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阿勒瑪勒鄉中學2010-2011學年創建“無邪教校園”工作總結

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第一篇:阿勒瑪勒鄉中學2010-2011學年創建“無邪教校園”工作總結

阿勒瑪勒鄉中學2010-2011學年 創建“無邪教校園”工作總結

學校是培育社會主義事業接班人的地方,由于中央的明令禁止、堅決取締,對“法輪功”不法分子做到露頭就打,“法輪功”組織正在日益由公開轉為地下,現實生活向網絡世界、高齡無知向低齡高知人員蔓延和滲透,這些新的動向都為我們敲響了警鐘,我們與“法輪功”是一場殊死的斗爭。黨支部充分認識到開展“熱愛科學,拒絕邪教”是一項長期而又艱巨的政治任務,必須采取切實有力的措施常抓不懈,展開了一系列的活動,具體工作開展如下:

一、提高認識,精心部署

(一)建立健全機制,強化組織領導

為加強學校創建“無邪教校園”活動的領導,學校建立了“無邪教校園”領導小組(名單附后),由黨支部書記負責,領導小組負責本校創建活動的組織、指導、統籌、協調和督促檢查。領導小組成員任務明確,分工合理,職責清晰,相互配合。每學期研究一次“無邪教校園”工作,每學年向教體局作一次全面的“無邪教校園”工作書面匯報。

“無邪教校園”領導小組名單: 組

長:張好文

副組長:庫爾曼江

成員:王宏偉、田江龍、方錫金、梁勸源及各班主任

(二)制訂實施方案,加強培訓指導

會后黨支部根據上級要求與校長室、政教處作了周密的部署,結合學校的體育特色和科技特色,制訂了今年學校創建“無邪教校園“的實施方案,號召全體師生員工牢固樹立“用科學的頭腦拒絕邪教,用健康的身體抵御邪教”的理念,積極推進“安全、科學、和諧、無邪”校園工作的開展。

對全體教師特別是班主任和退休教師進行定期和不定期的防邪政策法律法規和“無邪教校園”培訓,學校還通過家委會、全校性的家長會開展培訓活動,解決他們不懂、不會、不知的問題,并對培訓工作做好計劃、組織、記載、測試等工作。做到資料詳實,有備可查,突出實用性、針對性和有效性。

二、創新載體,有序推進

(一)組織動員,廣泛宣傳

在校園內醒目處張貼防邪警示標語,宣傳畫報及圖片,組織學生參觀學習,進行警示教育,4月9日上午,學校利用周一升旗儀式的時間,舉行了創建“無邪教校園”大型簽名活動,全面拉開“無邪教校園”活動序幕。

黨支部副書記田江龍作了動員講話,他說學校要結合自身的辦學實際,充分利用學校現有的教育資源和體育、科技方面的優勢,廣泛開展科技教育活動和學生體育活動,“用科學的頭腦拒絕邪教,用健康的體魄抵御邪教”,學會用科學的頭腦樹立正確的世界觀和人生觀,用科學的知識解釋生老病死的自然規律,用科學的方法強身健體,號召全體師生用自己的實際行動,切實把各種邪教和有害氣功拒之于校門之外,著力構建健康、文明的校園環境,為構建和諧南匯作出貢獻。

(二)大處著眼,細節抓起

以創建“無邪教班級”為突破口,努力把每個班級建成“無邪教校園”示范基地。加強對全體師生的管理,從大處著眼,從細節抓起,今年以來學校先后開展了“崇尚科學,拒絕邪教”的中隊主題隊會評比活動,“無邪教班級”黑板報比賽、“認清邪教本質”有獎征文比賽、知識競賽、活動方案設計、警句征集、網上觀看警示教育片、問卷調查等師生喜聞樂見的活動,確保創建“無邪教校園”理念深入到班級、進教室、上課堂、入腦入心。

(三)齊抓共管

協同作戰

各條線部門積極開展豐富多彩的富有教育意義的防邪專題活動。黨支部充分發揮反邪教的戰斗保壘作用,切實擔當起“無邪教校園”前線指揮所職責,組織和指揮學校“無邪教校園”活動,充分發揮黨員的示范作用,建立黨員帶群眾,重點帶一般,把所有的在職和退休教職工毫無遺漏的動員起來,共同參與;學校退管會對全體退休教師開展教育活動,對退休教師作了一次排摸工作,對個別曾經參與“法輪功”的人員進行定期上門工作;教導處結合學校體育特色和科技教育特色,廣泛開展“陽光體育活動”強身健體,通過開展科技活動,在活動中學科學,用科學幫助中小學生解釋一些不了解的自然現象和社會現象;德育處認真上好集體隊課,組織好升旗儀式,搞好黑板報等班級文化建設。

(四)輻射家庭

延伸社區

深入開展“小手拉大手”活動,形成學生帶動家長,家長帶動社會的良好氛圍,學校通過全校性的家長會,向家長作了廣泛的宣傳教育活動,讓家長充分認識“法輪功”邪教組織的反動本質,家委會成員參加了“反邪教”警句征集等活動。此外學校先后向全體家長發了一封《告家長書》,開展了反邪教知識問答活動,發放了“親屬朋友有無參與邪教組織的排摸情況表,通過活動解決了家長“不懂、不知、不會”等問題,并通過家長向家族、向社區、向社會延伸。

學校有社會實踐基地,又稱健康教育聯盟,為給全體學生創設有利于他們健康成長的社會大環境,我們與全體聯盟單位簽定了文明單位同創共建協議,在協議上我們明確地提出,學校不僅要成為“無邪教校園”,其他單位也要把邪教堅決地拒之門外。學校“無邪教校園”領導小組還對結對的民工子弟學校也要加強了指導、督促和檢查工作。

三、建立規范,保障機制

創建“無邪教校園”是一項長期而又艱巨的政治任務,需要采取切實有力的措施常抓不懈,更需要建立健全的規章制度才能是這項工作持續有效地開展下去,我校黨支部專門制訂了切實可行的工作制度,確保“無邪教校園”健康發展。

(一)宣傳常態機制。積極探索防邪教育新路子,保持宣傳教育工作“長流水不斷線”營造良好的社會氛圍。

(二)防控預警機制。要經常排查,摸清底細,掌握工作動向,做到渠道暢通,研究判斷及時準確,主動有效地控制邪教活動態勢,搞好警校共育工作,確保重大案情能得到有效預警和及時處置。

(三)經費保障機制。學校要為“無邪教校園”提供必要的人力、物力、財力保障,全年預算用3000左右的經費,用于創建“無邪教校園”活動的開支。

(四)獎懲激勵機制。學校每學期要進行自查、寫出自查報告,上報材料,由縣教育進行考察、考核。我校對“無邪教校園”活動開拓創新,成效顯著的各班級、個人予以表彰獎勵,同時對工作不力,措施不力的將采取批評,并責令改之。

阿勒瑪勒鄉中學 2011年10月7日

第二篇:阿勒瑪勒鄉中學馬克思主義教案

阿勒瑪勒鄉中學馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三

個離不開”主題班會教案

一、教學目標:

知識目標:

讓學生掌握馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的基本知識。

能力目標:

1.通過學習,了解馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的意義。

2.培養學生以實際行動維護民族團結的能力。

情感態度與價值觀:

通過對馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的了解,進一步培養學生自覺維護民族團結的意識。

二、教學重難點:

1、重點:讓學生掌握民族團結的基本知識。

2、難點:馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的意義

(1)作為中學生,如何維護民族團結。

(2)通過活動探究,進一步樹立學生的民族團結意識。

三、教學準備:

1.學生搜集有關馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、“三個離不開”的資料 2.根據課堂需要討論

四、教學過程:

馬克思主義“五觀”即國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

1、馬克思的國家觀

“國家是一個階級壓迫另一個階級的機器,是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器。”這是V.I.列寧對K.馬克思、F.恩格斯的國家觀點最全面、最準確的概括。它包括3層含義 :①國家是有階級社會的組織。這說明國家是一種歷史現象,不是從來就有的,也不會永遠存在下去。它是社會內部矛盾運動發展的結果,是私有制出現、階級形成后,階級矛盾不可調和的產物。同樣,國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。這是國家的產生、發展、消亡的客觀規律。②國家是階級統治。這指出了國家的本質,即國家是哪個階級的政權,是哪個階級的統治。在有階級的社會中,任何一個階級的統治都來源于它們的經濟統治,而一個階級的經濟統治又必須依靠它的政治統治來維護和鞏固,因此國家政權總是屬于在經濟上占統治地位的階級。政治統治是統治階級的聯合力量,是統治階級的集體意志和力量的表現,一般都是通過國家意志來實現的。奴隸制國家的本質是奴隸主階級的統治,封建制國家的本質是地主階級的統治,資本主義國家的本質是資產階級的統治,社會主義國家的本質是無產階級的統治。③國家是機器。它形象地指出國家是由許多部件所組成的互相聯系的有機整體。國家組織與其它社會組織的主要區別,就在于它有強迫被統治階級服從國家意志的能力,有行使這種權力的官吏(干部),有實現這種權力的軍隊、警察、法院、監獄等強制機關,還有供養官吏與強制機關的捐稅和國債。這3項構成一種組織力量和物質力量,即特殊的社會權力。

2、馬克思主義民族觀

第一,民族是一個歷史范疇,有它自身形成、發展到消亡的客觀規律。民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。民族是人類社會發展到一定階段的產物,它是隨著社會歷史的發展而不斷發展變化的,并且民族的發展是受社會發展規律制約的。

第二,民族和階級是兩個不同的社會歷史現象,民族問題與階級問題是兩種性質不同的問題。在階級社會里,民族內部包含著不同的階級,存在有階級斗爭,所以在階級社會里,民族問題往往同階級問題聯系在一起,剝削階級總是將這樣那樣的民族問題打上階級的烙印。但不能因此得出結論說,民族問題的實質是階級問題。在社會主義時期,階級斗爭已經不是主要矛盾,民族問題基本上是各民族勞動人民之間的關系問題。如果把民族問題的實質歸結為階級問題,那就只能嚴重脫離以至傷害少數民族群眾,不但不可能正確處理民族問題,加強民族團結,反而會給敵對勢力幫忙。

第三,民族問題是社會發展總問題的一部分。民族問題從來就不是孤立存在的,它是社會發展總問題的一部分,是革命和建設總問題的一部分。民族問題只有在社會總問題解決進程中,才能得到解決。如果我們在整個革命建設中重視民族問題,正確認識和處理民族問題,它就對整個革命和建設過程起著積極的推動作用;如果忽視或者錯誤地處理民族問題,她可能會給革命和建設事業帶來巨大的破壞力,使整個革命事業受到挫折乃至失敗。

第四,各民族平等的聯合,反對民族歧視和民族壓迫,是解決民族問題的根本原則。各民族無論大小,都一律平等。每個民族都是人類物質財富和歷史、文化的創造者,各民族應在完全平等的基礎上團結起來,堅決反對任何形式的民族歧視和民族壓迫。全世界各民族的無產階級應堅持國際主義的原則,同一切被壓迫民族實行不分國界和民族的親密聯合,共同進行斗爭,推翻實行民族剝削和壓迫的反動統治階級。

3、馬克思主義宗教觀

馬克思主義宗教觀的基礎理論或基本原理由下列幾方面內容構成:

(1)宗教的本質。恩格斯在《反杜林論》中對此問題作了回答:“一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式。”

(2)宗教的發生和發展。馬克思、恩格斯唯物史觀的形成和完善為揭示和闡明宗教發生和發展的歷史進程提供了科學的理論工具。恩格斯對宗教發展的歷史進程和宗教在不同歷史階段所展現的歷史形態,先后提出過三種圖式。第一種為從原始社會的“自發宗教”到階級社會的“人為宗教”;第二種為從“部落宗教”到“民族宗教”再到“世界宗教”;第三種為“自然宗教”到“多神教”再到“一神教”。

(3)宗教存在的根源和消亡的條件。馬克思、恩格斯認為,宗教存在的最深刻的根源是人與自然、人與人之間關系的不合理,使自然力量和社會力量對人成為盲目起作用的、異己的力量。“只有當實際生活的關系,在人們面前表現為人與人之間和人與自然之間極為明白而合理的關系的時候,現實世界的宗教反映才會消失,只有當社會生活過程即物質生產過程的形態,作為自由結合的人的產物,處于人的有意識有計劃的控制之下的時候,它才會把自己神秘的紗幕揭掉。但是,這需要有一定的物質基礎或一系列物質生存條件,而這些條件本身又是長期的、痛苦的歷史發展的自然產物。”

(4)宗教的社會功能。馬克思、恩格斯認為,宗教是維護經濟基礎的上層建筑,本質上是歷史上統治階級用來維護其統治秩序的工具。但也不否認被壓迫人民在歷史的特定階段利用宗教進行反抗斗爭的事實。

(5)馬克思主義政黨對待宗教的態度。馬克思、恩格斯認為宗教將隨著其消亡的歷史條件逐漸成熟而消亡;宗教對于國家來說是私人的事情,實行政教分離,實行宗教信仰自由的政策。

4、馬克思主義的歷史觀

馬克思的歷史觀普通稱為唯物史觀。但這不是馬克思自己用的名稱。此名稱乃馬克思的朋友恩格爾在一八七七年始用的。在一八四八年的“共產黨宣言”里和在一八六七年出第一卷的“資本論”里,都有唯物史觀的根本原理,而公式的發表出來,乃在一八五九年的經濟學批判的序文。在此序文里,馬克思似把歷史和社會對照著想。他固然沒有用歷史這個名詞,但他所用社會一語似欲以表示二種概念。按他的意思,社會的變革便是歷史。推言之,把人類橫著看就是社會,縱著看就是歷史。喻之建筑,社會亦有基礎(Basis)與上層(Uberbau)。基礎是經濟的構造,即經濟關系,馬克思稱之為物質的或人類的社會的存在。上層是法制、政治、宗教、藝術、哲學等,馬克思稱之為觀念的形態,或人類的意識。從來的歷史家欲單從上層上說明社會的變革即歷史,而不顧基礎,那樣的方法不能真正理解歷史。上層的變革,全靠經濟基礎的變動,故歷史非從經濟關系上說明不可。這是馬克思歷史觀的大體。

5、馬克思主義文化觀

馬克思就“文化”的界定,提出了“揚棄”的原則。此后,馬克思主義經過了列寧等革命導師的發展而得以補充,馬克思主義就“文化”的界定亦得以不斷完善,但是,總而言之,經典的較為公認的是對傳統文化和外來文化采取批判性繼承的原則,這實際上是馬克思主義哲學中“揚棄”的觀點在文化中的通俗體現。

文化是與一定時期內的社會的歷史性的情況密切相關的,可以說,歷史造就了文化,文化就某方面展現了歷史。

一定的文化是一定的歷史時期的社會條件下,某個社會群體或者是某些社會群體÷集團所處的文明的外在表征。

文化具有一定的時間性。這是顯而易見的:封建社會時代與資本主義時代的文化所反映的社會文明是不同的;而原始社會的與后工業文明時期的文化,其本質各異。

同時,文化具有一定的空間性。這一點亦顯而易見。譬如,所謂之“歐美文化”與“東方文化”,其類型不同;而“燕趙文化”較之以“江淮文化”,其形態亦各異。

階級有先進與落后之分,文化亦有此之別。按照馬克思主義的觀點,先進階級是那些更符合社會的科學發展規律的社會集團,其就生產力的發展起正向促進作用。那么,其所屬的文化即為先進文化,與先進文化相對而言的,則是落后文化。先進文化是一個動態開放性體系。具體而言,所謂先進文化,又可以以某些標準劃分為某些“亞子類”,在這些亞子類文化之間,與落后文化之間,均存在廣泛聯系。先進文化是鮮活的的,不斷吸收正向的有力性促進發展的因素,自身才得以不斷前進。

這種吸收是一種選擇性的吸收,“取其精華,去其糟粕”,這也就是馬克思主義之“揚棄”之說之體現,也即是“批判性吸納”原則。

第三篇:2009阿勒瑪勒鄉中學總務工作總結

阿勒瑪勒鄉中學2009—2010年第一學期后勤工作總結

本學期,在學校的直接領導下,我校的后勤工作人員認真貫徹執行“教書育人、管理育人、服務育人”的方針,堅持后勤為教育教學服務、為師生生活服務的方向,強化后勤內部各環節的管理,強化安全衛生工作,發揚“勤快、務實、高效、優質”的工作作風,努力提高自身素質,不斷增強服務意識,克服困難,我校后勤工作取得了一定的成績。

本學期,我校后勤人員主要做了以下方面的工作:

1、認真作好開學籌備工作,保障學校能正常開學。

主要工作包括對學校教科書、教師教案、教師用書、以及辦公用品等的發放。

2、班級課桌凳的調配。

3、勞動工具的發放。

4、后勤補給

日常工作、學習、生活中,為學校提供后勤補給,如日常的試卷印刷紙張、電腦耗材、教學用具。

5、財產管理

嚴格學校財產的管理制度,對學校財產全部登記,建賬。實行了出借登記,損壞照價賠償等制度。

6、堅持門衛制度。學校制定了《外來人員登記制度》、《學生外出登記制度》、并督促門衛做好來訪人員和出校人員的登記,防止閑雜人員隨意進出學校。

7、食堂、宿舍

食堂從工作人員健康狀況、食品采購、衛生等多方面進行督促,給學生創造一個良好的用餐環境。對住校生的住宿情況經常檢查,發現問題及時解決,并定時召開住校生會議,對安全、衛生等主要問題常抓、嚴抓。

當然,在我們的工作中,由于受到許多客觀和主觀因素和條件的影響,還存在著一些不足,主要問題如下:

1、課本征訂

今年的的課本征訂工作完成得較差,在補訂時不夠及時,教科書沒有按時到位。致使整個學期學生缺書現象嚴重,今后,我們將力爭彌補工作存在的不足,做到人到書齊。

2、班級財務管理

班級財務管理不夠嚴,學生的保護意識不夠,特別是班級內的桌凳損壞較嚴重。今后要突出抓學生破壞公物現象,發現問題嚴肅處理。另外,對非人為損壞的要及時修理,采取從報廢桌凳中拼湊桌椅、板凳的方法,為學校節約資金,為教育教學提供保證。

3、公共財物

班級勞動工具、用水設備、校內垃圾桶、宣傳牌等的維護工作還作得不夠,經常出現學生打掃衛生時沒有工具、水龍頭損壞后不停的流水、垃圾桶、宣傳牌慘不忍睹等現象。

4、用電問題

學校用電量大,班級、宿舍、辦公室浪費現象嚴重,大家沒有養成人走燈 滅的好習慣,尤其是辦公室的熱水器,夜間必須斷電。

總之,我校后勤工作千頭萬緒,許多工作是隨機出現的,存在的問題還教多,總務處將本著服務教育教學的宗旨,今后努力把工作干好。

第四篇:2009年阿勒瑪勒鄉中學安全穩定工作總結

2009年阿勒瑪勒鄉中學安全穩定工作總結

學校安全穩定工作直接關系到廣大師生的生命安全和國家財產安全,關系到學校教育秩序的正常進行,關系到社會的穩定與發展。這一年來,我校安全穩定工作,在縣教育局及縣相關部門的直接領導下,學校各相關部門積極配合、通力協作,本著高度負責的精神和“穩定壓倒一切”的原則,做了大量實實在在的工作,取得了一定的成績,廣大師生的安全意識有了明顯增強,學生自我防范能力有了較大的提高,到目前為止沒有發生學生意外事故。現將一年來具體情況總結如下:

一、加強組織領導,形成安全管理體系

1、領導重視,齊抓共管。“安全第一”。我校高度重視學校綜治工作,開學以來,每月一次通過召開校務會議及學校綜治工作會議,強調學校的安全、穩定,對綜治知識及有關的法律法規和方針政策進行了宣傳。學校校長室、政教處、總務處各部門各司其職,做到各部門間相互配合,齊抓共管。鎮政府、派出所、各部門以及社會各界對我校安全工作給予很大幫助。形成了網絡式安全防范體系,消除各種安全隱患,確保師生安全和學校穩定。使學校領導及廣大教師增強“責任重于泰山”的意識,明確搞好學校綜治工作是實施素質教育的重要保障,學校的安定、穩定對維護學校正常教育教學秩序的重要性,切實增強抓好學校綜治工作的責任感和緊迫感,從講政治,保穩定,促發展的高度出發,把學校綜治、安全工作納入重要議事日程,作為教育的一項重要工作來抓緊、抓好。切實維護正常的教育教學秩序,保證了學校的安全、穩定,初步形成了人人重視、關心、支持和積極參與綜治、安全工作的良好局面。

2、機構健全,形成網絡。學校領導本著對黨的教育事業、對學生負責的態 度,從維護人民群眾的根本利益,維護社會穩定、政治穩定的高度出發,增強抓好學校安全的使命感、責任感。學校領導在安全工作上齊抓共管,嚴格執行學校安全工作規定,講安全、抓安全,將事故消滅在萌芽狀態之中。學校建立了 “平安校園”工作領導小組,對學校的安全工作進行指導、監督、檢查、考核。學校分別與各處室、班主任、任課教師簽訂了安全教育工作目標管理責任狀,配備了安全消防器材。建立警校共建合作關系,加強班主任日常工作管理,學校24小時不脫人。這樣安全工作領導機構健全,而且學校安全工作職責清楚,目標明確,層層落實,做到“橫向到邊、縱向到底”,不留死角。

二、建立健全制度,各項措施落實到位。

(一)健全制度,規范管理。建立健全制度,做到安全工作有章可循,是搞好學校安全工作的前提與保障。我校制定了學校安全工作一系列規章制度,就學校安全工作的組織領導、宣傳教育、安全管理、事故處理、獎懲與表彰等方面作了具體的規定和要求。同時注重學校分管綜治工作的人員理論業務培訓。

1、建立安全保衛工作領導責任制和責任追究制。由張好文校長負責,將安全保衛工作列入各有關處室的目標考核內容,并進行嚴格考核,嚴格執行責任追究制度,對造成重大安全事故的,要嚴肅追究有關領導及直接責任人的責任。把這項考核納入教師績效工資考核指標中去。

2、簽訂責任書。學校與各處室、班主任和教師層層簽訂責任書,明確各自的職責。學校還召開全校家長會議,明確了家長應做的工作和應負的責任。將安全教育工作作為對教職員工考核的重要內容,實行一票否決制度。貫徹“誰主管,誰負責”的原則,做到職責明確,責任到人。

3、不斷完善學校安全保衛工作規章制度。建立學校安全保衛工作的各項規 章制度,并根據安全保衛工作形勢的發展,不斷完善充實。建立健全定期檢查和日常防范相結合的安全管理制度,以及學生管理、門衛值班、巡邏值班、防火防災、食品衛生管理、防火安全管理等規章制度。對涉及學校安全保衛的各項工作,都要做到有章可循,違章必究,不留盲點,不出漏洞。

4、建立學校安全意外事故處置預案制度。學校建立事故處置領導小組,制定了意外事故處置預案制度,并根據實際情況逐步進行完善。

(二)檢查督促,狠抓落實。對各項制度的落實工作,我們著重抓了以下幾個方面的工作:

1、對學校安全教育管理工作進行定期檢查、考核評估。每個月對學校的安全工作進行全面的檢查,并及時上報給鎮教管辦。主要檢查安全工作的各項規章制度的制訂和落實、學校安全教育活動開展情況,校舍安全、教育教學設施的添置修理及學校的環境衛生工作等。配合上級消防、衛生防疫等部門,對學校消防、食品衛生、實驗室、微機房等安全使用等進行了檢查。校保衛人員、行政值日經常性地對學校安全工作進行全面、細致的檢查,針對安全隱患,協助學校落實整改措施。

2、及時傳達上級和有關部門安全工作的指示和要求,并結合本校實際,做好常規性的教育和管理。同時對季節性、突發性的安全問題做到及時防范和處理。

3、根據上級的統一部署,定期開展安全管理專項整治行動,積極配合公安、衛生、司法等部門,對學校的消防安全,學生上下學交通安全,學校的小賣部、食堂的食品衛生和飲用水安全,學校電腦網絡使用安全,校園和校園周邊治安環境等進行了全面的檢查整治,對存在的問題進行及時整改。

4、加強學校的衛生工作和學生個人衛生習慣的培養,提高防范疾病的意識和能力。甲流感每日防控、上報,嚴格按照上級部門制定的程序辦事。

三、開展安全教育活動,提高安全意識和自我防范能力。

1、安全教育,常抓不懈。我校把安全教育作為一項常規性的工作,列入議事日程,常抓不懈,警鐘長鳴。學校從校長到班主任、任課教師,做到人人講、事事講、時時講,并積極組織開展各種安全教育活動。在每次會議上,都把安全工作作為一項重要的內容,提出具體的要求,以提高全體教師的安全意識。將安全知識培訓工作列入日常工作之中,并作為考核內容。

2、廣泛宣傳,形式多樣。為增強青少年的法制觀念,我校請派出所的同志對學生進行《預防未成人犯罪法》、《未成年人保護法》、交通法規等方面的知識講座,抓好警校共建、配備法制副校長等工作。建立了家長學校,并做到組織、活動、師資三落實,幫助學生家長提高法律意識和安全防范意識。運用《中學生自護自救安全常識》讀物,對學生進行安全知識培訓。除了全校性的安全教育活動外,各班主任、任課教師還利用學生集會、班會、團隊活動、學科滲透等形式和黑板報、校園廣播網等陣地,開展經常性地安全教育活動,并能根據季節和地理環境,結合自己的實際情況,對學生進行防食物中毒、防溺水、防雷防震、防交通事故、防突發事件等專項安全教育活動,力求通過各種途徑、多種方式,提高學生的安全意識和自我保護能力,效果好。

四、落實責任措施,學校綜治專項整治工作抓出成效。

這學期來,我們不斷健全和完善學校安全工作各項制度,通過進一步完善規章制度,明確了綜治、安全工作的目標要求和具體責任,把責任落實到人、確保綜治工作措施落到實處,整治活動取得實效。突出重點,深入開展消防安全專項整治活動。學校陸續更換滅火器有二十多臺;樓梯、走廊的安全通道按要求進行了整改,規范了學生通道警示線、教學樓安裝了消防應急燈、監控探頭;老舊線路電源開關等得到更換,消防安全隱患基本得到消除。

同時,通過大力整治校園周邊環境,清理了校門外的飲食攤點、油炸食品及制作器具。凈化了校園周邊環境。

六、存在的問題:

硬件建設仍需改善。實驗室、食堂等2排建于八十年代的平房都是危房,我們除了平日加以關注外,嚴禁學生靠近危房兩側,避免事故的發生。總之,綜治、安全工作任重而道遠,只有牢固樹立“安全第一”的思想,做到居安思危,警鐘長鳴,常抓不懈,重視對學生的保護,切實把師生的安全,綜治教育和防范工作做好、做細,才能營造一個舒適的學習、工作環境,營造一個文明、和諧、安全的校園。

第五篇:阿勒瑪勒鄉中學2010-2011學年學校綜合治理工作總結

阿勒瑪勒鄉中學2010-2011學年

學校綜合治理工作總結

上半年以來,我校的綜合治理工作在上級綜治委領導下,緊緊圍繞學校中心工作,認真貫徹“三個代表”重要思想,堅持預防為主、防治結合、加強教育、群防群治的原則,通過安全教育,增強學生的安全意識和自我防護能力;通過齊抓共管,營造全校教職員工關心和支持學校安全工作的局面,從而形成了人人各負其責、層層責任落實的局面,有效地維護了校園的治安環境,創建了安靜、整潔、穩定的校園,維護了校園穩定的正常的教學秩序,實現了上半年綜合治理工作的各項目標。

一、校長重視,落實責任

學校領導歷來重視綜合治理工作,健全綜治領導小組,把綜治工作納入學校總體工作目標,做到了與其他工作同布置、同落實,對學校綜合治理工作提出了明確的工作目標、任務和具體措施。領導經常深入校園檢查督促,力求防患于未然。

二、加大安全法制宣傳力度

充分運用錄像、板報、展板、知識競賽等形式,把宣傳活動搞得有聲有色。組織師生員工開展活動,力求把綜治、法制穩定等有關精神輻射到每一個角落。力求保證宣傳時間、宣傳效果。

三、加強學校德育工作

學校全面貫徹落實教育局年初關于學校德育工作的總體要求。以常規教育為抓手,進一步改進德育工作的方式、方法,大力推進素質教育,推動了學校精神文明建設的進一步深化。強化日常行為規范養成教育。學校將行為規范教育作為創文明單位的起點,常抓常新。要求班級對照《守則》《規范》制定計劃。為了更好理解和執行《守則》《規范》,學校開展了“創文明班級集體”活動,即將做、創、建文明集體及個人的活動分解落實到每個班級、每個個人身上,努力創造精神面貌好、教育質量高、校園環

境美、管理規范的良好育人氛圍。其次,學校健全護校值班制度、黑板報、衛生、檢查制度,加強了文明禮儀監督,正是因為常規管理的及時到位,日常行為規范養成教育的成效才能在校園的每個角落得以充分體現。

四、深入開展“創安”活動,綜治工作成效顯著

學校通過創建“安全文明校園”活動,認真貫徹創建意見,嚴格按照教育局、綜治委的安排和規劃,強化內部管理,建立起預防機制。一是進一步完善了制度,如值班制度、門衛制度、節假日值班制度等,制定獎懲措施,明確職責義務。實行全天候領導值班制度,確保學校穩定無事故。這些制度的完善,使學校的各項管理步入了規范化、科學化、法制化的轉道,做到了事事有章可循,處處有人管理。二是進一步完善群防群治網絡。學校根據綜治要求和自身特點,重點突出人防優勢,實現上半,無重大、特大事故發生,校內無刑事案件和治安案件,無重大傷亡事故,無重大火災隱患及火災事故,無責任交通事故,無集體食物中毒事故及無傳染疾病流行事故等。由于學生素質良莠不齊,綜治工作還存在一定的問題。

在今后的工作中,我們將認真宣傳、貫徹上級有關綜治文件精神,在加強法制安全教育的同時,加大對周邊環境的治理的力度,動員全社會都來關心教育、支持教育、扎實工作、開拓奮進,努力促進全年綜治工作目標的實現,穩定校園秩序,創建和諧平安校園。

阿勒瑪勒鄉中學 2011年10月7日

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