第一篇：干群夜談總結 第二稿)

干群夜談活動階段總結報告

縣委組織部 2017年9月8日

棗強縣“訪民情、解民憂、保穩定、促發展”干群夜談活動，自4月10日全面啟動以來，縣委、政府主要領導親自安排部署，活動領導小組及辦公室切實發揮牽頭抓總作用，各級黨員干部積極參與其中，全縣形成了“進村入戶訪民情、真心實意解民憂、身處一線保穩定、全力以赴促發展”的濃厚氛圍。棗強干群夜談的經驗做法，得到了市委副書記鄭麗榮批示：棗強縣開展“夜談”活動，是群眾工作的一種好形式，不僅密切了干群關系，還有力促進干部作風大轉變。各縣市區委加以借鑒學習，尤其在信訪和扶貧工作中更需要加強與群眾的情感交流，幫助解決實際問題。市委常委、組織部長韓曉明批示：棗強的做法很好，既服務了群眾，又密切了干群關系，還促進了干部作風轉變，值得學習借鑒。

一、取得的成效

主要有五個方面的顯著變化：

一是黨群干群關系進一步密切。活動開展以來，全縣共有32名縣級、80名科級干部到297個村開展了夜談活動，累計組織群眾座談11156人次，征求群眾意見建議2672條，排查矛盾隱患254條，解決實際問題449個，為群眾辦實事好事588件。從各鄉鎮上報數據和督導調研的情況看，農村群眾參與夜談活動的人數從5月份的4726人次，增長到6月份的7346人次，到8月份已經超過1萬人次。群眾從一開始表現出的態度冷漠、旁觀看熱鬧，轉變為敞開心扉、暢所欲言，主動參與、積極配合。各級干部真正把老百姓的事當成自己的事來辦，老百姓從心里把干部當成了自家人來看，黨群干群之間實現了高度融合一致。

二是基層穩定局面進一步鞏固。在活動開展過程中，各級領

各級領導干部協調解決電力設施76件、水利設施28件、產業結構調整35件、解答相關政策680件，得到了群眾的普遍好評和認可。縣級干部帶頭在引導散亂污企業入園提升、解決農業灌溉設施、增上活動健身器材，幫辦了一批實事好事。各鄉鎮、縣直部門，充分發揮職能，在推進“三區同建掃尾”、休閑廣場、美麗鄉村建設、水利基礎設施、道路硬化等方面，做了大量扎實工作，贏得基層群眾的稱贊。七一前后，各級領導干部開展建國前老黨員、困難黨員、正常離任擔任10年以上村“兩委”正職困難干部、因公殉職困難家屬扶貧幫困活動，共走訪慰問334人，發放幫扶資金29.25萬元。

五是農村基層基礎進一步夯實。堅持把干群夜談活動與整頓軟弱渙散“百日攻堅”相結合，將后進班子轉化列入夜談活動的重點，深入了解后進村后進原因，幫助村制定轉化方案，解決問題，有力地促進了后進村轉化。全縣88個后進村，截止目前已轉化84個。其中，調整支部書記9人，配齊1人，新改擴建活動場所15個，化解矛盾信訪案件20件。

二、存在的問題

盡管干群夜談活動取得了顯著的成效，但與縣委的要求相比，與群眾的期盼相比還有不小的差距，需要注意并加以解決。

一是夜談程序還需規范。在督查中發現，有的干部夜談活動沒有按要求發放征求意見卡，群眾意見沒有及時梳理歸納，解決問題沒有及時反饋給鄉鎮協調辦公室，工作隨意性較大。

二是主動意識還需增強。個別干部還存在思想認識上的偏差，活動中只求形式，不講實效；有的干部到村開展夜談活動不夠積極主動，借其他工作脫不開身為由，規定動作沒有做到位。甚至個別部門“一把手”回避矛盾問題，態度消極應付，存在懶散推脫現象。

三是工作層面還需深入。有的鄉鎮協調辦公室作用發揮還不

注意挖掘整理總結夜談活動中的典型做法，通過編發夜談通報、新聞媒體、微信平臺等形式予以宣傳，放大工作成效、解決實際問題、激發服務意識、推廣典型經驗，讓社會各界給予高度關注，達到宣傳監督鞭策的目的。

第二篇：河北巨鹿：“干群夜談會”工作方式密切干群關系

河北巨鹿：“干群夜談會”工作方式密切干群關系在基層黨建活動中，巨鹿縣根據農村工作實際，轉變作風，轉變工作方式，推行“干群夜談會”制度，利用晚上時間，走進農村與群眾面對面交流，坐在一起心交心溝通，了解社情民意、及時發現問題、妥善解決問題，密切干群關系，促進了問題解決，取得了良好效果。

一、起因

2009年3月，巨鹿縣西郭城鎮和東郭城村被定為第二批深入學習實踐科學發展觀活動試點鄉鎮、試點村。在學習實踐科學發展觀活動中，巨鹿縣西郭城鎮深切體會到，學習實踐科學發展觀活動與農村群眾的生產在時間上存在沖突，白天鄉鎮干部上班而群眾要下地耕作，晚上干部下班而群眾休息。在縣委的指導下，西郭城鎮轉變工作作風，利用晚上群眾休息時間開展學習實踐活動，通過“夜談會”形式讓學習實踐活動，真正走進百姓。

第三批學習實踐活動開展后，巨鹿縣委認真總結，把“夜談會”作為推動基層黨建深入進行的創新舉措，在全縣推廣。2009年7月，巨鹿縣委出臺了《中共巨鹿縣委關于在全縣農村實行“干群夜談會”工作制度的決定》，在全縣推廣“干群夜談會制度”，通過“干群夜談會”架起黨員干部和群眾溝通的橋梁，推進科學發展觀學習教育，加強了解、增進感情，協調利益、化解矛盾，宣傳政策、統一思想，推動農村的發展穩定。

二、做法

1、“干群夜談會制”的運作方式。“干群夜談會”是縣、鄉、村干部利用晚上農民閑暇時間，組織黨員、群眾代表面對面溝通，通過漫談、座談、辯論、授課等形式，學習關于科學發展觀等方面黨的理論政策，溝通干群思想、統一認識、化解矛盾、推進工作的一種制度。在組織實施上，由鄉鎮黨委統一安排，每月至少召開一次，包村干部召集，村黨支部具體承辦，遇有重大事項，隨時召開。會前，由村“兩委”向群眾預告會議時間、議題。“夜談會”召開情況由鄉鎮包村干部及村“兩委”分別記錄存檔。在內容安排上，夜談會議題當前主要為科學發展觀，同時由鄉鎮、村干部根據農村具體情況擴展范圍，可涉及黨的方針政策、農村穩定、經濟發展等各個方面。

具體內容做到“五個結合”：一是與宣傳科學發展、黨的方針、政策相結合。利用“干群夜談會”平臺，開展科學發展觀教育，向群眾宣傳黨的農村政策，宣傳縣委、縣政府的決策部署，統一思想、凝聚力量。二是與體察民情相結合。全面了解群眾所思、所想、所盼，及時準確把握社情民意。三是與維護社會穩定相結合。及時發現農村的熱點、難點問題，對矛盾隱患及早介入，及時討論解決。四是與加快農村經濟科學發展相結合。談發展、議項目，引導群眾科學發展、可持續發展，及時解決群眾發展中的難題，促進社會和諧。五是與提高群眾素質相結合。普及法律、經濟、科技等知識，提高群眾的綜合素質。在制度運行上，鄉、村干部與群眾平等對話，通過討論、辯論，形成正確的、大多數群眾理解的觀點，對群眾提出的問題，結合群眾意見、建議，研究解決方法，形成統一思想，和解決問題的合力。

2、實施過程。為使“干群夜談會”制度收到實效，巨鹿縣委采取了一系列措施。一是抓引導，提高干部認識水平。“干群夜談會”推行初期，部分干部心存顧慮，擔心局面難以控制，出亂子，丟面子；有的群眾認為這只是走形式，唱高調，既不能解決問題，也不能在發展上發揮作用。為了打消干部的顧慮，縣委以及各鄉鎮黨委反復強調推行“干群夜談會”制度的重要意義，同時組織包村干部和科學發展宣講員進行集中培訓，提高干部科學發展發展觀的理論水平和解決問題的能力，同時，組織鄉鎮、村干部到試點村實地參加“干群夜談會”，讓大家學習夜談會運作的方式和關鍵環節。為確保“干群夜談會”開出質量、開出成效，縣委對鄉村干部明確提出“五個不準”，即：不準無故推遲或不召開夜談會，不準中途打斷群眾提出的尖銳問題和意見，不準頂撞群眾的指責和抱怨，不準推托不解決或不回復群眾提出的疑難問題，不準以夜談會取代村民代表大會、借機出臺集資等項目，增加農民負擔。為消除群眾的思想疑慮，要求鎮村干部向群眾做出公開承諾：無論什么事，群眾都可以說；無論多難聽的話，干部都要聽；無論多難解決的問題，都要認真研究解決或給予明確答復。“五個不準”和“三個無論”消除了群眾的顧慮，增加了干部的壓力，群眾由原來的怕干部、不相信干部，變為“有難會上講，有怨當面說，有計當場獻”。

二是抓規范，完善程序。針對推行過程中一些村出現的會前準備不足、會議組織不嚴密、會后落實不力以及普通群眾參會比例低等問題，巨鹿縣出臺了《中共巨鹿縣委關于在全縣農村實行“干群夜談會”工作制度的決定》，進一步規范和完善了召開“干群夜談會”的程序。要求鄉鎮、村干部會前要深入農戶調查摸底，廣泛征求群眾意見和建議，研究出初步的解決方案，做到心中有數。在此基礎上，村黨支部研究確

定會議的議題、召開時間、參會人員。各村提前三天將有關議題用廣播、板報、公開欄等形式告知群眾，動員群眾廣泛參與。會議召開時，鄉鎮包村干部必須參加，參會人員中普通群眾所占比例一般不低于40％，確保有廣泛的代表性。鄉鎮包村干部或村支部書記要親自主持夜談會，向群眾講明會議的目的、程序和要求，組織與會人員圍繞主題有序發言，以口頭或書面形式提出意見，鄉鎮、村干部現場解答，能解決的當場解決；當場解決不了的，承諾答復或解決問題的時間。會議內容記錄在案，建立檔案。對群眾提出的問題，要求鄉鎮、村干部共同研究解決辦法，明確具體承辦人和辦理時限，抓好落實，并將落實情況向群眾反饋。對需要由鄉鎮解決的問題，由鄉鎮黨委集中研究后，10天內給予答復。對一些涉及村里長遠利益的村鎮規劃、新上項目等重大事項，通過適當形式向群眾反饋，問計于民，征得多數群眾同意后再付諸實施。各鄉鎮制作“干群夜談會”召開程序流程圖，并建立了“一單三簿”，即問題辦理結果報告單、會議記錄簿、問題解決公示簿、督查記錄簿，使會議的程序環環緊扣，做到科學規范。

三是抓深化，拓展內容。“干群夜談會”實施一個時期后，群眾參與的熱情明顯高漲，黨員和群眾對科學發展和黨的政策方針有了更客觀明確的認識，同時農村長期積累下來的絕大多數熱點難點問題得到有效解決，群眾由最初的講自己的事、身邊事更多地轉變到對致富的渴求和要求政府提供更周到的服務上來，夜談會的議題發生了明顯變化。順應形勢的變化，巨鹿縣委積極引導，進一步深化和拓展了“干群夜談會”的內容，要求在繼續解決好農村熱點難點問題的同時，注重在夜談會中增添議發展、講政策、講法律、教技術、傳信息的內容，以滿足群眾的需求。圍繞學習實踐科學發展觀，以及免征農業稅、種糧和購買大型農機具補貼等惠農政策，組織了大規模的農村政策宣講團，廣泛召開“干群夜談會”，逐村進行宣講；結合新《信訪條例》，開展的“法律進農戶”法制宣傳教育年活動，運用“干群夜談會”開展普法教育活動。一些鄉鎮進一步把 “干群夜談會”集中解決問題與經常性服務結合起來，設立了 “便民服務中心”，將人口和計劃生育、戶口辦證、項目手續辦理、宅基地審批等事項集中在便民服務中心進行，有的還設置“民聲服務電話”，隨時受理群眾訴求，使群眾生產和生活中的問題及時得到解決，學習實踐活動逐步深入到農村工作和群眾生活的各個層面。

四是抓督查，確保實效。為切實加強對推行“干群夜談會”制度的領導，縣委在學習實踐活動領導小組成立相應機構加強督查，各鄉鎮黨委明確了一位副書記牽頭負責，并抽調人員協調和指導。各鄉鎮每個班子成員聯系一個村，參加夜談會。不僅把

實施“干群夜談會”作為第三批深入學習實踐科學發展觀的載體，還把夜談會執行情況列入鄉、村黨建目標管理考核體系，作為農村基層組織建設和干部政績考核的重要內容，凡“干群夜談會”堅持不夠，問題解決不及時，效果不好的，該村主要負責人不能評為先進。對走過場、敷衍了事、推行效果不好的鄉鎮要及時糾正，并且該村和鄉鎮包村干部不得評優評先，嚴格的督查和監督保證了這一制度的順利實施。

三、成效

“干群夜談會制度”在全縣的推行取得明顯成效，短短幾個月時間，黨員群眾的思想進一步統一，基層干部的威信明顯提高，制定發展規劃、破解發展難題，農村呈現出和諧發展的良好局面。

1、保證了學習實踐活動順利開展，擴大了學習實踐活動的受眾面。夜談會形式，有效避免了農民黨員秋收與科學發展觀學習實踐活動在時間上的沖突，保證了學習實踐活動的參加人數和活動效果，農村除行動不便、生病年老的黨員外全部通過夜談會進行了集中學習，沒有參加集中學習的也由宣講員上門進行了宣講。同時，通過靈活的形式、豐富的內容讓“夜談會”吸引了更多群眾參加，使學習實踐活動的范圍、受眾面和影響力明顯擴大，除黨員外許多群眾也受到了科學發展觀的教育。

2、促進了干群思想的統一，推動了農村科學發展。“干群夜談會”不僅促進了學習教育活動的開展，還通過和群眾協商、對話解決農村發展中的問題，制定發展規劃，明確發展思路，統一思想，極大地促進了農村經濟發展。河北莊村通過干群夜談會，把學習實踐與重點工作結合，提出了實行四抓的發展思路。即抓投入，幫助燕南集團、金豆子油脂兩家農業產業化龍頭企業爭取上級的資金和項目支持；抓項目，解決燕翔生物制品公司、河北宇燕飼料項目中的困難和問題，力爭年內投產；抓招商引資，拓展招商領域，創新招商方法，爭取年內新增規模以上企業2家；抓新農村建設，完成新民居、供熱、供水配套設施建設，建設垃圾填埋處理、回收點。進虎寨村機件加工企業分散，效益低，通過夜談會，“打破小家小戶生產、走規模化經營之路”發展戰略，規劃出了占地50畝的進虎寨工業園區，實行“通水、通電、通路”，目前入駐該園區的企業8家，固定資產總投資將達2000萬元。通過夜談會，全縣堤村集等56個村確立了金銀花、棉花、蘆筍、清水藕、大蒜等經濟發展規劃，為農村長久持續發展奠定了基礎。

3、有效化解了農村矛盾，促進了農村穩定。“干群夜談會”上，群眾暢所欲言，傾訴關注的問題、敏感的事項，使鄉、村干部能夠及時發現群眾關注的熱點問題、矛盾隱患和苗頭，立即采取應對措施，使大量農村矛盾化解在基層、解決在萌芽狀態。西郭城鎮南鹽池村包村干部在一次夜談會上了解到，村民焦占魁家聚集了很多人，而且準備了長矛、鐵鏟等器具，不知何故。包村干部立即將這一重大情況向鎮黨委反映，鎮黨委當晚組織人員入村調查，了解到問題的起因是焦占魁從1994年起承包了小呂寨鎮南大韓村200畝荒地，承包期為20年，近年來，由于種地效益明顯提高，南大韓村村民要求終止合同，部分群眾甚至到承包地挖溝。焦占魁邀集了80多名親友準備與南大韓村民械斗。西郭城鎮黨委第一時間介入，積極與小呂寨鎮主要領導和村干部溝通、協商，使雙方達成了新的土地承包協議，避免了一場大規模械斗事件的發生。3個月來，全縣發現農村熱點問題、矛盾隱患378起，已調處、解決283起，有效維護了農村穩定。

4、促進干部作風轉變，提高了干部協調能力。“干群夜談會”工作制度的實施，促使鄉鎮干部公仆意識更強、工作作風更實、服務水平更優。一是干部公仆意識增強。“干群夜談會”促使廣大鄉鎮干部經常性的與群眾直接接觸，完全融入農村，更真切地了解到群眾疾苦，責任意識、公仆意識明顯增強。二是促進了鄉鎮干部素質的提高。夜談會上，干部和群眾面對面溝通，要當面回答群眾的疑問，當場解決問題，這樣就逼著鄉鎮干部學習政策、法律知識，學習農村實用科技知識，政策理論水平、組織協調能力、解決問題的能力都得到了提高。三是密切了干群關系。干部及時為群眾排憂解難，換來的是群眾的信任，群眾遇到難題愿意同干部商量，干群關系變得融洽、密切。四是促進了廉政建設。農村財務問題是群眾關注的敏感問題，也是引發農村矛盾的一個重要因素。在“干群夜談會”上，鄉、村干部經常要面對群眾關于資金使用、經費開支等方面的質疑，時刻敲響警鐘，促進了干部的廉政建設。

5、促進了工作方式的轉變，提高了干部服務意識。“干群夜談會”制度的實施，使鄉鎮干部由原來的浮在鄉鎮、習慣于行政命令，變為主動深入群眾、溝通協商、平等交流；由原來的群眾有了問題找干部，變為干部主動走近群眾發現問題、解決問題，工作方式發生了根本性轉變。農村低保是群眾關注的民生工程，過去由于確定低保對象透明度不高，導致了一些錯保、漏保情況，甚至引發矛盾。實行“干群夜談會”制度以后，這個問題被群眾提及，引起了縣委的高度重視，積極采取措施，增強了工作透明度。小呂寨鎮白寨村是全縣“五保居住點”示范村，該村在低保戶的確定上采取全民表決的方式，召開村民代表大會，當場確定低保戶，做到了過程公開、結果公平，沒有出現一例“干部保”、“人情保”問題，做到了應保盡保，邢臺市在白寨村召開了“五保居住點”現場會，推廣白寨村的做法。

第三篇：“干群心連心”活動總結

**“心連心”活動總結

為認真貫徹落實縣“黨員干部下基層、干部群眾心連心”活動動員大會會議精神，根據?**委關于深入開展“黨員干部下基層、干部群眾心連心”活動的通知?（*委字?2011?60號）、?**辦公室關于印發?“黨員干部下基層、干部群眾心連心”集中活動月實施方案?的通知?（*辦字?2011?71號）文件精神。**黨委、政府迅速統一思想，集中行動，圍繞社會管理創新與社會和諧穩定，牢固樹立“以人為本、執政為民”的理念，認真做好新形勢下的群眾工作。從6月27日開始，在**范圍內開展為期一個月的“黨員干部下基層、干部群眾心連心”活動。為確保活動取得實效，活動緊緊圍繞三個重點及四個階段全面展開進行。現將我鄉“黨員干部下基層、干部群眾心連心”活動月總結如下：

一、活動重點

根據“面對面傾聽呼聲、心貼心釋疑解難、實打實解決問題”的要求，**鄉“黨員干部下基層、干部群眾心連心”活動月期間的工作緊密圍繞三個活動重點展開。

1．建好群眾工作站。按照*發?2011?5號、*辦字?2011?59等文件要求，依托縣公安局、國土局、中醫院、農技推廣中心站聯合派出的干部職工，已在全鄉**個村建好11個群眾工作站，四名機關單位派駐人員分別擔任**群眾工作站站長、**群眾工作站站長、**群眾工作站站長和**群眾工作站站長。此外，結合我鄉實際，在村組建好群眾工作組，并選派好群眾工作站工作

人員，選聘好群眾工作聯絡員，切實做到事事有人管，人人有責任；認真排查各種信訪疑難積案，建立工作臺帳，貫徹“誰主管、誰負責”的原則，逐案明確包案領導，限時解決，不留工作死角，切實讓群眾工作站成為解決群眾問題的港灣，化解群眾矛盾的潤滑場，承載群眾希望的平臺。

2．宣講黨代會精神。**鄉黨委、政府在廣大干部群眾中認真宣傳貫徹縣第十一次黨代會精神，宣傳黨和政府有關法律、法規和惠農強農政策，并努力把各項政策切實執行到位，進一步密切干群關系。6月29日，由**與縣中醫院聯合組成的20人群眾工作組在**鄉**進行義診。縣中醫院分別從內科、外科、骨科、婦產科等科室抽調12名業務精湛的醫生坐診，醫療隊為**鄉尚德、堆上、文亭、金盆里、栗樹鋪等6村300余名群眾進行了免費診療，共免費發放價值4000元的處方藥品。7月1日，**鄉井塘群眾工作站與縣農技推廣中心聯合在**鄉熊家村舉行教技術、送藥送肥料進村組活動。技術培訓課圍繞如何讓當前農作物高產、怎么施肥、怎樣用藥殺蟲等內容。送藥送肥料進村組活動中，共向農戶免費贈送了價值4500元，共計800瓶的農藥及肥料。兩次活動在**鄉反響極大，群眾十分感謝黨和政府，紛紛表示“這才是真正為我們老百姓實打實解決問題，希望這樣的活動經常化。”

3．化解矛盾糾紛。**鄉群眾工作站、各工作組和工作隊員務求工作實效，堅持做到面對面接觸群眾，傾聽群眾心聲，認真

排查梳理企業改制、土地征用、房屋拆遷、涉法涉訴、勞動保障、家庭矛盾、鄰里糾紛、“三農”工作等方面信訪疑難積案，建立工作臺帳。堅持“誰主管、誰負責”，逐案明確包案領導，限時解決，有效維護社會穩定。活動月期間，**鄉群眾工作站共走訪戶數475戶，發現問題52起，群眾反映問題89件，已解決問題47件，共接待來訪群眾126人次，社會矛盾排查22起，為民辦實事8件。各群眾工作站人員認真負責，堅守崗位，積極做好信息員、調解員角色，為群眾解決了不少難題，真心用心辦實事，深得群眾信任。機關單位派駐人員任群眾工作站站長的同志們都扎實為民辦實事，盡心服務基層工作，其中來自縣中醫院的謝家異老同志擔任堆上群眾工作站站長，他深入走訪群眾家庭，傾聽群眾心聲，調查了解到一位抗美援朝退伍軍人謝自愛，因早年參加抗美援朝負傷，雙腳殘疾，行動極其不便，他將情況及時反映給上級領導，鄉黨委、政府高度重視，贈送了老人一臺輪椅，解決其最迫切的需要，真正做到急民之所急。

二、時間安排和活動步驟

此次“心連心”活動集中在6月27日至7月底，**鄉群眾工作站嚴格按照集中走訪、分類解決、歸納匯總、交辦督辦四個階段進行。

1．集中走訪階段（6月27日至7月3日）

鄉黨委、政府嚴格細致地制訂工作方案，召開動員會議，明確參加集中活動月的工作隊員。工作隊員按照要求在6月27日

全部下到指定的村，與村民同吃、同住、同勞動。通過召開座談會、逐戶走訪、發放征求意見表等方式，認真傾聽群眾訴求，廣泛征求群眾意見，緊緊圍繞群眾身邊的難點、焦點、疑點問題開展重點訪談。在走訪工作中全面掌握群眾的追求、需求和要求，真正做到串百姓門、知千家情，暖萬人心，把握好民情，化解好民怨，凝聚好民心。

2．分類解決階段（7月4日至7月8日）

群眾工作站根據我鄉實際情況，對集中走訪階段收集的群眾訴求，各駐村工作組能當場解決立即解決；暫不能解決的，與派出單位共同研究后提出解決方案，盡快解決；確因政策性強、影響范圍廣、事關全局或管理權限等方面原因難以解決的，各工作組將調查核實情況書面向鄉群工辦匯報，鄉群工辦匯總后于7月9日前報縣委群眾工作部，切實做到把人民群眾的困難常掛于心。

3．歸納匯總階段（7月9日至7月12日）

鄉群工辦根據各駐村工作組上報的情況進行綜合分析，認真梳理分類，形成書面處理單報鄉群眾工作領導小組審核，切實做好歸納匯總工作。同時，在群眾工作開展中，**鄉黨委、政府切實要求各群眾工作站針對問題展開調查，了解人民群眾最滿意和最不滿意的事情，認真撰寫好心得體會，上交鄉群工辦，及時了解群眾之所需。

4．交辦督辦階段（7月13日至7月31日）

鄉群工辦以交辦函的形式將收集的群眾訴求交辦到相關部

門單位，每個交辦件明確責任領導和責任部門，做到了限時辦結。此外，成立的督查組加強監督檢查，推動各群工站抓好工作，落實任務，確保活動取得實實在在的效果，對人員安排不到位、活動開展不得力、群眾滿意程度不高的單位，進行嚴格追究其責任。

通過一系列“心連心”活動的開展，進一步密切了我鄉干群關系，為構建“社會穩定、經濟繁榮”的和諧**打下了基石。

第四篇：中秋夜談——月餅史話

海上生明月，天涯共此時。適逢中秋佳節，在這月朗風清的夜晚，能夠聆聽知識的良心，效法的源泉，文盲的導師，蘿莉的救星每月例行的文化講談，那是何等的性福，汝等閱讀之前記得要沐浴焚香，對月膜拜，心中祈愿維尼千歲綿長，永遠健康。

維尼講學向來遵循邏輯的推引。先說中秋節起源，早期是國立農業祭祀，為秋季豐收祈福，逐步延展到民間，又衍生出家族團圓的深意。點解，和女性權利構建有關。中古以前蒙昧未開，黑木耳橫行，走婚，淫奔之風渾濁不堪。子不知父，妻不從夫，唐朝尤甚。直到宋代，隨著文化發展，經濟繁榮，倉廩足而知禮節，解決問題才有了辦法與底氣。

當時按照舊例，秋收之后，女方可以歸寧省親（也就是在農閑后回娘家）。通常這個時間段，就是黑木耳墻外盛開的高發期。所以為了規范婦德，民間社會有了一個不成文的潛規則，女方在秋收后歸寧，必得在中秋節前返回夫家。這相當于一個雙向選擇，因為中秋也是本家續宗譜的日子，回來的，可以正名，上譜牒，從此就是某某氏，成為家族正式一員，獲得家族財產使用，繼承等等權利，不回來的，自然就FIRE了。說穿了就是職業家庭婦女簽正式勞動保障合同的日子。此外還有更多衍生意義，例如這天講究吃各類瓜果，桂花糕等等，這隱喻下一階段的工作目標，就是為夫家開支散葉，早生貴子。

再說月餅來歷，則是一個經濟學問題，月餅本是一種舶來的餡餅類食物。而餅食，果脯等等都出自西域（因為西域盛產各色時鮮瓜果，也有烘焙面餅的傳統），這和當地天氣以及地熱資源有關。而漢地沒有這樣的先天氣候地理條件。且本土制糖業比較單一（只限于蔗糖，蜂蜜的初級加工）。所以這些得來不易的異域美食自漢唐以來一直身價昂貴。基本只在宮廷或是大型祭禮中出現，象征著等級與尊嚴。俗話說物以稀為貴，月餅自然也成為民間艷羨追捧的對象，大家把珍貴的月餅作為中秋祭祖的主要祭品，體現對祖先的尊重。

月餅在唐朝還屬于高端奢侈品，到了宋朝則走入尋常人家，為什么，因為兩宋富裕繁榮遠超漢唐。漢唐武功盛極一時，又是傳說中的絲綢之路，又是傳說中的天可汗云云。而宋朝疆域到河西就到頭了，西域絲路則是神話故事了。可為什么偏就是這個被后世清客文人瞧不起，耍大刀片的本事都沒有的鼻涕宋，卻能締造出那么輝煌的社會文化經濟物質文明。因為重商，世野廣闊，以海運商貿立國。又為什么世界史上，海洋立國都NB，大陸帝國全2B呢。關鍵在于稅制。

舉個例子，走絲綢之路，除了風沙，馬賊這些意外因素，一個綠洲，就是一個卡子，一路行來處處收費站，一趟買賣，貿易成本居高不下，成本高，風險大，在商言商，那么商人于是也沒多少動力維系開拓絲路貿易線。海運就不同，雖也有意外因素例如風暴，海盜，這和陸路風險相當，但航運本身物流運轉速度更快，而且最重要的是只在起始港口納稅即可，免去了陸路沿途厘卡式重復盤剝，在成本核算上，那比傳統陸運，完全是天上地下的差別了。有利益才有動力，有動力才有交易，有交易才有富裕。所以在宋朝，中外貿易鼎盛，市場上什么樣的商品都有，價格也都很便宜公道，普通百姓也能消費的起，月餅走入尋常百姓家，才成為可能。

行文至此，維尼也明白，文盲進小熊的帖子，百分之百不是為了聆聽古代文化經濟發展史之類陽春白雪學術問題。無非想聽傳統段子而已。正文到此告一段落，以下部分算維尼送的。

關于中秋月餅最有名的一則傳言，自然非元末紅巾大起義的段子莫屬了。有說是朱元璋，劉伯溫發明在月餅中夾帶紙條鼓動民心，反元抗蒙，也有說是張士誠的原創。誰發明的其實不重要，關鍵是了解其中的技術細節。為什么是中秋這天，這才是重點。首先是己方，中秋是傳統大節，有迎神廟會，舞龍燒塔，各色民間大型活動，耳語傳播，人潮效應在此時能發揮最大文宣效用，這就有了潛在人員準備，其次這是在秋收之后，新糧入倉之時，歌里也這么唱“八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎啊豎起來”。這實際意味著有了未來軍糧的保證。而在敵方，蒙古人有例行秋季移帳風俗。上至皇室，每年四月要遷往上都（哈拉和林）避暑，一直到中秋以后再回到大都（燕京）。通例下到各地蒙古軍帳也都在此前后移防。綜上，己方此刻有人有糧，對方卻在換防。此消彼長，局部優勢凸顯，機會就出現了。

這個段子不光是在中國流通，明朝中葉又由國內傳到海外，先是澳門，再由葡萄牙傳教士傳到葡屬果阿，在南亞次大陸播散開來。尤其是在當地的穆斯林群體中醞釀發酵。因為自英國殖民開港以來，原本占統治地位的莫臥兒穆斯林被不斷打壓，阿三也反攻倒算，仗著英國人的包庇縱容騎到穆民的頭上。這就有了傳說發芽開花的空間。到十九世紀，穆斯林毛拉，艾哈邁德沙借鑒了這個傳說。在宣傳鼓動中倡導了傳送“恰帕提”聯絡法。恰帕提是穆斯林經常食用的烤薄餅。薄餅從一個村到另一個村,村長先將六個薄餅中的一個吃一小塊,然后將余下的薄餅給村里的其他人吃,最后再制作六個同樣的薄餅,以表明村人參加圣戰決心。這些普通而又神秘的薄餅在短短幾個月內就傳遍次大陸,將火種撒遍大地。并最終引爆圣戰。

從東土明教，到南亞伊斯蘭教，傳說遠未結束，當時在南亞與馬尼拉之間有海上

奴隸貿易線，有位印巴奇女子被從德里販往南洋，后又從馬尼拉運往新西班牙。最終到達墨西哥普埃普拉，日后她成為當地有名的修女。卡塔麗娜嬤嬤從家鄉帶來了一身通靈顯圣的本事，把當地老墨唬得一愣一愣。在她傳教布道手段里，墨西哥薄餅里驚現紙條之類都是傳統的保留節目。這個傳統一直都在當地流播，到了墨西哥獨立運動期間，當地的安東尼奧神父把這個東方節目演繹得爐火純青，教堂禮拜彌撒用的圣餐餅里都有玄機，號召信徒們起來捍衛天主教會，對抗西班牙國王菲利佩七世（波旁王室是羅馬教廷的老對頭）。

月餅傳說的流布，不光有外國教會傳播路徑，還跟隨華僑走遍四方，例如明末，鄭成功也依托博餅發展天地會，日后隨著華工，洪門，進軍海外餐飲業，海外中餐館

大都有幸運餅這個環節，楊基佬咬開一看，是歡迎惠顧，洪門兄弟則是反清復明。而且這個傳說還會出口轉內銷。清末又傳回國內，每逢中秋月明，大清朝廷就會坐立不安。例如辛亥年的湖廣總督瑞澂，當時漢口三鎮已然流言漫天，說革命黨定在中秋節起事，瑞總督也盡了自己的責任，把防范警戒等級提到最高級別。不許漢上報館刊載與月餅傳說有關的一切新聞，并且宣布中秋節新軍不許例行中秋放假，已然做到這個份上，可還是擋不住三天之后的一聲槍響。為什么呢，參見今日的菲姐與亞鵬。這正是，江山不保險，愛情難保鮮，緣盡止于此，此事古難全。以下欣賞天后名曲，聽其曲，觀其事，撫今追昔，人生如戲，戲如人生，真是歡樂的緊。

這段不明白

羅馬教廷和北歐更正教打，和東面東正教打，和巴爾干奧斯曼打，和英國教會打也就剩西班牙和波蘭是鐵桿天主教粉絲了吧，怎么又會不和呢？

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西班牙確實是天主教鐵桿,但是與羅馬的關系還有另外一層,那就是教權與王權的關系.早年,西班牙處于巔峰時代,曾經客大欺店,把羅馬教廷視為傀儡,自己以天主教世界的齊桓晉文自居,東征西討,建立霸業,羅馬的老教皇也無可奈何,一方面需要西班牙衛正克邪,所以對西班牙多方籠絡,甚至不惜同意西班牙國王的保教權,也就是在西班牙領地,比如南美一帶,凡是任命主教,必須得到西班牙國王的推薦,也就是實質任命權在西班牙國王.到了后來,西班牙衰敗,教廷又逐步圖謀收回南美教會的控制權,當然也就與西班牙國王明爭暗斗,關系自然不會好.而西班牙王位繼承戰爭之后,波旁王室統治西班牙,這就給了所有反對西班牙國王的土生白人們一個天賜理由,那就是波旁王室不是虔誠信徒,波旁王室的祖先亨利四世早年是新教徒,后來是在生命受到威脅的情況下,被迫改信了天主教,一旦離開天主教控制區,回到了內戰中的新教控制區,馬上脫離天主教,后來他帶兵包圍巴黎,為了當上法國國王,竟然說為了巴黎,值得做場彌撒,于是又改信了天主教.這種朝三暮四,為了利益改變信仰的人,配得上大家效忠嗎?

第五篇：《與父親的夜談》的讀后感

《與父親的夜談》，是臺灣著名作家林清玄先生的一篇小散文，文中記敘了有一年與自己父親秉燭夜談的場景。

小散文字數不多，卻讓我有很多讀后感想與朋友分享，希望朋友也能去讀一讀，也能讀出一些讀后感，一同分享。

文中父親講自己做過的事，告訴兒子，年輕人就要有拼搏的勇氣，作者很感動，因為從小時候起，很少有和父親坐在一起談心的時候。如今他的父親已經過世，想來倍感傷感。

作者希望讀者能珍惜與父親的相處時光，因為一旦不珍惜，等失去了會后悔莫及。

想想看，很多人其實都不太重視這一點，在我們還小的時候，只知道貪玩，或者心思都在課本上，大了一點，更加厭煩父母的嘮叨，再大一點在學校住宿，離家就遠了，一直到大學，到畢業參加工作，很多人的工作地點離家甚遠，除了定期不定期的問候電話，仔細盤算下來，跟父母真正坐在一起相互談心的時間，真是少之又少。

聽過一個故事，說小區有一位老人，家里的馬桶總是壞，所以物業維修部的小伙就只能天天往他家里跑，后來跑的次數多了就起了疑心，詢問之下老人才道出實情，原來是因為老人子女都在國外，很少回國看望，老人偷偷弄壞馬桶，只是想有個人上門和自己說說話而已。

不要以為給老人錢，或者一些吃的喝的就可以了，他們最盼望的不過是兒女能夠多看望，多陪他們說說話而已，要多交流，多了解老人心里是怎樣想的，多匯報自己的工作，讓老人給予指導，多珍惜，不要給自己、給老人留下遺憾。

寫這篇讀后感的目的，是為喚起更多的人的孝心，百忙之中停下腳步，多回家看看。