第一篇：趙氏孤兒影評(píng)

從《左傳》到《史記》再到元雜劇，趙氏孤兒的故事已在中國流傳了兩千余年。一個(gè)情節(jié)并不復(fù)雜的故事鋪展于歷史的長(zhǎng)河中如此之久，能夠與各個(gè)時(shí)代的人產(chǎn)生精神共鳴而不衰竭，它便不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事而成為文化。電影《趙氏孤兒》在元雜劇基礎(chǔ)上主要做了些改動(dòng)。那么電影到底如何呢？

1、影片最初重要人物的出場(chǎng)及那場(chǎng)血雨腥風(fēng)的宮廷爭(zhēng)斗拍得極為精彩，宮廷政變一幕的壯麗與慘烈，可以與大多數(shù)史詩電影杰作并列而無愧色。趙家的滅門慘案把整個(gè)氣氛推上了高潮。這個(gè)時(shí)候你以為好戲剛剛開始，其實(shí)很遺憾，好戲已經(jīng)結(jié)束了。開頭劇情緊湊，人物命運(yùn)一直在牽著人往下走，確實(shí)做到了如海報(bào)上所言“盡管我們都知道結(jié)局，還是忍不住揪心到最后一分鐘”。劇情從屠岸賈到公孫杵臼府上要人開始有些松懈，不過還有個(gè)小高潮在等著，那就是屠岸賈摔死孩子那“砰”的一聲。從此以后，劇力開始無可救藥地走向松弛。

2、影片在一場(chǎng)千古大血案之后，非常詫異地轉(zhuǎn)換成了一個(gè)疑似單親家庭教育片，或者三個(gè)男人在對(duì)孩子教育問題上的分歧與糾結(jié)。程嬰和屠岸賈比賽誰教育孩子教育得好，程嬰本以為自己更有能力，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大壞蛋屠岸賈才招程勃喜歡。因?yàn)橥腊顿Z武藝高強(qiáng)，性格外向，有錢有馬，不像程嬰那樣不讓孩子上學(xué)，只偶爾請(qǐng)吃面條（盡管那時(shí)還沒有面條這個(gè)詞），還經(jīng)常跟刀疤臉韓厥陰郁密謀。程嬰白天和屠岸賈像夫妻，在對(duì)孩子的教育方式上分歧很大，晚上和韓厥像情人一樣幽會(huì)，黃曉明那曖昧的眼神和笑容讓他的刀疤成了一種殘缺之美。經(jīng)典的悲劇已經(jīng)蕩然無存，而影片本身則成了杯具。

3、晉靈公一心挑事，想看兩家爭(zhēng)斗不止，那這個(gè)高潮當(dāng)然要用你的命來開啟了，也算讓他得償所愿。

4、程嬰只是一個(gè)小人物，無意卷入爭(zhēng)斗，只是陰差陽錯(cuò)被迫成為了“忠義之士”。整部影片可以歸納為“民干了士該干的事”。并且，這個(gè)民不是像士一樣出于某種信念去主動(dòng)犧牲，而是當(dāng)命運(yùn)把他卷入到這個(gè)漩渦中來時(shí)，在蘇醒的人性面前，幾乎被動(dòng)地完成了他的義舉。當(dāng)莊姬“托孤”之時(shí)，程嬰并非不怕，是對(duì)趙孤的同情使他選擇了冒險(xiǎn)；當(dāng)屠岸賈全城“搜孤”時(shí)，程嬰也像所有的父母一樣首先想到的是救自己的孩子，是程妻無意間的舉動(dòng)導(dǎo)致了最后的犧牲；之后在公孫府上，當(dāng)藏在隔墻中的妻兒被發(fā)現(xiàn)時(shí)，程嬰才真正地面對(duì)一種道德決斷：是犧牲自己家的孩子還是讓一百多嬰兒遭受屠戮？這時(shí)，他意識(shí)到這就是他的命，接著他做出了選擇。程嬰不是任何傳統(tǒng)意義上的英雄，他不是為了忠與義去選擇犧牲，他是最真實(shí)意義上的普通人，但這普通人卻干了英雄才能干的事。

5、整個(gè)故事里只有莊姬一個(gè)人活明白了，莊姬死前對(duì)程嬰說“不要告訴他父母是誰，也不要告訴他仇人是誰，讓他去過普通人的生活。”說這句話是整個(gè)電影里最感人至深，最真切也是最實(shí)在的一句話。這份諒解是出于母親對(duì)兒子的大愛。她不想讓孩子在仇恨中長(zhǎng)大，不想孩子因?yàn)槌鸷薅半U(xiǎn)，也許，她根本從一開始就很明白，這就是政治，不是殺人，就是被殺，別人殺你，你要報(bào)仇，你報(bào)了仇，仇人的親人也會(huì)報(bào)仇……莊姬求的，不過是孩子活著平安快樂。而程嬰毀的也許正是這個(gè)。但由于這個(gè)孤兒讓程嬰遭受如此大的慘劇，他在撫養(yǎng)這個(gè)孩子的過程里，其實(shí)已經(jīng)將這個(gè)孩子變成了一個(gè)復(fù)仇的工具。他要讓這個(gè)孩子認(rèn)屠岸賈為干爹，讓老年無子的屠岸賈視趙氏孤兒為親生兒子，然后，再用他親手殺掉屠岸賈。這是一個(gè)殘忍的計(jì)劃，最不可思議的復(fù)仇，不是殺人，是殺心。

6、本來，醫(yī)生程嬰有無數(shù)機(jī)會(huì)毒死仇人屠岸賈，但程大夫一心只想：“我要把這個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，讓他們相親相愛，再把孩子帶到他面前，告訴他孩子是誰，我是誰！”為了實(shí)現(xiàn)這一愿景，程嬰忍著沒殺屠岸賈。片尾，程嬰的偉大構(gòu)想?yún)s被很簡(jiǎn)單很窩囊的破壞了，屠岸賈提前察覺出程勃的真實(shí)身份，復(fù)仇計(jì)劃遭閹割，程嬰跟屠岸賈一起報(bào)銷了。這等于憋了兩小時(shí)的勁兒，零點(diǎn)五秒就報(bào)廢了。早知如此，不如早早毒死好，還讓十五歲孩子親眼目睹人倫慘劇，太不劃算了。

7、影片將一個(gè)忠義的故事轉(zhuǎn)化為一個(gè)詮釋仇恨的故事，但用這種極端的方式來詮釋忠義，實(shí)在是離人性太遠(yuǎn)——人可以大義滅親，卻不能以子謀義，這是一個(gè)人性的底線。一個(gè)偉大的人，可以偉大到為救別人而犧牲自己（比如公孫大人），但偉大不到為救別人的孩子主動(dòng)犧牲自己的孩子。真正有意識(shí)去犧牲的，只有這一個(gè)公孫杵臼！張豐毅演的公孫大人知道程妻懷里的孩子不是趙氏孤兒的時(shí)候，已經(jīng)決定了用自己的命讓屠岸賈相信——程勃就是趙氏孤兒！

8、屠岸賈雖非善類，但也并非真正十惡不赦的壞蛋，將其推向倒行逆施邊緣的還是趙盾父子的飛揚(yáng)跋扈、目中無人和不可一世，他們的被滅門倒是應(yīng)了做人不能太囂張的道理。這樣的趙氏為什么不殺？對(duì)皇上來說，功高蓋主且每天裝模作樣的告訴他要做一個(gè)圣明的主上；對(duì)屠岸賈來說，權(quán)重且猖狂，趙盾和他同輩，同朝為臣，趙朔可以搶他兵權(quán)，難道還可以當(dāng)面對(duì)他嘲諷：“屠大人的兒子如果還活著，應(yīng)該也要生孩子了吧？”——能說出這話，就已經(jīng)代表不打算和平相處，既然趙家已當(dāng)他為敵，那他為什么不能先下手為強(qiáng)？電影前半部分中屠岸賈誅殺趙氏親族的冷血、揮刀劈向韓厥臉部的兇狠以及摔死程嬰兒子時(shí)的陰毒到電影后半部分完全消失了，在繼子面前，他成了一位慈父，一個(gè)讓人尊敬的長(zhǎng)者，一個(gè)快樂地享受著天倫時(shí)光的老人。

9、本片的動(dòng)作戲并不多，但趙盾的義仆舍命救主的場(chǎng)面還是拍得有聲有色，用血肉之軀代替車輪的情節(jié)可謂是神來之筆，令人動(dòng)容。

10、影片賦予黃曉明扮演的韓厥這一人物以怨婦氣質(zhì)，讓他與程嬰之間的交流充滿了喜感，以至于圍繞著趙氏孤兒的整個(gè)的人物關(guān)系和走向都發(fā)生了偏差，程嬰是單身父親，屠岸賈成了溺愛孩子的爺爺，韓厥則是試圖進(jìn)入這個(gè)家庭的后媽。而程嬰與韓厥之間的對(duì)話所引發(fā)的曖昧聯(lián)想，讓一出悲情大戲被破壞殆盡!黃曉明既毀容又毀掉電影，他的韓厥角色基本起到了娛樂效果，大大沖淡了片子的悲劇色彩！他真的不適合演這類戲。做一個(gè)比喻，他的演技就好似和武林高手對(duì)打，人家是出拳于無影中，他虛張聲勢(shì)，拳拳不在點(diǎn)上。

11、范冰冰真是美極了，雖然只有不到十場(chǎng)戲，但那張臉一露面就驚艷動(dòng)人。尤其是大屏幕上看，五官精致。相比下，扮演葛優(yōu)媳婦的海清真像一個(gè)大媽。

12、群眾演員實(shí)在令人難以忍受。尤其是眾父母跪地一場(chǎng)，寅時(shí)是最后通牒，他們深知屠岸賈掌握所有孩子生死，應(yīng)該是極度忐忑不安的，而當(dāng)屠岸賈開門宣布“寅時(shí)已到”時(shí)，卻沒有任何人有任何呼天搶地的表示，所有人都是直勾勾的盯著鏡頭，他們此刻應(yīng)該以為自己的孩子即將性命不保了呀。同樣的，在之后宣布“你們的孩子得救了”時(shí)，也沒有出現(xiàn)眾人欣喜若狂的情景。倒不是說對(duì)他們 的演技要求有多高，畢竟他們也只是混碗飯而已，但既然安排了這個(gè)情景，總也該適當(dāng)表現(xiàn)出一點(diǎn)符合情景的人物行為吧？

13、韓厥由于反水放走趙氏孤兒，他被屠岸賈往眼睛上劃了一刀，然后就徹底反水，開始整天想怎么把屠岸賈給干掉。將官也做不成了，穿得破破爛爛披頭散發(fā)的，晚上沒事就找程嬰敘敘舊，商量謀殺計(jì)劃。黃曉明的眼神實(shí)在太曖昧、太撫媚了。這個(gè)時(shí)候的韓厥，應(yīng)該是滿懷深仇大恨，要找屠岸賈算總賬的那類人，但每次他和葛優(yōu)扮演的程嬰密探的時(shí)候，他總是用一種柔情似水的、曖昧纏綿的、幽幽得令人心碎的眼神望向程嬰，加上一些極其柔情似水、極其曖昧纏綿、極其幽幽得令人心碎的臺(tái)詞，來配合黃曉明的眼神。聽聽黃曉明的那些嬌嗔的臺(tái)詞：“這可好了，孩子都跑了，教什么教！”“你追，還是我追？”

14、影片《趙氏孤兒》的英文片名叫“Sacrifice”，直譯過來是“犧牲”。“犧牲”這個(gè)詞有“為堅(jiān)持信仰而死”的含義，當(dāng)程嬰做出了家人、歲月、友誼和尊嚴(yán)等等犧牲之后，他所堅(jiān)持的信仰是什么呢？程嬰的犧牲換來的是什么？人心的復(fù)雜、人性的光輝、對(duì)個(gè)體生命的尊重，還有背負(fù)了太多秘密的孩子，他身上又有多少掙扎多少痛苦？實(shí)際上，電影除了有表現(xiàn)過對(duì)程嬰死去的孩子的尊重，其他的部分都在表現(xiàn)上力有不逮。電影里，程嬰與妻子犧牲自己的孩子更像是被一步步逼上梁山的，而不是經(jīng)歷過巨大掙扎后的訣擇；公孫大人的犧牲有一點(diǎn)輕描淡寫了；程嬰妻子也為此事死去，程嬰日后的復(fù)仇卻更多的表現(xiàn)為義仇，私仇的部分被淡化了。

15、最觸動(dòng)的鏡頭，是程勃十五歲正要初征沙場(chǎng)，斜陽下著一身華美甲胄蹬蹬蹬穿過庭院，站定在義父屠岸賈面前，坦率無忌地笑著。屠岸賈為這少年神駿光潔的身容而目光恍惚，與為父的柔情一道升騰起的是久違的嗅見敵人的戰(zhàn)栗。“回去，再跑過來一次。”他這樣吩咐程勃，少年也興致勃勃地遵命。屠岸賈細(xì)細(xì)端詳，眼神無比渾濁。

16、復(fù)仇，一直讓程嬰糾結(jié)著。他時(shí)而堅(jiān)定復(fù)仇的信念，時(shí)而搖擺不定，模棱兩可。漸漸蒼老的程嬰似乎已經(jīng)忘記了復(fù)仇計(jì)劃，在他告訴趙氏孤兒身世卻被趙氏孤兒輕描淡寫的一句“你編什么故事都不能阻止我上戰(zhàn)場(chǎng)”后，他在搖擺中徹底退縮。不是因?yàn)閻郏皇且驗(yàn)榭匆娏耸裁慈诵缘墓廨x，不是因?yàn)榉砰_了胸懷，而似乎是因?yàn)樗橙鯚o能，復(fù)仇不能，那就算了。暗合了那句他對(duì)趙氏孤兒說的“打不贏，就跑！”。在復(fù)仇這件事上，程嬰毫無疑問也是這么做的，“復(fù)仇不了，就算了！”不是幡然醒悟的復(fù)仇中止，而是復(fù)仇未遂，然后“算了！”。程嬰又不是一個(gè)豁然開朗的人，算了就算了，最后一刻，他又突然跑上去，一片混亂中，死在屠岸賈的劍下。原來他想了想，還是要復(fù)仇，可是再想了想，都這樣了，還復(fù)仇嗎？想來想去想不明白，驚慌失措，死于混亂。那個(gè)亂啊！

17、程勃雖然不是程嬰親生，但是在漫長(zhǎng)的時(shí)光歲月中，程嬰早就對(duì)程勃視同己出，他就不應(yīng)該再將他推上復(fù)仇的舞臺(tái)。趙家滅門慘案雖慘烈，但故人已亡，程勃要繼續(xù)他的人生，程嬰根本就不該告訴他什么身世的真相。他告訴他了，并且告訴了兩次，還讓屠岸賈親口證實(shí)了。這是多么殘忍，多么冷酷，多么無情的做法！這是程嬰在卸下自己的心理負(fù)擔(dān)，他為了讓自己好過，而將程勃推入了一個(gè)黑暗的深淵！

18、陳凱歌也為到底復(fù)仇不復(fù)仇而矛盾糾結(jié)著。如果說整個(gè)故事里有什么是偉大的話，那就是趙氏孤兒程勃的生命。整個(gè)故事里最有力量去承載愛、承載光輝、承載美好的，就是趙氏孤兒程勃的純潔的靈魂。所謂人性的光輝，所謂大愛，應(yīng)該是在生命中萌生出來的靜悄悄的、不帶任何雜質(zhì)的包容和溫和。這是一個(gè)生命對(duì)所有生命的接納和包容，更是所有生命對(duì)每一個(gè)生命的尊重和愛。程勃同時(shí)沐浴在父親和干爹的愛中，同時(shí)享受著拘束的愛（父親）和寬容的愛（干爹屠岸賈）。屠岸賈和程嬰，一個(gè)像嚴(yán)父，一個(gè)像慈母，而程勃就在兩份關(guān)愛中成長(zhǎng)，他是幸福的。其他的一切，三百口人命，復(fù)仇，敵人，自相殘殺，對(duì)他來說根本不存在。他不應(yīng)該去承擔(dān)那些東西，那些和他的個(gè)體生命無關(guān)。可后面又發(fā)生了什么？原來程勃不是不去承擔(dān)，而是他根本沒相信！直到屠岸賈證實(shí)了有那個(gè)仇恨的存在，程勃突然來了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)變。沒有掙扎，沒有猶豫，突然之間，自覺自愿的淪為了復(fù)仇的工具，氣勢(shì)洶洶的向屠岸拔出了劍。十五年來度過的幸福的日日夜夜算什么？陽光青草地上父子情濃算什么？難道這些不是他真實(shí)的人生，不是他真實(shí)的體會(huì)嗎？這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活，才是一個(gè)人真實(shí)的人生，難道這真實(shí)的人生，剎那間就被一個(gè)仇恨的概念輕易抹殺？陳凱歌沒明白，我們當(dāng)然也不明白。

19、我一直很同情那個(gè)被屠岸賈摔死的孩子。程嬰要做大仁義的英雄，你可以去犧牲你的財(cái)富你的性命，但你有什么權(quán)利去替那個(gè)孩子做決定呢？他連表達(dá)的能力都還沒有，就已經(jīng)被剝奪了表達(dá)的權(quán)利。無論他是否具有表達(dá)的權(quán)利，都早已有人替他做好了決定。

20、影片中屠岸賈可能是個(gè)精神分裂癥患者！他可以殺人家全家，心狠手辣，但是他又菩薩心腸，當(dāng)兩個(gè)嬰兒當(dāng)中肯定有一個(gè)是對(duì)手的最后的血脈的時(shí)候，不能兩個(gè)都?xì)⒘耍欢ǖ昧粝乱粋€(gè)，就算這是冒險(xiǎn)留下了禍根都在所不惜。畢竟也是一條生命！屠岸賈尊重生命，尊重人權(quán)，頭天殺了人家300多人，現(xiàn)在卻左思右想，該不該多殺一人，以絕后患。屠岸賈懷疑程勃就是趙孤的時(shí)候，想通過戰(zhàn)爭(zhēng)讓他去死（程勃一句干爹就我就心軟了），這樣至少，自己就不用親自動(dòng)手，就不會(huì)那么痛了吧，可他居然下不去手，多么可笑？心狠手辣的屠岸賈居然心軟了。當(dāng)趙孤走到他的面前要為程嬰報(bào)仇的時(shí)候，他又給了他一次機(jī)會(huì)。當(dāng)他對(duì)趙孤說，我已經(jīng)給了你兩次機(jī)會(huì)，我不會(huì)再讓你了，他還是讓了他，他有很多次的機(jī)會(huì)，可是他都手軟了。

21、影片是一本爛尾戲，好似號(hào)召大家趕緊圍觀程嬰的悲劇命運(yùn)，家毀人亡好悲慘。整個(gè)復(fù)仇過程沒有懸念，打得輕飄飄，簡(jiǎn)直毀掉了葛優(yōu)在前面幾十分鐘的忍辱負(fù)重。

22、一個(gè)好的作品，最高境界應(yīng)該是精神上獲得感召，其次是心理上得到慰籍，最后才該是生理上得到愉悅。

影片《趙氏孤兒》，沒看的就別看了。附：《趙氏孤兒》劇情

第二篇：趙氏孤兒影評(píng)

人文與教師教育學(xué)院08中文2班田頌玲 20083022018

趙氏孤兒影評(píng)

《趙氏孤兒》的開頭就揭示趙盾與屠岸賈之間的矛盾，假若不是趙盾父子的狂傲，目中無人，也許不會(huì)那么快就遭遇家破人亡的悲劇。而屠岸賈也算的上是一個(gè)梟雄，當(dāng)然他的才華比不上曹操，但他和歷史上所有的野心家是一樣的。為了掌握政權(quán)不惜殺害趙王，迫害趙氏全家。他把自己的報(bào)復(fù)之心利用在自己的奪權(quán)的行動(dòng)上。也為自己的悲劇埋下伏筆。

這部電影情節(jié)很緊湊，通過每一個(gè)人物的細(xì)節(jié)把他們的內(nèi)心世界表現(xiàn)的淋漓盡致，程嬰是一個(gè)懦弱膽小的人，他作為一個(gè)大夫在迫不得已的情況下卷入這場(chǎng)紛爭(zhēng)，最后失去了自己的親生兒子和妻子，這對(duì)于他來說無疑是巨大的打擊，但是他重新找回生的勇氣要為他們報(bào)仇，并且就是利用趙氏的孤兒，送到屠岸賈的身邊做他的門客，讓仇人的兒子做他的干兒子，最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方。在這其中也參雜著好幾次計(jì)劃破滅的情節(jié)，程嬰和屠岸賈之前的部下韓厥有聯(lián)系，這都是在程勃（趙氏孤兒）不能知道的前提下。故事的情節(jié)一環(huán)扣著一環(huán)，人物的心里也很符合現(xiàn)代人的心里。每個(gè)人的報(bào)仇原因不同，程嬰是為了妻兒，韓厥是為 了那一劍之仇，而程勃?jiǎng)t是滅門之仇。他們有共同的復(fù)仇對(duì)象—屠岸賈。

這部影片的復(fù)仇精神有點(diǎn)仿西方模式，在中國的傳統(tǒng)復(fù)仇模式中，一般是滅門慘案只留下一個(gè)活口，之后他隱居江湖，潛心練武。等二十年后再報(bào)仇。而這部電影把復(fù)仇對(duì)象作為干爹，免去了他的疑心。對(duì)于不知情的程勃來說剛開始免不了有”哈姆雷特心里“。但他收起所有的疑慮和困惑，報(bào)了仇。結(jié)局是屠岸賈死了，是程嬰利用自己的身體抱住他，讓程波用劍刺死的。而程嬰也死了，死的時(shí)候看到了自己的妻子，周圍的一切都很美好很溫馨。這部影片給與不同的情節(jié)享受，在場(chǎng)面和人物塑造上都有不錯(cuò)的造詣。

第三篇：趙氏孤兒影評(píng)

說實(shí)話，不怎么喜歡他的電影，總給我商業(yè)氣息太濃的感覺。如果說國外電影的商業(yè)體現(xiàn)在植入廣告，那這也需要編導(dǎo)的一番思量，而他電影中的商業(yè)似乎是藏在戲的骨子里了，即使沒有植入。回到正題，我們撇開演員的演技不說，從屠岸賈這個(gè)角色在戲中表現(xiàn)出來的睿智、多疑來看，他根本沒有理由不知道那個(gè)孩子就是趙氏孤兒。這不是觀眾的感覺，而是從程嬰，程妻，以及公孫大人臉上的表情上可以很明顯得可以感覺到的。也許是這三者的扮演者在戲中的表現(xiàn)力太強(qiáng)了，也可能是屠岸賈大智若愚吧，可是這樣總給人一種很可笑的感覺。再者，從情節(jié)的設(shè)計(jì)來看，很是狗血。我之前有接觸過這部電影，看過一些相關(guān)的報(bào)導(dǎo)和預(yù)告片，所以對(duì)故事的情節(jié)有大概的了解，從電影的一開始我就在尋找電影要告訴我們的東西，母愛？仁愛？哪怕是畸形的父愛??可是直到結(jié)尾，完全沒有找到能讓我有所感觸的東西。比如說從一開始的莊姬自刎，到后來的程妻護(hù)兒，都沒有讓我感覺到那種母性的偉大，從影片的一開始，其實(shí)就直接給這兩位女性的命運(yùn)標(biāo)上了記號(hào)，她們沒有選擇。看完片子后，我也在網(wǎng)上查找了一些網(wǎng)友的看法，在這個(gè)過程中，我卻有了驚人的發(fā)現(xiàn)。以下便是眾多網(wǎng)友挑出來的“刺”，雖說有些過于偏激，不過我選取的可以說是難以原諒的錯(cuò)誤：

1、馬蹬：馬蹬的發(fā)明不早于漢代，而影片中不斷出現(xiàn)。2、2、毛筆：毛筆的普遍使用不早于秦代，而程嬰?yún)s用它來作畫。3、3、長(zhǎng)劍：春秋時(shí)鐵器非常珍貴，普通士兵的武器就是金屬（如青銅）頭的矛和戟

4、戰(zhàn)車：該故事是中國春秋時(shí)期，將軍作戰(zhàn)是車戰(zhàn)，還沒騎兵，趙氏孤兒卻一騎斬?cái)?shù)人。

5、面條：開篇程嬰吃的是什么，面條，而中國人發(fā)明面條是唐朝的事了。不要說網(wǎng)友的眼睛犀利，只能說是制片方的不仔細(xì)，這都是歷史知識(shí)缺乏的緣故。其實(shí)在很多地方根本不需要使用這些有爭(zhēng)議的東西，比如可以用煮牛肉來替代面條，用刻竹片來替代毛筆作畫。這些都很容易做到，而他們?yōu)槭裁唇o網(wǎng)友留下了話柄，這個(gè)值得反思??

也許事物就是在不斷犯錯(cuò)的過程中發(fā)展的吧，希望陳導(dǎo)演的下一步片子不要讓我們這些關(guān)心中國電影的影迷們失望。

第四篇：趙氏孤兒 _影評(píng)

電影本來就不是紀(jì)錄片，不需要完全寫實(shí)，電影應(yīng)當(dāng)是以事實(shí)為原型制作出來的藝術(shù)品。

《趙氏孤兒》也許沒有完全符合史實(shí)，但它是件成功的藝術(shù)品。看過之后，眼前浮現(xiàn)的，心中感觸的，不是那個(gè)亂世的仇和很，而是濃濃的人間親情。這里面有程嬰對(duì)自己親生兒子的愛，對(duì)趙氏孤兒的愛，屠岸賈對(duì)繼子的愛。還有莊姬對(duì)孩子的愛，“長(zhǎng)大后不要讓孩子知道他父母是誰，過平民百姓的日子”足以證明她用自己的死來挽救這個(gè)孩子，不是為了讓他給趙家報(bào)仇，而是為了讓他好好的活著。

同時(shí)，這個(gè)片子也展示出了人性的光輝，這種光輝貫穿始終，給人的心靈以沖擊。其實(shí)，人天性都是自保的，誰都首先要考慮自己，“愚忠”的行為也許在那個(gè)年代解釋的通，但用我們現(xiàn)代人價(jià)值觀絕對(duì)解釋不通。觀眾也一定不喜歡。所以影片的很多人物行為處處在體現(xiàn)人的自保天性，韓厥開始說“我不殺這個(gè)孩子，別人就得殺我”，程嬰最初想先救自己孩子出城，韓厥以為趙氏孤兒死了，指責(zé)程嬰的背叛同時(shí)后悔自己犧牲的不值。屠岸賈對(duì)于程嬰的判斷，也是基于人都自保的這一出發(fā)點(diǎn)：“若是程嬰自己的孩子，你不會(huì)把它交到我的手上....”——但是，人性又是可以被點(diǎn)燃的。也許最初只是一點(diǎn)點(diǎn)火光，到后來它可以變成一團(tuán)熊熊的烈火，用它明亮的光輝給所有猶豫不決的人指出一個(gè)方向。劇中人物的所作所為就是被這一方向指引，發(fā)展完了整個(gè)劇情。如果說最初莊姬舍掉自己性命名救孩子是因?yàn)槟笎鄣奶煨缘脑挘敲春髞砥渌x士為了挽救趙家孤兒自己所做出的種種，絕不是源于天性或愚忠，他們是被點(diǎn)燃，被激發(fā)的。程嬰，韓厥是被莊姬感動(dòng)，程嬰最后一刻都沒有說屠岸賈手里的是自己的孩子，是被公孫先生感動(dòng)，韓厥對(duì)程嬰的一拜，是被程嬰感動(dòng)…

劇中不存在導(dǎo)演的刻意編排，從始到終，人物的所作所為都不牽強(qiáng)。我覺得這正是此部片子的難得之處，現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)越來越缺乏感動(dòng)，因?yàn)槿藗兊膬r(jià)值觀越來越理性。感人的東西往往不可信，可信的東西又往往不感人，可是人們內(nèi)心又需要感動(dòng)，這樣這個(gè)世界才生動(dòng)，心靈才不蒼白。央視年年都要評(píng)“感動(dòng)中國”足以證明。

所以，導(dǎo)演也在處處尋找感動(dòng)。原劇本被改編之后旨在體現(xiàn)樸實(shí)又偉大的人性，它沖擊人心但是值得相信。這部電影事后有人評(píng)價(jià)是煽情，因?yàn)樗百嵶恪绷擞^眾的眼淚，其實(shí)人們不曉得，他們是已經(jīng)被感動(dòng)，為人性光輝的一面感動(dòng)同時(shí)也為人性中平凡的親情感動(dòng)。每個(gè)人的感動(dòng)，與其說是為別人的所作所為，不如說是為自己的內(nèi)心。因?yàn)樽约阂呀?jīng)能感受的到它，因?yàn)橄嘈潘谶@個(gè)世界上的存在，因?yàn)橄嘈胚@顆感動(dòng)的心開始讓眼中的世界變得更加生動(dòng)。

第五篇：《趙氏孤兒》觀后感及影評(píng)

《趙氏孤兒》

“夜讀程嬰存趙事，一回惆悵一沾巾。” 南宋民族英雄文天祥曾為“程嬰救孤”淚灑衣襟，這位有著鋼鐵般意志，有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”氣魄的千古英雄，竟被程嬰，一個(gè)草根醫(yī)生所感動(dòng)。而且這個(gè)感人故事傳唱千古，甚至感動(dòng)了整個(gè)中華民族，感動(dòng)全世界并一直感動(dòng)下去。這個(gè)有關(guān)嬰兒的故事究竟有著怎樣的感染力呢？

“程嬰救孤”的故事輪廓最初源自《史記?趙世家》的記載，直至元代，紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》進(jìn)一步發(fā)展了故事情節(jié)，增加程嬰獻(xiàn)子的情節(jié)，彰顯了以程嬰為代表的人間大愛。這個(gè)感人的故事在各個(gè)朝代都被改編，京劇，潮劇，秦腔、豫劇、越劇等多劇種中都能找到它的身影，已然成為中國歷代舞臺(tái)上的寵兒。清代時(shí)，這個(gè)鐫刻著忠義與良心的故事，還曾漂洋過海遠(yuǎn)赴歐洲甚至傳至全球。

影片講述了春秋晉國時(shí)期，大將軍屠岸賈（王學(xué)圻飾演）與忠臣趙盾（鮑國安飾演）因權(quán)力斗爭(zhēng)并嫉妒趙盾之子趙朔（趙文卓飾演）貴為駙馬，竟設(shè)計(jì)將趙氏家族誅族，僅剩懷孕待產(chǎn)的莊姬公主（范冰冰飾演），莊姬為留下趙家最后一個(gè)血脈，自盡前托民間醫(yī)生程嬰（葛優(yōu)飾演）將遺孤趙武救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡。為了保全趙武和晉國所有無辜的嬰兒，程嬰被迫獻(xiàn)出自己親生兒子代替趙武，屠岸賈將程嬰的親身兒子當(dāng)作趙武摔死。此后，程嬰含辛茹苦撫養(yǎng)趙武，他還讓趙武拜仇人屠岸賈為干爹，將趙武培養(yǎng)得文武雙全，待他成年后，程嬰繪圖告之國仇家恨，武殺屠岸賈，終報(bào)前仇。

影片有史詩般令人震撼的打斗場(chǎng)面，暴力美學(xué)的華麗再現(xiàn)，窒息般的緊迫感扣人心弦。影片還有引人深思的經(jīng)典臺(tái)詞關(guān)于仁義、仇恨和犧牲。

“仁義是什么？” 新繼位的國君，詢問手握兵權(quán)的大將軍屠岸賈。

“仁是最高的一種品格，就是做一個(gè)好人！”，屠岸賈平靜而恭敬地回答。像一位仁慈的老師在教誨自己憐愛的學(xué)生。而就是他，屠殺了趙氏家族三百多口，就是他，斬草還要除根，親手摔死了襁褓中程嬰的兒子，雖然他以為是趙氏孤兒。嬰兒被摔死時(shí)刺耳的啼叫刺痛每一位觀眾的心，也映現(xiàn)了屠岸賈的猙獰面目，他所謂的“仁”，其實(shí)是利益，為了他的利益，可以肆意屠殺他人，哪怕是一個(gè)嬰兒，正如他的姓：屠。

與之相反，劇中很多人都在體現(xiàn)“仁”。

首先是莊姬夫人為了自己剛剛產(chǎn)下的嬰兒，選擇了自殺，血染紅了一襲長(zhǎng)衣，象圣潔的花閃耀著母愛的光輝；公孫杵（張豐毅飾演）為了能讓屠岸賈相信他保護(hù)的就是趙氏孤兒，選擇犧牲自己的生命上演了一出苦肉計(jì)，為了不辜負(fù)趙家的托付；忠貞的趙家護(hù)主勇士，身中數(shù)箭，誓死保護(hù)主人的場(chǎng)面讓人難忘，當(dāng)趙盾乘坐馬車的車輪斷裂時(shí)，他用自己的雙肩扛起四輪馬車，用血肉之軀扛起了屬于自己的那一份責(zé)任，他大義凜然，視死如歸，讓人為之動(dòng)容；民間草根醫(yī)生程嬰，在親眼目睹了莊姬夫人和公孫杵的犧牲后，在自己的妻兒面臨鋒利的刺刀時(shí)，毅然選擇犧牲自己的妻兒保全了忠良的孤兒，平凡的他作出了不平凡的選擇，并且忍辱負(fù)重，含辛茹苦地把趙武養(yǎng)育成人，最后還用自己羸弱的身軀擋住了屠岸賈的利劍，促使趙武趁機(jī)刺死屠岸賈以報(bào)國仇家恨。程嬰用妻兒以及自己的生命詮釋著仁義，這是最高境界的“仁”。

關(guān)于仇恨，劇中趙武問他的干爹屠岸賈是否有敵人時(shí)，屠說：“不把任何人當(dāng)成敵人，你就沒有敵人。”。如果你沒有敵人，心中就永遠(yuǎn)沒有仇恨。這是一個(gè)人內(nèi)心世界中的最高境界。一個(gè)人，心中忘記了敵人，沒有了仇恨就可以天下無敵。可這是很難做到的。如果說愛別人，自己是幸福的，而仇恨卻只會(huì)讓人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的將會(huì)是整個(gè)世界。

劇中幾乎每個(gè)人都沒有做到忘記仇恨，仇恨貫穿在每段劇情中，屠岸賈因?yàn)槌鸷尥罋⒘粟w氏家族，趙武因?yàn)槌鸷逇⒘送腊顿Z。縱觀整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史，一直有著仇恨，人與人之間，利益集團(tuán)之間、民族之間、國家之間，仇恨伴隨著血腥的殺戮和戰(zhàn)爭(zhēng)，仇恨象疾病一樣難以消除，化干戈為玉帛只是一種理想境界。沒有仇恨，社會(huì)才能和諧；沒有仇恨，世界才會(huì)和平。

劇中的反面人物屠岸賈倒是有忘記仇恨的痕跡。他是趙武的干爹，當(dāng)然此前他只是“誤會(huì)”，誤將趙武當(dāng)作程嬰的親生兒子，他似乎有懺悔，他對(duì)這個(gè)孩子恩愛有加，提供條件讓他習(xí)文弄武，一直到孩子成年后，趙武披掛盔甲，橫刀立馬的時(shí)候，屠岸賈忽然發(fā)現(xiàn)了趙朔的影子，而且他確信這個(gè)喊他干爹的孩子就是趙朔的親兒子。老謀深算的屠岸賈想借戰(zhàn)爭(zhēng)之名除掉趙武，但是有一種力量在呼喚他放棄這種念頭，那就是父愛。他看著這個(gè)孩子長(zhǎng)大，他對(duì)這個(gè)孩子已經(jīng)有了很深的感情，特別是他受了箭傷，趙武一勺一勺的喂他湯藥的時(shí)候，他已經(jīng)決定忘記仇恨。趙武知道真相后，又燃起了仇恨，他要?dú)⑺肋@個(gè)“干爹”，屠岸賈和趙武刀劍相向時(shí)處處劍下留情，而這時(shí)候程嬰“成全”了他，當(dāng)趙武的劍刺穿他身體的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪惡的靈魂在懺悔中安寧了。

關(guān)于犧牲。劇中很多人為趙氏孤兒犧牲了自己的生命，程嬰的犧牲無疑是最大的。一個(gè)人可以為親生的孩子甚至為國家奉獻(xiàn)自己的生命，這是偉大的。但是讓自己的孩子為另外一個(gè)無辜的孩子獻(xiàn)出生命，這是罕見，更是偉大的！程嬰做到了，他是一個(gè)偉大的父親。