篇課文的理解漸漸清晰起來。

第四篇：反思

1億有多大

【教學(xué)反思】:

1.這節(jié)課，我從廣度（1億個小朋友站多大面積）、深度（1億張紙疊起來有多高、1億個字有多少）、多維度（1億粒米的裝載）設(shè)計了四個實踐活動，這些活動的對象都是學(xué)生們比較熟悉的事物，但即便如此，學(xué)生們還是對1億張紙疊起來大約有10000米高、1億個小朋友可站25平方千米的面積、1億粒米大約重2噸等概念難以獲得實在的表象。

2.我課前從多種渠道收集了大量的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生建立生活周圍的實體模型，讓學(xué)生獲悉：1億張紙比珠穆朗瑪峰還高，1億個小朋友可站很大面積，1億粒米要用多輛大車來運載，1億個字要用畢生的時間來讀。這樣，就使概念由抽象到具體，便于學(xué)生理解和掌握。

億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識

【教學(xué)反思】：

讓學(xué)生在具體的情境中，感受大數(shù)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的體驗，主張讓學(xué)生學(xué)會把數(shù)學(xué)知識運用到生活中去，從而體驗數(shù)學(xué)知識與生活的緊密聯(lián)系。

億以內(nèi)數(shù)的讀法

【教學(xué)反思】:

通過小組合作、探究學(xué)習(xí)，既讓學(xué)生懂得了億以內(nèi)數(shù)的讀法，也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣。

億以內(nèi)數(shù)的大小比較

【教學(xué)反思】：

1.課堂中，教師鼓勵學(xué)生探究億以內(nèi)數(shù)的大小比較方法。學(xué)生也在自己的探究過程中嘗到了成功的喜悅，體會到了學(xué)習(xí)的快樂。 2.通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生比較好地掌握了億以內(nèi)數(shù)的大小比較方法

線段、直線、射線和角

【教學(xué)反思】：

本節(jié)課從生活入手，讓學(xué)生知道在生活中各種線會經(jīng)常出現(xiàn)；通過畫圖、對比很快找到線段、直線、射線的區(qū)別；真正理解角的含義，培養(yǎng)學(xué)生觀察、操作、比較及抽象、概括的能力。

角的度量

【教學(xué)反思】：

本節(jié)課是在動手操作探索中認(rèn)識量角器和角的計量單位。通過對比，觀察了解角的大小的實質(zhì)問題，培養(yǎng)認(rèn)真、細(xì)致和有序操作的良好習(xí)慣，也激發(fā)與培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。

角的分類

【教學(xué)反思】：

本節(jié)課通過實例，讓學(xué)生了解有很多種角，通過學(xué)生的自主探索，自學(xué)教材中的內(nèi)容，了解了各種角之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)能力。

第五篇：反思

《蘋果里的五角星》教學(xué)反思

“創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。”在教書匠和教學(xué)藝術(shù)家之間，最大的區(qū)別恐怕就是具有教學(xué)的創(chuàng)造性了。教學(xué)是科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在《蘋果里的五角星》一課的教學(xué)中，我努力以其樸實而又新穎的教學(xué)方式，激活學(xué)生探究的欲望，在學(xué)習(xí)語文的同時，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)課文和生活中的“五角星”。這一堂課力求訓(xùn)練扎實，生動活潑、富有創(chuàng)新意識，主要體現(xiàn)在：

一、去粗取精，去偽存真，突顯一個“精”字。

是選擇適應(yīng)教學(xué)的學(xué)生，還是選擇適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)，這是一個重要的教學(xué)指導(dǎo)思想。這節(jié)課打破教師習(xí)以為常三課時教一篇課文的常規(guī)，通過講練結(jié)合的方式，用兩課時完成了教學(xué)任務(wù)。教學(xué)設(shè)計便于操作，簡約而有效。在有限的時間內(nèi)，如何取得最大的收效呢？有效的做法是：

1、精心設(shè)問，給學(xué)生留下自主探究的時間。

本課教學(xué)，刪去了三方面的問題：一是明知故問的問題。揭示課題時，主要將對課題的質(zhì)疑改為檢查預(yù)習(xí)效果。這一處理就是提高教學(xué)效率的舉措。學(xué)生預(yù)習(xí)過課文和沒有預(yù)習(xí)課文的教學(xué)設(shè)計是不一樣的。我們設(shè)想通常情況下學(xué)生讀了課題后會產(chǎn)生哪些疑問呢？如課題為什么加雙引號？“五角星”指什么？蘋果里為什么會有“五角星”？學(xué)生只要預(yù)習(xí)過課文，就都能解答。在導(dǎo)入課文的問題，重點放在怎樣才能發(fā)現(xiàn)蘋果里的“五角星”，它給人們哪些啟示上。這是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，也是教學(xué)的重點。二是學(xué)生讀了課文以后就能弄懂的問題，如小男孩經(jīng)常到我家來干什么？小男孩是怎樣向我炫耀他的新發(fā)現(xiàn)等。無意義的問題缺乏思考價值，不能開掘?qū)W生思維的深度和廣度，學(xué)生的思想認(rèn)識也不可能得到提升。

2、精講精練，給學(xué)生提供學(xué)用結(jié)合的空間。學(xué)習(xí)語言是一個由外部語言不斷內(nèi)化的過程。我們總是習(xí)慣于以理解課文內(nèi)容為主線來組織教學(xué)結(jié)構(gòu)，用教師的分析講解來擠占或取代學(xué)生的主體感知。本課在教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生去接觸課文中豐富多彩的言語，理解課文內(nèi)容的同時，沒有忽視字詞的訓(xùn)練。如第一課時，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文，體現(xiàn)了“書不讀熟，不開講”的理念。在字音的指導(dǎo)上，突出易讀錯的多音字，并且巧妙地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字義判斷多音字的讀音，幫助學(xué)生尋找規(guī)律，達(dá)到舉一反三，自主學(xué)習(xí)的目的。字形的教學(xué)，重點提示易錯筆畫，這有助于強(qiáng)化記憶，消滅錯別字。分析字形之后，再讓學(xué)生描紅，及時鞏固所學(xué)的漢字。對四年級的學(xué)生，教師仍不能忘提醒學(xué)生寫字的姿勢，習(xí)慣培養(yǎng)滲透在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，細(xì)微之處見真情。對詞語的理解上，則隨課文適時點撥，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言環(huán)境中學(xué)會譴詞造句。如“魅力”一詞的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，從“人、美景、運動、游樂項目”等方面進(jìn)行發(fā)散思維，準(zhǔn)確使用“魅力”一詞。

二、方法多樣，注重內(nèi)化，突顯一個“活”字。

“活”是撥通基本教法的金鑰匙，是教學(xué)技藝走向成熟的標(biāo)志。它基于教師對教材的把握和對學(xué)生的了解。在教學(xué)課文1-3自然段時，為了讓學(xué)生體會人物的思想感情，讀好人物的對話，采用了補(bǔ)提示語的做法。這一設(shè)計有助于學(xué)生想象人物說話時的動作、神情、心理活動??朗讀時能準(zhǔn)確地表達(dá)人物的情感，此時學(xué)生的情感是發(fā)自內(nèi)心的體驗，不是矯揉造作的附和。教師引導(dǎo)學(xué)生感悟提示語的用法，也為說和寫好人物的對話打下基礎(chǔ)，可謂一舉多得。

靈活的教法也表現(xiàn)在為學(xué)生提供了有效的合作交流機(jī)會，激發(fā)了學(xué)生探索的主動性。在課堂上讓學(xué)生橫切蘋果和豎切蘋果進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生分小組討論：為什么千百年來，人們一直循規(guī)蹈矩地切蘋果。學(xué)生在交流中體會到正是因為傳統(tǒng)的切法好拿、好吃、好切、好分，人們才會被老經(jīng)驗束縛，進(jìn)而也錯過了發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的機(jī)會。由于課堂給學(xué)生提供了動手切一切，用眼看一看，動腦想一想的機(jī)會，學(xué)生在觀察和交流中才會產(chǎn)生了新的沖動：橫切梨子會出現(xiàn)什么圖案？生活中換一種思維方式，會有哪些收獲？教學(xué)即將結(jié)束之時，學(xué)生的興奮點已不僅僅停留在蘋果里的“五角星”上。他們又有了新的思考、新的發(fā)現(xiàn)??教師巧妙地引導(dǎo)，不正激活了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花嗎？

靈活的教法還表現(xiàn)在適時、適度地對教材進(jìn)行改編和補(bǔ)充。第4段的教學(xué)，我設(shè)計了一個填空題，對課文內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充。學(xué)生在對比兩種不同切法的同時，進(jìn)一步感悟“創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。”

《最佳路徑》教學(xué)反思

今天執(zhí)教《最佳路徑》一文，在講解到第2自然段時，要求學(xué)生反復(fù)誦讀，從中讀懂了什么。學(xué)生說格羅佩斯是一個一絲不茍的設(shè)計師。我總覺得本段的重點不是簡單的說他工作認(rèn)真，對于一個從事建筑設(shè)計40多年的人來說，對于一個攻克過無數(shù)難題的大師來說，比起迪斯尼樂園的設(shè)計，路徑的設(shè)計應(yīng)該是微不足道的，簡直可以說是“小菜一碟”，但是此時的路徑設(shè)計是景點之間的道路設(shè)計，與整體設(shè)計密切相關(guān)，是有機(jī)組成部分。經(jīng)過這一啟發(fā)，學(xué)生再讀第2自然段時，就領(lǐng)悟到格羅佩斯追求的不是“設(shè)計出”，而是“最佳”。

課文的二、三兩段是重點部分，為了使學(xué)生理解本課所帶給我們的啟示，教學(xué)中我抓“對比“，促“聯(lián)系”，以謀求教學(xué)的“最佳路徑”：

一、“許多園主賣葡萄”與“年邁無力的老太太買葡萄”的對比：

在學(xué)生自由讀完第二大段后，讓學(xué)生說說法國南部有一個著名的葡萄產(chǎn)區(qū)，許多葡萄園主是如何賣葡萄的？“年邁無力”的“老太太”呢？他們各自賣葡萄的結(jié)果怎樣？通過兩種截然不同的方法和結(jié)果的對比朗讀，讓學(xué)生展開想象，談?wù)勅绻约鹤鳛橐晃毁I主會如何選擇？思考老太太的辦法好在哪里？為理解下文中格羅培斯的設(shè)計方案打下基礎(chǔ)。

二、“老太太賣葡萄”與“格羅培斯設(shè)計路徑”的聯(lián)系：

在教學(xué)第三大段時，首先讓學(xué)生充分的讀，說說格羅培斯的方案是什么？為什么撒下草種？他是怎么想的？理解“有寬有窄”的道路鋪設(shè)的依據(jù)，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生談?wù)劥伺e和“老太太賣葡萄”有什么聯(lián)系？領(lǐng)悟其共同之處都是給人選擇的自由。

三、暢談“最佳路徑”

總結(jié)課文時，讓學(xué)生討論“格羅培斯的迪斯尼樂園路經(jīng)設(shè)計為什么被評為最佳設(shè)計？”學(xué)生暢所欲言，有的說路徑又寬又窄，優(yōu)雅自然；有的說這種設(shè)計方法不同尋常，給人充分的自由；有的說這樣的路是大家自己走出來的，保證了游玩時的方便，最科學(xué)合理。最后提出希望，希望學(xué)生能找出適合自己的學(xué)習(xí)上的最佳路徑。

雞蛋能被捏爛嗎？ ——《人類的“老師”》教后記

今天我特意帶了一只被選中的雞蛋，前往學(xué)校。

這個雞蛋不大，外殼是紅色的，在陽光下似乎還透著一絲光澤。一想到過不多久它就要經(jīng)受一番嚴(yán)峻的考驗了，心中真有一些舍不得。之所以選中它，我是經(jīng)過縝密的考慮的。第一，它小巧玲瓏，一只手掌就可以把它全握住。第二，它是我考核過關(guān)的。為了驗證雞蛋到底能不能被捏碎，我把家里的雞蛋捏了個遍，你別說，還真有被我捏爛的。這讓我很迷惑，為什么有的雞蛋會爛呢？是不是這個雞蛋早就有傷在身了。只不過一開始沒有發(fā)現(xiàn)呢？千里之堤毀于蟻穴，哪怕只有一丁點的裂縫，對雞蛋來說都是致命的。因此，一定要保證選取最健康的一只。如今我手里的就是。

進(jìn)到教室，雞蛋一亮，大家伙都明白了，紛紛舉手要求上來親手把這個小雞蛋“干掉”，顯示一下自己的力氣。我先讓他們冷靜下來，然后對這些稍具“暴力傾向”但又頗具展示欲望的頑童們，講明規(guī)則。第一，使用一只手。第二、勻速發(fā)力，逐漸加壓。不能采取磕碰咬等“非法手段”，尤其不能使用手指甲頂。等大家都明確之后，我做了一個調(diào)查：相信這只雞蛋能被捏碎的舉手。結(jié)果大出我的所料，全班除了兩個同學(xué)之外，都認(rèn)為自己可以輕而易舉的把它捏碎。我暗暗“佩服”這些小家伙，課文都學(xué)過了，文章里都說了，雞蛋是捏不碎的，可他們還是認(rèn)為能捏爛。這文章豈不是白學(xué)了嗎？不過話說回來，學(xué)完這幾篇和創(chuàng)造力有關(guān)的課文，能做到不唯上、不唯書，敢于堅持自己的意見已經(jīng)是收獲了。我先選了四個同學(xué)，兩男兩女，都是公認(rèn)的大力士。第一個女生優(yōu)先，咬牙跺腳，臉漲得通紅，小雞蛋毫發(fā)無傷。下一個再下一個還是這樣，最后一位，他要求用兩個手?jǐn)D，我同意了。結(jié)果不出我的所料，雞蛋沒事，這個大力士手受到了一定的“損傷”——被雞蛋硌的。我剛想宣布捏雞蛋以失敗告終。不料想其余同學(xué)異口同聲地嚷嚷“雞蛋是假的！”真?zhèn)X筋，承認(rèn)失敗挺難的，不僅僅需要勇氣，還需要智慧。這很好辦，我拿起這個小雞蛋，找到一個叫得最響的女生，請她來打爛驗證一下。“啪!”隨著一聲清脆的聲響。雞蛋完蛋了。是真雞蛋！

不過這里有什么科學(xué)的原理呢？看著同學(xué)們困惑的眼睛，我知道我們還要去尋找。

《三顧茅廬》教后記

《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。本課時我設(shè)計：抓住劉備的語言、行動的描寫，體會劉備的誠心誠意。讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。

反思我的課堂，有幾點覺得較成功：

1．教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子，說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。

2．指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對話，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現(xiàn)劉備誠心誠意的同時又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。

3．在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感悟比喻句的精妙，并用“來到??只見??”寫一處景物，培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。

我也發(fā)現(xiàn)有很多的不足：

1．對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時，不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

2．耗時太多，整個教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)還有些沒能完成。

3．沒有放手讓學(xué)生來演一演：整堂課中，我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮?xí)r說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演，相信學(xué)生的興趣會更濃，氣氛會更熱烈

4．朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠心誠意的句子時，我只是點到為止。沒有引導(dǎo)他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤，忽視了理解后的再讀課文來繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。

今后，我要在這幾方面加以改進(jìn)，因為我知道，只要在教學(xué)中反思，在教學(xué)中實踐，就一定能在教學(xué)中成長。

《祁黃羊》教學(xué)反思

《祁黃羊》這篇課文講的是春秋時代的歷史故事，講的是祁黃羊讓位薦賢的故事。祁黃羊是春秋時代晉國的中軍尉，在多年征戰(zhàn)中，腿腳落下毛病，無法擔(dān)任“中軍尉”一職，便向晉悼公請辭。在辭職之前，晉悼公要求他舉薦一個能替代他的人。他首先推薦他的殺父仇人解狐接替他，但此人重病，不久就不治身亡了；再推薦自己的兒子祁午接替他，表現(xiàn)了祁“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”，做事“出以公心”的崇高品質(zhì)。故事是非常簡單，但怎樣讓學(xué)生來理解祁黃羊在國家面臨危急的關(guān)頭“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”做事出于公心的精神是本節(jié)課的難點。

于是在課堂上我直接奔向問題的所在，讓學(xué)生找出反映他品格的一句話“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”。在講述晉悼公和祁黃羊的第一次對話時，我讓學(xué)生充分閱讀了人物的對話，并思考人物說話時的動作、表情，來體會人物當(dāng)時的心理，進(jìn)行分角色朗讀。教師起著穿針引線的作用，引導(dǎo)學(xué)生讀中思考、讀中感悟。例如我提出問題讓學(xué)生來思考：“同學(xué)們，我們從祁黃羊想了想，鄭重地說中我們可以看出他做出這樣的決定是草率的嗎？是他老糊涂了嗎？學(xué)生們說從他“鄭重地想了想中”可一看出他是經(jīng)過深思熟慮的，是非常嚴(yán)肅、認(rèn)真、慎重的。他才不是老糊涂了，這一切都是為了國家著想，他真是一個出以公心的人啊。

在解狐去世后，祁黃羊舉薦了自己的兒子。讓學(xué)生們帶著問題自學(xué)這一部分：他推薦自己的兒子難道不怕別人說他缺心眼兒？帶著讓學(xué)生自學(xué)，并且開展討論。有的同學(xué)說：“從‘想了想’、‘只有’這些詞中我讀懂了祁黃羊推薦祁午也是經(jīng)過深思熟慮的，是很慎重的；也有的同學(xué)說：“這件事關(guān)系到國家的興亡，他只推薦對國家有利的人，壓根兒就沒去想是自己的兒子還是自己的仇人，可以看出他是一心為國的人。”再讓他們讀讀的第二次對話。學(xué)生們這時已經(jīng)完全進(jìn)入了角色，無論是從分析問題上，還是從朗讀技巧上，他們都非常地投入，可以看出他們非常喜歡參與此事的討論，他們很喜歡這樣充滿爭論的課堂。

接著讓學(xué)生討論從整篇課文哪些地方可以看出祁黃羊是個畜疫公心的人？目的是讓學(xué)生們了解除了他兩次舉薦人過程中可以看出來外，還能從他辭職中也能體會到他是一心為國，出以公心的人。

最后讓學(xué)生小結(jié)：通過這件事可以看出祁黃羊在處理事情的態(tài)度怎樣？學(xué)生們把一些能用在他身上的好詞全搬出來了：出于公心、秉公辦事、鐵面無私、正直無私、愛國愛民??

《公儀休拒收禮物》教后反思

這篇課文是個獨幕劇，我認(rèn)為教學(xué)這篇課文要使學(xué)生掌握三點：一是學(xué)會課文是的生字詞，能分角色朗讀課文，甚至能試著表演；二是了解獨幕劇的特點，學(xué)會閱讀劇本；三是能把握劇本中公儀休、子明、管家這三個人物的性格特點，其中特別是要學(xué)習(xí)公儀休清正廉潔、堅持原則的品格。所以我的這堂課主要是完成以上教學(xué)目的而設(shè)計的。

一、通過對比，了解戲劇

由于學(xué)生是第一次閱讀劇本，不了解劇本的特點，所以教學(xué)時首先要使學(xué)生了解獨幕劇的特點，學(xué)會閱讀劇本。課文導(dǎo)入時，我讓學(xué)生在讀課文前，先比較一下劇本在形式上和以前學(xué)習(xí)的課文有什么不同？學(xué)生回答地頭頭是道，抓住了主要特點，這部分教學(xué)水到渠成。

二、創(chuàng)設(shè)情境，感悟人物

課堂上，我讓學(xué)生找出寫公儀休喜歡吃魚的語句“（回味似的）鯉魚的味道實在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒吃魚了今天買了一條，一頓就吃光了。”“只要天天有魚吃，我也就心滿意足了。”通過對這些詞句品味、體會公儀休對鯉魚的喜愛之情。再進(jìn)行過渡：為什么公儀休喜愛吃魚，卻不收呢？學(xué)生讀出，我出示這段話，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，理解公儀休拒收鮮鯉魚的原因，讓學(xué)生抓住關(guān)聯(lián)詞語來理解這段話，“因為??所以??”、“如果??就要??就??”、“如果??還能??”。為了表達(dá)自己的主張，公儀休運用了反問句加強(qiáng)語氣，朗讀時要注意指導(dǎo)，體會公儀休高人一籌的見識和清正廉潔的品格。再進(jìn)行過渡：公儀休心里是這樣想的，但是他卻不能這樣說，他是怎樣拒絕管家的呢？再分別請學(xué)生讀管家的話和公儀休拒收的話。公儀休真的是“一聞到魚的腥味就要嘔吐”嗎？他為什么這樣說呢？這里可以從送魚人的目的和公儀休與管家主人之間的關(guān)系兩方面去理解。指導(dǎo)學(xué)生用不同的語氣，讀管家的話與公儀休的話，管家是滿臉堆笑，而公儀休是虛與周旋，機(jī)回絕。然后想象出三個人當(dāng)時的不同神情：公儀休的睿智，子明的不解，管家的無奈。