第一篇：加強師德修養(yǎng)的方法

加強師德修養(yǎng)的方法

****小學

加強師德修養(yǎng)的方法

什么是師德呢？法國大作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光。”師德就是那明媚的陽光，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是“學高為師、身正為范”。

為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學水平和進一步加強自身師德修養(yǎng)，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自我的同時，要努力為學生營造良好的學習生活氛圍，并要扎扎實實從以下方面做起：

一、愛崗敬業(yè)、恪盡職守。

在工作中，堅決遵守學校的規(guī)章制度，努力做到“愛崗敬業(yè)、恪盡職守”：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退；按時上下班，認真?zhèn)湔n、精心上課、耐心輔導、細心批改作業(yè)，堅決做到“我的工作崗位無差錯”，并努力完成學校交給自己的其它各項工作。

二、關心學生心靈和成長。

在工作中，老師要多與學生交流談心，積極主動地發(fā)現(xiàn)學生思想、行為及內(nèi)心世界的發(fā)展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關心學生心靈和成長的目的。

三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學生。

每學期，學校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學生產(chǎn)生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：“以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人”，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學生。

四、以“愛心”為核心，彰顯師德魅力。

眾所周知，教育事業(yè)一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要“愛滿天下”。愛學生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學生才能“親其師”進而“信其道”，有句歌詞寫得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。”

毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現(xiàn)。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經(jīng)常遲到兩三分鐘，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責備他，只是溫和地問他現(xiàn)在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認可并列舉出一系列證據(jù)。李老師看著他說：“是啊，現(xiàn)在路上確實不好走，所以每次到班里看到你的座位空著，我心里就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。”他什么也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學剛一回家就莫明其妙地問：“媽媽，我上學騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎？”媽媽不假思索地回答說：“都長這么大了，還掛念什么？”男孩沉默了一會，突然說：“可李老師看不到我的時候，就掛念我。”當天晚上，男孩給自己上了個鬧鐘，并且從那天起，每天早早起床上學去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之余更加堅信師愛的巨大魅力了。

在今后的工作中，老師應向李老師學習，學習她自始至終以“愛心”為教育的核心，全心全意為學生著想，一切為了學生，為了學生的一切！

五、在與學生相處中既要多份理解，更要付出行動。

記得有則故事講的是：一個學生和一名科任老師發(fā)生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢？略一沉思之后，張老師發(fā)揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：“往日常享注目禮，不料今日痰駐足。”接著張老師做了一個更讓大家意料之外的動作，他從口袋里掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨后又吟出了這首詩的最后兩句：“不敢有損圣潔地，只好俯身擦痰污。”然后轉(zhuǎn)身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字“尊重”，并且說出了下面這樣一番話：“我相信吐痰的同學一定有自己非吐不可的理由，但無論什么樣的理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。”下課后，那個學生找到了張老師，對他說：“老師，我想到了各種結果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今后無論如何我再也不會輕狂無禮了。”

張老師正是通過他對犯錯學生的深深理解和具體行動展現(xiàn)了他的人格魅力，從而教育和感化了學生。

今后，老師就應以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學生的心理和處境，并要以實際有效的行動教育和感化學生，維護好老師在學生心目中的崇高形象。

六、謹防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發(fā)、觸動、感化學生。

曾聽其他老師講過這樣一件事：有一次，一位學生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩(wěn)定工作，又無從商經(jīng)驗，完全依靠打零工來供養(yǎng)兩個兒子讀書。李靜波是她的長子，恰好在他所代的高一（7）班就讀。隨后，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之后，會遭到老師的嚴厲批評或呵斥，以至會使兒子的幼小心靈被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。

為此，紀老師特意將李靜波叫到他的寢室，并語重心長地對他說：“你家的不幸，老師已經(jīng)知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是后天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創(chuàng)造一個美好的未來！”

紀老師剛一說完，李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李靜波居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標準的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答！

由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義！今后，老師應百尺竿頭，更進一步，更要時刻以“三多、三少”來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關心，少一些暴力。老師應努力讓占據(jù)學生內(nèi)心的憤懣悄然頓消，取而代之的應是春天般的溫暖與陽光似的微笑。

七、處理突發(fā)事件要富有冷靜與智慧。

記得一本書上刊載了這樣一個小故事：“有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效后，劉老師溫和地說：‘我知道經(jīng)過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢？’沒想到這名學生竟然針鋒相對地反問道：‘為什么要讓你先說？你說的也不過是廢話而已！’此時此刻，我不知道別的老師該如何面對？是大發(fā)雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理？我只知道劉老師當時微笑著說：‘謝謝你給我做了一個再恰當不過的注解。我說的的確是肺話，每一句都發(fā)自我的肺腑，為什么我要先說？因為我迫不及待地想表達我的心聲。’在短暫的沉默之后，教室里回響起經(jīng)久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學生慚愧地低下了頭。”我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧！

劉老師在突發(fā)事件中的迅速應變能力和處事技巧，是老師學習的典范。今后，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風格。

總之，在今后的工作中，老師要用心做教育，用心愛學生，要時刻銘記“愛學生要像母親一樣無私和不求索取；愛學生要像手足一樣把心與他們貼得更近；愛學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛學生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來！”并始終以此來嚴格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現(xiàn)！

第二篇：青年教師師德修養(yǎng)方法之我見

青年教師師德修養(yǎng)方法之我見

建設社會精神文明是一個巨大的綜合工程，而基礎教育是其中相當重要的一個環(huán)節(jié)。現(xiàn)在，越來越多的青年教師站到了中學講臺前，青年教師的思想狀況、精神風貌、師德修養(yǎng)將直接影響到當代中學生的思想與行為，并將由此產(chǎn)生幾十年、乃至上百年的深遠影響。因此，如何來提高整個青年教師群體的師德修養(yǎng)，已成為全社會關注的一個大課題。

我校自1988年起，開始了一系列教育教學改革，十幾年來取得了顯著的成績，其中對青年教師行之有效的培養(yǎng)方法，同樣是一份值得總結的經(jīng)驗。現(xiàn)在，復興中學的35歲以下年輕教師有40余人，其中擔任中層干部的有3人，教研組長、年級組長的有4人，高級教師2人，擔任班主任14名，占全校班主任工作的50％。整個青年教師隊伍工作熱情高、責任心強、成績顯赫。自九○年以來，因出國或其它原因離開教師崗位的僅有5人，這在許多學校看來是不可思議的。而自九○年以來，單以筆者所在的物理教研組為例，青年教師在教育教學上取得的成績（見附表），就叫人嘖嘖稱贊。形成了一個特殊的“復興現(xiàn)象”。

作為一名青年教師，我深深懂得這一切與全社會對青年教師特殊關懷的大環(huán)境是分不開的，但是如果沒有我校青年教師對教育工作的一份執(zhí)著，沒有我們青年教師對學生無限的熱愛，沒有我們青年教師的忘我奉獻精神，這一切都是不可能的。而這份執(zhí)著、這份熱愛、這份奉獻精神卻并非與生俱來，她是深植在復興十年教改豐富的土壤上，茁壯成長的一朵精神文明小花。

下面筆者想從一名普通青年教師的角度來談談“復興現(xiàn)象”的由來。

（一）、以老帶新，狠抓三年

剛畢業(yè)的大學生，思想活躍，信息面廣，精力充沛；缺點是浮躁，缺乏責任心和耐心，缺乏教育教學思想和方法；而最大的特點是可塑性大。俗話說：“三歲看老”，同樣，青年教師的可塑性，決定了頭三年的重要性。可以說在這幾年里形成的對教育教學的基本態(tài)度和素質(zhì)、工作學習習慣，將影響到今后的一輩子。

復興有一批高素質(zhì)的中老年教師隊伍，這對我們年輕教師來說無疑是一筆巨大的財富。就崇高的師德來說，最好的說教也無法與潛移默化的力量相比。第一年，每位新教師都會得到兩位有經(jīng)驗老教師的帶教，一名負責指導教學業(yè)務，一名負責班主任工作。每次備課筆記老教師都會認真批閱，很多節(jié)老教師的課要求去聽，在“蹣跚學步”中，年輕教師學到的豈止是上課的方法和備課的規(guī)范，更重要的是學到了認真負責、嚴謹治學的態(tài)度。同樣在深入班級工作的同時，我們在老班主任身上不僅僅學到了帶班的方法與規(guī)律，更重要的是學到了對學生無私的熱愛。

記得我有節(jié)物理課上了一半，在下面聽課的張靜甫老師鐵青著臉走出教室，說教室外有人找他。可一下課，他便找到我說：“根本沒人找我，象你這樣上課，永遠也不會有出息！”而當我的一節(jié)公開課成功后，他竟然高興地到處去說，還跑到電教組大發(fā)脾氣，怪他們沒來攝像。老教師對青年教師忘我的關懷，同樣體現(xiàn)了教師無私奉獻的高尚品格。很難想象，假如沒有前幾年豎立了正確的教育觀念，還談什么熱愛教育事業(yè)、獻身教育事業(yè)呢？

（二）、上下重視，形成共識

師德是指教師在從事教育勞動時所應遵循的道德觀念、行為規(guī)范的總和。高尚的師德集中體現(xiàn)在對學生的師愛之中。對年輕教師來說，喜愛一些行為規(guī)范好、學習成績好的學生是容易的，因為他們本來就可愛。而要青年教師去熱愛那些“差生”，就有些困難，因為他們很多地方確實可愛不起來。

對這方面我校非常重視，經(jīng)常召開一些研討會，請有經(jīng)驗的班主任介紹教育學生的方式方法，特別強調(diào)對品質(zhì)、行為規(guī)范、學習困難學生的幫助和關心。給我留下深刻印象的是，幾年前在同濟大學舉辦的全國優(yōu)秀班主任任小艾的一句話，“差生”更需要關心。確實，對優(yōu)秀同學的關心可能是錦上添花，可對“差生”來說卻是“雪中送炭”！從教育的目的來看關心每位學生

是教師不可推卸的責任；從教育的原則來看尊重每位學生的人格和受教育權是教師的崇高職責；而從教育功能的角度來看，把一名原本“不可愛”的學生培養(yǎng)成對社會有貢獻的“可愛”之人，才真正體現(xiàn)了師愛的藝術。

應該說，剛開始我有個錯誤的觀點，覺得每位教師都講師德，都熱愛學生，不利于學生將來適應社會的能力，因為社會并非處處充滿了愛。甚至覺得，全方位的關愛會扼殺學生的個性和豐富的情感。通過交流和實踐，青年教師們慢慢達成了共識：講師德是維護教育和教學秩序最起碼、最基本的準則，熱愛學生是教育成功的關鍵。對學生的個性培養(yǎng)也恰恰是師愛的一種表現(xiàn)，愛的教育不僅僅是教會學生愛社會、愛勞動、愛他人，同樣在于教會學生辨別、憎恨社會中的不良現(xiàn)象，教會他們與不良現(xiàn)象斗爭的勇氣和決心。

（三）、放手放心，形成氛圍

一年帶教，二年壓擔，三年放手，四年放心。這恐怕是我頭四年教育教學成長經(jīng)歷的寫照，也是大多數(shù)復興年輕教師成長的軌跡。

年輕教師在基本適應教育教學工作后，對工作有可能失去新鮮感，由于精力旺盛，容易產(chǎn)生不滿足，甚至產(chǎn)生改行的念頭。最好的方法便是壓擔子，提出新的要求。比如說，獨立地擔任班主任，在和學生的頻繁接觸中，大多數(shù)年輕教師會深深地愛上學生，從而熱愛上教師這個崗位。有句話很有道理，說“不做班主任，不知道做老師的甜”。有趣的是，我校近幾年離開教師崗位的5位年輕教師中，竟無一人是班主任，這恐怕很能說明問題。現(xiàn)在回想起來，學校培養(yǎng)我真是煞費苦心，一開始安排的班級就是一個討人喜歡的班級，我從學生那里學到的東西真是遠遠大于我教給他們的。

另外，學校還鼓勵年輕教師單獨開設選修課，安排年輕教師帶超前班、帶畢業(yè)班，甚至擔任一個年級的備課組長。壓擔子需要信任，更需要老教師的理解。一些經(jīng)驗豐富的老教師剛開始也許有些想不通，憑什么要聽從幾個“嘴上沒毛”的“領導”，但一旦他們認識到后繼乏人、后繼沒人的現(xiàn)狀，往往就能理解學校的安排了，甚至會對小青年們傾囊而授，從而真正形成了一種重視年輕教師的良好氛圍。在這種氛圍中，年輕人心情舒暢，覺得有奔頭，同時進一步從老教師的行為中學到了為師之道。

從壓擔到放手，再到放心，需要一個過程，但在復興這一切就這樣發(fā)生了。教學水平與師德修養(yǎng)同步提高，是每位年輕教師成長的正道。

（四）、既設重獎，又講奉獻

一名青年教師有志向，愿為教育事業(yè)作一份貢獻，是特別需要鼓勵的。甚至有一些名利思想，只要不出格，也無妨。在一個群體中，有人為實現(xiàn)自我的價值而非常努力時，常會激發(fā)起周圍人不甘落后的競爭心態(tài)。年輕人最怕未老先衰，不思進取。因此，學校在給青年教師壓擔子的同時，也非常重視年輕教師間的公平競爭。在學校里，只要你取得了一點成績，學校就會適時地給予表揚和鼓勵。當你取得較大成績時，就會及時給予大獎，乃至重獎。

我們組里的一位年輕教師，對帶尖子學生非常投入，帶班級也很有特色，取得了較大的成績，但在教學常規(guī)上有點欠缺。學校賞罰分明，他帶學生獲獎，為校爭光，就給予獎勵，有時獎勵的錢款一次就達上千元。教學常規(guī)出差錯，就按規(guī)定罰款和批評。盡管他的缺點與優(yōu)點一樣明顯，學校仍然給他評先進，安排出國機會，申請政府特殊津貼，脫穎而出評高級，并且發(fā)揮其特長，始終安排他帶尖子班。可以肯定這些舉動利大于弊，激發(fā)了組內(nèi)其他幾位小青年的競爭欲望。

重獎不是目的，更不可能成為永久的動力。對青年教師來說，如果不提高思想覺悟，沒有勇氣深入研究教育教學的規(guī)律，只求索取，不講奉獻，那么遲早會失去方向和上進心。因此，學校更多地提倡奉獻精神，注重培養(yǎng)年輕教師的自豪感和使命感，讓青年教師覺得做教師有樂趣，和學生一起學習生活很快樂。學校里特設的藝術節(jié)、科技節(jié)剛好提供了這個與學生共同進取的舞臺，許多年輕教師全身心地投入到組織活動中，忘了吃飯和休息，和學生建立了

良好的師生關系。一旦愛上了學生們，看到有些同學學習有困難，就會著急，就會自覺地、毫無計較地給他們補課，自然而然，奉獻就不再是一句空話。

（五）、自挖潛力，永無止境

年輕教師幾十年后就不再年輕，但師德修養(yǎng)猶如大海，永無止境，前人豎立的高尚師德尤如明燈，佇立在我們的面前。“為人師表”四個字，就值得我們好好思考。

據(jù)說有些人憑良心做事成了好教師，但他肯定會覺得很累；有些人只是把教書當作一種謀生手段，那他會覺得做老師很沒意思。以上兩種情況都有可能出現(xiàn)敬業(yè)、負責的態(tài)度，但決不可能達到“桃李不言，下自成蹊”的境界。只有熱愛學生，才會熱愛教師這個職業(yè)；只有熱愛教師這個職業(yè)，才會自覺地提高自己的修養(yǎng)，不斷吸收新的知識，樂此不疲。

有句話非常刺耳，“醫(yī)生越老越值錢，教師越老越不值錢”。但假如一位教師的師德修養(yǎng)從青年時代開始就停滯不前了，這恐怕是十分精確的同時又是十分殘酷的描述。

作為一名年輕的教師，我們很幸運，因為我們共同擁有一個良好的“小氣候”。可將來的路還很長，完美的師德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、能力修養(yǎng)、身心修養(yǎng)將是我們永遠的追求。

第三篇：師德修養(yǎng)的途徑和方法范文

師德修養(yǎng)的途徑和方法

在新的教師職業(yè)道德規(guī)范的學習和貫徹中，非常強調(diào)加強修養(yǎng)，重視教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的途徑和方法問題。途徑方法對 于每個 老師來說不陌生，因為在實際工作中，一是教育行政部門經(jīng)常提，還有就是教師有時候也很注重這方面。

實際上，面向自我修養(yǎng)的途徑是比較多的。但總的來看，我認為還是三個基本的方面，一個就是學習，自我學習，學習是一個基本途徑，這種學習包括相關法律法規(guī)的學習，相關經(jīng)驗的學習，有關道德方面的學習，也包括向人學習等。還有一個途徑，就是交流和探討，與他人進行交流。與他人進行交流這種方式是很重要的。因為交流中不斷發(fā)生著人們之間相互對話，就某一個問題，都在談自己的感受。這會無形擴大自身在教育教學中多樣化的考慮和選擇，所以交流這種方式在教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)當中不可忽視。第三個重要的途徑就是實踐，就是我們所說的在實踐當中去體會，良好教師職業(yè)道德在實踐中生成、鞏固和發(fā)展。實踐過程能使我們從中感悟到那些是我們應該堅持操守的，哪些是我們需要加以調(diào)整的。自我修養(yǎng)的途徑，總體上可劃分為這樣三種，具體的在現(xiàn)實休養(yǎng)中還會有很多，就靠我們自己去把握了。

第四篇：師德修養(yǎng)

重慶市中小學教師職業(yè)道德教育內(nèi)容之師德修養(yǎng)

師德修養(yǎng)就是指教師根據(jù)職業(yè)道德的原則和規(guī)范所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我塑造的活動。師德修養(yǎng)的內(nèi)涵非常豐富，它既包括教師內(nèi)在品質(zhì)方面的修養(yǎng)，如公正、愛生、以身作則、獻身教育事業(yè)、熱愛科學、追求真理等等，也包括外部行為方面的修養(yǎng)，如待人處事的態(tài)度與涵養(yǎng)，包括穩(wěn)重、沉著、外表端莊、語言規(guī)范、衣著整潔大方等等。師德修養(yǎng)是內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)和外部行為修養(yǎng)的高度統(tǒng)一。

1．師德修養(yǎng)的基本的特點

（1）歷史繼承性。中華民族歷來是一個崇尚師德和師德修養(yǎng)的民族，從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知、蔡元培，歷代圣哲先賢、教育家對師德內(nèi)涵和修養(yǎng)都提出過非常深刻獨到的見解和觀點，并終其一生踐行自己的主張，成為世人楷模。倡導師德修養(yǎng)，首先就需要教師從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng)，責無旁貸地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師德。

（2）鮮明時代性。伴隨社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融入具有鮮明時代特色的思想、觀念、道德意識等內(nèi)容，烙印上深刻的時代印跡。例如以人為本、民主平等的教育思想，就是當今社會賦予師德的時代內(nèi)涵。倡導師德修養(yǎng)，需要我們緊扣時代脈搏，站立時代潮頭，開拓創(chuàng)新，與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。

2．我國歷代思想家、教育家有關師德修養(yǎng)的內(nèi)容

學而不厭, 誨人不倦。-孔子說：“學而不厭, 誨人不倦”，要求教育者要不斷地學習，吸取更多的知識營養(yǎng)，教育學生要孜孜不倦，把全部精力投身到教育事業(yè)。孔子又說：“敏而好學，不恥下問”；“學而時習之”；“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。“ “博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他自身不僅好學樂學，而且終生如此。后代學者、教師，大多好學不倦。孔子一生從事教育事業(yè)，四十年幾乎沒有間斷，表現(xiàn)出對學生的厚愛、對教育的執(zhí)著。教育是高尚的事業(yè)，需要極大的責任心和熱情。教師對待學生，就應該諄諄教導、不厭其煩、循循善誘，幫助其成人、成才。

以身作則，反躬自省。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”又言：“不能正其身，如正人何”。“君子欲訥于言而敏于行”。孔子強調(diào)身教重于言教，以身作則的教育原則。教師為人師表，以身作者，是耳濡目染、潛移默化影響學生最好的資源。因此，儒家經(jīng)典大多強調(diào)力行，而儒家人物大多是力行主義者。在教育上，教育學生既有言教，也有身教。言教在于說理，提高道德認識；身教在于示范，實際指導行為方法，這體現(xiàn)了儒家的一貫主張。孔子說：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”。凡事反求諸己，嚴于律己，時時反思，成為古代先賢修身養(yǎng)性的自覺行為。孔子的學生曾子深得老師的影響，他講：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”今天，教師在教學中提倡反思性教學，不就是反躬自省在當代的延伸嗎？

教學相長，相互尊重。孔子說過：“三人行必有我?guī)熝伞保弧耙杂演o仁”；“德不孤，必有鄰”。《學記》中說：“相觀而善之謂摩”，指出教學中要相互觀摩、切磋，提出“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。韓愈則明確認為：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已”，這種觀點，在以人為本，倡導尊重學生主體地位的今天看來，更具有極其現(xiàn)實的意義。“己欲立而立仁，己欲達而達人”。學習與進修，都要做到相互尊重與體諒，這樣才能達到師生共同進步的境界。

立志樂道，甘于奉獻。傳統(tǒng)師德強調(diào)積極人世,以“出世” 的精神,干一番“人世”的大事業(yè)，講究“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的原則。在老百姓心目中,教師是與天、地、君、親并舉者。這就決定了教師具有強烈的社會責任感和歷史使命感。所以,教師一般都具有淡泊名利、不計較個人進退、熱愛本職工作、專注投入的高尚品格。

嚴于律己，為人師表。傳統(tǒng)師德非常重視嚴于律己、身體力行、為人表率的模范作用。孔子提出“躬自厚而薄責于人”（《論語·衛(wèi)靈公》）。董仲舒則主張教師“治我”要嚴, 待人要寬,“義之法在正我,不在正人”（《論語·仁義法》）。這樣做,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)師德之美,而且說明教師只有成為“人之模范”,才會贏得學生的尊敬。

樂教善教，講究教法。荀子提出為師的四個條件,實際就是教學道德。他說“師數(shù)有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師；著艾而信,可以為師；誦說而不陵不犯,可以為師；知微而論,可以為師。”（《荀子· 致士》）只有具備了上述四方面條件者方可為師。也就是說為師者不僅要樂教,還要善教,即強調(diào)實施教育要有科學合理的施教途徑和方法。傳統(tǒng)師德對教學之德的要求,具體說可分為因材施教、啟發(fā)誘導、循序漸進等方面。這些都是當今師德建設有益的不可多得的借鑒。有教無類，教書育人。孔子極力倡導“有教無類”，主張不論其貴賤、貧富、長幼、華夷、智愚,均應享有受教育的權利。在他的學生中,有來自不同階層和地域的學生。從教育史上來說,“有教無類”是一次重大的革新,由此形成了“平等相待”、“一視同仁”、“教育公正”等一系列師德品質(zhì)。古人把教師的職責歸結為“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”三條, 歸根結底還是教書和育人兩個方面。這在任何時代都是對為師者的必然要求。教書育人，就是通過教書, 既向?qū)W生傳授知識, 又培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。“教之以事而喻諸德者也。”（《禮記·文王世子》）這是教師的基本職責,同時也是由教師的社會責任決定的。

大教無痕，相反相成。-老子說：“大音稀聲，大象無形”，是說，真正的道理是不必大聲傳導的。“圣人處無為之事，行不言之教”。言外之意就是，大愛無痕，教育是潤物細無聲的事。教師應該深明管理的藝術，這樣才能達到大教無痕，正如老子所說：“是以圣人之言曰：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。在這里，“無為”、“好靜”、“無事”、“無欲”等，都是老師教化人應當具備的基本素質(zhì)。老子說：“反者，道之動”。這就是說，道自身包含著相反相成、終極復始的運動規(guī)律。教師應該明了這樣的道理，把學生皆看作可變化之人，可塑造之人。依老子的這種觀點來看，“沒有教不好的學生”，從邏輯上來講就十分成立，也應該成為我們教師的一種憧憬、期待和追求。

躬行自明，身體力行。近代教育家陶行知提出：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。”陶行知一生的教育生涯說明，為師躬行自明，身體力行，才能立教于天下。無產(chǎn)階級教育家徐特立也指出：“教師工作不僅是一個光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。他要求教師不僅要當教師，教學問，而且要當人師，教學生怎樣做人。

3．提升師德修養(yǎng)的途徑與方法

教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,必須是在科學理論的指導下,經(jīng)過長期的社會實踐，不斷完善自身的結果。提高師德修養(yǎng)，必須學會掌握正確的途徑與方法。教師的師德修養(yǎng)，只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和完善。

（1）提升師德修養(yǎng)的基本途徑 加強學習，勇于創(chuàng)新。加強自身的學習，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提。教師師德修養(yǎng)離不開科學的理論學習。第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認識，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。第二，學習教育科學理論。學習和掌握教育科學理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。第三，學習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。

參與實踐，總結經(jīng)驗。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。實踐是認識的基礎，也是道德修養(yǎng)的基礎。教師在學習師德修養(yǎng)科學理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華，才能達到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求。

相互借鑒，共同提高。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。

（2）提升師德修養(yǎng)的方法

學習道德榜樣。榜樣具有強烈的感染力和說服力，它的力量是無窮的。把教師中的先進典型加以大力宣傳，用榜樣人物的先進事跡、高尚情操、模范行為引領廣大教師，可把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化，一方面弘揚了社會主義社會的主旋律，另一方面起到感染和激勵的作用。教師只有明確自己的神圣使命，以先進模范的行為激勵自己，才能真正的愛崗敬業(yè)，增強師德修養(yǎng)的自覺性。

嚴于解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師要勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。要經(jīng)常對自己的日常行為表現(xiàn)、課堂教學表現(xiàn)、教學效果進行及時的反思，經(jīng)常傾聽自己靈魂深處的聲音，從而及時地發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，并及時糾正，不斷地實現(xiàn)自我更新，時時為學生做出表率，對學生施以積極的教育影響，促使其以教師為榜樣，愉快地沿著教師指引的方向健康成長。

學會“慎獨”。“慎獨”作為修養(yǎng)方法，就是在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監(jiān)督而恣意妄行。慎獨要求教師在無人監(jiān)督的情況下，能夠嚴格要求自己，約束自己，不放縱自己。教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須要高度重視“慎獨”。能夠很好實踐慎獨的修養(yǎng)方法，就能鍛煉教師在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神，真正使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的，從而達到較高的道德境界。

重慶市中小學教師職業(yè)道德教育內(nèi)容之師德規(guī)范

師德規(guī)范是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關系的概括和總結，又是評判教師行為的道德準則。它體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)行為的約束作用。

1．加強中小學教師職業(yè)道德建設的重要意義

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。

（1）是全面深化教育改革，提高教師隊伍素質(zhì)實施素質(zhì)教育的需要。中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中強調(diào)指出：“建設高質(zhì)量的教師隊伍，是全面推進素質(zhì)教育的基本保證”。努力提教師 的政治思想素質(zhì)，是加強教師隊伍建設首要環(huán)節(jié)。要求教師熱愛黨、忠于人民的教育事業(yè)，就必須通過職業(yè)道德教育，樹立正確的教育觀和人生觀；具備崇高的理想和高尚的道德精神，提高職業(yè)道德水準。教師是實施素質(zhì)教育的骨干力量，是實現(xiàn)我市城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌的重要力量。實施素質(zhì)教育，要求廣大教師做到立場堅定、業(yè)務精良、善于育人。這就必須發(fā)揚奉獻精神，培養(yǎng)起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業(yè)感情，形成忠于職守、樂于奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決于教師的道德認識和道德素質(zhì)的不斷提高。所以，大力加強教師職業(yè)道德教育，形成良好的教師行業(yè)風尚，不僅是十分必要的，而且是十分迫切的。（2）是促進學生健康成長的需要。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，教師職業(yè)道德是教師的處世準則，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學生思想品德的形成和發(fā)展提供示范，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學改革，不斷研究教學內(nèi)容，探索新的教學方法，提高教學質(zhì)量；幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學生強烈的求知欲望，促使學生形成良好的學習風氣。

（3）是加強社會主義精神文明建設的需要。學校作為培養(yǎng)人的基地，是社會主義精神文明建設的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于核心和主干地位。我們要從確保黨和社會主義的事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從落實科學發(fā)展觀，加強社會主義榮辱觀教育，構建和諧社會,建設和諧校園的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產(chǎn)生直接影響。所以，加強師德建設是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現(xiàn)實需要。

2．胡錦濤總書記對全國廣大教師提出的幾點希望

2007年8月31日，胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上講話，對全國廣大教師提出了四點殷切希望，為進一步做好師德建設工作指明了方向。

一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關愛學生。切實承擔教育者的社會責任，滿懷對受教育者的真心關愛，是黨和人民對廣大教師的基本要求。廣大教師要忠誠于人民教育事業(yè)，樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，做愛崗敬業(yè)的模范。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。

二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴謹篤學。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學習、不斷充實自己。廣大教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。

三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取。教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。廣大教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學規(guī)律，更新教育觀念，改革教學內(nèi)容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維，引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。

四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠。高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。廣大教師要自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭實踐社會主義榮辱觀，不斷加強師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。

3．中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容

中華人民共和國教育部2008年9月1日頒發(fā)了重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確了新時期對中小學教師的職業(yè)道德要求。

（1）愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

（2）愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

（3）關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。（5）為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

（6）終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

4．全面準確地理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》的基本內(nèi)涵

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是在我國社會經(jīng)濟和教育改革發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下重新修訂并頒發(fā)的。《規(guī)范》的基本內(nèi)容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學教師應有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。愛和責任是貫穿其中的核心和靈魂。

倡導“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責任感和深厚的感情。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

倡導“關愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。關愛學生是師德的靈魂。

倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。教書育人是教師的天職。

倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教。“為人師表”對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業(yè)務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導作用，是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與學校、教師與國家、教師與社會相互關系的基本行為準則，但不是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求，不能取代學校的其他各項規(guī)章制度。《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《中華人民共和國教師法》相關條文的具體化。

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。推薦鏈接：個人發(fā)展觀心得體會

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。勿以惡不而為之，勿以善小而不為，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。中國教育文摘 www.eduzhai.net

較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養(yǎng)和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培？四有新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過此次對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《來賓市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范實施細則》的學習，我把自己的心得簡單談談。

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名光榮的教師，我認真學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《來賓市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范實施細則》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取。有句話說得好，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師。”這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”加入到學校組織的讀書活動中去，做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以 身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用我們自己的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實現(xiàn)推進全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進一步提高了加強行風建設的自覺性。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。

江總書記指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。二，不斷進取，努力提高自身業(yè)務素質(zhì)

現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要內(nèi)容。

三、無私奉獻，關心每一位學生的成長

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應21世紀需要的社會主義新人。現(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。青年人網(wǎng)站整理每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定從事教育事業(yè)的信念

當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。堅信現(xiàn)在比過去??.“窮且益堅，不墜青云之志。”像譚世明，陳善知

等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨 危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事 跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學生的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

第五篇：如何加強師德修養(yǎng)

如何加強師德修養(yǎng),成為受學生歡迎的好老師

二十一世紀的教師，不僅要學會照亮別人，也要學會如何讓自己永遠燦爛，具備良好師

德修養(yǎng)的教師，對學生來說是“一本優(yōu)秀的教科書”；而良好的師德修養(yǎng)對教師自身教學水

平、創(chuàng)造能力等業(yè)務素質(zhì)的提高更是一個強大而持久的動力，正是這種動力將鼓勵教師不斷

提升自己的能力。那么，作為教師，應當如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？結合自己在教學過程

中的體會，認為從以下幾方面來加強自身修養(yǎng)，則會成為學生喜歡的老師。作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻多于索取，許多

付出都不是用金錢可以衡量的，許多細致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當我們的學

生學業(yè)有成，思想進步時，當我們的勞動得到社會、家長、學生的認可時，我們所付出的一

切都顯得那么值得。所以，作為一名教師，正確認識自己的價值是非常重要的，少說廢話、空話、假話，多做好事、實事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營造良好的育人環(huán)境。只有這

樣，才會要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值，那就是把“太陽底下最光

輝的事業(yè)”做到最好。

教師工作日復一日，年復一年都是備課、上課、批改作業(yè)等等，看似簡單的工作程序不

斷循環(huán)，可以說是非常的平凡，而外面的世界卻很精彩。如果沒有敬業(yè)精神，就會感到心理

不平衡，就會人在曹營心在漢，工作就會有疏漏，而有的疏漏可能是我們用一生都無法彌補的。一個教師只有對其工作傾注了無限的熱愛和執(zhí)著的追求，做到了刻苦努力、鉆研、精益

求精，才能從中獲得人生價值的升華和別人無法體會到的精神享受。教師的偉大之處就在于

他肩負了社會進步的使命，卻又永遠是幕后英雄，試想哪行哪業(yè)的人不需要教師的啟蒙、引

導和教育，哪一個成功的人不是從懵懂無知的孩童經(jīng)過教師心血的澆灌而培養(yǎng)成才的，教師

就是通過自己平凡的勞動成就他人夢想的人。從這個意義上來講，忠誠于這份事業(yè)是無怨無

悔的。

教師對教育事業(yè)的忠誠是通過對學生的愛來體現(xiàn)的。同時，教師也只有熱愛學生，才會

有工作的內(nèi)動力，才會主動地、創(chuàng)造性地做好教育工作。上好每節(jié)課，帶好每個班，教好每個學生，聯(lián)系好每個家長，組織好每次活動，這些都是師愛之具體表現(xiàn)。

學習是教師成長不竭的動力，教師要靠在工作中不斷反思、提煉、訓練、多發(fā)現(xiàn)、多總

結，才能成為一個積累個人化知識的教師，才會成為一個有個人魅力的教師。教師的勞動是

一種復雜的創(chuàng)造性的勞動，教師要成功的完成教學任務，首先，要精通所教學科知識和所教

學科的全部內(nèi)容。其次，作為教師還需要有廣博的知識，因為教師的工作對象是有待于進一

步塑造的人，一名教師只有在他能不斷滿足學生的探究興趣和多方面發(fā)展需要的前提下，才

能更好地提高自己在家長和學生心目中的地位。因此，善于學習，終身學習，不斷提高自己的專業(yè)水平,以適應未來社會的發(fā)展對教師而言是十分重要的。

總之，為學生服務是我們教育的一個永恒主題。只有具備良好師德的教師，才能把陽光

灑向所有的學生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生。如果每一位教師都能對教師這

一職業(yè)有了深刻的認識和理解，并感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹新的目標，讓自己

活在追求之中。在這個過程中自覺地加強師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達到愛崗敬業(yè)、不怕艱

辛、開拓進取的高尚境界。