第一篇：第五章19世紀(jì)歐洲及美國(guó)美術(shù)

第五章 １９世紀(jì)歐洲及美國(guó)美術(shù)（3）

(2009-03-21 15:30:06)轉(zhuǎn)載雜談 ▼

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分類： 外國(guó)美術(shù)史

第九節(jié) １８、１９世紀(jì)俄羅斯美術(shù)

一、１８世紀(jì)俄羅斯美術(shù)

１８世紀(jì)是俄國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在繪畫(huà)中開(kāi)始產(chǎn)生肖像體裁。尼基丁（約１６９０—１７４１）是俄羅斯民族肖像體裁的奠基人。彼得大帝派他去意大利學(xué)畫(huà)，返國(guó)后他倡導(dǎo)了俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派。《哥薩克首領(lǐng)－蓋特曼》（１７２０）是他的優(yōu)秀作品之一。尼基丁的創(chuàng)作建立了肖像畫(huà)的初步原則——表達(dá)人們不可重復(fù)的、有個(gè)性的外在面貌。安特羅波夫（１７１６—１７９５）是１８世紀(jì)中葉杰出的肖像畫(huà)家。他的作品比起他的前輩，已經(jīng)具有對(duì)被刻畫(huà)者更深的揭示力量。他的作品《彼得三世肖像》（１７６２）對(duì)人物及其環(huán)境特征的刻畫(huà)是非常成功的。１８世紀(jì)下半葉的肖像體裁已誕生出所謂內(nèi)心肖像畫(huà)的種類。這與過(guò)去所謂的盛典肖像畫(huà)有所不同。羅柯托夫（１７３６—１８０８）的作品標(biāo)志著俄羅斯肖像畫(huà)進(jìn)入新的時(shí)期。他的《著玫瑰色服裝的無(wú)名女郎像》（１７７０）等等許多作品都能引起人們精神交往的要求。列維茨基（１７３５—１８２２）的創(chuàng)作是內(nèi)心肖像畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展的體現(xiàn)。他為斯摩爾尼高級(jí)女子學(xué)院的學(xué)員所作的肖像組畫(huà)是內(nèi)心肖像風(fēng)格成熟的標(biāo)志，例如他所畫(huà)的《聶麗多娃肖像》（１７７３）等等。他把安特羅波夫嚴(yán)格的準(zhǔn)確性和羅柯托夫的抒情性結(jié)合為一體。從而成為１８世紀(jì)俄羅斯肖像繪畫(huà)最杰出的代表。鮑羅維柯夫斯基（１７５７—１８２５）也屬于１８世紀(jì)肖像畫(huà)家的杰出一輩。他的《瑪·０２２· ·伊·洛普希娜》（１７９７）就是對(duì)人物刻畫(huà)入微的杰作。俄羅斯雕刻的發(fā)展：肖像體裁給俄羅斯專業(yè)雕刻帶來(lái)最早的成就。到１８世紀(jì)下半葉在俄羅斯本民族的雕刻家中已出現(xiàn)舒賓（１７４０—１８０５）這樣杰出的人物。舒賓刻畫(huà)了一系列同代知名人物形象，也可以說(shuō)是葉卡杰琳娜時(shí)代的展示。他站在啟蒙主義的立場(chǎng)上更加充分和多方面地揭示人物的特征。他的作品有《羅蒙諾索夫肖像》（１７９３）、《戈里岑》（１７７３—１７７５）等等。俄羅斯美術(shù)作品中的古典主義：在俄國(guó)古典主義的形成比起歐洲整整遲了一個(gè)世紀(jì)。古典主義大師們大大豐富了俄羅斯造型藝術(shù)。他們鞏固了素描基礎(chǔ)，加深了對(duì)構(gòu)圖學(xué)的規(guī)律和理論的分析，發(fā)展了歷史體裁。而這種體裁在１８世紀(jì)上半葉還很微弱。羅先柯（１７３７—１７７３）被認(rèn)為是第一位著名的古典主義代表。他的名作《吉克特爾與安得羅馬哈告別》（１７７３）選用古希臘史詩(shī)題材，通過(guò)作品內(nèi)容宣揚(yáng)古典主義所倡導(dǎo)的公民天職的社會(huì)思想。古典主義促進(jìn)了主題性繪畫(huà)的形成，在雕刻上則解決了創(chuàng)造英雄紀(jì)念碑的形象問(wèn)題。這個(gè)時(shí)期從法國(guó)來(lái)到俄國(guó)的著名雕刻家法爾孔內(nèi)（１７１６—１７９１）所作的彼得大帝紀(jì)念碑（即《青銅騎士》）是俄國(guó)藝術(shù)史上重要的作品。在紀(jì)念碑中彼得大帝被塑造成啟蒙主義的代表——改革者、創(chuàng)造者。他頭頂桂冠，身披羅馬式戰(zhàn)袍，高高騎在戰(zhàn)馬上，伸出堅(jiān)定的右臂，屹立在俄羅斯的土地上。

二、１９世紀(jì)上半葉俄羅斯美術(shù)

１９世紀(jì)上半葉古典主義開(kāi)始讓位于浪漫主義，而浪漫主·１２２·

義又遇到現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派日益強(qiáng)勁的沖擊。在雕刻中，古典主義的追隨者馬爾托斯（１７５２—１８３５）所作的《米寧和波熱爾斯基》紀(jì)念碑（１８０４—１８１４）是俄羅斯民族雕刻的代表作。雕刻內(nèi)容是歷史性的，表現(xiàn)１６１２年米寧和波熱爾斯基領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)開(kāi)進(jìn)莫斯科，趕走了波蘭統(tǒng)治者，從而建立了羅曼諾夫王朝。但在１８１２年抗法戰(zhàn)爭(zhēng)中，在莫斯科戰(zhàn)火灰燼中建立起這座紀(jì)念碑，不僅重現(xiàn)了久遠(yuǎn)的歷史，同時(shí)也面向了１８１２年的時(shí)代和今后一切時(shí)代。俄羅斯的浪漫主義：基普連斯基（１７８２—１８３６）是俄羅斯繪畫(huà)中浪漫主義杰出的代表。他的優(yōu)秀作品《驃騎兵達(dá)維多夫》（１８０９）使他獲得院士稱號(hào)。達(dá)維多夫是他的同代人，是１８１２年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)參加者的典型形象。１８２７年基普連斯基為普希金所作的肖像曾受到普希金本人的肯定。浪漫主義的進(jìn)步因素在謝德林（１７９０—１８３０）的風(fēng)景畫(huà)中也得到反映。他雖然畫(huà)了許多意大利景色，如《卡普里島》、《索連托》等等，并且最后病逝在那不勒斯海岸的桑塔·露其亞。但是他的作品都運(yùn)回了俄國(guó)，受到人們的賞識(shí)。１９世紀(jì)上半葉在造型藝術(shù)中占有特殊地位的是特羅比寧（１７７６—１８５７）。這位以農(nóng)奴身份度過(guò)４７年歲月，直到１８２３年才獲得“自由”的天才畫(huà)家受到同代人高度評(píng)價(jià)。特羅比寧畫(huà)過(guò)各種階層的人物。他的藝術(shù)有浪漫主義的影響，但更傾向于風(fēng)俗性，他為莫斯科畫(huà)派奠定了基礎(chǔ)。維聶茨昂諾夫（１７８０—１８４７）對(duì)莫斯科畫(huà)派具有更大影響。他從師于鮑羅維柯夫斯基，２０年代初他向風(fēng)俗題材發(fā)展。·２２２· 他歌誦莊稼人的勞動(dòng)，他的《春耕》（１８２０）一畫(huà)是杰出的作品之一。他一反學(xué)院派作畫(huà)的原則，力主寫(xiě)生，在他的培育下，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的畫(huà)家。到１９世紀(jì)上半葉，學(xué)院派藝術(shù)雖然力圖掌握浪漫主義的個(gè)別手法，但已無(wú)力阻止自己的衰落。布留洛夫（１７９２—１８５２）是個(gè)倍受稱頌的畫(huà)家，他的藝術(shù)活動(dòng)雖與學(xué)院派藝術(shù)相聯(lián)，可是他的才能的最優(yōu)秀部分卻吸取了與學(xué)院派對(duì)立的潮流——浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派的手法。《龐培末日》（１８３３）一畫(huà)給他帶來(lái)聞名世界的聲譽(yù)。這是一幅４．５米×６．５米的巨作，布留洛夫把浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種創(chuàng)作方法有機(jī)地結(jié)合在一起。艾瓦佐夫斯基（１８１７—１９００）是同樣受到浪漫主義影響的大師。還在童年，大海就進(jìn)入艾瓦佐夫斯基的生活。他被故鄉(xiāng)黑海沿岸的海景迷住了心靈，為此，他作過(guò)３０００多件海景畫(huà)。他的作品不僅表現(xiàn)大海自然力之雄偉，同時(shí)還謳歌人對(duì)大自然的征服。他的《九級(jí)浪》（１８５０）正是這樣的力作。這時(shí)，歷史畫(huà)已向現(xiàn)實(shí)主義邁進(jìn)。伊凡諾夫（１８０６—１８５８）的藝術(shù)活動(dòng)體現(xiàn)了這種傾向。他的巨幅創(chuàng)作《基督出現(xiàn)在人民面前》（１８３７—１８５７）用了２０余年時(shí)間。這件作品的特點(diǎn)是把宗教、神話題材通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的理念表達(dá)出來(lái)。批判現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的產(chǎn)生：１９世紀(jì)４０年代以后，藝術(shù)家逐漸摒棄宗教神話題材的虛構(gòu)形式，而去揭露他們所處社會(huì)的時(shí)弊。批判現(xiàn)實(shí)主義正是在這種社會(huì)條件下產(chǎn)生的。費(fèi)多托夫（１８１５—１８５２）的藝術(shù)是批判現(xiàn)實(shí)主義的萌芽。費(fèi)多托夫短促一生中的一半時(shí)間是在軍中服役，他接受美術(shù)·３２２· 教育是通過(guò)美術(shù)學(xué)院的夜校。他留下的作品不算多，但都是非常有意義的作品，如《少校求婚》（１８４８）、《貴族的早餐》（１８４９）、《年輕寡婦》（１８５１）等等。

三、１９世紀(jì)下半葉俄羅斯美術(shù)

１９世紀(jì)下半葉俄國(guó)美術(shù)在革命民主主義者進(jìn)步思潮的影響下，形成了強(qiáng)大的、進(jìn)步的藝術(shù)潮流，如巡回展覽畫(huà)派的創(chuàng)立，以及莫斯科繪畫(huà)雕刻建筑學(xué)校對(duì)人才的培養(yǎng)。莫斯科繪畫(huà)雕刻建筑學(xué)校培養(yǎng)出一批出色的藝術(shù)人才，別洛夫（１８３４—１８８２）就是杰出者之一。別洛夫是１９世紀(jì)６０年代批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的先鋒。在知識(shí)界，人們稱他為“莫斯科的教皇”，他成為莫斯科繪畫(huà)雕刻建筑學(xué)校的教授和實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。他的作品《送葬》（１８６５）、《三套車(chē)》（１８６６）等等都懷有對(duì)人民的深刻同情。巡回展覽畫(huà)派，簡(jiǎn)稱巡回畫(huà)派，是１９世紀(jì)下半葉最主要的進(jìn)步藝術(shù)團(tuán)體。創(chuàng)立之初有１５位畫(huà)家在章程上簽名，其中包括：別洛夫、克拉姆斯柯依、米索耶道夫、薩甫拉索夫、施什金、普梁尼什尼柯夫、蓋依、克洛特等人。在１８７０—１９２３半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，巡回畫(huà)派遵循別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基等人的美學(xué)主張，舉辦了近５０次巡回展覽。畫(huà)家們站在民主主義的立場(chǎng)上，反映人民生活、歷史事件和俄羅斯美麗的大自然。列賓、蘇里柯夫、瓦斯涅錯(cuò)夫、謝洛夫都成為巡回畫(huà)派的中堅(jiān)力量。著名藝術(shù)評(píng)論家斯塔索夫（１８２４—１９０６）是巡回畫(huà)派的有力支持者，他的宣傳活動(dòng)為巡回畫(huà)派開(kāi)辟了有成效的創(chuàng)作前景。富有的企業(yè)家和藝術(shù)收藏家特列恰柯夫（１８３２—１８９８）幾乎從巡回畫(huà)派一開(kāi)始活動(dòng)起，就立志要為進(jìn)步的民族藝術(shù)·４２２· 畫(huà)廊奠基。１８９２年他把全部收藏贈(zèng)給他的故鄉(xiāng)——莫斯科。今天莫斯科的特列恰柯夫畫(huà)廊就是以他的捐贈(zèng)為基礎(chǔ)而建立的。克拉姆斯柯依（１８３７—１８８７）是巡回畫(huà)派的組織者和思想領(lǐng)導(dǎo)。還在彼得堡美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候，他就成為向往民主和民族藝術(shù)勝利的熱烈追隨者的中心人物。他的作品《荒野中的基督》（１８７２）表達(dá)出巡回畫(huà)派的啟蒙主義思想。巡回畫(huà)派的風(fēng)俗體裁繪畫(huà)：巡回畫(huà)派在接受過(guò)去畫(huà)家揭露性傳統(tǒng)的同時(shí)，使主題更加深化和開(kāi)闊。他們從表現(xiàn)壓迫者與被壓迫者個(gè)別人之間的社會(huì)沖突，轉(zhuǎn)向表現(xiàn)整個(gè)階層之間的沖突。例如米索耶道夫的《地方自治局在午餐》（１８７２）、薩維茨基的《修筑鐵路》（１８７４）、馬柯夫斯基的《銀行倒閉》（１８８１）等等。其中最重要的畫(huà)家是雅羅申柯（１８４０—１８９８）。他的著名作品《司爐工》（１８７８）雖然是一件肖像式的作品，但它吸引人們?nèi)ヌ角蟊幻枥L者的思想感情，并引起對(duì)資本主義新的剝削形式的反抗。巡回畫(huà)派的歷史體裁繪畫(huà)：巡回畫(huà)派在歷史題材中進(jìn)行的改革對(duì)發(fā)展民族美術(shù)有重要意義。蓋依（１８３１—１８９４）的創(chuàng)作成為該畫(huà)派在歷史題材上的奠基之作。蓋依的《彼得大帝審詢阿力克賽王子》一畫(huà)（１８７１）是在俄國(guó)歷史畫(huà)中第一次把兩種社會(huì)力量對(duì)抗的沖突場(chǎng)面表現(xiàn)出來(lái)的杰作。到１９世紀(jì)７０年代歷史畫(huà)界又出現(xiàn)了瓦斯涅錯(cuò)夫（１８４８—１９２６）。他的《三勇士》（１８９８）把久遠(yuǎn)傳說(shuō)中的勇士用當(dāng)代人民的形象表現(xiàn)出來(lái)，是燴炙人口的佳作。巡回畫(huà)派的風(fēng)景體裁繪畫(huà)：在風(fēng)景題材的發(fā)展中，巡回畫(huà)派同樣功勛卓著。薩甫拉索夫（１８３０—１８９７）的《白嘴鴉飛來(lái)·５２２· 了》（１８７１）、施什金（１８３２—１８９８）的《黑麥》（１８７８）及《松林之晨》（１８８９）、巴連諾夫（１８４４—１９２７）的《莫斯科的院落》（１８７８）、庫(kù)因芝（１８４１—１９１０）的《烏克蘭之夜》（１８７６）及《白樺樹(shù)林》（１８７９）等作品，在探求民族風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作道路上取得極為顯著的成就。以軍事題材為主要?jiǎng)?chuàng)作脈絡(luò)的維列夏金（１８４２—１９０４）雖然不是巡回畫(huà)派的成員，但他確實(shí)受到巡回畫(huà)派創(chuàng)作思想的影響。他的組畫(huà)《土耳其斯坦》揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的威脅，為此他的作品受到沙皇的指責(zé)。列賓（１８４４—１９３０）的藝術(shù)活動(dòng)是巡回畫(huà)派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的最高成就。列賓對(duì)繪畫(huà)中的各種體裁都很擅長(zhǎng)，但他始終不渝地堅(jiān)持創(chuàng)作的是以人民的作用為基調(diào)的紀(jì)念碑繪畫(huà)。他的這種素質(zhì)在最初的創(chuàng)作《伏爾加纖夫》（１８７０—１８７３）中就表現(xiàn)出來(lái)。此外，列賓對(duì)歷史題材也有深刻探索，他的《索菲婭公主》（１８７９）、《伊凡·雷帝殺子》（１８８５）和《扎波羅什人給土耳其蘇丹寫(xiě)信》（１８７８—１８９１）都鮮明地突出了歷史人物的性格。列賓畫(huà)過(guò)許多肖像。他留有３５０件肖像作品。這是１９世紀(jì)下半葉俄國(guó)文化、科學(xué)、藝術(shù)處于民主主義高漲時(shí)期的人物寫(xiě)照。１９００年列賓遷居到距彼得堡４５公里的芬蘭庫(kù)加拉地方的別納德別墅，１９３０年列賓在此逝世。蘇里科夫（１８４８—１９１６）是與列賓并列的另一位俄羅斯民族繪畫(huà)巨匠。他在歷史畫(huà)創(chuàng)作中體現(xiàn)了巡回畫(huà)派的最高原則。他的歷史畫(huà)《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》（１８８１）、《女貴族莫洛佐娃》（１８８１—１８８７）、《緬希柯夫在別留佐夫村》（１８８３）等作品深刻揭示了重大歷史事件中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。·６２２· １９世紀(jì)下半葉的雕刻：安托柯里斯基（１８４３—１９０２）是１９世紀(jì)下半葉具有現(xiàn)實(shí)主義傾向的有才能的雕刻家。他的《伊凡·雷帝》（１８７１）是在彼得堡美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)創(chuàng)作。他在這件作品中探求歷史的真實(shí)性以及伊凡·雷帝的內(nèi)在社會(huì)心理一這一切對(duì)學(xué)院派雕刻都是罕見(jiàn)的。當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論認(rèn)為這是民族藝術(shù)的杰作。

四、１９世紀(jì)末至２０世紀(jì)初的俄國(guó)美術(shù)

１９世紀(jì)末至２０世紀(jì)初是俄國(guó)資本主義矛盾空前集中的時(shí)期，也是俄國(guó)美術(shù)發(fā)展最為復(fù)雜的時(shí)期。由于悲觀主義頹廢情緒的侵入，在某些畫(huà)家的作品里病態(tài)的現(xiàn)象開(kāi)始抬頭。從前對(duì)巡回畫(huà)派干預(yù)時(shí)代的傾向給予高度評(píng)價(jià)，現(xiàn)在則認(rèn)為過(guò)于夸大敘述性的作用，會(huì)導(dǎo)致色彩運(yùn)用上的局限性，因而迫切需要探索新的繪畫(huà)形式。這個(gè)時(shí)期風(fēng)景體裁發(fā)展迅速，并出現(xiàn)所謂“情緒風(fēng)景”的作品。“情緒風(fēng)景”的任務(wù)是使大自然人格化，通過(guò)自然狀態(tài)表達(dá)人類的感情世界。列維坦（１８６０—１９００）就是確立“情緒風(fēng)景”畫(huà)的畫(huà)家。１８７９年，列維坦在學(xué)生時(shí)代畫(huà)的《秋天·獵鷹公園》就幸運(yùn)地被特列恰柯夫所收藏，后來(lái)列維坦提到這件作品時(shí)說(shuō)：“寂寞的林蔭路，寂寞的婦人”，一語(yǔ)道出風(fēng)景的情緒和人物的情緒溶為一體的構(gòu)思。列維坦曾四次到伏爾加河去作畫(huà)。他的《伏爾加河上的傍晚》（１８８７—１８８８）、《金色的普遼斯》（１８８９）等作品都能表達(dá)畫(huà)家特有的感受，而這種感受對(duì)俄國(guó)人民來(lái)說(shuō)也是特有的。這些作品使得列維坦獲得全俄的聲譽(yù)。１８９２年他所作的《伏拉基米爾道路》是歷史的有力見(jiàn)證。列維坦在風(fēng)景畫(huà)中天才的貢獻(xiàn)已成為人類精神世界的瑰寶。·７２２·

這個(gè)時(shí)期在風(fēng)景畫(huà)體裁中涌現(xiàn)出一批畫(huà)家，很快成為俄羅斯畫(huà)家協(xié)會(huì)的成員，他們都有自己創(chuàng)作的特色。例如瓦斯涅錯(cuò)夫、戈拉巴爾、茹柯夫斯基、奧斯特拉烏赫夫、雷洛夫、尤恩等等。他們的風(fēng)景創(chuàng)作既有別于巡回畫(huà)派，也不同于列維坦，他們探索著２０世紀(jì)初的繪畫(huà)新法，并越來(lái)越廣泛地把風(fēng)景畫(huà)與風(fēng)俗畫(huà)結(jié)合起來(lái)。阿爾希波夫（１８６２—１９３０）在繼承巡回畫(huà)派傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，作了繪畫(huà)新法的探求。例如他的《洗衣婦》（１８９０—１８９１）和《奧卡河上》（１８９０）等。俄羅斯畫(huà)家協(xié)會(huì)另一名成員柯羅文的作品和阿爾希波夫的作品一樣，從顏色處理上，以及盡量避免情節(jié)的敘述方面都可以看到印象派的影響。例如他的《留巴多奇柯娃肖像》（１８８０）和《西班牙姑娘》（１８８６）。《藝術(shù)世界》創(chuàng)作聯(lián)盟：這個(gè)時(shí)期畫(huà)家們和評(píng)論家們一直思考著風(fēng)格問(wèn)題，從而導(dǎo)致１８９８年《藝術(shù)世界》創(chuàng)作聯(lián)盟的組成。他們力圖爭(zhēng)取藝術(shù)中美的權(quán)力，從“功利主義”中解脫出來(lái)。它的基本成員有別努阿、薩莫夫、巴克斯特、郎賽爾。后來(lái)還吸收了雷里赫和庫(kù)斯托基耶夫。１９０５—１９０７年的革命使社會(huì)上各個(gè)階層都活躍起來(lái)。在造型藝術(shù)中版畫(huà)、政治性的素描和漫畫(huà)都紛紛出現(xiàn)。《藝術(shù)世界》的成員都參加了進(jìn)步雜志的宣傳工作。畫(huà)家伊凡諾夫的創(chuàng)作反映了當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)。卡薩特金的藝術(shù)活動(dòng)體現(xiàn)了有紀(jì)念意義的革命歲月，他反映礦工生活的作品突出了工人的階級(jí)意識(shí)。例如他的《女礦工》（１８９４）。１９世紀(jì)末到２０世紀(jì)初的雕刻藝術(shù)：這個(gè)時(shí)期的雕刻比起整個(gè)１９世紀(jì)下半葉來(lái)說(shuō)有了長(zhǎng)足進(jìn)步。柯年科夫（１８７４—·８２２· １９７１）還在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就被送往國(guó)外進(jìn)修，他到過(guò)德國(guó)、法國(guó)、意大利。他的第一件反映１９０５年革命的作品是《工人戰(zhàn)斗員伊爾·楚爾金》（１９０６）。他的著名作品《尼開(kāi)》引用希臘勝利神的名字，刻畫(huà)的是俄羅斯姑娘的形象。另一位女雕刻家格魯布金娜（１８６４—１９２７）的創(chuàng)作命運(yùn)也與革命運(yùn)動(dòng)緊緊相連。她曾兩度出國(guó)學(xué)習(xí)，并獲得著名雕刻家羅丹的指導(dǎo)。她的作品《工人》（１９０１）、《前進(jìn)》（１９０２）都表達(dá)了工人階級(jí)的覺(jué)醒。她在雕塑手法上吸取了印象派的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)出生動(dòng)的效果。１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初在俄國(guó)造型藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派中最有成就的是謝洛夫（１８６５—１９１１）。雖然謝洛夫是在巡回畫(huà)派運(yùn)動(dòng)軌道上成長(zhǎng)的畫(huà)家，但是他的作品已經(jīng)開(kāi)始新的階段。他往往突出對(duì)象的主要特征，有時(shí)甚至強(qiáng)調(diào)模特固有的，但又是偶然表現(xiàn)出來(lái)的姿態(tài)、手勢(shì)。他大大提高了輪廓線的作用。他早期的肖像作品《少女與桃》（１８８７）和《陽(yáng)光下的少女》（１８８８）立即引起人們的注視。在他創(chuàng)作的繁榮時(shí)期推出許多杰作，如：《葉爾瑪洛娃像》（１９０５）、《大企業(yè)家戈里施曼》（１９１１）、《彼得大帝》（１９０７）等等。這個(gè)時(shí)期另一位大藝術(shù)家伏盧貝爾（１８５６—１９１０）的創(chuàng)作是比較復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象。伏盧貝爾在美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，曾是契斯恰訶夫指導(dǎo)下的優(yōu)秀生。１８８４年經(jīng)學(xué)校推薦，他到基里洛夫斯基教堂參加壁畫(huà)的修復(fù)工作，從此以后，他再?zèng)]有返回學(xué)院。他被修復(fù)壁畫(huà)所吸引，為此專門(mén)赴意大利去研究紀(jì)念碑壁畫(huà)。他在教堂完成了１５０塊破損壁畫(huà)的修復(fù)工作，證明他是一位有才能的紀(jì)念碑畫(huà)家。他的架上繪畫(huà)有《西班牙》（１８９４）、《天鵝公主》（１９００）、《天魔》（１８９０）等等。伏盧貝爾具有獨(dú)特的·９２２· 繪畫(huà)手法，這種手法的進(jìn)一步發(fā)展就是現(xiàn)代派。１８９０—１９００年現(xiàn)代派在俄國(guó)找到了自己的信徒。１９１７年前夕的美術(shù)傾向：在革命前夕產(chǎn)生了“青玫瑰派”（１９０７）、“紅方塊王子派”（１９１０）以及其他美術(shù)流派。他們有的倡導(dǎo)從原始藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，有的則基于法國(guó)的立體派。另外沙加爾的創(chuàng)作預(yù)示著超現(xiàn)實(shí)主義的出現(xiàn)，而康定斯基和馬列維奇則稱自己是“無(wú)對(duì)象主義者”，實(shí)質(zhì)上是抽象主義的前導(dǎo)。·０３２·

第十節(jié) １９世紀(jì)東歐諸國(guó)美術(shù)

從地理觀念上講，東歐僅指蘇聯(lián)的歐洲部分，可是通常我們把波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亞、羅馬尼亞、南斯拉夫以及阿爾巴尼亞統(tǒng)稱為東歐國(guó)家。從總的進(jìn)程上看，東歐諸國(guó)近代歷史的發(fā)展，有許多共同的特點(diǎn)：１９世紀(jì)在這些國(guó)家里，都掀起了蓬勃的民族解放運(yùn)動(dòng)，不過(guò)這個(gè)斗爭(zhēng)的延續(xù)，在各國(guó)卻得到了不同的結(jié)果。保加利亞和羅馬尼亞在１９世紀(jì)６０—８０年代基本上完成了民族解放的任務(wù)，形成了獨(dú)立國(guó)家；而匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、南斯拉夫、阿爾巴尼亞諸國(guó)在整個(gè)１９世紀(jì)都未能取得完全獨(dú)立，只是進(jìn)入２０世紀(jì)初，這些國(guó)家的統(tǒng)一和獨(dú)立的任務(wù)才最后完成。東歐諸國(guó)的民族文化藝術(shù)的復(fù)興開(kāi)始得比較晚，文學(xué)藝術(shù)的繁榮大都是在１９世紀(jì)后半期。如果把東歐諸國(guó)的藝術(shù)和西歐藝術(shù)作一比較，可以看出在它們之間顯然有著共同點(diǎn)，同時(shí)也存在著明顯的差異。正是由于東歐諸國(guó)的藝術(shù)在當(dāng)時(shí)是和民族苦難命運(yùn)和民族解放運(yùn)動(dòng)緊密地結(jié)合在一起的，所以，它的藝術(shù)要比西方包含有更強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)主義精神。例如東歐藝術(shù)中的肖像畫(huà)，大部分是在描繪一些民族優(yōu)秀的人物和革命活動(dòng)家，東歐的歷史畫(huà)大多是歌頌人民的英雄主義和人民的歷史功勛。當(dāng)然，東歐諸國(guó)之間在藝術(shù)上也有區(qū)別，存在著各自不同的特色。波、捷、匈、南（部分）四國(guó)藝術(shù)的發(fā)展大致和西歐的法、意相近，基本上經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，這就是從中·５３２· 世紀(jì)、文藝復(fù)興一直到１９世紀(jì)。而另外三國(guó)羅、保、阿，自從經(jīng)過(guò)了中世紀(jì)時(shí)期的繁榮階段之后，便長(zhǎng)期處在奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治之下，民族文化藝術(shù)也遭到了扼殺，直到１９世紀(jì)初，在這些國(guó)家里還殘存著中世紀(jì)宗教藝術(shù)的影響。

一、波蘭

波蘭民族藝術(shù)的發(fā)展是和整個(gè)民族苦難命運(yùn)密切聯(lián)系在一起的。１９世紀(jì)上半期繪畫(huà)上最突出的代表是米哈依洛夫斯基（１８００—１８５５）、皮瓦爾斯基（１７９４—１８５９）和著名的肖像畫(huà)家布拉道夫斯基（１７８４—１８３２）、瓦柯維奇（１７９９—１８４２）等人。１８４６—１８４８年的革命運(yùn)動(dòng)鼓舞了許多愛(ài)國(guó)進(jìn)步的知識(shí)分子，與詩(shī)人密支凱維奇同時(shí)代的藝術(shù)家是格爾遜（１８３１—１９０１）和著名的肖像畫(huà)家羅達(dá)柯夫斯基（１８２３—１８９４）。在１９世紀(jì)６０—８０年代把民族藝術(shù)推向高峰的畫(huà)家是馬特義科（Ｊ·Ｍａｔｅｊｋｏ，１８３８—１８９３）。他的歷史畫(huà)借古喻今，通過(guò)波蘭歷史上的屈辱、苦難來(lái)警醒世人，從而激勵(lì)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。他的代表作有《斯坦契克》、《時(shí)加爾卡的宣教》、《雷坦》、《齊格蒙特的大鐘》以及《自畫(huà)像》等。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)是武器……不能把藝術(shù)和熱愛(ài)祖國(guó)分開(kāi)。”１９世紀(jì)下半期波蘭風(fēng)俗畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)代表人物以格雷姆斯基兄弟最為著名。他們的某些作品帶有一定的社會(huì)批判色彩。

二、捷克斯洛伐克

１８４８年布拉格的人民大起義，民族的覺(jué)醒導(dǎo)致了捷克斯洛伐克民族藝術(shù)的復(fù)興和發(fā)展。４０、５０年代的民族藝術(shù)重要先驅(qū)者是約·馬涅斯（Ｊ·Ｍａｎｅｓ，１８２０—１８７１）。在他的一系列的作品里刻畫(huà)了捷克農(nóng)民的形象。這些形象質(zhì)樸、親切、并·６３２· 富有民族特色。他還創(chuàng)造了大量的民歌插圖。最有影響的作品是他為布拉格老城廣場(chǎng)市政廳創(chuàng)作的１２幅鐘面畫(huà)（油畫(huà)）。早期風(fēng)景畫(huà)方面杰出的代表是格薩列克（１８３０—１８５９）。１８６０年發(fā)生了普奧戰(zhàn)爭(zhēng)，奧地利失敗后，捷克的民族解放運(yùn)動(dòng)再一次進(jìn)入了高潮。這時(shí)民族畫(huà)派得到迅速的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的共同特點(diǎn)是：作品中洋溢著愛(ài)國(guó)主義精神，發(fā)揚(yáng)民間、民族的藝術(shù)傳統(tǒng)。這時(shí)具有代表性的畫(huà)家有：風(fēng)俗畫(huà)家普爾金涅（１８３４—１８６８）、歷史畫(huà)家乞爾馬克（１８３０—１８７８）、風(fēng)景畫(huà)家馬爾熱克（１８３２—１８９９）、赫都塞（１８４７—１８９１）、斯拉伐克畫(huà)家包谷（１８２２—１８７９）以及稍后的被人稱作“人民的畫(huà)家”阿列什（Ｍ·Ａｌｅｓ，１８５２—１９１３）等人。阿列什為民族劇院設(shè)計(jì)的１４幅組畫(huà)稿《祖國(guó)》尤為著名。在版畫(huà)插圖方面，他比約·馬涅斯題材廣泛得多，作品中有著更濃烈的社會(huì)批判色彩。１９世紀(jì)雕刻方面的代表人物是梅塞爾貝克（１８４８—１９２２）等人。

三、匈牙利

１９世紀(jì)初匈牙利藝術(shù)逐漸擺脫奧地利影響開(kāi)始得到發(fā)展。作為民族藝術(shù)的先驅(qū)者有布勞茨基（１８０７—１８５５）、老馬爾各（１７９６—１８６０）、巴拉巴什（Ｍ．Ｂａｒａｂａｓ １８１０—１８９８）等人。巴拉巴什是蒙卡契（Ｍ．Ｍｕｎｋáｃｓｙ １８４４—１９００）之前匈牙利最有影響的肖像和風(fēng)俗畫(huà)家。進(jìn)入１９世紀(jì)５０年代由于奧匈統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的控制，從而使民族美術(shù)的發(fā)展受到很大的阻礙。隨著６０—７０年代民族解放斗爭(zhēng)高潮的到來(lái)，蒙卡契出現(xiàn)了。他的出現(xiàn)意義重大，不僅繼承了民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并且開(kāi)拓了現(xiàn)實(shí)主義道路。在１８７０年完成的《死牢》一畫(huà)里表達(dá)了他對(duì)畫(huà)面主角的同情，因?yàn)檫@里的死囚不是·７３２·

罪犯，而是反抗暴政的農(nóng)民英雄。他一生創(chuàng)作了大量肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)，也有少量的宗教畫(huà)，這些宗教題材畫(huà)不影響他的主流。重要作品有：《卷繃帶的婦女們》、《夜的漂泊者》、《當(dāng)鋪》、《畫(huà)室》、《彌爾頓默誦〈失樂(lè)園〉》、《負(fù)薪婦》、《攪乳酪婦女》和《罷工》等。蒙卡契和格里高列斯庫(kù)一樣，他們是東歐為數(shù)不多的幾個(gè)達(dá)到歐洲水平的畫(huà)家。他們的名字成為民族的驕傲和光榮。蒙卡契的同代人和后繼者有列文斯（１８５９—１９４５）、巴勒（１８４６—１８７９）、西涅依－麥爾塞（１８４５—１９２０）、哈勞什（１８５７—１９１８）、甘斯篤（１８７３—１９４０）等。１９世紀(jì)匈牙利最著名雕刻家是費(fèi)林茨（１７９２—１８５６）和伊若（１８３１—１８７５）等人。

四、羅馬尼亞

１８４８年的革命對(duì)羅馬尼亞民族藝術(shù)的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。在革命年代里三位杰出藝術(shù)家、也是政治活動(dòng)家是涅古里奇（１８１２—１８５１）、羅森塔爾（１８２０—１８５１）和塔塔列斯庫(kù)（１８２０—１８９４）。１８７７年羅馬尼亞宣布完全獨(dú)立。在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下，羅馬尼亞的美術(shù)進(jìn)入繁榮階段。這時(shí)，主要代表人物有阿曼（Ｔ．Ａｍａｎ，１８３１—１８９１）、格里高列斯庫(kù)（Ｎ．Ｇｒｉｇｏｒｅｓｃｕ，１８３８—１９０７）、安德列斯庫(kù)（１８５０—１８８２）、魯克揚(yáng)（１８６８—１９１６）、潘契拉（１８７２—１９４４）等人。在雕刻方面１９世紀(jì)最杰出的代表是喬治斯庫(kù)（１８５０—１８９８）等人。格里高列斯庫(kù)是羅馬尼亞民族畫(huà)派的主要代表。他出生于農(nóng)家，早年去法國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù)，曾受巴比松畫(huà)派的影響，但是他始終沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)和人民。在他的一系列肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)里散發(fā)著濃郁的喀爾巴阡山山民的生活氣息。他的作品抒情、細(xì)·８３２· 致，有著柔和的色彩、主要代表作有《斯美爾塘的沖鋒》、《穆斯切爾的農(nóng)婦》、《管家》、《愉快的農(nóng)家姑娘》、《在大門(mén)口的農(nóng)家小姑娘》等。潘契拉是羅馬尼亞美術(shù)中最早描寫(xiě)現(xiàn)代工人形象的畫(huà)家。他創(chuàng)作了很多以工人罷工和農(nóng)民起義為內(nèi)容的作品。

五、保加利亞 保加利亞的美術(shù)也是隨著民族的覺(jué)醒和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展開(kāi)始繁榮起來(lái)的。作為民族畫(huà)派形成的先驅(qū)者有巴甫洛維奇（１８３５—１８９４）、道斯別夫斯基（１８３６—１８７８）和曹蓋夫（１８４７—１８８３）等人。１８７７—１８７８年俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，最終使保加利亞人民從土耳其桎梏下解放出來(lái)，這時(shí)民族藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在新的階段里涌現(xiàn)出一批出色的代表人物，他們是梅爾克維契卡（１８５６—１９３８）、米托夫（１８６２—１９３０）、維申（１８５９—１９１５）和安蓋洛夫（１８６４—１９２４）等人。梅爾克維契卡的作品主要反映斗爭(zhēng)年代里的農(nóng)民生活。他的《魯切尼察舞》饒有風(fēng)趣地描繪了山區(qū)人民歡樂(lè)的舞蹈和人們不屈不撓的豪放性格。維申是風(fēng)俗畫(huà)也是軍事畫(huà)家。他的軍事畫(huà)主要是描繪俄土戰(zhàn)爭(zhēng)和１９１２年的巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)，代表作有《趕集歸來(lái)》及組畫(huà)《巴爾干英雄史詩(shī)》等。

六、南斯拉夫

在１９世紀(jì)南斯拉夫還未形成統(tǒng)一的國(guó)家（１９１８年１２月４日才正式成立由塞爾維亞、克羅地亞、斯洛文尼亞組成的統(tǒng)一王國(guó)，１９２９年改稱南斯拉夫王國(guó)）。１８４８年在歐洲革命運(yùn)動(dòng)影響下南斯拉夫各民族的藝術(shù)得到了發(fā)展。在塞爾維亞涌現(xiàn)出第一代現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，他們是阿弗拉莫維奇（１８１５—１８５５）、西米奇和拉道尼奇等人。６０年代后塞爾維亞的藝術(shù)進(jìn)一步繁·９３２· 榮，主要代表有為民族自由解放而斗爭(zhēng)的雅克希奇（１８３２—１８７８）和托道洛維奇、普列基奇等人。１９世紀(jì)塞爾維亞雕刻方面的主要代表是伊萬(wàn)諾維奇（１８６１—１９５３）。在奧匈帝國(guó)統(tǒng)治下的克羅地亞在１９世紀(jì)也掀起了民族藝術(shù)的復(fù)興活動(dòng)，杰出的藝術(shù)家有卡拉斯（１８２１—１８５８）、克克列茨（１８４５—１８９３）、伊維柯維奇（１８６９—１９３９）以及克列孟特·茨爾契奇－美采（１８６５—１９３０）等人。著名于２０世紀(jì)上半葉的大雕刻家梅斯特羅維奇（Ｉ·Ｍéｓｔｒｏｖｉｃ，１８８３—１９６２）這時(shí)也初露頭角。斯洛文尼亞的民族文化藝術(shù)發(fā)展得比較晚。１８６７年后才涌現(xiàn)出第一批有影響的藝術(shù)家，其中最有代表性的是受庫(kù)爾貝藝術(shù)影響的舒伯茨弟兄和受到珂勒惠支影響的女畫(huà)家柯比里查（１８６１—１９２６）等人。南斯拉夫是一個(gè)多民族的國(guó)家，因而藝術(shù)上的風(fēng)格是多樣化的。

七、阿爾巴尼亞

阿爾巴尼亞在歷史上長(zhǎng)期遭受土耳其人的統(tǒng)治和壓迫，直到１９世紀(jì)末葉才開(kāi)始了民族文化藝術(shù)的復(fù)興，這要比其他國(guó)家晚得多。最早的一批畫(huà)家是伊德羅敏尼（１８６０—１９３９）、勞達(dá)（１８８７—１９６１）、德濟(jì)格（１８６３—１９５３）等人。伊德羅敏尼是斯庫(kù)臺(tái)的畫(huà)家，他的畫(huà)生動(dòng)地描繪了北方斯庫(kù)臺(tái)的農(nóng)民生活和風(fēng)俗習(xí)慣，代表作有《我的姐妹》（１８８６）、《斯庫(kù)臺(tái)的婚禮》等。勞達(dá)也是斯庫(kù)臺(tái)畫(huà)派的代表。他曾在意大利米蘭學(xué)習(xí)過(guò)，后積極參加了民族解放運(yùn)動(dòng)。他的畫(huà)有濃郁鄉(xiāng)土氣息，充滿了愛(ài)國(guó)主義精神，代表作有《母親》（約１９３２）、《斯坎德培的最后日子》等。科爾察畫(huà)派的德濟(jì)格是一位優(yōu)秀的肖像畫(huà)家。他的《斯坎德培騎馬像》富有浪漫主義精神和民間藝術(shù)色彩。阿爾·０４２·

巴尼亞藝術(shù)的真正繁榮和發(fā)展是在建立人民政權(quán)以后，１９世紀(jì)只不過(guò)是個(gè)短暫的序曲。·１４２·

第二篇：中世紀(jì)歐洲美術(shù)

中世紀(jì)歐洲美術(shù)

——哥特式美術(shù)

學(xué)院：教育科學(xué)與技術(shù) 班級(jí)：08級(jí)教本三班 姓名：朱麗霞 學(xué)號(hào)：080401041339 指導(dǎo)教師：武孟亭

哥特式美術(shù)（Gothic Art）12～15世紀(jì)的中世紀(jì)歐洲美術(shù)。意大利文藝復(fù)興學(xué)者認(rèn)為此期美術(shù)野蠻怪誕，缺乏藝術(shù)趣味，故用“蠻族”——哥特人一詞，稱之為哥特式。其最早產(chǎn)生于法國(guó)，之后風(fēng)靡整個(gè)歐洲。哥特式美術(shù)分類

哥特式雕刻

雕刻是哥特式教堂的主要裝飾，與羅馬式雕刻對(duì)建筑的依附性不同，哥特式雕刻大量運(yùn)用半圓雕和高浮雕，從而較自由地表達(dá)人物的動(dòng)態(tài)并加強(qiáng)了空間感。尤其是開(kāi)始追求世俗情感的表現(xiàn)，不僅對(duì)宗教傳統(tǒng)模式有所突破，而且賦予人物以生命的活力。法國(guó)亞眠大教堂的基督雕像，流露出仁慈而誠(chéng)摯的感情。南十字耳堂的《鍍金的瑪麗亞 》，則充滿了慈愛(ài)的母性。德國(guó)班保大教堂的雕像《瑪利亞與伊麗莎白的會(huì)見(jiàn)》，人物表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心活動(dòng)。意大利雕刻家G.皮薩諾為普拉多大教堂作的圣母像，動(dòng)勢(shì)十分優(yōu)美，故被稱為哥特式傾斜，這種姿勢(shì)影響到整個(gè)歐洲。

《舊約》中基督的一位先驅(qū)者，取自夏爾特爾大教堂的御門(mén)之上，代表了早期哥特式雕刻藝術(shù)。人物修長(zhǎng)，立在墊座之上，頭上是華蓋。兩臂緊貼身體，衣服的褶皺線亦成平行狀，刻得很淺，有點(diǎn)象柱子上的凹槽。頭部占身體的六分之一，符合當(dāng)時(shí)的美學(xué)準(zhǔn)則。表情安祥，更加強(qiáng)了人物的神圣感。雕刻藝術(shù)的一個(gè)典型的特點(diǎn)是繼續(xù)的線條間的緊張感。這個(gè)“圣母與圣子”像尤其鮮明地體現(xiàn)了這個(gè)特色。同時(shí)，整個(gè)雕塑的結(jié)構(gòu)似乎融化在衣服優(yōu)美雅致的線條之中。哥特式建筑

哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó)，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見(jiàn)于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。最富著名的哥特式建筑有俄羅斯圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國(guó)科隆大教堂、英國(guó)威斯敏斯特大教堂、法國(guó)巴黎圣母院。

在15世紀(jì)，人們普遍帶有著文藝復(fù)興的觀念，希望回到古典時(shí)代。哥特風(fēng)格的建筑的特征,是門(mén)窗向上突出，高聳云天的細(xì)長(zhǎng)的尖塔、刻有想像的怪物，其局部裝飾均富有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，這種形式在這一時(shí)代的教會(huì)建筑中占有統(tǒng)治地位。

哥特建筑的結(jié)構(gòu)體系是把羅馬教堂的十字交叉拱、骨架券以及從7世紀(jì)阿拉伯人所用的尖頂券加以發(fā)展而來(lái)，并成熟地應(yīng)用了飛扶壁。它把羅馬建筑中支承拱頂重量的堅(jiān)實(shí)厚壁（羅馬時(shí)代都在60厘米以上）極巧妙地運(yùn)用垂直于屋頂?shù)臉?gòu)柱、飛扶壁、尖券以及肋料拱共同承擔(dān)，從而大大減小了墻垣的厚度，并又賦予極精美的藝術(shù)處理。這是一個(gè)富有創(chuàng)造性的結(jié)構(gòu)體系，它把古羅馬的結(jié)構(gòu)體系中不夠完善的地方，都改進(jìn)了，羅馬結(jié)構(gòu)體系中存在的難題，都解決了。

巴黎圣母院

巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它的正面有一對(duì)鐘塔，主入口的上部設(shè)有巨大的玫瑰窗。在中庭的上方有一個(gè)高達(dá)百米的尖塔。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無(wú)數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成?與上帝對(duì)話?的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。圣母院坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。它被壁柱縱向分隔為三大塊；三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分，其中，最下面有三個(gè)內(nèi)凹的門(mén)洞。門(mén)洞上方是所謂的“國(guó)王廊”，上有分別代表以色列和猶太國(guó)歷代國(guó)王的二十八尊雕塑。哥特式繪畫(huà)

哥特式繪畫(huà)以錯(cuò)綜復(fù)雜的方式，在13世紀(jì)中葉出現(xiàn)在彩色玻璃窗、手抄本插圖、北歐的板上畫(huà)和意大利的濕壁畫(huà)中。它與哥特式雕刻一樣，經(jīng)歷了日益自然主義化的演變。彩色玻璃窗鑲嵌畫(huà)隨著哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)的變化而發(fā)展。其作法是用鐵條把窗子分成方欞，再用鉛條在格子里盤(pán)成圖畫(huà)，然后鑲進(jìn)彩色玻璃。玻璃的色彩以深暗和強(qiáng)烈的為主，常用幾種不同顏色重疊，顏色層次加多。法國(guó)夏特爾教堂、蘭斯教堂和亞眠主教堂橫廳上的彩色玻璃窗畫(huà)最為著名。手抄本插圖畫(huà)在哥特式時(shí)期又有新的發(fā)展。在法國(guó)常采用建筑物上的裝飾紋樣為創(chuàng)作題材，如巴黎圖書(shū)館藏的圣路德維克的詩(shī)篇插圖，裝飾的是哥特式尖頂發(fā)券。而世俗性的抒情詩(shī)與諷刺寓言的插圖也很發(fā)達(dá)，如法國(guó)林堡兄弟以時(shí)令為題描繪的《美好的時(shí)光》以及英國(guó)的《大動(dòng)物寓言 》等。德國(guó)馬奈斯手抄本書(shū)籍中的情歌書(shū)，則表現(xiàn)了騎士戀愛(ài)的題材。意大利哥特式建筑為壁畫(huà)提供了賴以發(fā)展的天地，最重要的畫(huà)派有比薩派和佛羅倫薩畫(huà)派，他們吸取拜占庭的藝術(shù)原則，并結(jié)合哥特式因素，創(chuàng)造出新的繪畫(huà)空間，經(jīng)過(guò)奇馬布埃、卡瓦里尼、杜喬直至喬托等畫(huà)家的努力，最終揭開(kāi)了文藝復(fù)興的序幕。

哥特式繪畫(huà)的代表人物：

喬托(1266-1337)是佛羅倫薩人，據(jù)傳說(shuō)，他是契馬布埃的學(xué)生。傳說(shuō)喬托小時(shí)候是個(gè)牧羊人，在牧羊時(shí)以石塊和樹(shù)枝在地上作畫(huà)，契馬布埃偶然在途中見(jiàn)到，驚異于這個(gè)牧羊少年畫(huà)得生動(dòng)而真實(shí)，就收他為學(xué)徒了。后來(lái)，他一生從事于為教堂畫(huà)壁畫(huà)，從1308年到1334年間，他的壁畫(huà)遍及羅馬、佛羅倫薩、巴圖亞、比薩、維羅納、那不勒斯等地，可惜大都損毀了，保存下來(lái)的真跡不多。最著名的有《猶大之吻》、《逃往埃及》、《基督傳》等。

猶大之吻

喬托從構(gòu)圖上盡量采用活的人物和真實(shí)的世界，對(duì)繪畫(huà)素材已具有人文主義精神的理解方法。人文主義思想在喬托所生活的年代已經(jīng)萌生，但還未形成一種思想運(yùn)動(dòng)，其特點(diǎn)即是與封建正統(tǒng)的神學(xué)思想相對(duì)立。人們開(kāi)始從信仰神轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲎约骸⒆鹬厝诵院腿松膬r(jià)值。這里介紹的《猶大的吻》是他最有代表性的圣經(jīng)歷史畫(huà)杰作之一。

《猶大之吻》是《圣經(jīng)》故事之一，猶大是出賣(mài)耶穌的叛徒。在逾越節(jié)的晚餐桌上，耶穌指出他是出賣(mài)主的人。他知道自己已經(jīng)暴露，就提前溜走，立即去給敵人引路前來(lái)捉拿耶穌，他以親吻作為暗號(hào)。畫(huà)面上表現(xiàn)的是猶大帶領(lǐng)了一隊(duì)兵馬，還有祭司長(zhǎng)和法利賽人的差役，直奔耶穌，要與他親吻。畫(huà)面上耶穌雙目盯緊猶大，滿眼怒火；猶大則十分緊張。四周則充滿著騷動(dòng)，氣氛極其悲壯。這幅畫(huà)雖然是圣經(jīng)故事，但從生活的光明和黑暗兩個(gè)方面表現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的人的形象，表現(xiàn)了正義與邪惡的搏斗。整個(gè)畫(huà)的光線、色彩、構(gòu)圖都集中在中心人物形象上，猶大的黃色大氅明亮而醒目。全畫(huà)用重色調(diào)，上部深藍(lán)，下部褐色，造成一種沉重的黑暗感，以渲染這種斗爭(zhēng)的緊張氣氛。畫(huà)家用畫(huà)筆贊頌了光明、正義的化身——耶穌，鞭撻、揭露了黑暗、邪惡和丑的化身——猶大。

西莫尼·馬爾蒂尼(約1285—1344)是哥特式繪畫(huà)最杰出的代表人物，也是錫耶納畫(huà)派中唯一可以與其老師——偉大的杜喬抗衡的人。受法國(guó)哥特藝術(shù)的影響，他的作品講究輪廓線條的層次韻律，用色精細(xì)含蓄。1340年僑居法國(guó)，其作品對(duì)法國(guó)14世紀(jì)的繪畫(huà)藝術(shù)影響很大。

西莫尼的藝術(shù)仍然與精神超然的拜占庭傳統(tǒng)有關(guān)，但畫(huà)風(fēng)流露出類似喬托的開(kāi)拓精神：注重形式的典雅、線條的流暢、人物動(dòng)作的微妙奇巧。其作品華貴的品格和精巧的工藝性，表明他不僅是意大利哥特式的代表，更是“國(guó)際哥特式”風(fēng)格的奠基人。西莫尼曾經(jīng)到當(dāng)時(shí)設(shè)在法國(guó)阿維尼翁的天主教教廷繪畫(huà)，其典雅細(xì)膩的風(fēng)格影響很廣。

天使與圣母領(lǐng)報(bào) 《天使與圣母領(lǐng)報(bào)》是西莫尼·馬爾蒂尼晚期的作品，畫(huà)風(fēng)屬于早期的哥特式繪畫(huà)。

西莫尼筆下的人物具有非同尋常的形體“流動(dòng)性”，無(wú)論天使還是凡人都有一種飄掠的動(dòng)感。這幅《天使與圣母領(lǐng)報(bào)》便非常鮮明地表現(xiàn)出他的這種戲劇性。瑪利亞飄逸的姿態(tài)仍不失哥特式的典雅，她身穿藍(lán)色長(zhǎng)袍，人們一般認(rèn)為這是天空的象征。中央的百合花寓示著瑪利亞的純潔之軀。加百列周身金光閃閃，觀眾由此感到這次神圣的相見(jiàn)將天地合二為一。

《天使與圣母領(lǐng)報(bào)》是基督教繪畫(huà)百畫(huà)不厭的題材，不同時(shí)代的很多著名畫(huà)家都表現(xiàn)過(guò)這一題材。而西莫尼畫(huà)筆下的人物具有非同尋常的形體流動(dòng)性，畫(huà)中人美麗絕倫，沒(méi)有一位畫(huà)家像西莫尼那樣敢用色彩，自信而巧妙地將我們引入他想象的世界。我們看到，瑪利亞聽(tīng)到天使關(guān)于上帝之子將通過(guò)她成胎降生的傳報(bào)后，神情畏縮，甚至大為驚駭。盡管在精神極度迷茫時(shí)候,瑪利亞飄逸的姿態(tài)仍不失哥特式的典雅，瑪利亞與天使的目光交織在一起，心靈得到溝通。

第三篇：澳大利亞考察邀請(qǐng)函因公出國(guó)考察邀請(qǐng)函美國(guó)考察邀請(qǐng)函歐洲考察邀請(qǐng)函

北京中經(jīng)聯(lián)國(guó)際會(huì)展中心

我中心常年組織各行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)參加各類國(guó)際會(huì)議、商務(wù)考察、展覽活動(dòng)等。可辦理因公商務(wù)出國(guó)考察活動(dòng)，可發(fā)美國(guó)、歐洲、澳洲、非洲、臺(tái)灣、南美洲等國(guó)家和地區(qū)對(duì)口邀請(qǐng)函。

詳細(xì)情況請(qǐng)與我聯(lián)系： 1369 139 2188 徐 堯。聯(lián)系/方式請(qǐng)看右側(cè)文檔信息中“貢獻(xiàn)者”即為我的手.機(jī)號(hào).碼

澳大利亞考察邀請(qǐng)函發(fā)函單位

政府、議會(huì)：悉尼市政廳、墨爾本市政府、黃金原市政廳、阿拉瑞特市政廳、新南威爾士州政府議會(huì)、澳大利亞昆士蘭州議會(huì)、澳大利亞自然科學(xué)與基礎(chǔ)設(shè)施管理局、紐省上議院、悉尼市政廳

經(jīng)貿(mào)/商務(wù)：澳洲貿(mào)易發(fā)展部、澳洲工商會(huì)、紐省地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展部、紐省澳中商會(huì)、澳洲貿(mào)易委員會(huì)。

社會(huì)保障福利：澳大利亞社會(huì)福利與健康發(fā)展部、澳洲衛(wèi)生業(yè)協(xié)會(huì)、悉尼市敬老院、悉尼市工會(huì)、澳大利亞社會(huì)福利協(xié)會(huì)。

醫(yī)藥衛(wèi)生：悉尼公立醫(yī)院、悉尼大學(xué)附屬醫(yī)院康平醫(yī)療中心、新南威爾士州進(jìn)口檢疫局、澳洲衛(wèi)生業(yè)協(xié)會(huì)、紐省醫(yī)學(xué)院、維多利亞紅十字會(huì)。

農(nóng)牧漁電力：澳大利亞國(guó)家農(nóng)業(yè)部、澳大利亞農(nóng)業(yè)與資源經(jīng)濟(jì) 局、澳大利亞國(guó)際農(nóng)業(yè)研究中心、澳大利亞農(nóng)業(yè)與資源經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、澳大利亞棉花研究和發(fā)展公司、澳大利亞漁業(yè)研究和開(kāi)發(fā)公司、水電部TransGrid(新南 威爾士)、powerlink(昆士蘭)、ElectraNet SA（南澳）、GPU PowerNet(維多利亞)、紐省農(nóng)業(yè)發(fā)展部、悉尼牧場(chǎng)、悉尼種植園及果蔬生產(chǎn)基地、悉尼獵人谷葡萄釀酒基地、悉尼農(nóng)產(chǎn)品交易批發(fā)市場(chǎng)、澳洲糧農(nóng)研究中 心、澳大利亞糧食與土地資源學(xué)院、澳大利亞海洋學(xué)院、悉尼水產(chǎn)超市、塔斯馬尼亞漁場(chǎng)。

媒體傳播：澳大利亞文華社、澳洲鳳凰衛(wèi)視、澳洲華人電臺(tái)、澳洲自立快報(bào)社、澳洲新報(bào)、澳亞傳媒中心、澳洲SBS電視臺(tái)、澳洲中文廣播電臺(tái)、星島日?qǐng)?bào)社、大型廣告公司。礦產(chǎn)：澳大利亞煤炭礦業(yè)公司、澳大利亞礦業(yè)辦公室。

體育訓(xùn)練：奧運(yùn)村訓(xùn)練地、悉尼大學(xué)等院校操場(chǎng)、墨爾本體育館、布里斯本體育館。

房地產(chǎn)：澳大利亞托倫斯土地登記中心、澳大利亞BBC國(guó)際建筑集團(tuán)公司、21世紀(jì)房地產(chǎn)投資公司、澳大利亞LANDCOM建筑公司、澳大利亞房地企業(yè)仲景行。

教育培訓(xùn)：澳中文化科技交流協(xié)會(huì)、澳大利亞博物議會(huì)、澳新麥克理大學(xué)、澳大利亞國(guó)立大學(xué)、悉尼大學(xué)、澳大利亞皇家理工學(xué)院、悉尼技術(shù)大學(xué)、墨爾本大學(xué)、昆士蘭理工大學(xué)、堪培拉大學(xué)、堪培拉科技學(xué)院、格里弗斯大學(xué)。科技與高科技園區(qū)：澳中技術(shù)經(jīng)濟(jì)交流中心、悉尼科技大學(xué)、悉尼電子商務(wù)協(xié)會(huì)、Sensory網(wǎng)絡(luò)公司、SYSPRO軟件生產(chǎn)公司、澳洲科技部、澳大利亞技術(shù)委員會(huì)、悉尼科技園區(qū)、布里斯本科技園區(qū)。金融服務(wù)業(yè)：澳洲西太平洋銀行、澳新銀行、悉尼證券交易所、悉尼彩票發(fā)行中心。

城建環(huán)保：澳大利亞國(guó)家城市建設(shè)中心、澳大利亞建筑業(yè)協(xié)會(huì)、澳洲城市園藝培訓(xùn)中心、悉尼垃圾處理中心、南澳洲大氣與水研究中心、澳大利亞國(guó)家環(huán)保局。

司法：紐省警署、紐省警察大學(xué)、維多利亞洲高等法院、昆士蘭警察廳、悉尼警察局、澳大利亞高級(jí)法院、澳大利亞司法行政學(xué)院、澳大利亞犯罪研究所、新南威爾士洲司法部。

歐洲考察邀請(qǐng)函發(fā)函單位

協(xié)會(huì)、商會(huì)、政府及職能部門(mén)：法國(guó)國(guó)家工業(yè)部、瑞典斯德哥爾摩省行政管理委員會(huì)、丹麥哥本哈根市政廳、冰島雷克雅未克市政府、柏林參議院、漢堡州政府、法蘭克福市中小企業(yè)協(xié)會(huì)、哥德堡市 政府、挪威商會(huì)、芬蘭商會(huì)、法中工商協(xié)會(huì)俱樂(lè)部、南芬蘭省議會(huì)、維也納市政府、圖爾庫(kù)市政府、莫斯科市政府、羅馬市政府、圣彼得堡市政府資源管理委員會(huì)、德國(guó)石油外貿(mào)協(xié)會(huì)、德國(guó)國(guó)際文化交流協(xié)會(huì)、德中經(jīng)濟(jì)聯(lián)合會(huì)、德國(guó)石油服務(wù)總公司、歐中經(jīng)濟(jì)合作組織、巴黎高等管理學(xué)院集團(tuán)、法國(guó)政府及企業(yè)干部培訓(xùn)發(fā)展委 員會(huì)、法國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易促進(jìn)會(huì)、芬蘭國(guó)家技術(shù)局、挪威奧斯陸市政府、法蘭克福商會(huì)、芬蘭赫爾辛基市政府

農(nóng)業(yè)/畜牧業(yè)：法國(guó)全國(guó)糧食跨行業(yè)管理委員會(huì)、維也納農(nóng)業(yè)研究所、瑞典國(guó)家生態(tài)農(nóng)業(yè)農(nóng)民協(xié)會(huì)、德國(guó)科隆農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)、荷蘭農(nóng)業(yè)部、法國(guó)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)、勃蘭登堡州農(nóng)業(yè)部、芬蘭生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、丹麥農(nóng)業(yè)委員會(huì)、瑞典國(guó)家生態(tài)農(nóng)業(yè)農(nóng)民協(xié)會(huì)、荷蘭農(nóng)民聯(lián)合會(huì)、芬蘭農(nóng)業(yè)集團(tuán)、芬蘭農(nóng)村部、芬蘭毛皮拍賣(mài)行。

城建/房地產(chǎn)：法國(guó)房地產(chǎn)管理局、城市建設(shè)開(kāi)發(fā)局、柏林舊房改造局、法國(guó)房地產(chǎn)協(xié)會(huì)、維也納城市規(guī)劃管理局、維也納城市規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司。

衛(wèi)生/醫(yī)療/醫(yī)院：巴黎紅十字會(huì)、法國(guó)格乃斯醫(yī)院、法國(guó)天然藥物化學(xué)研究所、IPSEN公司（制藥公司）、德國(guó)柏林布赫生物醫(yī)學(xué)研究院有限公司、德國(guó)柏林CHARITE醫(yī)院、全法計(jì)劃生育聯(lián)合會(huì)、柏林醫(yī)院、挪威國(guó)家衛(wèi)生廳、CHARITE醫(yī)院、丹麥國(guó)家衛(wèi)生廳。

經(jīng)濟(jì)/銀行/稅務(wù)/金融系統(tǒng)：德國(guó)MLP金融公司、法國(guó)CFECGC工會(huì)、下薩克森州經(jīng)濟(jì)部（德國(guó)）、慕尼黑財(cái)政部、柏林市財(cái)稅部、柏林聯(lián)邦財(cái)經(jīng)部、瑞典財(cái)政部稅務(wù)局、瑞士銀行、亨大利國(guó)家銀行。

法律：加斯頓檢察院、露絲律師事務(wù)所、維也納檢察官中心、瑞典斯德哥爾摩市警察局、法蘭克福律師協(xié)會(huì)、芬蘭國(guó)家內(nèi)審協(xié)會(huì)。

環(huán)保：法國(guó)環(huán)保局、丹麥Middelgrunden海洋風(fēng) 力發(fā)電廠、丹麥卡倫堡生態(tài)工業(yè)園區(qū)、丹麥Seudsgard沼氣廠、科隆環(huán)保局、拜耳公司（環(huán)保）、Remondin GmbH(垃圾回收處理、污水處理)、法國(guó)預(yù)防大氣污染協(xié)會(huì)、法國(guó)能源處理及利用中心、法國(guó)巴黎奧利機(jī)場(chǎng)環(huán)保之家、法國(guó)巴黎大區(qū)Bernard Cholin污水處理廠、GSF-環(huán)境與健康研究中心、維也納污水處理廠、FERNWARUE wieu Gesellschaft(垃圾處理)、Salzburger Abfallseitigung G(垃圾處理)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)環(huán)境與水資源管理部、Federal Ministry of Agriculture,Forestry,Environment and Water Management(環(huán)境保護(hù)、能源循環(huán)利用)、瑞典恩華特垃圾處理技術(shù)公司、芬蘭市政城市社區(qū)廢物處理管理中心、丹麥國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局。

教育系統(tǒng)：法國(guó)科技大學(xué)、法國(guó)舞蹈音樂(lè)學(xué)校、法國(guó)教育聯(lián) 盟、法國(guó)國(guó)際教育法研究中心、柏林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、柏林高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院、柏林州教育部、慕尼黑管理學(xué)院、慕尼黑理工大學(xué)、慕尼黑技術(shù)大學(xué)、倫敦大學(xué)、赫爾辛基 大學(xué)、瑞典教育署、瑞典國(guó)家學(xué)校教育發(fā)展署、瑞典烏普薩拉大學(xué)、丹麥教育部、慕尼黑職業(yè)技術(shù)學(xué)校、波恩大學(xué)、柏林大學(xué)、柏林基礎(chǔ)設(shè)施學(xué)院、法蘭克福大學(xué)、柏林應(yīng)用科技大學(xué)、柏林汽車(chē)技術(shù)職業(yè)教育中心、巴黎大學(xué)、柏林國(guó)立大學(xué)、柏林經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與培訓(xùn)中心、赫爾辛基大學(xué)。

人力資源/人事管理/勞動(dòng)及社會(huì)保障/檔案管理：法國(guó)聯(lián)合保險(xiǎn)公司、聯(lián)邦勞動(dòng)事務(wù)部及社會(huì)保險(xiǎn)事務(wù)部、法國(guó)國(guó)家檔案館、瑞典國(guó)家社會(huì)保障局、奧斯陸特羅海坦職業(yè)服務(wù)中心。

IT產(chǎn)業(yè)/通信/高科技：慕尼黑科技大學(xué)、柏林經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與培訓(xùn)中心、法國(guó)阿斯泰科學(xué)技術(shù)環(huán)境衛(wèi)生交流協(xié)會(huì)、法 國(guó)企業(yè)和技術(shù)國(guó)際促進(jìn)署、ZVEI通訊技術(shù)專業(yè)協(xié)會(huì)、哥本哈根技術(shù)訪問(wèn)局、俄羅斯科技部、芬蘭通信技術(shù)協(xié)會(huì)、法國(guó)電力公司。

交通及貨運(yùn)：大巴黎區(qū)交通部、巴黎交警總隊(duì)第五處、科隆公交公司。

商務(wù)/經(jīng)貿(mào)：挪威產(chǎn)業(yè)發(fā)展局、奔馳汽車(chē)總部、西門(mén) 子公司、大眾汽車(chē)公司、柏林市經(jīng)濟(jì)企業(yè)部、荷蘭經(jīng)貿(mào)委、海牙地區(qū)外貿(mào)部、芬蘭LTT商務(wù)公司、波蘭經(jīng)濟(jì)調(diào)整與發(fā)展部、柏林西門(mén)子城工業(yè)園、芬蘭貿(mào)促會(huì)、挪 威石油總公司、斯德哥爾摩未爾紙板業(yè)公司、奧地利紡織工業(yè)協(xié)會(huì)、麥察寧紙業(yè)公司、烏耶克煤礦。

第四篇：中國(guó)人在歐洲如何申請(qǐng)美國(guó)訪問(wèn)學(xué)者

中國(guó)人在歐洲如何申請(qǐng)美國(guó)訪問(wèn)學(xué)者

厚 譜 教 育：訪問(wèn)學(xué)者申請(qǐng)領(lǐng)跑者

很多中國(guó)學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)，等到了快要畢業(yè)的時(shí)候，可能要申請(qǐng)其他國(guó)家的訪問(wèn)學(xué)者或者博士后，比如在英國(guó)讀本、讀研，想申請(qǐng)美國(guó)訪問(wèn)學(xué)者、博士后，這種情況該如何處理呢？

訪問(wèn)學(xué)者資深訪問(wèn)學(xué)者專家孫偉老師告訴大家?guī)讉€(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，幫助大家更好地從異國(guó)他鄉(xiāng)選擇去美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者或者博士后。

1、辦理地點(diǎn)：一般來(lái)說(shuō)，從英國(guó)或者歐洲其他地方申請(qǐng)美國(guó)博士后或者訪問(wèn)學(xué)者可以回國(guó)辦也可以在現(xiàn)在國(guó)家辦理。

比較兩種辦理地點(diǎn)，幾乎所需材料差不多，只不過(guò)有些小細(xì)節(jié)需要注意，比如辦理美國(guó)J-1簽證有個(gè)treaty免稅的優(yōu)勢(shì)。從中國(guó)申請(qǐng)可能treaty免稅是3年，在歐洲部分國(guó)家申請(qǐng)可能是免稅2年。

2、個(gè)人打算：如果申請(qǐng)者個(gè)人傾向于回國(guó)辦，還是回國(guó)辦一下比較順手，因?yàn)橐恍┵Y料確實(shí)得回國(guó)準(zhǔn)備，或者出國(guó)多年有些家事要順便處理一下。

3、邀請(qǐng)函和簽證的成功率：在歐洲國(guó)家辦理訪問(wèn)學(xué)者，博士后邀請(qǐng)函、簽證的成功率可能要高于國(guó)內(nèi)，以邀請(qǐng)函為例，在國(guó)外得到一些名師的推薦，邀請(qǐng)函取得的成功率絕對(duì)很高，還有就是簽證，歐美的關(guān)系存在，也會(huì)適當(dāng)增高簽證申請(qǐng)幾率。

第五篇：《亞洲及歐洲》說(shuō)課稿

《亞洲及歐洲》說(shuō)課稿

● 教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本節(jié)《亞洲及歐洲》是世界區(qū)域地理的第一節(jié)，也是大洲地理中最重要的一節(jié)。學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，共分為6課時(shí)進(jìn)行講授，第1課時(shí)認(rèn)識(shí)亞洲和歐洲的地理位置，第2課時(shí)學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的時(shí)區(qū)和日期換算，第3課時(shí)學(xué)習(xí)亞洲和歐洲的地形特征，第4課時(shí)學(xué)習(xí)亞洲和歐洲的氣候特征，第5課時(shí)學(xué)習(xí)亞洲和歐洲的河流情況，第6課時(shí)了解亞洲和歐洲的人口與國(guó)家情況。本節(jié)教材安排的特點(diǎn)是“學(xué)習(xí)亞洲，練習(xí)歐洲”，關(guān)于歐洲的地形特征和氣候特征，作為練習(xí)題，本節(jié)只要求了解，不要求掌握。關(guān)于“西歐氣候的成因”，作為練習(xí)題，本節(jié)只要求了解，不要求掌握。● 教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力

1．初步認(rèn)識(shí)大洲是世界第一大洲。運(yùn)用地圖說(shuō)明亞洲和歐洲的經(jīng)緯度位置和海陸位置。

2．通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間和國(guó)際日期變更線的介紹，培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)單的時(shí)區(qū)和日期換算能力。

3．通過(guò)分析亞洲氣候特征，使學(xué)生掌握氣候特征的分析方法，并在閱讀地圖和分析資料的基礎(chǔ)上總結(jié)出歐洲氣候的特點(diǎn)。

4．通過(guò)地形圖引導(dǎo)學(xué)生分析亞洲河流特征，并找出亞洲境內(nèi)著名的湖泊。讓學(xué)生從歐洲氣候和地形入手解釋歐洲河流特征，了解歐洲著名的河流。

5．讀“亞歐人口分布圖”說(shuō)明亞洲人口分布，分析人口分布不均的原因，學(xué)會(huì)閱讀亞歐政區(qū)圖。

（二）過(guò)程與方法

1．通過(guò)學(xué)生對(duì)地圖的閱讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)從地圖上學(xué)習(xí)地理知識(shí)的能力。2．指導(dǎo)學(xué)生分析亞洲氣候復(fù)雜多樣的原因及表現(xiàn)，讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)的氣候知識(shí)，分析并解答出有關(guān)歐洲氣候的思考題，從而培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、歸納、對(duì)比分析的能力。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我們所居住的大洲——亞洲的良好情感，激發(fā)學(xué)生的自豪感。2．通過(guò)對(duì)國(guó)家和人口的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。● 教學(xué)重難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)

1．學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)出某地區(qū)的地理位置。2．亞洲和歐洲的地理位置特點(diǎn)。3．亞洲的地形特征和氣候特征。

（二）教學(xué)難點(diǎn)

1．學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的時(shí)區(qū)和日期換算。2．亞洲和歐洲的氣候及成因。3．亞洲及歐洲河流特點(diǎn)的成因。● 教學(xué)方法

復(fù)習(xí)引導(dǎo)法、讀圖分析法、對(duì)比分析法。● 教學(xué)媒體

地圖冊(cè)、多媒體課件。● 課時(shí)安排 6課時(shí)。

● 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程 第1課時(shí)（課堂導(dǎo)入）

請(qǐng)大家看一段錄像，猜一猜片中展現(xiàn)的景觀在哪里？（播放一段關(guān)于亞洲的錄像資料，如長(zhǎng)城、日本富士山、沙漠中的阿拉伯人、喜馬拉雅山脈等）學(xué)生發(fā)言：中國(guó)、亞洲、日本??（講授新課）

板書(shū)

第一章

認(rèn)識(shí)大洲 第一節(jié)

亞洲及歐洲

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第二頁(yè)第一自然段。指導(dǎo)學(xué)生找到南北半球和東西半球的分界線。學(xué)生閱讀。教師進(jìn)行總結(jié)。板書(shū)

一、“亞細(xì)亞”和“歐羅巴” 1．大洲名稱的由來(lái) 2．亞歐大陸

亞洲和歐洲的大陸部分連在一起，合稱亞歐大陸，是世界上最大的大陸。學(xué)生通過(guò)閱讀圖1-1，進(jìn)行討論后總結(jié)。提問(wèn)

亞洲的地理位置如何呢？ 板書(shū) 3．亞洲的地理位置（1）經(jīng)緯度位置

北部深入北極圈內(nèi)，南部延伸到赤道以南。緯度范圍：南緯10度～北緯80度之間 經(jīng)度范圍：東經(jīng)25度～西經(jīng)170度之間 主要位于北半球和東半球。（2）海陸位置

亞洲東、北、南三面分別瀕臨太平洋北冰洋和印度洋，西與歐洲相連，西南與非洲為鄰，東隔白令海峽與北美洲相望，是世界第一大洲。

我們通過(guò)對(duì)亞洲的學(xué)習(xí)，直到認(rèn)識(shí)一個(gè)大洲的地理位置應(yīng)該從經(jīng)緯度位置和海陸位置兩方面來(lái)說(shuō)明。

承接

通過(guò)我們對(duì)亞洲的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們都?xì)W洲的地理位置，來(lái)描述一下。學(xué)生通過(guò)讀地圖1-1，對(duì)歐洲的地理位置進(jìn)行描述。活動(dòng)

分小組討論，發(fā)表各自意見(jiàn)，然后進(jìn)行總結(jié)。歐洲：

緯度范圍：北緯36度～北緯71度之間 經(jīng)度范圍：西經(jīng)9度～東經(jīng)66度之間

總結(jié)歸納

了解一個(gè)大洲的地理位置可以從哪幾個(gè)方面入手？ 學(xué)生回答

經(jīng)緯度位置（半球位置）、海陸位置兩方面。

點(diǎn)撥

利用你所掌握的描述亞洲地理位置的方法和步驟來(lái)分析掌握歐洲的地理位置。

（學(xué)生小組探究完成）

（1）讀圖1-1：歐洲大陸經(jīng)度范圍：9°W～66°E；緯度范圍：36°N～71°N。（2）全部位于北半球，絕大部分位于東半球。

（3）北臨北冰洋，西臨大西洋，南臨地中海，西南隔直布羅陀海峽與非洲相鄰，西北隔丹麥海峽與北美洲相望，東面與亞洲相鄰。輪廓破碎，海岸線曲折。板書(shū) 4．時(shí)區(qū)（課堂總結(jié)）

本節(jié)課我們重點(diǎn)掌握了如何利用地圖去分析某一大洲的地理位置，即從經(jīng)緯度位置和海陸位置兩方面來(lái)分析。了解了亞洲和歐洲的地理位置特點(diǎn)。● 板書(shū)設(shè)計(jì)

第一節(jié)

亞洲及歐洲

一、“亞細(xì)亞”和“歐羅巴” 1．大洲名稱的由來(lái) 2．亞歐大陸 3．亞洲的地理位置 第2課時(shí)（課堂導(dǎo)入）

我們現(xiàn)在是北京時(shí)間上午11點(diǎn)的時(shí)候，那么現(xiàn)在美國(guó)應(yīng)該是什么時(shí)間呢？ 為什么會(huì)有這種不同呢？這與什么有關(guān)呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下世界上 的時(shí)間？

指導(dǎo)學(xué)生讀圖1-2世界時(shí)區(qū)圖并通過(guò)自制的時(shí)鐘模型演示6城市的區(qū)時(shí)，以北京（東八區(qū)）正午12點(diǎn)為準(zhǔn)。也可用數(shù)軸圖表示學(xué)生回答：晚上。（講授新課）

板書(shū)

二、學(xué)會(huì)換算不同地點(diǎn)的時(shí)間 1．地方時(shí)

講述

把太陽(yáng)位置最高的時(shí)候定為當(dāng)?shù)氐?2點(diǎn)，并依此推定一天的時(shí)間。這就是地方時(shí)間，簡(jiǎn)稱世界時(shí)。板書(shū) 2．時(shí)區(qū)及換算

講述

全球一共劃分成24個(gè)時(shí)區(qū)，每一個(gè)時(shí)區(qū)跨15度經(jīng)度。其中零時(shí)區(qū)（也叫中時(shí)區(qū)），從西經(jīng)7．5度～東經(jīng)7．5度。

東十二區(qū)和西十二區(qū)和為一個(gè)時(shí)區(qū)，稱東西十二區(qū)。范圍是東經(jīng)172．5°～西經(jīng)172．5°。

依據(jù)數(shù)軸圖示法討論、完成課文中的思考題。閱讀

材料：學(xué)會(huì)換算不同地點(diǎn)的時(shí)間 學(xué)生小組討論：

1．為什么會(huì)產(chǎn)生“地方時(shí)”？

2．時(shí)區(qū)是怎樣劃分的？ 3．什么是“區(qū)時(shí)”？

4．我國(guó)采用的是哪個(gè)時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)？

5．地球上“今天”與“昨天”的分界線在哪里？ 點(diǎn)撥：

某地時(shí)區(qū)數(shù)＝經(jīng)度/15 某地時(shí)間＝已知時(shí)間(區(qū)時(shí))±1小時(shí)×?xí)r區(qū)差

注：已知西面區(qū)，求東面區(qū)用“﹢”號(hào)；反之，用“－”號(hào)。時(shí)區(qū)差：若a、b在中時(shí)區(qū)同側(cè)，則：a－b。若a、b在中時(shí)區(qū)兩側(cè)，則：a﹢b。結(jié)果處理：若在0--24間，則為當(dāng)天時(shí)間；

若大于24，則減去24，日期加一天，余數(shù)為次日時(shí)間； 若為負(fù)數(shù)，則加24，日期減一天，余數(shù)為前一天時(shí)間。例：北京為20點(diǎn)（東8區(qū)）求紐約（西5區(qū)）幾點(diǎn)？ 20－1×（8＋5）＝7點(diǎn)

拓展訓(xùn)練

我國(guó)一艘遠(yuǎn)洋貨輪，從上海出發(fā)，東渡太平洋到美國(guó)洛杉磯，5月1日6點(diǎn)鐘越過(guò)日界線后，當(dāng)?shù)氐娜掌诤蜁r(shí)間是多少？ 答案：4月30日6點(diǎn) 板書(shū) 3．北京時(shí)間

講述

北京時(shí)間即為東八區(qū)的區(qū)時(shí)。板書(shū) 4．國(guó)際日期變更線

講述

為了避免日期上的混亂，國(guó)際上規(guī)定大致以180度經(jīng)線，作為國(guó)際日期變更線。自西向東越過(guò)國(guó)際日期變更線。日期要減去一天。

練習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們讀圖1-3，完成練習(xí)題1、2。（課堂總結(jié)）

本節(jié)課學(xué)習(xí)世界時(shí)區(qū)的知識(shí)，學(xué)生的掌握情況不是很好。作為初一的學(xué)生，對(duì)于時(shí)區(qū)，國(guó)際日期變更線的理解有一定的困難。在教學(xué)中，要用比喻的方法，做出形象的比喻，使學(xué)生形成較深的印象，并且加深理解能力。● 板書(shū)設(shè)計(jì)

二、學(xué)會(huì)換算不同地點(diǎn)的時(shí)間 1．地方時(shí) 2．時(shí)區(qū)及換算 3．北京時(shí)間 4．國(guó)際日期變更線 第3課時(shí)（課堂導(dǎo)入）

展示青藏高原、珠穆朗瑪峰等風(fēng)光圖，引入亞洲地形的學(xué)習(xí)。

復(fù)習(xí)提問(wèn)：陸地地形可分為哪幾種基本類型？——高原、平原、山地、丘陵、盆地。（亞洲全有——地形復(fù)雜）（講授新課）

板書(shū)

三、高原山地為主的亞洲地形 提問(wèn)

亞洲地形有什么特征？ 活動(dòng)：

（1）讀圖1-1，亞洲地形圖，1-5世界大洲陸地海拔高度比較圖，找出青藏高原、帕米爾高原、喜馬拉雅山脈、珠穆朗瑪峰、西西伯利亞平原、死海的位置。（填圖練習(xí)）

（2）依據(jù)地理方位說(shuō)明亞洲的山地、高原主要分布在哪里？——中部（3）亞洲以帕米爾高原為中心向四周延伸有哪些山脈？（天山山脈、昆侖山脈、喜瑪拉雅山脈、興都庫(kù)什山脈等）

（4）亞洲大陸四周有哪些大平原？（西西伯利亞平原、東北平原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原、印度河－恒河平原等）歸納

亞洲地勢(shì)有什么特點(diǎn)？——中部高，四周低（5）小組討論：

找出亞歐大陸東側(cè)、東南側(cè)的一組弧形群島，說(shuō)明這組島弧的形成原因以及典型的地質(zhì)現(xiàn)象是什么？

講解

從北向南分別是阿留申群島、千島群島、日本群島、硫球群島、馬來(lái)群島。利用板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)來(lái)解釋。

（6）請(qǐng)根據(jù)對(duì)亞洲地形特征的分析說(shuō)出大洲地形的特點(diǎn)主要從哪幾方面來(lái)總結(jié)？ 地形類型及分布、地勢(shì)特征、相對(duì)高差、平均海拔、特色地形等方面。小結(jié)

亞洲地形的特征：

（1）地形以高原、山地為主，平均海拔較高；（2）地面起伏大，高低懸殊；（3）地勢(shì)中部高，西部低。

活動(dòng)

根據(jù)以上步驟和方法，依據(jù)圖1-1和資料總結(jié)歸納歐洲地形特征。（課堂總結(jié)）

這節(jié)課主要學(xué)習(xí)亞洲的地形特征，結(jié)合對(duì)亞洲地形的分析方法，來(lái)總結(jié)出歐洲的地形特征。● 板書(shū)設(shè)計(jì)

三、高原山地為主的亞洲地形 第4課時(shí)（課堂導(dǎo)入）

通過(guò)多媒體，展示不同地區(qū)的風(fēng)光。

利用錄像展示冬季亞洲北部西伯利亞地區(qū)冰天雪地，氣候嚴(yán)寒；而亞洲南部的新加坡、馬來(lái)西亞等過(guò)的黃金海岸卻是一派嫵媚的熱帶海濱風(fēng)光，是世界著名的海濱浴場(chǎng)。

亞洲地域遼闊，各地氣候差異顯著。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)亞洲的氣候特征以及成因。（講授新課）

板書(shū)

四、復(fù)雜多樣的亞洲氣候

教師指圖講述，學(xué)生進(jìn)行回憶后回答問(wèn)題。

講述

氣候是自然環(huán)境的主要組成部分，對(duì)人類生活的影響很大。作為世界第一大洲，面積廣大，地形復(fù)雜，氣候差異很大。（展示“亞洲氣候類型圖”）提問(wèn)

亞洲主要有哪些氣候類型？ 學(xué)生看圖回答。

引導(dǎo)

全世界的主要?dú)夂蝾愋陀惺环N，僅亞洲就有9種，說(shuō)明了什么？ 結(jié)論

亞洲氣候類型復(fù)雜多樣。板書(shū) 1．氣候復(fù)雜多樣

提問(wèn)

觀察其中分布范圍最廣的氣候類型是什么？主要分布在哪兒？ 溫帶大陸性氣候，約占亞洲面積的一半以上，主要分布在亞洲中西部。亞洲面積廣大，地跨寒、溫、熱且地形復(fù)雜，除溫帶海洋性氣候外，世界上的各種氣候在亞洲都有分布。

亞洲各地距海遠(yuǎn)近不同，加上氣流和地形的影響，干濕差異懸殊。板書(shū) 2．大陸性特征明顯 繼續(xù)引導(dǎo)：距離海洋的遠(yuǎn)近如何？ 距海遙遠(yuǎn)，深入亞洲大陸內(nèi)部。

（展示“亞洲氣候類型圖”，并在上面點(diǎn)出孟買(mǎi)和哈爾賓、雅庫(kù)茨克、烏蘭巴托的位置）

（引導(dǎo)學(xué)生分析溫帶大陸性氣候的特點(diǎn)，注意邏輯層次、由簡(jiǎn)到難，有分到總）講述氣候兩大要素：降水和氣溫。溫帶大陸性氣候有哪些特點(diǎn)？我們來(lái)觀察位于這個(gè)氣候區(qū)內(nèi)的兩個(gè)城市：雅庫(kù)茨克和烏蘭巴托，分析它們的氣溫和降水的季節(jié)變化特點(diǎn)。

（展示“雅庫(kù)茨克氣溫曲線圖”和“烏蘭巴托降水量柱壯圖”）學(xué)生分析討論

小結(jié)

溫帶大陸性氣候的特點(diǎn)是全年溫差大，冬冷夏熱，降水少且集中在夏季。

過(guò)渡

降水對(duì)于人類的重要性不言而喻，陸地上的淡水來(lái)源主要來(lái)自于大氣降水。

（展示“亞洲氣候類型圖”）

引導(dǎo)：亞洲降水比較多的氣候類型除了位于赤道附近馬來(lái)群島的熱帶雨林氣候外，還有幾種季風(fēng)氣候全年降水量相對(duì)比較多，是哪幾種？主要分布在哪兒？

熱帶季風(fēng)氣候 三種

亞熱帶季風(fēng)氣候

溫帶季風(fēng)氣候 主要分布在亞洲的東部和南部。

（教師簡(jiǎn)單解釋何謂季風(fēng)氣候，在亞洲圖上畫(huà)箭頭簡(jiǎn)單示意，補(bǔ)充三種季風(fēng)氣候的降水季節(jié)分配圖和降水年際變化圖，幫助學(xué)生分析季風(fēng)氣候降水的特點(diǎn)）小結(jié)：降水的多少與夏季風(fēng)有什么關(guān)系？ 夏季風(fēng)強(qiáng)大——降水多，反之，降水少 繼續(xù)啟發(fā)：如果降水過(guò)多或過(guò)少會(huì)造成什么后果呢？（展示有關(guān)干旱和洪澇的視頻、圖片）

學(xué)生看材料分析，旱澇災(zāi)害對(duì)農(nóng)業(yè)影響大。

小結(jié)：所以在亞洲東部和南部季風(fēng)區(qū)內(nèi)，由于夏季風(fēng)的影響易發(fā)生旱澇災(zāi)害。板書(shū) 3．季風(fēng)氣候顯著

引導(dǎo)

根據(jù)以上分析，從氣候類型及分布范圍看，亞洲的氣候主要有什么特點(diǎn)？ 結(jié)論

氣候復(fù)雜多樣、大陸性特征明顯、季風(fēng)氣候顯著。

過(guò)渡

我們學(xué)習(xí)了亞洲的氣候特征，那么歐洲的氣候特征又如何呢？ 以學(xué)生自學(xué)的形式為主，培養(yǎng)獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。列表比較亞洲和歐洲氣候特征的不同。利用書(shū)上的練習(xí)總結(jié)：

1．氣候類型少，以溫帶氣候類型為主的氣候； 2．海洋性特征顯著；

3．具有面積最廣、最典型的“溫帶海洋性氣候”和“地中海氣候”。（課堂總結(jié)）

本節(jié)課的重點(diǎn)在于讀圖及學(xué)習(xí)方法的掌握，通過(guò)對(duì)亞洲氣候特征的分析，掌握其分析方法，來(lái)了解歐洲的氣候特征。所以，要多提醒學(xué)生從地圖上找有用的知識(shí)，增加讀圖的練習(xí)。● 板書(shū)設(shè)計(jì)

四、復(fù)雜多樣的亞洲氣候 1．氣候復(fù)雜多樣 2．大陸性特征明顯 3．季風(fēng)氣候顯著 第5課時(shí)（課堂導(dǎo)入）

復(fù)習(xí)提問(wèn)

判斷下列有關(guān)氣候的描述哪些是有關(guān)亞洲的，哪些是有關(guān)歐洲的？（1）除溫帶海洋氣候外，大多數(shù)氣候類型都有分布。

（2）是地中海氣候和溫帶海洋氣候的分布范圍最廣、最典型的區(qū)域。（3）季風(fēng)氣候顯著。（4）大陸性特征顯著。

（5）終年盛行來(lái)自大西洋的溫暖濕潤(rùn)的西風(fēng)。（講授新課）

我們都知道李白的《將進(jìn)酒》中的句子“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù) 回”說(shuō)說(shuō)我國(guó)黃河注入到那個(gè)海洋中去？看圖1-1，找找亞洲還有哪些大和分別注入到周?chē)奶窖蟆⒂《妊蟆⒑捅北笾腥ィ?板書(shū)

五、河流

（一）亞洲 1．大河眾多。

講述

亞洲的大江大河很多。長(zhǎng)江的長(zhǎng)度和流量居亞洲首位，世界第三。湄公河在我國(guó)境內(nèi)叫瀾滄江，是亞洲流經(jīng)國(guó)家最多的一條國(guó)際河流。2．河流多發(fā)源于中部；呈放射狀四周奔流入海。3．內(nèi)流區(qū)面積廣大。（中部的錫爾河和阿姆河）

活動(dòng)

學(xué)生在1-1圖上找到這些湖泊的位置，指導(dǎo)學(xué)生在地圖上找到這些湖泊的位置。

貝加爾湖——世界上最深的湖泊； 里海——世界最大的湖泊；

死海——世界上湖面海拔最低、含鹽度最高的湖泊； 巴爾喀什湖——一半咸水一半淡水的湖泊。學(xué)生讀圖、討論回答問(wèn)題。

學(xué)生在地圖上找到歐洲的河流，并根據(jù)亞洲河流的特點(diǎn)，總結(jié)歐洲河流的特點(diǎn)有哪些。

通過(guò)地形圖，讓學(xué)生自己進(jìn)行討論、總結(jié)。

（二）歐洲

氣候溫暖濕潤(rùn)—水量豐富，大部分無(wú)結(jié)冰期地形平坦—流程長(zhǎng)，航運(yùn)價(jià)值高。活動(dòng)

完成教材P．11的活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)多瑙河和萊茵河。小結(jié)

歐洲河流的特征： 1．河網(wǎng)稠密、水流平緩； 2．河流短小、水量豐富； 3．航運(yùn)價(jià)值高。

練習(xí)

利用地圖找出歐洲著名的伏爾加河、萊茵河、多瑙河等觀察河流流經(jīng)的國(guó)家。

列表總結(jié)亞洲、歐洲河流與湖泊的特點(diǎn)、河流特點(diǎn)。

尤其是多瑙河干流流經(jīng)：德國(guó)、奧地利、斯洛伐克、匈牙利、前南斯拉夫（今塞黑）、克羅地亞、保加利亞、羅馬尼亞、烏克蘭9個(gè)國(guó)家，是世界上流經(jīng)國(guó)家最多的河流。（課堂總結(jié)）

河流的特征與天氣、地形的聯(lián)系十分密切，所以，掌握亞洲和歐洲的河流有助于 學(xué)習(xí)氣候和地形特征，在講授是要注意指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖，總體學(xué)生的掌握情況較好。● 板書(shū)設(shè)計(jì)

五、河流

（一）亞洲 1．大河眾多。

2．河流多發(fā)源于中部；呈放射狀四周奔流入海。3．內(nèi)流區(qū)面積廣大。

（二）歐洲

1．河網(wǎng)稠密、水流平緩； 2．河流短小、水量豐富； 3．航運(yùn)價(jià)值高。第6課時(shí)（課堂導(dǎo)入）

放一段錄像資料，反映亞洲人種、民族的特色，用人口攢動(dòng)的亞洲東部或歐洲的繁華的街景以及青藏高原無(wú)人區(qū)等具有人口分布特色的景觀，有這些資料引入亞洲的人口。（講授新課）

板書(shū)

六、亞洲的人口與國(guó)家

指導(dǎo)學(xué)生讀圖1-14，亞歐人口密度圖，回答人口分布的特點(diǎn)。板書(shū) 1．人口最多的大洲 學(xué)生看書(shū)回答問(wèn)題。列舉。

講述

亞洲是世界上人口最多的大洲，2000年總?cè)丝谶_(dá)36．72億，約占世界總?cè)丝诘?0％，超過(guò)1億人口的國(guó)家占十分之六）

亞洲有6個(gè)國(guó)家人口超過(guò)1億，分別是中國(guó)、印度、印度尼西亞、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、日本。

板書(shū) 2．人口分布不均勻 3．亞洲的人種和民族

學(xué)生自學(xué)閱讀14頁(yè)亞洲的民族小材料。4．亞洲的國(guó)家

在13頁(yè)地圖1-15上找到與我國(guó)在陸地上相鄰的國(guó)家。

中國(guó)的臨國(guó)有：朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南共14個(gè)。過(guò)渡

前面我們了解了亞洲的人口與國(guó)家，那么歐洲的情況如何呢？ 學(xué)生閱讀12頁(yè)材料，歐洲的人口與國(guó)家。板書(shū)

（二）歐洲 1．世界人口密度最大的洲。2．城市文化水平高

3．世界上人口自然增長(zhǎng)率最低的大洲

4．人口老齡化現(xiàn)象較嚴(yán)重。

活動(dòng)

課下搜集亞洲和歐洲的世界之最。（課堂總結(jié)）

本節(jié)課的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，可以通過(guò)大量的材料指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。在今后的講述中，可以讓學(xué)生自己講課，增加課堂的趣味性。● 板書(shū)設(shè)計(jì)

六、亞洲的人口與國(guó)家 1．人口最多的大洲 2．人口分布不均勻 3．亞洲的人種和民族 4．亞洲的國(guó)家

（二）歐洲

1．世界人口密度最大的洲。2．城市文化水平高

3．世界上人口自然增長(zhǎng)率最低的