第一篇：12中彭文濤：廉潔文化進校園論文

重視廉潔文化建設 構建和諧文明校園

市油田十二中 彭文濤

廉潔文化建設是社會主義精神文明的重要組成部分；是建設和諧社會的重要環節；是形成良好社會風尚的迫切需要；是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。廉潔文化也是校園文化的重要組成部分，校園文化中提倡的勤儉節約、愛惜名譽、潔身自好、公而忘私等道德品質和操守，正是廉潔文化的應含之意。

所謂廉潔文化進校園，其實質就是在師生中樹立正確的人生觀和價值觀，營造“崇尚廉潔””、“以廉為榮”的社會風尚和廉潔文化氛圍，為教育可持續發展、教師專業化發展、學生積極健康發展提供有力的支撐與保障。

基于上述認識，我們結合實際將開展廉潔文化進校園教育活動定位于：以隊伍建設為突破口，帶動和輻射校園廉潔文化的形成。開展了一系列富有成效的教育活動。

一、抓班子廉政建設

學校領導班子是廉政文化進校園的具體實踐者和組織者。學校黨政領導高度重視“廉政文化進校園”，由校支部牽頭，完善修訂“廉政文化進校園”教育活動領導小組，黨、政、工、團分頭落實，對“廉政文化進校園”活動進行討論布置，制訂了詳盡的活動計劃，修訂了《十二中師德十不準》、《“廉潔教育進校園”活動工作方案》。學校重大事情遵循“三重一大”議事規則，同時在學校班子成員中開展以“廉潔從政、勤儉辦學”為主題的校園廉政文化教育活動，還在校內設立了“廉潔投訴箱”（校長信箱），通過教育活動提高了學校領導干部的廉政意識和反腐防變的自覺性，促進全體班子成員以身作則，勤儉辦學，努力辦好人民滿意的教育。學校領導班子達成共識，進一步做好校務公開、規范收費工作，進一步提高教代會質量，重視代表的提案，使學校民主管理更加規范有序。

黨員組織生活。學校黨支部將廉政文化進校園活動與黨員先鋒模范教育活動有機結合，在全體黨員教師中開展了“率先垂范、廉潔從教”的主題教育，在深入學習實踐科學發展觀活動中，再次要求黨員教師首先成為校園內廉潔從教的典范，努力提高黨員干部的廉政意識和拒腐防變的自覺性。

在黨支部的率領下，教工團支部也注重做好廣大團員青年的教育工作，組織團員青年在慶祝教師節文藝演出中莊嚴宣誓，在教育教學工作中“廉潔從教”、“敬業愛崗”，努力成為學生的表率。

二、抓教師學習培訓

教師是“廉政文化進校園”活動的關鍵因素。因此，學校在多次召開全體教職工會議上，向全體教職工傳達了上級有關精神，宣講行知中學關于開展“廉潔文化進校園”活動的實施方案，積極宣講《警示教育》等文件精神，嚴厲指出個別教師為學生訂閱不該訂閱的“教輔材料”以及回扣問題，并具體措施落實到教研組、備課組、教師個人。在全體教師中大力開展“廉潔從教、服務學生”為主題的廉潔文化教育活動。學校要求每位教師遵守堅決不以教謀私，不搞有償家教；同時，要求教師有意識地通過各學科教學中的有機滲透，向學生進行潛移默化的教育，陶冶學生的情操。反復強調廉潔從教責任，督促每一位教師在日常教育行為中時時遵守廉潔從教服務，做學生的榜樣。

三、抓學生廉潔教育

廉政文化進校園教育工作，學生是主體。學校牢固樹立廉政文化從學生抓起的理念，把誠信立人、廉潔奉公的有關內容納入學校“責任教育”和德育教育體系。從學生思想實際和心理需求出發，把廉潔文化教育與校園文化活動、加強未成年人思想教育有機結合起來。以十二中學的“責任教育”，策劃開展必要的活動，為學生搭建起廉潔教育實踐的平臺，讓學生參與進來，在活動中實踐，在活動中動腦、動手和動口，從而在活動中去深入地了解與廉潔相關的社會現象，體

會和感悟廉潔對人生的意義，最終達到使廉潔教育內化為學生思想覺悟的目的。

除了各個學科滲透廉潔教育外，學校在開展“廉政文化進校園” 教育活動的載體上，還利用了“網頁制作”、“征文活動”、“主題班會”、“格言比賽”、“文藝演出”、“行規教育”等活動載體。每項活動都賦予主題，如網頁制作競賽的主題是“廉潔教育進校園”；征文比賽的主題是“明理，修身”；主題班會的主題是“八榮八恥”；格言比賽主題是“誠信”；文藝演出，唱正氣歌，演廉潔戲；行規教育培養學生自主自律意識。

社會聯動。借助每學期“致家長的一封信”，以達到學校、家庭、社會共同筑起拒腐倡廉的防線，促進了學校家庭社會廉潔之風的形成。

四、抓校園環境的營造

為創設廉潔校園文化氛圍，營造健康優美的校園文化環境，我校從凈化、美化校容校貌入手，除了在校園醒目處懸掛倡廉敬廉標語，還在校門口新建了廉潔教育櫥窗，三個版面分別為“教師風采”（將全校教師的照片和自然狀況公布出來以接受社會、家長和學生的監督）；“校園動態”（每周及時將校園活動及教育教學情況公布出來）；“捷報頻傳”（及時宣傳校園中師生獲得的各種成績和榮譽）。教學樓過道上制作了一批以我校教師廉潔從教警句為主要內容的宣傳牌，粘貼在每班教室和專用教室墻面上，做到廉潔文化與校園文化的有機結合，達到潛移默化的教育效果。教師辦公室板報欄里設立了廉潔從教專欄，既營造了文明規范辦公的氛圍，又起到了警示教育作用。

五、教育活動注重七個結合

“廉政文化進校園”教育活動，在工作策略上以及形式上我們注重七個結合：

第一：與黨的十七大精神、深入學習實踐科學發展觀和黨員先鋒模范教育活動相結合，充分發揮黨員干部的表率作用；

第二：與開展“黨風、行風、教風”建設相結合，把“依法治教、廉潔從教”貫穿師德教育始終，表彰師德標兵，先進教師，讓校園里充滿黨風正、行風廉、師風好的氛圍；

第三：與課堂教學內容（課程內容）相結合，把廉潔教育的內容滲透到課堂教學之中；

第四：與學校的“責任教育”相結合，充分利用校園文化的平臺，加載精神境界、道德修養、敬業精神等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位；

第五：與辦學行為相結合，讓廣大師生感受到校務公開、收費公示、大宗物品采購等廉潔制度所取得的成果；

第六：與法制教育相結合，樹立法治思想，在增強依法治校、依法治國觀念的同時滲透反腐倡廉教育；

第七：與關心下一代、黨團組織創建等工作相結合，充分發揮了學校、家庭、社會等各方面力量，形成教育合力。

廉潔文化進校園，作為一項具有戰略性、長期性的系統工程，是功在當前，利在長遠的教育大計，我們將持之以恒、堅持不懈的努力做下去。

第二篇：論文淺談廉潔文化進校園

淺談廉潔文化進校園

作者單位 岳池縣普安小學 李友勤 聯系電話 *** 郵編 638300 摘要：我國教育的改革和發展,關系到社會主義祖國的前途與命運。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更注重強調學校和教師的義務感和責任意識。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，加強學生廉潔教育。本文將從學校，家庭，社會三個層面，闡述如何在小學校園進行廉潔教育。

關鍵詞：校園 廉潔文化 目的

前言： 有人說：廉政文化進校園是無病呻吟，學校是一塊凈土，又不是”衙門”，特別是對農村小學來說，除了一點公用經費，維持學校正常運轉，又不能收半點其它費用，沒有腐敗的土壤。小娃娃除了貪點零食解饞嘴，還是大人給的，那里扯得上”腐敗”二字，簡直是天大的笑話。認為廉潔文化進校園就是針對學校和師生有什么不廉不潔的問題開展的，在學校開展反腐倡廉是小題大作，沒有必要，更是多此一舉，這種錯誤的認識存在是對概念的模糊和斷章取義。廉潔文化進校園，是有的放矢,是從源頭上預防腐敗的有益探索。青少年承載著中華民族的希望，擔負著建設祖國未來的重任，無論他們今后從事何種職業，都應持“清正廉潔”之念，安身立命，成為中華民族興國興邦之源。黨風廉潔建設和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務，也是一項社會系統工程，需要代代人的共同努力，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。如果我們現在不去以廉潔的理念搶先種入孩子們幼小稚嫩的內心世界，那么社會污染就可能長驅直入，根深蒂固了。廉潔文化進校園，目的是從小培養學生的廉潔意識和廉潔觀念，使他們自覺養成自律，誠實守信，勤儉節約和有社會責任感的良好行為習慣。下面我就來談談我的淺見。

一.如何在小學校園開展廉潔教育

（一）樹立廉潔意識，加強黨政廉風建設

我校成立了廉潔文化進校園領導小組，把校園廉潔文化建設作為思想道德教育的重要內容，列入議事日程。結合學校實際，認真制定學校開展“廉潔文化校園活動”的實施方案，圍繞“廉潔文化進校園”活動五個“有”的創建標準，一有廉潔文化建設工作規劃和具體實施意見。二有符合青少年認知規律的廉潔教輔資料和輔導老師。三有適應師生需要的豐富多彩的廉潔文化活動。四有固定的廉潔文化傳播渠道和陣地。五有完整的廉潔文化建設督查考評制度。夯實廉潔文化建設基礎，注重黨風廉潔建設，黨員教師廉潔執教；注重加強教師隊伍中黨員干部理想信念和從教道德教育，營造“崇尚廉潔”、“褒揚廉潔”的良好道德風尚。積極實行校務公開。對于學校的重大投入、重大維修，招投標申報等按規定申報審批。通過工會、校務公示等方式，及時通報重大工程的進程和各項建設資金的使用情況以及學校重大事項。嚴格執行民主理財，財政透明制度，在日常耗材方面厲行節約，節能減排。各項現代化裝備都登記在冊，做好各項臺賬，保護好學校公共財產。

（二）滲透廉潔思想，提高師德素養

現在，社會上的腐敗現象已不知不覺中侵入到學校內部。有些學校部分老師利用職權貪污腐敗，生活奢侈，體罰或變相體罰學生，進行各種形式的有償家教，強行推銷學習資料和亂收學費等行，嚴重偏離廉潔道路，他們的行為破壞了教師的形象，給學校教師隊伍造成了惡劣的影響。俗話說：“十年種樹，百年育人。”教育是來不得半點含糊和怠慢的，來不得半點雜質和虛假的，教育要謹慎、要及時、要趁早、要身體力行。否則，會功虧一簣，前功盡棄。因此，開展老師廉潔建設有其必然性。我們要以圣潔的心，教神圣的書。在此信念的引導下，積極開展教師廉潔建設，要求黨員干部和黨員教師認真學習《中小學教師道德規范》，嚴格遵守學校各項規章制度，提高自身思想文化素質的要求，為學生樹立好榜樣。遵紀守法，愛崗敬業，爭創佳績，弘揚正氣。嚴禁體罰或變相體罰學生，進行各種形式的有償家教，強行推銷學習資料和亂收學費等行為。

（三）加強廉潔教育，促進學生成長

小學生正處于身心發育時期，判斷是非能力較弱，就像一張白紙，易受腐朽現象的侵蝕，不良意識一旦形成，很難根除。只有從娃娃抓起，加強對學生公正廉潔、無私奉獻等思想道德品質的教育，打好根基，才能培養出全心全意為人民服務，為社會建設貢獻才智的合格人才，培養出德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。在我們的學生中，也有部分人從家庭中，從社會上，從影視劇中接受了不良的影響，認為當官就是為了發財，有了權就有了錢，這些社會上腐敗文化和腐敗行為的不斷擴散，直接影響青年學生的健康成長。讓學生接受正面教育，樹立正確的人生價值觀，是非常重要的。所以，廉政文化進校園活動的目的，就是對學生進行敬廉崇潔教育，牢記古人“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠”的古訓，弘揚民族精神，傳承優秀文化，極大地推進未成年人的思想道德建設，豐富青年學生思想道德建設的內涵。所以我們必須在學生人生成長的關鍵時期，對他們進行廉潔教育。培養學生敬廉崇潔、誠實守信的品質，潛移默化地為學生的健康成長打好堅實的道德基礎。廉潔文化教育遵循生動活潑、形式豐富的原則，運用符合學生特點、學生易于理解和接受的形式來開展，將廉潔文化教育貫穿于教育教學活動。

二.如何對在校學生進行廉潔教育

開展廉政文化進校園活動，就要在學生中開展“敬廉崇潔、誠信守法，勤儉節約”為主題的教育活動，把“廉政文化進校園”教育活動融入校園文化建設。教育活動要緊扣五項主要內容，即以“胸懷大志，為民為公”為主要內容的理想信念教育；以“誠信、責任、正直”等為主要內容的道德品質教育；以“清廉、節儉、自律”為主要內容的傳統美德教育；以“公正、民主、守法”為主要內容的法制意識教育；以“規則、程序、公平”為主要內容的監督意識教育，通過學科中整合、活動中體驗、閱讀中領悟、生活中體味等四條途徑，使學生接受廉政文化的熏陶。因此，作為一名人民教師應該做到：

（一）、將廉潔教育貫穿到教學內容中

小學語文學科有其獨特的優勢，它以鮮明的形象，生動的語言，激發著學生的情感，具有高度的思想性和藝術性，能使學生潛移默化地接受正確的、高尚的道德熏陶。所以，教師在備課時，不僅要找出課文的知識點、訓練點，還應找到廉潔教育的突破口，也就是找準這篇課文最主要的廉潔教育因素，即廉潔教育點。教學時我們可以從課題的關鍵詞入手，當然我們也可以從課文的重點詞句入手，抓住那些能夠表達文章思想教育線索的點睛之筆，挖掘詞句的內涵，讓學生在朗讀理解詞句時感受廉潔教育。如：《將相和》中，當人們譏笑藺相如怕廉頗就像老鼠見了貓一樣時，藺相如說：“我所以避著不見廉將將軍，為的是我們趙國的利益啊！這正點明了藺相如避開廉將軍忍辱負重的直接原因，也是他勇敢機智，完璧歸趙，智斗秦王，維護國家尊嚴的思想基礎。正是“相”這種以國家利益為重的言行，使“將”受到教育，改正錯誤，“將相”同心協力，保衛趙國。可見，“為的是趙國的利益”這句話，就是這課的廉潔教育的關鍵句。學生在理解這個故事時也自然而然的激發起學習藺相如一心為國，以大局為重的崇高品質，這樣的廉潔教育才是真正滲透于教材中、滲透于學生心靈中。

（二）、將廉潔教育聯系到學生生活中

兒童的認知水平是隨著年齡的增長、知識的增加、閱歷的豐富而逐步提高的，不同年齡層次的兒童對廉潔教育因素的理解程度、可接受程度是有區別的。因此，我們在教學時，就一定要根據兒童的生活經驗、思想實際和認知水平，去把握廉潔教育的度。只有這樣，才能真正地讓學生理解和接受，使廉潔教育收到實效。

（三）、將廉潔教育浸透于學法教法中

小學廉潔教育的內容分散而又豐富，“滲透”是語文教學中進行德育的最有效途徑，只有在教與學的過程中，發掘語言文字的表現力，發揮文中形象的感染力，才能水到渠成，真正感悟、欣賞到文本的廉潔因子。

一是在挖掘中心時領會用意。作者的立場、觀點和思想都是通過文章的中心表達出來的。因此，在教學中只有對文章的中心挖掘得深，概括得準，才能達到對學生進行思想教育的目的。《螳螂捕蟬》一文中同樣是勸，大臣的勸阻遭到了吳王堅決的反對，而少年的勸說卻使吳王打消了攻打楚國的念頭。這位少年的勸說究竟 “妙”在何處？，這位少年與大臣們不同，他沒有直接去勸，而是用“螳螂捕蟬”這個故事讓吳王明白了攻打楚國是非常危險的，打消了伐楚的念頭，這就是他的巧妙之處——智勸、巧勸。教師巧設疑問，順勢引導讓學生在理解課文中心的過程中領會“螳螂捕蟬黃雀在后”的寓意，從而在思想上受到“只顧眼前利益，身后一定會隱伏禍患”的教育。

二是在朗讀講解中滲透感情。任何一種思想都是寄托在豐富的語言文字中的，只有深入理解了文章的內容，才會和作者產生共鳴，使之產生潛移默化的感染作用。而重視朗讀訓練可充分調動學生的情感因素，讓學生感知“道”，接受“道”。學生在朗讀中，通過不同語氣、語調容易進入文章的意境，領會作者的思想感情，從而達到教育感化的目的。

（四）在教育內容和方法上，我們注重引導學生積極向上，增強抵御拜金主義、物欲主義、享樂主義的能力，增強識別真善美和假惡丑的能力，學好本領，健康成材，報效祖國。我校利用少先隊對學生的文明行為進行勸導督查。將廉潔教育滲透到一日常規建設管理中。同時我們不斷完善校園文化陣地建設，通過紅領巾廣播站、櫥窗、班級手抄報、黑板報、主題班會等全方位全過程的廉潔教育、積極宣揚廉潔文化，深化廉潔文化宣傳推進力度，向全體學生發出“敬廉崇潔、誠實守信、勤儉節約，做文明人”的倡議。發動尋找身邊的廉人廉事等一系列活動的開展，珍藏“廉潔”格言；收集“廉潔”故事，把廉潔的格言、廉潔的故事記心中，廉潔的行為落實到行動中，幫助學生在靈活多樣的教育活動中自主地體驗、積累，從而形成正確的道德觀念。營造和諧健康、積極向上的育人環境。

三、如何全方位進行廉潔教育

廉潔教育必須做到學校家庭社會合一。家長作為孩子的啟蒙老師，應以高尚的行為、良好的道德去影響孩子，我們以“廉潔崇潔——廉潔進校園，我把廉潔帶回家”家庭廉潔教育活動為抓手，使用《廉潔教育文化讀本》，組織“我和爸爸、媽媽一起看廉潔文，說廉潔事，學廉潔人”小小宣傳員活動，更是在活動中增進了老師、學生與家長多方面的溝通和交往，倡導社會文明新風，打造文明和諧校園，讓廉潔清風深深地扎根于每個家庭，實現廉潔文化教育向家庭延伸。以達到“教育一個孩子，帶動一個家庭，影響整個社會”的效果。從小培養學生重操守、重清廉、輕名利的情感是學校教育義不容辭、不可推卸的責任，但是還需要家庭、社會、學校的共同合力才能事半功倍。總之，“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事，是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要，是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的廉潔教育的重要舉措，對于培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操，具有重大而深遠的意義。建設廉潔校園，讓廉潔走進校園是一項任重而道遠的工作。我們要把所有的汗水全部澆灌給每一朵含苞待放的花朵，使他們吸收陽光雨露，健康成長。讓圣潔廉正之風永駐校園，吹開稚嫩的花朵。參考文獻

李穎，廉潔文化教育讀本·小學卷，2009，江蘇出版社。殷婷，淺談小學生廉潔教育，2012，江蘇出版社。

第三篇：廉潔文化進校園論文

廉潔文化進校園論文

中紀委在《建立健全教育制度監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》提出讓廉潔文化走進校園、走進課堂，意味著“廉潔”這個成人社會中的道德概念將植根于素質教育，植根于少年兒童的成長歷程。對于中小學教育者來說，廉潔文化思想首次以獨立姿態地出現在教育范疇中，如何認識其意義，如何在日常德育中滲透、引導，都成為值得思考的問題。而校園的學生處于較不隱定的青春期，如何面對這一受教群體的心理特征進行教育，也成為施教者面

對的實際問題。（轉自王小魚揚州教育博客）

一、廉潔文化思想以深遠的意義植根素質教育

首先，廉潔思想是青少年道德思想教育的有機組成部分。中國自古就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言，其中的“富貴不能淫”意即錢財利益污染不了賢者的道德情操，這樣的思想，是中國人傳統的精神支柱之一，早已融入到中華的千年文明史中。在青少年的道德教育中立 此豐碑，是對中國傳統道德的繼承；現今社會，腐敗盛行，不論是官場、商場、學術界，腐敗毒瘤處處遺害，甚而滲透到青少年的道德思想體系中。不少學生從小接受惟利是圖的價值觀，耳濡目染并不視腐敗為道德禁區，在學科教育中強調廉潔，是對青少年道德思想誤區的撥亂反正。

其次，廉潔思想進校園是廉政文化建設的必然要求。《實施綱要》明確提出“大力加強廉政文化建設”，“積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、機關、企業和農村”。這是中央關于反腐倡廉教育思路和方法的重要創新。廉政文化進社區、家庭、學校、機關、企業和農村這一要求的提出，將廉政建設的教育面涵蓋到了社會各個層面，從幼兒抓起，一直抓到老，在全社會形成濃郁的反腐倡廉文化

1氛圍，形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價值標準。青少年作為人生的一個必經階段，其人生觀、世界觀和價值觀正在形成中，在這個特殊的人生時期開展廉政文化建設，使之從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，是整個廉政文化建設中必不可少的組成部分。

再次，廉潔思想立足現在，放眼未來，是國家下一代建設者立身之本、中華民族興國安邦之源。在反腐倡廉工作中，我們一向強調加強廉政教育的重要性，但教育的對象主要是價值觀、道德觀已經形成的成年人，廉政思想的熏陶和影響往往得不到預想的效果，因而“防腐疫苗”要從娃娃抓起才能贏得主動。廉潔思想的受教育者青少年，是成長中的新一代，國家明日的建設者，擔負著民族振興的重任。而中小學階段正是其道德思想體系日益形成的階段，在這一時期的教育內容，將會引導學生樹立正確的學習觀、價值觀、成才觀、就業觀，為他們的人生打下堅實的基礎，日后踏入社會，為官者自會廉政為民，為商者自會潔身自律……從而形成社會風氣的良性循環，為國家的未來儲備德智兼備的優質人材。

二、廉潔文化以豐富多彩的形式走進初中生活

初中階段的學生，正處于身體生長發育的時期。他們思想開放，易于接受新事物，思維敏捷、激進卻又缺乏全面、冷靜的分析；開始形成自己的價值評價系統，但是也有著幼稚、不穩定的一面；他們觀察、模仿這個社會，卻又逆反任性，努力張揚自己的個性。針對這樣的教育實際，廉潔思想的教育內容應側重于“明理、立志”，培養學生樹立基本的是非觀念，奠定正確、積極的人生觀、價值觀基礎；教育方法應該側重于潛移默化，以初中生喜聞樂見的形式感染他們、熏陶他們、改變他們、鑄就他們。

提倡廉潔文化進校園以來，我校作一個義務初中的施教學校，展開了一系列豐富多彩的活動，讓廉潔文化走進了學生的內心，走進學生的生活，廉潔德育取得了一定的成效。主要教育形式如下：

1、編制校園廉潔文化讀本。

為了宣揚廉潔文化，為翠崗師生提供崇廉尚廉的精神食神，我校組織小組編寫了廉潔文化讀本。從成語、詩歌、對聯等六個方面收集和編了有關“清廉”的傳世警世名言，形式活潑，解讀樸實。最具特色的地方在于，讀本將我校的校園文化與廉潔思想相結合，對校風、校訓以及學校的匾額題字中進行了詳盡而深入的詮釋，演繹出校本文化中的廉潔華章。如我校教學主樓“仰賢樓”由書法大家歐陽中石題字“仰賢”，袁援教授撰跋曰“楷范無殊異，唯從寸愫求”，讀本這樣解說道“我們要仰慕并學習前代有德行的人，他們高風亮節，始終能持有一顆廉潔自律之心，不與世俗同流合污，圣賢的楷模就在于他們能從一寸絲的誠意做起”。這個解讀賦予“仰賢”的“賢”又一層豐富的內涵，將“廉潔”二字融入了與學生朝夕相伴的校園文化。學生生活在校園中，感受到濃郁的勤學善思的文化氛圍，也為無處不在的廉潔思想所陶冶。這種有機的結合，春風化雨、潤物無聲，幫助翠崗學子在道德思想體系的形成過程辨真理、立大志，形成健康向上的道德觀。

2、開展演講比賽、知識競賽、小品創作、社會調查，聘請學生為“家庭廉政監督員”，增強教育的吸引力和感染力。如我校在學校開辦廉潔專題講座，提高學生對廉潔文化進校園的認識，增強廉潔意識。初二(一)班召開家長座談會，家長共同發出“大興清廉之風，共建和諧社會”的倡議書，以實現“雙爭”為目標，營造廉潔校園的良好風氣。

3、將廉潔思想的教育滲透到學科教學中去。初中生了解社會的窗口是家庭以及各種新聞媒體，而明辨是非、確立道德觀的園地是

學校。教育者要學會智慧地利用身邊的資源，把學科內容和廉潔思想結合起來。如八年級上冊語文課本中有一篇文言文《治水必躬親》，里面講到海瑞治水的經過，“親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢”，我在講授這一課的時候，并不只停止于對海瑞治水方法的分析，而是有意識地拓展到為官的原則，請學生從海瑞這么做的好處談起，說到他們的知識范圍中是否還有類似官員，進而談談現實政府官員應該秉著怎樣的原則。學生很快聯系到海瑞的兩袖清風，包公的剛正不阿，焦裕祿廉潔奉公，有些學生還從反面舉出廣西壯族自治區玉林市委原書記李乘龍貪污受懲的例子進行辨析，通過這個教學環節，學生更加清楚了要從古人的高風亮節中汲取精神營養，在自己走入社會之后成為高尚正直的社會成員。在學科知識中滲透廉潔文化教育，智育的同時也培養了學生的道德修養，這么做不僅符合學生的認知規律，也避免了說教的枯燥乏味，使學生樂于接受。

以上列舉了我校廉潔文化進校園的一些做法。綜上所述，初中階段的廉潔思想教育，要針對初中生的思想現狀，將廉潔思想滲透到他們的生活學習中去，潛移默化地促進他們道德觀念的成長成熟，避免談大道理、空論時事。

三、校園廉潔文化將以廣泛的效應反作用于社會

校園中的純真眼睛，注視著身邊的成年人，用“廉潔” 的道德標準衡量并約束自己身邊的大人們；校園中的莘莘學子，終將有一日會成祖國棟梁，廉潔思想將成為他們興國安邦的精神之源。時代呼喚廉潔文化進校園，作為教育者，任重而道遠。

第四篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。自古以來，我們國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。

一、充分認識廉潔文化進校園的重要意義

青少年學生傳承著中華民族的希望，擔負著建設未來的重任，無論他們今后從政、經商還是從事其他職業，都應該從根本上懂得“清正廉潔”的深刻內涵。近年來由于受拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權謀私等消極腐敗現象的影響，一些青少年的思想道德、價值觀念、廉潔意識出現了一些異常的變化。在這種背景下，我們們加強對青少年的廉潔教育，就顯得尤為必要。青少年學生的可塑性很強，我們們應該為青少年的健康成長創造一個良好的環境，只要我們們的廉潔教育引導得法、教育有方，廉潔意識就會在廣大青少年中入心入腦，就會增強他們抵御各種消極影響的能力。孩子是家庭和社會的核心，子女監督是家庭和社會教育監督的重要組成部分。在某種程度上，子女監督能起到組織和社會監督所起不到的作用，對于父母能產生組織和社會力量所難以達到的影響。

二、堅持正面引導原則與可接受原則

對青少年進行廉潔教育，就是要從學生思想實際和心理需求出發，堅持教育形式的多樣性、教育內容的針對性和教育成果的實在性，使青少年學生從小樹立廉潔思想，養成廉潔觀念，奠定終身廉潔做人的品德基礎。因此，對中小學生進行廉潔教育，一定要堅持正面引導的原則，通過宣傳古今中外的廉潔典型、宣傳當代勤政廉政的共產黨人、宣傳身邊的廉潔代表等，讓學生感受到黨的偉大，感受到民族的光明未來。

教育和引導青少年學生從小樹立廉潔意識，培養他們健康向上的人生理念和道德觀念，是事關我們們國家和民族未來的百年大計，我們們一定會牢記使命、履行職責，不斷加大廉潔文化建設力度，推進廉潔教育活動的深入開展，在廉潔文化進校園上抓出實實在在的成效。

三、提高認識，消除觀念誤區

誤區一：現在，部分教師對“廉潔文化進校園”的重要性的認識還存在許多誤區：有的認為“教師沒有貪污腐敗的條件，不必要接受廉潔教育”。有的認為“腐敗只和權力相關，廉潔問題是領導干部的事情，對教師及學生談廉潔，進行廉潔教育無異于大人生病小孩就醫，領導生病群眾吃藥”。有的家長認為“廉潔教育與學生不搭界，學生不可能有什么腐敗行為，廉政是大人和官員的事，孩子還是以學習為主”。

誤區二：有些人則認為，“廉潔文化進校園”就是在校園內掛幾條宣傳標語，在課堂上講一些廉潔故事，在活動中滲透一點廉潔教育內容，沒有什么深遠意義，用不著進行深入的研究和探討。針對以上錯誤觀念和片面化、簡單化認識，為保證廉潔文化進校園活動順利開展，就必須先解決好思想認識上的問題，消除觀念上的誤區，讓廣大師生、家長認識到廉潔教育的重要性。

對策：

1、端正“廉潔文化”和“廉政文化”的區別。“廉政文化”

是側重于對廣大干部，特別是領導干部從政、勤政和廉政進行的文化建設和教育活動，而“廉潔文化”所包括內容、涉及范圍、教育對象更廣一些，主要是面向全社會、全體人民進行全面的、全方位的廉潔教育。

2、把握宏觀形勢，搭準時代脈搏

“廉潔文化進校園”對促進學生的思想道德建設、豐富校園文化的思想內涵、弘揚整個社會的廉潔文化、造就社會主義事業的建設者和接班人，具有十分重要和深遠的意義。

四、堅持向榜樣學習，樹立正確人生觀、價值觀。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，時代要求我們們教師廉潔從教；教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們自覺地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業！我們國現代教育家陶行知先生，一生執教，持儉守節，“他捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我們激勵、自我們修養和自我們改造。我們也深受其影響，堅持大義為先，私利居次，自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。

五、公正從教，以廉明維護教育公正。

教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學活動過程中我們公平，公正地對待每一個學生，一視同仁地對待每一個學生，不因學生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度。同時我們還堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。在教育，教學中出現了錯誤，我們就采取實事求是的態度，公開向學生說明，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯就改，真正體現了教育的公平性，公正性。不說一套，做一套，嚴于自律，經常想一想，檢查自己有什么不足和缺點，及時加以改進和糾正。

六、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學生心間。

學生是祖國發展的后備力量，我們們把廉潔文化精神帶進校園帶進課堂，讓學生從小就樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要為有效規范學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，我們通過開展“廉潔故事我們來講”、廉潔自律八榮八恥的號召等活動加強學生的廉潔意識，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效形成。

總之，以實際行動進行言傳身教，教書育人，嚴格遵守廉潔從業若干規定，廉潔自律，潔身自好。耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。從小事情做起，不取一點一滴的不義。

第五篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

廉潔文化自古以來就在我們民族文化中有著獨特的位置和落點，而這種民族文化中的精粹應該得到進一步發揚光大。教育事業在國家發展中具有先導性、基礎性和全局性作用，在國民教育中加強廉潔教育，構建校園廉政文化氛圍，可以讓孩子從小具有預防腐敗的免疫力，無疑也是建立健全懲治和預防腐敗體系的一項基礎性工程。有關專家認為，青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，對今后社會發展大方向具有戰略意義。

近年來，腐敗現象有年輕化的趨勢，在孩子們身上顯現出的一些行為令人擔憂：一些尚在求學中的青少年開始對公車接送習以為常，相互攀比家境和父母官職權力大小；個別學生考試不過關就給老師送禮；有的在班級活動中班干部聯合作弊分獎品；一些孩子為了當選班干部，竟然給老師送禮，為了拉選票，同學之間也出現了“賄賂”的現象。孩子們天性善良，就象一張白紙，染于蒼則蒼，染于黃則黃。少年時代正是他們的價值觀道德觀人生觀初步形成的時期，對于他們來說，基礎的教育具有著奠基的作用。

青少年時期的教育是提高國民素質的基礎性教育。因此，教育的根本任務就是培養和引導青少年“學會做人”。在學生的人生起步和發展階段，就在他們的心靈世界中打下一個亮麗的底色，讓學生認識和感受生活的真善美，體驗豐富的精神生活，養成健康向上的積極人生態度。廉潔教育的內涵，就是要引導青少年形成以誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔為基本的核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀，廉潔教育所倡導的為民為公的理想信念，有責任心的自律品質，民主、公正的法治觀念以及對社會廉政、和諧發展的公民意識，都是社會主義民主社會合格公民應該具有的素養。“在青少年中開展廉潔教育，顯然不可能用像對成年人一樣的手段。”教育部人士說，由于青少年和成年人在意識形態、認知程度、組織形式等方面有很多不同之處，對青少年開展廉潔教育，必須區別于成年人的廉潔教育。對青少年開展廉潔教育，要注意遵循學校的教育教學規律和青少年學生的成長規律，結合其思想道德教育的整體規劃，把開展廉潔教育作為學校教育教學工作的有機組成部分，充分發揮課堂教育教學的作用。

“廉潔文化進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組成部分，要把兩者有機地融合起來。要充分利用現有校園文化的平臺，加載精神境界、價值觀念、1 道德修養、敬業精神、人格品德、廉潔操守等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

開展“廉潔文化進校園”活動，使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人；要充分利用學科教學、主題活動、課外閱讀、社會實踐、家庭教育等途徑來實施，重點把握編寫校本教材、研究教育方法和提高教師素質三個環節，努力增強教育的針對性和有效性，要優化環境氛圍，著力營造良好的校園環境、家庭環境和社會環境，積極動員廣大師生全員參與，在全程滲透、時時關注、人人重視上做文章。想要更好的開展“廉潔文化進校園”的活動，宣傳自然是少不了的。學校大隊部可以利用每周的紅領巾廣播進行“廉潔文化”的宣傳，組織一些有關廉潔的活動。比如可以結合慶祝“六一”兒童節，開展一次“小手牽大手，大家共攜手”致身邊黨員干部的倡議書活動，開展在“社區清風行”當好社區宣傳員等社會實踐活動，讓學生在活動中受到潛移默化的教育和熏陶。每個班級也可以結合實際開展一系列的“廉潔”主題班會活動。比如每當過年回來，孩子們口袋里的“壓歲錢”鼓鼓的，為樹立學生們“正直、廉潔、守法、公正”的文明生活基本素養，我們可以利用開展“捐出壓歲錢，幫助困難生”的活動，讓學生能體會到幫助別人的快樂。有關專家認為，青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，對今后社會發展大方向具有戰略意義。

從學校來說，要辦讓人民滿意的學校、教育為人民服務，很重要的標準就是教育公平的問題，學校領導班子要廉潔從政、教師要廉潔從教。”廉潔文化進校園的對象不僅僅是學生，學校里的每一位老師和學校的領導應該也要參與進來。作為一名人民教師，我們應該把廉潔和節儉教育作為長期的基礎的工作來抓，使它成為德育教育的重要組成部分通過教育活動要把廉潔教育和節儉教育滲透和融入倒日常教育和學科教學中。要注重學習內容的選擇，教育方式的設置和日常活動的滲透。要適應兒童少年的特點和認知水平，使教育活動貼近生活，貼近實際，貼近為成年人。把廉潔和節儉教育納入學校德育教育計劃，滲透倒學校教育的全過程，滲透到教學管理的各個方面，讓學生每時每刻都能受到教育和熏陶。我們可以在全體教職員工中開展“廉潔從教、服務學生”為主題的的“廉潔文化 2 進校園”的教育活動。促進教師依法執教，敬業愛崗，誠信服務，為人師表，做一名人民滿意的教師。

廉潔文化進校園是為了能在學校中更好的開展廉潔教育，全面的培養出色的社會主義建設事業的接班人。廉潔教育不是為了趕時髦，更不是為了追求轟動效應，它是新時代實施素質教育的一個必不可少的組成部分，也是現今防腐倡廉工作的有機補充！”