第一篇：教師應以德樹人為已任

立德樹人

立教圓夢

------教師應以德樹人為已任

十八大報告中指出：“努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”這讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并把“立德樹人，立教圓夢”放在了舉足輕重的地位，同時，也傳遞了一種精神，求才必先求德。為此，我們每位教師應把立德樹人作為自己的首要任務，要完成這項首要任務，絕非一日之功，它是我們教師長期追求不懈的目標。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，教師應做到德才兼備，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發展，立德樹人，立教圓夢，立德樹人是育人為本、德育為先的目標指向，立教圓夢是愛教樂教、終身從教、為國家培養合格人才的夢想追求。教師職業的特殊性質，決定了教師的職業道德在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。因此在以后的工作中，我將努力做到：

一.“十心”立德，愛崗敬業

“學高為師，身正為范”立師德，就是樹立教師良好的職業道德，為人師表，做人楷模。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無論什么時候，道德永遠是一個人安身立命的根本。教師具備怎樣的道德品質，不僅僅是教師個人修養的問題，而且關系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。我們難以想象，如果教育培養出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景？

1.忠心是教師成就事業的前提和基礎

對于教師，忠心就是忠誠黨的教育事業，忠誠于自己的工作崗位、忠誠于學校，只有當教師將“忠心”二字內化為對學生的深厚感情，內化為對工作的強烈使命感和責任感，才能形成持久的工作動力。

2.良心是教師教育工作的重要動力和調節機制

“良心”是道德情感的基本形式，是個人自律的突出體現。教育良心是教師職業道德的重要范疇。作為教師，我們要對得起我們國家給我們的那份工資；要對得起上級對我們的諄諄教導；要對得起學生及其家長給予我們的渴望的目光。潛心研究教材、研究學生、培養學生綜合職業能力，即教會學生學會做人、學會共處、學會學習、學會工作，將自己的智慧與汗水播撒在學生們的心田，我們的良心才能坦然。3.熱心是教師教育工作的動力源泉

作為教師，就是要熱愛自己的職業，競競業業，只有擁有一顆對教育工作的無限熱愛之心，你才能忠實地履行自己的職業職責，才會有強烈的職業責任感。

4.愛心是教師職業道德的核心

作為教師，首先，要熱愛教師職業，懂得教學藝術，具有誨人不倦的精神和對教育事業矢志不渝的情感，才能激發自己為這一事業忘我工作的熱情，才能為培養下一代盡心盡力。其次教師要愛學生。愛學生是教好書、育好人的力量源泉。教師對學生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。三是愛同事。這樣才能與同事和諧相處，齊心協力，共同做好教育工作。

5.雄心使教師擁有更廣闊的天地

作為教師，如果有了雄心壯志，肯定會注重學習與研究，觀察與思考、潛心鉆研教育教學。在教育教學中，勇于實踐，善于從教學實際中尋找解決問題的方法和途徑，積累經驗，及時總結，形成自己的教育教學特色。

6.虛心是教師進步的階梯

虛心學習是一個合格教師良好的品德，在師德修養中善于虛心學習他人、自覺與他人交流，以他人之長補已之短，才有可能提高自己的業務水平，才有可能成為師德修養高的教師。

7.同心是教師戰勝一切困難的有力武器

教師應該樹立校榮我榮的意識，只有同心同德，才能心情舒暢；只有同心同德，才能共同擊破一個個難題；只有同心同德，才能更好地做好工作，協調一致地促使學生全面發展，造就高素質技能型人才；只有同心同德，才能使我們的教育事業興旺發達。

8.耐心是教師成就事業的保障。

“耐心”如實反映出一個教師自我修養的程度。守住耐心，就意味著教師能以一種寬容的態度對待學生的不良習慣；就意味著教師能以一種接納的態度對待學生的學習障礙；就意味著教師愿意給學生一種在成長過程中有人陪伴的安全感；就意味著對每一名學生都寄予期望，都不放棄。

9.公心是學生評價教師的一桿公平秤

身為教師，要時刻牢記這一點，擺正自己的位置，不能帶著成見去評價學生，要善于發現學生的長處，樹立多元智能觀念和多樣性人才觀念及人人成才觀念，相信人人有才，發展每位學生的優勢潛能，著力于他們的多元化發展和個性化成長，幫助人人成才。

10.恒心是教師成就事業的試金石

只要有恒心，相信做什么事情都可以成功！對于教育事業而言，“十年樹木，百年樹人”，教師應時時事事不性急、不氣餒，力求耐心細致地教育和幫助學生們，讓每位學生學會求知、學會做事、學會共處和學會生存。

“以德正身堪為人師才稱其職。”在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質更為重要。“十心立德”中“十心：忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心”均離不開真誠。讓我們真誠地對待教育事業，真誠地對待上級同事，真誠地對待各位學子，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，做一個具有高尚師德和文化素養的合格的人民教師。

二.立德樹人,強化德育

職業學校的主要任務是要為社會為企業培養輸送合格的技術人才,而新時期對職業教育又提出了新的更高的要求,即職業教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業教育的顯著特點,而當代職業教育則應該更加突出立德樹人。中職教師深深懂得自己面臨的學生普遍有如下特點: 文化基礎相對較差、行為不規范、思想過分開放或過分壓抑等,要把他們培養成一個符合社會需要的合格人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓，而是要注重學生的“三成”---成人、成才、成功教育，強化德育工作，真愛學生,因人而異,因材施教,去開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發學生學知識、練技能的熱情, 促進學生“知行統一”，也才能使學生成長成才。因此,破解職業學校德育難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進,進而使其自覺生發出謀求發展的動力,使學生真正自尊自立自強。

三.刻苦鉆研，提升魅力

首先，教師要提高專業素養。專業素養和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”

其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業務水平和提升教育理念，樹立終身學習的自覺性，密切關注現代科學的發展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術，提升人生品位。

四.言傳身教，為人師表

教師要做學生的表率，教師對學生的影響是深遠的，要注重教師職業的示范性，要求學生做到的，自己首先要做到；舉止端莊，衣著整潔大方，處處以文明行為帶動學生，用高尚的情操感染學生，為學生樹立可親、可敬、可信、可學的道德典范；要注意自己的一言一行 對學生的教育示范作用，在工作、待人接物、為人處事等方面要加強自律。教師的道德示范作用不止在學校，也在學校之外的社會，要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業形象和榮譽。作為一名教師就要以德立身、以身立教，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

五.平等對待，不吝贊美

童第周說過：“我并不比別人笨，別人能做到的事情，我一定能做到”！教師要相信每一個學生都有他的特長，都有閃光點，都可以取得成功。一個學生有不足，并不意味著他沒有長處，教師要善于捕捉、發現他們身上的閃光點，以此長激彼短，爭取迎頭趕上。成功的教師尤其理解贊美的力量。作為教師，花時間尋找問題、指出錯誤、盯著過失，實在是一件很容易的事，但是，成功的教師應想方設法發現學生的正確行為，知道如何贊美他們，促使他們做正確的事情。平等地對待每一位學生，使他們都能感受到教師對他們的愛，使他們的內心都萌發出追求成功的欲望，從而轉化為追求成功的信念，絕不因過去的錯誤而否認今天的進步，要適時、適地、適度地予以褒獎，促使他們在原有的基礎上不斷提高認識、不斷進步，讓激勵發揮重要的作用。

總之，一位教師如果能以德樹人為已任，使學生愛戴，家長尊敬，自然就會有好的社會聲譽，一定會被社會所稱道。我們每一位教師都應該向這個方向努力。讓我們每一位教師保持一顆平常心，保持激情，做好教書育人事業，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，好好享受這份事業帶給我們的歡樂。“用平平常常的心態、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。” “眼睛向內，敬業奉獻，提高素質，超越自我。” 用心去打造學生的明天，做一位立德樹人、學生愛戴、家長尊敬、社會稱道的好教師。以此做到“立德樹人，立教圓夢”。

第二篇：以德樹人為己任

學校應以立德樹人為首任

班級：46班

教師：張美娟

“以德治國”是黨中央治理國家的基本方略,是馬克思主義國家學說的新發展,是改革開放和市場經濟發展的現實要求,而中職學校作為培養“四有”新人的搖籃,精神文明建設的重要陣地,必須清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復雜性,必須適應時代特征,必須反映時代訴求,必須體現科學精神與人文精神相結合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質的教育培養,才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。

一、更新德育理念探求德育規律

德育理念是指人們經過長期蘊蓄而形成的關于德育發展的一種理想性、精神性、持續性的相對穩定的價值追求,是德育工作的指導思想,具有科學性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環境已發生了巨大變遷。中職學生的身心特點在新的時代中已有新的表現方式。現在進入中職學校的學生在初中(或高中)學習中普遍文化基礎薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的職校生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務育人”的理念現代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態的主導性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代職校生的缺點(或不足)方面較為突出,中職學校更有責任關注、關心、關愛他們,充分肯定中職學生的正面素質,注重挖掘學生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生職業成長、個性發展結合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改造自我、謀求發展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務學生成長成才的過程,中職學校德育工作才能更具時代性、實戰性和有效性。

二、創新育人模式,營造和諧育人氛圍

學校應在以教為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。

首先,政治理論教學是德育教育的主渠道。政治教師應利用教材內容加大德育教育力度。例如,在講授市場經濟時,要強調誠實守信意識的作用;在講授貨幣經濟時應教育學生正確對待金錢,強調君子愛財,取之有道,不謀不義之財;在講授職業素質時,強調勞動者知識、能力和個性品質只有通過教育、勞動實踐和自我修養等途徑才能形成和發展起來,并在職業活動中發揮重要作用。作為勞動者,必須從時代發展的需要出發,不斷提高和完善自身的職業素質,才會在今后的職業活動中立于不敗之地;在講授人生觀時,教育學生應立志做一個有益于社會、有益于人民的人。

其次,除政治課外,其他學科也應該滲透德育的理性內容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養學生熱愛祖國,培養高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;又如財經或其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業道德等相關知識。各學科教師都應樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發展。

再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應適當創新教學方法,適當增加教學活動內容,增大學生自主學習(討論發言)的自由空間,努力創造民主、平等、和諧的教學氛圍,以便更好地調動學生的學習興趣,增強德育內化效果。因此,可把教學內容與德育教育結合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、模擬工廠、英模報告、文體活動等……通過這些方式引導學生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進學生綜合素質的不斷提高。三、一切為了學生,增強德育效能

教書是育人,學校管理更要服從和服務于育人。學校的德育工作應該滲透到學校管理的所有環節中去。教師隊伍的管理,教學環節的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務的管理等都和學生的生活成長密切相關,都和學生德育有著密切的關系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質的培養,進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發揮其德育功能。例如,學校推行“六全管理”(即全封閉管理、全天候管理、全方位管理、全部門管理、全人員管理和全渠道管理),一切為了學生的健康成長。通過“六全管理”方案的實施,做到“任何學生有人管,任何時候有人管,任何地點有人管,任何事項有人管”,動員并要求全體教職工、學生干部和學生家長都應參與管理。學校推行的“六全管理”,每一方面都有相應的內容、具體措施和考核方法。比如“全天候管理”,從學生早上起床做早操到晚上熄燈睡覺(含整個夜晚),按照學生一天從早到晚的生活軌跡,每一個時間段都有相應的人員管理;又如“全人員管理”中,除教職工參與管理外,學校還對學生會干部和班團干部進行專門培訓,促使學生干部在學生“自我教育、自我管理、自我服務”的過程中發揮應有的作用;再如“全渠道管理”中,學校建立學校教育、家庭教育和社會教育相結合的教育管理體系,聘請地方公安、檢察院、法院的有關領導做學校法制副校長,定時、定專題給學生講課作報告,定期請家長到校開家長會,雙向交流學生情況,動員和引導家長配合學校管理工作。同時在“六全管理”過程中從各方面考核學生操行表現,并把學生的表現優劣與獎勵、分配工作掛鉤,促進學生“知行統一”,自覺規范言行,有效地規范了學生日常行為,大大降低了學生違紀率,不斷促進學生綜合素質的全面提高。

“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。中職學校的領導和教職員工都應該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是中職教育成敗的關鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務人相統一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發展人相統一,才能增強中職學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創造有益的校園氛圍,才能促進中職學校更好地生存與發展。

四、立德樹人,強化德育工作

職業學校的主要任務是要為社會為企業培養輸送合格的技術人才,而新時期對職業教育又提出了新的更高的要求,即職業教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業教育的顯著特點,而當代職業教育則應該更加突出立德樹人。職業教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養成一個符合社會需要的合格人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生如何培養學生已成為職業教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、職業成長和個性發展結合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因人而異,因材施教,去關愛他們,去開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發學生學知識、練技能的熱情,也才能使學生在職業學校成長成才。因此,破解職業學校德育難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進,進而使其自覺生發出改造自我、謀求發展的動力,使學生真正自尊自立自強。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這在職業學校尤為重要,這也是由當代職業學校學生特點決定的,因而立德樹人是職業教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,職業學校才能培養出更多合格人才,職業教育才能卓有成效地生存與發展。

第三篇：干部考核應以德為重

干部考核應以德為重

深入貫徹落實科學發展觀，要求我們切實加強和改進黨的建設，為科學發展提供可靠的政治和組織保障。近年來，江西省九江市堅持以改革創新精神推進農村黨建工作，把實現好、維護好、發展好廣大農民的利益作為農村黨建工作的切入點與著力點，對農民經濟上幫帶、政治上信賴、生活上關愛，使農村黨建工作贏得農民群眾廣泛認同，為農村科學發展提供了可靠保障。

幫助農民增收致富。農村貫徹落實科學發展觀，首先是大力發展經濟，使廣大農民富裕起來。農村黨建工作應圍繞這個重點來展開。近年來，九江市結合發展“一鄉一業”、建設農村產業化基地、培植壯大農民專業合作組織的實踐，積極探索實行組織引領、同步組建，黨員引帶、同步推進，制度引導、同步規范的“三引三同”模式，大力開展“黨旗引領合作社”主題黨建活動，引導廣大黨員在服務社員胡錦濤總書記強調：“應對日益激烈的國際競爭，要大力加強人才資源能力建設，充分發揮人才資源開發在經濟社會發展中的基礎性、戰略性、決定性的作用。”國以才立，政以才治，業以才興。全面建設小康社會，最重要、最根本、最核心的是人才問題。人才是經濟發展的財富之源，是真正意義上的第一資本。當今世界，世界綜合國力的競爭，說到底是人才的競爭。

我黨歷來注重人才的選拔，改革開放以來，黨中央提出了“有

理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”人才選拔標準，現在我們以“德、能、勤、績”來考核任用人才，都是將“德”放在了首位。人才一旦被選拔任用，黨和國家即會委以重任，擔負起國家的一項事業、負責起一方百姓的幸福，因此人才的人品、德行確乎至關重要。“行成于思”，一個人的品德決定著其思想言行，決定著其日后的為官之道。

品德高尚的人能樹立正確的人生觀與價值觀，不會僅以實現自身價值為人身的終極追求。儒家經典《大學》篇提出我們至今稱道的“正心、修身、齊家、治國、平天下”的人才觀，今天雖然是一個主張個性解放的時代，但若僅為實現個人價值而奮斗，終究難成大器；品德高尚的人崇尚氣節，清正廉潔，不齒于蠅營茍茍，隨波逐流。自古以來，無論是個人自律還是社會期盼，都要求社會棟梁以氣節為先，“窮不失義，達不離道”，“寧為玉碎，不為瓦全”，對人才的要求尤其如此；品德高尚的人一日三省，嚴格自律，能自覺做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，時刻提高警惕，始終保持廉潔；品德高尚的人以誠信為本，忠誠于黨的事業。相反，形式主義的本質是貪圖虛名、不務實效、勞民傷財；官僚主義的實質是脫離群眾、脫離實際、做官當老爺。大躍進中浮夸風起，文革中忽左忽右，給黨和國家造成難以估量的巨大損失，都是對誠信的踐踏。而我們需要的是誠信之人，是注重為群眾辦實事、辦好事的人才；品德高尚的人公道正派、淡泊名利、任人唯賢、光明磊落，不會趨炎附勢、唯利是圖、任人

唯親、結黨鉆營；品德高尚的人善良正直，有人文情懷。尊重愛護弱勢群體，是道德力量的集中體現。黨的十七大最令世人矚目的，就是我黨的一系列親民惠民政策，和對弱勢群體的極大關注與利益保障。政府的職能就是為百姓提供服務，服務者是公仆，而不是老爺。善良正直的為政者悲天憫人，關心普通百姓的疾苦，體會弱勢群體的艱難，無須制度的規范或政策的指令，就能自覺自愿地做到群眾利益無小事，能最大化地實現政府的服務職能。有人認為，當今社會是知識社會，能力才是選拔人才的第一要素，怎么不把才能放在首位呢？君不見多少貪官蛀蟲哪個不是為了一己私利，才智過人、能力非凡？有才無德者一旦權利在握，其貪污手段更加高明、犯罪方式更加隱晦、負面影響更加惡劣、對黨和人民造成的危害亦更大。

道德缺失者一旦被選拔，委以重用，權力就成為貪婪者獲取私利的捷徑，權力本身所凝結的社會義務與責任完全被棄之腦后。現實生活中，個別干部一旦占有或控制一定權力，更使他們認為自己有不受道德約束的特權，有了蔑視道德的條件，道德只是用來約束老百姓的。從而無所顧及，為所欲為，嚴重破壞了黨和政府在人民群眾心目中的形象。同時，他們認為在商品經濟社會，有錢似乎就可以買到一切，包括榮譽、地位和尊嚴；有錢似乎就可以逃脫法律和道德的制裁。他們對金錢的熱忱直接助長了拜金主義的盛行，導致了人們對道德的進一步冷漠。

改革開放以來，市場經濟已成為我國的主導經濟形態。在改

革初期，許多人誤以為市場經濟就是拜金主義，把市場經濟與傳統道德對立起來。隨著時間的推移，人們發現市場經濟不但不排斥中華傳統之美德，二者還有許多共性，市場經濟以“公平”作為經濟活動實現利潤最大化的要素，“誠信”是人們履行合同、契約的信任基礎，“誠實、正直、合作、公平、正義”是市場經濟正常運作的保證和前提，市場經濟就是“道德經濟”。市場經濟參與者的個體道德素養，成為維持市場經濟中的正常人際關系和社會秩序所需要的行為準則。

道德的力量是巨大的，經濟的繁榮、社會的進步、人類的文明，都需要道德的發展和完善。愿我們的道德更高尚，愿我們的精神更充盈，愿我們的人格更完善。愿更多的道德高尚的人才被選拔任用到黨和國家的重要位置上，為人民謀福利，真正樹立立黨為公、執政為民、廉潔高效的政府形象。

第四篇：民族復興 樹人為本

中公教育· 給人改變未來的力量

民族復興 樹人為本

青年是早晨八九點鐘的太陽，是國家民族未來的希望。“國酒茅臺·國之棟梁——希望工程圓夢行動”已連續舉辦三年，啟動這項大型捐助活動的初衷就是要關注支持青年特別是家境貧困的優秀學子的成長成才，為中國的教育事業貢獻力量。

古往今來，很多出身寒門的有識之士，用自己的成功證明：通過刻苦努力，一定能夠改變命運，創造奇跡。在知識更新日新月異的今天，由于不同地區仍然存在教育資源不均衡的問題，教育環境的客觀條件對青年的成功成才會產生一定程度的影響。在經濟發展相對落后的地區，經濟條件的差距甚至會影響到寒門子弟接受教育的機會。在接受高等教育方面，他們會面臨很多難題，比如學費、生活費等很實際的問題。

關注優秀的寒門學子，緩解他們的生活和經濟壓力，幫他們抓住接受高等教育的機會，這在一定程度上就是推動教育公平。基于此，2012年茅臺集團與中國青基會、貴州團省委共同發起了“國酒茅臺·國之棟梁——希望工程圓夢行動”，茅臺每年出資1億元，面向全國31個省（區、市），按每人5000元標準，對全國2萬名考入二類本科以上院校、品學兼優、來自農村家庭經濟困難的大學新生進行資助，為他們成長為社會的有用之才鋪路奠基。今年，“國酒茅臺·國之棟梁”——2014希望工程圓夢行動再次啟動，茅臺再捐資1億元，幫助兩萬名學子圓夢大學，3年來已累計有6萬名大學生得到資助。

民族興衰，教育為本。教育是否公平，影響青年的價值觀認同感；教育是否發達，決定國家的科技文化水平；教育是否成功，決定國家的整體文明素質。所以，教育是國家民族能夠興盛的根基。我始終認為，中華文化曾領先世界2000多年，不是因為中國出了多少帝王將相，而在于有以育天下英才為樂的孔孟儒家教育體系；英國曾經是日不落帝國，不僅是因為蒸汽機的發明，而在于為工業革命打下堅實基礎的現代大學教育體系；美國經濟能夠領先世界，不在于美國的飛機航母，而在于其全球最發達、開放的大學教育體系。可以說，民族若要復興，必先振興教育，國家若要富強，必以教育為本。促進教育事業優先發展、公平發展已成為我們的國策。今年，國家明確提出，重點高校貧困

中公教育· 給人改變未來的力量

大學生比例再增長10%，讓更多寒門學子的大學夢不再遙不可及。

100年前，茅臺酒從貴州的赤水河畔出發，遠涉重洋，在巴拿馬萬國博覽會用貴州的醇香征服世界，贏得了金獎，開啟了一段民族品牌走向全球的百年傳奇。前不久，我們在上海世博園中國館，啟動了以“香飄世界百年，相伴民族復興”為主題的茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎100周年系列紀念活動。茅臺能夠創造百年傳奇，除了茅臺人的奮斗與堅守，更重要的是，國家富強了，民族復興了，百年茅臺的輝煌，源于社會各界的大力支持，源于與民族復興的始終相伴。

回顧百年，從提出“實業救國，教育救國”的張謇，到興辦廈門大學的陳嘉庚，從捐資內地教育50億港幣的邵逸夫，到舉辦汕頭大學的李嘉誠，中華民族有遠見的優秀企業家和企業在獲得成功時，都將扶助教育視為己任。作為享譽五洲四海的國酒茅臺，我們不斷升華企業責任，發展不忘回報社會，矢志為國家富強、民族復興貢獻力量。為民族復興持續貢獻力量，最好的切入點就是扶助教育。雖然當前白酒行業的發展面臨著很大挑戰，形勢嚴峻，但我們依然堅定地出資支持希望工程，推進圓夢行動，助力國家教育，因為我們始終將之視為民族品牌的責任。

大企業承擔大責任，大品牌應有大擔當。作為全球知名企業，茅臺不僅擁有卓越的品牌基因，更具有強烈的責任情懷。這些年來，公司投入巨資，大力支持國家文體教育事業，大力支持國防和軍隊建設，大力支持地方基礎設施建設，切實加強環境保護力度，不斷加大工業反哺農業，大力參與扶貧濟困和拯災救災。1998年以來，茅臺已為國家上繳稅金700多億元。“十一五”以來，僅就公益事業方面的投入就達11億元。直接解決就業2萬多人，間接帶動就業10多萬人，扶持當地農民種植有機高粱，使仁懷市農民每年人均增收1000多元。打造了“國酒茅臺·國之棟梁”等一大批公益品牌。茅臺是行業內唯一連續6年發布社會責任報告的企業，連續兩年榮獲中國慈善領域最高政府獎——中華慈善獎，樹立了良好的企業公民形象。

國之大計，在于人才，民族之夢，成于同攜。希望通過我們的持續努力，喚起全社會對教育的重視，對貧困家庭的莘莘學子給予更多關愛；希望更廣泛的社會力量參與到

中公教育· 給人改變未來的力量

“圓夢行動”，托舉“希望工程”，更好地傳承中華民族“自強、自立、自信”的優秀傳統，為民族復興造就更多更好的棟梁之材。正如我在這次公益行動主題歌中所寫的：“我們用心為你點亮遠方，讓愛綻放暖暖光芒，國酒飄香樹立中國榜樣，愛滿人間彰顯美好形象；我們堅定信仰愛心飛揚，共同鑄就民族的脊梁，我們把未來寫在青春臉上，攜手創造明天燦爛輝煌！”

我們希望通過自己的責任與擔當，推進實施文化揚企戰略，為民族品牌注入創新活力和時代動力，打造“受人尊敬的世界級企業，享譽全球的國酒茅臺”，實現“美麗茅臺”，從而續寫下一個百年輝煌，與青年一代共筑未來夢、與中華民族共圓中國夢！

（作者系中國貴州茅臺酒廠（集團）有限責任公司董事長、貴州茅臺酒股份有限公司董事長）

第五篇：關于立德樹人為黨育人為國育才的教師心得體會

關于立德樹人為黨育人為國育才的教師心得體會四篇

本文僅供參考

立德樹人為黨育人為國育才教師心得1

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現在以下幾個方面：

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來

我一直擔任數學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環境抓起，從學生行為規范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發進取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

3.提升專業技術能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業素養。專業素養和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”

其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現代科學的發展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術，提升人生品位。

4、學會寬容，敬業愛生

愛學生是教師職業道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

立德樹人為黨育人為國育才教師心得2

以愛育人

立德樹人

百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。黨的__大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，不但體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心，而且抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學教師，我們有責任、有義務做好教書育人，為人師表，努力弘揚“以愛育人，立德樹人”的科學精神，把崇高的師德播撒在教書育人的各個環節，以愛心傳道授業解惑，讓學生德智體美全面發展。

一、以“熱愛教育”為事業標桿

熱愛教育，忠誠黨的事業。我們既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學中要與黨和國家的教育方針保持一致，不違背黨和國家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

為人師表，堅守高尚情操。我們教師應該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，衣著得體，語言規范，舉止文明，充分展現教師高雅的氣質、翩翩的風度，贏得學生的尊敬甚至崇拜。同時要關心集體的發展，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。

終身學習，崇尚科學精神。當今世界，科技突飛猛進，信息與日俱增，社會各個領域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。新課程標準要求我們教師不再是一個教死書的教書匠，而應該成為一個教育教學的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學習。從別人的經驗中學習借鑒，從自己的教學中學會反思，與同事的合作中對話成長，與學生的互動中教學相長。不斷豐富自己的知識儲備，做到厚積薄發，精益求精，以適應基礎教育改革的要求。

二、以“奉獻師愛”為育人目標

德育為先，堅持正確育人。“德”與“才”作為人才的兩個基本要素，它不是平行、并列的，德更具有統率和支配作用。因而學生成長的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹人作為根本任務，始終堅持“五育并舉，德育為首”的原則，堅持社會主義方向，堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀，在全方位、全過程的德育中，指導學生樹立正確的價值觀、是非觀、感恩觀、勞動觀、法制觀，熱愛真善美，痛恨假惡丑，做到教書育人、實踐育人、環境育人、管理育人、服務育人，以培養學生健全、完美的人格，開創立德樹人工作新局面。

以身作則，做好學生楷模。教師工作具有“示范性”，學生學習具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理，嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

愛心呵護，教導學生成長。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上，還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，少一些說教。要允許學生出差錯，更要給予學生改正的機會，切忌言行過激、教育簡單化。對學生細微之處的改變也要善于發現，發現他們“閃光點”，多加肯定與鼓勵，讓師愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。

三、以“高效課堂”為專業追求

深入鉆研，做好有效備課。要勤奮鉆研所教學科業務，認真學習教育學、心理學知識，同時還要聯系班級實際，研究所教學生的心理、年齡特征，學習借鑒洋思中學、杜郎口中學等課改名校的成功經驗，并結合學校的課題實驗活動，下工夫做好備課工作。例如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，教師在課前就需要認真編寫導學案和設計當堂訓練，從而精心指導學生進行自主學習，自主探究，自主創新，為減負增效作好有效準備。

善于啟發，構建有效課堂。我們教師要大膽運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方法，講解要少而精，注重師生互動，活躍課堂氣氛，既要夯實基礎知識，又要引導學生自己思考，掌握學習方法。又如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，就是要求教師構建適合本校實際的新型教學模式，即：自學學案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導點撥→當堂訓練→師生總結。通過“先學、再導、后練”將教師的教最小化，將學生的學最大化，體現出“以學定教、以學促教、以學導教”教育規律。從而切實轉變學生的學習方式，深入貫徹新課程改革精神。

當堂訓練，鞏固提高效果。通過學生的自主學習，教師的引導點撥，雖然掌握了知識要點，但大部分學生還沒有將剛剛學到的知識轉化為能力，這時候就需要通過習題訓練來鞏固、提高學習效果。因而教師要通過反復挑選與精心設計，讓學生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習題，從而消化和鞏固課堂知識。例如：我校低年級《指導學習，當堂檢測》、中年級《嘗試學習，當堂檢測》和高年級《自主學習，當堂檢測》三個子課題，就是從當堂訓練和當堂檢測的設計入手，然后保證在下課前10分鐘通過練習和檢測來實現“有效課堂”。要求通過這種的有效訓練，才能切實減輕學生書包重量、減少學生課外負擔，讓學生們輕松愉快地學習，有較多的課外時間可以自由支配。

立德樹人為黨育人為國育才教師心得3

落實立德樹人根本任務，要從確保黨和國家興旺發達、長治久安的戰略高度出發，堅持和把握好正確方向。落實這一根本任務，必須全面貫徹黨的教育方針，必須和加強社會主義核心價值觀教育緊密結合。堅持立德樹人，高校當時刻牢記強化政治意識，把握政治方向，教育引導青年學生經常主動向黨的理論和路線方針政策看齊，引導更多青年學生保持政治定力，為實現中國夢凝聚青春力量。

落實立德樹人根本任務，就要從青年學生的成長實際出發，突出教育創新。一個精神上“缺鈣”的人，是不可能承擔時代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動力，有信念就能開辟美好未來。堅持立德樹人，高校要主動適應新常態，把握青年學生思想認知規律，不斷改進和創新教育內容和教育方法，用深入淺出、貼近生活的鮮活事例化育青年，感染青年。當前，要緊密結合“兩學一做

”學習教育，通過多種途徑和方式解讀社會主義核心價值觀的精髓要義，推動思想教育入耳入腦入心，教育引導青年學生正確認識國家前途命運和自身社會責任，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

落實立德樹人根本任務，就要突出師德建設，加強示范引領。按照做“四有”好老師的標準，我們要引領青年學生，自己首先就要有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心，否則，我們就會失去對青年人的感召力。其實，全社會對教師的期望不僅包含淵博的學識，還要求教師以高尚的情操、純凈的人格去影響下一代的成長。立德樹人是教師責無旁貸的任務，優秀教師是幫助青年學生系好人生第一粒扣子的引路人，是落實立德樹人根本任務、推動高等教育事業發展的主力軍。每個教師都有機會成為示范楷模，關鍵是如何充分發揮積極影響，承擔更多社會責任。

落實立德樹人根本任務，必須把增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力作為工作重點。人才培養的質量，不應只看考試分數，更根本的還要看我們培養的學生是否具備服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力。要不斷更新我們的教育理念和價值，要面向全體學生，牢固樹立人人成才觀念、多樣化人才觀念、終身學習觀念和系統培養觀念，更加注重教學、科研、實踐緊密結合，更加注重學校之間、校企之間、學校與科研機構之間協同育人，努力形成體系開放、機制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養體制。要適應國家和社會發展需要，遵循教育規律、教學規律和人才成長規律，更加注重學思結合、知行統一、因材施教，為黨和人民事業培養合格建設者和可靠接班人。

落實立德樹人根本任務，要不斷創新方式方法，既要落實到教材課堂中，落實到文化育人中，也要落實到實踐活動中，落實到政策制度中，更要同中華優秀傳統文化教育，同公民思想道德建設和社會誠信建設，同民族團結教育，同提高法治意識、環境意識、國防意識等緊密結合，形成全員全過程全方位育人的強大合力。思想文化陣地，優秀的文化不去占領，錯誤的思想就會去占領。因此，堅守立德樹人主陣地，高校要從戰略和全局高度增強文化自信，壯大主流思想輿論，提升輿論引導能力，打好物質文化、精神文化、制度文化、環境文化育人的“組合拳”，激發青年學生的民族自豪感和自信心，堅定青年學生振興中華、實現中國夢的信心和決心。

立德樹人是事關黨和國家前途命運的重大問題，也是我黨對人民教育事業的一貫主張。高校作為教書育人重地，肩負著科教興國的重任，立德樹人是高校崇高使命所在。

立德樹人為黨育人為國育才教師心得4

高等教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務，而立德樹人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認為：“人類的將來，取決于本真教育的成功。”德育就是一種本真的教育，是對人靈魂的教育。縱觀現今的高等教育，大多將關注重點放在知識教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書而不育人、授業而不傳道，這對社會的未來發展十分不利。高校應該把“培養什么樣的人”“如何培養人”和“為誰培養人”作為教育之本，作為教育工作開展的標尺。

要因事而化。思想政治工作歸根結底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點，要順應學生成長規律，了解個體身心發展的順序性、階段性、不平衡性、個體差異性，以便調整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應受教育者的思想品德狀況，又超越受教育者的思想品德現狀，對受教育者進行合理引導。因事而化，就是要高校德育根據德育的相關“規律”做出調整，不斷提高工作能力和水平，達到成風化人的效果。

要因時而進。教育是一個動態的過程，不能一成不變，唯有順應時代發展需要，不斷改進教學方法和內容，才能因時而變與時俱進。教育依靠外在的教學工具將客觀的知識外顯于人內化于心，課堂教學是實施教育的一種重要方式，要用好課堂教學這個主渠道，開設專門的思想政治理論課，對學生進行系統性教育;要從教學實踐中探索規律，不斷總結凝練，提高思想政治理論課的實戰能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開展形式多樣的文化活動，營造良好的環境氛圍，以文化人以文育人。

要因勢而新。縱觀中外德育史的發展，我們不難看出，德育既有持續的生命力又有強烈的時代感，每個階段的德育都有著鮮明的時代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對人們實施道德教育，這種提法契合當時的時代需要，一方面既維護了封建王朝的統治，另一方面又維持了安定的社會秩序，試圖讓人民過上安居樂業的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發展產生了巨大作用，也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發展。在新的時代背景下，我們應該不斷更新德育內容，把馬克思主義科學理論、社會主義核心價值觀等內容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時，要運用新媒體新技術，推動思想政治工作與信息技術高度融合，賦予德育更新的時代氣息。

高校德育不是德育整個階段的終點，而是一個新的起點，要打破分段式教育觀念，將德育與個人成長的各個階段有機融合，實現德育終身化，從而構建良好的社會道德系統。