第一篇：戒尺應(yīng)不應(yīng)該歸還講臺

戒尺應(yīng)不應(yīng)該歸還講臺

南廟小學(xué) 羅銀銀

從學(xué)生到教師，我看到了一代人的教育理念轉(zhuǎn)變，我既為之欣慰，又為之疑惑。這種教育理念不僅改變了教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，也改變了教師的教學(xué)態(tài)度和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種改變真是教育發(fā)展的初衷嗎？

過去，當(dāng)我們還是學(xué)生的時候，老師對我們而言是崇高的，是完美的，是神圣的，這并不是說，那時候的我們沒有思想，沒有個性，沒有原則，而是源于我們發(fā)自內(nèi)心對老師的尊敬。每位老師都很嚴(yán)厲，他們會在你犯錯誤的時候及時給你教訓(xùn)，讓你知道什么事這輩子只能做一次，讓你明白犯錯誤就要付出代價，從而使你長了記性，再不可逾越這錯與不錯的鴻溝。俗話說“嚴(yán)師出高徒”，這話一點不假。教師的嚴(yán)厲造就了學(xué)生的細(xì)心、認(rèn)真和謹(jǐn)慎，而這種習(xí)慣往往是我們以后生活中所必須之品質(zhì)。

當(dāng)我做了教師后，教師便不再是學(xué)生心目中的“神”，他們搖身一變，成了軟弱的，可欺的，可忽視的人。面對學(xué)生的種種錯誤，我們只能一遍又一遍的說教，不可懲戒，可這說教的效果就差多了，學(xué)生不僅不聽，反而對老師產(chǎn)生厭煩，更別說懲戒了。如果你不能很好地安撫學(xué)生的心情，那他們這些“祖國的花朵”就會做出讓你后悔莫及的事情，以此來提醒你他們是不可觸犯的。

我就曾經(jīng)遇到過這樣尷尬的局面：我在上英語課時，有一男生老是交頭接耳，我行我素，為所欲為的干他想干的事兒，幾乎每節(jié)課都是如此，嚴(yán)重影響我的課堂教學(xué)。我多次勸他，教導(dǎo)他，他不但不聽，反而更加猖狂，我忍無可忍，將他趕出了教室，在門口罰站。然而，就是我的不忍讓我后悔萬分。該生的家長得知此事后，說我是體罰學(xué)生，硬要把我告到教育局??對于剛參加工作的我來說，無疑是晴天霹靂，我滿腹委屈，卻百口莫辯，最后還是老公出面說和了此事。

這件事雖過去一年多了，如今學(xué)生都已畢業(yè)離開，可我仍心有余悸。面對工作，我兢兢業(yè)業(yè)，面對學(xué)生，我滿腔熱血，問心無愧，可我卻沒落下個好。它對我的影響很大，震撼也很大！它告訴我，在我的教育工作中，我不光要有專業(yè)的知識，負(fù)責(zé)的態(tài)度，還要有堅強的心理素質(zhì)和極高的情緒控制力。從此，我在工作中，只能慎之又慎，只怕一個不忍將我十幾年寒窗之苦的果實給撒了，將我對未來的的憧憬毀滅了，將父母養(yǎng)育我，栽培我的心血白費了?? 據(jù)不完全報道，在最近幾年內(nèi)，有多起教師被學(xué)生或家長襲擊的事件曝光，施暴者主要集中在中小學(xué)生，其中更有幾起案件為家長“親自上陣”。施暴原因主要為老師催交作業(yè)、沒收課外書、叫家長、課堂點名等等。件件觸目驚心，個個發(fā)人深思，這難道不是教師的悲劇嗎？可這在以前是從未有過的啊！

當(dāng)我仔細(xì)翻閱相關(guān)管理規(guī)定才發(fā)現(xiàn)：《義務(wù)教育法》中明確規(guī)定教師“不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰。”在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中也明確教師“不體罰或變相體罰學(xué)生”。如果教師被發(fā)現(xiàn)有“體罰或變相體罰學(xué)生”的行為，按照《教師法》：“體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的”教師由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘；《未成年人保護(hù)法》中亦規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的，由其所在單位或者上級機關(guān)責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，依法給予處分。”不僅如此，《預(yù)防未成年人犯罪法》中，針對有著嚴(yán)重不良行為被送往工讀學(xué)校的未成年人，學(xué)校也“不得體罰”。此外，《未成年人保護(hù)法》明確學(xué)校“不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。” 何為“體罰或變相體罰”？“體罰或變相體罰”與“懲戒”之間的區(qū)別是什么？2008年，教育部明確表示，教師正當(dāng)使用的、恰如其分的懲戒不屬于對學(xué)生的體罰。可如今學(xué)校的現(xiàn)實尷尬卻是，學(xué)校與教師并無確切的關(guān)于懲戒和體罰及變相體罰的界定條例。高高懸在頭頂?shù)母黜椕髁畎l(fā)布的國家法律，使得學(xué)校和教師完全摒棄體罰、變相體罰的空間，甚至將留校、罰抄、罰站、罰勞動等弄進(jìn)了“變相體罰”的籮筐中，把將學(xué)生逐出課堂等行為指為剝奪了學(xué)生“受教育權(quán)”。這叫學(xué)校、老師情何以堪。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的種種行為都被禁止，這種對教育機制的“體罰”的全盤否定，是束縛學(xué)校、教師正常教育的手腳，甚至不少學(xué)校為“遠(yuǎn)離訴訟”，弄得學(xué)校、老師想管又不敢管，無可奈何地讓一個又一個學(xué)生“爛”下去。

老師到底該不該管學(xué)生？面對法律說辭的模糊，以及相關(guān)法律的一些沖突，學(xué)生作為孩子的權(quán)利無限的擴(kuò)大，相反的，教師的權(quán)利卻被無形中縮小很多。加之當(dāng)下這種對教育機制以及相關(guān)法律對于教育過程應(yīng)有的懲戒權(quán)，采取的“一刀切”政策，把老師或過界、或不過界的教育懲戒手段，都放在“體罰”的籮筐里。進(jìn)而也形成了目前一種尷尬的局面：當(dāng)你說反對老師體罰的時候，就有人列舉美、韓等國家都有授權(quán)教師體罰的例子；當(dāng)你說支持老師體罰，還得保留正當(dāng)教育懲戒權(quán)的時候，立馬又有人跳出舉極個別老師喪心病狂虐待學(xué)生的例子。《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師道德規(guī)范》等法律和規(guī)定，看似保護(hù)了教師與學(xué)生雙方的權(quán)利和義務(wù)，實則通過法律之名縱容學(xué)生，保護(hù)學(xué)生在有不良行為時的人格尊嚴(yán)。然而卻不知，如此保護(hù)實則是對學(xué)生尊嚴(yán)最大的損害。

樹木在成材時必當(dāng)修枝剪葉，去除多余的枝丫以免奪去主干成長的養(yǎng)分。教育其實也是如此，在孩子成長過程中，也要有修枝剪葉的過程，不斷的修正孩子各種不良習(xí)性。然而，修剪的過程必然帶來痛苦。亞里士多德就曾說過：“教育的根是苦的，但其果實是甜的。”“業(yè)精于勤，荒于嬉。”愛的教育固然要有，但決不可忽略懲戒在教育中所起的作用，而戒尺就是教育懲戒的最好工具。

戒尺，古已有之。作為課堂教學(xué)的必備教具，用來警示和威懾學(xué)生，使其正身，勉學(xué)。可在新的教育理念的沖擊下，它慢慢的退出了教育的舞臺，下崗了。

面對現(xiàn)在孩子心理承受能力差，不聽勸告，易走極端道路。我們是不是應(yīng)該考慮一下，讓這個舊時的學(xué)生益友回歸課堂，雖說它起不了很大的作用，但即使可以幫助個別學(xué)生，那也是很有必要的。

第二篇：應(yīng)不應(yīng)該大力發(fā)展核電

今年三月，在日本福島，九級強震引發(fā)的核泄漏事故牽動了全世界的神經(jīng)，關(guān)于核電的爭論也被推到了風(fēng)口浪尖。一邊是巨大的能源缺口與不斷惡化的環(huán)境，一邊是民眾對于“核電”安全的恐慌。站在天平的中央，中國 應(yīng)該何去何從呢？

首先讓我們從明晰概念展開思考，核電，即核能發(fā)電，是指利用核裂變所產(chǎn)生的熱量發(fā)電。核能作為新型清潔能源具有極強的發(fā)展?jié)摿Γ蟻碓磸V，包括鈾、钚、銫等元素；同時能釋放巨大的能量，經(jīng)計算，1千克原料釋放出的能量相當(dāng)于2700噸的煤。

大力發(fā)展是指在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，從低級到高級，從研究，改進(jìn)到不斷完善 核電技術(shù)及其配套體系，達(dá)到使結(jié)構(gòu)平衡的目的。

審視當(dāng)下，展望未來，我方認(rèn)為，中國應(yīng)該大力發(fā)展核電，理由如下：

1首先，大力發(fā)展核電能夠滿足我國的電力需求，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)。

作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國每年的用電量高達(dá)4萬億千瓦時，每年的電力缺口也不斷攀升，2010年更是突破了1250億度。另一方面，在能源結(jié)構(gòu)中 占有78%的火力發(fā)電，其主要原料----煤，在2024年即會開采殆盡。面對巨大的用電缺口，與單一的能源結(jié)構(gòu)，核能發(fā)電的轉(zhuǎn)化率高、可再生的優(yōu)勢得以凸顯，成為了中國發(fā)展的理性選擇。

2再者，大力發(fā)展核電，能夠保護(hù)生態(tài)環(huán)境，做到可持續(xù)發(fā)展。

與傳統(tǒng)的發(fā)電廠，排放大量的二氧化硫，二氧化碳，煙灰等有害氣體不同，一個同等規(guī)模的核電站，在上述三個指標(biāo)中能夠做到零排放。即使是為人詬病的 周圍居民所受的輻射劑量，也僅為同等規(guī)模火力發(fā)電廠的1/4，遠(yuǎn)低于“天然本底水平”。凸顯了核電第二個特性，清潔性。

面對哥本哈根會議上中國代表團(tuán) “2020年前碳排放減少45%”的莊嚴(yán)承諾時，核電成為了未來中國遏制氣候變暖、推動能源發(fā)展的最佳選項。

3回顧日本的核事故，它留給人們陰影尚在威脅尚在，可是它帶來的啟示與挑戰(zhàn)仍與發(fā)展同在。不同于日本核泄漏事故中的第二代初級技術(shù)，中國已在完善二代的基礎(chǔ)上加強了四道保護(hù)措施，并且在研發(fā)第四代技術(shù)上取得了成功。中國的核事業(yè)已籌備了近30年，時至今日我們已有能力發(fā)展核電，并且是在更加保障安全，完善監(jiān)督體系的基礎(chǔ)上發(fā)展核電。

誠然，安全問題是民眾心中最大的質(zhì)疑與憂慮，但這種質(zhì)疑要以科學(xué)為依據(jù)，這種憂慮不應(yīng)該讓人停止追求的腳步。昨天的錯誤造成了今天的問題，如果我們再不加以行動，等待我們的將是明天能源枯竭的災(zāi)難。面對明天，是要帶來一場危險的生態(tài)災(zāi)難，還是選擇一個有核電的未來呢？

第三篇：大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(反方)

關(guān)于大學(xué)生該不該談戀愛的那些辯論

反方觀點

我這里有這么一組數(shù)據(jù) 大學(xué)生每年的死亡率是1.97% 而九成是自殺 七成是因情而輕生 這個比例遠(yuǎn)高于社會上因情自殺的比率

這樣血淋淋的事實不正是說明現(xiàn)在的大學(xué)生不論從身體素質(zhì)，精神層面，還是經(jīng)濟(jì)背景上說都是不適合談戀愛么？遠(yuǎn)高于社會上因情自殺的比例，讓我們更加意識到現(xiàn)在大學(xué)生對戀愛失敗處理能力的低下，在這樣的形勢下，不知道對方辯友提出的通過戀愛來增強自身的社會責(zé)任感這一說法如何站得住腳呢？你想想一個在戀愛中享受喜悅的人連自己的前途都看不清楚 又怎能有責(zé)任感呢？

對方辯友所說的都是你對大學(xué)生談戀愛的一系列一廂情愿的美好憧憬，事實上像這樣兩個人這樣相互介入各自生活的親密接觸，帶來的往往不是所謂的相互鼓勵，相互影響，共同拼搏，更多的將會是慢慢發(fā)現(xiàn)各自的性格缺陷，從而產(chǎn)生劇烈矛盾，最終導(dǎo)致情感的破裂。要知道，根據(jù)可靠的調(diào)查數(shù)據(jù)，99%的大學(xué)生戀愛都是一失敗告終的，所以我們在大學(xué)期間更加應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，而不是專門想著談戀愛。只有在大學(xué)期間打下結(jié)實的知識基礎(chǔ)，鍛煉好自己的抗壓能力，才能迎接一次真正的有意義的戀愛！

我們在大學(xué)期間的行為或者說是所有的活動的起點基本上都是來源于家里人的支持，上學(xué)期間是很少有人有獲得經(jīng)濟(jì)上獨立的能力的，搞戀愛關(guān)系免不了是要消耗很多的金錢，換個角度來說，你在學(xué)校和心上人的瀟灑是不是可以看做是建立在父母的汗水上的一種行為？ 對方辯友說的的確也是不錯的，時下也的確有這種平民戀愛的存在的。但是不知道對方辯友是否考慮到策劃這樣一次和您心意的浪漫又省錢卻不一定能換來周圍其他人羨慕的目光的戀愛活動是否真的能收到預(yù)期的效果？大學(xué)是社會的縮影，各種攀比顯現(xiàn)比比皆是，金錢總是談戀愛的必要條件，請不要說我俗氣，事實上現(xiàn)實就是很俗氣的。尤其對于我們沒有獨立經(jīng)濟(jì)能力的大學(xué)生，談起戀愛來很有可能最后得到的就是一份是建立在物質(zhì)上的感情！

誠然，大學(xué)里一味的學(xué)習(xí)的確是枯燥無比甚至是不適得其反的，然而我們完全可以參加一些列的課外活動，以此豐富自己的課余生活。但是對方辯友所說的用談戀愛來放松自己的心情我認(rèn)為是萬萬不可取的。且不論談戀愛是否能放松心情，光是抱著放松心情這樣的心態(tài)去戀愛的做法就該遭到質(zhì)疑。請問對方辯友，抱有這樣輕浮的具有娛樂精神的心態(tài)的大學(xué)生去談一次本該如您所說的很柏拉圖很純美的戀愛是否應(yīng)該提倡？

對方辯友所說的大學(xué)里戀愛很好很純潔的說法我似乎不能茍同。大學(xué)是社會的縮影，現(xiàn)在的大學(xué)遠(yuǎn)不是古時候的學(xué)府了，如果大學(xué)戀愛就等于純潔，進(jìn)入社會的戀愛就很功利的話，莫非我們應(yīng)該在高中，在初中，在小學(xué)就談戀愛？

這樣的一種設(shè)想真的是相當(dāng)?shù)拿烂畎。屛叶加行┬膭恿耍牵埓蠹易⒁猓▽Ψ睫q友是否是少說了一個字呢）應(yīng)該是男女朋友一起去自習(xí)室的情況是屢見不鮮，真正男女朋友一起自習(xí)，這個現(xiàn)象我倒是覺得聽到的多余看到的，看到的多余做到的啊！再退一步說，對方辯友如果是抱著勞逸結(jié)合的心態(tài)談了一次戀愛，那是不是忽視了談戀愛才是一件既費時又費力的事？兩個人談戀愛，肯定相對于大多數(shù)的同學(xué)來講，和大家在一起共處的時間就會減少，有很多鍛煉自己能力，享受集體活動樂趣的機會都會失去。如果到了談戀愛是勞，學(xué)習(xí)是逸的地步的話，這樣的勞逸結(jié)合是否太過諷刺了呢？

遺憾？那我要問問那些可以花半個小時擦一雙皮鞋,認(rèn)為“皮鞋不亮,愛情沒有方向”的同志什么是真正的遺憾了！是在象牙塔下立誓要好好學(xué)習(xí)之后卻將誓言拋諸腦后遺憾呢？還是在大學(xué)畢業(yè)后找不到工作時為大學(xué)里花去太多時間戀愛而后悔遺憾呢？還是在大學(xué)里談了一次不怎么成功不怎么有愛甚至對你一生有重大破壞作用的戀愛遺憾呢？

1、單相思與愛情錯覺

單相思與愛情錯覺都是戀愛心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。單相思使某些學(xué)生陷入痛苦的境地，處于空虛、煩惱，甚至絕望之中。處理不好對以后的戀愛婚姻生活都有消極的影響，因此，陷入單相思的大學(xué)生要及早止步另做選擇。要想克服單相思和愛情錯覺，重要的是正確理解愛情的深刻含義，同時用理智駕馭情感，尊重對方的選擇，不可感情用事。

2、戀愛動機不端正

有些大學(xué)生的戀愛動機不是出于愛情本身，而是為了彌補內(nèi)心的空虛、孤獨或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮，缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力，同時和幾位異性同學(xué)交往、周旋，搞多角戀愛，甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。

不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災(zāi)難，也極易發(fā)生沖突，釀造悲劇，最終是對所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。

1、為什么那么多人在談戀愛？為什么那么多的人不懼怕談戀愛影響學(xué)習(xí)呢？為什么國家，學(xué)校不明文禁止呢？所以說談戀愛是有利的。如果像你們說的是談戀愛有害，那是不是說沒有談戀愛的人就會成為博士，碩士呢？現(xiàn)在又許多攻讀研究生的人都有了婚姻，那是不是說他們要離婚來好好的讀書呢？為什么要讓我國多這么多的尼姑和和尚呢？在大學(xué)只是增長我們的知識，但是談戀愛卻可以鍛煉我們的感情承受能力。

2、如果說你們認(rèn)為談戀愛是有害的，是因為我們大學(xué)生的思想和心理還不是很成熟，那你認(rèn)為什么時候我們的思想和心理才會成熟呢？那你們認(rèn)為什么時候才適合談戀愛呢？

3、如果說你認(rèn)為談戀愛對學(xué)習(xí)有影響，那你是不是說婚姻就對工作有害呢？那我們這個社會還能發(fā)展嗎？

為什么你們認(rèn)為我們談戀愛就不能好好讀書呢？為什么你們認(rèn)為我們談戀愛就不會奮斗呢？為什么我們談戀愛就不能成功呢？不是有說過：成功的男人的背后都有一個成功的女人呢？這能不能說明愛情的力量是偉大的呢？（請對方辯友注意，我們沒有說談戀愛就等于不好好讀書，就等于不奮斗，我們只是在說談戀愛之后不利于好好讀書，我們關(guān)注的是應(yīng)不應(yīng)該的問題，是利大于弊還是弊大于利的問題。至于說在大學(xué)談戀愛會不會成功，那是要看你對成功的定義了，如果你這是想聊以安慰，僅供娛樂那我想大學(xué)戀愛成功的可能性還是相當(dāng)大的。最后，要知道，愛情的力量是很大，但是這不等于愛情的積極意義大于消極意義）

4、如果你錯過了你的最愛，你會不會后悔一輩子的呢？如果你沒有經(jīng)歷過，那當(dāng)你真的面對談戀愛是不是會手足無措，是不是可能會造成連你都無法承受的后果呢？

（遺憾。。）

第四篇：中華詩詞應(yīng)不應(yīng)該進(jìn)校園

中華詩詞永不落伍

北盛中學(xué)226班 陳文心

在這個燈紅酒綠，夜夜笙歌的年代，在這個物質(zhì)與思想沖撞的年代，在這個新新詞語和明星不斷闖進(jìn)我們心靈的年代，那些儒學(xué)，道教，處事之理，做人這本呢？也許只有語文書里才能見到了吧？作為中華文化的精髓，詩詞卻早已退出了人們的視野，學(xué)生時代背的那么多詩句，也許也僅還是那些殘存的記憶還留在腦海中，仔細(xì)想?yún)s想不起來了。詩詞，那一串串精捍短小的句子，還飽含著不同的道理，細(xì)細(xì)品味又有另一番滋味所在，每一個詩人，所見不同，所聞不同，所游不同，得到感悟自然也就各不相同，真是“一詩一世界”啊！只是在詩詞這條道路上探索的人，還是太少了。

面對前人留下的豐富的寶藏，我們后人責(zé)無旁貸的保護(hù)了起來。例如：教育局規(guī)定了70首必讀古詩；那些出版社積極地出版著唐詩宋詞；我們每一學(xué)期都必定會學(xué)很多首古詩等等。但是這些行為引起了很多人的質(zhì)疑：我們?yōu)槭裁匆辣尺@么些沒用的古詩詞呢？難道我們還用文言文說話？這也太可笑了吧。面對這些質(zhì)疑，我可以毫無疑問的告訴那些質(zhì)疑的人你們錯了。中華詩詞為什么受到了全社會的關(guān)注和保護(hù)，就是因為每一首詩作都是古人智慧與心靈的結(jié)晶。其實，處處有詩意。

詩可以抒情。最攝人魂魄的植物——石榴、最纏綿悱惻的植物——柳樹、最堅忍不拔的植物——竹子、最黯然神傷的植物—

—梧桐等等，這些都是我們生活中常見到也是古詩中常見的抒情物。美景中有詩意我們生活中也不少。只要以詩人的心態(tài)來看待我們單調(diào)的日常生活中就有無窮的詩意。攢錢買手機時———“衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴。” 上課玩手機被抓——“君子坦蕩蕩小人常戚戚。” 寫檢討書——“紙上得來終覺淺絕知此事要躬行。” 晚休開臥談會時———“不敢高聲語恐驚天上人。” 元旦聯(lián)歡表演節(jié)目———“千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面。”一起補考時———“同是天涯淪落人相逢何必曾相識。” 家長會開到動情時———“座中泣下誰最多江州司馬青衫濕。” 放假前宿舍里的被子——“橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同。” 放假回到母校——“物是人非事事休欲語淚先流。”古詩新解，無窮趣味，博大家一笑。

2009年高考中，18歲的武漢漢南區(qū)考生周海洋，用51行102句每句七言的古體長詩高考作文《站在黃花崗陵園的門口》，贏得了“最牛高考滿分作文考生”的稱號。

以另類形象出現(xiàn)在公眾視野中的他，盡管高考成績僅370分，仍被三峽大學(xué)相中。該校通過專科補錄將他錄取，并讓他“掛靠”到該校漢語言文學(xué)本科專業(yè)學(xué)習(xí)。

這說明，還是有人為保護(hù)中華偉大文化而努力，我們應(yīng)以此為契機，大力弘揚中華詩詞文化，為中華精髓文化而驕傲！我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：辯論稿---大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛

辯論會辯論稿

主題：大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛

第一環(huán)節(jié)：觀點陳述

正方：各位同學(xué)，大家下午好！我方觀點認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該談戀愛。第一，什么是戀愛？國家權(quán)威書籍《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》是這樣解釋的：戀愛，即男女雙方表達(dá)傾慕的行為表現(xiàn)。這是從情感學(xué)的角度對戀愛作出的解釋。大學(xué)生戀愛是一種正常的情感需求。站在生理學(xué)與心理學(xué)的高度上講大學(xué)生正常的戀愛是有利于身心健康的。第二，大學(xué)生談戀愛是戀愛雙方互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的助推器。大家耳熟能詳?shù)牧荷讲c祝英臺的故事就充分的證明了這一點。彼此之間在學(xué)習(xí)上、生活上互相鼓勵、支持，改正自己的缺點，發(fā)揚自己的優(yōu)點，努力自我增值，共同進(jìn)步，同時使自己更加自信。第三，大學(xué)生談戀愛無形之中培養(yǎng)了自己生活的能力與愛的能力。大學(xué)生文化水平較高情感體驗較為豐富，愛情是大學(xué)生活的重要一課，有助于我們畢業(yè)后應(yīng)對社會上形形式式的矛盾。同時，大學(xué)生談戀愛增加了人生閱歷，積累了情感經(jīng)驗，成長了，成熟了，學(xué)會了體貼，學(xué)會了寬容。

綜上所述，我方觀點認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該談戀愛。我方觀點陳述完畢，謝謝大家！

反方：各位同學(xué)，大家下午好！我方觀點認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。首先，作為大學(xué)生，我們在大學(xué)期間的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，父母辛苦賺送我們來到大學(xué)進(jìn)行深造，目的是要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，為以后的工作打下一個良好的基礎(chǔ)，為以后的人生作一個鋪墊，很多同學(xué)因為沉溺于愛情而耽誤了學(xué)習(xí)，浪費了時間。其次，大學(xué)生談戀愛所用的資金都來自于自己的父母，此時的你還不能夠養(yǎng)活自己，只能將這個負(fù)擔(dān)扔給了父母，給父母增加了不必要的壓力，看到漸漸衰老的父母，我們又將于心何忍？最后，大學(xué)生在生理上雖然已成熟，但就心理而言，仍處于象牙塔中，根本不知道何所謂真正的愛情，更不知道外面的世界紛繁復(fù)雜，兩個人走到一起只是為了排解彼此心理上的寂寞，不僅浪費了時間，更甚者會做出一些令彼此受傷害的事情。

因此，我方認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。謝謝大家!

第二環(huán)節(jié)：駁論

正方：走出大學(xué)校園后，大多數(shù)的戀愛不是為了愛而戀愛，而更多考慮的是金錢、地位、門當(dāng)戶對，這樣的愛就是不純潔的愛；大學(xué)校園的戀情是建立在感情基礎(chǔ)之上的，是較純潔的戀情。如果不在大學(xué)談一場戀愛，你不覺得是人生情感的一大遺憾？

反方：我方觀點認(rèn)為，首先，大學(xué)生的本職任務(wù)還試學(xué)習(xí)，這是毋庸置疑的，現(xiàn)實生活中不少墜入愛河的同學(xué)是無心學(xué)習(xí)的。其次，在物欲橫流的社會中，大學(xué)生戀愛不純潔，灰姑娘極力尋覓王子，不少清貧男生也想走捷徑，意欲成為達(dá)官貴人的乘龍快婿，那么這樣的戀愛還純潔嗎？最后相信有不少人看過一本書《畢業(yè)后，我們一起失戀》，這很好的反映了大學(xué)生戀情的短暫易逝，畢業(yè)后彼此各奔東西，到頭來，大學(xué)情侶不僅沒有收獲甜美的愛情，反而帶來了無邊的痛苦，不盡的淚水。所以我方堅決認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該貪戀愛。

反方：大家都知道談戀愛消耗時間、精力還有金錢。正所謂女為悅己者容男為悅己者窮。就財力方面來看，每個月的14好都是一個特殊的情人節(jié)，再加上雙方的生日，平安夜，圣誕節(jié)，新年等等，這些節(jié)日對彼此來說都是一筆很大的開銷，女生為了讓對方有面子，往往買高檔化妝品，而身為大學(xué)生的我們往往沒有獨立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。請問對方辯友，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，誰來為大學(xué)生的愛情買單呢？所以，我方觀點認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。

正方：針對對方辯友的問題，我方觀點認(rèn)為壓力才有動力，有動力才有成就。大學(xué)生具備勞動能力，在戀愛經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)壓力下，我們可以變壓力為動力，自己想辦法增加收入。例如：利用雙休日和寒暑假打工，大學(xué)生談戀愛甚至可促使大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，比如有的同學(xué)已開辦了自己的公司。同時，戀愛的經(jīng)濟(jì)投資，我方認(rèn)為是鍛煉大學(xué)生個人投資理財能力的絕佳機會。話說回來，戀愛是兩個人心靈上的契合，并不表現(xiàn)為戀愛就一定要鋪張浪費，戀愛雙方若能大膽地去愛對方，去了解和觀察異性，你不覺得談戀愛是一種學(xué)習(xí)是男女思維上的一種互補嗎？

第三環(huán)節(jié)：自由辯論

反方：作為大學(xué)生的我們，對戀愛的認(rèn)知度不夠，心智還未發(fā)展成熟，一味的談戀愛，只是在浪費大把的時間和精力，甚至荒廢學(xué)業(yè)，不可以稱之為是一種學(xué)習(xí)。兩個人整體沉溺于二人世界，縮小了交際范圍，缺乏與更多的人交流與溝通，這勢必會失去很多機會，所以說這不可以說是思維上的互補。

正方：對方觀點不成立。我方認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該談戀愛。對此，我方有以下三個理由：第一，大學(xué)生戀愛能夠培養(yǎng)彼此愛的能力。因為在戀愛的過程中彼此學(xué)會了體貼、理解和寬容對方，使我們在生活和精神上得到一種支持。第二，可以理解戀愛心理和戀愛的價值定向。積累情感經(jīng)驗，為之后的人生奠定基礎(chǔ)。第三，大學(xué)生談戀愛還能夠培養(yǎng)責(zé)任感，使彼此能夠站在對方的角度上考慮問題為對方著想，學(xué)會對他人和自己負(fù)責(zé)。因此，我方認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該談戀愛。反方：針對對方辯友提出的戀愛能培養(yǎng)彼此愛的能力，我方觀點認(rèn)為，戀愛不是生活的全部，戀人也不是你唯一可以愛的人，我們表達(dá)愛的對象還可以是親人、朋友等，父母養(yǎng)育我們二十余年，難道不應(yīng)該成為我們表達(dá)愛的主要對象嗎？難道不是我們提升愛的能力的最佳途徑嗎？

正方：對方觀點不成立，我方觀點認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該談戀愛。如果是同一性質(zhì)的愛，為什么千百年來我們在傳承孝道的同時還要贊頌愛情呢？

反方：戀愛并不都是甘醇的美酒，不少心理脆弱的同學(xué)在戀愛過程中遇到挫折或是遭遇失戀的打擊后會做出一些極端的事情，如割腕、跳樓等輕生行為，這樣不僅傷害了自己，更傷害了他人，既然戀愛的傷害是顯而易見的，那么我們?yōu)楹芜€去執(zhí)著呢？

正方：那么，請問對方辯友，生活中車禍?zhǔn)俏覀兿胍膯幔康V難是我們想要的嗎？但是為了避免車禍與礦難而禁止交通和采礦，者現(xiàn)實嗎？所以我們不能因為害怕戀愛帶來負(fù)面影響而拒絕戀愛，難道這不是因噎廢食的行為嗎？ 反方：對方辯友所說的車禍與礦難是客觀發(fā)生的，而戀愛是主觀情感可以駕馭的。

正方：我再次提出“戀愛”的概念：戀愛即男女雙方表達(dá)傾慕的行為表現(xiàn)。壓抑自己情感不談戀愛，不是對自己內(nèi)心的傷害嗎？

反方：情感的壓抑不一定要用愛情來宣泄，還可以用親情、友情來表達(dá)或者將自己的感情專注于學(xué)習(xí)之中，在學(xué)習(xí)中尋求生活的樂趣和真諦，更何況大學(xué)當(dāng)中有許多豐富的社團(tuán)，就中文系而言就有汾河文學(xué)社、青葵文學(xué)社、風(fēng)雅頌詩社、推普協(xié)會、書法協(xié)會等這么多豐富多彩的社團(tuán)，我們?yōu)槭裁床蝗⒓幽兀?正方：我想提醒對方辯友，今天我們辯論的主題是大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。如果對方辯友認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛，那么在這個情商與智商并重，感性與理性共需的社會下，什么時候才應(yīng)該談戀愛呢？

反方：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛，那么我們就把戀愛放在畢業(yè)后，工作時，那時的大家有了更好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對于愛情也更加理智成熟，且那時的戀愛會更長遠(yuǎn)、現(xiàn)實。

正方：畢業(yè)后面對沉重的就業(yè)壓力，我們已經(jīng)沒有足夠的激情與精力談戀愛，且有目的性。畢業(yè)后沒有絲毫的愛情積淀，如何去勝任一場偉大而真實的愛情呢？

第四環(huán)節(jié)：辯論結(jié)題

大學(xué)生戀愛有著無比優(yōu)越性，無論是心理還是生理上都具有著無比魅力，但前提是戀愛雙方存在著真愛，假如只是游戲人生或不負(fù)責(zé)的態(tài)度則弊端橫生。

一個大學(xué)生在愛神光顧的時候，既要自然灑脫的迎接它，又要處理好戀愛與其他方面的關(guān)系，克服種種庸俗的成分，要用誠摯純潔的心迎接丘比特之箭，用彼此的愛共同走出幸福的樂章。

愛的路很長，很累，希望大家一路走好！