第一篇：水滸讀后感之試論時遷

試論時遷

摘 要：時遷《水滸傳》中之百單八將里的一個具有特殊意義的人物形象。作為一個小偷，時遷在《水滸傳》中的身份的是獨一無二的，他有著一系列的缺點，但他卻善于飛檐走壁，為人機警靈敏，使得他屢次在關鍵時候為梁山作出了重大的無可替代的突出作用，成為山寨戰役轉折點的關鍵人物。

關鍵詞：時遷；小偷；機靈；“飛檐走壁”；突出貢獻.時遷，在《水滸》中只是個次要人物，既不是宋江類的領袖人物，也不是柴進類的達官貴人，也不像魯智深、武松那般極具個性。他只是個“偷兒”，“租貫是高唐州人氏，流落在此；只一地里做些飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當，曾在薊州府里吃些官司，卻是楊雄救了他，人都叫做鼓上蚤”（第四十六回）這樣的出身與經歷說明也決定時遷只能是一個專做偷盜壞事之人。作品在第七十一回排座論次時，時遷被排在地煞星倒數第二位：即地賊星鼓上蚤時遷。但時遷是否就只是個微不足道的人物呢？其實不然，時遷雖然是個小偷，但他身上卻有著其他特殊的本領，起著特殊的作用。雖然作品對他的描述篇幅不是很多，但是時遷在第五十六回之“吳用使時遷盜甲、湯隆賺徐寧上山”、第六十六回之“時遷火燒翠云樓、吳用智取大名府”及第一百十七回之“盧俊義大戰昱嶺關、宋公明智取清溪

洞”等關鍵戰役中卻起著舉足輕重的關鍵的作用；可以說，時遷個人的作用直接關系著這些戰役成功的時間。因而，正確把握時遷這個人物很有必要的。

一、時遷人物性格分析

時遷是于作品第四十六回出場，他一出場便被安排到翠屏山“掘些古墳，覓兩分東西。”即盜墓。①P385單從這一點，我們便可清楚看出時遷身上賊性難改的本性，因而作者給他取的“鼓上蚤”的外號是十分貼切的。據清代程穆衡考證：“‘鼓上蚤’，原本作‘鼓上皁’，皁古通蚤爪，木筍入牙處。《考工記》：輪人，眡起綆，欲其蚤之正也，察其葘，蚤不齲，則輪雖敝不匡。此云鼓上皁，謂鼓上鞔皮處銅釘，取其小而易入也。今俗本竟改作蚤，喻其跳疾，不知蚤遇動，即不能跳，何取于在鼓上也。”②P166但從整部作品看，作品寫定者在這里應是取“喻其跳疾”之意。因為作品第四十六回說到：“有詩為證：骨軟身軀健，眉濃眼目鮮。形容如怪疾，行走似飛仙。夜靜穿墻過，更深繞屋懸。偷營高手客，鼓上蚤時遷。” ①P385這里有“形容如怪疾”的描寫，就是對鼓上蚤“跳疾”本領的肯定。“骨軟身軀健”便是“偷營高手客”時遷的最主要特征了。這里作者對時遷的身份做了明確的定位。但同時也交代了時遷主要的本領能耐，這能耐既是時遷最大的優點也是他最大的缺點。正是由于時遷能“穿墻過”、“繞屋懸”，才使他能成為一名“軍中走報機密步軍頭領”而屢屢深入“敵后”作開路先

鋒或是接應人及刺探軍情（后文論述）。同時由于他是個小偷，偷盜的劣性一直深埋在他的骨子里，使得他又禁不住到處盜劫，從而引出“三大祝家莊”等一系列故事來。縱觀《水滸傳》，像時遷這樣的人是少之又少，除地狗星段景住外，其他人物即使是處于最低層都 “有點手段過活”或著寄托在他人門下做門客；時遷卻只能被逼以偷盜為生，到處流浪，以他小偷的身份即使他想去做門客也是不可能的。這樣的社會環境與生存壓力使得時遷顯得與眾不同，性格特征極其突出！金圣嘆在《第五才子書水滸》中說到：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有起形狀，人有其聲口。” ③P11時遷也是一個“有性情”、“有形狀”之人，他具有鮮明的個性特征主要表現在：

時遷首先是一個小偷，他骨子里潛藏著小偷所特有的劣根性——如為了偷盜不擇手段不管對象，只為目的。作品第四十六回寫了時遷因“近日沒甚適路”而去薊州翠屏山盜墓。由于時遷的低微出身，故他不可能接受良好的教育，加上他的生存壓力，使得時遷不得以而為之，從而選擇了不擇手段的偷盜之路。又如到獨龍山祝家店借宿時時遷又跑去偷祝家店報曉的雞。因為當時時遷、石秀及楊雄三人沒東西“下酒”，時遷跑到店后去偷雞，回來對兩人說到：“兄弟卻才去后面凈手，見這只雞在籠里，尋思沒甚與兩位哥哥吃酒，被我悄悄把去溪邊殺了。??把來與二位哥哥吃。” ①P387這里只是時遷找的借口，他去偷雞的最根本的驅使力是他的賊性。這同時也說明他偷竊是不管對象的，因為當他們進店時，店小二便已明確說明這里是獨龍山：“客人，你是江湖走的人，如何不知我這里的名字？??喚做獨龍山。”且店中又有許多編號的軍器。即使時遷以前不清楚這里的情況，但在店小二說的那翻話就足以引起時遷這種機靈的老江湖的警覺，但他不但不小心謹慎反而鹵莽下手偷竊，恐怕是受其本性作的祟。從翠屏山到祝家店，時遷是一路偷著過來的，這些行為深深暴露他的偷盜的本性，也使得他最終成不了宋江、柴進、武松那樣的人，他只是也只能是個小偷，充其量也只是個“偷營高手客”罷了！

其次，時遷身上有著耍無賴的地痞流氓式的劣根性。在作品第四十六回中，當店小二發現報曉的雞被殺后，去質問時遷他們時，只見時遷道：“見鬼了。耶耶，我自路上買得這只雞來吃，何曾見你的雞！” ①P387又說到：“敢被野貓拖了，黃貍子吃了，鷂鷹撲了去，我卻怎地得知！” 同上時遷不僅耍賴，更是咄咄逼人，似做壞事的人本是店小二，反而理直氣壯的，這樣的表現與一般的地痞流氓無異！店小二和他理辯時，他便摑了店小二一巴掌，這時時遷的表現就更加惡劣。時遷由于怕事情鬧大便狠下重手，使得他身上流氓的一面暴露得淋漓盡致，這是時遷人格淪喪的表現。

再次，時遷又是一個傲物自視之人。作品第五十六回，吳用要派時遷去北京盜徐寧的雁翎砌就圈金甲就對他說道：“放

著有高手弟兄在此，今次卻用鼓上蚤時遷去走一遭。” ①P459時遷隨即應道：“只怕無此一物在彼，若端的有時，好歹定要取 同上了來。”這樣不假思索就回答，足見時遷骨子里有自傲的一面。當然他的自傲是建立在他的實力能耐的基礎上的（書中多次提到他能“飛檐走壁”、“穿墻懸屋”、“跳墻越城，如登平地”。），他自認為是個“偷營高手客”，倘連這點事情他都做不好的話，試想他有何臉面立足于高手林立的山寨呢？因而時遷這樣“夸下海口”有一部分原因是：這是他上梁山后的第一次有機會建功立業，他不得不好好表現，這樣他就首先要讓吳用等人相信他的能力。這兩方面的疊加，使得時遷大夸海口。但是他的性格里要不是有著自傲的一面，他是萬萬說不出這樣的話來。又如第一百十八回，當時遷從昱嶺關探路回來，軍師朱武要差人同他去“放起號炮火來”，時遷卻說道：“既然只是要放火放炮，別無他事，不須再用別人同去，只兄弟自往便是。再差一個同去，也跟我做不得飛檐走壁的事，倒誤了時候。” ①P892時遷這次的托大與進北京那次不同。他在成功盜得徐寧的雁翎砌就圈金甲并逼迫徐寧上了山，又火燒翠云樓放號信，寶嚴寺放火為號及蓋州城中燒草料等一系列功勞的基礎上，他變得比以往更加信心百倍，也就更加自負。再者，因為他已經成功探明路徑，只需要施展他那“飛檐走壁”的本領就可以再次建功立業，他也不希望和其他人去分享本就屬于他的功勞，因而他再次托大。但這兩次的表現，不管是否有其他的

因素，都很明確說明他身上的自負的一面，正是他有著這樣的一面，他才說出如此自負的話來。

同時，時遷為人機靈，善于隨機應變、做事小心謹慎，具有細膩的一面。當時遷去北京盜徐寧的雁翎砌就圈金甲時，他先潛伏在屋梁上，等待時機。當他得知徐寧第二天五更時分要去侍侯皇帝時，他便自家尋思道：“我若趁半夜下手便好。倘若鬧將起來，明日出不得城，卻不誤了大事？且捱到五更里下手不遲。”因為他知道事情的重要性，出不得半點差錯，故而他小心謹慎地走著每一步，耐下心長時間潛伏著。他為靠近掛皮匣的屋梁，他機靈地想了個法子，悄悄溜下梁來吹滅燈火并趁人不注意爬上掛皮匣的橫梁。這是時遷機警機智、小心謹慎的表現。這過程中，他不小心弄出了聲響引得徐寧家丫鬟發覺時，但他沒有慌張，而是從容學老鼠廝打的聲音，從而成功將危機化除。時遷的機靈使得他善于隨機應變去處理意外的突發事件從而成功地完成山寨下達的任務。又如，時遷奉命去翠云樓放火為號時，當他在街上看到喬裝成乞丐卻又暴露破綻的孔明、孔亮兩兄弟時，他快速將他們倆拉到僻靜的地方，對孔明說道：“哥哥。你這般一個漢子，紅紅白白面皮，不像叫化的，北京做公的多，倘或被他看破，須誤了大事。哥哥可以躲閃回避。” ①P539又對孔亮說道：“哥哥，你又露出雪也似白面來，亦不像忍饑忍餓的人。這般模樣，必然決撒。” ①P539-540由于時遷的細膩小心，他才發現孔明、孔亮兩人喬裝的破綻處，從而

避免了引發意外的危險。時遷這樣小心謹慎的做事原則，使得他做事下手前都要先觀察當地地形，找好落腳點及撤退的緊急出口，如他要偷徐寧的雁翎砌就圈金甲時他先到徐寧家附近打轉；去翠云樓時，“時遷到樓上，只做買鬧鵝兒的，各處閣子里去看”，這樣謹慎行事，為他的成功奠定了基礎。他的心細的特點又表現在昱嶺關探路的細節里：時遷徒走半天卻尋不得路而天色又晚時，他的心細使得他在觀察周圍的環境時意外發現了山中的細微的燈火，從而找到了山里的一個小庵堂問得了路徑。他的隨機應變的一面也表現在昱嶺關放火炮這環節上：當他過了昱嶺關放火時，他急中生智地大叫：“已有一萬宋兵先過關了，汝等急早投降，免汝一死！” ①P893在當時軍情緊急的情況下，時遷把握住了方臘軍兵恐慌的心理特點，利用了他們的恐懼心理成功瓦解了敵人的斗志。為人機靈，做事謹慎及善于應變的性格特征是時遷這個人物的最典型的特點，也是他最大的可取之處，是他能屢次挑重擔并次次建功的最主要的原因。

最后，時遷也有著言行合一的一面。這是時遷身上十分難得的一面，也是他最重要的正面意義，作品僅僅在這里才涉及到對時遷這個人物形象的思想品格層次上的論述。這主要表現在昱嶺關這回里。當庵堂的老和尚告訴了時遷過嶺的路徑時，時遷便道：“不妨！既有路徑，??我自有措置。既然如此，小人回去報知主將，卻來酬謝。” ①P892時遷回去就如實地告訴

盧俊義，盧俊義就叫時遷賚錢二十兩，糧米一石，卻酬謝那和尚。時遷引了挑米的軍校見了老和尚，說道：“主將先鋒，多多拜復，些小薄禮相送。”并把銀兩米糧都與了和尚。試想，若時遷是個寡情薄義的人，那么他是不會說“卻來酬謝”之類的話的；若時遷是個言而無信的人，那么他對老和尚說了那些話后，他就不會如實稟報給盧俊義。在那種兵荒馬亂的情形下，那老和尚是不可能去找他要酬謝的，時遷完全可以不需要兌現自己的承諾的，但最后他守信用帶了銀糧去答謝老和尚。從這個意義上說，時遷是個有情有義、言行合一之人。

透過以上論述，我們便可發現時遷性格具有正反的兩面性。既有流氓式的賊性，又有謹慎機靈、言行合一的一面。作品讓我們看到一個活生生的，與現實無異的人，成功地對當時社會小偷形象的再現。因而，作品對時遷這個人物形象的刻畫是成功的。

二、時遷在《水滸傳》中起的作用

時遷是“地賊星”，綽號“鼓上蚤”，這就決定了他在作品中的地位與作用。即使說時遷的偷盜的本領在故事情節的發展中起了不可替代的獨一無二的作用。《水滸傳》寫的百單八將中，有江湖藝人（薛永等）、有朝廷命官（秦明、關勝、花榮等）、有漁人（三阮、李俊等）、有獵人（兩解等）、有草寇（陳達、楊春等）、有開店之人（孫新、顧大嫂等），但惟獨時遷一個是小偷出身的，他的本領就顯得與眾不同了。但

他的這種飛檐走壁的本領與神行太保戴宗又不一樣。時遷做的是暗哨之類的工作，而戴宗是傳達軍情的事，故在作品第七十一回排座論次中，戴宗做的是“總探聲息頭領”，而時遷只是“軍中走報機密步軍頭領”，這樣的職位使得時遷又做了偷盜等不離老本行的事。至于“軍中走報機密步軍頭領”其他三名頭領也不能和時遷相提并論——鐵叫子樂和出身牢卒只略懂幾路槍法，金毛犬段景住只是個普通的盜馬賊并沒有特殊的本領，而白日鼠白勝卻只是個賭客而已。顯然這三人都是沒有什么特殊的本領，因而與時遷又不是同個檔次的人，故時遷在山寨中的作用應該是獨一無二的。但他顯然是個另類，他在山寨中的地位是最低劣的。自古以來，人們對小偷都是鄙視、厭惡的，但卻是這樣一個小偷屢次為山寨立下汗馬功勞，每每成為解除山寨危機的關鍵人物。下面我們就具體分析：

首先，時遷的性格與本性對故事情節的發展起了過度性的促進作用。上文分析到時遷的骨子里有著賊性的一面，正是由于他這樣性格使得他到祝家店時作賊的本性又暴露，導致他去偷雞，從而引發“三打祝家莊”這樣重要的、精彩的情節來，使得“解珍解寶雙越獄、孫立孫新大劫牢”這段故事名正言順地出場擺在合理的位置。試想，倘若只是石秀與楊雄兩人上梁山，那么依兩人的性格是不會做出這樣的事來的，這樣便無意外事可生，也就不會引出下文，就會使文章前后出現不協調的一面。而時遷由于出身小偷，他就不會在意任何臉面的問題，做起這樣的事就信手拈來，他這樣做便引發意外，使得故事情節的發展合情合理。因而時遷的人物性格對小說情節的發展起了重要的過渡作用。

其次，時遷的偷盜本領在故事情節中起的作用。時遷第一次立功是在第三十六回，正值高俅領呼延灼等興兵攻打梁山泊，為解梁山被圍之危，金錢豹湯隆獻金槍法計破呼延灼的連環馬陣，但需要會金槍法的遠在北京的徐寧的幫助，而為請徐寧上山只能去盜他的鎮家之寶雁翎砌就圈金甲。環顧山寨所有頭目，既有能力又有經驗之人便只有時遷一人而已。這樣時遷在山寨為難之際被賦予重任。由于這次時遷是戴罪立功，時遷很是努力去完成，最終為山寨盜得徐寧的雁翎砌就圈金甲而成功迫使徐寧上梁山為山寨服務。在這件事中，時遷個人的盜竊本領起了十分關鍵的作用。若是沒有時遷個人的突出作用，即使有其他人去盜徐寧的雁翎砌就圈金甲就不可能像時遷這樣的老手做得如此干凈利索；若盜不得雁翎砌就圈金甲、請不到徐寧，那么山寨為此付出的代價將更嚴重。因而在梁山的這場“自衛戰”中，時遷是功不可沒的。通過這次行動，時遷不僅成功為自己洗脫罪名，同時也為他贏得了山寨其他頭領的信任與尊重，這就為他以后參加類似的行動打下了基礎。時遷參與的第二次重大行動是第六十六回之“火燒翠云樓”。這次他的任務與第一次有所不同。他必須在北京城中找一個制高點去放信號，為山寨行動的統一性負總責。在當時社會的通信還不發達的情況

下，只有用最原始的方式，即占領最高點放煙火，這樣在低處的人就可以看到預先約定好的行動的命令。而要占據制高點就需要反應機靈敏捷的會飛檐走壁的人去做，故時遷仍然是這次行動無可爭議的絕對人選，是行動的關鍵人物。在這次行動中，時遷還是做得相當完美，他不僅將他飛檐走壁的本領表現得淋漓盡致，同時他也表現出相當機靈的一面，從而成功為山寨大軍攻打北京城提供了保障。時遷再次以自己的真實本領為山寨立下了汗馬功勞。又如小說第八十四回，時遷又與石秀潛入薊州城寶嚴寺放火，為宋江等攻打薊州提供統一信號，并成功運用心理攻勢，使得薊州軍民陣腳大亂，為攻打創造了有利條件，加速了戰果。誠如書中“有詩為證”稱贊道：“暗地時遷放火，更兼石秀同行。等閑打破永平城，千載功勛可數。” ①P671又如小說第九十二回中，時遷又與石秀混入蓋州城燒敵軍草料，為攻打蓋州城打下了關鍵的一步。這幾次行動的共同之處都是時遷憑借自己的能耐為山寨的行動提供統一的行動信號，并多次運用心理戰術瓦解敵人斗勢，從而為山寨的行動創造了有利的條件。因而時遷的個人作用成了山寨行動的關鍵。作品里的其他人物再也沒有想時遷這樣由于個人的突出能力而起著無可替代作用的人了。在這幾次行動中，時遷都是個關鍵人物，是山寨的“大前鋒”，為山寨的利益做出了卓越的貢獻。

最后，時遷又一大表現是做探路先鋒（第一百八十回）。時遷探得過昱嶺關的小路，使得盧俊義等以最小的代價攻下昱

嶺關擒得方臘，做了突出的貢獻。在這次行動中，時遷還是用他擅長的做法，即心理攻勢。他虛稱“已有一萬宋兵先過關”，①P893讓方臘軍兵是“驚得魂不附體，只管跌腳。、“動彈不得”。這也是時遷的一項特殊的本領，他知道如何在最佳時機去動搖敵軍軍心，為己方創造最好的進攻機會！

以上這些都是時遷以自己真實的本領為梁山立下汗馬功勞的例子。時遷在作品中雖然不是個主要人物，但是他卻是個相當關鍵的配角。雖然他的主要功勞不是上戰場與敵人正面交鋒，但是由于他的特殊身份與特殊的本領，使得他異常活躍于敵人的“后方”，并且都在關鍵的時候起著獨特的作用。通過作品寫定者對時遷這個人物形象的特殊的處理，我們可以清晰地看到一個有著種種缺陷的典型的偷盜者的形象與特殊意義。因而，作品對時遷這個人物的刻畫是比較成功的。時遷被賦予了典型的性格特征，但是唯一的缺陷是時遷這個人的思想刻畫的高度不夠，如作品中的“忠”與“義”的思想與價值觀沒有深刻體現在他身上。但是，時遷對山寨所做的個人貢獻應該值得肯定，我們應該正確看待時遷這個人物形象在《水滸傳》中所貢獻的正面意義。

參考書目：

①．《水滸全傳》（百二十回本），明末楊定見序、袁無涯刻本為底本，校以容與堂、貫

華堂、芥子園諸本，參校中華書局排印本等.長沙：岳麓出版社，1988年6月

②．［清］程穆衡撰《水滸傳注略》：《水滸資料匯編》，馬蹄疾編，北京：中華書局出版社，1976年6月

③．金圣嘆批評本水滸傳/（明）施耐庵著；（清）金圣嘆批評[M]；羅德榮校點.長沙：

岳麓出版社，2006年6月

第二篇：《水滸》讀后感

《水滸》讀后感

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名，足以說明這本書的歷史地位了。因此我決定要一睹《水滸傳》的風采，讓自己能夠在讀書中找到樂趣。

除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書。

全書以宋江領導的農民起義為主要題材，主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

然則《水滸》之一百六人，殆莫不勝于宋江。然而此一百六人者也，固存數人強過武松之絕倫超群。然則武松何如人也？曰：“武松，地人也。”武松地人者，非具魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也，斷曰第數人，不亦宜乎，故其稱魯為師也。

讀完這本書，讓我記憶最深刻的人物就是行者武松。武松喝了十多碗酒之后，不聽店家的勸說，堅持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難，“明知山有虎，偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想，我們在學習生活中是否也應該向武松學習他的不怕困難呢？

在這些英雄好漢中，我最敬佩花榮和李逵，這是為什么呢？因為，花榮被人稱為小李廣，他的箭術十分高強，他射出的箭支支都中，之所以被人稱為小李廣，因此花榮為宋江立下汗馬功勞。李逵皮膚黑黑的，脾氣十分暴躁，力氣很大，說話也很大聲。李逵有一身高強的武藝，他一只手拿一只板斧，當敵人殺過來的時候，他就用板斧砍死了很多敵人。水滸傳有很多則故事，有魯智深大鬧野豬林，景陽岡武松打虎等精彩故事。

第三篇：水滸讀后感

水滸：一代不如一代的八十萬禁軍教頭

八十萬禁軍教頭，這名字提起來好生響亮。雖然八十萬禁軍教頭并不代表能指揮八十萬禁軍，八十萬禁軍中的教頭也不只一個。但禁軍做為中央直屬的王牌軍，禁軍教頭的武藝水平至少也要是國家級的水平。同樣被稱為教頭，洪教頭那等鄉村民辦教師般的身份可就差遠了。

《水滸》書中一開卷就寫了王進這個八十萬禁軍教頭，說來也有幾分疑問，書中先寫王進這個經歷頗似梁山好漢但卻并非天罡地煞之數的人物，不知有何用意。王進的武藝當不在林沖之下。第一：王進和林沖同為八十萬禁軍教頭，第二：看兩者的徒弟，王進的徒弟史進，只教了半年，史進武藝就遠勝他原來的師父李忠等人，在水泊梁山上不算超一流的好手，也應該屬于一流高手。而林沖的徒弟曹正的本領可就差遠了，雖然我們無從知曉到底曹正和林沖學了多久，能否全得林沖真傳。但史進也未必就學全了王進的全部本領。因此我覺得王進的武藝比林沖應該是只高不低。

再次出場的就是林沖了，林沖武藝十分了得。書中大小出戰許多次，未曾折了銳氣，在林沖絕沒有力怯而走的情節，反倒是多有斗到分際，暴喝一聲，將對方挑于馬下的威風。像活捉一丈青扈三娘，戰敗曾魁、力殺方臘尚書王寅等都顯出林沖武藝之高，比之秦明等人，應該說武藝更精湛，作戰技術更全面。金槍手徐寧也是八十萬禁軍教頭中的金槍班教師，雖武藝略遜，但也不是太差。征方臘殺死方臘樞密呂師囊，又有家傳鉤鐮槍這種專業技術特長，這八十萬禁軍教頭也算是名至實歸。

但后來，高俅征討梁山時領來的兩個八十萬禁軍教頭，一個叫丘岳，一個叫周昂。這兩人的武藝就不怎么像樣了，丘岳先是被沒羽箭張清一石子打破了臉，后來又被錦豹子楊林這等地煞級的人物一刀斬了，雖說當時高俅和丘岳乘坐的海鰍大船被鑿透了，成了泰坦尼克號在冰海中的情景。但丘岳的表現也實在沒有一

點八十萬禁軍教頭的樣子。周昂命運比較好，亂軍中還能殺出去，還算有兩下子。后來的八十萬禁軍教頭就更菜啦，宋江打大遼時，來了一個叫王文斌的，據說是個新參的八十萬禁軍教頭，結果這人好像會吹牛的趙括一般，自吹自擂地要破遼國陣法，出戰不多回合，就被遼國大將曲利出清一刀連頭帶肩砍下馬來。而后來，朱仝居然就能生擒曲利出清，看來這王文斌實在菜得可以。

說來這一點也不稀奇，高俅掌權，奸臣當道，自是小人得志，賢明受斥，北宋之亡，實屬必然。

教頭就像軍官，總有幾個差的，似乎菜得太離譜了。

第四篇：水滸讀后感

看過《水滸》的人都知道，小說里的108個形象，行俠仗義，反抗朝廷，一個個成為可歌可泣的大英雄。但不同的人物，由于性格的迥異，決定了他們不同的人生結局。

做事最精細的人結局最圓滿。比如小說里的重要人物——魯達。在《魯提轄拳打鄭關西》這一回，作者用大量筆墨刻畫了魯提轄精細做事的性格。故事里說，史進、李忠和魯達三位意氣相投的新老朋友，偶然相遇在渭州大街上，感到非常高興，于是相約到潘家酒樓喝酒。三個人，一邊說著江湖上的事情，一邊大碗的喝酒，正在興頭上的時候，忽然從隔壁傳來了故意壓低的、哽哽咽咽的啼哭聲。

暴脾氣的魯達于是讓店小二叫出了金翠蓮父女二人。得知父女因為投靠親戚不成，年輕美貌的金翠蓮被一個殺豬的鄭關西欺騙，做了小妾。契約上明明寫著用三千貫錢買的小妾，但鄭關西實際上并沒有交付。三個月之后，鄭關西把金翠蓮一腳踢開，不但不管死活，反倒逼金翠蓮父女還他三千貫錢。

三千貫！簡直就是天文數字，孤苦伶仃的這對父女怎么能還得了呢！好在金翠蓮會唱小曲，于是每天就到酒樓賣唱，成了鄭關西賺錢的奴隸。由于那些天酒樓客人少，父女二人掙不著錢，沒有辦法向鄭關西交差，難過之下，所以在隔壁房間啼哭。

路見不平，拔刀相助。面對這樣一對凄凄慘慘父女，魯達不但動了惻隱之心，而且精心策劃并實施了金翠蓮父女脫逃的過程。魯達先是毫不猶豫的給了父女二人15兩銀子做盤纏，讓他們離開渭州，這一情節說明了魯達的豪爽。但是這個客店老板是鄭關西的爪牙，父女二人不還完錢，他一步也不準離開渭州。于是魯達就給金老出了一個主意：“你先回去，收拾好行李，再到大街上找一部車子，一切都準備好，明天早晨我親自來發付你們兩個離開，我看有誰敢阻攔你。”這一情節點出了魯達要把好事做到底的決心。懊惱了一夜的魯達第二天果然準時出現在金老父女所住的客店，而且是大踏步的走了進來。這一情節足見魯達是個信守諾言的英雄。

魯達一進這個客店，高喊一聲：“金老父女住在什么地方？”大家都知道，店小二是不會讓這對父女輕易離開的，可魯達他來了以后故意高聲發問。這說明了魯達做事光明磊落，堂堂正正，不屑于偷偷摸摸、遮遮掩掩。見到父女二人后，魯達催促說：“別啰嗦了，趕緊走吧。”店小二一看，著急了。一把就抓住了金老：“你們要干什么去呀？”魯達大包大攬，不等金老回答，一把就攬過來了，責問道：“他欠你錢嗎？”好漢風格盡顯無疑。

店小二說：“我們的錢他已經都算清了，但是他欠著鄭大官人三千貫錢。鄭大官人可是讓我看著他們呢！”然后，魯達告訴他說：“鄭大官人的錢我自還他，你就放這一對父女回家去。”這句話，足見魯達要為父女撐腰到底的決心。可是，這個小二不知好歹，死死地拉住這個金老，不讓他走。魯達一生氣，先是一巴掌，打得他口中吐血；再一拳，打落他兩顆門牙。不懂道理、不明情理的店小二，被魯達用拳頭制服了。魯達不是魯莽，而是迫不得已。

一掌一拳以后，店小二一溜煙的跑了，店主人也不敢出來。金老父女挑著擔子，終于離開了讓他們受盡屈辱的地方。

按說到此，魯達的救人使命已經完成了。可是小說里還寫了魯達的一個細節，這個細節令人非常感動。貌似粗魯的魯達其實有一顆非常細致的心。魯達尋思，如果此時我轉身走了，這個店小二，一定會把金老父女給追回來的。想到這一點，于是他索性搬一條凳子，在門口一放，整整坐了兩個時辰估摸著父女二人已經走遠了，別人追不著了，他才去找鄭關西算賬。因為他是真心實意的幫助別人，所以他考慮問題也特別周到。在“修理”鄭關西的時候，魯達也是有謀有略，痛快淋漓。

一步贏，進一程，步步贏，勝全程。救了金老父女，打死了鄭關西，吃了官司、丟了工作的魯達沒有患得患失，而是從容淡定的先當和尚、后上梁山。由于做事精細周到，有謀略，相比“詔安”失敗后武松、李逵等人物的悲慘結局，魯達的人生很是圓滿——成了一個地地道道的僧人，且終成正果。有勇無謀、喜歡作秀的武松，作者以斷掉他一條胳膊作為代價，給他的人生畫了一個不完美的句號。如同耕牛進了瓷器店、走到那兒闖禍到那兒的李逵，最后的結局是服毒自殺，可悲可嘆。所以，明代著名思想家李贄高度評價魯達是仁人、智人、圣人、勇人，并把魯達比作羅漢、菩薩和佛一樣的神人。

精彩的結果來自精細的過程。一步一個腳印把工作做好，做到位，成功就在拐角處。這個道理適宜人生，也適宜于管理。拿我們的施工企業來說，凡是效益好的項目，都是過程精細化管理的結果。之所以能取得良好的經濟效益和社會效益，除了具有不斷追求的進取精神、嚴謹細致的科學態度、克服困難的意志品質外，更重要的是，在管理中實行目標責任制明確，堅持做好全面預算、科學策劃施工方案、合理安排資源、重視履約管理、探索績效考核制度、認真做好經濟活動分析，以及發揮了齊心協力的團隊精神。

“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。成功沒有捷徑可走，沒有艱苦付出的過程，就沒有幸福甘甜的結果；臺上一分鐘，靠的是臺下十年的功夫。所以，為了取得好的結果，我們必須關注過程，付出比別人多的汗水，把過程做到精細化，真正實現“在過程中重視、在過程中探究、在過程中改進、在過程中加強、在過程中創新、在過程中收獲”的精細化管理理念。

第五篇：《水滸》讀后感

《水滸》讀后感

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。

如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它！

他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火，又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點，他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。

在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發的人。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。