第一篇：家訪雜記大全

家訪雜記

陽書勇

網絡方便了人與人之間的溝通，卻讓人際關系漸為疏遠。曾幾何時，登門家訪與寫信一般變得稀少了，短信與電話成了家校聯絡的主要紐帶。

從學校組織集體家訪到今天，已經過去整整一期了。一期多來，我和科任老師一道，走訪了班級里的二十多名學生，在走訪學生的過程中有許多的感觸：對老師的到來，幾乎每個家庭都是歡迎的。而跟孩子與家長面對面的接觸，我更深入而全面地了解到每個孩子與孩子的家庭。

從一假期家訪的情況來看，孩子們完成作業情況存在的問題不少。對于我精心布置的作業，部分同學似乎并不領情，許多同學僅完成了《暑假作業》，額外的看書與練字任務，只是草草了之，電視大家都在看，只不過也都在看《喜羊羊與灰太狼》。

這些天，我一直在想：暑假作業到底該怎么布置才能保質保量，讓孩子們玩得有意義的同時，又沒有落下功課、荒廢學業呢？

我想：布置暑假作業的時候應該要考慮學生的情況的同時，還要考慮到學生的家庭。對于三年級的這樣自主完成作業意識還不強的學生，老師布置的暑假作業，大多數孩子還要在家長督促下完成，需家長對孩子要進行適當的輔導，只有這樣才能讓孩子度過一個既愉快又有質量的暑假。還有不到二十天就開學了，該抓緊時間家訪了。

今天上午，我和語文課任教師彭老師走訪了學困生李佳和王啟航兩位同學。

李佳的爸爸、媽媽和叔叔、阿姨都常年在外打工，家里只留下李佳和她一歲大的小堂弟歸家里的兩位老人看管，是個典型的留守兒童。走進李佳家里，剛巧見到李佳正在做寒假作業，爺爺坐在一邊抽著草煙。爺爺說，他們管孫子溫飽還行，但對于輔導學習真的是力不從心。簡單的數學計算還好，稍難的就沒法教了，語文更是無能為力。李仲春在七月份隨父母去了麗水，這幾天剛回家，寒假作業基本沒有完成，所以接下來半個月得猛補了。

聽了李佳爺爺的這番話，我深感憂慮：我們班里像李佳這樣的留守兒童有十幾個，他們的父母為了生計外出打工，學習基本處于一種無人過問的狀態。學得好，沒人夸；學不好，也沒人責怪。許多孩子對學習成績高低抱無所謂的態度，日常的精力不放在學習上，常常一玩起來就忘了學習，忘了回家。我想這就是李佳以往總是不完成家庭作業的根源所在吧。臨走時，我與彭老師叮囑李家爺爺，以后學習輔導的過程中遇到了問題，一定要打電話給我們。

離開李佳家后，費了一些周折，我們終于在城郊的扶貧小區找到了王啟航的家。沒進家門，就聽到了噼噼啪啪的麻將聲。王啟航的家庭關系較復雜，爸爸和媽媽都是有過一次失敗的婚姻后走到一起，而后才生了他。由于家庭關系比較復雜，在教育子女的問題上有不同見解，以往我多次與家長聯系，他們都是互相推托，都責怪對方不管兒子，讓我們哭笑不得。

王啟航和他媽媽都不在家，我們剛坐下，王啟航的爸爸就向我們倒了一番苦水，說孩子的媽媽對孩子不負責。我和彭老師懇切勸解：其實王啟航是一個很單純的男孩，通過一年的時間和他相處，我們發現他其實很聰明，記性也好。如果他能與孩子的媽媽好好勾通，多為孩子的將來考慮，多給孩子一些幫助，多去了解孩子的內心世界，王啟航一定會很快進步的。聽了我們的話，王啟航的爸爸陷入了沉思……我和彭老師都期待這次家訪能給王啟航以及他的家庭帶來些許的改變。

孩子的成長需要家庭、學校和社會攜起手來。家訪是老師和家長聯系一種最有效的方式，成功的家訪能讓學校教育和家庭教育珠聯璧合，相得益彰。能讓我們與家長與孩子的心靠得更近。這次家訪活動讓我感想頗深，受益非淺。

2013--2--15

第二篇：雜記

我人生的幾分之一

題記

寒假閑來無事，品著于丹教授的《趣味人生》，突然之間想給自己的人生留下點記敘，以備老來回望或者是說對自己的幾分之一人生的一個總結。

之所以說是幾分之一，是因為我的人生長度那是一個未知，且人生之中又有太多的未知與不可知。如若能活到一百歲，那么現階段就是我人生的五分之一，如若活到八十歲，那邊是我人生的四分之一。因為未來不得而知，故而取此未知之名，或許將來填補，或許永遠就是這樣的未知也不得而知。

人生這個話題一直以來為眾多學者所研究和探討，最終的成果頗多，但是那都是一個寬泛普遍的概念范疇，只是適用于所有人的一個軌道而已。由于每一個人都是一個個體，不同的人會敘寫不同的人生，各自的人生除了共性以外又都有著屬于自己的獨特性。本文就簡要記敘屬于我自己的人生個性。

（一）自從呱呱墜地至此情景已經二十載有余，前十年的種種軌跡已經隨著時間漸漸淡漠逝去，記憶里存在的只是零星的碎片，已經很難把他們編制成一段完整的畫卷。目前記憶深處最清楚的莫過于最近四五年的時間里發生的點點滴滴。如果再不記載下來，或許四五年后這些也都將不復存在。那時的人生或許就只剩下一張白紙了。

自高中始：

高中的生活機械而簡單，但是很充實，真真切切的學習到了許多至今任然可以受用的知識。

大學的生活自由而散漫，人生的理想從這里構筑，也從這里起步。四年的大學生活使人學會了與人相處、獨立生活，學會了面對現實，同時也有了甜蜜浪漫不考慮世俗的愛情。在這里我長大了，成熟了。

大學畢業，面對社會，面對現實，體會到了生活的艱辛，懂得了父母的不容易，知道了孝敬父母。也明白了大學里的戀情的寶貴，那種不包含任何世俗的愛情在現實生活中是可遇而不可求的。不得已，放棄了諾言，放棄了已經規劃好的感情，只身一人踏上遠方陌生的土地打拼。

面對著工作的一籌莫展，夜夜失眠，熬過多少個艱難的日日夜夜，終于證明了自己的價值。此時的自己也只能一笑而過，因為離夢想所在的地方還很遙遠終于明白前路漫漫，無知己相伴的落寞與孤獨。不得已學會了獨處.......（二）

自從我們的分離已經月余，那種痛楚也在伴隨著時間的推移有所消減。再回到家鄉，心里便有種淡淡的憂愁，少了久違的激動與期盼，剩下的只有孤單。還是保持著晚睡晚期的習慣，每天深夜呆坐在一人的小屋里，在黑暗中繼續著那段揮之不去的追憶。三年時間的點滴一遍又一遍在腦海中縈繞盤旋，可思來索取，終于在黑暗中睡去。天明之后依然繼續著行尸走肉的生活。

一個電話、一個消息足以慰藉受傷的心靈。但是總是天不遂人愿，姍姍來遲甚至是不再來。此情此景，只能獨自承受，以至于慢慢消退。

也許我們都不是糾纏的人，所以總是表現的如此平淡；亦或許我們只是不得已而把它深藏于心也不得而知。生活中充滿了無奈與糾結，未知與不可知。

公務員一直是家人寄托于我身上的夢想，但是屢屢的失敗已經讓我疲憊不堪了。或許真的是自己的運氣不好，亦或許是自己的能力有限，無論是什么原因，生活上演著這樣一出戲，我不知道自己還能不能承受這樣的一場游戲？

人們常說：人是命。我的命是什么樣的？我迫切的想知道，但就是無法預料。既然不可知，我想我也就沒有任何的必要去感知或是強知。

（三）仔細斟酌，我們每個人最關心的問題，莫過于自己的問題；而自己的問題之中，最重大的就是命運的問題。對于命運的看法，因人而有種種的差異。有的人在生活當中，遭受到折磨辛勞，往往怨恨命苦；有的人對于自己的遭遇，只知認命，認為人生的一切禍福窮通，都是有命運全排；有的人對于生活的貧苦困頓，則能安貧守節；有的人對于自己的際遇，則保持樂天知命的態度，因此能不憂不懼。我們一直以為不論命運乖舛，或者風云際會，不可一世，都不一定要聽天由命。而應該培養洗心革面的器識，創造自己的人生。

人一生的境遇，往往由于各種因素而改變命運。有的人由于一個人而改變命運；有的人為了錢財而生命改觀；有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至為了一句話、一個念頭，使得人生有天壤之別的變化。轉變我們人生的這些因素，本身雖然極其細微，但是影響力卻是非常巨大，好比將一枚沙石投擲江海中，沙石雖小，卻能震動整個江面，泛起陣陣漣漪。

因為命運我得到了，也因為命運我又失去了。得而復失之后的傷感落寞比起得而復失又是怎么樣的一種不堪......(四）2012年2月18日

甘肅白銀

延續著自己的夢想，再一次踏入大西北境內。內心少了些許當初的激動與惆悵，此時仿佛感覺自己已經融入了這里，隱隱約約有一種歸屬感。似乎自己就是屬于這里，但是我錯了。

這里的生活孤單而又落寞，整天就是自己一個人。來來往往的人群中找不到可以交談的人，甚至連個身影都找不到。每天的忙忙碌碌不知道究竟是為了什么？很多時候一個人靜靜的呆著，不知道該如何？房子里除了一個人靜靜的呼吸聲外，在又不會發出其他的聲響。每當這個時候就經不住回憶往昔，眼前總是漂浮著那些曾經很熟悉的身影，亦不知道現在的他們人在何處?在他鄉是否和我一樣找不到自己甚至于迷失自己。

他鄉遇故知是怎樣的一種情景，似乎只有在文字中才會有所感覺，有一種久違的期待存于胸中。

（五）《奮斗》這部電視劇曾經風靡一時，博得了很多同齡人的青睞。偶然的機會，一個人靜靜的獨自觀看了翻拍的電影。總體來說，電影版的《奮斗》情節各方面比起電視劇節奏是稍微快了點，但是電影版的故事講述有種獨特的魅力，那就是瞬間能得到觀眾的共鳴。

（六）一路奔波勞累，當漸漸接近故鄉的時候有點膽怯。家鄉的一切都在以一種不容易讓人覺察的速度向前走著，而自己依舊保持著一種書生氣息，似乎沒有絲毫的進步與成功。

雖然有種莫名的害怕，但是已近年邁的母親躺在醫院里，我不得不說服自己戰勝膽怯，回到故鄉，除了親人能在心底悸動之外，絲毫沒有其他可以言語的。

就著此時的閑暇陪伴在母親左右，順便理理自己的思路......（七）

“似曾相識燕歸來，無可奈何花落去”此句本為晏殊之《浣溪沙》中之名句，在此將其順序顛倒似乎更能說明此時之境遇。此此舉之妙處就在于道明了這樣一個道理：一切美好的事物都無法阻止其逝去，但在消失的同時，仍然會有更多更加美好的事物誕生并逐漸的走向滅亡。其實生活不會因為消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好的原封不動的重現，它只是似曾相罷了。

(八)出差的事情已經告一段落了，終于可以松一口氣了，同時也讓人變得很緊張。神經繃得緊了，人感覺到窒息；稍微閑暇了也會覺得疲憊。我不知道是怎么了，是對現狀不滿意嗎？還是多未來沒有了信心。

人生有很多十字路口，以前還可以聽聽身邊朋友的意見，而今我只能是苦思冥想。現如今，在這樣的十字路口上，我迷茫了，不知道該想那個方向走了，分不清楚哪個方向是屬于自己的。以前喜歡的突然覺得不喜歡了，以前想干的突然之間覺得不現實。一剎那，不知道自己想干什么，自己的理想在何方了，似乎沒有了動力。覺得一切都不在那么重要，我無數遍的問自己，多少個日日夜夜的思索尋找，結果還是沒有任何答案凸現出來。只是能感覺到自己走丟了，回不到以前了。人們常說路是自己選的，而我這么多年來，在每個選擇上總是瞻前顧后，最終走到了今天這一步。當再沒有人會給我意見的時候，我不會走了。忘記了步子該怎樣抬起該怎樣落下。繼續現在我看不到希望，展望未來我找不到方向，頓時發現了生活的意義:迷茫---選擇---努力---結果。

真的什么都不想去想，昨日之日不可留，現在我只想好好歇歇，順其自然吧。

第三篇：心靈雜記

心靈雜記

(1)

我是一個孤獨的人，自己一直這樣認為。正因為如此，所以我時常想在文字中睡去。但，現實不允許。我一十八歲了，我知道我已不再屬于孩子，應該叫做青年。可我只喜歡叫自己孩子。面對著過去或到來的每一天，我都會感到恐慌。我不害怕長大，只害怕長大的過程。

(2)

俄國的巴爾蒙特說過：為了看陽光，我來到世上。

生活本來是充滿希望的，只要換個角度去看待，快樂便是一件很容易的事情。然而，我注定是個悲觀者，注定不茍言笑。生活給我的是這樣，我沒法改變。我沒有李白仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人那種豪氣，現在沒有，將來不會有，永遠也都不會有。

(3)

我安于寧靜。也許是常年生活在偏僻山村的緣故，我一直不太喜歡喧鬧的街市。那燈紅酒綠的太眩目，太刺眼；那高級的賓館飯店太高檔，太浮華。我不習慣。

特別懷念那稻穗與黃牛交織的日子，那份適然很值得玩味。雖然是烈日與汗水涂染的，但就是覺得充實。美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。

(4)

來縣城讀高中已是第三年了，不覺然地感觸頗深。

周末晚上，與室友一起游弋在街道上。昏黃的路燈，搖曳的人影。清風拂面，心中那根易傷感的弦總是被拔動。想到故鄉那面朝黃土背朝天的親人，我就感到抱歉，我就想哭。那種歇斯底里的沖動一直在我的心底壓抑著，我想總有一天它會爆發的。

有時面對著自己那滿是紅裝素裹的成績單，想著每月從父母手中接過那用血汗換來的生活費，我真的覺得對不起他們，更對不起兩個已輟學的小妹。我常常獨自思考：當時間讓我們懂得了愛的無私與偉大，當愛已溶入了我們生活中的點點滴滴，當友情與親情交織于我們的心靈，當用愛澆灌的生命之花悄悄綻放的時候，當愛已成習慣，你是否已經淡略了這世間最珍貴的情感。

感人心者莫先乎情。這些年來我也悟出了許多：成功終究是昨夜星辰，勤奮卻是不熄的明燈。有話說得好：有作為，十年勝百年；無目標，百歲猶一歲。

我也想過好好努力，但終不成事，我想大概是我的心已被放縱慣，收不回來了。想有番作為，真的很難。

(5)

時間順流而下，生活逆水行舟。

上帝與魔鬼都是生活的化身。

不管怎樣，一切還得繼續。

第四篇：教育工作雜記

美的教育

《中國教育改革和發展綱要》指出：“教師應當把德育貫穿、滲透到教育教學全過程中，促進學生的全面發展。” 音樂教育作為教育學科中不可或缺的一科，不但是美育的重要組成部分，也是德育教育一種特殊手段在音樂課堂中通過優美的音樂旋律，鮮明的音樂形象，生動的教學內容，達到感染人、教育人的目的，是音樂在德育教育中不可替代的特有的育人方式。

《采一束鮮花》是小學四年級上冊中的一首歌曲，這是一首充滿朝氣的校園歌曲，歌曲旋律優美，歌詞簡練、淳樸，表達了孩子對媽媽的真摯情感。這一課的學習正值教師節前夕，我認為這是一個很好的德育教育與學科內容相結合的契機，在課堂中我結合生活實際，通過充分聆聽歌曲，豐富學生的情感體驗，啟發、引導學生思考并表述學生感受到母親對自己的關懷、愛護，感受到母親對學生的摯愛之情，同時懂得如何用實際行動感謝母親并以此聯想到自己的另一位“母親”——老師媽媽，以此懂得感恩身邊的人。

教學中，學生通過初步整體欣賞歌曲《采一束鮮花》，雖然感受到歌曲優美的情緒，但同時他們也有很多的疑問。媽媽為什么有喜悅的淚花？為什么說讓春色鋪滿天涯？于是我并沒有急于讓學生繼續欣賞歌曲，是通過欣賞一段短片一位平凡母親一天的日程。并請學生解答最初疑問答案。

為了引導他們感受到母親對孩子的關愛，再次學唱歌曲時我提出了這樣的問題：“請同學們想一想，你得應該用什么情緒、聲音和速度來演唱，才能表達出你對媽媽的愛呢？為什么？”我進一步提問：母親對孩子不求回報，把自己的愛無私的獻給了孩子！我們如何以實際行動來表達對母親的敬意和感謝？ 學生們紛紛出謀劃策，有的說像歌曲中小朋友給媽媽采鮮花；有的說努力學習報答媽媽，多幫媽媽分擔家務……學生們真摯的情感感動著我。

在這一課中我還設計了一個環節，教會學生用音樂的方式表達感情。在這一環節中用自己的實際行動來影響學生。在欣賞歌曲并跟音樂演唱了這首歌曲之后我說：聽到同學們的歌聲，使我想到了自己的老師，在教師節來臨之際，我要把最崇高的敬意獻給我敬愛的老師，送給老師一首我最喜愛的歌——《每當我走過老師窗前》，并彈唱了這首歌曲。欣賞過后我提出就在這節音樂課上排練一個小節目在下課的時候送給班主任老師。學生們的情緒空前高漲，認真的排練。在下課前一分鐘，讓課代表去請老師。我們結合本節課的新學的歌曲為老師表演：聽唱《采一束鮮花》并加上動作表演，最后全班齊聲向班主任老師念：“寫給老師的話”，知道您的用心良苦，感謝您的不厭其煩，獻給我最愛的X老師！。

“移風易俗，莫善于樂”。德育之高并不在筆談默背，而更應該是潛移默化，只有這樣才能滲入心田。這正是音樂的職能、音樂的魅力。

第五篇：讀書雜記

文字里沒有江湖

江湖這個詞，不知道是什么時候流行起來的。想去來，不外乎武俠和老子吧！因為關于江湖，最記得的話便出自這兩處來源。一處是“人在江湖，身不由已”。另一處則是老子的“魚相忘于江湖，人相忘于道中。”同我一樣，許多人也記得這兩句話。其中的緣故，恐怕是“身不由已”是人生的一種悲哀，“相忘”也是人生的一種常態。

有人的地方，就有江湖。這話不知道是誰所的。不過，能夠說出這句話的人，不是一個偉大的人類學家，也定是一位社會學家。想數千年人類文明的發展，無不在“某某流域”繁衍。想五十六個民族的五十六朵花，渴望糞肥，更少不了水資源。想三人行，就會為了誰是我師而辯論、砍殺，人上一百形勢更錯綜復雜。江湖，或許本就無所不在。人在哪里，哪里就是江湖。

人在哪里，哪里就是江湖。人開始寫文章，自然又把江湖帶到了文人情結里。多數的文人，如金庸，生性內斂、三錘打不出一個屁來，可是這樣的人，生活越平淡越愛幻想。于是，在他們的筆下，創造出了一個個詭異的江湖、一個個品德高尚、武功精湛、愛崗敬業的大俠。還有一些人，如古龍，好酒、好女人，本身就像古代的游俠兒，寫出來的東西又怎么不帶有江湖味？而即使你老實實地作文、做人，別人也難免將你的風格歸類，說你全家都是頹廢浪漫派、鴛鴦蝴蝶派、九葉派、朦朧派……在今天看來，一派道貌岸然，堅持雙百方針的作協，自然是充滿老和尚的少林派。一些全國性的學會，非常像武當派、峨嵋派、崆峒派、昆侖派。網絡文學，便是最大的邪派，旗下又有島主三十六，洞主七十二，床主一百零八……

除了文人們喜歡江湖，文學女青年們其實也在憧憬著江湖，因為江湖本是個是非之地，充滿了危險和艷遇！好端端地在閨中繡著花、吃著零食，她們也會想到力抗采花賊、拜師獨臂神尼，想到“我不在江湖，江湖卻有我的傳說”。

盡管因為文人的詩酒風流、門派之爭，文人的心中充滿了江湖情結。盡管文人之間，不同流派、風格、團體之間，為了名，為了利，為了無意義，相互鄙視得你死我活。盡管文學女青年如無知少女崇拜大俠一樣崇拜文人。一切都非常像江湖。可仔細想來，文字下卻產生不了真正的江湖。

大凡寫文章的人，性情本就文雅與內斂居多，踩只蟑螂還怕那聲巨響震耷了耳朵。叉著腰在報紙上開專欄像潑婦般理性批評對方尚可，如果非要勉強以紙筆作為刀劍快意恩仇，多半會變成君子劍之類的岳先生，沒事就參照著《葵花寶典》進行心靈自殘。即使真如魔教、正派組織成了社團，用不了三天也會你看我不順眼，我覺得你文章寫得爛，因教主、掌門、大弟子之爭，像瘋狗般彼此咬得滿身是傷。而這殘殺，往往比起武俠中的江湖更不講究江湖規矩，充滿著陰險、暗箭、毒藥和偽善。哪有江湖兒女的豪氣，又哪里找綠林好漢的粗獷？

古代的文人，常自稱手無縛雞之力。這原是一種正視自己的客觀判斷，可這種觀念存續的時間太長，不免使文人們產生了沉重的歷史自卑感，進而產生了渴望江湖的種種情結與幻想。可文人就是文人，擅長的東西并非舞刀弄槍，非要弄，難免會弄得像耍猴戲一般。與其成天的瞎折騰，把自己搞得像個畜生，為什么不老老實實地承認自己有謀無勇，奴顏婢膝地在家里燒水做飯？

生活在這偉大的時代，誰都難免會想要殺幾個人，除幾個霸，泡幾個妞，違反一下刑法和婚姻法，讓人民群眾跪倒在腳下高呼大俠，像闊步行走江湖路一樣走在大馬路上！可城市交通實在太繁忙了，真正的大俠都會被歷史的車輪壓死，文字中的大俠又怎能不被滾滾的紅塵和汽車喇叭聲嚇傻？