第一篇:《科學社會主義的產生》選擇題
《科學社會主義的產生》選擇題
1.過去在狹北地區,由于交通不方便,這里的生產、經貿全靠驢、騾馱運,腳夫們長期行走在寂寞的山川溝壑間,便順乎自然地以唱歌自娛,逐漸形在了一種風格鮮明的山歌品種——“信天游”。這表明()
A.文化是人們社會實踐的產物
B.人們在社會生活中享用文化 C.只有民間藝術才有持久的魅力
D.文化影響人們的生活方式
2.2012年11月29日上午,新一屆中央領導集體來到國家博物館,參觀“復興之路”基本陳列。“復興之路”通過許多珍貴藏品和歷史照片,再現了1840年以來中國人民苦苦追求國家強盛和民族復興的自強不息的偉大民族精神。這主要說明()A.文化是人類社會特有的現象
B.文化是社會實踐的產物 C.人們的精神產品離不開物質載體
D.人的文化素養不是天生的
3.中國菜名往往包含豐富的文化內涵,如果翻譯不當可能使外國食客不敢下口。如“麻婆豆腐”直譯成英語“Tofu made by woman with freckles(一臉雀斑女人做的豆腐)”就令人惡心。因此,統一中國菜名的翻譯很有必要。統一中餐菜名譯法有助于()
A.豐富中華飲食文化的內涵
B.促進中西飲食文化傳播 C.展現中華飲食文化的魅力
D.減少中西飲食文化的差異
4.各國以各具特色的展館建筑演繹著本屆世博會的主題——“生機勃勃的海洋及海岸:資源多樣性與可持續發展”。這反映了()A.各個國家和民族文化都有其自身特色 B.文化多樣性是人類社會的基本特征 C.不同國家和民族文化有共性和普遍規律 D.傳統建筑是一個國家傳統文化的全部承載
5.各國展館各具特色的原因在于()A.世界文化具有多樣性特征
B.各國的建筑技術與水平的差異 C.各國的傳統建筑藝術有相對穩定性 D.各國實踐及歷史地理等因素的差異
6.在莫言獲得諾貝爾文學獎后,諾獎評委馬悅然指出,“中國文學一直是世界文學的一部分”“莫言可能是著作被譯成外文最多的一個中國作者,因此莫言的那些著作能夠幫助中國文學進一步走向世界文學”。同時,他特別強調“世界文學就是翻譯,沒有翻譯就沒有世界文學”。“世界文學就是翻譯,沒有翻譯就沒有世界文學”表明()A.尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求 B.文化多樣性是人類文明進步的根本動力
C.文化是屬于每個民族的,同時也是屬于世界的 D.不同民族文化的交流與傳播推動了世界文化發展
7.金秋送爽,丹桂飄香,在每年的重陽節這一天,人們都會登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等。這說明()
①傳統習俗成為傳統文化形式中“凝固的藝術”
②重陽風俗具有民族特色,維系著國人的生活 ③傳統習俗對人們的生活產生深遠持久的影響 ④傳統文化內涵雖歷經時代變遷但始終保持穩定 A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
8.毛澤東曾熱情贊揚魯迅,稱他是當時“中國文化革命的主將”“文化新軍最偉大和最英勇的旗手”,肯定“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向”。這表明()A.思想運動是社會變革的先導,會促進文化的發展 B.文化影響具有潛移默化、深遠持久的特點 C.傳統文化有鮮明的民族性
D.文化成為綜合國力的重要標志
9.2012年9月7日,全國教師工作暨“兩基”工作總結表彰大會在北京召開。胡錦濤同志發來賀電指出,經過全黨全社會的不懈努力,我國已經全面實現普及義務教育和掃除青壯年文盲的“兩基”目標,這是我國教育發展史上的重要里程碑。黨和國家高度重視教育工作,是因為()
①教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定的功能 ②我國確立和大力實施科教興國和人才強國的戰略 ③教育具有傳遞、溝通、共享的強大文化功能 ④人的文化素養形成需要一定文化環境和文化活動 A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
10.在英國倫敦奧運會期間,很多商家都適時地推出了各類展現英國傳統文化的體育紀念品,深受世界各地游客的喜愛,這同時也讓英國文化傳播到了世界各地。英國體育紀念品的熱賣說明()
①商品交換可以推動文化的交流與傳播
②文化是人們社會實踐的產物
③文化促進經濟的發展
④文化傳承離不開一定的物質載體 A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
答案:
1-5
ACCCD 6-10 DBADC
第二篇:科學社會主義產生的歷史條件
論科學社會主義的理論產生的歷史條件
1.科學社會主義產生的經濟條件:
19世紀40年代資本主義在歐洲已經經歷了簡單協作和工場手工業兩個階段的發展達到了大機器工業階級,生產力得到了迅速發展,生產社會化程度不斷提高的同時,使得資本主義的基本矛盾,即生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾加劇,從而導致資本主義社會生產相對過剩的周期性經濟危機爆發。因此資本主義大工業的發展和資本主義基本矛盾的充分暴露,為科學社會主義理論的產生提供了經濟條件。
2.科學社會主義的階級條件(政治條件):
馬克思指出:一定時代的革命思想的存在是以革命階級的存在為前提的。科學社會主義的產生是以無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺為前提的,西歐三大工人運動標志著無產階級反對資產階級斗爭已進入一個新的階段,表明無產階級已作為獨立的政治力量登上歷史舞臺,創造了無產階級斗爭的最初經驗,為科學社會主義的產生提供了階級條件。
3.科學社會主義產生的理論淵源:
科學社會主義“和任何新的學說一樣,它必須從已有的思想材料出發,雖然他的根源深植在物質的經濟事實中”,其最直接的理論淵源是:德國古典哲學,英國古典經濟和19世紀三大空想社會主義,德國古典哲學代表人是黑格爾和費爾巴哈,他們第一次解決了存在與思維,物質與精神的關系,英國古典經濟學代表人是:威廉?配第,亞當?斯密和大衛?李嘉圖。他們初步提出了勞動創造價值的思想,認為工資利潤和地租都是勞動產生的。19世紀三大空想社會主義代表人是:圣西門,傅立葉和歐文,他們揭示了資本主義社會罪惡的根源,認為人類社會是一個低級到高級有規律發展的過程,資本主義必將被社會主義代替。可以說沒有馬克思批判地繼承德國古典哲學的唯物主義和辯證法,沒有批判地吸收英國政治經濟學的積極成果,創立剩余價值學說,沒有批判地吸收19世紀空想社會主義的觀點,就不可能有科學社會主義的創立。
總之,19世紀40年代西歐主要資本主義國家的經濟關系和社會政治關系,為科學社會主義的形成提供了社會背景和事實依據,為科學社會主義理論的產生奠定了客觀基礎
第三篇:科學社會主義產生的社會歷史條件
科學社會主義產生的社會歷史條件
2.1 社會經濟條件
18世紀后期到19世紀初發生的工業革命,使資本主義生產從手工業工場到大機器生產的轉化,極大提高了生產力水平。但也使資本主義社會的基本矛盾也日益激化,經濟危機頻繁發生。1825年英國首先爆發了世界上第一次生產過剩的危機,以后每隔十年左右就要猛烈的爆發一次。1836年英國再次爆發了經濟危機并波及美國,1847年得危機則席卷整個歐美和美國,形成世界性的經濟危機。危機使許多工廠倒閉,工人失業。同時,工業革命在造就一個人數遠遠超過它的無產階級。這就是科學社會主義產生的社會經濟條件。
2.2 形成的階級基礎
資本主義生產方式的改變,促使了無產階級的壯大和成熟,歐洲無產階級開
始作為一支獨立的政治力量而出現,這是科學社會主義產生的階級基礎。無
產階級和資產階級之間矛盾比過去更尖銳,發生了多起大規模的政治罷工和
武裝起義。無產階級和資產階級斗爭得到進一步發展。其中比較典型的運動
有1831年和1834年英國工人掀起的憲章運動,1844年6月德國西里西亞紡
織工人起義。
2.3 產生的理論基礎
1)英國古典經濟學
代表人物:亞當.斯密和大衛.李嘉圖。他們的勞動價值理論科學地說明了商
品價值的來源,即商品的價值是由勞動創造的,商品的價值取決于它的勞動量,這是偉大的發現。
2)德國古典哲學
代表人物:黑格爾和費爾巴哈。黑格爾創立辯證法的基本規律,揭示了世
界是一個不斷運動、變化和發展的世界,但他的哲學觀點本質上是唯心主義的。
費爾巴哈在唯心主義長期統治德國后,恢復了唯物主義的權威,但他的唯物主
義是形而上學的。
第四篇:科學社會主義
馬克思恩格斯的科學社會主義理論
一、馬克思主義關于社會主義必然代替資本主義的科學理論
(一)提出
(二)論證
1.人類歷史的發展是有規律的2.資本主義終將被社會主義所取代是其矛盾運動的必然結果
三、社會主義取代資本主義是一個長期的曲折的過程
二、當代資本主義的新變化及其矛盾
(一)當代資本主義新變化的主要表現
1、產業結構出現重大調整
2、就業結構發生顯著變化
3、所有制形式更加多元化
4、政府干預和調控經濟
5、社會福利制度化、體系化
6、階級結構與階級關系的變化
7、政治的現代化
(二)資本主義出現新變化的原因
1、新科技革命的推動的結果
2、資產階級吸取經驗教訓的結果
①發達資本主義國家對經濟進行自我調控
②發達國家對資本主義生產關系進行了自我調節和改良
3、各種進步運動影響推動的結果
4、對發展中國家控制剝削的結果
(三)當代資本主義的新變化沒有改變資本主義的基本矛盾
1.全球化條件下,資本主義社會的基本矛盾并沒有消除。
全球化條件下,資本主義基本矛盾分析
2.當代資本主義對生產關系自我調節和改善的余地在縮小。
凱恩斯主義——新自由主義——第三條道路
3.資本主義對其生產關系的調整,體現出越來越多的社會主義因素。
(一)資本主義國家還有相當的發展潛力,在今后較長的歷史時期內,它仍將在整體實力上保持著自己的優勢。(當代資本主義具有自我調適、自我修復、自我發展的能力。)
(二)社會主義制度的優越性的發揮有一個歷史過程。
(三)落后國家擺脫國際資本主義的控制走向社會主義道路,同樣需要一個較長的歷史過程。
四、社會主義代替資本主義的一般性和特殊性
(一)社會主義是世界性的歷史進程
(二)東方社會發展道路及其實現的條件
第二節實現社會主義社會的條件和途徑(無產階級革命和無產階級專政理論)
一、無產階級的歷史使命和無產階級政黨
1、無產階級承擔著解放全人類的歷史使命
(1)什么是無產階級
(2)為什么無產階級能成為變革資本主義、創建社會主義的主導力量
(3)無產階級歷史使命的實現條件
2、無產階級革命必須由無產階級政黨來領導
(1)政黨的含義
(2)無產階級政黨的特點
二、階級斗爭和無產階級革命
1、階級斗爭是階級社會發展的直接動力
階級斗爭的三種形式;階級斗爭是階級社會發展的直接動力的表現
2、無產階級革命發生的原因和條件
3、無產階級革命的主要形式——暴力革命;和平過渡
三、過渡時期和無產階級專政
四、無產階級政黨的戰略和策略
全球化條件下,資本主義基本矛盾分析
1.經濟全球化使資本主義基本矛盾具有了全球性。
第一,個別企業的有組織性和整個社會生產無政府狀態的矛盾在一國范圍內趨于緩和,但在世界范圍內有所加劇;跨國公司生產的有組織性與全球經濟無序之間的矛盾進一步深化。
第二,在經濟全球化過程中,無產階級與資產階級的矛盾不但沒有消失,而且表現得更為復雜。
第三,隨著貧富兩極分化的加劇,階級矛盾走向國際化。
2.資本主義生產的無限擴張使經濟增長與人類生存的矛盾激發
3.資本主義生產方式的高度發達導致人的極度異化。
第三章馬克思恩格斯的科學社會主義理論
第三節未來社會發展階段的理論
一、從資本主義到社會主義的過渡時期
(一)馬克思主義關于過渡時期的理論
(二)列寧關于過渡時期的理論
二、共產主義的發展階段
(一)社會主義社會發展階段的基本理論和歷史經驗
(二)鄧小平——社會主義初級階段理論
三、社會主義初級階段的主要矛盾和黨的基本路線、基本綱領
四、社會主義初級階段的現代化戰略
共產主義的發展階段
(一)社會主義社會發展階段的基本理論和歷史經驗
1、馬克思主義經典作家關于未來社會發展階段的論述
(1)馬恩關于三階段基本特征的論述
第一,在資本主義社會和社會主義社會之間有一個過渡時期。
第二,社會主義社會不是固定不變的,而是經常變化和改革的社會。
第三,共產主義社會將分為兩個階段(初級階段)和高級階段。
(2)列寧
第一,經濟文化落后的俄國要經歷一系列階段才能過渡到社會主義。
正式把共產主義第一階段稱為社會主義社會。
第二,進入社會主義以后,根據成熟程度的不同分為:
“初級形式的社會主義”、“發達的社會主義”、“完備形式的社會主義等。
2、斯大林及蘇聯以后領導人對社會主義社會發展階段的認識
(1)斯大林在社會主義發展階段問題上的探索:超越階段的實踐。
第一、斯大林認為過渡時期是短暫的。
第二、斯大林認為社會主義是短暫的歷史階段。
第三、斯大林降低了社會主義和共產主義社會的標準。
3、毛澤東有關社會主義發展階段的理論
(1)建立與建成理論
*1955年3月,毛的一次講話:“在我們這樣一個大國里,情況是復雜的,國民經濟原來又很落后,要建成社會主義社會,并不是輕而易舉的事。我們可能經過三個五年計劃的建立社會主義社會,但要建成一個強大的高度社會主義工業化的國家,就需要有幾十年的艱苦努力,比如說,要有五十年的時間,既本世紀的整個下半世紀。
(2)脫離實際的大超越
(3)不發達的社會主義
(4)大過渡理論
所謂“大過渡“是把社會主義歷史階段都看成過渡時期的理論。
1962年9月召開的中國共產黨八屆十中全會的公報中,正式宣布:“在無產階級革命和無產階級專政的整個歷史時期,在資本主義過渡到共產主義的整個歷史時期存在著無產階級和資產階級之間的階級斗爭,存在著社會主義和資本主義這兩條道路的斗爭。
(二)鄧小平——社會主義初級階段理論
1、提出
2、豐富與發展
3、社會主義初級階段的含義和基本特征
4、社會主義初級階段理論的重要意義
社會主義社會初級階段是新民主主義社會的回歸嗎?
回歸論依據:
1、社會主義初級階段和新民主主義社會所要完成的經濟任務都是要實現工業化和農業的現代化。
2、新民主主義社會和社會主義初級階段都是一定條件下的市場經濟和多種經濟成分并存。
3、社會主義初級階段與新民主主義社會處于同一大社會形態,因此前兩者的社會制度是一樣的。
4、社會主義初級階段和新民主主義社會都是一個特殊的轉型中的社會形態。
反對論觀點
1、社會形態不等同于社會制度,新民主主義社會與社會主義初級階段是屬于性質根本不同的社會制度。
2、社會主義初級階段與新民主主義社會都以經濟建設為中心,但所面臨的前提不同,內容也不全相同。
3、多種經濟成分并存的經濟基礎不同,經濟結構存在的前提、背景、內涵不一樣。
4、社會主義初級階段與新民主主義社會的政權基礎不同。
三、社會主義初級階段的主要矛盾和黨的基本路線、基本綱領
四、社會主義初級階段的現代化戰略
(一)分階段基本實現現代化的戰略
1、毛澤東的現代化發展戰略構想
2、鄧小平的“三步走”發展戰略內容
3、新三步走
二)區域協調發展戰略
1、毛澤東:均衡戰略
2、鄧小平:“讓一部分地區先發展起來”和“兩個大局”的思想
3、江澤民:西部大開發
4、胡錦濤:“板塊式”協調發展戰略
(三)科教興國和人才強國戰略
(四)可持續發展戰略
(一)社會主義初級階段理論的提出1、1981年6月27日至29日,中共十一屆六中全會一致通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,第一次使用了“初級階段”這一概念。
2、1982年黨的十二大報告正式提出“我國的社會主義社會現在還處于初級發展階段”。
3、1986年《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》進一步明確指出,我國還處在社會主義初級階段。
4、1987年十三大形成比較完整的社會主義初級階段理論。
(二)社會主義初級階段理論的豐富與發展
1、十四大,把社會主義初級階段理論作為鄧小平中國特色理論的主要內容之一加以概括,并寫入新黨章的總綱。
2、十五大強調了社會主義初級階段的長期性和艱巨性,并從九個方面論述了社會主義初級階段的主要特征。
3、十五大第一次提出了社會主義初級階段的基本綱領
4、十六大,進一步指出我國正處于必將長期處于社會主義初級階段。
5.十七大,分析我國新世紀新階段的階段性特征時,從經濟、社會、政治、文化等8個方面闡明了基本國情的現狀和發展態勢,指明了我國生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑深刻變化以及階段性特征對經濟社會提出的新要求。
含義:社會主義初級階段是一個具有特定內涵的新概念,它不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段,而是特指我國生產力發展水平不高、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對區別、又緊密聯系的基本含義: 第一,我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。
特征:
一是逐步擺脫不發達狀態,基本實現社會主義現代化的歷史階段;
二是由農業人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農業國,逐步轉變為非農業人口占多數、包含現代農業和現代服務業的工業化國家的歷史階段;
三是由自然經濟半自然經濟占很大比重,逐步轉變為經濟市場化程度較高的歷史階段;
四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉變為科技教育文化比較發達的歷史階段;
五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉變為全體人民比較富裕的歷史階段;
六是由地區經濟文化很不平衡,通過有先有后的發展,逐步縮小差距的歷史階段;
七是通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;
八是廣大人民牢固樹立建設有中國特色社會主義共同理想,自強不息,銳意進取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設物質文明的同時努力建設精神文明的歷史階段;
九是逐步縮小同世界先進水平的差距,在社會主義基礎上實現中華民族偉大復興的歷史階段。這九
條充分體現了社會主義初級階段歷史發展的過程性特征。
(二)改革的措施
1.經濟上推行社會主義定向的革新
2.政治上進行經濟穩妥的政治體制改革,警惕西方分化政策
3.對外政策上奉行獨立自主、多樣化、多邊化的外交
二、蘇聯模式的特點
(一)經濟體制特征
1、在所有制結構上實行生產資料單一公有制。
2、在經濟結構上片面強調優先發展重工業。
3、在經濟管理上實行高度集中的指令性計劃經濟的部門管理體制。
4、在經濟運行上完全排斥商業和市場的作用。
5、在個人消費品分配方式上實行按勞分配,但平均主義色彩濃厚。
(二)政治體制的特征
1、在國家的本質屬性上,強調專政和國家鎮壓職能,國家安全機關占據特殊地位和擁有特殊權力。
2、以黨代政,蘇維埃實際上成為把黨的決定變為國家法令的表決器。
3、在國家結構上,權力過分集中于中央,各加盟共和國無自主權。
4、在執政黨自身領導體制上,實行個人集權和終身制。
(三)文化體制的特征
1、建立高度集中的思想文化管理體制。
2、在思想文化領域,采取行政強制的管理方式,形成了高度的輿論一致。
3、在精神生活上,對領袖大搞“個人崇拜”。
(二)經驗教訓
1.要堅持黨的領導
2.要堅持多黨合作
3.要緊密聯系群眾
4.要選擇適合本國特點的發展道路
5.要搞好執政黨建設
6.要搞好民主法制建設
7.要發展經濟
8.要堅持改革
9.要對外開放
10.要處理好民族問題
二、科學社會主義的研究對象和理論體系
(一)研究對象:概括的說,科學社會主義是關于無產階級解放運動的發展規律的科學,它所研究的是無產階級解放運動的性質、條件和一般目的及其相互關系。
新表述:研究無產階級領導廣大人民群眾變革資本主義,創建社會主義、共產主義歷史進程一般規律的科學。
(二)理論體系
1、理論基石——唯物史觀和剩余價值學說
2、核心內容——社會主義的歷史必然性
3、基本原理——兩個必然、社會主義本質特征理論、發展階段理論等等
四)社會主義從傳統體制到現代體制的轉變——鄧小平理論和“三個代表””科學發展觀”重要思想的確定
1、鄧小平理論
何為社會主義
發展道路——解放思想,實事求是,走中國式現代化發展道路
發展階段——初級階段
根本任務——解放與發展生產力
怎樣建設社會主義
發展動力——改革
外部條件——和平與發展主題下對外開放
政治保證——四項基本原則
發展戰略——三步走
領導核心和依靠力量——黨和工農知識分子,各民族團結 祖國統一——一國兩制
2.“三個代表”
3.科學發展觀
第五篇:科學社會主義[范文]
淺談我國社會主義 民主理論與實踐的
新進展
姓名:
學號:
專業:
藝術碩士 課程名稱: 政治理論課 授課老師: 崔老師
淺談我國社會主義民主理論與實踐的新進展
摘要: 真正的人民民主與社會主義是密不可分的。中共十七大報告生動形象地提出“人民民主是社會主義的生命”,這是對民主與社會主義關系理論認識的深化。為了推進和保障我國社會主義民主政治建設。十七大還決定“實行黨的代表大會代表任期制”,這是提升黨內民主的重大舉措,同時也有助于我國社會主義民主政治建設邁上新的臺階。關鍵詞: 人民民主;黨內民主;黨代表任期制;民主政治建設
在中共十七大報告中,胡錦濤總書記濃墨重彩地描繪了中國特色社會主義民主政治的宏偉藍圖和光輝前景。報告從六個方面對社會主義民主政治建設和執政黨建設作了全面的部署。透過十七大報告,我們欣喜地看到了中國特色社會主義民主政治建設的新進展。在十七大報告的一個個新思路、新論斷、新舉措中,“人民民主是社會主義的生命”、“實行黨的代表大會代表任期制”的提法和舉措尤為引人注目。“人民民主是社會主義的生命”的論斷,意味著我們黨對民主與社會主義有機聯系的認識已經上升到與生命相依的高度;而“實行黨的代表大會代表任期制”則從擴大黨內民主方面,體現出對我國社會主義民主政治建設的著力推進,同時也彰顯了中國共產黨在民主政治建設上實事求是、與時俱進的偉大品格。
一、“人民民主是社會主義的生命”——中共對民主政治認識的新高度
民主是一個古老的概念,但真正的人民民主或日人民當家作主,則是和社會主義密不可分的。科學社會主義的創始人早在160年前就認定民主是社會主義的基本屬性和重要特征,明確主張無產階級爭取解放的第一步是上升為統治階級,爭得民主。恩格斯甚至直截了當地說:“民主在今天就是共產主義。”恩格斯說的“共產主義”也就是社會主義,可見科學社會主義的創始人在一定意義上把民主等同于社會主義。列寧在領導無產階級社會主義革命和向社會主義挺進的實踐中,更是反復強調民主對社會主義的重要意義。雖然斯大林在領導社會主義建設之初提出了“普遍、平等、直接”的民主原則和“秘密投票”的選舉方法,并且還曾在選舉中采用過競選方式,但他并沒有認真堅持下去,致使第一個社會主義國家民主嚴重不足,在很大程度上損害了社會主義的聲譽和形象。
以毛澤東為代表的中國共產黨在領導中國新民主主義革命的過程中,高舉馬克思主義的人民民主大旗。在革命根據地和解放區,通過民主的途徑建立人民革命政權,大興民主政治之風,使人民民主思想廣泛深入人心。例如在抗日戰爭時期,中國共產黨制定了“三三制”的政策,即在抗日根據地的民意機關和政府人員中,共產黨員、其他抗日黨派和無黨派人士各占三分之一。各階級、階層的代表都積極參加了競選,不僅有文化的地主、有產者的代表參加了競選,沒有文化的工農群眾的代表也參加了競選,呈現出一派激烈競爭的景象。毛澤東為此興奮地說:“在抗戰中間,老百姓進步甚快,加上有領導,有方針,一定可以實行民主政治。例如在華北,已經實行了民主政治,在那里,區長、鄉長、保甲長多是民選的。縣長,有些也是民選的了,許多先進的人物和有為的青年。被選出來當縣長了。”
新中國成立后,中國人民揚眉吐氣地當家做了國家的主人。在中國共產黨的領導和組織下,全國人民在1954年進行了空前廣泛的、自下而上的人民代表的選舉,由此勝利召開了第一屆全國人民代表大會,通過了我國第一部社會主義憲法,這標志著我國社會主義民主政治制度的正式確立。然而,由于國內外政治形勢的急劇變化,黨和國家尤其是主要領導人毛澤東在對形勢和問題的判斷把握上發生了失誤,從20世紀50年代后期逐漸形成了以階級斗爭為綱、忽視民主、片面強調專政的“左”傾路線。最終導致了“文化大革命”的發生,釀成十年災難,不僅國民經濟和文化教育遭受慘重損失,新生的人民民主政治制度更是慘遭狂風暴雨的摧殘。
“文化大革命”結束以后,鄧小平以其驚人的膽識和毅力,沖破“左”的重重阻力,在1978年底啟動了中國改革開放的歷史車輪。在民主問題上,鄧小平根據國內外社會主義運動的經驗教訓,旗幟鮮明地指出:“沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現代化。”應當說,“沒有民主就沒有社會主義”這一論斷把中國共產黨人對民主和社會主義內在聯系的認識提升到了前所未有的高度。1982年,在鄧小平倡導下,中共十二大報告提出實現高度的社會主義民主是社會主義建設的根本目標和根本任務之一,進一步深化了我們黨對科學社會主義創始人關于民主和社會主義關系理論的認識。
進入新世紀以來,中國共產黨對社會主義民主政治的重要性的認識在不斷深化,黨和國家的領導人再三強調推進民主政治建設的必要性,先后作出許多重要決定或具體安排。尤其是在黨的十七大報告中,專列一個部分論述民主政治的建立和發展問題,這在中國共產黨的歷史性文獻中當屬第一次。更為引人注目的是,在這一部分中,報告使用了“人民民主是社會主義的生命”的提法,這標志著中國共產黨對民主政治建設的認識又躍上了一個新的理論高度。堅持中國特色社會主義的政治發展道路,是我們的民主政治充滿生機與活力的基本經驗和保證。黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一,成為民主政治在新的歷史條件下不斷進展的科學指針。“人民民主是社會主義的生命”,既是對人民民主價值和發展規律的深刻揭示,也是對社會主義價值和發展規律的充分認知。民主價值的高企,顯示的是人民主體地位的突出和強化;民主愈發展,社會主義就愈具生命力,而社會主義愈發展,民主的水平也就愈能得到提升。十七大報告中的新表述,必將成為今后我國社會主義民主政治發展的主導思想和巨大動力。
二、黨代會代表任期制:黨內民主邁上新臺階
中國共產黨作為一個具有86年歷史、近60年執政經驗的無產階級政黨。在改革開放不斷深化的當代中國,愈益彰顯出其勇于開拓、與時俱進的精神。
政黨的民主特性首先體現為黨內實行民主制度,而黨內民主制度的最高形式是黨的代表大會制度,這是一個政黨充分發揮全黨智慧、把握時局脈絡、及時作出重大決策、統一全黨意志的組織制度保證。無產階級政黨從共產主義同盟開始就十分重視黨的代表大會制度的建設,馬克思恩格斯在創建無產階級政黨之初,就規定了黨的代表大會實行年會制。他們認為,黨代表大會是黨的最高權力機關,它應該每年召開一次黨代表大會。為此,黨章第33條明確規定:“代表大會于每年8月舉行。遇緊急狀況中央得召集非常代表大會。”這是因為只有實行代表大會年會制,才便于黨根據客觀形勢的變化,集思廣益,分析形勢,總結經驗,采取對策。誠然,馬克思恩格斯創造的黨代表大會年會制,在共產黨尚未執政的不利條件下很難完全實現,但他們開創的黨內民主制度的優良傳統,在國際共產主義運動史上卻有深遠的影響。從1864年成立的“國際工人協會”(即“第一國際”),到1869年建立的德國社會民主工黨(一國范圍內的第一個工人階級政黨);從列寧領導時期的俄國布爾什維克黨,到初創時期的中國共產黨,都盡最大努力積極貫徹實行黨代表大會年會制。雖然由于斗爭形勢的不利或敵人的干擾破壞等種種原因,這些黨在當時未能做到每年都召開黨的代表大會,但在堅持黨代表大會年會制的原則方面卻是無可挑剔的。
恩格斯直到晚年仍堅持認為實行黨代表大會年會制具有重要意義:“應當堅持每年召開一次黨代表大會……讓全黨哪怕一年有一次發表自己意見的機會。”列寧對堅持黨代表大會年會制不僅堅定積極,而且具有創新精神。十月革命勝利后,布爾什維克黨成為執政黨,在列寧領導的6年多時間里,盡管發生了帝國主義的武裝入侵和國內的激烈叛亂,但從1918年至1923年,俄國共產黨定期舉行了6次黨代表大會(從七大至十二大)。
中國共產黨在建黨初期,所處的政治環境也十分惡劣和復雜,但依然認真堅持黨代表大會年會制。在1922年黨的二大制定的第一個黨章中明文規定:“全國代表大會每年由中央執行委員會定期召集一次。”然而,當代各國共產黨的代表大會一般都是5年舉行一次,甚至有的黨曾經出現過兩次黨代會的召開相隔十幾年的情況。這表明,馬克思恩格斯創設的黨代表大會年會制后來被改變了。這種改變始于斯大林當權的20世紀20年代后期,換言之,是斯大林破壞了黨代表大會年會制的傳統。中國共產黨由于受蘇聯共產黨的影響,在20世紀30年代至70年代,黨代會不能正常召開的情況也相當嚴重,如黨的六大于1928年召開,而七大直到1945年才舉行;八大的召開是在1956年,而九大的召開則推遲到1969年。其間雖有戰爭、**等不便舉行全黨代表大會的原因,但除此之外恐怕還應該從國際共運內部的不正常狀況、從黨的領袖的主觀意志方面去尋找原因。人們不禁要問,既然連黨的代表大會都不能正常召開,黨內民主還能正常存在和發揚嗎?
當然。也不可否認,毛澤東曾經很重視黨代表大會的作用。早在1948年9月他就明確指出:“實現黨內民主的辦法,是實行代表大會及代表會議的制度。我們黨內是有民主的,但是還不足或者缺乏。現在要增加。辦法是用代表大會、代表會議代替干部會議。”從這段話中不難看出,毛澤東對黨的代表大會、代表會議在實現黨內民主方面的意義是早有認識的。因此,在1956年召開黨的八大時,他不僅支持恢復早年的黨代會年會制,而且在總結國內外歷史經驗的基礎上提出了黨代會常任制。鄧小平在八大上所作的《關于修改黨的章程的報告》中指出:為了徹底克服長期不召集黨代表大會這個缺點,“把黨的民主生活提高到更高的水平,黨中央委員會在黨章草案中,決定采取一項根本的改革,就是把黨的全國的、省一級的和縣一級的代表大會,都改作常任制,多少類似各級人民代表大會那樣”。毛澤東設想的黨的八大確認的黨代會年會制和常任制,是對馬列主義建黨學說的創新發展。這種“年會制”與馬恩開創的年會制有所不同,雖然仍是每年召開代表大會,但并不是年年換屆。但是,這種令人鼓舞的黨內民主制度的創新設想,長期以來并沒有在中國共產黨內得到推展,這不能不說是一件令人頗感遺憾的事情。那么。黨的十七大報告為什么仍然沒有提出實行黨代會年會制和常任制,而是提出了實行黨代會代表任期制呢?
眾所周知,從黨的十六大以來,發揚黨內民主受到越來越充分的重視,在一些地方已經進行 的、十六大明確要求的黨代會常任制試點工作得到積極的開展或加強。然而實踐表明,這項
制度的試點工作也遇到了一些問題和困難,應該說目前尚未具備實行黨代會年會制和常任制 的成熟條件,還缺乏充分的思想準備和組織準備。而原來以黨委全會替代黨代會年會的做法,使黨的代表大會處于“休息”狀態,絕大多數代表在參加完黨代會之后,對黨內決策的優先知
情權、決策權和監督權實際上是根本不能享有的。這項制度就在黨的十七大上被鄭重提出并
確定下來。
實行黨代表任期制,就是按照黨內選舉的有關規定,代表由黨員選舉產生,獲得代表資
格和職務后,其代表任期與同級黨的代表大會屆期相同,任期內切實履行職責,并接受黨員
監督。
實行黨代表任期制,以落實代表的主體地位和任期職責為前提,以建立健全制度和工作
機制為重點,既要高度重視保障代表在任期內的權利,不斷強化代表的任期意識、代表意識
和責任意識,實現代表對黨內事務和黨的工作的廣泛參與和切實監督,同時也要教育督促代
表切實履行自己的職責。充分發揮代表在推進黨的建設和民主政治發展中的示范與引領作
用。
實行黨代表任期制,是在還不能實行黨代會年會制、也不能改變“黨委全會制”的條件下,擴大和落實黨代表權利的制度創新,是當前和今后一定時期擴大黨內民主的重大舉措,對于
提高廣大黨員的政治積極性,提高黨的執政能力,增強推展人民民主的政治責任意識,具有
非常重要的意義。
三、結語
綜上所述,筆者認為,中國共產黨第十七次代表大會不僅強調“人民民主是社會主義的
生命”,同時還決定在黨內民主方面實行黨代會代表任期制,既表明黨對人民民主亦即社會
主義民主重要性的認識的空前深化,也表明黨對自身民主與人民民主的關系有了前所未有的
理解。相信在黨內民主和人民民主的合力推動下,我國社會主義政治文明的春天將會和著物
質文明、精神文明的腳步節拍迎面而來,一個政治清明、社會和諧的偉大國家雄立于世界民
族之林是指日可期的。