第一篇：從生活中感悟,從討論中學(xué)習(xí) 《小區(qū)規(guī)劃》教學(xué)案例及反思_百度概要

從生活中感悟，從討論中學(xué)習(xí)----《小區(qū)》教學(xué)案例及反思 天心一中 孫艷萍

一、案例背景

現(xiàn)代人生活在城市之中，冰冷的高樓大廈和嘈雜的車水馬龍給我們帶來了巨大的壓力，而小區(qū)是人們生活聚居場所，是社會精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的重要區(qū)域。小區(qū)的規(guī)劃、建設(shè)不僅體現(xiàn)了人們對歷史文化的懷戀、對現(xiàn)實美好生活的不斷完善，更是對未來的理想的不懈追求。本單元的課程教育學(xué)生關(guān)注小區(qū)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造；幫助學(xué)生認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，提高綜合解決問題的能力，創(chuàng)造美好生活。

二、活動開展過程

第一階段：情景導(dǎo)入，組織教學(xué)

師：同學(xué)們，在上一節(jié)課中，我們介紹了自己居住的小區(qū)，知道了怎么樣根據(jù)小區(qū)的特色給它取一個合適而又特別的名字。那么，在這一節(jié)課中，我們將要學(xué)習(xí)怎么樣對一個小區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計。如果現(xiàn)在我們長沙有一塊地正準(zhǔn)備開發(fā)建小區(qū)，怎么樣規(guī)劃設(shè)計才好呢？老師拿了一張這個小區(qū)的平面規(guī)劃草圖，是眾多設(shè)計方案中的一份。你認(rèn)為這個小區(qū)的規(guī)劃合理嗎？我想請同學(xué)們針對下面的幾個問題討論一下，談一談你們的看法。

第二階段：探討、分析、展開討論

活動一：分組討論小區(qū)規(guī)劃是否合理（媒體展示一小區(qū)平面圖）

1、這個小區(qū)在地理位置上有什么特點？

2、如果我們居住在這個小區(qū)，你覺得這個小區(qū)的公共設(shè)施是否完備，我們的生活舒適方便嗎？需要添加功能設(shè)施嗎？

3、這個小區(qū)的布局合理嗎？如果不合理，問題在哪？

教師要在不同人群的需要、環(huán)境與心情等方面引導(dǎo)學(xué)生，并及時肯定學(xué)生的討論成果，總結(jié)各小組討論情況。

學(xué)生們進(jìn)行了熱烈的討論和探究。之后老師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言表述他們的討論結(jié)果。有的學(xué)生說這個小區(qū)處于郊區(qū)，生活不是很方便，缺少醫(yī)院、超市等一些功能設(shè)施；有的學(xué)生說小區(qū)規(guī)劃不合理，樓與樓之間間距太小；還有學(xué)生說交通不夠方便??整個氣氛活躍起來了。

師：大家討論得很熱烈，我們發(fā)現(xiàn)了這個小區(qū)在規(guī)劃設(shè)計中存在的很多問題 和不足。同時同學(xué)們從我們生活需要這個角度提出了很多非常好的可行性建議。由此，我們知道一個完善的小區(qū)它應(yīng)該功能齊全、布局合理。

老師在看了這張平面規(guī)劃圖后也進(jìn)行了思考，今天我發(fā)現(xiàn)我的很多想法都和同學(xué)們的建議不謀而合。而且老師利用空余的時間也嘗試對這個小區(qū)的規(guī)劃做了一些改進(jìn)，畫了一張平面規(guī)劃圖，我希望能和同學(xué)們分享一下，好嗎？

同學(xué)們可以看到，老師在整體布局上做了調(diào)整，住宅區(qū)、休閑區(qū)的合理分布讓整個小區(qū)顯得更加方便美觀。老師還考慮到這個小區(qū)的位置較為偏僻，就新增了保健中心、銀行、超市、圖書館、美容美發(fā)中心等功能設(shè)施。銀行、超市就在小區(qū)的入口處，人們出門回家的時候就可以取錢、購物，非常便利。而且小區(qū)里還設(shè)有托兒所、幼兒園，這樣孩子的安全更有保障，家長也節(jié)省了接送孩子的時間。

看來，老師和同學(xué)們真是心有靈犀。那么，通過剛剛同學(xué)們積極地討論，我們對于小區(qū)規(guī)劃設(shè)計中功能、要素的體現(xiàn)是否心如明鏡、把握十足了呢？

第三階段：深入教學(xué)，切入主題

1、效果圖欣賞

師：就這一點，為了讓大家能有更深刻地認(rèn)識和體會，下面我們就一起來欣賞我們長沙本地的一個現(xiàn)代小區(qū)吧，在欣賞的時候，讓我們針對前面提出的幾個問題，一起來關(guān)注細(xì)節(jié)，看這個小區(qū)與之前的那個小區(qū)比較，它是否做到了注重人文關(guān)懷，以人為本呢？它能為我們的設(shè)計方案帶來更多的靈感嗎？（媒體展示維一星城地理位置圖）

師：從這張地理位置圖里你看出了這是哪個小區(qū)嗎？ 生：維一星城

師：維一星城在韶山路與人民路交匯處，臨華天大酒店，友誼、阿波羅商城，育才小學(xué)。在市中心繁華地段。那么你認(rèn)為處在市中心繁華地段的小區(qū)與之前處在郊區(qū)位置的小區(qū)比較，它們所具備的功能是否一樣呢？你覺得維一星城需要具備什么樣的功能呢？

生：地處鬧市，需要一些輕松的休閑的場所，還要一些防噪音的措施，還要多加強(qiáng)保安措施。

師：同學(xué)們考慮得很周到。對于一個小區(qū)來講，沒有什么比它所具備的功能為人們帶來的舒適和便利更重要的了，那么，你的設(shè)想和現(xiàn)實是否接近呢？維一星城這個被譽為長沙“第一高尚住宅”的小區(qū)，它又是怎樣來設(shè)計規(guī)劃的？是憑什么吸引了人們的眼球和更多的關(guān)注呢？讓我們一起來尋找答案吧！（媒體展示維一星城鳥瞰圖、平面圖、主體景觀圖）

第一組主體景觀圖：住宅區(qū)（媒體展示維一星城鳥瞰圖、住宅近景、小區(qū)大門）

師：你覺得住宅的設(shè)計風(fēng)格和排列位置有什么特別呢？小區(qū)內(nèi)的主要道路有 什么特點？

生：歐式風(fēng)格，環(huán)形排列，利于空間增大。

師：住宅有些歐陸風(fēng)格的感覺，裝飾性很強(qiáng)，大致呈環(huán)形排列，這樣使內(nèi)空間增大, 有利于住宅通風(fēng)和采光，而且給人們帶了耳目一新的視覺美感，小區(qū)內(nèi)的道路也是環(huán)形的設(shè)計與住宅的排列相呼應(yīng)，不僅方便，還顯得和諧美觀。所以, 具有視覺美感也是小區(qū)的構(gòu)成要素之一。

第二組主體景觀圖：藝術(shù)景觀（帶循環(huán)水景噴泉、星城十大夫、門前疊翠主題概念廣場、多點立體綠化、疊翠藝術(shù)花架長廊）

師：同學(xué)們有沒有想過在這個小區(qū)里面為什么要設(shè)計這些景觀呢？

生：一是可以美化環(huán)境，二是可以讓人得到心靈上的放松；可以吸引更多人的目光。

師：在鬧市區(qū)，人們學(xué)習(xí)、工作辛苦了一天，需要放松，需要陽光，需要親近自然，這些美麗的景觀，不僅美化了環(huán)境，給人們帶來了美好的視覺享受，也體現(xiàn)了小區(qū)的環(huán)保、生態(tài)的特色風(fēng)格。

第三組主體景觀圖：健身場所（映翠瀑布式泳池、健身緩跑徑、滾族溜冰運動徑、卵石按摩健身徑）

師：小區(qū)里面為什么要設(shè)計這么多不同類型的健身場所呢？ 生：滿足了各種人不同的需求。

師：地處鬧市，面對快節(jié)奏的生活，人們無論是從空間上還是時間上都倍感緊張，小區(qū)提供布局合理的健場所方便人們強(qiáng)身健體，從而更好地進(jìn)行工作和學(xué)習(xí)。設(shè)置不同類型的健身場所，滿足了不同人群的喜好和需要，這就是人文關(guān)懷、以人為本的一個方面的體現(xiàn)。而之前的那個小區(qū)根本就沒有考慮到這一點。同時，通過這些美觀、精心而富有創(chuàng)意的的設(shè)施設(shè)計，打造了維一星城的一個視覺亮點。

第四組主體景觀圖：休閑娛樂區(qū)（兒童意志訓(xùn)練營、親子種植場、老人棋牌室、陽光成長兒童娛樂區(qū)）

師：你覺得這些場所的設(shè)置有什么積極意義呢？之前的郊區(qū)那個小區(qū)是否也需要這些場所呢？

有的學(xué)生覺得滿足了老人和兒童的需求，鬧區(qū)和郊區(qū)都需要；有的學(xué)生覺得郊區(qū)活動范圍廣，不需要；有的學(xué)生覺得郊區(qū)生活不方便，更加需要。

師：一個小區(qū)，有健康的年輕人，也有年邁的老人和小孩，因為身體狀況和年齡的關(guān)系，他們的行動顯得不那么便利，我們需要給予更多的關(guān)心和照顧，設(shè)計這些場所，讓老人能夠在各種活動中活得舒心精彩，讓小孩能夠健康成長，利于身心健康，利于家庭關(guān)系的和諧。由此可見，一個小區(qū)不僅要布局合理、舒適美觀，還要處處體現(xiàn)出人文關(guān)懷，才能帶給人們愉悅的心情和美好的生活。

當(dāng)然，不同地理位置的小區(qū)，在功能設(shè)置上會有所不同。比如說兒童意志訓(xùn)練營、親子種植場在郊區(qū)的小區(qū)則并不一定要有，因為周圍有可以進(jìn)行這種活動的條件存在。

師：看完這些主體景觀圖，我想同學(xué)們不止看到了維一星城外表的華麗，更 感受到了它對以人為本的個性詮釋。它雖然地處鬧市，但同樣能讓人們感受到綠色、生態(tài)，感受到一份難得的寧靜與安逸，關(guān)心與體貼。對嗎？

生：對。

師：從同學(xué)們的探討中，看得出你們對以人為本有了更深刻的體會，考慮問題也更加細(xì)致周全。由此，我們更有理由相信設(shè)計規(guī)劃一個小區(qū)必須從人們的生活需要出發(fā)，需要什么，設(shè)計什么。那么現(xiàn)在就讓我們把想法變成現(xiàn)實的平面規(guī)劃圖吧！

第四階段：創(chuàng)意設(shè)計

活動二：設(shè)計一個有8至14棟住宅樓的小區(qū)平面規(guī)劃圖.地理位置:我們學(xué)校附近書院路和南湖路交界位置, 臨湘江、沿江風(fēng)光帶.表現(xiàn)方法:根據(jù)其地理位置和地形分小組合作繪制小區(qū)平面規(guī)劃圖，可用簡單的線條和色塊表現(xiàn)。（鼓勵學(xué)生多畫草圖，繪畫功底強(qiáng)的小組可繪制主體景觀圖）

作業(yè)要求：

1、公共設(shè)施完備，居民生活方便。

2、充分利用地勢與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)。

3、美觀、舒適，具有特色。

先引導(dǎo)學(xué)生略微討論住宅應(yīng)該是高層還是多層，需要什么功能，怎樣體現(xiàn)特色之類的問題，再進(jìn)行作業(yè)。

播放背景音樂，展示地理位置圖，教師隨堂輔導(dǎo)，幫助學(xué)生了解比例、方位和繪圖方法。

第五階段：展示評價

1、展示學(xué)生的設(shè)計草圖

設(shè)計評選，每組選派一代表陳述設(shè)計方案，強(qiáng)調(diào)小區(qū)設(shè)計特色與優(yōu)勢，展示設(shè)計圖。（自評、互評、師評相結(jié)合，積極肯定學(xué)生的設(shè)計成果）

學(xué)生展示了各種各樣的小區(qū)設(shè)計，有的設(shè)計很新穎，比如樓層高度遞增的變化，很有成次感，方便住戶觀賞沿江風(fēng)光帶；有的設(shè)計了一個類似于紐約自由女神的觀光臺，等等。

2、教師總結(jié)

師：小區(qū)是我們學(xué)習(xí)、生活、成長的地方，它的發(fā)展與我們息息相關(guān)，我們?nèi)パb扮它，它也會回報我們，人與自然、社會的關(guān)系是相互依存的。我們要用我們的

智慧，我們的雙手和創(chuàng)新精神去完善它、裝扮它，相信未來的小區(qū)將在同學(xué)們的手中變得更加美麗！

三、案例分析

這是一個“綜合·探索”課業(yè)的簡單案例，在本案例中，如下幾個方面的處 理很好地服務(wù)了教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新課改的理念和要求：

⑴ 充分發(fā)掘和利用本土教學(xué)資源，將生活中的小區(qū)作為教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生覺得生活中的美無處不在，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而認(rèn)識到美術(shù)在社會生活中的地位和作用，體現(xiàn)美術(shù)課堂的人文性。

⑵ 教師通過展開分組討論，把課堂從新課改前單純的老師說學(xué)生聽的被動變成了生動活潑的參與性強(qiáng)的主觀能動，學(xué)生的參與性和自主探究能力大大提高。

⑶ 讓教師、學(xué)生在溝通和交流之中探討美，創(chuàng)造美，培養(yǎng)了學(xué)生良好的合作精神，呈現(xiàn)了一個師生互動、生生互動、互教互學(xué)的生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)場面。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

⑷ 課堂作業(yè)讓學(xué)生在學(xué)校附近的一塊地規(guī)劃設(shè)計小區(qū)，這樣的的設(shè)置對于學(xué)習(xí)問題的解決指向性強(qiáng)，即能夠體現(xiàn)教師的教學(xué)意圖，又可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

⑸ 學(xué)生完成作品后, 總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評價。

⑹ 老師善于傾聽學(xué)生的意見和觀點，讓學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生覺得這是我的課，積極性提高，老師也可以從某些方面得到啟發(fā)，改進(jìn)不足。

⑺ 充分利用多媒體教學(xué)，全面調(diào)動學(xué)生的積極性。

⑻ 本案例中有意識的應(yīng)用了模糊教學(xué)理論。模糊教學(xué)，是指教師有意識地將模糊理論運用于教學(xué)并以其獨特的藝術(shù)魅力在學(xué)生心領(lǐng)神會中提高教學(xué)藝術(shù)效果和水平的活動。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)知識、心理上的暫時性的“ 模糊” 狀態(tài)，促使學(xué)生體悟、想象，以最終收到精確性的教學(xué)效果，并創(chuàng)造出一種深遠(yuǎn)幽微的藝術(shù)境界。它追求師生心靈的體驗與感悟。

比如：

① 布白補(bǔ)白，給出一個小區(qū)規(guī)劃，不指明具體哪里不足，要學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)指出；

② 囫圇吞棗，重大局，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟出小區(qū)規(guī)劃設(shè)計總的思路； ③ 滾雪球，教學(xué)和討論活動中發(fā)現(xiàn)學(xué)生小的閃光點，逐步加以引導(dǎo)，擴(kuò)大，把集體的智慧融合起來，小的閃光點越來越大，越來越趨近于完美；

④ 難得糊涂，表揚學(xué)生的思維成果，承認(rèn)學(xué)生的成績，不絕對裁判學(xué)生審美過程中的錯與對，不急于揭示其中的不足。

該課完成后，我深深地覺得，只要我們從學(xué)生的角度考慮，從創(chuàng)新的角度考慮，擯棄固有的老的教學(xué)模式，著重培養(yǎng)學(xué)生形成一種“可持續(xù)發(fā)展”的學(xué)習(xí)能力，我們就一定能夠設(shè)計出好的得到學(xué)生歡迎的教學(xué)案例，真正把素質(zhì)教育落到實處。

四、案例總結(jié)、反思

“綜合·探索”學(xué)習(xí)是以美術(shù)為手段，表現(xiàn)社會與人類共同關(guān)注的問題。案 例中教師始終尊重了學(xué)生的主體地位，讓其發(fā)揮自主性，使他們的創(chuàng)意設(shè)計充滿 個性、創(chuàng)造性和探索精神。美術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特殊作用，它不是單純的美術(shù)知識 傳授與藝術(shù)技能培養(yǎng)，而是一種提高學(xué)生智力和智慧，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造 能力、合作意識和個性，幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的教 育。怎么樣寓教于美這很關(guān)鍵。也因此我在本案例中有意識地嘗試將模糊理論運 用于教學(xué)。在實踐過程中，我對模糊教學(xué)積極意義

有了更加深刻的理解和認(rèn)識。以下兩 點在本案例中體現(xiàn)得較為明顯。⑴ 模糊教學(xué)可使學(xué)生的主體性得以淋漓盡致地發(fā)揮。這是因為學(xué)生接受到 教學(xué)中的模糊信息后，只有著意發(fā)揮主觀世界的積極作用和能動性，積極聯(lián)想、細(xì)心體味，方能終有所悟。⑵其次，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因為模糊教學(xué)藝術(shù)打破了傳統(tǒng)的“對 與不對”的思維定勢，使學(xué)生能夠在語言、情感、意義層面上有多種理解方式，而這正是學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)。模糊教學(xué)的共鳴性原則要求師和生達(dá)到共鳴，心有靈犀一點通；模糊教學(xué)還 要求應(yīng)用的程度，頻次，時機(jī)恰到好處，應(yīng)用要適度。這些都是實際應(yīng)用中比較 難以把握的，也最終造成了本案例中的沒有準(zhǔn)備充分和不足的地方。比如，課堂之中，學(xué)生的熱情雖然高漲，但是教師有時不能夠很好的把學(xué)生 的注意力適時的引導(dǎo)到正確的軌道上來，沒有做到收放自如；有時學(xué)生討論積極 踴躍，但是老師感覺偏離了模糊教學(xué)的最終目的：要精確達(dá)到教學(xué)效果和目的，此時如何不失時機(jī)地不露痕跡的引導(dǎo)學(xué)生，不打擊學(xué)生的積極性，都是需要注意 的問題。在今后的教學(xué)實踐中，需加以改進(jìn)。

第二篇：從生活中感悟

從 生 活 中 感 悟

王 智 超

新教材的全新理念是:“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”。這就要求教師在思想品德課教學(xué)中，注意觀察生活，積累經(jīng)驗，從日常生活的事例入手，把課堂教學(xué)與生活實踐結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂。把生活世界提供給學(xué)生去體驗，讓學(xué)生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，培養(yǎng)情感。

一、從生活小節(jié)入手，引入課堂教學(xué)

“好的開頭是成功的一半”。要把學(xué)生引入課堂教學(xué)中，全身心地投入教學(xué)過程，就要從學(xué)生所熟知的日常生活入手。因為“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣”，興趣是最好的導(dǎo)師。如果學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)中去。例如：在學(xué)習(xí)《我愛我家》一課時，先讓學(xué)生回家，請家長說說給自己起名字的過程和其中寄托的家長的美好期待，然后在課堂上自愿介紹自己名字的來歷。這樣以來，學(xué)生紛紛發(fā)言，飽含真情地向大家介紹自己名字的來歷。學(xué)生在介紹自己和聽別的同學(xué)的介紹中，深深感受到父母、家人對自己的厚望和親情。在此基礎(chǔ)上，我引入新課：“簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從生命孕育的那一刻起，就在家溫暖的港灣里成長。那么，家——是什么呢？讓我們來共同走進(jìn)我們的家——《我知我家》”就是這樣的一個引入，學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同走進(jìn)了新的一課的學(xué)習(xí)。

二．從生活分歧中，碰撞出真理的火花

美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了。這充分證明了實踐在知識感悟中的重要地位。因此，在教學(xué)工作中，我著重組織一些讓學(xué)生多看、多做、共同參與的合作活動。讓學(xué)生在活動中，從所熟悉的生活中，去體驗、去感悟。從事實中接受教育，產(chǎn)生情感的共鳴。如在學(xué)習(xí)“兩代人的對話”一課時，我用獻(xiàn)身說法，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生自覺地反思自己的所作所為，做出理智的選擇。

首先，我把自己的煩惱說給學(xué)生：“這幾天，我遇上了一件煩心事，上小六的兒子作業(yè)寫得潦草，我讓他重新做，他居然說，他在班里已經(jīng)算是好的了，有許多同學(xué)還不如他呢。我一邊例說書寫不認(rèn)真的壞處，一邊要求他重新寫好，直到看著他重做工整了。沒想到，我剛回頭，就聽他在身后說“真煩人！”聲音出奇地大。近來這段日子，這句話常常掛在他的嘴邊。同學(xué)們最近和父母發(fā)生過這樣的事嗎？”就是這樣的一個家常事，我拿來與同學(xué)們共享。從而營造了民主、平等、和諧的課堂氣氛，師生象朋友聊天似的，展開了平等對話，此時學(xué)生思想開放、思維活躍，聯(lián)想豐富。同學(xué)們把目光投入到自身生活中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

接下來的活動非常地活躍，同學(xué)紛紛提出問題。如①我的煩心事是這樣的??；我與父

母沖突最深的一件事是這樣的??②小的時候，我們和父母之間也有這種感覺嗎？③為什么原來和諧的親子關(guān)系，現(xiàn)在會發(fā)展到格格不入呢？④我們應(yīng)該怎樣來改變這種狀況呢？在學(xué)生互相交流，互相啟發(fā)中，把父母與自己這兩代人之間的沖突及解決辦法作出正確的選擇。從中意識到：嚴(yán)也是一種愛，“望子成龍，望女成鳳”是天下父母的共同心愿，對子女的嚴(yán)，實際上是一種深深的愛。在潛移默化中，學(xué)生學(xué)會了換位思考，設(shè)身處地為父母著想，體諒父母的一片苦心，從而主動化解與父母之間的沖突，架起兩代人溝通的橋梁。

三．從行動中，表現(xiàn)自己的長進(jìn)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。學(xué)以致用，知行合一，是思想品德課的生命所在。要把學(xué)生思想上的觸動通過行動得以強(qiáng)化，就需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)了《報得三春暉》一課時，我就給同學(xué)們布置了這樣的作業(yè)：①回家給父親、母親洗一次腳，并記述這一過程中，你、父親、母親的對話。②制定一份孝敬父母的計劃，一周作一次總結(jié)，把你的經(jīng)驗介紹給同學(xué)。這樣實踐性的作業(yè)，學(xué)生除了口語表達(dá)外，更重要的是行動上的落實，從而把課堂上的情感體驗與日常生活的行動結(jié)合起來。既擴(kuò)展了知識技能，又提升了生活經(jīng)驗。在自己的行動中，親自看到自己的長進(jìn)，享受成功的快樂。

總之，在生活中感悟，是新課改理念下，我自己的一點小小的嘗試。這種嘗試，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時空；另一方面把學(xué)習(xí)置于生活的大背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中，與社會自然相融，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)，成為真正的社會人。從生活中來，到生活中去，讓生命的活力在課堂上得以煥發(fā)，讓學(xué)生在自然真實的主體活動中體驗與創(chuàng)造，使學(xué)生能更好地懂得生活，理解生活，做生活的主人。

第三篇：從生活中學(xué)習(xí)寫作教學(xué)反思

從生活中學(xué)習(xí)寫作教學(xué)反思

作文教學(xué)，它是語文教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的重要途徑；而寫作能力又是學(xué)生語文能力的重要構(gòu)成方面，從某種程度上講，寫作能力就是語文能力。對于如何讓學(xué)生有內(nèi)容可寫，我首先做的是“讀”，就是要養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。這里所說的書，應(yīng)該是學(xué)生感興趣的書，只要是健康有益的書報刊，建議學(xué)生都能有所涉及。所謂“開卷有益”，說的就是這個道理。讀書不要僅局限于課本或與課本有關(guān)的。可以先從學(xué)生自己喜歡的書開始讀，慢慢養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。讀書的時間也不一定要非常固定，可以利用睡前、課間、周日等時間。讀書也不一定是作文或是寫作方面的，天文、地理、歷史、科技，可以廣泛閱讀。通過一段時間的閱讀，他們便會覺得寫作時要說的話多了，寫出的東西也有血有肉了。同時，閱讀還會加深學(xué)生對人生的理解和感悟，讓學(xué)生變得成熟和懂事，這是讀書的又一收獲。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣后，建議學(xué)生再有計劃地讀一些對你來說急需要的書。但是讀書也不是水過地皮濕，最重要的是要求學(xué)生建立自己的讀書筆記。讀書筆記只要是記錄學(xué)生讀書的心得體會，以及積累素材用的。

如何讓學(xué)生對寫作文保持濃厚的興趣！這點上，我們做的是讓學(xué)生在體會中、在活動中感悟生活，記錄下自己言行、思想。在語文課上舉行各種各樣的活動。例如我曾上一堂作文課《捏雞蛋》，同學(xué)們從這次活動中都有了自己深刻的體會，所以，自然而然學(xué)生也就有了內(nèi)容可寫。

再者批改作文一直是語文老師最頭疼的事情，花費很大的精力去批改，而對學(xué)生來說卻沒有什么作用。我采取了作文互批的辦法來解決這一問題。在互評互改中，學(xué)生會主動自覺的拿別人的作文很自己的作文對照，在比較中找出各自的優(yōu)缺點，有利于取長補(bǔ)短。在評議過程中，通過加分、減分親身感受到病句和錯別字的危害，從而能引起他們在寫作上的足夠重視。

總之，經(jīng)過這次生活化作文的實驗，我堅信，好的作文素材是來自生活，只有多關(guān)注生活，才能寫好作文。

第四篇：從案例中反思自我

從案例中反思自我很喜歡余文森教授的《有效教學(xué)十講》，通過上面的正反案例讓我知道了許多道理，比如一個教學(xué)“0”的數(shù)學(xué)課上，老師讓學(xué)生用象征的事物來識記它，不犯錯，可把它上成了語文課上滔滔不絕的比喻句就有問題了，這就構(gòu)不成一堂有效的教學(xué)了。

還有漁翁的故事，他這也不要，那也不要，東西在眼前時不把握，結(jié)果什么也沒得到，我們的課堂也是，為什么要凸顯生成性，因為他的重要，而有時我們預(yù)設(shè)過了頭，就會影響生成，會讓課堂變了味，我們的人生也如此，有些人非要這個，有些人非要那個，結(jié)果到頭來什么也沒得到，就像故事里的漁翁一樣。

在書中余文森教授還梳理了許多誤區(qū)，例如不要讓悟讀變誤讀，一千個人讀《哈姆雷特>眼中有一千個不一樣的他，這說明每個人的都有自已的獨特情感，老師要做有益的引導(dǎo)，而不是錯誤的提問，教學(xué)《司馬光》一課 時，有位老師通過一步步問題，把司馬光評判的一無事處，這就扭曲了課文本意。這樣的誤區(qū)我們要禁止走進(jìn)去。

還有許多經(jīng)典的案例，他讓我從優(yōu)中學(xué)優(yōu)，從錯中知錯，我要多進(jìn)行自我反思，只有在經(jīng)驗加反思的作用下才會促進(jìn)成長，愿我在今后成長的道路上，有更多像這樣的好書和大家共同交流分享！

第五篇：從生活中學(xué)習(xí)知識

從生活中學(xué)習(xí)知識

我始終相信，知識不僅僅局限于書本，生活中的知識更值得學(xué)習(xí)，不是嗎？

生活是多彩的，也是復(fù)雜的，它有很多東西值得我們學(xué)習(xí)，那是書本上所學(xué)不到的，不知道你有沒有在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)，如果一個人，他的知識僅來自于書本，他永遠(yuǎn)也成長不了，因為，他不懂得生活，也不明白生活的含義。

或許你會問道，怎樣從生活中學(xué)習(xí)？生活中有什么東西值得學(xué)習(xí)？如果我們能夠看到生活中的忍耐，我們就可以學(xué)會耐心，如果我們能夠發(fā)現(xiàn)生活中的認(rèn)可，我們便可以學(xué)會自愛，如果我們能夠發(fā)現(xiàn)生活中的分享，我們便可以學(xué)會分享。

記得看過一本書，篇名已經(jīng)不記得了，主人公歷盡生活的疾苦，卻在疾苦中懂得了堅強(qiáng)，比常人更懂得如何使自己快樂。

人類一向認(rèn)為自己是自然的統(tǒng)治者，卻不知，生活也許比我們更為偉大，它懂得我們所不懂的，明白我們所不明白的，他看的透世間萬物，卻從不曾被世間萬物所看透，甚至有時，我都會好羨慕小小的蝸牛，它懂得放慢腳步去品位生活，在生活中學(xué)習(xí)。

其實生活中有許多東西供我們學(xué)習(xí)，學(xué)會從生活中學(xué)習(xí)，學(xué)會去學(xué)習(xí)生活，品位生活，你就會發(fā)現(xiàn)了。

當(dāng)你開始從生活中學(xué)習(xí)，一切則又是新的開始，打開視野，看看生活中的智慧，你就會感受到那不曾感受過的奇妙.