第一篇:教師手記
教師手記
作為一名中學(xué)英語教師,如何讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間里學(xué)好英語這門語言,教育教學(xué)中有太多的東西值得我去深思,去探索。通過九年的工作實(shí)踐,我認(rèn)識到,英語教學(xué)不應(yīng)該只滿足于對單詞、句型的概念化解釋和程序化分析,那樣只會使教學(xué)內(nèi)容平淡、課堂氣氛沉悶,使學(xué)生不能全身心地投入到英語學(xué)習(xí)中來,使他們原有的興趣和信心很快喪失殆盡。那么,怎樣才能做好中學(xué)英語的教學(xué)工作呢?以下是我教學(xué)過程中的幾點(diǎn)體會和心得: 一.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣:
“興趣是最好的老師”。讓學(xué)生先動(dòng)口模仿,這樣可以訓(xùn)練正確的語音語調(diào),還可以培養(yǎng)口頭上運(yùn)用語言的能力。有了這種能力就為大膽地說英語奠定了基礎(chǔ),二.勇創(chuàng)雙語教學(xué)特色,營造英語氛圍。
1.在教學(xué)過程中盡可能少地說漢語,而是以英語為主體,利用手勢、眼神、動(dòng)作、音調(diào)等輔助手段來幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容;并且在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)各種情景對話,通過直接的語言交流來幫助學(xué)生建立語感。通過這種方式組織教學(xué),能增加學(xué)生的語言實(shí)踐機(jī)會,營造語言氛圍,培養(yǎng)學(xué)生直接用英語思維、表達(dá)的習(xí)慣。
2.英語作為一種語言,其教學(xué)應(yīng)該融入一定的情境之中。可通過課堂表演來創(chuàng)造一定的語言環(huán)境,給孩子營造一方自由發(fā)展、自由發(fā)揮的天地;并且可為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,給每位學(xué)生自我表現(xiàn)和自我發(fā)展的時(shí)間和空間。
3.鼓勵(lì)學(xué)生通過參與體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力和整體素質(zhì)。要求學(xué)生在學(xué)校見到老師、同學(xué),用英語打招呼;在英語課堂,盡可能用英語進(jìn)行交流;在課外,也要鼓勵(lì)孩子們盡可能使用英語。把英語教學(xué)融入日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)習(xí)成為生活的一部分,讓生活成為學(xué)習(xí)的延續(xù)。
三、關(guān)注學(xué)生情感,創(chuàng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
1.尊重每個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)他們積極嘗試,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步并給予相應(yīng)的表揚(yáng),保護(hù)他們的自尊心和積極性。
2.創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、體驗(yàn)成功、合作發(fā)展。
3.關(guān)注后進(jìn)生和性格內(nèi)向的學(xué)生,盡可能為他們提供正確表現(xiàn)自我的機(jī)會,讓每一次小小的突破成為他們進(jìn)步的基石。
4.建立融洽的師生關(guān)系,經(jīng)常和學(xué)生一起交流和探索,了解學(xué)生所想所需,做到教學(xué)相長。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
1.積極創(chuàng)造條件,讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
2.結(jié)合語言情境,讓學(xué)生通過實(shí)踐和運(yùn)用來深化學(xué)習(xí)。
3.進(jìn)行自我評價(jià),根據(jù)各自的不同狀況進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。
中學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)是要通過聽、說、讀、寫訓(xùn)練,幫助學(xué)生學(xué)會如何正確使用英語,并具備一定的英語口頭表達(dá)能力。這一主線貫穿整個(gè)教學(xué)的全過程。其中,聽、說訓(xùn)練尤為重要,訓(xùn)練的途徑也是多樣化的。所以,英語教學(xué)必須因材施教,因人施教;并且在教學(xué)過程中要聯(lián)系實(shí)際,不斷探索、不斷實(shí)踐、不斷反思,這樣才能在教育教學(xué)中不斷進(jìn)步和完善。
第二篇:教師手記
小牛犢成長記
寶寶是我們班級最小的孩子,但是在和其他的孩子發(fā)生沖突時(shí),無論對方的體型和年齡有多大寶寶都會毫不畏懼,用她那稚嫩的小拳頭去解決問題,即使失敗了,她也不哭,而是繼續(xù)發(fā)起新一輪的進(jìn)攻。
每天上午,我們的圓圈活動(dòng)需要孩子在教室門口拉好手由老師帶著進(jìn)入,這時(shí),孩子們都會找到自己的朋友牽手,而可憐的寶寶會眼含淚花兒的找到老師“沒有人愿意和我牽手。。。”老師這時(shí)便牽著她的小手說“那老師來牽你吧”,并用手捏捏她,對她那顆開始受傷的小心靈給些鼓勵(lì)和安慰。
但老師的心中這時(shí)卻在暗喜:改變的機(jī)會到了!
接下來的一段日子,寶寶在和老師的溝通和幫助下開始學(xué)習(xí)改變和小朋友相處的方式,每當(dāng)老師看到她在努力的控制自己的情緒,嘗試著使用語言來解決問題的時(shí)候,老師會大力的贊揚(yáng)她“你剛才做的很好,老師看到你和他說了,用語言解決問題這個(gè)方法很好呀”“老師知道你很生氣,但是,你沒有動(dòng)手,真的為你能控制自己開心”。動(dòng)手的行為仍然存在,但是,在逐漸減少。
戶外活動(dòng)時(shí),小朋友們?yōu)榱藫屝』疖嚿系姆较虮P僵持了好久,老師一直在一旁觀察,幾乎持續(xù)了五六分鐘,兩個(gè)人都很用勁,勢均力敵,旗鼓相當(dāng),力量不相上下,但是,令到老師欣慰的是,看到寶寶在努力的控制自己,沒有動(dòng)手。
僵持仍在繼續(xù),時(shí)間到了。
老師將他倆分開,問道“是不是都想玩方向盤”
兩個(gè)小人點(diǎn)頭。
“那這樣搶,你們玩得到嗎?”
兩個(gè)小人搖頭。
“那我們來想個(gè)辦法讓兩個(gè)人都能玩好嗎。”
兩個(gè)小人睜大眼睛,期待看著老師的眼睛。
“不如我們排隊(duì)玩吧。”
笑容出現(xiàn)在兩個(gè)小人的臉上,兩人狂點(diǎn)頭。
只見她笑咪咪的轉(zhuǎn)動(dòng)了10下后,依依不舍的讓給了排在身后等待的貝貝。我們的游戲吸引了更多的孩子,大家可能對排隊(duì)輪流玩的興趣更大于玩方向盤吧。
現(xiàn)在的寶寶,越來越會處理和解決問題了,她在不斷嘗試成功和失敗中,也終于明白,拳頭并不是個(gè)好工具。
好時(shí)光小拇指幼兒園星星1班胡旋2013.3.17
第三篇:教師手記
教師手記:陽光下黑暗的職業(yè)
(作者按:這些文字是看了雜家先生的《中國老師的九大劣跡》之后寫的,我的感受和經(jīng)驗(yàn)必然受制于我的個(gè)人的生活環(huán)境,同是中學(xué)老師,有相同的遭遇,卻有著不同的表現(xiàn)形式,例如,山東一所重點(diǎn)中學(xué)的老師,他是以他的超強(qiáng)度的,非人性的工作量讓我吃驚的,今年他的暑假只有六天,他每天晚上十點(diǎn)下班,他不是積極分子,他只不過是服從學(xué)校安排。這樣的生活,在上海是沒有的,所以我們需要交流,我們那么多關(guān)心中國教育、關(guān)心我們自己的中學(xué)老師,都將自己眼睛看到的,心中想到的記錄下來,拼成中國中學(xué)教育的現(xiàn)狀。可能我們并不能改變什么,但是,“知道”我們是什么,在哪里,也是這般重要。)
中學(xué)教師是一個(gè)高度曝光的職業(yè),因?yàn)楸M管中國能受大學(xué)教育的人還不多,但能讀中學(xué)的人還是大有人在,而能在網(wǎng)上舞文弄墨的,必定無疑都見識過各種型號的中學(xué)老師,而且,比起小學(xué)時(shí)的年幼無知,缺乏判斷力,十幾歲的孩子正好能夠初步掌握老師傳授的工具,開始“以其人之道,還治其人之身”,對教師評頭論足。我們沒有知識對政府的執(zhí)政能力進(jìn)行判斷,但對中學(xué)老師,能看到這篇文字的人都有發(fā)言權(quán)。所以,他 們更容易經(jīng)受批評,而且,這樣的批評往往還很容易引起共鳴,前段時(shí)間的《中國教師 之九大劣跡》,就是這樣一個(gè)例子。
當(dāng)然,中學(xué)老師之所以能引起那么多的明槍暗箭,還有一個(gè)更重要的原因,那就是,人們普遍有一種對老師的信仰,這個(gè)信仰就是,老師是比別人地位高的人,我們有理 由要求他們有更高的表現(xiàn),所以,同樣的過錯(cuò),如借職業(yè)之便揩油,不尊重服務(wù)對象這 樣的過錯(cuò),對別的職業(yè)是可以容忍的(而且,毫不諱言,咱中國人絕大多數(shù)都是這么干 的),但是,如果你是一個(gè)中學(xué)老師,你就要遭受那些充電器都要拿到單位充,現(xiàn)在還 用單位的電腦瀏覽與工作無關(guān)內(nèi)容的人的口誅筆伐。如果這一點(diǎn)成立的話,中學(xué)老師的 確應(yīng)為他們的斑斑劣跡而受到特別的審判和斥責(zé)。
那么,教師的地位高嗎?
我曾經(jīng)教過120個(gè)學(xué)生,愿意當(dāng)老師的只有三個(gè),但他們的選擇里沒有中學(xué)老師這 一項(xiàng)。還有一個(gè)事實(shí)就是,到上海當(dāng)中學(xué)老師已經(jīng)成為最方便的入滬途徑了,上海人那 么瞧不起外地人,可還是只能忍看著自己的孩子被“鄉(xiāng)下人”教導(dǎo),為什么呢?教師這 個(gè)職業(yè),是上海人眼里的下等職業(yè)吧,像清下水道之類的工種一樣,是外地人干的。我 的一個(gè)同事曾被學(xué)生指著鼻子罵:你看你有什么出息,都這么大了,還在中學(xué)里混!這 就是所謂的社會地位高!從物質(zhì)條件來看,我可以拿自己現(xiàn)身說法。上海市的寄宿制市 重點(diǎn),兩個(gè)班的語文課,班主任,月總收入不超過2500,當(dāng)然有比這高的,但這至少可 以說明全中國的中學(xué)教師待遇也好不到哪里去。
因此,所謂的教師地位高的說法,只是一個(gè)神話,這個(gè)神話,是在漫長的歷史長河 中,經(jīng)過無數(shù)代的人的共同努力共同編寫出來的。
傳說的教師地位高,一方面,是歷史的一絲回響。中國的教師,向來是被尊重的,尊重到了“一日為師,終身為父”,所以有“師父”之說。自孔子始,精神道統(tǒng)就是由 儒家的教師來傳播的,韓愈的“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”可能是中國人師道觀的 極精練的概括。也就是說,中國的老師,從一開始,就承擔(dān)了一種宗教責(zé)任。在西方,“上帝的事”是由牧師神父來闡釋、傳播的,精神生活由教堂教士負(fù)責(zé),“凱撒的事” 即是世俗權(quán)力所管轄之處。他們的“師”,可以是牧師,也可以是教法律的老師,也可 以是教手藝的老師,而中國的老師只有教“圣賢書”的才是老師,其他的教授者,則只 能是“師傅”,對于教我們捏泥人的“師傅”,我們可曾提過什么“人格問題”沒有? 因此,當(dāng)我們歌頌老師時(shí),諸如靈魂工程師。“燦爛”之類,針對的是這樣的師,當(dāng)我 們抨擊時(shí),針對的也是這樣的師。所以,當(dāng)現(xiàn)代教育體系建立起來,不再以道德文章取 士,教師便只是你的“師傅”,而不是“師父”,既是“師傅”,只要手藝好就拉倒,人格道德,干卿底事?喝牛奶還要牛是雙眼皮不成?就像我們不能因?yàn)閻垡蛩固褂猩?作風(fēng)問題就將他趕下講臺。所以,還是放下那遙遠(yuǎn)的光榮為現(xiàn)實(shí)。
還有另一種力量也為這個(gè)神話的編造出了一分力。我看過一個(gè)數(shù)據(jù),中小學(xué)老師當(dāng) 中有心理疾病的超過百分之三十(與一位網(wǎng)友的百分之四十五的數(shù)據(jù)有出入),我不知 道人們有沒有對其他的職業(yè)的精神健康作過調(diào)查,但我估計(jì),教師行業(yè)中的心理疾病應(yīng) 該像某些職業(yè)當(dāng)中的塵肺病一樣成為了職業(yè)病。而且,我認(rèn)為這絕對是中國的特產(chǎn)。
解放以后,我黨繼承了這個(gè)歷史傳統(tǒng),在確立西化的課程設(shè)置的同時(shí),目標(biāo)明確地 將宣傳意識形態(tài)的“道”的任務(wù)教給了教師,幾乎所有的課程都能夠?yàn)檎畏?wù)。而教 師的形象被神圣化,也是意識形態(tài)宣傳的需要――如果教師不被先驗(yàn)地崇拜,教師宣傳 的內(nèi)容的神圣性就難以保證。當(dāng)渾身金光閃閃的人民教師用各種方言讀出“我愛毛主席,我愛天安門??”,這些普通的陳述句也具有了圣經(jīng)中的上帝的力量:要有光,于是 就有了光――我愛??,于是我們都愛了,就像沒人會去問上帝為什么要有光一樣,我 們不再問:為什么要愛??通過這種方式,教師重新獲得了一種浮華的虛榮,這種虛榮 有效地激勵(lì)過一些人,但由于這個(gè)榮譽(yù)不是教師自身掙得的,而是從外部被給的,因此 基礎(chǔ)非常薄弱。不久以后,經(jīng)濟(jì)大潮襲來,舊的“道統(tǒng)”受到普遍的懷疑,傳道者自然 也就被拋棄。
可惜的是,在民間普遍懷疑教師的傳道者資格的同時(shí),那層光暈不僅沒有淡化,反 而又被加強(qiáng)。歷史又一次選中了教師,但這次是選來做犧牲品。在人心浮動(dòng),爭相下海 的商品經(jīng)濟(jì)大潮中,又一波贊美教師的信息流傳開來,內(nèi)容無外乎謳歌教師的奉獻(xiàn)精神,使用的都是小渡船、春蠶、蠟燭這樣的不求回報(bào)的犧牲者的意象,教師又一次被神圣 化,但按照一位網(wǎng)友的說法,這樣的神壇往往也就是祭壇。在某種意義上講,這種過高 的榮譽(yù)和國家主席接見掏糞工人一樣,和寡婦的貞節(jié)牌坊一樣,暗示的只是這樣一個(gè)事 實(shí):教師和掏糞工人一樣卑微,和守貞的寡婦一樣艱難,但人要拉屎,無法避免,可誰 都討厭去掏糞;男人們都希望自己的女人貞節(jié),可是,食色性也,要守,何其艱難!意 識形態(tài)必須要傳遞,可是大家當(dāng)教師的積極性并不高,因此,那些有說話權(quán)力的人必須 逆潮流而動(dòng),大勢贊美神話之,此可憐的教師被綁在高高的祭壇上,就要被宰了祭祀?yún)s 有苦難言:誰讓俺有那么好的名聲呢?別的人干了壞事還情有可原,教師干了,對不起,像立了貞節(jié)牌坊的寡婦還要偷漢子,是要千刀萬剮的。其實(shí),官方贊美的越厲害的,恰恰是民間最稀薄的,也是最可憐的群體。二者成正比例。所以,那些因?yàn)榻處煹摹吧?圣”被玷污而憤憤不平的或嫉恨的,其實(shí)是上了大當(dāng)了。至少解放以后,教師的地位從 來就沒有高過。
教師一直窮,尤其在別人都富起來之后,更窮酸得沒了自尊。看到雜家先生列舉的 斂財(cái)小手段,真讓人心酸。哪怕真有醉心掙錢的,他們大多數(shù)掙的是血汗錢;而且,較 之付出的勞動(dòng),教師絕對是窮,愛罵老師的人如果不想做老師,估計(jì)大多數(shù)是因?yàn)樾量?而貧窮
吧!在這種情況下說教師貪財(cái)好利,就是“餓死事小,失節(jié)事大”的鬼話。我這 樣說,并不是想說教師比別的群體更有資格墮落,我只是想說,大家憎恨的那些教師以 及大家不欣賞的教師群體,并不是一個(gè)天生的特異的種族,他們也是和我們一樣的人,呼吸一樣的空氣,在同樣的文化里長大,就像sars病人并不是外星人,而只是我們?nèi)祟?自己的一種狀態(tài)而已。我們中國的教師,如果有了問題,那也是我們大家的問題。在我 看來,希望在肉體上消滅某部分教師,就像要?dú)⑺纒ars病人一樣野蠻。如果目前中國教 師的月薪平均一萬,中國的教育面目肯定大為改觀。這不是金錢萬能的意思。教師有了 錢,平均自尊心增強(qiáng),職業(yè)認(rèn)同感和自豪感必定增強(qiáng),有利于某些人重新將自己當(dāng)成人 來對待;更重要的是,職業(yè)聲望的提高會吸引有大才大力之人,只要任用得當(dāng),他們對 事業(yè)的熱愛也會改變教育的面目。
可是,為什么到現(xiàn)在教師還那么窮呢?國家為什么不用物質(zhì)刺激的方式來達(dá)到目的 呢?
原因有三:
一、以小人之心度小人之心,可以這樣理解,如果你是老板,面對一幫民工,一幫 子整天和你算工資,加班一分鐘也要和你算個(gè)一五一十,另一幫人,只要你一說他高 尚、純潔,他就為你賣命,請問,你會要哪一幫?你肯定不會像吝惜口袋里的鈔票那樣 吝惜你的表揚(yáng)。如果一個(gè)國家的政府和人民的關(guān)系越接近于“你有我無”的對立關(guān)系而 不是生意伙伴關(guān)系,它就越會大發(fā)榮譽(yù)勛章而并非鈔票。(有點(diǎn)剽竊托克維爾的《論美 國的民主》)。這是傻瓜也會做的事情。所以在這臺機(jī)器還能靠吃精神運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,情 況是不會有改變的。
二、用物質(zhì)手段來獎(jiǎng)勵(lì)精神高尚的人,很容易破壞精神高尚的稱號,這從權(quán)術(shù)的角 度來講也是自相矛盾的事。眾所周知,不管你做得多好,一句你是為了錢,前功盡棄,這也是人情,所以,當(dāng)教師被宣布為是蠟燭的時(shí)候,就已經(jīng)宣判了教師只能白白地?zé)?在祭壇上了。
三、許多西方國家,之所以發(fā)那么多錢給教師,是因?yàn)樗麄兿牍膭?lì)教師追求真理。而且,他們的真理可以是道德的,但也可以是與道德無關(guān)的,至少是可以與官方的意識 形態(tài)無關(guān),這一點(diǎn),首先是由政府對教育的控制受到控制,政府無法控制教育機(jī)器為自 己服務(wù),另外,大量民間力量的獨(dú)立辦學(xué)使得許多老師可以以追求真理為己任,或傳播 他所真心認(rèn)同的真理為己任。社會不是花錢買老師,而是買真理。在中國則不一樣,真
理早已被發(fā)現(xiàn),再花錢買真理實(shí)在是浪費(fèi),只要拷貝真理就行。眾所周知,拷貝的成本 當(dāng)然是非常低廉的,因此,中國的教師干著拷貝復(fù)制的工作,卻想拿原創(chuàng)的獎(jiǎng)金,未免 是太自不量力,獅子大張口了。當(dāng)然,近年來,錢是發(fā)得多了,這一方面是水漲船高,而且,明眼人能發(fā)現(xiàn),這些錢,都發(fā)放在了最容易形成思想潮流的大都市。故而,我們 與西方走的是相反的路:花錢買老師,牽住教師的腦子,堵住教師的嘴。
所以,中國的教師在媒體上仍只有兩種形象:被欺辱的,和欺辱人的。受污辱和損 害的教師,再去污辱和損害比自己更弱小的學(xué)生。在精神上,和社會上的集體誤識一樣,教師成了祭壇上的犧牲品。在社會整體道德水平下降的環(huán)境中,教師承受了過多的精 神壓力,教師也是人,學(xué)校不是象牙塔,這似乎是人盡皆知的事實(shí),但不知道為什么偏 要教師潔身自好,出淤泥而不染。牧師堅(jiān)持操守是因?yàn)樯系劭粗碳也黄墼p是要巴結(jié) 顧客,贏取更
大利益,教師憑什么在市場中目不斜視?肯定沒有上帝在盯著教師,因?yàn)?我估計(jì)有信仰的人在中學(xué)里將無法生存;學(xué)生顯然也不是顧客,否則教師就有權(quán)力向?qū)W 生出售自己認(rèn)為最好的商品,而不會全中國都出售同一種商品,所以教師是不能為這些 商品負(fù)全責(zé)的。算來算去,我們唯一能指責(zé)的,是指責(zé)教師缺乏職業(yè)道德。我們唯一能 指望的,就是指望教師有職業(yè)道德。那么,我們只要從肉體上消滅沒有職業(yè)道德的教師,就天下太平了。
那么,請看看,一個(gè)有所謂的職業(yè)道德的中學(xué)老師的精神是怎樣在悄悄地變化的。學(xué)生是教師的敵人。幾乎每一個(gè)剛進(jìn)入中學(xué)教師行列的年輕人,都懷著一些美好的夢想,帶這自己少年時(shí)的遺憾或向往,希望和學(xué)生親如兄弟姐妹。而且,往往會有過來人及 時(shí)警告,不要和學(xué)生走得太近。往往還不相信,甚至要鄙夷勸告者的老朽不堪,但是,往往是不到三年,他們就會把這話像箴言一樣傳給又一撥滿眼憧憬的后來者。據(jù)我的觀 察,這種情況肯定比較普遍,這種普遍后面的共同的秘密就是:我們的教育制度,讓學(xué) 生成為老師的敵人。現(xiàn)在的學(xué)校都實(shí)行了量化管理,連大學(xué)的學(xué)術(shù)成就都快可以稱出斤 兩來了,中學(xué)的日常紀(jì)律及成績自然更容易量化了。關(guān)于學(xué)生的所有信息都與老師的職 業(yè)前途直接掛鉤,大到各科成績的年級排名,大型活動(dòng)中班級的表現(xiàn),小到班上有幾個(gè) 沒帶手絹或紙巾,有幾個(gè)頭發(fā)過長或是染了,指甲的長度也是可貴的參考標(biāo)準(zhǔn)。另外,帳子沒掖好,杯子沒朝一個(gè)方向,也是要落實(shí)到班主任的工作上的。這些信息通過領(lǐng)導(dǎo) 的窺視、中層爪牙的密告,變成決定老師命運(yùn)的標(biāo)準(zhǔn)。即使僥幸逃過了掌握了生殺予奪 之權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),也逃不過被發(fā)動(dòng)“武裝起來”的學(xué)生“自治管理委員會”的眼睛(這個(gè)團(tuán) 體是校方一手培養(yǎng)起來的,專門發(fā)動(dòng)學(xué)生自己互相監(jiān)視,由幾個(gè)年紀(jì)輕輕就會寫官樣文 章的學(xué)生負(fù)責(zé),為他們提供黑暗官場的絕好試驗(yàn)田)。他們將許多可笑的東西登記下來,集中到一個(gè)叫政教處的地方,作為每個(gè)月的獎(jiǎng)金、期末的考評依據(jù)。在這樣的制度下,教師很容易把“別給我惹事就行”作為評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),如果不幸班上有一兩個(gè)“刺 頭”,又是打架,又是談戀愛,或者可憐一點(diǎn)的,有心理問題,這樣的學(xué)生在精神高度 緊張的老師眼里已經(jīng)不是人了,而是一種不斷吞噬教師的前途、經(jīng)濟(jì)利益和自尊心的怪 物了。這是一種特定獎(jiǎng)懲機(jī)制下的條件反射而已,它導(dǎo)致兩種關(guān)系:統(tǒng)治者和奴隸,或 統(tǒng)治者和暴民。
每位同事都是潛在的敵人。在這樣的等級評比中,學(xué)校采用的是末位淘汰制,每年 都會評出末位,驅(qū)逐出去,也就是說,不管如何努力,總歸有人要被踢出局。這樣的情 勢就像動(dòng)物世界中成群的草食動(dòng)物面對猛獸的進(jìn)攻一樣,每一只動(dòng)物都只有一個(gè)念頭,只要我跑過別人,只要死的不是我!每一個(gè)老師也是這樣,當(dāng)一個(gè)老師被踢走之后,首 先涌上人心頭的先是“幸好不是我!”,然后才是“他真可憐!”人就這樣變成了獸。在這樣巨大的壓力下,就有教師自動(dòng)地加班加點(diǎn),而這樣的舉動(dòng)對別的老師又是一個(gè)警 告,校方也會不失時(shí)機(jī)地通過表揚(yáng)他們來威脅另外的人,于是,新一輪惡性競爭開始 了。別的工作相對而言是有極限的,但是,教書育人,永遠(yuǎn)沒有“合格率百分之幾”那 樣人道的目標(biāo)。就拿語文老師來講,一個(gè)小時(shí)可以批五篇作文。但也可以只批一篇,如 果再認(rèn)真一點(diǎn),找學(xué)生面談,那就更沒底了。教師這個(gè)職業(yè),可以很容易就敬業(yè)到鞠躬 盡瘁,死而后已。彈性太大,以至于非得等到崩斷了才發(fā)覺,這也是為什么寫老師的電 影的經(jīng)典鏡頭總是學(xué)生圍繞著躺在病床上的傻老師。有一位老師平時(shí)及其認(rèn)真負(fù)責(zé),是 那種可以被學(xué)生寫在《我最尊敬的一位老師》的作文里的人物,但有一次,她班上考砸 了,她把卷子放在講臺上,突然凄厲地尖叫起來,把全班人嚇得半死。不知道她最后有 沒有進(jìn)精神病院。在許多敬業(yè)的老師眼里,每一個(gè)同行都是競爭對手和敵人,教師之間 私藏信息資料的并不少見。因?yàn)檫@是一場又一場的零和博弈,永遠(yuǎn)有失敗者――最后一 名。我估計(jì),恐怕沒有別的職業(yè)能像教師的工作那樣被殘忍精確地估量,像教師這樣每 時(shí)每刻面對輸贏或勝利失敗的苦苦煎熬,毫無喘息
之暇,除了軍人,但也只有那些處在 在短兵相接的戰(zhàn)場當(dāng)中的軍人。
而且,你永遠(yuǎn)不知道你的等級是由誰評的,具體標(biāo)準(zhǔn)是什么,比方說成績占幾分之 幾,敬業(yè)占幾分之幾。這個(gè)學(xué)校都可能是監(jiān)視你的眼睛,他們猶如古代掌管經(jīng)書解釋的 祭祀一樣,因?yàn)樯衩囟o窮。因?yàn)閾?jù)說連一個(gè)壓根兒沒聽過你的課的領(lǐng)導(dǎo)也是評委,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威就更為牢固了。而且,我一直不知道校長負(fù)責(zé)制是什么意思。因?yàn)槲艺J(rèn)為 學(xué)校是國家機(jī)關(guān),教師是公務(wù)員,但是,在我們學(xué)校,校長卻像私營企業(yè)的老板,他說 讓誰走人誰就走人,沒有誰知道學(xué)校的財(cái)政問題,教師代表大會從來不會給教師代表提 問的機(jī)會(話又說回來,給提問的機(jī)會都不會有人敢提)。各個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)都知道“這是 校長的意思”有相當(dāng)于圣旨的作用。我們的校歌里巧妙地嵌入了校長的名字,時(shí)不時(shí)的 在一些文藝演出中要婉轉(zhuǎn)地提到校長大人。這種巨大的威權(quán)使得我這樣一個(gè)很不喜歡校 長為人的人要費(fèi)很大力氣才能使自己的笑容不至于太諂媚。當(dāng)一個(gè)小頭目拿著強(qiáng)奸民意 的人大代表推薦信讓我簽名時(shí),我只能乖乖地在校長的名下簽下自己恥辱的名字。
在這樣一個(gè)四面是敵人的環(huán)境中,中國現(xiàn)在還沒有教師寫出“瘋師日記”真是奇跡 了。如果你是一個(gè)敬業(yè)的教師,你還會思考這樣的問題:怎樣教,教什么才對學(xué)生真正 有益?思考過這個(gè)問題同仁們的答案應(yīng)該不出以下兩種。
一、要教學(xué)生做人,學(xué)做人比學(xué)知識更重要。這一類老師仍將傳道作為己任,略有 些精神貴族的清高氣質(zhì)。但這種人注定要以屈原自況,“舉事皆濁而我獨(dú)清”。因?yàn)槟?甚至無法做到最根本做人的標(biāo)準(zhǔn):誠實(shí)。上級來檢查了,校方布置大掃除,明顯的弄虛 作假,你做不做?區(qū)里統(tǒng)考,校方讓教師將平均分抬上十分,你干不干?明知道所謂的研究性學(xué)習(xí)只是教育界又一次自慰而已,要你炮制公開課并歌頌它,你依不依?你看上 去有兩個(gè)選擇,你似乎可以不服從,但是,不服從的結(jié)果是,你悄悄地走吧,沒帶走一 片云彩,只有那些沒上崗的人們會因?yàn)榈玫揭粋€(gè)工作崗位而高興。校方還會拿你說事兒,瞧,不能適應(yīng)工作的只能被淘汰!嚇得別的猴子們趕忙細(xì)細(xì)檢點(diǎn)自己,免得重蹈覆 轍。你只有決定是否參加游戲的權(quán)利,游戲規(guī)則再不公平,也只能接受,你要去的單位 是壟斷經(jīng)營,全國就一家,只不過開著千千萬萬的分店。否則就餓死吧。所以,只有妥 協(xié)。
二、退而求其次,教孩子們本領(lǐng)。從心理上技能上訓(xùn)練他們。這倒是正業(yè),比方說,大家都聽膩了的獨(dú)立思考,實(shí)踐動(dòng)手能力,自學(xué)能力。這是否會有成效呢?首先,中 國是不需要獨(dú)立思考精神的,如前所述,前人已經(jīng)栽好樹,我們只管乘涼就是;而且,繁忙的工作,封閉的生活,老師自己很快也就消磨了銳氣,何來獨(dú)立精神?其次,誰都 知道能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)不如知識的灌輸見效快,只要政府還壟斷教育,占著茅坑不拉屎,只 要以一個(gè)分?jǐn)?shù)定終身的賭博式的考試還盛行于世,無數(shù)的賭徒老師將前仆后繼,無數(shù)的 賭徒學(xué)生將茁壯成長,所有的能力培養(yǎng)都會被簡化成為考試能力的培養(yǎng)。想真搞素質(zhì)教 育,你根本不要想著像我黨早期那樣發(fā)動(dòng)群眾鬧革命,學(xué)生會自動(dòng)監(jiān)視你有沒有偏離考 試的捷徑,像監(jiān)視自己的飯碗一樣賣力。他們會告發(fā)你,甚至動(dòng)手把一個(gè)想要用新思路 教學(xué)的博士攆了出去,他們甚至等不及第二次考試,因?yàn)樗麄兊谝淮闻琶懿睢R粋€(gè)人 的職業(yè)道德是承受不了那么大的壓力的,一種職業(yè)道德一般來說是很難使一個(gè)人放棄自 己的職業(yè)的。所以,只有妥協(xié)。
也就是說,在當(dāng)今的中國中學(xué)系統(tǒng),所謂的職業(yè)道德只能讓一個(gè)人走那么遠(yuǎn),他不 可避免地會遭到身體的超強(qiáng)度損害,他的心靈時(shí)刻面臨被扭曲的危險(xiǎn),他的精神將被奴 役,中學(xué)像個(gè)巨大的牡蠣,把一個(gè)人吞進(jìn)去,改造成適應(yīng)自己的“珍珠”,把不合規(guī)格 的或拒絕被改造的人吐出來,這種巨大的消解能力和堅(jiān)硬的外殼保證了它內(nèi)部的高度的 同質(zhì)性,反對的聲音永遠(yuǎn)在硬殼的外面響起,是那么的微弱,貝殼里面,書聲瑯瑯,氣 象太平。關(guān)于中國的教師,我覺得最大的問題在這,而不是在那些所謂的“敗類”身 上。一個(gè)行業(yè),不要看素質(zhì)最差的人干了些什么,這些人,做官是成克杰之流,經(jīng)商去 是賣假藥的,出家去是也酒肉和尚,但他們并不能玷污這些生活方式,就好比看到細(xì)草 在風(fēng)中亂舞就判斷風(fēng)很大,是不客觀的,如果巨大的雪松也搖動(dòng)起來,再判斷風(fēng)勢可能 更準(zhǔn)確些。我的意思是,在一個(gè)行業(yè)里,想堅(jiān)持一點(diǎn)好的東西的人雖然不能讓不好的人 變好,但至少能夠堅(jiān)持,那么這個(gè)領(lǐng)域就沒有外面想象的那么壞。而讓一些不管出于什 么目的哪怕是害怕空虛而希望為世界做的什么的人深感報(bào)國無門,這個(gè)領(lǐng)域,這個(gè)行業(yè) 才算真正是黑到家了,暗無天日了。
我的學(xué)生生涯中,唯一值得我懷念的,是小學(xué)一年級的老奶奶班主任,其實(shí),現(xiàn)在 想來,也就是和藹可親而已,別的老師,因?yàn)槭切〉胤剑宄刂赖准?xì),知道每個(gè)老 師家的狼狽,還有幸認(rèn)識了一個(gè)勾引我班女生的老師,對老師不存什么幻想,不像寫 “九大劣跡”的那位仁兄,不幸將一個(gè)神話故事當(dāng)了真,然后老纏這人家鬧“你為什么 騙我?!”對教師這個(gè)職業(yè)的愛要多么強(qiáng)烈,才能產(chǎn)生那樣強(qiáng)烈的恨啊!只可惜是一場 “錯(cuò)愛”罷了!但是,在我看來教師的問題不僅僅是教師的問題,而是教育體制問題,教育體制的問題,其實(shí)也不是教育體制的問題,而是一個(gè)我們今天沒有辦法再深入談下 去的問題。
●劉志 我不是原作者,但深以為感。教師里假的東西太多。可往往領(lǐng)導(dǎo)教師隊(duì)伍的只是酒囊官僚而已。
第四篇:教師 家訪手記
講講我的家訪故事
奎屯市第六中學(xué)
葉德力
為了響應(yīng)“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”以及群眾工作全覆蓋工作要求,2018年1月19日開始,我與單位同事楊娜老師結(jié)成小組,正式開始了我們的“千名教師訪萬家”活動(dòng)。家訪對象主要是我班的學(xué)生,活動(dòng)過程,讓我收獲頗豐,感觸頗深。下面我想就感觸最深的一戶家訪來簡單談?wù)勎业母惺堋?/p>
2018年1月19日下午,我與楊娜老師來到了位于天香里55棟741號的學(xué)生覃子涵家中。覃子涵是我班一名低調(diào)內(nèi)向的女生,平日里學(xué)習(xí)上比較用功,成績也名列前茅,另外,她也是學(xué)校登記在冊的特殊貧困戶家庭。來到家中,迎接我們的是熱情的兩位老人——覃子涵的奶奶與大姑,因?yàn)轳雍菃斡H家庭,自幼與父親一起居住,很少得到來自母親的關(guān)懷,可以說,她的大姑更多扮演了母親的角色。在交談過程中,我發(fā)現(xiàn)覃子涵的姑姑是一位非常有思想的人,非常關(guān)注孩子的各方面成長,不僅關(guān)心孩子的身體健康,洗衣做飯一手操辦,還非常關(guān)心孩子的心理健康,能舍棄自己的時(shí)間陪伴覃子涵,輔導(dǎo)她的功課,一同讀書寫作,為孩子樹立榜樣。而在這樣家庭氛圍熏陶下的覃子涵,自身也非常懂事,能為家里分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),尊重長輩,自覺完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。
作為班主任老師,我再次感受到了對于孩子的教育與成長,不僅學(xué)校教育很重要,更多是家庭教育也起到至關(guān)重要的作用,家長是孩子最好的老師。良好的教育,應(yīng)該是家庭、學(xué)校、社會等多方面協(xié)同配合共同進(jìn)行的一個(gè)過程。另外,我也通過此次活動(dòng),更深入地了解了自己班學(xué)生的情況,對于我今后的工作也是非常具有指導(dǎo)意義的!
第五篇:教師家訪手記
教師家訪手記
吳令軍 學(xué)生情況:陳少強(qiáng),男,自小學(xué)以來,學(xué)習(xí)雖不甚努力,但成績一直居于下等。雖然一直在培訓(xùn)班補(bǔ)習(xí),但是效果不顯著。
老師觀察的現(xiàn)象:上課精力分散,作業(yè)多有不交或遲交現(xiàn)象;性格內(nèi)向,不善于與其他同學(xué)交流。
與家長交流的結(jié)果:家長是業(yè)務(wù)員,早出晚歸,讓孩子一人獨(dú)自家中.媽媽在江西打工,只有過年過節(jié)才回來。孩子回家基本不做作業(yè),業(yè)余時(shí)間一般都用來與低年級小朋友玩。學(xué)生自理能力差,從小飯來張口,衣來伸手。性格內(nèi)向,從小學(xué)四年級起,學(xué)習(xí)成績一直不好。初步的對策:建議家長必須留一人在家,多關(guān)心他,每天輔導(dǎo)其完成各科作業(yè)。生活上逐步培養(yǎng)其自理能力。從小事做起,從點(diǎn)滴做起。多于周圍同齡人交流,有學(xué)習(xí)上、生活上的問題多請教他們。大膽與班上同學(xué)溝通,與任課教師交流,對于課堂上沒有聽懂的,課后及時(shí)弄懂。
初步的反應(yīng):作業(yè)完成相對以前來說有所好轉(zhuǎn),但仍然存在拖欠多科作業(yè)情況。地理基礎(chǔ)訓(xùn)練空白較多。語文、數(shù)學(xué)、英語等科目,基本能夠達(dá)到老師要求。
與家長的再次交流:家長說每天都會詢問孩子在校學(xué)習(xí)情況,督促孩子完成好了各科作業(yè)。重點(diǎn)落實(shí)了以下幾件事:
1、在這一段時(shí)間,家長回家檢查作業(yè),老師講到哪里,作業(yè)必須做到哪里;
2、嚴(yán)格控制業(yè)余時(shí)間,絕對不容許外出閑玩;
3、每天做自己能所能及的事情,收碗筷、洗碗、掃地、疊被子等。
4、座位往前調(diào)一個(gè)位置。
5、交代其周圍同學(xué),幫助陳消化當(dāng)天知識,各科課代表適當(dāng)降低對陳的要求。
收到的效果:作業(yè)基本上能完成了,由于位置的關(guān)系,上課注意力提高了,上課認(rèn)真聽講,精神振作,與以前相比大有好轉(zhuǎn)。各科任課老師都表揚(yáng)其進(jìn)步大,作業(yè)質(zhì)量明顯提高。教師感想:老師要與家長密切配合,采取恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢和劣勢,人生來不是天才。過去的成績只是代表過去。現(xiàn)在我們必須對每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)。每一個(gè)孩子都有成為優(yōu)秀人才的可能性。像陳少強(qiáng)這樣的同學(xué),一旦我們不管不顧,將來一定不會有任何出息。初一是一個(gè)新的開始,很多知識都是剛剛接觸,對于任何人來說,都應(yīng)該掌握。不能抱著因?yàn)檫@個(gè)小孩以前成績不好,現(xiàn)在學(xué)不好,也是情理之中的態(tài)度。只要我們老師多給予他一分關(guān)愛,家長多付出一分責(zé)任,他就能夠?qū)W得更好。
老師家訪的目的不是告狀,不是把“皮球”踢給家長,而是充分了解情況,最后在教育過程中解決問題,在這過程中老師要采取主動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造改變自己的有利條件,并能抓住契機(jī),促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變。
學(xué)生的轉(zhuǎn)變不是一兩次家訪就能完成的,這需要一個(gè)過程,有時(shí)還很漫長,老師與家長都需要有足夠的耐心。