人類與動(dòng)物最大的區(qū)別是我們?nèi)祟愑兄R(shí)、有情感、有文化,如果沒(méi)有了這些我們?nèi)祟惻c動(dòng)物又有什么區(qū)別呢?
培根說(shuō)過(guò)“如果我們沒(méi)有知識(shí),我們一無(wú)所有。”如果沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有今天的高樓大廈,如果沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有今天幸福的生活,如果沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有今天和諧文明的社會(huì)。
知識(shí)吸引著人們對(duì)真理的追求與探索。我曾看過(guò)一個(gè)關(guān)于魯迅先生吃辣椒驅(qū)寒讀書(shū)的故事。魯迅先生從小愛(ài)學(xué)習(xí),少年時(shí)在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期因?yàn)楸憩F(xiàn)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢⒓茨萌ベu了,然后買了幾本書(shū)與一串紅辣椒,每當(dāng)晚上冷得無(wú)法認(rèn)真看書(shū)時(shí),他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,辣得額頭冒汗。正是魯迅先生這種孜孜不倦的求知精神,使他成為偉大的文學(xué)家、思想家,積極參加了五四新文化運(yùn)動(dòng)。—曾評(píng)價(jià)過(guò)魯迅先生:魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,貝爾發(fā)明了電話,居里夫人發(fā)現(xiàn)了鈾、鐳……這些發(fā)明、發(fā)現(xiàn)使人們的生活過(guò)得更加幸福美好,這些難道不是知識(shí)帶給人類的福音嗎?
我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森為中國(guó)的航天事業(yè)、導(dǎo)彈、原子彈發(fā)射作出了巨大貢獻(xiàn),中國(guó)鐵路之父詹天佑主持設(shè)計(jì)并建造了中國(guó)的第一條鐵路――京張鐵路,雜交水稻之父袁隆平為解決中國(guó)十幾億人口吃飯問(wèn)題,潛心研究水稻栽培技術(shù),取得豐碩成果,正是因?yàn)橛辛讼皴X(qián)學(xué)森、詹天佑、袁隆平等這些平凡而又偉大的科學(xué)家,用知識(shí)的力量讓我們偉大祖國(guó)變得更加強(qiáng)大。祖國(guó)的強(qiáng)盛同樣也離不開(kāi)無(wú)數(shù)不知名的科技工作者、工人、農(nóng)民,他們充分發(fā)揮聰明才智,運(yùn)用日積月累在勞動(dòng)中汲取的知識(shí),默默無(wú)聞地為祖國(guó)的富強(qiáng)添磚加瓦。
知識(shí)蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量,作為一名小學(xué)生,我們一定要勤奮學(xué)習(xí),掌握好科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)更好地服務(wù)于他人,服務(wù)于社會(huì)!
積蓄力量
做好任何事,都要先積蓄力量。
在最初的蹣跚學(xué)步時(shí),大人告訴我們要走穩(wěn)每一步,也就是腳踏實(shí)地走,也正是每一腳穩(wěn)穩(wěn)的落地,使得我們?yōu)橄乱徊椒e蓄力量,由此之后,我們便學(xué)會(huì)了行走。
學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是在積蓄力量。
學(xué)習(xí)分為很多種,上學(xué)是對(duì)課本等理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在家里面與長(zhǎng)輩們交談,從中學(xué)習(xí)到了他們的生活經(jīng)驗(yàn),處世態(tài)度。
而就是這學(xué)習(xí),對(duì)不同層面不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),使我們?yōu)槲磥?lái)的人生發(fā)展積蓄了堅(jiān)實(shí)的力量,讓我們對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造有了一個(gè)基本的規(guī)劃與方向。
積蓄力量在自然界也有十分大的作用。企鵝胖胖的身軀如果在水中向陸地上跨越是絕對(duì)不行的,但為什么它們能整日下水捕魚(yú)并能上岸呢?那是因?yàn)樗麄冊(cè)谏习肚耙取俺翝摗保蛳鲁烈幌吕盟畨簛?lái)作為自己向上的動(dòng)力,就像游泳一樣,這樣,企鵝們一個(gè)一個(gè)在空中劃出完美的弧線后平安著陸。企鵝們沉潛積蓄力量,使得自己從水中跳到陸面上。
孫中山、曼德拉等人物,都是改變著一個(gè)時(shí)代,引導(dǎo)著新時(shí)代的到來(lái)。
孫中山奔走國(guó)內(nèi)外多年,為的就是籌集資金,號(hào)召有影響力的人物,從而為革命,為了開(kāi)辟一個(gè)新時(shí)代積蓄力量,曼德拉用30年來(lái)奔走于“黑白之間”,調(diào)節(jié)黑人與白人的矛盾,最終帶領(lǐng)了南非人民的獨(dú)立。。
由此觀之,無(wú)論是為了生存,為了適應(yīng)自然還是為了國(guó)家的富強(qiáng),為了獲取自由平等的權(quán)利,這都需要積蓄力量。
做好一件事,必須有付出,才有回報(bào)。必須先積蓄力量,才能獲取成功的輝煌。