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2015年國考申論:慵懶比貪腐更可怕

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第一篇:2015年國考申論:慵懶比貪腐更可怕

給人改變未來的力量

2015年國考申論范文:慵懶比貪腐更可怕

2015年國家公務員考試將在11月30日開始,現在正處于沖備考階段。申論作為必考科目,考察的重點正是社會關注的熱點,為了幫助大家更好的備考申論,興安盟人事考試信息網每天為大家整理國考申論熱點,希望大家持續關注。

有兩種壞醫生,一種是庸醫,一種是貪醫。庸醫要命,貪醫要錢。如果貪醫只是要錢不要命,能夠治好病人,貪醫比庸醫是要好得多的。為官也是如此,庸官往往比貪官更可惡,造成的危害更大。

有史為證,清末的李鴻章、盛宣懷等人都是大貪官,但是他們做的事情多,搞軍事、修學校、建鐵路?? 當時的很多“清流”卻不貪污,只罵人。無論是興建鐵路還是開礦,辦銀行還是興學堂,他們都用一張嘴和一支筆極力阻止。前者是勤政的貪官,后者是清廉的庸 官、懶官。從歷史的角度看,前者是推動歷史進步的功臣,后者是阻礙國家發展的罪人。

貽誤發展機會、阻礙社會進步是庸官、懶官的第一宗罪

隨著國家治理****的力度加大,很多官員都把不貪污作為對自己的最高要求。這個邏輯很簡單:很多人都在貪污,我不貪污已經比很多人都要好了,所以 不貪污的官就是好官。然而我們都知道,官員手中是有很大權力,掌握很多資源的,很多事情沒有政府是辦不成的。如果所有的官員都尸位素餐,都抱著不求有功、但求無過的態度,社會如何才能進步,國家還怎么可能發展?慵懶不僅有罪,而且有大罪,是歷史和人民的罪人!朱****先生在擔任上海市市長時就說:“我不 是促成上海發展的功臣,就是貽誤上海發展機會的歷史罪人”。在其位,謀其政,我們的官員一定要有責任意識,權力多大,責任就有多大。同時我們應該把官員是 否做事,是否做好事作為考核的最重要的內容之一。簡單粗暴、胡作非為是庸官、懶官的第二宗罪

懶官做事情往往不動腦子,好逸惡勞,頭腦簡單。這些東西往往和野蠻、暴力聯系在一起。好比一個開鎖匠,不能用技巧把門打開怎么辦?砸!治理不好小攤 販怎么辦?打!不能說服群眾拆遷怎么辦?攆!和群眾溝通不順暢怎么辦?罵!為了不發生狗咬人的事件怎么辦?把狗全部打死!按照這樣的邏輯是不是為了不發生 火災我們就不要用火,為了不發生交通事故機動車就不能上路呢?動不動就威脅群眾,動不動就選擇肢體語言,動不動就打官腔,說牛話??這些都是懶惰、缺少政 治智慧的表現。我們要努力加強黨風勤政建設,加強學習,大力提高知識水平,努力增長政治智慧,全面提高執政能力。欺上瞞下,投機取巧是庸官、懶官的第三宗罪

庸官、懶官不做事,也做不好事。但是做官又必須上向上級交代,下向人民交代。怎么辦?將小事情說成大事情,將有事情說成沒有事情,將麻煩事情說成簡 單事興安盟人事考試信息網:http://xingan.offcn.com/

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情??,總之騙、哄就成了必然的選擇。這需要我們加大對官員的監督力度,要通過建立完善的內部監督機制,建立健全問責制度,發動群眾,利用媒體來對官 員進行全方位的監督,堅決杜絕欺瞞行為。

我們一定要高度重視慵懶的危害性,要像重視****問題一樣重視慵懶的問題。慵懶既是能力的問題,也是品德的問題。要努力把對慵懶的治理作為提升官員能力,培養官員品格的契機,選拔出德才兼備的官員,全面提升黨的執政能力。

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第二篇:公務員考試申論:慵懶比貪腐更可怕

江蘇中公教育:http://js.offcn.com/ 有兩種壞醫生,一種是庸醫,一種是貪醫。庸醫要命,貪醫要錢。如果貪醫只是要錢不要命,能夠治好病人,貪醫比庸醫是要好得多的。為官也是如此,庸官往往比貪官更可惡,造成的危害更大。

有史為證,清末的李鴻章、盛宣懷等人都是大貪官,但是他們做的事情多,搞軍事、修學校、建鐵路?? 當時的很多“清流”卻不貪污,只罵人。無論是興建鐵路還是開礦,辦銀行還是興學堂,他們都用一張嘴和一支筆極力阻止。前者是勤政的貪官,后者是清廉的庸官、懶官。從歷史的角度看,前者是推動歷史進步的功臣,后者是阻礙國家發展的罪人。

貽誤發展機會、阻礙社會進步是庸官、懶官的第一宗罪

隨著國家治理腐敗的力度加大,很多官員都把不貪污作為對自己的最高要求。這個邏輯很簡單:很多人都在貪污,我不貪污已經比很多人都要好了,所以不貪污的官就是好官。然而我們都知道,官員手中是有很大權力,掌握很多資源的,很多事情沒有政府是辦不成的。如果所有的官員都尸位素餐,都抱著不求有功、但求無過的態度,社會如何才能進步,國家還怎么可能發展?慵懶不僅有罪,而且有大罪,是歷史和人民的罪人!朱镕基先生在擔任上海市市長時就說:“我不是促成上海發展的功臣,就是貽誤上海發展機會的歷史罪人”。在其位,謀其政,我們的官員一定要有責任意識,權力多大,責任就有多大。同時我們應該把官員是否做事,是否做好事作為考核的最重要的內容之一。

簡單粗暴、胡作非為是庸官、懶官的第二宗罪

懶官做事情往往不動腦子,好逸惡勞,頭腦簡單。這些東西往往和野蠻、暴力聯系在一起。好比一個開鎖匠,不能用技巧把門打開怎么辦?砸!治理不好小攤販怎么辦?打!不能說服群眾拆遷怎么辦?攆!和群眾溝通不順暢怎么辦?罵!為了不發生狗咬人的事件怎么辦?把狗全部打死!按照這樣的邏輯是不是為了不發生火災我們就不要用火,為了不發生交通事故機動車就不能上路呢?動不動就江蘇中公微博:江蘇中公教育

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江蘇中公教育:http://js.offcn.com/ 威脅群眾,動不動就選擇肢體語言,動不動就打官腔,說牛話??這些都是懶惰、缺少政治智慧的表現。我們要努力加強黨風勤政建設,加強學習,大力提高知識水平,努力增長政治智慧,全面提高執政能力。

欺上瞞下,投機取巧是庸官、懶官的第三宗罪

庸官、懶官不做事,也做不好事。但是做官又必須上向上級交代,下向人民交代。怎么辦?將小事情說成大事情,將有事情說成沒有事情,將麻煩事情說成簡單事情??,總之騙、哄就成了必然的選擇。這需要我們加大對官員的監督力度,要通過建立完善的內部監督機制,建立健全問責制度,發動群眾,利用媒體來對官員進行全方位的監督,堅決杜絕欺瞞行為。

我們一定要高度重視慵懶的危害性,要像重視腐敗問題一樣重視慵懶的問題。慵懶既是能力的問題,也是品德的問題。要努力把對慵懶的治理作為提升官員能力,培養官員品格的契機,選拔出德才兼備的官員,全面提升黨的執政能力。

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第三篇:廣東公務員考試申論熱點--慵懶比貪腐更可怕

華圖文庫: wenku.huatu.com

2013年廣東省考十八大報告熱點:慵懶比貪腐更可怕

深圳華圖

2013廣東公務員考試日益臨近,針對申論復習沖刺,廣東深圳華圖(http://shenzhen.huatu.com/)對十八大報告中的申論出題點做出全面深度解讀。本文為系列解讀之一“慵懶比貪腐更可怕”,供廣大考生復習參考。

【深度解讀范文】 慵懶比貪腐更可怕 ——慵懶的三宗罪

有兩種壞醫生,一種是庸醫,一種是貪醫。庸醫要命,貪醫要錢。如果貪醫只是要錢不要命,能夠治好病人,貪醫比庸醫是要好得多的。為官也是如此,庸官往往比貪官更可惡,造成的危害更大。

有史為證,清末的李鴻章、盛宣懷等人都是大貪官,但是他們做的事情多,搞軍事、修學校、建鐵路??。當時的很多“清流”卻不貪污,只罵人。無論是興建鐵路還是開礦,辦銀行還是興學堂,他們都用一張嘴和一支筆極力阻止。前者是勤政的貪官,后者是清廉的庸官、懶官。從歷史的角度看,前者是推動歷史進步的功臣,后者是阻礙國家發展的罪人。

——貽誤發展機會、阻礙社會進步是庸官、懶官的第一宗罪。

隨著國家治理腐敗的力度加大,很多官員都把不貪污作為對自己的最高要求。這個邏輯很簡單:很多人都在貪污,我不貪污已經比很多人都要好了,所以不貪污的官就是好官。然而我們都知道,官員手中是有很大權力,掌握很多資源的,很多事情沒有政府是辦不成的。如果所有的官員都尸位素餐,都抱著不求有功、但求無過的態度,社會如何才能進步,國家還怎么可能發展?慵懶不僅有罪,而且有大罪,是歷史和人民的罪人!朱镕基先生在擔任上海市市長時就說:“我不是促成上海發展的功臣,就是貽誤上海發展機會的歷史罪人”。在其位,謀其政,我們的官員一定要有責任意識,權力多大,責任就有多大。同時我們應該把官員是否做事,是否做好事作為考核的最重要的內容之一。

——簡單粗暴、胡作非為是庸官、懶官的第二宗罪。

懶官做事情往往不動腦子,好逸惡勞,頭腦簡單。這些東西往往和野蠻、暴力聯系在一起。好比一個開鎖匠,不能用技巧把門打開怎么辦?砸!治理不好小攤販怎么辦?打!不能說服群眾拆遷怎么辦?攆!和群眾溝通不順暢怎么辦?罵!為了不發生狗咬人的事件怎么辦?把狗全

公務員之路從華圖起步

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部打死!按照這樣的邏輯是不是為了不發生火災我們就不要用火,為了不發生交通事故機動車就不能上路呢?動不動就威脅群眾,動不動就選擇肢體語言,動不動就打官腔,說牛話??。這些都是懶惰、缺少政治智慧的表現。我們要努力加強黨風勤政建設,加強學習,大力提高知識水平,努力增長政治智慧,全面提高執政能力。

——欺上瞞下,投機取巧是庸官、懶官的第三宗罪。

庸官、懶官不做事,也做不好事。但是做官又必須上向上級交代,下向人民交代。怎么辦?將小事情說成大事情,將有事情說成沒有事情,將麻煩事情說成簡單事情??,總之騙、哄就成了必然的選擇。這需要我們加大對官員的監督力度,要通過建立完善的內部監督機制,建立健全問責制度,發動群眾,利用媒體來對官員進行全方位的監督,堅決杜絕欺瞞行為。

我們一定要高度重視慵懶的危害性,要像重視腐敗問題一樣重視慵懶的問題。慵懶既是能力的問題,也是品德的問題。要努力把對慵懶的治理作為提升官員能力,培養官員品格的契機,選拔出德才兼備的官員,全面提升黨的執政能力。

公務員之路從華圖起步

第四篇:習慣霧霾比霧霾更可怕[定稿]

霧霾可怕,習慣霧霾比霧霾更可怕

2016年的霧霾仍舊來勢洶洶,有了前幾年的經驗,人們似乎從容了許多。公務車停駛、學校停課、工地停工,一切竟顯得有些“井井有條不慌不亂”。時至今日,對于霧霾,你習慣了嗎?

伴隨這一危害天氣侵入生活,誕生了一批不可謂不嚴格的措施:如及時發布相關預警、公務車停駛、中小學放假、工地停止施工甚至限號等。這些措施固然展示了政府部門的態度,卻也在無形中讓大家有了一種被保護的錯覺——似乎有了這些措施,霧霾就無法傷害到大家了。

警告:永遠不要對霧霾妥協

霧霾天一再出現,相關措施便一再施行。治理的效果究竟如何,人人心中都有一桿秤。若這秤上有秤星,希望寫的是“不妥協”。

對于霧霾,我們為什么不能妥協?因為霧霾是可以戰勝的,因為霧霾是確實對人體有害的,因為霧霾不應該是冬季的常態!

霧霾是可以戰勝的

一個讓人尷尬的新詞——“霧霾忍受力”

近期,一個與霧霾有關的新詞開始進入人們視野,叫做“霧霾忍受力”。據媒體報道,高德地圖通過對霧霾天氣與正常天用戶出行量的變化比例,對45個城市周末出行情況(目的地為景區)與空氣污染程度(AQI指數)的相關性做分析,來判斷城市居民對空氣污染的忍受力。

為了自己和家人的健康裝霾福防霧霾紗窗吧。令人欣慰的是,西安市民對于霧霾非常敏感,霧霾天西安的駕車用戶出行意愿大幅降低,出行量比正常天氣下降30.53%。

讓人不安的則是,霧霾天北京的駕車用戶出行量比正常天氣僅下降1.23%,市民出行意愿幾乎不受影響,對霧霾忍受力極強。

“堅忍”素來是中國人的一項本事,這一本事幫助祖先和我們自己扛過了各式各樣的難熬的日子。然而這一品格若放在對待霧霾上,卻讓人忍不住擔憂:霧霾,是忍一忍就能過去的事兒嗎?

習慣霧霾比霧霾更加可怕

有一句放在這里會讓人心驚肉跳的老話,叫做“習慣成自然”,霧霾如今儼然已成為“冬季必備”,慢慢的,我們會習慣與霧霾共處嗎?難道說,習慣了霧霾,霧霾就真的能堂而皇之地成為一種自然的天氣現象了嗎?

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媒體對霧霾的報道,逐漸從停工停課市民戴口罩變為這樣: 北京霧霾加劇 游客不懼霧霾游天安門 濟南大爺大媽不畏霧霾 街頭打麻將泰然自若 沈陽霧霾籠罩 廣場舞大媽戴口罩堅持跳舞

道理固然是,不管世界變成什么樣子,人總得堅強生活。然而,若一個人明知可以生活得更好卻不去選擇,那這人吃的苦便會成為一個顯而易見的笑話了。

為了自己和家人的健康裝霾福防霧霾紗窗吧。

第五篇:天災比人禍更可怕,辯論稿

謝謝主席,大家下午好

很榮幸,能和對方辯友在第二輪中就“天災與人禍哪個更可怕”這一辯題展開辯論。我方的觀點是“天災比人禍更可怕”。之所以這樣說,是基于以下三個方面。

第一、天災是客觀規律造成的,而人禍卻是主觀意志造成的,人類可以改變主觀意志,卻不能改變客觀規律。

在百度百科中,天災,指自然災害,即自然環境中對人類生命安全和財產構成危害的自然變異和極端事件。人禍,指人在表現其社會屬性的時候的行為造成的禍害。從以上解釋中,我們可以很清楚地知道,天災是由自然界中的的規律引起的災害,而人禍卻人類在社會中的行為造成的災害。馬克思唯物主義哲學告訴我們,規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的。一場天災,即使你預測到它的發生,你也無力回天,而人禍卻可以通過某種制度進行制約,例如交通規則,假如人人都遵守交通規則,又怎么會發生車禍呢?將天災人禍放在一起比較,很明顯,人類無法改變的天災,自然更可怕。

第二、天災具有相對于人禍來說,具有隱蔽性、不可預測性以及更大破壞性。人類對于一般自然災害的預報的準確性超過了80%,但依舊有20%的機會摸不透大自然的心思。對于危害性最大的幾種天災的預測,人類依然無能為力。日本第二大港神戶是在二戰期間遭受轟炸后重建的,所有的建筑物、橋梁、道路都是能抗震。但就在95年1月17號,神戶的居民突然發現,曾經不再害怕地震的斷言是多么的可笑!強烈的地震使建筑物變成一片廢墟,道路、鐵路被折斷,扭曲。在這次天災中,傷亡達到3萬多人,37萬人無家可歸。鮮紅的數字難道還不能說明問題嗎?

第三、我們之所以強調天災之可怕,正是在強調我們要敬畏自然。

人類在大自然面前永遠都是渺小的,人類僅僅只是大自然的一部分。人類總是自以為是,認為自己能征服大自然,殊不知,大自然用它規律的大棒,一點點反饋給人類。

綜上所述,我方堅定認為,天災比人禍更可怕,謝謝。

從危害影響來看,天災動搖的是人首,他應該不怕人禍吧?那他怕什么?類賴以生存的物質基礎,對人類群體利益我想他只怕天災,怕出門被天打雷劈。傷害更大,人禍挑戰的是人與人之間的關 所謂2大于1,3大于2,所以3就大于1,系,是在物質基礎之上的破壞。如果物質既然人禍的罪魁禍首都怕天災,誰更基礎都被動搖了,人類生存的一切自然資可怕自然不言而喻了。

源類似土地資源,水資源,等等都不存

在了,那還怎么談人類的發展和進步呢?就像中國遠古時代的洪水,導致了黃河下游良渚文化和龍山文化的沒落。維蘇威火山的爆發,掩埋了龐貝古城的同時,也毀滅了克里特島的文明。

請對方辯友回答,恐龍的滅絕是因為天災還是因為恐龍的內斗。

黑暗

正:對方辯友,請問,你可知道海平面上升1米將會淹沒多少土地,有多少人流離失所?

反:那海平面上升不還是人引起的,這豈不是屬于人禍嗎?

正:錯、地質學告訴我們,地球本身就有

溫暖期與冰河期,人類活動僅僅是屬于誘因,難道沒了人類,海平面就不會上升了嗎?

反:人禍是頻繁的才可怕

正:天災如此不頻繁了已經如此可怕,對

方辯友難道要天災天天發生了才承認它的可怕嗎?

天災人是難以通過任何機制進行制約的,而人禍卻可以通過某種制度進行制約,例如交通規則,假如人人都遵守交通規則,又怎么會發生車禍呢?

我們今天辯題所討論的正是在當今的科

技水平下,對方辯友既然可以提到隨著科技的發展,但為什么不回溯幾千年前,人類在大災中的無能為力呢?

對方辯友再次混攪了主要原因與次要原

因,災害的發生主要原因是天災,人禍僅僅只是誘因!打個很簡單的比方:

人禍是人為的吧?那作為人禍的罪魁禍

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