第一篇：蘭亭序歌詞賞析

古典與現(xiàn)代的融合

—— 《蘭亭序》歌詞賞析

《蘭亭序》洋溢著中國復古風的味道。周杰倫再一次用流行的方式闡述著古典的書法。歌名不禁讓人聯(lián)想到有天下第一行書之稱的《蘭亭序》。《蘭亭序》中文字燦爛，字字珠璣，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文，不論繪景抒情，還是評史述志，都令人耳目一新。瀟灑自然，飄逸奇崛的書法更讓人贊不絕口。而今，方文山用通靈的文字將“愛情”融入到書法，匠心獨運，意境非凡。愛情與書法相得益彰，似水流長。

蘭亭臨帖 行書如行云流水 月下門推 心細如你腳步碎 寥寥數(shù)筆，即勾勒出書香氣息濃厚的才子和優(yōu)雅羞怯的佳人兩個形象。一個女子為愛勇敢也為愛遲疑。她想上前推門而入，腳步卻因心中忐忑而斷斷續(xù)續(xù)。月光下，這一種想見不敢見的傷痛，是如此的透明和如此的唯美。用腳步碎來描摹佳人細膩的心思，巧妙地將無形的東西寫得具體可感，形象生動。

千年碑易拓

卻難拓你的美

無論多么精妙的行書，我都可以輕易將它拓寫下來。而面對你的美，我遲遲不敢下筆。你的美，書法也無法傳達出你姣好容顏的萬分之一。佳人的美是動態(tài)的，所以書法也無法將之定格。書法之氣質(zhì)，是讓人去感覺的，美人之美也是如此。將書法的美與佳人的美對比著來寫，極具古典氣息。

夕陽余暉

如你的羞怯似醉

夕陽的美學境界是神秘幽遠的空間構(gòu)成，表現(xiàn)為心靈與藝術(shù)的契合。在唐詩宋詞意象中，詩人對夕陽情有獨鐘。夕陽不僅是感傷的，也是審美的。“夕陽無限好，只是近黃昏”、“浮云游子意，落日故人情”、“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”，日暮西山的肅殺氣氛吻合了離人的黯然神傷的情愫，而溫馨如畫的夕陽照又讓我們體會到了人類最深刻的審美感覺。夕陽是詩人生命光輝的吐露，也是詩人在寧靜與愜意中體驗到的難以言說的生命滋味。傍晚的日光灑在人身上，讓人多了一份靜謐；把美女的羞怯想象成夕陽余輝，溫馨。

我題序等你回

怎落筆都不對

才子對佳人的思念發(fā)乎情，止于理。他不敢大膽表白，只能用“題序等你回”來維持聯(lián)系。用“題序”來作為愛情的紐帶，這樣的愛是高潔的。將情感的復雜與書法的變化莫測對比著寫，極具生命力，讓人感受到了一股古典書法與現(xiàn)代愛情結(jié)合的氣息。

彈指歲月 傾城頃刻間煙滅 青石板街 回眸一笑你婉約 誰讓你蹙秀眉 而深閨徒留胭脂味

“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國”，“回眸一笑”、“蹙秀眉”、“胭脂味”、傳統(tǒng)的美人形象躍然紙上。“青石板街”和“胭脂味”若用“高速公路”與“香水味”來替換，則那份古典爛漫的情懷會被打破。古樸的，更具內(nèi)涵。太過浮華的東西反而會削弱愛情的純潔。

心事密縫繡花鞋

針針怨懟

若花怨蝶 作為古典意象的“繡花鞋”，象征著一種古老的文化與文明。它以絲綢為底，以絲線繡成五彩斑斕的圖案，如夢如幻。最常見的圖案就是鴛鴦戲水、龍鳳呈祥、并蒂蓮開。這些成雙成對、雌雄相配的具象，無疑圍繞著男歡女愛的永恒主題。若花怨蝶，則寫出了佳人對才子不將愛意表明的怨恨。

雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜

“雨打蕉葉”是景物描寫。這種描寫多用于表達一種輕愁、一種無奈的思念之情。李清照的“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”和白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲”意象相同，都有抒發(fā)孤寂零落之情。天涯何處無芳草，只是才子偏偏鐘情那佳人。多情總被無情惱。愛情讓人心花怒放，也讓人黯然神傷。

歌詞中的愛情以書法為載體，既傳達出了古典的意蘊，也彰顯著愛情的生命力，極具時代氣息。歌詞中的愛情如《蘭亭序》的行書，纖細、婉約、似行云流水。

第二篇：集蘭亭序古詩賞析

導語：王羲之的《蘭亭序》，盡管它來歷不明，聚訟紛紜，至少在唐朝以后，總可以算是古文名篇了吧？本文是一篇書序。文章先序蘭亭修楔事，因修禊而“群賢畢至”，實際上是說明做詩的緣由；下面由小編為您整理出的集蘭亭序古詩賞析內(nèi)容，一起來看看吧。

蘭亭集序 / 蘭亭序

魏晉：王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

賞析

東晉永和九年（353）的三月三日，王羲之與孫綽、謝安、支遁等四十一人，集會于會稽山陰的蘭亭，在水邊游賞嬉戲。他們一起流觴飲酒，感興賦詩，暢敘幽情。事后，將全部詩歌結(jié)集成冊，由王羲之寫成此序。

《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應(yīng)表現(xiàn)富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個部分。前一部分主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點。然后點染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風和日麗，天朗氣清，仰可以觀宇宙之無窮，俯可以察萬類之繁盛。在這里足以“游目騁懷”，“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感也是平靜、閑適的。

后一部分，筆鋒一轉(zhuǎn)，變?yōu)槭闱椤⒆h論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時由平靜轉(zhuǎn)向激蕩。他說：人生的快樂是極有限的，待快樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂而生悲，由生而到死，這就是他此時產(chǎn)生的哲理思辨。他認為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進一步深入地探求生命的價值和意義，并產(chǎn)生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規(guī)律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無常，時不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來者。

綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

創(chuàng)作背景

晉穆帝永和九年（353年）農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。

簡介

《蘭亭集序》文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文，它打破成規(guī)，自辟徑蹊，不落窠臼，雋妙雅逸，不論繪景抒情，還是評史述志，都令人耳目一新。雖然前后心態(tài)矛盾，但總體看，還是積極向上的，特別是在當時談玄成風的東晉時代氣氛中，提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，尤為可貴。《蘭亭集序》的更大成就在于它的書法藝術(shù)。通篇氣息淡和空靈、瀟灑自然；用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差，既有精心安排藝術(shù)匠心，又沒有做作雕琢的痕跡，自然天成。其中，凡是相同的字，寫法各不相同，如“之”、“以”、“為”等字，各有變化，特別是“之”字，達到了 藝術(shù)上多樣與統(tǒng)一的效果。《蘭亭集序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作，是中國書法藝術(shù) 史上的一座高峰，它滋養(yǎng)了一代又一代書法家。

在結(jié)構(gòu)和章法上以情感為線索，敘中有情，以情說理。第一段在清麗的境界中，著重寫一“樂”字，由樂而轉(zhuǎn)入沉思，引出第二段的“痛”字，在經(jīng)過一番痛苦的思考后，不覺感到無限的悲哀，最后以一“悲”字作結(jié)。情感色彩迥乎不同，前后過渡卻妥帖自然。

作者以其精妙絕倫的書法書寫這篇文章，真跡據(jù)說被李世民置其墓中，但從唐人的摹本中，仍可見其“龍?zhí)⑴P”的神采。《禊帖》被稱為“天下第一行書”，董其昌《畫禪室隨筆》說：“章法為古今第一，其字皆映帶而生，或大或小，隨手所如，皆入法則。”

現(xiàn)在陳列在蘭亭王右軍祠內(nèi)的馮承素摹本（復制品），真本藏于北京故宮博物院，上面鈐有“神龍”（唐中宗年號）小印，是斷為唐摹的一個鐵證。“神龍本”是現(xiàn)存最接近王羲之真跡的摹本。因其鉤摹細心，故而線條的使轉(zhuǎn)惟妙惟肖，不但墨色燥潤濃淡相當自然，而且下筆的鋒芒、破筆的分叉和使轉(zhuǎn)間的游絲也十分逼真，從中可窺王羲之書寫時的用筆的徐疾、頓挫、一波三折的絕妙筆意。

《蘭亭集序》是世人公認的瑰寶，始終珍藏在王氏家族之中，一直傳到他的七世孫智永，智永少年時即出家在紹興永欣寺為僧，臨習王羲之真跡達三十余年。智永臨終前，將《蘭亭集序》傳給弟子辯才。辯才擅長書畫，對《蘭亭集序》極其珍愛，將其密藏在閣房梁上，從不示人。后被唐太宗派去的監(jiān)察史蕭翼騙走。唐太宗得到《蘭亭集序》后，如獲至寶。并命歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家臨寫。以馮承素為首的弘文館拓書人，也奉命將原跡雙鉤填廓摹成數(shù)副本，分賜皇子近臣。唐太宗死后，侍臣們遵照他的遺詔將《蘭亭集序》真跡作為殉葬品埋藏在昭陵。

東晉穆帝（司馬聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和當時名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動，在蘭亭宴集。與會的人士都有詩作，事后把這些詩篇匯編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。序，文體名，是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當于引言。

第三篇：歌詞賞析

農(nóng)民可以忘掉出路，可以忘掉月黑風高，可以忘掉廣闊土地，可以忘掉快樂與悲傷……可見農(nóng)民的無憂無慮。

高潮部分“見面再喝……下鄉(xiāng)里”表現(xiàn)了農(nóng)民的憨厚與純樸。

“一天加一天，每份耕種，汗與血。”說的是農(nóng)民生活的單調(diào)與辛苦。

“但靠兩手一切達到”、“人定勝天”表現(xiàn)了農(nóng)民樸素的唯心主義思想。

“春與秋撒滿了希冀，夏與冬看透了生死”使用了互文的修辭手法。春夏秋冬，一年四季，播種時，撒下的是希望，豐收時，裝滿了希望。由莊稼的一季一季聯(lián)想到人世世代代又何嘗不是這樣呢？這是需要永遠牢牢記在心里的。

“霧里看花一生走萬里，但已了解不變道理。”對農(nóng)民來說，生活就像迷霧中的花朵，雖不是那么清晰，卻已很美麗，在不知不覺中領(lǐng)悟到了亙古不變的哲理——農(nóng)民的一切都是從生活中得到的。一句話評語：有誰歌唱過農(nóng)民？

全詞通俗易懂，字里行間充滿了自信，即對未來的不再猶豫，只想靠兩手，向理想揮手，是對夢想實現(xiàn)的渴望。問君天多高，心中志比天更高，是胸懷大志的人的豪言壯語。自信打不死的心態(tài)活到老則是說自信人生二百年。一個人，先有自信力，才可能又他信力，連自己都不相信自己，還有什么權(quán)利讓別人相信你呢？

本歌曲旋律歡快舒暢，優(yōu)美動聽，加之以淺顯易懂的詞作，成為大眾喜聞樂見的曲目。

全詞描述了一位無私奉獻的母親，歌頌了母愛的偉大，母親的偉大。母親的手上留下了歲月的風霜的痕跡，已經(jīng)無法用語言去修飾，但它給予兒女的愛卻永遠不露聲色，藏在背后。

年少時兒女嫌父母嘮叨，長大后卻又因那時的不懂得珍惜而感到內(nèi)疚；年少時，兒女沉醉于音樂，母親不甚贊賞，但她的愛仍像涓涓細流般從未間止過，母親的愛最終使兒女感化，決定沖開心中掙扎，去報答父母。

母愛如春風化雨般暖透每一個兒女的心，她們一生默默無聞的奉獻，用自己溫馨的目光，教導兒女，前路上的困難并不可怕，跌倒了，站起來，永不放棄。母愛綿綿無絕期，寬大且無限，無以報答，只能由衷的對母親說一聲“真的愛你”

通完全詞，想想自己的母親，又何嘗不是這樣呢？想想曾經(jīng)的自己，又何嘗不是如此呢？請你趕快孝敬父母吧！讓這正為你的習慣！

一句話評語：母親偉大！母愛偉大！

和風細雨的傍晚，夕陽西下，我獨自一人彳亍在那寂寥，悠長而又濕漉漉的街道上，心中希望逢上一個丁香般的結(jié)著怨仇的姑娘。雨水和著淚水早已打濕了雙眼，模糊了視線，輕輕擦拭，我無助的眼神仰視著那孤單的晚燈，為什么它也獨自一人呢？為什么？心中有太多個為什么……心里泛起一絲漣漪，我從那昏暗的燈光中又看到了往日的歡聲笑語，看到了綿綿無絕期的思念，看到了往日的點點滴滴，此時此刻，千中情絲，萬縷愁緒都化作三個字停滯在心口，想大聲喊出來，遠方的她可否聽見？

我喜歡你那動人的眼睛，我喜歡你那迷人的笑聲，我多么想再輕撫你那可愛的面容，手牽手，一起走，說著情話，就像昨天的你和我，而這一切還可能嗎？我的心如刀絞般疼痛，是我對不起你，我到現(xiàn)在才理解你，才知道珍惜你，可這一切不都太晚了嗎？可我依舊想說：喜歡你！

一句話評語：喜歡一個人，愛一個人，就大聲說出來！

在這寒冷的冬夜，雪花在輕輕飛揚，我獨倚在門邊，思緒萬千，冰冷的心和這個冰冷的世界一起飄向那遙遠的地方。那里有我的從前：在風風雨雨里你追我趕，追尋心中的夢想，也曾因霧大找不到方向，迷失了自我。但海闊天空之下，只要我堅定心中的夢想，我和你又怎么會改變呢？多少次，因別人不解而遭受冷眼和嘲笑，而我卻從來沒有放棄過心中的理想，一直默默地走下去……一陣寒氣襲來，讓我回到現(xiàn)實，剛才一剎那的恍惚，曾經(jīng)若有所失的感慨，在不知不覺中都已漸漸變淡。心中的理想才是我的最愛，可又有誰能明白我呢？

原諒我這一生的放蕩不羈，熱愛競逐自由，追求夢想的路崎嶇而坎坷，心里也怕有一天自己會跌倒。放棄自己的理想，誰都可以做到。心里也怕有一天只要我和我的理想行在海闊天空之下。經(jīng)過一番思考之后，我終于決定：我仍然自由自在，仍然放聲高歌，即使走遍千山萬水，也要找到心中的夢想。

統(tǒng)攬全詞，我在回憶自己的過去，充滿了太多的辛酸與無奈：人生的艱辛，是人的不解，冷眼和嘲笑打擊著我，人生的艱難險阻威脅著我……而我呢是一個胸懷理想抱負，不畏困難，一心想實現(xiàn)夢想的人，雖動搖過，但終堅定了自己的信念，用“仍然……仍然……走遍千里"表現(xiàn)了我的決心，今生今世只為”你” 一句話評語:為夢而活，追夢而死，無悔這一生！

山野間有一個破舊的小木屋，鎖著的，他躲在里面，是在逃避什么，好像又是在等待什么，持續(xù)了幾天，他不吃也不喝。終于，女孩來了，她讓他開門，他卻無動于衷，……最后她狂吼：“你為什么不見我？”拿起身邊的斧頭，拼命地向門上砍去，門被砍開了，他一把推開女孩，逃開了，他狼狽的逃竄在荒山野嶺間，冰冷的雨水和著略帶一絲熱意的淚水一起模糊了他的視線，雨滴瘋狂的往他的臉上抽打，他的眼前一片昏花，腦海中不時浮現(xiàn)出她的影子，出現(xiàn)了，消逝了，又出現(xiàn)了……若隱若現(xiàn)的她讓他的心陣陣劇痛，不愿再提起往日的悲痛記憶。他不禁問自己：難道我們之間的愛情就像懸崖上的（），誰又敢去采呢？還是讓我接受這最痛的以外吧！我最愛的女孩。

通過歌詞，我們雖不能很清楚地知道他和她之間到底發(fā)生了什么，卻能感受到他的痛苦、迷茫、無奈、悲傷及抱怨、不滿的情緒。他在等她，即使他等的很痛苦，即使自己也不知道為什么等她，甚至感到很迷茫，即使結(jié)果只是一句活該。

他很愛她，他精心的呵護愛，為了愛全心全意的付出，其中的辛酸誰與分享，只好自己嘗。

他很理解她，兩個人都有不同的無奈，但他不怨他。一句話評語：誰知道冰雨何滋何味？

這首歌詞好似是在描述一位游子重歸故里時面對所見所聞而引發(fā)的感慨吧！游子的雙腳再次踏上了那熟悉的路，那路曾是蒼翠的路，開放的路，曾在路上歷遍了世間創(chuàng)傷，破碎了理想，想想自己年少時秋風秋雨，看看千秋不變的日月，而那些逝去的日子也只能留作永遠的回憶啦！不知不覺中到了自家門前，游子又想起了和父親迫不得已的話別，只顧心中辛酸，唏噓感慨，連句再見也沒說，父親看到兒子回來了，不禁會心的笑了，這刻再次望著父親的笑容時，游子心頭一酸，那張蒼老的面容，高掛的面容，記載了多少風風霜霜，又印證了幾多往事，游子心中洶涌澎湃，想想父親那無私的愛，那沉重的愛，就像大地一樣厚重，沉穩(wěn)，就像日月一樣無私，永恒。此時縱有千言萬語，也無法說出口，就讓這黃昏的暮色滲滿我的淚眼吧！

第四篇：歌詞賞析

歌曲

歌曲是由歌詞和曲譜相結(jié)合的藝術(shù)形式，也是一種表現(xiàn)形式

有那么一首歌叫做不屈服------汪峰

我想要怒放的生命 就象矗立在彩虹之巔 就象穿行在璀璨的星河 擁有超越平凡的力量

這首歌以極具感染力的歌詞及曲調(diào)，讓每一個聽一個聽過它的人都有一種激動，進奮的感覺。

有一種堅持叫愛------賈斯汀比伯

So

please

don’t

go

away

所以請不要離開我

Everything that you are is who I am

你的一切就是我的一切

Who

I

am

today

今天的我

So when you’re lost and you’re tired

所以當你迷失并且累的時候

When you’re broken in two

Let my love take you higher

Cause I, I still turn to you

To you, to you, to you

I

Still

Turn

to

you

當你的心破碎成兩半的時候 讓我的愛支撐著你

因為我，我會一直支持著你 對你，對你，對你 我會一直支持你

To you, to you, to you

對你對你對你 Cause

I，I

turn

to

you

因為我會一直支持著你

Cause I, I turn to you 這首歌是小賈為其母親所做的歌公益，歌曲描述了其母親在Justin幼年時（單親家庭）的辛苦和不易。母親給予了他無窮的力量和支持。贊揚了其母親的偉大精神.有一種喜歡叫癡------艾薇兒

Let's all slumber party 一起開場睡衣派對吧

Like a fat kid on a pack of smarties 你就像個愛吃零食的小胖子 Someone chuck a cupcake at me 喂你吃別人送我的一塊蛋糕 It's time for spin the bottle 到了轉(zhuǎn)瓶子游戲的時間

Not gonna talk about it tomorrow 等到明天就別告訴別人

Keep it just between you and me 就來場咱們之間的睡衣派對 Let's play truth or dare now 一起來玩真心話大冒險吧

這首歌表達了艾薇兒對哈嘍凱特的濃濃愛意，毫無保留，坦誠相待。

花是美的------鄧麗君

那南風吹來清涼

那夜鶯啼聲齊唱

月下的花兒都入夢

只有那夜來香

吐露著芬芳

我愛這夜色茫茫

也愛這夜鶯歌唱

更愛那花一般的夢

擁抱著夜來香

聞這夜來香

夜來香我為你歌唱

夜來香我為你思量

啊 啊我為你歌唱

我為你思量

LA LA LA 這首歌透露出鄧麗君對夜來香深愛，以歌詞來抒發(fā)自己的內(nèi)心，成為了中國的經(jīng)典歌曲。

第五篇：《荷塘月色》歌詞賞析

《荷塘月色》歌詞欣賞 字數(shù)：1706 字號： 【大 中 小】

歌曲《荷塘月色》的走紅，歌詞的創(chuàng)作功不可沒。本文試從修辭手法、虛實關(guān)系、意象選取等方面賞析歌詞《荷塘月色》，希望藉此對中學生的散文寫作能有一些幫助。

歌詞中景物描寫細膩生動、形神兼具，綜合運用了比喻、擬人、通感等多種修辭手法。這一點和朱自清的《荷塘月色》頗有異曲同工之妙。“時光緩緩流淌”這是以緩緩流水比喻“時光”；“我像只魚兒在你的荷塘”這是擬物，把女子比擬成嬉游荷塘的小魚；“荷塘你慢慢”唱、“月光你慢慢”聽，運用了擬人的手法，將嘩嘩流淌的荷塘說成是“唱歌”，寧謐皎潔的月光成了靜“聽”的知音。其中，“彈一首小荷淡淡的香，麗的琴音就落在我身旁”運用了通感的手法，將聽覺訴之于嗅覺，“小荷淡淡的香”寫盡琴音的縹緲、悠揚和美妙動聽。

歌詞在虛實關(guān)系的處理上也是十分有特色的。“誰為我添一件夢的衣裳”，夢境本是虛無縹緲的，但作者把它說成可添可著的“衣裳”。“推開那扇心窗遠遠地望”，心靈可有窗戶？“誰采下那一朵昨日的憂傷”，憂傷是人的內(nèi)心情感，怎能如實物般讓人采擷？??這些都是化虛為實，就是作者將主觀性很強的思想、心緒、情感等外化為具體形象的客觀事物，變無形為有形。不僅如此，作者還結(jié)合景物來表達情思，在景物描寫中，寄托自己內(nèi)心情感。宋代范晞文《四虛序》云：“不以虛為虛，而以實為虛，化景物為情思，從首至尾，自然如行云流水，此其難也。”整首歌寫“迷人的星光”、“淡淡的月光”下，“微微蕩漾”的荷塘上彌漫著荷花的芬芳，還有若有若無的琴音、翩翩飛舞的螢火蟲??作者通過描繪月下荷塘的靜謐美好，傳達出人景和諧、人與人之間多情的意蘊。

歌詞營造的意境幽美脫俗，這得益于作者選取的具有審美特質(zhì)的典型意象。詞作中用“月”來寄托相思的深情，同時它又是情感高潔的象征；“淡淡月光”、“夢”這類意象，給全詞披上了一層朦朧色調(diào)；意象“蓮”有著一種“出污泥而不染”的純潔，又因與憐愛的“憐”諧音而多用來表達愛情；“魚兒”這一意象的選取也是頗具匠心的，在樂府詩中，“魚”是一個有著豐富內(nèi)蘊的意象，這里取其是愛情婚姻的象征，傳達了“我”對幸福生活的向往。

另外，《荷塘月色》還有明顯地化用古詩詞的痕跡。開篇“剪一段時光緩緩流淌”就是源于《論語·子罕》中將流水比喻成時光的創(chuàng)造“逝者如斯夫！不舍晝夜”，以及古典詩詞中“抽刀斷水”的啟發(fā)；“等你宛在水中央”則是對《詩經(jīng)·蒹葭》里詩句的直接借用——“溯游從之，宛在水中央”。

由此看來，學生在寫作散文時要學會靈活運用多種修辭手法。學會恰當?shù)靥幚硖摵蛯嵉年P(guān)系；善于化景物為情思，從景物中寫出自己的感情來；或者能夠?qū)⑿木w、情感等物化，變無形為有形，化抽象為形象。這樣有虛有實、虛實結(jié)合，景物描寫不單調(diào)、不刻板，情感抒發(fā)不蒼白、不生硬，文章自然也就形散而神聚、優(yōu)美而又有神韻了。若能在行文過程中恰到好處、巧妙地化用古詩句，那就無異于為作品錦上添花了。

荷塘月色

鳳凰傳奇

剪一段時光緩緩流淌

流進了月色中微微蕩漾

彈一首小荷淡淡的香

美麗的琴音就落在我身旁

螢火蟲點亮夜的星光

誰為我添一件夢的衣裳

推開那扇心窗遠遠地望

誰采下那一朵昨日的憂傷

我像只魚兒在你的荷塘

只為和你守候那皎白月光

游過了四季荷花依然香

等你宛在水中央

螢火蟲點亮夜的星光

誰為我添一件夢的衣裳

推開那扇心窗遠遠地望

誰采下那一朵昨日的憂傷

我像只魚兒在你的荷塘 只為和你守候那皎白月光 游過了四季荷花依然香 等你宛在水中央

那時年輕的你和你水中的模樣

依然不變的仰望

漫天迷人的星光

誰能走進你的心房

采下一朵蓮

是那夜的芬芳還是你的發(fā)香

荷塘呀荷塘你慢慢慢慢唱喲

月光呀月光你慢慢慢慢聽喲

魚兒呀魚兒你慢慢慢慢游喲

淡淡的淡淡的淡淡的月光

流行歌詞與作文教學探究 《語文教學與研究》2012年12期

在中學語文教學的實踐中，作文教學是至關(guān)重要的一環(huán)，不論是從提高學生表達能力來說，還是從考試中作文所占的比值考慮，寫作教學都不容忽視。而根據(jù)筆者多年的教學經(jīng)驗，不少學生對現(xiàn)有的作文教學現(xiàn)狀深感不滿：老師按照教參從敘述人稱、表達方式、描寫策略等方面歸納的所謂“良計”，對學生們來說已經(jīng)毫無吸引力了。學生疲于應(yīng)付，老師也無法通過寫作訓練來收獲較好的教學效果。基于此，筆者認為不妨轉(zhuǎn)變一下思路，從學生們喜歡的流行歌詞中尋找寫作教學的素材，從而激發(fā)學生學習的興趣，引導他們從自身喜聞樂見的歌詞中學習寫作的技巧，并在日后的習作練習中加以運用和鞏固，這樣必定能夠提高學生的寫作能力。下面，我將結(jié)合自己的教學實踐，具體談?wù)劻餍懈柙~融入中學生作文寫作教學的途徑。

首先，教師要善于發(fā)掘流行歌詞中的“煉字”典型，引導學生學會合理、準確、生動地使用動詞。中國古代詩歌有注重煉字的傳統(tǒng)，如宋代王安石《泊船瓜洲》中“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字，就經(jīng)過了“到”、“過”、“入”、“滿”等錘煉，最終定位“綠”。“綠”字寫出了春風的活力與激情，讓讀者感受到了春天生命的氣息。我發(fā)現(xiàn)，在流行歌曲的歌詞中，同樣也有十分突出的例證。如方文山的《發(fā)如雪》歌詞中“你發(fā)如雪 紛飛了眼淚”一句，詞作者方文山改變了“紛飛”形容詞的詞性，活用為動詞，屬于形容詞的意動用法，將眼淚流下的狀態(tài)刻畫得真實而細膩。此外，方文山的詞作《青花瓷》“簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠”中，一個“惹”字形象而生動的寫出了“芭蕉”與“驟雨”、“門環(huán)”與“銅綠”之間的微妙關(guān)系，堪稱典型。用好了動詞，可以使自己的文章增色不少。在后來的作文訓練中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)班上一位同學寫夕陽西下時的妙句：“眾鳥高飛，銜走了暮色的天空”，“銜走”一詞讓我感覺到鳥兒在天空自由飛舞的姿態(tài)，非常形象而生動。

其次，教師可積極發(fā)現(xiàn)流行歌詞中場景營造的句子，并將意境訴諸于畫面，讓學生在直觀感受中了解和把握詞作者寫作的方式和技巧。其實，在許多中國風歌曲中，都比較注重畫面的營造，如周杰倫的《東風破》《菊花臺》《煙花易冷》，王力宏的《心中的日月》《在梅邊》《花田錯》，許嵩的《清明雨上》《南山憶》《斷橋殘雪》，胡彥斌的《訣別詩》《瀟湘雨》，等等。在一次描寫訓練中，我特意選擇了兩幅圖片，一幅以靜謐的村莊為背景，一個人靜靜站立于村頭吹著牧笛，我適時播放了背景音樂——周杰倫的《煙花易冷》，同學們聽了很有感慨。另一幅圖以琥珀色的月亮為背景，沒有人物，播放的歌曲是王力宏的《花田錯》，我要求同學們通過想象填充畫面內(nèi)容。在教學中，我歸納出流行歌詞中營造畫面的常用途徑：古典意象和人物情緒的融合。這次課受到了同學們的一致好評，同學們表示在今后的寫作中也會嘗試著像歌詞中通過意象的經(jīng)營來描寫具體的場景。沒過多久，語文課代表讓我?guī)兔纯此牧曌鳎龑懥艘皇酌麨椤洞河辍返男≡姡骸坝晁?從青綠色的夢中碎裂/沿屋檐落成/一只只/歸巢的/春燕。”詩歌通過雨水從屋頂?shù)温湎聛淼膱鼍埃瑢⒂晁D(zhuǎn)化成歸巢的春燕，寫得非常奇特。

再次，教師還可通過闡發(fā)流行歌詞中一些較好作品的主題，引導學生在寫作中樹立批判的意識。比如，在講述作文立意時，我選取了汪峰的《存在》和許嵩的《微博控》這兩首歌詞，闡發(fā)其主旨。汪峰的《存在》深刻地反思了我們在當代生活中的生存狀態(tài)，批判自我，剖析自我；而許嵩的《微博控》批判了一種現(xiàn)象：在享受物質(zhì)文明帶來的成果時，我們不知不覺中陷入了對工具的某種依賴，甚至被這些高科技產(chǎn)品奴役，淪為它們謙卑的奴仆。在解析這兩首歌詞時，我著重強調(diào)了詞作者立意的高度與深度，通過我細致地講析，學生們明白了在作文立意時應(yīng)該思考的問題，有利于他們批判的意識的養(yǎng)成，這對于學生的寫作和今后的成長都十分重要。

流行歌詞可以與中學作文教學巧妙地結(jié)合起來，不論是煉字，還是畫面的營造，或是文章的立意，流行歌詞擁有著通俗性、普遍性、易接受等優(yōu)勢。我堅信，只要將流行歌詞適時巧妙地引入作文教學中，我們的課堂必然能煥發(fā)出新的氣息，學生的寫作興趣也可以得到有效地激發(fā)，寫作能力也必定能夠得以提高。

曾賽珍，語文教師，現(xiàn)居湖北武漢。責任編校：汪麗蕾