崇尚禮儀演講稿
崇尚禮儀演講稿1
尊敬的老師:
大家好!
在一些美麗的景點,人們走在干凈的路上,路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上,感到輕松愉快。
但當大量游客經(jīng)過時,低頭一看,地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當袋、果皮等東西總是隨處可見,使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾,簡直是對人們勞動成果的不尊重。工人們設法建造的垃圾箱沒有被使用,但他們把垃圾扔在美麗的地方,如果不小心,人們會有摔倒的危險。反過來想想:如果別人在這些地方扔垃圾,那你差點絆倒滑倒。你的心是什么樣的?是好是壞?如果大家都扔在那里,那還是景點嗎?明明是垃圾場。
在我的領導下,我們家每個人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的.好習慣。清明節(jié)那天,我們去施耐庵紀念館玩。因為天氣很熱,我們買了一個冰淇淋。吃完冰淇淋,爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道:“爸,你有沒有想過,如果大家都扔一塊垃圾,積少成多,垃圾遍地都是,這還算景點嗎?”在這樣的景點玩,多難受啊!”爸爸笑著點點頭,對我豎起大拇指,扔進垃圾箱,然后我滿意地點點頭。
再想想,在我們的學習生活中,有太多我們需要做好卻沒有做好的文明禮儀:學校樓梯上的標志,為什么有的學生總是不遵守?我們的準備鈴響了。為什么有些學生不能按時上課擺桌子?為什么總有少數(shù)學生不能自覺遵守課堂紀律.
你知道古人把“從”分為幾個部分嗎?——用耳朵聽,用眼睛看,用嘴說,用心想,這樣的人可以算聰明,但是為什么有些學生總是做不到呢?
中國是禮儀之邦,讓我們從身邊的小事做起,讓我們的校園和生活更加和諧美好!
崇尚禮儀演講稿2
老師們、同學們:
大家好,我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?
這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的`禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!
崇尚禮儀演講稿3
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
在一些美麗的景點,走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下,每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天,我們去施耐庵紀念館玩,因為天很熱,于是就買了個雪糕,吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒有想過,如果每人都扔一個垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭,向我翹起了大拇指,并扔進了垃圾箱,這時,我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的:學校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對于一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的'反映。
在生活中,在我們身邊,一個個文明故事正在演繹,一首首禮儀之歌正在唱響。但是,生活中偶爾也會有一些不和諧的音符存在。比如:有的人在公共場所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝,踐踏花草,在名勝古跡上或風景名勝區(qū)亂涂亂畫,在公眾場所隨意吸煙,有的人出口臟話,粗話連篇,更有甚者隨意損壞公共財物等等。
我們是國家的小主人,我們今天有了豐富的物質生活,更需要建設高度的精神文明。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知。因此,同學們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應該堅決摒棄我們身上種。種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生,做一個勤奮學習、積極向上的學生。
文明就像一滴水,許多人的文明匯起來就是一片海洋,而海洋中總會有雜質;文明像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。
讓我們在心中亮起一盞文明的燈,在心中種起一朵文明的花,多一點耐心的等待,多一點親切的關愛,就會使文明之花開得更加艷麗!讓我們用自己的點點滴滴的行動,譜寫文明禮儀的樂章,澆灌美麗的文明之花。
崇尚禮儀演講稿4
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。
中華民族是一個幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史,自古以來就被譽為“禮儀之邦”。
中華美德禮儀的歷史源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。
在路上,扶盲人過馬路,在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
今天,作為一名學生,我們也應該注重禮儀。當你見到老師時要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這就是我們需要做的。
可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為很少很少,作為一名合格的學生和新世紀的小主人,我們不僅要了解禮儀,還要呼吁社會弘揚禮儀美德。
尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀,但有多少人能做到呢?我見過這樣的公益廣告:在公交車上,到了下一站,老奶奶背著沉重的東西上了公交,但是車上沒有座位。
老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。
這時一個大肚子的`孕婦站起來,起身為老奶奶讓座,老奶奶嘆了口氣,車里的人的臉都紅了。最后,廣告上有一行字:禮儀,敬老,在哪里?
這個廣告讓我感觸頗深。
在21世紀,科學技術變得越來越先進,人們的生活變得越來越好。然而,隨著社會的發(fā)展,人們的素質下降了,流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了。
人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;人與人之間也沒有心平氣和的溝通,只有互相的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?
所以,讓我們行動起來,禮貌待人,尊老愛幼。用一個問候,一個微笑,把禮儀帶到生活中,帶到社會中,并把禮儀的種子播撒在人們的心中。
倡導禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!
謝謝大家!
崇尚禮儀演講稿5
親愛的評委和觀眾:
我演講的題目是《鏟除陋習》。
“請來到天涯海角,那里四季常在,二月花開,五月不敗。”每個人都必須熟悉歌詞。耶!在海南這片美麗的土地上,如畫的風景已經(jīng)成為千千成千上萬人眼中的“天堂”。你看:這里氣候宜人;這里有迷人的椰風海韻;這里有醉人的陽光海岸;這里有世界級的居住環(huán)境;這里有古老而美麗的傳說。這種仙境般的風景怎么能不讓人陶醉流連忘返呢?
由于這種獨特的自然條件,我們迎來了快速發(fā)展的機遇——開發(fā)建設國際旅游島。這真的很刺激!
然而,我的朋友們,今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國際快車被一些人描繪成不文明:在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財產(chǎn)等。更嚴重的是,不遵守交通規(guī)則會威脅人們的生命。有人說動蕩時期最可怕的是戰(zhàn)爭,而和平時期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的'悲痛一個個覆蓋了幸福的家庭!每一個善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過一個學生,一個學習成績優(yōu)異,家庭幸福的學生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽他說,他們約好五一去海口。但是,有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙,如此突然。他再也見不到善良的父親了,哪怕是一個“父親”最起碼也不會再被叫出來了。
他的家失去了往日的歡笑;他的母親變得憔悴蒼老;他也是,從此抑郁,原本開朗的性格變得沉默含淚,經(jīng)常在眼睛里打滾;我去他家串門的時候,聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲:“爸爸,你在哪里?”爸爸,你快回來,我和媽媽都想你.”我認出那是他的聲音。我尋找聲音,他站在一塊大石頭上,淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩:“爸爸,你在哪里?你走的時候,我們該怎么辦?回來,我要你帶我們去北京……”我的眼淚不停的流下來,不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中,她的思念和悲痛嚴重擾亂了她的心靈。她總是坐在門前說:“開慢點,別打我兒子。"
朋友,當你不遵守交通規(guī)則的時候,你覺得家里有很多人在擔心你嗎?
一個學生在日記里寫道:“如果每個中國人都遵守了《小學生日常行為規(guī)范》,就不會有那么多交通事故了。”
我想對我的朋友們說,當你們?yōu)榱艘粫r的方便想要過馬路,當你們匯報自己的運氣,想酒后駕車的時候,當你們?yōu)榱粟s時間而對紅色的禁燈視而不見的時候,為了你們自己和他人的安全,請三思
朋友們!讓我們攜起手來,團結一致,向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī),維護交通秩序,根除不良習慣!讓我們?yōu)楹D蠂H旅游島的建設給出一個完美的答案,讓文明之花遍萬寧,遍天下!
崇尚禮儀演講稿6
尊敬的老師:
大家好!
中國是一個歷史悠久的國家,是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任和義務。隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強。一個人如果不懂禮儀,就像一棵沒有枝葉的樹,活不下去。對個人來說,禮儀是一個人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn),而對社會來說,禮儀是一個國家社會文明、道德風尚和生活習慣的反映。
生活中,在我們身邊,一個文明故事在被演繹,一首禮儀歌在被唱。但是,生活中偶爾也會有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場所亂扔垃圾,有的人在公園隨意攀爬樹枝,有的人踐踏花草,有的人在名勝古跡上亂涂亂畫,有的人在公共場所隨意吸煙,有的人罵人,甚至隨意損壞公共財產(chǎn)。
我們是國家的小主人。我們今天有豐富的物質生活,我們需要建設高水平的精神文明。良好的文明禮儀習慣會影響你的學習,你的生活,甚至你的余生,都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為,加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學習環(huán)境和豐富的.文化氛圍,將激勵我們不斷探索和求知。因此,學生們讓我們攜起手來,把我們送回一個文明美麗的校園。從現(xiàn)在開始,要從我和每一件小事做起,要堅決拋棄自己?種植燕子鳳凰,閃爍玫瑰,男人的形狀懸掛和折疊,很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋,海洋里總有雜質;文明就像一盞燈。如果光線更亮,我們周圍的黑暗就會更少。
讓我們點亮心中的文明之燈,在心中種下文明之花,更耐心的等待,更親切的呵護,讓文明之花開得更燦爛!
讓我們用自己的行動譜寫文明禮儀的樂章,澆灌文明的美麗花朵。
崇尚禮儀演講稿7
尊敬的老師:
大家好!
文明禮儀是中華民族的美德,關系到中華民族的整體素質和國家的前途命運。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發(fā),讓我感觸頗深。
這本書以薔薔和小陶為例。用簡單生動的語言和優(yōu)美的畫面,讓學生在不知不覺中受到文明禮儀的.教育,情操得到一次又一次的升華,道德修養(yǎng)得到一次又一次的提高,讓人有身臨其境放下的感覺。
“文明禮儀從我做起”,這是我讀這本書最大的收獲,也是億萬中小學生應該知道的道理。青少年是祖國的花朵,是名人的希望。全社會都在關注我們的健康成長。現(xiàn)在人們逐漸意識到文明禮儀教育的重要性,這引起了全社會的關注。人們認識到,現(xiàn)在最緊迫的任務是教育和引導青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)和造就成千上萬具有高尚品質和良好道德修養(yǎng)的千千建設者和接班人。只有這樣,祖國才能建設得更好,才能更加繁榮富強。
書中有很多現(xiàn)實社會中的厲害人物,但我絕對認為像小陶這樣的學生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學生接受文明禮儀教育,那么我們的社會就會更加和諧。《文明禮儀》這本書是我們最好的選擇,它可以讓學生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。
中國有著五千年的悠久歷史,是世界上最古老的文化之一。在這漫長而光榮的歷史中,古人給我留下了很多美德,也有很多美好的談資作為好故事流傳下來。比如:孔融李讓,緹縈叔叔等等。這些通俗的故事難道不是古代文明的真實寫照嗎?
文明禮貌不僅是億萬中小學生健康成長的需要,也是他們未來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。所以,只有讓青少年熟悉禮儀,體現(xiàn)文明禮儀,教育人民,祖國才會有更美好的明天!
崇尚禮儀演講稿8
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是:規(guī)范日常行為,崇尚文明禮儀。
相信大家都看過這樣一個報道:在新加坡,公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但奇怪的是,一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐談”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻是用中文書寫的。
同學們,聽了這則報道大家有什么感想?不難看出,文明對一個人、對一個國家、對一個民族是何等重要。然而,在我們的校園內有的同學在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(包括女生)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,在每天陪伴我們的.課桌上亂涂亂畫。
孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。文明禮儀是一種修養(yǎng),盡現(xiàn)出你的才華學識;文明禮儀是一種習慣,體現(xiàn)出你的生活態(tài)度;文明禮儀是一種氣質,展現(xiàn)出你的儒雅風度。
古印度有一句著名的諺語:“播種一種行為,收獲一種習慣。播種一種習慣,收獲一種性格。播種一種性格,收獲一種命運”。我國有:岳飛問路,頗知禮節(jié),方得以騎馬跨天下;孔融讓梨,尊敬長輩,方得以令人贊不絕口;楊時程門立雪,尊師重道,方得以成大器。可見,行為習慣、文明禮儀對一個人一生的發(fā)展起著至關重要的作用,是我們生活以及一生發(fā)展的根基。那么,我們應該做到哪些方面呢?
南開大學著名的容止格言給了我們很好的啟示:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜。”我們平時對身邊同學的一句鼓勵、一個微笑,對老師的一句問候,都是文明禮儀的表現(xiàn)。
同學們,如果你失去了今天,你不算失敗,因為你可以把握好明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了規(guī)范和文明,你就失敗了,因為你已經(jīng)失去了未來發(fā)展的基石。讓我們從現(xiàn)在做起、從自己做起、從生活中的每一件小事做起,做一個守規(guī)范、懂禮儀的人,為我們一生的發(fā)展打下堅實的基礎。
從本學期開始,學校根據(jù)班級的每日常規(guī)表現(xiàn)和階段性測試成績等,綜合評選出“每月文明班集體”,3月份獲獎的班級是:xx希望獲獎班級再接再厲,未獲獎班級改正不足,積極進取,下次爭取獲獎。
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家。
崇尚禮儀演講稿9
尊敬的老師:
大家好!
我們都是文明禮貌的,無論出生在哪里,卑微也好,富有也罷,只有禮貌了,大家才是平等的。我呢?我討厭那些亂扔垃圾,說臟話,罵人的人,但是我已經(jīng)違背過好幾次承諾了,我覺得很慚愧。事情發(fā)生了。
有一天,我和兩個朋友在外面玩。正當我們大汗淋漓的時候,我們感到非常口渴。我們去小店買了一些冰淇淋。朋友吃了一大半,我沒打開。我不能照顧這么多。我隨手把包裝袋一扔,拿出冰淇淋塞到嘴里。“小姑娘,把你扔的包撿起來。”回頭一看,不知道那個戴紅袖章的`人從哪里走了出來。
唉!我平時不是看不起那些到處亂扔垃圾的人嗎?什么“低級、庸俗、無聊、落后、無知、無知”?為什么我今天要享受一次這些話?尤其是在我兩個好朋友面前,我真的沒面子。隨便啦。假裝沒聽見。
但他提高聲音喊道:“喂,你沒聽見嗎?你怎么這么不衛(wèi)生?”這一刻我真的很焦慮,心想:你也要小聲點。真的讓我很沒面子。小麗這時也轉頭沖我,好像我也羞辱了他們。唉!當時兩頰通紅,只好一步一步的拎起包,走過垃圾桶。你不知道那天我拿著的包有多重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在挽回面子。
從此我明白了,如果一個人的客套和禮貌沒有了,就像一張廢紙扔在一邊。文明禮貌在我們的日常生活中。比如早上在學校遇到老師,要主動打招呼,就像我們在兒歌里唱的:好孩子,志向高,文明禮貌。孩子,一定要記住,不要罵人,不要打架,不要亂扔果皮紙屑,遵守紀律,衛(wèi)生。從小就要文明禮貌,每個人都要為之奮斗。只有這樣,我們的社會才能變得更加和諧。
崇尚禮儀演講稿10
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的'一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事
微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
篇一:2014關于禮儀的演講稿 2014關于禮儀的演講稿
第1篇:關于禮儀的演講稿范文 三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。第2篇:
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定,盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數(shù)額時,則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬于禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規(guī)矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),但農(nóng)民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。各位老師、親愛的同學: 很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢?當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。
同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!第4篇:
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是××中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料,學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是××中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學生橫加批評和指責,沒有命令和強制要求,有的是反思,關注,傾聽不同的意見和建議。活動后從學生交上來令人叫好的整改措施,學校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。第5篇:
尊敬的各位領導、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《機關文明禮儀》。禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。當今世界,禮儀無處不在,無時不有。禮儀與發(fā)展同在,與進步共生。注重禮儀,學習禮儀,實踐禮儀,已成為全社會的一種共識。伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的全面進步,特別是黨中央對貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內容。
遵循禮儀規(guī)范,樹立文明新風,開創(chuàng)良好的社會道德風尚,是時代的呼喚、時代的要求。繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設有中國特色社會主義的禮儀文化,是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設,提升機關文明水平和機關工作人員文明素質,改進機關作風,塑造黨政機關良好形象,為全社會的文明禮儀建設作出表率,市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容: 我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史,就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史,是社會的物質生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規(guī)范。
對于個人來講,禮儀是.個人思想文化素質、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講,禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映,是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的,具有一些自身獨具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節(jié)相互關系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價值取向。禮儀跨越時空而普遍存在,表現(xiàn)在人類社會的政治領域、經(jīng)濟領域、文化領域,也表現(xiàn)在軍事領域、宗教領域等范疇,滲透于各種社會關系中,只要有人和人的關系存在,就會有作為人的行為準則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認可并自覺遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式,也不是一次即興活動,而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式,約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響,導致了禮儀規(guī)范的多樣性。在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀,從服飾禮儀到儀表禮儀,從風俗禮儀到宗教禮儀等,不一而足
即使同一禮儀,在不同場合、對不同對象,也有不同的展現(xiàn)方法。同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點,任何國家、民族、地區(qū)的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發(fā)展起來的。離開了傳承和揚棄,就不可能形成當代的禮儀。當然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個與時俱進的過程,都要不斷揚棄,兼容并蓄。這是禮儀發(fā)展的時代特征,也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物,只有回歸到現(xiàn)實生活中,才能體現(xiàn)出全部價值。任何禮儀,只有通過具體的實踐活動,才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實加強機關文明禮儀建設,對于塑造機關良好形象,提高機關工作人員素養(yǎng),進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機關工作人員文明素養(yǎng)就個體來說,文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力,更反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。在這個意義上講,禮儀就是素養(yǎng),禮儀就是修養(yǎng)。
機關工作人員既是機關中的個體,又是機關整體的有機組成,其文明素養(yǎng)如何,直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設,從每一個具體的工作人員抓起,規(guī)范其禮儀,文明其精神,是一項事關黨政機關執(zhí)政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐,可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平,工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事,文明禮儀一個很重要的內在要求就是規(guī)范性,就是按規(guī)矩辦事,這與機關的特點和要求在本質上是一致的。
通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關建章立制.不斷規(guī)范工作流程,自覺維護工作秩序,嚴格遵守工作紀律,會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時,通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關作風建設,切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識,努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分,在建設和諧機關的眾多條件中,建設和諧的人際關系是很重要的一條。
和諧的人際關系,既需要思想、組織、道德和紀律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。通過加強文明禮儀建設,機關工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動,表達相互間的尊重,促進交際雙方進行積極的溝通,增進相互之間的信任、了解和友誼,進而形成和諧、良好的人際關系。
心理學研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進步。
有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地熏陶著人們的心靈,引導著人們的行為,調節(jié)著人際間的交往。
因而,機關文明禮儀的培育和錘煉,對于提高機關工作人員綜合素質,尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設,具有十分重要的作用。篇二:社交禮儀的演講稿 社交禮儀的演講稿
敬愛的老師,親愛的同學們: 大家下午好!今天很榮幸能夠站在這里與大家一起學習禮儀。在我的演講前我想給大家講一個故事來開始我的演講。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。我想說這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
今天我講的內容分為3塊,首先是日常社交禮儀的內容,其次是調研數(shù)據(jù)分析,最后是建議總結。那么,什么是社交禮儀呢?簡單地說從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀等。那今天我著重講的是坐姿、站姿、談話交流、握手禮儀和稱呼禮儀。
首先坐姿,我想大家從生下來到如今,坐對于我們來說很普通,到哪都會坐誰都會坐,但是我們真的坐對了么?坐,是一種靜態(tài)造型,端莊優(yōu)美的做,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放松,女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬,雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。不論何種坐姿,上身都要保持端莊。下面我給大家提幾點建議:入座輕緩,起座穩(wěn)重。不要坐滿椅子。忌雙腳直伸出去,坐時不可上下抖動,左右搖晃。下面我們看看幾張坐姿的圖片。。(講下圖片的感受)。讓我的組員給大家示范正確的坐姿。(郭媛婕,詹冰倩)希望大家從現(xiàn)在開始保持良好的坐姿。第二是站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美,站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松。眼睛平視,面帶笑容。在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做一些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。這是幾組站立的圖片,大家可以進行對比下。下面讓我的組員給大家示范下正確的站立。(蔣倪夢。我覺得當一個人具備良好的站姿時他會擁有很多自信。接下來我們講講談話的姿勢,我們的談話姿勢可以反映我們是否尊重他人談話,姿勢也往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無禮等不禮貌的印象。握手是一種很常用的禮節(jié),無論是在商務場合還是一般性的社交場合,我們都明白跟別人握手為禮的重要性,但是卻很少人要關注握手時的禮儀。一般用在哪些地方,大家都知道么?問候時 感想時 道歉時 祝賀時 慰問時 重逢時 歡迎時 安慰時 慶祝時(請人回答)。男士之間的握手:握手掌,虎口相對,力度稍大。女士之間的握手:手指相握 力度稍輕。(有請人演示),跟任何人握手,時間是很重要的一個點。例如,不太懂禮儀的男士握著女士的手長時間不放,這反而是一種不尊重,一般和人家握手時間不能太短也不能太長,所謂“過猶不及”。一般和人握手最佳的做法是三到五秒鐘,當然也不要一碰就跑。當你時間握的長了,別人還會以為你是變態(tài)呢。稱呼基本解釋為call name.把?..叫做,稱為“我該怎么稱呼他”,稱呼指的是人們在日常交往應酬之中,所采用的彼此之間的稱謂語。在人際交往中,正確、適當?shù)姆Q呼,反應著自身的修養(yǎng)、對對方的尊敬程度,甚至還反應著雙方關系發(fā)展所能達到的程度和社會風尚,所以不能亂用。第二部分是調研結果分析。我們對日常社交禮儀這一塊做了一個小小的調查,其中我們總結了四個問題的反饋首先我們看第一個問題是關注禮儀話題的程度和注重自己的儀容儀表程度都是偶爾關注的同學較多,經(jīng)常關注的同學很少。(看圖表)第二個問題(看圖表)----對于是否愿意參加禮儀培訓這一問題,大多數(shù)都是不愿意,這說明目前大多數(shù)人對于禮儀這一方面并不重視。第三個問題(看圖表)當你看到老師是否會主動上前問好?很多都是情況而定,說明老師在大家心中的地位還是欠佳的。希望從現(xiàn)在開始在場的人以后遇見老師后都能喊聲老師好。(自己鞠躬示范)第三部分是建議總結。那么我們應如何培養(yǎng)我們的禮儀呢?首先要自覺的接受和學習禮儀教育,從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。讓大學生從明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象,同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)大學生應對酬答的實際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習慣,具備基本的文明教養(yǎng)。結束語:文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想說:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
最后送給大家一句話:成功的人生=智力+禮儀+形象力 最后謝謝大家的聆聽!我的演講完畢。篇三:禮儀演講稿 禮儀演講稿
前言:
都說中國歷史是一部禮儀的歷史,我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽,早在春秋時期,儒家學說中就曾提到“禮為天下先”,強調以禮治國、以禮治家,孔子也曾說過“不學禮無以立 事無禮則不成”,可見無論從國家的角度還是從個人的角度來看,禮儀都發(fā)揮著至關重要的作用。那么在這個市場競爭激烈的年代,在這個以人為本的社會,我們更要注重自己的禮儀規(guī)范。
具體闡述禮儀并著重講商務禮儀:
一、禮儀的概念
禮儀,英文“ceremony”,禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,是人際交往中適用的一種藝術,是與人進行相互溝通的技巧。人們通常把“禮儀”兩個字放在一起講,其實它們是分開的,“禮”即“禮節(jié)”,比如我們通常說的婚禮、典禮、禮尚往來等等。而“儀”是“禮”的表現(xiàn)形式。
二、禮儀的由來
小時候,父母就教我們待人要有禮貌,懂文明,懂禮節(jié)。當我們進入社會在學習和工作的過程中也發(fā)現(xiàn),我們與人交往不得不注重禮儀,我們的著裝服飾、言談舉止都要有講究,那么禮儀是怎么產(chǎn)生的呢?有以下三種說法:禮儀起源于風俗習慣、禮儀源于古代祭祀,用于實踐約定的事情以求得賜福、禮儀源自法庭的規(guī)定,是用來約束人們行為規(guī)范的。到底哪一種說法比較準確,我們也無法考究,但從以上三點說法,我們不難看出,禮儀是人們在社會活動中為了維護一種穩(wěn)定的秩序,保持一種交際的和諧應運而生的。
三、禮儀的分類