第一篇:小學教師“大學習、大調研、大整改”體會
認真學習用心教學
——“大學習、大調研、大改進”活動體會
肥城市潮泉鎮中心小學 石連香
在我們學校組織的“大學習、大調研、大改進”學習中,我深刻認識到,作為教師,我們必須多為家長和學生服務。在本次學習活動,要求每名教師結合自身工作實際,深層次挖掘問題,提出個人整改意見,寫出深刻個人體會。針對這次學習,我談一下自己的體會。
一、要認真學習
我要認真學習十九大報告、習近平談治國理政的新理念、省市有關要求以及肥城兩會的報告、教育法規等。總書記曾在北京市八一學校考察時的講話指出:“基礎教育在國民教育體系中處于基礎性、先導性地位,必須把握好定位,全面貫徹落實黨的教育方針,從多方面采取措施,努力把我國基礎教育越辦越好。廣大教師要做學生錘煉品格的引路人,做學生學習知識的引路人,做學生創新思維的引路人,做學生奉獻祖國的引路人。”
二、認真分析自身不足
經過深入學習分析,自身存在問題,在教學上,工作實效不高,對上級和領導布置的任務,有時認為不切實際,有拖沓現象。對老師工作要求不高,有時有脫離老師的現象,對學生有時態度急躁,沒能真正和學生做好溝通。對老師的管理上,還沒能明察秋毫,有時忽略老師的思想動向,在老師管理上,還沒能發揮全體老師的智慧和能力,還沒能聽取學生及老師的合理化建議。
作為一年級教師首先要有高尚的道德品質,才能引領好,指導好、管理好,服務好我們的教育教學工作,在“72字”工作要求落實上,不搞繁瑣哲學,不搞形式主義,不搞急功近利,不額外加重負擔。同時作為業務骨干還要精于研究、創新,做好“教”與“研”的辯證統一,做到教中有研,以研促教。在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、教好書育好人
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。要加強政治理論的學習,在工作上做到職責明確;在名利上做到不計得失;在言行上做到嚴以律已;在處事上做到公道正派待人真誠、態度謙恭;在為人上做到誠實守信,以德為人、以理服人、以情動人。
作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教
師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。
第二篇:師德學習小學教師體會
師德學習體會
今年4月份以來,我積極參加了“師德學習月”活動,按時間按規定完成了各項規定動作。在學習了《中小學教師職業道德規范》、《義務教育法》等法律法規后,我的靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的內涵豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國守法、愛崗敬業。我們教師需要實實在在的付出,不要投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,才能對學生負責、讓家長滿意。二要“愛自己”,我們教師要用積極的人生觀去影響學生,要用自己的良好品行去教育學生。三要“愛學生”,這是教師愛的歸宿點,我們要愛每一位學生,愛學生的每一個方面。
按照活動要求,我逐條對照《中小學教師職業道德規范》等具體條文,反思自己的教育教學行為,總體上來說:我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現象,沒有向學生推銷資料、搞有償補課、暗示學生家長宴請、索要學生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教,認真備課、上課、批改作業、輔導、檢測反饋,在教學中嘗試教學方法的更新;我理解學生,沒有體罰和變相體罰學生的行為,我尊重家長,沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。
但是,本著“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自己的職業道德水平,我深入剖析,認為自己在以下幾個方面仍有不足,有待于進一步完善:急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優生“笑臉相迎”,對后進生“橫眉立目”,給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益
造成這些問題的原因我覺得主要有以下幾個方面:
1、是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發展,忽視了學生人格培養,沒有注意心靈的溝通。
2、是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。
3、是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生
鑒于以上不足之處,我要加強主觀世界的改造,打算今后從以下幾方面著手,不斷提高自身的師德水平,努力成為一位師德高尚、業務精湛的優秀教師。
1、堅持自我學習。正確處理好工作和學習的關系,不斷給自己充電,不斷提高自身政治素質和業務水平。
2、堅持以生為本。面向全體學生,著眼學生長遠發展,遵循教育規律,實施素質教育;關愛學生,嚴慈相濟;更新教育觀念,改變教學方式,提高課堂效率,科學地提高教學成績。
3、工作創新進取。工作中以身作則,拋棄個人利益,以大局為重,講奉獻,求團結;工作中大膽創新,銳意進取,使學校管理和教育教學都上一個新的臺階。
第三篇:小學教師學習十八大體會
小學教師學習十八大心得體會
摘要:2012年11月8日上午九時,黨的第十八次全國代表大會在人民大會堂隆重召開,后我校全體教師在公共教室集中聽講了十八大的會議內容與精神。
2012年12月24日下午三時,我校全體教師在公共教室集中聽講了十八大的會議精神。
胡總書記代表中國共產黨第十七屆中央委員會向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的報告,胡總書記的報告令人振奮,旗幟目標和途徑非常明確,對今后進一步推進社會主義建設起到非常重要的作用。黨的十八大是我國全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。
黨的十八大全面回顧、總結過去5年和黨的十六大以來的實踐、經驗,進一步明確今后一個時期的發展目標和宏偉藍圖,進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會,意義重大,影響深遠。必將有力地指導和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業全面推向前進。在全面建設小康社會的偉大征途上,黨領導著全國人民一定會贏得新的更大勝利。
深入貫徹落實科學發展觀是一項長期艱巨的任務,只有緊緊圍繞主題主線,才能牢牢把握機遇、掌握主動,應對一系列極具挑戰性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學發展觀,勇于破除那些制約科學發展的體制機制障礙,增強長期發展后勁,為我國現代化建設順利推進奠定更加堅實的基礎。我們要在學習十七屆中央委員會的報告的基礎上,進一步認真學習貫徹黨的十八大精神,在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致,并在黨的堅強領導下,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,堅定不移地走中國特色社會主義發展道路,以更加昂揚的斗志和改革創新的精神,更加信心滿懷地向未來。
作為一名教育工作者,自然會關注教育,更關注教育改革。胡書記的報告中指出教育的重要任務:努力辦好人民滿意的教育,要堅持教育優先發展,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育,深化教育領域綜合改革,著力提高教育質量,培養學生創新精神。辦好學前教育,均衡發展九年義務教育,完善終身教育體系,建設學習型社會。促進教育公平,提高家庭經濟困難學生資助水平,加強教師隊伍建設,提高師德水平和業務能力,增強教師教書育人的榮譽感和責任感。當我在學習的時候,深深地感到國家對于教育的重視。1983年,鄧小平同志在為北京景山學校題詞:教育要面向現代化,面向世界,面向未來。從那以后黨中央就開始重視和關注國家教育問題。胡書記的報告更是讓我們看到了教育的發展前景和發展方向。
為此,如何在教育教學一線深刻領會與落實十八大精神,成了當前我們做教師義不容辭的責任。這就要求我們全體教師在教育教學中去進一步學習、領悟、踐行。為推進社會主義建設貢獻出我們的一份力量,為教育的發展、國民素質的提高、人民生活富裕多發一份光多發一份熱。
把十八大精神與自己的教育實踐相結合,這樣才無愧于教師這份職業,無愧于十八大精神。
一、師德猶如普洱,愈久彌香。作為一名教師,我要增強提高師德的自覺性,我要始終對著教師這份職業還充滿著熱情。無疑隨著時間的流逝,職業的倦怠感會接踵而至。這時候,作為一名教師,我要有遠大的教育理想和強烈的事業心,在平時的工作中更要腳踏實地,勇于創新和實踐。
二、熱愛教師崗位,熱愛學生。蘇霍姆林斯基曾說:要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護學生幼小的心靈,晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,但卻十分脆弱,一不小心,就會滾落破碎,不復存在,學生的心靈,如同脆弱的露珠,需要老師的倍加呵護。熱愛學生是教師必須具備的美德,也是教師的責任和義務。師生是平等的,這表現在教師給予學生關心、尊重、欣賞等。我相信只有熱愛學生,努力地去了解學生,才能與其構建和諧的新型師生關系。
三、加強專業技能和業務水平,明確職業目標和定位。報告中指出要“著力提高教育質量,培養學生的創新精神”。教育質量和學生素質的提高這與教師的個人素質是分不開。有這樣一句話:要給學生一杯水,教師必須有一桶水。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園,作為教師的我們更應該注重自己的文化知識建設,要不斷加強自己的理論學習和創新意識的提高。我作為一名文科畢業的教育工作者,更需要去多學習一些人文科學,來提高自己的文學素養;另外,我們也要提高自己的道德素養和行為素養。作為一名教育工作者,我們所教授的學生是國家的未來和希望,所以必須要扎實學好科學文化知識,然后用自己的所學去教誨學生,以回報我們的祖國和人民。
在這知識經濟飛速發展的今天,我們要不斷的更新知識儲備和知識結構。在不斷向知識豐富的老教師學習之后,也需要樹立這終身學習的觀念,努力成為知識淵博,業務精良的骨干型教師。教育是百年大計,可以說一個國家沒有教育,那就沒有國家和民族的明天。作為一名教師,在十八大精神的指引下,我將不斷努力,為國家教育事業貢獻自己的一份力。
第四篇:學習小學教師專業標準體會
學習小學教師專業標準體會
宋志平
小學教師是履行小學教育教學工作職責的專業人員,需要經過嚴格的培養與培訓,具有良好的職業道德,掌握系統的專業知識和專業技能。《專業標準》是國家對合格小學教師專業素質的基本要求,是小學教師實施教育教學行為的基本規范,是引領小學教師專業發展的基本準則,是小學教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。
我學習了《小學教師專業標準》以后,覺得教育在真正的走向科學化,教師在真正地走向專業化。標準從四個方面闡述了小學教師專業標準的基本理念:
1、師德為先
作為一名小學教師,首先做到的就是藥熱愛小學教育事業,履行教師職業道德規范,依法執教。對于小學生,我們更要富有愛心、責任心、耐心和細心,做到為人師表,教書育人,自尊自律,做小學生健康成長的指導者和引路人。
2、學生為本
在我們的教學工作中,時刻要記得以小學生為主體,充分調動和發揮小學生的主動性;遵循小學生身心發展特點和教育教學規律,提供適合的教育,促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長。
3、能力為重
小學教師要做到把學科知識、教育理論與教育實踐有機結合,突出教書育人能力;而且要不斷研究小學生,遵循小學生成長規律,努力提升自己的教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業能力。
4、終身學習
平時在教學之余,學習先進小學教育理論,了解國內外小學教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構,提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力,做終身學習的典范。
教師,不僅是職業,更應該成為專業。專業標準,就是區別行業之間不同的規則或依據。專業標準,既是教師的職責,也是教師的權利。“只有每一個教師真切地意識到自己的責權利,認識到自己所發揮的獨一無二的作用,迸發出強烈的專業自主意識,才能真正成為合格的教師,進而成為專業的教育家,實現教育目標與理想”。
第五篇:學習思考調研體會
把學習當作一種堅守
前些日子,網絡上的一句話引起網友熱議:人活著,就得學習!初看過于絕對,細想確實如此。人從呱呱墜地,先學爬,再學走路、說話。隨后上幼兒園到大學,甚至是博士都在學校度過。走上工作崗位,又開始鉆技術、練文筆、學交際,哪怕是退休了,還得看看新聞報紙,為的是和孩子們有點共同語言,帶帶孫子,更能預防老年癡呆
。總之,如果人生是一頓五味俱全的大餐,學習就是一道必不可少的主菜。當然,學習是件難事,“十年寒窗苦讀”、“學海無涯苦作舟”就是佐證。大家應該有注意到,“學習不夠”成為各類反思、總結、民主生活會最熱門的一句話。為什么呢?分析有這么幾種心態:一是有些人越學越感到學習的博大精深,認為要學的東西太多,越覺得能力恐慌。二是有些人在故意表現謙虛。三是由于工作忙,應酬多,不愛學,確實學習不夠。“學習不夠是光榮的缺點”想必也是第三種人中廣為流傳的吧。學習不夠是因為沒有時間,沒有時間說明工作忙,工作忙說明非常敬業。由此,學習不夠成了光榮的缺點。究其原因,首先是對學習沒有足夠重視。第二是怕吃苦,有懶惰情緒。第三是沒有發現學習的妙處,沒能把學習當作樂趣。我認為讀書學習是一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求。我們每個人從出生就開始學,一直學到現在,每天不自覺地在反復學習中成長。但是大多數人對于學習是被動的,硬著頭皮,甚至比較反感,還沒有體會到那種愛不釋手、欲罷不能的樂趣和妙處。這是缺陷,缺什么呢?缺的是主動學習、缺的是系統性的學習、缺的是業務技能學習、缺的是哲學方面的學習。尤其是學哲學,它會對我們看問題的角度,思考問題,解決問題有最直接的幫助,一旦學進去會感覺到樂趣無窮。可能有些人一聽哲學就頭大,其實很簡單,就是搞清楚馬克思主義的那幾個觀點:矛盾的觀點、發展的觀點、辯證的觀點、聯系的觀點、歷史的觀點。把這幾個觀點弄通,無論做什么決策、分析什么問題,都將是手到擒來。還有些人老說別人點子多,這只有一個辦法多看書多學習,沒有捷徑可走。最后有一句話與大家共勉,要用重視學習的精神、勤于學習的責任、善于學習的能力、樂于學習的境界、持久學習的恒心來武裝我們自己,不斷開拓人生新境界,不斷開拓事業新局面。
把思考當作一種習慣
提到思考不得不說思想。正如種瓜得瓜,種豆得豆,只有播種思考,才能收獲思想。竊以為,思考是思想的先導、思想解放的開關。我們一直在推進解放思想,思想要解放,思考就必須活躍,就必須習慣于思考。對于大多數人來說,有思想是不言而喻的,但是由于種種原因,有些人不愿思考,久而久之也就沒有了自己的思想。比如:工作中,我們常被繁重的事務纏身;生活中,我們常被眾多的娛樂方式誘惑,總是感覺自己沒有時間去思考除正常的工作生活以外的事情,被一種力不從心的假象所蒙蔽,囚禁住我們那顆敏感睿智的靈魂,漸漸腦子成為一潭死水。如何培養思考的習慣,個人認為有三點:一是要樂于思考。可能不止一個人看到蘋果從樹上掉下來,但牛頓卻因此發現了萬有引力。可能不止一個人發現開會時,職工10分鐘就容易瞌睡,但我們卻總結出了研究人性特點。這些都驗證了“心在哪里,收獲就在哪里”。因此,創新創造是留給那些樂于思考的人。二是要善于思考。結合礦山實際,就是堅持反思常態化。談到反思,有些同志肯定要說,又玩虛的,我們這么忙,煩不煩。這是因為我們沒有認識到反思的益處,沒有從總結經驗教訓、尋找差距問題的出發點看反思。反思一種進步,如果我們把它作為鍛煉思維能力,提高管理水平,交流經驗教訓,這就是把它干實了。正確反思,定時回頭看,可以幫助我們在工作中改進不足,發揚成績,總結規律。三是要勤于思考。有則諺語:“一個匆匆趕路的人突然停下來,旁邊人奇怪地問為什么不走了?停下來的人說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它”。不管再忙,都要留給自己思考的時間。一天工作結束后,想一想今天的工作、包括你的言行,是否對得起你的領導、工友、同事、朋友。想想第二天上班需要從哪里改進。
我們的思想是一片天,馬克思理論不占有我們的思想,很可能被法輪功思想占領。因此,我們的思考必須是科學的,如果整天胡思亂想,除了浪費腦細胞之外,別無益處。再如每天想著消極的事,那么思想必然會暗淡無光。所以,我們必須要樹立科學的思考方法或是科學思維模式。什么是科學的思考思維?個人以為,是馬克思主義哲學指導下的思維模式。哲學可概括為五個觀點:
1、辯證的觀點,任何事情都有兩面性,任何事物都是一把雙刃劍,既要看到有利的方面,也要看到不利的方面。告訴我們在工作生活中要一分為二看問題,權衡利弊。
2、聯系的觀點。看清事物發展的因果關系,提高實踐活動的預見性。搞清楚整體與部分的辯證關系,告訴我們要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優目標;又要搞好局部,使整體功能得到最大發揮。
3、發展的觀點。世界上一切事物都處于永不停息的運動變化之中,我們不可能踏入同一條河流。告訴我們要用發展的眼光看問題,任何真理、任何理論、任何法律制度都有的它的歷史局限性,世界上沒有放之四海而皆準的絕對真理。我們今天堅持的一些理論,堅持的一些做法,到明天或到后天就過時了,就很可能成為阻礙我們發展的一些禁錮。揭示了事物發展的前進行與曲折性,鼓
勵我們團結一致向前看。這就是所說的與時俱進。
4、歷史的觀點。今天都是歷史的重演,今天發生的事情在歷史中都能找到,只是表現的形式不一樣。告訴我們要以史為鑒,學歷史,照鏡子,我們可以找到很多路子。
5、矛盾的觀點。世間萬物皆矛盾。我們想問題辦事情要善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾;又要學會統籌兼顧,恰當處理好次要矛盾。結合到工作中就是具體問題具體分析,分清楚輕重緩急,急事緩辦,緩事急辦。我們思考和解決問題都可以拿這五個觀點套一下。
我們礦黨政已經在哲學的基礎上總結出一整套科學思維方法來推進解放思想:干工作要堅持把讓企業收獲點什么、黨員干部感悟點什么、職工群眾得到點什么作為出發點和落腳點。這是解放思想的根本性;我們推行的“管理六步曲”:確定工作目標、找準出發點、研究工作對象、端正工作態度、創新工作方法、狠抓工作落實,這是解放思想的操作性;我們倡導的“八字方針”是解放思想的執行性;我們提出的“把工作當事業來干,當幸福追求”是解放思想的引領性。這些理念也好方法也好,對目前的工作有重要的指導意義。
把調研當作一種常態
當前,新聞戰線開展的“走轉改”活動引起社會良好反響,全國不少地方和行業紛紛開展了干部下基層、干部住村等活動。今年也是我們的三基強化年,我們必須把注意力更多地放在基層。但辯證地看,之所以倡導下基層,就說明之前存在不接地氣的現象。結合我們實際,多多少少存在著不善于調查研究的現象。就拿自己來說,往往把眼睛只盯在具體的工作事務上、瑣碎的雜事上,感覺沒有時間去調研。于是就把了解情況、撰寫材料的任務放到了看看基層匯報材料、上上網絡、看看報紙上面。感覺信息時代到來了,可以足不出戶便知天下大事、基層動態了。
對此,毛主席《反對本本主義》一文對這種現象作了嚴厲的批判和修正,使我受益匪淺,感悟有三:一是沒有調查就沒有發言權。各項工作規劃的出臺、各項政策措施的制定,都要事先到基層去征求意見、到基層去充分論證、到基層去實踐檢驗。各種講話、材料,必須到基層去了解情況,刨根問底,撈活魚。唯有如此,出臺的政策才能符合基層實際,才能順應民意;講話材料才能不鬧笑話,對得起職工群眾,對得起良心。二是調查就是解決問題。調查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。基層的情況最復雜、最具體,群眾的訴求最真實、最細小,唯有把基層的情況摸透熟知,才能切中要害,“撥亂反正”,以真正推動工作。三是調查的技術。真正聽出問題,還要注意下基層的方式方法。要有的放矢。定調研提綱,帶著問題下去,不達目的不罷休。要注重方法。明察暗訪,化有形為無形,堅持正常的督導,同時,在公車上、菜市場、吃飯閑談等和職工交流的機會,有意識的收集問題。