第一篇：事業(yè)是官員的年輪

事業(yè)是官員的年輪

——在宿遷市第五屆人民代表大會第一次會議當(dāng)選市長后的講話

王天琦

（2017年1月22日）

魏書記，各位主任，各位代表：

非常感謝大家對我們的信任，正是有了大家的“信”，才有了我們的“任”。此時此刻，我深感責(zé)任重大、使命光榮。在此，請允許我代表新一屆市政府領(lǐng)導(dǎo)班子成員并以我個人名義，向各位主任、各位委員、各位代表，向全市人民表示衷心的感謝！

上一屆政府已經(jīng)圓滿完成了歷史使命。原政府領(lǐng)導(dǎo)班子中，藍紹敏同志已主政泰州；呂德明同志、劉亞軍同志榮調(diào)省級機關(guān)履新；顧玉坤同志調(diào)回蘇州工作；馮巖同志、趙麗麗同志分別轉(zhuǎn)任我市其他重要領(lǐng)導(dǎo)崗位。在擔(dān)任市長、副市長期間，他們?yōu)樗捱w的發(fā)展傾注了大量的心血和汗水，作出了積極的、卓有成效的貢獻。借此機會，我代表新一屆政府，向他們致以崇高的敬意！

同一個人在同一地點，不同的時間，看到的風(fēng)景不盡相同，內(nèi)心的感受也不盡相同。記得1104天前，就在這里，我被選舉為宿遷市第七任市長，內(nèi)心充滿了激動。今天，在同樣的地點，當(dāng)我再次當(dāng)選時，多了一份感謝之情，添了一點感悟之懷。

我們要感謝的是，四年來，大家始終如一的襄助，對每一件事情的全力以赴?！?·23”特大暴雨中，一位素不相識的小伙子，開著一輛剛買來的嶄新皮卡，看到了我們在雨中組織排水，毅然停下和我們并肩戰(zhàn)斗而不惜新車受損?！按笥曛校蠹乙ハ鄮椭?，能幫多少是多少”，這個小伙子樸實的言語，至今我仍記憶猶新。突如其來的大暴雨，考驗著城市的功能設(shè)施，考查著干部的應(yīng)急舉措，更考量著城市的人文情懷。后來我們才知道，他是個“富二代”，有時候想想，“富二代”這個標(biāo)簽是不是公正？在宿遷道路的斑馬線，無論是司機的主動禮讓，還是行人通過時的點贊，都讓我們感受到宿遷文明的積淀。改變一個城市的硬件固然不易，但更不容易的是改變?nèi)诵?。禮讓斑馬線絕不僅僅是管出來的，它是人心的變化，是人心對規(guī)則和這個城市管理者的托付，它更是人性的變化，是良善所彰顯的互信。

四年來，政府工作有序運轉(zhuǎn)，各項事業(yè)穩(wěn)步推進，得到了社會各界和全市上下的充分認(rèn)可和好評，也得到了省委、省政府的肯定和表揚。但我們深知，我們只是做了該做的事情，政府工作取得的所有成績，都要歸功于以魏國強書記為班長的市委的正確領(lǐng)導(dǎo)，歸功于市人大和市政協(xié)的監(jiān)督和支持，歸功于全市586萬人民的共同努力。

在上次當(dāng)選市長時，我作出了“愿做西楚大地一棵樹”的承諾。時序更替，每一天、每一年，都有不同的故事。當(dāng)時光把故事刻進樹里，便有了年輪，年輪是樹木生存的價值。一年一輪，歷經(jīng)冬夏寒暑，因為降水、日照的不同，也因為根系的深淺，年輪有寬有窄。這恰如現(xiàn)實，每一地有每一地之困，每一時有每一時之憂，每一事有每一事之難，每一人有每一人之苦，無人無處可以例外。但無論如何，四年來，對待每項工作、對待每件事情，我們盡了一個公民的良心、盡了一個黨員的忠誠、盡了一個市長的職責(zé)。這其間，有失去、有心酸，也有收獲、有快樂。今天再一次當(dāng)選，我和市政府各位副市長展望前路，凝聚共識，未來五年我們有八個赤心堅守： 一是政治堅定。方向正確，目標(biāo)雖遠而至；方向錯了，走得越快只會離目標(biāo)越遠。沒有政治堅定，不可能有落實的堅決心力，更不會有任務(wù)的順利完成。政治堅定看似抽象的政治正確，但是如果把我們黨的決策、作為，放在具體情境中體味，用更長的時間尺度和歷史眼光思量，就會有開悟和更多的理解與敬仰，就會有更多的耐心和虔信。因此，政治堅定不僅僅是抽象判斷，也是具體要求，概括起來就是兩個字：追隨。我們將牢固樹立“四個意識”，自覺維護中央權(quán)威、遵守黨的政治規(guī)矩，在思想上政治上行動上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。堅決維護以魏國強書記為班長的市委領(lǐng)導(dǎo)，主動接受市人大、市政協(xié)的法律監(jiān)督、工作監(jiān)督和民主監(jiān)督，努力發(fā)揚好政府班子團結(jié)協(xié)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，群策群力謀發(fā)展，同心同德干事業(yè)。

二是平民情懷。我和各位副市長都是平民出身，雖然親人大多依舊是蕓蕓眾生中的一員，但我們本人做官已久、被簇?fù)硪丫?，還知道多少他們生活中的細枝末節(jié)？他們或許偶被光環(huán)照耀，但更多的時候面臨求生之艱、求學(xué)之難、求醫(yī)之急、求職之苦，而這些也是黎庶百姓的生活常態(tài)。如果遠離這些生活的真實，決策和工作怎能成功呢？生活的真實在哪里？在公廁、在菜場、在醫(yī)院、在學(xué)校、在巷閭、在路上??平民情懷，就是老百姓生活的種種艱辛和困難，能夠讓我們因酸楚而潸然淚下；平民情懷就是慣常于瑣碎而簡單的生活，時刻體察一個普通人的作息行止。但是我們的責(zé)任不能止于有淚、止于不搞特殊。要努力改變，致力于點滴改善民生，致力于一個人一個人的改變，致力于最廣大人群的需要和最弱勢群體的保障，變民生的宏大敘事為具體行動。我們將始終堅持多做群眾最急最盼的事，多做惠民利民的事，多做得人心暖人心的事，以念茲在茲的真誠行動，讓廣大人民群眾有更多的獲得感和幸福感。對于官員而言，沒有什么能比離任以后還讓老百姓牽記更幸福的事了。就為這個，一切的付出都值得！

三是法治習(xí)慣。法治就好比一個大屋頂，不漏雨時每一個人都安居樂活，如果屋頂漏雨了，就會身寒心驚；一旦屋頂坍塌，誰都無法幸免于難。無論市長還是副市長手里都有很多權(quán)，要時刻想著和人民群眾同在一個大屋頂下，戒懼用權(quán)，以防“屋頂”損毀。法治的核心在于實體、程序的公正，在于對公民合法權(quán)益的維護，在于嚴(yán)格規(guī)范公正文明的執(zhí)法。法治的屋頂是個大框架，但總是連接著一個個實實在在的問題，連接著一件件油鹽醬醋的生活。法治的目的在于讓市民安全地、有尊嚴(yán)地吃飽飯、吃好飯，過上更好的生活；而不是為了吃飽飯、吃好飯，犧牲安全和尊嚴(yán)。這幾年，宿遷上訪告狀越來越少，矛盾沖突越來越少，很重要的原因是官員守法的意識強了，遵法的習(xí)慣強了。法治其實是用權(quán)者的自愛、執(zhí)政者的自信。

四是市場思維。審視30年來的改革開放發(fā)展歷程，無論是舊常態(tài)還是新常態(tài)、供給側(cè)還是需求側(cè)，經(jīng)濟發(fā)展始終都有著一個堅定穩(wěn)固的內(nèi)核，那就是市場。市場在配置資源要素上，雖然不是最好的，但一定不是最壞的。市場最公正，給了各個主體同樣的機會；市場也最敏感，隨時感知著供給和需求、“調(diào)節(jié)”著要素的流向。我們深知市場的力量，從過去資源要素配置的基礎(chǔ)論到現(xiàn)在的決定論，字面上變的是市場，實質(zhì)上變的是市長。其實，現(xiàn)在針對市場齟齬不斷，不是市場本身的問題，恰恰相反，是市場沒能真正發(fā)揮作用，卻又歸罪于市場的問題。因此，我們將時刻厘清并恪守政府和市場的邊界，真正發(fā)揮市場對資源配置的決定性作用，促進市場主體在自由競爭下自我調(diào)節(jié)、充分發(fā)展。更好而不是更多地發(fā)揮政府作用，創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)，做好經(jīng)濟社會運行規(guī)則的制定者、經(jīng)濟社會生活秩序的維護者和社會公平正義的捍衛(wèi)者。

五是實干精神。宿遷最大的問題還是發(fā)展不充分，解決這個問題最根本的還是靠實干，無論招商引資、項目建設(shè)，還是產(chǎn)業(yè)集聚，都來不得半點虛假。實干，就是實實在在地做事。實干，應(yīng)該是不計功利地干，不能有點成績便邀功求升遷；實干，應(yīng)該是不圖功名地干，不能有點進步便浮夸慕虛名。實干，干的是促進發(fā)展的事，讓老百姓的口袋實實在在鼓起來；實干，干的是老百姓豎大拇指的事，老百姓說好才是真的好。實干，必須是主動干，萬般無奈做不好事，雞蛋從外部打破只能是食物；實干，必須是埋頭干，不空談、不虛文，說了就干，誠誠懇懇地干；實干更得帶著大家一起干，一個人、一班人、一群人，團結(jié)更多的人，吃苦耐勞，善作善成。好官講話講干貨、做事做真事。一個官員，美譽是干出來的，威望是干出來的。對于一個有情懷的官員來說，干事就是人生最大的價值。我們用不著天天計數(shù)著自己做了多少事，舉頭三尺有神明，這個神明是人民，是組織。

六是創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是技術(shù)的進步、是方法的改變。當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，各種新情況、新問題、新挑戰(zhàn)層出不窮，完全依靠老的辦法和經(jīng)驗肯定行不通，必須在堅守良好傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，用創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方式，推動問題的化解、矛盾的破除。當(dāng)然，無論是技術(shù)的進步，還是方法的改變，都會不斷地累積，成為改革，在機制和制度上實現(xiàn)突破，從而完成對利益格局的深度調(diào)整，讓社會各個群體各得其所、各得其樂。創(chuàng)新精神是對舊的突破，對新的渴求，是一種永不滿足的可貴品質(zhì)。我們將始終保持敏感的心態(tài)、謙虛的精神，尊重和愛惜新生事物，如饑似渴地加強各種知識和能力的學(xué)習(xí)；以絕不滿足、絕不將就的追求致力創(chuàng)新，一點一滴地改變、日復(fù)一日地更替，推動宿遷城市由量變到質(zhì)變、經(jīng)濟由量變到質(zhì)變、生活由量變到質(zhì)變，徹底甩掉貧窮落后的帽子，由追趕型城市向引領(lǐng)型城市邁進，建成一個人民群眾充滿自豪感和歸屬感的“強富美高”全面小康新宿遷。

七是克難勇氣。行船最怕遇到暗流、暗礁，但如果因為害怕就拒絕起航，那么我們永遠都無法到達彼岸。勇氣是什么，是敢做敢為、勇往直前的氣概。一個地方的事業(yè)發(fā)展正如行船，必須勇于涉險灘、過暗礁、闖激流；但行船絕不能只憑勇氣，真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間?？穗y勇氣不是硬干蠻干，而是對形勢大局的科學(xué)判斷，對具體問題的準(zhǔn)確分析，更有智慧的擔(dān)當(dāng)。對待困難的態(tài)度，決定了一個官員的成就，遇到困難繞著走，可能安全世故但很平庸；遇到困難不回避，可能有風(fēng)險但一定會進步，因為勇氣就是一種能力。宿遷許多工作今天看起來波瀾不驚、水到渠成，但當(dāng)初推進之時也是驚心動魄，非常之難！新常態(tài)下，我和政府一班人將繼續(xù)積極應(yīng)對各種復(fù)雜嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)，以堅定果敢的行動、克難前行的勇氣，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

八是廉潔定力。廉潔就像過獨木橋，每一步都要很小心，不能有一點偏移和差錯，哪怕之前走得再好、再穩(wěn)，一步走錯了，一切都毀了。由于工作關(guān)系，我見過很多干部令人痛心的結(jié)局，深知思想腐化、定力不夠是貪污腐敗的根源。昨天不能代表今天，今天也不能代表明天。不敢、不能、不想，方能定力如山。廉潔的定力既需要個人的修養(yǎng)和操守，更需要制度的約束和規(guī)范。心有定力，能抵御誘惑；身有定力，能篤定守志；行有定力，能心靜身安。我們將嚴(yán)格遵循《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，織密織牢制度籠子，規(guī)范監(jiān)督權(quán)力運行，磊落做人、清正為官，經(jīng)得起法紀(jì)檢驗、經(jīng)得起群眾監(jiān)督、經(jīng)得起良心拷問。有了這份定力才可以坦然自若，晨昏定??；老之將至，含飴弄孫。

如果說流行語是時代的年輪、皺紋是臉龐的年輪、情感是內(nèi)心年輪的話，那么，事業(yè)則是我們的年輪。哪怕一瞬，都會留痕。

人生要經(jīng)歷兒童、少年、青年、中年、老年，各階段有各階段的年輪，各階段有各階段的美，但審美會疲勞，感情會沖淡。面對已經(jīng)走過的相互信任、相互期許的四年時光，我們從陌生到熟悉，從相識到相知，太多畫面，已經(jīng)印在腦海；太多聲音，還回響在耳邊；太多感情，還沒有來及表達，人生步履，年歲不待。已經(jīng)過去的一屆，我們有很多工作沒有做好，這時候再作道歉已顯得蒼白無力。關(guān)鍵是未來的五年，如何讓市政府領(lǐng)導(dǎo)班子與廣大市民感情保鮮？這需要用心用力地經(jīng)營。男女之情要保鮮，不靠容顏靠生活；官員和市民感情要保鮮，不靠職權(quán)靠事業(yè)。這，不是一件容易的事情！太陽不息，年輪不休！謝謝大家。

第二篇：《年輪》書評

淺讀《年輪》

出于對“文革”那段任誰也無法以一言兩語概之的、扭曲的歷史和那時之人心的好奇，我一直好奇并敬仰于那些一路走來、包括走不過來的人們。而這些人中有一個特殊的群體,他們不但自身帶有某層“神秘色彩”還能滿足我對那個昨天的好奇心,那就是——曾在那個時代翻滾激揚,并用那片土地當(dāng)帆,馳駛向今天,馳駛向未來的知青作家。他們向我們呈現(xiàn)了自己的昨天、時代的昨天,也用他們那獨特的視角思索著今天。

那天下午,邊喝茶邊讀梁曉聲,因此到夜里一直睡不著,索性披衣起來,借臺燈的昏黃與床簾的“掩護”繼續(xù)讀。一口氣翻完一本,抬起頭才發(fā)現(xiàn)已是凌晨三點多,卻再也無法入眠……

《年輪》（貴州人民出版社1994年11月第一版，分上下兩冊）一書以共和國同齡人與祖國共同走過的歷程為背景，以曾在北大荒上山下鄉(xiāng)的六位男女知青的人生道路為主線，展示了中國社會近幾十年所經(jīng)歷的坎坷和風(fēng)風(fēng)雨雨，勾畫出共和國的年輪。

書中主人公經(jīng)歷了二十世紀(jì)六十年代的自然災(zāi)害，過早的嘗到了生活的艱辛，轟轟烈烈的“文化大革命”，使他們激揚過也失落過，神奇的北大荒曾使他們熱血沸騰，也令他們迷茫無奈。他們有中國傳統(tǒng)的家庭親情，又有比親情更高、為朋友義不容辭的友情，還有陰差陽錯的愛情。他們在“該讀書的年齡失學(xué),該工作的年齡待業(yè),該談戀愛的季節(jié)還在找工作?！碑?dāng)改革大潮席卷大地的時候，他們?nèi)松蠲篮玫臅r光已經(jīng)逝去。但是，幾年后他們都脫下了他們穿回來的兵團服，被城市消化到各個角落和各種行當(dāng)中去，只有解剖某一座城市，才會從城市的橫斷面里，發(fā)現(xiàn)他們確實運行著，走出了千差萬別的人生軌跡。他們憑著堅韌不拔的意志、頑強地與命運抗?fàn)?，用自己的智慧、自己的鮮血譜寫著一代壯美的人生，刻畫出共和國同齡人的年輪。

無論是“文革”中先前作為紅衛(wèi)兵、建設(shè)兵團戰(zhàn)士，還是改革開放后成為大老板、外國人的白領(lǐng)雇員、優(yōu)哉游哉的息爺、瀟灑的女孤身主義者，人民的好警察。對這六位主人公的形象和經(jīng)歷，已經(jīng)有不少人加以論說解析，我就不再多說。下面，只是談?wù)勎覀€人對這部“平民化”小說中那種普通人情感的一點斷想。

關(guān)于過往

梁曉聲是一個直面現(xiàn)實而又充滿理想主義溫情的作家,當(dāng)他在自己所批判的現(xiàn)實中無法寄托自己的理想時 ,便常常將目光轉(zhuǎn)向過去“我覺得人的過去是人的另一種意義上的家。盡管我們已遠離了過去，好比一個行步匆匆朝前奔的旅者，但是如果我們自認(rèn)為家并沒有料理好，我們總難免會一步三回頭的?！?/p>

我們都很難學(xué)會那種“事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”（《菜根譚》語）的大智慧。王小嵩在寫給韓德保的信中說的：“我覺得人心好像從來不是一個完整的東西，它的三分之一仿佛被人有 意地保留在過去的日子里，另外的三分之一仿佛被人有意地拋向未來的日子里去了，伴人生活在現(xiàn)實中的人常說活得很累，是因為事實上人很難用全部心思活在現(xiàn)在。人常說活得很累，是因為事實上人很難用全部心思活在現(xiàn)在……人常對自己的現(xiàn)實不滿，也許是因為已經(jīng)過去了的某些事情，像有生命的東西一樣，仍在那兒發(fā)出呻吟和嘆息，好像我們自己的三分之一的心靈，在過去的日子里向我們哭訴什么”

然而，懷舊和憧憬終究都不是生產(chǎn)力，不管車輪下匍匐著多少婆羅門或教印度教的善男信女，毗濕奴的神車都是滾滾向前的，再堅硬的心也不能使之停留。我們終究不能只守著一把把夢一樣的記憶和記憶一樣的夢過日子。

關(guān)于友誼

《年輪》里，梁曉聲在人與人之間的友誼這條線上是花了大手筆的。他們彼此親如手足的友愛甚至超越了親情。也許，我們認(rèn)為他們不夠成功、認(rèn)為他們?nèi)狈λ仞B(yǎng)、認(rèn)為他們眼光土漏，但，當(dāng)讀到王小嵩要去北京上大學(xué)那天，幾個朋友從各自連隊冒著雨雪走幾十里山路，只為了在列車路過的拐角，與車上的王小嵩喊聲“保重”時，你能不為之動容嗎？在那樣的年代里，他們那種狂熱，那種執(zhí)著，那種即使時代永遠不同，也不會改變的真情都是足以振奮人心的。

提到《年輪》里的情誼，也許談?wù)剠钦駪c就足以說明點什么 了。只因下鄉(xiāng)當(dāng)知青時,父親對他說：“你最大,最有主意,你就是他們的大哥”加上他豁達的胸襟和開朗的性格,他就自覺或不自覺地?fù)?dān)負(fù)起了老大哥的義務(wù),有時甚至是慈父的角色。這個生了病他整夜整夜地守在床前,那兩個鬧了別扭他連哄帶勸。六個人從一個連隊分開后,逢年過節(jié),他都不遠百里路程逐個兒到各連隊去看望。為了郝梅不遭欺負(fù),他堅決要求調(diào)回老連隊,誰要是歧視,欺負(fù)了郝梅,他就跟誰拼命。返城后,無論是掃大街時的落魄還是成為“興北”公司大老板時的輝煌，他更是以老大哥的身份罩著大家。而事實上，他僅比王小篙年長三個月。

然而，當(dāng)吳振慶將那些沒有知識技術(shù)積累，卻想憑“兵團戰(zhàn)友”關(guān)系當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的“哥們兒”一批一批開除出公司時，他不得不咬牙背起“無情無義”的罵名，卻每年都默默撥出一大筆錢，匿名救濟同一代的困難戶?；蛟S吧，對于那些喜歡曲解友情定義的人來說，交際本身就是累人的。就像張萌氣極時脫口而出的：“我總算明白了。原來所謂友情也會成為一個人的負(fù)擔(dān)，也會使人厭倦，使人嫌棄……”

關(guān)于父母

《年輪》里另一個讓我感動的群體，就是這些“知青”的父母們。他們勤勞善良、正直淳樸，身上具備著中國普通老百姓的所有傳統(tǒng)美德；他們即有舊式國民性里那種任勞任命，也有在新形勢下為家庭為子女而奮斗的堅強；他們用自己的言行將樸素美 好的為人處世哲學(xué)傳承給他們的子女們，他們一生營營役役、兢兢業(yè)業(yè)，卻仍沒逃過時代和歲月的嘲弄與顛簸。

王小嵩那把他的伙伴們都當(dāng)親生子女愛護的母親，在那最艱難的饑荒歲月里，仍會為徐克偷人家半塊豆餅而主動假稱是“孩子的母親”出面道歉，并拿出自家口糧的一半（十幾個土豆）作賠償；在文革中，為廠里的同事們免于挨批，竟答應(yīng)假充“走資派”被抹黑臉、掛牌戴高帽地送去“游街”。王小嵩那在大東北一安分守己建筑工的父親，每三年只能回家一次，最后卻在回家的路上，不明就里地死于一場兩個幫派斗毆引起的車禍。早年癱瘓的徐克母親，可能致死也沒像徐克夢里期待的那樣“睡上一床陽光照射得到的炕”。吳振慶那在失業(yè)時偷偷塞給他兩百塊，讓他在其父親面前再轉(zhuǎn)交給她的母親。那時時教導(dǎo)他要看顧好幾個朋友的父親……

他們彼此理解，相互扶持著走過一道道坎。然而讓我至今仍印象深刻的，是在他們步入老年時一些細節(jié)。因為它寫出了現(xiàn)實中為人子女的你我，在意識到該由被父母照顧變成去照顧他們時那種真切的感觸。也讓我更進一步思考如何與父母溝通。

一個是王小嵩上大學(xué)回家探親時，整理房間翻出許多沒用的舊物欲扔掉，母親在一旁邊念叨邊心疼地挑挑撿撿，被王小嵩搶回塞進垃圾袋后，又趁王小嵩轉(zhuǎn)身與韓德保談話，慌忙將手伸進那個袋里掏了又掏，對此，王小嵩只能假裝沒看見。還有，王從日本回來，看到她雙目失明后，家人在她養(yǎng)的那些半枯的花草纏 上一些假花，在舊桌子上貼了光滑的塑料板貼面兒，善意的哄老太太家里換上了名牌家具……這一切，看著令人心酸，又不無感慨。曾經(jīng)在我們心里有那么強大光輝形象的父母親，瞬息宛如一個需要呵護的小孩。那是一種語言無法描述的感受，記得某個作家寫到他母親時這樣說：“小時候我一直想打敗她，現(xiàn)在知道原來打敗她那么容易——只用成長和些許努力，就會讓她不安、惶惑甚至慌張起來?！?/p>

另一次，是當(dāng)吳振慶因進了趟警察局施工隊解散了，沒有工作的他只能去幫人換煤氣、掃街道。這事他一直瞞著老父親，而當(dāng)他那一向好強的父親知道了真相后，表現(xiàn)得出奇的鎮(zhèn)靜，他不動聲色地買來好酒，一家三口一起舉盅，深夜見兒子睡熟后，摸黑坐到兒子床邊“注視著兒子紅腫的兩肩，伸手想去撫摸，可又縮回來，怕碰醒他。黑暗中，老吳心里暗暗想：兒子，爸雖然腿殘了，可心還沒殘……”也許，對于日益年邁的雙親，我們總低估了他們的心里承受能力，忘了生活閱歷賦予他們的成熟加上對我們的愛，使他們有資格成為我們遇挫時最好的傾聽者。而種傾述的信任，有時也是對他們的一種尊重。

關(guān)于愛情

許多人在談及這一點時，總習(xí)慣說知青們的愛情是那個時代的犧牲品。事實上，如果簡單的將最后是否走到一起為標(biāo)準(zhǔn)定義愛情的存在與否，那無論是在哪個年代哪個國家，都很難舉出幾 例真正感人的愛情故事了。

就說郝梅與王小嵩吧，在艱難歲月里一樣有讓人刻骨銘心的別樣浪漫。在不同連隊里時，王小嵩曾不辭辛苦地送一本精裝《毛主席語錄》到郝梅所在連隊，只是想看她一眼，分別時，郝梅去買熱饅頭給他帶著，跑回他倆剛才站的雪地上時，只有王小嵩用手指在雪地上寫著讓她自己留著吃，他先走的字……甚至后來郝梅母女隱藏起來孤苦地挨日子，騙王小嵩自己死了，也是出于對王的一種大愛。

至于吳振慶與王萌之間的情感鴻溝，更不只是那個時代造成的，文化思維水平、家庭背景的差距，更重要的是人生價值觀的差異，即使是在當(dāng)今也還是兩個戀人之間難以跨越的坎。盡管最后各走各的路，他們彼此都還能懷著家人似的溫情相互幫助，其實也就夠了。試問，有哪棵大樹的年輪是勻稱有致的？誰人的成長沒有過些許生長痛呢？

甚至于后來他們與自己的配偶，彼此體貼關(guān)照，平淡的日常情感，不也是愛情的一部分嗎？看看，郝梅與老潘結(jié)合后在她書上寫的：“幸福不過是人心的感覺。我們渴極了的時候仿佛能喝干大海，而實際需要的不過是一瓢清水。而我現(xiàn)在，正在享飲這樣的一瓢清水?！?/p>

關(guān)于這部小說的得失

有人說“悲劇性是梁曉聲小說創(chuàng)作的一大特色”（王慶生在《國當(dāng)代文學(xué)》）。我想，當(dāng)我們覺得將一部能打動自己的作品很 荒涼，那一定是生命本身都相當(dāng)荒涼，帶著號角的聲響。但也也有人認(rèn)為，《年輪》雖然仍可歸入知青題材，但作者注重的已不是知青生活本身 ,而是他們的經(jīng)歷、命運、人生中所體現(xiàn)的那種親情友情愛情，人與人之間美好、真誠、單純的關(guān)系、人的善良的天性，人格的自尊，人的道德感，責(zé)任感等等。這一切既是對作者這一代人的真實寫照，體現(xiàn)了作者對自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的歲月的一往情深。同時也與《浮城 》、《泯滅》中的現(xiàn)實形成鮮明的對照正是作者對“浮城 ”中的靈魂泯滅者 “魂兮歸來”的呼喚。因此他們認(rèn)為它的主題呈現(xiàn)有點兒“矯情”。這又引起我對“浪漫的現(xiàn)實主義”與“現(xiàn)實的浪漫主義”兩種不同文藝觀念的思考。從美學(xué)上講，前者產(chǎn)生的是“悲壯的崇高美”，而后者產(chǎn)生的是“和諧的優(yōu)美”，二者本沒雅俗高低之分。但我個人更欣賞后者。我總覺得，“浪漫的現(xiàn)實主義作品”，無論他的藝術(shù)表現(xiàn)方式多么華麗，其內(nèi)蘊一定像張愛玲筆下的霓喜一樣“在人堆里打了個滾，可是一點人氣也沒沾到?！倍艾F(xiàn)實的浪漫主義藝術(shù)家”眼里，縱使他呈現(xiàn)的現(xiàn)實生活破碎得如一堵被廢棄的城墻，也能在墻角的縫隙里，延伸出一藤綠意！一向社會責(zé)任感很強的梁曉聲所創(chuàng)作的《年輪》就是這樣一部作品。（也許只是個人偏見）

巴金就說過：如果一個作家寫出來的文學(xué)作品，總是讓人讀過之后覺得憂郁難過、對生活充滿絕望，那這部作品的存在還有什么意義？(記不起原話，大意如此)，冰心也有過類似的說法“現(xiàn) 實已經(jīng)夠殘酷了，我不愿讓自己的文字也充滿灰暗?！?/p>

若說，對《年輪》這部作品還有什么不滿意的，那該是在作者個人意志的表達上。也許是作者的主觀情感傾注太深，以致總能看到他迫不及待地披上小說主人公的外衣，就跳出來做大篇幅議論。這容易讓人覺得不夠沉穩(wěn)成熟。另外，文學(xué)作為一門語言的藝術(shù)，很多作家能在語言上出彩，要么雕鑿得讓人拍案叫絕，要么有自成一家的個性。但梁在這方面似乎有點欠缺，這也許就是他把自己定位在“做一名庶民作家”（梁曉聲《從寫“年輪”談起》）上的表現(xiàn)之一吧。

最后，我想借編輯爾齡在《拷問靈魂——讀梁曉聲三部長篇近作》的話煽情一下：“在這輕飄飄的時代,在這玩文學(xué)的時代,我們選擇梁曉聲?！?/p>

后記：我必須承認(rèn)，由于個人才疏學(xué)淺且實在懶散，每次一接到老師要就寬松些的書評作業(yè)，我就會不自覺的往自己熟悉的領(lǐng)域走去，這次也不能例外。嘿……

人文與教師教育學(xué)院 08漢語言文學(xué)（2）班

第三篇：年輪-讀后感

年輪-讀后感

梁曉聲

這幾天一直在看這本小說，感覺拿到手里就不想放下了。真的，這本書很好看，就像平凡的世界一樣，說了很多生活中的事,而且可以讓你想到很多。人性的可貴，友誼的偉大以及情感的復(fù)雜。中間的幾個情節(jié)我都哭了，為了他們的感情，為了他們的他們，為了他們的責(zé)任，我都感到前所未有的震撼。如果說這是電視劇里的事，我可能就不會有這么多感覺，因為在我的潛意識里電視劇都是假的。但是當(dāng)我讀這本小說的時候，完全就進入里面的環(huán)境了，和書中的幾個主人公同呼吸、共命運了。之前我是把平凡的世界當(dāng)做我最喜歡的書，那么現(xiàn)在終于有一本書可以和平凡的世界對抗了，那就是《年輪》了。不光是因為這本書寫的是生活上的事，也是因為這本書里面透露出人對命運的無奈和抗?fàn)?。這是寫一群人的故事，寫出了他們那一代對生活的理解，對生命的理解，對責(zé)任的理解。書中有這樣的一段話：人是種奇怪的動物。他好像有三種成分構(gòu)成。我們把其中的三分之一留在了過去，好讓我們對過去有所留戀。我們又把三分之一交給了未來，為的是讓我們對明天有著美好期待。但是假如我們能全心全意的過好今天，人就應(yīng)該不會那么累了吧。我很喜歡這段話，我覺得這句話說出了人生的真諦與人性的真實。是呀，如果能全心全意的過好今天，那樣該有多好。這本書里涉及到很多角色，但是主角就那么幾個。吳振慶、徐克、王曉嵩、韓德保、郝梅、張萌。我最喜歡的就是吳振慶了。就像韓德寶說的那樣，“當(dāng)我們都是小孩子的時候，振慶就一直在照顧我們。我們?nèi)ケ贝蠡?，就沖著吳大叔說的那么一句話，怎么也要照顧好我們幾個，他就一直在扮演著父母的角色。但你要想到，他當(dāng)年也是個孩子呀，他只比我們大幾個月卻要承擔(dān)起這么多責(zé)任，他有什么虧欠你的，你說！”

我很希望自己可以做到吳振慶這樣的人：為了他人可以付出一切，始終扮演著老大哥的角色，這是一種品質(zhì)，一種責(zé)任感，這樣的人注定是要為別人的生活而奔波勞碌的，但我喜歡這樣，我不想成為一個自私的人。成天以自我為中心，這樣的人就像是井底之蛙，沒有機會看到外面的世界，沒有機會感受豐富多彩的生活，沒有經(jīng)歷過人生的大起大落，這樣的人生還有什么意義呢？所以，我要做“吳振慶”，就算做不了，也要做到葛紅那樣，對待自己丈夫的兄弟就像是自己的家人，一心一意，絕不抱怨或者生氣。能做到吳振慶這樣當(dāng)然少不了別人的稱贊和擁有珍貴的友誼。但是，善良的他感情道路卻是那么不順利。不知不覺，他竟然愛上張萌了。最奇怪的就是張萌了，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，為什么這么猶豫不決？為什么就不能和吳振慶在一起呢？你想要的到底是什么樣的生活？人的感情也是很奇怪的問題，振慶既然那么愛張萌，為什么又要和葛紅結(jié)婚呢？難道真是這么一句話：喜歡的是一個人，結(jié)婚的往往是另一個人？不明白，好像很多時候都是這樣。

我最敬佩和同情的就是郝梅。生活對待她是公平呢還是不公呢？奪去了和小嵩的愛情，奪走了他的父母，也奪走了她的聲音和青春，最后還給了他一個生重病的女兒。但最后和老潘的結(jié)合又不禁讓我為她感到一絲欣慰。但最后的最后連老潘也要離他而去，她的命運怎么就這么坎坷呢！想到這里，我的淚水又不精明了，上天怎么可以如此對待一個善良的人呢？！是想試驗一下郝梅承受的極限，所以才無休止的讓厄運降臨在她身上？這些我真的不知道，但對于一個女性來說，能做到郝梅這樣就算是偉大了，偉大的人?。〔唤窒氲饺绻@樣的是發(fā)生在我身上了，我會怎么樣？有時候想想人活著也挺沒意思的。從小就上學(xué)，然后一直活在作業(yè)和課堂里。等到可以出去闖闖的時候了，可能又會碰一鼻子灰，使你連小小的開心一下都不可能。再等到可以結(jié)婚的時候了，生活就全部圍繞這孩子轉(zhuǎn)，到那時候可能連自己想做什么都不知道了，還談什么實現(xiàn)夢想。但是如果真讓我去死，那還是不行的，我又不是一個人，我還有家人、朋友，假如我不在了，誰來幫我媽打掃屋子，誰天天給他倆打電話，讓他們別太累了？所以，我還是要好好的話下去。唉，說的我好像很悲觀一樣。其實現(xiàn)在我覺得挺好的，認(rèn)真過好每一天就行了，別想太多，畢竟以后的事誰知道呢？結(jié)論就是不管以

后生活給了我多大挑戰(zhàn)、多大磨難，我都會咬牙堅持下去，不管是為了誰，我都不會認(rèn)輸！

王曉嵩不免讓我有點失望。雖然他自己沒有直說，但是以他們幾兄弟的互相了解，他們所說也就會是王曉嵩所要做的。當(dāng)?shù)弥旅愤€沒死，但是嗓子壞了，也不是從來的她了，王曉嵩卻猶豫，這是多么不應(yīng)該呀！這讓可憐的郝梅有多傷心呀！感情，這個詞到底是美好還是虛偽弄呢？

當(dāng)我看到將近結(jié)局的時候，我又想立馬放下書，又想抓緊時間看完。所以那天晚上我是1點多睡的。書的結(jié)尾又讓我哭了，韓德寶竟然就這樣死了！忠厚老實、樂于助人的他怎么會就這樣不在了呢？想到前面鋪墊的一個情節(jié)，一位受過韓德寶幫助的老大爺，給韓德寶看面相，說他沒什么大富大貴，但一定可以長壽安康，這是不是一種諷刺呢？

年輕的人啊！在你們有限的生命力經(jīng)受了這么多，真不知道是該替你們喜還是替你們悲呢！真想把這本書再拿來看一遍。感受一下當(dāng)時的生活，對人們的考驗，而人呢，則是對命運的反抗，對自己未來的負(fù)責(zé)。而我，在你們的影響下，也會做一個對自己命運負(fù)責(zé)的人，不管我做什么都不會有悖于你們的美好品質(zhì)，相信我也可以做到你們這樣，成為一個可以給人力量的人！

第四篇：金色年輪（范文）

金色年輪

——大同市黨員電化教育20年札記

片種：工作片

片長：16分鐘

內(nèi)容提要：

本片以記錄的手法，展現(xiàn)了大同電教工作二十年走過的歷程，反映了在過去的二十年，全市黨員電教干部艱苦創(chuàng)業(yè)，使電教工作取得了驕人的成績，全市共制作電教教材1480部，宣傳報道基層黨組織和先進個人1080個，被中組部評為全國黨員電化教育先進單位。

【推出片名金色年輪

年輪，是紅日跋涉過的足跡，是銀月?lián)嵛窟^的指紋。他像一盤盤磁帶，更像一張張光盤，真實的儲存著時間和空間，用曲線丈量著萬物走過的歷程。光陰荏苒，歲月如歌，1987年，大同市黨員電化教育事業(yè)沐浴著改革的春風(fēng)起步，腳踏著和諧的節(jié)拍發(fā)展。20年，在歷屆市委市政府和市委組織部領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下，廣大電教工作者用辛勤汗水和滿腔激情，聚焦輝煌，折射燦爛，在云中大地這片熱土上，刻錄下了鐮刀和斧頭創(chuàng)造出的金色年輪。

1987年初春，中共大同市委組織部與大同電視臺聯(lián)合開辦了《黨的生活》專欄節(jié)目，標(biāo)志了大同市黨員電化教育工作啟動。該專欄每月4期，每期15分鐘，周一播出，第二周周一重播。由市委組織部組織科負(fù)責(zé)選題，撰稿，大同電視臺專題部負(fù)責(zé)攝、錄、制和節(jié)目播出。從此，在三晉大地上建起了第一個黨員電化教育的空中課堂。

1989年，市委組織根據(jù)中組部黨員電教經(jīng)費“黨費給一點，財政撥一點，成本收一點，其他籌一點”四個一點精神，籌措資金30多萬元購進電教攝、錄、制設(shè)備，修繕了50平米的演播室和節(jié)目制作室，建立了全市第一個黨員電教片制作陣地。

五年內(nèi)共采寫制作黨員電教專題片104集，黨建信息285條，黨史知識96條，群眾來信65封，基層黨委書記論壇20件次。與此同時，各大企業(yè)黨委也利用企業(yè)電視臺開辦了黨員教育欄目，用身邊的事教育身邊的人，有力的推進了黨的基層組織建設(shè)，為提高黨員素質(zhì)做出了貢獻。期間，宣傳報道了我市各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出的先進黨員50多人。1988年4月，大同市委組織部投資30多萬元購進電教攝、錄、制設(shè)備，修建了50多平米的演播室，1

1993年7月，隨著縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村三級電教網(wǎng)絡(luò)的不斷擴展。黨員電教的工作重點已由較為單一的開放式教育，轉(zhuǎn)向閉路教育。在各縣區(qū)黨委和組織部門的共同努力下，全市黨員電教投入逐年增加，電教陣地和電教網(wǎng)絡(luò)建設(shè)得到了不斷鞏固和拓展。目前，市、縣、鄉(xiāng)、村四級電教網(wǎng)絡(luò)基本形成，10個縣區(qū)委組織部全部成立了電教中心，有9個縣區(qū)配備了電教設(shè)備和專職人員。鄉(xiāng)鎮(zhèn)建站率達到了100%，農(nóng)村建站率達到97%。電視機、錄像機、影碟機等兩機擁有率90%以上。引進教材6 大類，8個品種，建教材庫61個，擁有電教教材6740多部（集）。全市專兼職電教干部達到3244人，從形式和內(nèi)容上極大的滿足了基層黨員教育工作的需要。

平凡孕育著崇高，涓涓細流匯成江海，廣大電教干部以時代先鋒精神塑造時代先鋒，制作完成了230多部（集）黨員電教片，充分體現(xiàn)了時代形象，弘揚了時代主旋律，用身邊的先進人物、先進事跡教育廣大干部、群眾，收到了良好的宣傳教育效果。其中，《塞外明珠》、《社會主義好》、《他活在我們心中》、《山路彎彎》等20多部黨員電教片分別獲全國、全省黨員電教電視片觀摩評比一、二、三等獎。其中《山路彎彎》、《兼職主席》、《塞外明珠》獲全國獎；大同市委組織部黨員電化教育中心獲全國黨員電化教育“先進單位”1次，獲全國“先進個人”3次。

隨著黨員電化教育形式的不斷完善和電教設(shè)備的不斷普及，黨員電化教育的形式和內(nèi)容，以及教材的來源都發(fā)生了重大變化。形式已經(jīng)從單一的在電視媒體上播放教材，演變?yōu)殡娨暶襟w、閉路電視、錄像播放、電腦網(wǎng)絡(luò)遠程教育等等；內(nèi)容從政治理論、電視專題，發(fā)展到實用技術(shù)、農(nóng)業(yè)科技、法律法規(guī)、形勢教育等“全方位、多側(cè)面”上來。電教教材的制作形式也從教授講課，更新為電視劇、紀(jì)實專題片、電視藝術(shù)片等形式。因此，進入21世紀(jì)的黨員電化教育工作是多渠道、多形式、多內(nèi)容的立體式教育。廣大黨員電教干部在為宣傳黨的基本路線服務(wù)，為黨的基層組織和提高黨員素質(zhì)服務(wù)方面，前景廣闊，大有作為。

2005年對大同市黨員電化教育工作來說，又是一個充滿新的希望的一年，伴隨著新春歡樂祥和的氣息，踏著春天萬物復(fù)蘇的腳步，占地120平方米的大同市委組織部黨員電化教育中心辦公新址，在市委、市政府的大力支持下正式投入使用，電教設(shè)備進一步更新，電教隊伍進一步充實。黨員電化教育是項甜蜜的事業(yè)，是深受廣大電教工作者歡迎的事業(yè)，“閉路教育、網(wǎng)絡(luò)教育、遠程教育”作為新時期黨員電化教育發(fā)展趨勢，我市黨員電化教育也正朝著實現(xiàn)“天、地、人”三種形式同步發(fā)展的目標(biāo)前進。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”大同市黨員電化教育工作在廣大電教干部的辛勤工作和不懈努力下一定會百尺竿頭，更進一步，在“一切為了發(fā)展重 2

振大同雄風(fēng)”和構(gòu)建社會主義和諧社會中做好黨的教育使者！

策劃：牛哲民

主編：牛哲民

攝像：賀睿張少偉楊軍

剪輯：高連趙奇楠孫海峰劉曉權(quán)

解說：張俊英

攝制

本片在全國第十屆黨員電教片觀摩評比中獲

點評：等獎

第五篇：年輪讀后感

題記：

這是想當(dāng)年我讀大四，考研究生的時候?qū)懴碌囊稽c文字，年輪讀后感。當(dāng)時在緊張的備考之余，我囫圇吞棗地看完了梁曉聲的長篇小說《年輪》。前幾天領(lǐng)導(dǎo)叫我去教務(wù)處幫忙整理辦公室的時候，竟然意外的發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時考研的我的幾本法律碩士教材，本想扔到廢紙里算了，但想了想，還是不忍，又從廢紙堆里扒拉出來了。我這個人不知道為什么這么戀舊，只要是自己用過的東西，哪怕以后用不到了，也不舍得丟掉，特別是書。后來又隨手翻了一下其中的一本，就發(fā)現(xiàn)了在書的空白頁里居然留存著我那時的一段傷感的文字。就算今天我在這里記錄下這段文字的時候，依然能夠感受到《年輪》里那幾位主人公充滿了壓抑、彷徨、困頓、迷茫的人生，心中不免凄然。這就是現(xiàn)實，這就是生活吧，讀后感《年輪讀后感》。

《年輪》讀后感

《年輪》終于讀完了，盡管我明白不該讀，不該在這個時候讀，但我還是匆匆地讀完了。掩卷沉思，我卻不知該從何“思”起。

1、人生的追問。讀完《年輪》，我似乎已經(jīng)從十余年的人生困惑中走了出來。什么是“人生”？我現(xiàn)在明白了，人生其實就是生活，或者說人生等于生活。人們常說，“人生如戲”，那是游戲人生的態(tài)度，人們常說，“戲如人生”，那是對人生的比喻。我說，人生其實就是生活，就是生活的實實在在，卻沒有任何人能夠徹底地解讀他，包括最偉大的哲學(xué)家。

2、歌人生者，人生如歌。人啊，還是活得冷血一點，情感淡漠一點的好。不止一次，眼淚悄悄地涌滿眼眶，整部《年輪》，都充滿著一種令人想發(fā)瘋的壓抑。可我為什么要哭呢？那六位主人公，面對生活已經(jīng)那么坦然，那么從容，我又為什么要哭呢？那畢竟是小說啊?？晌叶嗝聪Ｍ羌兇馐亲骷业亩抛Ｈ欢遣皇?。那是父輩用全部的青春譜寫的一首歌啊。

3、《七月雪》。這是我寫的一篇被收錄到《好讀小小說》一書的一篇小小說。這里也有4男2女六個人物。我終于決心繼續(xù)循著他們的足跡寫下去了。我相信用不了十年，甚至五年，“復(fù)讀”將永遠成為一個歷史?？墒牵@也是整整一代人的故事啊。他們拿青春作賭注，與命運進行著一次又一次的抗?fàn)?。有誰能明白那泣血的心為什么一次一次從噩夢中哭醒？