第一篇:扶貧必先扶智 扶智可先通語
扶貧必先扶智 扶智可先通語
【學習貫徹黨的十九大精神】
開展精準扶貧、精準脫貧,實現全民共同富裕,是黨中央的重大決策部署。要打贏這場脫貧攻堅戰,必須阻斷貧困的代際傳承。為此,總書記多次強調,要注重扶貧同扶志、扶智相結合。扶志就是從思想觀念、信心毅力和志氣勇氣方面幫助被幫扶者;扶智就是從文化水平、知識素養、智慧能力方面幫助被幫扶者。兩者都是爭取使各種外因的大力幫扶與積極的內因共同作用,在黨和政府一系列幫扶政策的支持和引導下,盡快擺脫貧困,真正實現脫貧。為此,需要大力開展教育扶貧、文化扶貧、語言扶貧。
普通話作為國家通用語言,早在1982年“國家推廣全國通用的普通話”就被寫入了《憲法》。此外,在今年出臺的《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要(2012—2020年)》《國家語言文字事業“十三五”發展規劃》《國家通用語言文字普及攻堅工程實施方案》等文件中,明確提出并一再重申:到2020年,在全國范圍內基本普及國家通用語言文字。這是新時代中國語言文字事業發展的新使命。
然而,目前我國現實社會語言生活的迫切問題與發展現狀是:工業化尚未完成,普通話尚未普及,發展不平衡不充分,在一些貧困縣,尤其是一些深度貧困地區,普通話的通行程度還比較低。
以普及國家通用語言文字來助力精準扶貧,是學習貫徹十九大精神的具體表現。正所謂“扶貧必先扶志(智),扶志(智)可先通語”。如將國家通用語言普通話的推廣程度納入貧困縣脫貧考核評價指標體系之中,必然會有效促進語言文字的精準扶貧,也會有利于盡快提升貧困地區的社會文化程度,從而在經濟脫貧過程中實現教育脫貧、文化脫貧,達到最終“脫真貧”和“真脫貧”的目標。為此筆者建議:
第一,以國家通用語言的普及切實服務工業化的實現。從人類社會發展的歷史經驗來看,世界上的發達國家大多擁有一種統一的語言,至少在國家層面的交流與溝通基本沒有障礙。一個國家擁有一種統一使用的語言,是建立一個國家的統一市場、實現該國工業化的基本條件與重要標志。因此,在我國目前尚未完全實現工業化的歷史時期,我國語言文字事業的重中之重,依然應該是在全國范圍內大力推廣和積極普及國家通用語言文字。
第二,借助廣播電視“戶戶通”推進普及國家通用語言文字。國家在廣播電視媒體基本建設方面的規劃是,到2020年基本實現廣播電視的“村村通”甚至是“戶戶通”。這是國家廣播電視規劃的重要組成部分,也是實現國家通用語言基本普及的重要推手。通過廣播電視學習普通話,是人們學習普通話的重要途徑。我們期待著廣播電視“村村通”“戶戶通”計劃的順利完成與早日實現,這將成為國家通用語言文字在全國基本普及的有力的助推器與加速器。
第三,打通國家通用語言基本普及的“最后一公里”。實現第一個百年目標,從廣大語言文字工作者的角度,就是要努力推進國家通用語言在全國范圍內實現基本普及,即普及率平均達到80%以上。當前,國家通用語言的普及率只有70%多,距離基本普及的目標還有十個百分點。也就是說,尚有占全國人口10%的人無法使用普通話與人順利交流。這意味著大量的攻堅工作需要開展,而且攻堅的主戰場大多是集中連片特困地區或是農村、邊疆民族地區。要打通國家通用語言基本普及的“最后一公里”,需要廣大語言文字工作者共同努力。
總書記多次強調,全面建成小康社會,一個民族都不能少。我國語言文字事業的發展要積極服務于國家戰略,促進我國全面建成小康社會目標盡快實現,為貧困縣全部摘帽、在我國消滅絕對貧困作出貢獻。這是時代、國家和民族賦予廣大語言文字工作者的新的歷史使命。
(作者:郭龍生,系教育部語言文字應用研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師)
第二篇:扶貧先扶智
教育是最根本的精準扶貧
“十年樹木,百年樹人”,我們的一個體會是,“教育扶貧”能讓貧困地區的孩子掌握知識、改變命運、造福家庭,是最有效、最直接的精準扶貧。
“扶貧先扶智”決定了教育扶貧的基礎性地位,“治貧先治愚”決定了教育扶貧的先導性功能,“脫貧防返貧”決定了教育扶貧的根本性作用。聯合國教科文組織研究表明,不同層次受教育者提高勞動生產率的水平不同:本科300%、初高中108%、小學43%,人均受教育年限與人均GDP的相關系數為0.562。“積財千萬,不如薄技在身”“一技在手,終身受益”,教育在促進扶貧、防止返貧方面的作用,可說是根本性的、可持續的。
第三篇:扶貧重在扶志貴在扶智
扶貧重在扶志貴在扶智
——來自蒼溪精準扶貧一線的報告
民之疾苦,國之要事。
貧困是物質的貧乏,但歸根結底是知識與技能的貧乏,信心與斗志的缺乏。給錢送物、修路搭橋,基建式扶貧見效雖快,但沒有貧困主體的積極參與,就像無根之木,難以為繼。
去年,按國定貧困線標準,“貧困縣”蒼溪規模識別貧困人口9.5萬人。缺乏勞動力與生產技能成為制約脫貧的最大瓶頸。
9月下旬,記者在蒼溪多個鄉鎮采訪時發現,該縣通過扶志與扶智雙管齊下,抓住了要害、抓到了關鍵,去年在全省扶貧開發工作目標考核中榮獲第一,今年已實現1.5萬人脫貧解困。
激發自我奮斗動能
國慶期間,岫云村支書李君沒休假,他忙著在網上籌劃愛心拍賣村里貧困殘疾人養殖的土雞。
殘疾人基本生活有相關政策“兜底”,為何還搞愛心拍賣?
“扶貧不是捐錢給物,我反對那種填鴨式的扶貧。扶貧重在扶志,殘疾人一樣可以靠自己的能力實現有尊嚴的脫貧。”在李君看來,捐錢贈物只能扶一時,缺乏貧困主體的努力,只會導致富一時窮一世。
為何執著于此?李君告訴記者,以前,村里有個懶漢,年輕力壯,卻好吃懶做,家里窮得叮當響。每回村里分配相關補助時,他又屬于扶持對象。村里老少爺們都反對,村干部也很為難。最可氣的是,即使有了項目與資金,懶病不除,時間長了貧困依舊。“一定要調動貧困主體的積極性和信心,這樣的扶貧才能長久。”
在岫云村試點開展的“遠山結親,以購代捐”活動,正是基于此類現象開展的愛心扶貧。李君發起成立的一村一品公司在山村收購原生態農產品,再銷售到大城市。在保證農產品質量的前提下,對貧困戶實行收購價上浮一到兩成,對殘疾人和絕對貧困戶實行愛心拍賣。
在岫云村,讓記者感動的是,從老到少,甚至殘疾人,大家都對未來充滿了信心,他們不等不靠,腳踏實地地努力著。去年,“遠山結親,以購代捐”實現合作農戶人均增收1800元,超過全省平均。現在,這一模式已推廣至50余個行政村,今年將實現3000戶貧困戶直接參與,合作農戶在2017年之內即可在全縣提前脫貧。
“扶起貧困主體自主脫貧的‘志氣’,就等于激活他們自我奮斗的‘動力’,這樣的精準扶貧是雙向努力,更加精準有效!”采訪中,蒼溪縣委宣傳部部長范舜華告訴記者。
扶貧扶志更要自強
紅雨村是歧坪鎮海拔最高的一個村,典型的貧困村:直到去年,村上還沒有一截水泥路,沒有一項產業發展,人均純收入僅1000元左右。
“沒有水泥路,車進不來,養的豬要自己背到鎮上賣,年輕人基本都出去打工了,留下些老弱病殘越來越窮。”紅雨村主任趙朝平告訴記者,縣里扶貧資金有限,項目有限,一聽說沒水泥路,項目更沒戲了。
與其坐等不如自強。轉機來自于村里一位73歲的老人的無私行動。老人叫侯順德。他把一生辛苦積蓄的養老錢24萬捐出來,硬化了1公里的通村路。老人說:“路不通,這輩人窮,下輩人還要繼續窮。”在他的影響下,村民們各盡其能,拿錢出力。2014年,紅雨村硬化村組路6公里,目前還剩下最后1公里多的路正在硬化。
“侯順德被評為咱們鎮的百姓好人,他是我們全村的榜樣,大家現在不管是修路還是發展產業積極性都很高。”趙朝平說,村里人明白了一個道理,坐等幫扶不如自力更生。
在鄉鎮和縣級單位廣泛開展的“百姓好人榜”評選仿佛一盞明燈,照亮了發展前路:村支書宋富身患惡性腫瘤仍堅持帶領村民脫貧致富,退休干部楊胤恢每年交納5000元黨費支持家鄉建設??
有志者事竟成。百姓好人榜、百姓大講堂、百姓大舞臺、百姓幫扶隊、百里示范走廊“五百工程”在蒼溪縣統籌推進。將送錢送物送項目與扶志送精神有機結合,使得當地扶貧工作更有效,也更長效。精準扶智增產增收
三川鎮臥龍村村民程道洲最近準備“放手一搏”。今年8月,在縣農業局組織村民到外地學習了獼猴桃種植技術后,他回來便將自己幾十年的存款全拿了出來,準備大干一番,“以前沒技術,不知道可以做什么,現在有農業局的指導,不怕干不好!”
想干,不敢干,不知道怎么干,是不少貧困家庭存在的問題。如何破解?蒼溪縣給出明確答案:治貧先治愚、扶貧貴扶智。
9月16日,該村的掛聯部門縣農業局為三川鎮臥龍村、柳樹村兩個村的貧困戶舉辦了“精準扶貧”實用技術培訓會。技術專家針對貧困戶缺資金、缺勞力、缺技術等實際問題,提出推行“1戶貧困戶+1戶資金戶+1戶技術戶+n戶勞力戶”的辦法,社員們“抱團”互助共同發展。
“大家都很激動,也有信心干好!”臥龍村村支書程道雄說,有了技術,再大的困難也不難了。
今年以來,蒼溪縣整合農業、就業、扶貧資金,對貧困農戶開展技能培訓和實用技術培訓710人次,編印發放產業發展實用技術手冊2000冊。組織的1300余人的春耕生產助耕隊,深入到田間地頭,確保一村有一個技術權威,一戶有一個技術明白人。
通過培訓農業新科技,蒼溪智慧農業發展蓬勃,帶動貧困戶走向脫貧奔康的道路。
陵江鎮金陵村村民何文國就嘗到了新農技的甜頭。在鎮上農技人員指導下,地也不翻,苗也不疏,種上了“懶莊稼”。“算錢的話,總共增收了800多元。”何文國說,當時還擔心種得密,苗不壯,“還是要相信技術,掌握了技術人輕松、糧增產。”
在蒼溪柳池現代園區,農民只需點開手機上的智慧農業管理系統,就可以按“菜單”下地干活。智慧農業實現增產增收,每畝節約人工3/4,節水20%-30%,降低成本約2500元。在智慧園區打工的農民則可增收20%以上。石門鄉村民胡修雙告訴記者,現在農活比過去輕松多了,掙得也不少。
在吃水難、行路難、用電難、上學難、就醫難、貸款難等諸多問題的連片貧困地區,扶貧工作已經進入“啃硬骨頭”階段。通過扶志與扶智兩頭發力,蒼溪作出了有益且有效的探索。
第四篇:扶貧與扶智辯論詞
題目:扶貧與扶智(扶志)哪個更重要
正方:扶貧比扶智(扶志)更重要
反方:扶智(扶志)比扶貧更重要
(一)陳詞階段
正方:一辯進行立論陳詞(4分鐘)
謝謝主持人,各位同學們,對方辯友,大家好!我方觀點是扶貧比扶智(扶志)更重要。扶貧,是指為幫助貧困地區和貧困戶開發經濟,發展生產,擺脫貧困的社會工作。
下面我將從以下幾個觀點論證我方觀點:
首先,在扶貧的初期,經濟扶貧是扶智(志)的基礎。沒有一定的經濟基礎是不可能開展知識教育的。
擺在我們面前的是一個需要我們進行扶貧的地區和一些貧困戶。從主觀來說,他們最亟待解決的還是最基本的衣食住行,這個時候直接的經濟幫助是他們最需要的,難道一個食不果腹的人會去關心知識?從客觀來說,一個沒有任何經濟基礎的地方,換句話說就是連紙筆都沒有卻要進行扶智(志)?不言而喻這是不可能實現的。所以我方認為我們應該打好經濟基礎,為扶智(志)提供必要的基礎支持,才能進行扶智(志)。
緊接著,在扶貧的現實實施中,經濟扶貧比扶智(志)更具有現實優勢。從扶貧的迫切性來說,經濟扶貧比扶智(志)具有立竿見影的效果,而扶智(志)需要一個較長的周期,難度較大,不確定性強;從制度方面來說,進行經濟扶貧我們有相對完善的制度保障,但是扶智(志)卻沒有有針對性的制度體系。再者,當我們著眼于世界,我們扶貧的對象是不同的國家不同的民族的時候,我們不了解他們的文化,甚至連語言都不了解的時候,這時我們就只能考慮經濟扶貧了所以我方認為經濟扶貧在現實實施中有相當的優勢。當然,我方也承認這時候需要進行知識的扶貧,并且它是很有必要的,但相對于同期的經濟扶貧所起的作用是大于扶智(志)的。
最后,當我們有足夠的經濟基礎和基本的知識時,會讓人們自然的產生對于更高思想層面的追求。
經濟基礎決定上層建筑,當最低層次的需要相對滿足了,就會向高一層次發展,追求更高一層次的需要就成為驅使行為的動力。此時人們其自身就會主動進行知識思想的學習,已經從被動變為主動,此時再進行的深入的教育,就不再是扶智(志)了,而是進入一個更高的發展階段。所以我方認為經濟扶貧其本身也促進了知識教育。
綜上所述,我方認為經濟扶貧比扶智(志)更重要。
反方:一辯進行立論陳詞(4分鐘)
謝謝主持人,各位同學們,對方辯友,大家好!我方的觀點是扶智(志)更重要。
在論證之前首先讓然我們明確幾個概念。什么是“貧”?“貧”的含義是貧困人口創造收入能力的缺乏。那么,扶貧指的是提升貧困人口創造收入的能力,改變窮困面貌。它內含根本性,是指:根治貧困。扶智(志)是指運用知識的手段來幫助貧困人口提升創造收入的能力,從根本上脫離貧困。知識手段包括:科技、教育等。今天,我方說“扶智(志)更重要”,不是否認經濟扶貧的作用,也不是僅扶智(志)。“更重要”比較的是哪種方式能以主導地位從根本上解決一個地區的貧困問題。
接來下,我將從三個方面論證我方觀點。
首先,扶智(志)更能遏制返貧。“貧困”是一個消除后可能又會再生的問題。總書記在兩會時曾說:“按期脫貧是目標,遏制返貧是關鍵”從扶貧的形式上來看:經濟扶貧,是輸血式扶貧,其后果易出現久扶不富,富而不強,無法從根本上脫貧。而扶智(志)是提升貧困人口創造收入的能力,是觸及貧困的根源,是造血式扶貧。如果一個地方沒有“造血”功能,哪怕輸入再多,只要一旦停止“輸血”,最終還只能是“原地踏步走”。
其次,第一個“志”是志氣的志,第二個智是智慧的智。先說第一個“志”,扶貧先扶志。既要送溫暖,更要送志氣、信心。能否脫貧,首先要看頭腦里有無這種意識。經濟扶貧容易造就“精神貧困”的懶漢,讓被扶貧對象產生“等靠要”依賴心理,自己不主動學習生產技能。扶智(志)的扶志是實現“要我脫貧”到“我要脫貧”的轉變。再說第二個智慧的智。總書記多次強調“扶貧必扶智(志)、讓貧困地區的孩子們接受良好教育、堅決阻止貧困代際傳遞。”擺脫貧困需要智慧,扶智(志)的根本手段是發展教育,這就需要扶智(志)為主導。扶智(志)是拔窮根,是阻止貧困代際傳遞的重要途徑。
最后,扶智(志)更讓貧困群眾有“獲得感”和“參與感”。扶智(志)通過授技于民,讓貧困群眾真正感受到自己擁有了安身立命的一技之長,相信自己有了抵御風險的能力。心里就會有一份踏實;還讓他們感受到可以靠自己勤勞的雙手創造美好的生活,讓他們參與了進來,充分調動貧困群眾的主觀能動性,還有一份精神上的獲得。
綜上,我方認為扶智(志)更重要。
正方:二辯補充陳訴(3分鐘)
大家好,今天我方的觀點是經濟扶貧比扶智(志)更重要。
首先我們來明確一下定義,根據《現代漢語詞典》的解釋,扶貧是指扶助貧困戶或貧困地區發展生產,改變貧困面貌。貧困戶主要是身體疾病,自然災難和生活因難致貧。經濟扶貧是指通過分發生產資料和生活資料,幫助貧困地區建立基礎設施或是引入資金創辦工廠提供就業崗位等方式幫助貧困戶或貧困地區發展生產,改變貧困面貌。
扶智(志)是指通過提高貧困地區人民的知識水平來幫助貧困戶或貧困地區發展生產,改變貧困面貌。究竟怎么才算貧困呢?我們國家的最新貧困戶標準是人均年收入少于1196元的家庭,貧困縣的標準是貧困人口占全縣人口的60%以上等等條件。我們大家都知道,經濟扶貧和扶智(志)都能達到扶貧的目的,但對于貧困者來說到底那一種更重要一些呢,我方認為經濟扶貧比扶智(志)更重要,原因有以下兩點。
第一,經濟扶貧是扶貧的基礎。經濟基礎決定上層建筑已經是人人都知道的真理了,那么對于貧困戶來說的話,溫飽問題都沒有解決的情況下,誰會有心思去提高知識修養呢?再者扶智(志)也是建立在經濟之上的,沒有強大的經濟作后盾的話,扶智(志)根本就不可能施展開來,也達不到預期的效果。經濟扶貧和扶智(志)是相互依存的,但是經濟扶貧作為扶貧的基礎的話顯然更重要一些。
第二,經濟扶貧是最直接的扶貧方式。首先經濟扶貧相比于扶智(志)更能從根本上解決貧困對象的就業問題;再次經濟扶貧相比于扶智(志)更能從根本上解決基礎設施建設的主要矛盾。基礎設施薄弱是是當前貧困地區發展的主要矛盾。交通的不便,電力供應的不足,使得物質交流和商品輸出十分困難。對基礎設施建設的資金投入從根本上解決了這一主要矛盾;最后經濟扶貧相比于扶智(志)更能從根本上推動貧困地區的產業轉型。普遍貧困地區的經濟結構單一且不合理,經濟轉型成為其地區經濟發展的戰略性任務。經濟扶貧通過經濟措施因地制宜地引導進行產業結構轉型,結合區域橫向發展,走上一條以新型農業為主導,多種行業相輔的可持續發展道路。當然在這些所有的發展中我們不能忽視知識的作用,但是相對而言我方更加堅信經濟扶貧比扶智(志)更重要不僅因為經濟是知識的基礎更重要的是經濟扶貧作為最直接的扶貧方式被越來越多的人接受。謝謝大家!
反方:二辯補充陳訴(3分鐘)
謝謝主持人,各位同學們,對方辯友,大家好!我方的觀點是扶智(志)更重要。
脫貧必先立志。俗話說:“人窮最怕志短”“人窮窮一時,志短窮一世”。雖然我國扶貧事業取得了顯著的成效,絕大多數國人都擺脫了貧窮落后的面貌。但是,由于特殊國情限制,仍有一些人生活在貧困線以下,拖著全國的后腿,也嚴重制約著全面小康社會的建設進程。我國預計2020年全面脫貧,在政策上、資金上加大了扶貧幫困的力度,一大批貧困戶摘掉了貧困帽子,走上了致富路。但也有貧困戶仍存在“等、靠、要”的依賴思想,更有甚者脊背靠墻手伸展,就等政府救濟款,自己可以辦的事情不愿辦,等著政府和社會的救濟和贊助。這種自身缺乏勤儉持家思想,領到扶貧款不用于發展生產,單純借助“輸血式”的外部幫扶的做法,無法從根本上解決貧困問題。要解決扶貧路上遇到的問題,必須既要扶志扶智,更要扶德。
“懶惰沒有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧”。造成貧困的原因多種多樣,既有客觀原因,又有主觀原因;既有地理條件限制,又有歷史文化等原因。當前很多貧困地區之所以多年來扶而不起、幫而不富、助而不強,其中一個重要原因就是他們缺乏脫貧致富的志向和勇氣。因此,要提高扶貧工作的針對性和有效性,必須要“扶志”。
擺脫貧困需要智慧。“授人以魚,不如授人以漁”。單純地依靠外部“輸血式”扶貧,不能從根本上斷掉窮根。要從根本上實現貧困地區的脫貧致富,必須要增加貧困地區的“造血功能”,從單純的物質資金支持轉變到重視貧困地區人口的教育和人力資源開發,讓群眾充分認識到掌握脫貧技能的重要性,提升群眾的文化素質與職業技能,使其精神富有,才能真正實現脫貧致富。
貧困可能導致喪失做人的尊嚴。在當今社會快速發展進程中,道德滑坡和價值淪喪導致的返貧問題成為決勝全面小康路上必須要解決的“攔路虎”。唯有對癥下藥、靶向治療,將治德治愚與扶德扶智同步推進,構建農村思想道德新高地,補足貧困群眾精神之“鈣”,才能從根本上斬斷貧困代際傳遞,變要我脫貧為我要脫貧,推動形成積極向上的社會風氣。
扶貧先扶志,扶貧必扶智。扶志就是扶思想、扶觀念、扶信心,幫助貧困群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣;扶智就是扶知識、扶技術、扶思路,幫助和指導貧困群眾著力提升脫貧致富的綜合素質。
正方:三辯補充陳訴(3分鐘)
老師,同學們大家好,我在這首先感謝對方辯手的激昂陳詞,可是對方始終無法未正確認識我方觀點,剛才我方辯友已經明確指出經濟扶貧的重要性,而我也要再次強調:我始終堅持經濟扶貧比扶智(志)更為重要。
經濟之于知識就像根之于樹葉,起著基礎性和推動性的作用,希望對方辯友充分理解經濟在貧困現實下的直接意義。固然扶智(志)也是一種重要方式,但他始終離不開經濟發展和經濟援助,而經濟為知識提供物質基礎最終還是為了經濟發展。因此相比較而言,經濟扶貧顯然比扶智(志)有著更加直接的作用及影響。
中國政府堅持開發性扶貧的方針,開發性扶貧是中國政府扶貧政策的核心和基礎,這個方針就是以經濟建設為中心,支持鼓勵貧困戶地區干部群眾開發當地資源發展生產,這一方針直接表現出扶貧階段經濟扶貧首當其沖。
中國扶貧資金會成立于1989年,他們的任務很多,但最主要的卻是提升貧困戶的生存環境以及提高他們的收入,保障其生命健康,其中支持鼓勵貧困戶地區干部群眾開發當地資源發展生產,這一方針的堅持促進農村貧困狀況明顯緩解。據統計,我國的貧困人口從2005年末的6432萬人減少到2009年末的3597萬,貧困發生率從6.8%下降到3.8%。這也直接表現出扶貧階段經濟扶貧首當其沖。對方辯友難道還不能從中發現經濟扶貧和扶智(志)的分量之高低嗎?
雖說經濟上的支持不能無期限,而知識是能力可以長期利用,但其實經濟帶動一切,經濟是基礎,而知識和技術是人類社會歷史發展到一定階段的產物,而知識之所以被生產也是因為有經濟的前提,在經濟的帶動下進行的,就好像巧婦難為無米之炊,你給她一袋米的過程很短暫叫她做飯的過程相對較長,但是沒有這袋米她又怎么會想到學做飯?
廣西自治區投入21.61億元資金建設17927個扶貧基礎設施項目,全區農村未解決溫飽的貧困人口由2003年的95萬人下降到2010年的21萬人。短期內的如此成效是扶智(志)所不能達到的。
另外還有很多這種例子可以表明,黑龍江投入扶貧資金4.25億30萬農村人口脫貧走上富裕道路;徽縣投入項目資金6000多萬元使3萬多名群眾脫貧;承德市十年投入扶貧資金46億,村民純收入大大增加,使近47萬人實現了穩定脫貧....這些跡象足以表明經濟扶貧在多數時候往往比扶智(志)更為受用,如果這還無法改變對方認為知識更加重要的觀點,那么我想請問對方辯友注意:我國改革開放40年的成就,我國長期堅持以經濟建設為中心所取得的叫人成績,而經濟扶貧相比于扶智(志)更能從根本上推動貧困地區的產業轉型。這一切都是不容忽視的!
綜上所述,我方認為:經濟扶貧比扶智(志)更重要。
反方:三辯補充陳訴(3分鐘)
2012年12月,總書記在河北省阜平縣考察扶貧開發工作時的講話中強調,“全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在農村,特別是在貧困地區”的觀點,是確保我國貧困人口到2020年如期脫貧的準繩。艱巨而繁重的扶貧開發工作已進入啃硬骨頭、攻堅拔寨的沖刺期,要有形勢逼人,形勢不等人的緊迫感和主動性,特別要在精準扶貧、精準脫貧上下更大功夫,才能實現“消除貧困、改善民生、實現共同富裕”這一社會主義的本質要求和實現執政黨的重要使命。
要讓貧困區域、貧困農民盡快地、持久地、高水平地擺脫困境走向富裕,除了“開發式”“輸血式”“造血式”扶貧措施之外,起關鍵作用的恐怕還是要為他們“扶志”和“扶智”!在關鍵的環節“扶一把”,不外乎點到了“精準”之穴。
“扶志”,就是要把貧困農民自己主動脫貧之志氣“扶”起來,脫貧的腰桿就會硬起來,脫貧的辦法就會多起來。對我國“三農”問題早就有深刻調查研究的毛澤東同志說過:“嚴重的問題在于教育農民。”倘若缺乏主動脫貧之志氣,再扶,有時也白搭。筆者就見過,有的農民把政府發放的種子肥料等現金補助,款一到手先去趕場打一瓶酒喝了再提一瓶蹣跚回家。“扶志”,就是要靠落實領導責任、強化社會合力、加強基層組織等的教育、引導作用,讓農民有“我要脫貧”的迫切愿望而不是國家“要我脫貧”的被動“巴望”,才會“人窮志不窮”地發奮脫貧!
“扶智”,就是國家要從職業教育、農技推廣、拓展信息流通渠道、培育有科技素質、有職業技能、有經營意識與能力的新興知識化農民,以開拓致富門道,轉變農業發展方式等方面實行“兜底”——乃是強農、惠農、富農政策的內涵與外延。農民的智力化水平決定了富裕化水平,同樣要靠社會化的合力來實現。其中,發展農業專業合作組織,并提供低成本、便利化、專業化(諸如耕作、植保、農機、后加工等)的社會化綜合服務以至“互聯網+現代農業”,增強他們在生產、流通環節中的主導權、話語權,減少他們在生產中的盲目性,切實保障自身合法權益,正是培育新興農民的唯一途徑。
總之,不失時機、不拘形式的“扶志”與“扶智”,正是長遠地、穩定地扶貧、脫貧的精準之道。
正方:四辯補充陳訴(3分鐘)
謝謝主持人,感謝對方辯友的精彩發言。
下面我將闡述我方觀點【版本一】
現在中國是以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,皆在證明,扶貧更應重視經濟環境的作用。因此我方始終認為經濟扶貧比扶智(志)更重要。
下面,我方將從3個方面論證:經濟扶貧比扶智(志)更重要。
第一:從扶貧的【迫切性】來說,經濟扶貧比扶智(志)更迫切。在哲學上說,經濟基礎決定上層建筑。意思也就是說,物質決定意識,有了最基礎的物質保障,才能更好進行精神建設。如果一個地區需要扶貧就證明這個地區各方面都非常落后,而且再不發展就快活不下去了。而這么一個地方最需要的是基礎性的發展,也就是物質經濟。但由于他們解決不了這個問題,所以我們才去扶貧解決他們的燃眉之急。而知識是一種提高經濟發展的手段,只有人在保證生存的情況下才會去想怎樣提高。我們清楚,經濟扶貧是解決她們困境的最有效最及時的,而扶智(志)是一項長遠而浩大的工程,不能及時的解決問題。
第二:從經濟扶貧的【基礎性】來說。經濟扶貧更能利于知識的傳播,從而產生該地區的遠期經濟效益。一個貧困的國家,他們屬發展中國家,經濟發展落后,因而知識發展落后,而經濟發展更加落后。形成惡性循環。只有經濟得到發展,知識才能得到發展;只有得到知識,才會更好地發展經濟。西部地區缺經濟是因為沒有經濟,缺知識是因為留不住知識。經濟,同樣是為貧困地區的知識進行轉化和普及,提供了一支推動劑。
第三,從經濟扶貧的【重要性】來講。經濟比知識更重要才能完成扶貧工作的戰略任務。不論是基礎設施建設,環境保護,還是教育普及,增加就業崗位都需要經濟環境的大力支持。經濟已成為貧困地區發展的瓶頸,經濟扶貧必定是扶貧工作的重中之重。
最后希望對方辯友了解一下:國家扶貧的基本方針,是以經濟建設為中心,把解決溫飽問題作為扶貧的核心任務,在此同時注意科教文衛的全面發展。
所以,我方認為經濟扶貧比扶智(志)更重要。
謝謝!我的講話完畢!
【版本二】接下來,我對我方觀點進行總結陳述。
第一:經濟基礎決定上層建筑,我方從不否認扶智(志)在整個扶貧工作的進行中有著重要地位,但只有通過經濟扶貧,優先解決貧困地區的溫飽問題,初步發展貧困地區的經濟,打好經濟基礎,為扶智(志)提供必要的支持,才能更好的落實并發展扶智(志)。
第二:貧困人口的受教育水平偏低,學習知識的基礎有限,接受知識的程度有限,直接進行扶智(志)不僅見效慢,而且難度很大,不確定性強。而經濟扶貧通過資金,技術,人才等資源的注入,幫助被輔助地區調整其經濟結構,建立良好的經濟體系,使基本的生產生活狀況得到改善和發展,為當地發展打好了優良的基礎,而且經濟扶貧為科教文衛事業的發展提供了硬件的支持和軟件的維系,為扶智(志)提供了必要的條件,科教文衛事業的發展是圍繞經濟建設發展的,所以經濟扶貧是扶貧工作的重心。
多少次我們在電視上看到貧困地區的孩子們睜著那雙純凈的眼睛祈求他們能吃飽飯,能活下去,又有多少次我們看到貧困的老農穿著單薄的衣服祈禱冬天來臨時不會因為寒冷而生病死去,而正是經濟扶貧給了他們希望。狂沙掩蓋不住黃金的光芒,扶智(志)再好也動搖不了經濟扶貧的中心地位.最后希望對方辯友了解一下:國家扶貧的基本方針,是以經濟建設為中心,把解決溫飽問題作為扶貧的核心任務,同時要注意科教文衛的全面發展。
所以,我方認為經濟扶貧比扶智(志)更重要。
謝謝!我的講話完畢!
反方:四辯補充陳訴(3分鐘)
1、經濟扶貧比起扶智(志)成本更高,帶來的財政負擔更重,面對風云變化的經濟局勢,長期的高額經濟援助必會導致入不敷出,經濟運行風險激增。因而只能是次要手段。
2、扶智(志)比起經濟扶貧對貧困地區的影響更深遠,長期效益更大,能夠培養出真正帶領當地致富的人才,能夠發展出真正致富的技術,這些都是經濟扶貧無法自主達到的。
3、經濟扶貧更加增長貧困地區從領導干部到普通民眾的惰性和不勞而獲心理,不利于地區的長期發展,扶智(志)反而能激發其活力。
4、扶智(志)可操作性更強,中間環節可能發生的腐敗消耗幾乎可以忽略不計,而經濟扶貧很容易蛻變成為腐敗滋生的溫床,效用有限。
(二)攻辯階段
正方每個辯手準備一個問題,反方任一辯手均可回答(10分鐘)
反方每個辯手準備一個問題,正方任一辯手均可回答(10分鐘)
(三)自由辯論階段
順序:由正方自由辯手首先發言,并提出問題。發言辯手落座為發言結束,同時另一方開始發言,另一辯手必須緊接著發言,若有間隙,累計時間照常進行。同一方的發言次序不限。時間:雙方各15分鐘。
(四)結辯陳詞階段
反方四辯
民惟邦本,本固邦寧,縱古觀今,橫貫中西,只有人民才是國家根基。今天能與對方辯友共同探討扶貧問題,不勝榮幸!對方辯友的論辯可謂是“橫拉恒岱西太行,倒卷渤海東扶桑”,只可惜氣有余而思不足,幾點錯誤還是不得不提出來的。
第一,用事物的先后順序來論斷其重要性,犯了邏輯錯誤。就好比我早晨起來先刷牙后洗臉,就證明刷牙比洗臉更重要了嗎?如果我先洗臉后刷牙呢?
第二,混淆概念。我方一再區別,救急是解決突發傷變或危難。對快要餓死的人當然要先保證其性命,但救急不等于今天辯題所指的扶貧呀!對方辯友沒有深刻理解辯題,難怪說經濟扶貧更重要了。
第三,偷換概念。對方多次將扶智(志)、經濟扶貧偷換成知識與經濟,然后進行對比,忽視迫在眉睫的扶貧問題,再次偏離辯題。終堅信:扶智(志)比經濟扶貧更重要。
總結如下:第一,從扶貧的根本性上講,脫貧致富,說到底就是要提高貧困人口的文化素質,走以人為本、科學發展觀之路。而知
識扶貧恰好以傳授科學文化知識為之提供最根本的幫助。古人云,“新栽楊柳三千里,引得春風度玉關”,只有扶智(志)才能從根本上改變貧困面貌。李白不是豪言“天生我材必有用,千斤散盡還復來”嗎?
第二,從扶貧的長遠性上講,扶貧不是給予一塊面包使其暫時不餓的問題,而是關系到千秋萬代、社會主義本質的問題。正如鄧小平所說,“再窮也不能窮教育”呀。戰后聯邦德國,從一片廢墟中崛起為世界第三經濟強國,不正說明了勞動者素質的重要性嗎?
第三,從扶貧的全面性上講,我們要改善的不僅是貧困地區的物質生活條件,更重要的是思想道德情操。而扶智(志)正可以實現物質和精神的雙重扶貧。魯迅棄醫從文不正是為了
從思想上喚醒不覺悟的中國人嗎?正如撒切爾夫人所說,“知識及其有效利用,是國家繁榮昌盛和國家形象高大的關鍵所在”。
說到這里,我深信陳壽“智貴免禍,明尚夙達”這句話,因而更加堅定:扶智(志)比經濟扶貧更重要!謝謝!
正方四辯
對方辯友,同學們大家好,經過剛才的激烈辯論相信大家已然發現,無論對方辯友如何大肆渲染扶智(志)的好處,也掩蓋不了扶智(志)固有的缺陷,無論對方辯友多么滔滔不絕,也無法彌補自己觀點中的錯誤與漏洞,下面由我來指出對方辯友言辭中的幾點瑕疵吧
首先,對方辯友認為扶智(志)對貧困地區的影響深遠,長期效益大,但是對方辯友,忽略了培養一個人才所需要的時間很長,我們總不能等到十年,二十年之后,人才培養好了再來脫貧致富吧,而經濟扶貧可以通過對人才,技術,資金等資源的有效配置,以現有的資源因地制宜的發展經濟,同時培養人才,發展科技,這樣才能形成良性循環,達到真正的脫貧致富。其次對方辯友混淆概念,把經濟扶貧等同于資金扶貧,殊不知經濟扶貧不僅僅包
括資金的直接注入,還包括人才,技術,材料等資源的投資,而通過對這些資源的有效配置,就可以達到扶貧的目的。
再次,對方辯友說過授人以魚不如授人以漁,但是請對方辯友睜大眼睛看看,世界上有多少人還生活在貧困線以下,每天都在祈求上蒼第二天能吃的飽一點,穿的暖一點,倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,連人得生存權利都無法保障,何談扶貧,難道對那些快餓死的非洲難民說,只要學會了這些知識,面包會有的牛奶會有的,一切早晚都會有的嗎?多少次我們在電視上看到貧困地區的孩子們睜著那雙純凈的眼睛祈求他們能吃飽飯,能活下去,又有多少次我們看到貧困的老農穿著單薄的衣服祈禱冬天來臨時不會因為寒冷而生病死去,而正是經濟扶貧給了他們希望。狂沙掩蓋不住黃金的光芒,扶智(志)再好也動搖不了經濟扶貧的中心地位
下面我將闡述我方觀點,第一:經濟基礎決定上層建筑,我方從不否認扶智(志)在整個扶貧工作的進行中有著重要地位,但只有通過經濟扶貧,優先解決貧困地區的溫飽問題,并且初步發展貧困地區的經濟,打好經濟基礎,為扶智(志)提供必要的支持,才能更好的落實并發展扶智(志)
第二:貧困人口的受教育水平偏低,學習知識的基礎有限,接受知識的程度有限,直接進行扶智(志)不僅見效慢,而且難度很大,不確定性強,而經濟扶貧通過資金,技術,人才等資源的注入,幫助被復輔助地區調整其經濟結構,建立良好的經濟體系,使基本的生產生活狀況得到改善和發展,為當地發展打好了優良的基礎,而且經濟扶貧為科教文衛事業的發展提供了硬件的支持和軟件的維系,為扶智(志)提供了必要的條件,科教文衛事業的發展是圍繞經濟建設發展的,所以經濟扶貧是扶貧工作的重心。
最后希望對方辯友了解一下國家扶貧的基本方針是以經濟建設為中心把解決溫飽問題作為扶貧的核心任務,同時要注意科教文衛的全面發展。
綜上所述我方堅定認為經濟扶貧比扶智(志)更重要
(五)評委點評
正方評委
尊敬的大會主席,各位領導、老師,各位辯手,各位同學們:
大家好!很榮幸能為這次辯論賽做點評。
辯論是語言類表達中較難的語言思維形式。“辯”也好,“論”也罷,都離不開“言”,而我認為,其中深層次、制高點還是文化底蘊和哲學思辨。
今天的辯題有點難度,正反立場的對立性并不是很明顯,任何一方都很容易迷失自己的立場,甚至可能為對手做嫁衣。
雙方表現:從辯論的整個過程來看,雙方表現都很優秀,辯得很精彩,能較好把握己方的立場和辯論策略。各位辯手思路清楚,反應敏捷,充分展示了自己的才華,充分發揮了團體合作的精神,但還是存在某些疏漏和差錯,使得辯論有時會脫離主題,陷入不必要的爭論。
從一開始的立論來看,相較于反方,正方在概念界定和論證思路上清楚明了,層次感很強,能夠抓住辯題的核心問題所在,應該說確實給反方制造了不少的壓力,反方則顯得有點亂,實際上是在重復說明。因此,在立論上,正方比反方表現要好些。當然,正方的立論也存在些許問題,主要是在概念界定上,正方選擇了一個不利于己方立場的界定,一個比較狹隘的“扶貧”的定義。正方的優勢似乎并沒有保持下去,正方在攻辯和自由辯論階段反復使用了偷換概念、任意改變己方的界定、故意誤解對方意圖的方法,雖然在技巧上會產生一定的反駁效果,但實際上卻在不斷改變自己的立場,特別是在幾個基本概念的含義問題上。
在論辯過程中,雙方都能抓住主要的問題所在,并且都能圍繞己方的立場和論據展開辯論,只是有時矛頭所向可以調整得更好,如正方完全可以將“扶貧”這一命題置于一般性的、普遍的意義之上,從而擺脫反方在“特定現實背景”上的追問。反方也可調整角度,從普遍適用的意義上揭露“扶貧”所受到的局限和可能帶來的弊端。
辯論又必須通過語言進行,我想也未必都一個風格,像正方一辯在賽前說的,語言不一定要咄咄逼人。在辯論中,雙方隊員唇槍舌劍,旁征博引,引經舉典,大家在什么是“貧”問題上展開了激烈的爭論,雙方都能在立論的基礎上圍繞著這幾個核心問題展開討論,這是很值得肯定的。在攻辯和攻辯小結環節中,正反雙方都是先總結了對方的紕繆之處,然后再提出問題。
第三說說兩隊的整體表現和選手的情況。我們欣喜地看到,這一場比賽雙方真正是辯起來了,都表現出了一定的水平,尤其在自由辯論階段,雙方針鋒相對,你來我擋,可聽性可看性都較強。具體說來,從語言層面看,正方一辯陳詞很有文采,三辯四辯的語言在不瘟不火中不乏沖擊力,而且較多地采用了喻證這種論證手法;而反方的言辭更體現出一種凌厲,頗具攻擊力,尤其反方三辯四辯的表現給評委留下了深刻印象。再從選材層面看,雙方選取的論據基本能證明自己這一方的觀點,其中不乏可圈點之處。三從辯論技巧看,雙方也是旗鼓相當。雙方的三辯四辯甚至都注意到了辯論中常用到的“挖、拉、追、打”等技巧的運用。就這個問題,我們的辯手進行了充分的辯論,很多論據、事例和數據的引用,給我們帶來了充分思考的空間。從辯論的整個過程來看,雙方表現都很優秀,辯得很精彩,能較好把握己方的立場和辯論策略。各位辯手思路清楚,反應敏捷,充分展示了自己的才華,充分發揮了團體合作的精神,但還是存在某些疏漏和差錯,使得辯論有時會脫離主題,陷入不必要的爭論。
辯論是博學、睿智和充滿底蘊的思考,是以辨證的思維、大度的胸襟呈現出來的一種交流,還是個性的張揚和團隊精神的體現。辯論賽比的是思想,拼的是智慧,靠的是口才,贏的是能力,真可謂是“道越辯越清,理越論越明”。最后,我們評委以一副對子和兩隊的選手共勉:“唇槍舌劍盡顯青年風采,智慧撞擊再鑄辯論之魂。”花落誰家并不重要,重要的是我們大家一起這樣為了自己的立場而打拼的過程,重要的是此刻我們在一起收獲。辯論有勝敗,人生無勝敗。感謝他們給我們帶來的這場精彩的視聽覺文化盛宴!在辯論賽場上,辯手們拼盡心智的去辯論,本身就是一場語言盛宴,文化大餐。通過辯論,結識了一生的伙伴,一直支持你們的同學,還有思辨的精神,研究問題的能力,一路走來,勝負根本不重要,在人生路上,我們都是贏家,真誠祝福大家!
反方評委
尊敬的老師,各位辯手,各位同學們:
大家好!很榮幸能為我們的辯論賽做點評。我們的辯論賽凝結著組織老師們太多的心血,寄托著聆聽的同學們太多的期待,所以我做點評有一種如履薄冰之感。
我認為一場好的辯論賽應該包括以下幾個特點:1.觀點明確,立場堅定,材料支撐有力。2.縱深分析,各辯手配合嚴密,連貫有層次。3.語言犀利、雄辯,也有幽默感。4.應變力、抗辯力和攻擊力強。5.理直氣壯,理不直而氣壯是胡攪蠻纏。6.風度、氣度沉穩雄渾。今天的辯論賽體現了上述諸多優點。反方一辯陳詞特別清晰,開門見山,亮明觀點,然后分點論證,一一證明自己的觀點,并點出了問題的實質。反方二辯的陳述,聲情并茂,圖文并茂。反方三辯針對正方辯手的陳詞一一反駁,他巧妙利用了同學們的情緒來給自己的反駁加力。自由辯論階段,雙方的辯手拋開稿子,短兵相接,發現對方的漏洞或失誤,緊追不舍,但是守方也能迅速轉移話題,避開鋒芒,轉守為攻,高潮此起彼伏。還有辯論雙方彼此以禮待人,表現的較友好。正反雙方內部都團結,配合默契。
當然,各位辯手的表現也有遺憾的地方,我們正反方是辯論的敵人,也是學習辯論的朋友,所以我們的語氣、手勢既要強化我們的觀點,又要不能傷害對方。這個“度”很難把握。可是在辯論中我們義憤填膺起來,我覺得大家還可以努力做得更好,讓材料融于我心,不僅是機械記憶。辯論也如寫議論文,步步都要緊扣主旨。辯手們顧及到觀眾同學,和觀眾同學交流手勢、語言,這是優點,也是缺點,我們的辯手針對的應是辯論的對方。有不足不可怕,可貴的是知道自己的不足,并努力在下次做得更好。
針鋒相對、越辯越明的辯論抵得上滔滔的說教;唇槍舌劍、綿里藏針的辯論有時抵得上百萬雄師。辯論是燭之武勇敢地說退秦師,是藺相如對強秦的據理力爭,是諸葛亮瀟灑地舌戰群儒,是周恩來外交場合不卑不亢的應對。人才不一定口才好,但口才好一定是人才,希望大家都能成為心思縝密口才絕佳的優秀人才。
謝謝大家!
第五篇:2018國家公務員申論:“扶貧”與“扶智”并重
2018國家公務員申論范文:“扶貧”與“扶智”并重
俗話說:良好的開端是成功的一半。對于奮斗在公考道路上的各位考生而言,多學習、多借鑒是最高效的備考方法,今天中公教育專家就跟大家分享一篇深度范文,供大家參考。
【范文展示】
“扶貧”與“扶智”并重 “物質”與“精神”齊飛
從現在放眼2020年,中華民族肩負著“國民經濟和社會發展的第十三個五年規劃”的光榮使命,承擔著“全面建成小康社會決勝階段”的重要任務。近五年,我們注定要闖關奪隘、攻堅克難,在新的歷史畫卷中留下光輝一頁。
然而近期在全國各地的扶貧工作中,舍本逐末的現象卻頻頻發生,重“輸血”輕“造血”、重“扶貧”輕“扶智”、重“物質”輕“精神”。這種本末倒置的狀態不僅無法實現真正扶貧、精準扶貧,更會拖累全面建成小康社會的步伐。正所謂“小康不小康,關鍵看老鄉”。因此,在扶貧過程中,我們要處理好“扶貧”與“扶智”的關系,做到“本”“末”兼顧。
在“精準扶貧”中,當務之急是要“扶貧”,以實現“物質脫貧”。其實早在2001年,中國已經總體步入小康社會,人均GDP達到817美元。可是之后的十六大報告明確指出,當時的小康存在諸多不盡如人意之處,概括而言就是“低水平、不全面、不協調。”一句話“不全面”道出了“全面小康”道路上扶貧工作的重要性和緊迫性,再加上本身的“低水平”,讓物質脫貧成為了當務之急。俗話說,“經濟基礎決定上層建筑”,所以對貧困群體的物質支持是不可或缺的。
在“精準扶貧”中,治本之策是要“扶智”,以實現“精神脫貧”。不可否認,大量的扶貧物資確實幫助貧困群體解了燃眉之急,改善了他們的生活水平。但同時也會制約他們的主觀能動性和進取意識,弱勢群體中“坐等靠”的惰性思想日趨嚴重。只富“口袋”不富“腦袋”的扶貧方式,其效果僅是過眼云煙,山村返貧現象順理成章。《老子》曰:“授人以魚不如授人以漁”。只有注重技能提升,讓扶貧對象能夠自食其力,才能讓貧困群體在精神上站立起來。由此可見,扶貧的長久之計理當是“輸血”、“造血”并駕齊驅,提供資金幫扶的同時,更應加強教育指導,給予技術支持,增強貧困人員的就業能力,讓他們過上“自己動手,豐衣足食”的生活。
“一花獨放不是春,百花齊放春滿園。”在追逐“兩個一百年”的宏偉目標征程中,我們必須銘記:全面建成小康社會的核心在“全面”。在中華民族追夢的道路上,貧困群
體不能落下。這也為當下的扶貧工作提出了更高的要求,要重在扶“本”、“本”“末”兼顧,要注重“扶智”、看重“精神”、側重“造血”,以真正創新扶貧理念和方式。為奪取全面建成小康社會新勝利,譜寫人民美好生活新篇章添磚加瓦。