第一篇：關于永定客家土樓的調研

關于永定客家土樓的調研

通信0812 鄭志勇 2008830056

摘要：土樓代表的遠遠不只是一種建筑。永定客家土樓的文化底蘊博大精深。它與地質地理學，生態學，景觀學，風水學，建筑學，人類學，社會學，民族學，民俗學，客家學，倫理學，軍事學，風水學，教育學，文學，美學等有著密切的關系。永定客家土樓產生于發展的漫長歷程，充分的反映了土樓客家人對土樓盡善盡美的不斷追求，實際上也是對一種文化的不斷追求，對精神價值的不斷追求。永定客家土樓反映了一種生活方式，一種文化，一種客家人的歷史和當地的歷史發展情況，構成了一部完整的中國生土建筑藝術史和客家人的創業史。關鍵字：土樓 防火 防盜 文化奇觀

今年的暑期社會實踐調研活動，我選擇的是關于永定客家土樓的調研，我想為大家解析一下為何土樓能夠被列入《世界遺產名錄》，又為何能夠吸引到胡錦濤總書記的參觀。

七月二十五號，我乘車來到我的第一目的地土樓旅游局，由于事先已經聯系過---告知了來意，我受到福建省客家土樓旅游公司的陳太坤局長的熱情歡迎，首先，他向我熱情的介紹了土樓文化的概況，然后他準備了一名導游準備為我帶路，給我講解，但是考慮到要鍛煉我的實踐能力我婉言拒絕了他的安排，向他要了一份土樓的整體地圖，準備自己開展調研工作。

經過反復對地圖的研究我決定追尋胡錦濤總書記的腳步，選擇“土樓王子”振成樓作為我的第一站，驅車往振成樓的途中時不時能夠看到總書記對土樓的重要講話，“客家土樓是中國文化瑰寶，是大家庭、小社會和諧相處的典范，希望一定把祖先留下的這份珍貴遺產守護好、傳承好、運用好。”看著看著我不禁心潮澎湃，今天我終于能夠揭開土樓神秘的面紗，真真切切的看到了土樓了。在我還在處于興奮的狀態中未回過神來。我們已經來到“土樓王子”的面前。一下子，我就被它宏大的氣勢所吸引，振成樓號稱最富麗堂皇的圓樓，坐落在湖坑鎮洪坑村，建于明國元年，以富麗堂皇，中西合璧，內部空間設計精致多變而著稱，該樓坐北朝南，占地約5000平方米，高4層，直徑57.2米。站在振成樓前，我不禁感嘆這是多么宏大的一個工程呀，這樣一座土樓究竟以怎樣的方式屹立近百年。走進土樓,發現這座土樓是雙環樓，迫不及待進入土樓里面開始探索，卻發現自己竟然在土樓里迷路了。幸好遇見一位原著的土樓老人，他為我講述了土樓的構造，原來這座土樓是按中國傳統《易經》八卦原理布局，如果不熟悉的人還真是會迷路。看著土樓滿是木頭建造，我不禁擔心要是發生火災，那土樓不是很快就會被燒毀。老人好像看出了我的擔憂，他直接點出土樓以青磚防火墻分隔成8個單元，樓房呈輻射狀8等分，寓意乾、兌、坤、離、巽、震、良、坎八卦，每等分6間起腳為一卦。因為每個單元都有青石磚分割，所以假如有一個單元著火并不會影響到其他單元，而且土樓二三四樓的地板也是由青石磚構成的，發生大火之后青石磚可以阻止火焰向樓上蔓延，若是燒塌了，青石磚也可以撲滅火勢。

弄懂了土樓的防火功能，緊接著我就向老人請教起土樓的防盜功能。首先土樓的第一道防線是土樓的外門，首先土樓的外門是由超過十幾公分的木門外加鐵皮制造而成，門身很重，其次門后有個直徑接近三十公分的洞，存放著一根直徑十五公分左右的門拴，只要人在屋里將門拴橫向拉上，小偷基本沒有撬門的可能性。其次，土樓的防盜功能還跟土樓的八卦布局有關，萬一小偷進入土樓里，只要將八卦門關閉小偷是很難逃脫的。除此之外，我還向導游了解到土樓還是很強的軍事功能，樓外頂墻處每卦設有瞭望臺，作為土樓里面軍事防御設施。廚房煮飯時火煙是從每間廚房中間墻中預設計好的煙囪直上瓦面冒出的。這可以防止敵人堵住煙囪，從而保證飲食的正常。土樓的墻體厚道一米有余，可以有效的防止敵人的炮火，而且如此厚的墻體也使得土樓冬暖夏涼。導游還向我解釋了一個許多人多土樓的誤解，土樓的內墻體沒有涂抹什么紅糖以及高粱之類，當時的人民并不富足到能夠有剩余的糧食這么做。作為圓型土樓，振成樓同樣具有很強的防震功能，因為圓形土樓墻體都是設計成向內傾斜，使自身具有向心力。

土樓除了建筑奇觀之外，土樓的文化奇觀也是土樓如此文明的一個重要原因

在振成樓的大廳我們可以看到不少名人和民國時期的名人名聯，大廳的墻上寫著家主林鴻超親筆題寫的“言發行則，福果善根”。引用了《金剛經》中的一句名言，勉勵眾人言行做事都應遵循一定的規矩和法則，以善良為根本，才能取得美好的結果，這也是佛家所說的因果報應。上聯“從來人品恭能壽”，講的是人要注重修養，溫良恭讓可以使人延年益壽；下聯“自古文章正乃奇”，從字面上看，是說寫文章要有清正之氣，文以載道，利國利民，實際上也包含著做人要堂堂正正，處事要公平公正的道理。樓中四大石柱有楹聯，上聯為“振乃家聲好就孝弟一邊做去。”有教育后人要尊老愛幼，百善孝為先的意思。下聯“成些事業端從勤儉二字得來”是事業要成功一定要勤勞儉樸，能不為憂患挫志，自不為安樂失志的意思。另一幅對聯為“在官無儻來一金，居家無浪費一金”——教育后人做任何事都要有憂患意識，要居安思危，有憂患才能激勵人生勤奮，過度貪圖享樂會使人生墮落，做官不貪財，有錢不浪費。右墻上對聯“帶經耕綠野，愛竹嘯名園”是清末最后一名狀元胡瑞霖所書。其中“帶”被稱為“字王”，字中有字，字能連句，據說可以分拆出一百多個字。中間的詩歌“灌池才盈五六分，筑臺不過七八尺。欲將層級壓籬落，未許波瀾量斗碩。規摹巧何足夸，景趣不遠真可惜。長令人父遠趨走，已有蛙龜助狼藉。”這首詩的作者是湯化龍。湯化龍是湯恩伯的叔父，與振成樓主林鴻超先生共事過。這首詩從字面上看，是對庭院園林精致景色的描寫，似乎表達了一種人生匆忙、美景閑置的感嘆。左墻上的對聯“春托風生，蘭知領未；靜無人至，竹亦欣然”和詩歌是“對酒何曾醉，尋僧未覺閑。無人不惆悵，終日見南山。一片寒塘水，尋常立鷺鷥。主人貧愛客，沽酒往吟詩。碧嶂猿啼夜，新秋雨后天。誰人愛明月，露坐洞庭船。”無不流露出主人回歸自然、寄情山水、閑靜超然的隱士情懷。但是作為一個有遠大抱負的義氣書生又怎能沉醉于逍遙無為之中呢，于是發出了“振作那有閑時少時壯時老年時時時須努力，成名原非易事家事國事天下事事事要關心”的呼聲。

土樓到處迷漫著一種書香氣氛，土樓主人崇尚知識，長期致力于興學的信仰體現的淋漓盡致。這也是土樓人才輩出的一個原因吧。

“歷史是根，文化是靈魂。文物在一個地方可以形成凝聚力。”。土樓的建筑形式和內在布局，充分的體現了中國傳統的敬祖和睦，團結互助的美德；眾多的楹聯，凸顯了耕讀傳家，忠孝仁義的中國傳統思想；民俗風情包括婚喪喜慶，倫理道德。宗教信仰，穿著飲食等處處展示了古樸的民風；土樓人家的方言基本保留了早已消逝的中古乃至上古時期的漢民族語言；功能齊全，各種設施一應俱全，充分的說明客家土樓在產生，發展的過程中，始終貫穿以人為本，天人合一的思想，他不愧是古代中原漢文化的活化石。在完成了這些調查之后，我向陳局長提交了我的勞動成果，他對我的調查很是滿意，除此之外，他還向我補充了一些內容。他說，永定客家土樓產生于發展的漫長歷程，充分的反映了土樓客家人對土樓盡善盡美的不斷追求，實際上也是對一種文化的不斷追求，對精神價值的不斷追求。永定客家土樓反映了一種生活方式，一種文化，一種客家人的歷史和當地的歷史發展情況，構成了一部完整的中國生土建筑藝術史和客家人的創 業史。

經過我這幾天的走訪，以及土樓老人和陳局長的講述，我被土樓所深深吸引，他代表的遠遠不只是一種建筑。永定客家土樓的文化底蘊博大精深。它與地質地理學，生態學，景觀學，風水學，建筑學，人類學，社會學，民族學，民俗學，客家學，倫理學，軍事學，風水學，教育學，文學，美學等有著密切的關系。土樓進而升級成為了一種文化，一種中華民族的優秀文化。文物是不可再生的，具有較高價值和代表性的土樓，土樓群，同樣是不可再生的。因此，我們必須保護土樓。

文化是歷史的一種不滅的傳承，土樓文化以及土樓的完整的保存下來，證明了土樓建筑以及文化上的優越性以及可取性。土樓以及土樓文化經過了歷史的洗滌，熬過了歲月的摧殘，卻依然完整，依然自我。經過幾天的土樓文化的熏陶，讓我也有種深深被土樓所吸引的感覺。

第二篇：福建永定客家土樓導游詞

福建永定客家土樓導游詞

一、隨車導游解說詞

各位嘉賓：上午好！（致歡迎辭）

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝！（發宣傳冊）。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓（永定下洋）旅游風景區，途經紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。

據不完全統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發現中國福建的西部布滿了無數個大小不

一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發射井，而且規模龐大，數量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為圓具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為自己住的樓是最大的土樓 這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間；每個房間住一個晚上，要用一年多的時間；每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：

1、聚族而居；

2、教化娛樂；

3、防風抗震；

4、防火防潮；

5、安全防衛；

6、冬暖夏涼。

現在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產中心列入《世界遺產名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產。

福建作家許懷中先生說：永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感嘆號。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟.美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽（或朗誦一首客家民謠）。我們一再稱在土樓內居住的人為客家人，那么什么是客家人，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為客家是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區的漢人因為宮廷內哄、逃避戰亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現六次較大規模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺；第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期；第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期；第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡；第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移；第六次是清代雍正年間的移湖廣，填四川政策（相當于現在的三峽移民政策），大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據專家統計，兩千多年來，中原地區大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區的原居民而言，他們應該是客人，所以統稱客家人。

我們所說的客家文化，就是中原漢族秘當時南方的百越族經過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發納了當地少數民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性客家文化。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數民族文化相結合的文化現象，典型的客家文化。

2000年世界客屬第十六屆懇親大會在福建龍巖市召開，這次大會公布全世界有1.2億左右的客家人。客家我崇文重教，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而臺獨分子、前臺灣總統李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺灣現任副總統呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺灣國民黨的重要人物吳伯雄先生2000 年回到祖籍地永定下洋鎮，受到當地政府和鄉親們的熱情接待。

客家人的土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請提出來，我將盡力解答。現在我跟大家一起來做一個游戲（或猜一個謎語）。

二、下洋古鎮解說詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區。在華僑中最有影響的是錫礦大王胡子春、萬金油大王胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮是永定縣的重點僑鄉。

現在大家看到的下洋古鎮已經名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現代氣息較濃的城鎮。

眾所周知。下洋鎮有三寶初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴。

初溪土樓群由五座圓樓和數十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘的集慶樓經歷了近600年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數專家嘆為觀止。

下洋鎮的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉，1979年經福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容。現在下洋鎮已有二十幾家對外營業的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

三、霞村永康樓解說詞

我們已經到達福建（永定下洋）旅游風景區的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮霞村，距鎮政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環底層大墻厚96厘米（約1米），頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方；門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼備，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮。

大多數土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，讀圣賢書、干國家事、繁衍子孫昌盛發達，書香門第世代流傳，永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根等土樓楹聯，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養銦因遺風的流傳，是中華民族傳統思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓（永定下洋）旅游風景區的主景區——永定初溪土樓群。距下洋鎮政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉村圖景。在20世紀80年代經《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。2004 年經永定方圓旅游開發有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發現三只野鹿，便放犬追蹤，追到現在的初溪村，三只野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視為神異之物，他們認為一定是神靈把他們引到這里來，一定有所指示。仔細一看，這里群山環抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開基創業，成了初溪姓徐的一世祖（可讓游客猜初溪村的由來），并將該地取名為初溪，繁體字的初字是由三個鹿字重疊起來，意思是有三只野鹿出現在山澗的地方。后因繁體字難寫便簡寫成初字，于是形成了今天的初溪村。

那么，初溪徐姓人靠什么發財建造了如此龐大的土樓群呢？原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產不間斷，收入是十分可觀的。

現在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的（最好能請游客去計算多少年），是永定現存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元（8乘以9等于72。8意味著發，9意味著長久，72意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發達）。也有人稱其為忤逆樓，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢？據當地老人說，完全是為了生活的方便和防御的需要（目前有樓梯55 架，一樓

17、二樓

19、三樓19）。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻（近2米）、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規模的土樓，其樓名中間都帶有一個慶字，從已經毀壞的祖樓和慶樓起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經歷了近600年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發自內心地贊嘆，稱集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人團結友愛、和睦共居、勤奮節儉、熱情好客的傳統文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產生活方式將給您留下深刻的印象。現在請大家根據各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅解說詞

我們下一站到達中川景區，中川景區由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現象，就是海外的華僑比家鄉的人數多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的飯包。風水先生來到廣東大埔境內的鴨麻坑涼亭，肚子餓了，打開飯包一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的雞內腹。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創基立業的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達 960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支（因地震倒塌二支）石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。

胡氏家廟規模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為錫礦大王。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的萬金油大王。新加坡財政部長兼衛生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數人對祖國和故鄉的文化教育、醫療衛生和公益事業做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業，他融合祖國醫學和印度、緬甸古方，獨家創制以老虎為商標的萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年九一八事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰。抗日戰爭爆發以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到 1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到江澤民、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立胡文虎紀念館，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉所做的巨大貢獻。

虎豹別墅胡文虎紀念館作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭 各位嘉賓，下午好！今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

第三篇：永定土樓導游詞

一、隨車導游解說詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發宣傳冊)。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區，途經紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據不完全統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發現中國福建的西部布滿了無數個大小不

一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發射井，而且規模龐大，數量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：

1、聚族而居;

2、教化娛樂;

3、防風抗震;

4、防火防潮;

5、安全防衛;

6、冬暖夏涼。

現在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產中心列入《世界遺產名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟".美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。您正瀏覽的文章由www.tmdps.cn(第一·范·文網)整理，版權歸原作者、原出處所有。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區的漢人因為宮廷內哄、逃避戰亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現六次較大規模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當于現在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據專家統計，兩千多年來，中原地區大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區的原居民而言，他們應該是客人，所以統稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發納了當地少數民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數民族文化相結合的“文化現象”，典型的“客家文化”。

那么，初溪徐姓人靠什么發財建造了如此龐大的土樓群呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產不間斷，收入是十分可觀的。

現在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請游客去計算多少年)，是永定現存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等于72。8意味著發，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發達)。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據當地老人說，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓

17、二樓

19、三樓19)。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻(近2米)、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經歷了近600年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發自內心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節儉、熱情好客”的傳統文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產生活方式將給您留下深刻的印象。現在請大家根據各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅解說詞

我們下一站到達中川景區，中川景區由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現象，就是海外的華僑比家鄉的人數多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創基立業的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。

胡氏家廟規模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數人對祖國和故鄉的文化教育、醫療衛生和公益事業做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業，他融合祖國醫學和印度、緬甸古方，獨家創制以老虎為商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰。抗日戰爭爆發以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到江澤民、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉所做的巨大貢獻。

“虎豹別墅胡文虎紀念館”作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

第四篇：永定土樓導游詞

一、隨車導游解說詞

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表xx旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫xx，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發宣傳冊)。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區，途經紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據不完全統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發現中國福建的西部布滿了無數個大小不

一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發射井，而且規模龐大，數量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：

1、聚族而居;

2、教化娛樂;

3、防風抗震;

4、防火防潮;

5、安全防衛;

6、冬暖夏涼。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟".美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區的漢人因為宮廷內哄、逃避戰亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現六次較大規模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當于現在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據專家統計，兩千多年來，中原地區大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區的原居民而言，他們應該是客人，所以統稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發納了當地少數民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數民族文化相結合的“文化現象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請提出來，我將盡力解答。現在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

二、下洋古鎮解說詞

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮是永定縣的重點僑鄉。

現在大家看到的下洋古鎮已經名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現代氣息較濃的城鎮。

眾所周知。下洋鎮有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘的“集慶樓”經歷了近600年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數專家嘆為觀止。

下洋鎮的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉，1979年經福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容。現在下洋鎮已有二十幾家對外營業的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

三、霞村永康樓解說詞

我們已經到達福建(永定下洋)旅游風景區的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮霞村，距鎮政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方;門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼備，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮。

大多數土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀圣賢書、干國家事”、“繁衍子孫昌盛發達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養銦因遺風的流傳，是中華民族傳統思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說詞

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風景區的主景區——永定初溪土樓群。距下洋鎮政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉村圖景。在20世紀80年代經《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。2004年經永定方圓旅游開發有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發現三只野鹿，便放犬追蹤，追到現在的初溪村，三只野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視為神異之物，他們認為一定是神靈把他們引到這里來，一定有所指示。仔細一看，這里群山環抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開基創業，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來)，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個“鹿”字重疊起來，意思是有三只野鹿出現在山澗的地方。后因繁體字難寫便簡寫成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發財建造了如此龐大的土樓群呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產不間斷，收入是十分可觀的。

現在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請游客去計算多少年)，是永定現存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等于72。8意味著發，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發達)。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據當地老人說，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55架，一樓

17、二樓

19、三樓19)。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻(近2米)、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經歷了近600年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發自內心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節儉、熱情好客”的傳統文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產生活方式將給您留下深刻的印象。現在請大家根據各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅解說詞

我們下一站到達中川景區，中川景區由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現象，就是海外的華僑比家鄉的人數多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

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說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創基立業的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。

胡氏家廟規模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數人對祖國和故鄉的文化教育、醫療衛生和公益事業做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業，他融合祖國醫學和印度、緬甸古方，獨家創制以老虎為商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰。抗日戰爭爆發以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到江澤民、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉所做的巨大貢獻。

“虎豹別墅胡文虎紀念館”作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表xx旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

第五篇：永定土樓導游詞

永定土樓

各位游客朋友們，大家好。我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里我代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩，今天和我一起為大家服務的有我身邊的這位張師傅，張師傅已經有十多年的駕齡了，大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人，大家都知道我們客家人是最熱情好客的，所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開心、吃的放心、住的安心，！相信我們美麗的閩西風光一定會給您留下難忘的印象。

今天我們將要參觀的是世界文化遺產——福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個部分。而我們今天參觀游覽的是永定土樓。永定縣內現存各式各樣土樓30多種，兩萬多座，其中以方形、圓形和府邸式土樓為主，是聞名遐邇的“土樓之鄉”。有人說永定土樓長得像個句號，卻引出了無數個疑問號和驚嘆號。現在就讓我們去看看這長得像個句號的建筑是怎樣讓人發出無數個疑問號和驚嘆號的。

各位游客，由于時間關系永定土樓無法一一參觀，今天帶大家重點參觀的是“土樓王子”—振成樓。請大家跟我來，振成樓始建于1912年，費時5年時間建成，耗資當時的8萬光洋，占地面積5千多平方米。現在聳立在我們眼前的就是振成樓了，大家看，振成樓坐北朝南、依山傍水，完全符合了風水學中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、后有玄武”之說，被認為是富貴吉祥之地。從遠處看像一座堡壘，加上它的左右兩個廂房，大家看像不像是古時候的官帽呢？右邊的廂房是過去教書育人的地方，左邊的廂房是過去“打煙刀”的作坊，煙刀就是切煙絲的工具，這可謂是教育經濟兩手抓。

振成樓由內外兩環樓構成，外環是土木結構，內環是磚木結構。它的外墻高16米，共四層。一層是廚房、膳廳，二層是倉庫，三四層是臥室。好的，各位，我的問題來了，有誰知道為什么土樓的一二層不設窗戶呢？其實，在客家人剛遷移到這里的時候常遇外敵入侵，只要關上大門和兩個邊門敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛功能了。

土樓的最大設計特色莫過于它的防震功能了，2008年我們國家遭遇了汶川大地震，房屋的防震功能越來越受到人們的重視，但是土樓的先民們早在百年前就考慮到了這個重要的功能了，大家請看外環樓的墻體隨著高度的增加而逐漸向內傾斜，形成了下大上小、向心力極強的墻體，并在墻體中放入了竹片和杉木條，增加了墻體的拉力，大大提高了抗震能力，防震效果明顯。

好的，現在就給大家半個小時的時間合影留念，半個小時后我們還是在這里集合，小李將帶大家到土樓里面參觀，我們一起揭開土樓的神秘面紗。