第一篇：2010.3三年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

三年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

教師：劉華中

根據(jù)各級(jí)各類(lèi)文件要求，本學(xué)期將繼續(xù)學(xué)習(xí)《生命生存生活》這一課程，并沿用同一本教科書(shū)。為了更好貫徹上級(jí)精神，切實(shí)做到全面提高學(xué)生素質(zhì)，把這門(mén)課程按質(zhì)按量完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到預(yù)期效果，特制定此教學(xué)計(jì)劃：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想

為了深入貫徹黨的十七大精神和省第八次黨代會(huì)精神，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜、尊重生命、熱愛(ài)生命，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、教學(xué)中突出以人為本的價(jià)值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問(wèn)題，促進(jìn)人的發(fā)展。

2、教學(xué)中突出實(shí)踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)踐性為主的方式開(kāi)展“三生“教育；

3、教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；

4、教學(xué)中應(yīng)注意結(jié)合其他科目知識(shí)的整合，使各科之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為延伸。

三、教學(xué)組織形式；

以課堂教學(xué)為主，以課外活動(dòng)和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)進(jìn)度安排。

2010年3月完成：活動(dòng)7 美美與丑丑；活動(dòng)8 學(xué)會(huì)合作，分享快樂(lè)。

2010年4月完成：活動(dòng)9 張開(kāi)想象的翅膀 ；活動(dòng)10 山谷的回音。

2010年5月完成：活動(dòng)11 神奇的作業(yè)機(jī)；活動(dòng)12 昂起頭來(lái)真美。

2010年6月完成：活動(dòng)13 換一種方式想一想 2010年7月完成：工作總結(jié)。

三年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

劉華中 2013年3月

第二篇：2010.3三年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

四年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

中和小學(xué)

2013年3月

四年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

根據(jù)各級(jí)各類(lèi)文件要求，本學(xué)期將繼續(xù)學(xué)習(xí)《生命生存生活》這一課程，并沿用同一本教科書(shū)。為了更好貫徹上級(jí)精神，切實(shí)做到全面提高學(xué)生素質(zhì)，把這門(mén)課程按質(zhì)按量完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到預(yù)期效果，特制定此教學(xué)計(jì)劃：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想

為了深入貫徹黨的十七大精神和省第八次黨代會(huì)精神，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜、尊重生命、熱愛(ài)生命，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、教學(xué)中突出以人為本的價(jià)值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問(wèn)題，促進(jìn)人的發(fā)展。

2、教學(xué)中突出實(shí)踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)踐性為主的方式開(kāi)展“三生“教育；

3、教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；

4、教學(xué)中應(yīng)注意結(jié)合其他科目知識(shí)的整合，使各科之間優(yōu)勢(shì)互

補(bǔ)、互為延伸。

三、教學(xué)組織形式；

以課堂教學(xué)為主，以課外活動(dòng)和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)進(jìn)度安排。

2010年3月完成：活動(dòng)7火災(zāi)發(fā)生時(shí)；活動(dòng)8童眼看網(wǎng)絡(luò)。2010年4月完成：活動(dòng)9相信我能行 ；活動(dòng)10下定決心。2010年5月完成：活動(dòng)11勤儉的生活；活動(dòng)12 生活中的禮儀。

2010年6月完成：活動(dòng)13做誠(chéng)信的人；活動(dòng)14編織記憶、生活真美好。

2010年7月完成：工作總結(jié)。

以上是我班開(kāi)展“三生教育工作者”的教學(xué)工作計(jì)劃。

第三篇：四年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

四年級(jí)下學(xué)期三生教育教學(xué)計(jì)劃

（2014年3月至2014年7月）

人生的旅行，漫長(zhǎng)而又短暫，根據(jù)各級(jí)各類(lèi)文件要求，本學(xué)期將繼續(xù)開(kāi)展《生命生存生活》這一課程。為了更好貫徹上級(jí)精神，切實(shí)做到全面提高學(xué)生素質(zhì)，把這門(mén)課程按質(zhì)按量完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到預(yù)期效果，特制定此教學(xué)計(jì)劃：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想

為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根據(jù)中共云南省委高校工委，云南省委教育局《關(guān)于實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育的決定》。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜、尊重生命、熱愛(ài)生命，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活。培養(yǎng)學(xué)生健康心靈，創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、教學(xué)中突出以人為本的價(jià)值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問(wèn)題，促進(jìn)人的發(fā)展。

2、教學(xué)中突出實(shí)踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)踐性為主的方式開(kāi)展“三生“教育。

3、教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容。

4、教學(xué)中應(yīng)注意結(jié)合其他科目知識(shí)的整合，使各科之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為延伸。

三、教學(xué)組織形式

以課堂教學(xué)為主，以課外活動(dòng)和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)進(jìn)度安排。

2014年3月完成：活動(dòng)7 火災(zāi)發(fā)生時(shí)；活動(dòng)8 童眼看網(wǎng)絡(luò)。2014年4月完成：活動(dòng)9 相信我能行 ；活動(dòng)10 下定決心。2014年5月完成：活動(dòng)11 勤儉的生活；活動(dòng)12 生活中的禮儀。2014年6月完成：活動(dòng)13 做誠(chéng)信的人；活動(dòng)14編織記憶。2014年7月完成：

15、生活真美好 工作總結(jié)。

第四篇：三年級(jí)下學(xué)期三生教育工作總結(jié)

三年級(jí)下學(xué)期三生教育工作總結(jié)

章鳳鎮(zhèn)拉影小學(xué)：岳太昌

三生”即“生命、生活、生存”。“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)既熟悉又陌生的話(huà)題，“三生教育”是一次教育上的變革，因?yàn)樗且粋€(gè)從理論的高度把我們長(zhǎng)期以來(lái)模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰的展現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、學(xué)生基本情況分析

52班（緬甸班）本學(xué)期共有34名學(xué)生，緬甸學(xué)生25名，其中男生16名，女生18名，少數(shù)民族17人，傣族學(xué)生15名。只有少部分學(xué)生受過(guò)學(xué)前教育，其中在一年級(jí)時(shí)有5人不懂漢語(yǔ)，現(xiàn)在還有8人存在較大的語(yǔ)言障礙，基礎(chǔ)薄弱。相對(duì)中國(guó)班教學(xué)比較困難，首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，教學(xué)中要更多關(guān)注后進(jìn)生和中等生的學(xué)習(xí)情況，并使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。

二、主要工作

1、教育教學(xué)中突出以人為本的價(jià)值取向，關(guān)注全體生命、生存、生活的基本問(wèn)題，促進(jìn)人的發(fā)展。

2、教育教學(xué)中突出實(shí)踐育人的思想，著眼于知、情、意、行的統(tǒng)一原則，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)踐性為主的方式開(kāi)展“三生“教育；

3、教育教學(xué)內(nèi)容的選擇上關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生生活中的例子引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知內(nèi)容；

4、教育教學(xué)中結(jié)合了其他科目知識(shí)的整合，使各科之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為延伸。

5、以課堂教學(xué)為主，以課外活動(dòng)和組織比賽為輔的形式組織教材學(xué)習(xí)。三年級(jí)《生命.生存.生活》教材共有13個(gè)活動(dòng)內(nèi)容，共用了18個(gè)課時(shí)組織教育教學(xué)；我們組織了兩次“三生”教育實(shí)踐活動(dòng)。5月份參加學(xué)校大隊(duì)部組織的演講、朗誦比賽，三名學(xué)生都獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，取得優(yōu)異的成績(jī)。

三、工作成績(jī)

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了在學(xué)習(xí)中，必須適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)生存；在生活的路上，難免有困難，挫折，失敗，難免會(huì)有這樣那樣的不幸。無(wú)論如何，都應(yīng)該以積極樂(lè)觀的心態(tài)去迎接它們，把這些當(dāng)成是在磨礪自己的意志，這樣我們才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)生活下去，才不會(huì)被淘汰，才能體會(huì)到生命的意義所在，在生活中，積極樂(lè)觀的看待問(wèn)題，要相信生活是有意義的，我們失敗過(guò)，哭泣過(guò)，但是我們沒(méi)有倒下，我們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的站立著，去迎接更大的挑戰(zhàn)，去創(chuàng)造更大的奇跡，去締造更多輝煌。

通過(guò)生命教育，學(xué)生重新認(rèn)識(shí)了生命的意義，懂得尊重生命，珍愛(ài)生命。促進(jìn)生命積極健康發(fā)展提升生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。生存教育使我們應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)生存及提高生存技能，樹(shù)立正確的發(fā)展觀，生命教育使我們應(yīng)該了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、團(tuán)體、民族、國(guó)家及人類(lèi)的幸福生活。

四、存在的困難和努力方向

1、“三生教育”是一門(mén)新課程，在沒(méi)有教學(xué)參考書(shū)的情況下，如何上好這門(mén)課程有畏難情緒，好多活動(dòng)課不知從何下手。

2、“三生教育”是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校、家庭、社會(huì)，我校沒(méi)有充分的條件，使“三生教育”真正走進(jìn)家庭、走進(jìn)社會(huì)，讓更多的人主動(dòng)參與“三生教育”。

3、“三生教育”是一門(mén)全新的課程，很多的老師都在不斷的學(xué)習(xí)和探索之中，希望上級(jí)部門(mén)能提供更多的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓教師們更快走進(jìn)新課程，學(xué)習(xí)新理念，真正貫徹落實(shí)好“三生”教材，不流于形式。

經(jīng)過(guò)將近一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作，我認(rèn)為“三生教育”是一門(mén)很有價(jià)值，有意義的教材讀本。它不但教育了學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活，而且給我們教師帶來(lái)新的思考和挑戰(zhàn)。我會(huì)不懈努力，不斷武裝自己，完成好自己的本職工作。

2013年7月16日

第五篇：三年級(jí)三生教育總結(jié) 下學(xué)期

三年級(jí)三生教育總結(jié)

2014年1月郝家常

生命貫穿人生,以生存為根本,以生活為載體。所以,生命教育、生存教育、生活教育是人的終身教育,是蔓延于生活的全方位的教育,“三生教育”的實(shí)施需要學(xué)校、家庭、社會(huì)多種教育力量共同參與。學(xué)校推行“三生教育”必須從課程、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生文化等方式進(jìn)行著力探討。

思想教育課越來(lái)越難上了！我們經(jīng)常聽(tīng)到同仁們焦急而又無(wú)奈的抱怨。所謂越來(lái)越難上了,其根本就是越來(lái)越?jīng)]效了。種種調(diào)查資料表明,學(xué)生對(duì)這門(mén)課的教育效果評(píng)價(jià)較低,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)思想教育課不感興趣、厭煩,茫茫然味同嚼臘。有的甚至認(rèn)為,搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),學(xué)這門(mén)課有何用,簡(jiǎn)直是謀財(cái)害命——時(shí)間就是金錢(qián),效益就是生命,耽誤時(shí)間、不講效益豈不是謀財(cái)害命?話(huà)雖尖刻,但思想教育課的實(shí)效性問(wèn)題已尖銳地?cái)[在我們面前。那么,如何提高思想教育課的實(shí)效性呢?

我們常常對(duì)小學(xué)生說(shuō),在學(xué)習(xí)中要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。我們所說(shuō)的這個(gè)意志,完整地說(shuō),是指人為了達(dá)到預(yù)定的目的,自覺(jué)地運(yùn)用自己的智力和體力,自覺(jué)地進(jìn)行活動(dòng),自覺(jué)地同困難作斗爭(zhēng)的心理狀態(tài)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)著力培養(yǎng)他們具有創(chuàng)造的個(gè)性,但創(chuàng)造意志也不可缺。因?yàn)樵趧?chuàng)造活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)遇到很大的障礙和困難,他們的精神常常處于高度緊張狀態(tài),所以創(chuàng)造意志起著異常重要的作用。那么,在小學(xué)語(yǔ)文教

學(xué)中,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造意志呢?

關(guān)于提高思想教育課實(shí)效性的探討付建芳一實(shí)效，就廣義而言，是從價(jià)值的角度對(duì)教學(xué)效果的評(píng)估和判斷，即不只看工作的效率，還要看實(shí)際效果和益處。思想教育課的實(shí)效性，是指在思想教育課教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮各教育要素的作用，通過(guò)優(yōu)化的教育內(nèi)容和科學(xué)的教育方法

剝削、虐待、權(quán)勢(shì)的濫用、暴力、屠殺無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。本篇報(bào)告的焦點(diǎn)在”兒童”，尤其在兒童的權(quán)利保護(hù)方面。我們一定要搞清問(wèn)題的所在，這樣才能有效的幫助和保護(hù)他們。這篇論文包括兩個(gè)部分，每個(gè)部分分成兩節(jié)。第一部分主要闡述兒童作為人，一個(gè)弱勢(shì)群體應(yīng)該受到更多的關(guān)注。第一部分的第一節(jié)談到的是兒童的發(fā)展和生存權(quán)，以及如何使他們成為開(kāi)明的人而快樂(lè)的生活，無(wú)論他們是何種膚色。第二節(jié)解釋了言論自由是國(guó)際法的基本部分，還有兒童的發(fā)展權(quán)和生存權(quán)必須受到保護(hù)。尤其是要從剝削、歧視和武裝沖突中受到保護(hù)。第二部分闡述的是兒童受到不同形式傷害的普遍性。第二部分的第一個(gè)焦點(diǎn)主要在對(duì)待“童工”這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度上，以及童工忍受奇勺種種虐待的狀況。童工問(wèn)題不僅僅是發(fā)展中國(guó)家的問(wèn)題。盡管?chē)?guó)際勞工組織通過(guò)了幾項(xiàng)保護(hù)兒童的公約。聯(lián)合國(guó)也通過(guò)了關(guān)于兒童權(quán)利的國(guó)際協(xié)定，但童工的問(wèn)題還是在繼續(xù)發(fā)生。兩個(gè)最嚴(yán)重的侵犯兒童權(quán)利問(wèn)題在第二節(jié)中被剖析。這就是對(duì)兒童的性侵犯和虐待。這兩個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)對(duì)兒童的身心健康有著極其嚴(yán)重的影響。這些問(wèn)題的出現(xiàn)顯示人類(lèi)文明的退化。這是對(duì)兒童權(quán)利公約對(duì)兒童關(guān)

心、關(guān)注的褻瀆。除此以外，世界上很多兒童忍受著由成年人發(fā)起的武裝沖突的惡果。國(guó)際和國(guó)內(nèi)的武裝沖突在不同的方面嚴(yán)重的影響著兒童的生活。有近兩千萬(wàn)兒童兒童在1945-1982年的150次武裝沖突中死亡。本節(jié)還顯示兒童因被雇用參戰(zhàn)直接或間接受到傷害的情況。盡管有這些問(wèn)題，但我們應(yīng)該相信兒童的狀況可以通過(guò)教育得到改善。教育可以影響兒童的方方面面，而僅僅是獲得知識(shí)，上學(xué)的孩子更有可能知道他們?nèi)绾巫霾拍艿钟膊”Ｗo(hù)健康。當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，良好的教育可以提供需要的保護(hù)。另外，良好教育意味著兒童才有可能少的作為童工遭受買(mǎi)賣(mài)和剝削。才有可能少受到暴力和虐待的傷害。除了其他有效的因素外，教育是解決兒童問(wèn)題的最基本方法。

能力,說(shuō)白了就是人們從事某事的本領(lǐng)。在素質(zhì)教育中,我們更應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生做事的能力。那么,怎樣培養(yǎng)小學(xué)生做事的能力呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

一、從小抓起,培養(yǎng)做事能力 學(xué)齡前兒童剛?cè)雽W(xué)后,老師可讓兩個(gè)孩子分別將三只玩具很快取到某地。每個(gè)中國(guó)人都在自覺(jué)或不自覺(jué)地接受中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的熏陶和規(guī)范。“禮儀”是人們?cè)谏鐣?huì)群體生活中為了表達(dá)彼此間的善良愿望和美好情感而采取的某種具有十分明顯的社會(huì)道德文化色彩的禮節(jié)行為規(guī)范。禮儀在一定程度上象征著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文明程度。禮儀教育肩負(fù)著選擇、傳遞、宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命。小學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的教育者。因此，在小學(xué)生中開(kāi)展禮儀教育十分重要。本論文較

為詳細(xì)地闡述了小學(xué)生禮儀教育的意義、內(nèi)容和方法。特別是較為全面地介紹了小學(xué)生禮儀教育的具體內(nèi)容，較好地回答了小學(xué)生禮儀教育“教育什么”的問(wèn)題；較為具體地介紹了小學(xué)生禮儀教育常用的方法，為開(kāi)展小學(xué)生禮儀教育時(shí)“怎么教育"提供了一些參考。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下開(kāi)展禮儀教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。通過(guò)禮儀教育活動(dòng)的開(kāi)展，幫助小學(xué)生培養(yǎng)崇高的品德、健全良好的個(gè)性、養(yǎng)成健康的審美情趣和方式，使他們得到全面發(fā)展，為培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。這對(duì)于提高我國(guó)人民的道德和水平，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。