第一篇:小學生文明禮儀習慣的培養研究階段小結
《小學生文明禮儀習慣的培養研究》課題階段小結
2007年12月,我校申報的《小學生文明禮儀習慣的培養研究》課題通過威海市教育局審批,確定為威海市“十一五”課題。2008年3月,《小學生文明禮儀習慣的培養研究》課題開始在我校展開,我們結合學校的實際情況認真開展了實踐與研究,取得了階段性的進展,現小結如下。
一、及時成立課題組。
課題一確立,我校及時成立了課題組,由鄒宏偉校長擔任課題組組長,梁承虎校長、殷永飛主任任副組長,成員中層領導、班主任老師組成。課題組的人員進行課題開展的認真研究和詳細分工,盡量調動起各位成員的積極性,使他們主動地投入到工作中去。
二、確定課題研究的內容。
1.文明禮儀教育與學習新《規范》、《守則》有機結合,在融合中深化學生禮儀認識。要讓學生具有良好的文明行為,就必須首先學習《小學生日常行為規范》,只有讓《規范》深入人心,才可能更好地開展文明禮儀教育。學校積極進行“學規范,學做人”的宣傳,營造良好氣氛。有計劃地進行“學習規范”專題教育活動,專設禮儀教育篇讓學生學習禮儀常規和待人接物。
2.構建完整的學生文明禮儀要求,使文明禮儀教育向家庭、社會延伸。學校根據新《規范》與《守則》中對于學生禮儀教育的基本要求作為獨立的內容提出來,并按“學校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會禮儀”三個方面加于細化,逐一開展訓練。
3.以“爭當禮儀標兵”的活動為載體,培養學生具有良好的禮儀修養。在整個“爭做禮儀標兵”活動中,“十佳禮儀標兵”的評選、“學做文明禮貌小學生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽、禮儀知識競賽、制作禮儀宣傳卡、自制禮儀小報、漫畫等活動的開展,促使學生加強情感體驗,實現知行統一,并促使學校文明禮儀基本情況的提高。
4.學習中華傳統禮儀,將禮儀教育納入到學校德育教育工作之中,實現學校德育特色化發展與德育課題研究相互促進的德育新模式。
三、積極開展實踐與研究。
1.學習宣傳。什么是“禮儀”?學什么樣的禮儀?這兩個問題是此課題實踐與研究首先要解決的關鍵問題。我們首先組織學生學習《規范》、《守則》、“坐、立、行”正確姿勢、待人接物的規范等等,然后發動學生查找中華傳統禮儀知識,把歷史上知禮儀,懂禮儀的名人故事收集起來,利用班會時間交流學習。通過這兩個步驟活動的開展,學生對禮儀有了較全面的認識,明白了懂禮儀、有禮儀對一個人來說是很重要的,從而產生主動參與學禮儀的活動的想法,既調動起積極性,又為以下活動的開展奠定了基礎。
2.評議辨析。各班根據禮儀教育內容和要求,組織學生對現實生活中的事例、道德行為和學生的思想、行為現象進行評議辨析。通過辨析,使學生分辨美丑善惡,知道好與不好,遇到問題懂得思考“為什么、怎么辦”,以加深對禮儀要求的進一步理解,強化學生的行為意向,也能鍛煉學生的思考、分析、辨別能力,從而達到自我教育的目的。
3.學科滲透。德育處要求各位教師在各科教學之中滲透文明禮儀的知識,切合時機地進行文明行為禮儀的引導與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素,教學中有針對性地開展教育。充分利用課堂教學的資源,引導學生和同伴合作時、參加各種學習討論時、回答問題時要養成良好的文明禮儀,同時也和師德建設相結合,要求教師保持應有的教學禮儀,不體罰、變相體罰、謾罵侮辱學生,注重教學中教師文明禮儀的誘導作用。每個學期,要求每位教師上交一份滲透禮儀教育的學科教案。
4.榜樣示范。首先由教師示范,通過直觀形象的示范,指導和幫助學生掌握正確的行為方法,給學生樹立行為的榜樣,如:升國旗時要嚴肅,立正站好,目視國旗;接待客人來訪要有禮貌,主動問好;上課舉手發言,起立回答問題,向他人請教習題,上下樓梯右行,讓路右退一步,請長輩或客人先走等等,教師以規范化的動作示范,學生仿照老師的示范動作進行練習。再請做得好的學生示范,各班自行比賽,選出班級“禮儀之星”,張榜表揚。
5.實踐體驗。實踐體驗,對學生有很大的吸引力。在禮儀行為規范訓練時,我們將禮儀行為進行分解、逐一強化練習,以達到學生能掌握具體行為技能的目的。由少先隊把每周模擬訓練的項目羅列計劃出來分發給各班,然后各班利用班隊課進行模擬行為訓練,如在進行“如何做客”的行為訓練時,教師首先創設情境,然后指導學生參加“做客”練習,要求學生準確用好“您好”、“謝謝”、“再見”等文明用語。由教師細心指導學生,讓座、開門、走姿、坐姿等,使其不僅語言文明而且行為文明。當學生掌握基本要點之后,可以由各班開展各種競賽,推選出“禮儀之星”上報學校德育室。
6.故事啟迪。愛聽故事是小學生的一大特點。在禮儀教育中,我們提倡教師充分發揮語言和情感的作用,恰到好處地講禮儀故事,對學生深明道理,強化道德認識有較大幫助。再請學生收集交流中華傳統美德故事、我們身邊的禮儀小故事等,用故事中人物的正確禮儀來感染熏陶學生,把外因作用逐步轉化為內因動力。
7.活動競賽。這是采用學生喜聞樂見的比賽形式進行訓練的方法。五月份我們開展了“文明禮儀伴我成長”故事比賽,四年級一班的王思琪同學被評為橋頭小學故事大王擂主。各班教師針對小學生爭強好勝的心理特點,以小組或個人為單位,開展禮儀規范比賽,如“禮儀知識知多少”、“看看誰的儀表美”、“禮儀演講賽”、“禮儀小品表演”等。根據實際表現,評出“文明禮儀示范班”、“禮儀之星”。
8.環境熏陶。良好的校園文化環境不僅具有情感陶冶的作用,而且具有心理行為的制約作用,學校努力創設傳統美德、行為規范、禮儀教育的育人氛圍。如懸掛偉人像、禮儀教育格言,黑板報、等圍繞禮儀教育進行宣傳。
9.家校合力。禮儀教育要取得整體效應,就要使家庭教育影響與學校教育取得一致,形成合力,做到教育原則一致,內容互補,時空充實。因此在禮儀教育中,我們利用各班家長會向家長提出禮儀教育的目的、要求、家庭禮儀規范,使家長意識到良好的行為養成教育對學生健康成長的重要性,并掌握一定的禮儀訓練的內容和方法,從而自覺地配合學校對學生進行禮儀教育。
四、下階段計劃與打算。
總之,通過實踐與研究,我校《小學生文明禮儀習慣的培養研究》課題已經順利開展起來,也取得了一些成績和經驗,其中實踐活動形式的多樣性是我們今后還要繼續堅持的。但課題的實施過程中我們對理論的研究學習還不夠深入,開展單項活動后的小結和課題階段性的總結工作做得還不夠到位,今后還將在這些方面加以改進。另外,禮儀教育的實踐活動方面,我們還將開展“禮儀值周”等活動,力爭在豐富多彩的德育及少先隊活動中扎實進行《小學生文明禮儀習慣的培養研究》課題的實施,在活動過程中注意文字材料和過程材料的收集,使課題研究工作更加規范化、系統化。
第二篇:培養小學生英語傾聽習慣的研究階段小結
培養小學生英語傾聽習慣的研究階段小結
奇臺六小馬蘭花
著名教育家葉圣陶老先生曾說過:什么是教育?簡單一句話,就是養成良好的習慣。對于小學階段的英語學習來說,主要內容就是養成聽、說、讀、寫的良好習慣。其中,以“聽”為首,傾聽就是細心地聽取,憑助聽覺器官接受言語信息,進而通過思維活動達到認知、理解的全過程。在英語教學中,學生能夠認真傾聽別人的意見既是一種重要的過程性學習,更是學生綜合學習能力的體現。
在新課程教學課堂中,我們總能看到這樣的現象:課堂氣氛活躍,學生發言
積極,整節課顯得熱熱鬧鬧,孩子們想說的愿望很強烈,他們總是想說、要說、敢說,急于表現自己。可是,如果沒有發言機會,他們就顯得很失望,不會認真傾聽別人的發言,不管同學的回答是對是錯,對自己的學習是否有幫助。
一、這樣長此以往課堂教學的效率會很低,因此出現了幾個問題。
問題一:沒有合適的傾聽氛圍——“我不想聽”
為了保證教學活動的有效進行,課堂需要紀律、秩序和規則。一個吵吵鬧鬧、秩序混亂的課堂很難保證教學目標的達成,更別說創設一個利于學生傾聽的情景了。小學生的自我控制力差,尤其是低年級課堂秩序的調控最難,很容易出現課堂紀律混亂的局面。另外,由于小學生掌握的英語知識有限,老師太多的信息輸入、大量的活動翻新等顯然不利于學生的傾聽、理解、消化與遵守規則。
問題二:沒有有效的傾聽方法——“我不會聽”
任何一種學習方法、技能都不是學生生來就會的,它的掌握需要師者的指示
與引導。英語的課堂傾聽,作為一個全新的領域,同樣如此。課堂上老師缺乏應有的指引:如沒能很好地示范傾聽并給以正確、肯定的評價;在新授、鞏固、運
用階段也沒有做很好的“傾聽”方法指導。不是學生不想聽,而是不會聽。
問題三:學生一邊爭先恐后高舉小手,一邊急切呼喊“Let me try!”“Let
me try!”。教師請一學生發言,該生洋洋自得,其余學生無心聆聽,或為自己未有發言機會而連聲婉惜、抱怨,或迫不及待地輕聲與同學交流。該生發言結束,其余學生要求發言的高潮再起。
二、剖析原因,主要是:
1、學生自身的原因:
(1)小學生有意注意持續時間比較短,加上學習習慣沒有真正養成,上課“調
皮”,說說笑笑,特愛表現自己,但對于別人的發言又不善于傾聽。
(2)由于獨生子女在家庭中地特殊地位,他們以自我為中心,很少考慮、顧
及別人,不懂得尊重別人、理解別人、也不會吸納別人的意見,因此不會與人合作,不會與人交往。
2、教師的原因:
(1)教師教學手段單
一、教學情感冷漠、教學定位不明確,如何讓學生專心
傾聽?教師的語言不能夠激活學生的思維和求知欲,學生在無味的講解中消耗注意力,這樣的教學又怎么能吸引學生傾聽呢?
(2)很多教師在課堂上,注重讓孩子思考、表達,忽視對學生傾聽的要求和
方法上的指導;為了貫徹新課程理念,尊重學生的個性發展,課堂上過度側重學生表達能力的培養,卻忽視了學生傾聽能力的培養。
三、鑒于以上存在的問題,我在教學中做到了以下的幾點嘗試:
一、以身作則,教給方法。要想讓學生學會傾聽,教師自身就應該是一名主
動的傾聽著,以身作則教給學生傾聽的方法。當學生發言時,我們始終用目光注
視學生,用贊許、點頭、微笑等體態語,表示老師認真傾聽了,同時對學生的發言進行恰當及時的評價。
二、充滿激情,富有感染力。教師不管有多么煩心的事,只要踏進教室就應面帶微笑,用自己飽滿的精神和滿腔熱情,抑揚頓挫的語調、幽默風趣的語言,或者設計有趣的故事、對口令、游戲等寓教于樂,營造和諧有趣的課堂氛圍,感染學生,吸引學生,使學生身心愉悅地想傾聽老師講課。
三、精心組織,循序漸進。在英語教學中,傾聽是一種態度,更是一種能力。傾聽習慣的養成,是一個長期而且復雜的過程,不可能一蹴而就。學生有了聽的興趣,但不一定會聽。這就需要教師在不同的訓練方式中讓學生感受到 “怎樣聽”,在不斷引導中,提高學生“聽”的能力。教師應精心組織課堂教學,使學生循序漸進,逐步養成良好的傾聽習慣。
五、改善教師的教學行為。兒童是用形象、色彩、聲音來思維的。我們把教學內容變成吸引學生的“形象、色彩、聲音”,使課堂教學語言彰顯語言文字的魅力,形成有效的信息,就能抓住孩子們的注意力,傾聽“形象、色彩、聲音”。
1、創設生動、有趣的教學情境。在教學中,我們可以充分利用教材為我們提供的教學資源,拉近學生與英語知識之間的距離,使之產生親切感,從而吸引學生傾聽的興趣。例如在教授“basketball”、“football”、“volleyball”這幾個球類的單詞時,不是在課堂上教授,而是帶著同學們上了一節愉快生動的體育課,學生一邊玩,一邊又學會了這幾個單詞。
2、采用新穎、實效的教學方法。課堂上教師要不斷地運用新穎實效的教學方法來貫穿課堂活動的始終,注意動靜搭配,在講授時,可以不失時機地引導學生動口講一講,動手擺一擺,并穿插一些輕松活潑的游戲,調整學生聽講情緒,讓學生有盡可能多的回答問題的機會,促使他們始終處于積極主動的學習狀態。當學生處于一種輕松、愉快的學習氛圍中,有意注意的保持時間自然增長。例如在教授《Shapes》時,我讓學生自己動手擺一擺,擺出各種形狀,邊擺邊學習形狀類單詞,學生興趣盎然。整個教學過程,把老師的講授與學生的動有機結合,通過動手操作,調整了學生的聽講情緒,讓學生有盡可能多的回答問題的機會,促使他們始終處于積極主動的學習狀態。
六、指導學生學會傾聽。
1、讓學生明確傾聽的意義。應讓孩子懂得聽故事、聽別人講話時,要尊重他人,可以自然地坐著或站著,眼睛看著說話的人,并且不隨便插嘴,安靜地聽他人把話說完。這是一種傾聽禮貌。
2、教師要做學生忠實的聽眾。教師傾聽不但是一種道德責任,更是一種教育。教師在課堂上帶著朋友般的熱情和期盼去傾聽孩子們的傾訴,去欣賞孩子們的發言,能讓學生感受到一種尊重,能給于學生莫大的激勵和幫助,是教師和學生心靈的溝通。當我們要求學生學會認真傾聽的時候,問問自己:我認真傾聽學生的發言了嗎?耐心傾聽學生的意見了嗎?
總之,傾聽能力的強弱直接影響孩子知識技能的接受和掌握。學生學會傾聽需要一個長期的過程的,只有讓學生在課堂上學會傾聽,才能真正提高課堂教學的實效。作為一種學習能力的培養,教師要長期堅持有意識地培養和督促,只有讓學生在課堂上學會傾聽,傾聽老師的講解,傾聽同學的發言,在聽的過程中積極主動地參與教學活動,做到多思、多講、多說。才能真正提高英語課堂教學的實效,才能促進學生健康全面地發展。
第三篇:《小學生文明禮儀習慣的培養研究實施方案》[定稿]
《小學生文明禮儀習慣的培養研究實施方案》
1、課題提出的背景與所要解決的主要問題
(1)課題提出的背景
良好的禮儀修養是中華傳統美德的一個重要組成部分。我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世,在其漫長的發展過程中,留下了極其豐富的精神財富。中華傳統美德是中華民族在其發展過程中逐漸凝集起來的民族精神的重要組成部分,繼承和弘揚中華民族的傳統美德,是精神文明建設的一個重要方面,也是學校德育的重要組成部分。再者,小學生代表著祖國的未來和希望,所以對他們進行文明禮儀教育是社會的需要,明天的呼喚。隨著我國進一步改革開放,市場經濟進一步發展,國際的交往不斷的增多,文明的禮儀還能體現出一個人的人格與國格,展現中華民族精神風貌。小學生是未來的公民,今天的文明禮儀行為規范養成,為明天成長為文明社會的公民打下基礎。
開展文明禮儀教育是時代要求,是全面實施素質教育的需要。2001年10月,中共中央頒布了《公民道德建設實施綱要》,《綱要》指出,今后要在全社會大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范,開展必要的禮儀、禮節、禮貌活動,規范人們的言行舉止,努力提高公民道德素質,促進人的全面發展,培養一代又一代的“四有”公民。2004年2月,中共中央國務院出臺《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,明確指出要加強對青少年的思想道德教育和文明行為習慣的培養,堅持把學校德育工作擺在素質教育的首要位置,要深入進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育,大力加強公民道德教育,切實改進學校德育工作,廣泛開展精神文明創建活動和形式多樣的社會實踐、道德實踐活動,促使廣大未成年人的綜合素質不斷提高。2004年4月,教育部重新修訂了《中小學生守則》和《小學生行為規范》,要求進一步加強青少年思想道德建設工作,使學生樹立正確的理想信念,養成良好的行為習慣,促進身心健康發展。要求教育系統要切實加強青少年思想道德建設工作,培養具有良好文明禮儀行為習慣的橋小好少年,為社會發展培養全面發展的優質人才。
(2)所要解決的主要問題
文明禮儀教育有助于帶動行規養成教育、孝心教育、生態教育等,不僅有利于孩子教養的提高及其人格的健全發展,也有利于提高下一代的綜合素質,最終促進全社會文明程度的提高。
1、探索生活化、情景化的禮儀教育內容、形式,構建以禮儀養成教育為核心,以學科教學中滲透為輔,學校、家庭、社會相結合的禮儀教育模式。
2、培養學生的現代文明意識和行為習慣,提高學生禮儀素養,為少年兒童打下終身受益的基礎。
2、本課題在國內外同一研究領域的現狀與趨勢分析
(1)國內外同一研究領域的現狀與趨勢分析
國際上針對青少年存在的道德修養上的問題,普遍重視對學生的道德教育,其中包括禮儀教育。英國等國家提出了培養“紳士”、“淑女”的教育。韓國從1973年起就開設道德課,正式以書本形式向小學三年級以上的學生授課,其教學內容便包括各方面的基本禮節和道德規范。學校還設有理解室,模擬生活場景,進行儀表禮節演示教育。我國也在文革以后提出了“五講四美三熱愛”教育和養成教育,對禮儀教育提出了相應的要求。國內外同一研究領域的普遍做法是強調教育與訓練想結合,但在實踐中常帶有分離的狀況,或是說理不夠,機械訓練;或是空洞說教,踐行不夠。發展趨勢可歸納為:一是繼續強調教育與訓練相結合,體現“教學做合一”、“知行統一”。二是注重內在道德修養水平的提高,使學生外在的表現與內在的修養統一起來,簡稱內外統一。避免出現:品格純樸卻不注重禮儀,顯得粗野;注重禮儀,但缺乏樸實的品格,顯得虛偽。三是禮儀教育心理化,注重心理輔導。對學生做非強制援助,促進學生自主選擇正確的禮儀要求,加強道德修養,獲得良好的社會適應能力。
(2)本課題與之聯系與區別、預計有哪些突破
就國內外情況看,在心理學、教育學等領域,關于兒童道德的研究一直受到廣泛的關注和重視。在國外,有關這方面的研究已相當成熟,產生了一些影響廣泛的理論成果。這些理論一般都注重兒童道德認知和道德情感等方面的研究,而忽視行為習慣研究。它們大都以一些設計精巧的實驗為基礎,內容涉及兒童道德發展過程中的知、情、意、行等方面。但是,“知、情、意、行”是一個統一的整體和過程,而且“知、情、意”最終都要落實在“行”上。我國多年來的實踐也證明,僅進行這樣的一般理論研究,在實際的少年兒童良好的文明禮儀教育中,對于克服過于注重說教以及“高大全”等現象是不力的,少年兒童良好的道德行為習慣很難形成。為了使學生養成良好的行為習慣,具有良好的禮儀習慣,必須要對他們進行禮儀習慣的培養。這也是我們為什么選擇該課題作為研究題目的理由。
3、課題研究的實踐意義與理論價值
實踐意義:具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,禮儀能調節人與人之間的關系。在學校,能使師與生、生與生之間的關系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更濃,樹立起學校的良好形象;在家里,使家庭更加充滿關愛,更加和睦、幸福,使鄰里的關系更加融洽;在社會,使人與人之間的關系更有人情味,少一些矛盾,多一份溫情,使人們的行為受到自我約束,使社會更加文明。
理論價值:我們將通過借鑒前人的研究成果,探究出一系列結合學校實際工作的新的禮儀教育理論和實踐方法,對進一步弘揚古今“禮儀美德”,貫徹實施《公民道德實施綱要》,增強小學德育工作的實效性,都具有重要的作用。
4、完成課題的可行性分析
(1)、研究人員精干,業務出眾。課題組成員具有良好的心理素質,厚實的教育理論基礎,較豐富的教育實踐經驗和較強的教育科研能力,實事求是的科學態度和刻苦鉆研、開拓創新的精神。熱愛教育科研事業。課題小組的配備從領導組織協調,理論研究、教師培訓、活動具體實踐、操作,評價考核全面保證了課題研究的正常健康、有序的實施。
(2)、對國內外禮儀教育的動態有了較好的把握。閱讀和研究了相關資料,借鑒了前人研究的理論成果和實踐經驗及其教訓,并找到了本課題研究的新的起點。
(3)、本課題研究清晰度較高。反映在課題界定、研究目標和基本操作措施等比較清晰。特別是本課題方案中對有何進行課題操作做了較為詳細的說明,明理、踐行、反思方法比較合理,操作起來定會得心應手。對于操作過程中可能出現的新問題,我們也做好了充分的思想準備,采取應對措施加以解決。
(4)、課題組教師學歷層次較高,有一定的工作經驗及科研能力。他們年輕有為,在各自的崗位上曾獲得了不少榮譽,同時,他們又十分好學、工作熱情高。
課題研究設計報告
1、課題界定與研究依據
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是通過一個人的一言一行一舉一動及其外在形象表現出來的,是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀也是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
明禮儀教育旨在通過學校課堂這個主陣地的教育,培養小學生文明的言行舉止和良好的個人道德修養,使他們進行友好和諧的人際交往,告別不文明的言行。
2、理論假設與研究目標(研究目標分解與具體化)
(1)開辟有時效性的文明禮儀教育新途徑,優化育人環境。
(2)構建有特色的校本課程,編寫相應的校本教材。
(3)培養學生高尚的道德情操,良好的思想品德和文明禮貌的行為習慣。
3、研究內容(研究內容的分解與具體化,含子課題的設計)
小學生文明禮儀習慣的培養
以中共中央國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和素質教育理論為指導,積極營造各種禮儀教育的氛圍,開發傳統美德教育資源,并賦予新的內涵,開發學校禮儀教育校本課程,開設禮儀活動課,對學生進行禮儀教育,培養學生現代文明意識和行為習慣,提高學生禮儀素養,充分調動學生參與這一教育的自主性和能動性,培養和提高學生文明素質,為少年兒童的健康發展打下終身受益的基礎。同時積極探索禮儀道德教育的途徑和方法,形成學校禮儀教育特色。使小學生懂得一些必要的禮儀常識,在學校、家庭和公共場所三種場合,在衣、食、住、行四種生活內容的多維領域中習得和運用禮儀智慧,成長為一個精神飽滿的、情緒愉快、人際關系協調、言談舉止受人歡迎,講文明、懂禮貌、有教養的人。
4、研究過程設計(階段時間劃分、階段達成目標、階段研究內容、階段成果形式、階段負責人)
本課題的研究對象確定為我校的22個教學班,共700多人。研究周期分為四個階段。
一、課題準備階段(2007年12月-2008年1月)負責人:鄒宏偉
(1)組建課題研究小組,進行任務分工;
(2)確定課題研究目標,制定課題實施方案,為課題研究全面開展奠定扎實基礎。
二、全面啟動階段(2008年2月-2008年12月)負責人:梁承虎、梁燕妮
(1)開題論證,完善方案,展開課題研究。
(2)結合學校、學生實際,確立具體的禮儀規范,組織有關文明禮儀教育校本課程的開發。
(3)結合主題教育,增強學生的體驗,促進文明禮儀習慣的養成。
三、深入研究階段(2009年1年—2009年12月)負責人:殷永飛
(1)加強課題的規范管理,做好階段性總結,對操作效果進行評價,找出問題及癥結,調整實施方案,進一步深化實驗研究。
(2)開設文明禮儀活動課,利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導教學,形成學校禮儀教育特色。
(3)形成一套具有較強的操作性的禮儀養成教育的方案。
四、總結提高階段(2010年1月-2010年6月)負責人:鞠華燕
全面總結課題研究情況,完成課題研究報告,形成各種研究成果,接受領導或專家對課題研究進行鑒定。
五、研究方法設計(對應研究目標、內容、過程進行某一方法的具體設計)
(1)基本研究方法:“實踐—反思”式行動研究法。研究過程中,邊實踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進研究方法,提高研究實效。學校課題組將結合我校教育教學工作和學生的實際情況,把培養小學生禮儀習慣的教育,滲透到學校的教育教學工作中。
(2)調查研究法。從課題立項之前到研究的各個階段,分別用問卷、訪談等形式進行不同內容的調查研究,提高研究的可行性。
(3)文獻研究法。查閱文本資料及相關教育信息網,搜集資料,進行先期的文獻研究,分析研究的時代背景,構建研究的理論框架,為課題實施奠定基礎。
(4)經驗總結法。由具體經驗總結,上升到科學經驗總結,提高研究水平。
六、完成本課題研究任務的保證措施
1、學校準備聘請科研專家擔任本課題研究的顧問,相信在課題顧問的指導下,本課題研究會順利進行,完成預期目標。
2、加強領導,落實責任。成立課題研究領導小組,切實加強領導,保證研究實施經費與條件,協調課題組方面的工作,保證課題研究順利有序的進行。
3、建立課題學習制度,學習新的教育理論及國際國內先進的教育經驗,特別是與課題相關理論和經驗,不斷強化科研意識,提高研究人員理論水平和操作水平。
4、建立科學的研究網絡模式,根據課題的側重點組織相關的骨干教師參與,使研究工作做到實化、細化、規范化。
七、預期研究成果(成果形式及預期完成時間)
1、課題研究報告和研究工作總結。
2、其他支撐性材料:學生禮儀常規校本課程教材、相關的研究論文與典型案例。
課題組的組建及分工
組長:鄒宏偉(橋頭小學校長)負責課題總設計,做好實驗研究人員思想工作、各科室和部門的協調工作以及實驗經費的籌措等。
副組長:梁承虎(橋頭小學副校長)參與課題設計,具體指導實施方案和實驗,資料的收集處理工作,負責文明禮儀校本課程的編寫。
成員:
梁燕妮:負責制定學生的文明禮儀細則。參與文明禮儀校本課程的編寫。
殷永飛:參與課題設計,撰寫課題實施方案,參與文明禮儀校本課程的編寫。
鞠華燕:文明禮儀示范班級評比方案制定及實施,參與文明禮儀校本課程的編寫。
車韶華:負責制定實施文明禮儀之星評價方案。
呂洪竹、王守波:負責文明禮儀系列活動方案的制定實施。
各班班主任:負責各項訓練內容、教育措施在本班的實施,積累個案,向課題負責人及時反映情況,總結經驗。
課題研究的實施策略:
1、組織開展一系列文明禮儀教育活動。根據行為習慣養成的特點,小學生身心發展的特點,遵循“小”、“實”、“新”、“活”的原則,以“文明禮儀伴我行”為主題開展“文明舉止伴我行”、“尊長互敬伴我行”、“您好,文明用語伴我行”、“誠實守信伴我行”、“文明習慣伴我行”等形式多樣的系列活動。為大力推廣學校禮儀教育的成功經驗,樹立教師、學生身邊的文明禮儀榜樣,發揮先進典型的示范和輻射作用,課題組將組織文明禮儀教育專題調研和研討會,組織文明禮儀教育案例、論文和“文明禮儀示范班級”、“文明禮儀之星”等評比活動,積極推動文明禮儀宣傳教育實踐活動的深入開展。
2、將禮儀教學滲透到各學科之中。以課堂教學為主渠道,要把文明禮儀教育寓于各學科教學中,貫穿于教育教學的各個環節。課堂管理中,注意禮儀要求的規范和準確,充分挖掘課堂教學中禮儀教育的因素,聚合禮儀要求的各種積極因素,讓學生學禮儀、講禮儀,形成全方位禮儀教育的態勢,使學生懂得尊重知識、尊重教師、尊重同學,使文明的氣氛充滿校園。
3、以班級為主陣地,把班級作為學校進行文明禮儀教育的主要場所。利用班隊活動使學生自己管理自己,成為學生教育自己的有效方式。充分依托班委會和班團組織,結合學生年齡特點及班級實際,開展文明禮儀教育活動和“禮儀之星”評選活動,積極爭創文明禮儀示范班級和文明禮儀學生。
4、以多種形式生動活潑的活動為有效載體,開展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育活動。如禮儀知識競賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語征集、演講、征文等,引導學生主動積極地參與到禮儀活動中,使學生在活動中磨煉意志,在活動中揚褒棄貶,在活動中掌握文明禮儀的方式方法
5、優化環境,家校同步,促進學生良好行為習慣的養成。家庭是孩子最初受到教育的課堂,父母既是孩子的家長,又是孩子的第一個教師,是孩子學習的榜樣。家庭環境的狀況和父母的言行,對子女的成長起著潛移默化的重要作用。在整個行為訓練和習慣養成過程中,注重與學生家長緊密聯系,強調互訪,要求互勵,并通過家長學校進一步加強對家長的文明禮儀教育,以其獲得更佳的效果。
文明禮儀在橋小
“培養學生良好習慣”“體育大課間”“實踐與創新”是威海市確立的三項主題活動,我校在“培養學生良好習慣”方面申報的子課題是“培養學生良好的文明禮儀習慣”,在這方面我校付出了很多努力,所以收獲頗豐。
我校位于農村,家長多數是農民,文化水平較低,道德修養也不盡人意。周邊環境較為復雜,外來人口、本地人口混雜,不少學生耳濡目染的是撲克、麻將,粗言穢語。家庭教育中,只注重孩子的學習成績,文明禮儀教育相對薄弱。學生的文明禮儀修養與現代文明社會的要求存在著嚴重的脫節現象。
為了迅速提高學生的文明禮儀素養,提升學校的文化品位,我們進行了小學生文明禮儀習慣培養的研究。在實施過程中,我們通過多種途徑,采取多種形式,在學生中開展文明禮儀養成教育,教學生學會做人,收到了良好的教育效果。
一.優化環境,營造文明禮儀氛圍
良好的教育環境,對孩子的成長有著不可替代的促進作用。營造良好的文明禮儀氛圍,是促進禮儀規范養成的一個重要外部條件。
學校圍繞文明禮儀教育主題,創設整潔、優美、文明的氛圍,給學生以一種良好的文明禮儀環境熏陶。校園環境做到布局有科學性,布置有教育性,整體有陶冶性。樓內走廊上“融四歲,能讓梨”“香九齡,能溫席”的經典禮儀故事,“你擠我讓,你丟我撿,你需我幫,你好我學”的現代兒歌,樓梯前“你我共同講文明,上下樓梯靠右行”的溫馨提示,使學生在潛移默化中感受文明。教室里 “爭當禮儀小標兵”“文明禮儀小衛士”等評比臺,使學生不但懂得文明禮儀知識,而且能夠堅持在生活中運用,使講文明懂禮貌不再成為一句空話。整個校園顯得整潔、清新、優雅,每個角落都充滿文明的氣息,讓學生受到潛移默化的熏陶,從而達到凈化心靈的目的。
二.多種渠道,普及文明禮儀知識
(一)制訂規范
小學一至五年級學生的年齡差距較大,小至7歲,大至12歲,年齡層次不同,他們的心理特點也不同,行為要求也各有差異。因此,我們根據小學生不同年齡段的特點,制訂出不同年段、不同內容與不同要求的“文明禮儀”評比條件,讓全校同學都按照禮儀標準來規范自己的行為。
一、二年級以基礎校園文明禮儀為重點,主要培養學生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始,養成良好的語言、行為習慣。
三、四年級在一、二年級教育的基礎上增加家庭禮儀方面的要求。五年級再增加社會交往,待人接物方面的禮儀要求。讓全校學生學規范,知規范,懂規范,并按照文明禮儀標準嚴格要求自己,從認知到行為,狠抓養成教育。
(二)輿論宣傳
學校重視輿論的積極導向作用,通過召開動員會、印發資料等多種形式進行廣泛的宣傳發動,使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍。利用宣傳櫥窗、學習園地、隊角、紅領巾廣播站等,向學生宣傳禮儀知識。學校廣播站增設“禮儀教育”的廣播專欄,大力宣傳禮儀知識。并通過演講比賽、作文競賽、主題班會等多種形式進行禮儀教育。此外,利用宣傳工具,大力弘揚學生中講文明懂禮儀的良好風貌,表揚禮儀先進分子和先進班級,評議不良典型事例,在全校師生中起到積極的導向作用。
三.學科融合,滲透文明禮儀教育
注重學科教學中對文明禮儀教育的滲透。我校把課堂教學作為了學生文明禮儀教育的重要載體,使禮儀內容深入學生心靈深處。我們利用課堂教學的資源,充分挖掘教材中的禮儀教育因素,各科教學之中滲透文明禮儀的知識,不失時機地進行文明禮儀行為的引導與教育。
四.樹立典范,引導文明禮儀方向
美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深思的話,他說:“對兒童進行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模范行為教育學生,使教育形象化、具體化。我們主要通過教師示范、學生示范等多種示范形式,給學生引導文明禮儀方向。
(一)教師率先垂范
教師是學生直接仿效的對象,也是禮儀教育的主要實施者。因此,教師的以身作則、為人師表至關重要。教師以自己良好的師德表率給學生樹立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范,使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。我校教師非常注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣。如:對于學生的問好,教師微笑點頭;碰到內向的學生,教師首先跟他們打招呼;對于學生的幫助,我們都親切地向他們道謝;如果老師做錯了什么,也勇敢地向學生道歉。教師的言行舉止很大程度影響了學生。著名作家冰心說過:“教師的現在,就是學生的將來”。一個人格高尚的教師,都必須具有一種嚴格的自律精神,她要求學生做到的事情,自己首先應該做得到。在平時的工作和生活中,教師努力為學生樹立良好的榜樣。
(二)樹立學生榜樣
榜樣的力量是無窮的!小學生模仿性強,可塑性大,給他們樹立身邊的榜樣,讓他們來效仿,是行之有效的辦法。因此,每學期我們都根據不同年段的評比標準,在全校開展“文明禮儀示范班”和“文明禮儀小標兵”評選活動,并進行隆重的表彰。表彰會上,我們讓“文明禮儀小標兵”代表上臺介紹他們的先進事跡。并把他們的先進事跡編排成文藝節目,演給同學們看。就這樣。全校上下形成了班班爭創“文明禮儀示范班”,個個爭當“文明禮儀標兵”的良好局面。學校通過表彰優秀、樹立榜樣示范作用,以點帶面,實現了全校學生文明素質的提高。
五.搞活陣地,實踐文明禮儀行為
禮儀教育的核心是養成教育。文明禮儀教育需要把做人的道理或做事的準則,滲透在易于被學生接受的活動中。我們通過開展豐富多彩的活動,實踐文明禮儀行為,達到寓教于樂的目的。
(一)搞活班隊活動
班隊活動是學校進行文明禮儀教育的主陣地。班隊活動的最大特點就是讓學生親自參加實踐。我們組織學生召開“文明禮儀”主題班會,學生自編、自導、自演節目,有小品、快板、舞蹈、相聲、講故事??讓每一位學生都參與,使 “文明禮儀行為規范”養成教育在活動中得到深化,起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育效果。
(二)豐富系列活動
學校每學期有目的、有計劃地開展以禮儀教育為主題的系列活動。如:定期舉辦文明禮儀知識專題講座和知識競賽;成立文明禮儀風采小隊,通過文明禮儀風采展示,為全校各班級禮儀教育活動起到示范借鑒的作用;開展每日禮儀常規檢查,檢查內容是學生上課、課間、放學時的文明禮儀情況;發動學生編寫禮儀兒歌;組織學生參加禮儀實踐活動,到敬老院進行“實習”。學生講文明、懂禮儀的好習慣在豐富多彩的實踐活動中逐步養成。
六.檢查評比,激勵學生自我完善
良好的文明禮儀行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習慣在形成過程中存在著不穩固的因素,因此必須加強檢查督導。我們設立了值周導師 和值日 老師,“校門口”值日崗、文明禮儀行為檢查崗等,多個崗位融合交叉檢查督導,使之自我完善。在文明禮儀養成教育實踐中,對學生的文明禮儀行為進行考核,量化評分。學校制定出“文明禮儀評分標準”,班班對照“文明禮儀評分標準”開展自評、互評,讓學生參照標準來評價自己,約束自己,進行自我教育,最后評出“文明禮儀小標兵” 和“示范班”。通過考核評比把活動推向深入,使全校上下形成良好的文明禮儀風氣。
七.家校互動,拓寬禮儀教育渠道
家庭教育是學校教育的基礎,二者相輔相成,缺一不可,在培養人才的過程中發揮著各自不可替代的作用。所以,學校和家庭應該攜起手來,內外結合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。
由于有的家長對子女的過度寵愛和過分保護,導致孩子養成了任性,嬌縱等惡習,給禮儀教育帶來一些困難。有的學生受到社會不良風氣影響,沾染壞習氣,滋長了不文明行為。為此,我校成立了家長學校,定期舉辦家長培訓班,提高家長教育孩子的水平,真正使學校、家庭形成合力,有效地教育學生。使每位家長參與德育工作,做文明禮儀教育的熱心人。有的家長對此十分重視,將《學生文明禮儀常規》中孩子尚未做到的條文劃上符號,貼在孩子房間的書桌前,時時提醒孩子注意遵守。平時教師采取了多種方法與家長進行溝通,如家訪、發放家校聯系卡、與家長通電話、通信等。在相互溝通中,增進了家長與教師之間的感情,了解了學生的基本情況,使教育更具針對性,大大提高了文明禮儀教育的實效。
通過多種形式的教育,學生的禮儀素養有了明顯的提高,講文明,懂禮儀的風氣已在我們學校逐漸形成,文明禮儀教育取得了顯著成效。
第四篇:如何培養小學生的文明禮儀習慣
如何培養小學生的文明禮儀習慣
2015.2
自古以來,禮儀就是人類文明的基本要求,也是個體道德素質的外在體 現,古人云:少成若天性,習慣成自然。文明禮儀,尚禮守法,是社會和 諧的保障,也是每個人立身社會、走向社會的人格基石。文明禮儀是精神 文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育 程度的標尺,文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎 教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明 的基礎教育。文明禮儀及其習慣的養成也對學生的終生發展有著十分重要 的意義。
然而,在當今社會,學生們多數為獨生子女,嬌生慣養的居多,再 加上家長望子成龍、望女成風心切,過分看重分數,養成教育反而被淡化。學生身上體現出來的就是對文明禮儀知識的無知、少知、偏知和淡知,從 而導致違規違紀、違背社會公德的事時有發生。這就要求我們要對學生進 行有目的、有計劃的文明禮儀教育,使之學會正確的認識問題,掌握判斷 是非美丑、榮辱善惡的標準,為逐步形成愛國主義、集體主義、社會主義、共產主義道德品質,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀打下堅實的思想 基礎。
那么,如何加強文明禮儀教育,弘揚傳統美德,培養學生學會關心 他人,學會與他人共處,養成良好的行為習慣,學會做人呢?我做了一下 嘗試:
一、創設一定的文明禮儀環境,營造良好的氛圍
陳鶴琴先生認為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環境。”因 此,我們要十分注重在自然環境、人文環境和社會環境中充分挖掘學生學習文明禮儀的資源,從營造豐富的環境入手,讓學生在耳聞目濡、潛移默 化中形成良好的文明禮儀行為。而學校又是進行思想道德教育基地之一,學校教育,育人為本。因此,學校必須切實加強學生文明禮儀養成教育,引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養成個人 良好的行為習慣,樹立正確的道德觀念,引導學生學會做人,使學生成為 在校是個好學生,在家是個好孩子,在社會上是個好公民。
1、抓好校園建設。
在學校的布告欄上張貼《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》 及有關文明禮儀教育的名人名言,激勵學生樹立遠大理想,立志成才;通 過學習校風和校訓,引導學生學會做人,學會學習,學會生存,學會審美,教育學生應團結友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園,讓學生置 身于整潔、清新、優美又有文化氛圍的環境中,受到潛移默化的熏陶,從 而達到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間
(1)師生共同創設良好的禮儀故事、古詩等導讀環境,使學生在與環 境交互作用中潛移默化習得文明禮儀知識。我在教室里開辟了一個“文明 禮儀吧”,學生可以把自己喜歡的或已經學會的歌頌美德的經典故事、古 詩、名人名言等都放在吧里和伙伴共學共享。
(2)我和同學們一起制作了一個文明禮儀專題板塊,學生把自己對故 事、古詩中尊老愛幼、關愛他人以及團結互助等方面的理解用繪畫、剪貼 等形式表現出來,和同學們一起閱讀與欣賞。用視覺語言暗示、提示幼兒,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規范。
(3)我還在教室的圖書角投放《道德經》、《成語故事》、《弟子
規》等禮儀方面的圖書,使學生在欣賞的同時,受到人物典范的感染。
3、普及文明禮儀知識
俗話說:“沒有規矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成 良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的,而是通 過后天的教育和實踐獲得的。目前,學生對該知識的認識較薄弱,要改變 這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。如:在家庭生活中,表現為尊老 愛幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對外交往中,重形象、講禮儀;在社會生活中,表現 為遵守規則、維護公德,同情弱者、扶貧濟困,愛護環境、善待自然。
二、榜樣示范,言傳身教
1、教師要以身作則。
在師德規范中,要求教師要為人師表,即要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規范,舉止文明。關心集體,團結 協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公等。其實就是只教師要 用自己的言行舉止向學生作出榜樣,成為他們學習和效仿的楷模和表率。我國古代偉大的思想家、教育家孔子也強調了教師以身作則的必要 性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始 終嚴以律己。縱觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格 力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。再加上學生具有很強的 可塑性,及其容易受外界的影響,具有很高的“向師性”特征,這對于低 年級的學生尤為明顯。他們在社會化的過程中一邊會對“重要他人”產生 模仿心里。除家長外,教師也是他們模仿的“重要他人”,而且還是主要 的“重要他人”。我們經常可以看到,當家長與教師的觀點不一致時,孩 子們往往選擇教師的觀點。我們的言行舉止在他們的心中就是不容置疑的 價值標準。所以,教師的以身作則、為人師表至關重要。
因此,在平時的工作和生活中,我們要注意自己的言行,凡是要求 學生做到的,教師首先做到。我們不僅要保持“威信”,還應該表現出良 好的習慣,以身作則,使學生在學習中受到潛移默化的影響。
2.樹立優秀學生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優異成就去影響學生的 方法。促進榜樣發揮作用的心理機制是模仿。模仿是一種重要的學習方式。班杜拉認為,個體的觀察學習過程就是通過個體觀察榜樣的不同示范而進 行的。而學習者通過這種榜樣觀察,有利于形成良好的道德行為。小學生 的可塑性強,給他們樹立什么榜樣十分重要,如果用正面的典型給他們做 榜樣,就可以激勵他們向積極的方向去努力。多給孩子樹立身邊的榜樣,挖掘每個孩子身上的優點并樹立典型,孩子們都有爭強好勝的心理,就會 不由自主地以他們為標準要求自己,養成良好的行為習慣。
(案例:開學初,我在班上設立了“文明標兵”、“禮儀之星”稱號,每個禮拜評選一次,并給評上的同學給予適當的獎勵。從而讓學生從身邊 的人和事中受到教育。我還還結合班級其他活動,設置情景,讓孩子們通 過各種形式的體驗,來激發他們的道德情感,從而指導個人行為。記得那 時:母親節(父親節)前夕,為了讓學生了解父母親的辛苦及對孩子的疼 愛,就組織同學們通過回憶自己與父母親之間真實的小故事,觀察母親一 天的工作,說說母親的心事等形式,讓孩子們深深地體驗到母親對自己的 疼愛和關心。在節日當天,我還邀請家長們一同來到學校開展親子活動。如:給爸爸媽媽制作賀卡、給爸爸媽媽唱首歌,抱抱爸爸媽媽、對爸爸媽 媽說一句感激的話等等,從而讓同學們學會感恩。)
三、多種滲透,促進學生文明禮儀方面的發展
1、課堂教學主動滲透
在諸多教育途徑中,教學(課堂教學)是學校教育的基本途徑,學校 教育目的的貫徹落實和各種教育任務的完成主要是通過教學途徑實現的。因為在各種途徑中,教學的知識容量最大,計劃性、主動性更強,活動的 效果更明顯,因而對學生全面發展和個性特長的發揮具有更強的作用。因 此,我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學中,以思想品德課為主陣地,結合教材《青少年文明禮儀教育讀本》、《中小學生守則》、《中學生日 常行為規范》、《課堂常規》等,有層次、有針對性地對學生進行文明禮 儀知識的傳授并實施思想道德指導和文明養成教育。并圍繞文明禮儀教育 主題,各個學科相結合,逐步滲透文明禮儀教育,做到全員育人。
2、課外活動延伸補充
課外活動是指學校在課堂教學之外,由學校或校外教育機關有目的、有計劃、有組織的對學生實施的多種多樣的教育活動。它可以分為校內活 動和校外活動。教師除了充分利用課堂教學滲透文明禮儀知識外,還應抓 住課外活動的有利空間,進行延伸補充。其內容可以包括以下幾點:
(1)思想政治活動:主要是結合國內外大事、節日、紀念日或其它重 大政治活動,向學生進行思想政治教育,激發學生的政治熱情,提高思想 覺悟為目的的活動。
(2)社會公益活動:這是指集體或個人向社會捐贈財物、時間、精力 和知識等的活動。它包括環境保護、幫助他人、社會援助、緊急援助、青 年服務等。這類活動有助于學生了解社會,增強責任意識,提高社會適應 能力。
(3)校內課外活動:如:開展主題班會,增強文明禮儀意識。以日常 行為規范教育入手,使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”,讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為,逐步讓學生養成良好的道德情 操和行為習慣。開展文明禮儀講故事比賽和知識競賽,學習更多的文明禮 儀知識。定期出相應的黑板報,進行文明禮儀宣傳。
3、家校互動,形成合力
都說家長是孩子的第一任老師,要使孩子養成文明的習慣,必須將家 庭教育與學校教育有機結合,才能產生教育效益。
首先,召開家長會。讓為人父母者重溫文明禮儀知識,塑造文明禮 貌的家庭,身體力行地教育孩子從小懂禮貌、遵守文明規范,會對孩子的 健康成長起到積極的促進作用。在與家長交流的過程中,我們還向向家長 提出了四個方面的要求:
1.父母要承擔起文明禮儀教育的責任,不能過分嬌慣、溺愛孩子。
2.傳承文明禮儀要從小抓起,培養孩子的自立能力。
3.在家庭教育中要立規矩并做到持之以恒。
4.家長要及時向學校反饋孩子在家的實際表現,如實填寫學校印發的習慣養成調查表。
通過家訪等形式,與家長多交流、多溝通,特別要重視與“后進生” 家長聯系,取得家長的支持和理解,從而充分調動家長參與學校管理、學 校教育的積極性,提高家長教育孩子的水平,真正使學校家庭形成合力,有效地教育學生。
只有家長配合學校教育,形成一個教育的整體合力,共同發現學生身 上存在的問題,才能更好地促進學生身心的健康發展,為學校下一階段習慣養成教育提供依據。
第五篇:培養小學生的文明禮儀習慣
如何培養小學生的文明禮儀習慣
大興農場學校 穆翠華
自古以來,禮儀就是人類文明的基本要求,也是個體道德素質的外在體現,古人云:少成若天性,習慣成自然。文明禮儀,尚禮守法,是社會和諧的保障,也是每個人立身社會、走向社會的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育程度的標尺,文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。文明禮儀及其習慣的養成也對學生的終生發展有著十分重要的意義。
然而,在當今社會,學生們多數為獨生子女,嬌生慣養的居多,再加上家長望子成龍、望女成風心切,過分看重分數,養成教育反而被淡化。從學生身上體現出來的就是對文明禮儀知識的無知、少知、偏知和淡知,從而導致違規違紀、違背社會公德的事時有發生。這就要求我們要對學生進行有目的、有計劃的文明禮儀教育,使之學會正確的認識問題,掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標準,為逐步形成愛國主義、集體主義、社會主義、共產主義道德品質,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀打下堅實的思想基礎。
那么,如何加強文明禮儀教育,弘揚傳統美德,培養學生學會關心他人,學會與他人共處,養成良好的行為習慣,學會做人呢?我做了一下嘗試:
一、創設一定的文明禮儀環境,營造良好的氛圍 陳鶴琴先生認為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環境。”因此,我們要十分注重在自然環境、人文環境和社會環境中充分挖掘學生學習文明禮儀的資源,從營造豐富的環境入手,讓學生在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。而學校又是進行思想道德教育基地之一,學校教育,育人為本。因此,學校必須切實加強學生文明禮儀養成教育,引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養成個人良好的行為習慣,樹立正確的道德觀念,引導學生學會做人,使學生成為在校是個好學生,在家是個好孩子,在社會上是個好公民。
1、抓好校園建設。
在學校的布告欄上張貼《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》及有關文明禮儀教育的名人名言,激勵學生樹立遠大理想,立志成才;通過學習校風和校訓,引導學生學會做人,學會學習,學會生存,學會審美,教育學生應團結友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園,讓學生臵身于整潔、清新、優美又有文化氛圍的環境中,受到潛移默化的熏陶,從而達到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間
(1)師生共同創設良好的禮儀故事、古詩等導讀環境,使學生在與環境交互作用中潛移默化習得文明禮儀知識。我在教室里開辟了一個“文明禮儀吧”,學生可以把自己喜歡的或已經學會的歌頌美德的經典故事、古詩、名人名言等都放在吧里和伙伴共學共享。
(2)我和同學們一起制作了一個文明禮儀專題板塊,學生把自己對故事、古詩中尊老愛幼、關愛他人以及團結互助等方面的理解用繪畫、剪貼等形式表現出來,和同學們一起閱讀與欣賞。用視覺語言暗示、提示幼兒,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規范。
(3)我還在教室的圖書角投放《道德經》、《成語故事》、《弟子規》等禮儀方面的圖書,使學生在欣賞的同時,受到人物典范的感染。
3、普及文明禮儀知識
俗話說:“沒有規矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,學生對該知識的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。如:在家庭生活中,表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對外交往中,重形象、講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規則、維護公德,同情弱者、扶貧濟困,愛護環境、善待自然。
二、榜樣示范,言傳身教
1、教師要以身作則。
在師德規范中,要求教師要為人師表,即要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規范,舉止文明。關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公等。其實就是只教師要用自己的言行舉止向學生作出榜樣,成為他們學習和效仿的楷模和表率。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子也強調了教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴以律己。縱觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。再加上學生具有很強的可塑性,及其容易受外界的影響,具有很高的“向師性”特征,這對于低年級的學生尤為明顯。他們在社會化的過程中一邊會對“重要他人”產生模仿心里。除家長外,教師也是他們模仿的“重要他人”,而且還是主要的“重要他人”。我們經常可以看到,當家長與教師的觀點不一致時,孩子們往往選擇教師的觀點。我們的言行舉止在他們的心中就是不容臵疑的價值標準。所以,教師的以身作則、為人師表至關重要。
因此,在平時的工作和生活中,我們要注意自己的言行,凡是要求學生做到的,教師首先做到。我們不僅要保持“威信”,還應該表現出良好的習慣,以身作則,使學生在學習中受到潛移默化的影響。
2.樹立優秀學生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優異成就去影響學生的方法。促進榜樣發揮作用的心理機制是模仿。模仿是一種重要的學習方式。班杜拉認為,個體的觀察學習過程就是通過個體觀察榜樣的不同示范而進行的。而學習者通過這種榜樣觀察,有利于形成良好的道德行為。小學生的可塑性強,給他們樹立什么榜樣十分重要,如果用正面的典型給他們做榜樣,就可以激勵他們向積極的方向去努力。多給孩子樹立身邊的榜樣,挖掘每個孩子身上的優點并樹立典型,孩子們都有爭強好勝的心理,就會不由自主地以他們為標準要求自己,養成良好的行為習慣。
(案例:開學初,我在班上設立了“文明標兵”、“禮儀之星”稱號,每個禮拜評選一次,并給評上的同學給予適當的獎勵。從而讓學生從身邊的人和事中受到教育。我還還結合班級其他活動,設臵情景,讓孩子們通過各種形式的體驗,來激發他們的道德情感,從而指導個人行為。記得那時:母親節(父親節)前夕,為了讓學生了解父母親的辛苦及對孩子的疼愛,就組織同學們通過回憶自己與父母親之間真實的小故事,觀察母親一天的工作,說說母親的心事等形式,讓孩子們深深地體驗到母親對自己的疼愛和關心。在節日當天,我還邀請家長們一同來到學校開展親子活動。如:給爸爸媽媽制作賀卡、給爸爸媽媽唱首歌,抱抱爸爸媽媽、對爸爸媽媽說一句感激的話等等,從而讓同學們學會感恩。)
三、多種滲透,促進學生文明禮儀方面的發展
1、課堂教學主動滲透
在諸多教育途徑中,教學(課堂教學)是學校教育的基本途徑,學校教育目的的貫徹落實和各種教育任務的完成主要是通過教學途徑實現的。因為在各種途徑中,教學的知識容量最大,計劃性、主動性更強,活動的效果更明顯,因而對學生全面發展和個性特長的發揮具有更強的作用。因此,我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學中,以思想品德課為主陣地,結合教材《青少年文明禮儀教育讀本》、《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》、《課堂常規》等,有層次、有針對性地對學生進行文明禮儀知識的傳授并實施思想道德指導和文明養成教育。并圍繞文明禮儀教育主題,各個學科相結合,逐步滲透文明禮儀教育,做到全員育人。
2、課外活動延伸補充
課外活動是指學校在課堂教學之外,由學校或校外教育機關有目的、有計劃、有組織的對學生實施的多種多樣的教育活動。它可以分為校內活動和校外活動。教師除了充分利用課堂教學滲透文明禮儀知識外,還應抓住課外活動的有利空間,進行延伸補充。其內容可以包括以下幾點:
(1)思想政治活動:主要是結合國內外大事、節日、紀念日或其它重大政治活動,向學生進行思想政治教育,激發學生的政治熱情,提高思想覺悟為目的的活動。
(2)社會公益活動:這是指集體或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等的活動。它包括環境保護、幫助他人、社會援助、緊急援助、青年服務等。這類活動有助于學生了解社會,增強責任意識,提高社會適應能力。
(3)校內課外活動:如:開展主題班會,增強文明禮儀意識。以日常行為規范教育入手,使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”,讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為,逐步讓學生養成良好的道德情操和行為習慣。開展文明禮儀講故事比賽和知識競賽,學習更多的文明禮儀知識。定期出相應的黑板報,進行文明禮儀宣傳。
3、家校互動,形成合力 都說家長是孩子的第一任老師,要使孩子養成文明的習慣,必須將家庭教育與學校教育有機結合,才能產生教育效益。
首先,召開家長會。讓為人父母者重溫文明禮儀知識,塑造文明禮貌的家庭,身體力行地教育孩子從小懂禮貌、遵守文明規范,會對孩子的健康成長起到積極的促進作用。在與家長交流的過程中,我們還向向家長提出了四個方面的要求:
1.父母要承擔起文明禮儀教育的責任,不能過分嬌慣、溺愛孩子。
2.傳承文明禮儀要從小抓起,培養孩子的自立能力。3.在家庭教育中要立規矩并做到持之以恒。
4.家長要及時向學校反饋孩子在家的實際表現,如實填寫學校印發的習慣養成調查表。
通過家訪等形式,與家長多交流、多溝通,特別要重視與“后進生”家長聯系,取得家長的支持和理解,從而充分調動家長參與學校管理、學校教育的積極性,提高家長教育孩子的水平,真正使學校家庭形成合力,有效地教育學生。
只有家長配合學校教育,形成一個教育的整體合力,共同發現學生身上存在的問題,才能更好地促進學生身心的健康發展,為學校下一階段習慣養成教育提供依據。