第一篇：品社學科工作計劃

整合品社的學習資源提升學生的核心素養

------品德與社會學科工作計劃

光陰似箭，一晃新學期開始了，為了更好的完成品社學科的教學任務，特訂如下工作計劃：

一、教好品社學科的指導思想

既然品社學科意義重大，任重道遠，所以本學期以至今后的教學工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優秀思想為主導，以構建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進深受當代小學生歡迎的教學方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學工作。

二、對于品社學科的教材分析

現在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統整”的方式，充分體現了作為傳統學科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學科的參考性、作為見聞學科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應小學生的年齡特點，盡量用生動的方式呈現，體現了小學科目的直觀性。

因為教的年級有四個，所以把每一本書按單元、課節分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結，無論哪個年級，品社學科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進行分析。

先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學，旨在確立一個未來公民的基本道德素養，社會經濟的飛速發展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質貧乏的年代，我們總認為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補精神的空虛，有時候因為富有了，剩余時間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學階段。

再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務：

1.深入學習祖國悠久的歷史文化，增強民族自豪感，學會用科學的辯證的思維模式對待歷史及傳統文化。

2.了解各個民族、國家的歷史，培養初步的辯證歷史觀，豐富自己的學識。3.無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經驗，更要吸取血的教訓，為自己和民族甚至世界的發展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準備。

在教學時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達到教學相長的目標。第三說地理知識板塊，這各板塊也有三個任務： 1.了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。

2.學習基本的地理知識，學會基本的地理方法，能看地圖，運用地圖。知道世界地理的一般常識。

3.了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態度。

最后說社會學板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學生從小開始就跟上時代。

核心素養作為一個時代的教育新名詞，它是我國在正式印發的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》這份文件中提出的。核心素養體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，也就成為我們品社學科的“關鍵”因素了。從本人粗淺的認識中，品社學科的核心素養應該是學生應該要有愛國情懷，學會自主學習，與人合作，有獲取新知的能力及敢于創新的精神。本學期，通過參與教研員李老師的培訓，為我的教學指明的方向；同時五年級的品社學科歷史題材的內容占了全書半壁江山，如何提高課堂教學，培養學生的綜合能力，落實愛國教育也成為我思考的核心問題。

通過歷史題材，綜合資源滲透民族自豪感，不能忘記歷史。五年級的第三單元《燦爛的歷史文明》和第四單元《不能忘記的歷史》的第二個主題都是屬于歷史題材的內容，這些內容離學生的生活遙遠，有的是無法回顧的，而教科書中所列舉的內容又是十分有限的。但學生了解的欲望又是相當強烈的，他們不知的正是書中無法滿足他們的，因此老師需要對每一個知識點進行知識的補充拓展，但一節課中的知識點多，內容太過于飽滿，課堂容量又是不允許的，所以綜合本課的相關資源顯得尤為重要。如教學《我國古代的絲綢之路》這一課，學生對絲綢之路有所知又有所不知，為什么我們要開辟絲綢之路？他們卻理解不深入，有種淺嘗則止的感覺。這是本課的教學重點也是難點，更是我們在歷史題材中滲透民族自豪感培養愛國主義情感的突破口。于是我讓學生借助教材了解絲綢之路，然后借助張騫出使西域的古詩讓學生認識他們，感受中國的古代文明，初步產生自豪感；然后通過講述習總書記提出的現代“絲綢之路經濟帶”的概念，讓學生了解現代絲綢之路的作用，為自己有這樣偉大、杰出的領袖和祖先而自豪。學生就在《世界上的文明古國》中，認識了中國被稱為文明古國的原因，也懂得要把自己的祖先的精神發揚光大。又如《鴉片敲開國門》一課，讓學生了解過去的歷史，知道落后就要挨打、國家今天的繁榮發展是與自己的奮斗是離不開的，作為一名中國人就應為祖國作出力所能及的努力，不斷強大祖國，才不會讓歷史的悲劇重演。學生在視聽覺的影響下，充實認識感受到作為一名中國人肩上的重任。《品社課標》指出“熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族歸屬感和自豪感”，課堂的學習中，通過各種資源的綜合運用，有效地滲透了民族自豪感，落實了對學生進行的愛國主義教育。

三、對于學生的情況分析

總體來說，我所任教學科的各個年級的學生素質都很好，具體來說: 三年級學生守紀律，但是氣氛不活躍，重點應該落在社會學上，倫理道德常識也應該通過活動的方式去內化。

四年級學生和三年級學生情況正好相反，教學重點次序和三年級也應該正好相反，強調最基本的紀律道德教育。

五六年級情況和四年級相同，不再贅述。

或許在品社課堂上，我們可以借助歷史題材的內容進行愛國教育，借助地理題材的內容開拓學生的眼界，在課堂上通過組織小組自主合作探究培養合作能力和探究能力及信息篩選能力。但如何在品社學科中培養學生具有創新精神，讓學生在學史明理中強大自身，更在學理中不斷強大自身的學習力，真正激發學生內需，培養學生的核心素養，還是值得課堂教學示斷嘗試不斷創新的。

第二篇：品社學科模式

小學《品德與社會》“新知探究課”教學模式

《品德與社會》學科是以培養學生形成良好品德、實現社會性發展為宗旨的一門綜合課程，其學習內容涵蓋了社會生活的各個領域，對學生養成良好的行為習慣和個性品質具有至關重要的作用。為了提高品德課堂教學效率，最大限度的發揮課程的育人功能，我們根據學生的學習特點和課程實施特點，針對不同學段對課堂教學的基本范式進行了深入具體的研究，以促進品生品社課堂教學水平的提升。

隨著年齡的增長，生活范圍逐漸擴大，學生的生活軌道由家庭、學校逐漸趨向廣闊的社會生活，開始接觸更多的社會規則，需要掌握更多的生存技巧。針對學生發展的需要，《品德與社會》課程以螺旋上升的形式深化了家庭、學校、家鄉等不同領域中的社會環境、社會活動、社會關系等因素，而兒童的品德與社會性發展就是在逐步擴大的生活領域中，通過與各種社會要素的交互作用而實現的。

一、基本思路

按照“情境—互動—合作—發展”的教學步驟來實施的，其基本思路是：以促進學生發展為中心，通過創設生活及問題情境，使學生在與各種學習媒介發生的多維互動中，鏈接生活、體驗生活，在師生的合作探究中感悟生活，促使學生形成一定的生活角色意識和責任意識，以良好的道德行為踐行生活，從而實現師生在知識與技能、過程與方法、情感態度等各方面的全面發展。

二、教學范式的基本結構

（一）情境設置，找準切入

情境是充分調動學生學習積極性的最有效途徑之一，能有效激發學生構建知識的興趣，為學生提供情感升華的思考和對比場景。教學中教師根據教學目標的要求，聯系學生已有的生活經驗或現實行為，采用適當方式，如生活事件回放、設置生活問題、創設模擬情境、播放影像資料等，創設學習內容與生活的鏈接情境，引發學生在情境下自主鏈接生活、喚醒生活，拉近學習內容與生活的聯系，激發學生生活探究興趣。

（二）活動探究，自主建構

生活情境的創設僅僅是課程的開始，對問題的初步解決也只是打開了學生的生活之門，隨著活動的逐漸展開，學生們將進一步體驗生活的奧妙。所以教師繼續引導學生結合自己的生活經驗和知識基礎，對上述問題進行初步探究和認知，所以設計了讓學生結合生活實際進行自主的探究活動，這個環節學生可以通過自主閱讀文本、觀察、調查訪問、查閱資料、上網搜集、尋求幫助、親身實踐等種種方式進行自主的學習活動。

（三）交流互動，自主參與

在此環節中，學生積極展示和充分暴露自己的觀點和認識，在小組互動交流中，對已知知識和技能、已有情感和態度進行驗證、質疑、總結，從而更加深入生活、體驗生活。如《感謝您，老師》一課中，學生根據自己的觀察，采訪，交流中老師們一天所要做的工作，感受老師工作的辛苦，再結合自己的親身經歷，想一想你與老師之間有沒有發生過讓你難忘的事情，最后討論你認為有些同學只尊敬自己的老師，你認為這樣做對嗎？說說你的想法。這樣學生在交流中對教師的工作就有了更加系統的了解，也進一步感受到了老師工作的辛苦，內心會很自然的升起對老師的敬佩之意。

（四）展示提升，內化感悟

通過互動，交流，學生的認知雖有所拓展，但也只是豐富了相關的生活經驗，對生活的深入認知仍很膚淺，對某些問題仍存在一知半解。在這一環節中學生伴隨著新的疑惑、新的問題的產生，以及想要驗證自己、他人、教師、教材的理論和觀點的更迫切的心理需求，通過匯報展示，以小組為單位在全班范圍內與其他各組進行交流探討，通過生生之間、師生之間、學生與其它學習媒介間的多維交流，達成對問題的深入認知。

（五）拓展延伸，回歸生活

學生良好的品德的培養來源于生活、高于生活，最后回歸生活，指導學生的生活行為，促使學生內化道德要求，實現社會性發展。在此環節中，教師根據學生合作探究的情況，為促成學生發展目標的深入和達成，由教師或學生再創富有實踐性的新情境和新要求，以檢驗學生的認識用所學的知識和能力去踐行生活，進一步深化、擴展、修正和完善認識，使學生知識能力、情感態度得以全面和均衡的發展。

第三篇：品生品社學科德育滲透工作計劃

品生品社學科德育滲透工作計劃

一、指導思想：

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。課程改革倡導全面的質量觀，衡量學科教學質量的標準不只是教學成績，更注重學生的全面發展。學科教學中滲透德育是落實課程目標的具體體現，而課程目標是有機統一的，任何割裂課程目標諸要素的教學都不能促進學生的全面發展。人的培養在于教育，德育則是教育的首位。因此，我國要培養“四有”的無產階級革命事業接班人和勞動者，全面加強德育教育勢在必行。作為德育載體的品生品社學科的肯定也必須重視德育教育。

二、具體措施：

（一）．激發學生學習動機

學生的學習動機主要是在教學活動中培養起來的。學生喜歡的學科，通常就是他們學得好的學科。在教學中要利用教材內容的新異性、懸疑性、差異性、不確定性，創設問題情境，引起學生認知沖突，激發學生好奇心，在教學中，適當保留一些有趣的部分，讓學生獨立發現，以體現新發現的喜悅，有利于保持學生對學習活動的興趣。在教學中還注意滲透如何成功地進行人際交往，如何應付生活中的挫折，如何調整情緒狀態等，通過滲透教育一步步地培養、提高學生的心理素質。

（二）、理論與實踐相結合，組織課外活動，發揮品生品社課的導航作用 1．加強行為指導，幫助學生落實道德實踐 2．教學與學校工作相結合，加強德育實效

結合學校的工作要求和工作重點，在品生品社課上對學生適時地進行教育，加強德育實效；開展小學生行為規范，文明禮儀教育，理想教育等。也可結合教學內容進行“心理咨詢”，促其心理健康發展，指導學生自治、自律、自理，培養其主人翁的意識和參與意識等；開展題為“讓家長，老師開心的笑”的演講比賽，促進尊師愛生傳統的繼承和發展；組織“祖國在我心中”的演講比賽，激發學生的愛國之情等。

（三）改進課堂教學方法和形式，力求“生動活潑，喜聞樂見”

1．抓住各種傳統節日的機會，對學生進行弘揚中華傳統美德的教育。在每年的清明節，端午節，中秋節等傳統節日，對學生進行弘揚中華傳統美德的教育、在每年的雷鋒活動月，精神文明宣傳月，開展“學雷鋒，學做人”等精神文明創建活動。提出“養成一個好習慣;學做人，發揚一個好傳統，學做事。”以母親節，父親節，教師節為契機，對學生進行弘揚中華民族尊老愛幼的傳統教育，尊敬師長、尊重知識、熱愛科學的進取教育；利用“

五、一”國際勞動節對學生進行熱愛勞動，勞動光榮的思想教育等。

2．為擴大課堂教學容量，積極運用多媒體教學手段

3．為加強德育實效性，針對學生的生活實際展開教學 如：舉行一些活動課，通過自由辯論、講座等形式，引導學生正確利用網絡資源，樹立良好的品德。

4．通過紅歌，激發學生的積極向上的情感，促進學生道德升華 品生品社課是教學生如何做人的學科，理論性比較強，內容比較枯燥。但是，可以用音像資料和歌曲，結合相關教學內容播放，激發了學生的情感，促進了知識的內化，提高了德育實效。

總之，一個人擁有了真實的、健康的、美好的情感，有健康的心理，才是一個真正意義上的人。品生品社課的老師擔負著培養真正意義上的人的重任，在落實新課程標準的實踐中，我們任重而道遠。

第四篇：品社教研組工作計劃

品德與社會教研組工作計劃

龍王廟希望小學 武增鳳

一、工作指導思想：

緊緊圍繞區教研室品社計劃的精神和學校教學計劃的要求，以促進學生良好品德的形成和發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義和社會主義合格公民奠定基礎為目的，扎扎實實上好品德課，開展好各項活動。認真落實教學目標。

二、教研目標：

本學期品德與社會教研工作的重點是：認真學習先進的教育教學理念，以“135互動課堂”的研究為主要內容，以培養惹人愛的學生為目的，逐步成熟于自主、合作、探究的學習方式，使品德與社會課程，真正起到優化學生的品德與行為的作用。

三、活動安排

1、平時工作中注意加強品德課的備課工作，以提高課堂教學效果為目標，上好每節品德課。

2、教學中，教師依據教材提供的范例，積極開發綜合的教學內容。注重與學生生活和社會的聯系，把靜態的教學內容和學生豐富多彩的現實生活聯系起來；消除學科界限，與其它學科教學內容緊密結合；積極開發和利用課程資源，盡可能使現代化教學技術與本課程教學有機結合，豐富課程資源。

3、教學要面向學生的生活實際，采取豐富的、直觀的、靈活的、開放的教學方式，給學生大量動手、動腦、動口的機會，使學生在多種多樣的活動中促進個體品德的形成和社會性發展。

四、本學期主要工作安排： 九月份：

1、制定本學期品德教學工作計劃，交流討論，落實計劃目標要求。

2、組織教師學習課標，結合本學段要求落實教學常規。

十月份：

1、六年級品社集體備課

2、開展聽評課活動，互相學習，加強交流。

十一月份：

1、開展教研活動，組織老師們學習如何培養學生自主學習習慣。

2、撰寫教學案例。

十二份：

1、組織教師參加說課評比活動。

2、反思交流會

一月份：

1、做好期末總結工作

2、撰寫學期工作總結

3、組織學生開展期末評價，進行試卷測試。

第五篇：品社學科主要教學目標淺說

品社學科主要教學目標淺說

黃花鎮張家口小學 易仁新 劉會林

有一句成語叫“有的放矢”，“矢”者，箭也；“的”者，箭靶也。該成語的意思眾所周知：放箭要有靶子；比喻做任何工作都得有明確的目標。小學品社學科的教學目標是什么呢？按照課程標準的規定，無外乎“知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀”三大件。但是，這赫赫有名的三維目標，是適合于所有學段、全部學科的。即是說，它更多地體現了教學目標的共性，在不同學科、同一學科不同內容的教學中，它們不可能是平起平坐的，而是允許有輕重緩急的。從哲學的角度說，它們應當有主要矛盾和次要矛盾之別，有矛盾的主要方面和次要方面之分。

筆者以為，品社學科教學的主要目標應定在情感態度價值觀的培養上。理由如次。

學校教育的整體目標規定了形成正確的情感態度價值觀是學生必須修成的功課。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”（《大學》)古人把“修身”當做為人處世的第一要務，認為“正心”是修身的前提條件，指出“知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。”（《大學》）筆者以為，無論從學生個人成長還是從為民族和國家的未來著想，助學生正心修身都是學校教育的首要任務。五育并重，德育為首，講的就是這個道理。因為“聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學功名益成其美；聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學功名適濟其奸”。（金纓《格言聯璧》）因為“品德不好是危險品”。如何助學生做到心正呢？首先就得從小助學生形成正確的情感態度價值觀。學校有義務協調社會、家庭并以學校為主陣地，幫助學生從小形成符合社會主流的是非觀和正確的價值觀，以使學生長大后真正成人成才，愿意為社會的進步和發展貢獻自己的力量并實現其個人發展目標和體現其人生價值。

《品德與社會》學科特點規定了幫助學生形成正確的情感態度價值觀是該學科的主要任務。學校要助學生形成正確的情感態度價值觀，固然需要全員參與，全方位協力，但毋庸諱言，品德與社會學科的教學應當承擔主要的“傳道”任務。筆者曾這樣給學生解釋《品德與社會》：了解良好的、主流的品德知識，了解社會的常識和進步，形成良好的品德，為參與社會進步做準備。這個解釋固然難免偏頗之嫌，但似乎也很有道理。教育部2011年版《品德與社會課程標準》對于該課程的課程性質定義為“品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎，以學生良好品德形成為核心，促進學生社會性發展的綜合課程。”翻開小學中高年級各學科課程標準，沒有哪一門學科的課程標準在課程性質中有“以學生良好品德形成為核心，促進學生社會性發展”的表述，這說明幫助學生正心修身，促進學生形成良好品德，是品德與社會學科獨有的主要任務。怎樣幫助學生形成良好品德？筆者以為，首先是要充分利用課堂陣地，幫助學生形成正確的情感態度價值觀。愛什么恨何物、什么對什么非、哪樣做有意義哪樣行無價值、、、這些都得在課堂里盡量弄清楚辨明白，并有意識地引導學生用之于生活實際，借以在他們幼小的心靈中打上根深蒂固的烙印，以免長大后臨事而迷，誤入歧途。“品德與社會課程旨在培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。”這段文字是教育部2011年版《品德與社會課程標準》對該課程教學目標的總體表述。試想，要“培養學生的良好品德”，讓小學生“具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質”，一旦情感態度價值觀出了偏差，這些目標可能達成么？ 《品德與社會》教材規定了幫助學生形成正確的情感態度價值觀是該學科的主要任務。品社教材內容，雖然說包括了品德與社會兩大方面的內容，但可以肯定地說，“社會”方面的內容也離不開“品德“方面的知識。且以鄂教版三年級下冊為例略作說明。湖北教育出版社2004年版三下品社教材四個單元三十二個主題，從主要傾向上看，第一、第四單元（《社區是我們的大家庭》、《我是聰明的消費者》）應當是以引導學生認識”社會“為主要目標的，可是，里面很多內容卻無論你怎樣做，都撇不開”品德”（良好的情感態度、正確的價值觀）的培養（或者說，離開了品德的培養，你就無法完成好教學任務）。比如第一單元第二課《身邊的朋友》第二主題《公用電話的訴說》，主要是講公共設施被損壞及其后果，借此培養學生愛護公共設施的習慣的，可是，誰能說“愛護公物”“保護公共設施”與良好的情感態度無關呢？又比如該單元第三課《不一樣的社區》，介紹的是中國江南水鄉、四川山地、青島沿海、國外泰國、加拿大等地社區的一些特點，從表面上看，僅僅就是了解一些“不一樣的社區”特點而已，但從深層次上分析，培養學生廣闊的心胸不正是其應有之義么？而“胸懷寬闊”不是良好品德么？再比如說第四單元第二課第三主題《我去商店買東西》，引導學生文明購物，難道我們能說“文明購物”與情感態度無關么？最后看該單元第三課第二主題《別人有的，我該不該有》，該主題主要目的在于引導學生學會量入為出，倡導學生以儉為榮，有誰能說沒有正確的價值觀，可以勤儉節約呢？總而言之，在鄂教版三下品社教材中，教材的內容規定了我們不得不把情感態度價值觀作為踐行的主要目標。2014、02、16 趙老師：

這是去年看了您的微研課題的一點思考的結果，現不揣淺陋，權當新年禮品寄給您，請斧正。

黃花鎮張家口小學 易仁新 劉會林