第一篇：水滸讀后感

水滸讀后感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗

但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

第二篇：《水滸》讀后感

《水滸》讀后感

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名，足以說明這本書的歷史地位了。因此我決定要一睹《水滸傳》的風采，讓自己能夠在讀書中找到樂趣。

除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書。

全書以宋江領導的農民起義為主要題材，主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

然則《水滸》之一百六人，殆莫不勝于宋江。然而此一百六人者也，固存數人強過武松之絕倫超群。然則武松何如人也？曰：“武松，地人也。”武松地人者，非具魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也，斷曰第數人，不亦宜乎，故其稱魯為師也。

讀完這本書，讓我記憶最深刻的人物就是行者武松。武松喝了十多碗酒之后，不聽店家的勸說，堅持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難，“明知山有虎，偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想，我們在學習生活中是否也應該向武松學習他的不怕困難呢？

在這些英雄好漢中，我最敬佩花榮和李逵，這是為什么呢？因為，花榮被人稱為小李廣，他的箭術十分高強，他射出的箭支支都中，之所以被人稱為小李廣，因此花榮為宋江立下汗馬功勞。李逵皮膚黑黑的，脾氣十分暴躁，力氣很大，說話也很大聲。李逵有一身高強的武藝，他一只手拿一只板斧，當敵人殺過來的時候，他就用板斧砍死了很多敵人。水滸傳有很多則故事，有魯智深大鬧野豬林，景陽岡武松打虎等精彩故事。

第三篇：水滸讀后感

水滸：一代不如一代的八十萬禁軍教頭

八十萬禁軍教頭，這名字提起來好生響亮。雖然八十萬禁軍教頭并不代表能指揮八十萬禁軍，八十萬禁軍中的教頭也不只一個。但禁軍做為中央直屬的王牌軍，禁軍教頭的武藝水平至少也要是國家級的水平。同樣被稱為教頭，洪教頭那等鄉村民辦教師般的身份可就差遠了。

《水滸》書中一開卷就寫了王進這個八十萬禁軍教頭，說來也有幾分疑問，書中先寫王進這個經歷頗似梁山好漢但卻并非天罡地煞之數的人物，不知有何用意。王進的武藝當不在林沖之下。第一：王進和林沖同為八十萬禁軍教頭，第二：看兩者的徒弟，王進的徒弟史進，只教了半年，史進武藝就遠勝他原來的師父李忠等人，在水泊梁山上不算超一流的好手，也應該屬于一流高手。而林沖的徒弟曹正的本領可就差遠了，雖然我們無從知曉到底曹正和林沖學了多久，能否全得林沖真傳。但史進也未必就學全了王進的全部本領。因此我覺得王進的武藝比林沖應該是只高不低。

再次出場的就是林沖了，林沖武藝十分了得。書中大小出戰許多次，未曾折了銳氣，在林沖絕沒有力怯而走的情節，反倒是多有斗到分際，暴喝一聲，將對方挑于馬下的威風。像活捉一丈青扈三娘，戰敗曾魁、力殺方臘尚書王寅等都顯出林沖武藝之高，比之秦明等人，應該說武藝更精湛，作戰技術更全面。金槍手徐寧也是八十萬禁軍教頭中的金槍班教師，雖武藝略遜，但也不是太差。征方臘殺死方臘樞密呂師囊，又有家傳鉤鐮槍這種專業技術特長，這八十萬禁軍教頭也算是名至實歸。

但后來，高俅征討梁山時領來的兩個八十萬禁軍教頭，一個叫丘岳，一個叫周昂。這兩人的武藝就不怎么像樣了，丘岳先是被沒羽箭張清一石子打破了臉，后來又被錦豹子楊林這等地煞級的人物一刀斬了，雖說當時高俅和丘岳乘坐的海鰍大船被鑿透了，成了泰坦尼克號在冰海中的情景。但丘岳的表現也實在沒有一

點八十萬禁軍教頭的樣子。周昂命運比較好，亂軍中還能殺出去，還算有兩下子。后來的八十萬禁軍教頭就更菜啦，宋江打大遼時，來了一個叫王文斌的，據說是個新參的八十萬禁軍教頭，結果這人好像會吹牛的趙括一般，自吹自擂地要破遼國陣法，出戰不多回合，就被遼國大將曲利出清一刀連頭帶肩砍下馬來。而后來，朱仝居然就能生擒曲利出清，看來這王文斌實在菜得可以。

說來這一點也不稀奇，高俅掌權，奸臣當道，自是小人得志，賢明受斥，北宋之亡，實屬必然。

教頭就像軍官，總有幾個差的，似乎菜得太離譜了。

第四篇：水滸讀后感

看過《水滸》的人都知道，小說里的108個形象，行俠仗義，反抗朝廷，一個個成為可歌可泣的大英雄。但不同的人物，由于性格的迥異，決定了他們不同的人生結局。

做事最精細的人結局最圓滿。比如小說里的重要人物——魯達。在《魯提轄拳打鄭關西》這一回，作者用大量筆墨刻畫了魯提轄精細做事的性格。故事里說，史進、李忠和魯達三位意氣相投的新老朋友，偶然相遇在渭州大街上，感到非常高興，于是相約到潘家酒樓喝酒。三個人，一邊說著江湖上的事情，一邊大碗的喝酒，正在興頭上的時候，忽然從隔壁傳來了故意壓低的、哽哽咽咽的啼哭聲。

暴脾氣的魯達于是讓店小二叫出了金翠蓮父女二人。得知父女因為投靠親戚不成，年輕美貌的金翠蓮被一個殺豬的鄭關西欺騙，做了小妾。契約上明明寫著用三千貫錢買的小妾，但鄭關西實際上并沒有交付。三個月之后，鄭關西把金翠蓮一腳踢開，不但不管死活，反倒逼金翠蓮父女還他三千貫錢。

三千貫！簡直就是天文數字，孤苦伶仃的這對父女怎么能還得了呢！好在金翠蓮會唱小曲，于是每天就到酒樓賣唱，成了鄭關西賺錢的奴隸。由于那些天酒樓客人少，父女二人掙不著錢，沒有辦法向鄭關西交差，難過之下，所以在隔壁房間啼哭。

路見不平，拔刀相助。面對這樣一對凄凄慘慘父女，魯達不但動了惻隱之心，而且精心策劃并實施了金翠蓮父女脫逃的過程。魯達先是毫不猶豫的給了父女二人15兩銀子做盤纏，讓他們離開渭州，這一情節說明了魯達的豪爽。但是這個客店老板是鄭關西的爪牙，父女二人不還完錢，他一步也不準離開渭州。于是魯達就給金老出了一個主意：“你先回去，收拾好行李，再到大街上找一部車子，一切都準備好，明天早晨我親自來發付你們兩個離開，我看有誰敢阻攔你。”這一情節點出了魯達要把好事做到底的決心。懊惱了一夜的魯達第二天果然準時出現在金老父女所住的客店，而且是大踏步的走了進來。這一情節足見魯達是個信守諾言的英雄。

魯達一進這個客店，高喊一聲：“金老父女住在什么地方？”大家都知道，店小二是不會讓這對父女輕易離開的，可魯達他來了以后故意高聲發問。這說明了魯達做事光明磊落，堂堂正正，不屑于偷偷摸摸、遮遮掩掩。見到父女二人后，魯達催促說：“別啰嗦了，趕緊走吧。”店小二一看，著急了。一把就抓住了金老：“你們要干什么去呀？”魯達大包大攬，不等金老回答，一把就攬過來了，責問道：“他欠你錢嗎？”好漢風格盡顯無疑。

店小二說：“我們的錢他已經都算清了，但是他欠著鄭大官人三千貫錢。鄭大官人可是讓我看著他們呢！”然后，魯達告訴他說：“鄭大官人的錢我自還他，你就放這一對父女回家去。”這句話，足見魯達要為父女撐腰到底的決心。可是，這個小二不知好歹，死死地拉住這個金老，不讓他走。魯達一生氣，先是一巴掌，打得他口中吐血；再一拳，打落他兩顆門牙。不懂道理、不明情理的店小二，被魯達用拳頭制服了。魯達不是魯莽，而是迫不得已。

一掌一拳以后，店小二一溜煙的跑了，店主人也不敢出來。金老父女挑著擔子，終于離開了讓他們受盡屈辱的地方。

按說到此，魯達的救人使命已經完成了。可是小說里還寫了魯達的一個細節，這個細節令人非常感動。貌似粗魯的魯達其實有一顆非常細致的心。魯達尋思，如果此時我轉身走了，這個店小二，一定會把金老父女給追回來的。想到這一點，于是他索性搬一條凳子，在門口一放，整整坐了兩個時辰估摸著父女二人已經走遠了，別人追不著了，他才去找鄭關西算賬。因為他是真心實意的幫助別人，所以他考慮問題也特別周到。在“修理”鄭關西的時候，魯達也是有謀有略，痛快淋漓。

一步贏，進一程，步步贏，勝全程。救了金老父女，打死了鄭關西，吃了官司、丟了工作的魯達沒有患得患失，而是從容淡定的先當和尚、后上梁山。由于做事精細周到，有謀略，相比“詔安”失敗后武松、李逵等人物的悲慘結局，魯達的人生很是圓滿——成了一個地地道道的僧人，且終成正果。有勇無謀、喜歡作秀的武松，作者以斷掉他一條胳膊作為代價，給他的人生畫了一個不完美的句號。如同耕牛進了瓷器店、走到那兒闖禍到那兒的李逵，最后的結局是服毒自殺，可悲可嘆。所以，明代著名思想家李贄高度評價魯達是仁人、智人、圣人、勇人，并把魯達比作羅漢、菩薩和佛一樣的神人。

精彩的結果來自精細的過程。一步一個腳印把工作做好，做到位，成功就在拐角處。這個道理適宜人生，也適宜于管理。拿我們的施工企業來說，凡是效益好的項目，都是過程精細化管理的結果。之所以能取得良好的經濟效益和社會效益，除了具有不斷追求的進取精神、嚴謹細致的科學態度、克服困難的意志品質外，更重要的是，在管理中實行目標責任制明確，堅持做好全面預算、科學策劃施工方案、合理安排資源、重視履約管理、探索績效考核制度、認真做好經濟活動分析，以及發揮了齊心協力的團隊精神。

“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。成功沒有捷徑可走，沒有艱苦付出的過程，就沒有幸福甘甜的結果；臺上一分鐘，靠的是臺下十年的功夫。所以，為了取得好的結果，我們必須關注過程，付出比別人多的汗水，把過程做到精細化，真正實現“在過程中重視、在過程中探究、在過程中改進、在過程中加強、在過程中創新、在過程中收獲”的精細化管理理念。

第五篇：《水滸》讀后感

《水滸》讀后感

今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。

如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它！

他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火，又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點，他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。

在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發的人。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。