第一篇:介紹古代作品中的人物(輔導(dǎo)資料)
介紹古代作品中的人物
一、習(xí)作要求:1.你準(zhǔn)備介紹哪個(gè)人物?你介紹的這個(gè)人物有什么特點(diǎn)?你對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)、態(tài)度怎樣?你向大家介紹他什么事跡?2.題目自擬。
二、例文。
(一)諸葛亮其人
他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”這些神話般的故事和他一起在歷史長(zhǎng)河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征,“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,給后人留下無(wú)盡的慨嘆和唏噓。
他原本只是個(gè)隱士,他念著“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,躬耕于南陽(yáng),一心只想過(guò)著“儉以養(yǎng)德,靜以修身”的生活。可是,他這樣的智者,歷史是不會(huì)讓他如蜉蝣一般消失,于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。
他足智多謀。初出茅廬就火燒新野,即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃。他巧借大霧,草船借箭,不費(fèi)吹灰之力,就讓周瑜陷害他的美夢(mèng)破滅,同時(shí)還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山,屢戰(zhàn)屢勝,使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。
他大智大勇。面對(duì)兵臨城下的15萬(wàn)大軍,依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún)牵m然他知道那里有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險(xiǎn)。萌葭關(guān)下,為了劉備的事業(yè),他毅然決定冒刀光劍影,前去說(shuō)服馬超投降。雖然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。
但他畢竟是人,而不是神,他也有犯錯(cuò)的時(shí)候。一個(gè)馬謖,一個(gè)魏延。前者言過(guò)其實(shí),他卻委以重用,只因?yàn)轳R謖讀了一肚子的兵書,談?wù)撈饋?lái)滔滔不絕;后者是難得的將才,他卻固執(zhí)地認(rèn)為“延腦后有反骨”,總是不能用人不疑。恐怕在這一點(diǎn)上,比起劉備和曹操,他要稍遜了一籌。他太謹(jǐn)慎,偏偏他又遇到了那位“安樂(lè)公”,縱然他是“兩朝開濟(jì)老臣心”,仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。
這就是我眼中的諸葛亮——一個(gè)無(wú)奈的隱士,一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的英雄,一個(gè)不免留有遺憾的悲壯之士。
(二)我心中的諸葛亮
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅??”江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰.而我唯獨(dú)欣賞著一個(gè)人.此人“心懸八陣圖,目擊三分鼎”。是的,諸葛孔明,正是這個(gè)人.當(dāng)今,用來(lái)形容孔明的詞匯實(shí)在太多了.我們已經(jīng)不能用“英名”、“偉大”來(lái)形容孔明了.在眾人心中,孔明就像是一個(gè)神。還記得他在隆中的高談?wù)撻?還記得他草船借箭的智慧,還記得他巧使空城計(jì),還記得他舌戰(zhàn)群儒時(shí)的自信,還記得他“兩表”只為酬三顧的忠義,還記得他臨死前的感慨!這一幕幕,道出了他的智慧,演繹著他的神話般的人生.孔明舌戰(zhàn)群儒時(shí),面對(duì)群儒的伶牙俐齒,唇槍舌劍,頻頻發(fā)難,孔明則以不卑不亢,用容大度的自信態(tài)度對(duì)之.可謂是“無(wú)故加之而不怒,驟然臨之而不迫的高度自信,使群儒從“咄咄逼人”態(tài)度化作唯唯諾諾一副狼狽不堪的丑態(tài).在這種“萬(wàn)箭齊發(fā)”的舌戰(zhàn)中,心虛會(huì)被人乘虛而入,自卑恰恰會(huì)中人下懷,動(dòng)怒則會(huì)亂了自己的分寸,重要的是機(jī)智中見(jiàn)沉穩(wěn),瀟灑中見(jiàn)莊重,靈活中見(jiàn)自信.舌戰(zhàn)群儒,與其說(shuō)是舌戰(zhàn),實(shí)際上是一場(chǎng)心理戰(zhàn),孔明的能言善辯和自信挫敗了東吳主降派的銳氣.由此可見(jiàn),孔明是外交的楷模,智慧的化身.另外,他還是十分忠義的。為了報(bào)答先帝的知遇之恩,他輔佐后主劉禪,可謂是鞠躬盡瘁,死而后已.收山川,取四蜀,定南蠻,六出祈山,七擒孟獲?? 論風(fēng)流人物,還看今朝.我欣賞他,但我更有屬于我自己的人生.。
(三)諸葛亮,好一個(gè)風(fēng)流人物
我欣賞他風(fēng)度翩翩的步伐,氣宇軒昂的姿態(tài);我欣賞他溫文有禮的舉止,高瞻遠(yuǎn)矚的見(jiàn)識(shí);我欣賞他巧布“八卦陣”的足智多謀。
“知人者智,知己者明”,孔明就是一位能夠把一個(gè)人完全理解透徹的智者。他知司馬懿生性多疑,于是虛而虛之,設(shè)下空城一計(jì),彈琴退仲達(dá),傳下一個(gè)讓眾人津津樂(lè)道的經(jīng)典,同時(shí)又讓世人不得不為他的有勇有謀而拍案叫好。
草船借箭一事更是讓我欽佩他的神機(jī)妙算。面對(duì)周瑜的有意為難,他欣然接受。利用與魯肅的交情和對(duì)曹操的性情的了解,及天公作美送來(lái)的東風(fēng),讓草船在江上悠閑一渡,十多萬(wàn)支箭便滿載而歸,實(shí)在瀟灑。
我敬佩。高風(fēng)亮節(jié)的情操,至始至終的忠誠(chéng)。劉備昔日三顧于草廬之中——孔明這匹好馬終于遇得伯樂(lè),為報(bào)劉備的恩情,他用“鞠躬盡瘁,死而后已”八個(gè)字寫完了他后半輩子的歷史。他盡忠職守,是忠義二字的化身。在劉備逝世后,又始終堅(jiān)守在后主劉禪的身邊。在出師表中,字里行間都是對(duì)劉家父子的忠心,也不枉劉備對(duì)他的信任與厚望了。孔明,你對(duì)你主子至始至終的忠誠(chéng),真叫我敬佩啊!
如果說(shuō),暖暖的微風(fēng)是春的使者,那么忠實(shí)的諸葛亮便是“義”的化身,智慧的象征。諸葛亮,好一個(gè)風(fēng)流人物,好一個(gè)高尚的靈魂,使我不由自主的崇拜。
(四)一代豪杰諸葛亮
“顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄落滿襟。”
每次讀到這首詩(shī),我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)的身影。他閃動(dòng)于戰(zhàn)局之間,矗立于朝堂之上。那么高大,那么從容。一分傲然于天地的霸氣,一種胸有百萬(wàn)兵的才情。一個(gè)德才兼?zhèn)淞钊藝@服的名士,一個(gè)鞠躬盡瘁令人惋惜的良材。他便是響徹中華五千年歷史的“臥龍”——孔明。
不知誰(shuí)說(shuō)過(guò),沒(méi)有孔明便沒(méi)有三國(guó)。陳文德將孔明總結(jié)為:一個(gè)未卜先知的預(yù)言家、奇謀巧計(jì)的策略家、口若懸河的外交家、高瞻遠(yuǎn)矚的政治家、神出鬼沒(méi)的軍事家、能夠呼風(fēng)喚雨、腳踏七星的道家。八卦陣圖的傳世之作,使得多少人為之嘔心瀝血,鞠躬盡瘁的悲涼遭遇又使得多少人為他寸斷肝腸。孔明是個(gè)英雄,一個(gè)不折不扣的英雄。他少年得志,在世人眼中還只是個(gè)深居簡(jiǎn)出躬耕深山的青年,便語(yǔ)驚花紅宴,說(shuō)出“吾料天下三分”的狂言。他堅(jiān)強(qiáng),九歲喪母,十二歲喪父的孔明并沒(méi)有因?yàn)楦改鸽p亡而消沉,他看透了世事的黑暗,更加努力,立志要活出個(gè)名堂。他勇敢,他敢在劉表面前上演才子罷宴,敢在曹使面前直言拒絕,敢在周郎面前草船借箭,他更敢在司馬面前唱空城。而我最欣賞他的一點(diǎn),則在于他的忠誠(chéng)。
蜀漢先主劉備臨終前來(lái)白帝城行宮對(duì)諸葛亮說(shuō)“君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終定大事,若嗣子可輔,輔之,如其不才,君可自取。”這段話明確指出諸葛亮完全可以取代劉禪,自立為王。天下有誰(shuí)不想當(dāng)皇帝?但諸葛亮當(dāng)時(shí)淚流滿面,下跪表示“臣敢竭盡股肱之力,效忠貞之節(jié),致死而后已。”歷史也證明諸葛亮的確是這樣做的,它為蜀漢奉獻(xiàn)了一生,鞠躬盡瘁,死而后已,無(wú)怨無(wú)悔。孔明是一個(gè)忠臣,一個(gè)不折不扣的忠臣。
風(fēng)在茫茫大地上怒吼,他案頭的燈火,照亮了蜀漢的整個(gè)天空,他用自己的身軀挑起整個(gè)國(guó)家的重?fù)?dān),卻全然不顧他的光、他的熱、他的才情正在被一點(diǎn)一滴地蒸干。他扶起懦弱的阿斗,卻沒(méi)想到他日后會(huì)樂(lè)不思蜀。不知孔明他有沒(méi)有想過(guò),如果有朝一日他不在了,這個(gè)偌大的國(guó)家由誰(shuí)來(lái)支撐?他一次次的帶兵北上,究竟是為了誰(shuí)?他這樣做讓他的后人也相繼為了蜀漢的事業(yè)而殞命沙場(chǎng)。他是明知不能為,而又強(qiáng)為之啊!也許孔明他曾經(jīng)悔過(guò),不該放任劉備去伐吳,不該斬掉才華橫溢的馬謖。也許他曾經(jīng)恨過(guò),老天是如此不公,澆滅了上方谷的沖天火,將他引入了一個(gè)可以預(yù)見(jiàn)的悲劇之中??人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)。但這絲毫不能泯滅一代豪杰——諸葛亮的豐功偉績(jī)。
智慧、忠誠(chéng)、謙虛、謹(jǐn)慎、愛(ài)才、盡職的諸葛亮以其獨(dú)特的人格魅力永遠(yuǎn)活在世人的心中。
(五)我眼中的孫悟空
泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的還是聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。
孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪斗智斗勇,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。
孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)家---鳳仙郡,鳳仙郡遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它,我的心里就很快樂(lè),很充實(shí)。尤其是從孫悟空身上,我感受到了智慧和勇敢的力量,更體會(huì)到了他對(duì)師父的忠貞。你眼中的孫悟空又是怎樣的呢?能告訴我嗎?
(六)我眼中的孫悟空
近段時(shí)間,我又把《西游記》看了很多遍,覺(jué)得其中的孫悟空真是很了不起。
忠心耿耿的孫悟空 孫悟空一向是忠心耿耿的,不管遇到多大的危險(xiǎn),就算自己危在旦夕,也不會(huì)產(chǎn)生退意。在取經(jīng)西行的路途中,唐僧師徒四人遇到了很多妖怪,有許多次唐僧等人都會(huì)被厲害的妖精抓走。豬八戒總是唉聲嘆氣的,想回自己的高老莊。可孫悟空,不論在什么時(shí)候,都忠心于師傅,就算在三打白骨精的時(shí)候被師傅誤會(huì),也還是回來(lái)了??
足智多謀的孫悟空
孫悟空不僅忠心耿耿,而且足智多謀。每次遇到很厲害的妖怪,唐僧等人就會(huì)被捉去。可孫悟空卻會(huì)想各種辦法來(lái)對(duì)付妖怪,比如變成某種事物,鉆到妖怪的肚子里去,以此來(lái)制服敵人。尤其在他們師徒三人路過(guò)火焰山時(shí),孫悟空去三借芭蕉扇,他向牛魔王的妻子鐵扇公主借扇,孫悟空變成了蒼蠅鉆到鐵扇公主肚子里騙取芭蕉扇不成之后,又變成牛魔王來(lái)騙取扇子,這足以讓世人體會(huì)出孫悟空的機(jī)智靈敏??
敢作敢當(dāng)?shù)膶O悟空
孫悟空不僅忠心耿耿、足智多謀,而且還敢作敢當(dāng)。在五莊觀,他偷吃了人參果,后來(lái)因?yàn)闅鈵溃€推倒了人參樹。這下可惹了大麻煩,他們都被鎮(zhèn)元大仙抓了回去。鎮(zhèn)元大仙要鞭打他們,孫悟空一人獨(dú)抗??
(七)我眼中的孫悟空
“金猴奮起千鈞幫,玉宇澄清萬(wàn)里埃。”最受讀者喜愛(ài)的孫悟空是《西游記》中的第一號(hào)人物,我想他才是真正的英雄。
在我眼里,孫悟空是一個(gè)不折不扣的奇人。
孫悟空的出生令人驚嘆。他乃天產(chǎn)石猴,出生于花果山水簾洞,也許正是這美麗的山水才賦予孫悟空那股子靈性。悟空當(dāng)了猴王后,成天享樂(lè),把那與天俱來(lái)的野性和頑皮發(fā)揮得淋漓盡致。經(jīng)過(guò)一次死亡的洗禮,讓悟空決心學(xué)會(huì)長(zhǎng)生不老之術(shù)。于是,他拜了菩提祖師為師,學(xué)會(huì)了大神通。他的本領(lǐng)同樣令人折服。長(zhǎng)生不老,筋斗云:火眼金睛,金箍棒:當(dāng)然,還有那令人眼花撩亂的七十二變。這些也造就了他高傲剛強(qiáng),生平不服人的性格。降龍伏虎,強(qiáng)銷死籍,大鬧天宮。一根金箍棒,橫掃天上地下,這些前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的奇事都在這一只石猴身上發(fā)生了,你說(shuō)他奇不奇?
孫悟空,人稱齊天大圣,他是英雄,是機(jī)智,勇敢的象征。在西行路上,他不只打死了多少妖魔鬼怪,為保護(hù)師父取經(jīng)立下了汗馬功勞,他的英雄事跡,在書上,隨手即可拈來(lái)。悟空三調(diào)芭蕉扇就是最好的例子。
話說(shuō),師徒四人繼續(xù)西行,前方有火焰山擋路,孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇滅火,羅剎女因兒子紅孩兒被孫悟空降伏,一扇將悟空扇至靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再去索扇,羅剎女不借。于是孫悟空變成小蟲飛到茶水中,鉆進(jìn)羅剎女肚中,在其腹中翻騰,羅剎女借給悟空一把假扇,火越扇越大。悟空去找牛魔王,牛魔王不借。悟空偷了他的坐騎,變成牛魔王到羅剎女處騙真扇子。牛魔王發(fā)現(xiàn)坐騎不見(jiàn)了,馬上回到羅剎女處,得知寶扇沒(méi)了,于是變成豬八戒,接過(guò)寶扇,與悟空搏斗。在眾神了幫助下,牛魔王敗走,又將牛魔王收伏,終借的寶扇,過(guò)了火焰山。
這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)驚天撼地的孫大圣,一個(gè)頑皮機(jī)智的美猴王!
第二篇:古代作家作品
古代作家作品
(一)先秦兩漢 1.《詩(shī)經(jīng)》:“五經(jīng)”之一。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌,古時(shí)也稱“詩(shī)三百”,這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的歌謠。《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。《關(guān)雎》《蒹葭》。2.《論語(yǔ)》:“四書”之一,語(yǔ)錄體散文。是記錄孔子及其弟子的言行的書,由孔子的弟子和再傳弟子收集編纂而成。論,編纂、編輯的意思。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人,偉大思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《〈論語(yǔ)〉八則》。3.《孟子》:“四書”之一,是孟子及其弟子萬(wàn)章等著。孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被稱為“亞圣”,后世常把他與孔子并稱為“孔孟”。學(xué)過(guò)的作品有《得道多助,失道寡助》、《魚我所欲也》、《生于憂患,死于安樂(lè)》。4.《左傳》:傳說(shuō)是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯史寫的編年體史書。《曹劌論戰(zhàn)》。5.《列子》:作者列子,名寇,又名御寇,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。成語(yǔ)“杞人憂天”出自《列子》。《兩小兒辯日》《愚公移山》。
6.屈原:名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大詩(shī)人。代表作《離騷》。屈原開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)習(xí)俗如包粽子、劃龍舟等是為了紀(jì)念屈原的。7.《韓非子》,韓非,戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家代表人物。《鄭人買履》 8.《呂氏春秋》,作者呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末年著名商人,后為秦國(guó)丞相、政治家、思想家。《刻舟求劍》。9.《史記》:司馬遷,字子長(zhǎng)。西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)3000年間的歷史,全書130篇,包括“本紀(jì)、世家、列傳、表、書”等五部分。在文學(xué)史上有很高的地位,魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。《陳涉世家》、《田忌賽馬》。10.史書歸類:(1)編年體史書:《左傳》(《曹劌論戰(zhàn)》)(2)國(guó)別體史書:《戰(zhàn)國(guó)策》(《鄒忌諷齊王納諫》)、《三國(guó)志》(《出師表》)(3)紀(jì)傳體史書:《史記》、《三國(guó)志》(《出師表》)、《宋史》
11.漢樂(lè)府:樂(lè)府本是漢代專門掌管音樂(lè)的官署,職責(zé)之一是搜集民間俗曲和歌辭。漢代人把樂(lè)府機(jī)關(guān)收集整理、編錄演奏的詩(shī)篇稱為“歌詩(shī)”。后人稱這些詩(shī)為“樂(lè)府”或“新樂(lè)府”。
(二)魏晉南北朝
1.三曹:指曹操、曹丕、曹植。三父子都是文學(xué)家。他們和“建安七子”是建安文學(xué)的主要作家。“三曹”不僅是當(dāng)時(shí)的政治領(lǐng)袖,而且是文壇的領(lǐng)袖。曹氏父子在取得權(quán)力之前地位并不高,有機(jī)會(huì)接觸社會(huì),了解民間疾苦。他們大力倡導(dǎo)文學(xué),詩(shī)歌大多比較深刻地反映了東漢末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了建功立業(yè)的抱負(fù)。《龜雖壽》《觀滄海》。
2.陶淵明:一名潛,字元亮。東晉大詩(shī)人,自號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié)。著名的山水田園詩(shī)人。因不滿社會(huì)黑暗,“不為五斗米折腰”而辭官歸隱。詩(shī)作有:《歸園田居·種豆南山下》《桃花源記》《飲酒》。3.《水經(jīng)注》:我國(guó)南北朝北魏酈道元為《水經(jīng)》作的注,這是古代記述我國(guó)江河分布情況的書。酈道元,北魏著名地理學(xué)家、散文家。《三峽》。4.《世說(shuō)新語(yǔ)》:南朝宋劉義慶編撰。這部書紀(jì)錄了從東漢末到東晉士大夫階層的遺聞逸事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)一些上層人物的精神面貌和生活情況。《人琴俱亡》。
(三)唐宋元詩(shī)詞曲 1.初唐“四杰”:即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。四杰代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)革新的前進(jìn)方向。《送杜少甫之任蜀川》(王勃)。2.“李杜”、“小李杜”
①李白:字太白,號(hào)青蓮居士,稱“詩(shī)仙”。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝脁樓餞別校書叔云》《塞下曲六首(其一)》《行路難》。
②杜甫:字子美,號(hào)少陵野老,稱杜少陵、杜工部,稱“詩(shī)圣”。他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。《登岳陽(yáng)樓》《孤雁》《春望》《望岳》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。③李商隱:字義山。《贈(zèng)荷花》《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》《夜雨寄北》。④杜牧:字牧之。《赤壁》《泊秦淮》。3.王孟與盛唐山水田園詩(shī)派:
(1)王維,字摩詰(維摩詰是與釋迦牟尼同時(shí)期的一位大居士,是居家修行的代表人、大乘佛法的弘揚(yáng)者),唐代文學(xué)家。善書畫,通音樂(lè)。信佛,詩(shī)中多有禪意。他的詩(shī)被人稱贊為“詩(shī)中有畫”“畫中有詩(shī)”。《使至塞上》。
(2)孟浩然,與王維一樣詩(shī)多寫水光山色、田園牧歌。“王孟”繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)的傳統(tǒng),王詩(shī)擅長(zhǎng)描摹幽靜空靈的景色,著筆成繪而時(shí)寓禪意;孟詩(shī)注重總體印象和情緒的把握,風(fēng)格沖淡而富有韻味。4.高岑與盛唐邊塞詩(shī)派:“高岑”指高適、岑參。他們的詩(shī)歌以較多地描寫邊塞地區(qū)的風(fēng)物景色,表現(xiàn)戍邊將士的戰(zhàn)斗生活,慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征,也反映了軍中的矛盾不平和征夫思婦的幽怨。盛唐邊塞詩(shī)人除了高岑外,還有王昌齡、王之渙等。《白雪歌送武判官歸京》《采蓮曲》《涼州詞》。
5.韓柳古文運(yùn)動(dòng):韓柳指唐代著名的文學(xué)家韓愈和柳宗元。韓愈,字退之,世稱韓昌黎。柳宗元,字子厚,世稱柳河?xùn)|、柳柳州。韓柳等人提倡繼承三代兩漢的散文寫作傳統(tǒng),即應(yīng)言之有物,注重文章內(nèi)容,要求“文以載道”;反對(duì)六朝以來(lái)注重文章形式、講究辭藻華美的駢體文。韓愈作品《馬說(shuō)》《早春呈水部張十八員外》,柳宗元作品《黔之驢》、《小石潭記》、《捕蛇者說(shuō)》。
6.唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修,蘇洵、蘇軾、蘇轍(“三蘇”),王安石、曾鞏。7.溫庭筠與花間詞派:溫庭筠,字飛卿,唐代詩(shī)人、詞人。詩(shī)與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。他是第一個(gè)大量寫詞的文人,詞風(fēng)艷麗華美,五代后蜀趙崇祚編《花間集》,把他當(dāng)作“花間派”的開創(chuàng)者。花間派詞人圍繞在小王國(guó)的皇帝周圍,寄情聲色。題材狹隘,內(nèi)容空虛。《望江南》。
8.李煜:南唐后主,與其父李璟均是詞人。有《二主詞》。《相見(jiàn)歡》。
9.婉約詞派:宋詞風(fēng)格流派之一。婉約,是婉轉(zhuǎn)含蓄、柔美嬌麗之意。婉約詞派的特點(diǎn),主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,多寫離情別緒、個(gè)人際遇。語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,風(fēng)格清婉絢麗,具有一種柔婉之美。婉約詞風(fēng)的出現(xiàn),始于唐末“花間派”鼻祖溫庭筠。晏殊、李清照等人,都屬于這一風(fēng)格的詞家代表。所學(xué)的婉約詞作有晏殊《浣溪沙》。
10.豪放詞派:豪放,豪邁放縱。豪放詞內(nèi)容廣泛,從記游詠物到懷古感舊,無(wú)所不包;氣象恢弘豪放,意境擴(kuò)大,打破了“詩(shī)莊詞媚”的傳統(tǒng)。蘇軾開創(chuàng)了豪放詞。蘇軾、辛棄疾等是豪放詞派的代表。
11.歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)“文忠”。北宋著名文學(xué)家,詩(shī)、詞、文都很好,而散文成就更高。他繼承了韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”的理論,領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。《醉翁亭記》。
12.范仲淹:字希文,謚號(hào)“文正”,北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公文集》傳世。《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》。
13、蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。詩(shī)、詞、文皆佳,詞為豪放派之鼻祖,文在唐宋八大家之列。《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《蓮》《記承天寺夜游》《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》《江城子·密州出獵》。
14.辛棄疾:字幼安,號(hào)稼軒,愛(ài)國(guó)詞人,一生主張抗金。有《稼軒長(zhǎng)短句》傳世。南宋豪放詞代表作家,與蘇軾并稱“蘇辛”。《西江月·明月別枝驚鵲》《破陣子》。
15.陸游,南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,字務(wù)觀,號(hào)放翁,一生創(chuàng)作詩(shī)歌頗豐,在《劍南詩(shī)稿》中收集了九千三百余首,加上遺稿共有一萬(wàn)余首。《卜算子·詠梅》、《十 一月四日風(fēng)雨大作》、《游山西村》。
16.元曲作家:馬致遠(yuǎn)《天凈沙》、張養(yǎng)浩《山坡羊》。
(四)明清小說(shuō)
1.明清時(shí)代四大古典小說(shuō)是:《三國(guó)演義》(元末明初·羅貫中)、《水滸傳》(元末明初·施耐庵)、《西游記》(明·吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(清·曹雪芹)。2.《儒林外史》:長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō),作者,清代吳敬梓。小說(shuō)塑造了科舉時(shí)代的形形色色的丑陋的讀書人,如吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象:“臨死的時(shí)候點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛”;如考科舉考得頭發(fā)胡子都花白了,一旦中舉又歡喜得發(fā)了瘋的范進(jìn)等。《范進(jìn)中舉》。3.蒲松齡:字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”。清代文學(xué)家,著《聊齋志異》。《狼》、《山市》。
二、現(xiàn)代作家作品
1.魯迅:原名周樹人,浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家。作品集有:小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《而已集》、《且介亭雜文集》等。《社戲》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》,《雪》。2.郭沫若:原名郭開貞,四川樂(lè)山人。詩(shī)人,學(xué)者。代表詩(shī)集有《女神》《星空》等。《天上的街市》、《石榴》、《白鷺》、《在蕭紅墓前的五分鐘講演》。3.茅盾:原名沈德鴻,字雁冰,現(xiàn)代文學(xué)家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰⑸⑽摹栋讞疃Y贊》、《簡(jiǎn)單的故事
精致的情節(jié)》。
4.老舍:原名舒慶春,字舍予,滿族人。代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》,話劇《茶館》等。《濟(jì)南的冬天》、《在烈日和暴雨下》。5.朱自清:字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,現(xiàn)代著名散文學(xué)家,詩(shī)人,民主戰(zhàn)士。《春》《背影》《綠》。6.冰心:原名謝婉瑩,現(xiàn)代作家。五四時(shí)期開始文學(xué)創(chuàng)作,影響很大。代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》。《母親》《紙船》《成功的花》《嫩綠的芽?jī)骸罚丁赐隆抵摺贰?/p>
三、外國(guó)作家作品
1.莎士比亞:文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人。主要作品有《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》(四大悲劇),《威尼斯商人》(喜劇)。2.世界三大短篇小說(shuō)之王:契訶夫(俄)、歐·亨利(美)、莫泊桑(法)。3.契訶夫:俄國(guó)著名文學(xué)家。作品《變色龍》。
4.莫泊桑:法國(guó)最負(fù)盛名的小說(shuō)家。主要作品有《羊脂球》、《俊友》、《我的叔叔于勒》。5.《鋼鐵是怎樣煉成的》:自傳體小說(shuō),作者奧斯特洛夫斯基,蘇聯(lián)作家。小說(shuō)主人公保爾·柯察金。
6.泰戈?duì)枺河《仍?shī)人和作家,印度近代文學(xué)的杰出代表,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。著名詩(shī)集有《吉檀迦利》《園丁集》《飛鳥集》等。《金色花》、《告別》、《榕樹》。7.高爾基:蘇聯(lián)作家。代表作有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和劇本《小市民》。學(xué)過(guò)的作品有《海燕》、《童年的朋友》(《童年》節(jié)選)。文化常識(shí)
一、稱謂 1.謙稱:
(1)自稱:愚、鄙、卑、竊、臣、仆(2)帝王自稱:孤、寡
(3)讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué)
(4)其它:在下、小可、老朽、妾、老衲等 2.敬稱:
(1)稱帝王:萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等(2)稱將軍:麾下
(3)稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬:令、尊。令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬。如令尊(對(duì)方的父親),令堂(對(duì)方的母親),令兄(對(duì)方的哥哥),令郎(對(duì)方的兒子),令愛(ài)(對(duì)方的女兒);尊,用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上(稱對(duì)方的父母),尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親),尊堂(對(duì)方的母親),尊親(對(duì)方親戚),尊駕(稱對(duì)方),尊意(對(duì)方的意見(jiàn));(4)稱謂前加“先”,表示已死。
(5)對(duì)尊長(zhǎng)者和同輩間尊貴者的稱謂有:君、子、公、足下、先生、大人等。3.年齡稱謂(代稱):(1)垂髫(tiáo):三四歲~八九歲兒童。(2)總角:八九歲~十三四歲少年。(3)豆蔻:女子十三四歲。(4)束發(fā):男子十五歲。
(5)弱冠:男子二十歲,表示已成年。(6)而立:三十歲。(7)不惑:四十歲。(8)知命:男子五十歲。(知命,即“知天命”)(9)花甲:六十歲。(10)古稀:七十歲。(11)耄耋:八九十歲。(12)期頤:一百歲。(期,期望;頤,養(yǎng)。)
三、地理
1.“三山”:相傳神仙所居住的山,即蓬萊、方丈、瀛洲。
2.“五岳”:東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。泰山為“五岳”之首,又稱“岱宗”。
3.“九州”:傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃,后成為中國(guó)的別稱。
4.海內(nèi):古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”
5.四海:指天下、全國(guó)。“四海之內(nèi)皆兄弟”。
6.江河:古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河”。
7.三國(guó):指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
8.山水陰陽(yáng):古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陽(yáng)。“江陰”“淮陰”“華陰”“衡陽(yáng)”“洛陽(yáng)”。
四、科舉職官
1.謫,古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。遷,官吏職務(wù)調(diào)動(dòng)。因古人以右為貴,故降職又稱“左遷”。“聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄”“左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”
2.及第:指科舉考試中選,應(yīng)試未中叫落第。
3.童生試:也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試,應(yīng)試者不分大小都叫童生。
4.連中“三元”:在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名,即連中解元、會(huì)元、狀元。
5.進(jìn)學(xué):科舉時(shí)代,一般童生先在縣或府里參加院試,考取的為“生員”,叫“進(jìn)學(xué)”,也就是中了秀才。秀才再到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試,考中的為“舉人”。
6.謚號(hào):是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào),以示褒貶善惡。如范仲淹謚號(hào)為“文正”,歐陽(yáng)修謚號(hào)為“文忠”。
五、節(jié)令風(fēng)俗
1.春節(jié):我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、新春、新正等,而今人稱春節(jié),是在采用公歷紀(jì)元后。燃鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、掛年畫、包餃子、耍龍燈、舞獅子、拜年賀歲等至今仍廣為流行。
2.元宵:我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎等。
3.清明:我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。4.端午:我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重
五、重午。一般認(rèn)為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜,投水自盡,于是人們以吃粽子、賽龍舟等來(lái)悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插艾葉和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。5.中秋:我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。吃月餅,賞月。6.除夕:我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。辭舊守歲。
六、文史典籍
1.“四書”:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。
2.“五經(jīng)”:《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。
3.“前四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。
4.“四庫(kù)”:經(jīng)、史、子、集。
5.《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
七、其他
1.古代別稱:
桑梓:家鄉(xiāng)
巾幗:婦女
須眉:男子
鴻雁:書信 社稷:國(guó)家
汗青:史冊(cè)
軒轅:祖國(guó)
絲竹:音樂(lè) 嬋娟:明月
黃花:菊花
桃李:學(xué)生
手足:兄弟
2.拾遺:
(1)五行:指金、木、水、火、土。(2)文房四寶:筆、墨、紙、硯。(3)文人四友:琴、棋、書、畫。(4)花中四君子:梅、蘭、竹、菊。(5)歲寒三友:松、竹、梅。
(6)漢字六書:象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。(7)五聲:五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”,即我古代五聲音階中的宮、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽。
(8)伯(孟)仲、叔、季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。伯夷、叔齊、仲尼。(9)四大民間故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》。七夕:牛郎織女在七月初七這日晚于天河上渡鵲橋相會(huì)。
(10)子期訪伯牙:鐘子期和俞伯牙都是春秋時(shí)期的人。伯牙是彈琴的高手,子期最能賞識(shí)他的演奏,二人交情極好。(高山流水會(huì)知音)(11)“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派或社會(huì)上各行各業(yè)。也用來(lái)泛稱江湖上各種各樣的人。(12)“風(fēng)騷”,指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和屈原的《離騷》,后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”常用作代指文學(xué)才華。
(13)頓首:古代一種拜禮,為“九拜”之一。俗稱叩頭。(14)稽(qǐ)首:古代的拜禮。為“九拜”之一,行大禮。(15)跪、坐:古代兩膝著地,聳身挺腰、臀不沾腳跟稱“跪”。臀沾腳跟稱“坐”。(16)崩殂:皇帝死叫“崩”(因若“山陵崩”),諸侯死叫“薨”(hōng),大夫死稱“不祿”。百姓死稱“卒”“死”。
(17)年關(guān):年底。舊時(shí)年底,債主向欠債的人索債,欠債的人過(guò)年如同過(guò)關(guān),所以叫“年關(guān)”。文體常識(shí)
文體,是依據(jù)文章的寫作方法來(lái)劃分的。1.古代常見(jiàn)文體
(1)記:占代的一種文體,多記敘事件。如《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》。
(2)說(shuō):古代的一種文體,可以記事,也可以發(fā)表議論,都為了說(shuō)明一個(gè)道理。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》《黃生借書說(shuō)》。
(3)銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或歌功頌德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文字多是押韻的。如《陋室銘》。
(4)表:古代臣子向帝王上書言事的一種文體。如《出師表》。(5)傳:古代記述個(gè)人生平事跡的文體。如《五柳先生傳》。
(6)對(duì):即對(duì)策,古代臣子針對(duì)帝王的提問(wèn)陳述自己的見(jiàn)解的文體。如《隆中對(duì)》。
(7)賦:古代的一種文體,講究文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。如歐陽(yáng)修的《秋聲賦》。
2.現(xiàn)在常用的文體
現(xiàn)在常用的文體有記敘文、議論文,說(shuō)明文。
第三篇:作品介紹
《甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)》
作品介紹
學(xué)校名稱
廣西大學(xué)
專業(yè)名稱
過(guò)程裝備與控制工程
編寫
趙加慶 王智洋 楊凡 周培凡 羅孝豐 指導(dǎo)老師
黃世釗 覃全倫
廣西大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院 2012年8月27日 第四屆全國(guó)大學(xué)生過(guò)程裝備實(shí)踐與創(chuàng)新大賽
甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)
前言
本次“第四屆全國(guó)大學(xué)生過(guò)程裝備實(shí)踐與創(chuàng)新大賽”突出了“實(shí)踐”和“創(chuàng)新”兩大主題,作為廣西大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院參賽隊(duì)之一,我們重點(diǎn)關(guān)注廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)和諧發(fā)展中的環(huán)境、能源、資源問(wèn)題,歷時(shí)3個(gè)多月,我們終于完成了作品《甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)》。通過(guò)參賽,我們的創(chuàng)新思維和工程能力得到了提高,激發(fā)了科技創(chuàng)新、實(shí)踐成才的熱情,進(jìn)一步掌握了核心專業(yè)知識(shí)、拓展了知識(shí)視野,鍛煉了將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和開拓市場(chǎng)的能力。
謹(jǐn)此,衷心感謝大賽組委會(huì)提供的參賽平臺(tái),感謝廣西大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持,感謝黃世釗、覃全倫老師的指導(dǎo)。
2012年8月26日
甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)
第四屆全國(guó)大學(xué)生過(guò)程裝備實(shí)踐與創(chuàng)新大賽
一、緒論
1.1 項(xiàng)目提出背景
近20年來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)CO2的生產(chǎn)和應(yīng)用作了深入的研究,它幾乎可以用于各個(gè)工業(yè)領(lǐng)域,越來(lái)越受到人們的重視。在發(fā)展中國(guó)家,CO2的節(jié)能減排也越來(lái)越受到關(guān)注。CO2導(dǎo)致了溫室效應(yīng)和全球變暖。在中國(guó),CO2的排放量日益增加,中國(guó)政府在溫室氣體減排方面面臨前所未有的國(guó)際壓力,但對(duì)CO2的研究起步較晚,對(duì)CO2應(yīng)用開發(fā)工作做的更少,為了解決能源緊張,消除污染,大力開展CO2資源綜合開發(fā)利用顯得十分重要。
在傳統(tǒng)的制糖工藝中,常用碳酸法即用CO2和石灰乳作為主要清凈劑的方法處理蔗汁。但是會(huì)產(chǎn)生大量的堿性濾泥,造成嚴(yán)重環(huán)境污染。最新研究表明,還可以從甘蔗糖廠的鍋爐煙道氣中富集CO2并將其應(yīng)用于亞硫酸法制糖澄清工藝。在一定程度上解決了久貯變黃的問(wèn)題,只要控制加入適量的CO2就不會(huì)造成濾泥污染。1.2 廣西制糖業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)狀
甘蔗產(chǎn)業(yè)是廣西的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)之一,也是支柱產(chǎn)業(yè)之一。自1992年以來(lái),廣西的甘蔗種植面積、產(chǎn)糖量一直位居全國(guó)首位,甘蔗產(chǎn)量和食糖產(chǎn)量均占全國(guó)的60%以上,對(duì)我國(guó)食糖的供求平衡發(fā)揮了極其重要的作用。廣西有51%的縣市種植甘蔗,糖業(yè)的稅收占全區(qū)財(cái)政收入的13%~17%。
近十多年來(lái)是廣西甘蔗種植發(fā)展最快的時(shí)期。自從1992-1993年榨季,甘蔗種植面積達(dá)到42.8萬(wàn)噸,產(chǎn)糖量226萬(wàn)噸,躍居全國(guó)首位,廣西甘蔗不僅僅從種植面積上有所突破,從單產(chǎn)和含糖量等標(biāo)準(zhǔn)上有很大的提高,并且先后培育出“桂糖11號(hào)”、“桂糖17號(hào)”、“桂糖22號(hào)”等一批高產(chǎn)高糖的優(yōu)良品種。2015年廣西預(yù)計(jì)將突破產(chǎn)量1100萬(wàn)噸的大關(guān),并建成全國(guó)最大的糖業(yè)制造和儲(chǔ)備基地。
本項(xiàng)目來(lái)源于廣西區(qū)經(jīng)委2009年第一批千億元產(chǎn)業(yè)和重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金技術(shù)改造項(xiàng)目計(jì)劃中的企業(yè)技術(shù)改造項(xiàng)目(桂經(jīng)投資[2009]132號(hào))。
二、生產(chǎn)工藝及流程特點(diǎn)
2.1 生產(chǎn)工藝特點(diǎn)
我們進(jìn)行本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)主要有兩方面: 一是從鍋爐煙道氣中凈化脫除二氧化碳, 利于環(huán)境保護(hù); 另一目的是從鍋爐煙道氣中富集二氧化碳, 并應(yīng)用于甘蔗混合計(jì)和糖漿的澄清工藝。從煙道氣中脫出二氧化碳,可以減少工廠碳的排放量,有利于環(huán)境保護(hù),也符合當(dāng)下的國(guó)情國(guó)策。將二氧化碳用于制糖的澄清工藝過(guò)程,既可以提高糖的品質(zhì),又可以降低生產(chǎn)成本,可謂是變廢為寶。2.2 生產(chǎn)流程工段特點(diǎn)
本設(shè)計(jì)包括三個(gè)工段:預(yù)處理工段、加壓工段、吸附工段。第四屆全國(guó)大學(xué)生過(guò)程裝備實(shí)踐與創(chuàng)新大賽
甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)
預(yù)處理工段是對(duì)來(lái)自糖廠鍋爐的煙道氣進(jìn)行預(yù)處理,由引風(fēng)機(jī)將煙道氣抽送至旋風(fēng)分離器和冷卻器Ⅰ,進(jìn)行除塵和降溫,然后進(jìn)入穩(wěn)壓罐緩沖后送入加壓工段。預(yù)處理工段所用設(shè)備主要有旋風(fēng)分離器、引風(fēng)機(jī)、冷卻器Ⅰ、穩(wěn)壓罐。
加壓工段是先將來(lái)自預(yù)處理工段的煙道氣通入水環(huán)式壓縮機(jī),對(duì)其進(jìn)行加壓,然后經(jīng)過(guò)冷卻器Ⅱ進(jìn)行再次降溫,使煙道氣達(dá)到變壓吸附所需要的壓力和溫度。加壓工段所用的設(shè)備主要有水環(huán)式壓縮機(jī)、冷卻器Ⅱ。
吸附工段是對(duì)煙道氣中的二氧化碳進(jìn)行變壓吸附。來(lái)自加壓工段的煙道氣先經(jīng)過(guò)氣液分離器除去煙道氣中含有的水分,然后進(jìn)入吸附塔進(jìn)行二氧化碳的吸附,得到的產(chǎn)品CO2被送入儲(chǔ)氣罐進(jìn)行儲(chǔ)存或直接用于工藝生產(chǎn)。2.3 作品形式
本參賽作品成果包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容:(1)作品介紹(2)設(shè)計(jì)圖紙(3)設(shè)計(jì)說(shuō)明書
根據(jù)大賽規(guī)定,作品成果中文字、數(shù)據(jù)本文采用Microsoft Office 2003版進(jìn)行建檔;設(shè)計(jì)制圖按照《機(jī)械制圖》及《CAD工程制圖規(guī)則》等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),采用AutoCAD2007版進(jìn)行圖紙繪制。
三、工程設(shè)計(jì)
工程設(shè)計(jì)包括工藝流程圖、設(shè)備平面布置圖、設(shè)備裝配圖及其設(shè)備零部件圖,具體內(nèi)容如下。3.1 工藝流程圖
(1)設(shè)備機(jī)器圖形按照HG2059-92規(guī)定圖樣進(jìn)行繪制,未作規(guī)定的設(shè)備機(jī)器圖形根據(jù)實(shí)際外形和內(nèi)件結(jié)構(gòu)特征繪制,同時(shí)還反映了每根管道的物料流向。
(2)包括所有的工藝管道,包括閥門、管件、管道附件等,并標(biāo)注出所有的管段號(hào)及管徑大小。
(3)標(biāo)注出所有的檢測(cè)儀表,調(diào)節(jié)控制系統(tǒng),分析取樣系統(tǒng)。代號(hào)、符號(hào)的表示方法均符合自控專業(yè)規(guī)定。
(4)圖簽包括了設(shè)計(jì)單位名稱、工程項(xiàng)目名稱、設(shè)計(jì)階段、設(shè)計(jì)項(xiàng)目、專業(yè)、比例、圖號(hào)及簽字欄。3.2設(shè)備平面布置圖
廠房設(shè)備平面布置圖的繪制按照了國(guó)家工業(yè)制圖標(biāo)準(zhǔn)《CAD工程制圖規(guī)則》——GB/T18229-2000和化工行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《化工裝置設(shè)備布置設(shè)計(jì)規(guī)定》(HG/T20546-2009)進(jìn)行繪制。在設(shè)備布置設(shè)計(jì)中除了滿足生產(chǎn)工藝要求外還充分考慮了要便于裝備的安裝與維修,保障安全生產(chǎn),節(jié)省基建投資。甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)
第四屆全國(guó)大學(xué)生過(guò)程裝備實(shí)踐與創(chuàng)新大賽
設(shè)備布置中保證了工藝流程在水平方向上的連續(xù)性。為了方便集中管理和統(tǒng)一操作將泵和風(fēng)機(jī)集中布置并保持了必要的間距,便于維修與操作。設(shè)備的布置保證了管理的方便和安全,留出了操作、運(yùn)輸、安裝和維修的位置;裝備與裝備之間、與墻之間留出運(yùn)送裝備的通道和人行道。將設(shè)備集中布置,可簡(jiǎn)化廠房的體形,充分的利用土地,使在最可行的前提下節(jié)約基建的投資。3.3設(shè)備裝配圖及其零部件圖
設(shè)備裝配圖的繪制主要按照《機(jī)械制圖》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和GB/T18229-2000《CAD工程制圖規(guī)則》及《化工工藝制圖》等相關(guān)規(guī)定進(jìn)行繪圖。設(shè)備裝配圖中視圖表達(dá)完整,裝配關(guān)系表達(dá)清楚,技術(shù)要求按TCED41002-2000《化工設(shè)備圖樣技術(shù)要求》編制。
設(shè)備圖紙共繪制了14張,其中固定管板式冷卻器Ⅰ、固定管板式冷卻器Ⅱ、穩(wěn)壓罐、旋風(fēng)除塵器、儲(chǔ)氣罐、氣液分離器五臺(tái)設(shè)備的裝配圖6張,冷卻器Ⅰ、Ⅱ上的零部件圖8張。3.4設(shè)計(jì)說(shuō)明書
設(shè)備機(jī)械設(shè)計(jì)說(shuō)明書總共分八章來(lái)進(jìn)行介紹。
第一章是緒論,整體上介紹了本次作品的選擇理由和其可行性。也簡(jiǎn)單介紹了CO2的排放和帶來(lái)的危害,分析了廣西制糖業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和以后的發(fā)展前景。同時(shí)還簡(jiǎn)單介紹了PSA(變壓吸附法)的工作原理和特點(diǎn)。
第二章簡(jiǎn)單的介紹了甘蔗糖廠鍋爐煙道氣CO2濃縮系統(tǒng)的流程和設(shè)備,分析了設(shè)備設(shè)計(jì)的理由與流程的制定過(guò)程。
第三章主要介紹旋風(fēng)除塵器及穩(wěn)壓罐的設(shè)計(jì)計(jì)算,旋風(fēng)除塵器主要詳述其工作原理、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其選型,穩(wěn)壓罐則主要介紹其尺寸外形、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其補(bǔ)強(qiáng)的計(jì)算,這其中還涉及到其出口接管、人口及其相應(yīng)法蘭的設(shè)計(jì),最后還進(jìn)行了水壓試驗(yàn)的校核驗(yàn)算。
第四、六章是對(duì)固定管板式冷卻器進(jìn)行工藝及機(jī)械設(shè)計(jì)計(jì)算。這部分主要參照GB150-1998《鋼制壓力容器》、GB151-1999《管殼式換熱器》、JB/T4700~2000《壓力容器法蘭》、JB/T4710-2005《鋼制塔式容器》、HG/T20592~20635-2009《鋼制管法蘭、墊片、緊固件》等標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范,先從設(shè)備型式和材料選取入手,利用化工設(shè)備強(qiáng)度計(jì)算專業(yè)軟件(SW6-1998)對(duì)固定管板式冷卻器的殼程圓筒、管板、封頭、管箱和開孔補(bǔ)強(qiáng)等計(jì)算,計(jì)算結(jié)果由計(jì)算軟件自動(dòng)形成表格,確保冷卻器滿足強(qiáng)度和剛度條件。
第五章簡(jiǎn)單的介紹了引風(fēng)機(jī)、壓縮機(jī)的選型。選擇這兩個(gè)設(shè)備的型號(hào)。
第七章是吸附塔、氣液分離器、儲(chǔ)氣罐的設(shè)計(jì)。前一小節(jié)主要介紹吸附塔的吸附特點(diǎn)和操作流程及其塔設(shè)備的設(shè)計(jì)計(jì)算。后面兩小節(jié)主要介紹了有關(guān)氣液分離器和儲(chǔ)罐的相關(guān)計(jì)算,如開孔補(bǔ)強(qiáng)、接管的選用方法、絲襪除沫器的選型等,還有氣液分離器的工作原理,在此過(guò)程,參考GB150、JB/4735等標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范,合理的選用材料、封頭、接管、法蘭,最后通過(guò)水壓試驗(yàn)進(jìn)行校核。
第八章是總結(jié)。總結(jié)我們這段時(shí)間來(lái)在設(shè)計(jì)作品中的心得體會(huì)。
第四篇:古代希臘神話人物
1、埃俄羅斯(Aeolos):風(fēng)神。
2、阿佛洛狄忒(Aphrodite):愛(ài)與美的女神,宙斯和狄俄涅所生之女。
3、阿波羅(Apoiion):太陽(yáng)神,也稱福玻斯,宙斯和勒托所生之子,阿耳忒彌斯的孿生兄弟。
4、阿瑞斯(Ares):戰(zhàn)神,宙斯和赫拉所生之子。
5、阿耳忒彌斯(Artemis):狩獵女神,宙斯與勒拉所生之女。
6、雅典娜(Athene):宙斯之女,智慧和藝術(shù)女神。
7、巴克科斯(Bacchos):又稱狄俄倪索斯(Dionysos),宙斯和塞墨勒所生之子,酒神。
8、玻瑞阿斯(Boreas):風(fēng)神。
9、得墨忒耳(Demeter):豐收和農(nóng)業(yè)女神,宙斯之姐,珀耳塞福涅之母。
10、厄俄斯(Eos):黎明女神,太陽(yáng)神和月神的姐妹。
11、厄里斯(Eris):紛爭(zhēng)女神,阿瑞斯的姐妹。
12、歐墨尼得斯(Eumenides):復(fù)仇女神。
13、該亞(Gaea):大地女神。
14、格勞科斯(Glauke):海神之一。
15、哈得斯(Hades):又名普路同,地獄和冥國(guó)的統(tǒng)治者,宙斯、波塞冬和得墨忒耳的兄弟。
16、赫柏(Hebe):青春女神,宙斯和赫拉之女,赫剌克勒斯升天后之妻。
17、赫卡忒(Hekate):司冥界出靈惡夢(mèng)的女神。
18、赫準(zhǔn)斯托斯(Hephasfos):火神和鍛治之神,宙斯和赫拉之子,阿佛洛狄忒之夫
19、赫拉(Hera):天后,宙斯的姐姐和妻子。
20、赫耳墨斯(Hermes):宙斯和邁亞之子,眾神的使者,行路人的保護(hù)神,商業(yè)庇
護(hù)神,亡靈的接引神。
21、勒托(Leto):提坦女神,宙斯之妻,阿波羅和阿耳忒彌斯之母。
22、涅墨西斯(Nemesis):懲罰女神。
23、涅斐勒(Nephele):云彩女神。
24、珀耳塞福涅(Persephone):冥府女王,哈得斯之妻。
25、波塞冬(Poseidon):海神,宙斯之兄弟,安菲特里忒之夫。
26、普羅米修斯(Prometeus):提坦神之一。
27、塞勒涅(Selene):月亮女神。
28、塔那托斯(Thanatos):死神。
29、宙斯(Zeus):希臘神話中最高之神,克諾諾斯和瑞亞之子。
30、忒彌斯(Themis):正義、秩序和道德女神。
第五篇:《子夜》中的人物介紹
《子夜》中的人物介紹
兩大資產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)體:
吳蓀甫為主要人物之工業(yè)資本家團(tuán)體;內(nèi)包:
a.買辦而兼火柴廠主的周仲偉。
b.航商某甲,又在籌辦長(zhǎng)途汽車公司。
c.礦商某乙,中興煤礦公司。
d.同為絲廠但被壓迫之朱吟秋。
e.絲綢廠主某丙,后亦被吞并。
f.卷煙廠主某丁。
趙伯韜為主要人物之銀行資本家團(tuán)體;內(nèi)包:
a.韓孟翔,交易所經(jīng)紀(jì)人。
b.大地主某甲。
c.杜竹齋,錢業(yè)。后在工業(yè)資本團(tuán)與銀行資本團(tuán) 沖突尖銳化之時(shí),他守了中立。
d.研究系之銀行家,某信托公司總經(jīng)理。
介于此兩大團(tuán)體間的資產(chǎn)階級(jí)分子:
a.陸匡時(shí),交易所經(jīng)紀(jì)人,因?yàn)榭諔羲鄱缕?產(chǎn)逃亡。b.某甲,因內(nèi)地匪多,挾資到上海來(lái)為游資的。
破產(chǎn)。
c.某乙,某丙,在革命后做官兩年,刮了十余萬(wàn),現(xiàn)亦在上海為公債投機(jī)事業(yè)。破產(chǎn)。
d.某丁,賦閑的某軍官,與雷參謀為密友,曾一 時(shí)為趙伯韜之同謀公債倒把者。
e.李玉亭,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,趙伯韜的軍師,然實(shí)為趙 之工具。
f.某庚,小錢莊老板,即做空而累及陸匡時(shí)者,然他本人并不虧本,他先逃走。
g.某辛,中等商人,在公債風(fēng)潮中破產(chǎn)。
h.報(bào)館老板,與李玉亭友善。
在此兩大資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體之外獨(dú)立者:
買辦階級(jí):軍火買辦,外國(guó)銀行之買辦。工業(yè)資本家方面與帝國(guó)主義的關(guān)系:
a.吳蓀甫后來(lái)也要和英國(guó)銀行家發(fā)生關(guān)系。
b.航商某甲自始即與日本資本有秘密關(guān)系。
c.周仲偉后來(lái)因受銀行團(tuán)的壓迫而投降了日人 資本家。
銀行資本家方面與帝國(guó)主義的關(guān)系:
a.趙伯韜的后臺(tái)老板是美國(guó)人。他是銀行買辦。
b.大地主某甲的地產(chǎn)事業(yè)亦與美國(guó)英國(guó)人合 辦。
他們的政治背景:
工業(yè)資本家傾向改組派。但亦有傾向蔣派者,例 如礦商某乙。
銀行資本家中,趙伯韜是蔣派;但研究系之某信 托公司則反蔣,反國(guó)民黨。
五月十七日 白里安發(fā)表“歐洲聯(lián)邦計(jì)劃”。
交易所中第 六月四日 李宗仁、張發(fā)奎占領(lǐng)長(zhǎng)沙。同時(shí),彭
一次戰(zhàn)爭(zhēng) 德懷占領(lǐng)岳州三天。
第二次罷工 六月中旬 桂軍又退出長(zhǎng)沙,武漢復(fù)安。賀龍;及交易所中 在沙市、孝感、大冶進(jìn)出。
第二次交戰(zhàn) 六月二十七日 山西軍占領(lǐng)了濟(jì) 南。長(zhǎng)江沿岸 交易所中第 一帶,自九江以上,紅旗到處
三次交戰(zhàn)及 隱約于山間。長(zhǎng)江各輪屢遭槍 第三次罷工 擊。
七月上旬 朱毛圍攻吉安,南昌吃緊。
七月二十七日 彭德懷軍占領(lǐng)長(zhǎng)沙,同時(shí)朱毛 圍攻南昌,繞襲九江。
政客,失意軍人,流氓,工賊之群:
a.改組派政客某甲,某乙,與吳蓀甫親熱。
b.失意軍人--改組派,北洋派。
c.流氓--破壞裕華絲廠罷工者。被朱吟秋及 劉玉英等所收買謀綁趙伯韜之流氓。被吳蓀 甫收買擬刺趙伯韜之流氓。趙伯韜所豢養(yǎng)以自衛(wèi)的流氓。
d.工賊--屬于黃色工會(huì)中之蔣系者。屬于黃 色工會(huì)中之改組派者。屬于改組派而不在黃
色工會(huì)中。屬于資本家方面所雇用者。屬于 取消派者。
e.惡霸--販賣私煙等等者。
叛逆者之群:
女工:(1)立三路線之基礎(chǔ)分子;(2)斗爭(zhēng)劇烈時(shí)之動(dòng) 搖者;(3)漸漸走上了正確路線者。
指揮者:(1)奉行立三路線者;(2)思想右傾者;(3)作 兩條戰(zhàn)線之斗爭(zhēng)者;(4)蔡真之流。
青年學(xué)生:參加各紀(jì)念節(jié),在學(xué)生中為反國(guó)活動(dòng)者。
左翼作家:右傾與左傾的機(jī)會(huì)主義及不動(dòng)主義。劇社 女演員。
其他各廠工人(例如朱桂英的一家,她本人為絲廠女 工,弟為火柴廠工人,又一弟則可為其它業(yè)之工 人)。
小資產(chǎn)階級(jí)之群:
一般市民--悲觀失望。醫(yī)生,陸匡時(shí)之弟。知識(shí)分子--動(dòng)搖。范博文,吳芝生,張素素,某記 者,某小書店老板。頹廢者--陸匡時(shí)之子。
跳舞場(chǎng)中之奇人--老人。其女為革命黨而被殺,老
人至今尋覓之。
總結(jié)構(gòu)之發(fā)展:
《夕陽(yáng)》
《燎原》《野火》or
一、工業(yè)資本家方面之有力者謀組織一銀團(tuán),一面抵 抗銀行資本家趙伯韜等之壓迫,另一方面則謀吞 并工業(yè)資本家之實(shí)力薄弱者。
二、此工業(yè)資本家之團(tuán)體在吞并小工業(yè)資本家一點(diǎn) 上是將要成功了,但勞動(dòng)者的攻勢(shì)卻又開始了。當(dāng)他們努力鎮(zhèn)壓下了勞動(dòng)者的反抗以后,但本身 卻受銀行資本家團(tuán)體之劫持而陷于苦斗中。同 時(shí)他們又受勞動(dòng)者之攻擊。
三、夾雜著政治上的與交易所中之種種陰謀,此兩大 資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體之斗爭(zhēng)尖銳化到極點(diǎn),且表面化,因而發(fā)生了暗殺及假借政治力量(趙勾通政治勢(shì) 力將以勾通改組派之罪通緝吳蓀甫)等等丑劇。
四、在此兩大資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體之間壓碎了的實(shí)力較次 的資產(chǎn)階級(jí)分子則各謀報(bào)仇,或投入?yún)桥桑蛲?入趙派。謀倒趙者以交易所為戰(zhàn)場(chǎng);謀倒吳者以 工廠為戰(zhàn)場(chǎng),謀利用勞動(dòng)者。于此造成了勞動(dòng)者 的第三次罷工。且此罷工雖因趙派之教唆而發(fā),然發(fā)動(dòng)后則日益左傾。而此時(shí)因濟(jì)南失守,市場(chǎng) 動(dòng)搖,在公債上做多頭的趙因吳派之拋空,且將 大失敗。于此時(shí)趙吳皆有同歸于盡之勢(shì)。
五、長(zhǎng)沙陷落,促成了此兩派之團(tuán)結(jié),共謀抵抗無(wú)產(chǎn) 革命。然兩面都心情陰暗。此復(fù)歸妥協(xié)一致抗赤 的資本家在牯嶺御碑亭,遙望山下:夕陽(yáng)反映,其 紅如血,原野盡赤。韓孟翔憮然有間,忽然高吟 曰:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!“大家驟聞此語(yǔ),冷汗直淋。
總結(jié)構(gòu)之下:
一、吳蓀甫與勞動(dòng)者:
第一次罷工,只從資a.因吳蓀甫要減工資而引起第一次罷 本家方面對(duì)付中反映 工。出來(lái)。
第二次是正面寫了,b.借了黨部、官?gòu)d、流氓、工賊之力量,但罷工指導(dǎo)者的活動(dòng) 算是把第一次罷工壓下去了;工人一 意見(jiàn)不一致卻是從 無(wú)所得,只產(chǎn)生了幾個(gè)有希望的領(lǐng)的 工人口中反映。資方 破壞手段也是從與 袖。工人發(fā)生關(guān)系這一點(diǎn)c.第二次罷工為吳要暫時(shí)停廠(此時(shí)吳
上正面寫出來(lái)。
第三次是一面從資方 正受銀行家之壓迫)而起的,也是繼 寫,一面從指導(dǎo)者(瑪 續(xù)第一次退守后的反攻。金等)方面寫。d.此次亦如前一樣被鎮(zhèn)壓;但因復(fù)雜的 關(guān)系(即有趙派在中鼓動(dòng)),吳不得不 仍開廠,但工錢一律打個(gè)八折發(fā)給。在 此役中,罷工指導(dǎo)者之間發(fā)生了不同 的意見(jiàn),工賊中間,亦在蔣派,改組,取 消,及資本家雇用工賊四者之間的暗 斗。工人中分裂。
第三次罷工時(shí),吳是 e.第三次為趙派所鼓起,口號(hào)為回復(fù)從 不愿的,因他剛剛拋 前工資額。售出一批貨,是用了 f.此次因承兩次之教訓(xùn),一般工人AE腬f0 比較低廉的價(jià)格拋 左
出,然因工人工資已 傾,而且團(tuán)體亦堅(jiān),第一次罷工所產(chǎn) 減,故尚有利。他出售 生之領(lǐng)袖至此時(shí)大有作用,而指導(dǎo)者 此定貨,為的要付銀
行的借款。亦比較意見(jiàn)一致--李立三路線,工人想打廠。
然指揮罷工者中仍有不贊成打廠,尤其 是工人中之領(lǐng)袖,故雖立三路線者想借 此造成所謂暴動(dòng),竟不成功。可是罷工 是很堅(jiān)決。黃色工會(huì)企圖奪取群眾,則 欺騙,造謠,恐嚇,無(wú)所不至。
吳在既以武力解決占 h.結(jié)果,吳蓀甫用武力解決,暫時(shí)停廠 據(jù)廠內(nèi)之工人后即赴--這在他是損失,但他預(yù)算只停兩 避暑地。星期;此兩星期中另招新工人。因?yàn)?絲廠停工者多,失業(yè)工人甚多,故招 新工是不成問(wèn)題的。他乘此時(shí)到廬 山,因?yàn)樗\暗殺趙之事為趙所知,且趙亦以通緝?yōu)閳?bào)復(fù)也。
二、交易所中:
a.資產(chǎn)階級(jí)之兩大派在交易所中,最初是 合作者。他們的聯(lián)合資本賄西北軍后退 三十里,因此獲利,此時(shí)他們是多頭。但 其后趙即單獨(dú)放空。因?yàn)槲鞅避娂韧肆?三十里,又反攻了。
b.其后吳得雷參謀之密電,知隴海線上中 央軍形勢(shì)又利,轉(zhuǎn)做多頭(陸匡時(shí)即為 吳之經(jīng)紀(jì)人),狠狠的擠了趙一下。因趙 至此時(shí)尚為空頭。
c.趙亦施神通,厚賄雷參謀之友,知前敵形勢(shì),乃亦做多頭(趙之經(jīng)紀(jì)人為韓孟翔);可是吳卻知桂軍發(fā)展甚快,將入長(zhǎng)沙(六 月四日入長(zhǎng)),乃又放空。一時(shí)市場(chǎng)幾 乎成為陸韓二人之市場(chǎng)。一空,一多。然 不久吳實(shí)已暗中補(bǔ)空,而陸之賣出乃為 零星戶頭之投機(jī)及脫手者。趙則堅(jiān)做多 頭。
六月中旬,桂軍又退 d.中央軍勝報(bào)又來(lái),債市漸高,趙又獲 出長(zhǎng)沙,武漢復(fù)安。利。濟(jì)南失陷的消息,吳先一日得 到,則又大放空。趙幾為所倒。然趙更做多頭,力提市價(jià),同時(shí)以公債維e 持會(huì)之名義散放空氣,請(qǐng)政府財(cái)政部干 涉,又以倒把勾串改組派之名陰謀擠吳。此時(shí)陸匡時(shí)亦大放空頭,吳卻暗中補(bǔ)進(jìn)。交割期屆,陸為客人所累,不能不逃走。
三、戀愛(ài)關(guān)系:
a.范博文與林佩珊之戀愛(ài)不成,及與吳四 小姐之戀愛(ài)。
b.吳少奶奶之秘密戀愛(ài)。雷參謀之臨別的 話忽然挑起了她”要戀"的情熱,則注目 于阿萱(小叔)。
趙收羅的女人和金剛 c.趙伯韜先與劉玉英有染,繼在交易所 鉆一樣的多。第二次獲利后忽又與交際花徐曼麗 有染(是徐勾趙,因徐本與韓孟翔有 關(guān)系,從韓處知趙大獲利,故心動(dòng)),因此極觸劉玉英之怒。玉英乃謀以 激烈手段對(duì)付。
d吳蓀甫先與家中女仆有染,又在外與一 電影明星有染,后交易所最后勝利之時(shí)(其實(shí)他并無(wú)多大錢賺進(jìn),因?yàn)樘澘找?甚大也),徐交際花忽又起趙而與吳戀。
二人同往牯嶺。
e.女工朱桂英之戀愛(ài)。
f.林佩珊:她的嫻嫻想把她嫁給雷參謀,而 她的姊夫吳蓀甫則賞識(shí)了杜學(xué)詩(shī),因?yàn)?他是工程師之胚子。但她自己則有點(diǎn)愛(ài) 范博文,又有點(diǎn)愛(ài)阿萱。因?yàn)樗€太小,只有十五歲